CLASES

DERECHO ROMANO.

CLASE 1

Para entender que es el DERECHO ROMANO, es necesario que primero entendamos
como fue la evolución POLITICO-SOCIAL de Roma, desde sus inicios, hasta lo que
conocemos como el IMPERIO ROMANO, es decir, su PERÍODO IMPERIAL.
Es importante resaltar que, para este análisis nos concentraremos en las tres grandes
etapas en las que se dividió la evolución histórica de roma, desde la fundación de la
ciudad, hasta la muerte de JUSTINIANO : REGIMEN MONÁRQUICO, REGIMEN
REPUBLICANO Y REGIMEN IMPERIAL (Este a su vez se divide en dos etapas, el
PRINCIPADO Y LA AUTOCRÁCIA O DOMINADO).

1) LA MONARQUIA SE EXTIENDE HASTA EL 509 A.C…….con la muerte de Tarquino
el Soberbio.
2) LA REPÚBLICA LLEGA HASTA EL 29 A.C……con el advenimiento de Augusto
3) El IMPERIO, EN FORMA DE PRINCIPADO, VA DESDE AUGUSTO, HASTA LA
LLEGADA DE DIOCLESIANO Y CONSTANTINO.
4) EL IMPERIO EN FORMA DE DOMINADO VA DESDE DIOCLESIANO Y CONSTANTINO

Cuestiones relativas a la prehistoria de ROMA y la fundación de la ciudad. Las culturas
que se encontraban en el territorio en la prehistoria romana son : LATINOS (de ahí que
la lengua oficial de roma fuera el latín, que pertenece al tronco lingüístico Indo-
Germánico), Los ETRUSCOS, Y LOS GRIEGOS. A su vez, los latinos, ubicados en el centro,
habrían celebrado una alianza con los sabinos.

En lo que hace a la mitología se la considera una ciudad heredera de Troya. Historia de
Rómulo y Remo. (hojas 37 y 38).


MONARQUÍA

Este es el primer régimen político de ROMA, con las dificultades antes vistas para
establecer el origen de la ciudad.

TRES FATORES POLÍTICOS: MAGISTRATURA, SENADO Y PUEBLO.

La MAGISTRATURA estaba constituida por el REY, que en este período era el magistrado
único y exclusivo. Este cargo era vitalicio.
El SENADO era un órgano de consulta del magistrado y estaba integrado por venerables
ancianos, descendientes de fundadores de la ciudad.
EL PUEBLO, se reunía a través de los comicios par decidir cuestiones relativas a sus
intereses.
Así, se vinculo a la una combinación de MONARQUÍA (REY) , OLIGARQUÍA (SENADO) Y
DEMOCRACIA (PUEBLO).

Existían, antes de la conformación de la monarquía propiamente dicha, otros órganos
primitivos que organizaban las cuestiones sociales: GENS, FAMILIAS, TRIBUS Y CURIAS.
El gens y la familia fueron verdaderos órganos políticos primitivos en la Civitas Romana.
Roma puede considerare una confederación de gens. Contaba con sus órganos de
gobierno, sus jefe “PATER”, sus propias normas y su propia organización económica.
La organización en tribus, respondía a fines militares.
A su vez, estas tres tribus originales, se dividieron en diez curias cada una.

Volviendo sobre cada órgano de la Monarquía Romana. El REY era el supremo
magistrado, aunque en sus comienzos estuvo limitado por el poder de los GENS Y LAS
FAMILIAS. La magistratura era vitalicia, unipersonal y sagrada. El delito perpetuado
contra el rey era considerado un sacrilegio y se penaba con la muerte.

El rey podía ORGANIZAR EL ESTADO, CONVOCAR Y PRESIDIR LOS COMICIOS, Y ELEGIR
LOS MIEMBROS DEL SENADO. Era a su vez el supremo sacerdote. Comando de legiones,
administración de la defensa del estado. (Pagina 41)
El REY SALIENTE DESIGNABA A SU SUCESOR. Y EL PUEBLO LO DOTABA DE IMPERIO
(IMPERIUM).

EL SENADO, fue la asamblea de los Patres, que coparticipaba del poder real como
consejo del Rey. Por eso su corte netamente aristocrático.

EL COMICIO, la unidad de voto en el primer tiempo romano fue la curia. La verdadera
función del comicios por curias fue la de investir al rey de IMPERIUM, mediante la lex
curiata de imperio. También se dedico a la decisión de determinados actos que si bien
pertenecían a la vida privada, tenían importancia pública (para esto se reunían dos veces
por año, llamados por el calator). También los reunía el rey para que aprobaran
decisiones de trascendencia, como ir a la guerra.

LOS COLEGIOS SACERDOTALES: dada la estrecha vinculación con la religión, estos
colegios ayudaban al rey a la administración de la sacra pública.

ORGANIZACIÓN SOCIAL: PATRICIOS Y PLEBEYOS.

Como en todo análisis político, debe prestarse atención aquí, a la cuestión de la
diferencia de clases dentro de la monarquía romana. Algunas concepciones hablan de
que la diferencia histórica y primitiva entre las dos clases fue por riqueza. Otras teorías
participan de la idea de que la cuestión central en la diferenciación fue la nacionalidad.
Eran plebeyos los que formaron parte en la fundación y los que formaban parte de la
liga del SEPTIMONTIUM. En cambio, eran patricios, los etruscos, que luego de tomar
dichas aldeas, habían fundado la ciudad de Roma.
Los patricios, durante mucho tiempo, gozaron de los mayores privilegios de ciudadanía,
convirtiéndose así en una clase privilegiada. (PAG. 45). (derecho relativos al voto, a
ocupar cargos, casamiento, comercio, etc).
La clase plebeya, en cambio, casi no formaba parte de la civitas. Tuvieron sus
particulares formas de organizarse, y sus autoridades, como la concilia plebis, que
tomaba decisiones (plesbiscita) y valían exclusivamente para la plebe.
Es decir, dentro de las murallas romanas, se puede decir que vivían dos pueblos, que
colaboraban con la economía local, pero que estaban separados en todos los demás
aspectos.
Lógicamente la lucha de la clase plebeya era para ocupar los cargos y adquirir los
beneficios sociales que no tenían, por lo que el conflicto entre clases se prolongó por
mucho tiempo.
Estas luchas que durarán mucho tiempo iran configurando los cambios que se iran
plasmando en instituciones y políticas en los diferentes regímenes. Que paulatinamente
irán terminando con la diferencia entre clases, para que se configure un único POPULUS.
Otra clase fue la CLIENTELA, que estaba ubicada en el medio de las dos clases. Se
colocaban al amparo de una familia Patricia

Existen DOS DINASTIAS… LA LATINO-SABINO Y LA ETRUSCA (PAG.47).
Se destaca la labor política que tuvo la dinastía Etrusca. Se fueron, por interés, dando
concesiones al plebeyado que vinieron a contrapesar a los privilegios con los que
contaba el Patriciado. Ejemplos del primer cambio, fue que se permitiera a algunos
plebeyos pertenecientes a las tribus primitivas, formar parte de la aristocracia teniendo
cargos en el senado.
Además, con Servio Tulio, se dividió al pueblo no en función de su nacionalidad, sino en
función de su fortuna. Para establecer esto, se creó el censo. Se crea un nuevo tipo de
asamblea popular Comitia Centuria (Si hay tiempo, ver Página 48)



LA REPÚBLICA.

AÑO 509 A.C. Se señala este año como el inicio de este régimen y el fin de la monarquía.
Tarquino el Soberbio, fue reemplazado por dos cónsules BRUTO Y TARQUINO
COLATINO.
Este fue un período histórico de OPOSICIÓN a la REALEZA.
Todas las instituciones políticas antes vistas, se ven claramente modificadas por el
nuevo régimen, ya que este funciona en contraposición al régimen anterior.

Magistraturas Republicanas:

Mucho más democráticas que en el régimen anterior.
PERIODICIDAD DE SUS CARGOS. Los magistrados duraban un año en sus funciones (salvo
el censor, que tenía una duración de 18 meses).
COLEGIATURA. Dejan de ser un órgano unipersonal. Los magistrados no actuaban
simultáneamente, sino alternativamente.
ELECTIVIDAD. Era otro de los rasgos democráticos, ya que eran elegidos por el pueblo
reunido en los comicios.
Una distinción entre distintos tipos de magistraturas, fue la de PATRICIAS Y PLEBEYAS.
Este nombre se mantuvo aun después de que los plebeyos pudieran acceder a las
primeras.
Las Magistraturas Plebeyas, fueron creadas exclusivamente para los ciudadanos de esta
clase, ejemplos de las mismas son el TRIBUNADO Y EL EDILATO PLEBEYO.
Las PATRICIAS, se dividieron en ORDINARIAS Y EXTRAORDINARIAS. Ejemplo de estas
últimas fue la que se conformo para redactar la Ley de las XII Tablas.

Ejemplos de MAGISTRATURAS:
A) EL CONSULADO
B) LA PRETURA
C) LA CENSURA
D) LA CUESTURA
E) LA EDILIDAD CURUL
F) EL TRIBUNADO DE LA PLEBE.
G) LA DICTADURA, COMO EXTRAORDINARIA.(SI DA EL TIEMPO COMPARAR CON EL
TÉRMINO ACTUAL DE DICTADURA)


Es interesante ver el caso de esta última, ya que se crea por que los plebeyos, debido a
la fuerza que había tomado la clase patricia, deciden separarse de la misma y retirarse
al Monte Sacro. Como ambas clases se necesitaban recíprocamente, deciden pactar una
alianza por la que los plebeyos ponían fin a la secesión siempre que se les otorgara
órganos políticos. Necesitaban que se tutelaran sus derechos frente a la violación
arbitraria de los magistrados patricios.

El senado y los comicios:

En el senado se incorporaron, paulatinamente, las clases plebeyas. Primer con un rango
inferior, ya que tenían derecho de voto, mas no voz en la decisión. El senado se reunía
a pedido de algún magistrado que tuviera ius agendi cum patribus, los que, a su vez,
ejercían su presidencia.
Las decisiones del senado recibieron el nombre de SENADOCONSULTOS.
El senado paso así, a ser el órgano de más gravitación en el período republicano. Con
muchas de las funciones que antes eran propias del Rey. (página 58).

El pueblo, tres clases de asambleas populares: COMICIO POR CURIAS, COMICIO POR
CENTURIAS Y LOS CONCILIOS DE LA PLEBE. Luego aparecerá también el comicio por
tribus.
El comicios Centuriado (página 59) adquiere mucho valor en la republica, al tener
potestad legislativa. Desde la creación del tibunado de la plebe, estos empezaron a
reunirse en asambleas, que se denominaron concilios de la Plebe.
También, el crecimiento de la clase plebeya, hizo surgir un nuevo tipo de asamblea
popular, que fue el comicio por tribus. Teniendo en cuenta el domicilio de los
ciudadanos es que se organizan estos concilios.

Integración Patricio-Plebeya durante la República:

Todo lo que vimos demuestra que paulatinamente la clase plebeya fue incorporándose
a los organismos de poder, y que las distinciones entre clases cada vez fueron siendo
menos que nominales.
Paulatinamente se fue reconociendo a la plebe como clase capaz de poseer sus órganos
propios de protección y de gobierno. Lográndose, a lo largo de los años, la integración
patricio-plebeya.
En el año 494 AC. Se produce la primera secesión de la plebe, que condicionó el regreso
al nombramiento de magistrados plebeyos. Así nacieron el tribunado de la plebe y su
magistratura auxiliar, el edilato plebeyo.
Por otro lado, la ley de las XII tablas, fue de fundamental importancia para consagrar
esta igualdad. DATOS CONCRETOS (PÁG 62).

EL IMPERIO

Como dijimos antes, el imperio, esta dividido en dos ciclos históricos bien diferenciados:
EL PRINCIPADO Y EL DOMINADO.
El primero va desde el emperador Augusto hasta Los Severos. El segundo que comienza
a delinearse con la organización política marcada por Constantino y Diocleciano.
La primer etapa, en ideas, se caracteriza por restaurar el régimen republicano y las
antiguas libertades. Veremos que este fin no siempre se dio así, y que esta idea no fue
del todo sincera. La segunda etapa, se caracteriza por intentar concentrar el poder en
manos del emperador, en forma de monarquías de corte Heleno-Oriental.
Muchos factores de caos contribuyeron a que primeramente la republica haya generado
una estabilidad que dio lugar al nacimiento del régimen imperial. Estos factores de caos
contribuyeron a destruir la fuerza del estado la moral del pueblo. Resultando
infructuosos los esfuerzos por reanimar el espíritu de la antigua república.
El nuevo régimen vino a frenar estos elementos desquiciantes.

Instituciones del Principado:

Augusto consiguió, por parte del senado, el poder consular y la potestad tribunicia con
el derecho de veto.
Las potestades que el senado atribuyo a Augusto (soberano pontificado, imperium
proconsular y tribunicia potestas) las potestades, estas constituyeron las bases del
poder imperial (Pag. 65).
LO IMPORTANTE de esto, es ver como en realidad el cúmulo de potestades que se le
atribuyeron al príncipe, no se concilia con el propósito de restaurar la República.

Con respecto a las Antiguas Magistraturas, en lo esencial mantuvieron sus poderes. Una
sola, LA CENSURA, desapareció y Augusto asumió sus poderes. Claro está que
paulatinamente fueron perdiendo parte de su poder que fue pasando a manos del
emperador.

El Senado, en lo referente a la mayoría de sus funciones, no menguo su posición esencial
en lo atinente al gobierno. Sin embargo, en lo que concierne a política exterior, dichas
prerrogativas pasaron a manos del emperador. Sin embargo, asumieron algunas nuevas
funciones y los SENADOCONSULTOS, fueron una fuente muy importante del derecho
Romano Imperial de la etapa del principado.
El cúmulo de poderes del senado imperial lo convirtió en un asociado del emperador en
el gobierno y administración del estado y esta situación, que no fue efímera, llevo a decir
que había una DIARQUÍA IMPERIAL.

LOS COMICIOS, Subsisten en forma de centurias y comicios tribales, manteniendo sus
funciones legislativas y electorales, pero no así las judiciales. Durante los últimos años
de la república había ido perdiendo su prestigio y encuentra en Augusto un restaurador
de su actividad. El emperador Tiberio, sucesor de Augusto, va a continuar esta política,
que con el tiempo se va empalideciendo hasta pasar a ser prerrogativa del Senado la
función legislativa.
La absorción de las prerrogativas por parte del emperador se vuelve mayor a partir del
momento en que el principado adquiere cierto carácter Militar-Monárquico. Las
magistraturas fueron perdiendo sustancialmente sus funciones.
El Senado, ya en tiempos de Constantino, quedaron reducidos a simples consejos
municipales.

Crece, entonces, burocráticamente las funciones imperiales, y aparecen muchos
órganos y empleados del emperador, que vienen a funcionar como delegados del
mismo. Eran nombrados y removidos por el príncipe y sus funciones duraban mientras
contaran con la confianza del soberano. Existieron colegios de funcionarios y prefectos
que tenían encargadas determinadas tareas (ver Pág 68)

En lo social, la distinción entre clases PATRICIOS Y PLEBEYOS, ya había terminado de
desaparecer en épocas del Principado. Sin embargo existieron otras pujas de clases y
era mas bien con el fin de conseguir el favor imperial. Una nobleza de la aristocracia
senatorial, una nobleza de fortuna, integrada por los caballeros.
Existió a su vez una nueva Plebe, que no era la original, sino grupo de proletariado que
no formaba parte de la aristocracia y que no contaba con la fortuna y los bienes para
poder acceder a apuestos de poder. Solo pudieron acceder a funciones en el ejercito y
a cargos menores en la administración pública.

El IMPERIO AUTOCRÁTICO O ABSOLUTO (DOMINUS O DOMINADO):

Se ha llamado a este período también, del BAJO IMPERIO, o de los EMPERADORES
CRISTIANOS. Esta última denominación se debe a que el emperador CONSTANTINO,
declaro que la religión oficial del Imperio, habría de ser la RELIGION CRISTIANA.
Muchos son los factores sociales que fueron generando la concentración de mayor
poder en el emperador, durante el principado, y que hicieron posible el nacimiento de
esta nueva etapa, alrededor del año 284, con la llegada del emperador DIOCLECIANO.
Pueblos Bárbaros.
Diocleciano estaba convencido que para recuperar la fuerza del impero era necesario
dotar al soberano, de los más altos poderes políticos. Una monarquía de cuño oriental
y de carácter divino… DOMINUS ET DEUS, EL DUEÑO Y DIOS DE TODO PODER
SOBERANO. Dioclesiano se asocio con Maximiano y le asigno el control del imperio
occidenal en Milan. DOS METROPOLIS: MILAN Y NICOMEDIA
Luego de varios conflictos sucedidos posteriormente de la abdicación de Diocleciano y
Maximiano, en el año 312 asume CONSTANTINO. Quien se queda a cargo de occidente
y asocia a Licino, a quien le asigno Oriente (a quien luego, en el 325, condeno a muerte
). Trasladó la capital de Roma Bizancio, que luego pasó a llamarse CONSTANTINOPLA.

476…INVASIÓN DE LOS PUEBLOS BÁRBAROS Y CAIDA DE IMPERIO ROMANO DE
OCCIDENTE. Comienza, con tal acontecimiento, LA EDAD MEDIA.