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ÉTICA Y AXIOLOGÍA

El campo de estudio de la ética es la moral. La ética

se propone estudia los problemas fundamentales
de la moral.
Estos se llaman problemas éticos y son el objeto
formal de la ética.
La Ética como toda ciencia posee un método por
medio del cual se tenga un conocimiento profundo
de la conducta humana. El cual consiste en los
siguientes pasos:
• Observación. Este paso también es propio
del método científico. La observación no
solo consiste en acercarse al hecho real y percibir a través de los sentidos en forma
penetrante y amplia.
• Evaluación. A partir de la percepción del acto por medio de la observación, se emiten
un juicio de valor moral, es decir tratar de catalogar el acto observado dentro de las
categorías morales previamente establecidas estudiadas como pueden ser:
reprobable, honesto, obligatorio, bueno, amable, recomendable, etc. Es necesario
existan matrices de valoración moral para así poder catalogar con más detalle el acto
estudiado.
• Percepción axiológica. Es este aspecto se trata de descubrir en forma personal los
valores que todavía no se ha sido capaz de descubrir o percibir en este acto. Una vez
hecho esto podemos darle un valor al acto estudiado de acuerdo a una escala de
valores.
La ética se relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos ángulos, las relaciones
y el comportamiento de los hombres en sociedad, ay que proporciona datos y conclusiones
que contribuyen a esclarecer el tipo peculiar de conducta que es la moral.
Toda ciencia de comportamiento humano, o de las relaciones entre los hombres, puede dar
una aportación provechosa a la ética como ciencia de la moral. Por ello, también la teoría del
derecho puede aportar semejante contribución en virtud de su estrecha relación con la ética
ya que una y otra estudian la conducta del hombre como conducta normativa.
La axiología o filosofía de los valores es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de
los valores) y juicios valorativos. El término axiología fue empleado por primera vez por Peul
Leupie en 1902 y posteriormente por Eduard Von Hartmanen 1908.La axiología no sólo trata
de los valores positivos, sino también de los valores negativos, analizando los principios que
permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.
La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una aplicación especial en la
ética y en la estética, ámbitos donde el concepto de valor posee una relevancia específica.
Algunos filósofos como los alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han realizado
diferentes propuestas para elaborar una jerarquía adecuada de los valores. En este sentido,
puede hablarse de una ‘ética axiológica’, que fue desarrollada, principalmente, porel propio
Scheler y Nicolai Hartmann. Desde el punto de vista ético, la axiología es una de las dos
principales fundamentaciones de la Ética junto con la deontología. (Deontología término
introducido por Bentham) Deontology or the Science of Morality, en 1834, hace referencia a
la rama de la Ética cuyo objeto de estudio son los fundamentos del deber y las normas
morales. Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen
los profesionales de una determinada materia. La deontología es conocida también bajo el
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nombre de "Teoría del deber" y junto con la axiología es una de las dos ramas principales de
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la Ética normativa. El estudio griego culmina con el desarrollo de un sistema de valores. Los
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valores pueden ser objetivos o subjetivos. Ejemplos de valores objetivos incluyen el bien, la
verdad o la belleza, siendo finalidades ellos mismos. Se consideran valores subjetivos, en
cambio, cuando estos representan un medio para llegar a un fin (en la mayoría de los casos
caracterizados por un deseo personal). Además, los valores pueden ser fijos (permanentes)
o dinámicos (cambiantes). Los valores también pueden diferenciarse a base de su grado de
importancia y pueden ser conceptualizados en términos de una jerarquía, en cuyo caso
algunos poseerán una posición más alta que otros. El problema fundamental que se
desarrolla desde los orígenes mismos de la axiología, hacia fines del siglo XIX, es el de la
objetividad o subjetividad de la totalidad de los valores. Max Scheler se ubicará en la primera
delas dos posiciones. El subjetivismo se opondrá, desde el principio, a este enfoque. Y
entenderá -a la antigua manera de Protágoras- que lo estrictamente humano es la medida
de todas las cosas, de lo que vale y de lo que no vale, y de la misma escala de valores, sin
sustento en la realidad exterior. Ayer mismo, en "Lenguaje, verdad y lógica", su obra
temprana, dejará los juicios de valor fuera de toda cuestión, en virtud de que no cumplen con
el principio de verificación empírica. De esta manera, lo ético y lo estético no son más que
"expresiones" de la vida espiritual del sujeto. No una captación comprobable del mundo
externo.
Ética Axiológica: esta ética fue desarrollada en la primera mitad del siglo XX preocupada
más por el “contenido” que por la “forma” de la acción moral.
Esta corriente confiere al valor el puesto central de la teoría ética. Es bueno aquello que
realiza un valor y malo aquello que lo impide. El valor moral de la persona radica en los
valores objetivos, de carácter positivo o negativo, que encarnan en su conducta.
Algunos consideran el valor como un ser ideal, otros lo consideran como una cualidad
objetiva que se da en los seres. Los valores plasman ideales de perfección que el hombre
capta intuitivamente y frente a los cuales se sienten atraídos en orden a una realización o
práctica concreta del mismo. De la percepción del valor surge el sentido del deber moral

AXIOLOGÍA
En cada momento de nuestra vida diaria nos vemos en
la necesidad de elegir. Decidimos estudiar ahora y
descansar luego, ir al cine y no ver TV., seguir una
carrera universitaria, usar el saco gris a cambio del
azul, tomar el camino más agradable y no el otro más
corto pero peligroso, escogemos la lectura y el
deporte, y no las drogas alucinógenas y mil
circunstancias más.
Nos vemos entonces obligados a valorar más unas
cosas que otras, valoramos según nuestras preferencias personales, o según la moda, de
acuerdo a preceptos morales o convicciones personales, según el caso que se trate.
¿Cuál es el origen de los valores?, la pregunta fundamental es ¿el valor o bondad de las
cosas, está en las cosas mismas, o está en nuestra apreciación de las cosas? Dado que son
dos posibilidades, las cosas, y nuestra apreciación de ellas, son también dos las respuestas
fundamentales que se han dado en Axiología.
Se dice que un comportamiento es moralmente aceptable cuando se ajusta
satisfactoriamente a lo prescrito por un conjunto de normas (código moral). De esto se
puede deducir el carácter fundamental de la moral: la imposición. La norma moral obliga un
comportamiento al individuo, cuya desobediencia implica una desvalorización moral, y su
obediencia un enriquecimiento.
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De otro lado, la ética pretende dar explicación de las normas morales. Su origen social e
histórico, su validez y fundamentación dentro de un sistema filosófico o religioso.
Entonces, la ética será la teoría explicativa de la moral. Como no existe una moral
universalmente válida, será la ética quien compare y explique los diferentes factores sociales
o religiosos que dieron lugar a distintos sistemas morales.
Se dice que la moral es subjetiva, por cuanto su validez depende de la aceptación que un
sujeto haga de ella. Su validez será un problema de creencia. En cambio, la ética buscará
explicar los diversos sistemas morales, a partir de hechos, condiciones y relaciones sociales
concretas, comprobables históricamente. Tales explicaciones no dependen, en su verdad,
de la apreciación arbitraria del sujeto. Por ello se trata de una teoría objetiva.
Los valores, forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue
por considerarlos valiosos. Dentro de este rubro se encuentran:
La salud, la riqueza, el poder, el amor, la virtud, la belleza, la inteligencia, la cultura, etc. En
fin, todo aquello que en un momento deseamos o apreciamos.
La clasificación de los valores en una escala preferencial, está a cargo de la disciplina
denominada: "Axiología, o Teoría de los Valores".
La Axiología es una rama de la Ética, la cual, a su vez, depende de la Filosofía.
¿Qué relación se da entre la ética y la axiología?
¿Ética es la disciplina que partiendo de la filosofía? Estudia la moral y el civismo en la
persona, teniendo como objeto los valores, creencias, principios, costumbres, un individuo,
único, singular, irrepetible, Socialmente se relaciona y convive en sociedad que piensa y
razona distinguiéndose del resto de los seres vivos.
La axiología estudia los valores.
•Ética Axiológica: esta ética fue desarrollada en la primera mitad del siglo XX preocupada
más por el “contenido” que por la “forma” de la acción moral.
Esta corriente confiere al valor el puesto central de la teoría ética. Es bueno aquello que
realiza un valor y malo aquello que lo impide. El valor moral de la persona radica en los
valores objetivos, de carácter positivo o negativo, que encarnan en su conducta.
Algunos consideran el valor como un ser ideal, otros lo consideran como una cualidad
objetiva que se da en los seres. Los valores plasman ideales de perfección que el hombre
capta intuitivamente y frente a los cuales se sienten atraídos en orden a una realización o
práctica concreta del mismo. De la percepción del valor surge el sentido del deber moral
Tabla de valores según las edades elaborado por David Isaac.
edad valores
0 a 7 años Obediencia, Sinceridad, Orden
8 a 12 años Fortaleza, perseverancia, laboriosidad, paciencia,
responsabilidad, justicia, generosidad,
13 a 15 años Pudor, sobriedad, sociabilidad, amistad, respeto, sencillez,
patriotismo.
16 a 18 años Prudencia, flexibilidad, comprensión, lealtad, audacia, humildad,
optimismo
La dimensión ético-axiológica: configuradora de sujetos sociales
La axiología, estudia tanto aquellos valores negativos como positivos, analizando sus
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primeros principios que son aquellos que permitirán determinar la valía o no de algo o
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alguien, para luego formular los fundamentos del juicio tanto en el caso de ser positivo como
negativo.
Por otro lado, la axiología junto con la deontología será el principal fundamento y pilar con el
cual contará la Ética.
En tanto y ya adentrándonos en lo que constituye su objeto de estudio, para la axiología, un
valor será aquella cualidad que permitirá ponderar el valor ético y estético de las cosas, es
decir, lisa y llanamente se trata de aquella cualidad especial que hace que las cosas o las
personas sean estimadas en un sentido negativo o positivo.
Las personas somos diferentes, todos pensamos de manera distinta el uno del otro. La
axiología es la ciencia que estudia como pensamos. En lo esencial, estudia como las
personas determinan el valor de las cosas y lo aplican dentro de su sociedad. Tiene que
relacionarse necesariamente con los valores, la ética, la moral, la filosofía, etc. Porque no
pueden separarse ni ser analizados independientemente unos de otros”.

ACTIVIDADES:
1. ¿Por qué se dice que los valores forman al sujeto para su desarrollo social?
2. ¿Qué significa que las personas somos distintas pero la sociedad necesidad
comportamientos axiológicos específicos?
3. ¿Es la ética una necesidad en el desarrollo de los jóvenes universitarios? ¿Cuáles son
los beneficios de una formación basada en la ética?

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Enríquez, A. (2011). Ética y Valores. México: Pearson Educación.
Escobar & Arredondo (2019) Ética. México: Patria
Nuno, V, F. (2004). Filosofía, ética, moral y valores, Thomson Editores Sierra,
M. Cortes, M. (2009) Ética y Valores 1, México: Limusa

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