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Educación física en Esparta

Los habitantes de Esparta eran famosos por tener los mejores soldados, y la
historia nos dice que recibieron entrenamiento físico severo. Desde este
momento, el entrenamiento físico ha sido un honor en todas las ciudades que han
tenido que mantener un ejército. Esparta era una ciudad-estado ubicada en el
distrito del Peloponeso de Grecia. Los espartanos veían la educación física como
un medio para desarrollar un individuo vigoroso y saludable con miras a crear un
ejército poderoso. Para el siglo VIII a. C., Esparta comienza el despliegue de su
poder militar y la conquista de otras naciones. Se desarrolló e impuso un nuevo
código de disciplina a los habitantes de las tierras conquistadas por Esparta.

En Esparta, la práctica deportiva fue más sistematizada, alcanzando un alto nivel,


aunque hay que agregar que fue seguida por Atenas. Desde una edad muy
temprana, se inculcó en los ciudadanos la necesidad de fortalecerse físicamente y
prepararse, incluso con prácticas violentas e incluso sangrientas, como la
flagelación de niños ante el altar de Artemisa. Esparta siguió los principios bélicos
de los persas. Si las crías tenían defectos de nacimiento o eran muy débiles y
pequeñas, se las dejaba morir en el monte Taigeto. Los niños a la edad de 6 años
se convirtieron en parte del estado, a partir de esta edad, comenzaron a entrenar
en ejercicios de gimnasia y adquirir un sentido de solidaridad, compañía, disciplina
y obediencia.

A la preparación gimnástica se agregó una preparación de orden espiritual. A partir


de los 20 años, los jóvenes participaron en intensas maniobras militares. Si el joven
no podía pasar este riguroso entrenamiento, se le privaría de todo honor futuro.
Una parte importante de este entrenamiento consistió en una variedad de
actividades físicas, como correr, luchar, saltar, lanzar jabalina y disco, caminar,
correr a caballo y cazar.

Las mujeres espartanas comenzaron su acondicionamiento físico a una edad muy


temprana, alrededor de los 7 años, luego continuaron con la gimnasia en público
hasta que se casaron. No solo los espartanos dominaron en términos militares,
sino también en los Juegos Olímpicos.

Atenas Temprana: Sócrates, Platón, Aristóteles


De acuerdo a lo que la historia de ese pueblo, cuna de nuestra cultura, nos refiere, la
educación del cuerpo era de gran importancia. El ideal educativo de los griegos era lograr
que sus ciudadanos fueran buenos y bellos. Dicho ideal era deliberadamente perseguido y
la educación se concebía como la obra de toda la comunidad. Es la paideia, concepto
mucho más amplio que cultura o educación, su significado comprende el ideal humanista
de una cultura ético-política. Atenas, dijo Pericles, es la educación de Grecia, ello ya que
dichas polis consideraban la variedad de talentos, a saber, iniciativa individual, cultivo de
las artes y de la inteligencia, interés por los asuntos políticos, etc. La poli es a la vez
educadora y la meta de la educación.

En las escuelas griegas había tres maestros: el maestro de atletismo, el maestro de música
y el maestro de letras, el primero era el más importante, ya que si bien es cierto durante
el siglo V AC la escuela se había democratizado bastante, conservaba la huella de su
origen aristocrático, el que otorgaba a la educación física una enorme importancia. El
prestigio del maestro de atletismo al parecer era grande en la sociedad griega. Así se
desprende de lo expresado en el diálogo de Platón, Gorgias, en el que Sócrates hablando
del valor de las profesiones, comparando al médico, al maestro de atletismo y al
negociante expresa: “Y si tras él, el preparador físico dijera por su parte: “Mucho me
sorprendería yo, Sócrates, de que Gorgias pudiera mostrarte un bien mayor producto de
su arte que yo del mío”. También a él respondería yo a mi vez: Y tú ¿quién eres amigo y a
qué te dedicas? “Preparador físico diría y mi labor es proporcionar belleza y vigor a los
cuerpos humanos”1 Aristóteles, por su parte, considera en su obra La Política que la
educación debe atender cuatro aspectos: la gimnasia, la música, la gramática y el dibujo.
Para dicho filósofo la gimnasia ayuda a formar el cuerpo y los hábitos, base para la
educación de la razón. En congruencia con su idea que el ciudadano debe saber ocuparse
tanto de la guerra como de la paz, Aristóteles señala la importancia del equilibrio entre el
cuerpo y la razón, equilibrio que depende de la edad.

Según Platón la Educación Física Es “una disciplina cuyos resultados no se limitan solo al
cuerpo, sino que pueden proyectarse aún al alma misma”. Según Wuest & Bucher la
Educación Física es “un proceso educativo que emplea la actividad física como un medio
para ayudar a los individuos que adquieran destrezas, aptitud física, conocimiento y
actitudes que contribuyen a su desarrollo óptimo y bienestar” La Educación Física: “Es un
proceso o sistema de ayuda al individuo en el correcto desarrollo de sus posibilidades
personales y de relación social, con especial atención a sus capacidades físicas de
movimiento y expresión”.

Educación Física en Roma


Roma nació en el siglo VIII antes de Cristo. En Roma se produce la ruptura completa entre
los ejercicios atléticos y los ejercicios higiénicos. En la palestra los jóvenes romanos
practicaban una gimnasia. Los juegos atléticos determinados en Roma un carácter de
espectáculo. Los jóvenes romanos solo frecuentaban el anfiteatro como espectadores,
dejando estas prácticas en mano de profesionales reclutados entre los pueblos bárbaros.

El ciudadano romano promedio creía que el ejercicio era solo necesario para la salud y
pare el entrenamiento bélico. No se vislumbraba el valor del juego como algo placentero
durante el tiempo libre. En gimnasia los romanos no innovaron. Los romanos nunca se
pusieron de acuerdo sobre la educación física. El tipo de gimnasia que más proliferó en
Roma fue la gimnasia atlética y profesional que se manifestó en los espectáculos de lucha
y que despertaba pasiones muy fuertes entre los espectadores. La educación física
romana se puede comparar con la desarrollada en Esparta. Se competía en natación,
lucha y atletismo, todo hacia un desarrollo físico de los jóvenes romanos con fines
militares. El entrenamiento físico para los niños estaba orientado casi exclusivamente
hacia multas militares. Se considera la actividad física importante aparece el desarrollo de
una buena condición física y para servir el estado cuando así se solicita la nación.

Los romanos no tenían una valoración estética del cuerpo, no buscaban la síntesis entre
armonía física y el desarrollo mental, sino, el cuerpo era para ellos un instrumento a algún
motivo a la razón y a la voluntad, o una fuente de placeres. Los romanos no creían en la
belleza y simetría del cuerpo, ni en la armonía o el desarrollo equilibrado del individuo. Se
enfatizaba en el juego bruto, sucio y sangriento. Sin embargo, era considerado de gran
importancia un alto sentido de la moral. Los romanos no tienen una filosofía educativa
que proyecta el desarrollo integral del individuo. Eran más bien espectadores que
participan en deportes, prefiriendo el profesional y el de gladiadores. Como espectadores,
los romanos, demandaban una violencia insaciable. La atención al cuerpo entre los
romanos cultos tenía más que ver con una vida regalada y de placer que con un fin
formativo. Otras veces, por el contrario, y como es el caso de Cicerón, se muestran
contrarios a la gimnástica

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