Nombre:

Anais Liz Mora

Matricula:

17-7673

Asignatura:

Ética profesional del psicólogo

Tema:

Ética profesional y psicología

Facilitadora:

Ilusión García
 Santiago de los caballeros, Enero 2020

Introducción

El estudio del campo de la ética se hace necesario y fundamental en la formación del futuro
profesional, el propio objetivo de nuestra ciencia es el ser humano y
la interacción dinámica con este, la hacen más que importante. La competencia,
la responsabilidad y el aspecto personal son aspectos que nos servirán para plasmar
los principios fundamentales en nuestra labor profesional.
Es así que en el siguiente trabajo  exponemos sobre ética profesional, la cual, abarca
características, objetivos, necesidades, y otros puntos… etc.
La ética profesional se define como parte de la filosofía que comprende al estudio de la
moral y de las obligaciones del hombre .Por su parte el adjetivo profesional,
gramaticalmente alude a los pertenecientes a una profesión.
Nosotros como futuros profesionales podemos y debemos cambiar de mentalidad para
lograr nuestra excelencia humana.
Qué tipo de persona es el psicólogo?

El psicólogo es una persona antes que un profesional. Por lo tanto, resulta de mucho
interés conocer el proceso de desarrollo encaminado a la adquisición de una
identidad profesional, que se da en la persona a lo largo de su formación como
psicólogo. Dada la naturaleza de los problemas que enfrentan los psicólogos, se
concibe una realización profesional íntegra, respaldada en un alto nivel de
compromiso, conciencia y responsabilidad social.

Los psicólogos ayudan a una gran variedad de pacientes y pueden darles tratamiento a
numerosos tipos de problemas. Algunas personas consultan a un psicólogo porque se han
sentido deprimidas, enojadas o ansiosas por largo tiempo. Otras, porque quieren ayuda con
un trastorno crónico que interfiere con sus vidas o su salud física. Por su parte, otras
recurren al psicólogo porque experimentan problemas a corto plazo que desean resolver
como sentirse abrumados por un nuevo empleo, o están afectadas por la muerte de un
familiar. Los psicólogos también nos ayudan a enfrentar situaciones estresantes, a curarnos
de adicciones, a controlar enfermedades crónicas y eliminar los obstáculos que nos impiden
alcanzar nuestros objetivos.

 ¿Qué proceso de crecimiento se da en él o ella a lo largo de su formación

profesional?

El psicólogo comienza su propio proceso de identidad profesional en los encuentros

con los maestros. Ese proceso de constante cambio y desarrollo no termina sino hasta
que se logra una diferenciación clara de la actividad profesional, aunada a una
diferenciación como persona en relación con otro psicólogo.

 ¿Qué cambios ocurren en la estructura de su personalidad como resultado de

su actividad profesional?

A lo largo de la experiencia en el ejercicio profesional de la psicología, se ha podido

observar que en la formación profesional de esta disciplina se da un proceso de
crecimiento, equiparable al desarrollo que se produce en la personalidad del ser
humano. Lo anterior significa que en ambos casos se observan las diversas etapas
por las que atraviesa un individuo desde que nace hasta que muere.

Según Erikson es un proceso del cual el profesionista en psicología no puede prescindir.

Como profesional de la salud mental, debe ser consciente de sus procesos de
funcionamiento mental. Tener continuamente una reflexión y observación de su vida, para
tener la capacidad de ir tomando una identidad.
 ¿Se logra estructurar una identidad del Yo como profesional de la psicología?

El retomar los cuestionamientos iníciales sobre si el estudiante, en el periodo de su

formación académica, logra estructurar un sentimiento de identidad como profesional, se
plantea la siguiente concepción: en su periodo de formación académica, el estudiante
alcanzara a estructurar un sentimiento de identidad como profesional el Yo como psicólogo
siempre y cuando se da en él un proceso integrativo sintético que involucre los siguiente
factores:

 Formación curricular (Yo-teórico).

 Experiencia profesional (Yo-empírico)
 Desarrollo personal (Yo-individual)
 Da ejemplos de cómo las variables (demográficas, profesionales, biográficas, de
intereses, valores, actitudes y estilo cognoscitivo, de personalidad, etc.) influyen en
la formación del psicólogo.

Variables que influyen en la formación del

psicólogo

Variables demográficas y
profesionales:Sexo, edad, estado civil y
tamaño del hogar.
Variables Biográficas:ausen­
tismo, rotación, desviación,
comportamiento ciudadano
organizacional y satisfacción.

Variables de intereses, valores, actitudes y estilo

cognoscitivo:El modo habitual de procesar la
información y de utilizar los recursos cognitivos,
como la percepción, la memoria, el
procesamiento. El estilo cognitivo de un individuo
se puede definir como el modo en que aborda
sus tareas perceptuales y cognitivas.​ Variables de personalidad:En la
personalidad concurren aspectos
cognitivos, afectivos y operativos; unos
son constitucionales y genéticos, y se
denominan temperamento; otros son
psíquicos, en parte heredados y en parte
adquiridos mediante aprendizaje e
influencia del medio, y se llaman
carácter.
2. Efectuar un resumen de la unidad 4 tomando en cuenta los distintos temas que está
unidad del programa de la asignatura le presente. 
Ética profesional y psicología

Este artículo explora las bases para el fomento de la ética dentro de la psicología.
Un código ético es una característica de profesiones consolidadas y la necesidad de
una práctica ética es aplicable a todos psicólogos, sean investigadores o clínicos; por
consiguiente, los códigos éticos deben contemplar toda la extensión de la práctica
profesional. Basado en los cuatro principios éticos: respeto, competencia,
responsabilidad e integridad, el meta código fue originalmente diseñado para guiar a
las asociaciones profesionales de los países miembros en la elaboración o revisión
de sus códigos. Sin embargo, la experiencia nos ha mostrado que los psicólogos
también encuentran el meta código útil para su propia práctica profesional.
Finalmente, considero el desarrollo de cuestiones éticas que guíen la práctica en el
futuro.
La práctica de la psicología, bien sea como disciplina científica o como servicio público, está
basada en dos fundamentos principales.

El primero está compuesto por un conjunto de conocimientos y habilidades que se han ido
adquiriendo a través de la investigación y la práctica psicológica.
La psicología como ciencia

La psicología tiene mucho en común con otras disciplinas científicas. La investigación en

psicología puede incluir tanto a participantes humanos como no humanos. Esto nos hace
cuestionarnos la generalización de los modelos de las especies y su ubicación en una
jerarquía ética.
La psicología tiene mucho en común con otras disciplinas científicas. La investigación
en psicología puede incluir tanto a participantes humanos como no humanos. Esto nos
hace cuestionarnos la generalización de los modelos de las especies y su ubicación en
una jerarquía ética. Para simplificar, ¿deberían ser distintas nuestras preocupaciones
éticas en la investigación con humanos respecto a aquellas relativas a la investigación
con lombrices o ratas? Si es así, ¿en que nos basamos para justificar es- to, acaso existe
una escala desde animales inferiores a superiores Si este es el caso, ¿Dónde se ubica a
cada especie, y qué es apropiado e inapropiado para cada una? Esta cuestión ha dado
lugar a posiciones discrepantes que resaltan dos aspectos. Primero, la ética y por lo tan-
to la determinación de la conducta adecuada por parte de los psicólogos investigadores
está basada en los valores. Segundo, los propios valores están supeditados y
determinados por factores como la religión, las creencias y las expectativas de
influencia cultural. Siendo esto así, es necesario emprender las investigaciones dentro de
un marco que tenga aceptación en la sociedad de acogida. Esta aceptación podría
cambiar con el tiempo y ser diferente entre culturas.
El tema
La psicología entendida como el estudio del comportamiento y la mente abarca un
campo inmenso. Por consiguiente, el contexto de cada investigación en particular
planteará cuestiones éticas diferentes. No es fácil categorizar qué temas tienen más
probabilidades de plantearnos más o menos problemas éticos y, además, este juicio
puede cambiar con el tiempo. Por ejemplo, se han llevado a cabo estudios que han
examinado los procesos cognitivos básicos, cómo estos se relacionan entre ellos y
cómo se aplican en entornos naturales. Mientras los estudios de laboratorio sobre el
razonamiento podrían plantear pocas preocupaciones éticas, los resultados de
estudios colectivos nos podrían plantear desafíos éticos muy serios. Esto se
ejemplifica por los hallazgos que indican que existen diferencias entre grupos raciales
o étnicos en las medias obtenidas en habilidades cognitivas. Preocupan cuestiones
como el rigor y la validez científica de los estudios y la utilidad de los hallazgos
(Phinney, 1996). En este ejemplo, el concepto de raza es visto ahora como polémico,
afectando a la validez científica de los resultados. Esto a su vez plantea cuestiones
éticas relativas a la divulgación de los resultados de dichos estudios.

La realización de la investigación
Los métodos de investigación en psicología abarcan un campo muy amplio. En un
extremo del continuo encontramos procedimientos quirúrgicos invasivos, ej., la im-
plantación de electrodos en los cerebros de animales para examinar la relación entre
comportamiento, pensamiento o percepción con la actividad cerebral. La técnica en este
caso es invasiva y se emprende para el propósito del experimento. Esto se podría
comparar con la investigación de la actividad cerebral en pacientes sometidos a cirugía
con finalidades terapéuticas.
En el otro extremo del continuo se pueden encontrar las técnicas experimentales
interpersonales. Una de estas técnicas poco invasivas es la cumplimentación de
cuestionarios, especialmente en grandes grupos. Compárese esto con un estudio con
entrevistas individuales en las que el investigador hace preguntas indagadoras y difíciles
sobre el comportamiento y las opiniones del participante

Publicación y divulgación
La divulgación de los resultados de una investigación adopta diversas formas; ej.,
informes a los patrocinadores, artículos en revistas científicas destinados a otros
investigadores o profesionales, y presentaciones en los medios de comunicación.
Existen consideraciones éticas aplicables todas ellas, pero también hay grandes
variaciones.
En cada caso existe el requerimiento de integridad, que se caracteriza aquí por una
presentación precisa, veraz y comprensible. En lo más básico, los datos no deberán
ser inventados o ignorados si interfieren con los resulta- dos deseados por el
investigador. Un ejemplo de cómo esto ha sido cuestionado tiene relación con Sir
 Cyril Burt, un eminente psicólogo británico que fue el primer psicólogo educativo del
-país. Tras su muerte, se alegó que su influyente trabajo sobre el CI, utilizando datos
de gemelos, era sospechoso; se sugirió que había falseado los resultados y que,
incluso, al menos uno de los colaboradores en la investigación, había sido
inventado, todo ello, con objeto de reforzar su visión sobre el carácter hereditario de
la inteligencia (Kamin, 1974). Para una discusión más detallada de este caso celebre,
ver Mackintosh (1995).

Mientras el invento descarado de resultados es inequívocamente poco ético, otros

ejemplos pueden resultar menos obvios. Los psicólogos pueden informar legítimamente
de los resultados de un estudio que presta apoyo a sus teorías; sin embargo, no
considerar los hallazgos opuestos, o no llevar a cabo estudios que pudieran cuestionar sus
resultados, tampoco sería ético. Consecuentemente, cuando se informe sobre un estudio,
si no se contextualizan los hallazgos en relación con los de otros estudios, representaría
una falta de integridad.

Psicología como profesión

La necesidad de las asociaciones (colegios) de psicólogos

La psicología organizada sólo existe desde hace unos cien años. Fue a finales del siglo
xix cuando se crearon laboratorios para el estudio de la psicología, aunque no
representaban necesariamente a la psicología como disciplina independiente. Por
ejemplo, en la universidad del reino unido en la que realicé mis estudios de grado, fue
bastante después de la segunda guerra mundial cuando se estableció un departamento de
psicología. Antes de eso, había profesores de psicología en el departamento de filosofía.
Estos avances se sucedieron a diferentes ritmos tanto dentro como entre distintos países.
De hecho, incluso ahora para algunos psicólogos es de poco o ningún interés, si ejercen o
no dentro de una organización considerada “psicológica”, ya sea en un departamento
universitario, un servicio público, una industria, un comercio o en la práctica privada.
Otros están más preocupados por ser reconocidos personal- mente como psicólogos y
ejercer dentro de organizaciones o subsecciones de psicología.

De más relevancia para la presente discusión es el desarrollo de las organizaciones

formales de psicología. Las más antiguas son la Asociación Americana de Psicología
(American Psychological Association, APA) y la Sociedad Británica de Psicología (the
British Psychological Society, BPS) ambas con más de 100 años. Estas siempre han sido
organizaciones de psicólogos.
La importancia de las asociaciones de psicólogos en el desarrollo de códigos éticos es
probablemente más evidente en aquellos países en los que dichas organizaciones se han
establecido más tardíamente. Sin embargo, su papel también puede verse cuando se
sigue el desarrollo de códigos éticos dentro de asociaciones bien establecidas Al hacer
esto, es necesario considerar lo siguiente: ¿qué es una profesión? ¿Y por qué tener un
código ético?
¿Qué es una profesión?
Pryzwansky y Wendt (1999) argumentan que una profesión puede caracterizarse por lo
siguiente:
✔ La existencia de una organización formal de profesionales
✔ Una formación sistemática
✔ Un cuerpo de conocimientos
✔ Un código de ética
✔ La regulación de los miembros que proporcionan los servicios
No obstante, estas no son cuestiones sencillas. Por ejemplo, en muchos países los
psicólogos han ejercido con una organización limitada. Asimismo, hasta hace
relativamente poco tiempo, los psicólogos no han tenido un código ético específico. El de
la APA, que general- mente se considera como el primero, no se aprobó has- ta1953,
bastante más de medio siglo después de que fuera fundada la APA y cuando un gran
número de psicólogos ya llevaban muchos años ejerciendo. En Europa, muchos países
han desarrollado sus códigos éticos siguiendo la iniciativa de la EFPA, organismo que
creó un grupo de trabajo para el desarrollo de un código ético en 1990 (tras la aprobación
del Meta-código en 1995 este Grupo de Trabajo pasó a ser el Comité Permanente.

¿Por qué tenemos un código ético?

Los códigos éticos se caracterizan, de forma explícita o implícita, por dos elementos:
una serie de principios éticos y unas declaraciones sobre la práctica que normalmente
están escritas en forma de normas de obligado cumplimiento. Por lo tanto, los códigos
éticos, son medios para traducir las creencias acerca del comportamiento adecuado en
declaraciones que especifican cómo los profesionales pueden actuar apropiadamente.
Estos principios se derivan de posiciones morales generales incluyendo los valores.

¿Para qué tener un código ético?

Esta cuestión nos podría parecer absurda en este momento, pero en el desarrollo del primer
código de la APA hubo un debate activo en el que el argumento a favor de no tener un
código fue expuesto con fuerza por Hall (1952). No era un argumento en contra de la con-
ducta ética sino que Hall alegaba que no era necesario tener un código ético oficial. En su
lugar, argumentó, que el comportamiento ético debería ser algo que se asume de los
psicólogos y que, la implementación de un código oficial era un paso retrógrado ya que
“Creo que por un lado da juego a los sinvergüenzas y por el otro hace que aquellos que se
saben cubiertos por el código se sientan paga- dos de sí mismos y santificados.”
Conclusión.
Para concluir, el buen empleo y uso de los conocimientos morales e intelectuales que nos
provee la ética como dogma de comportamiento, es la clave que nos llevará al éxito, no
sólo como personas, sino también como personas que desempeñamos funciones en una
sociedad en la que cualquier manera de pensar o actuar nuestra influirá directa o
indirectamente.
Entendemos que la ética se ocupa de las normas de la conducta humana, si aplicamos esta
definición al término "ética profesional" nos daremos cuenta de que se refiere al conjunto
de normas que rigen a quienes se consideran ser profesionales, aunque no siempre sean
cumplidas por éstos. Conocíamos que algunos de los deberes del profesional son la
solidaridad, estar de acuerdo con la moral establecida, el secreto profesional, (este le dice al
profesional que no tiene derecho de divulgar información que le fue confiada para poder
llevar a cabo su labor), etc. También algunos de sus derechos, tales como: la elección de la
profesión es completamente libre, el beneficio propio, la capacitación, etc.
Por último se definió lo que es la responsabilidad profesional, y se dijo que ésta debe trazar
el rumbo hacia los actos aceptables, hacia las acciones fecundas, actos justos y conscientes,
reveladores de la buena fe y la capacidad profesional.
Bibliografía
https://www.utel.edu.mx/blog/10-consejos-para/etica-del-psicologo/

http://www.aesthethika.org/Etica-Profesional-en-Psicologia

https://www.psiucv.cl/wp-content/uploads/2012/11/Codigo-de-Etica-Profesional-Psicolog
%C3%ADa-PUCV.pdf

https://psicologosenmadrid.eu/etica-del-psicologo/