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    Entrenamiento de Un Omo Awo Ifa

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    Emmanuel Catiel
    El documento resume los 7 pasos tradicionales de entrenamiento para convertirse en un Babalawo o Iyanifa en Nigeria. Estos incluyen la presentación de materiales rituales, aprender a preparar medicamentos, memorizar versos de Ifa y sus rituales asociados, recibir enseñanzas sobre la filosofía y estilo de vida Ifa, y establecerse como practicante. El último paso involucra ritos de graduación para practicar independientemente. Solo completando estas etapas bajo la tutela de un experto puede uno llamarse verdaderamente Bab

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    Entrenamiento de Un Omo Awo Ifa

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    El documento resume los 7 pasos tradicionales de entrenamiento para convertirse en un Babalawo o Iyanifa en Nigeria. Estos incluyen la presentación de materiales rituales, aprender a preparar medicamentos, memorizar versos de Ifa y sus rituales asociados, recibir enseñanzas sobre la filosofía y estilo de vida Ifa, y establecerse como practicante. El último paso involucra ritos de graduación para practicar independientemente. Solo completando estas etapas bajo la tutela de un experto puede uno llamarse verdaderamente Bab

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    Entrenamiento de un Omo Awo Ifa

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    El documento resume los 7 pasos tradicionales de entrenamiento para convertirse en un Babalawo o Iyanifa en Nigeria. Estos incluyen la presentación de materiales rituales, aprender a preparar medicamentos, memorizar versos de Ifa y sus rituales asociados, recibir enseñanzas sobre la filosofía y estilo de vida Ifa, y establecerse como practicante. El último paso involucra ritos de graduación para practicar independientemente. Solo completando estas etapas bajo la tutela de un experto puede uno llamarse verdaderamente Bab

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    Entrenamiento de un Omo Awo Ifa / aprendiz en

    Nigeria en un vistazo

    Los 7 pasos de entrenamiento que todo babalawo y Iyanifa


    deben pasar, por debajo de la tutela de un experimentado y
    Awo mayor son:
    1. Presentación del Opon Ifa e Itelopon.
    2. Aprendiendo a realizar ebo riru, akunlebo, ipese, etutu,
    ibori, y otros rituales.
    3. Aprendiendo a preparar atese, akose, afose, etc
    (medicamentos de varios tipos).
    4. Dando Ese Ifa a memorizar, aprendiendo la correcta
    interpretación de cada uno, y todos los materiales de
    ebo unidos a cada uno de ellos. Cuántos versos un
    estudiante necesita memorizar y aprender varía de
    baba Ifa a baba Ifa pero en mi casa yo recomiendo un
    mínimo de 4 versos por cada Odu antes de poder
    graduarme.
    5. Distintas charlas y lecciones en desarrollar iwa rere e
    iwa pele, la importancia de un awo mostrando estos y
    ser un ejemplo de persona. Está claro que implica el
    aprendizaje de la filosofía de Ifa y vivir el estilo de
    vida Ifa, sería el deseo de cada Babalawo y Iyanifa
    para vivir.
    6. Distintas charlas sobre cómo establecerse a si mismo
    como un Babalawo o Iyanifa una vez que se ha
    graduado de la formación. La importancia de continuar
    los estudios de Ifa con otros expertos awo. El Awo en
    las relaciones con los clientes, la confidencialidad,
    ética, y la importancia de ser un servidor a la
    comunidad en que te encuentras o vives y muchos
    otros temas concernientes a la profesión.

    1
    7. En el último paso, aquí es donde el omo awo pasa por
    su graduación llamado "Ayeye Aseyori Awo". aquí al
    omo awo es dado diversos ritos que lo harán un
    Babalawo o Iyanifa Oficialmente y tener la plena
    libertad para practicar por su propia cuenta sin el
    apoyo de su Baba Ifa.

    Estas son las etapas por encima (tradicionalmente


    hablando) que todo Babalawo o Iyanifa debe pasar antes
    de ser considerado/a competentes, capaces de trabajar por
    su cuenta, iniciar a otros, consultar sobre si mismos o para
    los demás, y antes de que se pueda llamar un Babalawo o
    Iyanifa. Por esta razón no se puede llamar verdaderamente
    Babalawo o Iyanifa a menos que se haya pasado por estas
    etapas de formación y ritos.

    Aquellos que se inician en Ifa pero no desean ser


    Babalawo o Iyanifa son conocidos como Awo Atemaki o
    también puede ser llamado Awo.

    Los que se están en formacion actualmente son conocidos


    como Omo Awo.

    Uno no puede convertirse en un Babalawo o Iyanifa por


    leer libros, ver vídeos, escuchar grabaciones, etc. Uno
    debe estudiar con un experto Awo no solo para recibir la
    formación adecuada, sino también para recibir el Àse de
    su querido mentor. Es obligatorio y de máxima
    importancia en Ifa Tradicional.

    Escrito por Chief Solagbade Popoola

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