America-Sin-Nombre 20 07 PDF
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DOI 10.14198/AMESN.2015.20.05
ISSN: 1577-3442 / eISSN: 1989-9831
Guillermo Soler
Profesor asociado en la Facultat
d̓Educació, departamento de In-
novación y Formación Didáctica,
Universitat d̓Alacant, desde 2013.
Profesor de enseñanza secundaria,
área de lengua castellana y litera-
tura, Conselleria d̓Educació de la
Comunitat Valenciana, desde 2004.
RESUMEN
ABSTRACT
The aim of this paper is to analyse children’s literature published in Latin America showing 1
En la actualidad, en 2015, veinte
sexual diversity. It intends to analyse the different types of families, formed either by two fathers países en el mundo han regula-
or two mothers, as well as stories featuring non heterosexual characters and compare them to do las leyes que permiten casar-
se a parejas del mismo sexo, así
similar literature published elsewhere. It can be concluded that homo families are portrayed como la adopción de niños y ni-
in a very similar way in all parts of the world, however, in the representation of lesbian, gay, ñas; todo un avance en derechos
bisexual and transgender, Latin America stands out to show a greater variety of characters, para la comunidad LGTB que
empezó Holanda en 2001 y que
options, tastes and trends. continuaron países latinoameri-
Keywords: Children’s literature, Sexual affective diversity, LGTB, LGTBQ, LGBT. canos como Uruguay, Argentina
o México. La ley no se desarrolla
ajena a la sociedad que rige,
viene acompañada de movi-
mientos políticos, reivindicacio-
En el nuevo contexto político y social1 geográficos, se ha realizado una clasificación nes sociales, así como de una
que pretende igualar y equiparar en dere- temática de estas producciones: por un lado, literatura que ayuda a construir,
reflejar o retratar esta sociedad.
chos a la comunidad formada por lesbianas, aquellos textos que reflejan familias homo-
gais, transgéneros2 y bisexuales (LGTB), ha parentales, formadas por dos madres o dos 2
Transgénero, entendido como un
surgido un nuevo campo temático en la li- padres; por otro, aquellos que muestran en término que engloba las diferen-
teratura dirigida a los jóvenes e infantes con sus historias personajes que se alejan de la tes identidades de género: tran-
sexual, travesti, drag, andrógi-
personajes y contenidos que muestran esta heterosexualidad. La literatura infantil cuenta no, genderqueer o género fluido.
diversidad afectivo-sexual. A partir de los con una doble transmisión de valores, los
álbumes ilustrados, los cuentos y las novelas literarios junto a los sociales (Llorens 2015),
juveniles publicadas en América Latina que y aunque puede que algunos de los títulos La representación de la diversidad
afectivo-sexual en la literatura
serán analizadas en este trabajo, más allá de comentados en este análisis no destaquen por infantil y juvenil de América Latina
un planteamiento por géneros discursivos o su calidad literaria, sin embargo, suponen la GUILLERMO SOLER QUILES
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integración en la lectura de los más pequeños festaciones artísticas, por un lado; por otro,
los valores que permiten luchar contra los el elemento mágico aparece con la intención
prejuicios generados en torno a la diversidad de restaurar la heterosexualidad obligatoria
afectivo-social. (Butler, 2007), de restituir ese binarismo mas-
El cuestionamiento del discurso hetero- culino femenino, es decir, de solucionar ese
normativo se hace patente desde las primeras problema que tienen los otros. Esa mayoría
manifestaciones literarias: la Biblia, en el Deu- masculina, machista, patriarcal se va a im-
teronomio, prohíbe los cambios de vestimen- poner en nombre de la religión, primero, del
ta entre géneros, lo que implica su existencia discurso científico después, hasta tal punto
previa; en la mitología griega, Aquiles se viste que la diversidad afectivo-sexual se silenciará,
de mujer para intentar librarse de la guerra; se perseguirá y se castigará hasta la primera
Ovidio, en su Metamorfosis relata cómo al- mitad del siglo XX. Las primeras manifes-
gunas mujeres eligieron vivir como hombres: taciones literarias dirigidas a los infantes no
Ifis, Ceneo… (Ruiz Elvira 1995). En la novela aparecen hasta finales del este siglo, aunque
caballeresca la dama que decide luchar como empiezan a proliferar con la entrada al nue-
guerrero adquiere la categoría de tópico lite- vo milenio. El primer álbum ilustrado que
rario con el virgo bellatrix. En la cuentística muestra una familia formada por dos hombres
popular aparecen cambios de sexo gracias a la se publica en Dinamarca el año 1981, Mette
aparición de seres mágicos que dotan de falo bor hos Morten og Erik, traducido al inglés
a aquellos personajes que no nacieron bioló- dos años después como Jenny lives with Eric
gicamente varones. El folclorista Aurelio M. and Thomas (1983), y estuvo marcado por la
Espinosa (2009) recoge en Cuenca el cuento misma polémica que acompañará a muchas de
de «El oricuerno», en el que una muchacha estas publicaciones. Para Clyde & Lobban,
se hace pasar por varón tras dar muerte a (2001) se trata del primer álbum ilustrado
los asesinos de su novio; la hija de su jefe se que resiste la opresión y celebra la diferen-
enamora y se casan. En la noche de bodas, la cia, mostrando una sociedad abierta y libre.
verdad es revelada y la novia engañada decide Unos años más tarde, se publica en Suecia la
aceptar la situación sin problemas; analizado primera novela juvenil protagonizada por un
desde un prisma actual esto supone bien la adolescente gay, Duktig pojke (1986), cuya
conformidad de un matrimonio lésbico, bien traducción literal sería buen chico, aunque se
la aceptación de un matrimonio formado por publica al español como Jim en el espejo.
un transgénero y una mujer heterosexual. Sin En el ámbito anglosajón, títulos como Fer-
embargo, los vecinos empiezan a sospechar dinando el toro (1936), que prefiere oler flores
del protagonista con el paso de los años, a pelear, William’s Doll (1972), que muestra el
pues la pareja no tiene hijos. Tras pasar va- deseo de un niño por conseguir una muñeca
rias pruebas en las que demuestra ser varón, que su padre le niega, u Oliver Button es una
el muchacho transgénero debe pasar la más nena (1979), porque quiere bailar en lugar de
difícil: bañarse desnudo en el agua. Antes de jugar a fútbol, ofrecen una galería de persona-
esta exposición aparece el oricuerno, un ser jes que se salen de la conducta establecida, que
fantástico que la somete a una reasignación cuestionan los límites del género y, por tanto,
de género mágica. En su análisis, Espinosa suponen un claro precedente de la literatura
compara cuatro versiones del mismo cuento, infantil de temática LGTB, siguiendo el aná-
una de ellas mexicana; en esta tienen lugar lisis de Jamie Campbell Naidóo en Rainbow
ciertas variantes sobre el cambio de sexo, pues Family Collections (2012). El primer libro
este se produce con la intervención de un toro estadounidense de madres lesbianas, Lots of
que, tras ser toreado por el joven transgénero, Mommies (1983), todavía representa a la fa-
propicia un intercambio: su vagina se trans- milia con ciertas sutilezas. En 1989, se publica
forma en pene y el toro se convierte en vaca, el primer libro en el que aparece un personaje
una versión que se acerca a las tradiciones con sida; sin hacer referencia explícita a su
orientales del cambio de sexo. homosexualidad, esta queda reflejada a tra-
Las diferentes versiones del oricuerno, con vés de las ilustraciones: Losing Uncle Tim.
La representación de la diversidad sus variantes, ponen de manifiesto un doble Este mismo año, Lesléa Newman autoedita
afectivo-sexual en la literatura
infantil y juvenil de América Latina planteamiento: la diversidad afectivo-sexual (pues ninguna editorial se atreve a publicarlo)
GUILLERMO SOLER QUILES aparece retratada desde las primeras mani- Heather has Two Mommies, donde muestra
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claramente a dos lesbianas preparando la fies- presencia del otro, del antagonista, bien sea 3
En 2006, la revista Educación
ta de cumpleaños de su hija. En la trama se un niño, sus padres o todo un pueblo. Otra y Biblioteca dedica un dossier
incluye una explicación sobre la inseminación vertiente, más fantástica, muestra cuentos de monográfico a la diversidad se-
xual en su número 156. Ofrece
artificial que provocará tal polémica que su príncipes y princesas que acaban en bodas un panorama general de los
autora, en el décimo aniversario de la publi- reales del mismo sexo, un intento de ruptura estudios sobre temática LGTB
en España, tanto la presencia
cación, decidió eliminar esa parte. Hoy en día de estereotipos, ya utilizados anteriormente de material en las bibliotecas y
el álbum es considerado un clásico y su autora para romper con la misoginia. Unas líneas en las escuelas de la diversidad
sexual y afectiva, como su pre-
un referente internacional especializada en los argumentales que se pueden hacer extensivas sencia en las obras literarias y
libros infantiles de temática LGTB. tanto a los cuentos cortos como a la novela ju- libros de texto.
Con el nuevo milenio se empieza a pro- venil en las producciones latinoamericanas en
ducir cierto grado de normalización, se em- las que se mantiene este
piezan a mostrar con naturalidad las familias tratamiento con respecto
con dos madres. En este sentido, Naidóo al realismo en los casos
(2012) destaca la editorial española Topka de familias homoparen-
que en 2006 es la primera en publicar libros tales; sin embargo, no se
de cartón (para niños y niñas más pequeños) produce en la misma pro-
en los que Manu tiene dos mamás, sin más, porción la vertiente fan-
que le enseñan a poner la mesa, a irse a la tástica.
cama o le advierten del peligro. Las editoria- En primer lugar, en
les más pequeñas, como ocurre en el ámbito México encontramos la
anglosajón, se encargan de publicar este tipo editorial Patlatonalli en
de obras. Destacan la catalana Bellaterra, la cuya colección Todas las
vizcaína A Foritori y la salmantina Lóguez. Familias Somos Sagra-
En los grandes sellos editoriales prácticamen- das han sido publicados
te es inexistente la diversidad afectivo-sexual. cuatro álbumes ilustra-
Teresa Colomer (2004) pone en relieve la dos que retratan diferen-
presencia de cuentos de novias, que no de tes modelos de familia.
Tengo una tía que no es monjita, de Melissa Cardona y Mar-
novios, unas historias de lesbianismo que Tengo una tía que no es garita Sada.
aumentan a un mayor ritmo en el álbum ilus- monjita, (2004) de Melissa
trado que en las novelas juveniles. Alrededor Cardona y Margarita Sada, narra la his-
de veintinueve obras de ficción, entre 1986 y toria en primera persona a través de los
2005, se publicaron en España con esta temá- ojos de una niña cuya tía ni tiene esposo,
tica. Cencerrado y Cedeira3 (2006) destacan ni parece querer tenerlo. Un buen día la
cómo en diez años las producciones LGTB sobrina observa a su tía besándose con
se han ampliado: álbumes, relatos, novelas… otra mujer, al preguntar extrañada por
La oferta ha aumentado considerablemente, qué lo hace la tía le revela que se trata de
y sin embargo el mercado no ha crecido en su novia. Una respuesta simple y afectiva
la misma proporción: la presencia de obras que no problematiza ni oculta ninguna
que luchan contra la misoginia o el racismo situación, por lo que la sobrina entiende
aumenta a un ritmo que se ralentiza cuando la situación de un modo sencillo. Cabe
se trata de diversidad afectivo-sexual. En destacar que el personaje de la tía, con
cuanto al álbum ilustrado, estos dos autores quien comparte nombre la protagonis-
señalan que se produce un boom editorial ta (aunque el lector lo desconoce), se
entre 2003 y 2005, con dos líneas argumen- construye como una mujer que reivin-
tales muy evidentes: una, más realista, cuyo dica la cultura latinoamericana frente al
marco es la familia diversa, donde predomina consumismo capitalista americano, un
la pareja lésbica, que será mejor aceptada so- planteamiento político a través de un uso Es raro ser niña, de Mildre Hernández.
cialmente, con hijas adoptadas o biológicas; culinario, que le aporta profundidad y entidad
en su mayoría se trata de discursos en prime- al personaje lésbico en este caso.
ra persona en los que la voz del niño o niña En los siguientes tres títulos de la edito-
adoptado narra su vida cotidiana, basándose rial mexicana son mostrados tres modelos de
en relaciones afectivas donde la comunicación familia diferentes, todos ellos protagonizados La representación de la diversidad
afectivo-sexual en la literatura
reina en una familia socialmente aceptada. por una hija con madres que se alejan del mo- infantil y juvenil de América Latina
Por norma, el miedo a la diferencia define la delo heteronormativo. En el primer caso, Las GUILLERMO SOLER QUILES
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tres Sofías (2008), de Juan Ro- posibles conflictos de casa ya que sus padres
dríguez Matus y Anna Cooke, biológicos no se llevan bien. Ambos libros
la acción se sitúa en Oaxaca, cuentan con un abundante uso de metáforas
en una comunidad indígena, en y dobles sentidos, y de hecho Cuasi le explica
la que la pequeña Sofía cuenta a una compañera en qué consiste el doble
cómo su madre vive más feliz sentido, mostrando una reflexión metalitera-
y llena de alegría con su nueva ria, constante en las dos novelas, que aportan
pareja Sofía Alvarado, a pesar calidad literaria al discurso de Mildre. Uno de
de las presiones sociales. El si- los capítulos, titulado «el Armario», explica
guiente álbum trata de una de cómo hay gente que vive dentro de ellos: la
adopción internacional: Xía y primera novia de su madre, Elisa, a la que
las mil sirenas (2009), de Tatia- casaron con un marinero al que ve tres veces
na de la Tierra y Anna Cooke, al año y el papá homófobo de su amigo Juan
Mi mami ya no tiene frío, de Lorena Mondragón Rocha narra la llegada de una niña de Carlos. Estas dos novelas cortas no pretenden
y Dirce Hernández.
origen asiático al seno de una falsear la realidad, no se trata de álbumes para
familia con dos mamás, una pareja interracial, infantes que puedan presentar finales edul-
y un hermano mayor. Las mil sirenas que corados; son novelas aptas para leer a partir
acompañan a Xía desde su origen suponen de los diez o doce años, en las que Cuasi
una metáfora de su mundo anterior, que se enfrenta a las discusiones de sus padres
decide compartir con su nueva familia al biológicos, así como retrata varios conflictos
descubrir que forman parte de ella y no del causados tanto por el machismo como por la
exterior. Finalmente, en Mi mami ya no tiene homofobia social y escolar. Sin embargo, para
frío (2012), de Lorena Mondragón Rocha y la joven protagonista las relaciones lésbicas de
Dirce Hernández, igual que en el relato ante- su madre no suponen ningún conflicto ni pro-
rior una niña narra la historia de amor entre blema, no forman parte del eje central de la
su madre, que vive con frío rodeada de libros, novela. Este es un aspecto fundamental en la
y una titiritera; una relación que al principio literatura infantil y juvenil que muestra temas
no resulta del agrado de la protagonista, hasta o personajes LGTB, pues de acuerdo con La-
que comprende que su madre ha dejado de rralde: «es necesario que los personajes gais,
tener frío. lesbianas, transexuales, transgénero, interesex
En su análisis de la literatura infantil y y las familias homoparentales estén, pero
juvenil de temática LGTB Naidóo (2012) no necesariamente constituyan el foco de la
defiende que en los relatos de familias ho- narración. Que constituyan un elemento más
moparentales las dos madres aparecen con dentro de la historia, una realidad más» (97).
mayor frecuencia, pero en su análisis denun- Mostrar la cotidianeidad y la realidad de
cia que apenas aparecen recreadas parejas in- los diferentes modelos de familias parece una
terraciales o culturas diversas en los álbumes constante. En esta dirección se dirigen las pu-
infantiles. Una deficiencia que la editorial blicaciones de la editorial argentina Librería
mexicana se encarga de subsanar, mostran- de Mujeres Editoras. María Victoria Pereyra
do mujeres no heterosexuales de diferentes Rozas y Fernando Belisario en Mi vestido
orígenes, procedencias o etnias. Una carac- de lunares (2010) plantearon una situación
terística que comparten los textos mexicanos anecdótica: una niña se ha propuesto encon-
con las dos novelas juveniles que escribió la trar una mariposa perdida en su casa, y para
cubana Mildre Hernández: Es raro ser niña conseguirlo cuenta con la ayuda de sus dos
(2011) y su pseudo-prolongación Una niña madres: mamá Malena y mamá Sara. Sin más
estadísticamente feliz (2012). Ambas histo- explicaciones ni porqués, sin la necesidad de
rias presentan a Cuasi como protagonista, explicar el origen de la familia, sin la nece-
una niña cubana mestiza, hija de una negra sidad de detallar cómo se ha formado esta
llamada Alma Blanco y de un rubio llamado familia… Fruto de la misma autoría se publica
Gregorio. Los padres están separados y la Se pegaron los fideos (2010): al papá Martín le
madre tiene una nueva pareja: Vida. Cuasi, toca cocina pero se le pegan los fideos, cosa
La representación de la diversidad una niña muy inteligente y despierta, se que a sus hijas Valeria y Julieta les hace mucha
afectivo-sexual en la literatura
infantil y juvenil de América Latina orina en la cama, motivo por el cual visita al gracia; por suerte llega papá Eduardo y expli-
GUILLERMO SOLER QUILES psicólogo, quien justifica esta acción por los ca la receta. Situación cotidiana que muestra
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tal modo que la historia de cómo el hada Azul por el camino de las casas humanas encuentra
de Pinocho nació varón no se sustenta, dado a un niño con su moneda, así que le coge de
que al final desaparece antes de poder dar vida la mano y lo invita a una fiesta, dando origen
a la marioneta construida por Gepeto. No so- a una historia de amor.
lamente esto: a la otra protagonista del relato, En el año 2006, Antonio Orlando Rodrí-
Rosa, la hermana secreta de Azul, joven hete- guez denunciaba la escasa presencia de gais,
rosexual que no quiere cambiar de género, al lesbianas, bisexuales o transgénero en la lite-
ser tocada también por el rayo del Unicornio ratura juvenil en América Latina. Recuerda
le empiezan a crecer unas pequeñas alas en como en En el sur (1988), de Alma Maritano,
su espalda. Lo que presupone que las hadas aparecía el primer homosexual, el tío de una
transgénero no tienen cabida en el mundo de de las adolescentes que protagonizan la nove-
la fantasía, el cual parece perpetuar el modelo la. Su análisis se centra en Ito (1996), de Luis
heteronormativo del orden no mágico. Cabrera Delgado, en el que destaca la gran
En la colección de relatos El anillo encanta- calidad literaria de la novela. De acuerdo con
do (2000), de María Teresa Andruetto y Patri- su lectura no se puede afirmar que se trate de
cia Melgar, se encuentra un cuento homónimo una novela protagonizada por un niño homo-
que presenta a un Carlomagno que se prenda sexual, sino de una novela de denuncia sobre
del portador de un anillo mágico sin que esto la homofobia, la marginación, que pueda su-
suponga ningún problema para el monarca, de frir un infante que parezca gay. Ito, ese niño
tal modo que se construye un relato con un «delicado y fino» debe enfrentarse al rechazo
personaje bisexual que no hace distinciones de su tío, de su maestra, incluso de su mejor
entre las personas a la que ama o le gustan; amigo del colegio, tan solo su abuela parece
sin embargo en el mismo relato se muestra aceptar su diferencia. Hacia el final de la no-
la homofobia en los personajes masculinos vela, al acabar la educación primaria y aban-
portadores del anillo: Turbado, Aturdido y donar ese internado que irónicamente se llama
Asustado, al ponerse el anillo que despierta La infancia feliz, Ito fantasea con cambiar: ac-
el amor de Carlomagno hacia su portador, se tuar y acicalarse como sus compañeros, para
transforman en el Arzobispo, su asistente y el ser como los demás, para no ser víctima de la
hombre desconocido, respectivamente. homofobia escolar. Sin embargo, el primer día
La editorial Bajo el Arcoíris cuenta con de la secundaria se encuentra con un director
varios títulos con personajes gais. Pecas, el que ya lo conoce por las referencias que le
Oso (2012), de Daniel Oropeza y Lita Gó- ha dado la homófoba maestra y, por tanto,
mez, narra la historia de un oso que vive la vida de Ito no va a poder cambiar como el
en una guardería hasta que un niño llamado soñaba. Un mensaje desalentador que cons-
Matías decide llevarlo a su casa. Con el paso truye una sociedad donde reina el rechazo a
del tiempo, Pecas va ocupando diferentes po- la diferencia pero que constituye un ejemplo
siciones en la habitación de su dueño que le sincero, real de una homofobia social que en
permiten observar cómo este se hace mayor el sistema educativo se hace más fuerte (Penna
y se convierte en un joven gay. Pecas será Tosso). Cabe destacar que Ito supone, aún
guardado en un trastero hasta la llegada de un hoy en día, más de quince años después de
nuevo niño: el hijo que tiene Matías con otro su publicación, una excepción en el mercado
hombre. De un narrador osezno e interno, se internacional, no sólo de habla hispana, pues
pasa a una historia con una focalización exter- pocas novelas dirigidas a lectores a partir de
na en Helbrock, el duende egoísta y la moneda los ocho o diez años, que presenta como pro-
de oro (2012), de Juan Ismael Ruiz y Astrid tagonista a un niño que se aleja de la conducta
Rodríguez. Un duende pierde la moneda de heteronormativa convencional.
oro que, como a todos los de su especie, les La novela Un beso de Dick (1992) de
conceden al nacer. Los padres le explican Fernando Molano no está considerada como
que la persona que encuentre la moneda se una novela juvenil, y, sin embargo, podría
convertirá en el amor de su vida. Helbrock valorarse como una de las mejores novelas de
decide cambiar su actitud vital, decide com- temática gay para adolescentes. Una novela
La representación de la diversidad partir sus juguetes con sus amigos pues no protagonizada por dos jóvenes de dieciséis
afectivo-sexual en la literatura
infantil y juvenil de América Latina quiere que su desconocido amor piense de él años que juegan a fútbol, hablan y actúan
GUILLERMO SOLER QUILES que es un egoísta. Un día, volviendo a su casa conforme a su edad: bromean y se pelean,
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Penna Tosso, Melani. Formación del profeso- Ruiz Elvira, Antonio. Mitología clásica. Ma-
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27 de septiembre de 2015]. Fecha de aceptación: 01/10/2015
La representación de la diversidad
afectivo-sexual en la literatura
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