Las Tres Mentes

Descargar como ppsx, pdf o txt
Descargar como ppsx, pdf o txt
Está en la página 1de 30

¿CUAL ES LA VERDADERA FUNCIÓN DEL CENTRO INTELECTUAL Y LA

PERSONALIDAD?
DOCENTE
La formación docente entonces no puede ser una
mera revisión de fórmulas didácticas o un
adiestramiento en disciplinas específicas, tiene que
ser el espacio que acoja la inquietud del profesor por
trascender, el lugar en donde, mediante la reflexión,
pueda aclarar su posición respecto de la
problemática educativa, su rol en la dinámica social,
su forma de entender el mundo.
Debe ser el espacio en donde el profesor -en
formación o en servicio- pueda hacer conciencia de
sí mismo, de su labor y del mundo y pueda confirmar
su compromiso con sus alumnos y su proceso de
aprendizaje, un compromiso responsable
DOCENTE
con lo que sus existencias
puedan llegar a ser.
Pág. 30

CONCIENCIA: Es la felicidad
interna que sentimos al educar
con nuestros valores innatos:
humildad, serenidad, paciencia,
tolerancia etc. Es la síntesis de
los valores y virtudes .
CON UN MEJOR DESARROLLO DEL CENTRO
INTELECTUAL
EL COMPROMISO SOCIAL DEL DOCENTE CON UN
MEJOR DESARROLLO DEL CENTRO INTELECTUAL
EL COMPROMISO SOCIAL DEL DOCENTE CON UN
MEJOR DESARROLLO DEL CENTRO MOTRIZ
EL COMPROMISO SOCIAL DEL DOCENTE CON UN MEJOR DESARROLLO DEL
CENTRO EMOCIONAL.
DINÁMICA

EJERCICIOS
DE
VISUALIZACIÓN
UNA VEZ QUE HAYAS ENCONTRADO LA C
ENCUENTRA LA N
¿QUÉ APLICAMOS EN LA PRÁCTICA DE
VISUALIZACIÓN?

Estímulo. – Es cualquier tipo factor físico capaz


de activar o excitar un receptor sensitivo del
individuo.

Percepción. – Es el proceso psicológico, por el


cual, el individuo organiza, geometriza,
interpreta y agrupa los estímulos o sensaciones
–los datos de los sentidos – recibidos, para
darles un significado coherente.
¿QUÉ APLICAMOS EN LA PRÁCTICA DE
VISUALIZACIÓN?

En el campo del aprendizaje, es necesario crear


un ambiente en el cual el alumno y el profesor
logren sensibilizarse, el cerebro intelectual
procese la información de manera objetiva, el
cerebro motriz desarrolle conscientemente una
competencia en el saber hacer y el centro
emocional sintetice los cinco valores éticos.
1. Recto Sentir
2. Recto Pensar
3. Recto Hablar
4. Recto Actuar
5. Recto sustento
MENTE SENSORIAL

MENTE INTERMEDIA

MENTE INTELECTUAL CONSCIENTE


MENTE SENSORIAL
• Es emocional y materialista, no
puede aceptar nada que no haya
sido demostrado físicamente.

• Procesa toda información del centro


pensante en relación a los cinco
sentidos.
• Está dominada
• Se mueve a por el ego.
través de
sensaciones y
emociones.
MENTE INTERMEDIA
Es diferente, sin embargo, tampoco sabe
nada en forma directa sobre lo real, se limita
a creer y eso es todo.
En la Mente Intermedia están las creencias
religiosas, los dogmas inquebrantables,
dependencia ideológica o psicológica, que
tiende a caer en fanatismo.
Es manipulada a través de las emociones.
El centro intelectual se utiliza por lo general
para manipular a este tipo de mente.
MENTE INTERMEDIA
Pedro Salazar:
El pensamiento laico rechaza las verdades
sobrenaturales o irracionales que se sustraen a
la verificación empírica. Y lo hace en todas las
esferas del pensamiento humano: la política, el
derecho, el arte, la literatura, la ciencia,
etcétera.
Conviene reiterarlo: el pensamiento laico refuta
cualquier supuesta Verdad con mayúsculas. Y
por lo mismo se enfrenta a quienes pretenden
imponerla…
Pág. 39
MENTE
INTERMEDIA
SUBLIMINALES
SUPERIOR
Es fundamental para la experiencia directa de
la verdad.
Elabora sus conceptos de contenido con los
datos aportados por la conciencia objetiva.
La conciencia puede vivenciar y experimentar
lo real.
La conciencia conoce directamente la realidad
de cada fenómeno natural y mediante la Mente
intelectual superior puede manifestarla.
Se desarrolla al unir el pensamiento crítico, el
pensamiento científico y la conciencia
objetiva.
SUPERIOR
Intelectual es una persona que es capaz de salirse
de los prejuicios y estereotipos de su época,
incluso, los de ella misma, al ser capaz de
descontextualizarse y mirar el contexto desde fuera.
Es un librepensador que es capaz de defender su
autonomía de conciencia y opinión y luchar por sus
ideas.
Le gusta vivir conforme a las ideas que él mismo se
impone y no las que se le imponen de manera
externa pues ha realizado un profundo análisis de
las convenciones imperantes y ha tomado posición al
respecto.
Pág. 45
SUPERIOR
DESCONTEXTUALIZARSE AUTO OBSERVARSE
LA FORMACIÓN DEL
PENSAMIENTO CRÍTICO Y
CIENTÍFICO
El desarrollo del pensamiento crítico es la base de la
preparación para que los sujetos aprendan a
cuestionar y preguntarse el por qué de las cosas,
actitudes que se encuentran detrás de la búsqueda
científica y filosófica sobre el mundo.
Ana María Patiño 2010: “se trata de promover el
hábito de cuestionarse y de proponer alternativas
diferentes, de construir, y no tanto de destruir, de tal
modo que al pensamiento crítico se le asocia
indisolublemente con la capacidad creativa… pues
para ser creativo se debe hacer uso de la intuición,
la imaginación y el pensamiento divergente”
LA FORMACIÓN DEL
PENSAMIENTO CRÍTICO Y
CIENTÍFICO
El profesorado requiere acercarse a las tecnologías
de la comunicación; hacerse cargo de los procesos
administrativos que la escuela demanda e informar y
asesorar a las familias acerca de los logros y
tropiezos de sus hijos, además de brindar las
orientaciones necesarias para apoyarles.

Formar hábitos y transmitir disposiciones éticas


congruentes con los valores democráticos, la
economía sustentable, la ciudadanía responsable y
participativa, la sensibilidad estética y la disposición
al cuidado integral de su salud.
LA FORMACIÓN DEL
PENSAMIENTO CRÍTICO Y
CIENTÍFICO
Ante estos grandes retos, las maestras y los
maestros mexicanos tienen grandes desafíos, así
como la oportunidad de valorar su profesión, como
medio para lograr un posicionamiento social que
responda a una educación dirigida al desarrollo
humano integral, que promueva inteligencias
múltiples y capacidades en diferentes dimensiones
humanas para la vida personal y social, involucrando
acciones afectivas y éticas.

Pág. 11
LA FORMACIÓN DEL
INTELECTO
John Dewey:
Promover mentes activas en la escuela es lo que está
en el fondo de la capacidad de aprendizaje
permanente, pues éste surge de un genuino gusto y
curiosidad por el conocimiento y el aprendizaje.
La curiosidad y las mentes activas son básicas para
la vida profesional, especialmente, si se quiere formar
personas que “sepan pensar” en las sociedades del
conocimiento.
Cuando las personas buscan continuamente romper
sus propios límites de aprendizaje y franquear
nuevos horizontes de conocimiento y de saber se
prepara la formación del intelecto para forjarse
LA FORMACIÓN DEL
INTELECTO
capacidades de pensamiento complejo.
Actualmente, dados los difíciles problemas que deben
abordarse de manera sistémica y transdisciplinaria –y
a veces también global– la exigencia es a estar
abierto al pensamiento y los aprendizajes de otras
disciplinas diferentes a la nuestra.
Esta apertura hacia lo que otras disciplinas tienen
que decirnos nos permite comprender el
pensamiento científico de manera inter y
transdisciplinaria.

Pág. 44

También podría gustarte