CUADRO COMPARATIVO SOBRE NARRATIVAS DEL CONFLICTO.

Elaborado por: Roman Mateo Gomez Diaz

Narrativa 1 Narrativa 2
Nombre de la narrativa Trochas y fusiles: historias de combatientes de La invención del orden en las
Alfredo Molano. narrativas del ejército nacional de
Colombia
Uso de la violencia por parte del partido El comportamiento del hombre y su búsqueda
Causas del conflicto armado conservador contra los liberales por defenderse, expandirse o atacar hace el
colombiano Guerra generada por conflicto de intereses conflicto algo inherente al ser humano.
entre liberales y conservadores Búsqueda de intereses personales y egoístas de
Desigualdad social y económica las personas.
Dictadura de Rojas Pinilla. Gracias a la composición biológica y el
transcurrir histórico de los colombianos
hicieron que la violencia se convirtiera en
algo endógeno haciéndonos mas proclives al
conflicto y a matar
Responsables del conflicto  Dictadura Gustavo Rojas Pinilla.  Parte corrupta del ejercito que usa las armas
 Partido Conservador. para obtener sus fines propios fuera de sus fines
 Disgusto de los liberales por su situación iniciales de defender el territorio y alejándose de
frente a conservadores aquellos limites morales que una guerra y
conflicto permiten
 El ejército durante los años 40 y 50 en la
llamada época de la violencia cometió varios
errores entre ellos estaba aquella huella
sangrienta que dejaban marcadas a las
comunidades luego de los enfrentamientos
 Infancia poco memorable, con pocos El conflicto armado para el ejército nacional se
recuerdos buenos y más bien dolorosos. ha vuelto algo demasiado común para ellos
¿Cómo el conflicto ha  Pierden la esperanza de poder cumplir sus tanto que ahora hace parte de su narrativa y
afectado sus vidas? metas y sueños. su forma de ver el mundo. Y como lo han
 Desplazamiento y huida de cierto modo expresado algunos altos mandos enunciados
forzado. en el texto llegaron al punto de concebir al
 Vivir en las montañas y por consiguiente conflicto como algo necesario para lograr
aguantar hambre. alguna paz y justicia
  Enfrentamientos militares.
 Sentir el miedo de ser asesinados por
pertenecer a una corriente ideológica distinta.

 Los liberales se sentían amenazados, lo que  En el ejercito hay una visión en la cual dicen
Prácticas sociales que los llevo al levantamiento de armas y que sus miembros están guiados por unos
surgen en el contexto del creación de un grupo armado. valores éticos: capacidad de sacrificio,
conflicto.  Producían para satisfacer las vocación heroica y solidaridad
necesidades de todos y repartían de forma  El ejército nacional que normalmente su
igualitaria para todos. función es defendernos de amenazas externas
paso a defendernos de nosotros mismos
gracias a que los colombianos quedaron
marcados biológica y psicológicamente por el
conflicto y su devenir histórico

“(…) El sentir que a uno lo podían matar por haber “El ejército no es inmune a los avatares de la
nacido liberal daba (…) mucho miedo, y el miedo es historia nacional; en distintas ocasiones lejos de
la madre de la violencia. Los godos produjeron el poder cumplir su misión se han visto envuelto en
miedo y a nosotros nos tocó dar la pelea (…) La los conflictos de los civiles” (Andrade, 1993:71)
violencia era la única salida. (Molano, 1994: 58-
59). “Con la violencia de la década de los 50 aumenta
el número de muertos entre militares y civiles, las
“(…) Los muertos abundaban y eran conocidos. Los relaciones entre unos y otros se vuelven de
Citas que ilustran el asesinos no. La policía no daba cuenta ni razón de desconfianza y los altos valores morales de la
conflicto. nada, como si lo que pasara fuera en el país de al familia nacional decaen” (Forero, 2016:163)
lado. Por eso fue que tocó ponernos sobre las
armas; porque nadie “El orden fundado por la guerra debe ser protegido
respondía (…)” (Molano, 1994: 22) por instituciones que muestren estar a la altura de
su tarea. En el caso colombiano, los soldados y
“Yo nací en uno de los repliegues del movimiento comandantes que cumplen esta misión deben
al alto Sumapaz, cuando todavía se luchaba contra enfrentarse a la naturaleza violenta del pueblo
la dictadura civil de los godos. A mi padre lo colombiano. Ellos compartiendo esta naturaleza
mataron durante la guerra con Rojas Pinilla y crecí deben controlar sus emociones para no ceder a los
oyendo hablar de los Vargas, una familia vieja de instintos y deben domar su espíritu para servir y
la Esperanza a la que don Juan expropió la tierra. proteger la patria” (Forero, 2016:165)
Don Antonio Vargas, el padre de todos, era un
conservador y las haciendas venían de herencia de
 su señor abuelo. No convino con los agraristas de
don Juan y menos con nosotros. Mandó matar
mucha gente, y a mí me contaron que por cuenta
de él mataron a mi padre y a mi hermano mayor”
(Molano, 1994: 89)

Referencias

Jimeno, M., Pabón, C., Varela, D., & Díaz, I. (2016). Etnografías contemporáneas III: las narrativas en la investigación antropológica.
Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.