Trinidad Defendida Frente Testigos Jehova
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1. Introducción
2. Definición de la Trinidad Divina
3. Origen de la doctrina
4. La unidad de la Trinidad Divina
5. La divinidad de las tres personas
6. Apéndice
7. Conclusión
8. Bibliografía
Introducción
La teología es el estudio de Dios. Dios se ha revelado al hombre de Diferentes maneras. Una de las
doctrinas que más ha sido víctima de la herejía, es la doctrina de la Trinidad. Muchos en su afán de llegar a
entender los misterios ocultos e incompresibles de Dios, han torcido las Escrituras; y le han dado una
interpretación propia a los textos de la Palabra de Dios. Uno de los grandes ejemplos de perseverancia en el
error, son los Testigos de Jehová quienes durante mucho tiempo han visto a Dios de una manera
equivocada. El propósito de este estudio es, dar a conocer la doctrina de la trinidad con fundamentos
propiamente explicados en la Biblia, y desde la perspectiva de diferentes tipos de escritores quienes
concuerdan que Dios se ha revelado en tres personas divinas, con diferentes funciones. Para desarrollar
dicho tema se dará a conocer la definición de la Trinidad Divina, el origen de la doctrina, la unidad de la
trinidad divina, la divinidad de las tres personas, el apéndice y se culminará con una conclusión del tema
antes mencionado que a continuación se realizará
La enseñanza de la Trinidad es una que va más allá del alcance de la mentalidad humana. La mente
humana no puede percibir las cosas de Dios porque le son locura. El Misionero y Maestro Juan Wesley
expresó lo siguiente: "Muéstrame una lombriz que pueda comprender al hombre, y yo te mostraré a un
hombre que puede comprender a un trino Dios.1
La Trinidad es una muy importante doctrina, la cual se debe conocer porque hay muchos grupos que
niegan la Trinidad. Algunos, como los Testigos de Jehová (TJ), dirán que Jesucristo no es Dios y que el
Espíritu Santo no es una persona.2 Otros grupos como la gente de Jesús - solo o los Apostólicos, también
conocidos como los Pentecostales Unidos, creen que Jesús es Dios, pero creen que el Padre, el Hijo y
el Espíritu Santo son diferentes formas de la misma persona.3
“La Biblia enseña que dentro de la naturaleza del único verdadero Dios existen tres personas
separadas y distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Son co-iguales en naturaleza y co-eternas”. 4
La palabra “trinidad es una palabra compuesta de Tres y Unidad=Tri-unidad o Trinidad”. 5 Aunque los
testigos de Jehová defienden la postura de que la palabra "Trinidad" no se encuentra en la Biblia, es la
palabra que mejor deja entender la forma "Tri-Partita" en la cual Dios existe según lo revelado en las Santas
Escrituras. Dios no es un Dios de tres cabezas como dicen los Testigos de Jehová, ni es una "trilogía" de
tres Dioses como dicen los mormones. La Biblia afirma que Dios es único y uno, que subsiste y se ha
revelado al hombre en tres formas, el padre, el hijo y el Espíritu Santo, tres personas, con-eternas,
1
Manuel de Jesús Gutiérrez Miranda, “Doctrina de la santa trinidad”, s.f.,
http://www.monografias.com/trabajos96/doctrina-santa-trinidad/doctrina-santa-trinidad.shtml (consultado 29 de abril de
2017).
2
Dan Corner, “La trinidad”, s.f., http://www.monografias.com/trabajos88/la-trinidad/la-trinidad.shtml
(consultado 29 de abril de 2017).
3
Ibid
4
Ibid
5
Manuel de Jesús Gutiérrez Miranda, “Doctrina de la santa trinidad”,
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separadas pero siempre unidas, independientes pero enlazadas en todo, en propósito, en deseo y
voluntad.6
Origen de la doctrina
El tema de la Trinidad Divina no es algo nuevo. A medida que la iglesia crecía, también crecían
los grupos herejes y maestros que negaban la deidad de Cristo y la del Espíritu Santo, lo que causó que la
iglesia formalizará la doctrina de la Trinidad. En el año 215 DC, Tertuliano fue el primero en establecer esta
doctrina usando el término, Trinidad.7 “Una de las pruebas más fuertes de la iglesia primitiva fue la de los
herejes Arrianos (Los testigos de Jehová de hoy), y fue esta herejía la que motivó a la iglesia primitiva a
formalizar la una doctrina tan fundamental como lo es la doctrina de la Trinidad”. 8
6
Ibid
7
Ibid
8
Ibid
9
Lewis Sperry Chafe, grandes temas bíblicos, trad. Emilio A. Nuñez, Nancy Fernández (Grand Rapids,
Michigan: Outreach Publications, 1984) 45.
10
Santa Biblia, versión Reina – Valera, revisión 1960 (S.l. Sociedades Bíblicas Unidas, 2000). Todas las citas
bíblicas serán tomadas a menos que se indique lo contrario.
11
Ibid, 45.
12
Ibid, 45.
13
Ibid, 46
14
Ibid, 46
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Gn. 11:7 Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el
habla de su compañero.
"La doctrina de la Trinidad establece que hay un solo Dios quien es uno en esencia o substancia,
pero tres personas que son con-iguales, inseparables, interdependientes, y eternalmente unidas en un ser y
Esencia Divina".15 Sin duda alguna, las religiones siempre llegan a la conclusión de que el padre es Dios,
pero niegan la divinidad de Cristo y la divinidad del Espíritu Santo. A continuación se presentarán
argumentos bíblicos que hablan de la divinidad del hijo y de la divinidad del Espíritu Santo:
Probada por la adoración que le rinden (Al Señor tu Dios adoraras y a él solo servirás)19
Los ángeles. Hebreos 1:6
Los hombres. Mateo 14:33
Todos. Filipenses 2:10
15
Manuel de Jesús Gutiérrez Miranda, “Doctrina de la santa trinidad”,
16
Ibid
17
Ibid
18
Ibid
19
Ibid
20
Ibid
21
Ibid
22
Ibid
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Probada por sus obras. (De obras que solo Dios puede hacer, se dice que son hechas por el Espíritu
Santo.27
Crear. Génesis 1:2.
Inspirar. 2 Pedro 1:21.
Formar la naturaleza humana de Cristo. Lucas 1:35.
Convencer a los hombres. Juan 16:8.
Regenerar. Juan 3:5-6.
Confortar y consolar. Juan 14:16.
Interceder. Romanos 26-27.
Santificar. 2 Tesalonicenses 2:13.
Probada porque Su ser está asociado, en plano de igualdad, con las otras personas de la
Trinidad. Mateo 28:19; Hechos 5:3-4; 2 Corintios 13:1428
Apéndice29
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confunde a las personas. Es por ello que Jesús oraba al Padre (Lucas 22:41-44) y puede interceder delante
de él (Lucas 23:34; 1 Juan 2:1).
A las tres personas se le llama en la Biblia “Dios” en sentido absoluto y se les conceden atributos de
la esencia divina. El Padre es Dios (1 Corintios 1:3 y Romanos 1:1-3); el Hijo es Dios (Juan 1:1-3; 20:28;
5:20). El Espíritu Santo es Dios (Hechos 5:3-4).
Conclusión
La doctrina de la Trinidad siempre ha estado erizada de dificultades y por tanto no causa asombro
que la iglesia en su intento de definirla, repetidamente haya sido tentada a racionarla, formulándola en
términos que estaban de hacer justicia a los datos de la Escritura. 31 El hablar de un Dios en tres personas
lleva a la conclusión de que, el Dios verdadero es un Dios personal, pero no es una sola persona, sino que
el Ser Divino subsiste individualmente en tres personas. 32 De manera que el cristiano debe acercarse con
profunda reverencia a este gran misterio que ningún intelecto creado puede, ni jamás podrá, comprender. 33
Bibliografía
Santa Biblia. Versión Reina – Valera. Revisión 1960.S.l. Sociedades Bíblicas Unidas. 2000.
Gutiérrez Miranda, Manuel de Jesús. “Doctrina de la santa trinidad”. s.f.
http://www.monografias.com/trabajos96/doctrina-santa-trinidad/doctrina-santa-trinidad.shtml.
Corner, Dan. “La trinidad”. s.f. http://www.monografias.com/trabajos88/la-trinidad/la-trinidad.shtml.
Sperry Chafe, Lewis. Grandes temas bíblicos. trad. Emilio A. Nuñez, Nancy Fernández. Grand Rapids,
Michigan: Outreach Publications. 1984.
Contreras Rosales, Edgar. ¿Dónde está el error de las sectas? Puebla, México: Ediciones las Américas.
2003.
Berkhof, Louis. Teología sistemática. trad. Felipe Delgado. 4 edición. Grand Rapids, Michigan: Editorial
Libros desafío. 1949.
La Cueva, Francisco. Curso de formación teológica evangélica. Dios en tres personas. Tomo II. Terrassa,
Barcelona: Editorial CLIE.1983.
Autor:
Jorge Arturo López
jorgearturo824@gmail.com
31
Louis Berkhof, Teología sistemática, trad. Felipe Delgado, 4 edición (Grand Rapids, Michigan: Editorial
Libros desafío, 1949), 96.
32
Francisco la Cueva, curso de formación teológica evangélica, Dios en tres personas, tomo II, (Terrassa,
Barcelona: Editorial CLIE, 1983), 131.
33
Ibid, 131
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