Este documento describe una ceremonia espiritual para Baba Eyiogbe, el primer awo. Se explica que originalmente ELA hizo Ifá para el primer hombre, Amonso. Sin embargo, ELA quedó muy afectado por este primer Ifá. Para proteger a los awos en el futuro, Odudua estableció que los awos solo entregarían un "adele adicional" y no todos los secretos de Ifá. La ceremonia consiste en lavarle dos manos adicionales de adele a Baba Eyiogbe para que tenga protección adicional al hacer
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Este documento describe una ceremonia espiritual para Baba Eyiogbe, el primer awo. Se explica que originalmente ELA hizo Ifá para el primer hombre, Amonso. Sin embargo, ELA quedó muy afectado por este primer Ifá. Para proteger a los awos en el futuro, Odudua estableció que los awos solo entregarían un "adele adicional" y no todos los secretos de Ifá. La ceremonia consiste en lavarle dos manos adicionales de adele a Baba Eyiogbe para que tenga protección adicional al hacer
Este documento describe una ceremonia espiritual para Baba Eyiogbe, el primer awo. Se explica que originalmente ELA hizo Ifá para el primer hombre, Amonso. Sin embargo, ELA quedó muy afectado por este primer Ifá. Para proteger a los awos en el futuro, Odudua estableció que los awos solo entregarían un "adele adicional" y no todos los secretos de Ifá. La ceremonia consiste en lavarle dos manos adicionales de adele a Baba Eyiogbe para que tenga protección adicional al hacer
Este documento describe una ceremonia espiritual para Baba Eyiogbe, el primer awo. Se explica que originalmente ELA hizo Ifá para el primer hombre, Amonso. Sin embargo, ELA quedó muy afectado por este primer Ifá. Para proteger a los awos en el futuro, Odudua estableció que los awos solo entregarían un "adele adicional" y no todos los secretos de Ifá. La ceremonia consiste en lavarle dos manos adicionales de adele a Baba Eyiogbe para que tenga protección adicional al hacer
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BABA EYIOGBE
AWO IÑO, AWO IKE.
REZO: Baba eyiogbe AWO IÑO adele ori bawao, tonti, Baba eyiogbe AWO IKE
Adele ori bawao, abusi OLOFIN, abusi ODUDUA, Baba Eyiogbe IÑOKE oba inle
Oguere lodafun ORISHAOKO.
En los albores de Ifa el primer awo que pario fue ELA que era awo OYEKU meyi, Este era nacido de la divinidad de ODUDUA como OLUGGO y ORUN como OYUG- BONA, ELA cumpliendo mandato de Olofin comenzó a hacer IFA a los hombres y El primer hombre jurado en Ifa fue AMONSO con la bendición de Olofin, ELA puso Tal empeño en la misión que le dio Olofin que se entregó todo en aquel Ifa y quedo Muy afectado al punto que ELA no hizo más Ifa que el de AMONSO. ODUDUA que era Oluggo de ELA viendo la afectación producida en ELA por aquel su primer Ifa, AMONSO,que era Baba Eyiogbe pidió a Olofin una protección para los Awoses cuando hicieran Ifa, que era una Awofakan adicional para que el Awo no tuviera que entregar todo su secreto, sino un adele adicional tan solo y esta- blecio en la cantidad de 21 los Ifases que podía hacer AMONSO, Odudua que era padrino de AMONSO dio igual bendición a ELA pero con la condición que AMONSO no entregaría todos los Adele para siempre tener Oluggo y Oyugbona y no quedar desvalido como quedo ELA, así quedo en 19 la OWO TUNDELE de Ifa que gobierna, pero ELA ya había hecho un Ifa que era AMONSO y le faltaba un Adele para guardar su Ifa completo y pasar a retiro que era su destino, salvar a los hombres por la inicia- cion en Ifa, este Adele adicional lo dio ORI que es su hijo Olori y así quedo ELA con Ifa completo.
Hasta aquí patakin narrado por MIGUEL FEBLES.
Ceremonia ordenada por Miguel:
BABA Eyiogbe debe lavársele 2 manos de adele adicionales a su Ifa original que viven Junto con él, así tendrá 42 Ikines en la mano grande y 38 en la pequeña, cada vez que Eyiogbe hace un Ifa entregara a su ahijado un Adele de los adicionales, esto se hará el Día del medio cuando pone al ahijado a contar Ifa e intercambia con el los Adele en el Medilogun. Con este Adele medilogun se hará una pequeña bola con atemoleta y añari del Atefa, Se numera y guardara el Padrino. Al salir el adele adicional que intercambia con el ahijado debe entrar un CORAL en los Primeros 21 Ifases y un adele de marfil en los siguientes 21, pero cuidando que el adele de marfil 41 y 42 vivan dentro de Odua del AWO Baba Eyiogbe. Cuando Baba Eyiogbe arriba al Ifa 21, le da dos gallos blancos a los 21 corales que se Lavan con Guenguere, bleo blanco finito, prodigiosa, belladona, ceiba y corazón de Paloma, se ensartan y se colocan en la cabeza del Awo y desde ahí se le da eyebale Sobre un coco seco nacido que tiene pintado Baba Eyiogbe con efun y ozun que va Entre sus pies. Suyere: Cuando se matan los gallos:
Ori awo Akuko emi oyere
Tenetere iño adele ori bawao. Se limpian los IÑO con una ewe Ikoko que se cogerá para hacer el ebbo del Odun que se atefe con los corales, así nace en Baba Eyiogbe la rama del IÑO. Cuando llegue a los 40 ifases hará lo mismo y nacerá la rama del marfil y es Cuando Awo Baba Eyiogbe será Awo IÑOKE. El coco seco de la ceremonia de los 21 adele representa a ORI, el de la Ceremonia de los adele 40 representa a ORI-ISHA-OKO, que es AWO IÑOKE. De ahí la importancia que awo Baba Eyiogbe tenga ODUA y ORISHAOKO, AWO IÑOKE es la conversión espiritual que alcanza Baba Eyiogbe por destino de ELA, Oríshaoko nace en Oyeku Meyi, de ahí que el Awo debe tratar de tener Oríshaoko Como premisa para ORI.
CEREMONIA DE LOS CORALES.
El awo de este signo debe de buscar 16 corales grandes y lavarlos con bogbo ewefa, Donde no debe faltar, ewé anwando (guenguere], ewe tetenifa, ewe dun-dun, Ewe abamoda (belladona], ewe aragba, ewe asofeyele (corazón de paloma]. Los corales van ensartados con ou fun-fun, y se ponen en la leri en forma de corona, Dentro se pone Bogbo Ashé y se da eyebale al leri de Akuko meyi fun-fun y a un ogbi Nacido que tiene pintado Baba Eyiogbe con efun y osun y va entre los pies del omo Eyiogbe.
Suyere para dar los Akuko fun-fun:
Ori awo Akuko emi oyere…………..tentere iño adele ori bawao
Bogbo iñi oyere………………………….tentere iño adele ori bawao. Oteñi baba ori eye Akuko…………..tentere iño adele ori bawao. Oma ori eyiogbe oyere……………….tentere iño adele ori bawao. Oma ori eyiogbe temi oyere……….tentere iño adele ori bawao.
Inmediatamente se quitan los adele de la leri y se le hace waweo al leri con el
Humiero. Se limpian los adele con una ewe Ikoko y otí y se atefa con ellos para sacar un odun Toyale. Después de terminar el osorde los iño se vuelven a ensartar y viven dentro del Ifa del Awo Baba Eyiogbe y comen de todo junto con el IFA, los Akuko fun-fun van a elese Aragba, la ewe Ikoko con que se limpiaron los Iño es la que se coge para montar el Ebbo. El bogbo ashe de la leri con el ewe y el jabón van para el ebbo con la leri de los Akuko. Se hace ebbo por el odun del osode y lleva Akuko y adié. NOTA: Esto lo hace el awo en un caso grave o cuando haya echo 16 ifa y Orunmila lo marque Es recurso de salvación seguro, quien le dio este secreto a baba eyiogbe fue ogunda Tetura, cuando volvieron los 16 hijos de baba eyiogbe desobedientes en piedras coralinas.
