Introduccion

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INTRODUCCIÓN

La prostitución, al igual que muchos fenómenos sociales, ha estado presente a


lo largo de la historia de la humanidad. Denominada despectivamente “la
profesión más antigua del mundo”; ha existido y se ha desarrollado
paralelamente a todos los sistemas culturales, políticos, religiosos y sociales,
como también en todos los niveles económicos y etapas de desarrollo.

La explotación sexual de la niñez a través de la prostitución es un antiguo


problema global. En algunos países ha existido durante siglos, arraigada en
prácticas históricas, culturales e inclusive están arraigadas a una índole
religiosa como se pueden observar en diferentes antiguas culturas.

El origen de la prostitución se encuentra en las sociedades primitivas donde era


costumbre ofrecer a la esposa, a la hija o sirvienta al huésped en señal de
estima. En la prostitución sagrada, religiosa o ritual, se ofrecían a las jóvenes
vírgenes más hermosas a los dioses en señal de estima.

En el caso de la prostitución en menores, son otras personas, a veces sus


propios familiares, quienes los inician, utilizan y se usufructúan del negocio.
Estos niños no son conscientes, en la mayoría de los casos, de lo que sucede
con ellos y terminan creciendo y desarrollándose dentro de esta cultura, la cual
en un futuro, heredarán y continuarán, más que como una práctica pasajera,
como una labor de la cual han sobrevivido ellos y sus familias.

Sucesos recientes, como la crisis económica asiática de 1997 y la transición a


una economía capitalista de libre mercado en Europa del Este han intensificado
el problema. La demanda local ha sido, y es ahora, un factor importante. La
demanda extranjera, si se mide en cantidad únicamente, es menor. Sin
embargo, muchos de los esfuerzos por combatir la prostitución infantil en los
países en desarrollo se concentran en el abuso llevado a cabo por
explotadores extranjeros. Ya que en la mayoría de casos el explotador
extranjero es mucho mayor que la del niño(a), y por ello el abuso de poder se
acentúa. La segunda es que el explotador extranjero puede abandonar
fácilmente el país donde tiene lugar el abuso y evitar el procesamiento.
La prostitución como consecuencia de la situación irregular del menor o como
fruto de la conducta antisocial se presenta en forma alarmante , siendo
lamentablemente las mismas causas que la originan las cuales se pueden
agrupar en 3 como lo son :la mutilación de la familia , la cual influye de gran
medida con el destino de niños y jóvenes ; la falta de asistencia del menor ,al
estar expuestos a una frustración afectiva los niños generan a la larga
reacciones de agresividad y oposición ; y por último el maltrato ya que los
menores son los más expuestos a maltratos ya sea físicos , psicológicos o de
índole sexual

La evolución de nuestra sociedad hace que nos desarrollamos sin respetar a


nadie, lo cual se ve reflejado en l nuestra niñez, los cuales se ven mayormente
afectados por el abandono total o parcial del estado y de la población,
recurriendo a la imperiosa necesidad de trabajar para poder subsistir en el
mundo, sin interesarse por la denigración de ellos mismos sin razones ni
condiciones para poder subsistir

Antecedentes históricos y culturales

Es posible que el origen de la explotación sexual comercial se remonte al inicio


de la organización de la especie humana en grupos de conveniencia y es justo
en los sistemas de intercambio, es por eso que en este proceso el papel de la
mujer es cosificado. A los hombres les es otorgado el poder sobre la mujer, la
mujer es objeto y el hombre es sujeto. Con el intercambio de mujeres se
explica y justifica la opresión de estas en sistemas sociales antes que en la
biología.

Si se hace un recorrido por la historia se observa que el intercambio de


mujeres no solo es una expresión de la organización de la sociedad primitiva,
sino también de la moderna y contemporánea

Aunque la explotación sexual comercial ha existido desde hace varios siglos es


mentira que la prostitución sea el oficio más antiguo del mundo, ya que esta se
encuentra vinculada al surgimiento de mercado de esclavos
La prostitución hospitalaria era muy frecuente en civilizaciones como en el
imperio babilónico y el pueblo de Chipre, en el cuales se ofrecía personas de
ambos sexos , en el pueblo Fenicio se une la conocida prostitución
hospitalaria con la recién creada prostitución la comercial, con fines lucrativos.

La trata de personas con fines de explotación sexual y laboral ha estado y


estará presente de forma continuada en la agenda de los organismos
internacionales, que han tratado de configurar una estrategia común y
globalizada que pueda ofrecer resultados positivos frente a un fenómeno de
escala mundial.

En Egipto se ejerció otra forma de prostitución importante denominada


mercenaria y civil, cuya fama fue de tal magnitud que llegó a trascender de
fronteras, convirtiéndose así esta cultura en la promotora más grande de la
prostitución en la historia humana

Los Hebreos, descendientes de los caldeos, heredaron muchas de las


costumbres de sus antepasados, entre ellas la prostitución hospitalaria, cuya
práctica se condenó posteriormente por los legisladores y en particular por la
Ley Mosaica (Levítico), pero se cuenta que fue ésta una lucha difícil
especialmente frente a la prostitución sagrada que se rendía a dioses locales
como Baal-Fregor y Moloch, que muchos historiadores identificaron con Adonis
y Venus, representados por mounstro hermafrodita cuidado por los efebos más
hermosos del pueblo, por cuanto se vendían a quien quería ofrendar a los
dioses, destinando el dinero de la venta al altar, y al culto del templo se
ofrendaban niños y animales. Igualmente en el Deuteronomio (23,18,18) se
prohíbe la prostitución de los hijos por cuestiones religiosas cuya práctica fue
muy extendida.

Para los Griegos, quienes se complacieron creando una teogonía


racionalmente elaborada en contravía con la primitiva fuerza intuitiva de
caldeos y fenicios; en consecuencia la diosa Venus sufre un desdoblamiento y
así, pareja a la auténtica hija de Urano nace Venus Pandemos, hija de Júpiter y
de Dione, considerada la madre de la prostitución y sus sacerdotisas fueron
llamadas cortesanas y hetairas.

Fue tal el auge del oficio, por cuanto se consideraba que preservaba la armonía
conyugal, que en tiempos de Solón se reglamentó y se gravó con impuestos,
erigiéndose en una especie de institución dentro de la República cuya práctica
solo podía ejercerse en los templos específicamente destinados al culto de
Venus Pandemos; esto produjo que se convirtiera en una costumbre civilizada

En el Siglo IV a.C. los griegos diferenciaban entre erastes o amantes adultos


con los eromenoi, los amados adolescentes, lo cual constituía la misma
diferencia que consideraban había entre un amor celestial y el amor vulgar o
terrenal. Se llegó al punto de redactar contratos a fin de evitar los abusos que
con frecuencia ocurrían cuando un hombre se negaba a pagar después de
haber utilizado los servicios de un joven prostituto, esta costumbre fue
registrada por Aristófanes en un capítulo del libro Las Ranas: “A los hombres
que se marchan sin pagar después de haber gozado de un hombre joven “.

El clausulado del contrato se redactaba por escrito ante testigos y usualmente


lo guardaba un tercero, allí se consignaban expresamente las condiciones en
las cuales el joven “ consentía “ y el valor de sus servicios, por todo esto se
llegó a considerar la prostitución juvenil como una profesión más, motivo por el
cual fue gravada con un impuesto anual denominado Telones. No obstante
debe aclararse que se reglamentó la prostitución cuando se trataba de jóvenes
no libres como quiera que Solón prohibió la prostitución juvenil cuando se
trataba de individuos libres; reglamentó la venta de esclavos niños y jóvenes
destinados a la prostitución permitiendo la ley que estos muchachos pudieran
ser “ amables “, desde la edad de 12 años para que luego, ya experimentados
a los 15 a 17 años pudieran ser vendidos a precios elevados antes de empezar
su declinación al llegar a la edad de 18 años .

Las sanciones para quien prostituyera mujeres o niños nacidos libres oscilaba
entre los 20 dracmas y la pena de muerte, penas aplicables igualmente a quien
eludiera el control de precios y el pago del correspondiente impuesto por estos
servicios.

Estrabón, griego que legó para la historia el libro “ La Geografía “ XI, 14, 16 nos
cuenta que: “ Los Armenios veneran sobre todo a Anahita (diosa de las aguas,
de la fertilidad y de la procreación, adorada por los Persas y los armenios y que
forma una tríada con los dioses Mazda y Mithra), han levantado templos en su
honor, concretamente en Akiliseno. Les ofrecen esclavos, muchachos y
jovencitas y lo que es asombroso, los hombres más respetables del país
consagran a sus hijas vírgenes, de acuerdo con la ley, éstas se entregan a la
prostitución hasta su boda en honor de la divinidad y ningún hombre encuentra
degradante casarse con ellas después.”

En Grecia las adolescentes prostituidas costaban entre 150 y 300 dracmas


dependiendo de su experiencia y de su gracia para ejecutar instrumentos
musicales, los niños se vendían por 70 y los hombres por 200 dracmas.

La historia ha señalado a la antigua Roma como la ciudad con mayor índice de


prostitución en comparación con otras ciudades de la época, debido a las
condiciones que enmarcan la cotidianidad de esta ciudad (guerras, fenómenos
naturales, epidemias) que predisponen las desmembraciones familiares y
conduce a muchas madres a prostituirse o abandonar a sus hijos por cuestión
de supervivencia, estos niños abandonados o sin amparo eran raptados y
entregados a la esclavitud y a la prostitución, situación a la cual se trató de
poner freno en el siglo IV d.c. cuando se prohibió formalmente el abandono y la
exhibición de niños, costumbre muy frecuente hacia finales de la República que
posteriormente se intensificó en los reinados de los Emperadores Tiberio y
Nerón.

En la India existió una antigua secta llamada Hijras cuyos miembros usaban
vestidos femeninos y reclutaban niños para ser castrados y educados para la
prostitución: el foso libro El Kamasutra describe la costumbre de utilizar
eunucos prostituidos.
La práctica del eunuquismo se introdujo en Grecia a través de las islas Jónicas
y se dice que el primero que castró jóvenes de condición libre para venderlos
en Sardes y Efeso para la prostitución, fue Panionios de Quios

Pero la historia registra que no solo atraían a los hombres como quiera que
algunas damas romanas requerían el servicio de estos jóvenes castrados de
manera incompleta y conservando su plena potencia sexual, a fin de evitar el
embarazo.

Los biógrafos del Emperador Nerón relatan que éste se enamoró perdidamente
de un joven llamado Esporo por encontrarlo parecido a Sabina una mujer que
amó, por ello lo hizo castrar y lo obligó a usar vestidos femeninos, llegando
incluso a simular una boda y en el viaje de bodas a Grecia lo presentó como su
mujer obligando a que le rindieran tributos similares a los de una emperatriz

Por otra parte, en la América Pre-hispánica, se castigaba el incesto enterrando


al agresor en un hoyo lleno de agua con reptiles que se tapaba para extinguir
su memoria, así mismo al pederasta le daban muerte empalándolo. Otras
culturas castigaban al hombre que quitaba la virginidad a una menor
introduciéndole en la uretra una varilla con espinas.

Durante la Colonia rigieron las Leyes contempladas en la nueva y novísima


recopilación, y así el proxenetismo, la prostitución, el acceso carnal
homosexual y la zoofilia fueron objeto de severas sanciones, a saber: El
proxenetismo se castigó con la pena de diez azotes cuando era cometido por
primera vez; con el destierro por la segunda y con la muerte si incurría por
tercera vez.

En cuanto al comercio carnal fue considerado como delito y se reprimió con la


pena de cien azotes, igualmente se les prohibió a las prostitutas tener a su
servicio menores de catorce años so pena de destierro por diez años.

La actualidad, muestra expresamente que la violencia contra las mujeres y


niños, siendo una de sus manifestaciones la trata con fines de explotación
sexual, continúa siendo una esfera de especial preocupación que está presente
en la agenda política y social internacional

La perspectiva de Derechos Humanos está presente en numerosos protocolos,


convenciones y resoluciones internacionales desde la segunda mitad del siglo
XX.

La naturaleza ilícita de la explotación sexual comercial ha dificultado el


procedimiento para determinar el número exacto de niñas y niños que son
prostituidos

La mayoría de menores explotados sexualmente:

Son aconsejadas (u obligadas) por sus patrones, parientes, amigos a declarar


una mayor edad, con el propósito de ingresar o permanecer en la prostitución

La edad de la mayoría de mujeres que desempeñan como trabajadoras


sexuales es de 10 a 35 años. Aunque el problema se acentúa entre las de 11 a
16 años de edad

Al ser menores de edad no les garantiza el goce de ciertos privilegios o


consideraciones, puesto que todas cubren un mismo horario y son expuestos a
los mismos peligros

Es evidente la participación de distintos actores sociales, incluidos familiares


que se benefician de las prácticas de trata, sea dinero, especie o goce del
cuerpo de las víctimas de los recursos que estas obtienen
Prostitución de niños

En el Congreso Mundial contra la Explotación Sexual Comercial de niños,


celebrado en Estocolmo en el año de 1996, se determinó lo siguiente: “La
explotación sexual comercial de los niños es una violación fundamental de los
derechos del niño. Esta comprende el abuso sexual por adultos y la
remuneración en metálico o en especie al niño, niña o a una tercera persona o
varias. El niño es tratado como un objeto sexual y una mercancía. La
explotación sexual de los niños constituye una forma de coerción y violencia
que puede implicar el trabajo forzoso y formas contemporáneas de esclavitud”

Vista mediante un punto meramente económico, se mira la prostitución como


una transacción comercial entre personas que pactan un intercambio de bienes
con el fin de que cada uno de ellos obtenga un beneficio; existe aquí una
persona que paga por acceder sexualmente a un cuerpo ajeno con la
posibilidad de desarrollar todas sus fantasías a cambio de una retribución
económica. Esta concepción de la prostitución como forma de obtener
ingresos, deja por fuera variables muy importantes e inherentes al ejercicio de
este oficio, como quiera que dicha negociación se enmarca en un contexto
cultural determinado, relaciones sociales específicas y con historias de abusos
y maltratos sexuales y familiares en la gran mayoría de los casos. Por estas
razones se considera una gran mentira definir la prostitución utilizando
únicamente la variable económica ya que la muestra como un acto libre y
voluntario por el cual una persona decide “alquilar “su cuerpo a otra persona
por un rato a cambio de un pago en dinero o en especie, pero no hay que
olvidar que cuando se involucran niños, niñas y jóvenes nos encontramos
frente a la prostitución infantil

En resumen, manifiesta que es ésta una transacción entre personas con


niveles de poder dispares, desigual capacidad de negociación y una muy
diferente fuente de recursos económicos. Igualmente, además de aquellas
diferencias, se encuentran en desigual grado de necesidad y por lo general
también lo son sus perspectivas y alternativas laborales.

En igual sentido, se considera que la prostitución se agrava cuando “se


impone de manera violenta sobre un ser, quien por sus condiciones de baja o
nula escolaridad y por sus múltiples carencias y privaciones subjetivas adolece
de los recursos para optar consciente y libremente entre alternativas
deliberadas “.

Por las razones anteriormente expuestas, los investigadores de la problemática


enfatizan en la necesidad de re denominar a la prostitución infantil como
“Explotación Sexual de Menores de Edad “, por cuanto consideran que es la
terminología que se encuentra más cerca de la realidad, toda vez que no existe
en los menores la libre determinación para su ejercicio, teniendo en cuenta que
se nutre de causas ajenas al libre consentimiento por emanar de un irregular
entorno familiar, social y económico.

Las consecuencias y secuelas en el comportamiento del menor son múltiples.


Los psicólogos sexuales estudiosos del desarrollo sexual del niño han
detectado la diferencia que existe entre el interés sexual del adulto, debido a
que el significado erótico de la sexualidad se adquiere como parte de un
proceso de crecimiento, diferenciación y desarrollo fisiológico, psicológico y
biológico; y para el menor cuyo proceso de desarrollo se considera como
normal, el interés sexual se limita a actos lúdicos, e imitativos por ser un mundo
de vivencias infantiles, lo cual va en contradicción con el comportamiento
sexual del menor prostituido cuyos valores y conductas se encuentran
supeditadas a lo meramente genital y totalmente desvinculadas con situaciones
que pueden desarrollarse en aspectos de la vida del ser humano e inherentes a
las relaciones basadas en sentimientos, lazos de afectos y respeto por la
sexualidad del otro como persona y como parte de una pareja.

Sin la oportuna intervención interdisciplinaria necesaria el menor prostituido


generará en su edad adulta comportamientos sexuales descontrolados y
marginales, que lo dificultará para acceder a un cambio en su vida social o
construir un entorno familiar normal por cuanto su tendencia se encamina a
repetir y perpetuar sus historias de abusos y maltratos.

La pornografía infantil

El constante crecimiento de la población de menores sexualmente


explotados, ha llevado a que dicha actividad constituya un fenómeno
alarmante no solo a nivel nacional sino también a nivel internacional, toda vez
que la pornografía infantil está promoviendo la corrupción de menores, incita
a la violación, al delito de estupro, acoso, abusos sexuales y
fundamentalmente está desconociendo los derechos de los niños
contemplados en el derecho internacional y que son reconocidos en más de
100 países, como lo son la intimidad y el honor.

Quienes luchan contra este flagelo, y para cualquier ser humano, es ilógico
afirmar que dichos menores tienen capacidad para decidir y actuar prestando
su consentimiento, vendiendo y distribuyendo fotografías, revistas, para el
goce y disfrute de las personas que se dedican no solamente a obtener
beneficios económicos, sino también a satisfacer a los usuarios que necesitan
poner en práctica todo tipo de fantasías sexuales, descritas en tales
documentos, y se les mire como objetos sexuales atentando contra la
seguridad e integridad de estos menores.

Por lo expuesto anteriormente, se tratarán las diferentes formas en que se


presenta la modalidad de la pornografía infantil:
La pornografía infantil se ha presentado de muchas formas o maneras, a saber:

Se encuentra la visual y directa, donde la actividad principal de los menores


es la realización de diferentes prácticas sexuales a través de videos, revistas,
etc; en lo que se refiere a la pornografía indirecta, ésta se presenta de una
forma clandestina, cuyo objeto es publicar o exponer el nudismo; como
tercera categoría aparece la escrita, que es mucho más grave por cuanto a
través de los libros se llega a incitar a la violación y por consiguiente a la
violencia sexual y por último, debido al avance de la tecnología en forma
global, se encuentran por un lado la telefónica y por otro lado, la que más
discusión en la actualidad ha suscitado, la pornografía virtual, esto es la que
se obtiene mediante el acceso a Internet, forma que está facilitando
enormemente la expansión de la explotación sexual con menores.
En este sentido, la distribución de esta modalidad de pornografía, ha llevado
a los pederastas a acceder al mismo casi en forma absoluta, sin ningún tipo
de restricción y control con el fin de obtener documentación, fotos,
información, mensajes, imágenes, videos y utilizando primordialmente la
conversación con menores mediante la web.

Turismo sexual

Algunos estudiosos de la economía, al investigar el comportamiento en los


países del Tercer Mundo, subrayan la crisis económica como causa directa
del auge del denominado turismo sexual desde la década de los años 1960,
ideas que surgieron con el ánimo de atraer turistas e incrementar el ingreso
de divisas provenientes de turistas generalmente originarios de países donde
las prácticas sexuales con menores se encuentran fuertemente reprendidas.

El Internet ha sido la vía rápida y anónima que han utilizado las personas que
se lucran con el turismo sexual, para transportar la información sobre la forma
de satisfacer la demanda y dar a conocer los sitios más económicos y
seguros para disfrutar sin inconvenientes sus aberraciones sexuales sin
temor y sin las complicaciones que surgirían si las efectúa en su medio de
origen.
En los últimos 10 años, el fortalecimiento de la economía del Perú y el
aumento de turistas ha provocado que la trata aumente, ciudades como Lima,
Cuzco e Iquitos son destinos escogidos por excelencia por los turistas.

La prostitución infantil es común en el Perú, y especialmente en las


comunidades mineras aisladas de la Amazonía peruana. En el departamento
amazónico de Madre de Dios, la explotación ilegal de oro ha incrementado
dramáticamente el reclutamiento y la coerción de adolescentes a la
prostitución a través de ofertas de empleo falsas

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