Investigadores de la sexualidad

Sexualidad humana

De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS) se define a la sexualidad humana

como:

"Un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida. Abarca al sexo, las
identidades y los papeles de género, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproducción y la
orientación sexual. Se vive y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos,
creencias, actitudes, valores, conductas, prácticas, papeles y relaciones interpersonales. La
sexualidad puede incluir todas estas dimensiones, no obstante, no todas ellas se vivencian o
se expresan siempre. La sexualidad está influida por la interacción de factores biológicos,
psicológicos, sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales, históricos, religiosos
y espirituales."

La sexualidad no es solo un proceso sicológico y cultural, sino también es una experiencia

fisiológica intensa. que necesita el conocimiento de la sexualidad. En nuestra vida que debe
ser ejercida con responsabilidad placentera y amor, porque si no fuera ya estaríamos
extinguidos como especie.

Los siguientes son autores que más se han involucrado en el campo la sexualidad y son los
siguientes: 

RICHARD VON KRAFFT-EBING (1840-1902). Psiquiatra alemán que nació en 1840 en

Mannheim, Alemania. Es uno de los primeros investigadores de la sexualidad y se considera
el iniciador de la clasificación y sistematización de las variantes prohibidas del deseo sexual.

Registró varias desviaciones sexuales en el libro Psychopathia Sexualis, en el que acuñó el

término sadismo, fetichismo y masoquismo. Equiparaba masturbación y homosexualidad a
sadismo o masoquismo al considerarlas también como perversiones. Si bien en la actualidad
se sabe que algunos de los datos de este autor son pseudocientíficos; sin embargo, se le
deben reconocer tres hallazgos:

 Primera aportación: en la parte de las parafilias, sinónimo de desviaciones

sexuales como: sadismo, fetichismo y masoquismo, que son verdaderas patologías
psiquiátricas que están comprobadas.
 Segunda aportación: es haber establecido la necesidad de una clasificación clínica
de la sexualidad.
 Tercera aportación: sus hipótesis mixtas para comprender la homosexualidad.

Murió en 1901 en Graz, ciudad austríaca, capital del estado de Estiria.

IWAN BLOCH (1872-1922).

El concepto de un esfuerzo científico especial dedicado a la comprensión del sexo, fue

propuesto por el dermatólogo que nació es Berlin en 1872. Fue este quien acuñó el nuevo
término: “Sexología”, que se refiere al estudio teórico del sexo. En este sentido, Iwan Bloch
puede ser considerado legítimamente como el “padre de la Sexología”.

Como dermatólogo fue muy reconocido por sus investigaciones sobre la sífilis y la gonorrea.
Hablaba 12 idiomas y su biblioteca contaba con más de 40000 libros. Poco antes de morir, se
había apuntado a clases de matemáticas para entender la teoría de la relatividad de Einstein.
Él comenzó a ver las “psicopatías sexuales”, como manifestaciones inherentes y universales
de la condición humana y finalmente, en los primeros años del siglo XX, atacó la noción de
“degeneración sexual” en un estudio fructífero.

Luchó a favor la abolición del infame parágrafo 175 del Código Penal alemán, que
criminalizaba las relaciones eróticas entre hombres. Defendió además que los problemas
psicológicos que pudieran tener los homosexuales no eran intrínsecos a su orientación sexual
sino una consecuencia del clima social de persecución y la vida de ocultamiento y temor a
ser descubiertos.

Sus muchos estudios socio-culturales sobre Sexología, le hicieron ganar una reputación
internacional como historiador de Medicina. También descubrió el manuscrito del Marques de
Sade  "120 days of Sodom" (Los 120 días de Sodoma), que había sido dado por perdido. En
1907 publica su estudio “La Vida Sexual de Nuestro Tiempo”, en donde exige el
establecimiento de la Sexología como empresa científica en su propio derecho, combinando
los métodos y la visión de las ciencias naturales culturales.

En 1912 Bloch comienza la publicación de su “Manual de la Completa Sexología en

Monografías”. El primer volumen “Prostitución, Vol. I” es escrito por él mismo; la
segunda “Homosexualidad en hombres y mujeres” (1914), escrito por Hirschfeld; un tercer
volumen de Bloch, “Prostitución, Vol. II” se publica póstumo, por la muerte prematura de
Bloch en 1922.

Desafortunadamente, poco después de esto la Sexología hizo frente a su segunda amenaza

exterior con la subida del nazismo y esta vez resultó fatal. En unos pocos años, todas las
revistas sexológicas cesaron su publicación, los grandes libros pioneros fueron quemados, los
institutos sexológicos cerrados, los congresos cancelados, los sexólogos acallados, arrestados
o conducidos al exilio. Así, cualquier discusión teórica adicional llegó a un trágico final.

Este volumen de “Prostitución, Vol. II” termina enteramente el proyecto ambicioso porque

tras una insuficiencia cardiaca, su salud se resintió. Poco después tuvo una trombosis
generalizada; le amputaron una pierna y luego la otra.

Murió con 50 años y su tumba está en el cementerio judío de Berlín-Weißensee. 

MAGNUS HIRCHFELD (1868-1935).

Nació en 1868 en Kolberg, cuidad actualmente polaca, en el seno de una familia de clase
media. Fue un famoso médico, sexólogo judío alemán. Fue el fundador del movimiento de
liberación homosexual del "Instituto de Sexología de Berlín", en 1919. Fue defensor de los
derechos de los homosexuales, desarrollando la teoría del tercer sexo, intermedio entre
varón y mujer.

Sostenía que la homosexualidad no podía ser considerada como una enfermedad, sino que
formaba parte de lo que denominaba unos "escalones intermedios entre el hombre completo
y la mujer completa”. Por ello, una de sus actividades más importantes fue precisamente el
trabajo de investigación por la vía de las encuestas.

Estaba convencido de que así podría llegar a comprender el carácter natural de la

homosexualidad, con lo que, de este modo, se pondría fin al proceso de su criminalización.
Hirschfeld no se planteaba curar la homosexualidad, sino ayudar a los homosexuales a
aceptarse y vivir en una sociedad hostil.

En su trabajo como encuestador se le puede considerar también como un pionero y un

precursor, anticipándose en muchos años al de Kinsey, y el de Masters y Johnson. De este
modo encuestó a 3.000 estudiantes berlineses, en 1903, y a 5.721 trabajadores, en 1904,
sobre su orientación sexual.

Hirschfeld, que en 1931 había iniciado una gira mundial, regresó en el momento en que los
nazis se disponían a tomar el poder, de ahí que primero se refugió en Suiza y posteriormente
en París. Desde allí siguió las últimas actividades del Comité, reducidas a una serie de
comunicados dispersos elaborados por Kurt Hiller, hasta que este fue detenido y enviado a
un campo de concentración.

Además, las contradicciones internas en el partido nazi se solucionaron, en 1934, con la

eliminación física de los líderes más importantes de las SA, incluido el homosexual E. Rhöm,
que fue jefe de las tropas de asalto. En 1935, los nazis ampliaron los aspectos recogidos en
el artículo 175, que comprendía besos, caricias e incluso fantasías sexuales.

En 1936 se creó la Oficina del Reich, para la lucha contra el aborto y la homosexualidad y en
1941, el “Decreto del Führer” para el mantenimiento de la pureza en las SS y la policía,
donde se establecía la aplicación de la pena de muerte, para todos los encausados de
mantener relaciones sexuales en los campos de concentración y estaban marcados con el
Triángulo Rosa como distintivo.

Mientras esto ocurría en el interior de Alemania, Hirschfeld se trasladó a Niza, donde conoció
la resolución del gobierno hitleriano, que le calificaba como indigno del pueblo alemán, al
tiempo que le retiraban la nacionalidad.

Fue un 14 de mayo de 1935 cuando decidió suicidarse, justo el día que cumplía 67 años.

HENRY HAVELOCK ELLIS (1859 - 1939).

Nació en Croydon, Surrey, el 2 de febrero de 1859. Estudió medicina en el "St. Thomas

Hospital", entre 1881 y 1889, aunque no llegó a ejercer de forma regular. Médico y psicólogo
sexual británico. Hizo estudios serios sobre la conducta sexual y el análisis de los sueños
como factores importantes de la psicología, ciencia a la que aportó obras interesantes.

En noviembre de 1891, a la edad de 32, y todavía virgen, se casó con Edith Lees. Desde el
principio, su matrimonio fue poco convencional, ya que Edith era abiertamente lesbiana. Su
"matrimonio liberal" fue el tema principal en la autobiografía de Ellis, "My Life", en el que a
sus amigos les parecía gracioso que se considerase un experto en el sexo, teniendo en
cuenta el hecho de que sufría impotencia.

Esto fue así hasta los 60 años, cuando con la ayuda de un amante dedicado, finalmente logró
curar el problema, y siguió siendo sexualmente activo hasta los 72 años.

Aunque sus obras fueron al principio ridiculizadas, en poco tiempo la mayoría de los
psicólogos convinieron en su importancia. Avaló con sus libros y sus estudios basados en la
observación y afirmaciones sobre sexualidad escandalosas para su época como las
siguientes:

 La homosexualidad no era una enfermedad, ni una inmoralidad o un crimen.

Afirmación que defendió en "Sexual Inversion", el primer libro médico en inglés que
abordó la homosexualidad basándose en ochenta casos. Fue suprimida en Inglaterra,
porque se declaraba a favor de la tolerancia, pero finalmente obtuvo una amplio
seguimiento en Inglaterra y los EE.UU.
 Éste forma parte de su obra fundamental, los 7 volúmenes de "Studies in the
Psychology of Sex". Otro libros publicados son, entre otros: "The Sexual Impulse in
Women" (1903) "The Soul of Spain"  (1908), obra que en la edición de 1937 contiene
un añadido sobre la guerra civil, "The World of Dreams" (1911), "Little Essays of
Love and Virtue" (1922).
 La masturbación no es mala y que es frecuente tanto en hombres como en mujeres.
 La falta de apetito sexual en las mujeres "decentes" era un mito.
 No debería haber leyes en contra de los anticonceptivos.
 Concedió importancia a los conceptos “autoerotismo” y “narcisismo”.
 Abogó por la educación sexual en los primeros años escolares, lo que supuso un
escándalo en su época.
 Fue partidario de la eugenesia, el arte y la ciencia de la mejora de la raza humana.
No condenó los programas de esterilización llevados a cabo por Hitler.
 Perteneció a la llamada "Comunidad de la Nueva Vida", en 1883, para debatir sobre
socialismo.

Los últimos años de su vida Ellis los pasó retirado cerca de Ipswich, en Suffolk y murió el 8
de julio de 1939, a los 80 años en Hintlesham, Suffolk.
 
SIGISMUND SCHLOMO FREUD (1859-1939).
Sigismund Freud. Nació el 8 de mayo de 1859, en Freiberg, Moravia (en la actualidad
Píbor, en la República Checa). En 1938, tras la anexión de Austria por parte de la Alemania
nazi, Freud (judío) escapó con su familia a Inglaterra (sus obras habían sido quemadas en
Berlín, en 1933). Al cruzar la frontera alemana se le exigió que firmara una declaración
donde se aseguraba que había sido tratado con respeto por el régimen nazi (a pesar de
haber sufrido arresto domicilia

Más conocido como Sigmund Freud, fue un médico, neurólogo y librepensador austríaco, y
creador del psicoanálisis. Freud buscó una explicación a la forma de operar de la mente.
Propuso una estructura de la misma, dividida en tres partes: el ello (o id) y
el superyó (o superego) y el yo (o ego).

 El ello, representa las pulsiones o impulsos primigenios. Constituye el motor del

pensamiento y el comportamiento humano.
 El superyó, la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos morales y
éticos.
 El yo, permanece entre ambos, alternando nuestras necesidades primitivas y
nuestras creencias éticas y morales.

Un yo saludable proporciona la habilidad para adaptarse a la realidad e interactuar con el

mundo exterior de una manera que sea cómoda para el ello y el superyó. Dio a conocer sus
revolucionarias teorías sobre la sexualidad humana, que conmocionaron la mentalidad de la
sociedad occidental y postuló la primera teoría sobre el desarrollo sexual progresivo en el
niño, con la que pretendía explicar también la construcción de una personalidad normal o
anormal en el mismo.

Conforme las personas van desarrollándose, van fijándose sobre diferentes objetos
específicos en distintas etapas, que son las siguientes:

1. Fase oral, ejemplificada por el placer de los bebés en la lactancia.

2. Fase anal, ejemplificada por el placer de los niños al controlar sus esfínteres.
3. Fase fálica. Propuso que llega un momento en que los niños pasan a una fase
donde se fijan en el progenitor de sexo opuesto (complejo de Edipo). Desarrolló un
modelo que explica la forma en que este patrón encaja en el desarrollo de la
dinámica de la mente. Cada fase es una progresión hacia la madurez sexual,
caracterizada por un fuerte yo, y la habilidad para retardar la necesidad de
gratificaciones.
4. Período de latencia, en que se desarrollan fuerzas psíquicas que inhiben el
impulso sexual y reducen su dirección.
5. Fase genital, surge en la adolescencia, cuando maduran los órganos genitales.
Surgen los deseos sexuales y agresivos.

La alteración de una de estas fases conduce, según la teoría de Freud, a la aparición de

trastornos específicos sexuales o de la personalidad. Con el paso del tiempo, algunas de las
tesis postuladas en su teoría del psicoanálisis han sido rechazadas, en especial sus teorías
sobre la envidia del pene y sobre la vida sexual de la mujer, en particular el que sus bebés
experimentaban deseos sexuales con el contacto de sus pechos.

El gran impacto cultural de las teorías de Freud sobre el desarrollo psicosexual popularizó la
idea de la homosexualidad como una enfermedad, aumentando en la primera mitad del siglo
XX la internación de homosexuales en institutos de salud mental.

En 1923 Sigmund Freud comenzó a experimentar los primeros síntomas visibles del daño
que el tabaco le estaba provocando, cuando se desarrolló un crecimiento inusual en su boca,
que resultó ser un tumor del paladar blando. Luego de una etapa inicial de optimismo
sustentado en su adicción, en los años siguientes Freud experimentó más problemas
cardíacos, a lo que se siguieron más operaciones a su boca y mandíbula, que reemplazaron
parte de su cara por nuevas prótesis. Así y todo, continuaba fumando la mayor parte del día.

Después de esconder el hecho por miedo a que lo fueran a culpar por su tabaquismo, el
terapeuta se sometió a la primera de 33 intervenciones quirúrgicas, que le realizarían en los
siguientes 16 años en su cavidad bucal, para tratar lo que se transformó en un cáncer que
abarcó toda la mandíbula. El dolor limitaba sus capacidades para comer, hablar y trabajar.
De hecho, cuando la enfermedad estaba muy avanzada, se vio en la necesidad de utilizar
una prótesis mandibular a la que el psiquiatra bautizó como “el monstruo”.

Freud falleció en 1939 a los 80 años de edad, a causa de una sobredosis de morfina
inyectada por un colega a petición del mismo Freud, que no podía soportar los dolores
producidos por el cáncer que sufría en la boca.

ALFRED CHARLES KINSEY (1894-1956).

Nace en Hoboken, Indiana el 23 de junio de 1894. En la década de 1930, dirigió varias

exploraciones biológicas por México y por América Central. Estas exploraciones le
proporcionaron el material necesario para realizar un gran trabajo científico, de gran
reconocimiento internacional, sobre la agalla de la avispa del género Synips y el origen de las
especies. 

En 1938 cambió el rumbo de sus investigaciones, pues recibió el encargo de realizar, para la
Fundación Rockefeller, una profunda investigación sobre la sexualidad en el ser humano, que
llevó muchos años de estudio. Revolucionó el estudio de la sexualidad humana, recolectando
datos de la muestra utilizada para la investigación de 12.000 personas de la población
estadounidense.

Con ella elabora "Los Informes Kinsey", dos famosos manuales acerca de la sexualidad. "El
comportamiento sexual en el hombre" que fue publicado, en 1948, y "Comportamiento
sexual en la mujer", en 1953. Ambos obtuvieron gran popularidad, sobre todo el primero,
con un sinfín de partidarios y detractores de sus teorías.

También fundó el "Instituto de Investigación Sexológica de la Universidad de Indiana", que

sigue en funcionamiento y ofrece estudios superiores. Algunos de los resultados del estudio
causaron sorpresa entre la gente, ya que según los datos analizados:

 El 37% habían tenido una experiencia homosexual.

 El 62% de las mujeres tenían experiencias de masturbación.
 El 70% de varones había tenido algún encuentro con prostitutas.
 El 50% de varones casados había mantenido alguna experiencia extra matrimonial.
 El 50% de las mujeres había mantenido relaciones antes del matrimonio.
 El 30% de las mujeres nunca había experimentado satisfacción sexual.
 El 25% de las mujeres casadas tenía alguna experiencia extra matrimonial.Como es
natural en todo pionero, sus escritos produjeron un gran escándalo por tres razones:
el tema abordado, la metodología poco ortodoxa y, sobre todo, sus resultados.
 Estas cifras están muy lejos de ser verdaderas y con el hecho de que más del 25%
de las personas investigadas por él provenían de prisiones, instituciones mentales,
cárceles, barras de homosexuales o eran prostitutas.Los estudios mostraron que
había una gran diferencia entre lo que la ideología conservadora y dominante de la
sociedad consideraba como “correcto y normal” y lo que realmente sucedía.
 Asimismo observó que no había una evidente separación en el comportamiento
homosexual o heterosexual de las personas.Los datos mostraron que no se trataba
tan solo de dos categorías excluyentes. Sino que existía un "continuum" entre ambas
categorías. No existía simplemente el color blanco y negro como se creía, sino una
importante gama de grises con variados tonos. Kinsey inauguró una escala con siete
categorías o subgrupos sobre el tema.
 Murió el 25 de agosto de 1956, a la edad de 62. La causa de muerte fue informada
como enfermedades del corazón y neumonía. 

ARNOLD KEGEL (1894-1981).

Ginecólogo que inventó un método para medir la presión de aire del interior de la
vagina (Kegel Perineometer). También inventó los famosos “Ejercicios de Kegel” y reciben
este nombre por el Dr. Arnold Kegel, quien desarrolló estos ejercicios para sus pacientes en
la década de 1940 como método para control de la incontinencia urinaria. Su artículo fue
publicado en 1948.

Estos ejercicios se idearon al principio, como un proceso para controlar la incontinencia

urinaria de la mujer tras el parto. Hoy día se recomiendan a la mujer que sufre incontinencia
urinaria por estrés, al hombre que padece incontinencia urinaria después de cirugía de
próstata y personas que sufren de incontinencia fecal.

El éxito de los “Ejercicios de Kegel” depende de la práctica apropiada de la técnica y un

disciplinario cumplimiento del programa de ejercicios, que consisten en contraer los
músculos del suelo pélvico, para prevenir y tratar la incontinencia urinaria y/o para aumentar
el placer sexual en la penetración.

Los ejercicios pueden realizarse en cualquier momento y lugar. Mucha gente prefiere
hacerlos acostado o sentado en una silla. Tras un plazo de 4 a 6 semanas se debe advertir
una mejoría, pero en algún caso pueden transcurrir hasta 3 meses para notar cambios.
Cuanto más se practique más eficaces son los ejercicios en los músculos.

Durante la ejecución de los ejercicios no deben sentir molestias ni en el abdomen ni en la

espalda,si esto sucede es que se están realizando de forma incorrecta. Hay quien contiene la
respiración o aprieta el tórax mientras contrae los músculos del piso pélvico; esto no es
recomendable, lo correcto es que se relaje y se concentre en en los músculos del piso
pélvico.

Murió de un aneurisma de la aorta, en 1981.

WILLIAM MASTERS (1915-2001) y VIRGINIA JOHNSON (1925-).

Masters nació el 27 de diciembre de 1915 en Cleveland, Ohio. Su interés por la sexualidad

humana se desarrolló durante su período de formación en Rochester, donde se especializó en
ginecología y obstetricia. Ahí tuvo el privilegio de trabajar al lado de uno de los discípulos del
célebre pionero en el estudio de las relaciones sexuales Alfred Kinsey.Inició los preparativos
en 1955 con prostitutas de todo el país; las entrevistaban y observaban cómo trabajaban.

Recogieron datos que, por supuesto, no habían sido recogidos en la literatura científica.
Masters creyó que las prostitutas serían menos proclives a rechazar los estudios que estaban
ideando para investigar la respuesta sexual humana. No se publicaron jamás porque, entre
otras cosas, Masters sabía que los datos recogidos no eran representativos. Se trataba,
además, de una prueba inicial.

Masters convenció a la psicóloga Virginia E. Johnson, para que colaborara en un estudio

sistemático consistente en observar los aspectos anatómicos y fisiológicos de la respuesta
sexual humana, que nunca habían sido abordados.El proyecto se extendió a lo largo de una
década. Los trabajos dieron comienzo a finales de 1956 y en 1966 publicaron el
libro  “Respuesta Sexual Humana”.

Este texto es considerado como el primer estudio serio y científico de la anatomía y fisiología
de la actividad sexual humana.Para el estudio utilizaron cámaras quirúrgicas,
electrocardiógrafos, electroencefalogramas, análisis de laboratorio, etc. Filmaron y
observaron más de 10.000 actos sexuales en un grupo de 382 mujeres (de edades entre 18
y 70 años) y 312 hombres (de edades entre 21 y 89 años) durante la actividad sexual, con el
fin de describir de forma científica y objetiva los cambios físicos que se producían durante la
actividad sexual.

Clarificaron los aspectos sobre la lubricación vaginal, los cambios que experimentaban la
vagina y el útero en la pubertad, demostraron la existencia de orgasmos múltiples en
mujeres, estudiaron el envejecimiento y su influencia sobre la sensibilidad sexual de varones
y mujeres, demostrando que también había actividad sexual en la vejez.
Cuantificaron la dinámica de la sincronización de las contracciones orgásmicas en los dos
sexos, las variaciones en la presión arterial y el ritmo cardíaco, y recogieron gran cantidad de
diferencias y semejanzas entre los patrones sexuales de hombres y de mujeres.
Diferenciaron 4 fases de la respuesta sexual humana: excitación, meseta, orgasmo y
resolución, en la lámina están las variaciones de la respuesta sexual de la mujer y del
hombre.

En 1970, la pareja publicó su segundo libro: “Incompatibilidad Sexual Humana”. En esta obra

abordaron distintos problemas y disfunciones sexuales, tales como eyaculación precoz,
impotencia, vaginismo o frigidez. Estas disfunciones, habían sido tratadas generalmente por
la psicoterapia o el psicoanálisis, en tratamientos de larga duración, que a menudo contaba
con índices muy bajos de éxito.

Masters y Johnson concluyeron que, precisamente porque el sexo suele ser una actividad en
pareja, era necesario tratar a la pareja y no al individuo aislado, perspectiva desde la que
desarrollaron técnicas terapéuticas de comunicación sexual que permitieran a las parejas
resolver sus problemas sexuales.

Coincidiendo con la invención de métodos anticonceptivos eficaces, sus obras fueron muy
populares a principios de la década de 1970, dando base científica a la noción del sexo como
placer para ambos miembros de la pareja, y facilitando la construcción de clínicas
especializadas por todo el país para tratar los problemas sexuales, que pronto se extenderían
a los países más avanzados.

Además publicaron otros libros: “Homosexualidad en Perspectiva” (1979) y “El Vínculo del

Placer” (1975), que refutaban una serie de opiniones muy extendidas acerca del orgasmo, la
impotencia, la frigidez y la homosexualidad. Junto con Robert C. Kolodny publicaron: “La
Sexualidad Humana” (1982) y “Heterosexualidad” (1994).

Masters, que estaba postrado desde hacía varios años por la enfermedad de Parkinson,
falleció en un hospital de Tucson, Arizona en 2001. Virginia Johnson comentó que su
compañero conyugal de muchos años, y compañero científico de toda la vida, “arriesgó su
existencia profesional abrindo horizontes en un terreno que evitó mucha infelicidad a
millones de personas”.

HELEN SINGER KAPLAN (1929-1995).

Publicó su libro "La Nueva Terapia Sexual", en el que profundiza y avanza sobre las terapias
descritas por Masters y Johnson, ideando terapias breves y de alta efectividad para los
trastornos sexuales. Kaplan, dio cuenta que habían tres fases contrario a la versión de
la “Respuesta Sexual Humana” de Masters y Johnson que tenían cuatro fases: Excitación,
Meseta, Orgasmo y Resolución.

Ella postulo que estaba la fase de: Deseo, Excitación y Orgasmo. El "deseo" es un estado de
atención y receptividad a la expresión sexual. De esta forma, se puede evaluar con respecto
a tres parámetros. Hay que aclarar que el deseo puede persistir aun después de haber
logrado el orgasmo y que uno puede lograr un orgasmo aunque no esté enteramente
excitado.

Definieron eyaculación precoz, si el hombre eyaculaba antes que su pareja alcance el

orgasmo. Hoy sabemos que la mayoría de las mujeres (75% según Helen Kaplan)
perfectamente normales, no alcanzan el orgasmo sólo con la penetración vaginal,
independientemente de la duración de ésta. Estas mujeres, en todo sanas, lo alcanzan
mediante estimulación clitorídea antes, durante o después del coito.Tenía 66 años cuando
falleció en su casa en Manhattan.  

 
SHERE HITE (1943-).

La doctora Hite es conocida como una gran impulsora del movimiento feminista y rodeada
siempre de un halo de polémica. Ya cuando estudiaba la carrera, no dudó en posar desnuda
para la revista Playboy para pagar sus gastos universitarios.

Originó una gran polémica con sus dos estudios sobre sexología y sexualidad humana. En el
primero, “Informe Hite sobre la Sexualidad Femenina” (1976), recopila las respuestas de
3.019 mujeres a un cuestionario. El segundo, "Informe Hite sobre la Sexualidad
Masculina” (1981), recoge las respuestas de 7.239 hombres a un cuestionario.

Otra de sus obras es el libro "Sexo y Negocios"Con el primer Informe Hite se escandalizó a la

sociedad americana, al reflejar que por ejemplo, las mujeres también eran infieles (un 70%
de las encuestadas), que las relaciones amorosas entre mujeres funcionaban mejor que
entre heterosexuales y que el entendimiento entre hombres-mujeres era muy difícil.

El análisis de los cuestionarios realizados, también evidencio que las relaciones amorosas de
los norteamericanos eran muy insatisfactorias. También mostró que el 70% de las mujeres
que no tienen orgasmos a través del coito, son capaces de alcanzar el orgasmo con facilidad
por la masturbación.Algunas de las críticas que recibió la doctora Hite, fueron en relación con
el método científico que utilizó, ya que algunos reprochaban que las muestras eran poco
representativas o que las preguntas inducían a una respuesta determinada.

Así eran las prácticas sexuales más peculiares

de la Historia

Casarse entre hermanos

En el Antiguo Egipto, el incesto era una práctica común, bien entre hermanos
o entre padres e hijos, con un solo objetivo, más práctico que otra
cosa: preservar la “pureza” del linaje y proteger la organización familiar y su
subsistencia como base de la sociedad. Esta misma tradición se llevaría a cabo
durante siglos entre las monarquías europeas (aunque los matrimonios se
realizaban entre primos), lo que estiró la endogamia a niveles prohibitivos
(caso ejemplo: Carlos II de Austria, rey de España). Actualmente, existen
varias naciones desarrolladas sin normas que sanciones las relaciones entre
dos adultos con un vínculo familiar directo (padres, hijos, hermanos, sobrinos,
primos) siempre y cuando la relación sea consensuada entre dos adultos con
facultad plena de tomar decisiones, aunque no permitan que contraigan
matrimonio (otra cosa es que esté mal visto a nivel social).

La poligamia era considerada algo normal

La poligamia estaba permitida (se daba normalmente entre las clases altas de
la sociedad), siempre y cuando se respetara la posición de la esposa en el
entorno familiar. Apoyada por los textos sagrados de la Antigüedad (en el
Antiguo Testamento se demuestra claramente que la mayoría de patriarcas de
las tribus del desierto eran polígamos), los hombres podían mantener varias
concubinas. El objeto era mantener la sucesión, sobre todo en sociedades
patriarcales, que seguían la vía agnaticia y de primogenitura.
En la cultura hindú, la poligamia fue practicada desde tiempos ancestrales,
aunque históricamente la práctica solo estaba permitida a los miembros de la
monarquía o en virtud de la riqueza del cónyuge principal (hombre o mujer).
La práctica se observa todavía en tribus por toda la India, con objeto de
intentar mantener las propiedades dentro de una misma familia. En la cultura
musulmana, por su parte, se puede ver en países con tradiciones árabes
estrictas, como Arabia Saudí o los Emiratos Árabes Unidos, que permiten
hasta cuatro esposas siempre y cuando ellas tengan sus propias propiedades y
dotes, quedando restringidas a hombres con alto poder económico.
Actualmente, también es representativo el caso de los mormones, que
permiten la práctica del matrimonio plural en alguna de las escisiones de la fe
y que la fundamentan en las creencias recogidas en el Antiguo Testamento de
La Biblia.

3. Masturbación para ‘honrar a los dioses’

Los propios faraones egipcios tenían un ritual bastante peculiar que llevaban a
cabo cada año: una ceremonia en honor al dios Atum y que consistía en
acercarse a la orilla del río Nilo para masturbarse, con cuidado de que su
semen cayese en el agua. El objetivo era representar la propia grandeza de
Atum, que se formó de “la nada” y que posteriormente creó a todos los dioses
a partir de su propio semen tras una sesión de masturbación.
 Aceptación de la prostitución
Los antiguos consideraban que las prostitutas eran “un mal necesario”, para
que los hombres no se “corrompiesen” y buscasen satisfacer sus necesidades
con la esposa del prójimo. Es más, en tiempos de los romanos existía un tipo
muy concreto de prostituta, la felatriz, mujeres especializadas en sexo oral y
que se distinguían por el color rojo con el que se pintaban sus labios. En la
Edad Media, la Iglesia trató de impedir y prohibir la prostitución, pero
descubrieron que al mantener relaciones sexuales, sus clérigos se mantenían
centrados en el camino de Dios, no se corrompían, respetaban a las mujeres y
no demostraban prácticas homosexuales. Los clérigos estaban obligados a
aprenderse todas las posturas sexuales existentes, ya que tenían que tener
conocimientos para cuando los pecadores acudían a confesarse y qué
penitencia imponerles (todo lo que no fuese el Misionero estaba mal visto, ya
que era la más adecuada para lograr un embarazo). Es más, la Iglesia llegó a
considerar la prostitución como un oficio “por la salud pública” e importante
para el mantenimiento de las actividades económicas de cada ciudad.

5. La necrofilia no se veía ‘tan’ mal

Está más que prohibida desde siempre, pero en tiempos de los egipcios parece
ser que lo de la necrofilia no estaba tan horriblemente visto como ahora.
Gracias al Papiro de Ebers sabemos que era una práctica aceptada entre los
embalsamadores de momias, sin que ninguno de ellos fuese sancionado.
La concepción del dios Horus está relacionada con este tema. El dios halcón,
hijo de Osiris e Isis, fue concebido por un padre muerto, ya que Osiris fue
asesinado y desmembrado por su hermano, Seth, que además tuvo la genial
idea de repartir las partes de su cuerpo por todo Egipto. Ante esa
circunstancia, Isis buscó todos los trozos, los unió e intentó quedarse
embarazada, pero tenía un problema: estaban todos menos sus genitales. Pero
todo problema tiene solución, porque gracias a su magia fabricó un pene de
arcilla sustitutivo y lo utilizó para su propósito. Tras eso, Osiris se retiró al
Inframundo. A todo esto, Seth luego trató de violar a Horus para hacerle
“indigno” y que no reinara en Egipto, pero esa ya es otra historia.
 Pederastia para ‘ayudar’ a los jóvenes a ser

adultos
Es sabido que los griegos eran metódicos con sus enseñanzas, y además de
conocimientos y textos, parece que se tomaban muy en serio eso de enseñar a
sus jóvenes ciudadanos a comportarse como adultos y a prosperar en la vida.
Como costumbre de aristócratas se practicaba la pederastia, con “mentores”
que asumían la educación a todos los niveles de un niño hasta que se casaba,
incluyendo su desarrollo sexual. Es más, en sociedades como la de Esparta,
conocida por su afán y conquistas militares, la pederastia estaba más que
aceptada como una forma de “adiestramiento” y era una forma de
introducción de los jóvenes a la sociedad adulta.

7. Orgías disfrazadas de ‘ceremonias por la

fertilidad’
En los tiempos de la Antigua Grecia y el Imperio Romano, lo del sexo en
grupo se llevaba bastante, y aunque el objetivo final era el placer, solía
hacerse por una buena causa: honrar a los dioses en nombre de la fertilidad.
Las orgías no eran sino ceremonias religiosas muy populares en las que se
practicaban varios ritos para la fertilidad y en las que se disfrutaba del sexo, sí,
pero también de música y suculentos banquetes. Uno de los festivales más
concurridos eran los Lupercales, en los que los jóvenes romanos se iniciaban
en el mundo del sexo.

Perversiones (ilustradas) en la era Edo japonesa

En Japón, las escenas de desnudos o sexuales eran algo normal, ya que el sexo
era considerado como una parte de la vida y la salud. Es más, por tener, tenían
hasta artistas (ilustradores de ukiyo-e) que se dedicaban a pasearse por los
barrios de las prostitutas para buscar inspiración y plasmar lo que veían en
unas curiosas estampas sexuales llamadas shunga (literalmente, “imágenes de
primavera”) y que circularon por ahí hasta el siglo XX, momento en el que se
catalogaron como “material obsceno”.
Las imágenes mostraban todo tipo de relaciones sexuales y los protagonistas
eran los personajes de la sociedad japonesa de entonces, incluyendo seres
fantásticos y mitológicos. Se vendían como churros (incluso había un tipo de
ilustración – los conocidos emaki- que se usaban para “instruir” a jóvenes
doncellas nobles para que supiesen qué se esperaba de ellas tras el
matrimonio), los ilustradores eran muy cotizados y aunque no solían firmar
sus creaciones por temor a posibles represalias, se hacían con grandes sumas
de dinero. Se dice que el shunga también sirvió para inspiración del hentai, el
género del manga y el anime de contenido pornográfico.

9. El Kama-Sutra
Todos pensamos que el Kama-Sutra hindú es la biblia del sexo, pero nada más
lejos, porque a esas alturas los egipcios ya habían practicado todo lo que
contiene y más. Nos lo cuenta el Papiro Erótico de Turín, un documento
satírico erótico que recoge nada menos que 12 escenas sexuales bastante
surrealistas, en las que los hombres aparecen representados de forma grotesca
y las mujeres en todo su esplendor.
Sin embargo, casi todo el mundo conoce el Kama-Sutra hindú, escrito por el
sabio Vatsiaiana en el siglo XV y que se ha convertido en el mayor referente
sexual del mundo antiguo, sabiendo adaptarse a los nuevos tiempos. El libro
recoge nada menos que 64 posturas a cada cual más exótica en su parte más
conocida (que es solo como una quinta parte, otras partes del libro dan trucos
para la seducción, fomentar la pasión, potenciar la fertilidad, cómo
comportarse según la casta o sobre cómo escoger esposa).

 El primer ‘vibrador’ nació por casualidad

En la época victoriana se vivía un clima en el que la moral, el puritanismo y
los valores castos estaban a la orden del día. Matrimonios de conveniencia en
los que las mujeres debían fidelidad y servían a su casa, y en un momento en
el que sexo y placer no tenían nada que ver. Era tal la represión, que se creía
que la masturbación femenina podía volver loca o infértil a la mujer que la
practicara. Sin embargo, había otro dato curioso: existía una “enfermedad”
propia de las mujeres, conocida como “histeria femenina”, en la que las
mujeres mostraban síntomas como la irritabilidad, el insomnio o la pérdida de
apetito, y que los médicos interpretaban como “deseo sexual reprimido”. Para
curarlo, les masajeaban los genitales hasta que alcanzaban el orgasmo. Sin
embargo, un médico británico, Joseph Mortimer Granville se cansó de estar
todo el día dale que te dale e inventó el primer vibrador electro-mecánico con
forma de pene en 1870. El aparato fue todo un éxito, y capaz de “aliviar” a las
pobres enfermas en menos de 10 minutos.