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1882: LOS CAÑONES DE SINCOS
História

1882: LOS CAÑONES DE SINCOS
Posted on May 4, 2015 by oscarpovis

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Julio Escobar (Artículo publicado en la Revista del Ejército en abril de 1933)
alfredo hurtado camahualì on 1882: LOS
CAÑONES DE SINCOS
Hablar  de  artillería  es  hablar  de  cañones.  Y  desde  que  el  hombre  descubrió  la  pólvora,  los  cañones,  como  una  de  las Mr WordPress on Hello world!
primeras aplicaciones bélicas pesadas, también han evolucionado. La arcaica culebrina de bronce y el antiguo cañón de
mecha han devenido después de siglos, en las modernas piezas automáticas de artillería.
¿Pero hubo alguna vez cañones de madera? La pregunta no es para reírse. La respuesta tampoco. ¡Sí! Y nada menos que
en el Perú, durante la gloriosa Campaña de La Breña.
El  Cáceres­Tayta,  proveniente  de  Huanta,  antes  de  penetrar  al  valle  del  Mantaro  para  expulsar  a  los  chilenos,  envió Archives
agentes secretos a los ayllus, alertándoles para el levantamiento simultáneo a su ofensiva por Marcavalle.
May 2015
Los agentes, con la indumentaria hecha jirones luego de semanas de marcha por breñas y punas, se esparcieron como
“pordioseros  errantes”  (avelinos)  para  organizar  el  gran  golpe  que  aplastó  a  los  chilenos  en  Marcavalle,  Pucará,
Concepción, Huancayo y demás pueblos aledaños, el 9 y 10 de JUL 1882.
La  desastrosa  huida  de  los  maltrechos  sobrevivientes  enemigos,  refiere  la  ferocidad  con  que  se  peleó,  pues  no  hubo
prisioneros para nadie.
Entre  los  pueblos  que  se  alistaron,  destaca  el  caserío  de  Sincos,  que  recurre  a  medios  de  fortuna  para  guerrear  al
invasor. La población, caracterizada por el prestigio de sus pirotécnicos,
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decidió emplearlos e inicia la fabricación masiva de pólvora, así como a
construir cañones, de maguey, con tronco rectilíneo de dura corteza. Anexos
Les  extraen  el  blando  corazón  a  los  troncos  más  rectos,  los  que  luego Creación Politica
envolvían  con  cueros  frescos  de  res,  los  ajustaban  con  sogas  de  cuero, Distrito de Sincos
que  al  exponerlas  al  sol,  el  calor  hacía  el  trabajo  final  de  contracción. Economía
Como  cureña,  labraron  grandes  piedras  a  manera  de  soportes.  Una Festividades
provisión  de  cantos  rodados  traídos  a  lomo  de  llama,  completaron  la Historia
“dotación  de  granadas”.  Los  paquetes  de  pólvora  adicionales  y  los Huacón
taqueadores, así como las antorchas, se hallaban listos, junto a las mechas de ignición. Parroquia Santa Ana
El dispositivo de combate estaba listo a operar los novísimos cañones “Made in Mantaro”, que soportarían 1 a 2 tiros. Se Plaza de Armas
les ubica en la entrada del pueblo y en las bocacalles que daban a la placita de armas. Se reparte a los “artilleros indios” Ubicacion
ron con pólvora para estimular la ferocidad. Uncategorized
Enterados  los  chilenos  de  la  actividad  “hostil”  de  éste  y  otros  pueblos,  y  avisados  del  avance  de  los  avelinos,  deciden
atacar e incendiar los pueblos del valle y es así como va acercándose a Sincos, un pelotón de 50 jinetes.
El aviso de los vigías no se hizo esperar y, como por arte de magia, comenzaron a llover sobre los chilenos granizadas de
piedras  lanzadas  por  huaracas.  La  respuesta  de  plomo  se  entremezcló  con  voces  de  muerte.  Se  había  logrado  la  1ra.
parte: Provocar al enemigo. Meta
La carga contra el pueblo fue inmediata, la exagerada confianza del invasor no le permitió reparar en la existencia de las
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bocas de fuego artesanales.
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La  artillería  sinqueña  tampoco  se  hizo  esperar,  y  vomitó  su  metralla  de  piedras  y  púas.  La  sorpresa  fue  tremenda  y  la
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mortandad chilena terrible. Desorganizados y aturdidos, los sobrevivientes huyen dejando a sus muertos y heridos. Sólo
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13 chilenos se salvaron para encontrarse con el grueso de su Ejército que igualmente desesperado, huía hacia la Oroya
después de su derrota en Marcavalle, Pucará, Sapallanga, Concepción y… Sincos.
Los sinqueños tuvieron 20 muertos y 40 heridos, asimismo 14 de los 15 cañones estallaron: 2 al 1er. tiro y 12 al 2do. El
único  restante,  que  soportó  casi  intacto,  quedó  como  testimonio  de  honor  del  pueblo.  Se  tomó  18  chilenos  prisioneros
que ipso facto fueron rejoneados.
Esa  es  la  hazaña  de  ese  pueblo  de  pirotécnicos,  famosos  hasta  hoy,  y  que  merecieron  el  aprecio  del  Tayta,  al  cual
acompañaron hasta Huamachuco.
Este relato lo tomé de don Aniceto Ureta, un octogenario que en 1915 residía en Raquina (Pucará), quien mostrándome
sus cicatrices de “rejonero avelino”, me confió en kechua esta historia.

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 História
Posted on May 4, 2015 by oscarpovis

Epoca Preinca:

Durante el periodo pre agrícola al territorio de Sincos llegaron los hombres de la Lauricocha y como evidencia dejaron el arte
rupestre de la cueva de Jaramachay, posteriormente fueron habitados en la parte alta por los Llacuas un grupo étnico que ocupo
la región centra! del país y se dedicaron exclusivamente a la crianza de ganados a campo abierto y fueron conocidos como
grandes auscultadores, más tarde en Intermedio Temprano y Segundo Horizonte se dio la expansión de la confederación Xauxa
Huanca, tuvieron también influencia Wari, en la construcción de las ciudades y caminos, finamente en el Intermedio Tardío
fueron anexados al movimiento cultural pan andino Tawantinsuyu

Distrito de Sincos, provincia de Jauja, departamento de Junín – Perú
Epoca Inca:
Sincos es un pintoresco pueblo andino con rezagos de su cultura y tradiciones dejado por los invasores ibéricos.
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Durante esta época, el reino Xauxa – Huanca adquirió gran importancia por su señorío y gobierno en el mundo andino (1,200 d.
C. a 1,465 d. C.), ocupadas por las actuales provincias de Jauja, Concepción, Chupaca y Huancayo. Existían unos 70 ayllus
unidos por la creación de origen común en la pakarina Huarivilca, en donde los primeros ayllus de Sincos y sus anexos,
pertenecían a la tribu de los Xauxas, y cuando fueron sometidos por los incas pertenecieron al Lurinhuanca.

Epoca Colonial:

A partir de 1578, el virrey Francisco de Toledo haciendo cumplir las órdenes reales, dispuso !a reducción de los indios de todo el
virreinato, el capitán Martín de Guzmán, justiciero mayor de Jauja obligó a vivir en poblaciones juntas a un grupo de colonos en
el altiplano de Tinkus, por tener las buenas condiciones para ser habitados, posteriormente este lugar fue conocido con el
nombre de Sincos.

Por los años de 1600, llegan los militantes de la orden de los franciscanos, con e! cacique Huacrapaucar, poseedor de todas las
tierras. Y con los indios catequizados y teniendo presente el mandato de Carlos V, habrían plantado el signo de la cristiandad, al
sur de las vertientes cristalinas de Yuchaca, donde habría de levantarse la iglesia del pueblo bajo la advocación de nuestra
señora de Santa Ana, posteriormente se trazaría la plaza, las principales calles, designando los lugares y sitios para dirigirse al
cabildo, el calabozo y al campo santo, y se habrían adjudicado lotes de terreno para la construcción de viviendas. Y el 22 de
enero de 1602 se crea e! cabildo de Santa Ana de Sincos.
 Epoca Republicana:

En febrero de 1857 mediante Ley Múltiple se crea el distrito de Sincos, y como distrito político fue creado por “Ley 16 de
noviembre de 1864″ teniendo como anexos las comunidades de Challhuas, Cruz Pampa, Sallahuachac, Llacuari, Llacuari
Pampa, Yuracancha, Aramachay y San Juan de Miraflores.

Posted in Historia | Tagged anexos de sincos, creacion politica de sincos,, historia de sincos, parroquia de sincos, sincos | Leave
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