Módulo 2, Arte y Creación

ESTETICA - Herke 1er cuatrimestre - 2015 MÓDULO 2
ARte y creación .
CAPÍTULO 1 - Un mundo amplio

En la edad media surge la clasificación de artes liberales y artes vulgares. Las
primeras se denominan así por ser consideradas libres del esfuerzo físico (gramática,
lógica, geometría). Las segundas se llamaban vulgares por su compromiso con el
esfuerzo físico (producción textil, alimentaria)
Junto a las necesidades primarias existen las secundarias. Con mayor complejidad
estas necesidades incluyen los signos artísticos como medio de ser parte de una
comunidad y ser reconocidos por ella. El signo artístico posibilita la comunicación y
permite la interacción. El arte, por medios diversos y de formas diferentes, se hace
presente decisivamente en esta interrelación entre el hombre y el paradigma.
El paradigma no es un fenómeno concreto sino una abstracción. Nos acercamos a su

aprehensión por medio del entendimiento de sus tres componentes:
 Edificación cognitiva: Esta instancia se refiere a todo lo que conocemos y

sabemos. Desde los saberes más básicos, que incluso con frecuencia ni siquiera
son considerados como tales, hasta los académicos, complejos y renovadores.
Cada generación aporta, cambia, asimismo olvida también lo que sabían aquellas
que la han precedido. En un corte temporal se puede explorar el conocimiento de
una época.
 Sistema axiológico: Este sistema se establece a través de la estructuración de los

valores y, al mismo tiempo, establece esos valores. Marca lo que vale y lo que no
en el ámbito económico y cultural, en lo simbólico y en los horizontes morales y
éticos.
 Universo simbólico: Es el que da cuenta de los saberes y valores, y gracias al

cual pueden ser enseñables y comunicables. No hay valor ni conocimiento
accesible sin su representación simbólica.
Los 3 integrantes se entrelazan de tal manera que resulta ilusorio pensar en uno sin la
presencia, de los otros.
En el siglo XVIII el cristianismo comienza a debilitarse. Por primera vez el hombre se

reconoce en su orfandad, sin el padre todopoderoso. Tiene que enfrentarse a la
construcción de una nueva forma de vivir, y lo hace a través de barreras ontológicas.
Esta morada que cobija y encierra, es un sistema defensivo, cuyas regiones básicas
son: la religión, el arte, la ciencia y la filosofía.
 Religión: Código moral, relación con el mundo sobrenatural.

 Arte: Materialización de la fe y de sus consecuencias religiosas.
 Ciencia: El interés está en mejorar las condiciones de sobrevivencia y
convivencia del hombre
ESTETICA - Herke 1er cuatrimestre - 2015 MÓDULO 2
ARte y creación .
 Filosofía: Tiene la tarea de mirar hacia la no existencia ya fuera del lenguaje. Es el pensamiento
abstracto, su territorio es la incertidumbre.
CAPÍTULO 6 - Un triángulo abierto

Platón se interroga sobre la idea y su relación con la obra. Nunca llegaremos a la
verdadera belleza: la de las ideas. Por eso siempre deseamos llegar y el arte es algo a
través del cual nos acercamos.
Con Platón se funda una de las tendencias fundamentales del pensamiento sobre el
arte. Según ella hay dos mundos: el primero, el trascendental, el de las ideas, existe
antes e independiente del hombre; el segundo existe solo en virtud del primero, es
intranscendente y en él se accede solo a la sombre de las ideas. Será su discípulo,
Aristóteles, quien ponga en juicio esta construcción.
El debate está entre si es que hay ideas anteriores a la creación o, la creación es la

que provoca las ideas. Recién al concluir la obra, su creador sabrá a donde llegó
durante ese proceso. Los materiales utilizados para cualquier arte ya tienen una
voluntad propia. Técnica, materia, forma. Nunca se puede engañar a la materia, ningun
artista puede engañar la voluntar de la materia.
Entre la idea, el artista y la materia se establece una interacción. Esta acción tensa y
compleja, es la que hace que nazca la forma. Los 3 factores se determinan y estimulan
mutuamente. Este triángulo no se cierra nunca porque por lo menos una de sus partes
se abre hacia otros horizontes. O la idea será captada de manera nueva o el hombre
proyectará su inmanencia cambiada. Porque los contextos son otros o porque la obra
se reubica en el tiempo.
El universo simbólico es el que nos hace accesibles el saber y el valor histórico,

mientras que los símbolos dan cuenta de lo renovado, al mismo tiempo que lo
renuevan.

Módulo 2, Arte y Creación

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Módulo 2, Arte y Creación

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Módulo 2, Arte y Creación

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

ESTETICA - Herke 1er cuatrimestre - 2015 MÓDULO 2

CAPÍTULO 1 - Un mundo amplio

El paradigma no es un fenómeno concreto sino una abstracción. Nos acercamos a su

 Edificación cognitiva: Esta instancia se refiere a todo lo que conocemos y

 Sistema axiológico: Este sistema se establece a través de la estructuración de los

 Universo simbólico: Es el que da cuenta de los saberes y valores, y gracias al

En el siglo XVIII el cristianismo comienza a debilitarse. Por primera vez el hombre se

 Religión: Código moral, relación con el mundo sobrenatural.

CAPÍTULO 6 - Un triángulo abierto

El debate está entre si es que hay ideas anteriores a la creación o, la creación es la

El universo simbólico es el que nos hace accesibles el saber y el valor histórico,

También podría gustarte