Amor al enemigo

Muy bien vamos a abrir las Biblias en Mateo estamos estudiando el libro de Mateo y estamos ahora en quizás, en el sermón del monte, pero en él en

uno de los pasajes del sermón del monte más difíciles y si podríamos decir si no imposible que Jesús presenta como condición del discipulado. Esta

es la verdadera marca del cristiano esto es con esto que va a presentar Jesús no se puede ser un hipócrita o somos o no somos. Con otras cosas

quizás podemos ser, por ejemplo, yo puedo guardar el sábado sin estar transformado, yo puedo dar el diezmo sin estar transformado, yo puedo

predicar sin estar transformado. Pero ahora lo que presenta Jesús, solamente se puede experimentar esa vivencia, con transformación. Sin

transformación no se puede y es por eso que muchas veces esto lo evitamos de predicar mucho, porque a todos nos pone en una situación bastante

precaria delante de Dios y vamos a leer Mateo Capítulo 5, versículo 38 en adelante, dice así:

“Oisteis que fue dicho a los antiguos ojo por ojo y diente por diente pero yo os digo no resistáis al malo, antes al que te golpee en tu mejilla derecha

vuelve le también la otra, al que te quiera poner a pleito y quitarte la ropa, déjale también la capa. Al que te obligué a llevar una carga por una milla,

ve con él dos. Al que te pida dale y el que quiera tomar de ti prestado no le vuelvas la espalda... [justamente, aunque no pague parece]. Oistéis que

fue dicho a los antiguos, ojo por ojo y diente por diente [y entonces cuando nosotros leemos este pasaje de Jesús pareciera que Jesús aquí está

cambiando la ley, porque ¿quién dio la ley del ojo por ojo y diente por diente? Dios mismo y ¿quién era Dios el Dios del Antiguo Testamento? era

Jesús. Jesús dio esta ley. Y ahora dice, “yo les digo....” Les dijo, por ojo diente por diente, pero Jesús pareciera que dijera ahora, esto no va más,

¿está diciendo Jesús que esto no va más? No. ¿Cuál es el problema? El problema era que el ojo por ojo y diente por diente era una ley civil que

estaba en Israel dentro de la teocracia, pero no era un la ley para aplicar de individuo en individuo.

O sea la ley del ojo por ojo y diente por diente porque hay muchos que dicen hay el Dios del antiguo testamento desde el ojo por ojo y diente por

diente si el Dios del antiguo testamento es el Dios del ojo por ojo diente por diente

y gracias a Dios por esa ley, porque esa ley pone en orden a la sociedad, a una sociedad que no está transformada, y necesita una ley de ojo por ojo

diente por diente para poder convivir. Esta es una ley social, no es una ley personal de relaciones, sino que es una ley social, y la ley del ojo por ojo

diente por diente, hasta ahora se está diciendo perdón y dije está vigente está vigente porque esta es la ley que rigen todos los países que nosotros

podríamos decir que son del primer mundo,. Todos los países que son adelantados, son los que tienen en práctica y que cumplen esta ley. Cuando

nosotros dejamos de cumplir esta ley en un país, deja de progresar. Por ejemplo, si ustedes pasan un semáforo en rojo acá en EE.UU. ¿qué pasa?

Van a tener un choque, pero generalmente hay policías que están viendo y acá no es así como en nuestros países que pasan el semáforo en rojo, no.

Acá el que se pasa el semáforo en rojo y lo agarran, tiene una ley de ojo por ojo y diente por diente y gloria a Dios por eso.

Por eso entonces las leyes no cambian a los hombres, pero si contienen el mal. La ley nunca te va a cambiar, pero si lo que hace la ley es contener al

que no está cambiado. Y es por eso que es necesaria esta ley.

Ppero ¿cuál era el problema que tenían los judíos? Era que aplicaban esta ley a las relaciones personales y Jesús dice no, esta ley no se aplica a las

relaciones personales. Y ahora viene Jesús con esto. Ahora Jesús pone a prueba a cada cristiano. Dice versículo 39, “ pero yo os digo no resistáis al

malo, antes al que te golpe en su mejilla derecha, vuelvele también la otra.” Acá, como les decía, nosotros podemos guardar el sábado sin estar

transformados, podemos dar el diezmo sin estar transformado, pero ponerle la mejilla a alguien que me pega en una mejilla, la única manera, esto es
imposible. La única manera que lo puede hacer es si estoy transformado. Y por eso la Biblia me dice a mí yJesús me dice, que la prueba el

verdadero discipulado es el amor a los enemigos, no el amor a mis amigo, sino el amor a mis enemigos.

A nosotros nos encanta hacer marketing religioso, por ejemplo, con las iglesias y saludándonos y haciendo marketing decimos y que está muy bien,

eso digamos, en cierto sentido que entre una persona y la saludamos y la hacemos sentir bien, pero la cuestión que Jesús te dice es, no que ames a

los que te caen bien, sino que ames a aquellos que te caen mal y de esa manera muestras que estás realmente en Cristo. Sino, no estás en Cristo.

Sino yo puedo jugar a la religión, pero no estoy en la verdadera religión, porque para poder ponerle la mejilla a alguien que me da una bofetada, yo

tengo que estar en continua comunión con Aquel que vivió esa experiencia , que fue jesús.

Ahora tenemos que entender también que acá no está diciendo, porque hay mucha gente que lee esto entonces dice muy bien yo voy a dejar por

ejemplo, está la esposa que es cacheteada por el marido de vez en cuando y entonces dice ahí, lo tengo que aguantar por el hecho de este versículo.

¿Qué es lo que me está Diciendo acá acá? Lo que me está diciendo es, ustedes siguen leyendo los versículos, es que cuando te salga a ver cuando te

haga alguien algo mal, tú no tienes que resistirlo, tú tienes que hacer algo. El gran problema con los cristianos que no estamos transformados, que

queremos muchas veces, es cuando alguien me hace mal , yo me resisto, me muerdo la lengua, no le voy a contestar como él me dijo, porque yo

soy cristiano. No, eso no es lo que Jesús te pide, no es la religión de la abstinencia, sino que cuando alguien te haga algo malo, tú le hagas algo

bueno. Es muy diferente a resistirse.

¿Saben cómo cambiarían las cosas en la iglesia? Porque acá hay personas, por ejemplo, acá hay personas, no sé, bueno pero creo que tengo la

sospecha, que aquí hay personas que no se saludan acá en esta iglesia; y que cada vez que viene una Santa Cena no vienen a la Santa Cena porque

saben que tienen un problema. Pero, sin embargo, quizás están al frente, quizás – ojo, no estoy señalando a nadie en especial- porque sé que eso

pasa en todas las iglesias, pero acá esto es lo que prueba el verdadero discipulado, y por eso si nosotros no estamos dispuestos a arrodillarnos para

que Dios nos transforme, aunque nosotros estemos dispuestos a poner la mejilla con aquel que nos está dando en una mejilla, nosotros todavía no

hemos llegado a experimentar la madurez cristiana.

Y no solamente debemos resistir como digo me pone una mejilla yo le pongo la otra acá según los que yo no sé en los eruditos dicen que ponerle la

mejilla Jesús quería decir en el contexto griego y arameo que poner la mejilla quería ser muéstrale tu otra cara cuando alguien te golpea muéstrale

que tú no le vas a golpear muéstrale que tú no vas a responder con la misma moneda. en el versículo 39 perdón el artículo 46 el que te quiera poner a

pleito y quitarte la ropa déjale también la tuya, o sea algo bueno por esa persona si tú quieres no tener resentimientos y rencores no te aguantes las

cosas que alguien te hace. sabes cómo puedes hacer lo que dice acá Jesús si tú quieres librarte de los rencores haz algo bueno por aquel que te

hace algo malo y solamente Dios te puede haber sea capacidad y Dios te la va a dar porque Jesús nos habilita para esto porque no este consejo. bien

se vence con el bien el mal eso nos quita el rencor en cambio cuando una persona está aguantando aguantando aguantando donde le va quedando

todo eso adentro adentro y tarde o temprano explota y muchas veces esos que aguantan tanto aguantan tanto las injusticias de otro ese que hizo

tantas injusticias al final de su vida se arrepiente y se salva y dice que estuvo aguantando aguantando ahondando tiene tanto rencor que al final se

pierden rencor y se va a ir al infierno un rencor. lastimosamente así son las leyes de la vida por eso la vida la Biblia dice que la religión comienza
conmigo no comienza con el otro comienza con mi relación con Dios y esa relación yo tengo que tener una iniciativa una iniciativa personal con Dios

sin depender de las circunstancias aunque alguien me diga aunque alguien me trate mal aunque alguien yo voy a hacer algo bueno por esa persona.

no simplemente me voy a obtener sino que voy a hacer algo bueno por esa persona. al que te pida dale y el que te quiera tomar de ti prestado no le

vuelvas a la espalda y si va en el versículo 43 dice oísteis que fue dicho amarás a tu prójimo y aborrecer a su enemigo pero yo digo estoy en el 44

amad a vuestros enemigos bendecir a los que os maldicen haced bien a los que os aborrecen y orad por los que os maltratan y persiguen para que

seáis hijos de vuestro padre celestial, que envía su sol sobre malos y buenos y manda la lluvia sobre justos e injusto. Porque si amáis sólo al que os

ama que recompensa tendréis, ¿no han hacen lo mismo los publicanos? Y si saludais sólo a vuestros hermanos ¿que hacéis demás? ¿no hacen eso

lo mismo los paganos? Se pues perfecto como vuestro vuestro padres que está en los cielos es perfecto. Fijense que acá es interesante que la

perfección de que Jesús está hablando, no tiene que ver con una perfección es a de portarme así bien, sino que tiene que ver la perfección tiene que

ver con saber amar a nuestros amigos la perfección en la Biblia tiene que ver con hacer algo bueno por alguien que me hace algo malo eso es

perfección. no es ausencia de errores sino que es una actitud integral si podríamos decir así una actitud integral hacia lo que Dios me pide y Dios me

pide que ame a mis enemigos y yo los amo haciendo las cosas buenas esto no quiere decir que yo voy a sentir cosas buenas por mis enemigos

porque porque a veces nosotros pensamos que tenemos que sentir cosas buenas no a veces nosotros a nadie les gusta yo creo que a Jesús cuando

cuando le clavaban un clavo cuando le escupía en la cara no era que él se sentía súper cómodo que le hagan eso pero él estaba en en Dios y dejaba

que él se daba cuenta que primero había dos cosas él se da cuenta que cuando alguien le hacía mal quién estaba detrás de esa persona satanás

cuando alguien te hace mal estás satanas delante de esa persona pero había algo que Jesús entendía también que cuando alguien le hacía mal quien

lo permitía Dios su padre entonces si Dios lo permitía entonces tenía un propósito de que para jesús? De crecimiento alguien piensa que eso no tenía

que crecer si la Biblia dice que Jesús tuvo que crecer tuvo que aprender obediencia dice la Biblia no era que era desobediente pero él tuvo que

aprender tuvo que desarrollarse tuvo que entonces, él tuvo que soportar las pruebas que Dios le daba para desarrollar el carácter que desarrolló nada

más que él no falló nosotros enseguida cuando alguien nos trata mal enseguida encontramos el justificativo para contestar mal porque decimos

porque me trataron mal me sacaron de quicio entonces yo voy a hacer esto y eso no es así. no es así. el verdadero discipulado se manifiesta en,

dominio propio, eso es lo mayor que puede haber en el discipulado no hay otra característica no tiene sentido y voy a dar un ejemplo no tiene sentido

que yo me esté peleando a ver si ordenamos a las mujeres o no si es pecado si no es pecado que la iglesia se está y resulta que odio a aquellos que

piensan diferente a mí y que son los mismos que están en la iglesia y porque piensan diferente mente entonces de qué sirvió toda la teología que

sabes, si odias a aquel que tiene una diferente porque piensa que la mujer puede ser ordenada y lo odio. o porque piensa que la mujer no tiene que

ser ordenada al odio también. es un juego no acá tenemos que amar a todos no algunos amar a todos, porque Dios hace salir el sol sobre justos e

injustos. como se solucionarían los problemas de los hogares de esta manera. el gran problema el gran problema que tenemos nosotros cuál es? Es

el orgullo es el orgullo hasta que no lleguemos a eso no y no hay justificación para dejar de reflejar a Cristo y es el orgullo que continuamente está

tratando de sacar a Cristo de nuestra vida porque porque a nuestro orgullo iba a decir una frase fuerte a nuestro orgullo le da asco Jesús perdonen

que lo diga así pero esa es la verdad. a nuestro orgullo no le gusta Jesús al único que le gusta que es al espíritu santo y por eso nosotros tenemos

que vivir llenos del espíritu santo para que tengamos el sentir de Jesús por eso Jesús vivió para darnos su sentir pero para eso entonces yo tengo que

rendirme a él tengo, que someterme a él y ese sometimiento es algo de todos los días es algo de cada instante. no tiene que ver tanto con

conocimiento teológico tiene que ver con una actitud de vida de todos los días. y aceptar que el plan de Dios que tiene para mi vida cuál es el plan de

Dios santificarme. estamos en la salvación pero estará en la salvación no quiere decir que no tenga que crecer voy a permanecer en la salvación
mientras siga creciendo continuamente en el momento que decida dejar de crecer mi salvación corre riesgo. y si es esa falta de crecimiento se

prolonga en el tiempo lo más probable es que me pierda. y por eso no hay un día, tenemos la seguridad de la salvación hoy podemos decir en Cristo

estamos salvos al gloria a Dios por eso pero el hecho de tener la seguridad de la salvación no implica que dejemos de crecer no eso nos tiene que

llevar a crecer continuamente a seguir creciendo gracias a lo que Dios hizo por nosotros, y no va a haber mayor felicidad y cuando alguien te tengo

una cachetada que quizás sea simbólico unos reacciones como siempre estabas acostumbrado de reaccionar y cuando tú no reacciones y cuando

esa cachetada no te llena de rencor y cuando pueda seguir viviendo feliz a pesar de que lo que te hacen quiere decir que te han vuelto invencible en

Cristo, porque aquel que le hacen una injusticia y no se ofende se ha vuelto invencible. cuando alguien cuando alguien te habla golpeado es como

una cachetada correcto ? Hablábamos el sábado del valor de las palabras. pero entonces nosotros tenemos que aprender a fortalecernos en Cristo y

esa es la perfección de la cual habrá Jesús no es la perfección griega esa de impecabilidad total y que ya estoy o sea no me equivoco nada, no. sino

que la perfección de la Biblia es que estoy creciendo en la totalidad por medio de la entrega que le estoy dando a Dios a Jesús todos los días y cada

vez que me entregué por supuesto un día me haga me voy a alegrar porque ya no me afectan las cachetadas que me dan pero hay muchas cosas

escondidas que no nos damos cuenta entonces en el caminar Dios nos va a mostrar otra cosita otra cosita pero no es un caminar miserable de decir

si tengo que y tengo que luchar tengo que vencer tengo que no, es me someto a Jesús y cuando me someto a Jesús hay gozo paz alegría bondad fe

mansedumbre templanza eso gozo. el caminar el cristiano no es un caminar miserable el caminar de cristiano no está reflejado en el himno ese que

dice “cuánto dista canal para mí es una blasfemia ese himno o sea ese himno habla de un peregrinaje como si la vida cristiana fuera lo más feo que

existe, no. la vida cristiana es lo más lindo si tenemos prueba es lo más lindo que existe díganme si el camino de egipto al canal fue una miseria para

los israelitas. no fue ninguna miseria caminaron con Dios no se le gastaron las sandalias tenían agua cuando tenían sed tenían tenían maná todos

los días, eso no fue miseria o sea miseria no la creamos en la cabeza cuando nosotros nos imaginamos y nos falta la fe y nos imaginamos que nos

van a faltar las cosas el camino con Dios puede ser difícil a veces a veces puede ser duro pero no es miserable. el camino de Dios con Dios es un

camino de alegría y por eso el salmista decía aunque anden valle de sombra de muerte no temeré mal alguno porque mi seguridad no está en el

camino que voy sino mi seguridad está con quien voy. y si tú estás conmigo un valle de sombra de muerte puede ser lo mismo que que delicados

pastos porque mi recompensa es tu presencia no lo que me das. exacto la pregunta es has aprendido y hemos aprendido me lo hago yo a que Dios

sea nuestra recompensa? Para que eso suceda tenemos que tener un encuentro con Dios todos los días. para que eso esté fresco. porque cuando

nos empezamos por el estrés por las idas y venidas por las amenazas de las circunstancias, empezamos a separarnos de Dios y empezamos a dejar

que la ansiedad entre en nuestro corazón. entonces ya poquito comenzamos a perder el gozo de la presencia de Dios y una pequeña prueba se

transforma en una gran pesadilla para cada uno de nosotros. pero volviendo al tema y termino, Jesús nos dice amad a vuestros enemigos bendecir a

los que os maldicen bien a los que os aborrecen y orar por los que os maltratan y persiguen y para que no haya ningún malentendido si tú quieres

amar a tu marido que te golpea denunciarlo, esa es la manera de amarlo no lo denuncias con rabia, no lo denuncie no levanta el teléfono simplemente

dile la policía vengan me estaba golpeando vengan a buscarlo por favor que lo amo para que lo puedan contener y el pueda y él pueda o sea eso es

también poner la mejilla, amar significa hacer lo correcto con alguien, eso es amar , no es hacer lo que la otra persona me pide, sino es hacer lo que la

persona necesita y hay personas que no tienen dominio propio entonces necesitan que contengamos para poder ayudarlas con contención para

poder dominarse. lo que sí sí el que está pegando no le tienes un plato de vuelta, hace la mejor comida, denúncialo pero hace la mejor comida.

porque Dios nos mandó a que devolvamos bien por mal que Dios nos bendiga ,vamos a terminar cantando

507. Tentado, no cedas

1. Tentado, no cedas; ceder es pecar;

Más fácil sería luchando triunfar.

¡valor!, Pues, resuelto, domina tu mal;
Dios puede librarte de asalto mortal.

Coro
en jesús, pues, confía;
en sus brazos tu alma
hallará dulce calma;
él te hará vencedor.

2. Evita el pecado, procura agradar

a dios, a quien debes por siempre ensalzar;
no manche tus labios impúdica voz;
preserva tu vida de ofensas a dios.

3. Amante, benigno y enérgico sé;

en Cristo, tu amigo, pon toda tu fe;
rinde a Dios tu vida, ríndele tu ser;
corona te espera y vas a vencer.