Culturas Andinas PDF

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SURAMÉRICA

Suramérica presenta dos territorios bien


definidos:
La región andina: cordillera de los andes

La región de las Tierras Bajas Orientales:

Amazonas.
REGIÓN ANDINA

Se divide en cuatro subregiones:


NORTE: nace en Colombia y llega hasta el sur

de Ecuador;
CENTRAL: se inicia en Perú y ocupa hasta el

noroeste argentino;
SUR: parte del noroeste y llega hasta Mendoza;

PATAGÓNICA: desde Mendoza finaliza en el

Mar Austral.
REGION DE LAS TIERRAS BAJAS
ORIENTALES

Se divide en cuatro subregiones:


CIRCUNCARIBE: comprende la costa de
Panamá, Colombia y Venezuela;
TIERRAS BAJAS ORIENTALES: encierran la
selva amazónica de Brasil, Venezuela y Guyana;
GRAN CHACO: compuesto por los bosques de

Brasil, Paraguay y Argentina;


LLANURAS DEL SUR: se extienden por las
llanuras de Brasil y Argentina.
Cultura San Agustín
555 a.c.-500 d.c. Colombia

Fue la primera sociedad estratificada de


la región y se supone con un gobierno
de cacicazgos. Las viviendas fueron
de urbanismo disperso. Construyeron
elaboradas tumbas trilíticas
acompañadas de esculturas. Aquí
estamos en presencia de un guerrero
o soldado-guardián con su protector
personal (alter ego) sobre sus
cabezas.
Cultura Mochica
0-700 d.c. Perú
Costa norte del Perú.
Aristocracia militar.
Excelentes arquitectos.
Pintaron murales
templarios con escenas de
su mundo mágico-
religiosos. La máxima
expresión plástica la
plasmaron
escultóricamente con sus
ceramios y también con
vitales y humorísticos
dibujos.
Cultura mochica
Cultura mochica
Cultura nazca
100-750 d.c.
Perú. Costa Sur.
Sucesora de la cultura
Paracas. La obra artística
nazca se caracterizó por
su vocación pictórica,
ceramística y textil, de
extraordinaria
terminación.
Los motivos ornamentales
tienen características
ideográficas
correspondientes a la
obsesiva religiosidad
nazca.
La cerámica fue el soporte de la pintura, la cual es
impersonal, arraigada en conceptos míticos-
religiosos. La línea negra que enmarca las
formas es estática realizada para establecer una
síntesis de forma, separar los colores y acentuar
el contraste entre ellos.
 Geoglifos. Desierto
de Nazca.
Abstracciones de
animales. Conjunto de
líneas rectas, curvas,
quebradas y espirales, así
como figuras de aves, un
mono, una araña, un
cetáceo, etc. Existen
varias conjeturas sobre su
utilidad pero, el criterio
predominante, es que las
líneas estarían
relacionadas con
alineaciones astronómicas
y los animales con
ceremonias mítico-
religiosas.
Geoglifos
Geoglifos
Cultura tiahuanaco
100 a.c-1200 d.c.
 Bolivia. A partir del
300 d.c. Desarrolló su
máxima capacidad,
convirtiéndose en el
centro religioso, cultural
y comercial que dominó
el Horizonte Medio. Su
criterio Imperial
pretendió la formación
del primer estado
panandino. Imagen de
Viracocha.
“Puerta del sol”.
Características
arquitectónicas-
escultóricas. El
monolito, tallado
como posible arco
pasante,
independiente de
todo edificio,
ostenta un friso
cósmico.
La figura central es un dios que porta un báculo en cada mano. El de su
mano izquierda parece un cetro con una cabeza de cóndor; el otro
podría ser un propulsor de dardos. El dios lleva un tocado en forma de
abanico, ornamentado con cabezas de puma. A ambos lados, 48
pequeñas figuras parecen dirigirse hacia él o están arrodilladas ante él.
Esta deidad es el mismo Dios de los Báculos que era venerado en
chavín de Huantar (900-200 a.c.)
Cultura inca
1300-1532 d.c.

Los quechuas, pueblo de posible ascendencia


tihuanacota, establecieron la capital del futuro
estado imperial, en un valle para ellos sagrado
que llamaron Cusco, el “ombligo del mundo”. El
mayor mérito de los incas consistió en su
elaborada organizacioón social, alta capacidad
administrativa y gran talento arquitectónico.
Templo de las tres ventanas
Reloj solar. Arquetipo de obra arquitectónica-
escultórica. Concreta y purista.
Vista de Machu Pichu. Escogiendo sus piedras sagradas,
tallaron la montaña y levantaron pueblos en las cimas de los
cerros: esos eran sus monumentos conmemorativos. No
realizaron interpretaciones figurativas de los dioses.
Vista Machu Pichu
Dos conceptos
morfoespaciales
fundamentan la
presencia
monumental y
abstracta de la
arquitectura: lo
arquitectónico-
escultórico y la
integración con el
paisaje en su
geografía sagrada.
Tipos constructivos
Pulido de piedras.
Tipo constructivo
Engastado
Tipo constructivo

Imperial
Tipo constructivo
Ciclópeo
 Entalladura. Las dos
entalladuras de la
parte inferior tal vez
sirvieran para la
manipulación y
traslado de las
grandes piedras.
Cerámica
Arívalos.
Orfebrería
Máscara y tumi de oro
(cuchillo de sacrificio).
NOROESTE
ARGENTINO
Cultura alamito. 400
a.c.-650 d.c.
Catamarca.
Tuvo influencias
condorhuasi. Sus
asentamientos urbanos
fueron de los más
desarrollados en su
época, llegando a contar
con basamentos
ceremoniales.
Mortero / Suplicante
Cultura alamito
Suplicantes

Diseño morfoespacial
dialéctico de plenos y
vacíos, único en Amerindia.
Están encerrados (como
norma) en un prisma de 2
cubos o dos y medio,
superpuestos y prueban el
uso de un sistema
morfoproporcional.
Cultura Condorhuasi
300 a.c.-650 d.c.

Tuvo por centro el valle


de Hualfín, llegando
hasta La Rioja.
Contemporáneo a
Tafí. Economía
agrícola-ganadera.
Gran riqueza artística,
sobre todo en
cerámica.
Cultura Condorhuasi
Cultura Condorhuasi
Cultura Condorhuasi
Cultura Tafí
300 a.C.-600 Tucumán
Cultura Ciénaga
150-650 Catamarca y La Rioja
Cultura Ciénaga
Cultura La Candelaria
200-1000 Salta y Tucumán
La Candelaria
Arte rupestre
Cultura La Candelaria
Región noroeste - chaco-
santiagueña
Cultura Aguada. 650-900 d.c.
Su epicentro fue el valle de Hualfín en Catamarca,
vinculándose su origen con la cultura ciénaga.
Emplazaron varios centros para funciones
rituales, con pirámide ceremonial, calzada y
plaza. Los pueblos fueron políticamente
autónomos, con jerarquización social y agricultura
por andenes, canales y represas. Fue un pueblo
militarista, alcanzando su máximo desarrollo entre
el 650 y el 850 d.c. Grandes dibujantes.
Representaban al jaguar o plegarias a la lluvia.
Cultura aguada
Cultura aguada
Cultura Aguada
Cultura aguada
Región noroeste- chaco-
santiagueña

Cultura Santamariana. 1000-1470 d.c.


Radicada en los valles de Yocavil, del Cajón y el
Calchaquí. Asentamientos en lo alto de los cerros
y compuestos por casas comunales rectangulares
de familias extensas. Son características las
urnas para el entierro de niños, con cuerpo
esferoide y cuello acampanado. Más una
ornamentación de contenido mítico referido a la
Tierra y la Lluvia.
Cultura santamaría
Cultura Belén
1100-1470 d.c.

Se asentó en el valle
de Hualfín,
Catamarca. Centros
urbanos de
viviendas
semisubterráneas,
construídas con
piedra y agrupadas
de a cinco.
Urnas
Cultura Belén
Campana
Este y Patagonia

 Grupos del Litoral-Mesopotamia.

 Grupos del chaco.

 Grupos de Pampa-Patagonia.
Actividades
Realizar un monográfico sobre una de las culturas
correspondientes a la región litoral, mesopotamia,
chaco, pampa o patagonia.

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