Distribuido por Radio Trans Mundial

por el dr. J. Vernon McGee

A Través de la Biblia
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JONÁS Jonás hijo de Amitai, profeta que fue de Gat-
hefer” (2 R. 14:25)
¿Es el libro de Jonás el talón de Aquiles de la
Biblia? Lo es, si aceptamos las ridículas Jeroboam era una persona verdadera. Israel era
explicaciones de los críticos. Los traductores de la una nación verdadera. Hamat era un lugar
Septuaginta fueron los primeros en dudar de la verdadero, y es improbable que Jonás, hijo de
racionalidad de este libro. Ellos marcaron el inicio Amitai fuera un invento de la imaginación.
para la avalancha de criticismo que seguiría. El
antiguo método del modernismo es alegorizar el Es imposible aceptar la teoría de que éste es otro
libro y clasificarlo con Robison Crusoe y los Viajes Jonás. No es razonable creer que había dos
de Gulliver. hombres que se llamaban Jonás, cuyos padres se
llamaban Amitai, y los cuales eran profetas. Esto es
Críticos de este libro de Jonás han elaborado especialmente evidente cuando se observa que el
extravagantes teorías, las cuales son tan fantásticas nombre de Jonás no es uno corriente, (aparece tan
y absurdas de creer; como por ejemplo: sólo aquí en esta referencia a II de Reyes, en el
libro de Jonás, y en dos referencias en el Nuevo
1. Se sostiene (sin evidencia alguna) que Jonás Testamento).
fue hijo de la viuda de Serepta.
Obviamente el Señor Jesucristo consideró a Jonás
2. Existe la teoría de que el libro de Jonás es la como una persona verdadera, y aceptó la narración
narración de un sueño que él tuvo mientras dormía del libro de Jonás como auténtica. Escuche las
en una nave bajo una tempestad en el mar. palabras de él:

3. Hay aquellos que relacionan el libro de Jonás “Porque así como Jonás fue señal a los
con el mito Fenicio de Hércules y el monstruo ninivitas, también lo será el Hijo del
marino. Hombre a esta generación.” (Lc. 11:30)

4. Se alega que después de la tempestad y el “El respondió y les dijo: la regeneración

naufragio, Jonás fue rescatado por un barco que mala y adúltera demanda señal; pero
tenía un pez por figurón de proa, lo cual apoyó la señal no le será dada, sino la señal del
narración en el libro de Jonás. profeta Jonás. Porque como estuvo
Jonás en el vientre del gran pez tres días
5. Otros echan mano de la alegación disparatada y tres noches, así estará el Hijo del
de que un pez muerto flotaba en el mar, y que Hombre en el corazón de la tierra tres
durante la tempestad Jonás se refugió en él. días y tres noches. Los hombres de
Nínive se levantarán en el juicio con esta
Los proponentes de estas especulaciones alegan generación, y la condenarán; porque
que el libro de Jonás es irrazonable, y producen ellos se arrepintieron a la predicación de
estas teorías para acreditar sus historias. Tenemos Jonás, y he aquí más que Jonás en este
que descartarlas todas, ya que no tienen ningún lugar.” (Mt. 12:39-41)
fundamento, ni vestigio de evidencia desde un
punto de vista histórico, y tan sólo existen en la Si usted niega el libro de Jonás, no está diciendo
imaginación de los críticos. solamente que no puede aceptar la narración como
razonable, sino que tampoco cree que Jonás
ESCRITOR: Jonás conociera los hechos del caso. Usted no está de
Jonás era un personaje histórico. El registro de los acuerdo con Jesús cuando niega el libro de Jonás.
reyes de Israel y de Judá se acepta como seguro.
Ninguno niega que David, Josías y Ezequías eran El hecho de que se ha presentado la interrogante
verdaderos reyes; y es entre los relatos de estos acerca de la autenticidad de la narración de Jonás
reyes donde hallamos mención de Jonás. Hablando es tanto más alarmante cuando se hace un
de Jeroboam hijo de Joás, el historiador escribe lo contraste con uno de los otros profetas menores.
siguiente: Por ejemplo, no hay referencia alguna de Habacuc
en ningún libro histórico, ni se menciona por nombre
“El restauró los límites de Israel desde la en el Nuevo Testamento. A pesar de eso, no hay
entrada de Hamat hasta el mar de Arabá, ningún esfuerzo concertado para clasificarlo como
conforme a la palabra de Jehová Dios de Israel, personaje mitológico. Claro que el verdadero motivo
la cual él había hablado por su siervo de acabar con Jonás es terminar con la experiencia
milagrosa que él relata acerca de sí mismo. Nínive. Lo esencial es Jehová y Jonás; Dios y el
hombre.
FECHA:
Eruditos conservadores fijan la escritura de este TEMAS SIGNIFICANTES:
libro antes del año 745 a. C. Los acontecimientos 1. Este es el único libro del Antiguo Testamento
tuvieron lugar alrededor de aquel tiempo. Algunos que manifiesta la Resurrección. Aquellos que
aun lo colocan tan temprano como el 860 a. C. mantienen que la resurrección no se halla en el
Parece mejor colocarlo entre el 800 y 750 a. C. Los Antiguo Testamento ciertamente no son versados
estudiantes de la historia conocerán este tiempo en el magnífico mensaje de Jonás. Cuando una
como el período cuando Nínive se hallaba en su generación mala y adúltera estaba buscando señal,
apogeo. En aquel entonces la nación de Asiria Jesús les refirió al libro de Jonás para el mensaje.
también estaba en su punto más elevado. Fue “Como estuvo Jonás...así estará Jesús...”
destruida en el año 600 a. C. En los tiempos de
Heródoto, Nínive , la ciudad de Nimrod ya no 2. La salvación no es por obras. La salvación es
existía. Cuando Jenofonte pasó, la ciudad estaba por la fe que conduce al arrepentimiento. El libro de
abandonada, pero él testificó que los muros todavía Jonás es leído por los judíos ortodoxos en el Gran
estaban en pie y que eran de unos 45 metros de Día de Expiación (Yom Kippur). Una gran verdad
alto. Los historiadores ahora calculan que eran evidente del ritual de este día es que el camino a
cuando menos de 30 m. de alto y 10 m. de ancho. Dios no fue por “obras de justicia que nosotros
hubiéramos hecho,” sino por la sangre de un
OBSERVACIONES: sacrificio de substitución provisto por Dios. La
declaración más significativa del libro de Jonás se
El libro de Jonás es experiencia, y no profecía halla en el cap. 2 vs. 9: “La salvación es de Jehová.”

Al examinar el libro de Jonás encontramos que 3. El propósito de la gracia de Dios no puede

contiene la narración personal de una experiencia ser frustrado. Si Jonás hubiera rehusado ir a
que Jonás tuvo, y que él evidentemente es el Nínive la segunda vez, ¿habría Dios destruido la
escritor. Propiamente hablando, el pequeño librito ciudad? Dios no habría sido limitado por la
no es una profecía y parece estar fuera de lugar desobediencia de Jonás, sino que él habría
entre los Profetas Menores. No contiene ninguna levantado otro instrumento, o probablemente,
profecía, aunque Jonás era profeta. Es el relato habría tenido listo otro pez para dar a Jonás la
personal del acontecimiento más grande de la vida autorización de seguir hacia Nínive. El libro muestra
de Jonás. Como narrador, contó de su experiencia, la determinación de Dios de publicar su mensaje de
la cual fue señal del acontecimiento más grande de salvación a un pueblo que lo oirá y lo aceptará.
la historia del mundo, la resurrección de Jesucristo.
4. Dios no nos desechará por infidelidad. Jonás
El libro de Jonás no es la historia de un pez que falló la primera vez, y Dios no lo abandonó. Las
perturba a un mundo contradictorio, sino de un palabras más confortantes que un hijo de Dios que
trono en medio del cual “estaba en pie un Cordero está faltando y vacilando puede oír son éstas, “Vino
como inmolado.” Este Cordero es un Cordero palabra de Jehová por segunda vez a Jonás.” (3:1)
resucitado. Un mundo que rechaza a Cristo algún
día clamará así, “Escóndednos del rostro de aquel 5. Dios es bueno y misericordioso. El cuadro
que está sentado sobre el trono, y de la ira del más penetrante de Dios en toda la Biblia se halla en
Cordero.” (Ap. 6:16) el cap. 4 vs. 2. Es erróneo decir que el Antiguo
Testamento revela a un Dios de ira, y que el Nuevo
El pez no es el héroe de la historia Testamento revela a un Dios de amor. El no es una
deidad vengativa en el libro de Jonás.
Hay otro punto que sobresale que debemos
recordar al estudiar este libro, y es que el pez no es 6. Dios es el Dios de los gentiles. Se ha
el héroe de la historia, ni tampoco es el villano. El sugerido que Romanos 3:29 fue escrito sobre este
libro ni aun se trata de un pez. La dificultad principal libro: “¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No
es la de mantener una perspectiva correcta. El pez es también Dios de los gentiles? Ciertamente,
se halla entre los objetos necesarios para la también es de los gentiles.” El libro de Jonás es la
representación de la narración y no ocupa el lugar refutación a aquellos críticos que declaran que el
de honor. Vamos a distinguir entre lo esencial y lo Antiguo Testamento presenta una deidad local y
incidental. Las circunstancias imprevistas son: el limitada, una deidad tribal. El libro de Jonás es un
pez, la calabacera, el viento solano, la nave, y gran libro sobre misiones, y tiene una visión
mundial.
 Enfoques al estudio de Jonás

1. Una semejanza notable entre Jonás y Pablo.

Ambos eran misioneros a los gentiles; ambos
fueron náufragos; ambos testificaron a los
marineros a bordo del barco; y ambos fueron
usados para librar de la muerte a estos marineros.
Hay otras comparaciones notables que un estudio
cuidadoso revelará. Pablo hizo tres viajes
misioneros, y con su viaje a Roma fueron cuatro.
Los cuatro capítulos del libro de Jonás pueden ser
divididos en los cuatro viajes misioneros de Jonás,
de la manera siguiente: 1) al pez, 2) del pez a tierra,
3) a Nínive, 4) al corazón de Dios.

2. Un acercamiento de itinerario. Cuando usted

consulta con un horario o itinerario en un
aeropuerto o estación de ferrocarril, hay tres
factores importantes que usted nota, y son los
siguientes: 1) el destino, 2) la hora de salida, 3) la
hora de llegada. Es posible poner los cuatro
capítulos breves de Jonás en forma de itinerario.

Itinerario del libro de Jonás

SALIDA DESTINO LLEGADA CAPITULO

De Israel Nínive En el pez 1

(Samaria o Gat-hefer)
Del pez Nínive En tierra 2
De tierra Nínive A Nínive 3
De Nínive La calabacera Al corazón de Dios 4
El  conocimiento  y  estudio  de  la  Biblia  son  esenciales  para  el  desarrollo  espiritual.    Estas  notas  fueron 
preparadas por el Dr. J. Vernon McGee con el propósito de ayudar a los oyentes del programa A TRAVÉS DE 
LA BIBLIA.  Recomendamos su uso junto con la lectura de la Biblia y la audición del programa. 
También es útil mantener un cuaderno en el cual apuntar sus pensamientos, observaciones y reacciones a la 
Escritura durante su estudio.  Algunos encuentran práctico considerar los siguientes puntos para aumentar su 
entendimiento. 
HAGA UN RESUMEN DE CADA CAPÍTULO 

1.  El tema del capítulo ‐ 

2.  El versículo más importante‐ 
AV E S D
TR E
A
3.  La palabra más importante‐ 

4.  Su enseñanza acera de Cristo ‐ 
LA
BIBLIA

5.  Un mandamiento para obedecer ‐ 

6.  Una promesa de la cual asirse ‐ 

7.  La nueva verdad para aprender ‐ 

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