PROGRAMACIÓN DEL ÁREA DE RELIGIÓN

1. INTRODUCCION

La clase de religión pretende profundizar en los contenidos que los alumnos

han estudiado y deben haber asimilado en la etapa anterior, con un sentido más
crítico en esta etapa y desarrollando con mayor protagonismo su capacidad de
creación, innovación y enriquecimiento en sus valores básicos, sustentados en los
principios, criterios y valoración propia de la enseñanza religiosa católica.

Una escuela con la misión de formar hombres conscientes, críticos, libres y

creadores será eficaz en la maduración de la personalidad integral del alumno
cuando transmita valores y creaciones culturales con posibilidades de asimilarlas,
rechazarlas o modificarlas en orden a un proyecto de la propia persona. La escuela,
de esta manera, compromete al educando en una apertura hacia el fundamento y
sentido último de la vida y por tanto al sentido de la ciencia y de la cultura misma
para la persona humana. Se trata de aclarar y responder a las grandes preguntas
que el alumno se hace a sí mismo y que ha de asumir como opción libre y personal.

La Religión ha sido, a lo largo de la historia, como lo es en el momento actual,

un elemento integrante del entramado colectivo humano y un ineludible hecho
cultural. El patrimonio de los pueblos está vertebrado por las cosmovisiones
religiosas, que se manifiestan en los sistemas de valores, en la creación artística, en
las formas de organización social, en las manifestaciones y tradiciones populares, en
las fiestas y calendario. Por ello, los contenidos fundamentales de la Religión dan
claves de interpretación de las civilizaciones.

Esta formación religiosa y moral proporciona a los alumnos y alumnas, que

libremente la elijan, un aprendizaje que debe traducirse en actitudes de participación
activa en la sociedad. La enseñanza de la Religión tiene unas características que la
identifican en el ámbito escolar como modalidad opcional curricular de carácter
confesional:

 Exposición del núcleo esencial del mensaje cristiano

 Diálogo abierto, respetuoso y crítico con la cultura.
 Apertura a la trascendencia y ofrecimiento de respuesta al sentido último
de la vida con todas sus implicaciones éticas.

La enseñanza religiosa católica contempla el fenómeno religioso en sus

distintas dimensiones. La asignatura Religión Católica aporta su propia perspectiva
de las mismas:

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 2. OBJETIVOS DEL AREA DE RELIGION
Al finalizar la Educación Secundaria Obligatoria se pretende que el/la
alumno/a sea capaz de:
1. Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenómeno
religioso en su estructura y su expresión histórica, como base de
comprensión de las distintas religiones.
2. Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las preguntas del
ser humano sobre la concepción del hombre y su destino último.
3. Conocer la Biblia, en su origen, estructura, finalidad e interpretación
pertinente en relación con la historia y experiencia religiosa de Israel, y
como expresión de la revelación de Dios Padre a los hombres.
4. Conocer los contenidos del cristianismo que fundamentan la concepción
del ser humano creado por Dios y destinado a ser hijo suyo.
5. Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios, salvador encarnado entre los
hombres, mediante el conocimiento y análisis de su mensaje, su vida y su
presencia por el Espíritu Santo.
6. Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto realización
institucional del servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al
ser humano, y descubrir su aportación a los procesos más importantes de
la historia española y europea.
7. Conocer y valorar la respuesta de los creyentes al mensaje y
acontecimiento cristiano, que se realiza en la Iglesia.
8. Comprender y distinguir la acción salvadora de Cristo, y el carácter
celebrativo de cada uno de los sacramentos.
9. Descubrir los fundamentos racionales y revelados que justifican la
enseñanza moral de la Iglesia católica, y orientan la relación del hombre
con Dios, consigo mismo, con los otros y con el mundo.
10. Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relación con
Dios, consigo mismo y con los demás, relacionándolos con otras opciones
presentes en la sociedad y en las grandes religiones.
11. Reconocer y valorar los hitos más importantes de la fe cristiana en la
historia de la Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas,
considerando también las aportaciones de otras religiones.
12. Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna,
valorando críticamente la propuesta de las grandes religiones

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 3. LAS COMPETENCIAS BÁSICAS EN EL CURRÍCULO DE RELIGIÓN
CATÓLICA

La enseñanza de la religión católica en la escuela se atiene a la finalidad

propia de ésta, que es la formación plena del alumnado mediante los sistemas
propios de aprendizaje que se concretan en el currículo y su desarrollo.
La enseñanza religiosa contribuye a la calidad de la educación que preconiza
desde la propuesta y desarrollo de unos conocimientos, valores y actitudes que
conforman su propio currículo. Lo hace desarrollando especialmente la dimensión y
capacidad trascendente del alumnado, facilitándole una propuesta de sentido último
para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes y propios de
esta enseñanza que hacen posible una convivencia libre, pacífica y solidaria.
Si bien la enseñanza religiosa está presente y ayuda a la conformación de las
competencias fijadas en Decretos de enseñanzas mínimas, teniendo en cuenta que
las competencias básicas son “aquellas que sustentan la realización personal, la
inclusión social y la ciudadanía activa”, algunas de ellas tienen una especial relación
con la acción educativa de la religión católica, e incluso, podría afirmarse que otras,
si se prescinde de la realidad religiosa, carecerían de elementos importantes para su
adquisición y desarrollo. Entre otras proponemos las siguientes:

1. Competencia en comunicación lingüística. La enseñanza religiosa

católica en la escuela se sirve del lenguaje académico, de aquellos
lenguajes que conforman la cultura que se trasmite en el área de religión,
así como de los lenguajes de la propia enseñanza religiosa.

2. Competencia social y cívica. En la competencia social y cívica se

integran los elementos esenciales para la humanización, elementos
personales, interpersonales e interculturales, y recogen todas las formas de
comportamiento que preparan a las personas para participar de una
manera eficaz y constructiva a la vida social y profesional.
3. Competencia cultural y artística. La contribución a la competencia
cultural y artística se relaciona con sus aspectos de conocimiento y
valoración de toda la expresión artística, plástica, histórica, simbólica,
lingüística, de costumbres, ritos, fiestas, valores y modos de vida
impregnados por el cristianismo desde su origen y su desarrollo actual,
como manifestación del hecho religioso. El alumnado no sólo va a conocer,
sino que podrá comprender y asumir los valores que conlleva el
conocimiento del hecho religioso en su expresión artística, cultural y
estética, teológica y vivencial.

4. La competencia de aprender a aprender. El área de Religión Católica

como área de conocimiento dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje
que se lleva a cabo en la educación, contribuye al desarrollo de la
competencia de aprender a aprender

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 5. SELECCIÓN Y SECUENCIA DE CONTENIDOS

SEXTO Y SÉPTIMO

1. HE SIDO, SOY Y SERÉ. La vida pasada. Estar bien con uno mismo. Nos
sentimos llamados. Un proyecto personal de vida.
2. EL ÁRBOL DE LAS RELIGIONES. Las religiones ayer y hoy. Las
religiones desaparecidas. Las religiones orientales. Las religiones
monoteístas. Las religiones y los derechos humanos.
3. DIOS CREA Y SALVA. Dios creador. Hombre y mujer, imagen de Dios.
¿Era todo tan bueno? La buena noticia de Jesucristo. El relato de la
creación en el arte.
4. JESÚS EL MESÍAS ANUNCIADO. El pueblo de Israel esperaba un
mesías. Jesús se rodea de un grupo de discípulos. Jesús nos muestra
quién es Dios.
5. JESÚS ANUNCIA EL REINO DE DIOS. Con parábolas. Con acciones
milagrosas. Con gestos solidarios. Con palabras de esperanza.
6. JESÚS, UNA VIDA ENTREGADA. Fue juzgado y condenado. Murió
crucificado. Dios lo resucitó. Verdaderamente era hijo de Dios.
7. UN PROYECTO DE VIDA. La vida en nuestras manos. El valor central del
proyecto de vida cristiano. El valor de cada persona. Junto a otros.
8. EL REGALO DEL AMOR. Diversas clases de amor. Amor y sexualidad.
Vivir la sexualidad. Maduración de la sexualidad.
9. MATRIMONIO Y FAMILIA. El sacramento del Matrimonio y su moral.
Responsabilidad educativa de la familia. El divorcio y su problemática
10. MARIA ES SU NOMBRE. La Virgen María, modelo del creyente.

CONTENIDOS

1. EL ÁRBOL DE LAS RELIGIONES Diferencias entre religión, magia,

superstición, idolatría y fundamentalismo. Ciencia y religión.
2. DIOS CREA Y SALVA. Dios creador. Hombre y mujer, imagen de Dios.
¿Era todo tan bueno? La buena noticia de Jesucristo. El relato de la
creación en el arte.
3. JESÚS EL MESÍAS ANUNCIADO. El pueblo de Israel esperaba un
mesías. Jesús se rodea de un grupo de discípulos. Jesús nos muestra
quién es Dios.
4. JESÚS ANUNCIA EL REINO DE DIOS. Las parábolas y los milagros.
5. JESÚS, UNA VIDA ENTREGADA. Fue juzgado y condenado. Murió
crucificado. Dios lo resucitó. Verdaderamente era Hijo de Dios.
6. MATRIMONIO Y FAMILIA. El sacramento matrimonial y su moral.
Responsabilidad educativa de la familia. .

OCTAVO Y NOVENO
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1. ¿QUIENES SOMOS? ¿DE DONDE VENIMOS? ¿ADONDE VAMOS? Los
relatos de la Creación. Ciencia y Religión. Hechos a imagen de Dios y
llamados a continuar la obra de la creación.
2. ¿POR QUÉ EXISTE EL MAL? La piel a rayas. El origen del mal y la Biblia.
Hago el mal que no quiero. ¿Quiere Dios el sufrimiento?
3. EL PLAN DE DIOS ES QUE VIVAMOS EN PLENITUD. El Paraíso que
Dios soñó. El proyecto de Dios y los proyectos de los hombres. Dios es
comunidad de vida y amor.
4. JESUS EL SALVADOR. Encarnación, pasión, muerte y resurrección.
5. LA IGLESIA PUEBLO DE DIOS. La comunidad cristiana. La parroquia y la
Diócesis. Los laicos. La jerarquía. Los religiosos.
6. LAS CELEBRACIONES CRISTIANAS. Celebramos con signos y símbolos.
Las celebraciones de los primeros cristianos. Las celebraciones cristianas.
El año litúrgico.
7. LOS SACRAMENTOS. Los sacramentos de iniciación. Los sacramentos de
curación. Los sacramentos del servicio.
8. IGUALES EN DIGNIDAD. Lo que Dios quiere para nuestro mundo. Analizar
los problemas de nuestro mundo. La Declaración Universal de los
Derechos Humanos.
9. EN MEDIO DE UN MUNDO HERIDO. La pobreza y el hambre. La violencia
y la guerra. El medio ambiente en peligro. Otros rostros que sufren.
10. COMPROMETIDOS CON LOS DEMAS. El amor viene de Dios. Vivir para
amar. La doctrina social de la Iglesia. Testimonios de solidaridad cristiana.

CONTENIDOS

1. ¿QUIENES SOMOS? ¿DE DONDE VENIMOS? ¿ADONDE VAMOS? Los

relatos de la Creación. Ciencia y Religión.
2. ¿POR QUÉ EXISTE EL MAL? La piel a rayas. El origen del mal y la Biblia.
3. JESUS EL SALVADOR. Encarnación, pasión, muerte y resurrección.
4. LA IGLESIA PUEBLO DE DIOS. La comunidad cristiana. La parroquia y la
Diócesis. Los laicos. La jerarquía. Los religiosos.
5. LAS CELEBRACIONES CRISTIANAS. Cristianos. Las celebraciones
cristianas. El año litúrgico. Los sacramentos.
6. IGUALES EN DIGNIDAD. Analizar los problemas de nuestro mundo. La
Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Decimo y once

1. LAS PERSONAS DESEAMOS SER FELICES. Cómo somos.- Estar bien

consigo mismo.- Estar a gusto con los demás.- Dar sentido a la vida.
2. EL DIOS CRISTIANO. Jesús nos presenta al Dios cristiano.- Un Dios
grande en tres personas: la Trinidad.- Dios Trinidad en la vida del
cristiano.- La Trinidad en nuestra cultura.
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3. LA BIBLIA: ANTIGUO TESTAMENTO. Qué es Biblia.- Escenarios de la
Biblia. ¿Qué cuenta la Biblia? Los géneros literarios en el Antiguo
Testamento. La Biblia y nuestro mundo.
4. LA BIBLIA: NUEVO TESTAMENTO. El país de Jesús.- La sociedad en
tiempos de Jesús.- Los evangelios no son biografías de Jesús.- Los cuatro
evangelios.- Los otros libros del Nuevo Testamento. Otras huellas de
Jesús.
5. UN HOMBRE LLAMADO JESÚS. Jesús, el mesías esperado. Los
discípulos reconocen en Jesús al mesías. Los discípulos anuncian que
Jesús es el mesías. El credo, síntesis de la fe de los cristianos. El rostro de
Jesús en el arte.
6. EL GRUPO DE SEGUIDORES QUE JESÚS QUISO. Los compañeros de
Jesús.- El grupo que Jesús quería.- La Iglesia ser renueva.- Los cristianos
en España, hoy. Una Iglesia joven.
7. LA VIDA DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS. Una nueva vida en
comunidad.- Al servicio de los hermanos.- Conflictos internos y externos.
San Pablo y la expansión del cristianismo.- La Iglesia y el Imperio romano:
siglos II y III. Hispania se hace cristiana.
8. UNA COMUNIDAD QUE SE EXPANDE Y ORGANIZA. De Iglesia
perseguida a Iglesia oficial.- El monacato.- La vida interna de la Iglesia.- La
teología y los Padres de la Iglesia. Las basílicas romanas.
9. LA IGLESIA EN LA EDAD MEDIA. El sueño del Imperio.- Una Iglesia que
peregrina y reza.- Los conflictos de la Iglesia medieval.- Cultura, arte y
religiosidad popular. El Camino de Santiago, ayer y hoy.
10. CONSTRUIR UN MUNDO NUEVO. Rostros de nuestra sociedad.- La
persona es lo más importante.- Colaborar con los otros.- Construir una
nueva sociedad.

CONTENIDOS

1. EL DIOS CRISTIANO. Jesús nos presenta al Dios cristiano.- Un Dios

grande en tres personas: la Trinidad.- Dios Trinidad en la vida del
cristiano.- La Trinidad en nuestra cultura.
2. LA BIBLIA: ANTIGUO TESTAMENTO. Qué es Biblia.- Escenarios de la
Biblia.- ¿Qué cuenta la Biblia?.- Los géneros literarios en el Antiguo
Testamento. La Biblia y nuestro mundo.
3. LA BIBLIA: NUEVO TESTAMENTO. El país de Jesús.- La sociedad en
tiempos de Jesús.- Los evangelios no son biografías de Jesús.- Los cuatro
evangelios.- Los otros libros del Nuevo Testamento. Otras huellas de
Jesús.
4. UN HOMBRE LLAMADO JESÚS. Jesús, el mesías esperado. Los
discípulos reconocen en Jesús al mesías. Los discípulos anuncian que
Jesús es el mesías. El credo, síntesis de la fe de los cristianos. El rostro de
Jesús en el arte.

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5. EL GRUPO DE SEGUIDORES QUE JESÚS QUISO. Los compañeros de
Jesús.- El grupo que Jesús quería.- La Iglesia ser renueva.- Los cristianos
en España, hoy. Una Iglesia joven.
6. CONSTRUIR UN MUNDO NUEVO. Rostros de nuestra sociedad.- La
persona es lo más importante.- Colaborar con los otros.- Construir una
nueva sociedad.

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 5.1. CRITERIOS DE CALIFICACIÓN.

Para obtener la calificación final de cada trimestre se tendrán en cuenta los

siguientes aspectos:
 Examen de las unidades didácticas.
 Trabajo del alumno sobre algún tema concreto.
 Lecturas de la Biblia, una por trimestre.
 Participación, comportamiento y atención en clase

El porcentaje que se aplicará es el siguiente: La valoración de los exámenes

(podrán ser orales o escritos) contará 50% y la lectura obligatoria un 10%.
El trabajo diario (libreta, comportamiento, participación, deberes...) se valorará
un 40 %.

6. METODOLOGÍA DIDÁCTICA

La metodología didáctica se tiene que adaptar a las características de cada

alumno y debe favorecer sus capacidades para que aprenda por sí mismo y para
que sepa trabajar en equipo además de iniciarle en el conocimiento de la realidad.
Entendemos que enseñar religión no consiste únicamente en explicar una serie de
verdades religiosas bien estructuradas, sino en ayudar a los alumnos a construir un
pensamiento fundamentado, sistemático y autocrítico acerca de las cuestiones
religiosas fundamentales. En el proceso educativo se pretende que cada alumno y
alumna alcance su máximo desarrollo personal. Para conseguirlo es preciso
despertar el interés y fomentar la actitud y la creatividad en el trabajo escolar.

Se fomentarán los procesos de búsqueda, estudio, experimentación, reflexión,

aplicación y comunicación del conocimiento. Hay que provocar la motivación para
garantizar la permanencia y transformación de lo aprendido. La clave estaría en
centrarse en problemas actuales y contextos reales. La programación tiene que ser
flexible y adaptada al ritmo de los alumnos.

Se debe buscar la eficiencia y eficacia en la escuela. El centro escolar debe

convertirse en el núcleo de una red de vivencia, creación y difusión de la cultura más
elaborada de la comunidad social. Los alumnos vienen a aprender. La organización
espacial y temporal de los contextos escolares debería contemplar la flexibilidad y la
creatividad. No hay un único lugar ni un único tiempo privilegiado para aprender. Se
tenderá a que los alumnos puedan gobernar su propio aprendizaje.

La evaluación será una ocasión para conocer la calidad los procesos de

enseñanza y aprendizaje: el rendimiento. Se centrará en evidencias de desempeño
en problemas reales: evaluación formativa y continua. La clave será la evaluación
incorporada como cultura.
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 Es importantísimo favorecer la corresponsabilidad educativa entre las familias
y la sociedad que puede darse con el conocimiento por parte de las mismas de las
líneas metodológicas del centro.

A la hora de marcar las líneas metodológicas se han tenido en cuenta los

siguientes criterios:
 el protagonista del aprendizaje es el alumno, con su propia actividad

 quien inicia un nuevo aprendizaje lo hace a partir de los conocimientos que ya

posee

 quien aprende construye activamente significados estableciendo relaciones

entre su esquema mental y los estímulos externos. Sólo así se puede lograr
un aprendizaje significativo

Este planteamiento exige un pluralismo metodológico debido a las múltiples

modalidades de aprendizaje en función de las edades de los alumnos y alumnas y
de su ambiente cultural. En todo caso, hay que procurar suscitar el interés del
alumnado. Posibilitar que exprese y se plantee los grandes interrogantes de la
humanidad.

La actividad del alumnado en clase de religión es imprescindible. Solo desde

ella se producirá el aprendizaje deseado y el desarrollo de las capacidades. Se
pretende lograr que cada alumno y alumna alcance el máximo de su desarrollo y
posibilidades personales.

La religión en el ámbito escolar no puede ser una materia aparte, debe

relacionarse con el resto de áreas.

Hay que combinar el trabajo personal o individual con el colectivo o grupal.

Hay que ayudar a establecer un diálogo auténtico con la realidad cultural.

Es preciso prestar atención al lenguaje evitando el que no se comprendido ni

significativo, intentando evitar dos polos: un lenguaje sacralizado que presupone
unos conocimientos religiosos que no tiene el alumnado y un lenguaje secularizado
que se queda en la mera presentación o descripción fenomenológica del hecho
religioso.

Es preciso tener presente que la clase de religión está abierta a cuantos la

soliciten, creyentes o no. Por lo tanto, debe existir un clima en el que se respete la
libertad y el pluralismo religioso. La actitud del profesorado debe ser abierta, de
búsqueda constante y favorecedora tanto del trabajo tanto personal como grupal y
cooperativo. Debe favorecerse el intercambio de pareceres.

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 Para desarrollar los criterios metodológicos anteriormente expuestos cada
unidad didáctica estará estructurada en torno a estos tipos de actividades:

 unas actividades iniciales que pretenden detectar los conocimientos previos

del alumno, situarlo en el campo de estudio, despertar su interés y motivarlo.
En estas actividades se proponen, además, los objetivos y los contenidos que
se van a trabajar.

 unas actividades de estudio con las que se pretende dar respuesta a todas
las cuestiones planteadas en la actividad inicial. Estas actividades desarrollan
los contenidos mediante trabajos personales y grupales y ejercicios de
observación, reflexión, análisis, valoración y expresión. Cada actividad cuenta
con una breve conclusión que resume lo trabajado y motiva para el estudio de
la siguiente.

 Diversas actividades de aplicación, globalización y evaluación pretenden que

el alumno sepa explicar los saberes adquiridos a situaciones concretas y
evalúe los objetivos propuestos al comienzo de la unidad.

Recursos didácticos

o Biblia didáctica, Madrid, Eds. PPC-S.M.

o Libros de lectura y de consulta
o Estudios monográficos
o Trabajos de campo: entrevistas, reportajes, etc.
o Juegos didácticos: Trivial bíblico, juegos de cartas, puzzles bíblicos,
etc.
o Vídeo. Audiovisuales. Internet.
o Mesas redondas, coloquios, debates
o Murales, carteles...
o Dramatizaciones y expresión corporal
o Dibujos y cómics. Comentarios de prensa, publicidad.
o Dinámica de grupos

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