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Editorial
Presidente
Apóstol Dr. Sergio Enríquez
Directora
Licda. Paola Enríquez
[email protected]

Producción
Walter y Sandra Aguilar
[email protected]

Corrección y Estilo
Christa López
Sergio García

LA ORACIÓN
Portada
Rafael Molina

MÁS HERMOSA Redacción

E
Jorge Luis Rodríguez
s más que obvio que en a Jesús diciendo: “enséñanos a orar Abraham De La Cruz
toda la Biblia se habla como tú oras”, y acá empieza la gran Fernando Alvarez
de la oración, todos los oración, la más sublime, el parámetro Raymundo Rodríguez
héroes de la fe oraron y de cómo se debería orar, pero no en Oswaldo Gutiérrez
lo hicieron de diferentes una vana repetición como lastimosa- Ramiro Sagastume
maneras. La oración como forma de mente se trasladó al mundo occidental Sergio Licardie
diálogo, la vemos desde el inicio de la dicha oración, convirtiéndola casi en Willy González
humanidad con Adán, Eva, incluso una vacuna contra la misma oración, Piedad de González
Caín oró al Señor, casi todos las perso- imponiéndola muchas veces como una Juan Luis Elías
nas mencionados en la Biblia oraron, penitencia; sino en una profunda com- Louisette Moscoso
algunas su oración, aunque fue oída prensión de cada una de las palabras
Edwin Castañeda
no fue respondida como ellos espera- dichas por el Hijo de Dios. Él cambió
Marco Vinicio Castillo
ban, algunas de estas oraciones han para siempre en la oración llamada “El
sido tomadas como modelo para orar; Padre nuestro”, la forma de acercar- Hilmar Ochoa
como la tan conocida y hermosa “ora- nos a nuestro creador. Ana Julia de Sagastume
ción de Jabes” descrita en 1 Crónicas En esta edición de Revista Rhema,
4:10, y así podríamos enumerar infini- trataremos de abordar cada una de las Fotografía
dad de oraciones. Y aun así el Señor palabras dichas por el Señor, que son Departamento de Medios
nos dice “no sabéis orar como convie- como una huella para que la sigamos de Comunicación
ne”. Vemos que los fariseos oraban, cada vez que nos dirigimos al único
también los publicanos y los discípu- Dios eterno, desde ya le rogamos al
los de Juan, sin embargo los del Señor Padre que nos inunde con su sabidu-
14 avenida 27-68, zona 5
parecería que no estaban satisfechos ría y nos lleve de la mano en la des- PBX: (502) 24940300
con esa forma de oración y se acercan cripción del Padre Nuestro. www.ebenezer.org.gt
 3

PADRE
Por eso Dios dejó como modelo la ora-
ción que has conocido como el “Padre
Nuestro”, porque ahí está contenida toda
la identidad paterna de Dios hacia tu vida;
Jorge Luis Rodríguez
hoy tienes la oportunidad de acercarte a
Él, con la certeza que te ve como su hijo.
Posiblemente alguien diga que desde la an-
tigüedad existen hijos de Dios; un ejemplo
lo puedes ver en Abraham; sin embargo,
varones como él han sido llamados hijos
de Dios, pero a la resurrección, no en el
tiempo que vivieron en la tierra; en cambio
tú, has alcanzado un galardón que pocos
pueden asimilar en su corazón; me refie-
ro al hecho de ser salvo del día del Señor,
salvo de la ira de Dios que viene sobre los
moradores de la tierra, porque el Padre te
ha considerado como su hijo, no obstante,
que aún estás en proceso como lo deja ver
esta cita:
1 Juan 3:2-3 (BAD) 2 “Sí, amados míos,
ahora somos hijos de Dios, y no podemos
ni siquiera imaginarnos lo que vamos a ser
después. Pero de algo estamos ciertos: que
cuando él venga seremos semejantes a él,
porque lo veremos tal como es. 3 Él que
crea esto tratará de ser puro porque Cristo
es puro”.

E
Responde en tu corazón a esta pregun-
ta: ¿Has recibido favores de parte de Dios
mpezaré este artículo pregun- Aunque este versículo lo hemos aplica- a través de otras personas?, me atrevo a
tándote: ¿Has pensado en el do a diferentes situaciones, principalmente pensar que la respuesta es positiva; aho-
infinito amor que Dios Padre cuando alguien se ha desviado; también lo ra bien, si Dios Padre ha obrado de una
te ha concedido en el indes- puedes aplicar a tu vida en el sentido de forma indescriptible a tu vida habiéndo-
criptible privilegio de llegar analizar esta situación y que puedas ver el te tomado en su poderosa mano como su
a ser hijo de Dios? Quizá las muchas si- infinito amor de Dios en tu vida; es más, hijo, considerando que estás en proceso
tuaciones del mundo han captado toda tu el Padre teniendo a nuestro Señor Jesucris- de lo que habrás de llegar a ser; ¿tienes
atención; obviamente eso es parte de lo que to como su Hijo, primogénito y unigénito; idea de lo que aguarda a futuro en la mis-
el diablo busca, distraer tu mente para que puedes ver en la Biblia que de antemano ma relación que Dios hoy tiene contigo de
no estés en sintonía de las cosas que Dios te conoció y ha hecho cosas inimaginables Padre a hijo?, porque si en la preparación
tiene para ti, como lo es el hecho de saber a la mente humana para atraerte hacia Él, de lo que estás destinado a ser, tiene ben-
que dentro de toda la creación te ha escogi- porque en Dios está la paternidad que pue- diciones que quizá nunca imaginaste que
do para ser llamado hijo de Dios como lo des considerar como genuina, Él es el mo- alcanzarías; lo cual incluye la respectiva
dice este versículo: delo a seguir en todo. corrección en el momento justo, porque
1 Juan 3:1 (LBA) “Mirad cuán gran amor El punto central de este artículo es que su amor por ti ha hecho que deba endere-
nos ha otorgado el Padre, para que seamos puedas tener en tu corazón lo que Dios, zarte aquello que has hecho mal, aunque
llamados hijos de Dios; y eso somos”. siendo Padre, ha dispuesto hacer por ti; y de pronto eso haya causado dolor; debes
Necesitas llevarlo en tu corazón, no solo para tener una base a este respecto, quiero verlo como algo que simplemente es par-
en mente, sino que se haga vida en todo tu describir una de las tantas citas que podría te del proceso de perfeccionamiento que
ser. Es muy lamentable que debido al ata- mencionarte para ese efecto, pero creo que Dios Padre desea para ti.
que que el mundo sostiene constantemente con esta porción alcanzarás una bendición La oración del “Padre Nuestro” tiene
en contra de la mente de toda la humani- indescriptible por la revelación que el Es- una gran profundidad que quizá nunca se
dad (esto incluye a la iglesia de Cristo), a píritu Santo está haciendo descender sobre ha visto con tal magnitud, y es por eso, que
veces se pasan por alto cosas que parece- tu vida: muchos la vieron como penitencia para
rían formar parte de un todo que alguien Romanos 8:29-30 (NTV) 29 “Pues Dios perdón de pecados; la encuadraron en una
puede poseer; pero realmente es necesario conoció a los suyos de antemano y los eligió religión, y con eso, hicieron que la mente
que te detengas en el camino, y preguntes para que llegaran a ser como su Hijo, a fin de todo humano perdiera la identidad de
como dice la Biblia: de que su Hijo fuera el hijo mayor de muchos hijo que puede alcanzar delante de Dios;
Jeremías 6:16 (LBA) “Paraos en los ca- hermanos. 30 Y, después de haberlos elegido, pero tú hoy puedes tomarte de su mano y
minos y mirad, y preguntad por los sende- Dios los llamó para que se acercaran a él. Y, reconocerle bajo la manifestación de Pa-
ros antiguos cuál es el buen camino, y andad una vez que los llamó, los puso en la relación dre, porque eso es lo que Él desea que com-
por él; y hallaréis descanso para vuestras correcta con él. Y, luego de ponerlos en la prendas en el modelo de oración que dejó
almas”. relación correcta con él, les dio su gloria”. escrito. No lo olvides, eres hijo de Dios.
4

C
uando leemos la oración
que el Señor Jesús usó como
ejemplo para enseñarles a
sus discípulos a orar (Mateo
6:19-13), debemos notar que
es una oración que implica el ponerse de
acuerdo, no es una oración individualis-
ta, ni unipersonal y esto se ve en todo el
desarrollo de la oración: inicia con Padre
nuestro, danos hoy, perdónanos, nosotros
hemos perdonado, no nos metas y va ter-
minando con líbranos. Todo esto muestra
que la oración conocida como el Padre
Nuestro esta cargada de unanimidad, de
un mismo sentir como hermanos de un
mismo Padre, y también, se debe conside-
rar lo importante que es ponerse de mutuo
acuerdo.

NUESTRO
Dios puede utilizar aun las circunstan-
cias para poner en un mismo sentir a su
iglesia, de tal manera que puedan alcanzar
el propósito de Él, como lo vemos en el
libro de los Hechos 4:24-31, los apóstoles Abraham De La Cruz
Pedro y Juan fueron encarcelados por pre-
dicar el evangelio del Señor Jesucristo, y Lo que el Señor nos está mostrando en evangelizadora, una iglesia poderosa en
los sacerdotes, ancianos y escribas se pusie- la oración del Padre Nuestro y este pasaje milagros, una iglesia que era temida por
ron de mutuo acuerdo para interrogarlos, y de Mateo, es que hay un poder en ponerse toda persona (Hechos 2:43), una iglesia
al no encontrar nada en contra de ellos, les de mutuo acuerdo, por eso la importancia que hallaba favor con todo el pueblo (He-
ordenaron no hablar ni enseñar en el nom- que la iglesia camine de mutuo acuerdo, es chos 2:47).
bre de Jesús y los soltaron. caminar en grupo, es dejar lo individual y La oración de mutuo acuerdo, que se
Cuando Pedro y Juan fueron a los suyos, pensar en grupo, es hacernos comunes en hace conforme a la voluntad de Dios, tie-
les contaron todo lo que los principales las necesidades por alcanzar el propósito ne un respaldo poderoso y lleva a la igle-
sacerdotes y ancianos les habían dicho, y general. La oración que se hace en unidad, sia a otra dimensión mayor, por eso la im-
unánimes alzaron la voz a Dios para que en mutuo acuerdo, considerando que so- portancia de lo que representa la palabra
considerara las amenazas y permitiera que mos hermanos hijos de un mismo Padre, “Nuestro” cuando el Señor Jesus pide que
sus siervos hablaran la palabra con toda que tenemos necesidades comunes, es una oremos de esta manera: Padre Nuestro.
confianza; después de orar, el lugar donde oración poderosa donde Dios respalda a Nos hace comunes, nos une como herma-
estaban reunidos tembló y todos fueron sus hijos. nos en un común acuerdo, recordándonos
llenos del Espíritu Santo y hablaban la pa- Cuando la iglesia del Señor Jesucristo que somos parte de una familia, hijos de
labra de Dios con valor. camina en unidad, de mutuo acuerdo y se un mismo Padre y que el propósito del Se-
Notemos que en este pasaje habían dos presenta delante de Dios en oración, para ñor Jesús desde que el Padre lo envíó fue
grupos: el grupo de los sacerdotes y es- pedir conforme a su voluntad, Dios se unir a su pueblo:
cribas que estaban de mutuo acuerdo y manifiesta poderosamente y hace grandes Mateo 1:23 (LBLA) “He aqui, la virgen
se oponían a la predicación del evange- milagros como lo vemos en el libro de Los concebira y dara a luz un hijo, y le pondran
lio, y la iglesia del Señor Jesucristo, que Hechos desde su primeros capítulos. por nombre Emmanuel, que traducido signi-
también estaban de mutuo acuerdo para Hechos 1:14 (LBLA) “Todos éstos esta- fica: Dios con nosotros”.
seguir predicando el evangelio de Cristo, ban unánimes, entregados de continuo a la Dios quiere que comprendamos el poder
pero vemos como Dios respalda lo que es oración”. Estaban en obediencia a la pa- que hay en la oración de mutuo acuerdo
de Él, lo que es agradable a su corazón, labra dicha por nuestro Señor Jesucristo, y podamos tener experiencias mayores con
porque Hechos 4:24 dice que unánimes que debían esperar la promesa del Padre, su Espíritu Santo, que podamos subir de
alzaron la voz a Dios: ellos estaban jun- quien derramaría de su Espíritu sobre toda dimensión y poder cumplir la voluntad del
tos orando (unidad en el cuerpo) y en un carne. Estaban en un mismo sentir y per- Padre aquí en la tierra y como iglesia sea-
mismo sentir para que se siguiera predi- manecieron por varios días juntos, hasta mos guardados del mal, porque el estar de
cando el evangelio (unidad en el alma) y que llego el día de pentecostés, cuando se mutuo acuerdo es un escudo para nosotros
como consecuencia de esto el Señor de- derramó el Espíritu Santo sobre todos los (1Corintios 7:5).
rramó de su Espíritu Santo sobre ellos. que estaban reunidos en el aposento alto. Como la iglesia del principio que su uni-
Por esto podemos comprender el pasaje Estaban juntos (unidad del cuerpo), dad, sentir y oración era por esperar la pro-
que dice: unánimes en oración (unidad del alma) y mesa del Padre, el Espíritu Santo; al igual la
Mateo 18:19 (LBLA) “Además os digo, Dios derramó de su Espíritu Santo (uni- iglesia del final tiene la promesa que el Señor
que si dos de vosotros se ponen de acuerdo dad por el Espíritu) y esto los llevó a otra pronto viene y debe de haber en nosotros, su
sobre cualquier cosa que pidan aquí en la dimensión dentro del evangelio del Señor iglesia: estar juntos, en un común acuerdo
tierra, les será hecho por mi Padre que está Jesucristo, de tal manera que vemos a una en la espera de su venida y el Espíritu Santo
en los cielos”. iglesia con poder de palabra, una iglesia nos guiará a toda la verdad.
 5
seguidos, y pobres de espíritu, hoy somos
QUE ESTÁS EN objeto del espíritu de adopción por parte
del Señor (Romanos 8:15).

LOS CIELOS
Parte del reino de los cielos son las re-
compensas (Mateo 5:12), mismas que están
relacionadas con la paternidad de Dios en

L
Fernando Álvarez nuestras vidas, dado que si vivimos confor-
me a esta palabra, nuestras actitudes deben
a Biblia dice que ni los cielos, nifestó en la tierra cuando Moisés puesto reflejar que ya hemos sido objeto de tales
ni los cielos de los cielos pue- en la hendidura de la peña fue cubierto con galardones, como por ejemplo, el amar aun
den contener al Señor, y agre- su mano, y posteriormente, se le permitió a nuestros enemigos (Mateo 5:44-45).
ga algo más: mucho menos ver sus espaldas (Éxodo 33:22-23). De nuevo, si oramos creyendo que el Pa-
lo podrá contener un templo Al respecto, todos sabemos que la ora- dre está en los cielos, deberíamos suponer
hecho en la tierra (2 Crónicas 6:18), esto se ción fue enseñada en el tiempo del Hijo, que nuestro corazón también está en los
explica cuando leemos en el libro de Géne- durante su ministerio, por eso el Señor cielos, para ello la palabra nos alienta para
sis en su capítulo1 y verso 1, que Él hizo los Jesús insiste a sus discípulos en quien es que acumulemos tesoros en el cielo, ha-
cielos y la tierra, es decir, que los cielos y la y lo que representa cuando les aclara lo ciéndonos el recordatorio que los tesoros
tierra no existían, por eso tuvieron un prin- siguiente: El que me ha visto ha visto al que se hacen en la tierra se destruyen o son
cipio y tendrán un final (Mateo 24:35); en Padre, lo cual reviste especial importancia robados (Mateo 6:19-21), o quedaran acá
tanto que Él no tiene principio y tampoco si recordamos que la comunicación de los para otros.
tiene fin (Hebreos 7:3); de tal manera, que hombres con el cielo y con el Padre estaba Por último, queremos recordarle a nues-
todo es parte de su creación. vedada, y no fue sino el mismo Señor Je- tros lectores que para poder acercarnos a
Inferimos, por lo tanto, que para dar lu- sús, quien se constituyó en el camino y nos nuestro Padre que está en los cielos, debe-
gar a la creación, Él permitió un espacio y dio paz para con el Padre (Romanos 5:1). mos ser como niños: “Dejad a los niños y
diversas dimensiones como el tiempo: “Y Por esta razón, la Biblia dice que somos no les impidan que vengan a mí, porque de
llamó Dios a la luz día, y a las tinieblas lla- beneficiarios de una enorme gracia, la cual los que son como ellos es el reino de los cie-
mó noche. Y fue la tarde y fue la mañana: un fue reservada para nosotros, y que nos per- los” (Mateo 19:14), un niño generalmente
día.” (Génesis 1:5); entonces, si Él está fue- mite a través de ella, acercarnos a nuestro es confiado, cariñoso, sincero, y siempre
ra del tiempo y del espacio, ¿por qué ora- Padre que está en los cielos y tener comu- necesitado del amor y del abrazo de su Pa-
mos: Padre nuestro que estás en los cielos? nión con Él. (Efesios 2:13). dre que le ama.
Primero: debemos aclarar que Dios habi- La certeza y convicción que está en los ¿Es así la forma como nos dirigimos en
ta la eternidad, no en la eternidad, porque cielos oración hacia el Padre? No lo sé. Lo que
Él es eterno (Isaías 57:15, 1 Timoteo 1:17), Cuando llegamos a tener la certeza de sí, es que cada uno debemos revisar nues-
entonces: ¿Cómo es que la oración lo ubica tales verdades, debemos entender que nos tra condición y circunstancia, por lo que,
en los cielos? La respuesta, o parte de ella, estamos acercando a su trono (Mateo 5:34; únicamente, queda hacer la exhortación de
la encontramos en las palabras de nuestro Romanos 8:17) y al mismo reino de los volvernos a Dios.
Señor Jesucristo cuando afirmó lo siguien- cielos, el cual está destinado para sus he- Quizás es hora de volver a ser como
te: “El Hijo no puede hacer nada por su rederos, por ello la Biblia nos llama bien- niño, y acercarnos confiadamente al trono
cuenta, sino lo que ve hacer al Padre, porque aventurados, porque habiendo sido per- de la gracia para alcanzar su misericordia.
todo lo que hace el Padre, eso también hace
el Hijo, de la misma manera” (Juan 5:19).
Segundo: debemos recordar que Dios
Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo son
uno solo (Mateo 28:19; Juan 10:30), por lo
tanto, si el Hijo dejó su condición de Dios
y no se aferró a ello, para tomar forma de
siervo y hacerse semejante a los hombres
(Filipenses 2:5-8), no tenemos más que
pensar, tuvo que haber visto al Padre hacer
algo similar.
Tercero: ¿Qué fue lo que el Hijo vio hacer
al Padre? Pues acercarse a su creación, hu-
millarse, en el original dice rebajarse, con
el propósito de mirar lo que hay en el cielo
y en la tierra (Salmo 113:5-6), es decir, que
el Padre se metió en la creación y se reba-
jó para tal fin, de otra manera, la misma
creación que incluye los cielos y la tierra
hubieran sido consumidos.
Que estás en los cielos…
En la oración enseñada por Jesús a sus
discípulos, se afirma que nuestro Padre
está en los cielos; aunque también, se ma-
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Jeremías 15:19 (LBLA) “Entonces dijo
así el Señor: Si vuelves, yo te restauraré, en
mi presencia estarás; si apartas lo precioso
de lo vil, serás mi portavoz. Que se vuelvan
ellos a ti, pero tú no te vuelvas a ellos”.
Por favor observe con cuidado que debe
haber una plena convicción en nosotros,
una determinación absoluta de querer hon-
rar a Dios. Haciéndolo así, si reconocemos
su santidad, andaremos en su presencia.
¿Qué es vil? El diccionario de la Real
Academia Española lo define como algo
bajo, indigno, despreciable o algo que ca-
rece de honra. Ahora medite, en el con-
texto de este verso, hablando acerca de
Dios, ¿qué es vil para usted? Su respuesta
le ayudará a comprender las cosas que tie-
ne que “separar”, las cosas que tiene que
“apartar” de su vida. Ese ejercicio espiri-
tual le hará internalizar el significado de
la santidad de Dios y cuando ore, su ora-
ción será una experiencia de intimidad con

SANTIFICADO
Dios. En ocasiones no oramos porque no
sentimos nada, o porque no recibimos la
respuesta que queremos, verdaderamente
no se trata de sentir porque Dios es Dios y
Raymundo Rodríguez

“V
en todo tiempo lo es; la oración es la forma
de llenar nuestra necesidad de comunica-
osotros, pues, orad de esta devoción. Que nuestra petición al Señor ción con Dios. Si usted reconoce y respeta
manera: “Padre nuestro sea que estemos conscientes del privilegio la santidad de Dios seguramente podrá ex-
que estás en los cielos, san- y que apartemos nuestras vidas para acer- perimentar comunión con Él por medio de
tificado sea tu nombre”. carnos a Él como debe ser. la oración.
Mateo 6:9 (LBLA). Esta oración que nos enseña Jesús con- Tenga mucho cuidado de no tomar el
¿Cuántas veces habremos repetido esta tiene una actitud plena de adoración. En nombre de Dios en vano, eso es no recono-
oración? Ya sea de manera religiosa o tal este momento de la oración no se trata de cer su santidad. No está demás decir que
vez repitiendo palabras, o también pueda pedir o quejarse, o interceder incluso. Vea- debe medir sus palabras en cuanto a men-
ser que estas palabras hayan salido del co- mos también que hay un orden, pero este cionar a Dios. No se trata que no pueda
razón de muchos de nosotros genuinamen- orden no trata acerca de repetir palabras decir su nombre porque como ve en estos
te. El asunto es que tal vez no todos hemos porque caeríamos en las repeticiones sin temas, tenemos acceso a llamarle Padre, se
comprendido el hermoso significado y al- sentido que aparecen en Mateo 6:7; más trata de guardarle respeto; del más genui-
cance de esta parte de la oración. bien, se trata de comprender la esencia de no y más puro respeto. No haga uso de las
En todo tiempo deberíamos ver hacia la forma de comunicarnos y de acercarnos expresiones populares que reducen o aco-
nuestra devoción para discernir cuán- con Dios. modan el nombre de Dios, medite sus pa-
to comprendemos o vivimos acerca de la 1 Crónicas 16:29 (LBLA) “Tributad al labras. No tratar a Dios como se merece es
santidad de Dios y de lo que significa en el Señor la gloria debida a su nombre; traed muy peligroso, veamos el siguiente verso:
contexto de esta oración. Son palabras de ofrenda, y venid delante de Él; adorad al Números 20:12 (LBLA) “Y el Señor dijo
Jesús, es una instrucción divina a la que no Señor en la majestad de la santidad. a Moisés y a Aarón: Porque vosotros no me
podemos dejar de prestar atención. Para acercarnos a Dios es necesario que creísteis a fin de tratarme como santo ante
Expresar la santidad de Dios es tan im- reconozcamos su grandeza, su perfección, los ojos de los hijos de Israel, por tanto no
presionante que son seres superiores a su soberanía, todo lo que Él es. Implica conduciréis a este pueblo a la tierra que les
nosotros, los seres vivientes de Apocalip- también una actitud de humildad, de te- he dado”.
sis 4:8, que no cesaban de decir: “Santo, mor pero no de miedo. Esto es muy impor- Moisés y Aarón no creyeron en tratarlo
santo, santo, es el señor dios, el todopode- tante porque al tener la actitud correcta, como Santo. Ellos vieron la obra porten-
roso”. Es impresionante notar que es una no deshonraremos a Dios. Déjeme darle tosa de Dios y aún así, no creyeron y por
expresión continua de adoración al Señor. un ejemplo, ¿es acaso Dios proveedor de lo tanto fallaron. ¿Y usted? ¿Cree que Dios
Si lo ve como palabras, son pocas pero su dinero o cosas materiales solamente? De es Santo? No podemos reducir la santidad
significado es más que impresionante, ¡es alguna manera cuando relacionamos a de Dios acomodándonos a hacer las cosas
trascendental! Dios como el solo medio para obtenerlas, por tradición o costumbre, debe existir en
¿Cómo es que ahora, desde Jesús, po- se deja de reconocer su santidad. nosotros la plena seguridad de que Dios es
demos expresarnos a Dios santificando su Nada debe tomar el lugar que le corres- Santo. Ore reconociendo que Dios es San-
nombre? ¿Cómo es que ahora tenemos la ponde al Señor, si algo lo hace entonces no to, esfuércese en comprender qué significa
libertad de hacerlo? Declarar su santidad reconocemos su santidad. El principio es y tendrá una preciosa experiencia de inti-
es un privilegio y debe ser parte de nuestra separar lo vil de lo precioso: midad a través de la oración.
 7

SEA TU NOMBRE
al conocerle le daremos la debida impor-
tancia a lo santo e inmensurable que es Él.
Si le conocemos seremos puestos en alto,
Oswaldo Gutierrez seremos exaltados fuera de esta tierra, es
decir, seremos arrebatados (Sal 91:14).
Aunque nunca podríamos llegar a co-
nocer la totalidad de lo que representa el
nombre del Señor, Él nos permite conocer,
entender, escudriñar algunos de sus atribu-
tos, y así orar con mayor entendimiento y
en consecuencia con mayor efectividad.
El nombre del Señor es “Eterno”; este
término en hebreo (H5769 olám), denota
algo escondido, que está fuera de la mente,
que es permanente, perdurable, perpetuo;
lo que nos deja ver que no tiene principio
ni fin (Sal 135:13; Apo 1:8, 21:6, 22:13).
Un nombre dado a un hombre puede ser
borrado o desaparecido, pero el nombre de
Dios es para siempre.
El nombre del Señor es “como ungüen-
to purificado” (Cant 1:3). El ungüento es
el resultado líquido gelatinoso de una he-
rida que se le ha hecho a un árbol con el
fin de utilizarlo para sanar heridas a una
persona. El Señor Jesucristo fue herido por

“V
nuestras transgresiones, molido por nues-
tras iniquidades. El castigo por nuestra
osotros, pues, orad de esta hombre alguno. Los judíos sustituyeron el paz, cayó sobre Él, y por sus heridas fui-
manera… santificado sea nombre de Dios en hebreo “YHWH” por mos sanados (Is 53:5).
tu nombre”. Mateo 6:9. Señor, ya que por reverencia o por temor Otras características las podemos notar
El Señor Jesucristo nos no querían equivocarse al pronunciarlo, cuando a la palabra YHWH se le agrega
dejó muchas enseñanzas, debido a que éste no puede traducirse o un atributo, tal como:
tal es el caso de la forma agradable de co- transliterarse en otros idiomas, los eruditos YHWH JIREH: (Gn 22:14), Dios pro-
municarnos con nuestro Padre Celestial; bíblicos han optado por traducirlo como veerá;
vemos en la Biblia cómo Él les enseñó a Jehová, Yave, Yahweh. YHWH RAPHA: (Ex 15:26), Dios sana-
sus discípulos a orar cuando ellos se lo pi- En la actualidad existen algunas dife- dor;
dieron, este modelo no es un conjunto de rencias teológicas de cómo se debe orar, si YHWH NISSI: (Ex 17:15), Dios mi ban-
palabras que se pueda utilizar para hacer debe hacerse en el nombre de Jesús o del dera, va delante de nosotros como podero-
repeticiones sin sentido, sino que es la for- Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. No- so gigante;
ma correcta, palabra por palabra, de ex- sotros primero que todo debemos saber YHWH SHALOM: (Jue 6:24), Dios es
presar nuestra necesidad de ser agradables o recordar que nuestro Dios uno es (Deu paz;
al Señor, es por ello que en este artículo de- 6:4), y que Él se manifiesta a su creación YHWH SHAMMAH: (Ez 48:35), Dios
sarrollaremos la importancia de dirigirnos como Padre, Hijo y Espíritu Santo, y que está allí, es decir, Él está con nosotros, en-
a Él conociendo su “Nombre”. al orar lo debemos hacer “En el nombre”, tre otros.
El término “Nombre” se puede definir que es sobre todo nombre, ese que es im- Si creemos que Jesús es el Cristo, ten-
como la palabra o conjunto de palabras pronunciable (Film 2:8-9), ya que no hay dremos vida en su nombre; todo lo que
que designan y distinguen a los seres vi- otro mayor que éste (He 6:13). pidamos al Padre en el nombre del Señor,
vos; el propósito de éste es individualizarlo El nombre del Señor es un misterio, está si está en su voluntad y es para agradarle,
y reconocerlo frente a otros. En hebreo se oculto; cuando Manoa padre de Sansón, lo recibiremos (Jn 20:31; Jn 14:13; Stg 4:3).
utiliza la palabra “H8034 Shem”, que sig- le preguntó al ángel del Señor cuál era su Quienes creamos en su “Nombre”, ten-
nifica o da la idea de marca o memorial de nombre, éste le respondió que por qué pre- dremos el poder o capacidad de echar fue-
individualidad, honor, carácter, reputa- guntaba por él, si éste es “misterioso u ocul- ra demonios, hablar nuevas lenguas, tomar
ción, fama y gloria, entre otras. En griego to”; la Biblia dice que es gloria de Dios ocul- en las manos serpientes y beber cosa mor-
“G3686 Onoma” es todo lo que un nombre tar una cosa, y gloria de reyes investigarla, tífera sin sufrir ningún daño, pondremos
implica, de autoridad, carácter, rango, ma- escudriñarla, entenderla; también dice que las manos sobre enfermos y estos sanarán
jestad, poder, excelencia. Dios nos constituyó reyes y sacerdotes para (Mar. 16:17-18).
El nombre de Dios representa su natu- Él (Jue 13:17-18; Pr 25:2; Ap 1:6). En el nombre del Señor podemos: ser
raleza, sus atributos, su reputación, fama, Dios quiere que conozcamos y entenda- bautizados, hablar con valor, ser lavados,
gloria. Debe hacerse énfasis en que el mos lo que representa su nombre, pero no santificados, sanar paralíticos, justificados,
“Nombre del Señor” por lo que representa con un conocimiento natural o humano, morir, orar por los enfermos ungiéndoles
en su totalidad y por la santidad del mis- sino con un pleno conocimiento, es decir, con aceite (Hch 3:6, 19:5, 9:28, 21:13; 1Co
mo (Lev 20:3) no puede pronunciarse por por revelación a nuestro espíritu, ya que 6:11; Stg 5:14).
8

A
l hablar de un reino lo prime-
ro que viene a nuestra mente
es un rey, una corona, un ce-
tro y un trono. Y al incluir
este concepto de reino en la
oración que Jesucristo dejó plasmada en
la Palabra, sin lugar a dudas nos habla en
primer lugar en lo espiritual y después en
lo físico. Esto lo vemos reflejado cuando
llegaron a aprender a Jesús, y el apóstol Pe-
dro saca su espada para defenderlo, y Jesús
le dice que si él quisiera pedirle al Padre,
le enviaría ángeles para defenderlo: “En-
tonces Jesús le dijo: Vuelve tu espada a su
sitio, porque todos los que tomen la espada,
a espada perecerán. ¿O piensas que no puedo
rogar a mi Padre, y Él pondría a mi disposi-
ción ahora mismo más de doce legiones de
ángeles? (Mateo 26:52-53 LBA). Aquí nos
confirma que el Padre tiene un reino, pero
que no es el tiempo para que descendiera
a la tierra.
Lamentablemente hay ministros que
están predicando y enseñando al pueblo
del Señor la corriente teológica acerca del
“Reino Ya”, queriendo cambiar los tiem-
pos, y diciendo que la iglesia debe tomar
puestos gubernamentales para tomar el
control de los países, y arreglar según ellos,
el camino para la segunda venida del Se-

VENGA TU REINO
ñor. Esto sin lugar a dudas es una herejía,
debemos entender que lo espiritual es pri-
mero.
Al pedirle al Padre que traiga su reino a
nosotros, es decirle que instaure su reinado Ramiro Sagastume
en nuestro corazón, el primer paso es abrir
nuestro corazón a Jesucristo y quitarnos los envió a proclamar el reino de Dios y a bautizo en agua y ser bautizados por el Es-
del trono de nuestro corazón para que sea sanar a los enfermos.” (Lucas 9:2 LBA). píritu Santo. “Jesús respondió: En verdad,
él quien reine, es decir, que nosotros acep- Otra de las señales cuando pedimos “ven- en verdad te digo que el que no nace de agua
temos el señorío del Señor. La Palabra nos ga tu reino”, es que hay sanidad para los y del Espíritu no puede entrar en el reino de
dice como reconocemos cuando el reino enfermos: “Pero cuando creyeron a Felipe, Dios.” (Juan 3:5 LBA).
del Padre está con nosotros: “Pero si yo ex- que anunciaba las buenas nuevas del rei- Además de ver y entrar, también debe-
pulso los demonios por el Espíritu de Dios, no de Dios y el nombre de Cristo Jesús, se mos heredar el reino de Dios, y aquí es
entonces el reino de Dios ha llegado a vo- bautizaban, tanto hombres como mujeres.” donde se cierra el círculo virtuoso del reino
sotros.” (Mateo 12:28 LBA). Cuando deci- (Hechos 8:12 LBA). Otra de las señales que de Dios. “Y esto digo, hermanos: que la car-
mos “venga tu reino” estamos diciendo que el reino de Dios está entre nosotros, es la ne y la sangre no pueden heredar el reino de
va a venir liberación para nuestra alma. “Y necesidad de las personas de bautizarse en Dios; ni lo que se corrompe hereda lo inco-
diciendo: El tiempo se ha cumplido y el reino agua. El reino de Dios no son cosas mate- rruptible.” (1 Corintios 15:50 LBA). En esta
de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed riales: “Porque el reino de Dios no es comi- etapa ya dejamos la carne y la sangre, es
en el evangelio.” (Marcos 1:15 LBA). Una da ni bebida, sino justicia y paz y gozo en otra dimensión. Primero pedimos “venga
de las señales que el reino se ha acercado a el Espíritu Santo.” (Romanos 14:17 LBA). tu reino”, cuando baja ese reino a nosotros
nosotros, es que viene a nuestras vidas un El reino de Dios hace que se manifieste su nos ayuda a regenerarnos, y después, en-
espíritu de arrepentimiento, y como con- poder: “Porque el reino de Dios no consis- tramos en el reino, ya en otra dimensión
secuencia creemos en el evangelio. “Pero te en palabras, sino en poder.” (1 Corintios para poder heredar lo que hay en el reino.
cuando Jesús vio esto, se indignó y les dijo: 4:20 LBA). Debemos recordar que no es El reino de Dios es tan importante que des-
Dejad que los niños vengan a mí; no se lo im- suficiente con que venga el reino de Dios, pués de que el Señor Jesucristo resucitó, su
pidáis, porque de los que son como éstos es el porque muchos solo lo van a ver: “Respon- mensaje fue acerca del reino. El apóstol Pa-
reino de Dios. (Marcos 10:14 LBA). dió Jesús y le dijo: En verdad, en verdad te blo se queda más de tres años en un lugar
Cuando nos hacemos como niños, es digo que el que no nace de nuevo no puede predicando y enseñando el reino de Dios.
decir, cuando creemos lo que está escrito, ver el reino de Dios.” (Juan 3:3 LBA). No Ahora entendemos a la luz de la Palabra
cuando no guardamos rencores en nuestro debemos conformarnos con ser solo sal- y por la revelación del Espíritu Santo, un
corazón, cuando nos es fácil humillarnos vos, debemos caminar hacia la perfección poco más, cuando decimos en la oración del
etc, el reino de Dios está con nosotros. “Y y entrar en el reino de Dios por medio del Padre nuestro: Venga tu reino.
 9

E
mpezaremos diciendo que la
voluntad de Dios es un mis-
terio (Efesios 1:9), del cual HÁGASE TU
VOLUNTAD
se va obteniendo revelación
progresivamente, tal y como
comprendemos que va trabajando la obra
de Dios en nuestras vidas, en un plan traza-
do que se cumple paso a paso hasta llegar a Sergio Licardie
la perfección (Proverbios 4:18).
De esta manera, explicar cada aspecto Bendito sea su Nombre, al conocer y manera podremos no solamente conocer-
relativo a su voluntad, así como los benefi- hacer su voluntad, obtenemos beneficios la, sino también comprenderla.
cios y condicionantes para alcanzar ciertas extraordinarios, pues somos elegibles para Luego, complementando el punto ante-
bendiciones, no se podrían escribir o expli- permanecer para siempre (1 Juan 2:17), rior, un componente esencial para enten-
car en un solo artículo, como tampoco se y Él nos oye (Juan 9:31). Esto nos lleva a der la voluntad de Dios, está descrito en
podría agotar el tema en una o en varias nuevos niveles de relación íntima con Él, (Efesios 5:17). En ese versículo, la palabra
prédicas. donde haciendo su voluntad, ya no solo “entender” corresponde al griego Strong
Es por eso que en este artículo se expon- somos su iglesia, sino que nos volvemos G4920, “Suniemi”, que se puede traducir
drán algunas consideraciones puntuales sus hermanos, hermanas y madre (Mateo como “unir las piezas”, es decir, entender
solamente, focalizando en aquellas rele- 12:50), y tenemos la oportunidad de entrar la voluntad de Dios para cada persona,
vantes a la voluntad de Dios para nuestras en el reino de los cielos (Mateo 7:21). significa que tendremos que unir varios he-
vidas, pues de una manera amplia, también chos individuales en un todo organizado,
existe una voluntad de Dios para toda su LA VOLUNTAD DE DIOS PARA como quien recolecta varias piezas de rom-
creación (Apocalipsis 4:11), para sus ejér- CADA PERSONA pecabezas para armar la fotografía com-
citos (Salmos 103:21), para quienes no son Como cristianos nos puede resultar di- pleta. Para comprender qué es lo que Dios
su pueblo (Isaías 48:14) etc, pero quedará fícil, por momentos, el hacer la voluntad desea hacer con nosotros, debemos incluir
a usted amado lector, el desarrollar más general de Dios para su iglesia, puede ser entonces el oír, notar, percibir, reconocer,
allá este tema, indagando y profundizando incluso, más difícil aún, el entender cuál es entender, razonar y verificar que las cosas
acerca de este misterio tan interesante. la voluntad de Dios para cada persona en tengan una lógica espiritual, tal y como lo
Regresando al foco de estudio de este ar- lo individual. Por ejemplo, El Señor Jesu- haríamos cuando se forma literalmente un
tículo, surge entonces la pregunta: ¿Cómo cristo siendo el Hijo de Dios, conoció en rompecabezas (explicación traducida de
puedo saber cuál es la voluntad de Dios todo momento la voluntad del Padre para forma libre del diccionario WordStudy).
para mi vida? Esta es una interrogante que su vida (Hebreos 10:7-9), pero en el punto Por supuesto, también Dios envía siervos
todo cristiano que está remando mar aden- álgido de su prueba, pareciera que dudó de para que nos hagan conocer la voluntad de
tro en el conocimiento de Dios, se formu- la misma (Lucas 22:42). Es decir, si a Él le Dios para nosotros (Hechos 22:14), y tene-
la en más de un momento en su caminar fue difícil entender esa voluntad por la si- mos parámetros guía de la misma (Romanos
cristiano. Hagamos entonces dos clasifica- tuación extrema que estaba viviendo (pero 12:2), a fin que podamos cumplir nuestro
ciones: La voluntad general de Dios para aun así la cumplió), cuánto más nos podría llamado individual (1 Corintios 1:1). ¡Avan-
su iglesia, y la voluntad de Dios específica ser difícil a nosotros. cemos entonces en nuestro conocimiento de
para cada persona. Entonces, podemos ver dos pasos impor- la voluntad de Dios, para cumplir por amor
tantes: Primero, conocer cuál es la volun- lo que Él desea para nuestras vidas!
LA VOLUNTAD DE DIOS PARA LA tad de Dios, y luego cumplirla. ¿Cómo co-
IGLESIA nocemos cuál es la voluntad de Dios para
La voluntad de Dios para su iglesia, tie- nuestra vida en particular? Uno de los pa-
ne uno de sus puntos de partida en salvar sos iniciales, es orar fervientemente por esa
al pecador al creer en Jesucristo como su revelación (Colosenses 1:9, 4:12). De esta
único salvador (Juan 6:40). Una vez se ha
alcanzado la salvación, entonces el cre-
yente empieza un proceso de santificación
incluido en la voluntad de Dios (1 Tesalo-
nicenses 4:3), donde debemos dejar de vivir
en pasiones humanas, para poder hacer su
voluntad (1 Pedro 4:2), sirviendo de cora-
zón sin buscar ser vistos o reconocidos por
los hombres (Efesios 6:6).
Ese conocimiento de su voluntad, se
vuelve entonces un círculo virtuoso, donde
aprendemos que no debemos lamentarnos
más allá de lo necesario en los momentos
difíciles (Hechos 21:14), dando gracias en
todo (1 Tesalonicenses 5:18), haciendo el
bien permanentemente (1 Pedro 2:15), bus-
cando obtener la promesa con paciencia
(Hebreos 10:36).
10
que sobreabunde”. (Malaquías 3:10 LBLA).
ASÍ EN LA TIERRA COMO Vemos aquí un pasaje que es muy conoci-
do, pero que tenemos que entender, ya que

EN EL CIELO
tiene que haber una actitud espiritual al dar,
para que esa acción tenga una reacción en
los cielos, y dicha relación celestial tenga
impacto aun en lo terrenal, y se tenga ben-

E
Willy González
dición material y espiritual sobreabundante.
sta parte de la oración que Jesucristo a través de su sacrificio, esta- ¿Cuál sería esta actitud espiritual al ofrendar
dejó plasmada el Señor en su blece un acceso a los lugares celestes para y diezmar? En primer lugar no solo se trata
Palabra, nos muestra algo que que obtengamos sus beneficios, ya que de dar, sino hay que saber en qué lugar dar,
tiene una importancia y pro- estamos sentados con Él en esos lugares, tener una casa espiritual y saber a quién dar,
fundidad, y es la relación que dándonos las llaves para establecer ese vín- lo que nos lleva al reconocimiento de auto-
hay entre el cielo y la tierra, aunque están culo y que podamos en la tierra atraer los ridad, tener la revelación de la cobertura,
separados (Isaías 55:9) pueden tener con- poderes del siglo venidero. además saber cómo dar, no con una actitud
tacto mediante los accesos que nos da la “En verdad os digo: todo lo que atéis en la de avaricia, esperando recibir algo a cambio,
Palabra. tierra, será atado en el cielo; y todo lo que ni por necesidad, sino con un corazón alegre
desatéis en la tierra, será desatado en el cie- motivado por el Espíritu Santo, y no como
LOS CIELOS Y LA TIERRA lo”. (Mateo 18:18 LBLA). consecuencia de una manipulación.
“En el principio creó Dios los cielos y la Aquí el Señor da autoridad a la iglesia El lugar de la ofrenda se ve alzando los
tierra”. (Génesis 1:1 LBLA). para poder atraer las bendiciones celestes, ojos, es una acción terrenal con un acti-
El hombre ha querido atraer las cosas a través de hacer cosas o tener actitudes tud espiritual para abrir las ventanas de
celestiales y lo ha intentado de manera espirituales en la tierra. Por ejemplo, reco- los cielos.
errónea, por ejemplo, cuando se constru- nocer el ministerio apostólico, ya que en
yó la torre de Babel la idea era establecer otro pasaje de la Biblia le da las llaves del ACTITUDES NEGATIVAS QUE IM-
un punto de contacto que atrajera potes- reino de los cielos al apóstol Pedro. “Yo te PACTAN LOS CIELOS
tades celestes negativas, pero Dios lo evi- daré las llaves del reino de los cielos; y lo que “También quebrantaré el orgullo de vues-
tó. Lo importante como hijos de Dios es ates en la tierra, será atado en los cielos; y lo tro poderío, y haré vuestros cielos como hie-
saber que en los lugares celestes existen que desates en la tierra, será desatado en los rro y vuestra tierra como bronce”. (Levítico
bendiciones y conocer cómo las podemos cielos”. (Mateo 16:19 LBLA). Lo que nos 26:19 LBLA).
atraer. “Bendito sea el Dios y Padre de nues- hace pensar que le da esta llave a una igle- Una de las actitudes que pueden in-
tro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido sia apostólica, entonces el reconocimiento fluenciar de manera negativa los espacios
con toda bendición espiritual en los lugares del ministerio y la autoridad apostólica es celestes es el orgullo, como vemos en el
celestiales en Cristo”. (Efesios 1:3 LBLA). una actitud espiritual que tiene repercusio- texto bíblico dicha actitud hizo cielos de
nes en los cielos. hierro, impenetrables para poder obtener
¿CÓMO PODEMOS OBTENER LAS bendiciones y la consecuencia es una tierra
BENDICIONES CELESTIALES? EL DIEZMO, LA OFRENDA Y LOS como bronce, dura e infértil. La idolatría
“…y por medio de Él reconciliar todas CIELOS también tiene este efecto. Se puede atraer
las cosas consigo, habiendo hecho la paz por “Traed todo el diezmo al alfolí, para que potestades del lado de las tinieblas con una
medio de la sangre de su cruz, por medio de haya alimento en mi casa; y ponedme ahora actitud como el orgullo, ya que también
Él, repito, ya sean las que están en la tierra a prueba en esto (dice el Señor de los ejér- hay principados y gobernadores, huestes
o las que están en los cielos”. (Colosenses citos) si no os abriré las ventanas del cielo, de maldad en las regiones celestes (Efesios
1:20 LBLA). y derramaré para vosotros bendición hasta 6:12). Tal es el caso de Absalón, quien por
orgullo quiso usurpar el lugar de su padre,
fue influenciado por alguna potestad del
lado de las tinieblas que lo lleva a la muer-
te; muy interesante su forma de morir, ya
que es entre el cielo y la tierra al igual que
Judas el traidor.
Ahora entendemos más esta parte de
la oración del Padre Nuestro. “Hágase tu
voluntad en la tierra como en el cielo”, la
voluntad de Dios era que David fuera el
rey, no era su voluntad que fuera Absalón,
al estar en la voluntad de Dios podemos
impactar los cielos. El Señor murió en una
cruz, dio su vida allí, entre el cielo y la tierra
para establecer por medio de Él el acceso
a las bendiciones celestiales (Efesios 1:3).
Podemos atraer muchas bendiciones, las
más grandes en este tiempo de abundancia,
cuando transformamos actos terrenales en
espirituales a través de nuestras actitudes.
 11

EL PAN
satos) podemos llegar a ser la esposa de
nuestro David, el señor Jesucristo. El pan
nuestro, sirve para acercarnos al amado.
Piedad de González PAN DE CEBADA

U
El pan de cebada “tselul” es
na porción de la el que derrota a Madián, que
oración del Pa- atacaba como langostas (Jue-
dre Nuestro hace ces 7:13 LBLA), recordemos
referencia al pan a aquel muchacho que dio sus
nuestro, siempre cinco panes de cebada y fueron
lo vemos como la provisión multiplicados. Primero damos
material, pero esto va más allá. lo que tenemos, y luego, recibi-
En el presente artículo vere- mos la multiplicación que de-
mos algo más acerca del pan rrota a nuestros enemigos.
que debemos de pedir, su sig-
nificado, sus beneficios y las EL PAN Y LA PROVISIÓN
diferentes clases de pan del que “José mandó que les llenaran
nos habla la Biblia, sabiendo sus vasijas de grano y que de-
que Jesús es el verdadero pan volvieran el dinero a cada uno
de vida (Juan 6:51). poniéndolo en su saco, y que
les dieran provisiones para el ca-
PAN SIN LEVADURA mino. Y así se hizo con ellos”.
“Él, sin embargo, les rogó con (Génesis 42:25 LBLA)
insistencia, y ellos fueron con él y entraron las heridas que Jesús llevó por cada uno de En este texto la palabra provisiones
en su casa; y les preparó un banquete y coció nosotros, molido por nuestras iniquidades “tseida” se puede traducir pan, y signifi-
pan sin levadura, y comieron”. (Génesis 19:3 (Isaías 53:15) y también nos enseña que ca el alimento que venía de la tierra de la
LBLA) por esas mismas heridas tenemos derecho abundancia, desde ese lugar, José figura
Aquí la palabra pan es “matstsá”, el cual a la sanidad, a ser cuidados y restaurados. del Señor Jesucristo, nos manda todas las
es un pan dulce sin levadura. Recordemos Este pan nos da esperanza y un lugar cosas, aun las materiales; que como vemos
que Jesús el verdadero pan fue encontrado para poder escondernos y sentirnos segu- no eran el todo de la provisión, pero sí está
sin pecado, sin levadura (figura del peca- ros (Cantares 2:14). incluida la bendición material .
do) entonces Él, es el sacrificio perfecto
por nuestros pecados. Pero al obtener este EL PAN COCIDO EN CENIZA PAN DE NOBLES
pan, también obtenemos el beneficio de la “Entonces Abraham fue a prisa a la tienda Pan de nobles comió el hombre; les en-
santidad y de ser librados de la hipocresía de Sara, y díjole: Toma presto tres medidas vió comida hasta saciarles. (Salmos 78:25
(Marcos 8:15). de flor de harina, amasa y haz panes cocidos RVR60).
debajo de la ceniza”. (Génesis 18:6 RV1865) Esta es la palabra que le es dada a aque-
PAN BLANCO Este tipo de pan llamado “Ugga” en he- llos llamados nobles, porque escudriñan
“Cuando el jefe de los panaderos vio que breo es cocido en ceniza, lo cual es figura todo lo que se les enseña (Hechos 17:11) y
había interpretado favorablemente, dijo a del holocausto de Cristo, quien bajó a las tienen la autoridad ministerial para abrir
José: Yo también vi en mi sueño, y he aquí, profundidades a vencer a la muerte y a pa- pozos con sus cetros en los lugares desier-
había tres cestas de pan blanco sobre mi ca- gar la muerte segunda por nosotros. Él fue tos (Números 21:18).
beza”. (Génesis 40:16 LBLA). el sacrificio perfecto, el cordero que debía
Este pan blanco “kjori” solo aparece en ser quemado después de ser sacrificado, EL MANÁ
esta porción de la Biblia, y nos habla de la por supuesto este es un tema que no po- Deuteronomio 8:3 nos habla del maná,
muerte que era anunciada al panadero, lo dríamos desarrollar en este espacio, pero el alimento que Dios dio a su pueblo en el
que nos permite relacionarlo con la muerte que nos muestra la grandeza del sacrificio desierto, interesantemente maná significa
de Jesús que también fue anunciada pero de Jesucristo por nosotros y su gran victo- “¿Qué es esto? Y esta es una pregunta que
que terminó con el triunfo de Él sobre la ria (Efesios 4:8-10). se hacen los discípulos cuando dicen de Je-
misma muerte, y también nos habla de sús ¿Quién es éste? (maná) que los vientos
la necesidad de morir a nosotros mismos PAN DE HIGOS le obedecen. Este pan nos permite ver las
cada día, (1 de Corintios 15:31). “Entonces Abigail se dio prisa y tomó sobrenaturalidades de la vida cristiana, al
doscientos panes, dos odres de vino, cinco conocer a un Cristo que tiene poder para
EL PAN HERIDO ovejas ya preparadas, cinco medidas de gra- calmar las tormentas, entre otras cosas.
“También una torta grande de pan, y una no tostado, cien racimos de uvas pasas, y Es inagotable la cantidad de beneficios
torta de pan de aceite, y una hojaldre del ca- doscientas tortas de higos, y los puso sobre que obtenemos al pedir el “pan nuestro”,
nastillo de los panes sin levadura presentado asnos”. (1 Samuel 25:18 LBLA). ya que Jesús es el verdadero pan del cielo,
a Jehová”. (Éxodo 29:23 RVR60) Acá vemos que este pan sirve como una y como son innumerables sus facetas, sabe-
La palabra hebrea “Kjalá” es la que utili- ofrenda para cambiar el destino de una mos que el que come de este pan no tendrá
za en este versículo para decir pan de aceite casa, el cual era la destrucción y además hambre jamás. Por eso debemos aprove-
y se usa para una torta de pan agujereada o sacar la insensatez de ella. Cuando muere char cada vez que tomamos la Santa Cena
herida, y esto definitivamente nos recuerda Nabal en nosotros (dejamos de ser insen- para comernos el Pan de vida.
12

E EL PAN DIARIO
l Señor Jesucristo advierte a
sus discípulos acerca de que
las vanas repeticiones al orar
no son oídas por Dios, iróni- Juan Luis Elías
camente la religión ha conver-
tido la enseñanza que el Señor Jesucristo
dio respecto a como orar, en una mera
fórmula a repetir que han titulado el Padre
Nuestro, esta enseñanza narrada en el libro
de Mateo y Lucas encierra misterios, que
Dios quiere que nosotros sus hijos poda-
mos develar con el propósito de tener una
comunión, una comunicación, una conver-
sación agradable con Él y que aprendamos
a pedir como conviene.
Aunque parezca difícil de creer, en el
versículo de Mateo 6:11 “Danos hoy el pan
nuestro de cada día”, la afirmación, “de
cada día”, ha creado un gran controversia
a lo largo de los últimos 1600 años, entre
los traductores bíblicos. Dos característi-
cas de la frase: “de cada día”, son las que
hacen que esta afirmación se haya con-
vertido en un misterio, la primera es que
en Mateo 6:8, el Señor Jesucristo parecie-
ra quitarle importancia a orar para pedir
por las necesidades básicas, entre ellas el
alimento, y el versículo 6:11 del mismo li-
bro, enseña al parecer a pedir por ellas. La
segunda característica es la palabra griega
que se traduce como: “de cada día”, nú-
mero G1967 “epiousios”, del diccionario
Strong, que no es una palabra de uso ni en
el griego antiguo coloquial o legal, ni en el que si se guardaba para el día siguiente se Y por último la interpretación (3) “pan
griego antiguo usado en la literatura, lle- engusanaba, (2) el maná que se recogía el para mañana o pan de mañana”, nos enseña
gando algunos traductores a comentar al sexto día era en doble porción y se debía a pedir el pan del futuro, “el pan del siglo
respecto, que pareciera una palabra inven- guardar para comerlo el séptimo día, el día venidero” es decir, el pan que se encuentra
tada por los evangelistas que escribieron de reposo y (3) el maná que no se corrompía en la dimensión celestial donde el Señor Je-
estos versículos. y se encontraba dentro del arca del pacto. sucristo está sentado ejerciendo su autori-
Pero sabiendo que toda Escritura es ins- En cuanto a la interpretación, (1) substan- dad en el reino de Dios (Efesios 1:20-21), y
pirada divinamente y útil para enseñar, cial, si se usa esta, el versículo puede tradu- en el Lugar Santo no hecho de manos don-
para redargüir, para corregir, para instuir cirse: “danos hoy el pan nuestro para conser- de nos precedió, donde tenemos un ancla,
en justicia (2 Timoteo 3:16), entendemos var la vida”, existe una versión que traduce, la esperanza segura y firme (Hebreo 6:19-
que “epiousios”, es una enseñanza de parte “danos hoy el pan de vida”, el Señor Jesucris- 20, 9:24-25) es decir, debemos pedir el pan
de Dios para llegar a pedir como conviene. to declara en Juan 6:48,51 que Él es el pan de la esperanza en las promesas que Dios
La palabra “epiousios”, puede tener de vida y que el que coma de ese pan no mo- nos ha dado, este pan del reino, nos habili-
las siguientes traducciones: (1) Esencial, rirá, es decir, conservará la vida, la enseñan- ta para hacer proezas; es el pan que comió
substancial, de allí necesario para la sub- za es pedir al Padre que nos conceda hoy Elías para ser sanado de su depresión y
sistencia, para conservar la vida. Por esto (presente) cada día comer de ese pan que no que le permitió correr durante 40 días con
algunos traductores escriben …danos hoy nos dejará morir. Esto se relaciona con el sus noches sin comer ni beber antes de ser
el pan de vida, (2) pan cotidiano o pan de maná que se encuentra dentro del arca del arrebatado, es el pan que nos habilita para
hoy (3) Para mañana, De mañana, de aquí pacto y no se corrompe nunca. ser arrebatados, es el pan de la liberación
algunos traductores (Biblia del Peregrino) En cuanto a la interpretación (2) “el pan que le fue dado a la mujer sirofenicia, el
citan: danos hoy el pan de mañana. de hoy, cotidiano o de cada día”, nos ense- pan que aplasta a los enemigos del pueblo
Interesantemente cuando el pueblo de Is- ña a no afanarnos por el día de mañana, de Dios, el cual es mostrado en el pan que
rael fue sustentado en el desierto, el maná el maná descendía todos los días indefecti- aplasta las tiendas de los madianitas en el
que es llamado en varios versículos como blemente, no se guardaba para otro día, ya relato de la victoria de Gedeón, este pan,
pan, reúne las características de las diferen- que el día siguiente traería su propia pro- es el pan del día de reposo que se puede
tes acepciones de la palabra “epiousios”. visión, podría decirse entonces que el Se- obtener antes que ese día llegue.
El maná que descendía del cielo, acom- ñor Jesucristo enseñó que debemos pedir Debemos pedir el pan nuestro, el que nos
pañó a los hebreos de tres diferentes ma- “el pan que quita la ansiedad”, el pan que corresponde como hijos, todo esto reunido
neras: (1) el mana caía y se recogía todos los nos hace vivir confiados y dependiendo de en el pan de vida que comemos en la Santa
días para ser consumido ese mismo día, ya nuestro Señor, nuestro proveedor. Cena.
 13

E
l elemento “perdónanos” es
una parte muy importante de
la oración perfecta, ya que no
podemos tener comunión con
Dios si primero no nos pone-
mos a cuentas con Él. Esto debemos prac-
ticarlo a diario, puesto que siempre somos
deudores delante de Dios, por eso la Biblia
nos enseña: “que si decimos que no hemos
pecado, lo hacemos a Él mentiroso y su Pa-
labra no está en nosotros” (1 Juan 1:10).
Debemos considerar que para pedir per-
dón tenemos que acercarnos con un cora-
zón contrito y humillado, genuinamente
arrepentidos de nuestros pecados y confe-
sando lo que hicimos o dejamos de hacer,
ya que hay pecados de comisión, que son
los que cometemos; los de omisión, que es
todo aquello que debíamos haber hecho y
no hicimos; y de intención, que aunque no
lo llevamos a la práctica, brotó de nuestro
corazón.
Antes de pedir perdón, hagamos una re-
visión de nuestras actitudes, pensamientos

PERDÓNANOS
e intenciones; arrepintámonos verdadera-
mente delante del Señor, y supliquemos su
perdón. No podemos llegar como aquel
fariseo que oraba consigo mismo diciendo:
“te doy gracias porque doy mis diezmos y Louisette Moscoso
ayuno tres veces a la semana y no soy como
ese publicano” (Lucas 18:10-14). El Señor (Isaías 1:18; 55:7). con nuestra propia fuerza que vamos a
no lo justificó porque se estaba presentan- Recordemos que el adversario nos acu- poder vencer el pecado y la tentación, sino
do ante Él con su propia justicia, no con sa delante del Señor continuamente, pero únicamente con la gracia divina.
la justicia que el Señor les otorga a los que nosotros tenemos un abogado defensor, Aquí es donde la Santa Cena tiene una
se acercan con la actitud correcta, como la al cual debemos acudir y contarle toda gran relevancia, porque es allí cuando
del publicano. la verdad, y suplicarle su ayuda para que comparecemos ante el tribunal del Es-
Cuando nos acerquemos a pedir perdón, nuestros pecados no se conviertan en ini- píritu Santo para juzgarnos a nosotros
revisemos nuestro corazón engañoso, por- quidades, porque la práctica del pecado mismos y ponernos a cuentas. Si no lo
que aunque lloremos, no necesariamente se convierte en una iniquidad, por eso es hacemos, vamos a ser disciplinados para
implica que estemos verdaderamente arre- importante que estemos a cuentas todos no ser condenados con el mundo. Bus-
pentidos. El arrepentimiento genuino vie- los días. quemos alcanzar su gracia y perdón. Su
ne acompañado de un corazón contrito y David cometió pecados graves, pero lee- sangre preciosa está disponible para ser
humillado, al cual el Señor no despreciará mos que se arrepintió y derramó su alma rociada sobre aquellos que se arrepienten,
(Salmo 51:17). con silicio y ayuno (2 Samuel 12:16-23); confiesan y se apartan, por eso la Santa
Cuando Esaú perdió la bendición de la escribió el Salmo 51, donde se deja ver su Cena no debe tomarse a la ligera, sin dis-
primogenitura, lloró, pero no se arrepintió, corazón contrito y humillado delante de cernir realmente lo que estamos haciendo
solo procuró con lágrimas hacer que su pa- Dios, suplicando le renovara un espíritu (1 Corintios 11:29, 31-32).
dre se arrepintiera, pero ya no pudo recu- recto, y que no le quitara su Santo Espíri- La oración perfecta dice “perdónanos”
perarla (Hebreos 12:17). tu, y desde luego, aceptando la disciplina en plural, es decir, que también podemos
Hay personas que al pecar experimentan del Señor. pedir perdón por los pecados de otros, tal
un sentimiento de culpabilidad tan extremo En cambio, Saúl, quien también cometió como nos enseñó el Señor desde la cruz.
que piensan que ya no existe perdón para muchos pecados, no leemos ni una sola vez Daniel pidió perdón por sus propios pe-
ellos, pero la Biblia dice: “que si confesamos que se haya arrepentido y suplicado el per- cados, por los del pueblo y los de sus an-
nuestros pecados, Él es fiel y justo para per- dón de Dios, al contrario, siempre se justi- cestros, así lo hizo también Esteban (Lucas
donarnos los pecados y para limpiarnos de ficó, solo buscando ser honrado delante del 23:34; Daniel 9:3-19; Hechos 7:60).
toda maldad” (1 Juan 1:9). El perdón anula pueblo (1 Samuel 15:30). Si lo hubiera he- El tiempo para ponernos a cuentas es
la acusación y condenación. Para que el cho, Dios no habría fallado en perdonarlo, hoy, por eso el Señor incluyó dentro de la
Señor nos perdone, debemos perdonar pri- pero nunca lo buscó. oración perfecta este elemento tan impor-
mero a los que nos ofendieron. Consideremos la actitud que tuvo el pró- tante de pedir perdón por nuestros peca-
El Señor desea que: “vengamos luego y digo cuando regresó a la casa del padre. dos, y para hacerlo, necesitamos tener un
nos pongamos a cuentas con Él, para que No llegó con exigencias, ni justificándose. corazón humilde que reconozca que falló
nuestras faltas sean borradas y promete ser Llegó humillado a pedir perdón (Lucas y que necesita el perdón y el auxilio del Se-
amplio en perdonar todos nuestros pecados” 15:21). Necesitamos reconocer que no es ñor para no volver a fallar.
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PERDONADOS
espera, todo lo soporta”. 1 Corintios 13:7,
quien perdona es aquella persona que está
evolucionando en el amor.
Edwin Castañeda

“E
EL PERDÓN Y LA AMARGURA:
l ser humano en su vida personas que nos han ofendido, dañado, Vemos en la Biblia a siervos como David
diaria puede ser víctima provocado dolencia e inclusive algún tipo que desde pequeño quisieron amargar su
de sus sentimientos o de enfermedad. Es importante señalar vida, pero él perdonó y guardó su corazón,
intelecto que de una u otra que no podemos hacer el bien si antes no y aún contra la adversidad él animaba a sus
manera, lo conducirán a dejamos de hacer el mal Isaías 1:16-17 y la hermanos 1 Samuel 22:1-2. Inclusive Saúl
cometer errores que tendrá que reconocer Palabra es clara en cuanto a que debemos quiso matarlo muchas veces y él le perdonó
tarde o temprano, y si el Espíritu Santo amarnos lo unos a los otros, considerando la vida 1 Samuel 24:10. Definitivamente el
anida en el, llegará al punto de pedir u que el amar lleva implícito el perdonar perdón es el antídoto para que la amargura
otorgar perdón con el objetivo de tener una para sanar nuestra alma, el perdón es el no ingrese a nuestra vida, pero si alguno
buena salud espiritual. Es necesario que remedio contra la amargura de corazón, tiene alguna raíz o ha detectado amargura
analicemos la forma en que está nuestro y un ejemplo claro de esto, lo vemos con en su corazón, debe considerar firmemente
campamento, siendo templo de Dios, debe nuestro Señor Jesucristo. si no hay alguien al cual debe perdonar y
estar en orden y lleno de su Gloria. libertar de esas aguas de ajenjo.
Mateo 6:12 “Perdónanos nuestras EL PERDÓN Y EL AMOR. Existe
deudas, como también nosotros perdonamos una directriz de parte del Señor en EL PERDÓN Y SU EJERCICIO: Dios
a nuestros deudores”. Es interesante la Lucas 6:37 donde dice: “No juzguéis y no está interesado en que continuamente
segunda parte de este versículo, porque seréis juzgados; no condenéis y no seréis estemos ejercitándonos en el perdón.
si en la primera parte del versículo se le condenados; perdonad y seréis perdonados”. Hay unos versículos que impactan mi
está pidiendo al Señor que nos perdone, Es imperativo que el perdón aflore en vida en cuanto a la cantidad de veces que
definitivamente lo menos que podemos nuestra vida así como el pedir perdón debemos perdonar diariamente a cada uno
hacer, es replicar lo que hace el Padre si hemos ofendido a algún hermano, de nuestros hermanos, lo vemos en Lucas
con nosotros a los que nos hacen daño. pero luego del proceso de perdonar o 17:3-4 donde dice: “Tened cuidado! Si tu
La palabra “perdón” viene de la raíz ser perdonado debe venir un cambio de hermano peca, repréndelo; y si se arrepiente,
griega: “AFIEMI” (G863) que según el actitud, mentalidad y una transformación perdónalo. Y si peca contra ti siete veces
diccionario Vine tiene tres significados en nuestro corazón, para que el Señor se al día, y vuelve a ti siete veces, diciendo:
principales: 1) enviar, despedir, perdonar; agrade de nuestro caminar. Uno de los “Me arrepiento”, perdónalo”. Al leer esto,
2) permitir, dejar, consentir; 3) dejar solo detonantes del perdón es el amor y al igual claramente el Señor nos invita a perdonar
y abandonar. Según el Free Dictionary que en el versículo anterior vemos en la diariamente, ¿a quién tienes que perdonar
“perdonar” es: Librar a una persona de palabra, la exhortación que se describe hoy? Si todavía tienes dudas si debes
una deuda, un castigo o una obligación. en Juan 13:35 donde claramente se nos perdonar solo siete veces al día, te comparto
Tanto en Mateo 6:12 como en el Free invita a amar a los hermanos. Dentro el siguiente versículo Mateo 18:22 “Jesús le
Dictionary la palabra “perdonar”, va de la características del amor están: “El dijo: No te digo hasta siete veces, sino hasta
ligada a la palabra “deuda” que no es más amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo setenta veces siete”. ¡MARANATHA¡
que “la obligación que alguien tiene de
pagar, satisfacer o reintegrar algo a otra
persona, por lo común dinero” (DRAE).
Es posible que el mismo Espíritu Santo
inquiete a algún hermano para que deje
libre a otro y le “perdone” o anule la
deuda económica que le tenga, como lo
sucedido en Mateo 18:27. Es interesante
que cuando hablamos de deuda no todo
se debe circunscribir al tema monetario,
ya que la deuda puede ser de otro tipo y
el Señor nos invita a que estemos a cuenta
con todos.
Cuando una persona es perdonada,
hay una operación de libertad, es decir,
que la persona que tenía una atadura
o había cometido una falta u ofensa
contra Dios o hermano, queda libre de
toda deuda. La Biblia Arcas Fernández
traduce Mateo 6:12 de la siguiente manera:
Perdónanos el mal que hacemos, como
también “nosotros perdonamos a quienes
nos hacen mal”. Ahora bien, esta versión
de la Biblia nos insta a perdonar a aquellos
que nos hacen el mal, es decir, a aquellas
 15
en la explicación de la parábola del sembra-
NO NOS METAS dor, la semilla que cayó sobre la roca repre-
senta a las personas que oyen la palabra y

EN TENTACIÓN
creen durante algún tiempo, pero cuando
llega el “tiempo de la tentación” se apartan
(Lucas 8:13). Esta parábola, prácticamente
da por sentado que el tiempo de la tenta-
Marco Vinicio Castillo
ción, tarde o temprano, siempre llegará, en-
tonces… ¿Cuál es la explicación para pedirle
al Padre que no nos meta en tentación?
Parte de la repuesta a esta pregunta, la
encontramos en el siguiente versículo: “En
lo cual os regocijáis grandemente, aunque
ahora, por un poco de tiempo, si es necesa-
rio, seáis afligidos con diversas pruebas”.
(1 Pedro1:6). En este versículo la palabra
“pruebas” se tradujo de la palabra “peiras-
mos”, de manera que otras versiones bíbli-
cas la traducen literalmente “tentaciones”.
Sin embargo, la clave de este pasaje es la
frase “si es necesario”, porque nos deja ver
que Dios permitirá que seamos afligidos
con diversas tentaciones si es necesario,
pero si no es necesario no lo permitirá.
Por otra parte, debemos considerar este
otro versículo: “Por cuanto has guarda-
do la palabra de mi paciencia, yo también
te guardaré de la hora de la prueba que ha
de venir sobre el mundo entero…” (Apoca-
lipsis 3:10). Nuevamente, en este pasaje la
palabra “prueba” se tradujo de la palabra
“peirasmos”, por lo que varias versiones

A
bíblicas lo traducen como: “la hora de la
simple vista podría parecer tentación, no está demás que conozcamos tentación”, refiriéndose a la Semana Seten-
contradictorio que el Señor su significado para saber con exactitud de ta de la profecía de Daniel (Daniel 9:27), es
Jesús nos enseñe a pedirle qué estamos hablando. En primer lugar, la decir, el período de siete años que tradicio-
al Padre que no nos meta en tentación se puede definir como el hecho nalmente se conoce como la Tribulación o
tentación, puesto que en otra de impulsar o provocar a una persona para el Día del Señor.
porción de la Escritura dice claramente que que haga algo que se considera malo. Asi- En ese sentido, lo que el Señor nos está
Dios no tienta a nadie (Santiago 1:13). Sin mismo, en el texto citado, la palabra tenta- diciendo es que podemos pedir al Padre ser
embargo, es importante notar que el Señor ción se traduce del término griego “peiras- arrebatados de esta tierra como primicias
no está diciendo que sea Dios quien nos mos” (G3986 – Concordancia Strong) que para Dios y para el Cordero, a fin de no
tienta, sino está dejando ver la posibilidad tiene el sentido de poner a prueba a alguien participar de los horrores de la tribulación,
que Dios permita que la tentación llegue a que ha experimentado lo bueno, provocán- es decir, la hora de la tentación que vendrá
nuestra vida en un momento determinado, dole a experimentar lo malo. sobre el mundo entero, lo cual concuerda
y más aún, que sea Dios mismo quien nos Es en ese sentido en el que debemos en- con lo que está escrito en otro pasaje: “Ve-
conduzca a ser tentados con un propósito tender que Dios no tienta a nadie, pero si lad, pues, en todo tiempo orando que seáis
específico. consideramos que la palabra “peirasmos” tenidos por dignos de escapar de todas estas
Seguramente el pasaje que mejor ilustra es una derivación del verbo griego peira- cosas que vendrán, y de estar en pie delante
este aspecto, es el que describe el momen- zo (G3985 – Concordancia Strong) cuyo del Hijo del Hombre”. (Lucas 21.36)
to cuando el Señor Jesús fue llevado por el significado es “probar objetivamente” y se Finalmente, podemos decir que la ora-
Espíritu Santo al desierto, donde habría de puede traducir como “examinar” o “escru- ción no solo es el medio para pedir al Padre
ser tentado por el diablo durante cuarenta tar” algo, también debemos entender que que nos libre de la tentación, sino el mismo
días (Mateo 4:1). Evidentemente, no fue el eventualmente el Señor puede permitir que hecho de orar puede guardarnos de la ten-
Espíritu Santo quien tentó al Señor, sino seamos tentados durante algún tiempo, tación, tal como el Señor dijo a sus discí-
el diablo, pero también es evidente que no con el propósito de probar objetivamente pulos: “Velad y orad, para que no entréis en
fue el diablo quien le condujo al desierto, nuestro corazón, de tal manera que salga a tentación…” (Mateo 26:41). Sin embargo, si
sino el Espíritu Santo, lo cual enseña que luz lo que hay en nuestro interior y que po- alguien está atravesando el tiempo de la ten-
nosotros también podemos ser conducidos damos extirpar las cosas que no son agra- tación, debe recordar que tenemos un Sumo
por Dios a un período de tentación, pero dables ante sus ojos. Sacerdote que fue tentado en todo, según
podemos pedir que no sea así. En virtud de lo anterior podríamos pensar nuestra semejanza, pero sin pecado (Hebreos
Ahora bien, aunque la mayoría de no- que el tiempo de la tentación es inevitable en 4.15) y es poderoso para socorrer a los que
sotros tenemos una idea de lo que es la nuestra vida, sobre todo si recordamos que son tentados (Hebreos 2:18) ¡Maranatha!
16
delincuente, envidia, maldad, perverso, lo
peor, malicia, enfermedad. Según el diccio-
nario Vine, “poneros” se refiere a un mal
que produce dolor, tristeza, algo pestilente.
También se refiere a espíritus malvados, y
se utiliza como nombre propio de Satanás
“el maligno”, de hecho, algunas versiones
de la Biblia en vez de traducir “líbranos del
mal” traducen “líbranos del maligno”.
Si nos damos cuenta la expresión “líbra-
nos del mal” es muy amplia, ya que abar-
ca un sin número de formas de mal, de los
cuales Dios nos ha librado, nos libra y nos
librará.
La Escritura nos enseña repetidas veces
que Dios desea librarnos de todo mal. A
continuación algunos pasajes bíblicos que
así lo describen:
“No te sobrevendrá mal, ni plaga tocará tu
morada” Salmo 91:10 RV60.
La Biblia Ausejo traduce: “Ningún mal
te alcanzará”.

MAS LÍBRANOS
“Jehová te guardará de todo mal; Él guar-
dará tu alma” Salmo 121:7 RV60.

DEL MAL
“En seis tribulaciones te librará, y en la
séptima no te tocará el mal” Job 5:19 RV60.
Cuando Jacob bendijo a sus nietos, de-
claró que Dios había delegado a un ángel
Hilmar Ochoa como protector de su vida, de tal manera

L
que Jacob fue librado de todo mal:
a oración es un recurso muy ante la enfermedad cuando ya ha causado “El ángel que me ha rescatado de todo
valioso que Dios nos conce- mucho daño. Este podría llegar a ser, en mal, bendiga a estos muchachos; y viva en
dió para utilizarla de dife- algunos casos, un daño irreversible. Raras ellos mi nombre…” Génesis 48:16 LBLA.
rentes maneras. Una de ellas veces visitamos al médico cuando nos sen- Así como estos, hay muchos versículos
es “la oración como arma de timos bien. Quienes sí lo hacen, es con el que nos demuestran que podemos ser li-
guerra”. Así como en lo literal las armas propósito de prevenir enfermedades o para brados de todo mal.
se dividen en ofensivas y defensivas, la ora- detectarlas a tiempo. Habiendo quedado claro que la ora-
ción también cumple con esos dos propósi- En lo espiritual sucede lo mismo. La ma- ción del Padre Nuestro es la oración
tos. Dicho de otro modo, la oración puede yoría de creyentes utilizan la oración cuan- perfecta (completa), me llamó la aten-
servir como medicina curativa cuando ya do las situaciones están fuera de control, y ción que en la Biblia hay varios perso-
existe algún daño, sea este físico, emocio- por lo general, cuando ya no queda mucho najes que por revelación tomaron por lo
nal o espiritual. De igual forma, puede por hacer. Dios es bueno y en su miseri- menos un inciso de esta oración. Uno de
servir como medicina preventiva con el cordia nos atiende y nos sana. Sin embar- ellos es Jabes, quien aunque su oración
propósito de evitar o evadir cualquier mal. go, así como en lo natural se puede evitar no era completa (perfecta), pidió al Se-
En esta oportunidad deseo enfocarme en enfermedades por medio de métodos pre- ñor que lo librara del mal. Y lo asom-
la oración como arma defensiva (medicina ventivos (vacunas), en lo espiritual existen broso es que Dios le concedió lo que
preventiva), y deseo hacerlo basándome en mecanismos de defensa que nos pueden pidió: “E invocó Jabes al Dios de Israel,
la perfecta oración que nos enseñó nuestro ayudar a prevenir y/o evitar distintos ma- diciendo: ¡Oh, si me dieras bendición, y
Señor Jesucristo en la parte final: les. La oración es uno de esos recursos po- ensancharas mi territorio, y si tu mano
“Y no nos metas en tentación, mas líbra- derosos que se convierte muchas veces en estuviera conmigo, y me libraras de mal,
nos del mal…” Mateo 6:13 LBLA. un escudo que no solamente protege del para que no me dañe! Y le otorgó Dios lo
El Padre Nuestro es un esquema, por mal, sino que puede llegar a evitar que el que pidió” 1 Crónicas 4:10 RV60.
medio del cual, el Señor Jesús nos enseña mal se acerque. Aprendamos a utilizar la oración para cu-
a orar como conviene, de tal modo que nos Por esta razón, el Señor Jesús al final del brirnos de toda clase de mal. Sin esperar que
instruye acerca de lo que debemos pedir. Y Padre Nuestro nos enseñó que debemos el mal se presente. Por supuesto que si ya
la última petición que se menciona dentro pedir “líbranos del mal”. hay algún mal dañándote, puedes utilizar la
de esta oración es: “líbranos del mal”. La palabra “mal” según la concordancia oración como medicina curativa pidiéndole
La mayoría de personas reaccionamos Strong, se deriva de la palabra griega “po- al Señor que te rescate de ese mal. Pero si
ante las dificultades cuando estas ya están neros” (G4190); y dicho término tiene va- el mal no ha llegado, podemos anticiparnos
a la puerta, o cuando las mismas ya nos rios significados que nos ayudan a entender pidiéndole al Señor todos los días diciendo:
han invadido. Por ejemplo, vamos al mé- como está conformado el mal. “Poneros” “Líbranos de todo mal” y debemos de estar
dico cuando es demasiado la molestia o se puede traducir: dañino, malo, mal, ma- convencidos de que ciertamente Él lo hará.
el dolor en nuestro cuerpo. Reaccionamos ligno, figurativamente calamitoso, crimen, “Jehová es tu guardador”, amén.
 17

E
n la última parte de la ora-
ción del Padre Nuestro: “por-
que tuyo es el reino, y el poder
y la gloria por todos los siglos,
amén” Mateo 6:13. Vemos
que el Señor tiene todo el señorío. Hay
gran cantidad de versículos en la Biblia
donde leemos que nuestro Dios es el dueño
de todo lo que existe, Él lo creó, y por lo
tanto le pertenece.

REINO
En el diccionario Vine, podemos leer que
la palabra “reino”, primariamente es un
nombre que denota soberanía, poder, do-
minio. Traducido: que reina. Literal: que
tiene reino, tiene el imperio, un reino sobre
el que reina un rey.
El reino de Dios es entonces como la
esfera del gobierno de Dios, en el Salmo PORQUE TUYO ES EL REINO
20:29 dice: “Porque de Jehová es el reino,
y Él regirá las naciones”. El reino de Dios
no es un lugar natural sino espiritual y ce-
lestial, dice en Marcos 4:11 que a nosotros
Y EL PODER Y LA GLORIA
PARA SIEMPRE JAMÁS
nos es dado saber el misterio del reino de
Dios, porque no es tangible, para nosotros
es visto por la fe, para los que hemos naci-
do de nuevo nos es dado pertenecer a ese
Ana Julia de Sagastume
reino hermoso y glorioso.
El reino de Dios se ha manifestado a zar, Él es grande en poder, y no pervertirá el mos su gloria, gloria como del Unigénito del
nuestras vidas, porque donde el rey está, juicio ni la abundante justicia”. Padre, lleno de gracia y verdad” Juan 1:14.
está el reino, pues dice la palabra: “…ni di- Y nosotros podemos testificar, que Dios La gloria de Dios se ha manifestado de
rán helo aquí o allí, porque he aquí el reino ha actuado con poder en nuestras vidas, diferentes maneras hacia nosotros, por
de Dios está entre vosotros” Lucas 17:21. con su poder nos dio vida estando muertos ejemplo, al pueblo de Israel cuando estaba
en nuestros delitos y pecados, nos perdonó, en el desierto se les manifestó en la nube
Y EL PODER nos limpió y nos trasladó del reino de las que se posó en el tabernáculo de Moisés,
La palabra “poder” tiene varias acepcio- tinieblas, al reino de su luz admirable, y día Éxodo 16:10; o como fuego Éxodo 24:17; se
nes, en el diccionario Vine nos habla de tres con día nos manifiesta su enorme poder. manifestó en la resurrección de Cristo, Ro-
palabras que se refieren a su poder: manos 6:4; en su ascensión, 1 Pedro 1:21, y
Dunamis: Poder usado relativamente, Y LA GLORIA así en muchas otras formas.
denota capacidad inherente, capacidad de G3519 Strong = gloria, honor, abundan-
llevar a cabo cualquier cosa. cia, riqueza, esplendor, dignidad, reputa- POR TODOS LOS SIGLOS
Iscus: Denota poder, fuerza inherente y ción, reverencia. Toda la Biblia nos habla de la eternidad
acción en su utilización por parte de Dios. Según el diccionario Vine: De la natura- de Dios, sin final, por siempre y para siem-
Exousia: Poder, libertad de hacer las co- leza y actos de Dios en manifestación de sí pre, a través de generaciones.
sas de la mejor manera. mismo, esto es lo que Él esencialmente es Salmos 48:14 dice: “Porque este Dios, es
Podemos ver a través de toda la Biblia y hace, tal y como queda exhibido en cual- Dios nuestro eternamente y para siempre”.
las diferentes manifestaciones del poder quier forma en que se revele a sí mismo, Él nos guiará aun más allá de la muerte”.
de Dios, nos habla de cómo el Señor sacó y particularmente en la persona de Cristo, (PDT) “Dios mío, tu reino ha existido siem-
al pueblo de Israel con mano poderosa de en quien esencialmente su gloria siempre pre, tú existes desde la eternidad”.
la esclavitud, como cruzaron el mar rojo, ha resplandecido. En el diccionario de la Real Academia
el cual fue abierto con su poder para que Podríamos considerar que una de las Española, la palabra eterno significa: sin
ellos pasaran, dice en la epístola del após- mayores manifestaciones de su gloria fue principio, sucesión ni fin.
tol Pablo a los efesios: “…y cual sea la su- en Cristo, porque Él dijo: “Ahora pues pa- Este versículo que dejo a continuación
pereminente grandeza de su poder para con dre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella nos muestra estos atributos de nuestro Pa-
nosotros los que creemos” Efesios 1:19. gloria que tuve contigo antes que el mundo dre: “Tuya es, Señor, la grandeza y el poder,
Dios tiene poder, pero va más allá de eso, fuese” Juan 17:5. Para nosotros, entonces, la gloria, el esplendor y la majestad, pues
Él es todopoderoso, para Dios todo es posi- la gloria de Dios es Cristo, pues el Padre le tuyo es cuanto hay en el cielo y en la tierra.
ble, dice en Jeremías 10:12 que: “Él es el que dio su gloria, pues la Biblia describe al Pa- Tuyo es el reino, Señor, tú te elevas por en-
hizo la tierra con su poder, el que estableció dre como la fuente de la que procede todo cima de todo, (12) de ti proceden la riqueza
el mundo con su sabiduría y con su inteligen- esplendor y perfección divina, Efesios 1:17. y la gloria. Tú gobiernas todo, en tu mano
cia extendió los cielos”; y en Job 37:23 dice: El apóstol Juan dice: “Y aquel verbo fue están la fuerza y el poder, el crecimiento y la
“que es el todopoderoso, no le podemos alcan- hecho carne, y habitó entre nosotros, y vi- firmeza” 1 Crónicas 29:11-12. ¡Amén!