Consecuencias de La Colonización e Imperialismo
Consecuencias de La Colonización e Imperialismo
Consecuencias de La Colonización e Imperialismo
Para los pueblos colonizados, el proceso imperialista europeo significó la imposición de una
civilización distinta, que originó una profunda crisis en las culturas autóctonas. El europeo,
convencido de que su cultura era la más avanzada, sentía obligación de darla a conocer y de
buscar los medios para que los demás la hicieran suya.
Así, propaga sus costumbres, religión y concepciones filosóficas. El desarrollo económico de las
colonias se promueve de acuerdo a los intereses y necesidades de los colonizadores. Las obras
de infraestructura, como ferrocarriles y puertos, transforman la base económica de los territorios
coloniales; de los cultivos de subsistencia se pasa a los sistemas de "plantaciones". Pueblos
enteros vieron destruidas sus tradiciones creándose con ello un motivo permanente de futuros
conflictos.
Sin embargo, hay que reconocer que la colonización introdujo también elementos que
contribuyeron a mejorar la condición de vida de estos pueblos; se establecieron
administraciones modernas y modelos de organización política, así como la introducción y
aplicación de la medicina científica.
Para los colonizadores, este proceso significó contar con extensos territorios de donde extraer
recursos que le permitieron fortalecer su crecimiento industrial, con lo que a la vez, se
establecía la base de la superioridad europea de esta época.
Los europeos acabaron con las guerras indígenas, construyeron vías de comunicación modernas,
hospitales, escuelas, además los avances sanitarios hicieron descender la mortalidad en la
población indígena.
Demográficas: debido a la bajada de la mortalidad, la población indígena creció, pero, dado que
la economía no se desarrolló al mismo ritmo, eso provocó la superpoblación, es decir, un
desequilibrio continuo entre la población y los recursos.
Culturales: las clases dominantes indígenas imitaron el modo de vida europeo y valoraron la
cultura europea y su lengua por encima de la cultura propia. De este modo, el éxito social se
asoció en la mentalidad indígena con la cultura extranjera, con el consiguiente retroceso de la
cultura propia. A este fenómeno se le llama aculturación.
Link de consulta:
http://www.mediateca.cl/900/historia/universal/europa/impereialismo/concepto.htm
TRANSFORMACIONES ECONÓMICAS
La situación de dependencia a que son sometidos los países coloniales se concreta en el plano
económico, a través del establecimiento del pacto colonial; la prohibición de la industria y el
estímulo a los cultivos comerciales resulta deformante para las economías indígenas, y propicia el
monocultivo, con todos los inconvenientes que esto trae aparejados. J. Nehru, en El
descubrimiento de la India, describe de este modo la implantación del pacto colonial en este país:
Las mercancías indias quedaron excluidas por ley de Gran Bretaña, y, como la Compañía tenía el
monopolio de la exportación india, esta exclusión influyó también en diversos mercados
extranjeros.
Esto fue seguido de vigorosos intentos para restringir y abrumar la producción india con diversas
medidas y tasas internas, lo que impedía la circulación de artículos indios dentro del mismo país.
Mientras tanto, las mercancías británicas tenían entrada libre. La industria textil de la India se
derrumbó... En cierta manera, esto era inevitable porque la manufactura antigua chocaba con la
nueva técnica industrial.
Pero fue apresurado por la presión política y económica, sin que se hiciera ningún intento de
aplicar las nuevas técnicas a la India. En realidad, se hizo todo lo posible para que esto no
ocurriera...
Las mejoras en los transportes dentro de este contexto adquieren la función de formas más
eficientes de extraer la riqueza de la zona explotada. El establecimiento del sistema colonial es
acompañado por el despojo.
Las poblaciones nativas se ven conmovidas desde muchos ángulos por la penetración imperialista.
Esta asume con frecuencia, formas aparentemente contradictorias, pero que en general convergen
a un mismo fin: asegurar el predominio occidental sobre las zonas dependientes.
Se hacen esfuerzos por liquidar las guerras intertribales, pero en ocasiones se las fomenta como
medio de debilitar a las poblaciones autóctonas, y facilitar el control por parte del dominador
occidental. En casi todos los casos, el régimen alimentario se ve afectado desfavorablemente por la
disminución de la agricultura de subsistencia y de sustitución por los cultivos comerciales. La
penetración de la técnica y su sustitución por los cultivos comerciales.
Cualquiera fuera la forma de trato para los nativos, el denominador común fue su consideración
como seres inferiores, hecho que condujo a la segregación racial, manifestada de múltiples modos:
manteniendo a los nativos en cuerpos subalternos, obligándolos a vivir en los barrios indígenas de
las ciudades, incluso a los nativos ricos (Bombay, Calcuta, etc.), prohibiéndoles la entrada a los
lugares de diversión de los europeos, salvo como sirvientes, etc.
En cuanto a la remoción de las viejas estructuras sociales, esta va desde la ruptura de los grupos
primarios que vinculaban a los individuos (familia, aldea, etc.) hasta la desaparición de los antiguos
sectores predominantes de la sociedad nativa, y su sustitución por otros ligados a los dominadores
europeos.
TRANSFORMACIONES CULTURALES
TRANSFORMACIONES POLÍTICAS
Una vez integradas las zonas coloniales a los grandes imperios europeos, aquellas se vieron
inmersas en procesos de transformación que aceleraron su desarrollo histórico. En general, el
advenimiento de los dominadores extranjeros no sólo hizo estallar viejas contradicciones sociales
existentes, sino que creó otras nuevas. De ahí que, una vez realizada la penetración occidental,
comiencen a menudear en el mundo colonial los levantamientos y las insurrecciones del más
diverso contenido, pero, en todos los casos, provocados por la implantación del imperialismo. A vía
de ejemplo, analizaremos el caso de China, que presenta una variada gama de matices. No cabe
duda que las consecuencias para los pueblos colonizados fueron múltiples y, en general, de
aspectos negativos.
A grandes rasgos, contribuyen a la conformación de los aspectos típicos de los países que hoy
integran el llamado mundo subdesarrollado, o también tercer mundo, coincidente con el que fue
objeto de la penetración imperialista.
En esta frase nos basamos para llegar a la siguiente conclusión: así como dijimos que el pueblo
colonizador es el primer pueblo, el pueblo colonizado será el último, aquel que está en el último
lugar dentro de la economía mundial y en el último puesto de la lista de los países con mejor
estándar de vida; esto es un país del Tercer Mundo.
La versión economicista del imperialismo fue una de las causas para la inferioridad de estos países.
Según Hilferding, en su obra El capital financiero, la define como aquella política que persigue,
pues, tres objetivos: primero, la creación de un espacio económico lo más grande posible;
segundo, la exclusión en el de la competencia extranjera mediante las murallas del arancel
proteccionista; y tercero, la conversión del mismo en área de explotación para las asociaciones
monopolísticas nacionales.
Estas características determinaron que los países sometidos no pudieran desarrollar su economía
libremente, sino que se viera limitada y prácticamente anulada por los países que los colonizaron.
De esta manera, mientras Europa sufría un enorme desarrollo, como consecuencia de la
Revolución Industrial, estos países no tenían siquiera una economía propia, sino que estaba
subordinada a la europea; por lo que desde ese momento se consolidó la diferencia fundamental
entre ambos mundos, la diferencia que se mantiene hasta hoy.
Link de consulta: http://www.abc.com.py/articulos/consecuencias-de-la-expansion-imperialista-
719156.html