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    Taller 01 - Filosofía - Octavo

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    El documento describe la diferencia entre doxa y episteme según Platón. La doxa se refiere a la creencia u opinión, y representa conocimiento subjetivo y no comprobado. La episteme, por otro lado, se refiere al conocimiento científico objetivo, universal y fundamentado que está probado por la evidencia. Ambos tipos de conocimiento comparten similitudes como que existen dos órdenes del ser, pero se diferencian en que la doxa se basa en la experiencia mientras que la episteme es conocimiento demostrable.

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    El documento describe la diferencia entre doxa y episteme según Platón. La doxa se refiere a la creencia u opinión, y representa conocimiento subjetivo y no comprobado. La episteme, por otro lado, se refiere al conocimiento científico objetivo, universal y fundamentado que está probado por la evidencia. Ambos tipos de conocimiento comparten similitudes como que existen dos órdenes del ser, pero se diferencian en que la doxa se basa en la experiencia mientras que la episteme es conocimiento demostrable.

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    El documento describe la diferencia entre doxa y episteme según Platón. La doxa se refiere a la creencia u opinión, y representa conocimiento subjetivo y no comprobado. La episteme, por otro lado, se refiere al conocimiento científico objetivo, universal y fundamentado que está probado por la evidencia. Ambos tipos de conocimiento comparten similitudes como que existen dos órdenes del ser, pero se diferencian en que la doxa se basa en la experiencia mientras que la episteme es conocimiento demostrable.

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    FILOSOFIA

    JUAN DAVID IBARRA CALDERON


    OCTAVO D
    TALLER 01

    DOXA Y EPISTEMÉ

    El siguiente texto fue tomado de: https://ramonchung.wordpress.com/2014/04/06/doxa-y-episteme/

    POSTED BY RAMONALFONSO IN SIN CATEGORÍA

    En esta ocasión vamos a tratar las definiciones sobre Episteme y Doxa, las cuales
    son importantes acercamientos hacia la definición del conocimiento y su
    clasificación. Platón formula una diferencia muy importante entre ambos términos,
    para él Episteme es el auténtico conocimiento, es decir el conocimiento científico y
    se contrapone a la Doxa que sería la creencia, opinión, noción etc. (Peñaloza 1995,
    citado por Ñaupas et al, 2013).

    Bajo estos aspectos, tanto la Episteme como la Doxa tienen diversas características
    que a continuación vamos a revisar. En primer lugar la Episteme es: objetivo,
    universal, necesario y fundamentado; por lo tanto este conocimiento está apoyado
    por evidencias demostrables, está probado científicamente. En resumen la Episteme
    es el conocimiento científico (ibid).

    Con respecto a su contraparte; la Doxa representa la subjetividad, lo que no está


    comprobado, las creencias etc.; en ese sentido la opinión es “el conocimiento vulgar
    que poseen la mayoría de personas, de manera empírica, espontánea, a través de
    la experiencia cotidiana, de la interacción social” (ibid: 34).

    Sin embargo, en pueden haber casos en los cuales algún conocimiento comienza
    como una creencia u opinión (Doxa) y luego es comprobado científicamente
    convirtiéndose en Episteme.

    Dentro de la Doxa podemos considerar la creencia de la gente en los horóscopos, la


    lectura de cartas, las pitonisas y en general la superstición; como dato importante,
    se sabe que Platón detestaba a Doxa, pero aún más a aquellos a los cuales llamaba
    Doxóforos, es decir simples opinadores, o gente que se hacía pasar por conocedora
    pero sus conversaciones no pasaban de ser simples charlas sin sentido.
    PREGUNTAS

    1) ¿Por qué es importante hacer una diferenciación de los conocimientos


    según su fuente?.
    RESPUESTA.
    Segun mi investigacion la información está más allá de los datos, ella no actúa
    directamente sobre nuestros órganos de los sentidos, sino que son los datos los que
    actúan sobre estos, Por tanto la información no existe como un ente acabado y
    autónomo, sino que es construida a partir del mundo material, y existe como
    cualidad secundaria de un objeto particular: del signo lingüístico registrado.
    El conocimiento tiene como fuente la información misma, por lo que es un producto
    posterior y surge a partir de ella. Si la información se elabora a partir de objetos
    materiales para después aparecer como ente ideal; el conocimiento retoma ese ente
    ideal para construirse. En otras palabras, utilizando el pensamiento de Piaget, el
    conocimiento es construido por el sujeto con base en la asimilación, integración y
    reorganización de estructuras que le permiten interpretar el mundo e interactuar con
    él.

    2) ¿Cómo vincularías este tema con la situación actual derivada del COVID-19?
    RESPUESTA.
    Se puede vincular a través de la información verdadera que brindan los medios de
    comunicación oficiales que brindan el conocimiento exacto acerca de esta pandemia
    de como surgen, las síntomas, como podemos prevenirla y cuales son los
    protocoles de la cuarentena, solo debemos tomar la información verídica que esta
    comprobada por los científicos y expertos ya que personas sin conocimiento
    algunos manipulan la información; causando terror entre las comunidades.

    3) Completa el siguiente esquema:

    DOXA EPISTEME
    Definición Es una palabra griega que Episteme es un término
    se suele traducir por que etimológica mente
    'opinión'. Fue un concepto procede del griego
    utilizado por Parménides, al ἐπιστήμη epistḗmē que
    distinguir la «vía de la
    viene de 'conocimiento' o
    verdad» de la «vía de la
    opinión», o un conocimiento
    'ciencia, clásicamente los
    obtenido a partir de la pensadores griegos
    experiencia y más tarde hacían una distinción
    por Platón. para Platón la entre epistem o 'técnica'.
    'doxa' se trata de un
    conocimiento fenoménico y,
    en consecuencia, según él,
    engañoso. La doxa
    comprendería dos
    grados: eikasia y pistis, es
    decir, conjetura y fe o
    creencia
    Semejanzas existen dos mundos o órdenes del ser: el mundo
    sensible, de un lado, y el mundo de las ideas o mundo
    inteligible, del otro; consiguientemente hay dos
    principales modos de conocimiento, la doxa u opinión,
    y la episteme, el conocimiento propiamente dicho o
    “ciencia”. Todo esto recuerda a Parménides quien
    también separaba el mundo sensible y la opinión, del
    ente único, inmutable, inmóvil, cognoscible mediante
    la razón.
    Diferencias se trata de la diferencia entre el ente y el no-ente,
    de manera que el mundo sensible equivalía a la
    nada, de la cual no puede haber conocimiento
    ninguno, sino sólo ignorancia; en tanto que con
    Platón el problema esta planteado de manera más
    matizada, en términos menos extremos.

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