Dic Paleari - Jujuy-T IV (Cha - Ext)

Jujuy
Diccionario General
1992
1593-CUARTO CENTENARIO DE LA FUNDACION DE JUJUY-1993
JUJUY
DICCIONARIO GENERAL
Ediciones
Gobierno de la Provincia de Jujuy
JUJUY 1992
GOBERNADOR
DE LA
PROVINCIA DE JUJUY
Dr. ROBERTO RUBEN DOMINGUEZ
VICE – GOBERNADOR
Dr. JOSE CARLOS FICOSECO
MINISTRO DE GOBIERNO
Dr. HUGO FERNANDO ELEIT
SECRETARIO DE
EDUCACION Y CULTURA
Lic. JOSE ALBERTO AGÜERO
DIRECTOR
PROVINCIAL DE CULTURA
Tte: Cnl.(R.E.) ANTONIO PALEARI
Gobierno de laProvincia de Jujuy
Gobernador
Los pueblos que no conocen su historia no razonan a

partir de ella, no tiene la posibilidad de construir, con
seriedad, su futuro.
Este Diccionario General viene a sumar un aporte

invalorable para la reflexión histórica de Jujuy, como pueblo
que desea construir su futuro sobre bases sólidas.
Es fruto de un trabajo en equipo. Fue realizado con
seriedad metódica y veracidad documentada. Reunió la labor
de calificados especialistas e intelectuales de Jujuy.
Es oportuna esta obra cuando lso jujeños nos
encontramos conmemorando el CUARTO CENTENARIO de la
fundación de la Provincia de Jujuy. Se constituirá en la lectura
obligada para repensar nuestros cuatro siglos de jujeñeidad.
El eterno agradecimiento a los jujeños y jujeñas que
hicieron posible esta obra. Muy especialmente al Gobernador
que la dispuso: RICARDO JOSE MANUEL DE APARICI; y al
entrañable amigo que la sostuvo con su inclaudicable
voluntad: ANTONIO PALEARI.
ROBERTO RUBEN DOMINGUEZ

GOBERNADOR
COMITE DE REDACCION
DIRECCION GENERAL: ANTONIO PALEARI (Ad. Hon.)
ASESOR: Emilio Bidondo (Ad. Hon.)
AUTORES DE LOS VOCABLOS
M.I.C. - MARIA ISOLINA COMAS
M.C. - MARCELO CONSTANT
M.E.F. - MARIA ELENA FERNANDEZ
A.F.D. - ALICIA FERNANDEZ DISTEL
D.R.G. - DORA ROSANA GERONAZZO
H.E.LL. - HECTOR EMILIO LLANES
M.M. - MONICA MULQUI
M.E.N. - MARCELA EUGENIA NIEMIEC
A.P. - ANTONIO PALEARI
S.G.P. - SUSANA GRACIELA PALEARI
M.A.R. - MARIA AURORA RE
E.R. - ENRIQUE ROSSO
J.P.S.I. - JOBINO PEDRO SIERRA IGLESIAS
L.S. - LILIANA SPELA
B.T. - BLANCA TULA
1512
-
1513
COLABORADORES DE LA OBRA
LEOPOLDO ABAN
JORGE BIDONDO
LUIS BUSIGNANI
MARIO CALIFANO
CARLOS CARRIZO SALVADORES
VICENTE CICARELLI
HAIRENIK ELIAZARIAN DE ARAMAYO
ANDRES FIDALGO
DELIA GOMEZ RUBIO
NILDA SUSANA GIGENA DE HUBEID
BEATRIZ ELVIRA GUERCI DE SIUFI
EDUARDO WILLIAM HANSEN
CRISTINA HERNANDEZ
FELIX INFANTE
OSCAR LOPEZ ZENARRUZA
MIGUEL ALBERTO MORAL
GRACIELA PALEARI
JUAN HORACIO PASINI BONFANTI
RENATO RABBI BALDI
HECTOR SANCHEZ ITURBE
FRANCISCA TRIGUERO DE ROCHA SOLORZANO
WALTER VERA
ANTONIO VIANA
SALVADOR VILTE MADREGAL
WALTERIO VISUARA
1514
-
-
1515
Se transcribe a continuación el Decreto que dio origen a la presente obra:
PODER EJECUTIVO DE LA PROVINCIA DE JUJUY
JB.- DECRETO Nº 4638 -G.

EXP. Nº 88.- SAN SALVADOR DE JUJUY, 20 OCT.- 1988.
VISTO:
Que, tanto la nueva Constitución de la Provincia, como la Ley

Nº 4052 -Orgánica del Poder Ejecutivo- fijan como deber del Estado el
orientar una política cultural, dictando normas que propicie la
investigación histórica, estableciendo las estructuras necesarias para
ello, y
CONSIDERANDO:
Que, efectivamente dentro de los objetivos fijados por el

Superior Gobierno de la Provincia es el de propender la difusión y
conocimiento de la historia de Jujuy;
Que, no existe obra alguna que contenga la historia de Jujuy
desde los períodos Prehispánicos, Colonial, de la Guerra por la
Independencia y el Contemporáneo;
Que, en el período de la lucha por la Independencia Nacional,
la Provincia fue protagonista fundamental;
Que, es necesario sintetizar en forma sistemática en una obra
todo lo acontecido en el ámbito del territorio provincial, presentando
los hechos, instituciones y personas que forjaron a nuestro país hacia
una República y a nuestra Provincia como Estado autónomo;
Que, para tales fines la Provincia cuenta con investigadores
capacitados e idóneos para este emprendimiento;
Que, la obra en cuestión consiste en su redacción, impresión y
difusión.
Que, La Constitución Provincial en el Capítulo de la Política
Cultural, Art. 65º determina que: “El Estado preservará y conservará el
Patrimonio cultural de la Provincia”;
Que, para la concreción de tales propósitos se canalizarán por
el Ministerio de Gobierno, creando: “Los Organismos de Preservación
y acrecentamiento del Patrimonio histórico de la Provincia”
Art. 24º Inc. 3º, Ley Nº 4052;
-
1516
Por todo ello y de conformidad a las pautas fijadas por los dispositivos
legales mencionados en el exordio.
EL GOBERNADOR DE LA PROVINCIA
DECRETA:
ARTICULO 1º.- Créase a partir del 1 º de enero de 1988, el

Comité de Redacción del Diccionario Histórico de la Provincia
(CO.RE.DI.), bajo dependencia del Ministerio de Gobierno.
ARTICULO 2º.- Designase Director General (ad-honorem) de
dicho Comité al Teniente Coronel (r) D. ANTONIO PALEARI.
ARTICULO 3º.- Apruébanse los anexos I: Propuesta de
Trabajo; II: Organización (estructura), del CO.RE.DI.
ARTICULO 4º.- La erogación que demande el funcionamiento
del Comité de Redacción del Diccionario Histórico de la Provincia será
atendida con fondos de la partida específica asignada al Ministerio de
Gobierno.
ARTICULO 5º.- Previa toma de razón por Fiscalía de Estado y
Tribunal de Cuentas pase a Contaduría General, Dirección Provincial
de Personal, comuníquese, publíquese íntegramente, dése al Registro
y Boletín Oficial y, oportunamente ARCHIVESE.-
Dr. RODOLFO VICTOR PARODI Dr. RICARDO DE APARICI

Ministro de Gobierno Gobernador
-
1517
LIBROS
LIBRO I hasta 1593
LIBRO II desde 1593 hasta 1810
LIBRO III desde 1810 hasta 1834
LIBRO IV dede 1834 hasta 1879
LIBRO V desde 1879 hasta 1930
LIBRO VI dede 1930 hasta 1992
1518
ABREVIATURAS EMPLEADAS EN LA OBRA
a. C. - antes de Cristo
cm. - centímetro
Cía. - Compañía
dm. - decímetro
Dpto. - departamento
Dr. - doctor
etc. - etcétera
F.P. y/o F.R. - Fichas Personales y/o Fuentes Responsables
h - hijo
Hno/s. - Hermano/s
íd. - ídem.
kg. - kilogramo
km. - kilómetro
km2. - Kilómetros cuadrados
Ldor. Gral. San Martín - Libertador General San Martín.
m. - metro
m2. - metros cuadrados
mm. - milímetro
m./seg. - metros por segundo
m3 - metros cúbicos
m3/seg. - metros cúbicos por segundo
m.s.n.m. - metros sobre nivel del mar
NOA - Noroeste Argentino
Nº - número
Prov. - Provincia
r.p.m. - revoluciones por minuto
S.A. - Sociedad Anónima
S.A.A.I. - Sociedad Anónima Agrícola e Industrial
S.A.A.I.C. - Sociedad Anónima Agrícola Industrial y
Comercial
S.A.C. - Sociedad Anónima y Comercial
S.A.D.E. - Sociedad Argentina de Escritores
sic. - textual
S.R.L. -Sociedad de Responsabilidad Limitada
SIGNOS EMPLEADOS EN LA OBRA
ºC. - grados centígrados
$ - pesos
% - por ciento
→ - La flecha indica que la palabra que
sigue está desarrollada en la obra. En los listados se
señala la primera voz.
Las iniciales consignadas en el desarrollo de un vocablo
corresponden a su título. Las utilizadas en el pie
pertenecen al autor. -
1519
-
TOMO IV
CHA – EXT
-
1520
-
1521
CH
-
1522
LIBRO VI
CHACA (voz, amuleto)
Voz usual en las provincias del noroeste para identificar a la cadera.

También se llama así a un amuleto - que usan los indios matacos, -->
chiriguanos, --> tobas y pilagás, para ahuyentar los espíritus malignos, evitar
las mordeduras de víboras, proteger a los cazadores, impedir el cansancio y
alejar los embrujamientos. Se preparan con pluma de avestruz, piedrecillas y
fibras de cháguar y lo llevan atado a los tobillos o sobre las pantorrillas.
E.R.
ABAD DE SANTILLAN, Diego: Gran Enciclopedia Argentina
LIBRO VI
CHACARITA (paraje escasamente poblado, departamento Santa Bárbara)
Ubicado en el departamento --> - Santa Bárbara, sobre la margen

derecha del río --> San Francisco, al sur de las lomas del Palmar. Está situado
26 km. al norte en línea recta de la localidad de --> Santa Clara, cabecera del
departamento y 15 km. al oeste en línea recta de la localidad de --> El Palmar,
sobre la --> Ruta Provincial Nº 1. Frente a Chacarita, sobre la margen
izquierda del río San Francisco, confluye el río --> Negro, importante afluente
de aquél.
D.R.G. y A.P.
PALEARI, Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy.
LIBRO I
CHACO (territorio indígena y región geográfica)
Territorio indígena y región geográfica

- de la cual participaba Jujuy en
medida menor. El vocablo proviene del --> quichua "chacu", que significa un
procedimiento de caza. El cronista Joaquín Caamaño describe así, en 1778, la
etimología del término.
"Los indios de Chichas y los de Humahuaca, que hoi es parte
septentrional del Tucumán, iban en ciertos tiempos del año a la Cordillera de
Cozquina, que tienen al Oriente, y se entretenían allí algún tiempo en cazar
vicuñas. El modo de cazarlas es distribuir muchos cazadores de una compañía
por los contornos de un determinado sitio, que tienen señalado y dispuesto, o
como murado para este fin; espantarlas por todas partes hacia ese tal sitio,
y cercarlas en él unos, mientras los otros dentro de aquel recinto las van
corriendo y cogiendo, o derribando con las armas de caza que llevan. Este
1523
modo de cazar, y la junta misma, o recluta misma que hacen de vicuñas, o
de cualquier otra especie de animales, que cazan en esa manera se llama
Chacu en la lengua general del Perú, que dichos indios hablaban y hablan
hasta el presente. El mismo nombre dan a los sitios que tienen destinados
para esta especie de caza.
En 1778 el cronista Joaquín Caamaño explicaba la tendencia errónea
a dar por extensión el nombre de Chacu ( en mala pronunciación española
“Chaco” ) a todos los territorios orientales, a donde los indígenas iban a
cazar. Esa referencia proviene de los primeros conquistadores europeos
que ocuparon la parte septentrional del Tucumán.
Según Caamaño, entre fines del siglo XVII y principios del siglo
XVIII habitaban el Chaco las siguientes “naciones”: --> chiriguana, -->
mataca-mataguaya, --> vilela, --> lule, --> toba, --> mocoví, abipona y
lengua o maskoy. Muchas de ellas hicieron entradas al actual territorio de
Jujuy. Todo era, para este primer etnógrafo y cronista un extenso “país de
gentiles”. Con ellos aludía al nulo o precario grado de cristianización que
habían alcanzado estas “naciones” indias. Cada una detentaba una
particular lengua y cultura; pero, eran tribus semisedentarias, cazadoras y
pescadoras. Además muy móviles y propensas a conformar los temidos
--> malones que asolaban las ciudades del --> Tucumán desde el siglo XVI
hasta el siglo XIX en pleno período independiente.
A Caamaño se le debe también la introducción del término “Gran
Chaco”. Así denominaba a esta región que comprendía las actuales
Repúblicas de --> Bolivia, Paraguay y Argentina y contaba con 350000
km2 de extensión. A --> Pedro Lozano se debe la expresión “Chaco
Gualamba”, ambas equivalentes.
La geografía humana del Chaco ha tenido como organizadores
ecológicos a los ríos Pilcomayo, Bermejo y Salado. Sobre ellos se
determinó la primera sistematización en subregiones. Estas eran: Chaco
Austral, Chaco Central y Chaco Boreal. La faja chaquense de la provincia
de Jujuy quedaba comprendida en el austral. Con sus ríos, incluido el -->
San Francisco, se integró al sistema del --> Bermejo.
Al Chaco jujeño, el geógrafo J. Morello lo clasificaba como “Chaco
serrano” y comprendía una estrecha faja del departamento --> Santa
Bárbara. El ángulo norte del mencionado departamento, entraría ya en el
“Chaco leñoso” y en uno y otro predominaban bosques y pastizales
serranos.
Los primeros conquistadores del Tucumán, reconocieron en esta
zona , y por extensión en todo el valle del río San Francisco, una peculiar
idiosincrasia cultural. Modernamente Páges Larraya la identifica como
“área cultural etnográfica” que se componía de las mencionadas naciones
aborígenes. A ellas se superponía y mantenía relaciones una “cultura de
referencia” criolla, estrato étnico intermedio entre el aborigen y la cultura
dominante
1524
La zona merecía no sólo ser conocida a nivel antropológico, sino
también catequizada e integrada a los sistemas modernos de producción.
Por ello se sucedieron a lo largo de la historia distintas iniciativas
gubernamentales, eclesiásticas y privadas que asegurasen el dominio
virreinal sobre el Chaco.
La ciudad de --> San Salvador de Jujuy tuvo un importante papel al
respecto. Debía prevenirse de ataques indígenas y sus vecinos notables
poseían allí --> mercedes de tierras, algunas ya prósperas --> haciendas,
amenazadas por el peligro aborigen.
En el --> Archivo de Indias de Sevilla se conservan varios
documentos relativos al problema. Uno data del 22 de febrero de 1678. En
él, el --> oidor de la --> Audiencia de Charcas Juan González de Santiago,
dirige una carta al rey. Le refiere las noticias que llegaron a la Audiencia,
respecto de las hostilidades de los indios del Chaco en los alrededores de
las ciudades de Jujuy y --> Salta. También le aconseja "una entrada
general a sus parajes" para poner fin a tales desmanes. Otro informe
semejante está fechado el 8 de agosto de 1678. En este, el Obispo de
Buenos Aires, Fray Antonio, explica el riesgo de las invasiones de indios
chaqueños a las ciudades de Jujuy, Salta y --> Esteco. Recomienda una
expedición al Chaco para dominar a los naturales. Según Rebaudi
Basavilbaso, la Junta de Guerra del Consejo de Indias estudió estos
informes, pero no hay constancia de lo resuelto. En 1716, aparecía una
Real Cédula de fecha 13 de febrero, destinada a “los Consejos, Justicias y
Regimientos de las ciudades y villas de Santiago del Estero, Córdoba,
Salta, San Miguel, Jujuy, La Rioja y Catamarca, en la Provincia del
Tucumán". Les agradeció su decidida concurrencia a la campaña realizada
contra los indios del Chaco. Entre 1714 y 1716, se promovió un
expediente a raíz del memorial presentado al Consejo de Indias por el
procurador de la ciudad de Jujuy, Juan Esteban de Zegada. En dicho
documento, señalaba la situación de esta ciudad rodeada de "indios infieles
como los Calchaquíes, Chaco y otros".
Continuos malones provenientes del oriente jujeño, se matizaban con
ataques de los aborígenes serranos, como los mencionados calchaquíes o
--> diaguitas y --> omaguacas. Sin embargo, el peor peligro residía en el
Chaco cuyo poder de convocatoria y revuelta, quedó demostrado en 1781,
con los movimientos de adhesión a --> Tupac Amaru.
A.F.D.
MADRAZO, Guillermo: Hacienda y Encomienda en los Andes. La Puna
Argentina Bajo el Marquesado de Tojo Siglos XVII a XIX. PAGES
LARRAYA, Fernando: Lo Irracional en la Cultura. DE ANGELIS, Pedro:
Entradas al Chaco. REBAUDI BASAVILBASO, Oscar: Jujuy, Historia
Bellezas.
1525
LIBRO II
CHACRA (establecimiento agrícola)
Este término se aplicaba originalmente

- a las fincas rurales dedicadas a
la agricultura a diferencia de las estancias dedicadas a la cría de ganado. En la
mitad del siglo XIX, cuando la agricultura se efectuaba en gran escala el
término comenzó a ser utilizado para designar a pequeños establecimientos
rurales donde predominaba la agricultura con diversificación de cultivos.
El origen de la palabra es --> quechua, que significa plantación de trigo.
E.R.
WRIGHT, Ione S. y NEKHOM, Lisa P.: Diccionario Histórico Argentino.
LIBRO VI
CHACRA (paraje escasamente poblado, departamento Humahuaca)
Ubicado en el departamento --> -Humahuaca, sobre la margen izquierda

del --> Río Grande, 3 km. al este en línea recta de la localidad de --> Tres
Cruces. Está situado a 3600 metros sobre el nivel del mar.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHACRAHUAICO (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento --> Rinconada, dista 40 km. al sudoeste

del pueblo de --> Rinconada. La voz - Ch. es un vocablo compuesto de
origen --> quichua que significa “chacra un arroyo u hondonada". El
sitio fue por primera vez señalado por --> Eric Boman; se le había
informado, que allí había un poblado fortificado y sepulturas en grutas
naturales. Se trata de una extensa ruina que ocupa una meseta inaccesible y
que recuerda al --> Pucara de Rinconada. Más datos no se poseen. sobre
este enclave. Por otro lado, no se encuentra en la toponimia actual.
A.F.D.
PALEARI, Antonio: Diccionario Toponímico Jujeño. BOMAN, Eric:
Antiquités de la Région Andine de la République Argentine et du Désert
d'Atacama.
1526
LIBRO I
CHACUÑAYO (sitio arqueológico)
Situado en el departamento ---> Rinconada, se ubica 3 km. al

sudoeste del --> Pucara de Rinconada. Es una meseta en cuyo flanco oeste
se labró naturalmente la erosión, una cueva de 4m. de profundidad y una
abertura de 4m. de ancho por 4m. de alto.
Ch. fue señalado por primera vez por --> Eric Boman, principalmente
en relación con sus pinturas rupestres. Los colores empleados son el negro,
blanco, castaño y rojo. En el techo de la gruta, está pintado un círculo con
motivos interiores, de 22cm. de diámetro. En las paredes, un friso
ininterrumpido, representa llamas lineales de distintos colores. Entre las
llamas registró E. Boman, el dibujo de algo que pareciera “un árbol”.
La gruta es de --> igmimbrita, roca bastante blanda, que permitió que
hacia el fondo, el hombre o la naturaleza, labrasen algo así como un “altar”.
Es indudable que Ch. estaba relacionado con el Pucara de Rinconada, para
finalidades religiosas. No se registraron hallazgos de materiales arqueológicos
sueltos.
A.F.D.
ALFARO DE LANZONE, Lidia A.: Petroglifos y Pictografías de Rinconada.
BOMAN, Eric: Antiquités de la Región Andine de la République Argentine,
et du Desert d’Atacama.
LIBRO VI
CHACHACOMA (arbusto)
También llamado Chachacuma -o “Cjajacoma” en --> quichua, es un

arbusto que crece en las alturas meridionales de América superiores a los
3500 metros sobre el nivel del mar. En la provincia de Jujuy abunda en los
departamentos puneños.
Es un arbusto aromático muy ramificado y lanoso que no supera los 30
cm. perteneciente a la familia de las compuestas. Las hojas son lanceoladas,
carnosas, cubiertas por una especie de fibras algodonosas en ambas caras. El
fruto es un aquenio cilíndrico de casi medio cm. de longitud y sus flores de
color amarillento se agrupan en capítulos en el extremo de las ramitas. De la
planta se extrae un aceite especial y resinas aromáticas que se utilizan en la
medicina rural.
Del mismo modo en ese aspecto se utiliza en forma de té o en
cocimiento para combatir el apunamiento. Algunos autores afirman que es
un tónico para el corazón y que sus raíces tienen propiedades que
normalizan los períodos femeninos. Se la utiliza como tónico nervioso y
analgésico de las gastralgias y en infusión se la emplea para aliviar y curar
dolores de estómago, resfríos y asma. En Bolivia existe otra variedad de
1527
Chachacoma diferente a la jujeña que se la utiliza contra el apunamiento
bebiéndola en mate. La hoja se la usa como condimento moliéndola con
ají.
La chachacoma es empleada para realizar los sahumerios durante el
primer día de agosto que el campesinado indígena consagra a la -->
Pachamama y también para sahumar las ceremonias de la --> señalada. Su
nombre científico es “Senecio Eriophyton”.
A.P.
OBLITAS POBLETE, E.: Plantas Medicinales en Bolivia. PALMA, Néstor
Homero: La Medicina Popular en el Noroeste Argentino.
LIBRO VI
CHACHAPOTE (petróleo)
Voz de origen quichua con la que

- se designaba en las últimas décadas
del siglo pasado a cierto tipo de aceite o “Kerosene” (sic) (una de las
fracciones de petróleo natural) que afloran en los departamentos de -->
Ledesma, San Pedro y – > Santa Bárbara alrededor de 1865, año en que se
forma la --> Compañía de Kerosene Jujeña Sociedad Anónima.
A.P.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
CHACHIAL (paraje escasamente poblado, departamento de Cochinoca)
Ubicado en el departamento -->- Cochinoca, en su región occidental,

situado próximo al río --> Guairazul, afluente del río de las --> Burras.
Pertenece a la cuenca interior de la laguna de --> Guayatayoc. Dista 15 km. al
oeste en línea recta del límite con este departamento.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHAGRA, Jorge Hugo (odontólogo, folclorista)
Hijo de Jorge Chagra y --> Adelina

- Justiniana Ruiz, nació en --> San
Salvador de Jujuy el 29 de marzo de 1928. Cursó sus estudios primarios en el
--> Colegio del Salvador y secundario en el --> Colegio Nacional “Teodoro
Sánchez de Bustamante”, donde obtuvo el título de bachiller en 1945 .Ingresó
luego en la Universidad Nacional de Córdoba y se graduó de odontólogo en
1951.
1528
Paralelamente al ejercicio de su profesión, cultivó con entusiasmo la
música folclórica. Así, en 1954 compuso la zamba “La 23 de agosto” que
obtuviera el segundo premio en la especialidad en un certamen local. En 1959,
puso música a los versos del poeta chileno Alejandro Flores y nació la zamba
“Sapo cancionero”. Con ella cosechó rotundo éxito a nivel nacional. En la
década de 1960 grabó un disco de larga duración titulado “A Jujuy siempre se
vuelve”, de notable repercusión. Sus últimas composiciones, realizadas con la
colaboración de --> Rodolfo Aparicio y --> Marcos Paz, alcanzaron también
notoriedad dentro y fuera de la Provincia
En 1960, J.H.CH. se incorporó al Cuerpo de Sanidad del Ejército
Argentino y obtuvo el grado de Teniente Coronel Odontólogo.
Durante el Gobierno del general --> Fernando Vicente Urdapilleta,
ejerció la titularidad de la --> Dirección Provincial de Cultura.
A lo reseñado, se agrega su incursión en las artes plásticas. En efecto,
en 1989 expuso pinturas de su autoría en la --> Biblioteca Popular de Jujuy,
en --> Salta y en Tartagal.
Actualmente (1991) reside en la capital salteña.
M.E.F. y H.E.LL.
F.P y/o F.R.
LIBRO VI
CHAGRA DE GRUBER, Fulvia Elsa (bailarina)
Nació en --> San Salvador de Jujuy.

- Fueron sus padres Jorge Chagra y
--> Adelina Justiniana Ruiz. Es hermana de Edmundo y --> Jorge Hugo
Chagra. Está casada con el ingeniero mecánico Adolfo Erico Gruber y tiene
dos hijos Edgardo Fernando y Ulrico Lautaro.
Cursó sus estudios primarios y secundarios en la --> Escuela Normal
Mixta “Juan Ignacio Gorriti”, donde obtuvo el título de Maestra Normal
Nacional. Además se recibió de Profesora de Piano, Solfeo y Teoría en el
Conservatorio D’Andrea, Profesora Superior de Danza, en el conservatorio
Ana Pawlova; en 1963, Profesora Superior de danzas otorgado por el
Instituto de Arte y Cultura, hoy --> Dirección Provincial de Cultura.
También realizó cursos de especialización. Inició sus estudios con Alfonso
Montenegro y en la escuela de Eduardo Thevenon, de Buenos Aires.
Desde los cinco años de edad F.E.CH.de G. se destacó por sus
condiciones para la danza. Tuvo como maestros a Ekatherina de Galanta,
Nacha Mikoulina, Otto Weberg, Olga Kirowa y Eduardo Thevenon entre
otros.
En 1956 creó su Estudio de Danza “Terpsícore”, en San Salvador de
Jujuy, además de sus similares en --> San Pedro de Jujuy, --> El Carmen y
--> Palpalá. En 1958, fue designada Profesora de Danza en la Escuela de
Música y Danza, dependiente de la Dirección Provincial de Cultura. En 1960,
ocupó el cargo de Directora en la Escuela de Danza de la Provincia. Durante
1529
esa gestión reorganizó la Escuela, reestructuró los planes de estudio e
incorporó nuevas materias.
Constantemente participó en cursos referidos particularmente a su arte
y en 1969 renunció a su cargo en la --> Escuela Provincial de Danza, para
radicarse en Buenos Aires. Allí siguió perfeccionándose y se dedicó a la
docencia hasta 1974, fecha en que regresara a Jujuy.
En 1956 se inició como bailarina solista, además de realizar
coreografías y direcciones, en la ciudad capital y en el interior de la Provincia.
Todas las representaciones fueron efectuadas en el Teatro Mitre. Fulvia
Chagra, ha sido la primera y única profesional de la danza que trajo para Jujuy
el conocimiento de las obras completas del repertorio de los ballets que se
presentan en los teatros del mundo. Asimismo, dio oportunidad a sus alumnas
para acompañar a grandes figuras de la danza nacional.
La revista cultural --> Artes y Letras premió su actividad en los años
1987, 1988, 1989, 1990 y 1991.
E.R.
F.P y/o F.R.
LIBRO VI
CHAGUANCO (grupo étnico)
En el noroeste argentino, se denomina

- Ch. Al indígena --> chiriguano.
Estos, desde el siglo XVI comenzaron un desplazamiento desde la región
amazónica boliviana hacia Argentina. En los siglos XIX y XX se reforzó la
instalación de Ch. En --> Salta y Jujuy, al ser traídos para trabajar en la zafra
azucarera. También se lo designa “chahuanco”.
A.F.D.
COROMINAS, Juan: Breve Diccionario Etimológico de la Lengua.
LIBRO VI
CHAHER, Rafael Oscar (político)
Nació en San Luis, el 28 de febrero de 1920. Realizó sus estudios

primarios y secundarios en su ciudad natal. Se radicó en Jujuy en el año 1943
y fue Presidente de la Unión Ferroviaria de Jujuy. Luego actuó como
ayudante del Cuerpo Directivo de la Unión Ferroviaria y Delegado y Director
de la Institución Cooperativa del Personal de los ferrocarriles del Estado.
También desempeñó otros cargos: presidente y fundador del Partido
Laborista en Jujuy, --> Diputado Provincial en el período 1952-1955,
Secretario de la Comisión de Hacienda, Presidente del Bloque de Diputados
Justicialistas, delegado al Congreso Nacional del Partido Peronista, año 1955,
miembro de la Junta Departamental de --> La Capital y Secretario de
Informaciones del Consejo Provincial Justicialista.
-
1530
Además fue presidente del Club General Belgrano en 1953, secretario
de la Universidad Popular, tesorero del Club Boca Junior. Delegado al
Consejo Directivo de la --> Liga Jujeña de fútbol y Presidente del Círculo de
Legisladores de Jujuy.
Falleció en --> San Salvador de Jujuy el 25 de setiembre de 1992.
H.E.LL. y A.P.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
CHAHUANCO (grupo étnico)
Ver: CHAGUANCO (grupo étnico) -
A.P.
LIBRO VI
CHAJRAHUAICO (paraje escasamente poblado, departamento Santa

Catalina)
-
Ubicado al oeste del departamento --> Santa Catalina, sobre la margen
derecha del río --> Grande de San Juan, que en ese lugar, sirve de límite con --
> Bolivia. Está situado a 3.500 metros sobre el nivel del mar,
aproximadamente. No tiene camino de acceso próximo y dista 26 km. al
suroeste en línea recta de --> Santa Catalina.
D.R.G. y A.P.
PALEARI, Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy
LIBRO I
CHAJRAHUAICO (sitio arqueológico)
Dentro del departamento --> Humahuaca, se lo ubica en plena --> Puna

en la unión del arroyo Chajrahuaico con el Río --> Grande (cuenca superior
del río --> Yacoraite), sobre un espolón de calizas dolomíticas cubierto en
parte por la acumulación del Médano Actual de dos edades (el más antiguo de
arenas silíceas, el más reciente de arena rojiza).
Este topónimo puede ser escrito “Chajraguayco”, “Chajra Huaico”,

“Chacrahuayco”. Es común en la provincia de Jujuy, pues se lo encuentra
también en --> Cochinoca y --> Santa Catalina. Proviene de dos vocablos
--> quichuas: “Chajra” con el significado de alquería o granja y “Huaico” con
el de hondonada, quebrada puneña.
1531
El sitio arqueológico de Ch. en Humahuaca, puede ser descripto como
un taller precerámico de superficie. Los instrumentos elaborados sobre
bloques, guijarros, que denotan prolongado transporte fluvial, son de arenisca
o de roca basáltica negruzca y se asocian a los dos médanos.
Se han hallado --> lascas de cuarcita, cuarzo, basalto y obsidiana;
raederas monofaciales con un lado recto y otro convexo; raspadores y otros
elementos discoidales grandes; “puntas de jabalina” triangulares de base recta,
preferentemente bifaciales. Estas últimas bien pudieron servir de punta de
flecha. Las de mayor tamaño fueron halladas en el Médano I (el más antiguo)
y las más pequeñas en el II (el más reciente). Las primeras son de cuarcita y
las segundas de basalto.
Se considera que el lugar, al pie de la sierra de --> Aguilar, indicaría la
presencia de cazadores de --> vicuñas, animales que ante el desecamiento
progresivo buscarían las lomas de la sierra con mejores gramíneas.
Se atribuye a las puntas más pequeñas halladas en el médano más
reciente, una antigüedad tentativa de 1000 - 2000 años. Para las puntas
grandes y las raederas, incluidas en el médano más antiguo, se considera una
antigüedad de 1000 – 2000 años antes de Cristo.
Ch. formó parte de los programas de investigación de --> Jorge
Fernández y también integra el mapa Arqueológico departamental, de Alicia
Ana Fernández Distel.
A.F.D.
PALEARI, Antonio: Diccionario Toponímico Jujeño. PALEARI, Antonio:
Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy. FERNANDEZ DISTEL,
Alicia Ana: Mapa Arqueológico del Departamento de Humahuaca.
FERNÁNDEZ, Jorge: La Edad de Piedra en la Puna de Atacama.
Elementos Divergentes en el Material Lítico Procedente de los Horizontes
Precerámicos del NO Argentino.
LIBRO VI
CHALCAMAYO (paraje escasamente poblado, departamento de Humahuaca)
Ubicado en el departamento de --> Humahuaca, sobre la margen

izquierda del río --> Casa Grande, que al unirse con el río --> La Casa, forma
el --> Yacoraite, afluente del --> Río Grande en la --> Quebrada de
Humahuaca. El paraje está situado 14 km. al suroeste en línea recta de la
localidad de --> Coraya, ambas sobre la --> Ruta Provincial Nº 14, que une
Humahuaca con --> Mina El Aguilar. Su altura sobre el nivel del mar
es aproximadamente, de 4.000 metros.
D.R.G. y A.P.
1532
LIBRO VI
CHALICAN (localidad)
Ubicada en el departamento --> Ledesma, se halla a una altura sobre el

nivel del mar de 460 metros. Desde la capital de la Provincia, se realiza el
acceso por las --> Rutas Nacionales Nº 66 y Nº 34. La distancia a la ciudad
citada es de aproximadamente de 82 kilómetros. El relieve sobre el cual se
asienta corresponde a una llanura. El río --> Negro se encuentra cercano y
posee un tipo de clima subtropical.
Los datos provisorios del censo de 1991, señalan una población de
1.093 habitantes y 227 viviendas. La localidad cuenta con Puesto de Salud,
Destacamento Policial (con radio), Registro Civil, agua potable, energía y
Estafeta Postal. Hay una iglesia de culto católico y funciona también la
Escuela Primaria Nº 39 “Pablo Soria” de primera categoría. En Ch. el -->
ferrocarril General Belgrano dispone de una estación de pasajeros y carga.
Además, posee cabina telefónica con servicio semi-público de larga distancia.
En la localidad predomina como actividad económica la agricultura.
Cabe destacar que, en Ch. se encuentra una de las fincas de --> Pablo Soria,
conocida con el nombre de Río Negro.
Paleari sugiere varias interpretaciones del origen de este vocablo: del
--> quichua Challi: pícaro y Kan: ser, sería “sujeto bribón”; del quichua
Kkhalikan: saludable, del mapuche Charquican: hacer --> charqui.
Dentro de la denominada finca Chalicán son aún visibles los restos del
--> fuerte del Río Negro, que tuvo un destacado papel en la defensa del -->
Ramal jujeño.
L.S.
PALEARI, Antonio: Diccionario Toponímico Jujeño. SARAVIA, Teodoro:
Geografía de la Provincia de Jujuy. F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
CHALONA (alimento)
--> Charqui de carne de oveja o cordero que se emplea en la

preparación de algunas comidas regionales como el “tulpo”. La chalona se
prepara en invierno, salando la carne y exponiéndola al sol y a las heladas,
más o menos durante un mes, hasta quedar completamente seca, de modo que
puede conservarse por mucho tiempo. En nuestra Provincia, su elaboración se
efectúa en las zonas de --> Quebrada y --> Puna.
El gobernador --> Roque Alvarado, decretó el 14 de noviembre de 1840
que cada quintal de chalona pagaría dos --> reales para ser exportada.
Estos fondos serían destinados a cubrir el presupuesto de gastos de la
Provincia.
1533
E.R.
REGISTRO OFICIAL: Compilación de Leyes y Decretos de la Provincia
de Jujuy. Desde el año 1835 al de 1884. Tomo I. ABAD DE
SANTILLAN, Diego: Gran Enciclopedia Argentina.
LIBRO VI
CHALLADA (ritual andino)
La challada, challa o challaco es un ritual andino mediante el cual se

rinde culto a la divinidad --> Pachamama. El vocablo proviene del --> aimara
con el significado de “aspergear, rociar”. También se conoce esta práctica con
el nombre de --> “corpachar” (invitar).
La ch. puede realizarse el 1 de agosto, día de la madre tierra, en el inicio
de una siembra, para señalar el ganado o para introducir cualquier
acontecimiento importante en la vida del hombre andino. Para concretar el
ritual se practican hoyos en las habitaciones, en los patios, junto al corral, a la
orilla del arroyo, o se busca el mojón o --> apacheta más cercana.
También pueden servir para la ch. orificios naturales en las peñas,
cuevas de mayor o menor tamaño.
En el hoyo o en la --> cueva se ofrenda alcohol y se sahuma con -->
coca, romero, suyo y grasa de --> llama, incienso y otras hierbas olorosas.
También se “paga” a la tierra con hojas de --> coca, cigarrillos o algún otro
alimento contenido en un recipiente pequeño. Todo se realiza en un ambiente
de alegría y satisfacción, pues luego de practicarse el acto, se espera mayor
fertilidad y éxito general. Difícilmente se podría remontar este ritual a épocas
prehispánicas.
En cambio resulta clara la asociación entre --> sitios arqueológicos
jujeños y ofrendatorios modernos en cuevas; es el caso de --> Tinate en el
departamento --> Cochinoca.
A.F.D.
BIANCHETTI, M.C.: Antropología del Área de la Puna. PALEARI,
Antonio: Diccionario Mágico Jujeño.
1534
LIBRO VI
CHAMICAL (paraje poblado, departamento El Carmen)
Ubicado en el departamento --> El Carmen, sobre la --> Ruta Provincial

Nº 48 que une las ciudades de --> Perico y --> El Carmen, cabecera de
departamento homónimo. El Chamical está situado a 2 km. del paraje poblado
--> La Isla y 6 km. al oeste de El Carmen.
D.R.G. y A.P.
LIBRO II
CHANCACAS (derivado de la miel de caña)
De acuerdo con el diccionario de la Real Academia Española, es una

“Masa preparada con azúcar o miel”. --> Miguel Ángel Vergara y --> José
Picchetti sostienen que su fabricación en nuestra provincia se remonta al siglo
XVII en la reducción de los --> jesuitas y en la propiedad de --> Alfonso de
Tapia y Loaysa ubicada en la región de --> Palpalá.
Para su elaboración se coloca --> guarapo a hervir con --> lejía floja o
diluida. Comprobaban el punto exacto de la cocción al introducir una pequeña
cantidad en agua fría: debía endurecer al instante y rodar como una piedrita. A
continuación era trasladada a otro recipiente, donde se la removía hasta que se
formaran pequeños granos y se la volcaba en moldes limpios y húmedos para
evitar que se pegara.
M.E.N.
VERGARA, Miguel Ángel y PICCHETTI, José: El Cultivo y la Elaboración
de la Caña de Azúcar en la Jurisdicción de Jujuy. SOLARI, Eulogio. Director
de: Guía General de la Provincia de Jujuy.
LIBRO I
CHANCHITOS DE INDIAS (animal doméstico andino, su presencia en la

arqueología)
El nombre científico del Ch. de I. es Cavia porcellus y si bien es

domesticado, tiene un antecesor salvaje que se distingue por ser más pequeño
y por tener un pelaje castaño parejo. Donde mejor se ha podido estudiar el
proceso de domesticación del Ch. de I. es en Ayacucho (--> Perú). Los
arqueólogos han visto que los huesos de este animal se hacen más grandes lo
que es signo evidente que el hombre, para entonces, ya lo había domesticado
(2.000 años antes de Cristo). Sin embargo desde antes, en la misma zona de
1535 -
Ayacucho, se usó el Ch. de I. ya que en las excavaciones el 40 por ciento de
los huesos, restos de comida del antiguo poblador, corresponden a Cavis
porcellus.
El proceso de domesticación debió seguir la línea de capturar vivos los
más grandes ejemplares silvestres, cruzarlos, alimentarlos con los restos
hortícolas y obtener con el correr del tiempo ejemplares de mayor tamaño. Es
evidente la relación de esta domesticación con el comienzo de la agricultura.
La Alta Cultura Andina dio un especial lugar al cobayo, cuy, o Ch. de I.
pues se lo usó para sacrificios. Se ofrecía la sangre a deidades locales, lo que
constituia un típico ejemplo de víctima propiciatoria, igual que --> llamas y
alpacas. Aparentemente en Jujuy, sólo se usó al Ch. de I. con fines
alimenticios y en esta misma época (agro-alfarera tardía) se registra su
aparición en sitios arqueológicos. Se alude a la cita de --> Pedro Krapovickas
sobre el alto porcentaje de huesillos de este animal en las basuras de --> Cerro
Colorado, departamento de --> Yavi.
A.F.D.
MARISCOTTI GORLITZ, Ana María: Pacha Mama Santa Tierra.
KRAPOVICKAS, Pedro: Reconstruyendo el pasado: la Arqueología de
Cultura de Yavi y los Chichas. Los Grabados Rupestres de Cerro Colorado
(Departamento Yavi, Provincia de Jujuy, Argentina).
LIBRO VI
CHANCHORRA, Jerónimo (guerrero de la Independencia)
Miguel Solá, en su Diccionario Biográfico, señala a un Jerónimo

Chanchorra como guerrero de la Independencia. Revistaba durante el año
1818, con el grado de Capitán, en la Primera Compañía del Tercer Escuadrón
de Gauchos de la jurisdicción de Jujuy.
Se desconocen otros datos sobre su actuación.
E.R. y M.M.
SOLA, Miguel: Diccionario Biográfico de Salta.
LIBRO III
CHANIQUE, Mariano (guerrero de la Independencia)
Miguel Solá, en su Diccionario Biográfico, lo cita como guerrero de la

Independencia. Revistaba durante el año 1818, con el grado de Alférez en la
Segunda Compañía del Primer Escuadrón de Gauchos de la Quebrada de
Humahuaca.
1536
E.R. y M.M.
SOLA, Miguel: Diccionario Biográfico de Salta.
LIBRO VI
CHANTRE (jerarquía eclesiástica)
Ver: IGLESIA (jerarquía y tratamiento-eclesial)
M.E.N.
LIBRO VI
CHAÑAR (árbol)
Originario de América y con el nombre científico de Gourtica

Decorticans, se distribuye en nuestra Provincia en la zona sur y en el oriente.
Es un árbol de porte regular, de hojas caducas, madera fuerte y fibrosas
de color blanco sucio. Pertenece a la familia de las Papilonáceas y es
espinosa. Su corteza es amarillenta y el árbol alcanza los 10 metros de altura y
40 cm de diámetro cuando crece aislado. Sus flores reúnen en racimos
carimbosos y de color amarillo dorado.
Se ramifica a escasa altura del suelo y su tronco es tortuoso. Su follaje
es caedizo y sus frutos, drupas globosas parecidas a ciruelas secas de 3 cm.
de largo. Sus hojas son pequeñas, compuestas, imparipinadas de color verde
blancuzco.
Con su fruto macerado se hace la aloja de chañar y además el arrope. La
cáscara del fruto hervida, da un líquido color café con el que se tiñe.
Su madera es apta para carpintería y carbón. Se emplea para bastones,
estribos, armazón de tambores, cucharas y platos.
Su fruto es comestible por el hombre y el ganado, fortifica el pecho y
limpia la vejiga y los riñones. Con la hoja se fabrica un tónico emoliente
antiasmático y con la flor una tisana para la tos. La corteza en cocimiento es
eficaz para el coqueluche.
Algunos autores señalan que la cocción de las hojas con azúcar
quemada, combate eficazmente la tos convulsa.
E.R.
PALEARI, Antonio: Diccionario Vegetal de Jujuy y otras Yerbas.
LIBRO VI
CHAÑARAL (paraje escasamente poblado, departamento Ledesma)

Ubicado en el departamento --> Ledesma, próximo a la margen
izquierda de un brazo del río --> San Lorenzo, afluente del --> San Francisco.
Está situado a 8 km. al este-noreste de --> Libertador General San Martín,
1537
ciudad cabecera del departamento y 5 km. al sureste de --> Calilegua. Su
altura media es de 460 metros sobre el nivel del mar.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHAÑI (cerro)
Ver: CHAÑI, Nevado del (cumbre del -cerro)
A.P.
LIBRO VI
CHAÑI (paraje escasamente poblado, departamento Dr. Manuel Belgrano)
Ubicado en el departamento --> Dr. Manuel Belgrano, sobre ambas

márgenes del arroyo La Capital, próximo a la unión con el arroyo Cortés,
punto en que nace el río --> León, afluente del Río --> Grande. Está situado a
6 Km. al oeste–noroeste de la localidad de --> León, en la quebrada de -->
Humahuaca, a 1.900 metros sobre el nivel del mar. Según el censo de 1980
vivían allí 127 personas en 26 viviendas. La instrucción pública se imparte en
la Escuela Primaria Nº 226. El paraje cuenta además con un destacamento
policial.
D.R.G. y A.P.
LIBRO I
CHAÑI, Cerro (hallazgos arqueológicos en la cumbre)
Su exacta posición geográfica es discutida. La cumbre del c. Ch.

coincide con el trazado de límites interdepartamentales e interprovinciales.
Se mantiene la postura adelantada en el Mapa Arqueológico del Departamento
--> Tumbaya (1985), donde las ruinas aparecen en la jurisdicción de Tumbaya
y no en el departamento --> Dr. Manuel Belgrano o en --> Salta. La ubicación
del --> Nevado de Chañi, de 6.200 m. de altura, que da Antonio Beorchia
Nigris en su libro “El enigma de los Santuarios Indígenas de Alta Montaña
(1987)” coincide, por otra parte, tanto en latitud como en longitud con el
cerro que pertenece a Tumbaya.
Los únicos restos arqueológicos de la cima son dos construcciones en
forma de U. Ellas pudieron haber sido altares realizadas en piedra y
1538
distanciadas a escasos metros una de la otra. Hubo hallazgos, pero no se
aclara si se trata de excavaciones.
Distintas interpretaciones confieren al sitio carácter ritual (lugar de
sacrificios, de peregrinaciones, etcétera).
El documento más inmediato para fundamentar tales interpretaciones se
basa en un hallazgo de 1905. En este año la expedición dirigida por el teniente
coronel E. Pérez, aparentemente en la misma cumbre, habría encontrado la -->
momia de un niño de unos 6 años de edad, de sexo masculino, completamente
ennegrecida y parcialmente carente de músculos y huesos. El ajuar que la
acompañaba era rico. La posición de la momia, antes de ser desenterrada era
vertical y sentada en la clásica postura fetal. Entre los materiales en el interior
de los recintos o altares, se hallaron varias toneladas de leña (--> tola, -->
cardón, --> queñoa, --> nogal), fragmentos de alfarería (una decorada negro
sobre fondo rojo) con motivos incaicos y una cuenta de collar cilíndrica de -->
turquesa.
Como asociados a la “momia” infantil se señalan: túnica o --> “uncu”,
vincha de hilos torcidos que ceñían la frente, peine de caña, dos ponchitos uno
rojo y otro arena, dos fajas de colores, dos pares de ojotas, una bolsa tejida y
recubierta de plumas con hojas de --> coca en su interior, un estuche de caña
pirograbado, un disco de barro cocido y una estatuilla de cuadrúpedo
modelada en arcilla.
Lo anterior, prueba de que el sitio fue --> santuario incaico de alta
montaña. La historia de los escalamientos del Nevado de Chañi, corre un poco
paralela, con la de las investigaciones arqueológicas en la misma. Varios
andinistas y sabios, nacionales o del extranjero, se interesaron por la más
importante cumbre jujeña. Entre ellos Robert E. Frías (1901), Gustaf von
Hofsten (1901), --> Eric von Rosen (1901), Federico Reichert (1904), teniente
coronel E. Pérez (1905), Nicanor Alurralde y Bela Murakoez (1922), Milenco
Juan Jurcich y el Padre Francisco Oliverio Pollicelli (1948), Jorge Fernández
(1968 y 1971) --> Lidia Alfaro de Lanzone y Leonor Navamuel de Figueroa
(1938).
Todos ellos escalonaron desde distintos puntos de partida y seguían
los caminos consagrados por los baqueanos actuales. Pero, sobre la
vertiente oeste habría un camino prehispánico “zigzagueante y muy
angosto para una persona y que ofrecía una curiosa demarcación cada 15
cm. que eran rocas labradas con diversas simbologías”.
Ese dato que se extrae de la obra de Beorchia Nigris, habla a favor
de que los --> incas tenían un camino directo a la cumbre.
A.F.D.
FERNANDEZ DISTEL, Alicia Ana: Mapa Arqueológico del Departamento
Tumbaya. GONZALEZ ARAMAIN, Nicolás: Tres meses en Jujuy.
FERNÁNDEZ Jorge: Contribución al Conocimiento del Nevado de Chañi.
ROSEN, Eric von: El Mundo que se va, Exploraciones y Aventuras entre
las Altas Cumbres de la Cordillera de los Andes. NORDENSKIOLD,
Erland: Archaeological Remains on the Summit of the Nevado de Chañi.
BOMAN, Eric: Antiquités de la Región Andine de la République
1539
Argentine et du Désert d’Atacama. Hallazgo arqueológico a 6.100 metros
de altura. BEORCHIA NIGRIS, Antonio: El enigma de los Santuarios
Indígenas de Alta Montaña.
LIBRO VI
CHAÑI, Hermanos (folcloristas)
Hijos de Nicanor Chañi y de Sofía Patrocinia Farfán, integran un

afamado conjunto popular. En sus inicios,
- formaban parte del mismo, Juan
Nicanor (Juancho), Delmira Veranea (China), Luis Dagoberto (Michi),
Cristóbal Manuel (Foro) y Amaranto Bernabé (Rey). Concretaron su primera
actuación oficial en --> LW8 Radio San Salvador de Jujuy, el 24 de junio de
1947.
La selección final se realizó en el local del “Ideal Park” y allí los
H.Ch. obtuvieron el premio máximo. A partir de esa oportunidad,
comenzaron una cadena de presentaciones en nuestra Provincia primero y
luego en el resto del país. Actuaron en las principales emisoras como radio
“EL Mundo”, en el club River Plate, en Cosquín (--> Córdoba), en -->
Tucumán (con el patrocinio de la Caja Popular de Ahorro) y en -> Salta.
En forma permanente, colaboran desinteresadamente con instituciones
benéficas.
En noviembre de 1990, la --> Dirección Provincial de Cultura y el
Centro de Folcloristas Jujeños, les rindieron un justiciero homenaje en el
--> Teatro Mitre. Se reconocía y valoraba una labor de 44 años con el folclore
y el apoyo a la tradición. La asociación --> Artes y Letras premió su labor
en 1989.
Cabe destacar además, la docencia musical que ejercen en su negocio de
peluquería; gratuitamente enseñan a niños y personas interesadas, los
diferentes instrumentos que suelen ejecutar como --> charango, --> quena, -->
erke, zampoña y otros.
H.E.LL. y A.P.
F.P. y/o F.R.
LIBRO II
CHAÑI, José (gobernador de Purmamarca)
Vecino de --> Purmamarca, en 1971 ostentó el título de

“Gobernador” del pueblo homónimo. A principios del siglo XIX otro
Chañi, de nombre Manuel, contribuyó a la consolidación de ese pueblo
como tal.
Se ignoran más datos al respecto.
- 1540
A.F.D.
NICOLINI, A.R.: El Poblado y la Iglesia de Purmamarca en Jujuy, Argentina.
LIBRO VI
CHAÑI, Nevado del (cumbre del cerro)
Es la mayor altura de la provincia de Jujuy, con 6.200 metros sobre el

nivel del mar y uno de los picos más altos del país. Se ubican en la zona
central de la cadena del mismo nombre (sierra de Chañi), en el límite entre la
provincia de --> Salta y los departamentos --> Dr. Manuel Belgrano y -->
Tumbaya pertenecientes a Jujuy.
El acceso hasta su pie es fácil; se lo realiza desde la localidad de -->
León, en un día y a lomo de mula. Si bien su relieve es abrupto, el 95% de sus
escaladores lograron hacer cumbre, también a lomo de mula. Durante todo el
año, en mayor o menor grado, permanece nevado en su cima. Robert Frías en
1901, fijó el límite exacto de sus nieves perpetuas, en 5800 metros de altura
sobre el nivel del mar.
En 1947, el andinista - > Federico Ángel Galli descubrió un importante
antigal, posiblemente precolombino; allí los aborígenes habrían efectuado sus
prácticas rituales. Esto, evidencia la facilidad con la cual los primeros
habitantes del territorio escalaban el cerro Chañi.
Mayor información se brinda en el vocablo "CHAÑI", (hallazgos
arqueológicos en la cumbre).
L.S.
SARAVIA, Teodoro: Geografía de la Provincia de Jujuy. PALEARI,
Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy.
LIBRO VI
CHAÑI CHICO (paraje escasamente poblado, departamento Tumbaya)
Ubicado en el departamento --> Tumbaya, próximo al límite del mismo

con el departamento --> Dr. Manuel Belgrano. Está situado 14 km. al oeste-
suroeste en línea recta de la localidad de -->Tumbaya, cabecera del
departamento y 15 Km. al oeste-noroeste de la localidad de --> Volcán, en
línea recta, sobre la --> Ruta Nacional Nº 9. Desde allí se inicia una senda
que, pasando por el abra de Molinas, utilizan a veces los escaladores del -->
Chañi (6.200 m.) El paraje está situado a más de 4.000 metros sobre el nivel
del mar.
D.R.G. y A.P.
1541
LIBRO I
CHAÑI CHICO (sitio arqueológico)
Se halla en el departamento --> Tumbaya. Si bien los restos se reparten

en subsitios puede decirse que están centrados en el paraje Ch. Ch. próximo al
límite entre los departamentos Tumbaya y --> Dr. Manuel Belgrano. Se
encuentra a 14 km. al oeste suroeste en línea recta de la localidad de-->
Tumbaya y 15 km. al oeste noroeste de --> Volcán, sobre la --> Ruta Nacional
Nº 9. A Ch. Ch. sólo se llega a pie o con cabalgadura por sendas que parten de
Huachichocana, Tumabaya o de --> Volcán. Y ya en destino se arriba a una
altura de 4.000 metros sobre el nivel del mar.
Esta altura no impidió a Ch. Ch. haber sido en el pasado (y en la
actualidad) lugar receptivo para la instalación humana. El agua es abundante y
se reciben vientos húmedos del valle de Jujuy En Ch. Ch. tienen sus puestos
ganaderos los habitantes de --> Huachichocana. Por su parte la arqueología
del sitio, se relaciona mucho con la del curso superior de la quebrada de -->
Purmamarca.
Los hallazgos se reparten en: Abra de Ch. Ch. Antigal de Ch. Ch. y
Abrigos de Encrucijada. El Abra es un taller y paradero con hallazgos de
piezas en piedra, superficiales, del precerámico final, hay lascas, raederas,
puntas de proyectil inconclusas en las siguientes materias primas: cuarcita,
obsidiana y sílice.
Los ocupantes del --> Antigal también debían llegar al abra para sus
cacerías, pues aquí también se encuentran las pequeñas puntas de flechas
triangulares pedunculadas en obsidiana.
El abra de Ch. Ch. es la que se traspone si se transita entre
Huachichocana (pasando por --> Yutiyaco) y Chañi Chico.
Los Abrigos de Encrucijada son varios. Los más importantes son dos y
se escalonaba aguas arriba del Antigal en la senda que se usa para llegar a -->
Huanta. El Abrigo I en una formación de cuarcitas tipo laja, se abre hacia el
sur. Tiene una boca de 2,70 m. de ancho por 0,90 m. de profundidad. La altura
de la bóveda es de 1,90 metros. No hay hallazgos arqueológicos en superficie.
El Abrigo II se abre al noroeste. Se halla aguas arriba del anterior y en la
margen opuesta. Bajo un techo natural se formó una superficie cubierta
susceptible de ser habitada de 2,90 m. de largo, 2,10 de ancho y 1,60 de alto.
El espacio fue cerrado por una --> pirca En el sedimento del piso aparecen
carbones. huesos de animales y cerámica lisa.
El Antigal de Ch. Ch. se da en ambas márgenes del arroyo homónimo,
en su confluencia con otro que se llama arroyo Abra Azul. Muchas hectáreas
de laderas pedregosas están cubiertas de ruinas, de recintos, contenciones,
andenes y cuadros de cultivo. Aquí se produjeron abundantes hallazgos de
material en piedra, lo que debió ser obra de cazadores más antiguos. A ellos se
sobrepone el Antigal poblado por un pueblo agro-alfarero tardío. Su cerámica
es roja lisa (con cantidad de antiplástico de pizzarra molida) y pintada negra
sobre rojo. No está claro si el Antigal es asociable a la --> Cultura Humahuaca
o a otra más antigua afín a --> Estancias Grandes.
1542
Una asociación segura es la que se establece entre el Antigal de Ch.
Ch. y el de -> Tumbaya Grande. Lo mismo ocurre con Huanta en las
alturas. Allí la caza debió ser abundante, ya sea practicada con arco y
flecha o con boleadora. Al respecto, en el Mapa Arqueológico de Tumbaya
(1985), se ilustra una bola del tipo apuntado, también llamadas --> Liwi o
libres en la zona muy común en las aguadas de altura.
Los restos de talla en piedra, posibles de hallar en el Antigal de Ch.
Ch. aplican las siguientes rocas: obsidianas, basalto negro y cuarcita gris.
Son muy frecuentes los desprendimientos alargados que más que lasca
pueden ser clasificados como “láminas”. Sobre ellas, se tallaron puntas de
proyectil, con marcada tendencia a la unifacialidad, ya sea triangulares (de
hasta 5cm. de largo) o lanceoladas (de hasta 6cm. de largo). Pero también
hay puntas triangulares y lanceoladas bifaciales. Incluso, aparece un tipo
como bastante característico de Ch. Ch. que es la punta tetragonal.
Surge la pregunta sobre si en Ch. Ch. se dio la punta de dardos
asociable al --> Ayampitín. Efectivamente, ello sucede en su variante de
punta lanceolada con bordes aserrados. La abundancia del material lítico
presente, hace suponer que, lo que luego sería el Antigal, en tiempos más
antiguos fue taller, paradero y sitio de cacería de oleadas de población
seminómades.
El sitio de Ch. Ch. fue investigado por --> Alicia Ana Fernández
Distel en el año 1988.
A.F.D.
FERNÁNDEZ DISTEL, Alicia Ana: Mapa Arqueológico del Departamento
Tumbaya.
LIBRO VI
CHAPETON (apelativo)
Es un adjetivo peyorativo aplicado originalmente al español recién

llegado a América y por extensión al europeo en iguales condiciones.
Dicha voz fue utilizada durante la --> Guerra de la Independencia. Pero es
válido destacar que este americanismo se usó en textos literarios españoles
durante el siglo XVI.
En la actualidad se aplica al ser que revela falta de habilidad en
alguna tarea o comete desacierto.
M.M. y E.R.
ABAD DE SANTILLAN, Diego: Gran Enciclopedia Argentina. REAL
ACADEMIA ESPANOLA: Diccionario de la Lengua Castellana.
1543
LIBRO I
CHARABOZO (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento --> Tilcara, es una continuación natural de

--> Alfarcito en dirección al este. A este último, se accede recorriendo unos 5
km. de camino automotor y luego se remonta la quebrada del Guasamayo y se
asciende por senda el cono de Alfarcito.
En Charabozo se han localizado algunos --> andenes de cultivo. Resulta
entonces evidente, la existencia de las tomas de agua, tan importante para el
sitio productor aquí radicado. Charabozo es mencionado por --> Guillermo
Madrazo en un trabajo de 1969.
A.F.D.
MADRAZO, Guillermo: Reapertura de la Investigación en Alfarcito.
LIBRO VI
CHARANGO (instrumento musical)
El arco musical es el primer antecedente conocido de los

instrumentos cadófonos. El charango pertenece a una cultura primaria y su
aparición es contemporánea a la de la flauta.
Se parece a la guitarra española, aunque con características
diferentes y se asemeja más al laúd. Apareció en América tiempo después
de la colonización. Hay autores que sostienen que llegó con la expedición
de --> Pedro Pizarro.
No era instrumento de uso muy frecuente entre los indígenas que
preferían los de viento y percusión, pero sí entre los mestizos y criollos. La
caja armónica del ch. está construida con el caparazón disecado del
armadillo (minúsculo descendiente del gliptodonte) también denominado
"quirquincho", "tatú" mulita o simplemente mulita.
Se lo emplea sin límite en las festividades cívicas y religiosas de la
provincia de Jujuy y se halla difundido en todo el noroeste, --> Bolivia y
Perú.
En la Argentina, las referencias más antiguas sobre el charango
datan de mediados del siglo pasado y en los países citados anteriormente,
se remonta su uso a fines del siglo XVIII.
E.R.
1544
FONDO NACIONAL DE LAS ARTES: Folklore Musical y Músico
Folklorico Argentino. Tomo I. ARIZAGA, Rodolfo: Enciclopedia de la
Música Argentina.
LIBRO III
CHARCAS (ciudad boliviana)
Ver: Chuquisaca (ciudad boliviana) -
E.R.
LIBRO II
CHARCA, Arquidiócesis de (jurisdicción eclesiástica)
El 20 de junio de 1609, Paulo V, creó por --> bula pontificia, la

Arquidiócesis de --> Charcas. La Diócesis del --> Tucumán a la que
- correspondía Jujuy, pasó a ser sufragánea del nuevo Arzobispado.
E.R.
SEAGE, Arsenio: La Iglesia en Salta
LIBRO VI
CHARCO (paraje escasamente poblado, departamento Susques)
Ubicado en el departamento --> Susques, en su ángulo suroriental,

sobre la quebrada y arroyo del mismo nombre, naciente del río --> Pastos
Chicos, de la cuenca interior de la laguna de --> Guayatayoc. Está situado 19
km. al nor-noroeste en línea recta de la localidad de --> San Antonio de los
Cobres en la provincia de --> Salta y 34 km. al este en línea recta de la
estación de --> Olacapato, perteneciente al ferrocarril trasandino. El paraje se
encuentra a 4.080 metros sobre el nivel del mar.
D.R.G y A.P.
LIBRO VI
CHARCO (río en el departamento Susques)
Río de --> primer orden y caudal permanente, en el departamento -->

Susques. Nace en la caída norte del abra de Charco, sobre el cordón
denominado Cordillera Oriental, límite con la provincia de --> Salta, en el
1545
ángulo sudoriental del departamento. Desde allí sigue una clara dirección sur-
norte, recibiendo el aporte de numerosos pequeños afluentes provenientes de
las cumbres del sur, hasta unirse con el río --> Sijes y dar nacimiento al río -->
Pastos Chicos. Este río es el más importante del departamento y pertenece a la
cuenca interior de la laguna de Guayatayoc, en la que vuelca sus aguas con el
nombre de río de las --> Burras; oficia de límite natural entre el departamento
--> Cochinoca y la provincia de Salta. El río Charco tiene una longitud de
treinta kilómetros aproximadamente.
A.P.
LIBRO VI
CHARCON (cerro)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, a 5.120 metros sobre el

nivel del mar. Es la altura más elevada de la Sierra Alta, cordón en la región
sudoccidental del departamento, cuyas cumbres ofician de límite natural con
el departamento --> Tilcara en un tramo de 20 kilómetros. El cerro Ch. está
situado 2 km. al norte del Trópico de Capricornio y 17 km. al oeste en línea
recta de la localidad de Huacalera, sobre la --> Ruta Nacional Nº 9 en la
Quebrada de Humahuaca.
A.P.
LIBRO II
CHARQUI (alimento)
Terminología proveniente de la palabra --> quechua que significa flaco

y seco. El charqui es formado por delgadas tiras de carne saladas
metódicamente y expuestas al aire y al sol, a fin de que sean deshidratadas y
secadas para su conservación.
Su uso ha sido muy común en esta zona del noroeste argentino desde
los tiempos prehispánicos hasta el presente.
Esta carne disecada existe actualmente en recetas familiares; se la
cocina con --> papas, chauchas y se sazona con pimentón y especies.
Se denomina generalmente charqui a la carne disecada de vaca y a la de
cordero, --> chalona. Es de destacar que durante el período prehispánico o
hispánico era un artículo de primera necesidad.
El diccionario de la lengua Española lo define como “Tasajo, carne
salada”
E.R.
1546
WRICHT, Ione S. y NEKHOM, Lisa P.: Diccionario Histórico Argentino.
LIBRO I
CHASQUI (mensajero)
Este vocablo  quichua que está incorporado al español del noroeste

argentino tenía la acepción de “persona encargada de llevar un mensaje”. A la
vez, se denominaba chasqui al aviso o comunicación que se transmitía. Si bien
la función de los chasquis se extendió hasta bien entrado el siglo XIX, su
actuación puede remontarse a la época de dominación  inca en nuestro
territorio. El chasqui era un agente del imperio incaico dedicado a recorrer
largas distancias. Mediante un sistema de postas o relevos, unía con la mayor
rapidez, puntos alejados. Los cronistas españoles como  Garcilaso de la
Vega, los denominaban “corredores”, haciendo alusión al paso acelerado que
les era habitual.
Una jornada de marcha de un chasqui podía cubrir de 20 a 40 km. según
fuese el terreno, llano o muy accidentado. A la efectividad del sistema de
comunicaciones inca contribuía en mucho la buena preparación del camino
imperial. Estaba dotado no sólo de  postas o  tambos principales, sino
también de estaciones menores para los chasquis llamados “chasquihuasi”.
En el estudio pormenorizado del  camino del inca que recorre la 
Puna y la  Quebrada de Humahuaca, se han detectado claramente las ruinas
de los tambos ( El Moreno, -> Rinconadillas,  Casabindo. etcétera) y
estructuras menores a lo largo de la ruta que eran las chozas o “chasquihuasi”
de los corredores de posta.
A.F.D.
NIEMEYER, Hans y RIVERA, Mario: El camino del Inca en el Despoblado
de Atacama.
LIBRO I
CHASQUILLAS, Cerro (sitio arqueológico)
El cerro Chasquillas se ubica en el departamento --> Valle Grande, más

precisamente en el extremo noroccidental de éste y pertenece a la
accidentada sierra de Cresta de Gallo, que sirve de límite natural con el
departamento de --> Tilcara. Está situado a 5 Km. al sur en línea recta de la
localidad y --> sitio arqueológico de -> Caspalá.
El único dato sobre la presencia de restos arqueológicos en el cerro
Chasquillas proviene del investigador Axel Emil Nielsen, quien recorriera la
zona en la década de 1980. Este autor, anunció la existencia en cerro
Chasquillas de un santuario de altura de los --> incas, complementado con un
1547
--> tambo (tampu). Asoció al resto con otros santuarios similares en el -->
Cerro Amarillo y en el --> Cerro Morado (en los departamentos --> Ledesma
y --> Humahuaca respectivamente). En estos sitios pueden reconocerse
recintos circulares, plataformas artificiales, apachetas y restos de grandes
fogones.
El hallazgo de cerro Chasquillas testimonia la efectiva presencia inca en
los Andes Orientales y un control total y directo sobre el territorio hu-
mahuaqueño. Para llegar a la cumbre, los incas debían recorrer dos horas a pie
desde Caspalá siguiendo un camino hecho por ellos de excelente factura, con
escalinatas y pavimento. Actualmente, pasa por allí una senda de herradura
que una Caspalá con --> Valle Grande.
A.F.D.
LIBRO VI
CHATA (paraje poblado, departamento Cochinoca)
Ubicado en el departamento --> Cochinoca, situado 7 Km. al oeste en

línea recta de la -> Ruta Nacional 40; 37 Km. al sur en línea recta de la
localidad de --> Cochinoca y 19 Km. al sur en línea recta de la localidad de --
> Casabindo, en la altiplanicie de Cochinoca a 3.000 metros sobre el nivel del
mar, aproximadamente.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHAUPI RODERO (paraje poblado, departamento Humahuaca)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, sobre la --> Ruta

Provincial Nº 13 que, desde la localidad de --> Iturbe lleva a la de --> Iruya,
en la provincia de --> Salta. Está situado a 6 Km. al noreste de la localidad
citada en primer término y 5 Km. al suroeste en línea recta de la localidad de
--> Cóndor, sobre la misma ruta.
Su entorno es una angosta quebrada, enmarcada por cerros, el clima es
frío y seco. Su altura sobre el nivel del mar es de 3.400 metros
aproximadamente. Según el censo de 1980 vivían allí 79 personas que
residían en 53 viviendas. Sus habitantes disponen de estafeta de correos, sala
de primeros auxilios y de una escuela primaria. Chaupi Rodeo, está ubicado
sobre la margen izquierda del arroyo homónimo, afluente del Río -->Grande.
1548
D.R.G. y A.P.
LIBRO I
CHAUPUHUASI (sitio arqueológico)
Está situado a unos 7 Km. al norte de --> Susques. El sitio de

superficie se caracteriza por tener dos lagunas en la meseta -->
igmimbrítica.
Sobre ellas no hay sedimentos depositados, sin embargo, en las
orillas de las lagunas existen indicios de taller lítico. Entre los hallazgos
principales figuran, una punta de proyectil bifacial triangular de base
escotada y una punta de proyectil lanceolada bifacial pequeña, en basalto y
en cuarcita gris respectivamente, dos --> raederas laterales y --> lascas con
retoques sumarios. Las restantes materias primas son sílice marrón,
cuarcita gris, sílice gris amarillento. Cerca de éstas lagunas, hay un puesto
en cuya periferia apareció un --> tortero cerámico.
Este sitio fue investigado en 1985 por --> Alicia Ana Fernández Distel.
Por su ubicación topográfica, puede inferirse que fue un lugar de casa de
altura más que una zona de instalación semipermanente. La existencia de un
importante taller es dudosa. Allí no hay materias primas disponibles.
Debió ser ocupado por cazadores especializados del comienzo del -->
Holoceno o post-glacial con una edad de 7.000 años antes de Cristo. La pieza
cerámica mencionada, lógicamente, correspondió a una ocupación más
reciente.
El predio de Ch. pareciera coincidir con un "Chaupuhuasi" citado por
--> Leopoldo Abán en relación con la toponimia del --> territorio de Los
Andes.
El vocablo chaupuhuasi significa "casa del medio o "casa en el centro.
A.F.D.
ABAN, Leopoldo: Voces de la Toponimia del Territorio de Los Andes Antes
de su División en 1943. F.P. y/o F.R.
LIBRO III
CHAVARRIA, Sebastián (guerrero de la Independencia)
Con fecha 22de setiembre de 1815 --> Ignacio Regueral, informó al

-> Cabildo de Jujuy sobre las personas que componían el Primer
Escuadrón, Primera Compañía de la División Benemérita de Gauchos de
Jujuy. Esta tropa contó entre sus superiores al teniente primero S. Ch.
oriundo de Jujuy, que junto al capitán y sargento mayor --> Bartolomé de
1549
la Corte, tenían a su cargo un total de 75 hombres. De ellos, tres eran
oficiales como el biografiado, 14 suboficiales y 58 soldados. La mayoría
procedían de las zonas cercanas a la ciudad capital de Jujuy. Se ignoran
otros datos de su vida.
E.R. y M.M.
ROJAS, Ricardo: Archivo Capitular de Jujuy.
LIBRO VI
CHAVES, Pablo (benefactor)
Pablo Chaves a lo largo de su existencia realizó numerosas actividades

que han contribuido al crecimiento de -> San Antonio.
Nació en --> San Salvador de Jujuy el 11 de noviembre de 1910 y se
instaló en la localidad mencionada alrededor de 1940.
Trabajó inicialmente bajo las órdenes de un tío en el molino viejo de su
propiedad; allí elaboraban harina de trigo y de --> maíz.
También estuvo a su cargo brindar el importante servicio de luz
eléctrica al pueblo con el molino.
Además instaló una curtiembre y fue el primer tabacalero de la zona.
Entre otras de sus inquietudes, se cuenta la fundación del Club Sportivo San
Antonio.
Falleció el 27 de enero de 1989 en la localidad para la cual trabajó la
mayor parte de su vida.
L.S.
F.P. y/o F.R.
LIBRO II
CHAVES, Pedro Pablo de (sacerdote)
Vivió en el siglo XVIII.

Se desempeñó como clérigo interino en Jujuy. Mientras se encontraba
en esta ciudad el Vicario de --> Salta, Francisco Castellanos, P.P. de Ch.
recibió su designación el 30 de junio de 1740. En ese día, había fallecido el
titular --> José del Castillo. Se desconocen otros datos de su vida y obras.
E.R.
VERGARA, Miguel Ángel: Estudios Sobre Historia Eclesiástica de Jujuy.
LIBRO II
CHAVES Y ABREU, Pedro de (sacerdote)
Vivió en el siglo XVII.
1550
Fue --> Cura, --> Vicario y --> Juez Eclesiástico de - > Salta. El
--> obispo - > Juan Bravo Dávila y Cartagena lo autorizó expresamente para
erigir nuevas doctrinas, de acuerdo con la legislación de los Sínodos
del obispo --> Fernando de Trejo y Zanabria.
Dichas doctrinas eran especies de parroquias rudimentarias en beneficio
a los naturales. Estando Chaves y Abreu en Jujuy, el 18 de julio de 1690 y
“viendo la situación de los luracataos, sus anexos y partidos de Perico, sin un
sacerdote doctrinante, o párroco rural, erigió canónicamente la Doctrina de
Perico Luracatao". También designó al primer cura doctrinero, --> Cosme del
Campo Rosa y extendió las facultades del primo hermano de este último.
E.R.
VERGARA Miguel Ángel: Estudios Sobre Historia Eclesiástica de Jujuy.
LIBRO II
CHAVEZ, Juan de (sacerdote)

Desde 1639 ejerció el doctrinamiento de los --> ocloyas. Sin protección
del --> Cabildo de Jujuy, no pudo cumplir la orden que recibiera de su
Provincial Franciscano. Para llegar a su misión, lo consiguió mediante la
ayuda y autoridad del gobernador --> Gregorio Avendaño.
En una información hecha por el obispo del Tucumán --> Melchor
Maldonado y Saavedra, con fecha 26 de mayo de 1639, sobre la posesión de
los indios ocloyas, que pretendían tener los religiosos de la Orden de San
Francisco, se le obligó a retirarse a su claustro y no administrar más los
sacramentos. Posteriormente, con fecha 14 de setiembre del mismo año, el
mismo Maldonado y Saavedra, comunicó al rey la decisión de dejar a los
franciscanos que continuaran con su obra, creyendo que eran los más
capacitados para hacerlo.
Por documentación de --> Gabriel Tommasini, J. de Ch. sigue
figurando, con fecha 3 de octubre de 1641, como doctrinero, pero
indudablemente por un acuerdo tomado en --> Santiago del Estero; el 8 de
octubre de 1658, el franciscano Chavez, seguía al frente de la doctrina.
Se ignoran otros datos sobre su vida y obra.
E.R.
TOMMASINI, Gabriel: El Convento de San Francisco de Jujuy en la Historia
y la Cultura Cristiana. VERGARA, Miguel Ángel: Estudios Sobre Historia
Eclesiástica de Jujuy. LEVILIER, Roberto: Papeles Eclesiásticos del
Tucumán.
1551
LIBRO II
CHAVEZ BARRAZA, Francisco de (corregidor)
En noviembre de 1595, --> Humahuaca contaba ya con autoridad

legal. En el --> Cabildo de Jujuy, se presentó Francisco de Chavez Barraza
con el título de "Corregidor del Valle de Omaguaca", otorgado por el
gobernador del Tucumán --> Pedro Mercado Peñaloza.
Se desconocen otros datos sobre su vida y obras.
E.R.
CARRIZO, Juan Alfonso: Cancionero Popular de Jujuy.
LIBRO I
CHAYAMAYOC (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, fue descubierto por

--> Alicia Ana Fernández Distel. Además, lo dio a conocer en una
monografía específica (1983) y lo integró a su Mapa Arqueológico
Departamental. Ch. significaría, según Antonio Paleari, "a poco de llegar a
...”. Podría referirse a su cercanía con otro sitio de ocupación antigua: -->
Pueblo Viejo de la Cueva.
Los restos arqueológicos de Ch. se encuentran a unos 4 km. aguas
arriba del arroyo homónimo (que se une por la margen derecha al arroyo
de La Cueva, un poco al sur del Pueblo Viejo), sobre un peñón en su
margen izquierda. Se accede al sitio por una senda que une el enclave, hoy
bastante poblado, con la localidad de --> Abra Pampa. Se halla a 3.800
metros sobre el nivel del mar.
El yacimiento puede dividirse en dos sectores:
a) Precerámico de superficie sobre la meseta.
b) Peñón con pictografías. En este pueden distinguirse:
b -1- "Observatorio", donde a favor de las afloraciones naturales y realizando
algunas pircas se logró un ambiente protegido y de gran visibilidad.
b-2- Faldeo. Se trata de un paredón con una visera rocosa.
Todas las manifestaciones de arte parietal se orientan al noreste y se
hallan sobre "una única cara del cerro".
Los materiales hallados sobre la meseta consisten en lascas y piezas
foliáceas bifaciales, talladas a percusión sobre cuarcita.
Los motivos bien conservados, son pequeños y de trazo muy fino. Están
realizados en blanco y en dos tonos de rojo. Se han representado camélidos y
otros animales; figuras antropomorfas con atuendos y armas especiales
conformando escenas, figuras geométricas ornamentales (quizás patrones
de tejido).Adscripción cultural y cronológica: Cultura Humahuaca.
1552
A.F.D.
de Humahuaca. FERNÁNDEZ DISTEL, Alicia Ana: Continuación de las
Investigaciones Arqueológicas en la Quebrada de La Cueva: Guayatayoc.
HERNÁNDEZ LLOSAS, María Isabel y PODESTA, Mercedes: Las
Composiciones Geométricas del Arte Rupestre de la Quebrada de
Humahuaca. PALEARI, Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de
Jujuy.
LIBRO VI
CHEDUFAU, Néstor Edmundo (diplomático, funcionario, abogado)
Hijo de Edmundo Carlos Chedufau y Emma Raver, nació en la ciudad

de Buenos Aires, el 6 de marzo de 1922.
Realizó los estudios primarios, secundarios y universitarios en su
ciudad natal. Se graduó de Abogado en la Universidad Nacional de Buenos
Aires.
Ingresó en el Servicio Exterior de la Nación de 1947. Entre 1948 y 1949
fue Cónsul en varias ciudades de Estados Unidos de Norteamérica, Primer
Secretario de la Embajada de Washington (1949/1950) y Encarga-do de
Negocios en Guatemala (1951/1952).
Participó en diversos cursos en Argentina y el exterior (Estados Unidos
de Norteamérica, Francia). Asimismo, sus trabajos de investigación sobre
temas jurídicos, fiscales, etcétera, han sido publicados en distintas revistas
especializadas nacionales e internacionales.
Actuó como docente en instituciones educativas de nivel superior en la
provincia de Jujuy.
Fue miembro en numerosas asociaciones en Argentina, Estados Unidos
y Francia.
Durante su gestión pública, se destacó como Secretario de la
Gobernación de Jujuy en 1978 y Presidente del Honorable Tribunal de
Cuentas entre 1979 y 1983. Preside la Comisión de Apoyo a la Alianza
Francesa.
Reside en --> San Salvador de Jujuy desde 1970.
L.S.
F.P y/o F.R.
LIBRO VI
CHELI, Raúl Blas (periodista, funcionario, escritor)
Nació en Bell Ville --> Córdoba, el 30 de setiembre de 1910. Fueron

sus padres Carlos Antonio Cheli, italiano de profesión, farmacéutico y de
1553
Luisa Gonzalez Mourigan, uruguaya. Cursó la educación primaria y
secundaria en Montevideo (Uruguay).
Llegó a la ciudad de Jujuy en 1928 y se empleó como periodista en
el Diario “El Día”. En 1934, ingresó en el --> Banco de la Provincia de
Jujuy donde se desempeñó como primer secretario. Luego actuó en -->
San Pedro de Jujuy como gerente de la agencia Ford. En 1946, pasó a
cumplir las funciones de jefe de personal en el --> Ingenio La Esperanza.
Más tarde, la empresa lo ascendió a Superintendente de personal y asuntos
legales. Se jubiló en la compañía en 1972.
Sus poesías y escritos aparecieron en las páginas literarias de las
revistas, “Mercurio” que editaba el Centro de Empleados de Comercio e
Industria de Jujuy, “Juventud” y “Riel y Fomento” y en los periódicos “El
Ceibo”, “Crónica” y “La Gaceta”. En 1933, editó el libro “Chihuanco” que
trata de motivos regionales, de costumbres autóctonas y leyendas
originarias la mayoría de ellas, del departamento de --> Tumbaya.
Se lo contó entre los miembros del Rotary Club Internacional, filial
San Pedro de Jujuy, donde tuvo una destacada actuación. Así ejerció la
presidencia en varios periódicos, representantes de gobernadores y
gobernador del distrito 480 durante el lapso 1974-1975. Comprendía éste
todas las provincias del Noroeste Argentino. Luego fue propuesto dentro
de la organización, como director internacional de Ibero América.
Estaba casado con Angela Nélida de la Mata. Del matrimonio
nacieron seis hijos, Martha Eva, Raúl Héctor, Ángel Luis, Jorge Amaro,
Raquel Adriana y Carlos Gustavo. Falleció en San Pedro de Jujuy, el 24 de
enero de 1982, a la edad de 71 años.
J.P.S.I.
F.P. y/o F.R.
LIBRO IV
CHIANCA, Anselmo (sacerdote)
Vivió en el siglo XIX.

Fue párroco de --> Río Negro, actualmente --> San Pedro de Jujuy.
El 18 de agosto de 1853 el franciscano Chianca, junto a otros sacerdotes,
concretó los inicios de la construcción de una capilla. La misma, se
levantaba en la banda del río --> San Francisco, en el paraje llamado Pozo
Hondo, a veinte leguas de la hacienda de San Lorenzo.
Se desconocen otros datos sobre su vida y obra.
E.R.
VERGARA, Miguel Ángel: Estudios Sobre Historia Eclesiástica de Jujuy
1554
LIBRO III
CHICLANA, Feliciano Antonio (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires el 9 de junio de 1761. Se graduó en

jurisprudencia en la Universidad de San Felipe de --> Chile en 1783.
Desempeñó el cargo de asesor del Cabildo de Buenos Aires. Se destacó
durante las Invasiones Inglesas, no tan sólo como jurisconsulto, sino como
militar. Vivió las jornadas previas al grito de Mayo colaborando
estrechamente con los patriotas. Producida la Revolución fue inmediatamente
designado auditor del --> Ejército Auxiliar, desempeñándose luego en la
gobernación de --> Salta de la cual dependía Jujuy.
En 1811 integró el Primer Triunvirato junto a Juan José Paso y
Manuel de Sarratea. Finalizó el mandato en 1812 y fue nuevamente designado
gobernador de Salta, desde donde prestó efectiva ayuda a --> Manuel
Belgrano en la reorganización de su ejército. En octubre de 1813 dimitió y
regresó a Buenos Aires pero fue enviado nuevamente al Ejército Auxiliar, a
fin de reunir suministros, función que cumplió hasta 1817. Juan Martín de
Pueyrredón lo desterró y emigró a los Estados Unidos de Norte América,
lugar del que regresó en 1818.
En 1819 le fue restituido el grado de Coronel y llevó a cabo una última
misión exitosa: la negociación de paz con los indios ranqueles en la pampa. Se
retiró de la actividad en 1822.
Falleció en Buenos Aires el 17 de setiembre de 1826.
E.R.
ABAD DE SANTILLAN, DIEGO: Gran Enciclopedia Argentina. WRIGHT,
Ione S. y NEKHOM, Lisa P.: Diccionario Histórico Argentino.
LIBRO VI
CHICO (río en el departamento Dr. Manuel Belgrano)
Ver: XIBI-XIBI O CHICO (río en el departamento Dr. Manuel Belgrano)
M.E.N.
LIBRO VI
CHICO (río en el departamento Santa Catalina)
Río de --> primer orden en el departamento --> Santa Catalina, afluente

del río --> Santa Catalina sobre su margen derecha, en el que desemboca 10
kilómetros al suroeste de la localidad de --> Cieneguillas. Nace a 3.900 m.
sobre el nivel del mar, 10 Km. al sur de la cabecera del departamento. Su
longitud no excede los 24 kilómetros. Recibe en su recorrido el aporte de los
1555
arroyos Hornillos, Cóndor Grande y Cóndor Chico, en ese orden, de norte
a sur, todos sobre su margen derecha, siendo su orientación dominante
noroeste-sudeste.
A.P.
PALEARI, Antonio: Diccionario Geográfico de Provincia de Jujuy.
LIBRO VI
CHICHA (licor)
Voz --> quichua cuyo significado es licor. En Jujuy la beben durante

las celebraciones religiosas y el --> carnaval. Es una bebida fermentada
que habitualmente se la deriva del --> maíz; pero también se la elabora a
partir de la algarroba, del molle, del maní y también de la uva.
Su destilación es complicada y lenta. Su origen hay que rastrearlo en
las primeras etapas de la cultura incaica.
Tanto fabricarla como beberla, implica respetar un ritual que se
pierde en la memoria ancestral de la raza y que adopta estilos diferentes de
acuerdo con la comarca y con la materia prima empleada.
Ramón Cotopaxi describe así su preparación: “Los bollos" de harina
de maíz y agua caliente, cocidos en el horno, sirven de levadura a cabo de
dos o tres días. Se los muele y mezcla con la harina de maíz, preparada en
grandes "virques" (tinajas grandes de boca ancha), agregando agua
caliente y revolviendo con un palo largo especial llamado "clavina".
"Apuñar" esta masa en los grandes recipientes de barro es tarea para la que
se requieren habilidad y fortaleza. Inclinadas sobre los "virques", las
mujeres amasan con las manos cerradas en puños (es decir "apuñan") la
pasta amarillenta.
"Deben acompañar sus movimientos con todo el peso del cuerpo,
hasta que la masa comience a desprenderse de las paredes del recipiente y
no se adhiera tanto a las manos y antebrazos, que intervienen
enérgicamente en esta esforzada gimnasia. Después de interminable batida
con la "calvina" y el incesante agregado de agua caliente, hasta
"compartir" el contenido de un "virque" en dos o tres, se logra unos
momentos de reposo. Se alivian las cinturas doloridas y se canta el líquido.
Se obtiene el "arrope" después de coladuras y trasciegos. Los cucharones
son mates, es decir, calabazas de gran tamaño, cortadas por mitades; los
coladores, lienzos delgados y a veces hojitas del algarrobo.
"Dos días con sus noches lleva la operación final de hervir el "arrope".
El primer hervor, especialmente es muy agitado y traicionero; exige atención
constante junto al fuego e intervenciones frecuentes para "aventarlos” con los
cucharones de calabazas y evitar que desborde el recipiente.
"Después de tan prolongada cocción, los "arropes- quedan convertidos
en una masa oscura que recuerda la crema de chocolate. Se disuelve por fin
1556
en la “chuya” (una de las porciones del liquido separada anterior-mente), y
después de colado se deja fermentar en tinajas de barro cuya boca se tapa con
trapos. A éste tipo de chicha se la llama “postiza”.
También existe la chicha “muquiada”, que si bien está prohibida por
ley, según Antonio Paleari “algunos decretos, algunas medicinas y algunos
consejos profilácticos jamás se acercan a las quebradas que caen sobre la de
Humahuaca”.
"Y la factura de esta chicha es la siguiente: se toma una torta de maíz y
se comienza a "muquiar" es decir a masticar para lo cual se tiene que tener un
buen adiestramiento. Después de formar un bolo bien impregnado de saliva se
arrojan en grandes "mancas" de barro donde fermentará. Tienen que ser varios
lo que hagan esta operación. Generalmente son sirvientes, jovencitos o
ancianos. La chicha preparada de este modo es espesa, turbia, ocre y fuerte.
Por deformación fonética del vocablo "muquiar" se la llama también chicha
mascada. La palabra "muquiar" deriva de la voz quichua mukupukuy" que
significa precisamente "mascar maíz para hacer chicha".
E.R.
PALEARI Antonio: Diccionario Mágico Jujeño
LIBRO VI
CHICHA (ordenanza sobre su elaboración)
El --> Concejo Deliberante de la Municipalidad de La Capital con fecha

4 de agosto de 1916, sancionó una ordenanza donde prohibía en absoluto la
elaboración y la venta de "Chicha" que no sea fabricada con levadura
industrial y cuyo expendio no se sujete a condiciones de estricta higiene"
(sic). Además, señala la reglamentación que los infractores sufrirían una multa
variable entre cincuenta y doscientos --> pesos moneda nacional.
La mencionada norma, fue sancionada bajo el gobierno municipal de
--> Carlos Martijena, para evitar la fabricación de "chicha muqueada" o
mascada.
E.R.
PALEARI Antonio: Diccionario Mágico Jujeño. MUNICIPALIDAD DE LA
CAPITAL: Higiene y Moralidad.
LIBRO I
CHICHAS (grupo étnico)
Los chichas intervinieron en la historia de Jujuy en su dispersión hacia

el sur. Ocuparon el actual departamento de --> Yavi y sirvieron de mano de
obra en las --> encomiendas de la -> Puna.
1557
Era un grupo aborigen del sur boliviano. Podría ser estudiado a nivel
arqueológico, o directamente de las fuentes de conquista española. A nivel
arqueológico, se detectaron por la talla en piedra con grabados en bajo relieve
y la metalurgia en bronce y oro. En sus relaciones con los --> atacameños
adquirieron ciertas influencias del --> Tiahuanaco patentizadas en la cerámica.
Según las fuentes de los primeros cronistas, que participaron de su
cultura ancestral, eran denominados --> "orejones". Se aludía a los adornos
faciales que denotaban categorías aristocráticas entre los chichas.
Especialmente se referían a los jerarcas, que entraron en contacto con los -->
incas. Hacían de intermediarios con estos y los proveían de metales preciosos.
Los españoles notaron que los chichas "andan vestidos como en el
Perú". Además eran grandes agricultores, ganaderos de --> llamas y
pescadores (en los ríos de la cuenca del - -> Bermejo).
A.F.D.
IBARRA GRASSO, Dick Edgar: Ensayo Sobre la Arqueología Boliviana.
LOZANO, Pedro: Descripción Corográfica del Gran Chaco Gualamba.
FERNANDEZ, Jorge: Los Chichas, los Lipes y un Posible Enclave de la
Cultura San Pedro de Atacama.
LIBRO VI
CHIGUA (elemento para transportar productos)
Especie de cesto utilizado para llevar frutas frescas. Se colocaban dos

aros ovalados fabricados con madera o sencillamente de ramas atadas y se los
enlazaba con tientos a modo de red. Dentro de ellas se acomodaba paja o
pasto verde para poner frutas y evitar que el transporte las arruinara. Se
sujetaban dos chiguas entre sí mediante trozos de tiento de modo tal que
pudieran ubicarse suspendidas a ambos lados del animal. Para protegerlo
se cubría el lomo con cueros de oveja o peleros tejidos.
Actualmente (1992) todavía se utiliza en nuestra Provincia.
M.E.N.
HOLMBERG, Eduardo Alejandro: Investigación Agrícola en la Provincia
de Jujuy
LIBRO III
CHIJRA (combate, 20-III-1817)
Al invadir los realistas la ciudad de Jujuy, el 6 de enero de 1817, la

encontraron virtualmente deshabitada. Sus habitantes se habían retirado a
1558
la campaña. Desde allí mediante inesperadas maniobras, asestaban certeros
golpes al enemigo.
El mes de marzo, fue de diarios lances y victorias continuas para los
defensores de la patria.
El día 20 de marzo, el comandante -> Bartolomé de la Corte, arrolló
un grupo de realistas que se encontraba en Chijra, la banda izquierda del
-->Río Grande aproximadamente 2 kilómetros de la ciudad. Se apoderaron
de 205 animales que tenían pastando, además de cinco prisioneros.
M.A.R.
SANCHEZ DE BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy.
LIBRO VI
CHIJRA (río en el departamento Dr. Manuel Belgrano)
Río en el departamento --> Dr. Manuel Belgrano, de --> primer

orden. Nace en la cuesta del Barro Blanco, 10 kilómetros al norte de --> San
Salvador de Jujuy. Corre de norte a sur y es afluente del --> Río Grande, en
cuya margen derecha desemboca frente a la estación ferroviaria Jujuy. Recibe
el aporte de ocho arroyos a lo largo de su trayecto de doce kilómetros
aproximadamente, cuatro sobre su margen izquierda y en la otra los restantes.
A partir de su confluencia con el arroyo de la Calera (margen derecha) el
Chijra cambia de nombre, aguas arriba, por el de río de la --> Cuesta, que a su
vez recibe las aguas del arroyo Sebilar. El curso de Chijra es encajonado en
sus nacientes, rematando en ancha playa en su confluencia, de la que se
extraen los áridos más preciados de la zona para la industria de la
construcción. El caudal de Chijra, pobre en invierno, suele crecer
violentamente en el verano. Causa estragos sobre los vados del camino
carretero que conduce a Tilquiza, 19 kilómetros al norte de San Salvador de
Jujuy, en estas circunstancias se impide el tránsito de cualquier tipo.
A.P.
LIBRO VI
CHILAYOC (paraje, departamento Tumbaya)
Ubicado en el departamento --> Tumbaya al sur de la playa que forma

el río del --> Medio y 5 km. al oeste de la confluencia con el Río --> Grande.
D.R.G. y A.P.
1559
LIBRO VI
CHILCA (arbusto)
También llamada "Maicha" es un arbusto leñoso muy ramificado de la

familia de las compuestas cuyo nombre científico es "Fluorensia
Campesiris".Alcanza de uno a dos metros de altura; sus hojas son lanceoladas,
trinervadas, aserradas en la mitad superior. De capítulos blanquecinos
dispuestos en corimbos terminales, se multiplica por gajos. Es frecuente
observarlos a orillas de los cercos.
Según --> Félix Coluccio se utiliza en la tintorería campesina para
obtener un tinte de color gris plomo y amarillo. En veterinaria la Ch. de esta
misma especie, mezclada con sebo se emplea para curar tumores de vacunos y
equinos. Se usa además en la construcción de viviendas tanto para techar
como para cercar. La ceniza de la Chilca la usan algunos pobladores de la
puna para endulzar la coca que mastican.
También de esa misma ceniza se obtiene una --> lejía para bañar a los
reumáticos y se preparan parches para el reumatismo, hinchazones,
hematomas, luxaciones y hernias; según Eduardo Oblitas Poblete la infusión
es buena para el asma y dolores menstruales. La raíz es purgante y el agua
resultante de su cocimiento provoca sueño.
A.P.
LIBRO VI
CHILCAYOC (paraje escasamente poblado, departamento Santa Catali

na)
Ubicado en el departamento --> Santa Catalina, sobre el río -->

Granadas, tramo superior del río --> Grande de San Juan. Está situado 2 Km.
en línea recta hacia el este de la localidad de --> Oratorio sobre la --> Ruta
Provincial Nº 64. Su altura media supera los 3.600 metros sobre el nivel del
mar.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHILCAYOC (paraje escasamente poblado, departamento Tumbaya)
Ubicado en el departamento --> Tumbaya, sobre la --> Ruta Provincial

Nº 32 que nace en la --> Ruta Nacional Nº 9 en las proximidades de ->
1560
Volcán y tiene su punta de camino en -> Chilcayoc. Está situado 6 Km. en
línea recta al sudoeste de la localidad mencionada, en la -> Quebrada de
Humahuaca y sobre la margen derecha del río del -> Medio que vuelca sus
aguas en la margen derecha del -> Río Grande.
La instrucción pública se imparte en la Escuela Primaria N º 117
“Carlos Alberto Bárcena”. La altura del paraje es de 2.250 metros sobre el
nivel del mar aproximadamente.
D.R.G. y A.P.
LIBRO II yVI
CHILE (país limítrofe, su vinculación con Jujuy)
Desde el norte del paralelo de 23º (más precisamente desde el cerro

--> Zapaleri) hasta casi su similar de 24º latitud sur, la provincia de Jujuy
limita con la República de -> Chile. Este sector, corresponde a la
denominada segunda región del país trasandino, provincia de Antofagasta.
Esta, como sucede en Jujuy, se halla dividida por el --> Trópico de
Capricornio.
Los centros poblados chilenos más cercanos a la frontera, son
Toconao y San Pedro de Atacama. Para llegar al primero, desde el paso
internacional de -> Huaitiquina, hay que recorrer 132 Km. por un precario
cami-no automotor de tierra, 39 Km. más y luego se arriba a San Pedro de
Atacama, ya por un camino mejorado. Estas distancias nunca fueron
impedimento para los pobladores nativos; ellos emprendían caravanas de
intercambio comercial o partían a residir en los puntos finales de la
transecta: --> Salta y Jujuy por el este o San Pedro de Atacama y Calama
por el oeste. Esta población nativa pertenecía a un tronco étnico particular:
el de los --> atacamas, con lengua y tradiciones propias.
El intenso contacto entre grupos poblacionales de uno y otro lado de la
cordillera fue registrado por los arqueólogos. Estos señalan un momento de
auge en estas relaciones, en tiempos preincaicos, en el período de desarrollos
regionales (900 a 1400 después de Cristo). La presencia incaica en ambos
lados está marcada por fortalezas y una buena infraestructura vial. Los
primeros españoles que atravesaron Atacama, han sido Pedro de Valdivia
(1545) y Diego de Almagro (1536) quien venía del -> Perú. El cronista -->
Lozano Machuca informa sobre los atacamas y sus relaciones con -->
omaguacas, con los uros y con los --> lipes. Otras fuentes españolas
posteriores hablan de la zona de Atacama, como de un “despoblado” que tenía
como límite este la --> Quebrada de Humahuaca y al oeste el Océano
Pacífico.
En el siglo XVII los siguientes poblados jujeños dependían de la
parroquia de San Pedro de Atacama: Catua, Cauchari, Chilenara (aguada
entre Leber y Pastos Chicos), Lari, Leber, Susques y algunos otros
1561
menores, todos con denominaciones en idioma --> cunza o atacameño,
muy reveladores de su historia común con Chile. Todo el departamento -->
Susques pasó a depender en 1899 de Argentina y a partir de este momento,
de la jurisdicción eclesiástica de --> Salta primero y de Jujuy después.
A nivel patronímico, la vinculación entre personas de la cuenca del
Salar de Atacama y la Quebrada de Humahuaca es muy grande. José María
Casasas Canto anota, por ejemplo, un nombre jujeño (Vilti y Viltipoco) y
otro que figura en la parroquia de Chiu-Chiu en Chile (Viltitir), que
evidentemente están relacionados.
A nivel eclesiástico el territorio de San Pedro de Atacama y el de
Jujuy también guardan estrechos lazos: a partir de 1538, estuvieron
sometidos al Obispado de Cuzco y luego pasaron a depender del de --> La
Plata o Charcas. Este último, se erigió en 1609 y tomó bajo su jurisdicción
el área atacameña hasta la época de la Independencia, no obstante haberse
fundado en 1561 el Obispado de Santiago de Chile.
San Pedro de Atacama pasó a llamarse ''Atacama la Grande" o “La
Alta" con su parroquia de la cual dependía --> Susques y los poblados
jujeños antes nombrados: Chiu-Chiu sobre el Río Toa quedó como
"Atacama la Baja", con una viceparroquia.
La administración civil hispana basada en el régimen de -->
encomienda, tendía a separar lo que es hoy Jujuy de la cuenca de San
Pedro de Atacama pues con esa región no se compartían encomiendas ni
encomenderos. Al mismo tiempo, se marcaba además una migración de
mano de obra del actual territorio de Chile hacia Salta y Jujuy Esta mano
de obra “tributaba” hacia el siglo XVIII en Atacama, pero residía en la
vertiente oriental de la cordillera. Tal despropósito originó litigios,
claramente explicados por Margarita E. Gentile en su libro "El control
vertical en el Noroeste Argentino".
El cura salteño Vicente Anastasio de Isasmendi con el apoyo del
gobernador --> León García de León y Pizarro, fue quien promovió una
rectificación en torno a este tema. Proponía que los tributos se pagasen en
el Tucumán para evitar así que de San Pedro de Atacama se mandasen
caciques cobradores e inspecciones de españoles.
No sólo fue por el constreñido régimen colonial y por la necesidad
de trabajar que los atacameños se trasladan a Jujuy y a Salta. Ambos
estaban unidos por una forma social ancestral, el --> aillu y por
modalidades económicas también antiquísimas, como eran la rotación del
ganado. En un documento de 1683, consta que todos los aillus de Atacama
tienen "gente en el río de San Juan, jurisdicción del Tucumán por el pasto
para sus ganados". Continúa explicando el problema Margarita Gentile:
“Un siglo después, en 1786 encontramos gente de Atacama en Rinconada
y San Antonio de los Cobres, al este de la cordillera. En el último sitio
están todavía en 1804, como arrenderos de la marquesa del valle de Tojo.
La historia más reciente muestra cómo el puneño de Jujuy no cesó en su
ir y venir de uno a otro lado de la cordillera. El testimonio del viejo arriero
1562
Calixto Llampa recogido por María Susana Cipolleti en “Una vida en la Puna”
establece claramente que un punto de llegada era Iquique, en el Océano
Pacífico y que hasta allí se transportaba, desde Rinconada, ganado ovino en
pie o carneado. La escasez de pasturas en la vertiente occidental o chilena
provocó este redituable comercio, que implicaba al conocimiento de los
mejores pasos cordilleranos; de este modo, se conoció el --> Paso de Jama,
una antigua ruta de caravaneros. Si bien hacia 1930 este comercio de carne
había menguado, la afluencia de nativos en uno u otro sentido se seguía
manteniendo; se prescindía de los caminos automotores y puestos aduaneros
que no se concretaban.
AF.D.
GENTILE LAFAILLE, Margarita: El Control Vertical en el Noroeste
Argentino. CASASAS CANTO, José María: La Región Atacameña en el
Siglo XVII. CIPOLLETTI, Susana; Calixto Llampa: Una Vida en la Puna.
ABAN, Leopoldo: San Antonio de los Cobres, Voces de la Toponimia del
Territorio de Los Andes.
LIBRO VI
CHINCHILLA (roedor andino)
Bajo el nombre científico de Chinchilla sp. se conoce a este roedor

andino de finísimo pelo. En la antigüedad, las poblaciones silvestres de
chinchillas debieron ser numerosas. En los yacimientos arqueológicos se
descubrieron sus restos en las basuras alimentarias, lo que indicaba que el
animal fue consumido por su carne. Tonni y Laza afirman que entre el 600
a.c. y el 900 d.C. en el curso superior de la quebrada de El Toro (--> Salta), se
habría intentado un proceso de domesticación o por lo menos de
mantenimiento en semicautividad. Dicho intento no habría progresado, dados
los especiales requerimientos de este animal.
Las dificultades de su crianza en cautiverio, quedaron patentizadas en el
primer criadero de chinchillas en Argentina -> I.N.T.A. de Jujuy, creado
en 1923. En este caso, se lo habilitó para la explotación de su pelo.
A.F.D.
TONNI, Eduardo y LAZA, J.: Paleoetnozoología del Área de la Quebrada
del Toro, Provincia de Salta.
LIBRO VI
CHINCHILLAS (importación)
El 28 de junio de 1991, arribó a la Provincia una partida de tres machos

y seis hembras de chinchillas.
1563
Los ejemplares, importados de Estados Unidos de Norteamérica
responden al tipo lanígero gris extra-oscuro.
Pese a que este pelífero es originario de América meridional y abundaba
en los --> Andes Argentinos, los norteamericanos han logrado en los últimos
60 años modificaciones genéticas que acrecentaron el atractivo y valor de su
piel, de tal modo, que actualmente se los importa.
Los animales llegados recientemente fueron destinados a los criaderos
locales de Jesús Cristino García Blanco (tres casales) y de Alejandro Lozada
(tres hembras).
La cría de ch. en Jujuy se ha incrementado. Sin embargo, su
complejidad y costo hacen que el progreso de la misma sea lento. En la
actualidad (1991), existen en la Provincia alrededor de 800 animales. Como
referencia de apreciación, se señala que el criadero del cual proviene la
partida recibida, cuenta con 4.000.
M.E.F.
PREGON: 30-VI-91
LIBRO VI
CHIPA (elemento para transportar ollas)
Fardo de paja que se asegura con tientos de cuero de cabra sin curtir.
Generalmente, se usa para transportar ollas y se coloca una a cada lado del
animal de carga. El número de ollas que caben en cada chipa determina el
nombre que aquellas reciben: si sólo pueden ubicarse dos se llaman
doseras; cuatro: cuatreras: seis: seiseras; ocho: ocheras y cincuenta:
cincuenteras.
M.E.N.
KARASIK, Gabriela: Intercambio en la Puna Jujeña. CREMONTE, María
Beatriz: Teófila Romero. Ollera de Huella (Quebrada de Humahuaca).
HOLMBERG, Eduardo Alejandro: Investigación Agrícola en la Provincia de
Jujuy.
LIBRO VI
CHIPAITE (paraje poblado, departamento Cochinoca)
Ubicado en el departamento --> Cochinoca, sobre la --> Ruta

Provincial Nº 7. Está situado 30 Km. al noroeste de --> Abra Pampa,
cabecera del departamento.
D.R.G. y A.P.
1564
LIBRO VI
CHIPAITE (paraje poblado, departamento Rinconada)
Ubicado en el departamento --> Rinconada, sobre la --> Ruta

Provincial N º 7 que desde --> Abra Pampa, cabecera del departamento, se
dirige a --> Rinconada. Está situado 18 Km. al noroeste en línea recta de
--> Abra Pampa, sobre el altipampa a Cochinoca, 11 Km. al oeste en línea
recta de la --> Ruta Nacional Nº 9. Allí funciona un destacamento policial. El
paraje está atravesado por el río homónimo con rumbo al sur.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHIPICHAPE (planta)
Su nombre científico es Kramenia yuca. Es una planta leguminosa-

cesalpinioidea. Crece en las altas serranías de la Provincia. Sus raíces son
ricas en principios tánicos que le dan propiedades astringentes semejantes a
las de la “ratania”, de la que es congénere.
E.R.
ABAD DE SANTILLAN, Diego: Gran Enciclopedia Argentina
LIBRO VI
CHIPAITE (río en el departamento Cochinoca)
Río de --> primer orden y de caudal no permanente en el departamento

--> Cochinoca, afluente del río --> Miraflores o de --> Abra Pampa sobre el
que desemboca sobre su margen derecha, 6 Km. al norte en línea recta de la
localidad de Abra Pampa y 700 metros al sur de la laguna de --> Runtuyoc.
Tiene sus nacientes en las caídas orientales de la sierra de Cochinoca, sobre el
límite con el departamento --> Rinconada en el paraje denominado Moreta, 25
Km. al noroeste en línea recta de la localidad de Abra Pampa y próximo a la
--> Ruta Provincial Nº 7 que desde esta localidad se dirige a Rinconada. Su
dirección general es noreste-sudoeste y en la mitad de su recorrido recibe el
aporte del arroyo Liquinahuaca, proveniente del oeste de caudal temporario.
Su longitud no excede los 30 Km. y su curso que atraviesa la extensa llanura
existente entre la sierra de Cochinoca y la sierra de Santa Victoria no presenta
accidentes de importancia, siendo su lecho arenoso y permeable, característico
de la zona.
1565
A.P.
LIBRO I
CHIRIGUANO (grupo étnico)
Indígenas que habitaron los territorios selváticos orientales de las

provincias de Jujuy y --> Salta. Hay testimonios sobre la instalación de
familias aisladas en los departamentos --> San Pedro, --> El Carmen, -->
Ledesma y --> Santa Bárbara. En la provincia de Salta, puede hablarse de
verdaderos nucleamientos chiriguanos, que conservan su lengua y sus
costumbres tradicionales. En la época del contacto con los primeros colonos
eran muy temidos por su belicosidad.
Los chiriguanos representan en territorio argentino (junto con los mbia -
guaraní y los cainguá) a la familia lingüística Tupi-Guaraní de amplia
dispersión en Sudamérica. Llegaron al habitat actual (provincia de Salta y en
menor grado Jujuy) en varias oleadas migratorias procedentes de --> Bolivia
desde el siglo XV. Traían su cultura de horticultores del bosque tropical.
En las fuentes históricas de la conquista aparecen con el nombre de
Chiriguanás. --> Pedro Lozano se refiere a la alianza entre ellos y los -->
omaguacas para asolar la recién fundada ciudad de Jujuy. Según el mismo
Pedro Lozano la chiriguana, junto con la --> quechua y la --> ocloya eran las
lenguas más generalizadas en la época de la conquista del territorio jujeño.
Pero la identifica con el vocablo lengua guaraní", en alusión a la familia
lingüística, a la cual pertenece el chiriguano.
A.F.D.
CARRILLO, Joaquín: Jujuy Apuntes de su Historia Civil. CENSO
INDIGENA NACIONAL. CUADERNOS FRANCISCANOS: Los Grupos
Aborígenes del Límite Occidental del Gran Chaco. MINGO DE LA
CONCEPCION, Manuel: Historia de las Misiones Franciscanas de Tarija
Entre Chiriguanos.
LIBRO VI
CHIRIMONTI, Raúl José (grabador, educador)
Nació en --> Salta el 22 de mayo de 1938. Reside en --> San Salvador

de Jujuy desde el año 1952. Egresó del Instituto Superior "Scalabrini Ortiz”
con el título de Profesor de Pintura y Grabado.
Realizó exposiciones colectivas e individuales en Jujuy, Salta y
Buenos Aires. Ha sido acreedor durante tres años consecutivos 1986,1987
y 1988 al Premio --> "Arte y Letras". Dictó cursos en la especialidad de
1566
Grabador auspiciado por organismos oficiales. Ilustró libros de escritores
de nuestro medio y muchos otros de su autoría, fueron publicados en
diarios y revistas.
En 1990 recibió el Primer Premio, sección grabado en el Salón
Provincial de Artes Plásticas, entre otros percibidos con anterioridad y
varias de sus obras figuran en colecciones privadas.
Actualmente ejerce la cátedra de Dibujo y Grabado en
establecimientos de esta ciudad.
E.R.
ARTE, ACTUAL EN JUJUY: Folleto 176º. PREGON: 4-XI-1990. F.P.
y/o P.R.
LIBRO VI
CHIRIMOYA (árbol)
Originario de América tropical, también llamada corosal del Perú, su

nombre científico es Anona Cherimolia y Anona Cherímola. En nuestra
Provincia su ubicación geográfica está determinada en las zonas templadas
y cálidas.
Pertenece a la familia de las anomaceas que se cultiva en regiones
tropicales. Sus hojas son simples, enteras. Sus flores son blancas, grandes
y fragantes. El tronco es de corteza oscura y lisa y su madera es frágil y de
color ceniza. La copa frondosa alcanza hasta los ocho metros de altura. Su
fruto es muy carnoso, de color verde oscuro, con pulpa blanca, aromática y
muy dulce, además de rico en aceites esenciales.
La medicina popular usa sus hojas machacadas en cataplasma para
hacer madurar tumores malignos. La infusión de las flores y de la cáscara
sirve para aplacar dolores neurálgicos. En cambio la corteza, también en
infusión, es buena para fiebres intermitentes y las flores solas para la
epilepsia y cólicos ventosos. La pulpa mezclada con agua "ablanda" el
vientre y de la semilla molida con manteca se hace una pomada para curar
herpes, tiña y sarna. Dice la sabiduría popular que con el polvo machacado
de la semilla de la chirimoya colocado en la cabeza al acostarse,
desaparecen los piojos.
E.R.
1567
LIBRO VI
CHIROLA (moneda)
Primitivamente esta voz designaba la moneda de --> plata boliviana de

veinticinco centavos. En la actualidad, se refiere a cualquier moneda de las
fraccionarias del peso.
E.R.
ABAD DE SANTILLAN, Diego: Gran Enciclopedia Argentina.
LIBRO III
CHOCOBAR, Benjamín (guerrero de la Independencia)
Nació en Seclantás del Valle Calchaquí ( --> Salta) a fines del siglo
XVIII. Peón de campo, fue reclutado por --> José Ignacio de Gorriti en 1811.
Estuvo a su lado durante toda la --> Guerra de la Independencia, en
calidad de asistente y lo acompañó a La Rioja a luchar contra Facundo
Quiroga.
Leal a su jefe hasta las últimas consecuencias, lo siguió en su exilio a
--> Bolivia y permaneció junto a él a pesar de que vivió en la miseria.
Falleció en --> Tarija, en 1886.
M.I.C.
CUTOLO, Vicente Osvaldo: Nuevo Diccionario Biográfico Argentino.
LIBRO III
CHOCOITE (encuentro de armas, febrero de 1819)
En febrero de 1819, el ejército realista del --> Alto Perú se

encontraba acantonado en --> Tupiza (actual --> Bolivia).
Desde allí, salió el comandante --> Pedro Antonio Castro con una
columna. Inició entonces, una de las tantas correrías que los invasores
solían hacer por la --> Puna.
Al llegar a Chocoite, localidad ubicada en el actual departamento de
--> Yavi, se topó con una partida de 23 milicianos independentistas
comandados por --> Matías Chuichuy, probablemente cacique del pueblo
de --> Cochinoca.
Castro salió victorioso del encuentro, mientras Chuichuy y su
ayudante mayor de apellido --> Fuentes, fueron hechos prisioneros.
Con respecto al día en que acaeció este hecho, no lo consignan los
documentos.
1568
M.A.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
CHOCOITE (localidad)
Situada en el departamento --> Yavi, dista aproximadamente 260

Km. de la ciudad de --> San Salvador de Jujuy Se arriba desde la citada
ciudad por las --> Rutas Nacional Nº 9 y --> Provincial Nº 68. En sus
proximidades corre el río homónimo. Posee el típico clima puneño
correspondiente a la región geográfica donde se encuentra el altiplano
jujeño. En el censo de 1970 la localidad contaba con 102 habitantes.
La instrucción pública se imparte en la Escuela Nº 317 de cuarta
categoría y jornada simple. Se conocen restos arqueológicos consistentes
en estructuras para el cultivo (--> Chocoite sitio arqueológico).
Aquí se produjo el encuentro de armas de --> Chocoite en febrero de
1819.

SARAVIA, Teodoro Geografía de la Provincia de Jujuy. F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
CHOCOITE (río en el departamento Yavi)
Río de --> primer orden en el departamento --> Yavi, que tiene sus
nacientes en el cordón de Escaya continuación hacia el norte de la sierra de
Piriruya y antes de la sierra de Cochinoca, a una altura de 4.000 metros
sobre el nivel del mar. Su primer tramo, de definida orientación norte-sur
es de caudal no permanente, que se torna permanente al girar hacia-el este
en proximidades de la localidad del mismo nombre. Cinco kilómetros más
adelante se insumen las aguas nuevamente en las permeables tierras de la
altiplanicie y el cauce corre entre elevadas barrancas que continúa hasta 2
Km. al oeste de la --> Ruta Nacional Nº 9 a la altura del Km. 1.400 del -->
Ferrocarril General Belgrano. Desde allí, su cauce es suave y arenoso,
hasta perder finalmente sus aguas en las afueras de la localidad Punta de
Agua 12 Km. al sureste de la localidad de --> Pumahuasi. Su longitud no
excede los veinticinco kilómetros.
A.P.
PALEARI Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy
1569
LIBRO I
CHOCOITE (sitio arqueológico)
Situado en el departamento --> Yavi, se ubica en la intersección de las

--> Rutas Provinciales Nº 68 y 69 a 37 Km. al sur suroeste de la ciudad de -->
La Quiaca. Está al pie de la prolongación norte de la sierra de Cochinoca,
abriéndose hacia la planicie de --> Puesto del Marqués.
No hay estudios sistemáticos sobre este sitio, el cual ha sido integrado
por --> Pedro Krapovickas a su "Área de Casabindo", típica por detentar una
cultura propia, agro-alfarera tardía del 800 después de Cristo en adelante. El
denominado "Pueblo Viejo de Chocoite tampoco fue sometido a los estudios
de referencia. Ch. está asociado a extensos campos de cultivo.
A.F.D.
KRAPOVICKAS, Pedro: Subárea de la Puna Argentina.
LIBRO VI
CHOCOVAR, Justiniano (político)
Hijo de Alejandra Vilte y de Anacleto Chocovar y nació el 5 de

setiembre de 1895, en la quebrada del Toro, departamento de Rosario de
Lerma en la provincia de --> Salta.
Trasladado su padre a Jujuy, la familia fijó su residencia en la localidad
de --> El Moreno (--> Tumbaya). Allí llevó a cabo sus estudios primarios.
A los 23 años obtuvo el título de Tenedor de libros, en el Instituto
Superior de Ciencias Económicas ''Heller" de Buenos Aires, dichos estudios
los realizó por correspondencia. Por entonces ingresó como auxiliar de
Contabilidad en "Casa Pasquini"
En 1919, junto a --> José de la Iglesia participó en la organización de la
primera "Sociedad Obrera de Socorros Mutuos". En esta oportunidad logró la
asistencia mutual y la fundación de la biblioteca "Mariano Moreno" en dicha
institución.
En 1925, presidía la comisión organizadora del Centro de Empleados de
Comercio. En tal carácter propició la creación de una revista literaria que salió
a la calle con el nombre de "Mercurio". En ella colaboraron hombres de letras
de la época como Aristóbulo e Higinio Wayar, --> Domingo Zerpa, entre
otros. Fue uno de los organizadores del Club Sportivo Comercio.
En 1925 ingresó en el partido Socialista, en el cual formó parte de la
Junta Administrativa y fue candidato a diversos cargos electivos. Años
después, el partido editó dos periódicos, llamados "El Norte" y "El
Socialista".
1570
En 1935 se radicó en San Pedro de Jujuy y participó en la fundación del
Centro de Empleados de Comercio, de la biblioteca pública "Domingo
Faustino Sarmiento" y de la Sociedad Obrera de Socorros Mutuos.
En 1946, terminó sus estudios en el “Instituto Sudamericano de Asuntos
Legales”, de la Capital Federal, obteniendo el diploma de Asesor de Derecho
del Trabajo. Ofreció sus servicios gratuitamente a los ciudadanos
sampedreños en general.
En 1959, ya jubilado como tenedor de libros, regresó a --> San Salvador
de Jujuy, donde falleció el 19 de octubre de 1976.
D.R.G.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
CHOLACOR (paraje escasamente poblado, departamento Yavi)
Ubicado en el departamento --> Yavi, en las caídas occidentales de la

sierra de Santa Victoria. El paraje dista 37 Km. al sureste en línea recta de la
ciudad de --> La Quiaca. Su altura media es de 3.800 metros sobre el nivel del
mar., aproximadamente.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHOLCAN (paraje escasamente poblado, departamento Humahuaca)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, próximo a las nacientes

del arroyo homónimo, afluente del río de --> Vara, tramo superior del -->
Calete, que vuelca sus aguas en el --> Río Grande, sobre la --> Quebrada de
Humahuaca. El paraje está situado en las caídas sur de la sierra de --> Zenta,
cuyas altas cumbres ofician de límite natural con la provincia de --> Salta.
Cholcán se encuentra 15 Km. al este en línea recta de la estación Senador
Pérez del --> Ferrocarril General Belgrano y 13 Km. al noroeste en línea recta
de la localidad de --> Palca de Aparzo, sobre la --> Ruta Nacional Nº 73.
D.R.G.
LIBRO II
CHOLO – A (apelativo)
Voz que deriva del -> aimara chulu y significa mestizo. Este término
fue aplicado en el norte del país, a la persona nacida de blanco e india o de
1571
blanca e indio. La forma femenina se usa también peyorativamente para
calificar a la india blanca bien vestida o al indio que adopta los usos
occidentales. Al sur del país éste término toma otras con-notaciones.
Los españoles llamaban Cholo, a los nativos, con ello querían indicar
que “habían mamado la infamia de los indios”. (sic)
M.M. y E.R.
ABAD DE SANTILLAN, Diego: Gran Enciclopedia Argentina. REAL
ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de la Lengua Castellana.
LIBRO I
CHOPPER (rodado o guijarro)
Ver: ARQUEOLOGÍA (glosario usado en ésta obra)
D.R.G.
LIBRO I
CHOPPING – TOOL (rodado o guijarro)
Ver: ARQUEOLOGÍA (glosario usado en esta obra)
D.R.G.
LIBRO VI
CHOQUE VILCA, Germán (educador, escritor)
Nació en --> Tilcara en el mes de abril de 1939. Lo apodaban

“Churqui”. Cursó los estudios primarios en su pueblo natal y en 1954, ingresó
en el --> Colegio Nacional “Teodoro Sánchez de Bustamante”. Pasó luego a
la --> Escuela Normal Nacional Mixta “Juan Ignacio Gorriti”, donde se
recibió de Maestro Normal Nacional, en 1959.
Desde niño, se inclinó a la poesía. Usó el seudónimo de Juan Manuel de
los Surcos y ganó premios y distinciones. Su tarea de maestro lo llevó a
lugares apartados como --> Las Escaleras y --> Alto Calilegua.
En 1970, comenzó una verdadera obra creadora al publicar sus trabajos
en diarios y revistas de la Provincia.
Hizo teatro, participó en filmes y realizó innumerables recitales. En
1982, la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación, lo invitó a
presentar sus poesías en el Teatro General San Martín y en la Universidad de
Belgrano en Buenos Aires. Diarios de la Capital Federal como Clarín y
Esquiú, le dedicaron elogiosos comentarios sobre su obra.
1572
En 1984, la --> Dirección Provincial de Cultura, publicó su libro “Los
pasos del viento” y también le editó un cassette titulado “Tilcara”.
En 1986 viajó acompañando la delegación jujeña encabezada por Jaime
Torres, a Medio Oriente, donde ofreció su arte.
Su producción ha sido infinita. Algunos manuscritos, se han perdido,
otros quedaron en poder de sus amigos, a la espera de las letras de molde.
Falleció en --> San Salvador de Jujuy, el 21 de diciembre de 1987. Sus
restos fueron velados en la Biblioteca de --> Tilcara, donde trabajaba. Fue
sepultado en el cementerio de esa localidad.
E.R.
PREGON: 22-XII-1987. F.P. y/O F.R.
LIBRO VI
CHORBANTE (río en el departamento Cochinoca)
Río en el departamento --> Cochinoca , de --> primer orden y caudal

permanente sólo en su tramo final, afluente del río --> Doncellas en el que
vuelca sus aguas sobre la margen derecha. Nace en las pendientes norte de las
serranías de --> Casabindo, 8 Km. al noreste en línea recta de la
localidad de ese nombre. Se dirige hacia el este, realizando una pronunciada
curva hacia el norte y 3 Km. al este de la --> Ruta Provincial Nº 74, que lleva
a Cochinoca, se une con el río --> Tambillos. Dos kilómetros más al este
confluye con el Doncellas, perteneciente a la cuenca interior de la Laguna -->
Guayatayoc. La longitud del Chorbante es de unos veinte kilómetros
aproximadamente.
A.P.
LIBRO III
CHOROLQUE, José María (guerrero de la Independencia)
La historia no ha rescatado aún mayores datos sobre su vida.

Según opinión de Buenaventura Andrés García Camba, fue un famoso
caudillo que se titulaba Comandante General de la --> Puna. Su apellido de
origen --> quichua significa “caracol de plata” según --> Horacio Carrillo, o
“plata de baja ley” según otras fuentes.
Intrépido y escurridizo, su presencia en la – > Puna significaba una
verdadera amenaza para las fuerzas realistas. Por ello el general enemigo -->
José Canerac envió a --> Rufino Valle para presentarle batalla.
Derrotado en el combate de --> Rinconada el 10 de diciembre de
1819, fue tomado prisionero.
1573
M.I.C.
CARRILLO, Horacio: Páginas de Bolivia. PALEARI, Antonio: Diccionario
Toponímico Jujeño. GARCIA CAMBA, Buenaventura Andrés: Memorias
para la Historia de las Armas Españolas en el Perú.
LIBRO V
CHORRILLO (combate, 1-VI-1879)
En medio de la confusión de la --> Revolución de 1879, cuando asumió

el gobierno provisorio --> Silvestre Cau, se produjo el combate de Chorrillo.
Allí se enfrentaron las fuerzas revolucionarias dueñas del Ejecutivo y los que
apoyaban al gobernador depuesto --> Martín Torino.
El Ministro del gobernador --> José María Orihuela y el diputado -->
Domingo Teófilo Pérez lograron huir de la ciudad para dirigirse a la ->
Quebrada de Humahuaca. Allí se reunirían con el jefe de las fuerzas de la
Quebrada coronel --> Gregorio Villegas. Este, con el comisario de policía de
Humahuaca --> José Félix Alvarez Prado, habían logrado reunir un fuerte
contingente de tropas bien armadas, que provenían de --> Salta y la Quebrada.
Las fuerzas revolucionarias dueñas del Ejecutivo, estaban comandadas
por Cau y Miguel Lizárraga.
Se enfrentaron en Chorrillo el 1 de junio de 1879. Las fuerzas
partidarias de Torino desbandaron a las de Cau, gracias a la decidida acción
de los quebradeños, que cargaron contra el enemigo con sus bayonetas.
Como consecuencia de esa contienda, Torino pudo recuperar el
gobierno.
M.M.
BIDONDO, Jorge: Notas para la Historia de los Gobernadores de Jujuy.
BIDONDO, Emilio: Historia de Jujuy. SANCHEZ DE BUSTAMANTE,
Teófilo Biografías Históricas de Jujuy. BACA, Domingo F.: Evocación. Un
Relámpago en la Historia Política de Jujuy.
LIBRO III
CHORRILLOS (encuentro de armas, 13-I-1818)
En enero de 1818, a diez días de haber abandonado Jujuy, el general -->

Pedro Antonio de Olañeta, invadió nuevamente la --> Quebrada de
Humahuaca.
Reforzado por la columna de --> Gerónimo Valdéz, el 11 de enero de
ese año se situó en --> Maimará al mando de 2.000 hombres. Al día siguiente,
avanzó hasta Guafra y el 13 descendió por los altos de Chorrillos.
1574
En esa localidad, ubicado a ocho kilómetros de --> Volcán, una fuerza
de 200 hombres de caballería cayó sobre las partidas de observación del
ejército revolucionario.
El ataque fue resistido con la mayor energía y el enemigo se replegó
hasta el río: dejaron un oficial y dos soldados muertos además de algunos
heridos. Los independientes sólo tuvieron una baja.
M.I.C
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. PALEARI, Antonio:
Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy. ARCHIVO GENERAL DE
LA NACION: Partes Oficiales y Documentos Relativos a la Guerra de la
Independencia Argentina.
LIBRO VI
CHORRILLOS (paraje, departamento Humahuaca)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, en la confluencia del

arroyo de la quebrada homónima con el --> Río Grande, en su margen
derecha. Su altitud es de 3.100 metros sobre el nivel del mar
aproximadamente y dista 14 Km. de la localidad de --> Humahuaca. situada al
sur. En 1970 habitaban el paraje 143 personas que residían en 43 viviendas.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHORRILLOS (paraje poblado)
Pertenece al departamento --> Humahuaca. El acceso desde la capital de

la Provincia se realiza por la --> Ruta Nacional Nº 9 y se sigue posteriormente
por un camino secundario. La distancia aproximada a la ciudad mencionada es
de 145 kilómetros. Se encuentra en la región geográfica de la --> Quebrada de
Humahuaca a una altura de 3.100 metros sobre el nivel del mar. Posee un tipo
de clima templado-puneño y muy cerca se halla la confluencia del arroyo de
la quebrada de Chorrillos con el --> Río Grande.
Se calculó en 185 el número de habitantes para el año 1990, mientras el
censo de 1980 contabilizó 29 viviendas.
El paraje dispone de agua potable y funciona en él la Escuela Primaria
Nº 328 "Gral. Antonio González Balcarce" de tercera categoría y jornada
simple.
El sitio arqueológico de --> Chorrillos es un yacimiento precerámico de
superficie que se relaciona con -->Sapagua.
El combate de --> Chorrillos del 1 de junio de 1879, en el marco de la
revolución de ese año se desarrolló en este lugar.
1575
L.S.
SARAVIA, Teodoro: Geografía de la Provincia de Jujuy. F.P y/o F.R.
LIBRO II
CHORRILLOS (posta)
Paraje poblado, que se halla en la jurisdicción de --> Tumbaya, casi en

el límite sur con el departamento --> Dr. Manuel Belgrano donde se creó en
octubre de 1773, una posta a una distancia de nueve leguas de la ciudad de
Jujuy. El primer maestro, fue Crespín Zambrano a quien le sucedió su hijo
José Zambrano, en marzo de 1775.
Posteriormente, como se encontraba muy distante, se la cambió de
ubicación y se la situó en --> León, a cinco leguas de --> La Capital.
M.M.
BOSE,Walter B.L.: Las Postas en las Provincias del Norte y Cuyo en la Época
del Congreso de Tucumán.
LIBRO I
CHORRILLOS (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, aparece sobre la mar-

gen derecha de la --> Quebrada de Humahuaca, aproximadamente 10 Km. al
norte de la ciudad de Humahuaca, cercano a una escuela y asentamiento
actual. La terraza es cortada por la rampa del camino carretero que une la ->
Ruta Nacional Nº 9 con el caserío de --> Rodero. Es una terraza de 50 m. de
altura, con una cota absoluta de 3.100 metros sobre el nivel del mar.
Se trata de un yacimiento precerámico de superficie. Para la elaboración
de los instrumentos se aprovecharon rodados cuarcíticos del mismo depósito.
--> Alicia Ana Fernández Distel realizó en Ch. un recuento de instrumentos
que dio: guijarros truncados y espesas lascas talladas en bisal, --> bifaces y
unifaces, instrumentos sobre lascas (raederas, cuchillos, muescas,
denticulados, puntas entre muescas, buriles, bolas de boleadora). También se
detectaron lascas de distintos tamaños y núcleos, lo que indica que el sitio de
Ch. fue taller y paradero a la vez. Estos materiales están depositados en el ->
Museo Carlos Darwin del --> Colegio Nacional "Teodoro Sánchez de
Bustamante”.
Ch. es un relicto de un poblamiento de cazadores primitivos que no
contaban en su acervo puntas de proyectil. Su antigüedad se remonta a fines
del --> Pleistoceno, con lo que pasa a ser uno de los más antiguos restos del
poblamiento jujeño.
1576
El sitio fue dado a conocer por --> Eduardo Mario Cigliano y luego
integrado al Mapa Arqueológico de Humahuaca.
A.F.D.
de Humahuaca. CIGLIANO, Eduardo Mario: Panorama General de las
Industrias Precerámicas en el Noroeste Argentino.
VI
CHORRILLOS O BARCENA (paraje poblado, departamento Tumbaya)
Ubicado en el departamento --> Tumbaya, en el límite sur, lindante con

el departamento --> Dr. Manuel Belgrano, a caballo de la --> Ruta Nacional
Nº 9. El paraje está situado al comienzo de la cuesta llamada el
--> Volcán, de pendiente muy pronunciada, 8 Km. al sur en línea recta de la
localidad de --> Volcán y 5 Km. al norte en línea recta de la localidad de -->
León, su altura sobre el nivel del mar es de 1883 metros aproximadamente. En
1980 vivían allí 98 personas. Sus pobladores cuentan con un destacamento
policial, Estafeta de Correos y Sala de Primeros Auxilias. Dispone de energía
eléctrica. La institución pública se imparte en la Escuela Primaria Nº 276
Provincia de Río Negro".
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHORRO (paraje poblado, departamento Humahuaca)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, en la margen derecha del

arroyo de La Cueva, entre los arroyos Ciénaga Grande al norte y Agua Negra
al sur. Está situado a 3.500 metros sobre el nivel del mar aproximadamente y
10 Km. al norte en línea recta de la localidad de --> Iturbe, sobre la -->
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHORRO (paraje escasamente poblado, departamento Rinconada)
Ubicado en el departamento --> Rinconada, 5 Km. al sureste en línea

recta de la localidad de --> Orosmayo y 1 Km. al este de la margen derecha
del río --> Orosmayo, el que al unirse con el --> Granadas, forma el -->
Grande de San Juan, límite natural occidental con la República de --> Bolivia
1577
en el departamento --> Santa Catalina. El paraje se encuentra a 4.200 metros
sobre el nivel del mar, aproximadamente.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHORRO (paraje escasamente poblado, departamento Santa Bárbara)
Ubicado en el departamento --> Santa Bárbara, en su región oriental,

próximo al límite con --> Salta, sobre la margen izquierda del arroyo Mealla,
también llamado Puesto Grande, que se interna en la vecina provincia con el
nombre de Tortugas. Está situado 25 km. al sureste en línea recta de la
localidad de --> Palma Sola y 19 Km. al este en línea recta de la localidad de
--> Santa Bárbara (El Fuerte). Un camino secundario une estos dos últimos
puntos, atravesando la sierra del Centinela por el paso Pie de la Cuesta. El
paraje está ubicado en las estribaciones occidentales de la sierra de --> Maíz
Gordo, límite natural con la provincia de Salta.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHUCALEZNA (paraje escasamente poblado, departamento Humahuaca)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, casi sobre el límite sur

con el departamento -> Tilcara, en proximidades de la -> Ruta Nº 9 y
sobre la margen derecha del -> río Grande, cercano a la confluencia con el
--> Yacoraite. El paraje esta situado 10 Km. al sur en línea recta de la
localidad de --> Uquía y 6 Km. al norte de la localidad de --> Huacalera.
Su altura sobre el nivel del mar es de 2.800 metros aproximadamente. En
1980 vivían allí 148 personas en 36 viviendas. La instrucción pública se
imparte en la Escuela Primaria Nº 332.
D.R.G. y A.P.
1578
LIBRO I
CHUCALEZNA (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, se lo sitúa a 10 Km. al

sur en línea recta de la localidad de --> Uquía y 6 Km. al norte de
Huacalera. Ocupa ambas márgenes del Río --> Grande, pero el sitio
arqueológico se localiza exclusivamente en la izquierda, más precisamente
sobre la terraza de 50 m. a 2.800 m. sobre el nivel del mar.
El vocablo Ch. deriva, según Antonio Paleari, de la unión de dos
voces --> quichua, la primera "Chuki" que significa "lanza" y española la
segunda: lezna Esta se refiere a un instrumento de hierro con filo y punta.
Con ello, queda determinado según el mismo autor un "oscuro e
indescifrable sentido".
Ch. puede ser definido como un sitio precerámico de superficie. Para
la elaboración de los instrumentos se aprovecharon los rodados cuarcíticos
del mismo depósito cuartario (terraza). El espacio es muy extenso y llega a
laderas de cotas mucho más altas.
Los alumnos del -> Colegio Nacional "Teodoro Sánchez de
Bustamante" de --> San Salvador de Jujuy, desarrollaron las
investigaciones bajo la guía científica de --> Alicia Ana Fernández Distel.
Todo lo recolectado ha quedado depositado en el --> Museo Carlos
Darwin de ese establecimiento. No hay publicaciones que hablen
extensamente de Chucalezna. La única referencia está contenida en el
Mapa Arqueológico Departamental.
Aquí se explica que aquellos materiales en piedra que pueden ser
llamados "instrumentos" (no obstante su tosquedad), son guijarros tallados en
bisel. --> bifaces y unifaces, piezas elaboradas en base a --> lascas como ser
raederas, raspadores, cuchillos, muescas, denticuladas, puntas entre muescas,
buriles. Como Ch. fue un taller, también hay guijarros sin tallar. Son núcleos
o guijarros que comenzaron a ser explotados, percutores y yunques, todo en
piedra del lugar.
La presencia de abundantes bifaces, ubica al sitio de Ch. entre los
testigos de la más antigua ocupación humana de la --> Quebrada de
Humahuaca. Se suma a esto la ausencia de puntas de proyectil y la abundante
aparición de lascas y artefactos sobre guijarros, con una cronología tentativa
de los 10.000 a 12.000 años antes de Cristo.
Ch. se ubica junto a --> Chorrillos, --> Capla, --> Sapagua terraza,
--> Pista de aterrizaje de Humahuaca, -> Uquía, como sitios-taller con los que
muestra semejanzas.
A.F.D.
de Humahuaca. PALEARI, Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia
de Jujuy. PALEARI, Antonio: Diccionario Toponímico Jujeño. CIGLIANO,
1579
Eduardo Mario: Panorama General de las industrias Precerámicas en el
Noroeste Argentino.
LIBRO VI
CHUCALEZNA, Niños pintores de (movimiento artístico)
En la localidad de --> Chucalezna, en plena --> Quebrada de

Humahuaca tuvo lugar un fenómeno pictórico que conmovió la vida
artística del país.
La inquietud de Nicolasa Nelson de Mendoza y el fervor docente de
su hijo --> Jorge Augusto Mendoza, posibilitaron que un grupo de niños
en un rudimentario taller de aquel poblado norteño produjeran obras de
gran potencia colorística y notable expresividad.
El trabajo de Zoilo Gaspar, Cástulo Vilte y Dominga Saiquita entre
otros, dejó plasmado en la tela el entorno de cerros sin vegetación, las
noches de luna, los burritos salineros y tantas escenas de la vida
quebradeña, con la magia intemporal de sus pinceladas infantiles.
Esas obras, témperas de gran tamaño, no sólo recorrieron el suelo
argentino, sino que llevaron su calidez y color a Estados Unidos de
Norteamérica, Alemania y Japón.
La --> Municipalidad de la ciudad de -> San Salvador de Jujuy
recibió de Nicolasa de Mendoza, veinte obras en donación de aquellos
pequeños pintores, las cuales se exhiben actualmente (1990) en el -->
Museo de Bellas Artes "Profesor Jorge A. Mendoza" de la capital jujeña.
M.E.F.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
CHUCUPAL (paraje escasamente poblado, departamento El Carmen)
Ubicado en el departamento --> El Carmen, sobre la --> Ruta

Provincial Nº 53. Está situado 4 km. al sureste de el --> aeropuerto "Dr.
Horacio Guzmán" y dos km. en la misma dirección de la localidad de -->
Las Pampitas, sobre la citada ruta. Su altura es de 885 metros sobre el
nivel del mar, aproximadamente
D.R.G. y A.P.
LIBRO III
CHUICHUY (guerrero de la Independencia)
1580
Hijo de Matías Chuichuy, cacique de Cochinoca, su nombre constituye
una onomatopeya --> quichua que significa: ¡ que frío !.
En 1819 era jefe de una partida de 23 hombres que fue capturada en -->
Chocoite por el coronel --> Pedro Antonio de Castro, (salteño al servicio de
los realistas).
No se poseen otros datos de su vida.
M.I.C.
SANCHEZ DE BUSTAMANTE, Teófilo Biografías Históricas de Jujuy
LIBRO I
CHUJCHUYOC (sitio arqueológico)
Se encuentra en el departamento --> Humahuaca, a una altitud de

3.900 metros sobre el nivel del mar. Los restos prehistóricos aparecen en
la desembocadura de la quebrada homónima en el --> Río Grande de la
Poma. Poco antes de tal confluencia la quebrada corta a la terraza más
vieja del río.
Ch. podría derivar del --> quichua "Chuchu" que significa reseco,
duro, sin agua, "Yoc" lugar. El vocablo admitiría otras grafias, como por
ejemplo "Chuschulioc”, topónimo que también se da en la jurisdicción de
--> Tilcara.
El sitio puede ser descripto como un taller precerámico de superficie.
Sobre una lomita se asientan directamente los materiales líticos Entre ellos,
figuran como materia prima la cuarcita y más raramente el basalto. Es
característica de este sitio la industria -> Ayampitinense. "Por lo general las
bases de este tipo de punta son de corte recto: sin embargo, se hacen presentes
con cierta frecuencia algunas variaciones". Estas se dan en la concavidad de la
base y aletas bien definidas. También aparecen puntas monofaciales, más
antiguas que las anteriores y un núcleo en caparazón de tortuga.
Adscripción cultural y cronología: se aprecian dos momentos: el
primero más antiguo dado por la industria unifacial (--> Saladillense) y el
segundo más reciente dado por Ayampitín.
Los estudios de Ch. se deben a --> Jorge Fernández y el sitio aparece
reseñado en el Mapa Arqueológico Departamental.
A.F.D.
FERNÁNDEZ DISTEL, Alicia Ana: Mapa Arqueológico del Departamento
Humahuaca. PALEARI, Antonio: Diccionario Toponímico Jujeño.
FERNANDEZ, Jorge: Grutas y Cavernas de la Puna y el Estudio de sus
1581
Sedimentos Holocenos. FERNANDEZ, Jorge: La Edad de Piedra en la Puna
de Atacama.
LIBRO VI
CHULIN (paraje escasamente poblado, departamento Humahuaca)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, 2 Km. al sur del -->

Río Grande y a 3 Km. del paraje --> Esquina Blanca, situado a 3.600
metros sobre el nivel del mar, aproximadamente. Allí se encuentran las
nacientes de un pequeño arroyo de caudal no permanente, que se une al
arroyo Cieda Esquina para confluir en el Río Grande.
D.R.G. y A.P.
LIBRO I
CHULIN (sitio arqueológico)
Quebrada en el departamento --> Humahuaca, famosa por sus sitios

arqueológicos. Se la conoce también con un segundo nombre: Inca Cueva.
Inclusive pareciera ser más reciente, ya que en libros antiguos, como el de
--> Eric Boman se opta por el topónimo Chulin. Cabe destacar que Ch. es
el nombre preferido de los actuales pobladores autóctonos.
Ch. significa, según Antonio Paleari, pequeño gorro o casquete de
lana andino; o lo que es lo mismo "chullu" (vocablo --> quichua) 'pequeño
o de niño. El antes mencionado autor, opina que existe una similitud entre
la forma del cerro Chulín de 4.248 m. de altura, cuando está nevado y uno
de estos gorros andinos .
Distintas investigaciones arqueológicas sistemáticas se emprendieron en
Ch. o Inca Cueva. Entre otras, merecen nombrarse las de Eric Boman, -->
Eduardo Mario Cigliano, --> Jorge Fernández, --> Carlos Aschero y --> Alicia
Ana Fernández Distel. Los sitios detectados en Ch. además del -> Camino del
Inca que recorre la quebrada en toda su extensión, son: Inca Cueva, cuevas 1,
2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, aleros 1, 2 y 3, paredón con pictografías y talleres para la
confección de utensilios en piedra A, B, C, y D.
La antigüedad de la ocupación de Ch. va desde los 8.000 años antes de
Cristo hasta la época hispano-indígena, pues en Inca Cueva 1 pueden verse
representados caballeros españoles.
--> Justiniano Torres Aparicio, en la década de 1940, también efectuó
excavaciones en Chulín. Se conservan materiales arqueológicos que dio esta
quebrada, incluidos cuerpos humanos. Algunos, se hallan en la colección
particular del antes nombrado. Otros, en depósitos de distintas -->
universidades nacionales corno ser las de Buenos Aires y de La Plata. En el ->
Museo Eduardo Casanova de Tilcara, se exhibe una pequeña serie de
instrumentos en piedra de Chulín
1582
La exposición más sistemática del conjunto de Ch. puede encontrarse
en el Mapa Arqueológico del Departamento de Humahuaca (1983), que
resume los resultados de distintos autores.
A.F.D.
PALEARI, Antonio: Diccionario Toponímico Jujeño. FERNÁNDEZ
DISTEL, Alicia Ana: Mapa Arqueológico del departamento de Humahuaca.
BOMAN, Eric: Antiquités de la Región Andine de la République Argentine et
du Désert d’Atacama.
LIBRO I
CHULLPA (resto arqueológico)
En arqueología de la --> Puna , se denomina así a la tumba o --> silo

en forma de pequeña casita. El vocablo, de raíz --> quichua, tiene en el
altiplano boliviano una acepción amplia. Es un "ch” el abuelo o
antepasado. Es un "chullpar" el grupo de ruinas dejados por los "chullpas".
Las ch. jujeñas en general aparecen en farallones abruptos y son casi
inaccesibles, de modo que el considerarlas tumbas, es lo más factible. Las
dudas surgen porque estas pequeñas casitas, con una mínima entrada como
para que allí pase un cuerpo humano, se ofrecieron vacías a los
arqueólogos (o sólo con mínimo restos de --> maíz, huesos rotos y
quemados de animales y muy raramente huesos humanos ).
Las ch. pueden estar aisladas o formando colonias de 25 o más casitas.
Todas se apoyan contra la pared de fondo de una gran cueva y la pared de una
sirve de medianera con la otra. La planta es cuadrada con los ángulos
redondeados. Las paredes de piedras, están unidas con barro. O bien, son de
adobes y barro, pero el techo tiene vigas de --> cardón y "torta". El interior
puede estar ahumado y tener alguna pictografía (como sucedió en el complejo
arqueológico de --> Doncellas) o las improntas del arrastre de dedos en el
barro fresco. Los primeros agrupamientos de ch. fueron dados a conocer por --
> Salvador Debenedettí en su trabajo "Chullpas en las cavernas del Río San
Juan Mayo” (1930) donde alude a hallazgos en el departamento --> Santa
Catalina. Los más recientes "chullpares" descubiertos, son de --> Susques (-->
Orjonón). Hay territorios intermedios, donde las ch. son frecuentes como lo
serían --> Quichagua y el mencionado Doncellas. Con esto, queda marcada
una clara dispersión de las ch. en la puna occidental. Ellas son absolutamente
desconocidas en el departamento --> Yavi. En la Puna Sur (provincia de
--> Salta y Catamarca) las ch. continúan.
Con una mínima planta, que no supera el metro o el metro y medio de
lado y su tan cuidada y particular construcción, las ch. atrajeron la avidez de
buscadores de tesoros. Ellos en la mayoría de los casos, destruyeron el techo o
la pequeña puerta de entrada. Si efectivamente hubiesen sido silo (y la
asociación de las ch. con lugares de cultivo pareciera indicarlo) todo intento
1583
de realizar hallazgos valiosos resultó inútil. Los silos por lo general, aparecen
vacíos o con mínimos indicios vegetales de lo que fue su contenido. En
Orjonón, por ejemplo, se hallaron ch. bastante llenas de marlos desgranados.
La ch. se asocia con la última capa poblacional de la Puna que llegó a
entrar en contacto con los españoles. Una fecha de radiocarbono de Orjonón
confirma que las ch. de allí son del siglo XVI.
Los aborígenes de la Puna sienten cierto temor y distancia respecto a
este sugestivo resto. Hay investigadores del tema que llegaron a confirmar
una asociación entre ch. "gentil" y "dios de los cerros". Cuando el nativo
llegó a ver un cadáver extraído de una ch. o de una tumba, notó que estaba
disecado y contraído. Para el observador corriente esto sería una -->
momia o momificación natural. Para el nativo, es un representante de una
humanidad anterior a la actual acostumbrado a la penumbra y que pereció
con el advenimiento del sol radiante. Los restos de uno de estos ch. pueden
ser peligrosos y producir graves enfermedades. Como el puneño ve que la
puerta de la casita es pequeña, y la construcción ínfima y muy cuidada,
deduce que los ch. eran enanitos, débiles o fuertes según las versiones, y
con su propia cultura en materia de tecnologías, arte, economía y
organización social. En líneas generales, se puede decir que el hombre
andino reconoce edades en la creación, cada una cerrada con una
catástrofe (como sería la del sol que quemó a los ch.) y que de cada
generación o edad no quedaron descendientes como para que él se sienta
ligado o endeudado con ese, genéricamente, llamado "abuelo" o "ch".
--> Lidia Alfaro de Lanzone establece su posición respecto al resto
arqueológico llamado ch. por ella detectado en la cuenca del río Doncellas:
"De acuerdo con nuestra investigación en la zona donde hemos
encontrado otras construcciones similares creemos que pudo ser una tumba
simbólica. Es decir el monumento recordatorio de alguien del lugar que
murió mientras se encontraba lejos. Su cuerpo fue enterrado donde murió
pero su alma regresa para "descansar" en su lugar de origen. Esta creencia
se mantiene entre los pobladores actuales que ofrecen dádivas-velas, coca,
alcohol a sus antepasados en esos lugares”.
A.F.D.
ALFARO DE LANZONE, Lidia Carlota: Arte Rupestre en la Cuenca del Río
Doncella. DEBENEDEITI, Salvador: Chullpas en las Cavernas del Río San
Juan Mayo. FERNANDEZ DISTEL, Alicia Ana: Curiosas Construcciones
Indígenas en Barro y Piedra en la Puna Jujeña. FERNANDEZ DISTEL,
Alicia Ana y VALDEZ, Fernando: Mapa Arqueológico dela Provincia de
Jujuy KRAPOVICKAS, Pedro y CIGLIANO, Eduardo Mario:
Investigaciones Arqueológicas en el Valle del Río Grande y San Juan (Puna
Argentina). MUÑOZ BERNARD, Carmen: Autonomía y Descendencia:
Contribución al Estudio de las Huacas FUENZALIDA, Fernando: El mundo
de los Gentiles y las Tres Eras de la Creación. MARTINEZ, Gabriel: Los
Dioses de los Cerros en los Andes. VELLARD, Johan A.: El Hombre y los
Andes.
1584
LIBRO VI
CHUMISMAYO (paraje poblado, departamento Santa Catalina)
Ubicado en el extremo sudoccidental del departamento --> Santa

Catalina, situado sobre la margen derecha del río -> Granadas, tramo
intermedio del río --> Grande de San Juan, próximo al límite sur del
departamento con -> Rinconada y 2 Km. al oeste en línea recta de la
localidad de --> San Juan de Palca. El paraje se encuentra a 4.000 metros
sobre el nivel del mar aproximadamente y lo atraviesa un ramal secundario
de la --> Ruta Provincial Nº 70 que, desde --> Pacoite, lleva a -->
Orosmayo en el departamento - > Rinconada.
D.R.G. y A.P.
LIBRO I
CHUQUISACA (ciudad boliviana)
Ciudad culta del --> Alto Perú, desde ella emanó toda la autoridad real
y eclesiástica durante los primeros dos siglos del régimen colonial argentino.
Se la conocía por Charcas, La Plata, Ciudad Blanca y finalmente Sucre. Fue
fundada en la margen izquierda del río Cachimayo por el Marqués de Campo
Redondo Pedro Aranzares el 30 de noviembre de 1538.
En muchas oportunidades, se designó a la ciudad con el nombre de --
> Audiencia de Charcas, la que fue establecida en el año 1559.
Jujuy dependió eclesiásticamente de Chuquisaca en muchas
oportunidades, pues tenía la sede arzobispal del --> Tucumán, en --> Santiago
del Estero. Además, la distancia y la poca cantidad de sacerdotes hacían que,
sobre toda la zona de la --> Puna, quedase desprotegida de la pastoral
tucumana.
A través del período colonial, Chuquisaca fue un centro
relativamente pequeño pero acaudalado y vivamente cultural, para toda la
zona meridional de América del Sur. En 1624, se fundó la Universidad
Real y Pontificia Francisco Javier de Chuquisaca. Al principio estuvo
consagrada a los estudios eclesiásticos bajo el control de los --> jesuitas
hasta la expulsión de los mismos en 1767. Muchos sacerdotes jujeños y
otros que actuaron en Jujuy han recibido sus doctorados en Teología en
dicha Universidad. La biblioteca de esta alta casa de estudios, era la
segunda después de la de Lima, en América del Sur. Asimismo, se
constituyó en el lugar de reunión de los estudiantes de Derecho de todo el
Virreinato, pues junto a la Universidad se había instalado el Colegio Real
de San Carlos. En este, se doctoraban en leyes y los estudiantes
1585
promisorios tenían acceso a la rica biblioteca del Secretario del Arzobispo,
Matías Terraza, exenta de la censura de la --> Inquisición.
Muchos de los precursores y partícipes de la Revolución de Mayo de
1810, fueron educados e instruidos en nuevas ideas y técnicas políticas en
ese lugar.
Entre los jujeños o personajes que se destacaron en el accionar de
esta Provincia, concurrieron a sus claustros, --> José Ignacio de Gorriti,
--> Teodoro Sánchez de Bustamante, --> Mariano Boedo y --> Mariano
Santibañez, entre otros.
E.R.
WRIGHT, Ione y NEKHOM, Lisa P.: Diccionario Histórico Argentino.
F.P. y/o F.R.
LIBRO I
CHUQUISACA (universidad)
También se la conocía como Universidad de Charcas o de Sucre En

el año 1524 llegó al sitio donde se encuentra la actual ciudad de --> Sucre,
--> Bolivia, el español Alejo García En 1538, cumpliendo órdenes de -->
Francisco Pizarro, Pedro Anzúrez fundó un fuerte de avanzada contra los
indios, al que denominó --> La Plata. Su ubicación y las bondades del
clima influyeron para que el sitio fuera elegido como lugar de residencia
de españoles enriquecidos y así fue creciendo y adquiriendo importancia,
hasta que en el año 1552, se creó el Obispado de La Plata.
La --> Audiencia de Charcas, había señalado en varias ocasiones,
tanto a los Virreyes como al Rey de España, la necesidad de fundar un
centro de estudios superiores en la ciudad. Repite este pedido el Obispo de
La Plata, hacia el año 1600 y como anticipo de la solicitada fundación se
crea en forma provisional en el año 1591 la cátedra de --> quechua
encargada a los --> jesuitas. Esta cátedra fue la primera que se dictó en
todo el territorio de la Audiencia.
La primera universidad del nuevo mundo fue la de Santo Domingo
(1538) la segunda es la de Méjico (1551) y la tercera la del Perú (1553).
Posteriormente se fundaron las de Quito, Bogotá y la de --> Córdoba, en el
territorio del Río de la Plata en el año 1613.
Por provisión dada en 1621 por el virrey Príncipe de Esquilaque y por
un --> Breve de Gregorio XV, más la confirmación de títulos dados por Felipe
IV en 1622, fue fundada la Universidad de Chuquisaca en el año 1624 por el
sacerdote Juan de Frías Herrán. La fundación se hizo sobre el colegio que
mantenían los jesuitas bajo la advocación de Santiago donde se mantenía una
escuela gratuita para indígenas. El edificio estaba contiguo a la iglesia de San
Juan Bautista y el primer rector fue el presbítero Luis de Santillán. Fue
nombrado patrón de esta casa de estudios San Francisco Xavier.
1586
Siete fueron las primeras cátedras: dos de teología escolástica, una
de moral, una de artes, dos de latín y una de --> aymara. Los títulos
otorgados eran de Bachiller, Licenciado, Maestre y Doctor, siendo este el
más alto y preciado de los grados académicos que daba la Universidad. La
facultad de Cánones o Derecho se fundó en 1681. La influencia de la
Universidad instalada en --> Chuquisaca, en el territorio del --> Alto Perú
fue notoria, pues a su siembra cultural se debe el que esta región de
América haya brillado en el saber durante el período de los virreinatos
Precursores y partícipes de la Revolución de Mayo de 1810 fueron
instruidos en sus claustros, entre ellos numerosos jujeños o personajes que
se desempeñaron en el accionar de esta provincia hasta fines del siglo
pasado.
La Universidad Real y Pontificia de San Francisco Xavier
(Chuquisaca), fundada el 27 de marzo de 1624, llega hasta nuestros días
junto a otras ocho universidades más en todo el territorio boliviano.
E.R.
F.P. y/o F.R.
VI
CHURCAL (paraje escasamente poblado, departamento Cochinoca)
Ubicado en el extremo sudoccidental del departamento -->

Cochinoca. El paraje está situado a 10 Km. al oeste en línea recta de la
localidad de --> Abdón Castro Tolay, sobre la -> Ruta Provincial Nº 75
que lleva a --> Susques y 22 Km. al noroeste en línea recta de la localidad,
cabecera del departamento homónimo.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHURQUE AGUADA (paraje escasamente poblado, departamento

Humahuaca)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, 3 Km. al noroeste del

paraje poblado --> Chorrillos; y 15 Km. al norte de --> Humahuaca. Es
una suave pendiente de 3.300 metros de altura que cae hacia el arroyo
Chorrillos
D.R.G. y A.P.
1587
LIBRO I
CHURQUE AGUADA (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, toma su nombre de un

corto arroyo (no llega a tener 2 Km. de largo) de caudal transitorio. Este,
vuelca sus aguas en el arroyo de la quebrada de Chorrillos, a unos 15 Km. al
norte de --> Humahuaca. La altura generalizada es de 3.300 metros sobre el
nivel del mar. El resto arqueológico aparece entre el punto que la --> Ruta
Nacional Nº 9 corta al arroyo Ch. A. y la desembocadura de éste en el
Chorrillos.
Según Antonio Paleari Ch. A. es un nombre híbrido compuesto, con
sintaxis --> quichua. Significa "aguada del arbusto leguminoso churque o
churqui".
Precisamente esta especie vegetal abunda en la zona, lo mismo que
el agua Ch. A. es quizás, para el automovilista el último punto de
aprovisionamiento del líquido elemento, si transita en dirección norte
desde Humahuaca y hasta cruzar el --> Río Grande ya en la zona de -->
Azul Pampa.
El valor del agua, también debió resaltar en épocas prehispánicas, ya
que el asentamiento arqueológico de Ch. A. es grande y múltiple. Por un lado
se da un ordenamiento geométrico de estructuras tumuliformes en piedra,
vulgarmente denominada "campo de túmulos" (expresión arqueológica
relativamente frecuente en el noroeste). Están dispuestas en exacto orden
geométrico, en tres hileras de 10 túmulos cada una y que en sentido
longitudinal siguen una orientación aproximada norte sur. Cubren una
superficie de 825 metros cuadrados. Cada túmulo en sí, posee un diámetro de
circunferencia que oscila entre 1,80 y 2, 10 m. y está formada por dos hileras
de piedras superpuestas. Entre las perpendiculares alineaciones de túmulos,
quedan determinadas "calles" de 3 m. de ancho. Existen además tres
estructuras circulares fuera de este ordenamiento.
Hacia el oeste del conjunto descripto hay cuatro recintos cuadrangulares
sin aberturas, confeccionados en "doble pirca".
Fueron sondeados tres túmulos, los que presentaban mayores indicios de estar
intactos y no se halló ningún material cultural. En el centro, a 21 cm. de
profundidad, poseían una leve mancha de fogón, y la pared perimetral (de
cantos rodados) finalizaba a igual profundidad sin mayores cimientos. Esos 21
cm. de profundidad coinciden con la elevación aproximada de los túmulos por
encima del nivel del piso actual. Han ofrecido características de vivienda las
estructuras circulares no ordenadas (y ya sí con aberturas) próximas al
conjunto geométrico.
La mayor cantidad de material arqueológico lo brindó (tanto en
superficie como en capa) el conjunto arquitectónico de recintos
cuadrangulares cercanos a los túmulos.
Se excavó hasta una profundidad de 67 cm. y alcanzó el basamento
calizo de la meseta. Los hallazgos consistieron en tiestos y huesos.
1588
Los tiestos cerámicos hallados corresponden a los tipos: liso ante
pulido, liso tosco gris a rojo, liso rojo pulido, consistencia compacta, liso
engobe morado, liso castaño oscuro bruñido, liso negro pulido, liso ante
pulido, consistencia compacta, liso morado pulido, decorado negro sobre
rojo, motivo reticulado, decorado negro sobre rojo, motivos de gallardetes.
Adscripción cultural y cronológica: se considera que todas las
estructuras descriptas se hallan asociadas entre sí, al mismo tiempo que lo
están con otro conjunto del sitio Churque Aguada. Es probable también
una asociación con el poblado defensivo de --> Hornaditas.
Los recintos con cerámica debieron tener una función totalmente
distinta a la de los túmulos.
Por su alfarería se lo puede ubicar en el momento Humahuaca y
Humahuaca-Inca, con tipos cerámicos lisos de muy buena factura y quizás
incluso alóctonos como el ante pulido de consistencia compacta.
No se puede relacionar este conjunto arquitectónico con ninguna ex-
presión civil ni religiosa de la Cultura Humahuaca. Pero sí de la Inca, que
acostumbraba (en --> Perú) erigir trojes columniformes para el depósito de
granos y alinearlos en la proximidad de caminos por los que circulaban los
administradores del Imperio. Quizás sea esta una explicación para este resto
arqueológico, máxime si persiste en Hornaditas la costumbre entre los nativos
actuales de construir sus trojes ya fuese en columnas para granos, ó bajo tierra
para papas.
Por otro lado, sobre el filo de la meseta que da al Ch. A. también
aparecen construcciones en piedra. Presentan un diseño curioso consistente
en un gran rectángulo al que se le adosaron plantas rectangulares
pequeñas. Existe además un recinto circular separado del conjunto
anterior. Las paredes son de pirca simple, formadas por piedras grandes y
elegidas. Se excavó en:
a) Recinto circular. Este arrojó 2 capas. La superior consistente en
tierra humífera, de 17 cm. de potencia, contenía tiestos. La inferior de
ripio, constituye el basamento del lugar. El cimiento finaliza a los 20 cm.
de profundidad. b) Recinto rectangular pequeño. este arrojó tres capas,
sólo la primera es cultural.
Las capas son: 1: tierra humífera con tiestos incluidos; 2: tierra: 3:
ripio.
Los materiales en superficie y en el recinto circular, en capa, se
hallaron tiestos de cerámica correspondientes a tres tipos lisa tosca roja,
lisa exterior engobe rojo y decorada negro sobre rojo.
En el recinto rectangular se halló cerámica lisa tosca roja (de paredes
gruesas y otras de paredes muy delgadas), lisa tosca gris, exterior
levemente brochado, lisa interior negro pulido, lisa rojo pulida, lisa ante
pulida, de-corada negro sobre rojo y decorado negro y blanco sobre rojo.
Los tiestos estaban asociados a restos óseos de animales grandes. Su
adscripción cultural y cronológica es la cerámica pulida en gran variedad y
en su mayor parte de paredes delgadas y consistencia compacta, como así
1589
también su proximidad a los túmulos de Ch. A. indujo a considerarlo como
perteneciente al período Humahuaca- Inca.
A.F.D.
PALEARI, Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy. PA-
LEARI, Antonio: Diccionario Toponímico Jujeño. FERNÁNDEZ DISTEL,
Alicia Ana: Mapa Arqueológico del Departamento de Humahuaca.
FERNÁNDEZ DISTEL, Alicia Ana: Un nuevo campo de túmulos en el NOA.
LIBRO VI
CHURQUI (árbol)
Llamado también espinillo, aromo, espinillo del bañado y churqui negro

y con el nombre científico de Mimosa Farinosa, crece en nuestra Provincia en
las zonas sur y oriental
Es un árbol de porte bajo, de apacharrado y persistente follaje.
Espínoso, de madera dura, color blanquecina y médula negra, tiene buena
combustión. Sus flores, que crecen en racimo, son de color oro y muy
fragantes. Soporta muy bien la sequía.
La medicina popular emplea sus hojas para tratar las heridas externas de
las enfermedades venéreas.
La fruta y la corteza contienen bastante tanino y se usan para curtir
pieles finas. Con su raíz se suelen hacer los llamados "estribos collas". Con el
fruto se puede teñir de color negro.
E.R.
PALEARI Antonio: Diccionario Vegetal de Jujuy y otras Yerbas.
LIBRO VI
CHURQUI (paraje poblado, departamento Santa Catalina)
Ubicado en el suroeste del departamento --> Santa Catalina próximo a

la frontera occidental con --> Bolivia. Está situado al sur del cerro --> Urón a
4.008 metros sobre el nivel del mar, 26 Km. al suroeste en línea recta de la
localidad de --> Oratorio y 5 Km. al norte en línea recta de San Juan de Oros.
D.R.G. y A.P.
PALEARI Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy.
1590
LIBRO VI
CHURQUI JUJEÑO (árbol)
" El área de distribución del churqui (Prosopis ferox Gris, voz

quichua de etimología dudosa; también se aplica a diversas Acacias),
comprende el sur de Bolivia y el noroeste argentino extremo. Sus rodales o
individuos aislados existen en ecosistemas no muy elevados de la puna -
entre 3.400 y 3.700 metros sobre el nivel del mar- y en el bioma prepuneño
rico en cactáceas - entre 2.300 y 3.400 metros sobre el nivel del mar- donde
suele ser el único árbol. Esta especie xerofítica se encuentra, bajo
precipitaciones anuales entre 150 y 400 mm. sobre suelos pobres (arenosos,
pedregosos); fundamentalmente en laderas de cerros, piedemontes y conos de
deyección. Su presencia en algunas depresiones y cuencas intermontanas
puneñas es debida a particularidades topográficas y microclimáticas. En la
cuenca de la laguna de Pozuelos, existen rodales especialmente en el NE y sur
del departamento de Santa Catalina, NE de Rinconada y NO de Yavi".
“Este churqui -pertenece a la familia de las Leguminosas, subfamilia
Mimosóideas- puede presentarse, según las condiciones de ambientes,
como arbolito o arbusto erecto, de 2 a 5 m. o poco más de altura. Su tronco
es corto, de hasta 1 m. de diámetro. Tiene un sistema radical extenso, en
sentido horizontal y vertical. Florece en primavera-verano y puede tener
dos producciones de fruto (verano-otoño); su propagación es zoófila y
endozoica: con los excrementos de los animales fitófagos. Las hojas se
desprenden durante el otoño, o a lo sumo en el invierno, como respuesta a
la economía hídrica del suelo.
“Prosopis feroz” constituye un combustible muy apreciado, proporciona
sombra y forraje (las cabras, especialmente, apetecen sus hojas y frutos;
también los ovinos y aún los bovinos). Es una especie rica en tanino: con sus
raíces se fabrican estribos. Esta especie ha merecido una atención
relativamente escasa de los estudiosos. Los mejores rodales tienen unas 200 a
250 plantas por hectárea y una masa vegetal aérea de cerca de 300 kg. (peso
seco) por hectárea".
(Traducción literal de "Tres Recursos Leñosos: Queñoa, Churqui y
Tola).
A.P.
BRAUN WIKE Rolando H.: La Reserva de la Biósfera Laguna de Pozuelos:
Un Ecosistema Pastoril en los Andes Centrales.
LIBRO I
CHURQUIHUASI (sitio arqueológico)
Churqui o Ch. se ubica en el suroeste del departamento --> Santa

Catalina próxima a la frontera internacional con---> Bolivia. Se halla en la
1591
margen derecha del río --> San Juan. Forma un grupo de yacimientos junto
con --> La Ciénaga, --> Pueblo Viejo, --> Pucapampa --> Cabrería, etcétera.
El vocablo Ch. deriva, sin lugar a dudas, del nombre del conocido
arbusto espinoso (leguminoso) que tanto abunda en quebradas y punas de
Jujuy.
Poco se sabe de la arqueología de Churquihuasi; Rodolfo Raffino
confirma que aquí se halló un asentamiento prehispánico del Período de
Desarrollos Regionales. (800 - 1470 después de Cristo).
A.F.D.
RAFFINO, Rodolfo: Poblaciones Indígenas en Argentina. PALEARI,
Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy, PALEARI.
Antonio: Diccionario Toponímico Jujeño.
LIBRO VI
CHURQUISOLO (cordón orográfico)
Ubicado en el departamento --> Dr. Manuel Belgrano, de corta

extensión, situado entre las quebradas del arroyo de Tilquiza al sur y del
arroyo de las Animas al norte; corre de oeste a este en una distancia de
siete kilómetros aproximadamente. Su cumbre más elevada alcanza la cota
1.845. descendiente hacia el este, es decir, hacia --> Tílquiza.
A.P.
LIBRO II
CHURUMATAS (parcialidad aborigen)
Integraban la realidad etno-histórica de los siglos XVI y XVII y

estaban afincados en el sur de --> Bolivia y zona limítrofe entre --> Salta y
Jujuy.
Pareciera que el medio original de esta tribu fue el Valle de -->
Tarija, donde se los encomendó a Gaspar de Carranza. Anulada la cesión,
estos nativos andaban "sin dueño". Luego, "Puestos en cabeza real", el
Licenciado --> Francisco Matienzo debió reducirlos, en el año 1573.
En 1586, los Ch. figuran como encomendados a --> Juan Rodríguez
Salazar vecino de la ciudad de Salta por orden del gobernador -->
Hernando de Lerma. Rodríguez Salazar los mudó de su sitio natural a la
zona de Zenta y también los ubicó a orillas del río --> Perico.
Con tres vocablos hispanizados (los españoles bautizaban con el
nombre del cacique a las familias aborígenes que de él dependían) se
identificarían a nativos, lingüística y culturalmente emparentados: -->
Chichas, Churumatas y Tomatas. Estos, se distinguían por tener más
1592
rasgos afines a la cultura --> inca. Dice de ellos --> Pedro Lozano: "Andan
vestidos como en el Perú, con lana de los carneros de la tierra (llamas),
que tienen, y que labran minas de plata de cuyo metal forman su ajuar y
hacen adornos para las mujeres...". Los Ch. refinados en su cultura, eran
bastantes bravos con los conquistadores hispanos. Demostraron ser los
grandes enemigos de los españoles que utilizaban el camino Humahuaca
--> Santiago de Guadal- cazar (fallida fundación de --> Ledesma
Valderrama del año 1625).
Con respecto al problema de la cesión en --> encomienda de estos
indios, se supone que originariamente, se hallaban dispersos en los
departamentos de --> Santa Victoria e --> Iruya de la provincia de Salta.
De lo contrario, la orden de encomienda no podría haber emanado del
Tucumán sino de --> La Plata o Chuquisaca. De modo que la fracción
otorgada a Salazar, fue sólo una porción de la que tuvo Carranza y se
hallaba comprendida en la jurisdicción de Salta (es decir del -->
Tucumán).
La encomienda Ch. siguió en manos del hijo del primer beneficiario,
que portó su mismo nombre, Juan Rodriguez Salazar. Pero también
figuraban en la documentación disponible, nombres de otros -->
encomenderos de grupos Ch. como el del capitán --> Juan Pedrero de
Trejo y Gonzalo de Tapia.
Cuando ocurrieron los episodios protagonizados por el cacique -->
Viltipoco, en 1594, recién fundada por tercera vez la ciudad de San
Salvador de Velasco hubo también una intervención de Ch. comandados
por su cacique de nombre --> Laiza. En su retirada hacia su "antiguo
natural y hacia las "tierras de los Chiriguanos", como afirma Miguel A.
Salas, fueron sorprendidos y apresados por Francisco de Argañarás, que
luego los devolvió a su encomendero.
Pareciera que, paulatinamente, estos indígenas habrían compartido el
territorio en la encomienda de Perico, con nativos --> Osas y --> Paypayas.
Luego se retrayeron hacia el --> Chaco o se fusionarían con las
parcialidades antes citadas. Es probable incluso, que existiera afinidad
cultural entre las tres parcialidades, afincadas por la fuerza en el valle de
--> Palpalá.
La presencia de Ch. en el Valle de Jujuy, traídos por la fuerza, desde
su habitat en las selvas del sur de --> Tarija y límite con Argentina,
encerraba muchas incógnitas. Para resolverlas surgió una hipótesis
sugestiva como la de Salas: los Ch. desarraigados por los españoles en el
siglo XVI del antes mencionado habitat, habrían sido sometidos a un
idéntico proceso por los --> incas unos decenios antes. Estos, los habrían
introducido como mitimaes desde la región andina central. Incluso,
existiría la posibilidad de que pertenecieran a una casta incásica
privilegiada, la de los --> orejones.
A.F.D.
1593
GARCILASO DE LA VEGA, Inca: Comentarios Reales. BIDONDO,
Emilio: Una Discusión Sobre el Asentamiento Original de Ledesma.
SALAS, Miguel A.: El Antigal de Ciénaga Grande, Provincia de Jujuy.
LIBRO VI
CHUSCA (paraje escasamente poblado, departamento de Santa Bárbara)
Ubicado en el departamento --> Santa Bárbara, en su región oriental

sobre la --> Ruta Provincial Nº 25, está situado próximo al límite con la
provincia de --> Salta, 10 Km. al sureste de la localidad de --> Palma Sola
y 32 Km al noroeste de la localidad de --> Santa Bárbara.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
CHUTANAY (paraje poblado, departamento Cochinoca)
Ubicado en el departamento --> Cochinoca, 6 Km al sur de la

localidad del mismo nombre, 1 Km. al este de la --> Ruta Provincial Nº
72,2 Km al oeste, se desliza un arroyo sin nombre, afluente del río -->
Miraflores
D.R.G. y A.P.
1594
D
1595
-
1596
LIBRO V
D'ABATE, Andrea (funcionario, empresario)
Hijo de Filomena Salvatore y Carlo Biase D'Abate nació en San

Giuliano del Sannio, Italia, el 5 de febrero de 1870. No se sabe con certeza
su llegada a la Provincia, pero sí que el 2 de setiembre de 1896 contrajo
enlace con Adela María Montalbetti, italiana, de cuyo matrimonio
nacieron 11 hijos.
Andrea D'Abate comenzó trabajando en un comercio de ramos
generales. Construyó su vivienda en --> El Carmen en la calle Belgrano al
500, casa que aún existe y posteriormente practicó otras inversiones como la
compra de una parte de la Finca "Cerro Negro". El 20 de enero de 1920
adquirió la Finca "El Chucupal", denominada posteriormente "Las Maderas",
donde explotaba la inacabable cantera de piedra que proveyó de lajas a las
principales obras de la Provincia. Testimonio de ello es una placa junto a la
escalinata de entrada a la --> Casa de Gobierno. También del mismo material,
es el piso de la --> Plaza Belgrano, el patio exterior de la --> Iglesia San
Francisco, las gradas de acceso a la --> Sociedad Italiana y la Iglesia
parroquial de --> El Carmen, lo mismo que su hospital, el mercado y su plaza.
Tanto en El Carmen como en la zona, es común encontrarse en los
cementerios cruces de impecable factura y talla, y todas son originarias de su
finca donde picapedreros italianos y criollos realizaban una artesanal labor.
En la década de 1920 fue miembro de la Sociedad Italiana de Jujuy. En
marzo de 1921 integró la Comisión Inscriptora de Extranjeros y en las
elecciones de ese año es elegido concejal. Desde 1922 se desempeñó como
Intendente Municipal hasta el 14 de enero de 1930, que entregó el mandato a
su hijo --> Carlos D'Abate. A su gestión se debe el edificio del Mercado
Municipal, el Cementerio de Nuestra Señora del Carmen, la primera Usina
Eléctrica, la Biblioteca Popular y el Salón de Actos Públicos. El 27 de
diciembre de 1934 hizo cesión de parcelas territoriales al Superior Gobierno
de la Provincia para la construcción del --> Dique Las Maderas.
En 1937 volvió a su tierra natal, visita que duró un año. Falleció en
El Carmen el 21 de marzo de 1943.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO V
D'ABATE Andrés (funcionario, empresario)
Ver: D'ABATE, Andrea (funcionario, empresario)
E.R.
1597
LIBRO V
D'ABATE, Carlos (agricultor, funcionario)
Hijo de --> Andrés D'Abate y Adela Montalbetti, nació en --> El

Carmen el 27 de octubre de 1905, 19 años después del asentamiento de sus
padres provenientes de Italia. Cursó los estudios primarios en la Escuela de
Varones de su pueblo natal y los secundarios en el --> Colegio Nacional
"Teodoro Sánchez de Bustamante" y en el Colegio Salesiano de Salta.
El 14 de enero de 1930 fue nombrado Intendente de --> El Carmen. En
1934 asumió en la misma Municipalidad los cargos de Secretario, Tesorero y
Contador, funciones que culminaron en 1940. Durante ese período renovó el
diagrama y formato de la plaza "Domingo T. Pérez". A partir de 1940 se
desempeñó como Secretario Administrador de la oficina de Salud Pública de
La Nación, llamada La Lactancia.
En 1962, durante la intervención de --> Fortunato Daud, fue
distinguido con el cargo de Intendente Municipal Normalizador. También
ocupó los cargos de Recaudador Fiscal del Ministerio de Obras Públicas
de la Nación a través de la Dirección de Irrigación, Martillero Público,
etcétera.
Su sueldo de Intendente era distribuido en su totalidad entre el
hospital local y escuelas de la jurisdicción carmense.
Carlos D'Abate era agricultor y se dedicó a la actividad tabacalera
siendo uno de los pioneros en la zona.
Casóse con Carmen Lidia Fresco, de cuyo matrimonio nacieron
cuatro hijas: --> Elba Filomena, Gladys Clelia, Nelly Raquel y María
Luisa.
Falleció en El Carmen, el 6 de agosto de 1983.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
D' ABATE DE ZENARRUZA, Elba Filomena (docente, escritora)
Nació en --> El Carmen, el 11 de noviembre de 1926. Obtuvo en la

--> Escuela Normal "Juan Ignacio Gorriti" el título de Maestra Normal
Nacional. Desarrolló constantemente su vocación de docente hasta llegar
al cargo de Vocal del --> Consejo General de Educación de la Provincia.
Durante los años 1989- 1990 se desempeñó como Directora de Cultura,
Acción Social y Turismo de la Municipalidad de El Carmen.
Incursionó en la literatura y abordó la poesía. Obtuvo el Primer Premio
Dirección General Minoridad y Familia, en poesía (1987), el Segundo Premio
en Poesía --> Dirección Provincial de Cultura (1982) y el Tercer Premio
1598
Concurso --> Sociedad Argentina de Escritores Filial Jujuy y el Primer
Premio en Poesía Ilustrada en el concurso efectuado por el Instituto de
Previsión social (1991).
Como miembro de jurado, ha participado en numerosos concursos y en
varios recitales. Algunos de sus poemas, están incluidos en el Cuaderno
Municipal Encuentro de Escritores, editado por la --> Municipalidad de -->
San Salvador de Jujuy. También publicó en periódicos de --> Salta y Jujuy.
Actualmente reside en su ciudad natal.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO III
DACAL, Ángel Custodio (guerrero de la Independencia)
Teniente del Escuadrón de Talinenses. En enero de 1821, atacó y

dispersó a una partida enemiga que había acampado en las márgenes del río
Negro de --> Casabindo.
La historia no ha rescatado aún mayores datos sobre la vida de este
guerrero de la Independencia.
M.I.C.
F.P. y/o F.R.
VI
DACAL, Rafael Jaime (abogado, educador y funcionario)
Nació en --> Salta, el 28 de mayo de 1914. Casóse con Carolina

Lastenia Romano Alvarado, con la que tuvo cuatro hijos.
Cursó los estudios secundarios en el Colegio Belgrano de Salta, de
donde egresó en el año 1931. Posteriormente en 1937, obtuvo el título de
Abogado en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires.
En 1939, se radicó en Jujuy, allí se dedicaría a su profesión y dictó
cátedras en el--> Colegio Nacional "Teodoro Sánchez de Bustamante" y en la
Escuela Nacional de Comercio Nº 1.
En 1953, desempeñó el cargo de Fiscal de Primera Instancia y luego
Fiscal de Cámara. Se iniciaba entonces, en el sistema de juicios orales que
había empezado a aplicarse en Jujuy.
Dictó clases en el Instituto Superior de Ciencias Económicas y fue
profesor fundador de la --> Escuela de Policía. Ejerció la Fiscalía de Estado
de la Provincia, hasta que regresó al --> Poder Judicial en 1962 como
Presidente de la Cámara del Crimen.
Ocupó la presidencia del --> Instituto Provincial de Arte y Cultura,
primera manifestación de lo que luego sería la -> Dirección Provincial de
Cultura.
1599
Pronunció innumerables conferencias sobre diferentes temas, entre los
que cabe destacar: "Derecho de huelga", "Reforma de la Constitución de
Jujuy" y las Encíclicas "Rerum Novarum" y "Cuadragésimo Anno",
relacionadas con su disciplina y sus ideales.
Falleció en --> San Salvador de Jujuy el 28 de marzo de 1962.
E.R.
AUTOR ANONIMO: Familia y Tradición en el Norte Argentino.
LIBRO VI
DAHER, Fortunato (funcionario, contador público)
Nació en Embarcación, provincia de --> Salta, el 6 de marzo de 1936.

Fueron sus padres Abrahan Daher y Sofía Abos. En 1943, sus padres se
radicaron en Jujuy, donde cursó los estudios primarios y secundarios.
Posteriormente, se trasladó a La Plata e ingresó en la Facultad de Ciencias
Económicas. Luego pasó a su similar de la Universidad Nacional de
Tucumán, de la cual egresó en 1965 con el título de Contador Público
Nacional.
Al regresar a Jujuy, inició una destacada actuación pública y privada.
Cumplió importantes cargos en la administración de la Provincia. Así, desde
el 13 de noviembre de 1971 al 19 de noviembre de 1972, se desempeñó como
Contador General de la Provincia, Luego, en diversas oportunidades, ejerció
el cargo de Secretario de Hacienda desde 1971 a 1978. Desde el 26 de mayo
de 1978 al 8 de julio de 1980 fue nombrado Ministro de Economía y Obras
Públicas por el entonces gobernador de la Provincia --> Fernando Vicente
Urdapilleta.
Además de estas funciones, ejerció la docencia universitaria en la -->
Facultad de Ciencias Económicas de Jujuy. Después integró el Consejo
Superior de la --> Universidad Nacional de Jujuy y el Consejo Académico de
la Facultad de Ciencias Económicas. Desde abril a mayo de 1990, cumplió
funciones como Decano de dicha Facultad y a partir del 15 de mayo de 1990,
ocupa el rectorado de la UNJu.
En la actualidad, reside en la capital jujeña.
M.M.
F.P. y/o F.R.
VI
DAIREAUX, Carlos G. (marino, interventor federal)
Nació en Buenos Aires, el 21 de diciembre de 1871. Estudió en la

Escuela Naval de Francia desde 1888 hasta 1900. Fue Jefe de la Escuadra de
Mar del Estado Mayor de la Armada y de la Comisión naval en los Estados
Unidos. Como Vicealmirante estuvo al frente de la Provincia desde el 25 de
1600
setiembre de 1930 hasta el 17 de abril de 1931. Al hacerse cargo de la
Intervención designó en las carteras de Hacienda y de Gobierno, al doctor
Carlos Suarez Pinto. En abril de 1931, fue llamado por el Presidente de la
Nación, general Justo José de Uriburu, para ocupar la cartera de Marina en el
Gabinete Nacional. Renunció por ello a la Intervención y lo reemplazó el
doctor --> José Lucas Penna.
M.C.
BIDONDO, Emilio: Historia de Jujuy. BIDONDO, Jorge: Notas para la
Historia de los Gobernadores de Jujuy.
LIBRO IV
DANEL, Alejandro (militar)
Nació en Arrás. Francia, el 5 de diciembre de 1791. Después de

combatir en las guerras napoleónicas, llegó a nuestro país, en 1818 y participó
en numerosos combates. Declarada la guerra contra Brasil, se incorporó al
ejército comandado por el general --> Juan Galo Lavalle. Se destacó entonces,
en Bacacay, Ombú, Camacuá, Yerbal e Ituzaingó.
En 1839 como Ayudante de Lavalle, llevó a cabo la campaña que
intentaba derrocar al gobierno de Juan Manuel de Rosas, pero fueron
completamente derrotados en Quebracho Herrado y Famaillá.
Con el resto de las fuerzas, llegaron a Jujuy. Allí Lavalle fue asesinado.
A.D. y sus compañeros con el cuerpo de su jefe continuaron el viaje hacia -->
Bolivia, mientras eran hostigados por las partidas mandadas por Manuel
Oribe. En --> Huacalera, A.D. fue uno de los encargados de descarnar el
cuerpo de Lavalle. Envolvió en un poncho sus huesos, el corazón y la cabeza.
Posteriormente, se refugió en Bolivia.
Murió en Buenos Aires. el 22 de julio de 1865.
M.C.
CUTOLO, Osvaldo Vicente: Nuevo Diccionario Biográfico Argentino.
LIBRO VI
DANZA DE LAS CINTAS (baile religioso)
Este baile, conocido también como "danza de las trenzas" o "trenzado"

se realiza en los pesebres de la Provincia, desde el 20 de diciembre hasta el 6
de enero de cada año.
Consiste en un grupo de 8 a 16 niños, de ambos sexos, que llevan en sus
manos una cinta de color; la otra punta de la misma, va unida al extremo de
un poste de tres o cuatro metros de altura que se encuentra fijo en el centro del
patio. Al son de los villancicos, los participantes se van entre-cruzando unos
1601
con otros alrededor del palo, para terminar cubriéndolo con un trenzado de
cintas multicolores. Los niños, de rodillas, veneran así al Niño Dios. Luego de
entonar un villancico se destrenzan y ejecutan la misma danza, pero en
sentido contrario.
El baile, de gran sentido religioso, perdura en distintas zonas de
América. Se interpreta que es una manifestación del culto al árbol que a través
del tiempo se transformó en la adoración a Jesús niño.
Desde la antigüedad, pueblos de Europa y América atribuyeron al árbol
características sagradas y con frecuencia se lo relacionó con los dioses de
diversas religiones.
No llama la atención que en nuestra región la danza tenga también su
origen en la veneración al árbol, porque resulta difícil lograr que uno crezca
en la --> Puna
L.S.
PALEARI, Antonio: Diccionario Mágico Jujeño.
LIBRO VI
DANZA DE LOS CUARTOS O CUARTEADA (baile típico jujeño)
La Danza de los Cuartos, también llamada de la cuarteada, es un

complemento del --> "misachico" y se la considera dentro de las danzas
religiosas. Forma parte de la adoración de algún santo y con preferencia de las
imágenes de San Santiago y San Juan, que son considerados como protectores
de la hacienda.
Esta danza, bailada en la zona de --> Puna y --> Quebrada, se realiza en
forma colectiva y por parejas, integradas mujeres o varones. Consiste en
sacrificar ovejas o corderos y separarlos por la mitad longitudinal, o sea
dividirlos en cuartos. Estos son transportados por una pareja que toma el
cuarto de sus extremos, con sus respectivas manos y las ofrecen a la imagen
durante el transcurso del --> "misachico".
La tradición dice que esta carne ofrendada debe ser "salada sin sal",
para que no se acabe la hacienda.
Antonio Paleari en su Diccionario Mágico Jujeño" dice que el origen de
la danza de los cuartos "es anterior a la conquista de América y con la
evangelización se incorpora como elemento ritual pagano al culto católico. En
el Cuzco, durante el imperio todas las mañanas al salir el sol se ofrendaba en
sacrificio al astro dios una llama con pelaje de un solo color" y "una vez
degollado el animal y arrojadas gotas de su sangre en dirección al naciente, se
lo faenaba entregando las mitades a los distintos representantes de las distintas
comunidades, manzanas o barrios que integraban la ciudad".
1602
E.R y L.S.
CABEZAS, Marcia y Alfredo: Danzas Culturales del Norte Jujeño.
LIBRO VI
DANZA DE LOS SAMILANTES O SURIS (baile tradicional jujeño)
Esta danza es propia de la --> Puna. Tiene reminiscencias antiquísimas,

posiblemente, el natural la creó y la practicaba para expresar sus sentimientos
hacia un ser superior. La misma imita el paso y la corrida del avestruz,
llamado en esta zona suri.
La danza de los samilantes, si bien obviamente, es una invención
pagana vinculada a la liturgia posterior a la conquista y catequización, tiene
antecedentes ceremoniales en el mismo imperio de los incas. Los mismos,
desde los más remotos tiempos usaban pieles de --> llama y --> guanaco y
plumas de cóndor, para investir carácter sagrado a los participantes de algunas
ceremonias rituales consagradas al sol. Además, usaban disfraces zoomórficos
en el desarrollo de algunos bailes y fiestas populares que sin duda pueden ser
considerados como el venero simbólico de los samilantes actuales.
Se registra como una danza colectiva y únicamente la bailan varones; en
número de cinco o siete, van formando parejas relacionadas, y solamente el
último suri llamado "teque" baila solo.
E.R.
LIBRO VI
DANZA DEL TORITO (baile tradicional jujeño)
La danza del torito de influencia hispana, tiene su origen en la corrida

de toros. Esta danza es interpretada únicamente por varones, en número de
tres (un toro y dos caballos). Se baila al son de la flauta y la caja y se puede
utilizar un --> misachico.
En la coreografía se destaca la entrada del torito que baila adelante y los
caballos atrás dando la espalda al público; estos últimos, hacen un trote corto
como si corrieran; el toro de un paso adelante y otro atrás, mueve con gracia
la cabeza y efectúa algunas vueltas, tratando de embestir a los caballos que se
defienden con sus cuchillos y banderillas. Al finalizar la danza, terminan
arrodillándose frente a la imagen para rezar y luego de un caracoleo siguen
adelante del santo hasta perderse.
E.R.
1603
LIBRO VI
DAÑO (superstición regional)
Maleficio norteño, sortilegio, hechizo, encanto, embrujamiento; en-

salmo en otras partes. La Real Academia define al maleficio, como el daño
causado por arte de hechicería. Vale decir que dañar y maleficiar son la
misma cosa en el mitoámbito jujeño.
Ampliando el concepto, se ha definido al maleficio como todas las
prácticas de origen "goético" que se emplean con la intención de causar algún
daño a los hombres, a los animales o a los frutos de la tierra.
(Agregamos que "Goecia", según esa recopilación de conceptos sobre
ciencias ocultas, es la antítesis de la 'Teurgia", lo que equivale a decir que sus
tendencias, sus aspiraciones, su práctica, sus ceremonias, todo en la "Goecia"
ha de ser al revés de la 'Teurgia". Para ser un "teúrgico" se ha de ser casto,
sobrio y sabio: para ser "goético" se ha de ser libertino, destemplado y
pedante; para hacer las obras de la luz, se ha de estar en la luz inmóvil, para
hacer las obras de tinieblas, se ha de estar entre ellas. Un "goético" de buen
sentido, recta conciencia y moralidad acrisolada, será una mosca blanca, un
cordero oficiando de chacal. El "goético" ha de ser invencible en la
obstinación, endurecido en el crimen e inaccesible a los remordimientos y al
miedo; por añadidura ha de ser ignorante o aparentar serlo, tener fe ciega en
todo lo increíble y bautizarse con sangre humana).
No nos cabe duda que tal descripción, encaja adecuadamente en la
personalidad de numerosos brujos o hechiceros de la provincia, aborígenes o
alienígenos, urbanos o rurales, aficionados o profesionales; esos singulares
individuos que procuran el daño merced a los maleficios, por razones
personales o por intenciones ajenas bien remuneradas.
El padre Fortuny, al referirse a la superstición que, con ayuda de
Satanás, procura causar el "daño" en los calchaquíes, prolongación geográfica
del mitoámbito puneño, subdivide el mitotema en dos grandes ramas:
a) de hechizo encantador y
b) de hechizo amoroso. (En ambos casos, aclaramos, el hechizo
equivale a daños mágicos
El hechizo encantador, señala el religioso, es el que se usa para dañar el
cuerpo (magias imitativa y contagiosa según Frazer) o cosas animadas. Así se
hacen muñecos y nudos y se les clavan alfileres como si en verdad se hiciera
el daño a una persona y cuyo fin es provocar enfermedades o muerte.
"El hechizo amoroso, que se llama también "filtro amoroso" por los
medios de que se valen, es el que podría cambiar los efectos: de un
indiferente, volverlo un apasionado o viceversa; conseguir éxitos
sentimentales y convertir el odio de una persona en amor; puede y es, a veces,
todo sexual".
1604
Los medios que se utilizan tienen características similares en todo el
mundo: la tierra pisada por la víctima, la ropa que se usa, sus cabellos, sus
dientes y sus uñas, objetos litúrgicos como el agua bendita, las palmas de
Semana Santa y todo tipo de elementos escatológicos, funerarios o
excrementicios, además de exóticas combinaciones zoológicas-cósmicas.
El tema es inagotable, y ha sido investigado exhaustivamente por
muchísimos folklorólogos y científicos si bien, en tal sentido, es conveniente
mencionar el tratado de "Magia y Daño por imágenes en la sociedad
argentina" de Vivante y Palma, con prólogo de Augusto Raúl Cortázar, que
excede en mucho a nuestros conocimientos y a la intencionalidad del presente
trabajo.
Sin embargo, creemos válido agregar que en el campo jujeño el
concepto de "daño" va más allá del maleficio y de las agresiones mágicas de
cualquier tipo: se extiende a todo aquello que cause algún perjuicio, como el
león, el puma, el zorro, la comadreja y algunos fenómenos naturales como el
rayo, la helada o el granizo.
A.P.
LIBRO II
DARIETA, Juan (sacerdote)

Fue --> Comisario y --> Visitador de la orden de los --> mercedarios.
Estuvo en Jujuy en el año 1619. Aceptó y firmó la donación por --> Alonso de
Tovar, que consistía en inmuebles ubicados en la Calle Real (hoy San Martín)
junto al Convento (actual --> Hospital San Roque).
Se desconocen otros datos de su vida y obra.
E.R.
LIBRO VI
DAUD, Fortunato (interventor federal)
Nació en Jujuy, el 21 de diciembre de 1920. Se recibió de Ingeniero

Civil en la Universidad Nacional de La Plata, en 1947. Al regresar a su tierra
natal, fue asesor de empresas constructoras de viviendas y caminos. Tuvo una
extensa actuación pública. En 1956 se desempeñó como Director de Agua y
Energía de la Provincia. En 1958, ejerció la presidencia del directorio de
Vialidad Provincial.
1605
Actuó como Secretario General del Congreso sobre la canalización del
río --> Bermejo, efectuado en Resistencia, --> Chaco, en 1956.
En 1960,obtuvo una beca del gobierno de Francia para perfeccionar sus
estudios sobre vialidad, construcción de autopistas y aeropuertos.
A su regreso, estando al frente de la Dirección de Vialidad Provincial ,
proyectó la construcción del actual Aeropuerto Internacional "Dr. Horacio
Guzmán".
El 9 de mayo de 1962, se lo nombró Interventor Federal, funciones que
cumplió hasta el 22 de octubre de ese mismo año, fecha en la que fuera
reemplazado por --> Roberto Pomares.
Falleció en --> San Salvador de Jujuy, el 1 de diciembre de 1982.
M.C.
F.P. y/o F.R.
VI
DAUD, Ricardo (político)
Nació en --> San Salvador de Jujuy, el 25 de setiembre de 1933. Se

graduó de abogado en la Universidad de Córdoba en 1956. En 1958 radicado
en --> Salta, militaba en las filas de la --> Unión Cívica Radical y era titular
de la Juventud Radical. Fue fundador y ocupó la primera presidencia del
Colegio de Abogados de --> Orán, en 1959. En 1964 presidió la convención
provincial de la Unión Cívica Radical; se lo eligió delegado al Comité
Nacional y participante de la Convención salteña, además, presidió el mismo
comité en el año 1985. Durante el período 1983-1987, fue --> Diputado de la
Nación.
Su gestión en el parlamento la centró en la lucha contra el narcotráfico y
el consumo indebido de drogas.
E.R.
NOGUES, Germinal: Diccionario Biográfico de Políticos Argentinos.
LIBRO II
DÁVALOS, Bartolomé (sacerdote)

Fue Provisor y Vicario en 1692, en Jujuy. Produjo un auto que aplicaba
penas eclesiásticas " a los que tomaran parte en las fiestas de las cofradías de
negros, indios y mulatos, en las que se bailaba, se cantaban can-tos
escandalosos, con pretexto de piedad, y se mezclaban hombres y mujeres, en
medio de borracheras y prácticas gentilicias", según el Archivo del -->
Obispado de Jujuy.
1606
E.R.
LIBRO III
DAVALOS, Marcelo (oficial realista)
Americano de origen. Se desempeñaba como Comandante de

Chicheños, cuando cayó prisionero de las fuerzas independientes en el
combate de --> Humahuaca, el 1 de marzo de 1817.
No se han rescatado aún otros datos sobre su vida.
M.I.C.
F.P. y/o F.R.
LIBRO III
DAVILA, Agustín (guerrero de la Independencia, teniente de gobernador)
Ver: DAVILA DEL MORAL, Agustín (guerrero de la Independencia,

teniente de gobernador)
M.E.N.
LIBRO IV
DAVILA, Norberto (médico)
Nació en 1799 en San Justo --> Córdoba. Cursó la educación secundaria

en el Colegio Unión del Sud de Buenos Aires. Estudió en el Departamento de
Medicina, que aún no dependía de la Universidad.
Se recibió en 1828 y se radicó en San Pedro (Buenos Aires). En 1840,
cuando pasó por allí el general --> Juan Galo Lavalle se unió a su ejército.
Luego lo acompañó de derrota en derrota hasta su muerte en la ciudad de
Jujuy el 9 de octubre de 1841. (El reconocimiento del cadáver del General lo
hizo el médico español --> Gabriel Cuñado, que era médico titular de la
ciudad).
Dávila se quedó en la capital jujeña donde siguió atendiendo a sus
pacientes por un tiempo prolongado.
Falleció en 1888.
J.P.S.I.
MICHEL ORTIZ, Raúl Carlos: Biografías Médicas de Salta (Argentina).
1500-1950.
1607
LIBRO III
DAVILA DEL MORAL, Agustín (guerrero de la Independencia, teniente

de gobernador)
Hijo de --> Tadeo Fernández Dávila y de A. Del Moral.

Nació a fines del siglo XVIII. Existen discrepancias en cuanto al
lugar de su nacimiento. Según Vicente Cutolo habría sido en Jujuy. -->
Teodoro Sánchez de Bustamante afirma que era cordobés, pero que
procedía de familias riojanas. Cursó sus estudios en Buenos Aires y se
casó luego con María Luisa Zegada de Gorriti. Algunos autores lo
consignan como Agustín Dávila, pero su apellido compuesto es Dávila del
Moral.
Producida la --> Revolución de Mayo, se incorporó al Ejército
Auxiliar del Perú. Como comandante de "Húsares de la Paz", tomó parte
en las batallas de --> Suipacha, --> Huaqui, --> Salta, --> Vilcapugio, -->
Ayohuma y --> Sipe-Sipe. Posteriormente se replegó con el general -->
Juan Martín de Pueyrredón a Jujuy y desde allí, con --> Manuel Be1grano
a --> Tucumán.
Se hallaba en Buenos Aires, cuando fue designado Comisario de
Policía de Jujuy, cargo que desempeñó desde enero a setiembre de 1813.
Reincorporado al ejército, ascendió a Teniente Coronel en 1814.
El 12 de febrero de 1817, Belgrano lo designó Inspector de
Hospitales del Ejército Auxiliar. En noviembre del mismo año, integraba
el Tribunal Militar y en 1819, fue ascendido a Coronel Graduado. En
1820, durante la invasión realista comandada por --> Juan Ramírez
Orosco, estuvo al frente de una división que operaba en Chamical.
Acompañó a --> José Ignacio de Gorriti en el ataque al campamento
realista acantonado en --> León, jornada que se conoce como el --> "Día
Grande de Jujuy".
El 23 de junio de 1821, por decisión popular ocupó la Comandancia
de Armas de la Provincia.
Cuando asumió --> José Antonio Fernández Cornejo el gobierno de
la Intendencia de --> Salta, designó a A.D. del M. en la Tenencia de
Gobierno de Jujuy. Corría algo menos de un mes, desde la asunción de
Cornejo, cuando estalló en Salta una revolución encabezada por los
dirigentes de la--> "Patria Vieja".
Depuesto el Gobernador asumió el coronel --> José Ignacio de
Gorriti. Evidentemente, lo acontecido en la vecina ciudad tuvo
repercusiones en Jujuy. Dávila del Moral, el --> Cabildo y la mayoría de
los jujeños, partidarios de la --> "Patria Nueva", desconocieron la
autoridad de Gorriti e iniciaron la movilización de las fuerzas. Reunidas
con las de Cornejo, ocuparon Salta. Cuando el enfrentamiento parecía
inevitable, se llegó a una conciliación. Gorriti quedaría a cargo del
gobierno de la Intendencia y se procesaría a los facciosos.
1608
Aparentemente arreglada la cuestión, A.D. del M. siguió al frente de
la Tenencia de Gobierno de Jujuy.
No obstante, su situación se hizo en extremo difícil por las
constantes arremetidas de los integrantes de la "Patria Vieja". Los
revoltosos que no fueron debidamente reprimidos por el gobernador
Gorriti planearon el asesinato de A.D. del M. y del coronel --> Eduardo
Arias, líder de la "Patria Nueva" en el Norte. En junio de 1822, ambos
fueron víctimas de atentados contra sus vidas.
El 23 del mismo mes y año, un grupo de gauchos irrumpió en la casa
del Teniente de Gobernador y lo hirieron en un ojo. Al darlo por muerto lo
abandonaron. Recuperado de la herida, se marchó a --> Córdoba donde
residió hasta 1824.
Al asumir el gobierno de Salta el general --> José Antonio Álvarez
de Arenales, la Legislatura consideró que A.D. del M. debía ser repuesto
en su cargo, lo que ocurrió el 10 de febrero de 1825.
Según el historiador Teófilo Sánchez de Bustamante, la acción de
gobierno de A. D. del M. se enmarcó dentro de la línea rivadaviana. Fue
una administración progresista, tendiente a sacar a Jujuy de la postración
en que se hallaba sumida por los sucesivos éxodos. Se ejecutaron obras
públicas y se emprendieron otras referentes a salud y educación.
El 10 de febrero de 1826, la Legislatura de Salta dictó una ley de
reforma del --> Cabildo de Jujuy. En realidad no se trataba de la
reorganización, sino de la supresión del mismo.
A. D. del M. viejo partidario de la autonomía jujeña acicateado por
la ley de supresión del Cabildo, se propuso lograr la separación de Salta.
Según opinión de --> Teófilo Sánchez de Bustamante "Los proyectos
autonomistas de Dávila, tuvieron principio de ejecución en las
instrucciones para los diputados, que la Municipalidad de Jujuy sancionó
con asistencia a la sesión del gobernador Dávila, el 19 de abril de 1825, en
que les encomendaba conseguir que la sala legislativa alterne sus sesiones
entre Jujuy y Salta; la recaudación administrativa , inversión de los ramos
de hacienda que fuese peculiar a Jujuy; sostener sus derechos de
demarcación de límites; que se creara una segunda instancia en Jujuy, para
los juicios de su jurisdicción; que Jujuy nombrara sus propios
representantes al Congreso General, debiendo derogarse la ley que
establecía lo contrario, que a los tenientes gobernadores se les extendieran
el título de gobernadores; que el capitán general o gobernador de toda la
provincia, no tuviera punto fijo de residencia, sino que quede donde las
circunstancias o la necesidad lo llamen".
A pesar de que la vieja aspiración de los jujeños halló en A.D. del
M. un tenaz defensor, aún no había llegado la hora de la tan ansiada
autonomía política.
Por una parte se perfilaba la guerra con el Brasil. Por la otra, se
preparaba la expedición al Perú contra --> Pedro Antonio de Olañeta
1609
Ambos sucesos requerían especial atención del Teniente de Gobernador de
Jujuy.
Durante el gobierno de A. D. del M. se cerró el capítulo de la
independencia americana con la batalla del 1 de abril de 1825 en -->
Tumusla.
El 25 de abril de 1826, concluyó su segundo mandato. En 1832 ante
el triunfo de los federales en Jujuy y Salta, emigró a --> Bolivia y fijó
residencia en Cochabamba, donde murió en 1835.
Dos anhelos habían signado la vida de este luchador: la
independencia de su patria argentina y la del suelo nativo o de adopción,
Jujuy. Inclaudicable en sus ideales, vio antes de su muerte cumplidas sus
aspiraciones de una Argentina libre y "Jujuy Autónoma".
M.I.C.
BIDONDO, Emilio: Historia de Jujuy. CARRILLLO, Joaquín: Jujuy.
Apuntes de su Historia Civil. MALLAGRAY, Germán: Apuntes Sobre
Historia General de Jujuy. FRIAS, Bernardo: Historia del General Martín
Miguel de Güemes y de la Provincia de Salta o sea de la Independencia
Argentina. ROJAS, Ricardo: Archivo Capitular de Jujuy. CUTOLO, Vicente
Osvaldo: Nuevo Diccionario Biográfico Argentino. INFANTE, Félix: Calles
de mi Ciudad. SANCHEZ DE BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías
Históricas de Jujuy. CORNEJO, Atilio: Historia de Güemes. BIDONDO,
Emilio: Los Tenientes de Gobernador de Jujuy en el Período Independiente.
LIBRO VI
DAZA, Héctor Rubén (legislador, funcionario)
Hijo de María Victoria Cáceres y Rosendo Daza, nació el 31 de julio de

1955. Cursó estudios secundarios en la Escuela Nacional de Comercio Nº 1.
En la --> Universidad Nacional de Jujuy graduóse de Ingeniero Metalúrgico.
Trabajó en --> Altos Hornos Zapla desde 1981 a 1987. Posteriormente fue
designado Director de Obras Públicas en la Municipalidad de --> Palpalá.
Por el --> Partido Justicialista, ocupó una banca en la --> Legislatura de
la Provincia de 1989 hasta abril de 1992. El 15 de abril de ese año asumió
como Intendente de la Municipalidad de Palpalá.
Casóse con Elsa Esther Pereyra, de cuyo matrimonio nacieron dos
hijos.
E.R.
F.P. y F.R.
LIBRO III
DAZA, Melchor (guerrero de la Independencia)
1610
Nació en --> Potosí, --> Bolivia, en 1786. Fueron sus padres, Manuel
Daza y Tomasa Melgares. Se incorporó al --> Ejército Auxiliar en el avance
que realizó al --> Alto Perú, después del triunfo de --> Suipacha. Se lo
reconoció como Teniente Graduado del Regimiento de "Húsares de la Patria",
el 3 de mayo de 1811. Con esa jerarquía, se halló en el desastre de -->
Huaqui, el 20 de junio.
En junio de 1812 recibió la efectividad de aquel empleo. Participó en el
combate del río de --> Las Piedras, el 3 de setiembre; en la batalla de -->
Tucumán el 24 de este mismo mes y en la gloriosa acción de --> Salta, el 20
de febrero de 1813. De allí que mereciera la promoción a Teniente 1º del
Regimiento de Caballería de Línea del Perú, el 25 de mayo de ese año.
Se halló en las desgraciadas jornadas de --> Vilcapugio y --> Ayohuma.
Por sus merecimientos, recibió el grado de Teniente Coronel Graduado, en
enero de 1817. Asistió a la --> tercera campaña al Alto Perú del año siguiente.
Posteriormente, operó con --> Gregorio Aráoz de Lamadrid en su famosa
expedición a --> Santiago del Estero, en 1817. Poco después, lo acompañó en
su incursión por --> Tarija. Hizo la campaña de 1818 a las órdenes del
comandante --> José María Paz Se halló en el combate de La Herradura, entre
el 18 y 19 de febrero de 1819, contra las montoneras santafesinas mandadas
por Estanislao López. Junto con los hermanos Borda y el capitán José
Marcelo Mariscal marchó a La Laguna, con el coronel --> José Antonio
Acebey. Este había sido nombrado por --> Martín Miguel de Güemes para
sustituir al coronel --> Manuel Ascencio Padilla, muerto por los realistas en
1816.
Daza acompañó al general --> José María Pérez de Urdininea en su
campaña al --> Alto Perú, a fines de 1824, la que terminó con la acción de
--> Tumusla, el 1 de abril de 1825.
Organizada la República de Bolivia, Daza quedó a su servicio,
circunstancias en las que alcanzara la jerarquía de Coronel.
Falleció en Potosí, el 12 de junio de 1866, a la edad de 80 años.
E.R.
YABEN, Jacinto: Biografías Argentinas y Sudamericanas. F.P. y/o F.R.
LIBRO II
DE ALIAGA, Diego (pintor)
Pintor originario del --> Alto Perú, muy activo en Jujuy en la

segunda mitad del siglo XVIII. Artista de fina mano inspirado en grabados
flamencos supo reelaborar formas con un estilo personal y acabado. Se le
atribuye un óleo de grandes dimensiones titulado "La flagelación" que
existe en la --> Iglesia Catedral. Obra de su autoría es la serie del 'Vía
Crucis" que se conserva en el --> Museo de San Francisco, que se
1611
encuentra firmada, además de "Los pasos de la Pasión" en la Iglesia de -->
Tumbaya.
No se poseen más datos de este pintor.
E.R.
ACADEMIA NACIONAL DE BELLAS ARTES: Patrimonio Artístico
Nacional, inventario de Bienes Muebles Provincia de Jujuy.
LIBRO VI
DE APARICI, Ricardo José Manuel (legislador, gobernador)
Hijo de Ricardo Juan José de Aparici y Juana Beveraggi, nació el 23 de

junio de 1940 en Guillermina, provincia de Santa Fe.
Cursó los estudios primarios y secundarios en su lugar de origen. Luego
se trasladó a --> Córdoba, donde se graduó en 1965 de abogado.
Radicado en la Provincia, tuvo activa militancia en el --> Partido
Justicialista. Entre 1986 y 1989 ejerció la vicepresidencia de esa fracción
política en Jujuy. Fue miembro de la conducción nacional justicialista y
presidente del Consejo Provincial del Partido Celeste y Blanco de los
Trabajadores.
Actuó como Diputado de la Nación (1973-1976) y de la Provincia, -->
convencional constituyente para la reforma de la carta magna jujeña y
gobernador electo. Asumió la primera magistratura provincial el 10 de
diciembre de 1987.
De su obra de gobierno se rescata en especial la creación de la primera -
-> Secretaría de Estado de la Mujer de la República Argentina, la creación de
la villa turística Dique --> Las Maderas, el fomento de las relaciones
provinciales con países limítrofes (--> Chile, a través del --> Paso de Jama y -
-> Bolivia), la construcción del --> Aeropuerto de La Quiaca y la
implementación de planes de viviendas (Plan Hornero).
Durante su gestión se decretó la redacción del presente Diccionario Jujeño.
Entre otras actividades desempeñadas por De Aparici se citan, su
participación en la Asociación de Productores Agropecuarios e Industria- les,
asesorías a distintas organizaciones sindicales del medio y el ejercicio de su
profesión en el campo del derecho público.
Prolongados conflictos gremiales y una severa crisis económica
provocaron su renuncia a la gobernación el 30 de octubre de 1990, la que
fuera aceptada tres días más tarde por la --> Legislatura Provincial.
Le sucedió en el cargo el vicegobernador --> Huáscar Eduardo
Alderete.
Reside actualmente (1992), en --> San Salvador de Jujuy.
M.E.F.
F.P. y/o F.R.
1612
LIBRO VI
DE LA PEÑA, José Víctor (funcionario, interventor delegado)
Durante la Intervención Federal ejercida en la provincia de Jujuy por --

> Carlos Fernández Jensen, sé nombró al ingeniero José Víctor de la Peña,
Ministro de Hacienda, Economía, Obras Públicas y Previsión Social. El
mismo ejerció sus funciones, desde el 18 de junio de 1965 hasta el 26 de
enero de 1966.
Mientras desempeñaba su cargo, estuvo al frente del --> Poder
Ejecutivo local en cuatro oportunidades, entre los meses de junio de 1965 a
diciembre de 1966.
Continuó trabajando durante la intervención de --> Roberto José
Hansen. Conducía el Ministerio de Gobierno y el de Hacienda, desde el 26 de
enero al 14 de febrero de 1966.
Se desconocen otros datos sobre su actuación pública y privada.
M.M.
LIBRO V
DE LOS RIOS, Miguel Augusto (médico, legislador)
Fueron sus padres Miguel de Los Ríos y Asunción Usandivaras. Nació

en la capital salteña, el 30 de diciembre de 1898. Cursó los estudios primarios
y secundarios en el Colegio Belgrano de su ciudad natal. Ingresó en 1917 en
la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires; durante su
educación superior, fue practicante del Hospital Alvarez. En 1925, obtuvo el
título de Doctor en Medicina.
Ese mismo año, en el mes de noviembre, se radicó en --> San Salvador
de Jujuy. Actuó durante cinco años en carácter de ad-honorem en la Sala IV
de mujeres y ginecología del --> Hospital San Roque, hasta que fuera
designado en 1930 jefe de la misma: en ese aspecto contribuyó a organizar
dicho servicio. Fue uno de los primeros cirujanos de Jujuy.
Por esa época (1926), también se desempeñó como médico del -->
Poder Judicial de la Provincia. A raíz de ello refería su anécdota preferida:
en cierta oportunidad debió viajar a la población de --> Purmamarca
situada en plena --> Quebrada, para hacer una autopsia ordenada por el
juez en un caso penal. Como era necesario exhumar el cadáver debió
contratar a lugareños para que lo ayudaran en las tareas. Mientras se
dirigía al cementerio en compañía de otros funcionarios, escuchó que uno
de los paisanos le decía al otro "Será muy bueno este médico de la ciudad
pero es difícil que lo salve".
1613
En 1928, siendo médico de la defensa antipalúdica, becado por el
Departamento Nacional de Higiene, realizó un curso de varios meses de
duración sobre paludismo, enfermedad que por esa época era endémica en
la región, en la "Scuola di Malariología" de Roma. Obtuvo el diploma final
con "OTTIMO".
Fue también presidente del --> Consejo de Higiene de la Provincia,
médico del ferrocarril y de la Policía. Cuando se inauguró el --> Hospital
Pablo Soria y se trasladaron a él los Servicios del Hospital San Roque, pasó
con la misma categoría que tenía en el anterior nosocomio. Luego fue
designado su médico consultor. Se jubiló en 1955.
En la actividad política actuó corno afiliado a la --> Unión Cívica
Radical. Fue electo --> Diputado Provincial en dos oportunidades, la primera
entre 1940 y 1942, durante el gobierno de --> Raúl Bertrés y la segunda desde
1952 a 1955, en el mandato de --> Jorge Villafañe. En arribas oportunidades,
ejerció la presidencia del bloque.
Representó a la cirugía jujeña en numerosos congresos de la
especialidad reunidos en el país y en el extranjero. Era miembro fundador del
Colegio Internacional de Cirujanos y miembro de la Sociedad Argentina de
Cirugía. Fue presidente del Congreso de Cirugía del Norte reunido en --> San
Salvador de Jujuy en 1962.
En diciembre de 1978, al cumplir sus bodas de oro en la medicina, la
Sociedad de Cirugía de Jujuy, le otorgó la distinción de "Cirujano Maestro".
Estaba casado con Fanny Angélica Silvetti; del matrimonio nacieron
seis hijos: Héctor Miguel, Juan Carlos, María Raquel, Fanny Alicia, Silvia
Cristina y Jorge Emilio.
Falleció en San Salvador de Jujuy, el 20 de abril de 1984. Se lo
recuerda en una sala que lleva su nombre en el Hospital Pablo Soria.
J.P.S.I.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DE LA RUA, Antonio (interventor federal)
Los conflictos suscitados en la provincia de Jujuy, entre la -->

Legislatura y el Ejecutivo a cargo de --> Horacio Guzmán, culminaron con la
Intervención Federal, sancionada por el Senado de la Nación, según Ley Nº
16468 del 6 de agosto de 1964.
Días después, el 14 de agosto, el presidente de la Nación Arturo
Umberto Illia, designó interventor federal a Antonio de la Rúa.
El 21 de agosto, el ministro del interior Juan Palermo, entregó el
gobierno de Jujuy al Interventor Federal. Este, se desempeñó hasta el 4 de
junio de 1965, fecha en que renunció por razones personales,
1614
Ocupó entonces interinamente el Ejecutivo --> Carlos Fernández
Jensen, que se desempeñaba como --> Ministro de Gobierno, Justicia y
Educación.
Se desconocen otros datos sobre su vida.
M.M.
Pregón: 20-21 y 22-VIII-1964
LIBRO VI
DE SERVI, Carlos Luis (pintor)
Nació en Lucca (Italia) en 1863. Estudió en la Academia de Bellas

Artes en su ciudad natal. Entre 1885 y 1911 tuvo destacada actuación en
Buenos Aires, donde decoró el Salón de Recepción de la Casa Rosada. Pintó
retratos de héroes y presidentes argentinos. Entre los cuadros inspirados en la
historia nacional figuran: "La Bendición de la Bandera" que se conserva en la
-> Catedral de Jujuy y "La Jura de la Bandera", en la --> Legislatura jujeña
Murió en su ciudad natal en 1945.
E.R.
GESUALDO, Vicente: Enciclopedia del Arte en América.
LIBRO VI
DE VEGA JELFAUY, Fermín (Científico, Vicecónsul)
Hijo de Segundo Fermín de Vega e Hipólita Sara Jelfauy, nació en San

Salvador de Jujuy el 25 de enero de 1938
Realizó los estudios primarios en la --> Escuela Nº 1 "Manuel
Belgrano" y los secundarios en la Escuela Industrial de La Plata, Provincia de
Buenos Aires. El 21 de abril de 1967, recibió el título de Doctor en Ciencias
Químicas con orientación biológica, en la Universidad Nacional de La Plata.
Actuó como profesor titular en esa casa de estudios y luego en la
Universidad del Centro y en la UNJu. Fundó y presidió el Laboratorio de
Investigaciones Biofisicoquímicas desde 1975 hasta la fecha (1990).
Ocupó la Subsecretaría de Estado de Minería en Jujuy , en 1971. Fue
Decano de la -> Facultad de Ingeniería de la -> Universidad Nacional de
Jujuy, en 1975, Decano normalizador en 1976 y Rector interino en el mismo
año.
Actualmente, es Vice Cónsul Honorario de España por orden 1497 del
Ministerio de Relaciones Exteriores, del 21 de octubre de 1983.
Obtuvo numerosas distinciones entre las que se destacan: Medalla de
Oro, Mejor Egresado Escuela Industrial de La Plata, Mejor Egresado 1965
1615
Universidad del Centro, Cruz de Caballero de la Orden al Mérito Civil,
otorgada por el rey Juan Carlos de Borbón, por decreto Real del 5 de enero de
1988 y Premio Juan Gelpy de la Academia de Ciencias Médicas de
Cataluña y Baleares.
Desempeñó distintas funciones: representante oficial en el exterior
del Ministerio de Educación de la Provincia de Buenos Aires, ante los
distintos centros de Europa, becario externo de la Comisión de
Investigación Científica de la provincia de Buenos Aires, para realizar
estudios de física y química, aplicados a la medicina humana en
Barcelona, España.
En su larga carrera ha publicado más de sesenta trabajos dentro y
fuera del país, producto de sus investigaciones sobre biofisicaquímica y en
especial en el tema de la conductividad de los fluidos extra e intracelulares
y perfiles metabólicos.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DEAN (jerarquía eclesiástica)
Ver: IGLESIA (jerarquías y tratamiento eclesial)
M.E.N.
LIBRO V
DEBENEDETTI, Salvador (científico)
Arqueólogo y humanista bonaerense se dedicó principalmente a

problemas de Jujuy y del área andina en general. Nació en Avellaneda el 2 de
marzo de 1884. Fueron sus padres Bernardo Debenedetti y Lucía Amoretti.
Brillante alumno tanto en la escuela primaria como en la secundaria. Luego de
dos años de incursión en el Derecho, el futuro arqueólogo se inscribió en la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
Durante sus estudios humanísticos, se dedicó desde los temas literarios
hasta el misterio de las civilizaciones desaparecidas. Esto principalmente,
luego de conocer a su maestro --> Juan Bautista Ambrosetti.
Con sus juveniles 18 años, se inició como columnista en distintos
periódicos de Barracas al Sur (como entonces se llamaba Avellaneda). En una
excelente radiografía del carácter de S.D. dice --> Eduardo Casanova: “un
hombre joven, generoso e idealista no podía permanecer neutral en el campo
de la política nacional; esta no era para él un “modus vivendi” sino la
posibilidad de luchar por el bien de su patria y de sus conciudadanos. A su
edad, en aquella época tenía que ser opositor, y es así que le vemos hacer sus
primeras armas en su pueblo natal y luego en la Capital Federal como
miembro del Partido Radical. Este período de actuación política comprendía
desde 1904, cuando contaba con 20 años de edad hasta fines de 1913. En este
1616
año partió para Alemania en una misión de la Facultad de Filosofía y Letras, y
regresó dos años después. El activismo político le implicó satisfacciones y
desencantos que han quedado registrados en su diario íntimo. Cuando su
partido, años después resultó triunfante en las elecciones y asumía el
Gobierno de la Nación, S. D. ya estaba muy alejado de la política y totalmente
concentrado en sus trabajos científicos. Dentro del período de la vida antes
mencionado, quedó comprendido su Doctorado obtenido en el año 1909, en la
misma Facultad en que cursara sus estudios. También de esta época data su
casamiento (en 1910) con Mercedes Serra, quien falleciera en tierras
catamarqueñas luego de siete años de matrimonio.
Los doloridos sentimientos de S.D. se manifestaron en reflexiones
íntimas y en la dedicatoria a su trabajo "Investigaciones arqueológicas en
los valles preandinos de la Provincia de San Juan" (1916). Siete años
después contrajo matrimonio con Hortencia Ceballos. Esta dama figura en
las biografías, como única esposa del sabio.
La carrera científica del doctor Debenedetti, se relacionó desde los
momentos fundacionales, con el Museo Etnográfico de la Facultad de
Filosofía y Letras. Dicho Museo fue creado en 1904 por iniciativa del
Decano Norberto Piñero y estuvo dirigido por Ambrosetti. Entre 1906 y
1907. S.D. acompañó a su maestro Ambrosetti a la Paya, --> Salta. Al año
siguiente, se lo nombró ayudante del mencionado Museo. Luego se
desempeñó como Secretario y al fallecer Ambrosetti en 1917, se lo
designó Director. Conservó ese cargo hasta su muerte. Antes, había
realizado varios viajes a la provincia de Jujuy. También ocupó cargos en el
Museo de Ciencias Naturales de La Plata, otro vetusto exponente del
científico argentino.
Su carrera docente fue relevante, primero como docente secundario y
luego en la Universidad. En 1911, se lo designó profesor suplente de
Arqueología Americana. Esta cátedra, tenía como titular a Siro René
Lafone Quevedo, a quien sucedió como tal en 1921. En La Plata, fue
docente de la misma asignatura a partir de 1912. Sus alumnos lo recuerdan
como profesor efectivo, con gran dominio de los temas. Las más calurosas
palabras que recuerdan tales cualidades las pronunció Eduardo Casanova,
uno de sus discípulos. Por este otro sabio, que acompañó a S.D. en muchos
de sus viajes arqueológicos, se sabe que en sus libretas de campo, o
"protocolos", intercalaba luego de la detallada descripción de un
yacimiento o de un material arqueológico, una inspirada poesía.
Entre otros datos curriculares de S.D. debe mencionarse su parti-
cipación como Miembro de Número en la Junta de Historia y
Numismática .Americana a partir de 1918, Institución en la que fuera
recibido por Luis María Torres. También fue Miembro Correspondiente de
la Sociedad de Americanistas de París, luego de un viaje que realizó a
Francia en 1924. Otras Sociedades que contaron con su participación,
fueron la Científica Argentina y el Instituto Geográfico. Su asistencia en
varios Congresos Internacionales de Americanistas se inició con el de
1617
Buenos Aires en 1910 y finalizó con el de Hamburgo, Alemania.
Justamente regresando de este acto, a bordo del buque Capitán Polonio,
falleció. Ya en aguas del Río de la Plata, el 1º de octubre de 1930. Un mes
después , llegaron sus restos a Buenos Aires. Tuvo el doctor Emilio
Ravignani el honor de despedirlos.
En el lapso de poco más de 20 años, desde la aparición en 1908 de su
primer trabajo de importancia, S.D. abordó gran cantidad de temas. Su
primera referencia a la arqueología jujeña data de una conferencia que
pronunció en 1909 en la --> Biblioteca Popular de la capital provincial.
Habían empezado las expediciones del Museo Etnográfico a la -->
Quebrada de Humahuaca y ya se veían los primeros resultados: se
señalaban dos importantes yacimientos --> La Isla y --> Pucara de Tilcara,
Como novedad, se enunciaba que la --> cultura de Humahuaca, era
independiente de la --> Calchaquí.
En 1910, aparecieron publicados los resultados de las
investigaciones en La Isla, a modo de densa monografía que sirvió al
autor, de Tesis de Doctorado. Esta obra, altamente descriptiva y también
comparativa, no se ha desactualizado con el correr del tiempo. Por el
contrario, permanentemente servía de obligada consulta para los
especialistas en la prehistoria humahuaqueña. En años siguientes, S.D. va
dando a conocer sus investigaciones en otros yacimientos: --> Alfarcito,
--> Angosto de Perchel, --> Campo Morado, --> La Huerta, etcétera.
Tempranamente S.D. vislumbró que Alfarcito y La Isla, si bien integrados
al proceso cultural humahuaqueño, eran más antiguos que el Pucara de
Tilcara. Este, en cambio, presentaba una ocupación continua hasta la época
española. También clasificó las ruinas disponibles de la Quebrada en dos
grandes grupos: pucaras o pueblos fortificados y pueblos sin defensas.
Respecto al Pucara de Tilcara, S.D. lo exploró sistemáticamente bajo
la dirección de Juan Bautista Ambrosetti en los años 1908, 1909 y 1910.
De esto no surgió una publicación de envergadura, pero, S.D. volvió al
sitio para completar notas, las últimas en 1929, acompañado por E.
Casanova. Para entonces ya estaba dispuesto a publicar una monografía
sobre el Pucara de Tilcara. La dividió en dos partes: la primera apareció en
1930. Salió de la imprenta en agosto cuando S,D. estaba en Europa. Luego
de regreso, falleció en el viaje. La segunda, por lo tanto, nunca se escribió.
El volumen se inicia con la descripción del pucara. Después,
técnicamente se explica todo lo relativo a caminos, viviendas y sepulcros,
con el inventario de cada hallazgo. El último capítulo de la obra, lleva por
título "Restauración del Pucara". Es la historia de los anhelos de S.D. por
reconstruir ese importante asentamiento de los antiguos --> omahuacas.
Concibió esa idea en 1910, cuando hizo levantar las primeras pircas.
Veinte años más tarde mandó trazar los planos originales que le servirían
para el trabajo de reconstrucción, que se proponía iniciar en el verano de
1930 a 1938 al que no llegó con vida.
1618
La dedicación de S.D. a la arqueología de la puna jujeña, quedó
plasmada en un escrito del año 1922 "Noticias sobre yacimientos
arqueológicos en la cuenca del Río San Juan Mayo" y en otro en 1930,
"Chullpas en las cavernas del Río San Juan Mayo", ambos se refieren a un
mismo problema y a un valle circunscripto en la frontera argentino-
boliviana. Al finalizar el siglo XX mucho no ha avanzado la arqueología
científica en torno al problema de las --> chullpas, pero S.D. dio ideas
rectoras al respecto.
Una tercera área que interesó a S.D. fue la de los valles preandinos
de la frontera salto-jujeña, más precisamente --> Iruya y Titiconte. De
estas exploraciones, ha quedado una obra póstuma (1933-1935) firmada en
colaboración con Eduardo Casanova. También se interesó por la
arqueología de --> Bolivia y --> Perú. Sus impresiones al respecto fueron
volcadas en un escrito de 1912: "Excursión del XVII Congreso
Internacional de Americanistas a Bolivia y Perú".
De las culturas sudamericanas de los Andes, la que atrajo con mayor
fuerza a S.D. fue la de --> Tiahuanaco. Desde sus primeras
investigaciones, tuvo el pleno convencimiento de la influencia que esta
cultura ejerciera sobre parte de Argentina. En 1912, publicó un trabajo
especialmente dedicado al tema de las correlaciones. Estipulaba listas de
rasgos con valor cronológico y cultural, que aparecerían simultáneamente
en el noroeste argentino y en Bolivia. Este entusiasmo por Tiahuanaco no
era compartido por su maestro J.B. Ambrosetti.
S. D. vivió en una época brillante de las ciencias en Argentina. -->
Jorge Fernández en su "Historia de la Arqueología Argentina" la denomina
“Época de la consolidación universitaria". La disciplina había dejado de
ser asunto de aficionados y progresaba en base a métodos y técnicas
rigurosas. Además, todavía gozaba de los favores de los aportes privados,
que permitían a los investigadores salir al campo económicamente bien
munidos. Fue el caso del coleccionista Benjamín Muñiz Barreto, que no
actuó a espaldas de la Universidad sino que integró a su personal. S.D. por
ejemplo, se encargó de la clasificación de los objetos recuperados y de la
confección de un catálogo que contaba con 10.900 piezas argentinas, de
las cuales 2.000 correspondían a Jujuy.
El perfil del científico S.D. estaría incompleto si no se señalara, al
decir de Vicente Osvaldo Cutolo, “su bello espíritu, su alma encendida, su
conversación docta y amena". Fue un privilegio tener en Jujuy a este
maestro de la arqueología argentina. Su paso por la Provincia quedó
consagrado, cuando sus restos fueron sepultados, en la pirámide
recordatoria de la cima del Pucara de Tilcara. Posteriormente se colocó su
nombre a una calle del pueblo homónimo.
Los homenajes que en su memoria se observaron en Buenos Aires,
registran: una calle con su nombre en Olivos (Gran Buenos Aires) y el
bautizo de una sala en el Museo Etnográfico que precisamente se
denomina "Salvador Debenedetti”. En Jujuy contó con un biógrafo, -->
1619
José Armanini, quien compartiera con el sabio varias jornadas en el solar
tilcareño.
A.F.D.
DEBENEDETTI, Salvador: Influencia de la Cultura Tiahuanaco en la
Región del Noroeste Argentino. FERNÁNDEZ, Jorge: Historia de la
Arqueología Argentina. CASANOVA, Eduardo: Homenaje al Dr.
Salvador Debenedetti.
LIBRO III
DECIDIDOS (cuerpo de caballería)
Nombre del cuerpo de caballería creado por el general --> Manuel

Belgrano durante el --> Éxodo Jujeño. En su totalidad, lo integraban jóvenes
de la Provincia que empuñaron las armas en defensa del territorio.
En la Batalla de --> Tucumán, que tuviera lugar en el campo de --> La
Ciudadela el 24 de setiembre de 1812, los "Decididos" de Jujuy, tuvieron
destacada actuación junto a la caballería salteña, con la jefatura de las milicias
tucumanas reunidas por --> Bernabé Aráoz y los restos de regimientos
porteños.
B.T. y M.A.R.
ENCICLOPEDIA ILUSTRADA DE LA LENGUA CASTELLANA.
COROMINAS, Joan: Breve Diccionario Etimológico de la Lengua
Castellana. BIDONDO, Emilio: Historia de Jujuy. CARRILLO, Joaquín:
Jujuy. Apuntes de su Historia Civil.
LIBRO I
DECORACIONES POSITIVAS - DECORACIONES NEGATIVAS (relación

entre figura y fondo)
Ver: ARQUEOLOGIA (glosario usado en esta obra)
D.R.G.
LIBRO VI
DEFENSA CIVIL (organismo oficial)
La Defensa Civil es una organización, integrante de la Defensa

Nacional. Tiene a su cargo las medidas y actividades tendientes a evitar,
anular o disminuir los efectos provocados por cualquier tipo de desastre,
cuando ellos azotan a la población y sus bienes.
1620
En nuestro país, el documento básico y orientador para su organización
y planificación, lo constituye la resolución LXXX de la Junta Interamericana
de Defensa. Por ella, desde 1959, la actual denominación D.C. sustituye a la
de Junta de Defensa Antiaérea Pasiva.
A nivel nacional, la Ley Nº 16970 de fecha 6 de octubre de 1966
establece las pautas para la preparación y ejecución de la Defensa Civil. En el
orden provincial, es la Ley Nº 3519/78 y su correspondiente reglamentación,
la que determina sus bases jurídicas, organizativas y funcionales.
La repartición fue creada en Jujuy el 16 de marzo de 1972. Su primer
director fue el coronel --> Oscar Pablo López Rosas. Sucesivamente,
ocuparon ese cargo: el teniente coronel Gustavo Adrián Bruno; vice-inspector
mayor de policía Miguel Ángel Gallardo: mayor Horacio Ferrari; Julio
Cedrón y José Marcelo Nasif, quien lo desempeña en la actualidad (1989).
Tuvo como primera sede, el inmueble ubicado en la intersección de las
calles Belgrano y Gorriti. Allí permaneció hasta 1979, año en que se trasladó
a dependencias de la Policía de la Provincia.
Actualmente (1989), la Dirección cumple funciones en Urquiza Nº 530,
en la ciudad de --> San Salvador de Jujuy.
En el interior de la Provincia, existen 63 Juntas Municipales de D.C.
constituidas a semejanza del organismo central.
A fin de cumplir los objetivos que motivaron su creación, cuenta con
diversos servicios de protección civil. Entre otros, el de Alarma y
Comunicaciones; Orden y Vigilancia: Asistencia Social y Sanitaria:
Rehabilitación e Ingeniería; Evacuaciones y Transporte.
M.E.F.
DEFENSA CIVIL: Archivo. F.R. y/o F.R.
LIBRO III
DEFENSOR GENERAL DE POBRES Y MENORES (cargo público)
Cuando Jujuy pertenecía a la Intendencia de --> Salta, tenía su

cuerpo judicial propio, integrado por los --> Alcaldes de primer y segundo
voto que eran -->jueces de Primera Instancia tanto en lo civil como en lo
criminal, el Síndico Procurador, el Defensor de Menores y el Defensor de
Pobres.
La ley del 10 de febrero de 1825 organizó el cuerpo judicial, incluyó
ambos cargos y definió sus deberes. El Defensor General de Menores
debía proteger a los huérfanos y pupilos, defender sus derechos e intereses,
cuidar su educación y enseñanza. El Defensor de Pobres debía preocuparse
por las causas de aquellos detenidos que no pudiesen pagar un defensor,
llevar una lista con los nombres de los presos y la situación de cada causa,
para activarlas cuando fuese necesario.
1621
Después de la --> Autonomía provincial. el gobernador --> Pablo
Alemán, el 18 de diciembre de 1837 decretó la supresión del --> Cabildo y
organizó el cuerpo de jueces. Estableció el nombramiento de dos jueces de
primera y segunda nominación con jurisdicción ordinaria civil y criminal y un
Procurador de la Ciudad que reemplazaría en sus funciones a los defensores
de pobres y menores.
El --> Estatuto Provisorio para la Dirección y Administración de la
Provincia de Jujuy, sancionado en 1951 confirmaba la disposición anterior y
agregaba que el defensor debía recibir de los reos que protegiese, las
instrucciones convenientes para su defensa.
Desempeñaron este cargo, entre otros: --> Mariano Torres (1849),
Melitón González (1863), --> Cosme Orías (1867), José Bárcena y Romualdo
Portal (1869), --> Samuel Linares y Federico Sánchez de Bustamante (1870),
--> Víctor Gámez (1885) y José María Carrillo (1887).
M.E.N.
REGISTRO OFICIAL: Compilación de Leyes y Decretos de la Provincia de
Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. SANCHEZ DE BUSTAMANTE,
Teófilo: El Derecho Privado Patrio en la Legislación de Jujuy.
LIBRO VI
DEFINIDOR (jerarquía eclesiástica)
M.E.N.
LIBRO I
DEFORMACION CRANEANA (tubular oblicua, anular o circular)
D.R.G.
LIBRO I
DEFORMACION CRANEANA INTENCIONAL (rasgo cultural)
Es un rasgo cultural que puede darse tanto en pueblos vivientes como

en grupos extinguidos e investigados por la arqueología. Puede ser
considerada como un “adorno”. Según la concepción de algunos pueblos uno
no sólo se adorna llevando sobre el cuerpo objetos vistosos, sino también
practicando deformaciónes en distintas partes del cuerpo para lograr efectos
“decorativos” duraderos (o pasajeros) o para adaptarlo a un determinado ideal
de belleza. Dentro de este marco de ideas se inscribe la deformación craneana
intencional.
1622
La cantidad de fuentes de que dispone la arqueología, para profundizar
en el universo espiritual de los pueblos que estudia, es exigua. Por ello las
marcas que deja en los huesos la deformación craneana, es una importante
fuente de información. Dentro de ella; el antropólogo físico ha logrado llegar
a distinciones. Así, los tipos de deformación craneana en el área andina son
tres: los cráneos deformados frontales (cuando es este hueso el único
afectado), cráneos deformados tabulares erectos (cuando sólo la región
lambdoidea del occipital es la única afectada) y cráneos deformados tabulares
oblicuos (cuando todo el hueso occipital está comprometido y el frontal
notablemente achatado).
Un gran estudioso de este tema, en América José Imbelloni (1938)
postuló que la forma que adquiere el cráneo durante el proceso de
deformación, depende exclusivamente del aparato deformador que se utilizó.
Pueden ser meras cintas o vendas que compriman circularmente el
cráneo o superficies rígidas, sea una cuña o el uso de tablillas libres amarradas
a la cabeza. También, puede darse el uso combinado de los dispositivos antes
mencionados, más el aditamiento de elementos flexibles interpuestos como
ser almohadillas, roscas de algodón, etcétera.
Todo este tema se enriqueció por el hallazgo asociado a los cráneos
deformados, de los aparatos deformadores en cuestión. Sobre todo se concretó
en regiones de muy buena conservación de la madera y de los textiles,
materias con que están elaborados los aparatos deformadores de San Pedro de
Atacama y Puna argentina. En esta última región estuvo difundida, en tiempos
agro-alfareros pre-incaicos. la deformación tabular erecta que da cráneos más
cortos y anchos que lo que serían normalmente. En la --> Quebrada de
Humahuaca la --> Cultura Humahuaca fue eximia en deformar el tipo
“Tabular oblicuo". lo que da cráneos más largos que lo que serían en su forma
normal. Cazadores y recolectores del precerámico final conocieron en Jujuy la
--> deformación craneana circular o frontal (Huachichocana). La deformación
de tipo tabular oblicuo sería una difusión desde ese gran centro de cultura que
fue --> Tihuanaco y que dejara sus marcas en el norte de --> Chile y
Argentina. La deformación tabular erecta, algo anterior, sería una difusión
desde los centros recreativos ecuatorianos.
La aplicación de aparatos deformadores debieron comenzarla los
puneños y los antiguos --> omaguacas en la más tierna infancia. Se habrían
mantenido las tablillas sujetas al cráneo, por lo menos hasta que el hueso hubo
osificado y endurecido con las características del adulto.
Una extracción precoz del aparato deformatorio da formas no
totalmente aplanadas. Esta práctica puede juzgarse cruenta. Sin embargo
debió ser requisito de pertenencia cultural para hombres y mujeres de esos
troncos étnicos.
A.F.D.
CANALS FRAU, Salvador: Las Poblaciones Indígenas de la Argentina, su
Origen, su Pasado, su Presente. DEMBO, A., IMBELLONI, J.:
1623
Deformaciones Intencionales del Cuerpo Humano de Carácter Étnico.
DIFRIERI Horacio: Aspectos de la Vegetación de Altura y el Jardín Botánico
de Altura. Un Modelo de Poblamiento Colonial. La Población de Atacama en
el s. XVII. FERNANDEZ, Jorge: Historia de la Arqueología Argentina,
CASTELLI, María E.: Protección Jurídica del Patrimonio Cultural de la
Humanidad. CASAS, David Jorge (h): Ley de Defensa del Patrimonio
Arqueológico en Jujuy. LOZANO, Pedro: Descripción Corográfica del Gran
Chaco Gualamba.
LIBRO VI
DEL CORRO, Roque (pintor)
Nació en --> San Salvador de Jujuy el 4 de diciembre de 1947. Estudió

en la Escuela de Artes Plásticas de la capital jujeña Trabajó en la realización
de murales en la ciudad de --> Tilcara junto a --> Salvador Benjuya. Obtuvo
varios premios, entre ellos una Mención en el Salón --> Fundación Ledesma
1984, el Segundo Premio Salón Colegio Médico Filial Ledesma 1986 y el
Primer Premio en Pintura en el --> Salón "Rodrigo Pereira" en 1985. Presentó
numerosas exposiciones. En 1990 la Asociación --> "Artes y Letras", lo
distinguió con una pirámide trunca, premio a su producción artística. Obras
suyas están en poder de coleccionistas particulares de Jujuy, Salta, -->
Tucumán, Chaco, --> Córdoba, Santa Fe, Buenos Aires, Estados Unidos, -->
Chile, Alemania y Suecia.
E.R.
EL TRIBUNO DE JUJUY: 15-X-1988. F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DEL FRARI, Albino (constructor, agricultor)
Nació el 5 de mayo de 1897 en Castelnuovo del Friuli, Italia, en 1918.

Después de la Primera Guerra Mundial, se trasladó con su padre a Alemania
donde tomó cursos de construcción. Posteriormente se radicó en Argentina y
se especializó como constructor en --> Córdoba. Luego se instaló en Jujuy,
donde trabajó en la construcción, la --> agricultura y la vitivinicultura;
finalmente, se dedicó al --> tabaco.
Ocupó la presidencia de la --> Sociedad Italiana de Jujuy en dos
oportunidades, entre los años 1932 y 1934.
Falleció en --> San Salvador de Jujuy, el 18 de noviembre de 1936.
E,R.
PREGON: 04-V-1990
1624
LIBRO II
DEL PINO Y ROJAS, Joaquín (Virrey del Río de la Plata)
Militar español nacido en Baena el 20 de enero de 1729. Fue

gobernador de Montevideo (1773-1789) y Presidente de la Real Audiencia de
Chile (1799-1801). En 1800 fue elevado a la alta magistratura virreinal y el 20
de mayo de 1801, se hizo cargo del --> virreinato del Río de la Plata, del que
formaba parte Jujuy.
En el aspecto financiero del Pino realizó una administración metódica,
diligente y provechosa. Apoyó el desarrollo de las industrias locales, como la
minería de --> Salta y --> Potosí.
En los primeros días del mes de abril de 1804 del Pino se encontraba
gravemente enfermo y con las disposiciones que se preven para este caso la --
> Audiencia se hizo cargo del gobierno, el 11 de abril de 1804. Esa misma
tarde fallecía el virrey y al proceder a la apertura de los pliegues de
providencia, como la persona que se encontraba en primer término ya había
fallecido, recayó el cargo en --> Rafael de Sobremonte. Por esa misma fecha
llegaba a España la noticia de la enfermedad y el rey designaba para ocupar el
cargo a --> José Fernando de Abascal, pero casi en seguida el rey optó por
cambiarle de destino y lo designó virrey del Perú.
Del Pino, fue uno de los cuatro virreyes del Plata que murió en tierra
americana.
E.R.
ESPASA-CALPE: Diccionario. RADAELLI, Sigfrido: Los Virreyes del Plata.
LIBRO II
DEL PORTAL (familia)
El linaje de Del Portal comienza en Jujuy en la segunda mitad del siglo

XVII. El primero que se avecindó en --> San Salvador de Jujuy era natural de
la Villa de San Bernardo de la Frontera de --> Tarija, --> Bolivia. La relación
con Jujuy comienza con el casamiento de Juan del Portal y Mexia y la jujeña
María de Arduz y Valdivieso. Este apellido llenó de nombres importantes la
historia de Jujuy. Fueron encomenderos militares, funcionarios, comerciantes,
hacendados y sacerdotes.
E.R.
ZENARRUZA, Jorge G. C.: Los Vascos en América Tomo I.
1625
LIBRO III
DELGADO, Benito (guerrero de la Independencia)
Natural de --> Cuzco, Perú. Pertenecía a los Ejércitos Reales en calidad

de Subteniente de Granaderos del Regimiento de Picoaga.
El 26 de setiembre de 1814, se presentó ante el coronel --> Alejandro
Heredia que se hallaba destacado en --> La Quiaca y solicitó su incorporación
al --> Ejército Auxiliar del Alto Perú.
Se incorporó con todo su armamento y proporcionó información sobre
los movimientos de las fuerzas realistas que operaban en Tupiza.
Actuó en la defensa de los territorios de Jujuy y --> Salta hasta 1821,
año en el que regresó al Norte. Allí continuó luchando por la causa
independentista.
M.I.C.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. ARCHIVO GENERAL DE
LIBRO III
DELGADO, Manuel (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires en 1790. En 1808, pertenecía al Regimiento de

Patricios.
Al producirse el movimiento emancipador de 1810, se adhirió al
mismo. Prestó servicios en la --> Banda Oriental hasta noviembre de 1812 y
luego se incorporó al 7 > Ejército Auxiliar del Alto Perú.
Participó en la batalla de --> Salta, el 20 de febrero de 1813 y
posteriormente, desde el Cuartel General de Jujuy inició el avance hacia el
Norte. Combatió en --> Vilcapugio y --> Ayohuma y tras la derrota de las
fuerzas independentistas regresó a Jujuy.
Estuvo acantonado en --> Huacalera. En 1815, tomó parte de la -->
Tercera Campaña al Alto Perú, que comandaba --> José Rondeau y regresó a
Buenos Aires después de la acción de --> Sipe Sipe .
Intervino en la guerra con Brasil y en la campaña contra el general --
> Juan Galo Lavalle; en 1839, luchó contra los unitarios y más tarde, se lo
destinó a la Banda Oriental.
En 1856 pasó a retiro. Falleció en Buenos Aires, el 30 de enero de 1857.
M.I.C.
PAZ, José María: Memorias Póstumas YABEN Jacinto: Biografías
Argentinas y Sudamericanas. ARCHIVO GENERAL DE LA NACION:
Partes Oficiales y Relativos a la Guerra de la Independencia Argentina.
1626
VI
DELGADO, Teodora (oficial de policía)
Nació en --> San Salvador de Jujuy, el 24 de agosto de 1955. Realizó

sus estudios en la Escuela "Obispo Padilla" y se recibió de Perito Mercantil en
la --> Escuela Provincial de Comercio Nº 1. El 17 de marzo de 1976, ingresó
en la --> Policía de la Provincia. Entre 1977 a 1989, obtuvo varios premios en
torneos y concursos femeninos de tiro, provinciales e interprovinciales.
En el año 1988, ingresó en la --> Escuela de Policía de donde egresó
el 20 de diciembre de 1989. Por mejor promedio, se la honró como
primera abanderada del Cuerpo de Policía Femenino que funcionaba en la
--> Comisaría de la Mujer y el Menor. Cuatro jóvenes oficiales policías
egresaron junto a T. D. ellas son: Noemí del Valle Aybar, Norma Beatriz
Palavecino, Marta Inés Anaquín y Nilsa Anatalia Chosco de Valle.
En 1990, la oficial Teodora Delgado se desempeñó en la citada
Comisaría de la Mujer, situada en el barrio --> Cuyaya, Avenida José de la
Iglesia Nº 1560 y actualmente se desempeña como oficial ayudante de la
Escuela de Policía.
H.E.LL. y A.P.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DELGADO DE GONZALEZ, Hilda Felisa (docente, funcionaria, legisladora)
Hija de Cándido Delgado y Juana Rosa Fernández, nació en la

ciudad de General Güemes (--> Salta), el 11 de noviembre de 1947. Cursó
la enseñanza primaria en la Escuela Nº 839 y la secundaria en la Escuela
Nacional Técnica Nº 1, ambas de su pueblo natal. De esta última egresó en
1963. También realizó estudios en la Escuela Normal de la ciudad de Salta
donde obtuvo el título de Maestra Normal Nacional en 1968. Ingresó luego
en la Escuela Superior de Periodismo de --> Tucumán, donde siguió la
carrera de Licenciada en Periodismo y Comunicación y se diplomó en
1973.
Vino a la provincia de Jujuy en 1973 como docente de la Escuela
Normal "General San Martín", de la ciudad de --> Libertador General San
Martín. Luego, fue trasladada al Bachillerato Provincia de Misiones, en la
localidad de --> La Esperanza, donde se constituyó en su primera
directora. Cumplió esas funciones desde 1985 a 1987. Se desempeñó,
también, como jefe del Departamento de Lengua y Literatura de la Escuela
de Comercio. Asimismo, actuó en las Escuelas Nacionales de Educación
Técnica Nº 1 y Nº 2, todos establecimientos de --> San Pedro de Jujuy.
1627
Milita en las filas de la --> Unión Cívica Radical desde 1962. Ha
sido --> convencional del Partido de 1983 a 1986; además se la eligió
Intendente Municipal en la referida ciudad, cargo que asumiera el 10 de
diciembre de 1987. Se constituyó en la primera mujer de la localidad,
electa para esa función. En 1988 había actuado, asimismo, como
presidenta del Tribunal de ética y disciplina de la Unión Cívica Radical
Se ha hecho acreedora a varias distinciones como: Primer Premio del
Concurso Nacional sobre tipos y costumbres del N.O.A. en 1983 al 1º
premio sobre Cuentos y poesías navideñas S.A.D.E. (Sociedad Argentina
de Escritores) Jujuy, año 1984 y Mención de honor en el Segundo
concurso provincial "Jujuy sin fronteras", S.A.D.E. Jujuy. año 1985.
Ha realizado publicaciones en diarios y revistas locales y
provinciales, sobre temas de literatura regional y artículos políticos.
En diciembre de 1991, asumió como diputada en representación de
la Unión Cívica Radical. En la actualidad (1992), ejerce dicha función.
Está casada con Juan Pablo González. Del matrimonio nacieron
cinco hijos: Juan Pablo, Duilio Ariel, Enzo Matías, Hilda Carolina y
Daniel Alberto.
J.P.S.I.
F.P. y/o F.R.
LIBRO V
D'ELIA, Antonio (sacerdote)

Actuó como presbítero de --> Humahuaca a mediados del año 1881.
E.R.
LIBRO V
DELIMITACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA (1899)
Por ley del 21 de noviembre de 1899 y hasta tanto el Congreso de la

Nación resolviera definitivamente la extensión territorial que debía
corresponderle a --> Salta, la Puna de Atacama y la República de
--> Bolivia, se dividió a la provincia de Jujuy en catorce departamentos
que se denominarían: --> Yavi --> Santa Catalina, --> Rinconada, -->
Cochinoca, --> Humahuaca, --> Tilcara, --> Tumbaya, --> Valle Grande, -
1628
-> San Antonio, --> El Carmen, --> San Pedro y --> La Capital. Asimismo,
se creó, separado de la jurisdicción de San Pedro y Ledesma, el
departamento que recibiría el nombre de --> Santa Bárbara.
M.E.F.
ABAN, Leopoldo: Itinerario Cronológico de Jujuy (desde 1561 a 1969)
LIBRO VI
DELITOS EN LA PROVINCIA DE JUJUY (estadística 1991)
Según datos suministrados por el Departamento Judicial, División

Estadística de la --> Policía de la Provincia de Jujuy, en el lapso enero-agosto
de 1991 se cometieron 9.962 delitos en el territorio provincial.
Los tipos de ilícitos perpetrados son: homicidios dolosos, lesiones
culposas, lesiones dolosas, delitos contra la honestidad, contra la libertad,
contra la propiedad, contra la fe pública, contra la administración pública y
contra leyes especiales.
El índice más alto se registró en el departamento --> Dr. Manuel
Belgrano: 4.900 delitos y el más bajo en el departamento --> Santa Catalina
con 20. En la primera jurisdicción fueron cometidos todos los tipos
mencionados, en la segunda sólo lesiones dolosas y culposas, delitos contra la
propiedad, contra la honestidad y contra la libertad.
M.E.F.
F.P. y/o F.R.
LIBRO III
DELUCE, Carlos María (educador)
Fundó en Jujuy una escuela lancasteriana en 1828. de la que fue su

Director. Anteriormente en 1827, había creado una escuela con el mismo
método en --> Salta.
Este sistema educativo debe su autoría a José Lancaster, maestro de
escuela británica. Publicó en 1803, "Mejoras de la Educación", donde explica
los fundamentos del sistema. El mismo consistía en que los alumnos más
aplicados, ayudaran a sus compañeros. Para la época este método educativo
tuvo una gran aceptación. Reducía el personal de las escuelas y facilitaba el
acceso de los sectores populares a la educación.
Diego Thompson, ciudadano inglés, recorrió varios países de
sudamérica haciendo conocer a los gobiernos las ventajas del sistema.
Posteriormente, C.M.D. publicó en Salta "Elementos de Gramática
Castellana".
1629
En Jujuy la escuela tuvo una rápida aceptación. Se educaron en ella,
entre otros, --> Ignacio Carrillo y --> Plácido Sánchez de Bustamante.
Se carece de información sobre su nacimiento y su muerte.
M.C.
SÁNCHEZ DE BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy.
LIBRO VI
DEMITROPULOS, Libertad (docente, escritora)
Nació en --> Libertador General San Martín (Jujuy). Estudió Filosofía y

Letras en la Universidad de Buenos Aires. Ejerció la docencia primaria. En
1948, Juan Ramón Jiménez leyó poemas de esta autora en la Sociedad
Argentina de Escritores (S.A.D.E.) de la Capital Federal. En 1953,
publicó su primer poemario: "Muerte, animal y perfume". Aparecieron luego
"Los comensales", novela, 1967; "Poesía tradicional argentina", ensayo, 1974;
"La flor de hierro", novela, 1978; "Río de las congojas", novela, 1981:
"Sabotaje en el álbum familiar", novela, 1984; "Quien pudiera llegar a
Manoa", narrativa y en 1984 publicó "Eva Perón", biografía
Ganó el Premio "Almafuerte" de la Municipalidad de La Matanza por
su obra inédita "Angeles violentos y ángeles de visillo", el premio
"Dupuytren" 1978 por la novela "La flor de hierro" y Premio municipal
ciudad de Buenos Aires a obra inédita, 1980, por "Río de las congojas".
También recibió la mención Premio Nacional de Literatura Secretaría de la
Cultura de la Nación por "Sabotaje en el Álbum Familiar" (por trienio 1984-
1985-1986).
Colabora en La Nación, Clarín, --> El Tribuno de Jujuy y El
Intransigente, de --> Salta, diario Mayoría, el --> Pregón de Jujuy, La
Opinión, La Gaceta de Tucumán y en revistas literarias
Reside en Buenos Aires.
E.R.
SOSA DE NEWTON, Lily: Diccionario Biográfico de Mujeres Argentinas.
F.P. y/o F.R.
LIBRO V
DENTI, Pablo (industrial)
Nació en Como (Italia) en 1864.

Llegó al país en 1895 y es considerado como uno de los iniciadores de
la industria papelera argentina. Instaló en 1902, la primera fábrica en
Campana provincia de Buenos Aires; en 1909, amplió sus instalaciones
industriales y se dedicó a la explotación intensiva de la madera en --> Yuto.
1630
Posteriormente encaró la forestación en las islas del Delta del Paraná.
Su muerte acaecida en Buenos Aires el 12 de febrero de 1939 lo sorprendió
cuando había encarado un plan de expansión industrial.
M.M. y E.R.
LIBRO VI
DEPARTAMENTO (jurisdicción)
Se denomina así a cada una de las divisiones políticas de la provincia de
Jujuy. Existen 16 departamentos: --> Cochinoca, --> El Carmen, -->
Humahuaca, --> Dr. Manuel Belgrano, --> Ledesma, --> Palpalá, -->
Rinconada, --> San Antonio, --> San Pedro, --> Santa Bárbara, --> Santa
Catalina, --> Susques, --> Tilcara, > Tumbaya, --> Valle Grande y --> Yavi.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DEPARTAMENTO EJECUTIVO (gobierno municipal)
De acuerdo con la Constitución Provincial vigente en la provincia de

Jujuy (1992), el gobierno del municipio se compone de un --> Concejo
Deliberante y un Departamento Ejecutivo. Integra el último, un ciudadano que
recibe el nombre de --> Intendente, quien resulta electo directamente por el
pueblo por un período de cuatro años, es el jefe de la administración
municipal y representa a la --> Municipalidad.
La organización de este departamento se encuentra plasmado en la carta
orgánica de cada municipio. En el caso del de San Salvador de Jujuy se
establecen como algunas atribuciones: dejar inaugurado cada año, el período
ordinario de sesiones del Concejo Deliberante; participar en la formación de
las ordenanzas municipales, dictar reglamentos o resoluciones, ejercer el
poder de policía del municipio en sus múltiples aspectos de seguridad,
edificación, higiene, salubridad, convivencia vecinal, espectáculos, tránsito,
servicios públicos, actividades industriales, ruidos molestos, pesas y medidas:
presentar anualmente a consideración del Concejo Deliberante el presupuesto
de gastos y cálculo de recursos y dar cuenta del presupuesto anterior.
Para la consideración, despacho, resolución y superintendencia de los
asuntos de competencia del Departamento Ejecutivo el intendente podrá
designar secretarios cuyo número, potestades y competencia será determinado
por ordenanza.
D.R.G.
1631
CONSTITUCIÓN DE LA PROVINCIA DE JUJUY (1986)
MUNICIPALIDAD DE SAN SALVADOR DE JUJUY: Carta Orgánica.
LIBRO VI
DEPORTES ( en empresas particulares)
La Ley provincial No 215 sancionada el 18 de julio de 1951 durante el

gobierno de --> Alberto José Iturbe, dispuso con carácter de obligatorio y a
cargo del propietario, la habilitación de campos para la práctica y difusión de
los deportes en todos los establecimientos o empresas particulares, donde se
realizare cualquier tipo de explotación comercial, industrial, rural, minera u
otra similar.
La medida alcanzaba a los establecimientos con un personal permanente
o transitorio, no inferior a 130.
Por imperio de la ley en referencia, la fiscalización de los campos, sus
instalaciones y el cuidado y conservación de los mismos, quedó a cargo del
Departamento de Educación Física de la Provincia.
M.E.F.
ARCHIVO DE LA LEGISLATURA PROVINCIA DE JUJUY: Carpeta de
Leyes (1951).
LIBRO IV
DERECHO DE IMPORTACION Y EXPORTACION (legislación, 1835)
Durante el gobierno de --> José de la Quintana, se sancionaron el 10 y

el 30 de abril de 1835, dos leyes. Por ellas. se establecían los derechos de
importación y exportación.
Se fijaba el precio que debían pagar por los animales, las mercancías y
los viajeros que entraren o salieren de la Provincia.
M.M.
Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884.
LIBRO V
DERECHOS DE FABRICA (impuesto eclesiástico)
De acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Española, significa

"Renta o derecho que se cobra y fondo que suele haber en las Iglesias para
repararlas y costear los gastos del culto divino”.
El 16 de junio de 1850, se nombraron --> fabriqueros encargados de su
percepción en los --> curatos de campaña. No dio los resultados espera- dos
1632
por falta de individuos idóneos o encargados responsables que acepta-sen
dicho oficio.
El 28 de noviembre de 1862 el gobernador --> Pedro José Portal decretó
que estos derechos estarían a cargo de los párrocos, quienes llevarían un libro
a fin de asentar todas las partidas recibidas y los gastos efectuados. Rendirían
cuenta ante la --> Municipalidad respectiva y a su vez éste, al gobernador.
El 3 de febrero de 1863, el --> cura Rector y --> -Vicario Foráneo
--> Escolástico Zegada y el doctor --> José Benito de la Bárcena,
comisionados por el --> Obispo Diocesano y el Gobierno de la Provincia
respectivamente, firmaron un convenio para arreglar la administración de los
bienes de fábrica en los curatos jujeños.
Allí se estableció que estos derechos serían percibidos por los párrocos
de cada curato y asentados en un libro de cargo y data. No podían hacer gastos
que excediesen los 30 pesos sin previa licencia del prelado eclesiástico, a
quien presentarían una solicitud acompañada por un informe de las
necesidades de tal inversión y el presupuesto correspondiente.
Si el párroco dejaba el curato ó se ausentaba por más de tres meses,
debía rendir cuenta presentando todos los comprobantes de gastos. Una
comisión nombrada a tal efecto, los examinaría para determinar si eran
correctos.
M.E.N.
REGISTRO OFICIAL. Compilación de Leyes y Decretos de la Provincia de
LIBRO IV
DERECHOS PARROQUIALES (su cobro)
El cobro de los derechos parroquiales exigidos en las distintas

jurisdicciones religiosas de la Provincia, suscitaba continuos pleitos entre los
curas rurales y los feligreses. Las diferencias se originaban en torno a los
aranceles que se modificaban y a los encargados de recibir los pagos.
En 1843, el gobernador --> José Mariano Iturbe pretendió concluir
con las disputas a través del establecimiento de pautas esclarecedoras en el
sistema de cobro de estos derechos. Así determinó que sólo la autoridad
civil podría percibir en adelante las sumas que correspondieren.
Sin embargo, los conflictos continuaron. El 16 de junio de 1850, una
nueva intervención del Ejecutivo a cargo entonces de --> Pedro Castañeda,
intentó dar término al problema. En la fecha indicada, decretó que las
demandas interpuestas y las que pudieren presentarse en el futuro sobre
dichos derechos, serían resueltas por los Jefes Políticos en la campana y
por el Ministerio de Hacienda en --> La Capital y siempre de acuerdo con
el último arancel vigente.
1633
La referida resolución se mandó a publicar en todas las parroquias y
distritos para conocimientos de la feligresía.
M.E.F.
Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. Tomo I.
LIBRO VI
DERFLER, Liliana María (deportista)
Hija de José María Derfler y Edith Nélida Rau, nació en Crespo (Entre
Ríos), el 10 de junio de 1967.
Cursó estudios primarios y secundarios en su lugar de origen.
En 1978 inició la práctica deportiva en la disciplina Atletismo, en el
club Municipalidad de la ciudad entrerriana.
En 1986 se radicó en Jujuy. Continuó su entrenamiento en la -->
Sociedad Italiana, dirigida hasta la fecha (1990) por el profesor Pablo Ernesto
Piloni.
Participó en todos los campeonatos nacionales desde 1980, en las
distintas categorías: menor, juvenil y mayor.
Fue integrante de la delegación de Argentina en los Sudamericanos de
1983, 1984 , 1985 y en el campeonato Iberoamericano de 1988.
Con respecto a los lauros adquiridos por la deportista en su paso por los
torneos aludidos, se destacan: campeona nacional en diez oportunidades,
record provincial en las pruebas 100 metros con vallas en categoría menor.
Cabe señalar además, que en todos los campeonatos internacionales en que
participara ocupó puestos de relevancia, esto es, entre otros las tres primeras
colocaciones.
Actualmente, reside en la Provincia.
M.E.F.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
D'ERRICO, Gladis Inés (abogada, legisladora)
Hija de Santiago D'Errico e Inés Valdez, nació en --> San Salvador de

Jujuy el 9 de agosto de 1948. Cursó sus estudios primarios en la --> Escuela
"Pucarita", los secundarios en la --> Escuela Normal Nacional "Juan Ignacio
Gorriti" y egresó con el título de Abogado de la Universidad Nacional de
Córdoba.
1634
En 1983 fue la primera candidata mujer a gobernador de la Provincia
por Alianza Federal, en 1985, 1987 y 1989 fue candidata a diputada provincial
por el Partido Federal y en 1991 nuevamente candidata a la --> Legislatura
mediante una alianza con Fuerza Republicana Federal.
Preside y es apoderada del Partido Federal en Jujuy Fue asesora le-gal
de la --> Municipalidad de San Salvador de Jujuy (1987-1989). Es ase-sora
legal del bloque del Partido Federal de la Cámara de Diputados de la Nación,
desde diciembre de 1983. En diciembre de 1991 asumió como di-putada
provincial en la Legislatura de la Provincia.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
D’ERRICO SARMIENTO, Vicente (médico)
Nació en la provincia de La Rioja en 1887. Sus padres fueron, Genaro

D'Errico, natural de Nepuno, Basilicata (Italia) y de Jesusa Sarmiento. Del
matrimonio nacieron nueve hijos y Vicente fue el mayor de ellos. En busca de
mejores horizontes, su progenitor había llevado la familia a la ciudad de -->
Salta, donde era el único pirotécnico de profesión.
Cursaba la educación media en el Colegio Nacional de Salta, cuando
fue expulsado por una travesura de estudiante: había arrojado un petardo en
clase. Se trasladó a Buenos Aires y allí con la ayuda de una señora amiga de
la familia, que lo albergó en su casa, pudo terminar la enseñanza secundaria.
Luego la misma protectora le costeó los estudios universitarios en la Facultad
de Medicina porteña, donde se recibió de Médico en 1914.
Como había fallecido su padre, regresó a la capital salteña para ayudar a
los familiares e instaló el consultorio en la calle Urquiza 674. Durante su vida
universitaria había sido practicante de otorrinolaringología y ya médico,
cultivó esta especialidad junto con la clínica general.
Fue director fundador del Hospital de Río Blanco, próximo al pueblo de
Quijano en la provincia de Salta. Se lo empleó para atender a los obreros que
trabajaban en la línea férrea en construcción a Huaytiquina.
En 1925 el gobierno nacional le otorgó una beca a fin de realizar
estudios de paludismo en Roma. Aprovechó la estadía para visitar centros de
estudios en otros países de Europa y en Egipto.
Al año siguiente se radicó en --> San Pedro de Jujuy, donde fueron
aprovechados sus conocimientos recientemente adquiridos. Se lo designó
médico de la lucha antipalúdica y dependía del Departamento Nacional de
Higiene. En 1927, cuando se inauguró el nuevo Hospital de Beneficencia de la
localidad, continuación del viejo Hospital de Beneficencia, fundado por -->
1635
Guillermo C. Paterson en 1905, fue designado director. Durante su gestión
donó el importe de sus sueldos a la Institución. También trabajó en esa ciudad
del Valle de San Francisco como médico municipal
Luego actuó en Rosario de la Frontera y --> La Quiaca aquí tenía a su
cargo la sanidad de frontera. Como no toleraba la altura de dicha población de
la --> Puna, fue trasladado a la ciudad de Formosa.
En los últimos años se desempeñó en nosocomios de , Capital
Federal. Allí sufrió una hemiplejia, por derrame cerebral, que le dejó como
secuela la parálisis de una pierna. Pese a ello, siguió atendiendo un
consultorio médico en el Hospital Rawson. Pedía que lo llevaran a Salta
donde deseaba esperar su fin. Permaneció soltero.
Fue un radical de la primera hora. Amigo de Hipólito Yrigoyen, lo
acompañó ya presidente, en un viaje como médico a Corrientes.
Un nuevo derrame lo postró en cama. Falleció muy pobre, como
consecuencia de una operación de urgencia a los 70 años de edad. Se lo
sepultó en el cementerio de La Recoleta y luego fue trasladado a la ciudad
de Salta.
J.P.S.I.
F.R. v/o F.R.
LIBRO VI
DESAPARECIDOS (lucha contra la subversión, 1976-1982)
Por Resolución Nº 11 de enero de 1984, la --> Legislatura de la

Provincia dispuso constituir una Comisión Extraordinaria integrada por
seis Diputados para recibir y considerar peticiones o denuncias fundadas,
relativas a privación ilegítima de la libertad, torturas, muerte o
desaparición de personas en esta Provincia con el motivo alegado de
reprimir el terrorismo ó subversión.
Se dictó un Reglamento según el cuál esta Comisión observaría el
mismo régimen que el establecido para las Comisiones permanentes de la
Cámara.
Asimismo, se ordenó que si de lo actuado surgiera la posible
comisión de un delito de acción pública, las actuaciones debían ser
remitidas al Juez competente.
El 16 de mayo de 1985, ya avanzado el trámite de setenta
expedientes, la Resolución 77 autorizó una publicación de 5.000
ejemplares que resumiera lo actuado y designó a los abogados del foro
local, doctores --> Héctor Eduardo Tizón y --> Andrés Francisco Fidalgo,
para que redactaran y cuidaran la impresión respectiva.
1636
La nómina de presuntas víctimas mencionadas en los expedientes
que se tramitaron, osciló alrededor de las cien personas.
Las medidas adoptadas en el ámbito Provincial, guardaban similitud
con las establecidas por Decreto 187/83 para la Nación: constitución,
integración y funciones de la Comisión Nacional de Desaparición de
Personas (CONADEP). Y fueron perdiendo paulatinamente eficacia, por
planteos vinculados con competencia nacional o provincial, civil o militar
y finalmente, por las leyes “de obediencia debida”, “punto final” y
amnistía.
ANDRES FIDALGO
A.P.
F.P y/o F.R.
LIBRO VI
DESAPARECIDOS (nómina de personas denunciantes o denunciadas)
La nómina alfabética que sigue menciona a las personas denunciantes o

denunciadas como presuntas víctimas de violaciones a derechos humanos,
entre 1976 y 1982, según expedientes tramitados por la Comisión Especial de
la Legislatura de la Provincia de Jujuy, según Resolución Nº 11 del 17 de
enero de 1984.
Apellido y Nombres Expediente Observaciones
ABAN, Leopoldo 64
AGÜERO, Eduardo 4
ALVAREZ DE SCURTA, Dominga 7 Hechos parcialmente probados
en causa 178 con Sentencia de
la Cámara Nacional de
Apelaciones en lo Criminal y
Correccional de la Capital
Federal (9/XII/1985). Causa
ALVAREZ DE SCURTA, Dominga 13 en el Consejo Supremo de
las Fuerzas Armadas contra
nueve integrantes de las tres
Juntas Militares del Proceso
de Reorganización Nacional.
ALVAREZ GARCIA, Julio Rolando 11

ARAGON, Reynaldo 13
ARAMAYO, Alberto 32 caso 612 - íd ALVAREZ DE
SCURTA. No probado.
AREDES, Luis Ramón 20
ARROYO, Juan Carlos 16
1637
BASUARI GALVEZ 64
BEJARANO-Juan 33
BERNARD, Pablo José 67
BUSTOS DE CORONEL,
María Cristina 36
CABRERA, José Manuel 39
CANSECO, Rubén Edgardo 34 (o Canceco)
CARDENAS, Venancio 53
CARI, Rubén Andrés 49
CARRAZANA, Rubén Horacio 40
CIARES, Próspero Abdón 64
COLMENARES, Anastacio 51
CORDERO DE GARNICA, Eulogia 21 Caso 179 íd. ALVAREZ DE
SCURTA. Probado.
CORDOBA, Germán Tomás 25
CORDOBA, Leandro Rodolfo 25
CORONEL, Roberto Joaquín 36
COSENTINI, Vicente Juan 24
CRUZ, Mario Roberto 4
CRUZ, René Humberto 8
CRUZ, Salvador 44
CHALABE, Pablo Jacobo 14
CHURQUINA, Sergio Bautista 12 De dudosa relación con
Hechos atribuidos a esta
Comisión.
DIAZ, Bruno René 33
DIAZ, Carlos Alberto 19
DIAZ, Guillermo Genaro 19
ESPINOSA, Juan Carlos 61 (o Espinoza)
ESPINOSA, Martiniano 54 (o Espinoza)
FACIANO, Domingo Irineo 61
FLORES, Mario Ivar 47
GALAN, Cresente - erróse: GALEAN 30 (o Crescencio)
GALEAN, Paulino Prudencio 30
GARCIA, Edmundo Armando 63 De dudosa relación: íd.
CHURQUINA.
GARNICA, Domingo Horacio 21 Caso 180 id. ALVAREZ de
SCURTA. Probado.
GARNICA, Miguel Ángel 21
GIRIBALDI, Osvaldo José Gregorio 59 Caso 5 19 id. ALVAREZ de
SCURTA. No probado.
GOMEZ, José Manuel 64
GUZMAN, Efren 52
HERRERA, Máximo Fernando 42
HUANCA CUEVAS, Crispín 64 (o Crespín)
HUESPE, José 64
JARMA, Juan Gerardo 41
1638
JENSEN, Fausto 61
LARA TORRES, Jaime Rafael 45 (o Torrez)
LAZARTE, Juan Bautista 17 Caso 605 íd. ALVAREZ de
SCURTA. No probado.
LOPEZ, Mario Heriberto Rubén 18
MAMANI, Rosa Santos 2

MAMANI de ZERPA, Erminda 64
NARVAEZ HERRERA, Hugo Antonio 10
ORELLANA, Carlos Mariano 35 De dudosa relación: íd.
CHURQUINA.
PAREDES, Cirilo 50
PATRIGNANI, Carlos 68
PEREZ LOZA, Walter Teófilo 48
POLANCO VALLEJOS,
Roberto Alejandro 43
QUISPE, Santiago 33
RANZONI, María Alicia del Valle 3
REALES, Domingo Faustino 38
RIOS, Rosalino 29
ROBLES, Juan Ángel 5
RODRIGUEZ, Alberto 33
RODRIGUEZ, Mariano 56
ROJAS CABALLERO, Máximo 31
ROMITTI, Luis Ramón 58.
ROZO, Ángel R. 57
SAMAN, Ernesto Reynaldo 22
SANTIESTEBAN, Narciso 15
SARAPURA de FLORES, Robustiana 64
SEGURA, Víctor Jesús 28
SOLALIGA, Enrique René 61
SOSA, Mariano 33
SOTO, Germán 64
SUBELZA, Alejandro 55
TOLABA, Alfredo Héctor 64
TORRES, Juana Francisca 18
TORRES, Pedro Eduardo 18
TORRES, Dante Robison 37
TURK LLAPUR, Jorge Ernesto 60 Caso 409-íd. ALVAREZ de
SCURTA. Probado.
VALERIANO, Roberto 33
VALLEJOS, Simón 62 De dudosa relación; íd.
CHURQUINA.
VARGAS OROZCO, Johnny 23 (u Orosco)
VIDAL LAZARTE, Patricio 6 Caso 177-íd. ALVAREZ de
SCURTA. No probado.
VILTE, Marina Leticia 26
1639
VILLADA, Carlos Eulogio 1
VIVAS, Manuel Ismael 27
ZAPANA, Eleuterio 33 (o Sapana)
ZARIF, Alfredo 9 De dudosa relación; íd. CHUR-

QUINA
1. El artículo 22 Resolución 11/84, daba competencia para peticiones o

denuncias. debidamente fundadas, relativas a: a) privación ilegítima de
libertad; b) torturas, e) muerte o desaparición de personas, ocurridas en la
provincia de Jujuy, con el motivo alegado de reprimir el terrorismo o la
subversión.
2. He conocido hasta el Expediente N' 70; desconozco a quien o a quienes se
refería el Nº 69.
3. Ha habido casos de víctimas desconocidas (N.N.), aquí no consideradas.
Por ejemplo en Expediente N' 66, se hacen referencias al hallazgo de restos
humanos en Alto Padilla (presuntamente de ALVAREZ de SCURTA, si se lo
relaciona con Expediente Nº 7; y de VILTE, Marina Leticia, Expediente Nº
26).
4. Los detalles respecto a hechos probados, parcialmente probados o no
probados se encuentran en 'Tallos de la Corte Suprema de Justicia de la
Nación" Tomo 309 - Volúmenes 1 y 2. De los 700 casos analizados,
corresponden a Jujuy (por distintas razones), dieciocho, los números: 177,
178, 179, 180, 409, 414, 500, 519, 605, 606, 607, 608, 609, 610, 611, 612,
664 y 665. Los casos 177, 519, 605, 606 y 612 no se consideraron probados
como para fundar condena. El 665 (USINGER, Rodolfo), no examinó
cuestiones de hechos "ante la falta de requisitoria fiscal", pero está
directamente ligado al caso 664 (LUQUE de USINGER, María Amaru),
donde se probó que ambos cadáveres habían sido hallados juntos en -->
Pampa Vieja con varios impactos de bala, traídos a la morgue del -->
Hospital "Pablo Soria", e inhumados en --> Yala. De la esposa, la Cámara
concluye que había sido muerta por más de tres efectivos, lejos del lugar de
un supuesto o invocado enfrentamiento, y hallándose la víctima en total
estado de indefensión; y condenó a Jorge Rafael Videla por homicidio
agravado por alevosía, además de por otros quince hechos similares y varios
otros delitos. (páginas 1610/1614 en el vol. 2 de 'Tallos" mencionado).
ANDRES FIDALGO
A.P.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DESAPARECIDOS (nómina de presuntas víctimas)
1640
La siguiente nómina alfabética consigna a presuntas víctimas de
violación de derechos humanos, mencionadas en expedientes tramitados ante
la --> Legislatura de Jujuy ó en otras fuentes, aunque no se hubiere formula-
do denuncia, pero que están relacionadas con nuestra Provincia:
Apellido y Nombre Observaciones
ABAN, Santiago
AGUIRRE, Francisca
ALCOBA, Esteban
ALFARO VASCO, Luis
ALFARO, VASCO, Oscar
ALVAREZ, Delicia
ALVAREZ, Hipólito
ARTUNDUAGA, Gladis
AVALOS, Emilio
AVILA, Juan José
BACHE, Casimiro
BARTOLETTI, Raúl
BARRIONUEVO, Adela Aída de
BAZAN, Avelino
BRANDAN, Carlos
BURGOS, Luis
CACERES, Eduardo
CAMPOS, Humberto Filemón (Causa 611 sentencia Cámara
Nacional de Apelaciones en
lo Criminal y Correccional de
la Capital 9/XII/1985, en la
causa contra los nueve
integrantes de las tres Juntas
Militares del Proceso de
Reorganización Nacional.
Hechos probados).
CASTILLO, Norma
CEBALLOS, Gabriel
CISNEROS, Mariana
CONCHA, Miguel Elías
CORONEL, María Cristina
CORTES, Alfredo
CORTEZ, Miguel Arcángel (En nómina familiares de -->
Libertador General San
Martín).
CRUZ, Rosa Ester
CHAVEZ, Martina
DIAZ, Raúl
ESCALANTE, Luis
FIDALGO, Alcira Graciela (Caso 500 íd.- CAMPOS,
1641
Humberto Filemón).
FIGUEROA, Hilda
FIGUEROA de ABADIA (?), Hilda
FLORES, Demecio
GARRIDO, Eva Delicia
GARRIDO, Saturnino Justo
GONZALEZ DE LA VEGA, Oscar H.
GUERRA, Remigio
HERRERA DE CANCHI, Nélida
HOCOFLE, Ninga
IBAÑEZ, Mirta
JARAMILLO, Maribel
JUÁREZ, Walter Hugo
LACCI, Pablo Roberto
KAMAS, Jerónimo
LIZARRAGA, Rufino
LODI, Juan Miguel
LOKER, César Hugo
LOPEZ, Soledad
LUQUE DE USINGER, Amaru (Caso 664-íd. CAMPOS, Hum-
berto Filemón). Hechos probados.
MALDONADO, Eduardo César (Caso 610-íd. CAMPOS, Hum-
berto Filemón. Hechos probados.
MAMANI, Martiniano
MANZU (?)
MARTINEZ, Ana María
MELIAN, Carlos Alberto (Caso 606-íd. CAMPOS, Hum-
berto Filemóm. Hechos no
probados
MERIDA, Alfredo
MOLINA, Rubén (En nómina familiares de
--> Calilegua).
MURAD, Sara Cristina
NARVÁEZ, Héctor (Caso 608-íd. CAMPOS, Hum-
NICOLAY, Francisco A.
NÚÑEZ, Enrique (Caso 607-íd. CAMPOS, Hum-
NÚÑEZ, Mario
OGLIATTI, Roberto (Orígen cadaver “N.N.” en
Cementerio Yala)
OVIEDO MORALES, Eduardo
PEREZ, Ana María (Caso 609 íd.- CAMPOS, Hum-
berto Filemón). Hechos probados.
PONCE, Gregorio D.
RABNOSZOCZWYC KIWELEWICY, Julio Mario
ARDER, Luis Alfredo
1642
RAMOS, Pedro
RAMOS, Santiago
REYES, Pedro Ramón
RIOS, Jorge
RIVERO, Román Patricio (Nómina familiares de Calile-
gua).
RODRÍGUEZ, Carmen
ROJAS, Blas Mario
ROZO, Marcelina
RUTILO ARTES, Carla Gracia
RUTILO ARTES, Graciela (Madre e hija, respectivamente;
Detenidas/desaparecidas en -->
La Quiaca. La niña fue recupe-
rada varios años después, de
poder de terceros, con inter-
vención judicial).
SAFARDY, Víctor Hugo (Nómina familiares de Liberta-
dor General San Martín).
SÁNCHEZ, Rubén W.
SARRICA, Teresa
STAMPONI, Luis Faustino
TELL, Máximo Alberto
TILCA BARREIX, Armando
TOCONAS, Elías Juan
TOLABA, Alfredo Héctor
TOSSI, Aníbal Dante
TRONCOSO, Roberto
USINGER, Rodolfo (Caso 665-íd. CAMPOS, Hum-
berto Filemón) Aunque medió
falta de requisitoria fiscal, de-
be relacionarse con el caso
664, referido a la esposa,
LUQUE DE USINGER,
Amaru.
VARGAS, Cresencio (Nómina familiares de Liberta-
dor General San Martín)
VILCA VERA, Américo Macrobio
VILTE de LOKER, Carmen Rosario
WEISZ, Jorge Osvaldo (Caso 414-íd. CAMPOS, Hum-
Berto Filemón). Hechos pro-
bados.
WEISZ, Dora de
SALAZAR, Mercedes
La nómina incluye desde muertos cuyos cadáveres habían sido in-

humados como “N.N.” (caso de los esposos USINGER / LUQUE DE
USINGER) hasta varios “detenidos-desaparecidos” (BAZAN, FIDALGO,
1643
LOKER, SARRICA, TELL, TILCA, VILTE de LOKER, WEISZ) y
comprende numerosos casos de torturas de tipo variado como de privación
ilegítima de la libertad.
Por el contrario: muy pocas de las personas mencionadas podrían
resultar excluidas, según los alcances que se atribuyan a la expresión
“Derechos Humanos”.
Entre los casos de privación ilegal de libertad, incluimos los de
personas detenidas sin Decreto del Poder Ejecutivo Nacional ni de autoridad
competente ó por instituciones que dieran intervención a la Justicia (civil ni
militar). Lo mismo en cuanto a detenidos no registrados como tales: o en
lugares no destinados para ello (Centros clandestinos); o en condiciones
violatorias de normas en vigencia aún para delincuentes comunes condenados
a prisión perpetua. Así hubo detenidos por plazos indeterminados que para
muchos, duró varios años.
ANDRES FIDALGO
A.P.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DESAPARECIDOS EN JUJUY (1976)
El informe de la Comisión Nacional sobre la desaparición de las

personas (CO.NA.DE.P.) titulado "Nunca más", dice que los principales
centros clandestinos de detención de la provincia de Jujuy fueron el conocido
como "Guerrero" y la Jefatura de la Policía de la Provincia. El primero de
ellos estuvo situado en la localidad homónima, en las cercanías de la ciudad
Capital, y la Jefatura en el centro de la ciudad capital, --> San Salvador de
Jujuy.
"El 19 de agosto de 1976 me presenté espontáneamente en el
Departamento Central de Policía de Jujuy, solicitando una entrevista con el
comisario general Haig, quien conversó conmigo ya que yo había estado bajo
sus órdenes. Me acusó de ser el jefe del grupo guerrillero de Calilegua, por lo
que me hizo detener. Luego, éste Comisario y el Subcomisario Viltes me
interrogaron, y al negarle las imputaciones que me hacían me trasladaron en
un auto, sin vendas ni ataduras, a la localidad de Guerrero. Cuando llegamos a
uno de los edificios del complejo fui introducido a una sala donde observé
gran cantidad de detenidos que llevaban vendas en los ojos y que se
encontraban detenidos en lastimosas condiciones físicas. En ese momento fui
vendado y maniatado con el resto. Al día siguiente me llevaron a un cuarto
con otros dos muchachos, Miguel Garnica y Germán Córdoba, ambos
desaparecidos al día de la fecha. Esa misma tarde llevada al primer piso,
donde me torturaron brutalmente con golpes y submarina, participando
personalmente Haig y Viltes. Luego de esto fui trasladado al “salón de los
1644
sentenciados", donde se encontraba la gente que no iba a salir más. Había en
ese lugar 18 detenidos. Todas las noches nos hacían enumerar y éramos
torturados diariamente todos los que estábamos allí. Las torturas consistían
principalmente en arrojar agua hervida en el ano y entre las piernas, alambres
al rojo en las nalgas y golpes con tablas sobre espaldas y piernas, hasta el
desvanecimiento. Como comida nos daban un pedazo de cebolla o un repollo
crudo para compartir entre varios. Todas las noches escuchábamos disparos y
permanentemente éramos amenazados de muerte. Durante la noche se hacía
cargo del campo Gendarmería Nacional, por la mañana el Ejército y por la
tarde la Policía. De los que estábamos allí recuerdo a mi tío, Salvador Cruz,
Román Riveros, Domingo Reales, Miguel Garnica y a su hermano menor,
Germán Córdoba, a los hermanos Díaz, a Manzur y al doctor Aredes. Todos
ellos de la localidad de Calilegua y ciudad Libertador General San Martín, se
encuentran desaparecidos. En ese momento estaban en muy malas
condiciones físicas y mentales, ya que presentaban cuadros de gangrenas en
los ojos, manos y piernas. Varios de ellos deliraban. En una oportunidad en
que llevaron a la tortura escuché que Haig decía que había que hacernos
confesar, y en realidad se refería a una confesión que me fue solicitada por
monseñor Medina, diciéndome que a cambio de ella recibiría el perdón y un
juicio. Le manifesté que no tenía nada que confesar. Me acusó de terco y la
gente que estaba a su lado comenzó a golpearme. A pesar de todo esto, al
poco tiempo me trasladaron a la Jefatura de Policía de Jujuy, donde me
legalizaron" (Humberto Campos, legajo Nº 2545).
" Los desaparecidos que menciona el señor Campos fueron secuestrados
de sus domicilios el 27 de julio de 1976, y casi todos eran trabajadores de la
empresa Ledesma. En medio de un apagón general, irrumpieron fuerzas
uniformadas en sus respectivas viviendas, deteniendo en esa oportunidad a
más de 200 personas en ambas localidades. Todas fueron llevadas al Centro
Clandestino de Detención de Guerrero. donde sufrieron las brutales torturas
antes mencionadas. Posteriormente, parte de ese grupo fue trasladado a la
Jefatura de Policía, saliendo de ella directamente liberados o puestos a
disposición del (PEN) Poder Ejecutivo Nacional. Los que habían quedado
muy mal por la tortura fueron abandonados en las cercanías del Hospital de
Jujuy, lugar donde se recibieron llamadas anónimas para que los fuesen a
buscar. De la totalidad de detenidos, más de 70 personas permanecen
desaparecidas hasta el día de la fecha. El testimonio de Humberto Campos
está avalado por docenas de denuncias en el mismo sentido".
L.S.
INFORME DE LA COMISION NACIONAL SOBRE LA DESAPARICION
DE LAS PERSONAS: "Nunca Más".
LIBRO VI
DESCANSO OBLIGATORIO (ley de reglamentación oficial)
1645
Por Ley Nº 1721 sancionada el 30 de diciembre de 1946 y promulgada
el 4 de enero de 1947, durante el gobierno de --> Alberto J. Iturbe, se
reglamentó en la Provincia el descanso obligatorio de los trabajadores.
Por el artículo primero de la aludida ley, se prohibía en todo el territorio
provincial la prestación de servicios los días domingos, 1 y 25 de mayo. 20 de
junio, 9 de julio, 12 y 17 de octubre como asimismo, los sábados a partir de
las 13,00. El trabajo a que hacía referencia la ley, era el material por cuenta
ajena y el efectuado por cuenta propia con publicidad en toda clase de
fábricas, talleres, casa de comercio y demás establecimientos similares.
Seguidamente se estableció que quedaban exceptuados de la disposición
legal, las labores que no pudieren ser interrumpidas o dejadas de realizar sin
graves perjuicios para las necesidades públicas óo de la industria.
Los beneficiarios de la ley no sufrirían rebaja alguna en la percepción
de sus haberes.
M.E.F.
ARCHIVO HISTORICO DE LA PROVINCIA DE JUJUY: Carpeta de Leyes
y Decretos Nº 15.
LIBRO VI
DESNUTRICION Y MORTALIDAD INFANTIL (estadística 1991)
De acuerdo con las estadísticas oficiales del Ministerio de Bienestar

Social de la Provincia de Jujuy, en 1990, el 25,9% de los niños menores de
dos años eran desnutridos y el 17, 1% de los menores de cinco años estaban
en igual situación.
La desnutrición fue la causa básica del 3% de las muertes durante el
primer año de vida y de el 5% hasta los cuatro años. Sin embargo, está
asociada a la mayoría de los decesos infantiles. La tasa de mortalidad para
1989 fue del 34,6 por mil, una de las más elevadas del país.
M.E.N.
CRUZ COLINA, Julia y ESTRADA de AGUIRRE, María Cristina: La
Situación Nutricional de la Infancia en Jujuy.
LIBRO VI
DESPENAR (eutanasia campesina)
En algunas comunidades aborígenes de ascendencia quichua-aimara,

"despenar" es sinónimo de eutanasia, es decir, la muerte rápida de los
agonizantes evitándoles un largo sufrimiento y, "en sentido restricto, la que se
provoca voluntariamente".
El procedimiento comúnmente adoptado en estos casos es la fractura de
la columna vertebral. Fortuny lo describe así: "El (o la) baquiano se arrodilla
1646
sobre el tórax del enfermo, lo toma de la nuca, le palpa la colum-na vertebral
y ... adiós existencia humana. Es como un tiro de gracia y se practica aún en
lugares alejados.
Es indudablemente, un método violento y amargo pero que aún
continúa arraigado en muchas culturas primitivas; en las que denominamos
"civilizadas" existen también numerosos cultores y defensores de la eutanasia,
que, por supuesto, está penada por la ley en todas las naciones del mundo.
Solá, por ejemplo, cuando describe el vocablo, dice de él:
"Ceremonia brutal, hoy desaparecida gracias a la influencia de nuestra
Santa Religión. Consistía en matar al agonizante, para que dejara de
sufrir". Creemos por nuestra parte, que dicha "ceremonia brutal" aún tiene
vigencia en nuestra provincia y no solamente en las zonas rurales
apartadas.
El origen de la palabra es griego, y su etimología nos dice: "eu"
significa "bien" y "thánatos", muerte, por lo tanto, bien morir, buena
muerte y o muerte dulce. El término fue creado por Roger Bacon con ese
significado, pero en la actualidad evoca una muerte acelerada o provocada
para terminar con sufrimientos tremendos e inútiles.
Científicamente se rechaza la eutanasia, pues los médicos sostienen
que siempre existe la posibilidad de hallar el remedio salvador en el último
minuto, en tanto que la religión y la justicia sostienen que la vida no
pertenece a los humanos y nadie tiene derecho de anticipar la muerte de
nadie. No obstante, en algunos países se mantiene la pena de muerte y
varias religiones contemporáneas la aceptan y la apoyan para castigar
determinadas delitos heréticos o sacrilegos.
La sabiduría popular intuitiva de las altas soledades, nos recuerda a
través del "despenamiento" la reflexión de Maurice Maeterlinck: "Llegará
un día, que la ciencia se recobrará de su error y no vacilará en acortar
nuestras desgracias. Llegará un día en que se atreverá a actuar con
seguridad en que la vida cesará a su hora, sabiendo que le ha llegado el fin,
igual que se retira el sol silenciosamente cada tarde, cuando su tarea está
cumplida".
Claro está que Maeterlinck se refiere a la eutanásia científica y no a
los pintorescos "despenadores" de nuestras áreas fronterizas. Guillermo
Terrera, los describía como ermitaños muy respetados por la comunidad a
la que pertenecían; tenían cierta similitud con los verdugos de la Edad
Media: su sola presencia, era un presagio de muerte.
Acudían por expreso pedido de los futuros deudos, cabizbajos,
silenciosos, solemnes en su investidura. Alguien los esperaba en la puerta
con un trago fuerte que bebían sin comentarios.
Se acercaban al agonizante y después de marcarle la señal de la cruz
en la frente lo abrazaban suavemente entrelazando sus puños más arriba de
la cintura; con un golpe seco, tremendo. final, les partían el espinazo,
luego cerraban los ojos del cadáver y colocaban el cuerpo en digna postura
mortuoria. Rezaban sus oraciones, cobraban sus estipendios, recibían
1647
algún regalo de los desconsolados deudos y se alejaban a sus soledades
entre el respetuoso saludo de los familiares agradecidos.
Nadie ha sabido jamás de una denuncia por asesinato, figura jurídica
del “despenamiento” campesino.
A.P.
PALEARI, Antonio: Diccionario Mágico Jujeño
LIBRO VI
DESPENSA (paraje escasamente poblado, departamento Dr. Manuel

Belgrano)
Ubicado en el departamento --> Dr. Manuel Belgrano, en su extremo

noroccidental, sobre las estribaciones orientales de la sierra de --> Chañi y
próximo al límite con el departamento --> Tumbaya. Está situado 25 km. al
oeste-suroeste en línea recta de la localidad de --> León y 13 km. al noreste en
línea recta del abra de Reyes o de Chañi, sobre el límite con la provincia de --
> Salta. Una senda importante, que une los dos puntos citados, pasa 2 km. al
este del paraje, junto a uno de los brazos superiores del río --> León, afluente
del --> Grande.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
DESPENSA (paraje escasamente poblado, departamento Tilcara)
Ubicado en el departamento --> Tilcara, sobre las nacientes del arroyo

Laguna, afluente del río --> Duraznal y al sur del río --> Margaritas afluente
del río de --> San Lucas. Está situado en las caídas orientales del cerro
Sisilera (4.756 m.), 18 km. al noreste de la localidad de --> Tilcara, cabecera
del departamento y 17 km. al oeste en línea recta de la localidad de -->
Pampichuela, en el departamento --> Valle Grande.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
DESPENSA (paraje poblado, departamento San Pedro)
1648
Ubicado en el departamento --> San Pedro, en su ángulo
noroccidental, sobre las estribaciones occidentales de la sierra de --> Zapla
en su extremo norte. Está próximo al límite con el departamento --> Dr.
Manuel Belgrano a más de 1.400 metros sobre el nivel del mar y situado
29 km. al oeste-noroeste en línea recta de --> El Quemado y a la misma
distancia en línea recta de --> San Pedro de Jujuy, cabecera del
departamento.
D.R.G. y A.P.
LIBRO I
DESPENSAS, Abrigos del río (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento --> Humahuaca, se halla muy próximo

al pueblo --> El Aguilar (4.120 y 4.200 metros sobre el nivel del mar). Los
abrigos se hallan sobre el camino vecinal que une El Aguilar con La Poma.
Se trata de dos abrigos (I y II) bajo roca cuarcítica a 5 km. del curso
del --> Río Grande de La Poma, en el arroyo Despensas. Los abrigos se
hallan aguas arriba al paraje poblado homónimo actual. La distancia entre
uno y otro es de 200 metros. El abrigo II es sumamente pequeño. En
ambos se realizaron excavaciones estratigráficas por capas naturales y en
el abrigo I la remoción de una tumba.
El abrigo I brindó cuatro capas (tierra carbonosa, tierra con ceniza,
tierra negra y aglomerado fluvial), las tres primeras fértiles, la segunda y
tercera prehispánicas y acerámicas. La segunda capa está caracterizada por
puntas de proyectil --> líticas pedunculadas y la tercera por triangulares de
base recta, unifaciales. Abundante instrumental de hueso, se dio en capa 2.
Incluido en sedimentos de capa 4, infértil, apareció un pequeño
enterratorio.
El abrigo II, mostró seis capas (tierra negra con cascajo cuarcítico,
tierra negra parduzca, tierra negra arenosa y fina, sedimento arenoso
compacto, sedimento areno-arcilloso, gravas y arcillas fluviátiles) fértiles
las cinco primeras. En el estrato 4 aparece cerámica siendo acerámicos los
estratos 3 y 2. Los dos primeros estratos se caracterizan por puntas
pedunculadas y triangulares de base escotada para ser lanzadas con arco y
flecha, de --> obsidiana y vitrófido. Los estratos inferiores ofrecen puntas
de tradición --> ayampitín.
El abrigo I fue evidentemente un campamento de cazadores y
recolectores. Puede, según Hugo Yacobaccio, relacionarse con los sitios
--> Peña "Aujero", --> Huachichocana III, --> Inca Cueva 7, e --> Inca
Cueva 4. Las capas superiores de los abrigos, por otra parte, marcan la
ocupación por parte de pueblos agro-alfareros tardíos.
1649
La bibliografía sobre los A. del R.D. consta de varias obras. De ellas,
la principal, es la monografía de su descubridor, --> Jorge Fernández.
También aparecen en el Mapa Arqueológico Departamental.
A.F.D.
de Humahuaca. YACOBACCIO, Hugo: Consideraciones Sobre
Asentamientos de Cazadores-Recolectores Post-Pleistocénicos en Zonas
Áridas. FERNANDEZ, Jorge: Excavación Arqueológica en Abrigos del Río
Despensas.
LIBRO II
DESPOBLADO O DEL INCA, Camino del (antigua ruta jujeña)
El camino del Despoblado es conocido también con el nombre de

camino del --> Inca.
Esta extensa carretera que partía desde la capital del Imperio Inca,
(--> Cuzco) pasaba por la provincia de Jujuy en su recorrido hacia el sur hasta
llegar a Talca --> Chile.
Atravesaba la Provincia pasando por las siguientes localidades: desde el
norte partía de Calahoyo límite con --> Bolivia, seguía hacia el sur y pasaba
por --> Cieneguillas, Médanos, Coriloma, por el este de la --> Laguna de
Pozuelos. --> Carahuasi, Campaña, --> Queta, --> Cochinoca y Candelaria.
Continuaba el recorrido del río --> Doncellas hasta --> Tambillos y desde allí,
proseguía a --> Casabindo por el Abra de Cochagasta, a Cerro Chico, Paraje y
Agua Dulce. Bordeaba por el este de la laguna de Guayatayoc, Vicuñayoc,
Coraite, Cruznioc y Tres Morros.
Allí el camino se bifurcaba. Uno se dirigía hacia el este, cruzaba por el
Abra de Pives hacia Huachichocana y llegaba a --> Purmamarca sobre la -->
La otra vía, seguía hacía el sur por El Moreno hasta el Abra del
Palomar, donde terminaba su recorrido en la provincia de Jujuy.
Este camino tuvo gran importancia hasta que llegaron los españoles,
pero no fue abandonado a pesar de que el camino Real ofrecía mejores
condiciones.
Por allí se siguió manteniendo el comercio.
En la actualidad, se lo continúa utilizando y es la --> Ruta Nacional Nº
40, de precarias condiciones para el tránsito vehicular.
M.M.
CASAS, David Jorge: Historia de las Comunicaciones en Jujuy. SANCHEZ
DE BUSTAMANTE, Teodoro: El Camino a Bolivia por la Quebrada de
Humahuaca y la Vialidad y los Transporte por Caminos en la Argentina.
CARCAMON, Ramón: Historia de los Medios de Comunicación y Transporte
1650
en la República Argentina. CARRIZO, Juan Alfonso: Cancionero Popular de
Jujuy.
LIBRO VI
DETENIDOS, DESAPARECIDOS (víctima de violaciones de los derechos

humanos)
Ver: DESAPARECIDOS (lucha contra la subversión 1976-1982)
A.P.
LIBRO V
DEUDA PÚBLICA (situación financiera – 1903)
A comienzos del siglo XX, Jujuy no tenía deuda pública. A diferencia

de otras provincias argentinas, se mantenía con sus ingresos y las
subvenciones que enviaba la Nación, destinadas a --> educación y diferentes
obras públicas, lo que evitaba los grandes empréstitos.
Existían las Obligaciones de Tesorería emitidas por el gobierno, pero
año a año sacaban de circulación distintas cantidades y se las incineraba.
Estos bonos sufrían en el comercio local una depreciación que oscilaba entre
el 3 y el 5%; pero, esperaban su pronta recuperación por el aumento
progresivo de la renta y la importancia de los montos incinerados.
Según el mensaje del gobernador --> Mariano Valle en 1903, la
circulación de efectivo podía ser estimada en 214.339 -> pesos moneda
nacional, de los cuales se retirarían de circulación 28.000 pesos en bonos; esta
medida tendía a sanear la economía.
M.E.N.
PREGON: 14-X-1990.
LIBRO VI
DI PROSPERO, Bernardino Darío (sacerdote)
Hijo de Domingo Di Próspero y Josefina Petrucci, nació el 3 de

septiembre de 1922 en San Felipe Circeo, Italia. En su tierra natal cursó
estudios de Teología, Filosofía y Lenguas Modernas, graduándose de
Profesor. Abrazó la carrera sacerdotal y viste el hábito de San Francisco
Solano. Llegó a nuestra Provincia en el año 1966, fue Director de la Escuela
San Francisco de --> San Salvador de Jujuy a la vez que tenía cátedras de sus
especialidades.
1651
En 1991 regresó a su patria.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DI TARANTO, Tomás (pintor y dibujante)
Nació en Montecaglioso de Potenza, Italia, el 24 de febrero de 1904.

Dos años después emigró con su familia, la que fijó residencia en Buenos
Aires. Se nacionalizó argentino y cursó estudios artísticos, hasta egresar con
el título de profesor en 1927. Compenetrado de todo lo argentino y atraído por
el paisaje y las costumbres, recorrió gran parte del país, incluso Jujuy, donde
vivió en --> Humahuaca. Allí, en la década del 30, compartió la amistad y el
arte con --> Paulino Luis Francisco Ramoneda. Pasó luego al altiplano
boliviano en una constante laboriosidad, puesta en evidencia por su prolifera
producción artística. Efectuó en la Provincia exposiciones y realizó
constantes viajes a este suelo, incluso hasta 1962. Precisamente a él se deben
las obras que muestran tipos y costumbres de Jujuy.
Desarrolló su actividad profesional en nuestro medio, en otros lugares
de la República e incluso en el exterior, Sus obras figuran en las principales
pinacotecas europeas y americanas. Una de ellas se encuentra en la --> Casa
de Gobierno de Jujuy.
E.R.
GESUALDO, Vicente; Enciclopedia del Arte en América.
LIBRO VI
DIA DE LAS ALMAS (creencias y ritual regional)
Se festeja el 2 de noviembre y la creencia en la región de --> Quebrada

y --> Puna es que ese día las almas de los muertos regresan a las que fueron
sus casas en vida. Entonces, los familiares y amigos preparan el homenaje a
las mismas para que sepan que se las recuerda y que se reza por ellas.
Los preparativos consisten en limpiar y adornar el hogar y ofrendar al
alma abundante comida y bebida: además se elaboran numerosas figuras
amasadas con harina que representan todas las cosas que el difunto más
apreciaba cuando vivía
También se coloca una especie de tumba donde permanece el alma
durante el festejo y una escalerita por donde descenderá del cielo y regresará
después de ser honrado.
El origen de este festejo se reconoce en el pueblo inca que creía en otra
vida, donde el alma trascendía y había premio y castigo según si había sido
bueno o malo en la vida terrenal.
1652
L.S.
LIBRO VI
DIA GRANDE DE JUJUY (combate)
Ver: LEON (combate, Día Grande de Jujuy 27-IV-1821)
E.R.
LIBRO I
DIAGUITA (etnia)
Es un término que hace referencia a los antiguos habitantes de los valles

Calchaquíes, Yocavil y Lerma en la provincia de --> Salta y partes contiguas
de las de Catamarca y --> Tucumán. Según Salvador Canals Frau, se
dividirían en tres: pulares, calchaquíes y diaguitas propiamente dichos, por el
idioma que las tres agrupaciones compartían. El mismo autor, denomina a los
diaguitas "cacanos", en alusión a su lengua --> cacán.
Evangelizadores y conquistadores entraron en la segunda mitad del
siglo XVI en relación con los diaguitas. De ellos se conservan numerosas
crónicas sobre su vida cotidiana, economía, religión, etcétera.
En términos estrictamente arqueológicos, la Cultura Santamariana (800
al 1500 después de Cristo) equivaldría a la Diaguita. También hay una Cultura
Diaguita Chilena, aproximadamente en la misma latitud que la argentina pero
del otro lado de la cordillera: ambas muy relacionadas.
Los diaguitas intervinieron en la historia de Jujuy en dos momentos: el
prehispánico atestiguado por el hallazgo de alfarerías y piezas de me- talurgía
que a nivel de intercambio comercial eran traídas al territorio jujeño y el post-
hispánico (época de las primeras fundaciones). En este segundo momento. las
relaciones de los diaguitas con el indigenado jujeño --> omaguacas, -->
casabindos, --> atacamas, cochinocas, etcétera, se dieron a nivel de
confederaciones con fines bélicos.
De allí los españoles llamaron a todos éstos, incluidos los diaguitas,
"naciones de indios de guerra".
Aproximadamente en el 1543, se situaría según Ricardo Jaimes Freire,
la famosa Confederación capitaneada por el cacique diaguita --> Juan
Calchaquí. Ella reunía a las antes mencionadas tribus jujeñas, con -->
chiriguanos, para guerrear contra los españoles.
A.F.D.
FREIRE, Jaimes Ricardo.: El Tucumán Colonial.
LIBRO VI
DIARIO DE SESIONES (de la Legislatura Provincial)
1653
Por Ley Nº 258 del 6 de mayo de 1915 se creó el Boletín Legislativo de
Jujuy.
Era una publicación semanal dirigida y controlada por la Secretaria de
la Cámara.
A través de ella se informaba a los interesados acerca del accionar de
los diputados provinciales. En el año 1958, cambió su denominación y adoptó
la que tiene actualmente (1991): Diario de Sesiones Ordinarias y
Extraordinarias de la Legislatura Provincial.
El objetivo no ha variado. El Diario da a conocer el quehacer legislativo
local: tratamiento de proyectos, debates, pedidos de informes, sanción de
leyes, etcétera. Ello posibilita que cada veinte días aproximadamente, la
comunidad pueda disponer de una detallada información sobre los actos que
tanto gravitan en su desarrollo.
La diagramación e impresión se concretan en la imprenta de la -->
Legislatura.
M.E.F.
LEGISLATURA DE JUJUY: Departamento de Información Parlamentaria.
LIBRO III
DIAS, Leandro (guerrero de la Independencia)
Con fecha 23 de julio de 1815 el teniente de gobernador de Jujuy,

--> Mariano Gordaliza, recibió de parte del comandante general de artillería --
> Manuel Ramírez una comunicación con una nómina de ''Individuos
Europeos" que formaban el Regimiento Nº 8, donde figura el nombre del cabo
segundo Leandro Dias.
E.R.
ROJAS Ricardo: Archivo Capitular de Jujuy. Tomo IV.
LIBRO VI
DIAZ, César Narciso (militar)
Nació en --> La Quiaca. el 1 de febrero de 1926. Realizó sus estudios

primarios y secundarios en la --> Escuela Normal Mixta "Juan Ignacio
Gorriti" donde obtuvo su título de Maestro Normal Nacional. Luego se
trasladó a Buenos Aires y allí ingresó en el Colegio Militar de la Nación.
Egresó como Subteniente en el año 1948. Alcanzó la jerarquía de Coronel y
culminó su carrera militar en julio de 1979. El coronel César Díaz es un
analista de asuntos relacionados con la defensa nacional.
1654
Dictó en el país y en América Latina conferencias sobre su
especialidad. Ha colaborado con órganos periodísticos de variadas tendencias
políticas. Asistió invitado a numerosos congresos relacionados con el tema
militar, en distintos países de América. En 1972, fue designado Jefe de Policía
de la provincia de Buenos Aires, por pedido expreso del general Juan
Domingo Perón en su tercera presidencia. Actualmente, forma parte del
Consejo directivo del primer foro militar latinoamericano: Organización de
Militares por la Democracia, la Integración y la Liberación de América Latina
y el Caribe (O.M.I..D.E.L.A.C.).
En noviembre de 1990, el gobernador --> Huáscar Eduardo Alderete, lo
nombró Jefe de Policía de la Provincia, cargo que abandonó en agosto de
1991.
Actualmente (1992) reside en --> San Salvador de Jujuy.
H.E.LL.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DIAZ, Francisco Ramón (docente, escritor)
Nació en Catamarca en 1924. Allí cursó sus estudios y se recibió de

Maestro.
Radicado en --> Tilcara ejerció la docencia, tarea que alternó con
actividades literarias. Publicó: "Cuentos de mis montañas", 1982, premiado
por la Comisión de Cultura de Jujuy.
Falleció en Tilcara en 1983.
M.C.
GROPPA, Néstor: Abierto por Balance.
LIBRO IV
DIAZ, Gabriel (sacerdote)

Por espacio de varios años y desde 1850. ejerció el --> curato de -->
Humahuaca. Fue el benefactor de sus feligreses y curatos. En 1954, compró
una campana para la capilla San Lucas, anexa al curato de --> Tumbaya.
También se ocupó de la refacción de varias capillas de la --> Quebrada.
E.R.
LIBRO III
DIAZ, Luis (guerrero de la Independencia)
1655
Comandante de Gauchos, pertenecía a la división del Coronel --> Juan
José Fernández Campero.
Esa fuerza se hallaba destacada en --> Yavi, cuando fue sorprendida por
tropas realistas el 15 de noviembre de 1816.
El enemigo tomó 300 prisioneros y alrededor de 100 fueron los
revolucionarios que lograron escapar, entre ellos L.D. "que se hallaba
reuniendo la gente en el lugar de las Barrancas, boca de la Quebrada del
Valle”.
La historia no ha rescatado aún otros datos de este guerrero de-la
Independencia.
M.I.C.
Independencia Argentina. ARCHIVO, GENERAL DE LA NACION: Guerra
de la Independencia.
LIBRO III
DIAZ, Luis Borja (guerrero de la Independencia)
Nació en San José de Cachi,--> Salta, en la segunda mitad del siglo

XVIII.
Adhirió con entusiasmo a la Revolución de Mayo y desde el comienzo
de la --> Guerra de la Independencia se alistó en las filas de la Patria para
combatir a los realistas. En 1811 revistaba como Sargento de la Compañía de
Dragones de Milicias Patrióticas, cuerpo con el que participó en numerosos
encuentros con las tropas reales.
En 1813 el general --> Manuel Belgrano lo nombró Capitán de la
Primera Compañía del Primer Escuadrón de Dragones Patricios de Salta. Se
distinguió por su activa participación en la invasión de 1814 que comandaba
el general --> Joaquín de la Pezuela. Hacia fines de ese mismo año se
encontró en --> Rinconada, Jujuy, como punta de vanguardia de las fuerzas de
avanzada del comandante -->Alejandro Heredia.
En abril de 1815 el general --> José Rondeau, lo nombró Capitán de una
compañía veterana y algunos meses más tarde, fue designado Comandante
General de las Divisiones de Gauchos del Valle de San Carlos. El triunfo le
fue adverso en la sorpresa de --> Yavi, donde varios de sus hombres cayeron
prisioneros.
En 1819 el director supremo --> José Rondeau lo designó Comandante
del Escuadrón de Gauchos del Valle de Cachi, cargo que ejerció
meritoriamente en la defensa de los territorios de Jujuy y Salta.
Terminada la epopeya emancipadora, continuó prestando servicios en
su provincia natal.
Falleció en Seclantés, Salta, el 9 de octubre de 1835.
1656
M.I.C.
YABEN, Jacinto: Biografías Argentinas y Sudamericanas. Cutolo, Vicente
Osvaldo: Nuevo Diccionario Biográfico Argentino. SENADO DE LA
NACION: Biblioteca de Mayo.
LIBRO III
DIAZ, Mariano (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires en 1782. Inició su carrera militar durante las

Invasiones Inglesas. En abril de 1807, ascendió a Subteniente y en octubre del
mismo año a Teniente Graduado.
En 1810, se adhirió a la causa emancipadora y fue Tercer Edecán de la
Junta Provisional de Gobierno. A comienzos de 1812, se incorporó al -->
Ejército Auxiliar del Alto Perú.
Participó en el --> Exodo Jujeño y combatió en --> Tucumán y -->
Salta, Más tarde. intervino en el avance de las tropas independentistas desde el
Cuartel General de Jujuy, hasta --> Potosí en el --> Alto Perú. Se batió en -->
Vilcapugio y --> Ayohuma. Tras esas duras derrotas se replegó a -->
Tucumán, donde fue dado de baja del Ejército Auxiliar.
En 1813, pertenecía al ejército sitiador de Montevideo. Al año
siguiente, regresó a la frontera norte y hasta el 6 de marzo de 1815, estuvo
destacado en --> Huacalera, Jujuy.
En 1818 intervino en la campaña contra Santa Fe. Terminada la misma
continuó prestando servicios en Buenos Aires.
Falleció en esa ciudad, el 30 de abril de 1864 a los 82 años de edad.
M.I.C.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. Documentos Referentes a
la Guerra de la Independencia y Emancipación Política de la República
Argentina. MITRE, Bartolomé: Historia de Belgrano y las Guerras de la
Independencia. YABEN, Jacinto: Biografías Argentinas y Sudamericanas.
LIBRO I
DIAZ, Padre (sacerdote)
En 1549 --> Juan Nuñez de Prado entró en la región del --> Tucumán,
con el ánimo de establecer definitivamente la colonización de su territorio. Lo
acompañaban varios sacerdotes, entre ellos el padre Díaz.
E.R.
1657
LIBRO VI
DIAZ, Ramón Alfredo (folclorista, fotógrafo)
Nació en --> San Salvador de Jujuy el 18 de abril de 1932. Cursó los

estudios primarios en el --> Colegio del Salvador y los secundarios en la -->
Escuela Normal "Juan Ignacio Gorriti", donde recibió el título de Maestro
Normal Nacional.
Formó varios conjuntos folclóricos, entre ellos: “Los Changos del
Huancar" y "Los Changos de Zapla", siempre en compañía de Eduardo
Cazón. Actuaron en LW 8 --> Radio Jujuy y LV9 Radio Salta.
Desplegó una intensa actividad como fotógrafo. Fundó el "Foto Cine
Club" y obtuvo numerosos premios en exposiciones realizadas tanto en Jujuy
como en otras provincias.
Falleció en San Salvador de Jujuy el 26 de diciembre de 1984.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DIAZ DE MOLINA, Alfredo (funcionario, interventor delegado)
A.D. de M. durante la intervención nacional a cargo de --> Manuel

Sueiro, se desempeñó como --> Ministro de Gobierno, Justicia e Instrucción
Pública. Ejerció el cargo desde el 27 de junio al 20 de noviembre de 1943.
Mientras se desempeñaba en esa función, asumió el Ejecutivo desde el 3 al 17
de noviembre de 1943.
La historia no recogió aún otros datos sobre su actuación.
M.M.
LIBRO VI
DIAZ de la PEÑA, Miguel (funcionario)
Miguel Solá, en su diccionario biográfico, señala a Miguel Díaz de la

Peña, como miembro de la Comisión Gubernativa salteña de 1853, en
compañía de --> Pedro Antonio Castro. Fue autor del movimiento del 21 de
mayo de ese año contra el gobernador de --> Salta --> Tomás Francisco Arias,
según lo había acordado con el gobernador de Jujuy --> Roque Mariano
Alvarado.
E.R. y M.M.
1658
SOLA, Miguel: Diccionario Histórico Biográfico de Salta.
LIBRO III
DIAZ VELEZ, Eustaquio (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires en 1790. En sus años de adolescencia, trabajó

con su padre en la actividad mercantil.
En 1806 fue dado de alta como Ayudante 29 y Teniente Graduado del
Cuerpo de Patricios. Participó en la defensa de Buenos Aires, invadida por
tropas británicas en 1807. El 7 de febrero de 1809, se lo promovió a Capitán
Graduado .
Entusiasta defensor de la causa de Mayo, tomó parte activa en las
jornadas anteriores al estallido revolucionario de 1810.
Alistado en la --> Expedición de Auxilio a las Provincias Interiores,
marchó rumbo al norte bajo el mando superior de --> Francisco Antonio Ortiz
de Ocampo.
Combatió en --> Suipacha y luego fue comisionado a --> Potosí para la
ejecución de los reos Francisco de Paula Sanz y Vicente Nieto.
Por su destacada actuación en la batalla de --> Huaqui mereció ser
citado por el Comandante en Jefe con la honrosa denominación de "Bravo".
Durante la retirada de los restos del --> Ejército Auxiliar, se batió en -
-> Sansana, Jujuy el 16 de diciembre de 1811 y en --> Nazareno el 17 de
enero de 1812.
Al mando de la retaguardia independentista tomó parte en el --> Éxodo
Jujeño de agosto de aquel año; también luchó en Cobos, --> Las Piedras y -->
Tucumán.
Tras esa última acción fue destacado al mando de la vanguardia. En
persecución de la retaguardia realista, avanzó hasta --> Salta, y desde allí
envió una columna para recuperar la ciudad de Jujuy.
Si bien no consiguió su objetivo de conquistar y mantener las ciudades
de Salta y Jujuy, impulsó al enemigo a atrincherarse en esos sitios. Luego
regresó a Tucumán para reunirse con el grueso del ejército que avanzaba hacia
el norte.
Resultó herido en la batalla de --> Salta el 20 de febrero de 1813.
Posteriormente se batió en --> Vilcapugio y --> Ayohuma, y después de esas
derrotas, regresó a Buenos Aires.
El 31 de marzo de 1814 fue designado Teniente Gobernador de Santa
Fe, cargo que ejerció hasta mayo de ese año. En 1817 se desempeñaba como
Ayudante del Comandante del Estado Mayor General del Ejército.
En noviembre de 1818. se lo nombró Gobernador interino de Buenos
Aires.
Los sucesos de 1820, lo obligaron a emigrar a la --> Banda Oriental, de
donde regresó al año siguiente. Durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas,
intervino en el movimiento revolucionario del sur. Pero al fracasar la
insurrección fue tomado prisionero y le fueron confiscadas las propiedades.
1659
Recuperada su libertad marchó a Montevideo y retornó después al
país luego de la caída de Rosas. Falleció en Buenos Aires el 1º de abril de
1856.
Fue uno de los más destacados oficiales porteños que participara en
la Guerra de la Independencia.
M.I.C.
CARRILLO, Joaquín: Jujuy. Apuntes de su Historia Civil. SENADO DE
LA NACIÓN: Biblioteca de Mayo. Documentos Referentes a la Guerra de
la Independencia y Emancipación Política de la República Argentina.
MUZZIO, Julio A.: Diccionario Histórico y Biográfico de la República
Argentina. YABEN, Jacinto: Biografías Argentinas y Sudamericanas.
LIBRO VI
19 DE ABRIL (avenida de San Salvador de Jujuy)
Arteria ubicada paralela a la margen izquierda del río --> Xibi-Xibi,

desde la plazoleta del monumento al Canónigo --> Gorriti hasta la
plazoleta Tupac Amaru hacia el oeste.
Fue construida sobre terrenos ganados al río mencionado en ocasión
de levantarse la muralla de defensa.
Su nombre, 19 de Abril, impuesto el 25 de agosto de 1926 recuerda
la fecha de la última fundación de --> San Salvador de Jujuy en 1593.
A partir del 4 de agosto de 1989 al tramo que va desde su nacimiento
hasta el encuentro con la calle --> Gorriti se lo denominó --> José
Humberto Martiarena en homenaje al político desaparecido en 1988.
Es una bella calle de casas residenciales, con espacios aptos para el
esparcimiento.
L.S.
INFANTE. Félix: Calles de mi Ciudad.
LIBRO VI
19 DE ABRIL, Avenida (imposición del nombre)
Por ordenanza municipal sin número de fecha 25 de agosto de 1926,

se dispuso la imposición del nombre 19 de Abril a la arteria en formación,
sobre la defensa del río --> Chico, desde el puente del --> Ferrocarril
Central Norte hasta la calle Ramírez de Velasco.
Cabe señalar que en la actualidad (199l), el tramo inicial de la
avenida de referencia hasta su intersección con la calle --> Gorriti se
denomina --> Humberto Martiarena, según lo establecido por la ordenanza
Nº806 del 4 de agosto de 1989.
1660
M.E.F.
MUNICIPALIDAD DE SAN SALVADOR DE JUJUY: Sección DIGESTO.
LIBRO VI
DIENTES (creencias regionales)
Conservar y guardar bien los dientes que se extraen o caen es una

costumbre muy difundida en la región de --> Puna y --> Quebrada.
La misma tendría su origen en los incas, aunque otras culturas poseían
hábitos similares.
En cualquier caso estaría relacionado con la idea de que las almas, una
vez muerto su cuerpo, regresan a buscar entre los vivos aquello que les
pertenece (dientes, uñas, cabellos): porque constituyen una parte del todo.
Por ser los dientes las piezas humanas más difíciles de obtener, son los
elementos más codiciados para la prácticas de los --> brujos o curanderos.
La superstición dice que al hacer un --> daño a un diente suelto, éste se
transmitirá a su dueño.
Perder los dientes siendo muy jóvenes, llena de vergüenza y sensación
de debilidad al nativo porque de alguna manera deposita en esta parte del
cuerpo un valor especial de energía y poder. Fueron precisamente los dientes,
en los comienzos de la historia del hombre, sus primeras armas de guerra.
Existen creencias similares en otras partes del mundo.
L.S.
LIBRO II
DIEZ DE ANDINO, Juan (gobernador del Tucumán)
Sargento Mayor, gobernó interinamente la provincia del --> Tucumán

cuando Jujuy pertenecía a su jurisdicción, desde 1678 hasta principios de
1681.
En 1679, dirigió una carta al Rey, donde se anunciaba que San Miguel
de Tucumán sería trasladada a un paraje llamado La Toma.
Se ignora otros datos sobre su vida y obra.
E.R.
LIZONDO BORDA, Manuel: Historia del Tucumán.
1661
LIBRO VI
DIEZ GOMEZ, Héctor Hugo (héroe de Malvinas)
Hijo de Pascual Germán Diez Gómez y de Esther Lulú Beltrán, nació en

--> San Salvador de Jujuy, el 25 de abril de 1963. Realizó los estudios
primarios en la Escuela Estanislao Severo Zeballos de la capital de Jujuy y en
1981 egresó de la Escuela Nacional de Educación Técnica Nº 2, del Barrio
Mariano Moreno, con la especialidad de electricista.
Se dedicó luego a trabajar en su oficio por cuenta propia hasta que llegó
la cédula de citación para el servicio militar en la Marina de Guerra. Partió
entonces desde la capital jujeña el 2 de febrero de 1982, despedido por sus
familiares y amigos en la estación del --> Ferrocarril General Belgrano
En el mes de abril de ese mismo año, fue embarcado en el Crucero
General Belgrano, que se encontraba de patrullaje fuera de la zona de
exclusión al sudeste de la Isla de los Estados, controlando el acceso desde el
Pacífico. El crucero fue torpedeado por un submarino nuclear de la Marina
Británica y se hundió en aproximadamente una hora, lo que provocó 321 bajas
en una tripulación de 1042 hombres. el día 2 de mayo de 1982.
Los familiares de H.H.D.G. recibieron de parte del Gobierno Nacional
una condecoración Post Mortem. Por otra parte, la --> Municipalidad de -->
San Salvador de Jujuy mediante ordenanza Nº 502/84 dispuso que, una calle
del barrio Malvinas Argentinas de la ciudad, honrara su memoria.
E.R.
F.P. y/o F.R. GACETA MARINERA: 20-VIII-1982 - 13-LX-1982.
LIBRO III
DIEZ Y TORENA, José Hermegildo (guerrero de la Independencia)
Nació en Rosario de Lerma --> Salta el 9 de octubre de 1794.

Perteneció a los precursores de la Revolución de Mayo en Salta y Jujuy.
Actuó en el cuerpo de Decididos de la Patria en la batalla de --> Salta del 20
de febrero de 1813; luego se unió a las guerrillas de --> Martín Miguel de
Güemes.
Presidió en 1832, la Sala Capitular de Salta y militó en el partido
Federal. Se desconoce la fecha de su muerte.
E.R. y M.M.
LIBRO II yIII
DIEZMO (impuesto)
1662
Se conocieron dos tipos de diezmos en el sistema tributario colonial: el
diezmo de plata, contribución del diez por ciento sobre la producción de plata,
reducida después al tres por ciento y que se cobraba juntamente con el quinto
de oro o sea el veinte por ciento de la producción de oro. El otro diezmo era el
eclesiástico, consistente en un diez por ciento de la producción de la tierra,
que la iglesia estaba autorizada a percibir directamente para sufragar los
gastos del culto y la propagación de la fe. Por iniciativa de Bernardino
Rivadavia, desde el gobierno nacional de Martín Rodriguez, en 1821, se
fueron suprimiendo los diezmos, tendencia que poco a poco imitaron las
provincias argentinas, entre ellas Jujuy.
Los antecedentes sobre el cobro de los mismos en Jujuy, están do-
cumentados en la Compilación de Leyes y Decretos de la Provincia de Jujuy
desde el año 1835 hasta el de 1884.
El gobernador --> José Mariano Iturbe el 11 de mayo de 1843, decretó
un nuevo remate de diezmos sobre el curato rectoral y de otros ocho de la
Provincia. En el mes de julio del mismo año Iturbe, encontrándose inhibido
del conocimiento de asuntos contenciosos, y en la necesidad de establecer un
tribunal que resuelva en los que se sucitaron sobre diezmos" decretó que
habría un tribunal permanente que dirima las cuestiones que se promovieran
en materia de diezmos; estaría formado por el Ministro de Gobierno, el de
Hacienda Pública y el Cura Rector de la ciudad y de las sentencias
pronunciadas se daba cuenta al Gobierno para su aprobación y ejecución.
El gobernador --> Pedro Castañeda, el 13 de enero de 1845 sancionó
con "valor y fuerza de ley" el instrumento por el cual toda la familia emigrada
"de República estraña que quiera establecerse en esta Provincia" gozaban del
"privilegio de no pagar diezmos, por el término de ocho años".
Ante los reclamos expuestos por el --> Sub-Delegado de la --> Puna
en --> Rinconada, con fecha 27 de setiembre de 1850, "para poner término
a las frecuentes quejas que se interponen sobre el cobro de diezmos de lana
y quesos en el territorio de la Puna, para cortar de raíz este abuso que
motiva grandes desórdenes" el mismo gobernador Castañeda con fecha 14
de agosto de ese año, decretó la prohibición del cobro en todo el territorio
dela Puna.
El 15 de diciembre de 1851, Iturbe en su segunda gobernación, con
motivo de que el Tribunal de --> Diezmos se hallaba "frecuentemente
imposibilitado de prestar la asidua y diaria contracción que requieren las
demandadas verbales e diezmos, y siendo de necesidad facilitar su mas
pronta expedición decretó la autorización "al Juez de Policía para que
pueda conocer y resolver en las demandas verbales sobre diezmos" a la
vez que "se reserva al Tribunal de Diezmos los asuntos contenciosos que
ocurran sobre ésta materia, en conformidad al decreto de julio 14 de
1844".
E.R.
1663
Jujuy. Desde el año1835 hasta el de 1884. Tomo I.
LIBRO IV
DIEZMOS (creación de un tribunal)
En 1843, la administración de --> José Mariano Iturbe consideró que

era una necesidad la creación de un Tribunal que resolviera los asuntos
contenciosos suscitados sobre --> diezmos. Fue por ello que el 14 de julio
decretó su instalación con carácter permanente.
La disposición del gobernador establecía que lo integrarían el Ministro
de Gobierno, el de Hacienda Pública y el Cura Rector de la ciudad. En el caso
de faltar el primero de los ministros mencionados, el cargo sería desempeñado
por el Asesor de los Juzgados y en su defecto, por el Juez de Primera
Nominación.
Las sentencias pronunciadas por el Tribunal, pasarían a conocimiento
del Ejecutivo para su aprobación y posterior ejecución; correspondía a las
partes litigantes, el recurso de apelación en los hechos contemplados por los
reglamentos vigentes en la época.
M.E.F.
LIBRO VI
DIFRIERI, Horacio A. (científico)
Descolló en el campo de la geografía demografia y etnohistoria. Su vida

transcurrió entre los años 1920 y 1981, período en que rindiera importantes
frutos a la ciencia nacional. Graduado en la Universidad de Buenos Aires
(Facultad de Filosofía y Letras), desempeñó en la misma Casa de Estudios el
cargo de profesor titular de Geografía Humana y de Introducción a la
Geografía.
Fue Director del Instituto de Geografía y Decano de la misma Facultad,
en varios períodos. Actuó como miembro de la Society for General Systema
Research y de la Sociedad Argentina de Estudios Geográficos (GAEA). Volcó
la mayor parte de sus esfuerzos de investigación en el noroeste argentino y en
la provincia de Jujuy, en particular.
Dentro de una faz sistemática y clasificatoria, todo su saber se volcó en
redactar varios items en la obra "Suma de Geografía Argentina" (1950).
.Luego, pasó a publicar temas de arqueología "Morteros indígenas de Ancasti"
(1945) y "Las ruinas de Potrero de Payogasta, Salta" (1948). En éste último
trabajo, incluyó observaciones sobre la aplicación del “método estratigráfico”
1664
en arqueología de recintos, conciliación que hasta el momento no se había
realizado en el noroeste argentino. Las viviendas, eran en arqueología de
recintos, conciliación que hasta el momento no se había realizado en el
noroeste argentino. Las viviendas, eran excavadas siguiendo sus paredes y
buscando los escondrijos con objetos y las tumbas. Pero. no se tenía en cuenta
la posibilidad de que existieran momentos diferentes de ocupación
patentizados en distintas "capas" deposicionales.
Particulares observaciones hace al respecto Difrieri, en el sitio cercano a
Cachi (--> Salta) llamado La Paya. Puede decirse que su inclinación por la
temática arqueológica, derivó de sus viajes a la región de los valles salteños y
tucumanos. Los cumplió junto con Francisco de Aparicio, quien lo llevó a
participar de sus excavaciones en Pampa Grande (Salta).
Para que H. Difrieri retornara al Noroeste, más precisamente a Jujuy,
debieron pasar varios años. El científico se interesó en un campo nuevo, que
para la época se abrió para su aplicación: la teoría de los sistemas, Desde la
cátedra, explicó su aplicación y en la práctica lo hará en relación con temas
primordialmente histórico- demográficos: “Un modelo de poblamiento
colonial, el sector medio de la Quebrada de Humahuaca en el siglo XVIII"
(1980) y "La población de Atacama en el siglo XVII" (1980).
Un trabajo conjunto con --> Eduardo Casanova, --> Norberto Pelissero
y José Luis Balbuena, originó el titulado "Un corte estratigráfico en el Pucará
de Tilcara" (1977). Ya solo con Norberto Pelissero produjeron el titulado
"Quilmes, arqueología y etnohistoria de una ciudad prehispánica(1981).
Quizás una de las obras, que bajo su faz de geógrafo lo identifica más
con Jujuy sea "Aspectos de la vegetación de altura y el Jardín Botánico de
Tilcara" (1983). Éste Jardín Botánico, fue inaugurado por inspiración de H.D.
y bajo la Dirección del Instituto de Investigaciones de Tilcara de Eduardo
Casanova, en el año 1970. Personalmente, para concretar su meta, H.D.
entabló conversaciones con el entonces gobernador de la Provincia --> Darío
Felipe Arias. Sabía que, como base, se disponía de los terrenos al pie del
pucara, que pertenecían a la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
de Buenos Aires. La Provincia realizó importantes trabajos hidraúlicos y
movimientos de tierras. La Facultad comisionó a sus mejores profesores para
organizar el Jardín, la finalidad de Difrieri de que la República Argentina en
general, y el NOA en particular, cuenten con una reserva histórica más, se vio
cercana a cumplirse. El Jardín continúa en la actualidad cumpliendo su
objetivo: dar al público en general un panorama suscinto de la vegetación de
altura de la Provincia.
A.F.D.
FERNANDEZ, Jorge: Historia de la Arqueología Argentina. Evolución de la
Ciencia en la República Argentina (Tomo X). DIFRIERI, Horacio A.:
Aspecto de la Vegetación de Altura y el Jardín Botánico de Tilcara.
DIFRIERI, Horacio A.: La Población de Atacama en el siglo XVII.
1665
LIBRO IV
DIFUNTA CORREA (leyenda)
La historia de este mito se remonta a la primera mitad del siglo XIX,

alrededor del año 1840, en la provincia de San Juan. Se dice que una mujer
llamada Dalinda ó Deolinda Correa decidió seguir a pie, con su hijito en
brazos, a su esposo. Este había sido convocado por Facundo Quiroga para
formar parte de su tropa. En el camino, la mujer perdió la vida por la sed y el
cansancio. Ello no ocurrió con su hijo, que fue encontrado por unos arrieros
mientras mamaba del pecho de su madre muerta.
Desde entonces, la leyenda de la Difunta Correa fue creciendo. Como
testimonio cierto del fervor popular se construyeron innumerables templetes
por todo el país.
La provincia de Jujuy no escapó a la demostración de fe que despertó su
historia. Así, el territorio provincial vio crecer numerosos santuarios
depositarios de las ofrendas y las oraciones de sus devotos.
En marzo de 1976, fueron derribados muchos de esos templetes La
Conferencia Episcopal de ese año reprobó a los católicos que rendían culto a
la Difunta y les recordó que no había pruebas de su existencia.
Historia o leyenda, su trágica muerte la convirtió, para sus creyentes, en
milagrera. El reconocimiento a sus poderes y el agradecimiento de sus fieles a
sus virtudes, desconocieron la pretensión de borrar, a través de la destrucción
física de los santuarios, un mito incorporado ya al sentimiento de los jujeños.
La prueba de la fuerza e intensidad de tal sentimiento, se vio concretada en la
cantidad de nuevas construcciones que en su honor se erigieron en toda la
Provincia.
Aproximadamente a 20 km. de la localidad de Caucete, provincia de
San Juan, se encuentra ubicado el santuario principal.
En tomo a él, se erigieron numerosos templos del culto católico. Este
lugar, es el destino final de numerosas peregrinaciones que se realizan
permanentemente.
Una importante infraestructura brinda las comodidades necesarias a los
promesantes.
L.S.
LIBRO VI
DIGITALINA (planta)
Su nombre científico es Digitalis Purpurea, aunque también se le llama

Digital.Originaria de Cerdeña, en nuestra Provincia se ubica geográficamente
en las --> Lagunas de Yala.
1666
Es una planta herbácea de la familia de las escrofula-riáceas, perenne ó
bienal, de tallos erguidos que alcanzan de medio a un metro de altura.
Sus hojas inferiores son pecioladas y las restantes sesibles,
festoneadas, dentadas y rugosas al tacto. Su inflorescencia en racimo con
flores en forma de campana de color púrpura claro. La especie Digitalis
Ambigua tiene sus flores tubulares o acampanadas de color amarillo con
vetas oscuras en su interior. Florece entre octubre y diciembre Se
multiplica por semillas. La raíz es gruesa y muy ramificada.
La planta tiene propiedades diuréticas cardiotónicas, siendo su
empleo de gran utilidad en manos de expertos pero peligrosos en su uso
casero.
La medicina popular la recomienda como sedativo para el corazón y
riñones y para enfermedades de la circulación.
El alcaloide extraído de la planta se llama digitalina y su uso debe
ser solamente por prescripción médica.
Con las hojas de la planta, en su segundo año, recogidas durante la
floración se preparan polvos, extractos fluidos y tinturas.
La digitalina es muy codiciada por su aspecto y colorido.
E.R.
LIBRO VI
DINAMITA (prohibición del uso festivo)
La Ley Nº 1766, sancionada el 23 de julio de 1947 durante la gestión

gubernativa de --> Alberto José Iturbe, prohibía el uso indebido de
dinamita en las festividades religiosas y acontecimientos similares en todo
el territorio de la Provincia.
Esa práctica. de notable difusión sobre todo en la región puneña y en
ocasión de conmemoraciones litúrgicas, era frecuente y provocaba no
pocos accidentes. Precisamente, esto último motivó el accionar de los
legisladores de la época lo que culminó en el texto legal referido.
Los encargados de velar por su estricto cumplimiento serían los
funcionarios policiales. jueces de paz y comisarios rurales a falta de los
primeros.
Las multas fijadas por la misma ley para los infractores oscilaban
entre los 20 y 50 --> pesos moneda nacional.
M.E.F.
y Decretos Nº 17
1667
LIBRO I
DINOSAURIOS (presencia de estos fósiles en Jujuy)
Los D. eran un grupo de reptiles que aparecieron en la tierra hace 200

millones de años y vivieron hasta hace 65 millones de años atrás,
extendiéndose en dos eras geológicas sucesivas: el Jurásico y el Cretácico. En
las provincias de Jujuy y --> Salta, el hallazgo de restos fósiles de D. se asocia
a la Formación Yacoraite, que es un Horizonte de rocas calcáreas del
Cretácico, que comprende calizas, areniscas y margas muy ricas en fósiles:
abundan los peces fósiles, los moluscos y foraminíferos, las algas y otros
vegetales y son muy típicas las huellas de Dinosaurios.
Por desplazarse estos grandes reptiles en forma bípeda, sus huellas, en
lo que en su época eran pantanos y bordes de lagunas, quedaron muy
marcadas, alcanzando hasta 40 cm. de longitud. Son marcas de pisadas
tridáctilas. Los D. de Jujuy y Salta se encontraban en el límite de los tiempos
en que se produjo su extinción, ya que se los fecha en el Cretácico Superior,
casi en el paso a la era siguiente: el Mesozoico.
El nombre D. significa "lagarto terrible" y es difícil saber si los de la
Formación Yacoraite lo eran tanto, existiendo la posibilidad que fuesen D.
herbívoros, que se sustentaban de una abundante cubierta vegetal existente en
lo que hoy son las zonas áridas de nuestra --> Puna y su borde. Sólo una parte
de los D. eran carnívoros. Los D. forman aquel grupo de fauna fósil que como
el --> caballo, el gliptodonte, el mastodonte, la paleolama, no se combinaron
con el hombre pues éste a fines de la era --> Cuaternaria entra en la región.
A.F.D.
DIRECCION GENERAL DE FABRICACIONES MILITARES: Geología de
la Región Noroeste. Provincia de Salta y Jujuy.
LIBRO VI
DIOCESIS DE JUJUY jurisdicción eclesiástica)
El actual territorio de la Provincia pertenecía a las siguientes

Diocesis antes de la erección de la jujeña: en el inicio de la colonización
hispana al Obispado de Lima; en 1552. a la Diócesis de La Plata
(Charcas); desde 1561, al Obispado de Santiago de Chile; en 1570 al
Obispado del --> Tucumán; desde 1698 a la Diócesis de --> Córdoba y a
partir de 1807 a la de --> Salta.
Por Ley 11.715 del 27 de setiembre de 1933, se constituyó la
Diócesis jujeña como institución civil y el 20 de abril de 1934 por Bula del
Papa Pío XI "Nobilis Argentinae Nationais Ecclesia" se produjo su
erección canónica.
1668
Comprende los departamentos provinciales de: --> La Capital, --> El
Carmen, --> Ledesma, --> San Antonio, --> San Pedro, --> Santa Bárbara,
--> Tilcara, --> Tumbaya y --> Valle Grande.
Se divide en dos jurisdicciones eclesiásticas: La Diócesis de Jujuy y
la --> Prelatura de Humahuaca.
Sus patronos son el --> Santísimo Salvador y la --> Virgen
La titularidad de la Diócesis ha sido ocupada, sucesivamente por -->
Enrique Muhn designado Obispo diocesano el 20 de abril de 1934, Agustín
Herrera, Coadjuntor "Sedi Datus" a partir del 24 de julio de 1961, --> José
Miguel Medina, Obispo diocesano proclamado el 8 de setiembre de 1965 y --
> Raúl Arsenio Casado, actual Obispo diocesano, nominado el 11 de mayo de
1983.
M.E.F.
OBISPADO DE JUJUY: Guía Eclesiástica de la Diócesis de Jujuy.
ARCHIVO DEL OBISPADO DE JUJUY.
LIBRO VI
DIOCESIS DE SALTA (límites)
Los limites de la Diócesis de --> Salta, quedaron demarcados el 15

de febrero de 1897 por la Bula "Petri Cathedra" del Papa León XIII. Las
provincias de --> Tucumán, --> Santiago del Estero y Catamarca
resultaron desligadas de la jurisdicción salteña y pasaron a constituir una
sola diócesis, la de --> Tucumán. Jujuy, sin embargo seguía perteneciendo
a la Mitra de Salta.
E.R.
SEAGE, Arsenio: La Iglesia en Salta.
LIBRO VI
DIONICIO, Teresa (pintora)
Nació en --> Abra Pampa el 27 de noviembre de 1955. Estudió en la

Escuela de Artes Plásticas de Jujuy, donde egresó con el título de Maestra
Especial de Dibujo en el año 1976. Luego se trasladó a Buenos Aires, donde
obtuvo en 1982, el título de Profesora Nacional de Pintura, en la Escuela
Nacional de Bellas Artes Prilidiano Pueyrredón.
Participó en numerosas exposiciones y fue galardonada por su obra
pictórica, con el Primer Premio Salón Artes Plásticos Jujuy (1982), Tercer
Premio Salón Colegio Médico Jujuy (1985) y Segunda Mención Salón
Colegio Médico de Ledesma.
En 1989 viajó a España a realizar un curso de perfeccionamiento y
expuso en París en varias oportunidades, donde efectuó cursos acordes con su
1669
profesión. En 1991, la Academia Superior de las Artes le otorgó una Medalla
de Bronce.
E.R.
EL TRIBUNO DE JUJUY: 15-X-1988 . F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DIONISIO MENDOZA , Luis Rodolfo (cineasta)
Nació en --> Abra Pampa, el 17 de octubre de 1938. Obtuvo el título de

Maestro Normal Nacional. Ocupó el cargo de Técnico en Medios
Audiovisuales en la --> Dirección Provincial de Cultura. Fue docente
adscripto al Laboratorio de Técnicas no convencionales del --> Profesorado
provincial "Raúl S. Ortiz" y actualmente es Coordinador del Departamento de
Antropología y Folklore y Técnico en Medios Audiovisuales.
En el año 1962, asesoró y ayudó en la dirección y fotografía del
documental "Tierra Seca" y en 1982, efectuó idéntica tarea en el Cortometraje
"Coquena". En 1984, ganó el primer Premio de la Región Noroeste en el
Primer Concurso Nacional de Cortometraje organizado por el Instituto
Nacional de Cinematografía, por "La Corpachada”.
El 21 de octubre de 1989, obtuvo por el mismo, el Primer Premio en
Documental en el Festival de Cortometraje de Igualada (Barcelona - España).
Reside en --> San Salvador de Jujuy.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO IV
DIPUTADO (cargo político, evolución de las dietas)
Lograda la Independencia Política de Jujuy y designado gobernador de

la Provincia el teniente coronel --> José María Fascio, se decidió organizar
jurídicamente el nuevo estado. Para ello, se convocó a elecciones a fin de
integrar la Honorable Sala de Representantes. El 15 de enero de 1835 se llevó
a cabo la sesión preparatoria, acontecimiento que marcó el nacimiento del
Poder Legislativo Jujeño, con la participación de seis representantes
(actualmente llamados diputados): --> José Mariano de la Bárcena, -->
Pablo Soria, --> Pedro Castañeda. --> Ignacio Guerrico, --> Manuel Rosa
de la Quintana y --> Mariano Santibañez.
En la sesión del 13 de junio de ese mismo año, una comisión
extraordinaria integrada por Pedro Castañeda, Mariano Santibañez y -->
Roque Alvarado, dio forma al Estatuto Provisorio referido al
funcionamiento de la Sala. El mencionado documento en su sección
cuarta, artículo noveno, establecía que “el Poder Legislativo residirá en
una junta General compuesta por doce representantes elegidos por el
1670
pueblo en la proporción de uno por dos mil habitantes “y al establecer las
calidades para ocupar las bancas, en el artículo 12, decía “que no esté
empleado a sueldo por el Poder Ejecutivo”.
El 23 de noviembre de 1835, la Honorable Junta General Constitu-
yente sancionó el Estatuto para la Provincia de Jujuy que ratificaba en su
artículo 12, la disposición del Provisorio acerca de la ausencia de
remuneración para los Representantes.
El 26 de agosto de 1835, el cuerpo legislativo sancionó la primera
ley de presupuesto de gastos de Jujuy.
En ella, no fue asignada suma alguna para el Poder que nos ocupa.
En consecuencia, el cargo de Representante ó Diputado era considerado
como una carga pública, obligatoria y ad-honorem. A este respecto, es
oportuno señalar que el 2 de marzo de 1860, la Sala declaró, por ley, la
obligatoriedad de la aceptación del empleo de Diputado, bajo la pena de
destitución e inhabilitación por dos años para la función pública rentada a
los que se excusasen sin tener justas causales.
Las Constituciones de 1839, 1851, 1855 (con modificaciones
introducidas en 1856) y de 1866, tampoco fijaron recompensa pecuniaria
para los legisladores. Por vez primera se incursionó en el tema en la sesión
de la Convención Constituyente realizada el 9 de junio de 1893.
En aquella oportunidad y a propuesta del convencional --> Pablo
Carrillo, se aprobó el artículo 78 que en su inciso 24 establecía:
"Determinar cuando se crea oportuno, la compensación que pueda
asignarse a los diputados de los departamentos que de éstos concurran a la
Capital a representarlos durante el período de sesiones". Sin embargo, al
sancionarse las reformas a la Constitución el 28 de noviembre de 1910, en
lo referido a la naturaleza y organización del Poder Legislativo, no se
asignó dieta a los miembros de la Cámara y se estableció expresamente la
incompatibilidad del cargo de diputado con el de empleado a sueldo y con
el jefe militar de la Provincia.
El 21 de junio de 1919, la legislatura presidida por --> Manuel Corte
sancionó la Ley Nº 373, por la cual se mandó liquidar a cada uno de los
diputados, la suma de 1.000 --> pesos moneda nacional por cada
cuatrimestre vencido.
Posteriormente, durante la presidencia de > Froilán Calvetti, la
Cámara sancionó la Ley Nº 426 de fecha 17 de julio de 1920, por la que se
dispuso una dieta mensual para los legisladores a partir del 19 de mayo (le
dicho año. Esta ley fue derogada durante el gobierno de --> Mateo
Córdova, quien por consejo de su ministro Fernando de Prat Gay motivó la
sanción de la Ley Nº 515 que dejó sin efecto las remuneraciones a los
diputados. La situación se prolongó hasta la gestión de --> Benjamín
Villafañe, época en que se restituyeron.
Actualmente, la Constitución en vigencia y el --> Reglamento de la
Legislatura de la Provincia de Jujuy determinan el derecho de los
diputados al goce de una dieta. El artículo 13 del aludido Reglamento
1671
establece que ese derecho nace a partir de la iniciación del mandato y sólo
desde el día de su incorporación a la Cámara.
M.E.F.
LEGISLATURA DE LA PROVINCIA DE JUJUY: Reglamento.
CEBALLOS, Rodolfo: El Cargo de Diputado en la Historia Jujeña".
ARCHIVO DE LA LEGISLATURA DE JUJUY.
LIBRO II
DIPUTADO DE POLICIA (funcionario colonial)
Fue un funcionario del --> Cabildo en las postrimerías del régimen

colonial: era nombrado para tal cargo uno de los --> regidores y debía
ocuparse del ornato de la población, la percepción de ciertos impuestos y la
aplicación de los mismos a obras públicas; debía velar por el arreglo de las
calles, la limpieza y el alumbrado público.
En Jujuy fue desempeñado por --> José de Olivera (1810), --> Miguel
Antonio Iturbe (1811) -. Juan José González (1812), entre otros. El nombre
del cargo según consta en las actas del cabildo era: Diputado de Propios y
Obras Públicas.
E.R. y M.E.N.
ABAD DE SANTILLAN. Diego: Gran Enciclopedia Argentina. ROJAS,
Ricardo: Archivo Capitular. Tomo IV.
LIBRO VI
DIPUTADO PROVINCIAL (legislador)
El Diccionario de la Real Academia Española define Diputado

como: "Persona nombrada por elección popular como representante en la
cámara legislativa".
De acuerdo con la Constitución vigente, son requisitos necesarios
para ser electo diputado provincial: ser argentino, tener por lo menos 21
años de edad, o naturalizado con diez años de ciudadanía en ejercicio y
dos de residencia inmediata en la Provincia.
Los diputados son electos directamente por el pueblo y duran en su
mandato cuatro años. Actualmente (1992) integran la --> Legislatura
cuarenta y ocho miembros, que se renuevan por mitad cada dos años. El
cargo de diputado es compatible con el de legislador nacional, funcionario
o empleado público de la Nación, de la Provincia, de los municipios,
entidades descentralizadas, sociedades mixtas, empresas públicas,
concesionarios de obras y servicios públicos con excepción de la docencia y
1672
de las comisiones honorarias y transitorias, previo consentimiento de la
Legislatura.
D.R.G.
CONSTITUCIÓN DE LA PROVINCIA DE JUJUY.
LIBRO V
DIPUTADOS (1835-1904)
Ver: LEGISLATURA (1835) a LEGISLATURA (1904)
M.E.N.
LIBRO V
DIPUTADOS (1905)
La nómina de los --> Diputados de la --> Legislatura de la Provincia del

año 1905, según informe parlamentario esla siguiente: --> Teófilo Sánchez de
Bustamante, Manuel Castañeda, Mateo C. Córdova, Celestino Fernández,
Carlos González Pérez, Octavio Iturbe, José María Romero Escobar, Manuel
Padilla, Celestino Pérez, Serapio Tezanos Pinto, Osvaldo Soliveres, Mariano
Valle, Miguel Alviña, Pedro Bertrés, Teodoro Sánchez de Bustamante, Eloy
G. Orías, Alberto Zabala y Manuel Zurueta.
M.E.N. y E.R.
LEGISLATURA DE LA PROVINCIA DE JUJUY: Información
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1906)

año 1906, según informe parlamentario es: --> Miguel Alviña, Teodoro
Sánchez de Bustamante, Teófilo Sánchez de Bustamante, Mateo C. Córdova,
José María Romero Escobar, Octavio Iturbe, Manuel Padilla, Carlos González
Pérez, Serapio Tezanos Pinto, Osvaldo Soliveres, Alberto Zabala, Manuel
Zurueta, Manuel Castañeda, Justo G. Frías, Celestino Pérez, Mariano Valle,
Eloy G. Orías y Celestino Fernández.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
DIPUTADOS (1907)
1673
La nómina de los -->Diputados de la --> Legislatura de la Provincia del
año 1907, según informe parlamentario es: --> Miguel Alviña, Teófilo
Sánchez de Bustamante, Manuel Castañeda, Mateo C. Córdova, Justo G.
Frías, Octavio Iturbe, Manuel Padilla, Celestino Pérez, Serapio Tezanos Pinto,
Osvaldo Soliveres, Mariano Valle, Alberto Zabala, Manuel Zurueta, José B.
Bárcena, Fernando Berghmans, Ismael Carrillo, Manuel F. Corte y Arturo
Mendoza.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1908)

año 1908, según informe parlamentario es: --> Miguel Alviña, Ismael
Carrillo, Manuel Castañeda, Manuel F. Corte, José María Romero Escobar,
Arturo Mendoza, Manuel Padilla, Celestino Pérez, Serapio Tezanos Pinto,
Héctor Quintana, Manuel Zurueta, Daniel González Pérez, José B. Bárcena,
Octavio Iturbe, Mariano Valle, Alberto Zabala, Fernando C. Berghmans y
Sergio Alvarado.
M.E.N. y E.R.

Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1909)
La nómina de los --> Diputados de la --> Legislatura de la Previncia del

año 1909, según informe parlamentario es: --> Fernando C. Berghmans,
Ismael Carrillo, Manuel Castañeda, Manuel F. Corte, Mariano Buitrago,
Francisco Linares, Daniel Pérez González, Juan A. Padilla, Héctor Quintana,
Benjamín Villafañe, Mariano Valle, Alberto Zabala José. B. Bárcena, Arturo
Mendoza, Sergio Alvarado, Gerónimo Quintana, Octavio Iturbe y Serapio
Tezanos Pinto.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
1674
LIBRO V
DIPUTADOS (1910)
La nómina de los --> Diputados de la --> Legislatura de la Provincia

año 1910, según informe parlamentario es: --> Mariano Buitrago, Manuel
Castañeda, Manuel F. Corte, Daniel González Pérez, Octavio Iturbe,
Francisco Linares, Arturo Mendoza, Juan A. Padilla, Serapio Tezanos Pinto,
Héctor Quintana, Gerónimo Quintana, Mariano Valle, José Pinto Bárcena,
Roque T. Alvarado, Fernando Berghmans, Benjamín Villafañe, Alberto
Zabala e Ismael Carrillo.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1911)

año 1911, según informe parlamentario es: -->Ricardo Alvarado, Octavio
Iturbe, Francisco Linares, Manuel Iturbe, Juan A. Padilla, Mariano Valle,
Alberto Zabala, Manuel Zurueta, Pablo Arroyo, Ramón Blanco, Serapio
Larrán, Manuel Padilla, Arturo Álvarez Soto, Olimpio Undiano, Francisco
Zelaya, Nicolás Alvarado, Mariano Buitrago y Estaurófilo Díaz.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1912)

año 1912, según informe parlamentario es: --> Nicolás Alvarado, Pablo
Arroyo, Ricardo Alvarado, Arturo Álvarez Soto, Estaurófilo Díaz, Francisco
Linares, Mariano Buitrago, Serapio Larrán, Olimpio Undiano, Francisco
Zelaya, Alberto Zabala, Manuel Zurueta, Juan Ángel Padilla, Manuel Padilla,
Ramón Blanco, Daniel V. Casas, Pedro Campos y Serapio Tezanos Pinto.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
1675
LIBRO V
DIPUTADOS (1913)

año 1913, según informe parlamentario es: --> Ramón Blanco, Pedro Campos,
Horacio Guillermón, Pablo A. Guzmán, Octavio Iturbe, Serapio Larrán, Luis
Moyano, Santiago Tezanos Pinto, Alberto Zabala, Mariano Buitrago, Ángel
Cejas, Mariano Iriarte, Moisés Uro, Francisco Carrillo, Ernesto Claros (hijo),
Luis Castañeda, Froilán Calvetti y Ángel E. Puch.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1914)

año 1914, según informe parlamentario es: --> Pedro Campos, Ramón Blanco,
Horacio Guillermón, Pablo Guzmán, Manuel Iturbe, Octavio Iturbe, Serapio
Larrán, Santiago Tezanos Pinto. Alberto Zabala, Francisco Carrillo, Ernesto
Claros (hijo), Ángel Cejas, Froilán Calvetti, Luis Castañeda, Mariano Iriarte,
Arturo Álvarez Soto, Mariano Buitrago y Moisés Uro.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
V VI
DIPUTADOS (1915)

año 1915, según informe parlamentario es: --> Ramón Blanco, Pedro Campos,
Horacio Guillermón, Pablo A. Guzmán, Manuel Iturbe, Octavio Iturbe,
Serapio Larrán, Santiago Tezanos Pinto, Alberto Zabala, Francisco Carrillo,
Benjamín Zelaya Altamira, Ángel Cejas, Froilán Calvetti, Luis Castañeda,
José Manuel Torrico, Severo Uriburo, Sergio Alvarado y Carlos Peralta.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaría.
1676
LIBRO V
DIPUTADOS (1916)

año 1916, según informe parlamentario es: --> Sergio Alvarado, Ramón
Blanco, Froilán Calvetti, Ignacio Carrillo, Horacio Guillermón, Manuel
Iturbe, Carlos Peralta, Sergio Tezanos Pinto, José Manuel Torrico, Benjamín
Zelaya Altamira, Justo Frías, Serapio Larrán, Ángel E. Puch, Pedro Campos,
Moisés Uro, José D. Rodríguez, Severo Undiano y Ángel Cejas.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1917)

año 1917, según informe parlamentario es: --> Sergio Alvarado, Ramón
Blanco, Justo Frías, Carlos Peralta, José D. Rodríguez, José Manuel Torrico,
Severo Uriburo, Teófilo Sánchez de Bustamante, Teodosio Carrizo, Juan A.
Padilla, Rodolfo Ceballos, Ernesto Claros, Manuel P. Corte, José Ferreyra,
Manuel Padilla, Froilán Calvetti, Benjamín Villafañe y Arturo Mendoza.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1918)

año 1918, según informe parlamentario es: --> Raúl Bustamante, Eduardo A.
Basail, Julio Bracamonte, Rodolfo Ceballos, Manuel F. Corte, Teodosio
Carrizo, Ignacio Carrillo, Bernabé Cáceres, Juan B. Cuevas, Francisco M.
López, Eloy G. Orías, Pedro Obelar, José D. Rodríguez, Claudio Revonox,
Víctor Silvetti, Teodoro Sararavia, Moisés Uro y Benjamín Villafañe.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1919)
1677
año 1919, según informe parlamentario es: --> Eduardo A. Basail, Manuel F.
Corte, Julio Bracamonte, Raúl Bustamante, Teodosio Carrizo, Ignacio
Carrillo, Rodolfo Ceballos. Juan B. Cuevas, Francisco M. López, Eloy G.
Orías, Pedro Obelar, José D. Rodríguez, Teodoro Saravía, Bernabé Cáceres,
Claudio Revonox, Moisés Uro, Salvador Martínez y Juan Carlos Montero.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1920)
La nómina de los --> Diputados de la --> Legislatura de la Provincia del año

1920, según informe parlamentario es: --> Froilán Calvetti, Francisco M.
López, Ignacio Carrillo, Julio Bracamonte, Rodolfo Ceballos, Moisés Uro,
Delfin Carrillo, Salvador Martínez, Eduardo Jacobs, Juan Ángel Montero,
Luis Castañeda, José D. Rodríguez, Filiberto Carrizo, José F. Condal, Ángel
E. Puch, Pedro Campos, Francisco Giménez, Serapio Tezanos Pinto (hijo).
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1921)

año 1921, según informe parlamentario: --> Ignacio Carrillo, Salvador
Martínez, José D. Rodríguez, Antonio Martínez, Julio Bracamonte, Serapio
Tezanos Pinto (hijo), José F. Condal, Rodolfo Ceballos, Moisés Uro,
Francisco Giménez, Juan A. Montero, Delfin Carrillo, Eduardo Jacobs, Luis
Castañeda, Francisco López, Filiberto Carrizo, Pedro Campos y Ángel E.
Puch.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1922)
1678
año 1922, según informe parlamentario es. --> Abelardo Álvarez Prado, Pablo
Arroyo, Carlos Bárcena, Justo B. Inchausty, Francisco Lizárraga, Antonio
Martínez, Salvador C. Martínez, Teodoro Saravia, Desiderio Sarverri, Lázaro
Taglioli, Jorge Augusto Aparicio, Pacífico Arnedo, Augusto Brondeur,
Primitivo Pérez, Justo J. Frías, Alberto Zabala, Rafael Echavarría y Moisés
Uro.
M.E.N.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1923)

año 1923, según informe parlamentario es: --> Jorge A. Aparicio, Pacífico A.
Arnedo, Augusto Brondeur, Justo J. Frías, Antonio F. Martínez, Salvador C.
Martínez, Primitivo Pérez, Moisés Uro, Teodoro Saravia, Lázaro Taglioli,
Francisco Lizárraga, Daniel Arias, Abraham Machicado. Rafael Tanco,
Alberto Zabala, Rafael Echavarría, Filiberto Carrizo y Francisco Aubone.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1924)

año 1924, según informe parlamentario es: --> Pedro J. Pérez, Froilán A.
Calvetti, Manuel A. Bertrés, David M. Carrillo, Arturo Palisa Mujica, Dámaso
Salmoral, Napoleón Álvarez Soto, Arturo Pérez Alisedo, Horacio Severo
Pemberton, Jorge Villafañe, Bernardo Carrillo, Antonio Vargas Orellana,
Alberto Zabala, Ramón Cutón, Pedro Campos, Eusebio A. Fernández, Serapio
Tezanos Pinto y Froilán A. Calvetti.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1925)
1679
año 1925, según informe parlamentario es: --> Emilio Silvetti, David M.
Carrillo, Napoleón Álvarez Soto, Arturo Palisa Mujica. Pedro P. Pérez, Jorge
Villafañe, Bernardo Carrillo, Arturo Pérez Alisedo, Manuel Bertrés, Horacio
Severo Pemberton, Eusebio Fernández, Antonio Vargas Orellana, Pedro
Campos, Dámaso Salmoral, Froilán Calvetti, Serapio Tezanos Pinto, Alberto
Zabala y Ramón Cutón.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1926)

año 1926, según informe parlamentario es: --> Manuel Bertrés, Manuel
Padilla, Fenelón Quintana, Francisco Giménez, Abraham Suárez, Dámaso
Salmoral, Arturo Palisa Mujica, Serapio Tezanos Pinto, Eusebio A.
Fernández, Ramón Cutón, Isaac Cabezas, Arturo Pérez Alisedo, Horacio
Severo Pemberton, Jorge Villafañe, Ángel P. Salazar. Pedro J. Pérez, Alberto
Zabala y Antonio Vargas Orellana.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1927)

año 1927, según informe parlamentario es: --> Horacio Severo Pemberton,
Pedro J. Pérez, Manuel Bertrés, Antonio Vargas Orellana, Abraham Suárez,
Isaac Cabezas, Eusebio A. Fernández, Arturo Palisa Mujica, Alberto Zabala,
Jorge Villafañe, Fenelón Quintana, Francisco Giménez, Dámaso Salmoral,
Arturo Pérez Alisedo, Ángel P. Zalazar, Serapio de Tezanos Pinto, Ignacio
Carrilo y Emilio Silvetti.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1928)
1680
año 1928, según informe parlamentario es: --> Arturo Pérez Alisedo, Isaac
Cabezas, Emilio Silvetti, Antonio Vargas Orellana, Ramón Cutón, Pedro
Carrizo, Segundo Blanco, Jorge Villafañe, Eduardo Padilla, Jorge Pasquini
López, Luis Cuñado, Francisco Giménez, Abraham Suárez, Dámaso
Salmoral, Ángel P. Zalazar, Eusebio A. Fernández, Manuel Padilla y Ricardo
Baca.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO V
DIPUTADOS (1929)

año 1929, según informe parlamentario es: --> Dámaso Salmoral, Emilio
Silvetti, Isaac Cabezas, Abraham Suárez, Manuel Padilla, Ángel P. Zalazar,
Eduardo Padilla, Arturo Pérez Alisedo, Jorge Villafañe, Pedro B. Carrizo,
Segundo Blanco, Francisco Giménez, Jorge Pasquini López, Ricardo Baca,
Roberto Bidondo, Alberto Peralta, Serapio Tezanos Pinto y Carlos Aparicio.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1930)

año 1930, según informe parlamentario es: --> Jorge Villafañe, Ricardo Baca,
Manuel Nallin, Felipe Tizón, Ernesto Cabana, Honorio Cabana, Teodoro
Ciares, Pedro B. Carrizo, Alberto Peralta, Jorge Pasquini López, Arturo Pérez
Alisedo, Antonio Vargas Orellana, Dámaso Salmoral, Juan B. Sparh Delgado,
Emilio Macluf, Eduardo Padilla, Pablo Mendoza y Ramón Cutón.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1931)
La nómina de los --> Diputados de la --> Legislatura de la Provincia de

1931, según informe parlamentario es: --> Jorge González López, Adrián M.
1681
Larrán, Pedro Buitrago, Francisco Leach, Lázaro Taglioli (hijo), Juan Martín
Gilbertis, Luis de Santis, Luis M. Oliver, Fernando Berghmans, Antonio
Vargas Orellana, Mamerto Salazar, Roberto Bidondo, Roberto Aparicio,
Arturo Pérez Alisedo, Daniel González Pérez, Abraham Suárez, Fabriciano
Colqui (hijo) y Pedro B. Carrizo.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1932)

año 1932, según informe parlamentario es: --> Daniel González Pérez, Adrián
M. Larrán, Pedro Buitrago, Abraham Suárez, Emilio Silvetti, Antonio Vargas
Orellana, Roberto Bidondo, Rodolfo Aparicio, Mamerto Zalazar, Arturo Pérez
Alisedo, Luis de Santis, Juan M. Silvester, Luis M. Oliver, Fabriciano Colqui
(hijo), Lázaro Taglioli, Francisco W. Leach, Jorge González López y
Fernando Berghmans.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1933)

año 1933, según informe parlamentario es: --> Daniel González Pérez, Emilio
Silvetti, Abraham Suárez, Mamero Zalazar, Francisco W. Leach, Fernando
Berghmans, Juan M. Silvester, Luis de Santis. Luis M. Oliver, Jorge González
López, Roberto Bidondo, Lázaro Taglioli, Pedro Buitrago, Arturo Pérez
Alisedo, Adrian M. Larrán, Fabriciano Colqui {hijo), Antonio Vargas
Orellana y Rodolfo Aparicio.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1934)
año 1933, según informe parlamentario es: --> Roberto Bidondo, Antonio
1682
Vargas Orellana, Lázaro Taglioli (hijo), Luis de Santis, Juan M. Silvestre,
Luis M. Oliver, Adrián M. Larrán, Antonio Pérez Alisedo, Jorge González
López, Fabriciano Colqui (hijo), Fernando S. Berghmans, Mamerto Zalazar,
Rodolfo Aparicio, Abraham Suárez, Emilio Silvetti, Ramón Cutón, Emilio
Navea, Carlos Undiano, Juan José Castro, Plinio Zabala y Edison Wiaggio.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1935)

año 1935, según informe parlamentario es: --> Antonio Vargas Orellana,
Adrián M. Larrán, Raúl Pérez Alisedo, Francisco W. Leach, Luis de Santis,
Juan M. Silvester, Fernando E. Berghmans, Luis M. Oliver, Alberto
Caracciolo, Ramón Cutón, Plinio Zabala, Emilio Navea, Edison H. Wiaggio,
Fenelón Quintana, Alberto Zalazar, Emilio Silvetti, Lázaro Taglioli (hijo),
Juan José Castro, Jorge González López, Carlos Undiano y Rodolfo Aparicio.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1936)

año 1936, según informe parlamentario es: --> Luis María Oliver, Fenelón
Quintana, Edison H. Wiaggio, Ramón Cutón, Alberto Caracciolo, Mamerto
Zalazar Adrián M. Larrán, Fernando Berghmans, Emilio Silvetti, Carlos Undiano,
Mario Bustamante, Luis de Santis, Carlos Bustamante Pérez, Emilio Navea, Juan
José Castro, Juan M. Silvester, Plinio Zabala, Rodolfo Aparicio, Dámaso
Salmoral y Carlos A. Bárcena.
M.E.N. y E.R.
LEGISLATURA DE LA PROVINCIA DE JUJUY: Información Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1937)
del año 1937, según informe parlamentario es: --> Rodolfo Aparicio, Carlos
1683
Bárcena, Roberto Bidondo, Mario Busignani, Carlos Bustamante Pérez,
Fernando Berghmans, Juan José Castro, Alberto Caracciolo, Luis de Santis,
Adrián Larrán, Emilio Navea, Ramón Cutón, Mamerto Zalazar, Emilio
Silvetti, Juan Sylvester, Lázaro Taglioli, Carlos Undiano, Edison Wiaggio,
Plinio Zabala y Antonio Vargas Orellana.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1938)

año 1938, según informe parlamentario es: --> Pablo Almaraz, Carlos
Aparicio, Carlos Bárcena, Fernando Berghmans, Roberto Bidondo, Carlos
Bustamante Pérez, Alberto Caracciolo, Luis de Santis, Adrián Larrán, Emilio
Navea, Atanasio Ojeda, Ramón Cutón, Oscar Rebaudi Basavilbaso, Juan
Roqués, Emilio Silvetti, Juan Sylvester, Carlos Undiano, Roberto Undiano,
Edison Wiaggio, Plinio Zabala y Mamerto Zalazar.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1939)

año 1939, según informe parlamentario es: --> Pablo Almaraz, Emilio Silvetti,
Carlos Bárcena, Alberto G. Caracciolo, Ramón Undiano, Carlos Undiano,
Fernando Berghmans, Emilio Navea, Edison H. Wiaggio, Ramón Cutón.
Adrian M. Larrán, Juan A. Roqués, Mamerto Zalazar, Ribaudi Basavilbaso
Oscar, Carlos Bustamante Pérez, Roberto Bidondo, Juan M. Sylvester, Luis
de Santis, Antonio Ojeda, Carlos Aparicio y Plinio Zabala.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1940)
La nómina de los --> Diputados de la --> Legislatura de la Provin- cia
del año 1940, según informe parlamentario es: --> Carlos Aparicio, Carlos
1684
Bárcena, Roberto Bidondo, Alberto G. Caracciolo, Anastasio Ojeda, Oscar A.
Rebaudi Basavilbaso, Edison H. Wiaggio, Mamerto Salazar, Roberto
Undiano, Fidel Aldonate, Emanuel Conta, Justiniano Fascio, Eusebio
Fernández, Horacio Guzmán, Martín Herrera, Pablo Perovic, Macedonio
Quintana, Miguel de los Ríos, Serapio Tezanos Pinto, Juan A. Roqués y
Ramón Cutón.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1941)

año 1941, según informe parlamentario es: --> Carlos Aparicio, Carlos
Bárcena, Roberto Bidondo, Alberto Caracciolo, Luis Fidel Aldonate,
Anastasio Ojeda, Oscar A. Rebaudi Basavilbaso, Juan A, Roqués, Mamerto
Zalazar, Undiano Roberto, Edison H. Wiaggio, Emanuel Conta, Justiniano
Fascio, Eusebio Fernández, Horacio Guzmán, Pablo Perovic, Macedonio
Quintana, Miguel de los Ríos, Serapio Tezanos Pinto y Martín Herrera.
M.E.N. y E.R.
LEGISLATURA DE LA PROVINCIA DE JUJUY, Información
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1942)

año 1942, según informe parlamentario es: --> Luis Fidel Aldonate, Carlos A.
Bárcena, Roberto Bidondo, Pedro Buitrago, Carlos Bustamante Pérez, Lucio
Campero, Alberto Caracciolo, Ignacio Carrillo, Filiberto Carrizo, Martín Herrera,
Salvador Martínez, Aldo Noro, Anastasio Ojeda, Miguel Puch, Antonio Rocha
Solórzano, Antonio Salmoral, Epifanio Saravia, Néstor Sequeiros, Juan Sylvester,
Pedro Toro y Roberto Undiano.
M.E.N. y E.R.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1943)
La nómina de los --> Diputados de la --> Legislatura de la Província del
año 1943, según informe parlamentario es: --> Luis Fidel Aldonate, Juan
1685
Antonio Agüero, Carlos Bárcena, Roberto Bidondo, Pedro Buitrago, Carlos
Bustarnante Pérez, Alberto Caracciolo, Ignacio Carrillo, Filiberto Carrizo,
Martín Herrera, Salvador Martínez, Aldo Noro, Carlos Oroza, Miguel Puch,
Antonio Rocha Solórzano, Antonio Salmoral, Epifanio Saravia, Néstor
Sequeiros, Juan Silvester, Pedro Ignacio Toro y Roberto Undiano.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1946)

año 1946, según informe parlamentario es: --> Fernando Arnedo, Isaac
Cabana, Honorio Cabana, Carlos Snopek, José R. Lozano, José H. Gallardo,
Lino Pérez, Emanuel Conta, Melchor González, Manuel López, Ramón
Toledo, Carlos S. Velarde, Andrés A. Rivas, Francisco Giménez, Alejandro
Mac Donald, Dionisio Viviano, Hugo del Valle Chalup, Ángel M. Palisa,
Pablo J. Mendoza, Pantaleón Gallardo, Saturnino B. López y Manuel de
Tezanos Pinto.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1947)

año 1947, según informe parlamentario es: --> Fernando Arnedo, Isaac
Cabana, Emanuel Conta, Viviano Dionisio, Pantaleón Gallardo, Francisco
Giménez, Melchor González, Manuel López, José R. Lozano, Pablo J.
Mendoza. Ángel M. Palisa, Lino Pérez, Andrés Rivas, Carlos Snopek, Manuel
de Tezanos Pinto, Ramón Toledo, Carlos S. Velarde, Honorio Cabana, Hugo
del Valle Chalup, José H. Gallardo, Saturnino B. López y Alejandro J. Mac
Donald.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
1686
LIBRO VI
DIPUTADOS (1948)

año 1948, según informe parlamentario es: --> Roque R. Barrionuevo,
Demetrio Cabana, Isaac Cabana, Dalmacio Castrillo, Hugo del Valle Chalup,
Tomás M. del Campo, Viviano Dionicio, Dardo R. Domínguez, Fortunato B.
Farfán, Vicente Filardi, Pantaleón Gallardo, Francisco Giménez, Manuel
López, Alejandro J. Mac Donald, Oscar Mamerto Medina, Pablo J. Mendoza,
Ángel M. Palisa, Andrés A. Rivas, Carlos Snopek, Luis O. Schapira, Manuel
de Tezanos Pintos, José Gabino Verasay, Fernando Arnedo, José H. Gallardo,
José Manuel Güemes y Lino Pérez.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1949)

año 1949, según informe parlamentario es: --> Fernando Arnedo, Roque René
Barrionuevo, Demetrio Cabana, Isaac Cabana, Dalmacio Castrillo, Hugo del
Valle Chalup, Tomás M. del Campo, Viviano Dionicio, Roberto de Domingo,
Vicente Filardi, Pantaleón Gallardo, Francisco Giménez, Manuel López,
Pablo J. Mendoza, Oscar M. Medina, Lino Pérez, Andrés Rivas, Luis O.
Schapira, Manuel de Tezanos Pinto, José G. Verasay, Carlos Snopek,
Alejandro Mac Donald, Ángel M. Palisa y José M. Güemes.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1954)

año 1954, según informe parlamentario es: --> Fernando Arnedo, Roque R.
Barrionuevo, Marcelino J. Brito, Isaac A. Cabana, Carlos H. Campero, Juan
José Castro, Rolando Corte, Rafael O. Chaher, Miguel A. de los Ríos,
Alejandro Flores, Pantaleón Gallardo, América A. I. Galli, Rafael G. López
Sorol, Alejandro J. E. Mac Donald, Servando C. Palacio, Elena Pereyra, Julio
L. Pérez, Antonio Salmoral, Juan San Román, Carlos W. Santillán, Fructuoso
Sedes, Palma R. Carrillo de Pereyra, Anselmo Cazón, Miguel A. Ladrón de
1687
Guevara, Juan A. Mansilla, Eduardo P. Villalba, Luis O. Schapira, Nelly
Calderón, Reinerio Cruz, Manuel de Tezanos Pinto y Viviano Dionicio.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1955)

año 1955, según informe parlamentario es: --> Ester Arnedo, Fernando
Arnedo, Salomón Assaf, Rodolfo Barberis, Roque R. Barrionuevo, Marcelino
J. Brito, Manuel L. Cabana, Isaac A. Cabana, Nelly Calderon, Juan José
Castro, Reinerio Cruz, Rafael O. Chaher, Viviano Dionicio, Miguel Augusto
de los Ríos, Alejandro Flores, América A. I. Galli de Corbacho, María E.
Güemes, Gregorio Horacio Guzmán, Miguel A. Ladrón de Guevara, Rafael G.
López Sorol, Julio A. Moisés, María Emilia Muñoz, Juan Mansilla, Servando
C. Palacios, Ilda Paz Stankiwiez, Julio L. Pérez, Antonio Salmoral, Fructuoso
Sedes, Ramón R. Valenzuela, Eduardo P. Villalva, Victorino Pereyra y
Miguel A. Albornoz.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1958)

año 1958, según informe parlamentario es: --> Leopoldo Abán, Juan Carlos
Agostini, Raúl Alabí, Juan Fausto Aparicio, Manuel Araya, Antonio
Busignani, Rodolfo Ceballos, Eusebio Condorí, Rosalino Condorí, Gerardo E.
Córdoba, Joaquín Cristóbal, Faustino Echenique, Julio César Fossati, Ovidio
Gámez, Miguel Vicente Garay, Lucio Gareca, Olver Pedro Legal, Manuel
López, José Rosalío Lozano, Alfonso Maidana, Armando Martínez, Horacio
Ovando, Raúl Pérez, Ramón E. Quispe, Francisco Ramírez, Argentino
Sabando, Juan A. Scaro, Armando Soto, Lázaro Taglioli y Raúl Varela.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1959)
1688
Agostini, Raúl Alabí, Juan Fausto Aparicio, Manuel Araya, Antonio
Busignani, Eusebio Condorí, Rosalino Condorí, Gerardo E. Córdoba, Joaquín
Cristóbal, Faustino Echenique, Julio César Fossati, Oviedo Gámez, Miguel V.
Garay, Lucio Gareca, Olver Pedro Legal, Manuel López, Primitivo Maidana,
Armando Martínez, Horacio Ovando, Raúl Pérez, Ramón E. Quispe,
Francisco Ramírez, Argentino Sabando, Juan A. Scaro, Armando G. Soto,
Lázaro Taglioli, Raúl Varela, Rodolfo Ceballos y José R. Lozano.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1960)

año 1960, según informe parlamentario es: --> Leopoldo Abán, Juan Fausto
Aparicio, Antonio Busignani, Rosalino Condorí, Gerardo E, Córdoba, Ovidio
Gámez, Miguel V. Garay, Manuel López, Raúl Pérez, Francisco Ramírez.
Argentino Sabando, Eusebio Condorí, Rodolfo Ceballos, José Rosalío
Lozano, Juan Carlos Agostini, Jorge Raúl Bada, Aldo Rubén Delgadino, Julio
César Fossati, Vicente Galloni, Lucio Gareca, Lucio M. Gímenez Rossi,
Rafael Zenón Jáuregui, Annuar Jorge, Primitivo A. Maidana, Armando
Martínez, Romualdo Molina, Epifanio Saravia, Juan Ángel Scaro, Luis
Horacio Zamorano y Lucio Absalón Carretero.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaría.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1961)

Agostini, Juan Fausto Aparicio, Jorge Raúl Bada, Antonio Busignani, Rodolfo
Ceballos, Rosalino Condorí, Gerardo E. Córdoba, Aldo Rubén Delgadino,
Julio César Fossati, Vicente Galloni, Ovidio Gámez, Lucio Gareca, Lucio M.
Giménez Rossi, Rafael Z. Jáuregui, Annuar Jorge, Primitivo A. Maidana,
Romualdo Molina, Raúl Pérez, Francisco Ramírez, Argentino Sabando,
Miguel Raúl Saieg, Juan Ángel D. Scaro, José Rosalío Lozano, Epifanio
Saravia, Eusebio Condorí, Miguel V. Garay, Manuel López, Armando
Martínez y Luis H. Zamorano.
1689
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1962)

Agostini, Juan Fausto Aparicio, Antonio Busignani, Rodolfo Ceballos,
Rosalino Condorí, Aldo R. Delgadino, Julio César Fossati, Ovidio Gámez,
Lucio Gareca, Lucio M. Giménez Rossi, Rafael Z. Jáuregui, José Rosalío
Lozano, Primitivo Maidana, Romualdo Molina, Raúl Pérez, Francisco
Ramírez, Argentino Sabando, Miguel Raúl Saieg, Juan Ángel D. Scaro, Luis
Horacio Zarnorano, Jorge Raúl Bada, Eusebio Condorí, Gerardo Emilio
Córdoba, Vicente Galloni, Miguel Vicente Garay, Annuar Jorge, Manuel
López, Armando Martínez y Epifanio Saravia.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1963)

año 1963, según informe parlamentario es: --> David Martín Aguirre, Manuel
Alias, Juan Pablo Álvarez, Raúl René Beguier, Alcides Amancio Cabana,
Fernando Venancio Cabana, Máximo Silvio Cadelago, Pedro Caro Ríos,
Rosalino Condorí Romero, Rolando Corte, Edmundo Chagra, Mario Juan
Carlos D'Amico, Gladys Marta de del Azar, Dardo N. Domínguez Ferreyra,
Benjamín Roberto Espinosa, Manuel Romero García, Juan Carlos Laredo,
Humberto Antonio López, José Morales, Hugo Nicolás Navea, Francisco
Pérez Martínez, Miguel Valentín Ramos, Miguel Ángel Rivas, Pablo
Rodríguez, Raúl Dobín Rojas, Argentino Sabando, Roberto Stephen, Alfredo
Ítalo Tórtora, Ilda Vargas y Carlos Luis Vera.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1964)
1690
año 1964, según informe parlamentario es: --> Manuel Alias, llda Vargas de
Aliota, Juan Pablo Álvarez, Raúl René Beguier, Alcides A. Cabana, Fernando
V. Cabana, Máximo Silvio Cadelago, Pedro Caro Ríos, Rosalino Condorí
Romero, Rolando Corte, Mario Juan C. D'Amico, Gladys M. Ponce de del
Azar, Dardo N. Domínguez Ferreyra, Ramiro M. García, Carlos Juan Ladero,
Humberto A. López, José Morales, Francisco Pérez Martínez, Miguel V.
Ramos, Pablo Rodríguez, Raúl Robin Rojas, Argentino Sabando, Roberto
Stephen, Alfredo Tórtora, Luis Carlos Vera, Hugo Nicolás Navea y Roberto
B. Espinosa.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1966)

año 1966, según informe parlamentario es: --> Elzar Altamirano, Durbal
Aybar, Rudy Osvaldo Bandi, Avelino Bazán, Raúl René Beguier, Hugo
Genaro Brizuela, Fernando Venancio Cabana, Miguel Cardozo, Rosalino
Condorí Romero, Desiderio Cruz, Mario Juan Carlos D'Amico, Gladys Marta
Ponce de del Azar, Dardo Normando Domínguez Ferreyra, Alfredo Jorge,
Alfredo Garzón, Ángel Lamas, Raúl Márquez, Próspero Nieva, Antonio
Paleari, Dora Paz, Miguel Valentín Ramos, Dardo Rojas, Jorge Samman, Raúl
Sanchez, Héctor Manuel Sánchez, Gustavo Antonio Soruco, Roberto Stephen,
Alfredo Ítalo Tórtora, Rubén Dalmazo Vélez y Carlos Justo Viviani.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1973)

año 1973, según informe parlamentario es: --> Pedro Alvarado, Gabriel
Arriéguez, Roberto Assef, Rudy Osvaldo Bandi, Alfredo Colomband Cáceres,
Eduardo Horacio Conde, Washington Jesús Cruz, Daniel Choque, Dardo
Normando Domínguez Ferreyra, Pedro Octavio Figueroa, Carlos Fabián
Garzón, Modesto Ernesto Gorena, María Esther Güemes, Napoleón
Guibergia, Irma Argelia Luna Espeche de Paz, Milda Lúquez de Iturbe, Luis
Miguel Llanos, Raúl Márquez, Manuel Antonio Mercado, Simeón Moreno,
Antonio Paleari, René Parada, Miguel Valentín Ramos, Washington Ricotti,
1691
Eusebio Rozo, Manuel Ignacio Scaro, Néstor Manuel Serrano, Francisco
Ricardo Tapia, Víctor Leonardo Vea Murguía y Carlos Justo Viviani.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS(1974)
La nómina de los --> Diputados de la --> Legislatura de la Provin- cia

del año 1974, según informe parlamentario es: --> Pedro Alvarado, Gabriel
Arriéguez, Roberto Assef, Alfredo Colomband Cáceres, Eduardo Horacio
Conde, Washington Jesús Cruz, Daniel Alberto Choque, Dardo Normando
Domínguez Ferreyra, Pedro Octavio Figueroa, Carlos Fabián Garzón,
Modesto Ernesto Gorena, María Esther Güemes, Napoleón Guibergia, Irma
Argelia Luna Espeche de Paz, Luis Miguel Llanos, Raúl Márquez, Manuel
Antonio Mercado, Simeón Moreno, Antonio Paleari, René Parada, Miguel
Valentín Ramos, Washington Ricotti, Eusebio Rozo, Manuel Ignacio Scaro,
Francisco Ricardo Tapia, Antonio Víctor Leonardo Vea Murguía, Carlos
Justo Viviani, Rudy Osvaldo Bandi, Milda Lúquez de Iturbe y Néstor Manuel
Serrano.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1975)

Arriéguez, Roberto Assef, Rudy Osvaldo Bandi, Alfredo Colomband Cáceres,
Eduardo Horacio Conde, Washington Jesús Cruz, Daniel Alberto Choque,
Dardo Normando Domínguez Ferreyra, Pedro Octavio Figueroa, Modesto
Ernesto Gorena, María Esther Güemes, Napoleón Guiberguia, Irma Argelia
Luna Espeche de Paz, Milda Lúquez de Iturbe, Luis Miguel Llanos, Raúl
Márquez, Manuel Antonio Mercado, Simeón Moreno, Antonio Paleari,
Míguel Valentín Ramos, Washignton Ricotti, Eusebio Rozo, Manuel Ignacio
Scaro, Pastor Manuel Serrano, Francisco Ricardo Tapia, Antonio Víctor
Leonardo Vea Murguía, Carlos Justo Viviani, Carlos Fabián Garzón y René
Parada.
M.E.N. y E.R.
1692
LIBRO VI
DIPUTADOS (1976)

Arriéguez, Roberto Assef, Alfredo Colomband Cáceres, Eduardo Horacio
Conde, Washington Jesús Cruz. Daniel Alberto Choque, Pedro Octavio
Figueroa, María Esther Güemes, Napoleón Guiberguia, Irma Argelia Luna
Espeche de Paz, Milda Lúques de Iturbe, Luis Miguel Llanos, Raúl Márquez,
Manuel Antonio Mercado, René Parada, Miguel Valentín Ramos, Washington
Ricotti, Manuel Ignacio Scaro, Néstor Manuel Serrano. Francisco Ricardo
Tapia, Antonio Leonardo Vea Murguía, Carlos Justo Viviani, Rudy Osvaldo
Bandi, Carlos Fabián Garzón, Modesto Ernesto Gorena, Simeón Moreno,
Antonio Paleari, Eusebio Rozo y Dardo Normando Domínguez Ferreyra.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1983)

año 1983, según informe parlamentario es: --> Alejandro Abud, Humberto
Justo Agüero, Lino Andrés Arjona, María del Pilar Bermúdez, Alfredo
Colomband Cáceres, Hugo Dante Calderari, José Antonio Casali, Juan
Castellanos, Washington Jesús Cruz, Roberto Rubén Domínguez, Alejandro
Duran, Pedro Octavio Figueroa, Pedro Vicente Gamboa, Carlos Fabián
Garzón, Horacio Gaspar, Plácido Guastella, Emilio Esteban Guidi, Daniel
José Guzmán, Roberto José Hansen, Genaro Juste, Raúl Márquez, Justo
Germán Navarro, Federico Otaola, Elías Ramos. César Augusto Rivas, Carlos
Antonio Sapag, Guillermo Eugenio Snopek, Juan Bautista Vilte, José Andrés
Yaber y Delfín Normando Zamboni.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1984, primer período)

año 1984, primer período, según informe parlamentario es: --> Alejandro
Abud, Humberto Justo Agüero, Lino Andrés Arjona, María del Pilar
1693
Bermúdez, Alfredo Colomband Cáceres, Hugo Dante Calderari, José Antonio
Casali Juan Castellanos, Washington Jesús Cruz, Roberto Rubén Domínguez,
Alejandro Durán, Pedro Octavio Figueroa, Pedro Vicente Gamboa, Carlos
Fabián Garzón, Horacio Gaspar, Plácido Guastella, Emilio Esteban Guidi,
Daniel José Guzmán, Roberto José Hansen, Genaro Justo, Raúl Márquez,
Fausto Germán Navarro, Federico Francisco Otaola, Elías Ramos, César
Augusto Rivas, Carlos Antonio Sapag, Guillermo Eugenio Snopek, Juan
Bautista Vilte, José Andrés Yaber y Delfín Normando Zamboni.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1984, segundo período)

año 1984 segundo período, según informe parlamentario es: --> Alejandro
Bermúdez, Gregorio Fermín Borjas Reyes, Alfredo Colomband Cáceres,
Hugo Dante Calderari, José Antonio Casali, Juan Castellanos, Roberto Rubén
Domínguez, Alejandro Durán, Pedro Octavio Figueroa, Pedro Vicente
Gamboa, Carlos Fabián Garzón, Horacio Gaspar, Plácido Guastella, Emilio
Esteban Guidi, Roberto José Hansen, Genaro Juste, Raúl Márquez, Fausto
Germán Navarro, Federico Francisco Otaola. Elías Ramos, César Augusto
Rivas, Carlos Antonio Sapag, Guillermo Eugenio Snopek, Juan Bautista Vilte,
Delfín Normando Zamboni, Washington Jesús Cruz y Daniel José Guzmán.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1985, prirner período)

año 1985 primer período, según informe parlamentario es: --> Alejandro
Hugo Dante Calderari, José Antonio Casali, Juan Castellanos, Washington
Jesús Cruz, Roberto Rubén Domínguez. Alejandro Durán, Pedro Octavio
Figueroa, Pedro Vicente Gamboa, Carlos Fabián Garzón, Horacio Gaspar,
Plácido Guastella, Emilio Esteban Guidi, Daniel José Guzmán, Roberto José
Hansen, Genaro Juste, Raúl Márquez, Fausto Germán Navarro, Federico
1694
Francisco Otaola, Elías Ramos, César Augusto Rivas, Carlos Antonio Sapag,
Guillermo Eugenio Snopek, Juan Bautista Vilte y Delfín Normando Zamboni.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria
LIBRO VI
La nómina de los --> Diputados de la --> Legislatura de la Provincia.

del año 1985 segundo período, según informe parlamentario es: --> Alejandro
Hugo Dante Calderari, José Antonio Casali, Juan Castellanos, Washington
Jesús Cruz, Roberto Rubén Domínguez, Alejandro Durán, Pedro Octavio
Figueroa, Pedro Vicente Gamboa, Carlos Fabián Garzón, Horacio Gaspar,
Plácido Guastella, Ernilio Esteban Guidi, Roberto José Hansen, Raúl
Márquez, Fausto Germán Navarro, Federico Francisco Otaola, Elías Ramos,
César Augusto Rivas, Carlos Antonio Sapag, Guillermo Eugenio Snopek,
Juan Bautista Vilte, Delfín Normando Zamboni, Daniel José Guzmán y
Genaro Juste.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaría.
LIBRO VI
DIPUTADOS (1986, primer periodo)

año 1986 primer período, según informe parlamentario es: --> Alejandro
Abud, Lino Andrés Arjona, Hugo Alfredo Beltramo, María del Pilar
Bermúdez, Alfredo Colomband Cáceres, Hugo Dante Calderari, José Antonio
Casali Walter Castillo, Washington Jesús Cruz, Ricardo José Manuel de
Aparici, Alejandro Durán, Pedro Octavio Figueroa, Pedro Vicente Gamboa,
Carlos Fabián Garzón, Horacio Gaspar, Plácido Guastella, Napoleón
Guibergia, Martín Durbal Jorge, Raúl Márquez, José Arcadio Menéndez,
Fausto Germán Navarro, Alejandro Mario Nieva, Héctor Leonardo Oliva,
Federico Francisco Otaola, Riad Quintar, Elías Ramos, Carlos Antonio Sapag,
Guillermo Eugenio Snopek, Carlos Enrique Zamar Herrera y Hugo Daniel
Zamar.
M.E.N. y E.R.
1695
Parlamentaria.
LIBRO VI

año 1986 segundo período, según informe parlamentario es: --> Alejandro
Abud. Lino Andrés Arjona, María del Pilar Bermúdez, Alfredo Colomband.
Cáceres, Hugo Dante Calderari, José Antonio Casali Walter Castillo,
Washington Jesús Cruz, Ricardo José Manuel de Aparici, Pedro Octavio
Figueroa, Horacio Gaspar, Plácido Guastella, Martín Durbal Jorge, José
Arcadio Menéndez, Fausto Germán Navarro, Riad Quintar, Elías Ramos,
Carlos Antonio Sapag, Guillermo Eugenio Snopek, Carlos Enrique Zamar,
Hugo Alfredo Beltramo, Napoleón Guiberguia, Alejandro Durán, Pedro
Vicente Gamboa, Carlos Fabián Garzón, Raúl Márquez, Alejandro Mario
Nieva, Héctor Leonardo Oliva, Federico Francisco Otaola y Hugo Daniel
Zamar.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI

año 1987 segundo periodo, según informe parlamentario es: --> Mario
Aramayo, Alfonso Luis Araya, Florentino Araya, Lino Andrés Arjona, Rudy
Osvaldo Bandi, Hugo Alfredo Beltramo, Alberto José Bellido, Alfredo
Colomband Cáceres, Carmen Juana Cáceres, Hugo Dante Calderari, Eduardo
Marcelo Carrillo, José Antonio Casal¡, Walter Castillo, Jorge Coelho,
Rosalino Condorí Romero, Washington Jesús Cruz, Hipólito Elías Cura,
Teresa Aurora Dávalos, Rodolfo Echazú, Hugo Fernando Eleit, Ernesto Ferrer
Abad, Nelly Estela Fierro, Pedro Octavio Figueroa, Raúl Alberto García
Goyena, Plácido Guastella, Napoleón Guibergia, Martín Durbal Jorge, José
Arcadio Menéndez, Julio Carlos Moisés, Carlos Alberto Molina, José Nasif,
Fausto Germán Navarro, Alejandro Mario Nieva, Héctor Leonardo Oliva,
Carlos Perondi, Jorge Samman, Miguel Samman, Carlos Antonio Sapag,
Corentino Pedro Sumbaino, Hugo Daniel Zamar, María del Pilar Bermúdez,
Pedro Vicente Gamboa, Carlos Fabián Garzón, Pedro Nolasco Pizarro, Riad
Quintar, Guillermo Eugenio Snopek, Juan Carlos Suse y Carlos Enrique
Zamar Herrera.
M.E.N. y E.R.LEGISLATURA DE LA PROVINCIA DE JUJUY:

Información Parlamentaria.
1696
LIBRO VI

año 1988 primer período, según informe parlamentario es: --> Mario
Aramayo, Alfonso Luis Araya, Florencio Araya, Lino Andrés Arjona, Rudy
Osvaldo Bandi, Hugo Alfredo Beltramo, Alberto José Bellido, María del Pilar
Bermúdez, Alfredo Colomband Cáceres, Carmen Juana Cáceres, Hugo Dante
Calderari, Eduardo Marcelo Carrillo, José Antonio Casali, Walter Castillo,
Jorge Cohelo, Rosalino Condorí Romero, Washington Jesús Cruz, Hipólito
Elías Cura, Teresa Aurora Dávalos, Rodolfo Echazú, Hugo Fernando Eleit,
Ernesto Ferrer Abad, Nelly Estela Fierro, Pedro Vicente Gamboa, Carlos
Fabián Garzón, Raúl Alberto García Goyena, Plácido Guastella, Napoleón
Guibergia, Martín Durbal Jorge, José Arcadio Menéndez, Julio Carlos
Moisés, Pedro Octavio Figueroa, Carlos Alberto Molina, José Nasif, Fausto
Germán Navarro, Alejandro Mario Nieva, Héctor Leonardo Oliva, Carlos
Perondi, Pedro Nolasco Pizarro, Riad Quintar, Miguel Samman, Carlos
Antonio Sapag, Guillermo Eugenio Snopek, Corentino Pedro Sumbaino,
Carlos Enrique Zamar Herrera, Juan Carlos Suse, Jorge Samman y Hugo
Daniel Zamar.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI

año 1988, segundo período, según informe parlamentario es: --> Mario
Aramayo, Alfonso Luis Araya, Florencio Araya, Rudy Osvaldo Bandy, María
del Pilar Bermúdez Alfredo Colomband Cáceres, Eduardo Marcelo Carrillo,
José Antonio Casali Walter Castillo, Jorge Coelho, Washington Jesús Cruz,
Hipólito Elías Cura, Teresa Aurora Dávalos, Rodolfo Echazú, Hugo Fernando
Eleit, Ernesto Ferrer Abad, Nelly Estela Fierrro, Pedro Octavio Figueroa,
Pedro Vicente Gamboa. Carlos Fabián Cazón, Raúl Alberto García Goyena,
Plácido Guastella, Napoleón Guíbergia, Martín Durbal Jorge, José Arcadio
Menéndez, Julio Carlos Moisés, Carlos Alberto Molina, José Nasif, Fausto
Germán Navarro, Héctor Leonardo Oliva, Pedro Nolasco Pizarro, Miguel
Samman, Carlos Antonio Sapag, Corentino Pedro Sumbaino, Hugo Daniel
Zamar, Rosalino Condorí Romero, Jorge Samman, Lino Andrés Arjona,
Guillermo Eugenio Snopek, Carmen Juana Cáceres, Hugo Alfredo Beltramo,
Alberto José Bellido, Alejandro Mario Nieva, Carlos Perondi, Riad Quintar,
Juan Carlos Suse y Carlos Enrique Zamar Herrera.
M.E.N. y E.R.
1697
LIBRO VI

año 1989 primer período, según informe parlamentario es: --> Mario
Aramayo, Alfonso Luis Araya, Florencio Araya, Lino Andrés Arjona,
Rudy Osvaldo Bandi, Hugo Alfredo Beltramo, Alberto José Bellido, María
del Pilar Bermúdez, Alfredo Colomband Cáceres, Carmen Juana Cáceres,
Hugo Dante Calderari, Eduardo Marcelo Carrillo, José Antonio Casali,
Walter Castillo, Jorge Coelho, Rosalino Condorí Romero, Jesús
Washington Cruz, Hipólito Elías Cura, Teresa Aurora Dávalos, Rodolfo
Echazú, Hugo Fernando Eleit, Ernesto Ferrer Abad, Nelly Estela Fierro,
Pedro Octavio Figueroa, Pedro Vicente Gamboa, Carlos Fabián Garzón,
Raúl Alberto García Goyena, Plácido Guastella, Napoleón Guibergia, Luis
Alberto Jorge, Martín Durbal Jorge, José Arcadio Menéndez, Julio Carlos
Moisés, Carlos Alberto Molina, José Nasif, Fausto Germán Navarro,
Alejandro Mario Nieva, Héctor Leonardo Oliva, Carlos Perondi, Pedro
Nolasco Pizarro, Riad Quintar, Miguel Samman, Carlos Antonio Sapag,
Guillermo Eugenio Snopek, Corentino Pedro Sumbaino, Juan Carlos Suse,
Carlos Enrique Zamar Herrera y Hugo Daniel Zamar.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI

del año 1990 primer período, según informe parlamentario es: --> Daniel
Almirón, Normando Miguel Álvarez García, Raúl René Ase, Jorge
Normando Bada, Rudy Osvaldo Bandi, María del Pilar Bermúdez, Juan
Carlos Briones Vega, Hugo Dante Calderari, José Antonio Casali Gladis
Cazón de Chavez, Rosalino Romero Condorí, Emilio Horacio Conesa
Mones Ruiz, Teresa Aurora Dávalos, Héctor Rubén Daza, Rodolfo
Echazú, Ernesto Ferrer Abad, Nelly Estela Fierro, Raúl Alberto García
Goyena, Carlos Fabián Garzón, Horacio Gaspar, Plácido Guastella, Emilio
Esteban Guidi, Martín Durbal Jorge, Alberto Lamas, Norberto Virgilio
Lazarte, Julio Carlos Moisés, Gerardo Rubén Morales, José Nasif, Fausto
Germán Navarro, Mario Alejandro Nieva, Carlos Adelmo Perondi, Mario
Ramón Puig, Riad Quintar, Bruno Ernesto Ríos, Rita del Valle Robles,
Miguel Samman, Eugenio Guillermo Snopek, Corentino Pedro Sumbaino,
1698
Rodolfo Van Caester, Carlos Enrique Zamar Herrera, José Alfredo
Bellido, Carmen Juana Cáceres, Eduardo Marcelo Carrillo, Roberto
Antonio Hyón, Carlos Alberto Molina, Juan Carlos Suse y Pedro Nolasco
Pizarro.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
LIBRO VI

año 1990 segundo período, según informe parlamentario es: --> Daniel
Almirón, Normando Alvarez García, Raúl René Ase, Rudy Osvaldo Bandi,
María del Pilar Bermúdez, Carmen Juana Cáceres. Hugo Dante Calderari,
Raúl Calizaya, Eduardo Marcelo Carrillo, José Antonio Casali, Gladis Cazón
de Chavez, Rosalino Condorí Romero, Teresa Aurora Dávalos, Rodolfo
Echazú, Ernesto Ferrer Abad, Nelly Estela Fierro, Raúl Alberto García
Goyena, Plácido Guastella, Emilio Esteban Guidi, Roberto Antonio Hyón,
Martín Durbal Jorge, Alberto Lamas, Roberto Virgilio Lazarte, Julio Carlos
Moisés, Carlos Alberto Molina, Gerardo Rubén Morales, José Nasif, Fausto
Germán Navarro, Mario Alejandro Nieva, Carlos Adelmo Perondi, Mario
Ramón Puig, Bruno Ernesto Ríos, Guillermo Eugenio Snopek, Corentino
Pedro Sumbaino, Rodolfo Van Caester, Carlos Enrique Zamar Herrera, Jorge
Normando Bada, Alberto José Bellido, Juan Carlos Vega Briones, Horacio
Emilio Conesa Mones Ruiz, Héctor Rubén Daza, Carlos Fabián Garzón,
Horacio Gaspar, Riad Quintar, Rita del Valle Robles, Pedro Nolasco Pizarro,
Miguel Samman y Juan Carlos Suse.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria
LIBRO VI

año 1991 primer período, según informe parlamentario es: --> Daniel
Almirón, Normando Miguel Álvarez García, Raúl René Ase, Jorge Normando
Bada, Rudy Osvaldo Bandi, Alberto José Bellido, María del Pilar Bermúdez,
Juan Carlos Briones Vega, Carmen Juana Cáceres, Hugo Dante Calderari,
Raúl Calizaya, Eduardo Marcelo Carrillo, José Antonio Casali, Gladis Cazón
de Chavez, Rosalino Condorí Romero, Horacio Emilio Conesa Mones Ruiz,
Teresa Aurora Dávalos, Héctor Rubén Daza, Rodolfo Echazú, Ernesto Ferrer
1699
Abán, Nelly Estela Fierro, Raúl Alberto García Goyena, Carlos Fabián
Garzón, Horacio Gaspar, Emilio Esteban Guidi, Roberto Antonio Hyón,
Martin Durbal Jorge, Alberto Lamas, Roberto Virgilio Lazarte, Julio Carlos
Moisés, Carlos Alberto Molina, Gerardo Rubén Morales, José Nasif, Fausto
Germán Navarro, Alejandro Mario Nieva, Carlos Adelmo Perondi, Pedro
Nolasco Pizarro, Mario Ramón Puig, Riad Quintar, Bruno Ernesto Ríos, Rita
del Valle Robles, Miguel Samman, Guillermo Eugenio Snopek, Corentino
Pedro Sumbaino, Juan Carlos Suse, Rodolfo Van Caester, Carlos Enrique
Zamar Herrera y Plácido Guastella.
M.E.N. y E.R.
Parlamentaria.
1700
DIPUTADOS DE LA NACION POR JUJUY (listado)
DIPUTADOS PERIODO APROBACION INCORPORACIÓN CESE OBSERVACIONES
DE PODERES
ALIAS, Manuel 1983-1985 10-XII-1983 10-XII-1983 10-XII-1985
ALBORNOZ, Antonio 1985-1989 10-XII-1985 10-XII-1985 10-XII-1989
ALVARADO, Sergio Félix 1894-1898 07-V-1894 07-V-1894 30-IV-1898
ALVARADO, Soriano 1876-1880 12-V-1876 12-V-1876 30-IV-1880
ALVAREZ, Adrián Carlos 1983-1985 10-XII-1983 10-XII-1983 10-XII-1985
ALVAREZ GARCIA, Normando 1991-1995 29-XI-1991 10-XII-1991
ALVAREZ PRADO, José María 1888-1892 01-V-1888 01-V-1888 30-IV-1892
ALVAREZ PRADO, Tiburcio 1872-1876 15-VII-1872 17-VII-1872 30-IV-1876
1701
ALVIÑA, Miguel W. 1908-1912 07-V-1908 07-V-1908 26-07-1911 Fallece.
APARICIO, Cástulo 1874-1878 22-VI-1874 29-VII-1874 25-IV-1876 Gobernador de Jujuy.
APARICIO, Cástulo 1878-1882 12-V-1879 16-V-1879 24-VI-1880 La minoría declara vacante el cargo, completa su
periodo Pablo Blas.
ARAOZ, Daniel 1854-1856 12-VI-1855 12-VI-1855 30-IV-1856 Suplente.
ARAOZ, Daniel 1856-1860 30-VI-1856 14-07-1856 30-IV-1860
ARAOZ, Daniel 1860-1864 05-V-1860 05-V-1860 12-XII-1861 Por disolución de los poderes nacionales
ARAOZ, Daniel 1864-1868 30-IV-1865 30-IV-1865 30-IV-1868
ARRIETA, Herminio 1934-1938 24-IV-1934 24-IV-1934 30-IV-1938 Por disolución del Poder Legislativo.
ARROYABE, Vicente 1930-1934 23-VII-1930 23-VII-1930 06-IX-1930 Por disolución del Poder Legislativo.
LIBRO VI
BARRIONUEVO, Roque R. 1973-1976 25-V-1973 25-V-1973 24-III-1976 Por disolución del Poder Legislativo.
BERMUDEZ, María del Pilar 1991-1995 29-XI-1991 10-XII-1991
BERTRES, Manuel 1900-1904 28-IV-1900 28-IV-1900 30-IV-1904
BLAS, Pablo 1878-1882 09-X-1880 09-X-1880 30-IV-1882 Completa el período de Cástulo
Aparicio.
BUITRAGO, Pedro 1934-1938 24-IV-1934 24-IV-1934 16-III-1936 Gobernador de Jujuy.
BUSIGNANI, Mario 1938-1942 26-IV-1938 26-IV-1938 30-IV-1942
BUSIGNANI, Mario 1942-1946 25-IV-1942 25-IV-1942 05-VI-1943 Por disolución del Poder
Legislativo.
CABANA, Manuel Isac 1973-1976 25-V-1973 24-III-1976 Por disolución del Poder
Legislativo.
CALVETTI, Froilán A. 1926-1930 23-VI-1926 23-VI-1926 30-IV-1930
CALVO, Carlos Alberto 1963-1967 12-VIII-1963 12-VIII-1963 30-IV-1967
CARRILLO, Pablo 1866-1870 31-VIII-1866 03-IX-1866 30-IV-1870
CASAS, David Jorge 1963-1967 12-VIII-1963 12-VIII-1963 30-IV-1967
1702
CASAS, David Jorge (h) 1987-1991 10-XII-1987 10-XII-1987 10-XII-1991
CEBALLOS, RodoIfo 1922-1926 11-V-1922 11-V-1922 30-IV-1926
CLAROS, Armando 1898-1902 04-V-1898 04-V-1898 30-IV-1902
CLAROS, Ernesto 1892-1896 01-VI-1892 01-VI-1892 30-IV-1896
CLAROS, Ernesto 1922-1926 11-V-1922 11-V-1922 30-IV-1926
CLAROS, Ernesto 1926-1930 23-VI-1926 23-VI-1926 30-IV-1930
CRUZ, Washington Jesús 1989-1993 29-XI-1989 10-XII-1989 10-XII-1993
CHALUP, Hugo del Valle 1952-1955 25-IV-1952 25-IV-1952 30-IV-1955 Por disolución del Poder
Legislativo.
DE APARICI, Ricardo J.M. 1973-1976 25-V-1973 25-V-1973 23-III-1976 Por disolución del Poder
Legislativo.
DOMINGUEZ, Ferreyra D.N. 1983-1987 10-XII-1983 10-XII-1983 10-XII-1987
DOMINGUEZ, Roberto Rubén 1989-1993 29-II-1989 10-XII-1989 09-XII-1991 Gobernador de Jujuy. Completa el
período Eduardo Fellner.
FELLNER, Eduardo 1991-1993 Completa el período de Roberto Rubén
Domínguez.
FIGUEROA, Pedro Octavio 1989-1993 29-XI-1989 10-XII-1989
GOMEZ, Enrique Samuel 1930-1934 23-VII-1930 23-VII-1930 06-IX-1930 Por disolución del Poder Legislativo.
GONZALEZ PEREZ, Daniel 1912-1916 03-VII-1912 03-VII-1912 30-IV-1916
GRAZ, Macedonio 1854-1856 18-X-1854 18-X-1854 30-IV-1856 Sorteo del 13-VII-1855.
GRAZ, Macedonio 1858-1862 10-V-1858 11-V-1858 12-XII-1861 Por disolución de los Poderes Nacionales.
GRAZ, Macedonio 1862-1864 29-V-1863 29-V-1863 20-VII-1863 Sorteo del 05-IX-1862. Renuncia.
GUZMAN, Horacio 1985-1989 10-XII-1985 10-XII-1985 Intendente Municipal.
GUZMAN, María Cristina 1973-1976 25-V-1973 25-V-1973 24-III-1976 Por disolución del Poder Legislativo.
GUZMAN, María Cristina 1983-1987 10-XII-1983 10-XII-1983 10-XII-1987
GUZMAN, María Cristina 1987-1991 10-XII-1987 10-XII-1987 10-XII-1991
GUZMAN, María Cristina 1991-1995 29-XI-1991 10-XII-1991
IRIARTE, Mariano 1858-1860 25-VI-1859 25-VI-1859 30-IV-1860 Suplente.
1703
ITURBE, Miguel 1914-1918 7-VII-1915 7-VII-1915 30-IV-1918
ITURBE, Octavio 1904-1908 02-V-1904 02-V-1904 30-IV-1908
ITURBE, Octavio 1910-1914 02-V-1910 02-V-1910 12-II-1912 Gobernador de Jujuy. Completa su
período Pedro José Pérez.
LOPEZ GARCIA, Fabio 1886-1890 09-VIII-1889 09-VIII-1889 30-IV-1890 Completa el período de Manuel Padilla.
LOPEZ, Plácido Guillermo 1952-1958 25-IV-1952 25-IV-1952 30-IV-1958
MARTINEZ, Juan Antonio 1973-1976 25-V-1973 25-V-1973 24-III-1976 Por disolución del Poder Legislativo.
MULQUI, Hugo Gustavo 1985-1989 10-XII-1985 10-XII-1985 10-XII-1989
NIEVA, Próspero 1983-1987 08-XII-1983 10-XII-1983 10-XII-1987
OVEJERO, Daniel 1896-1900 04-V-1896 04-V-1896 30-IV-1900
OVEJERO, Manuel S. 1874-1878 16-V-1877 16-V-1877 30-IV-1878 Completa el período de Cástulo
Aparicio.
PALEARI, Antonio 1983-1985 10-XII-1983 10-XII-1983 10-XII-1985
PADILLA, Manuel 1886-1890 02-VI-1886 02-VI-1886 03-VI-1889 Ministro de Gobierno de Jujuy.
Completa su período Fabio López
García.
PADILLA, Manuel 1890-1894 10-V-1890 14-V-1890 30-IV-1894
PALIZA MUJICA, Arturo 1932-1934 20-I-1932 20-I-1932 30-IV-1934 Sorteo del 04-VII-1932.
PAZ, Fernando Enrique 1987-1991 10-XII-1987 10-XII-1987 10-XII-1991
PEREZ, Domingo Teófilo 1884-1888 01-V-1884 01-V-1884 19-V-1886 Renuncia. Completa su período
Jorge Zenarruza.
PEREZ, Pedro José 1910-1914 03-VII-1912 03-VII-1912 06-IX-1913 Completa el período de Octavio
Iturbe
PUCH, Ángel E. 1916-1920 20-V-1916 20-V-1916 30-IV-1920
QUINTANA, Fenelón 1882-1886 10-V-1882 10-V-1882 30-IV-1886
QUINTANA, Fenelón 1934-1938 25-IV-1936 25-IV-1936 30-IV-1938 Completa el período de Pedro
Buitrago.
QUINTANA, Fenelón 1938-1942 26-IV-1938 26-IV-1938 30-IV-1942
1704
QUINTANA, José de la 1856-1858 14-V-1857 14-V-1857 12-VI-1857 Suplente. Renuncia.
QUINTANA, José de la 1862-1864 21-VII-1862 21-VII-1862 30-IV-1863
QUINTANA, José de la 1863-1866 03-VI-1863 03-VI-1863 30-IV-1866
REBAUDI BASAVILBASO,
Oscar A. 1942-1946 25-IV-1942 25-IV-1942 05-VI-1943 Por disolución del Poder
Legislativo.
RUIZ, Lucio Carlos 1958-1962 28-III-1958 31-III-1958 30-IV-1962 Por disolución del Poder
Legislativo.
SANCHEZ, Delfín 1870-1874 07-V-1870 7-V-1870 30-IV-1874

SANCHEZ DE BUSTA-
MANTE, José 880-1884 1 -VIII-1880 13-VIII-1880 30-IV-1884
SANCHEZ DE BUSTA-
MANTE, Teófilo 1902-1906 5-V-1902 25-V-1902 30-IV-1906
SANCHEZ DE BUSTAMANTE,
Teófilo 1918-1922 29-IV-1918 29-IV-1918 30-IV-1922
SARAVIA, Teodoro, Sotero, 1946-1950 29-IV-1946 29-IV-1946 30-IV-1950
SARMIENTO, Manuel 1946-1950 29-IV-1946 29-IV-1946 30-IV-1950
SCHAPIRA, Luis Osías 1955-1961 23-IV-1955 26-IV-1955 28-IX-1955 Por disolución del Poder
Legislativo.
SEGOVIA, Carlos A. 1958-1962 28-III-1958 31-III-1958 30-IV-1962 Por disolución del Poder
Legislativo.
VALLE, Rufino B. 1868-1872 15-V-1868 15-V-1868 30-IV-1872 Por disolución del Poder
Legislativo.
VILLAFAÑE, Benjamín 1920-1922 30-IV-1920 30-IV-1920 30-IV-1922
ZABALA, Alberto 1906-1910 08-V-1906 08-V-1906 30-IV-1910
ZALAZAR ALTAMIRA, Benjamín 1932-1934 20-I-1932 20-I-1932 30-IV-1934 Sorteo del 04-VII-1932
ZENARRUZA, Jorge 884-1888 8-XIII-1886 18-VIII-1886 30-IV-1888 Completa el período de
Domingo Pérez
M.M.
1705
LEGISLATURA DE LA PROVINCIA DE JUJUY: Archivo.
LIBRO VI
DIQUE LA CIENAGA (embalse)
Ver: LA CIENAGA, dique (embalse)
M.E.N.
LIBRO VI
DIQUE LAS MADERAS, complejo (presa hidroeléctrica)
Ver: LAS MADERAS, complejo (presa hidroeléctrica)
M.E.N.
LIBRO VI
DIQUE LOS ALISOS (construcción)
Ver: LOS ALISOS, dique (construcción)
M.E.N.
LIBRO VI
DIRECCION DE BIENESTAR DE LA ARMADA (obra social)
El 2 de enero de 1987 se habilitó en nuestra ciudad, una delegación de

la Dirección de Bienestar de la Armada.
Posee 886 afiliados (entre titulares y familiares), y les brinda los
siguientes servicios: prestaciones médicas de todo tipo, gastos de sepelio,
colonias de vacaciones, trámites de jubilicaciones y pensiones, hoteles en
diferentes lugares del país., información relacionada con el ingreso a Liceos
Navales Escuela de Mecánica de la Armada, etcétera.
En la actualidad (1991) se encuentra ubicada en Patricias Argentinas
515, a cargo de Martín Toro.
D.R.G.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DIRECCION DE ENERGIA DE JUJUY (organismo oficial)
En setiembre de 1899, el entonces Intendente Municipal de San

Salvador de Jujuy - > Martín Bárcena firmó un convenio con la Compañía
1706
Tezanos Pinto-Alviña, propietaria de la usina ubicada en el bajo del - >
Río Grande, por el cual la mencionada sociedad se comprometía a
suministrar energía eléctrica a la calle - > Belgrano, Plaza Urquiza (actual
- > Plaza Belgrano) y viviendas situadas en ese sector.
En 1909, durante la gestión comunal de - > Mariano Buitrago, se
instaló una usina eléctrica que proveía alumbrado público a las calles de la
ciudad. Por resultar sumamente antieconómica su explotación, el
municipio se vio obligado a prescindir de sus servicios.
En 1911 se sancionó sobre el tema en referencia, el primer
ínstrumento legal. En efecto, la Ley Nº 192 fechada el 31 de octubre del
año aludido, facultó al - > Poder Ejecutivo Provincial a firmar un convenio
con la compañía Eléctrica del Norte Sociedad Anónima, con casa matriz
en Buenos Aires, a fin de proveer iluminación pública y domiciliaria a la
ciudad. Se fijaron entonces las tarifas a cobrar.
En los primeros meses de 1915, la mencionada Compañía transfirió
en venta a Aníbal, Umberto y - > Alberto Pasquini las usinas y demás
instalaciones eléctricas que poseía en la Capital jujeña. El 1 de octubre de
1918, la firma Pasquini Hnos. vendió la usina adquirida, las redes de
distribución, lámparas, medidores, etc. a la Sociedad Anónima Luz y
Fuerza de Jujuy. La nueva propietaria solicitó una prórroga de seis meses
para la conclusión de las obras de ampliación de redes que se efectuaban
entonces. Sin embargo, y pese a numerosos pedidos posteriores, la
empresa concesionaria, no ejecutó nunca las obras de ampliación de sus
instalaciones y mejoramiento de servicios. Ello determinó que el 3 de
junio de 1944 mediante Decreto-Acuerdo Nº 1086/H.G./44, el Ejecutivo
local expropiara los servicios eléctricos prestados por la Sociedad
Anónima Luz y Fuerza de Jujuy.
En 1946 dicha prestación pasó a ser responsabilidad de la Dirección
Nacional de la Energía, la que ejercería el control y la explotación del
servicio en forma simultánea. En el mes de octubre del año citado, la
Dirección instaló una usina hidroeléctrica en - > Termas de Reyes a fin de
satisfacer necesidades locales y todo el servicio pasó a depender de Agua y
Energía Eléctrica de la Nación.
En 1958, mediante Ley Nº 2459, el -- > Poder Ejecutivo creó la
Dirección de Agua y Energía de la Provincia. Este organismo cambió su
denominación en virtud de la Ley Nº 3127 del 1 de enero de 1974 por la
de Dirección Provincial de Energía y finalmente por Ley Nº 3806 de fecha
2 de setiembre de 1981, nació como ente único en todo el territorio
provincial la Dirección de Energía de Jujuy.
Es oportuno señalar que hasta 1958, el suministro de energía
eléctrica se prestaba sólo en la ciudad capital. Departamentos y centros
urbanos tales como - > Libertador General San Martín, - > San Pedro de
Jujuy, - > Perico, - > El Carmen, - > Tilcara y - > La Quiaca se
alimentaban en parte mediante la generación que procedía de Agua y
Energía de la Nación y en parte a través del servicio que brindaban
1707
compañías particulares. Otros centros poblados, como los ubicados en
proximidades de los ingenios azucareros, eran abastecidos por centrales
eléctricas que estas empresas instalaban. Así, el Ingenio - > Río Grande
alimentaba de energía a - > La Mendieta, el Ingenio - > La Esperanza proveía
de fluido eléctrico a la población de La Esperanza y - > Palpalá era abastecida
por Fabricaciones Militares > Altos Hornos Zapla). En consecuencia, quedaba
gran parte del territorio provincial (zonas de importancia y de gran extensión
como el Ramal y la - > Puna) sin el servicio eléctrico. Para revertir esa
situación, la entonces Dirección de Agua y Energía de la Provincia, tomó a su
cargo la construcción y puesta en actividad de centrales eléctricas con
potencias que oscilaban entre los 550 kw. (kilovatios) y 42 kw. Surgieron así
las centrales térmicas en - > Yuto, - > Caimancito, - > Calilegua, - > Fraile
Pintado, Lote - > Palo Blanco, - > Chalicán, - > El Quemado, - > Arrayanal,
- > San Antonio, - > Don Emilio, - > Barro Negro, - > Parapetí, Miraflores - >
Florencia, Paulina, Jaramillo, - > Pampa Blanca, - > Volcán, - > Tumbaya, - >
Purmamarca, - > Iturbe, - > Tres Cruces, - > Abra Pampa, - > Yavi, - >
Rinconada y - > Cieneguillas. Posteriormente, se construyeron las usinas de
- > Valle Grande, - > Ocloyas, - > Susques y - > Coranzulí, cuya explotación
y mantenimiento quedó a cargo de las respectivas -- > Comisiones
Municipales.
Por las características de estas centrales, todas aisladas y con
distribución de energía en baja tensión y con horarios de abastecimiento
reducido (seis horas diarias de servicios), la prestación se tornó pronto
insuficiente. Además, algunas de las localidades citadas, sobre todo las
pertenecientes al departamento de -- > Ledesma, incrementaron notablemente
su población y sus industrias lo que originó un proporcional aumento de la
demanda. Ello dio lugar a la integración con el sistema interconectado en 13,2
y 33 kw. y a la activa intervención de la ya Dirección Provincial de Energía a
efectos de agilizar el desarrollo eléctrico de la Provincia.
El primer sistema interconectado en 13,2 kw. fue el de - > Monterrico-
La Viriginia, que beneficia una extensa zona de productividad agropecuaria y
tabacalera. Se interconecta con salida independiente desde la central eléctrica
de Agua y Energía en San Pedro de Jujuy en 13,2 kw. la línea que alimenta
- > Santa Clara, - > Arroyo Colorado y - > El Piquete, que luego se prolonga
hasta - > Real de los Toros y - > Palma Sola en 33 kw.
También los hacen Reyes con Volcán, Tumbaya en 33 kw.
prolongándose hasta Purmamarca; La Quiaca, con salida independiente desde
la central eléctrica de Agua y Energía a - > Pumahuasi, - > Puesto del
Marqués y Abra Pampa en 13,2 kw. que se transfiere luego a 33 kw. y se
extiende hasta Tres Cruces y - > Cangrejillos. Se realiza además la
interconexión con salida independiente La Quiaca-Yavi en 13,2 kw; desde la
central en Libertador General San Martín hacia Calilegua, Jaramillo, Yuto y
- > Bananal en 13,2 kw. posteriormente aumentado a 33 kw; la que se
extiende desde Libertador en 13,2 kw. a Fraile Pintado y llega hasta Chalicán
y El Quemado; Palpalá. El Remate, - > Carahunco en 13,2 kw; Reyes, Yala
también en 13,2 kw. y - > Alto Comedero, - > Los Alisos en 13,2 kw.
1708
A partir de 1946, año en que Agua y Energía de la Nación asumió la
prestación del servicio eléctrico en la Provincia, atendió las necesidades de
gran cantidad de usuarios residenciales, comerciales e industriales de la
Capital e importantes centros poblados del interior. Vendía la energía en
barras directamente a los interesados en alta tensión (Celulosa S.A.,
Ingenio La Esperanza, etc.) la intercambiaba con Fabricaciones Militares y
Ledesma S.A. y la exportaba a Villazón en la República de Bolivia.
Cabe destacar la labor cumplida por la Dirección Provincial en áreas
de prestación de Agua y Energía y la construcción de numerosas redes, en
su mayoría en tensiones de 13,2 kw. que dieron lugar a la concreción, por
parte de la empresa nacional, de obras requeridas por la demanda que
generaron dichas redes. Así, se construyeron las líneas de San Juancito a
San Pedro en 13,2 kw: San Pedro a Libertador General San Martín en 66
kw, Reyes a Jujuy Norte en 33 kw. Jujuy Norte a Jujuy Sur, y Jujuy Sur a
Palpalá en 13,2 kw.
Hasta el momento de operarse la transferencia de los servicios de
Agua y Energía, acaecida el 1 de mayo de 1981, la Dirección Provincial de
Energía contaba con 7.144 usuarios y la energía facturada era de
19.527.439 kw. anuales. En la actualidad (1991), los usuarios son 67.000 y
la energía facturada alcanza los 171.682. 100 kw.
M.E.F.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DIRECCION GENERAL DE BOMBEROS DE LA PROVINCIA DE

JUJUY (organismo oficial)
Ver: BOMBEROS DE LA PROVINCIA DE JUJUY, Dirección General

de (organismo oficial)
M.E.N.
LIBRO VI
DIRECCION GENERAL DE ENSEÑANZA MEDIA, ARTISTICA

Y SUPERIOR (DI.GE.M.A.S.)
El 30 de mayo de 1969, el gobernador - > Darío Felipe Arias

decretó la creación de la entonces Dirección General de Enseñanza Media,
Especial y Artística de la Provincia, con el propósito de contar con un
organismo que desarrollara la política educativa provincial en el nivel
medio y se hiciera cargo de su particular problemática.
1709
Concretada la iniciativa funcionaron bajo la dependencia de esta
primera Dirección cinco establecimientos educativos: Escuela Provincial
de Artes Plásticas, Taller Escuela de Cerámica, Conservatorio Provincial
de Música, - > Escuela Provincial de Danzas y -- > Escuela Provincial de
Comercio Nº 1.
En 1971 se aprobaron por decreto el Reglamento General por el cual
se regirían los aludidos establecimientos y el Reglamento Interno de la
Dirección.
En 1982, se consideró la posibilidad de adecuar el nombre del
organismo a las nuevas características de su funcionamiento. Fue así que
por Decreto Nº 134-G-82 adquirió la denominación que actualmente
(1992) posee: Dirección General de Enseñanza Media, Artística y
Superior.
Entre las múltiples misiones de la DIGEMAS, se señalan las
siguientes: conducir la educación media y superior en todo el ámbito
provincial en base a las políticas educativas establecidas y de acuerdo con
los planes aprobados por la superioridad; realizar periódicamente un
diagnóstico de los niveles medio y superior y proponer en consecuencia,
modificaciones de planes y programas a fin de asegurar el cumplimiento
de los objetivos y políticas establecidas; controlar la enseñanza media y
superior en las unidades educativas a su cargo, a los efectos de que las
mismas se ajusten a las normas fijadas por las autoridades nacionales y
provinciales y alcancen niveles adecuados de eficiencia; realizar ad-
referendum de la superioridad los estudios técnicos pertinentes para la
creación o supresión de establecimientos o carreras de nivel terciario en el
ámbito de su jurisdicción; adoptar medidas tendientes al mejoramiento
cuanti-cualitativo del proceso enseñanza-aprendizaje en los distintos
niveles de especialidades bajo su dependencia y lograr una efectiva y
eficiente utilización de los recursos humanos y materiales con que cuenta
el organismo.
Con respecto a la sede de la DIGEMAS, en tiempos de su creación
se hallaba ubicada en calle Be1grano Nº 1027. Allí funcionó hasta el 30 de
marzo de 1972, fecha en que se trasladó a Lavalle Nº 234. El 2 de agosto
de 1978 ocupó un nuevo local situado en Balcarce N' 264; de allí se mudó
en julio de 1980 a Bustamante Nº 215 para finalmente, en febrero de 1988,
fijar su actual domicilio en Balcarce Nº 122 de la ciudad de - > San
Salvador de Jujuy.
Internamente, la Dirección se estructura en base a la Dirección
General (a cargo en la actualidad de la licenciada Susana Karlen de
Veritier), Secretaría General, Supervisión General, Supervisión Técnica de
Nivel Medio, Departamento Pedagógico, Asesoría Técnica-Pedagógica,
Junta de Calificación, Junta de Disciplina, Asesoría Legal, Departamento
Contable y Departamento Administrativo
A fecha del presente informe son 75 establecimientos educativos
que en el ámbito provincial, están bajo su dependencia.
1710
M.E.F.
F.P y/o F.R.
LIBRO VI
DIRECCION PROVINCIAL DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA

(organismo oficial)
Ver: ANTROPOLOGIA E HISTORIA Dirección Provincial de

(organismo oficial)
M.E.N.
LIBRO VI
DIRECCION PROVINCIAL DE CULTURA (organismo oficial)
Los orígenes de la Dirección Provincial de Cultura se remontan a la

- > Comisión Provincial de Cultura, creada en 1949 por Ley Nº 1936,
siendo gobernador de la Provincia - > Alberto J. Iturbe y ministro de
gobierno - > José Humberto Martiarena.
La ley sancionada decía que "el organismo será responsable de las
tareas de organización, estímulo y control de las actividades destinadas a
fomentar, desarrollar y consolidar un mayor nivel de cultura Social.
Dependerá del Ministerio de Gobierno, Justicia e Instrucción Pública y
orientará su acción con la inspiración de lograr la exaltación de los valores
espirituales y de hacer de sus expresiones un determinante de la felicidad de
nuestro pueblo. Contribuirá a la realización del esfuerzo nacional para
afianzar una cultura propia, favoreciendo la actividad creadora en las diversas
manifestaciones del arte, las ciencias y las letras y haciendo posible el
conocimiento y aprovechamiento de las obras de valor universal".
La Comisión de Cultura estaba presidida por Mario R. Martiarena y lo
acompañaban en la gestión José Argentino Di Giulio, - > David Jorge Casas,
- > Shukri José, - > Germán Mallagray y Luis María Vaggi.
El 4 de setiembre de 1959, la - > Legislatura Provincial sancionó con
fuerza de ley (2505/1959) la creación del Instituto Provincial de Arte y
Cultura. El 26 de enero de 1966, el interventor federal interino - > Roberto J.
Hansen en ejercicio del - > Poder Ejecutivo y en acuerdo de ministros, decretó
con fuerza de Ley que "el Instituto Provincial de Arte y Cultura, se
denominaría en lo sucesivo: "Dirección Provincial de Cultura", dependiente
del Ministerio de Gobierno, Justicia y Educación". Posteriormente el
gobernador - > Darío Felipe Arias dejó sin efecto el último decreto-ley que
reglamentaba la organización y funcionamiento de la Dirección Provincial de
Cultura y realizó un nuevo decreto que lleva el número 4145-G donde habla
de la finalidad y cumplimiento de la misma dirección.
1711
E.R.
BOLETIN OFICIAL: 13 de junio de 1969. PROVINCIA DE JUJUY:
Comisión Provincial de Cultura Ley Nº 1936. BOLETIN OFICIAL: 16 de
febrero de 1966. PODER EJECUTIVO DE LA PROVINCIA DE JUJUY:
Decreto 5488-G.
LIBRO VI
DIRECCION DE REGISTRO CIVIL Y DE CAPACIDAD DE LAS

PERSONAS (repartición pública)
Ver: REGISTRO CIVIL Y CAPACIDAD DE LAS PERSONAS (repartición

pública)
A.P.
LIBRO VI
DISCRETO (tratamiento eclesiástico)
M.E.N.
LIBRO VI
DIVISA PUNZO EN LA PROVINCIA, Uso de la (reglamentación, 1841)
El 19 de noviembre de 1841 el entonces gobernador - > José Mariano

Iturbe reglamentó por decreto el uso de la divisa punzó en la Provincia.
Las disposiciones contenidas en el texto oficial, obligaban a usarla a
todos los habitantes, sin distinción de sexo, de un solo color: punzó o con
negro (quedaba prohibida otra combinación cromática). Los empleados, jefes
y oficiales de las milicias, además de la toquilla en el sombrero, la llevarían en
el pecho (lado izquierdo). Las damas, en forma de moño en la cabeza. Todos
los demás individuos, no contemplados expresamente en el decreto, podrían
usarla de modo que le resultare más apropiado a su estado y circunstancia.
Como imperativo general, se disponía la absoluta prohibición para ambos
sexos del uso del vestido celeste.
El cumplimiento y aplicación de las multas y penas a las personas que
contraviniesen las referidas órdenes, se dejó a cargo del Intendente de Policía.
M.E.F.
1712
LIBRO III
DIVISION BENEMERITA DE GAUCHOS DE JUJUY (cuerpo armado)
Ver: GAUCHOS DE JUJUY (división benemérita)
E.R.
LIBRO V
DOBLES, Ordenanza sobre el toque de (norma municipal)
Aparentemente y a raíz de una reglamentación municipal, era

costumbre en la ciudad de Jujuy, doblar las campanas para anunciar los
fallecimientos,
El - > Concejo Deliberante, en uso de sus atribuciones, con fecha 18 de
setiembre de 1896, había sancionado la siguiente ordenanza "queda prohibido
tocar dobles de campanas anunciando el fallecimiento de alguna persona, bajo
pena de multa de diez pesos por cada infracción".
Esto se relacionaba con cualquier habitante. Sin duda lo que preveía la
ordenanza, no regía ante el fallecimiento de algún alto dignatario de la iglesia
jujeña o universal, como en el caso del Sumo Pontífice.
E.R.
WIAGGIO, Edison: Digesto.
LIBRO VI
DOCTOR (jerarquía eclesiástica)
M.E.N.
LIBRO VI
DOCTOR MANUEL BELGRANO, Departamento (características y límites

generales)
Corresponde a la zona sudeste de la Provincia. Hasta el 15 de julio de

1987 se lo designaba departamento - > La Capital; pero en la fecha de
referencia, fue sancionada la Ley Provincial Nº 4297 por la cual se dispuso el
cambio de nombre.
1713
Sus límites se establecieron pormenorizadamente el 13 de
noviembre de 1899, al sancionarse la Ley Provincial Nº 537. Sin embargo,
esta demarcación sufrió modificaciones cuando, a través de la sanción de
la Ley Provincial Nº 4252, se creó el departamento - > Palpalá, el 21 de
octubre de 1986; es decir, cuando aún conservaba su primera
denominación
A los efectos de simplificar la comprensión de los límites de esta
jurisdicción, se tomaron del Diccionario Geográfico de la Provincia de
Jujuy los accidentes geográficos más importantes, los cuales se
constituyen en límítes naturales con los departamentos vecinos. Al norte,
linda con los departamentos - > Tumbaya y - > Ledesma por el arroyo de
la quebrada de Sauzal y el cordón del cerro Pabellón: al este, con los de
Ledesma, - > San Pedro de Jujuy y Palpalá a través de la sierra de - >
Zapla; al oeste, con el de Tumbaya y la provincia de - > Salta por la
serranía de Bayo y la serranía de - > Chañi. Al sur, con los
departamentos - > El Carmen y - > San Antonio mediante el río - > Los
Alisos.
La superficie del mismo es de 1.917 kilómetros cuadrados. Datos
provisorios del censo de 1991 consignados por la Dirección General de
Estadísticas y Censos indicaban una población de 185.898 habitantes con
96.263 de sexo femenino y 89.635 de sexo masculino y una densidad de
población de 96,97 habitantes por kilómetro cuadrado. Asimismo, las
viviendas censadas sumaban 44.396.
La capital de este departamento, - > San Salvador de Jujuy, lo es
también de la Provincia. Por esta misma razón se verifica en él el mayor
movimiento económico, turístico y cultural de Jujuy.
Sus paisajes son de una gran belleza con un relieve predominante
montañoso, si bien el centro del mismo está ocupado por el valle del - >
Río Grande, ideal para la -- > agricultura.
El citado Río Grande es el curso de agua más importante pero
también se destacan algunos tributarios del mismo como los ríos - > León,
- > Lozano, - > Yala, - > Reyes, - > Alisos. Las lagunas de - > Yala y las
- > Termas de Reyes son dos atractivos centros de interés para el turista
unidos por un circuito carretero.
El clima del departamento es benigno y moderado a lo largo del
año. Las precipitaciones pluviales se producen durante el estío.
La flora se conserva fundamentalmente en las serranías no
explotadas por el hombre y está representada por lapachos. Mientras la
fauna, prácticamente desapareció por el incremento de los centros
poblados.
El departamento está recorrido por el - > Ferrocarril General
Belgrano y cuenta con las estaciones Jujuy ,Reyes, Yala y León. - > Rutas
Nacionales y - > Provinciales satisfacen medianamente las necesidades de
la red caminera de la jurisdicción de mayor actividad de la Provincia.
L.S.
1714
SARAVIA, Teodoro: Geografía de la Provincia de Jujuy. DIRECCION
PROVINCIAL DE ESTADISTICA Y CENSOS: Censo '91.
LIBRO VI
DOCTOR MANUEL BELGRANO, Departamento (ley Nº 4297

designación departamental)
El 15 de julio de 1987 la - > Legislatura de la Provincia de Jujuy,

cambió el nombre del departamento - > La Capital por el de - > Doctor
Manuel Belgrano, mediante la Ley Nº 4297.
Los límites de esta jurisdicción fueron fijados por la Ley Nº 4252,
sancionada con anterioridad a la presente (21 de octubre de 1986), cuando aún
se denominaba La Capital.
La Ley 4297 fue firmada por el secretario general parlamentario,
profesor - > Walter Francisco Vera y el presidente de la Legislatura, - >
Fernando Venancio Cabana.
L.S.
Parlamentaria
LIBRO VI
DOCTRINAS (práctica religiosa)
En la -- > puna jujeña reciben el nombre de D. las reuniones que

realizan los lugareños en Semana Santa para conocer y recordar los preceptos
cristianos.
Esta centenaria costumbre tuvo sus orígenes en tiempos de la colonia,
cuando los padres misioneros congregaban a los nativos durante la Cuaresma
e impartían sus conocimientos religiosos.
La práctica fue mantenida fielmente a través de los años, sólo que
aquellos misioneros de antaño fueron reemplazados por personas
representativas del pueblo que reciben el nombre de Maestros de Doctrinas.
Ellas posibilitan además del aprendizaje aludido, la reflexión y el
recogimiento propio de esos días especiales del cristianismo.
Durante la tarde del Viernes Santo, llegan a la localidad de - > Yavi
en pequeñas procesiones. Recorren las calles del pueblo donde se levantan
catorce ermitas que evocan las estaciones del Vía Crucis, cantando sus
doloridas coplas y cantos gregorianos (propios de la Edad Media) al Señor
muerto. Por la noche, reunidas en el templo, protagonizan el oficio
litúrgico de la Pasión. A continuación, inmersos los fieles en un clima de
fe y adoración, realizan el rito del Descendimiento: el cuerpo del Señor de la
Cruz es desclavado en lo alto del Calvario. Después efectúan la Procesión y la
1715
Despedida, donde las D. queman uno a uno sus faroles de papel y emprenden
el regreso a sus lugares de procedencia.
Cuando concluye la semana mayor del cristianismo, las D. se
disgregan. Al año siguiente, la misma celebración, inexorablemente, volverá a
reunirlas.
M.E.F.
OLMEDO, Jesús: Una Cruz en la Puna. PALEARI, Antonio: Diccionario
Mágico Jujeño. ARCHIVO HISTORICO DE LA PROVINCIA DE JUJUY.
LIBRO VI
DOCTRINERO (jerarquía eclesiástica)
M.E.N.
LIBRO VI
D'OLIVEIRA, Oscar Manuel (periodista, escritor)
Hijo de Manuel D'Oliveira y de Nieves Castillo, nació en - > San

Salvador de Jujuy, el 11 de junio de 1925. Cumplió los estudios primarios en
la - > Escuela Normal Mixta "Juan Ignacio Gorriti" y egresó de Bachiller del -
> Colegio Nacional "Teodoro Sánchez de Bustamante" en noviembre de
1944. Dos años después, en noviembre de 1946 egresó de la Escuela de
Periodismo de Tucumán. Desde esa fecha, ejerció su profesión en los
siguientes periódicos "Mayoría" de Buenos Aires, "El Tribuno" (Salta), Extra,
Presencia y Pauta, (de Jujuy), El Intransigente (Salta), Democracia (Salta). Es
socio fundador del - > Radio Club Jujuy e integrante y organizador de la
Comisión Vial -Ferroviaria del - > Paso de Jama. También fue secretario del
bloque justicialista de diputados en el período 1973-1976.
Actualmente reside en San Salvador de Jujuy y se desempeña como
secretario de redacción del diario Pregón, cargo que ocupa desde 1980.
H.E.LL. y A.P.
F.P.y/o F.R.
LIBRO VI
DOLOMITA (roca)
Esta roca, que se encuentra en abundancia en la provincia, es

explotada en múltiples canteras, pero la producción principal proviene del
departamento de - > Tumbaya. Este mineral tiene la propiedad de no ser
fundente a temperaturas convencionales y no se extrae ningún mineral de
ésta: se utiliza para calcinarlo y fabricar material refractario resistente a
1716
altas temperaturas. Sirve al mercado local, y fundamentalmente a los -- >
Altos Hornos Zapla en las actividades de Calcinación y Siderurgia, Su
producción en el decenio 1968-1977 fue de 250.000 toneladas.
A.P.
LIBRO VI
DOMENECH, Ramón Pablo (político)
Nació en Tartagal (- > Salta) el 18 de abril de 1931.

Realizó sus estudios primarios en la escuela de El Cucho y los
secundarios en - > San Pedro de Jujuy.
En 1952, se desempeñó como maestro rural en Morillo (-- > Salta).
Fue adherente del Partido Único de la Revolución Nacional y luego se
afilió al Partido Justicialista.
En 1957, editó una revista llamada "El Centinela". Desde entonces
se dedicó al periodismo, publicó en diarios y revistas del medio.
En ese año y en 1973 fue candidato a -- > Diputado Provincial por
el Partido Justicialista.
En 1991 la intendenta de San Pedro de Jujuy, Hilda Delgado de
Gonzalez decretó de interés municipal su obra inédita "Viñetas de ayer,
hoy y siempre", la misma se basa en hechos y personajes del ramal.
En la actualidad (1992) reside en San Pedro de Jujuy.
D.R.G.
F.P. y/o F.R.
LIBRO III
DOMINGUEZ, José León (guerrero de la Independencia)
Nació en Mendoza en 1778. En 1801, se radicó en Buenos Aires

para dedicarse al comercio.
Al producirse la primera Invasión Inglesa ingresó en las milicias de
Buenos Aires y durante la - > Revolución de Mayo, fue uno de sus más
entusiastas defensores. Se incorporó a la --> Expedición de Auxilio a las
Provincias Interiores y partió de Buenos Aires, el 5 de julio de 1810.
Intervino en la represión de la revolución que encabezó en - >
Córdoba -- > Santiago de Liniers. Luego, el general -- > Francisco Antonio
Ortiz de Ocampo le ordenó que tomara el mando de un destacamento "para
ir a ocupar las gargantas del Perú y poner a cubierto las provincias de Salta
y Jujuy amenazadas por el enemigo".
1717
Llegó a Jujuy y ocupó el puesto de Colorados; más tarde, según
Jacinto Yaben "siguió la marcha del ejército ocupando su vanguardia hasta
la jornada desgraciada del Desaguadero y conducido siempre por los
principios que constituyen un jefe honroso y subordinado, corrió todos los
riesgos que son notorios en aquella época triste, sostenido el orden y
disciplina, hasta haber apagado el movimiento horroroso intentado por la
tropa en Jujuy".
En esa ciudad se lo designó Jefe interino del Regimiento Nº 6 de
Infantería. Regresó a Buenos Aires y el 1 de enero de 1812. fue destinado
al Regimiento Nº 2 de Patricios.
En 1813 ocupó la Tenencia de Gobierno de Corrientes y permaneció
en ese cargo hasta marzo de 1814.
Al año siguiente marchó nuevamente hacia el Norte bajo las órdenes de
Domingo French. Realizó la campaña sobre Santa Fe de 1819. Después del
motín de Arequito se trasladó a Mendoza.
Allí continuó prestando servicios hasta 1826, año en el que retornó a
Buenos Aires, donde falleció el 1 de octubre de 1833.
M.I.C.
MUZZIO, Julio Aníbal: Diccionario Histórico y Biográfico de la República
ARCHIVO GENERAL DE LA NACION: Partes Oficiales y Documentos
Relativos a la Guerra de la Independencia Argentina.
LIBRO VI
DOMINGUEZ, Luis Atos (funcionario, interventor delegado)
El 30 de julio de 1965, el interventor federal - > Carlos Fernández

Jensen, designó a L.A.D. en el cargo de - > Ministro de Gobierno, Justicia y
Educación. No se pudo precisar con exactitud la fecha en que renunciara, lo
que se habría producido entre los primeros días de diciembre de 1965.
Cabe destacar que L.A.D. estuvo el frente del Ejecutivo del 5 al 14 de
agosto de 1965.
M.M.
LIBRO VI
DOMINGUEZ, Roberto Rubén (abogado, legislador, gobernador)
1718
Nació en - > Salta el 15 de marzo de 1948. Fueron sus padres Dardo
Roberto Domínguez y Elba Deidama Juarez. Llegó a Jujuy a los diez días
de nacido.
Cursó los estudios secundarios en la - > Escuela Nacional de
Comercio Nº 1 de Jujuy , donde egresó en 1965. En el mismo año, obtuvo
el título de Profesor Superior de Piano y de Junior Cambrigde En 1970, se
graduó de Abogado en la Universidad del Norte SantoTomás de Aquino,
de San Miguel de Tucumán.
Inició su actividad política corno miembro fundador de la primera
Juventud Universitaria Peronista de - > Tucumán en 1968.
Se destacó en su actuación pública como Asesor del - > Consejo
General de Educación de la Provincia (1971-1973): Fiscal de Estado
(1.973-1976); Secretario del Colegio de Abogados (1976-1978); Conjuez
del Juzgado Federal de la Provincia (1977-1978); Decano de la Facultad
de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad del Norte Santo Tomás
de Aquino (1978-1980); - > Diputado Provincial por el - > Partido
Justicialista, ocupó entonces la vicepresidencia. primera de la
-- > Legislatura (1983- 1985); - > Convencional Constituyente Provincial
(1986) y Consejero Académico de la - > Facultad de Ciencias Económicas
de la Universidad de Jujuy (1986-1988) entre otros. Durante su gestión
como Diputado, presentó los proyectos de la ley que reglamenta el
ejercicio de psicólogos, arquitectos y martilleros públicos, Además en otra,
declaraba la necesidad de la. reforma constitucional
El 10 de diciembre de 1989 asumió corno Diputado Nacional de la
Provincia por el Partido Justicialista. Durante esa gestión, actuó como
Vicepresidente Segundo de la Comisión de Presupuesto y Hacienda de la
Cámara, Vicepresidente de la Comisión parlamentaria Mixta Revisora de
Cuentas y Miembro de la Comisión Asesora para la Ley de Partidos
Políticos y Código Nacional Electoral del Ministerio del Interior; este
último caso, por Resolución 308 del 9 de marzo de 1990 de la Secretaria
de Estado del Interior ,del gobierno nacional.
Como docente fue profesor de las Universidades de Jujuy y Santo
Tomás de Aquino de Tucumán , además de dictar cátedras en la - >
Escuela Superior de Policía de Jujuy. También firmó un contrato con el
Consejo Federal de Inversiones (C.I.F.) para desarrollar cursos sobre
Derecho Tributario en Corrientes, Chaco, Formosa y en nuestra provincia
sobre Procedimiento Administrativo y Tributario.
R.R.D. participó en numerosos cursos y congresos en el país y en el
extranjero y pronuncio numerosas conferencias.
Fue distinguido con el Premio "La ley" y Medalla de Oro, como
mejor egresado de la Universidad en 1970. Por otra parte trabajos suyos
sobre derecho, fueron motivo de publicación de revistas especializadas.
En 1991 fue candidato a gobernador por el Partido Justicialista. Llegó
a la primera magistratura de la Provincia y asumió la misma el 9 de
diciembre de 1991.
1719
E.R. y M.M.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
DON BOSCO EN JUJUY (gestiones para la radicación de la orden

salesiana)
Gran parte de la comunidad local pretendió alguna vez que la obra de

Don Bosco llegara a Jujuy.
Una comisión presidida por - > Leonardo García Petruzi e integrada por
Fernando Delgado, - > Antonio Busignani, Luis Alfredo Femayor y - >
Manuel Colina consiguió del entonces gobernador - > Horacio Guzmán la
donación de un solar apropiado para el oratorio de Don Bosco, en el barrio
Mariano Moreno. El padre Vicente Carnero, Inspector del Norte, y el padre
Juan Brisio, Director de - > Salta, agradecieron en acto público el gesto del
primer mandatario provincial.
Con posterioridad, el gobierno de - > Roberto Pomares hizo construir
la casa que serviría para residencia de los primeros salesianos. Todo estaba
preparado para el arribo de la Orden. Sin embargo, ello no sucedió.
Versiones recogidas luego dan cuenta de que la adjudicación concretada
por Guzmán tenía como objetivo el establecimiento en la capital provincial de
una escuela de artes y oficios, de similares características a las que posee
dicha comunidad religiosa en tantos lugares del país,
Jujuy tuvo la justa ambición de que Don Bosco se instalara en su
territorio, pero el intento se frustró.
M.E.F.
PREGON: Una Ambición Frustrada, 23-VIII-1970.
LIBRO III
DONATIVOS (contribución voluntaria)
El pueblo de Jujuy contribuyó con dinero y bienes a fin de sostener la -

> Guerra de la Independencia.
La primera lista de - > donativos del pueblo de Jujuy data del 4 de
setiembre de 1810.
Los aportes que se hicieron posteriormente disminuyeron a medida que
el pueblo se empobreció con la guerra.
Entre 1810 y 1812 la suscripción se hizo en nombre de Fernando VII.
A partir de setiembre de 1815, en el - > Archivo Histórico de la
Provincia se encuentran listas de donativos voluntarios por parte de los
1720
curatos voluntarios de la jurisdicción de Jujuy (- > Tumbaya, - > Río Negro, -
> Perico. - > Santa Catalina, - > Ledesma y - > San Lorenzo) y también de
personas afincadas en -> San Pedro, - > San Lucas, - > Palmar y Quemado.
M.A.R.
LIBRO III
DONATIVOS DEL PUEBLO DE JUJUY (Cabildo Abierto del 4-IX-

1810)
El 4 de septiembre de 1810, el pueblo de la ciudad de Jujuy se reunió en

- > Cabildo Abierto. Luego de elegir al canónigo --> Juan Ignacio Gorriti
como diputado ante la Junta Provisional Gubernativa establecida en Buenos
Aires, los vecinos ofrecieron donativos destinados al sostenimiento de la - >
Expedición Auxiliadora al Alto Perú.
Los nombres y cantidades ofrecidas y donadas fueron las siguientes: "El
alcalde de 19 voto Francisco Calderón, 20 pesos: el coronel Diego José de
Pueyrredón, 200 arrobas de carne salada, con reservas de aumentarlas todo lo
posible hasta la llegada de las tropas: el Vicario doctor Manuel José de
Leanis, 25 pesos; el Reverendo padre guardián de San Francisco fray José
Figuiras. 12 pesos; el Reverendo padre comendador fray Antonio María
Enseinat, un reloj de bolsillo, dos caballos y una carabina, más lo que pueda
cuando lleguen las tropas; el doctor Juan Ignacio Gorriti 25 pesos: el alcalde
de 29 voto 25 pesos: el doctor José Mariano de la Bárcena, 25 pesos; el
regidor alférez real Juan Antonio Rodrigo, 25 pesos: el regidor alguacil mayor
Pedro José Sarverri, 15 pesos, el regidor José de Olivera, una onza de oro: el
Síndico procurador general Alejandro Torres, 25 pesos; el escribano de
Cabildo Francisco Antonio Llanos, 2 pesos mensuales “desde el día que
lleguen a esta ciudad las tropas de aquella capital hasta la conclusión de los
justos objetos que la conducen”; el doctor Teodoro Bustamante, 12 pesos: el
diputado de comercio Félix de Echavarría, 20 pesos; el subdelegado de real
hacienda Alberto Puch, 20 pesos; el ministro teniente tesorero, 20 pesos; el
administrador de correos Pedro Antonio Aguirre, 6 pesos: Pedro Antonio
Gogenola, 4 pesos; el presbítero Juan José de Goyechea, 10 pesos: José
Alvarado 25 pesos; Ignacio Noble Carrillo, 25 pesos; Domingo Santibañez 20
pesos: Manuel Francisco de Basterra, 12 pesos; Miguel Antonio de Iturbe 2
pesos; Miguel Sarasíbar, 2 pesos: Domingo Carenso, 10 pesos; José Manuel
Alvarado, 6 pesos: José Antonio del Portal, 2 pesos: Manuel de Tezanos
Pinto, 4 pesos; Pedro Antonio Ereña, 2 pesos; José Antonio Suasola, 1 peso;
Santiago López, 10 pesos; Ángel López, 3 pesos, Miguel Fernández, 2 pesos;
Gabriel del Portal, 6 pesos: Felipe Avendaño. 6 pesos; Rudecindo Aguirre, 2
pesos; Manuel Salas, 2 pesos; José Antonio Mora, 2 arrobas de charque, José
Lorenzo Sarverri, 10 pesos; Francisco Salazar. 8 reales; Andrés Mangudo,
6 arrobas de charque; Juan Gómez Cué, 5 pesos, en bizcochos; Eusebio
González ofreció su persona para lo que se quisiera destinarla en el servicio
1721
del rey y de la patria; Isidro Fernández, 8 reales; Benigno Alcaráz, 8 reales y
su persona a la disposición del señor diputado electo: Sebastián de Mealla, 8
reales: el teniente de milicias regladas Mariano Ramón de Saravia, 4 mulas
mansas; José de Gundián, 2 pesos: el sargento graduado Ramón Saénz Cabo,
4 pesos: Juan Bautista Belaúnde, 4 pesos, Manuel de Espinosa, 2 pesos; Pedro
Cuesta, 2 pesos; Juan José Gonzáles, 6 pesos; José Patricio Baigorri, 6 pesos;
Agustín Sarverri, 2 pesos; Andrés Francisco Ramos, 3 pesos; Pedro Sánchez
González, 2 pesos; Juan Estaban Guerrero, 1 res, Juan Manuel Ereña, 1 res:
Casimiro Marquiegui, 2 pesos; Fernando Bueno Moro, 2 pesos; Mariano
Morel, 8 reales; Joaquín de Echavarría, 6 pesos; Pedro de la Vega, 2 pesos:
Julián Gregorio de Zegada, 100 pesos fuertes; Francisco Senavilla, 20 pesos;
Manuel de la Quintana, 25 pesos, Francisco Velázquez, 3 pesos; y Vicente
Lagosta ofreció 5 mulas mansas". (sic).
Hemos transcripto integramente este documento por varias razones:
-Es la primera donación que oficialmente se conoce hecha por el
pueblo de Jujuy a la causa de la Revolución.
-Permite disponer de un listado - censo parcial - de los vecinos
pudientes y partidarios del movimiento de Mayo.
M.A.R.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo.
LIBRO VI
DONCELLAS (localidad)
Se encuentra en el departamento - > Cochinoca, aproximadamente a

260 kilómetros de la ciudad de - > San Salvador de Jujuy. Desde la misma,
se accede por las - > Rutas Nacional Nº 9 y - > Provincial Nº 11, para
continuar luego por un camino secundario.
La altitud supera los 3.500 metros. Localizada en pleno altiplano, en
las proximidades del río -- > Chorbante (afluente del -- > Doncellas),
posee el típico clima puneño de la zona. Se considera que la población en
1990 era de 162 habitantes. En el censo de 1980 se registraron 38
viviendas.
En la localidad funciona la Escuela Primaria Nº 121 "Ingenieros
Argentinos" de tercera categoría, calificada como de zona muy
desfavorable.
El sitio arqueológico - > Doncellas es muy importante, al punto que
se lo considera una de las pocas ciudades prehispánicas que tiene el país.
Sus pobladores pertenecían a la Cultura - > Casabindo.
L.S.
SARAVIA, Teodoro: Geografía de la Provincia de Jujuy. F.P. y/o F.R.
1722
LIBRO VI
DONCELLAS (río en el departamento Cochinoca)
Río de - > segundo orden y caudal permanente, en el departamento

- > Cochinoca. Nace al unirse los cauces del río - > Queta con el río
- > Poliura, provenientes de las sierras de Cochinoca y de Quichagua,
respectivamente, 12 kilómetros al sur en línea recta de la localidad de -- >
Cochinoca; desde allí se dirige decididamente hacia el sur hasta confluir
sobre la margen derecha del río - > Miraflores o - > Abra Pampa,
perteneciente a la cuenca interior de la Laguna de - > Guayatayoc. El río
Poliura, recibe previamente el aporte del arroyo Quichagua, también
proveniente de la sierra homónima. Más al sur, el río - > Doncellas recibe
como afluentes al río - > Chorbante y al río - > Tambillos, que une sus
aguas dos kilómetros antes de confluir sobre margen derecha de aquel. El
Doncellas se une al Miraflores en proximidades del paraje poblado -- >
Cochagasta, 36 km. al suroeste de la localidad de - > Abra Pampa, cabecera
del departamento mencionado. Su longitud es de veintidós kilómetros
aproximadamente.
A.P.
LIBRO I
DONCELLAS (sitio arqueológico)
Importante lugar arqueológico, se encuentra cerca del río homónimo en

la - > puna de Jujuy, en el departamento -- > Cochinoca. Quienes lo
investigaron le han dado nombres diferentes: Agua Caliente, Sayate,
Doncellas o Agua Caliente de Rachaite, refiriéndose a un mismo lugar; es
decir, al comprendido en un rectángulo imaginario de unos 35 km. por 25 km.
de lado entre los 22º 45’ 23º de latitud Sur y 66º 66º 20' de longitud oeste.
También fueron motivo de denominación diversa, los resultados
obtenidos del análisis arqueológico. Ciro René Lafón (1965) habla de una
Cultura Atacameña tipo Doncellas. -- > Pedro Krapovickas (1966-1968) , de
una Cultura de - > Casabindo.
Pedro Krapovickas y Marta Ottonello de García Reinoso, aluden a una
Cultura de Agua Caliente de Rachaite.
Los primeros que excavaron en el lugar fueron - > Eric Boman,
Milcíades Alejo Vignati y - > Eduardo Casanova y los materiales recuperados
se hallan en museos de Buenos Aires y -- > Tilcara.
En D. se observan las ruinas de un poblado, encerrado entre un par
de farallones, con una canaleta de desagote central y muros de
delimitación en ambos extremos. También se aprecian cuadros y - >
1723
andenes de cultivo, - > cuevas tapiadas y casas tumbas apoyadas contra
farallones, donde hay muestras de - > arte rupestre.
En cuanto a la arquitectura prehispánica de D. se la suele agrupar en
civil (viviendas tipo círculo hundido y recintos rectangulares, andenes de
cultivo y acequias), religiosa (estructura escalonada en un punto de
visibilidad dominante) y funeraria (casas-tumbas, grutas tapiadas,
sepulcros de planta semicircular o perfectamente circular individuales o
colectivos). Los muros en general son de - > pirca seca. Pero en casas-
tumbas y en grutas tapiadas que utilizan como pared de fondo los
farallones, se emplea la piedra unida con barro y el revoque de barro, en el
que quedan las marcas de los dedos; sobre éste se realizaban pictografías.
Las grutas tapiadas recuerdan mucho a los -> silos aéreos, tan comunes en
la región atacameña.
Los más completos muestrarios de la cultura material de los
habitantes de D. provienen de los ajuares funerarios, en los que abundan la
cerámica (lisa o pintada), los recipientes de - > calabaza (lisos o
pirograbados), los instrumentos de piedra, madera, hueso, espinas, cuero.
El predominio de recipientes de calabaza por sobre los de cerámica se dio
en ciertas tumbas, que sin ser más tempranas resultaron "acerámicas". En
D. se logró definir un tipo cerámica peculiar polícromo con pintura
precocción (negra) y post-cocción (blanca aplicada en puntos). También se
han hallado importantes piezas en --> plata laminada con baño de oro. La
textilería de D. muy bien conservada, dadas las extremas condiciones de
sequedad, cuenta con - > hondas, mallas, trenzados, teñidos, - > ikat,
bolsas. un - > quipu, camisas o - > uncus, mantos y telas, todo en lana de
- > camélidos. Genera discusión la presencia de monolitos o estelas
prismáticas de piedra canteada, algunas de ellas con pinturas abstractas
(líneas paralelas) en rojo. La altura de éstas oscila en los 1,80 metros.
En cuanto a la religiosidad de los antiguos habitantes de D.
sobresalen aspectos relacionados con el culto a los muertos. Por ejemplo,
el entierro de los niños en - > urnas de cerámica dentro de las habitaciones,
lo que los relaciona con los - > omaguacas. También el entierro de los
adultos en grutas tapiadas y casas tumbas. En la base de éstas, siempre se
encuentra el resto de una quemazón, previa a la introducción del cadáver.
Luego venían grandes cantidades de paja, que servía de colchón y de
separación cuando en una cámara había más de un muerto. Alrededor de
las cabezas se colocaban coronas de esta misma paja trenzada. También
hace a los hábitos religiosos de los ocupantes de D. la estructura
escalonada mencionada. Se ha hablado de hechicería y chamanismo dada
la detección de una tumba donde se conservaba una máscara de cuero.
Esta, recordaba al personaje pintado en la misma pared de la gruta. Era una
figura imponente en negro con los brazos abiertos y un sombrero resaltante
en la cabeza.
1724
Aún resta mencionar la intensa actividad agrícola-ganadera de los
ocupantes del lugar. su relación con núcleos habitacionales cercanos como
- > Rinconada y - > Casabindo y su proximidad con el - > camino del Inca.
Las fechas absolutas entre las que se desarrolló la ocupación de D.
serían del 1210 al 1677 después de Cristo. La primera obtenida por el
método del radiocarbono (así como otras fechas más) y la segunda,
obtenida de una moneda española hallada por Vignati en el interior de una
tumba. Evidentemente, el proceso de cambio cultural vivido por los
habitantes de D. luego de la ocupación - > Inca y la española no ha sido
muy marcado, pues en rasgos generales los ajuares fúnebres y la
instalación civil no se diferencian de la tradicional. Incluso hay datos de la
integración de la masa nativa de D. a las - > encomiendas y al sistema de
- > mita. Nativos cristianizados llegaron a incluir en una de las tumbas del
- > sitio, una pequeña cruz de madera. Ella, al igual que la moneda antes
mencionada y varios objetos de hierro, son testimonios de una forzada
supervivencia, ante el empuje de la invasión extranjera, portadora de
medios técnicos y económicos, con los que no era posible competir.
A.F.D.
ROLANDI DE PERROT, Diana: Los Tejidos del Río Doncellas. ALFARO,
Lidia Carlota y SUETTA, Juan Manuel: Excavaciones en la Cuenca del Río
Doncellas. ALFARO, Lidia Carlota: Cuatro Fechados Radiográficos para el
Yacimiento de la Cuenca del Río Doncellas. ALFARO, Lidia Carlota: Arte
Rupestre en la Cuenca del Río Doncellas. ALFARO, Lidia Carlota:
Investigación Arqueológica en la Cuenca del Río Doncellas.
LIBRO II
DONCOLLO (cacique de la puna jujeña)
Su nombre figura por primera vez en la encomienda otorgada por

- > Francisco de Pizarro a Juan de Villanueva (1565). Era uno de los
subordinados al cacique principal de Humahuaca, según documentos
publicados por Roberto Levillier en su "Nueva Crónica de la Conquista del
Tucumán", aparecida entre 1926 y 1931. Según - > Horcio Difrieri, de la
corrupción española del patronímico Doncollo, surgió el topónimo
"Doncellas" o "Río de las Doncellas". Ambos designan una localidad y un río
situado a unos 12 km. al sur en línea recta del pueblo de - > Cochinoca. en el
departamento homónimo.
Una de las fechas de - > carbono 14, tramitada por - > Lidia Alfaro de
Lanzone para el yacimiento arqueológico de - > Doncellas, dio 1540 años
después de Cristo. Esto significaría que el cacique Doncollo ya capitaneaba la
zona. De modo que, al entrar los primeros españoles, llamaron a la zona
"Río de Doncollo", lo que se deformó luego en "Río Doncellas". En el censo
colonial de 1779 figura ya como "Doncellas". El documento recopila 19
apellidos. De ellos ninguno es Doncollo; de todas maneras, este censo
1725
evidencia la potencia poblacional indígena en la cuenca del Río Doncellas,
hasta casi el siglo XIX.
A.F.D.
DIFRIERI, Horacio: Un Modelo de Poblamiento Colonial, el Sector Medio de
la Quebrada de Humahuaca en el siglo XVIII. ALFARO, Lidia Carlota:
Investigación Arqueológica en la Cuenca del Río Doncellas. LEVILLIER.
Roberto: Nueva Crónica de la Conquista del Tucumán. ROJAS, Ricardo:
Archivo Capitular de Jujuy.
LIBRO VI
DOÑA FIDENCIA (paraje escasamente poblado, departamento Cochinoea)
Ubicado en el departamento - > Cochinoca, próximo a la - > Ruta

Provincial Nº 74. Está situado sobre la margen izquierda del río - > Poliura,
afluente del río - > Doncellas, 38 km. al suroeste de la localidad de - >
Cochinoca.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
DORADILIA (planta)
Vulgarmente también llamada Hierba Dorada es originaria de América

del Sur y su distribución geográfica en nuestra Provincia ocupa los
departamentos - > Dr. Manuel Belgrano, - > San Pedro, - > Ledesma, - >
Valle Grande y - > Santa Bárbara.
Su nombre científico es Ceterach Officinarum y en - > quichua Raqui-
raqui.
Este helecho pertenece a la familia de las polipodiaceas que se
desarrollan en las áreas húmedas y de las serranías. Sus hojas perennes,
coriáceas y lanceoladas de color verde, suelen despedir destellos dorados
cuando el sol las descubre. De ahí su nombre.
Crece entre las peñas y suele aplicársela en motivos ornamentales.
Se le atribuyen propiedades diuréticas y en consecuencia buena para
dolencias de las vías urinarias. También se la bebe en forma de té para
corregir menstruaciones irregulares y se afirma que esa infusión disuelve
cálculos del hígado y vejiga. Algunos autores señalan que la medicina
popular le atribuye poderes como sedante nervioso y otros aseveran que el
té (variedad Blechnum Occidental) es muy apto para nerviosos, histéricos
y neurasténicos. Esta misma variedad sirve para despedir las lombrices.
E.R.
1726
PALEARI, Antonio: Jujuy Diccionario Vegetal y otras Yerbas.
LIBRO III
DORADO, Claudio (guerrero de la Independencia)
Teniente del Escuadrón de Talineses, entre los años 1821-1826,

estuvo bajo el mando del coronel > Gaspar Aramayo.
Por un largo tiempo permaneció destacado en Jujuy y enfrentó a los
realistas en diversas oportunidades.
Si bien había nacido en Talina, - > Alto Perú prestó eminentes
servicios en la - > Guerra de la Independencia Argentina.
No se ha rescatado aún mayor información sobre su vida y
actuación pública.
M.I.C.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. ARCHIVO GENERAL
DE LA NACION: Partes Oficiales y Documentos Relativos a la Guerra de
la Independencia Argentina. YABEN, Jacinto: Biografías Argentinas y
Sudamericanas.
LIBRO IV
DORADO, Manuel (militar boliviano)
Nació en -- > Sucre alrededor de 1800. En 1827, se desempeñaba

como Capitán de Infantería en La Paz.
Incorporado al - > Ejército del Sud al mando del general - > Otón
Felipe Braun, actuó en la guerra contra la -- > Confederación Argentina entre
1837 y 1839. Participó en el combate de -- > Cuyambuyo o Montenegro el 24
de junio de 1838, en el que se destacó por su heroísmo. Durante ese año, se
desempeñó como Jefe del Estado Mayor General y como Ministro de Guerra.
M.D. prestó servicios en el ejército boliviano hasta la caída del
mariscal - > Andrés de Santa Cruz. El 6 de setiembre de 1840, alcanzó el
grado de General de Brigada.
Falleció en Sucre, posiblemente en la década de 1850.
M.M.
DIAZ, Julio A.: Los Generales de Bolivia.
1727
LIBRO III
DORREGO, Manuel (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires, el 11 de junio de 1787. Fueron sus padres

José Antonio Dorrego, portugués y María de la Asunción Salas, porteña.
En la - > Batalla de Tucumán comandó la infantería de reserva y por
su comportamiento fue distinguido. Luchó en - > Salta. Allí, con su
Batallón de Cazadores, logró dispersar el ala izquierda enemiga. Este éxito
fue una de las causas preponderantes de la derrota sufrida por las tropas
reales.
Por su actuación en la campaña, recibió la efectividad del empleo de
Teniente Coronel con fecha 25 de mayo de 1813. Juntamente con el
coronel Carlos Foret, se pusieron en pugna con el general en jefe. Esto
obligó a - > Manuel Belgrano a ordenar la separación de Dorrego del
mando y la formación de una causa. De allí que el jefe regresara a Jujuy
cuando el ejército estaba en marcha hacia - > Potosí. Esta circunstancia,
impidió que el comandante Dorrego estuviese en las desastrosas acciones
de - > Vilcapugio y - > Ayohuma. El general Belgrano, dijo después de la
primer batalla nombrada que, si hubiera estado presente en ella el teniente
coronel M.D., no hubiera sido batido el ejército independiente.
Dorrego que había sido graduado de Coronel, simultáneamente con su
efectividad de Teniente Coronel, se incorporó nuevamente al ejército al
replegarse este sobre Jujuy, después de los mencionados desastres. Quedó a
cargo de la fuerza avanzada que se situó en Guachipas, para alimentar una
guerra de guerrillas y con 500 nuevos soldados organizó un regimiento
llamado de "Partidarios". Permaneció allí poco tiempo, pues al recibir el
general -- > José de San Martín el mando de Jefe de aquel ejército, ordenó que
la fuerza destacada se replegara sobre - > Tucumán donde estaba el resto de
las tropas patriotas. M.D. sostuvo a fines de enero un combate en la - >
Quebrada de Humahuaca contra el coronel - > Juan Saturnino Castro.
Enfrentó a - > Juan Galo Lavalle en Navarro, provincia de Buenos
Aires, pero fue derrotado y Lavalle ordenó su fusilamiento el 13 de diciembre
de 1829. Sus restos fueron inhumados en Navarro, el mismo día de su muerte.
Al día siguiente Juan Manuel de Rosas ordenó su exhumación y el día 21,
llegaba a Buenos Aires, donde recibieron sepultura, en medio de
demostraciones de aprecio.
E.R.
YABEN, Jacinto: Biografías Argentinas y Sudamericanas. VERGARA,
Miguel Ángel: Papeles del Dr. Juan Ignacio Gorriti.
LIBRO VI
DR. MANUEL BELGRANO (departamento)
1728
Ver: DOCTOR MANUEL BELGRANO, departamento (características y
límites generales) Y DOCTOR MANUEL BELGRANO, departamento
(ley Nº 4297, designación departamental).
E.R.
LIBRO II
DRAGONES (regimiento de caballería)
Lo integraban veteranos, que combatieron en 1806 y 1807 contra las

tropas inglesas que invadieron Buenos Aires.
Durante la -- > Guerra de la Independencia, actuó en Jujuy al mando
del general - > Manuel Belgrano.
M.A.R.
Argentina.
LIBRO VI
DRAJ (bebida)
Según Diego Abad de Santillán es una "bebida típica de Salta, Jujuy,

Tucumán, Catamarca y parte de Santiago del Estero, preparada a base de
alcohol y agua azucarada. Los paisanos la utilizan contra el mal de montaña".
E.R.
LIBRO VI
DUARTE, Cosme (escultor, ensamblador)
Activo en el norte argentino a fines del siglo XVIII. Muy pocos datos
se encuentran de este artista que realizó el retablo del "Calvario" de la Iglesia
de - > Humahuaca. En la parte interior de la mesa del altar se lee esta
inscripción: "Hizo este retablo de Cristo Crucificado don Cosme Duarte. Año
de 1790".
El mueble citado fue retirado y luego rearmado en la reconstrucción de
la iglesia en el año 1939.
E.R.
1729
GESUALDO, Vicente Osvaldo: Enciclopedia del Arte América. ACADEMIA
NACIONAL DE BELLAS ARTES: Patrimonio Artístico Nacional.
Inventario.
LIBRO VI
DUARTE DE PERON, María Eva (visita a Jujuy)
La primera vez que María Eva Duarte de Perón estuvo en Jujuy fue el 22
de octubre de 1947, acompañando a su marido en la única - > visita
presidencial que hiciera Juan Domingo Perón a la Provincia.
La segunda ocasión fue el 5 de junio de 1950 con motivo de la
inauguración del Hogar Escuela Coronel Domingo Mercante (actual - >
Hogar Escuela "José de la Iglesia") y la Clínica de Recuperación Infantil
Presidente Perón de Termas de Reyes (en la actualidad - > "Hotel Termas de
Reyes").
Ambas obras fueron ejecutadas por la Fundación de Ayuda Social que
llevaba su nombre, institución que había iniciado la acción pública hacía dos
años.
Este último viaje, formaba parte de una gira que realizaba por el norte
argentino en un tren especial, acompañada por el vicegobernador de Buenos
Aires, José Luis Passerini. A lo largo de la misma, al igual que en Jujuy,
inauguró diversos centros de asistencia social.
María Eva Duarte de Perón nació en Los Toldos (Buenos Aires), el 7
de mayo de 1919. Siendo muy joven se inició en actividades artísticas tales
como la radio y el cine. Al conocer en 1944 al coronel Juan Domingo Perón,
decidió seguirlo y apoyarlo en su carrera política. Casada con él en 1945,
dedicó sus escasos años de vida fundamentalmente a la asistencia social a
través de la fundación por ella creada en 1948.
El 26 de julio de 1952 falleció, víctima de cáncer, en Buenos Aires. El
cuerpo fue embalsamado y en 1955, cuando se produjo la caída de Perón, el
nuevo gobierno dispuso enviarlo al exterior.
En 1972. se entregaron los restos a Perón en Madrid y el 17 de
noviembre de 1975, siendo presidenta de la nación María Estela Martínez de
Perón, los mismos fueron repatriados y depositados en la cripta de la
residencia presidencial de Olivos, junto al féretro de Perón.
En octubre de 1976. durante el gobierno militar encabezado por el
general Jorge Rafael Videla, la familia trasladó el cuerpo al cementerio de La
Recoleta, donde descansa en la actualidad.
A través de la ordenanza municipal Nº 510/84, una calle del barrio San
Pedrito de - > San Salvador de Jujuy la recuerda.
L.S. y E.R.
DIARIO LA OPINION Y CRONICA: 22 y 23 de octubre de 1947. LA
OPINION: 4, 5 y 6 de junio de 1950. SOSA DE NEWTON, Lily:
Diccionario Biográfico de Mujeres Argentinas.
1730
LIBRO VI
DUELOS EN JUJUY (1940-1989)
El 28 de agosto de 1940, el diputado radical - > Miguel de los Ríos,

presidente de su bloque, ante la - > Legislatura Provincial, planteó una
cuestión de privilegio por las expresiones que vertiera el diputado
conservador - > Oscar Rebaudi Basavilbaso.
La presidencia de la Legislatura estaba a cargo de - > Alberto
Pasquín. Rebaudi Basavilbaso, acusó a de los Ríos, de haber defraudado al
fisco provincial por no abonar los impuestos que disponía el Código de
Minería de la Nación, como accionista de la Sociedad Minera de los Ríos
y Cía. El incidente concluyó con un desafío a duelo que se cumplió en la
Sala de la Finca El Pongo. Actuaron como padrinos del lance por Rebaudi
Basavilbaso - > Plinio Zabala, en tanto el diputado - > Pablo Perovic lo
hizo en nombre de, de los Ríos. El encuentro se cumplió a sable y el
diputado conservador resultó herido en el antebrazo derecho, lo que
determinó la suspensión del encuentro.
Otros de los duelos y probablemente el último. registrado en Jujuy,
fue el protagonizado por - > Hugo Pemberton y Luis Alberto Flores,
ambos médicos. Se batieron en el año 1964 a pistola sin mayores
consecuencias.
En 1989 el doctor Álvaro Peralta Tanco, Secretario de Gobierno, retó
a duelo al diputado del - > Movimiento Popular Jujeño - > Pedro Octavio
Figueroa, pero a pesar de conocerse el nombre de los padrinos, el lance no
se concretó.
El Código Penal Argentino reprime a los que se baten a duelo, no
obstante varios de ellos tuvieron lugar en la Provincia y en el país,
principalmente entre figuras políticas y militares.
E. R.
CEBALLOS, Rodolfo: En 1940 se Batieron dos Legisladores Provinciales.
LIBRO VI
DUENDE (creencia regional)
Lo llaman "dobente" en la -- > Puna. Es el duende universal en su

versión puneña. Creen en él y le temen.
Son espíritus de la naturaleza que vagan en todas las soledades
campesinas del mundo y que probablemente hayan tenido su advenimiento
en la altipampa del brazo del español, junto a su caravana de mitos, a su
folklore y a su temor ancestral por las grandes soledades geográficas.
1731
Son los quiméricos seres nacidos en las fantasías populares de todos
los países, que tienen de común entre sí su tamaño liliputiense, su genio
travieso, inquieto y juguetón y su constante aficción por torturar a los
hombres, niños o doncellas, de mil maneras distintas.
En la Puna se lo identifica desnudo y de no más de cincuenta
centímetros de altura, tiene una mano de hierro y otra de lana y un enorme
sombrero de ancha ala de lata, que le cubre por entero desde arriba su
pequeño cuerpecito.
Domínguez recoge la versión que lo describe como la reencarnación de
una "guagua que murió sin recibir el sacramento del bautismo. Persigue
obstinadamente a sus padres por herejes y también a la gente que alienta
malas intenciones. Castiga con la mano quienquiera que ríña con él,
preguntándole previamente con cuál mano desea ser golpeado; si responden
que prefieren la de hierro, vapulea con la de lana, pero en cualquier caso,
duele y arde largo tiempo la marca de la azotaina".
En la antigua Roma se los consideraba como espíritus domésticos, al
estilo de los lares, que rondaban por las noches los lugares abandonados,
castigando a los caminantes desprevenidos y desde entonces se los tiene por
espíritus maliciosos y enredadores aunque no definitivamente perversos.
Su pequeña figura es familiar en toda la mitología americana, si bien
generalmente, se lo caracteriza con llamativas vestimentas donde predominan
los colores rojo y verde y el clásico sombrero de paja. No abandona nunca una
flauta que suele tocar en la espesura para atraer a su víctimas. Vive en los
árboles y en su anecdotario es lugar común la seducción.
De acuerdo con la mitología clásica tienen según su "habitat"
residencia en los cuatro reinos de la naturaleza y según ellos cambia de
nombre. Si vive y ronda en la tierra, corno espíritu de la misma, se lo conoce
con el nombre universal de "gnomos". Si reina en el fuego, salamandras, y
ondinas por fin, si aparecen en las aguas.
A partir de esta clasificación general adoptan incontables nombres
de acuerdo con cada región o paraje pudiéndose citar. entre otros a las
hadas, ninfas, trasgos, duendes, sátiros, faunos, paris, vestiglos, sirenas,
enanitos, diablillos, etcétera. sin mencionar las denominaciones
comarcanas con sus inevitables deformaciones lingüísticas o fonéticas
como en el puneño "dobende" o "dobente"
Algunas doctrinas esotéricas, tales como los Rosacruz los
identifican como "entidades subhumanas que se manifiestan en la materia
etérica o astral. Son oleadas de vida independientes de las jerarquías
divinas y espíritus que están evolucionando en el mundo físico a través de
los reinos mineral, vegetal, animal y humano".
Duendes buenos, duendes malos. Ni muy buenos ni muy malos.
Siempre traviesos. En Jujuy se esconden tras la roca solitaria de la Puna y
en las profundidades del manantial. En la selva se los conoce muy poco y
en los llanos se los ignora.
1732
De cualquier manera, dice la tradición, siempre es bueno tener a
mano un rosario o un lazo. Sirven para alejarlos. A gente de estas armas, el
duende sombrerudo no se atreve a llevarlos. Es inquieto pero no tonto.
Fortuny recoge en las supersticiones calchaquíes otro remedio
poderoso e infalible "...contra tan desvergonzado granuja. Cuando su delicado
olfato percibe olor a cierta inmundicia fecal, desaparece como el rayo,
arrojando blasfemias y maldiciones. Hay que simular que uno la agarra o la
tiene en los pies. Este procedimiento es común contra el duende.
" Por ello, cuentan algunos paisanos, que, en ciertas ocasiones le han
oído tocar la guitarra en los cerros de una manera triste, y cantar como
lagrimeando. Es que por ahí, en sus soledades, dicen las consejas, el duende
ha de saber su nefanda causa y su impotencia para redimirse y, en
conocimiento de su ruindad, sólo podrá exhalar los ayes de su infinito dolor.
" Tristeza que será momentánea, porque luego todo acabará con su
risita de guagua y retornará a sus andanzas de sacrismocho, pérfido y
alevoso".
A.P.
LIBRO IV
DURAN DE CASTRO, Manuel (escribano)
Presumiblemente naciera en - > Chuquisaca y habría llegado a Jujuy en

1820 perseguido por los realistas.
Aquí fijó su residencia y trabajó como escribano público y de gobierno
en 1825, según consta en los archivos.
M.M.
LIBRO VI
DURAZNAL (paraje, departamento Dr. Manuel Belgrano)
Ubicado en el departamento - > Dr. Manuel Belgrano, al sur del cerro

Alto de Laguna y al oeste del arroyo del mismo nombre. Su altura media es de
1.700 metros sobre el nivel del mar.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
DURAZNAL (río en el departamento Tilcara)
1733
Río de - > segundo orden y caudal permanente, en el departamento
- > Tilcara, perteneciente a la cuenca del río - > San Francisco. Está forma-
do por la unión del río - > Ledesma con otro arroyo sin nombre
cartográfico proveniente del abra del Remate. Esa confluencia se produce
en proximidades de un paraje llamado -- > Laguna, situado 22 kilómetros
al este en línea recta de la localidad de -- > Tilcara, cabecera del
departamento del mismo nombre, sobre la - > Quebrada de Humahuaca.
Desde Laguna, el río D. Se dirige hacia el este, para unirse con el río - >
Negro en el punto trifinio llamado Esquina del Naranjo, que reúne los
departamentos Tilcara, - > Ledesma y - > Valle Grande y formar el río - >
Tormenta, tramo superior del -> San Francisco. El río D. tiene una
longitud de unos quince kilómetros.
A.P.
LIBRO VI
DURAZNAL O TORMENTA (río en el departamento Ledesma)
Río de - > primer orden y caudal permanente, que al unirse con el río -
> Valle Grande forman el - > San Lorenzo, afluente importante del río - > San
Francisco en el que desemboca sobre su margen izquierda, 18 kilómetros del
este en línea recta de - > Libertador General San Martín. El último tramo del
río D. o T., desde la confluencia con el río - > Valle Grande, sirve de límite
natural entre los departamentos - > Valle Grande, al norte, y - > Ledesma, al
sur. Este tramo es de aproximadamente veinte kilómetros. El río D. o T. nace
en las faldas orientales del Cerro Ovejería (4.615 metros) perteneciente a la
sierra de Tilcara en el departamento de este nombre. En su recorrido recibe
varios afluentes, pudiendo señalarse como los más importantes, el arroyo
Laguna proveniente del cerro Sisilera y el río - > Negro que nace al norte del
abra de Punta Corral. La dirección general es noroeste-sudeste.
A.P.
LIBRO VI
DURAZNO (paraje poblado, departamento Tilcara)
Ubicado en el departamento - > Tilcara sobre la margen norte del - >

Río Negro afluente del - > Tormenta, que a su vez, es el tramo superior del - >
San Lorenzo, afluente del - > San Francisco. Está situado 18 km. al sureste en
línea recta de la localidad de - > Maimará, sobre la - > Ruta Nacional Nº 9;
1734
por una senda se comunica con - > Tilcara, cabecera del departamento, de
la que dista 19 kilómetros. En 1980 vivían allí 217 personas. Tienen un
destacamento policial, estafeta de correos, sala de primeros auxilios e
iglesia del culto católico. La instrucción pública se imparte en la Escuela
Primaria Nº 351.
D.R.G. y A.P.
1735
1736
-
E
-
1737
-
1738
LIBRO V
EASTDALE, Thomas (misionero protestante)
Nació el 21 de octubre de 1880, en Leith, Nr. Edimburg, Escocia, Gran

Bretaña. Vino a la República Argentina en 1909 y se radicó en el - > Ingenio
La Esperanza (Jujuy). Allí se casó el 21 de enero de 1913 con - > Elisa
Linton. Del matrimonio nacieron cuatro hijos: Juan Linton, Arturo Morrison,
Daisy y Donald.
Actuó como misionero protestante en el Ingenio La Esperanza y - >
Calilegua hasta su desaparición. Desarrolló su acción principalmente entre las
familias - > chiriguanas que trabajaban en el Ingenio.
Falleció en La Esperanza, el 16 de noviembre de 1960.
J.P.S.I.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
ECLESIASTICO (tratamiento eclesial)
M.E.N.
LIBRO III
ECONOMIA JUJEÑA HASTA 1810 (breve reseña)
Hasta 1810, la ciudad de - > San Salvador de Jujuy fue el paso obligado
de la gran vía terrestre que comunicaba con el - > Alto Perú y el - > Perú. El
hecho de encontrarse sobre el camino principal, le otorgaba ventajas con
respecto a - > Salta, que se hallaba nueve leguas alejada de la ruta.
Las exportaciones del producto del suelo y el transporte de las
mercaderías de ultramar, se hacían a través de Jujuy hacia el Perú.
Era un puerto intermedio, donde el - > oro pagado por las mulas y
ganado se cambiaba por mercaderías generales para alimentar el consumo de
los territorios altos sobre el Perú. La transacción dejaba utilidades efectivas
para los servicios que prestaban a ese comercio los negociantes lugareños.
Las cajas reales (de las rentas obtenidas en las arcas de Jujuy, se
abonaron los sueldos acordados por sus cartas a los gobernadores) eran un
buen medidor de aquella actividad. Capitalistas como - > Ignacio de Gorriti,
- > Gregorio Zegada, - > Ventura Marquiegui y otros, consiguieron levantar
fortunas con la industria local.
1739
Los impuestos generales al comercio dejaban una buena renta en la
Tesorería Real. Principalmente, la Sisa que pesaba sobre la extracción de
mulas para los territorios del Virreinato de Lima, en el que había considerable
demanda de este rubro de abundante producción en la zona.
Hasta Jujuy, llegaban carretas cargadas de mercaderías con destino a los
mercados del Perú y como en adelante sólo podía continuarse el viaje a lomo
de mula, debían ser descargadas aquí. En consecuencia, la ciudad era un
depósito general de artículos para viajar a través de las sierras.
Cabe destacar que después de Buenos Aires ninguna otra ciudad
presentaba tanto movimiento comercial como Jujuy.
M.A.R.
BIDONDO, Emilio: El Coronel Juan Guillermo Marquiegui. Un Americano al Servicio de
España.
LIBRO IV
ECHAGÜE, Pedro (militar, médico)
Nació en Buenos Aires el 8 de octubre de 1821. Fueron sus padres,

el sargento mayor, guerrero de la Independencia Pedro Nolasco de
Echague y Juana Arredondo de la Quintana. Fue alumno del Colegio de
Ciencias Morales y de la Universidad de Córdoba. En esta, permaneció
breve tiempo y regresó a su ciudad natal, donde se matriculó en la Escuela
de Medicina.
Incorporado al Ejército del general - > Juan Galo Lavalle, Echagüe
asistió a la batalla de Famaillá, el 19 de setiembre de 1841. Formó parte de
la división tucumana mandada por el coronel Prudencio Torres. Producida
la derrota, acompañó a su jefe, al que le unía una gran amistad nacida en el
seno familiar desde 1839. en su penosa marcha por la sierra de San Javier
hasta el potrero de Las Tapias. Allí se les unió la división del coronel
Pedernera, que había logrado eludir la tenaz persecución de Manuel Oribe.
Con este contingente, Lavalle se dirigió a Jujuy con 200 hombres y llegó el 8
de octubre.
Como parte de la columna mandada por el coronel Pedernera, Echagüe
penetró en territorio boliviano. Acompañaba el cadáver del general Lavalle, a
fin de salvarlo de la profanación. La vanguardia federal al mando del coronel
Jacinto Andrada, se había lanzado en persecución de aquel grupo de valientes
y había sostenido encuentros, de retaguardia antes que pisaran la República de
- > Bolivia. El 22 de octubre llegaron a - > Potosí y al día siguiente, a
mediodía, depositaron los despojos en la catedral.
Falleció en el - > Chaco, el 5 de julio de 1889.
E.R.
YABEN, Jacinto: Biografías Argentinas y Sudamericanas.
1740
LIBRO IV
ECHANIQUE , Cipriano (funcionario)
Actuó en Jujuy en la segunda mitad del siglo XIX.

El 18 de marzo de 1867, el entonces gobernador - > Cosme Belaúnde
decretó la creación de cuatro batallones de infantería en la - > Puna. La
organización de los mismos originó el Batallón Nº 3 Cochinoca, entre otros,
que fue confiado a Cipriano Echanique. Asumió tal responsabilidad con el
cargo de Comandante.
El 31 de julio del mismo año, un decreto firmado también por
Belaúnde, lo designó - > Comisario de Policía del departamento - >
Cochinoca. Constancias escritas dan cuenta de que desempeñó ese cargo hasta
el 28 de enero de 1868.
Se desconocen otros datos de su vida.
M.E.F.
LIBRO III
ECHAURI, José María (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires en 1792. Prestó servicios durante las Invasiones

Inglesas. En 1809 revistaba con el grado de Capitán en el Cuerpo de Patricios.
Partidario de la Independencia, en julio de 1810 marchó con la - > Expedición
de Auxilio a las Provincias Interiores.
Llegó a Jujuy bajo el mando de - > Antonio Conzález Balcarce.
Combatió en - > Cotagaita y - > Suipacha y el 20 de junio de 1811 se batió en
- > Huaqui, - > Alto Perú. Luego se replegó con el ejército hacia el sur.
Participó en el - > Éxodo del 23 de agosto de 1812 y pocos días después, fue
destinado a Montevideo (-- > Banda Oriental).
En 1813, se incorporó nuevamente al - > Ejército Auxiliar del Alto Perú
y realizó la -- > Tercera Campaña al Norte (1815). Fue gravemente herido en
la batalla de - > Sipe-Sipe, el 29 de noviembre de aquel año.
Recuperado de sus heridas, se trasladó a Buenos Aires y allí desempeñó
algunos cargos militares. En 1835, emigró a la Banda Oriental y se alistó en
las fuerzas de Manuel Oribe.
Falleció en diciembre de 1843.
M.I.C.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. YABEN, Jacinto:
Biografías Argentinas y Sudamericanas. ARCHIVO GENERAL DE LA
1741
NACION: Partes Oficiales y Documentos Relativos a la Guerra de la
LIBRO III
ECHAURI, Juan Francisco María de (militar)
Nació en - > Salta en las últimas décadas del siglo XVIII. En agosto de
1812, se desempeñaba como Teniente graduado de milicias, agregado al
Regimiento de Dragones Ligeros de la Patria. En tal carácter, asistió al
combate del río de - > Las Piedras el 3 de setiembre y a la batalla de - >
Tucumán, el día 24 del mismo mes. En la memorable jornada de la batalla de
- > Salta, el 20 de febrero de 1813, actuó como ayudante del coronel
-- > Martín Rodriguez, jefe del ala izquierda del dispositivo patriota. Por su
comportamiento en aquella acción, fue citado por el general Manuel Belgrano
en su parte, entre los ayudantes "que han servido con toda actividad y eficacia,
y mereciendo los elogios de los jefes y atención mía". Además se lo confirmó
en su jerarquía de Teniente graduado del Regimiento de Caballería de Línea
del Perú, el 25 de mayo de aquel año.
El 25 de mayo de 1820, -- > Bernabé Araóz promovió a Echauri a
Sargento Mayor. El 24 de setiembre de ese año, le extendió despachos de
Teniente Coronel de Caballería. El 20 de mayo del año siguiente, el
gobernador salteño Abraham González lo ascendió a Coronel de Dragones.
En 1813, el presidente de la provincia de - > Chuquisaca, general
Francisco Antonio Ortiz de Ocampo, le encargó que condujera desde la
ciudad de - > La Plata (Sucre) hasta la de Jujuy, unos prisioneros españoles.
Durante la marcha, tales presos se sublevaron repentinamente y arrojaron a
Echauri una pedrada, que le dio en los pulmones A causa de ello sufrió fuertes
dolores por espacio de varios años. No obstante, continuó sirviendo en la
carrera militar, hasta que se le declaró una "postema", que arrojó por la boca.
De esa enfermedad falleció en Salta, en 1828.
E.R.
YABEN, Jacinto R.: Biografías Argentinas y Sudamericanas. CUTOLO,
Vicente Osvaldo: Nuevo Diccionario Biográfico Argentino.
LIBRO II
ECHAVARRIA, Félix Ventura (diputado ante el Consulado de Buenos

Aires)
F.V.E. o Echevarría es un personaje de la vida colonial de Jujuy del

cual muy poco se sabe. Emparentado por su casamiento con una de las
familias más antiguas, los Sánchez de Bustamante, tuvo cuatro hijas mujeres:
1742
Rita, Modesta, Margarita y Serapia y un hijo varón Estanislao Echavarría. Su
esposa se llamaba Catalina Sánchez de Bustamante.
F.V.E. figura en una lista de "diputados" enviados al Consulado de
Buenos Aires en 1808. Ocupó este cargo junto con - > Manuel Tezanos
Pinto, - > José Manuel del Portal, - > José Alvarado, - > Ignacio Carrillo,
- > Ventura Marquiegui y muchos otros; por haber sido el Consulado una
institución de tipo comercial, se desprende que F.V.E. desarrollaba
actividades mercantiles en el ámbito local.
A.F.D.
SÁNCHEZ DE BUSTAMANTE, Teófilo: Del Pasado Jujeño. FIDALGO,
Andrés: ¿De quién es la Puna?
LIBRO II
ECHAVARRIA, Joaquín de (jujeño realista)
Hijo de Miguel de Echavarría y Petrona Arburo, nació en Jujuy. En

el año 1789, contrajo enlace con María de Borda. Iniciada la - > Guerra de
la Independencia, luchó por la causa realista. Representó a dicho bando en
los cabildos jujeños cuando la ciudad se encontraba ocupada por los
españoles.
M.I.C.
LIBRO III
ECHAVARRIA, Ramón de (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires en 1791.

Inició su carrera militar en 1807. El 9 de enero de 1810 fue
ascendido a Subteniente de compañía del Batallón Nº 4 de Urbanos.
Prestó servicios en Buenos Aires hasta después de la derrota de -- >
Huaqui. Por orden de Cornelio Saavedra, concurrió al Norte a reforzar los
restos del -- > Ejército Auxiliar.
Se unió a las fuerzas acampadas en Jujuy y desde allí participó en la
retirada hasta - > Tucumán. Combatió en - > Las Piedras, - > Tucumán y
- > Salta. Tras esa última acción, se le extendieron los despachos de
Sargento Mayor del Regimiento Nº 2 de Infantería.
En 1813 tomó parte del avance hacia el Norte. En la batalla de - >
Vilcapugio, formó en la extrema derecha del dispositivo de combate del
1743
general - > Manuel Belgrano. El general - > José María Paz, en sus
memorias, después de describir la parte de la acción en la que actuara con
su Regimiento, dice: "Nuestra ala derecha y la mayor parte del centro
había triunfado del enemigo que tenían al frente, poniéndolo en completa
derrota y tomándole su artillería. El mismo Pezuela, dando por perdida la
batalla, había fugado hasta Condo-Condo, de donde lo hicieron volver las
noticias que le llevaron de su ala derecha. Es hasta ahora, y lo fue
entonces, un impenetrable misterio por qué nuestras vencedoras tropas
suspendieron el ataque, y lo es mucho más por qué emprendieron la
retirada. Se aseguró que la habían batido los tambores de algún cuerpo,
que las voces que mandaron se oyeron distintamente pero fue imposible
averiguar dónde tuvo origen esa fatal equivocación". (sic)
Bartolomé Mitre en su Historia de Belgrano, dice: "Pero,
comprometida la caballería en los más encarnizado de la persecución, vió
que la infantería hacia alto a su espalda, y al mismo tiempo un toque de
llamada, repetidos por todos los cuerpos en señal de reunión, paralizó
instantáneamente los movimientos ofensivos de los vencedores. Este toque
de reunión a que generalmente se ha atribuido la pérdida de la batalla, ha
sido hasta hoy un misterio pero parece fuera de duda que fue ordenado por
el sargento mayor de Cazadores D. Ramón Echavarria (sic)
De regreso en Tucumán tras la derrota de Vilcapugio. le fue otorgada
una licencia de la que debía hacer uso en Buenos Aires. Posteriormente
actuó en -- > Córdoba y Santa Fe.
Falleció en Buenos Aires el 3 de junio de 1856.
M.I.C.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. YABEN. Jacinto:
Biografías Argentinas y Sudamericanas. CUTOLO, Vicente Osvaldo. Nuevo
Diccionario Biográfico Argentino. BIDONDO, Emilio: La Guerra de la
Independencia en el Alto Perú. BIDONDO. Emilio: El Coronel Juan
Guillermo Marquiegui. Un Americano al Servicio de España. MITRE,
Bartolomé: Historia de Belgrano y de la Independencia Argentina.
LIBRO VI
ECHAZU LEZICA, Mariano del (abogado, historiador)
Nació en Buenos Aires, el 2 de febrero de 1940. Sus padres fueron,

Mariano Echazú e Inés de Lezica. Realizó los estudios primarios y
secundarios en Buenos Aires, donde además se recibió de Abogado en la
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Alternó sus actividades
profesionales con la investigación histórica. Entre 1970 y 1973, fue asesor
técnico del Archivo Histórico Nacional y secretario de redacción de la Revista
del Repositorio Nacional.
En 1973, se desempeñó como Secretario general de la Biblioteca
Nacional. Entre otras funciones, se lo eligió como Secretario Técnico-
1744
Administrativo de la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y Lugares
Históricos.
La -- > Dirección de Cultura de Jujuy en 1978, lo designó Delegado
Oficial a las "Primeras Jornadas de Historia del Pensamiento del Noroeste",
llevadas a cabo en Famatina, provincia de La Rioja. El 3 de noviembre del
mismo año, la - > Universidad Nacional de Jujuy lo declaró "Huésped
Oficial", por su participación en los homenajes a - > Teodoro Sánchez de
Bustamante, al cumplirse el bicentenario de su nacimiento.
En 1971, fue becado por el Instituto de Cultura Hispánica para realizar
investigaciones históricas en los archivos de Madrid y Sevilla.
Publicó en 1966: "Biografías del Dr. Teodoro Sánchez de Bustamante",
obra editada en Jujuy; "El Congreso de Tucumán. Actitudes, Decisiones,
Hombres", Buenos Aires, 1966 y "Cartas inéditas de un jujeño
revolucionario", Buenos Aires, 1980.
Publicó además en numerosos diarios y revistas especializadas. Cabe
mencionar entre otras, la Revistas del Archivo General de la Nación, Revista
del Instituto de Historia del Derecho "Ricardo Levene" de la Universidad de
Buenos Aires, el Boletín del Instituto Güemesiano de Salta, el Boletín del
Instituto San Felipe y Santiago de Estudios Históricos de Salta y "Anales" del
Instituto Be1graniano Central de la República Argentina.
En 1979, se incorporó al Poder Judicial de la Nación, al ser designado
Secretario de primera instancia en el juzgado Federal de Mercedes.
Actualmente ocupa ese cargo.
M.C.
F.P. y/o F.R.
LIBRO III
ECHENIQUE, Luis Bernardo (sacerdote, funcionario)
Nació en - > Salta en 1764.

Se ordenó sacerdote en - > Charcas, - > Alto Perú. De regreso a su
provincia, se vinculó con los revolucionarios y contribuyó al sostenimiento
del ejército.
Fue amigo personal del canónigo - > Juan Ignacio de Gorriti.
En 1821, se desempeñó como diputado por - > Perico, ante la Sala de
Representantes de Salta.
Murió el 10 de julio de 1825 en su ciudad natal.
M.I.C.
LIBRO VI
ECHENIQUE, María del Carmen (actriz)
1745
Hija de Juan Carlos Echenique y Blanca Elvira Martínez, nació en el
Ingenio San Martín del Tabacal, - > Orán, - > Salta, el 2 de junio de 1949.
Llegó a nuestra Provincia a los pocos meses de haber nacido. Cursó sus
estudios en la Escuela Estanislao Zeballos, en el - > Instituto Santa Bárbara y
en la Universidad Nacional de Santiago del Estero donde se graduó como
Educador Sanitario.
Desde 1985 ocupa la jefatura del Departamento Provincial de
Educación para la Salud y es coordinadora del equipo técnico provincial de
los proyectos gubernamentales con UNICEF (Fondo Internacional de Ayuda a
la Infancia).
Su vocación teatral hizo que debutara en 1968 con un ciclo de
radioteatro unitario. Al año siguiente se dedicó al teatro con verdadero ahinco
hasta nuestros días. Desempeñó roles importantes en piezas de Osvaldo
Dragún, Miguel de Unamuno, Robert Thomas, Artur Miller, y Federico
García Lorca. Fue dirigida por - > José Edmundo Asfora, Jorge Maraz - >
Damián Guerra y - > Enrique Rosso, entre otros.
En 1969 recibió el Premio Fondo Nacional de las Artes a la Mejor
Interpretación Femenina en el Concurso Provincial de Teatro: en 1972 el
Premio Mejor Actriz en el Tercer Concurso Provincial de Teatro y en 1988 la
entidad cultural - > Artes y Letras le otorgó el Premio a la Mejor Actriz 1988
por su papel interpretativo en "La Casa de Bernarda Alba" de García Lorca.
Casóse con el periodista Ramiro Osinaga. Tiene dos hijas: María
Alejandra y Jimena Natalia.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO III
ECHEVERRIA, Juan Gualberto (guerrero de la Independencia)
Nació en La Carlota, -- > Córdoba, en 1793.

Se incorporó al Regimiento de Dragones cuerpo perteneciente al - >
Ejército Auxiliar del Alto Perú, en 1811. Participó en la batalla de - > Huaqui
y en el repliegue de las fuerzas revolucionarias hasta Jujuy.
El 23 de agosto de 1812 partió junto al pueblo jujeño en el primer -
> Éxodo hacia - > Tucumán. Durante esa marcha cayó prisionero en un
encuentro que la retaguardia patriota sostuviera con los españoles en el paraje
denominado Cabeza de Buey (- > Salta).
Fue puesto en libertad después de la batalla de - > Salta, por orden del
general realista - > José Manuel Goyeneche. Se reincorporó al Ejército
Auxiliar en Oruro (- > Alto Perú) y combatió en - > Vilcapugio y - >
Ayohuma. Posteriormente se replegó con el ejército hasta Jujuy.
En 1815 emprendió la -- > Tercera Campaña al Norte bajo el mando
superior del general - > José Rondeau. Enfrentó a los realistas en - >
Puesto del Marqués - > Venta y Media, - > Vilohuma y - > Sipe-Sipe.
1746
Tomó parte de la retirada de los restos del Ejército Auxiliar hasta las
proximidades de - > Humahuaca, donde "prestó largo y continuado servicio
de vigilancia para evitar una sorpresa".
Luego se trasladó a Tucumán y permaneció en el acantonamiento de
Lules hasta 1818. En esta fecha, acompañó al general - > José María Paz en su
campaña contra los montoneros santafesinos. Más tarde actuó en Córdoba,
San Luis, San Juan y Mendoza.
El Coronel J.G.E. fue fusilado por una partida al mando del sargento
Ángel Calderón, en La Carlota (Córdoba) el 29 de junio de 1831 cuando
prestaba servicios bajo las órdenes del general Paz.
M.I.C.
YABEN, Jacinto: Biografías Argentinas y Sudamericanas. CUTOLO,
Vicente Osvaldo: Nuevo Diccionario Biográfico Argentino. SENADO DE
LA NACION: Biblioteca de Mayo.
LIBRO VI
EDIFICACIONES URBANAS (cantidades y valores)
El Censo nacional de 1895 asignaba a la provincia de Jujuy 1.323

casas particulares avaluadas en 2.679.385 -- > pesos moneda nacional. El
mayor número correspondía a - > La Capital con 475, seguía - >
Humahuaca 198. - > El Carmen 135, - > Ledesma y - > Tilcara 95 cada
una, - > Yavi 68, - > Santa Catalina 63, - > San Pedro 54, - > Cochinoca y
- > Rinconada 38 cada una, - > Valle Grande 27, - > San Antonio 27 y - >
Tumbaya con 17.
Los sitios baldíos eran en total 537. Los edificios públicos
destinados a la administración, beneficencia, municipalidad, culto e
instrucción pública estaban avaluados en 954.290 pesos. El mayor valor
correspondía a los templos católicos.
Torres en su publicación: - > "Sinopsis predial y agrícola de la
provincia de Jujuy" establecía una proporción de ocho habitantes y
fracción por cada casa.
M.E.N.
TORRES, M.: Sinopsis Predial y Agrícola de la Provincia de Jujuy.
LIBRO IV
EDIFICIOS ESCOLARES (arrendamiento)
Debido a la escasez de recursos y a fin de que las municipalidades

contribuyeran en alguna medida al sostén de la instrucción primaria, el - >
1747
Poder Ejecutivo Provincial dictó la resolución del 19 de agosto de 1876.
Por imposición de su texto, los Concejos Municipales debían abonar el
arrendamiento de los inmuebles ocupados por las escuelas en aquellos
departamentos donde no existieran edificios propios para que ellas
funcionaren. Quedaron excluidos de tal obligación, los dos
establecimientos educativos para niñas de -- > La Capital por haber sido
incluidos en el presupuesto de ese año.
Fueron pocas las municipalidades que pudieron satisfacer lo
ordenado. La mayoría, expresó su imposibilidad de cumplir con el pago de
la ínfima suma estipulada, por no disponer de renta alguna para sufragar
semejantes gastos.
M.E.F.
APARICIO, Cástulo: Mensaje del Poder Ejecutivo de la Provincia a la
Honorable Legislatura en sus Sesiones Ordinarias del año 1877.
LIBRO VI
EDITH (paraje escasamente poblado, departamento Susques)
Ubicado en el departamento - > Susques en su región norte, próximo

a la - > Ruta Nacional Nº 40. Su altitud media es de 4.000 m.s.n.m.
aproximadamente. Está situado 18 km. al suroeste en línea recta de la
localidad de - > Coranzulí y 40 km. al noroeste en línea recta de la
localidad de - > Susques, cabecera del departamento.
D.R.G. y A.P.
LIBRO II
EDUARDO, Tomás Eugenio (médico)
- > Miguel Ángel Vergara, en su "Historia de la Institución

Hospitalaria de Jujuy", cita a Tomás Eugenio Eduardo como uno de los
primeros médicos ó bien el primero instalado en Jujuy.
T.E.E. natural de España y con el título de Profesor de Medicina, se
radicó en Jujuy en julio de 1767. En esa fecha fue autorizado por el - >
Cabildo para ejercer su profesión.
Por un expediente ordenado por el obispo - > Manuel Abad e Illana
contra el Vicario de Jujuy - > Pedro de Urtubey, se tiene conocimiento de
que en el año 1768 no existían boticas (farmacias) en Jujuy.
Por ordenanza Nº 439/82 de la -- > Municipalidad de - > San Salvador de
Jujuy, una calle del barrio Alto La Viña lleva su nombre.
1748
E.R.
VERGARA, Miguel Ángel: Historia de la Institución Hospitalaria de
Jujuy.
LIBRO VI
EDUCACIÓN ACTUAL, Política y acción en el área de la (apertura de

nuevos establecimientos)
En el año 1988 en la inauguración del Período de Sesiones

Ordinarias de la Legislatura de la Provincia, el gobernador - > Ricardo De
Aparici, destacó que en su gobierno el área educativa era una
preocupación prioritaria. Al año siguiente, ante la misma Asamblea
Legislativa, se hizo conocer el conjunto de realizaciones concretadas en el
primer año de gobierno, especialmente en los niveles medio y terciario.
Durante 1989, el gobierno inauguró el Ciclo Básico Nº 16 en
Huaico, el Ciclo Básico Nº 19 en -- > Yala, el Ciclo Básico anexo en - >
Lozano, el Bachillerato Provincial Nº 21 en - > San Salvador de Jujuy, el
Ciclo Básico Nº 22 en -- > Palpalá, la Escuela Provincial de Artes Nº 3 en
- > Libertador General San Martín, el Centro de Apoyo Nº 4 de Bachillerato
Libre para Adultos en - > La Esperanza y el Bachillerato Libre de Adultos
para agentes penitenciarios.
Con estas creaciones, se ha elevado a 48 el número de establecimientos
educativos de nivel medio en el territorio provincial.
Una realización que merece ser destacada, es la del Bachillerato a
Distancia, primero en su género dentro del ámbito provincial; brinda
oportunidades a 450 alumnos que residen en zonas de - > Rinconada, - > Mina
Pirquitas, - > Cieneguillas, - > Santa Catalina, - > El Aguilar, - > Tres Cruces,
- > Coranzulí, - > Yavi, - > Abralaite, - > Mina Pan de Azúcar, - > Barrios, - >
Pumahuasi, - > Santo Domingo y - > El Cóndor.
A nivel primario fueron creadas bajo el mismo gobierno la Escuela Nº
425 de tercera categoría, en - > La Ciénaga, la Escuela Nº 426 de segunda
categoría en - > Yuto, la Escuela Nº 427 de primera categoría en - >
Caimancito, la Escuela Nº 428 de cuarta categoría en -- > San José del Pozo
Colorado y la Escuela Nº 429 de Adultos de tercera categoría en - > Palma
Sola.
En el año 1989, 8.008 docentes atendieron la educación de 100.444
alumnos en 448 establecimientos. Funcionaron asimismo, 273 comedores
escolares donde asistieron 22.849 educandos.
E.R.
PREGON: 10-IV-1990.
1749
LIBRO VI
EDUCACION SANITARIA (ley de implementación en las escuelas)
El 27 de agosto de 1958, durante el gobierno de - > Horacio Guzmán, la

- > Legislatura jujeña sancionó la Ley Nº 2431, por la que dispuso la inclusión
en los programas vigentes de todas las escuelas dependientes del -- > Consejo
General de Educación de la Provincia y Escuelas Especiales, una materia
llamada "Conocimientos Sanitarios".
La nueva asignatura, destinada a los grados cuarto, quinto y sexto,
abarcaría en su dictado nociones acerca de alimentación. alcoholismo,
tuberculosis, mortalidad infantil, cocamanía, tabaquismo, puericultura y
primeros auxilios.
La ley dispuso asimismo que el Ministerio de Salud Pública de la
Provincia asesoraría al Consejo en la confección de los programas.
M.E.F.
ARCHIVO DE LA LEGISLATURA DE LA PROVINCIA DE JUJUY:
Carpetas de Leyes (1958).
LIBRO I a VI
EFEMERIDES
En este Diccionario se desarrollan los acontecimientos más significativos

de nuestra historia. A tal efecto remitirse al anexo: Efemérides.
D.R.G.
LIBRO II
EGUIA, Manuel Alejo (sacerdote)
Vivió en el siglo XVIII. Oriundo de - >Yavi, se doctoró en Teología.

Cumplió funciones de párroco de - > Humahuaca, en 1799. Se
desconocen otros datos sobre su vida y obra.
E.R.
TOSCANO, Julián: El Primitivo Obispado de Tucumán y la Iglesia de Salta.
ZENARRUZA, Jorge G. C.: Los Vascos en América. Tomo I.
LIBRO IV
EGUIA, Santiago (firmante del Acta de Autonomía)
1750
Vecino de Jujuy, colaboró en el movimiento autonomista. Como
resultado del mismo, la Provincia logró la separación política e inició su vida
independiente.
Fue uno de los - > Firmantes del Acta de Autonomía. La ceremonia fue
celebrada en el - > Cabildo de la ciudad, el 18 de noviembre de 1834.
M.M.
BIDONDO, Emilio: José María Fascio y la Autonomía de Jujuy. CARRILLO,
Joaquín: Jujuy. Apuntes de su Historia Civil.
LIBRO II
EGUREN, Andrés de (procurador)
Actuó como Procurador de la ciudad de Jujuy en el año 1773. Enalteció

las prerrogativas del ayuntamiento jujeño en la ruidosa causa que este tuvo
con el -- > cura vicario de la -- > Iglesia Matriz - > José Antonio Arburu. El
incidente ocurrió el 17 de agosto de 1773, pues se negaba una antigua
costumbre: el ilustre cuerpo de cabildantes debía alcanzar el hisopo para el
agua bendita y se otorgó ese derecho al sacerdote - > Antonio Aráoz. Esta
cuestión alcanzó amplia repercusión en la época y en ella intervino también -
> Juan Ignacio de Gorriti.
E.R.
TOSCANO, Julián: El Primitivo Obispado del Tucumán y la Iglesia de Salta.
LIBRO II
EGUREN, Andrés Tomás de (sacerdote)
Nació en Jujuy, el 19 de setiembre de 1777. Era hijo del funcionario

español - > Andrés de Eguren y Lecuona y de Gregoria del Portal y Urrutia.
Teófilo Sánchez de Bustamante lo agrupa junto a los "sacerdotes con
actuación durante el periodo revolucionario" (sic). Jorge Zenarruza lo cita sin
fecha como cura párroco de - > Río Blanco. Su -- > madre llevaba el apellido
Frías Urrutia. No hay mayores datos sobre la vida de A.T. de E. como
tampoco de su fallecimiento.
A.F.D.
CALVO, Carlos: Nobiliario del Antiguo Virreinato del Río de la Plata.
SANCHEZ de BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy.
ZENARRUZA, Jorge: Los Vascos en América. Tomo I
1751
LIBRO V
EGUREN, Francisco (médico)
Nació en - > San Salvador de Jujuy en 1805. Vivió su niñez en la casa

de su abuela paterna en Buenos Aires y allí, bajo su vigilancia, realizó los
estudios primarios y secundarios.
En 1827 ingresó en el Departamento de Medicina que era independiente
de la Universidad porteña. Tuvo como profesor al doctor Francisco Javier
Muñiz y fue condiscípulo de Sabino O'Donell y del poeta Claudio M. Cuenca,
galeno de Juan Manuel de Rosas.
Se recibió de Médico en 1837 y se doctoró con la tesis: "Las tenias en el
organismo humano". Usó mucho en su terapéutica las sangrías y los baños
fríos. Sin embargo, no practicaba esos cortes como era habitual en las venas
mediana cefálica y mediana basílica del pliegue del codo, sino en los
párpados.
Investigaba las vinchucas, porque creía que eran portadoras de
enfermedades. Pedía a la gente que se las buscara, actitud fuera de época,
porque en ese entonces no se hacía este tipo de averiguaciones. Se puede
decir que fue un visionario, pues Carlos Chagas en 1909, describiría a este
insecto como el portador del agente etiológico de una endemia
latinoamericana, que actualmente lleva su nombre.
El vulgo por estas circunstancias, lo bautizó con el mote de
"Dr.sangría" o "Dr. vinchuca".
En reconocimiento a sus servicios, el gobierno salteño le otorgó el
grado de Teniente Coronel en 1865. Médico prestigioso y de talento,
estaba radicado en la ciudad de - > Salta y desde allí atendía enfermos de
Jujuy. Falleció en 1867.
J.P.S.I.
MICHEL ORTIZ, Raúl Carlos: Biografías Médicas de Salta (Argentina)
1500-1950. Apuntes para una Historia de su Medicina.
LIBRO III
EGUREN, Rafael (guerrero de la Independencia)
Hijo de - > Andrés Eguren y de Gregoria Frías Urrutia, nació en

Jujuy. Contrajo matrimonio con Josefa Vidarte y Ruiz.
Fue jefe de gauchos en 1816 y después se estableció en - > Salta.
M.I.C
SANCHEZ DE BUSTAMANTE. Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy.
1752
LIBRO IV
EGUREN DE BLAS, Josefa (vecina de Jujuy)
Nació en Jujuy aproximadamente en 1806. Fueron sus padres

Mariano Eguren y Ursula Fernández de la Corte. En 1839 contrajo
matrimonio peninsular con Pablo Blas en Jujuy, donde fijaron su
residencia.
Según testimonios del "Nuevo Diccionario Biográfico Argentino" de
Vicente Osvaldo Cutolo (Tomo II), dice que "Allí en el amanecer del 9 de
octubre de 1841, en circunstancias en que se dirigía a la misa del alba, en
la cercana Iglesia de San Francisco, comprobó la existencia de una partida
federal, a cuyo frente estaba el salteño Fortunato Blanco. Inquirió a éste
qué era lo que buscaba por ese barrio a hora tan temprana, respodiéndole
que se trataba de localizar al doctor Elías Bedoya. personaje de amistad y
confianza del general Juan Galo Lavalle. La dama informó a la partida que
Bedoya hacia cuatro días había viajado hacia la ciudad de Salta".
Luego de suministrar esa información, J.E. de B. siguió su camino hasta
el templo, no sin antes reconocer entre los hombres de la partida al pardo - >
José Bracho, tenido por "hombre de avería". No obstante la advertencia de la
matrona, los integrantes del grupo rodearon la casa donde días antes se había
alojado el mencionado Bedoya; era la mansión de los Zenarruza, en donde en
ese momento se hospedaba el general -- > Juan Galo Lavalle.
Se recuerda que no bien la señora Eguren de Blas abandonó aquel
escenario, se produjo la tragedia que culminó con la muerte de Lavalle. Por
ello, correspondió a la matrona actuar como testigo de lo visto y oído
previamente al suceso.
Fue madre de - > Pablo Blas, gobernador de Jujuy. No se conocen otros
datos sobre su vida.
M.M.
LIBRO II
EGUREN y LECUONA, Andrés de (funcionario español en el siglo

XVIII)
De origen noble se radicó en Jujuy. Nació en Vergara (España) en fecha

imprecisa. Lo mismo, es difícil ubicar la época de su instalación en Jujuy. Lo
concreto fue que en la Provincia, desempeñó los cargos de - > Teniente
Gobernador y - > Justicia Mayor y de - > Alcalde y - > Regidor. Se casó el 31
de mayo de 1761 con Gregoria del Portal y Urrutia. Ella había nacido en
Jujuy y era hija del - > maestre de campo - > Juan del Portal y Ortiz de
Zárate.
El matrimonio tuvo cinco hijos. De ellos la primogénita, se casó con
1753
- > José P. Guerrico y Mujica. El segundo, Mariano nació en 1768.
Desempeñó también la carrera de funcionario real de Jujuy. El tercero, Andrés
Tomás, nacido en 1777, fue presbítero. La cuarta hija, contrajo nupcias con
otro hermano Guerrico y Mujica. Y el quinto, llevó el nombre de Rafael, pero
no se conocen mayores datos sobre su trayectoria.
A.F.D.
LIBRO II
EGUREN PORTAL, Mariano de (funcionario de Jujuy colonial)
Hijo de Andrés de Eguren y Lecuona, noble español y de Gregoria del

Portal y Urrutia, jujeña, fue bautizado en - > San Salvador de Jujuy, el 28 de
octubre de 1768. Ocupó los cargos de - > Regidor y - > Alcalde de Jujuy.
Casóse el 28 de agosto de 1800 con una jujeña, Josefa Ursula Fernández
Orgaz.
A.F.D.
LIBRO II
EJECUTORIAL (documento colonial)
Término que se aplicaba a los despachos o letras. Ellos comprendían la

ejecutoría de una sentencia de tribunal eclesiástico. Así por ejemplo, un
Obispo del Tucumán debía, para poder hacerse cargo, contar con
"Ejecutoriales" emitidos desde el Vaticano, posteriores a la - > Provisión
Canónica. Los "Ejecutoriales" del Obispo del Tucumán, - > Juan Manuel
Moscoso y Peralta datan del 31 de julio de 1771: pero, él realmente actuó en
la provincia de Jujuy (en - > Cochinoca, - > San Salvador de Jujuy y - > San
Pedro de Jujuy) a partir de agosto de 1773.
A.F.D.
BALDUIN, Pablo: Historia de San Pedro de Jujuy. MAEDER, Ernesto:
Nómina de Gobernantes.
LIBRO V
EJERCITO (suministros 1868-1886)
Cuando se movilizaban las fuerzas nacionales residentes en la

Provincia, jefes y oficiales de los regimientos solicitaban o tomaban animales
y forrajes que pertenecían a particulares.
1754
Una vez finalizada la campaña, el gobierno ordenaba a los
damnificados que presentaran la documentación o los testimonios que
comprobasen tal hecho. Designaba una Comisión para que estudiase cada
uno de los casos y evaluase los gastos y destrozos. Estaban autorizados a
convocar testigos exigir informes a los jefes de las milicias, ordenar
reconocimientos y efectuar tasaciones. Concluida ésta tarea, entregaban al
interesado un boleto provisorio que acreditaba la deuda y elevaban un
informe de lo actuado al - > Poder Ejecutivo: este lo transmitía al gobierno
nacional, a fin de que enviara los fondos necesarios para abonar los
auxilios suministrados. Cuando llegaba el dinero se nombraba un
comisionado que recibía a los acreedores con sus respectivos
comprobantes, preparaba una planilla de liquidación y después que la
aprobara el Poder Ejecutivo, procedía a saldar las deudas.
M.E.N.
de Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. Tomo III.
LIBRO III
EJERCITO AUXILIAR DEL ALTO PERU (consecuencias de la primera

campaña)
Ver: EXPEDICION AL ALTO PERU (consecuencias de la primera

campaña)
D.R.G.
LIBRO III
EJERCITO AUXILIAR DEL ALTO PERU (consecuencias de la segunda

campaña)
Ver: EXPEDICION AL ALTO PERU(consecuencias de la segunda campaña)
D.R.G.
LIBRO III
EJERCITO AUXILIAR DEL ALTO PERU (consecuencias de la tercera

campaña)
1755
Ver: EXPEDICIÓN AL ALTO PERU (consecuencias de la tercera campaña)
D.R.G.
LIBRO III
EJERCITO AUXILIAR DEL ALTO PERU (Jujuy 1813, nómina de oficiales)
Nómina de oficiales destacados en Jujuy en mayo de 1813, según oficio

del general - > Manuel Belgrano al Poder Ejecutivo con fecha 9 de ese mes y
año.
BATALLON DE CAZADORES: Plana Mayor: teniente coronel Manuel
Dorrego: sargento mayor Ramón Echavarría; capitanes: Fermín Aguirre. Juan
Anderson, Marcelino Aparicio, Francisco Solano Bustos, José Antonio Cano,
Pedro Comulat, Cirilo Correa, Francisco Cuevas, Juan Escobar, Daniel
Ferreira, Félix María Gómez, Juan de Dios González, Mariano Iturbe, José
Félix Ortiz, Manuel Rojas y Joaquín Silva.
REGIMIENTO Nº 1: Plana Mayor: teniente coronel Gregorio Ignacio
Perdriel; sargento mayor, Juan Francisco Tollo, ayudantes mayores, Eustaquio
Cabot, José Navarro: subteniente de Bandera Domingo Díaz y Francisco de
Paula Moreno; capitanes: Juan Gualberto Acevedo. Silvestre Santiago
Álvarez, Francisco Anglada, Juan Inocencio Coco, Pedro Antonio Cueli,
Luciano Cuenca, Mariano Díaz, Gregorio Fernández, Mateo Fontuso,
Gerónimo Helguera, Marcos Ibarra. José María Lorenzo, Manuel Mercado,
Victoriano Noya, Francisco Pelliza, Martín Pereyra. José de Roa, Lorenzo
Rojo, Raimundo Rosas, Modesto Sánchez, Justino Sevilla, Vicente Silva,
Gregorio Taibo, Agustín Vidal, subtenientes: Domingo Corro, Bernardino
Guas, Fernando Paredes, Juan Sancho, Antonio Ramón de Segovin, Manuel
Senzano, Manuel Vallejos.
BATALLON Nº 2 : Plana Mayor: teniente coronel. Benito Álvarez, sargento
mayor, Patricio Beldón y ayudante mayor, Vicente Díaz; capitanes: Manuel
Marcelino Lezica. Francisco Guillermo Sales, Segundo Sotoca y Laureano
Villegas: tenientes: Apolinar Carreras, José María Cisneros, Baltasar García,
Juan José Morón, Pedro Roca, Manuel Vera; subtenientes: Luis Pérez e
Hipólito Ponce.
M.I.C.
LIBRO III
EJERCITO AUXILIAR DEL ALTO PERU (primera campaña)
Ver: EXPEDICION AL ALTO PERU (primera campaña)
1756
D.R.G.
LIBRO III
EJERCITO AUXILIAR DEL ALTO PERU (segunda campaña)
Ver: EXPEDICIÓN AL ALTO PERU (segunda campaña)
D.R.G.
LIBRO III
EJERCITO AUXILIAR DEL ALTO PERU (situación en Jujuy, 1813)
Las tropas acantonadas en la ciudad de Jujuy en mayo de 1813, se

hallaban totalmente desprovistas de los recursos necesarios para la lucha.
A pesar de que las órdenes del Poder Ejecutivo eran las de iniciar un
avance sobre -- > Potosí, el general - > Manuel Belgrano, se vio a obligado
retardar la partida en atención a aquellas circunstancias.
Faltos de paga, vestuario y armamentos con dos hospitales instalados en
territorio jujeño, los guerreros de la Independencia permanecían en Jujuy a la
espera de auxilios imprescindibles.
La infantería sin calzados, la caballería sin frenos ni espuelas y las
cureñas de artillería destruidas, constituían el desolador panorama de los
independentistas
Con fecha 12 de mayo de 1813, Belgrano envió un oficio al Gobierno
Nacional en cuyo primer párrafo apuntaba, "Las operaciones militares de un
ejército de quien depende la libertad e independencia de la Provincias Unidas
del Río de la Plata deben ser pulsadas con juicio y madurez, y no ejecutarse
sin precisión ni conocimiento; todo lo demás es exponerse a perder lo que se
ha ganado, y a volver al principicio de que hemos salido, porque Dios así lo
ha querido, si no es que caigamos en él y nos arruinemos totalmente".
Más adelante, el General afirmaba en el mismo documento "...No
temo yo a las acechanzas, intrigas y maquinaciones del enemigo porque
nada pueden influir en unos pueblos que conocen su azote y en vista de él
ansían más por su libertad; considero sí el que no sean sacrificados por la
fuerza que aún tiene aquel, y con que puede oprimirlos y causarles daño
mientras las fuerzas de la patria no se hallen en el estado en que deben
ponerse..." (sic)
M.I.C.
BIDONDO. Emilio: Historia de Jujuy. SENADO DE LA NACION:
Biblioteca de Mayo. CARRILLO, Joaquín: Jujuy. Apuntes de su Historia
Civil. ARCHIVO GENERAL DE LA NACION: Guerra de la
Independencia. BIDONDO, Emilio: Contribución al Estudio de la
1757
Independencia en la Frontera Norte. El Aporte Jujeño. BIDONDO, Emilio: La
Guerra de la Independencia en el Norte Argentino.
LIBRO III
EJERCITO AUXILIAR DEL ALTO PERU (tercera campaña)
Ver: EXPEDICIÓN AL ALTO PERU (tercera campaña)
D.R.G.
LIBRO III
EJERCITO DEL NORTE (fuerza militar)
Según Diego Abad de Santillán el Ejército del Norte, "tuvo por base la
fuerza que participó de Buenos Aires el 27 de setiembre de 1810 al mando de
Belgrano en dirección al Paraguay. Fracasada la expedición militar, Belgrano
se trasladó con sus contingentes a la Banda Oriental".
- > Emilio Bidondo considera "En primer lugar, se debe descartar
absolutamente la denominación: "Primera expedición al Norte", así como su
correlativa "Ejército del Norte". No la hemos encontrado en ningún
documento de los que consultamos, y más, cuando así se ha usado era para
referirse a otra expedición, la del Paraguay, mandada por don Manuel
Belgrano, que sí se dirigía al Norte de Buenos Aires.
Sin embargo muchos historiadores, Vicente Sierra entre ellos, acepta
esa denominación para referirse al ejército comandado por Belgrano después
de la batalla de - > Tucumán. (24-IX-1812).
D.R.G.
BIDONDO, Emilio: La Expedición de Auxilio en las Provincias Interiores.
ABAD DE SANTILLAN, Diego: Gran Enciclopedia Argentina. SIERRA,
Vicente D.: Historia de la Argentina.
LIBRO VI
EJERCITO DE SALVACION (orden religiosa no católica)
Asociación mundial de carácter humanitario, predica a toda la

humanidad el Evangelio de Cristo. Difunde ideas de solidaridad y asistencia a
los desposeídos y colabora en la atención de hogares de ancianos y asilos.
La fundó Guillermo Booth en 1865. No fue creada como un
movimiento más dentro del protestantismo, sino para avivar la fe
especialmente de la decadente iglesia metodista y en las otras denominaciones
evangélicas. No bautizan; su misión consiste en atraer la fe de los fieles de las
1758
distintas sectas. Posteriormente se constituyeron en denominación
independiente un ejército.
Se organiza como ejército civil, con una disciplina interna semejante a
la militar aunque repudian el uso de armas.
Identifican sus uniformes con una letra "S" en cada solapa, que
significan por Cristo" y "para servir a la humanidad".
En la Argentina, el E. de S. posee algo más de medio centenar de
locales y unos 8.000 adeptos.
Desarrolló actividades en Jujuy, mediante la entrega de ropas y víveres
a los pobres, durante la década de 1970. Tiene su sede en Alberro 682, del
barrio Alberdi de la ciudad capital.
E.R.
POLICIA DE LA PROVINCIA DE JUJUY: Archivo.
LIBRO IV
EJERCITO SANJUANINO (reconocimiento jujeño)
El 27 de julio de 1842 el ejecutivo provincial a cargo de - > José

Mariano Iturbe, decretó que por el término de dos años quedarían exentos de
derechos en el territorio jujeño todos los productos procedentes de San Juan,
introducidos por naturales ó vecinos de aquella provincia.
Se dispuso asimismo que. tanto el origen de las mercaderías como la
naturaleza y vecindad de quienes las trajeran, serían comprobados por la guía
y pasaporte dados por las autoridades sanjuaninas y visadas por su
Gobernador.
Razones de reconocimiento y gratitud motivaron el aludido decreto. En
efecto, en sus considerandos el gobernador Iturbe hizo expresa referencia a la
eficaz protección prestada por el pueblo sanjuanino a las Provincias del Norte
de la Confederación, en ocasión de acudir en su auxilio con un ejército a las
órdenes del brigadier Nazareno Benavídez. Su desempeño en estas tierras,
culminó en victoria en los campos del Manantial.
M.E.F.
LIBRO IV
EJERCITO DEL SUD (organización de las fuerzas bolivianas)
Entre los años 1837 y 1839 tuvo lugar el conflicto armado, en el que
se enfrentaron la Confederación Argentina contra la - > Confederación Perú -
Boliviana. En esas circunstancias, el mariscal - > Andrés de Santa Cruz
1759
encomendó al general - > Otón Felipe Braun que dirigiese las operaciones
como Comandante en Jefe del Ejército del Sud.
A fines de abril de 1837, Braun partió hacia Tupiza, para instalar allí su
cuartel general; debía llevar consigo los batallones 1º, 5º y 6º de línea, sobre
cuya base organizaría sus fuerzas. En definitiva, ellas llegaron a incorporar
2.289 efectivos, agrupadas en Infantería y Caballería. Al frente de los mismos
operaba el Comando a cargo del general Otón Felipe Braun, comandante en
jefe y el coronel - > Sebastián Agreda, jefe de Estado Mayor General.
La Infantería, se integraba con el Batallón lº "Guardia", con 530
hombres, el Batallón 5º de Línea, 500 hombres, el Batallón 6º "Socabaya" con
569 hombres y el Batallón 8º "Nacionales" de 400 hombres, "Esmoraca y
Tarija".
En Caballería, se encontraban: el Regimiento 2º "Dragones de Tarija"
con 140 hombres y el Regimiento 4º "Guías de la Guardia" de 150 hombres.
Con estos efectivos, el general Braun inició a fines de agosto de 1837 la
invasión al territorio Argentino. Estas fuerzas sufrirían algunas
modificaciones, pero en definitiva fueron las que lucharon en las provincias
de Jujuy y - > Salta.
M.M.
DIAZ, Julio A.: Los Generales de Bolivia. URQUIZO SOSSA, Carlos: La
Vida y Obra del Mariscal Andrés de Santa Cruz.
LIBRO II
EJIDO (terreno dependiente de la ciudad colonial)
Ver: EXIDO (ejido, terreno dependiente de la ciudad colonial)
M.E.N.
LIBRO I
EKEKO (dios de la mitología aimara)
Esta deidad menor de origen boliviano, está representado por un

pequeño muñeco cargado de objetos (- > coca, comestibles como harina, - >
maíz y otros, vajillas, colchones, mantas, collares, billetes e innumerable
cantidad de elementos). Además siempre fuma, vicio reservado para aquellos
que disponen de dinero.
Tiene en la actualidad un rostro cuyas facciones no corresponden al
indio puneño, sino más bien al típico español de la colonia. Está bien vestido
y es ofrecido en venta como amuleto para obtener mayor riqueza, suerte y
placer. Actualmente ocupa un lugar de importancia en numerosos hogares
de esta región.
1760
Se asegura que es precolombino el origen de la adoración de este
pequeño ídolo; incluso podría ser preincaico. Se trata de dioses generosos que
atraen la fortuna y abundan en numerosas mitologías. Sin embargo, se ignora
cuales eran su aspecto e indumentaria antes de la llegada de los españoles a
estas tierras. Aparece con su forma definitiva en la época colonial.
La historia del EKEKO presenta un período oscuro, probablemente
como consecuencia de la represión eclesiástica del momento.
Sin duda, en el pasado fue venerado por aquellos sectores más humildes
de la sociedad que deseaban una retribución justa, que asegurase su
supervivencia.
"Equeqo" significa duende o diablito en el - > Cuzco.
L.S.
VAZQUEZ ZULETA, Sixto: Humahuacamanta (desde Humahuaca).
LIBRO VI
EL ACHERAL O ACHERAL (localidad)
Se encuentra en el departamento - > San Pedro. Dista de la capital de la

Provincia aproximadamente 80 km. y desde la ciudad mencionada se ingresa
en ella, por las - > Rutas Nacionales Nº 66 y Nº 34 y las - > Rutas
Provinciales Nº 1 y Nº 41.
El relieve que la circunda, es una llanura por donde fluye el río - >
Lavayén, muy próximo a la localidad. El tipo de clima es el subtropical,
característico de la región.
La altura sobre el nivel del mar es de 700 metros. Según datos
provisorios de la Dirección Provincial de Estadística y Censos, la población
en 1991 es de 109 habitantes y el número de viviendas de 32. Dispone de
Puesto de Salud, agua potable, energía y Destacamento Policial. La enseñanza
primaria se hace efectiva en la escuela Nº 139 "Sargento Cabral" de segunda
categoría y jornada semi-completa, considerada como desfavorable.
Acheral es voz de origen -- > quichua no académica que significa lugar
donde hay achiras, planta sudamericana de flores coloradas que vive en
terrenos húmedos.
L.S.
1761
LIBRO VI
EL AGUILAR (localidad)
Está ubicada en el departamento - > Humahuaca. El acceso desde - >

San Salvador de Jujuy se realiza por la - > Ruta Nacional Nº 9 hasta la
localidad de - > Tres Cruces y prosigue luego un camino asfaltado y privado
(propiedad de la - > Compañía Minera Aguilar). La distancia que la separa de
la mencionada ciudad es de aproximadamente 240 kilómetros Se encuentra en
pleno altiplano y a una altura sobre el nivel del mar de 4.000 metros.
Posee el tipo de clima puneño, característico de la zona.
Este complejo urbano organizado en función de la compañía que lo
originó, se encuentra distribuido en dos secciones: El Molino y La Veta o
Campamento Mina. En la primera, que se halla a unos 4.000 metros de altura,
se encuentran las instalaciones industriales destinadas a beneficiar el mineral
(planta de trituración, molienda y concentración). Además, están allí los
depósitos generales, los servicios auxiliares, la administración, las viviendas y
las distintas áreas previstas para la recreación y la comunicación social y
cívica.
La segunda, a una altitud de 4.500 metros y a 4 km. de la anterior,
está dedicada a las operaciones de extracción del mineral. Residen y
desarrollan allí sus actividades sociales quienes trabajan en el interior de la
mina o se encargan de los servicios mineros complementarios.
Además, en la localidad de - > Tres Cruces, el complejo minero
dispone de las instalaciones adecuadas para despachar los concentrados y
recibir las mercaderías internas para el funcionamiento de la mina y las
necesidades de la población. El complejo está organizado con una -- >
Municipalidad y hay además un - > Centro Vecinal en El Molino.
Los datos provisorios del censo de 1991, señalan una población total
de 6.181 habitantes y 1.543 viviendas.
Hay un hospital (privado) y un Puesto de Salud, agua potable y
energía. Además, una subcomisaria (con radio) y un Destacamento
Policial. Funciona una oficina de Registro Civil, una de Correos y una
Estafeta Postal en La Veta. Cada una de las secciones cuenta con una
iglesia de culto católico.
Los establecimientos educativos que funcionan en El Aguilar son los
siguientes: Escuela primaria Nº 167 "Dr. Cástulo Aparicio" de tercer nivel
y nocturna (La Veta), Escuela Primaria Nº 194 de tercera categoría y
nocturna, (El Molino), Escuela Primaria Nº 339 "Canónigo Juan I. Gorriti"
de primera categoría y jornada simple. (El Molino) Escuela Primaria
Nº 354 "John Fitzgerald Kennedy" de primera categoría y jornada simple
(La Veta), Escuela Profesional Nº 2 (El Molino), Curso de corte y
confección (La Veta), Bachillerato Nº 12 y la Escuela Nacional de
Educación Técnica Nº 1, con especialidad en minería, que posee
residencia estudiantil. En el complejo existen establecimientos deportivos
y sociales para la recreación de los habitantes del lugar.
1762
Cabe destacar que este asentamiento urbano, nació y creció a partir
de la explotación del mineral (plomo, zinc y -- > plata) que la Compañía
Minera Aguilar realizó en la zona y con los capitales que aportó la misma
para la construcción de viviendas, hospital, usina, etcétera.
Todos los pobladores están en relación de dependencia con la
mencionada empresa.
Sin ser muy densos los vestigios del paso del hombre por la zona, se
escalonan hallazgos arqueológicos en sitios tales como - > Espinazo del
Diablo, - > Despensas, - > Cavernas del Indio ,- > La Matadería , - >
Sacadero de Plata, etcétera.
En la Biblioteca Popular de El Molino puede observarse una muestra
de los materiales arqueológicos de distintos yacimientos.
En enero de 1926, bajo la dirección del ingeniero Alberto Krentzer,
comenzaron los primeros trabajos en - > Mina El Aguilar.
L.S.
LIBRO VI
EL AGUILAR, Comisión Municipal de (ley de supresión)
El 11 de junio de 1979 el gobernador - > Fernando Vicente

Urdapilleta en poder de las facultades legislativas, sancionó la Ley Nº
3639 por la cual se derogaba el Decreto Nº 10 1 7-G- 74 de creación de la
- > Comisión Municipal de El Aguilar.
Asimismo, en su artículo 2 establecía que la Comisión Municipal de
- > Tres Cruces (departamento - > Humahuaca) tomaría posesión del
patrimonio de la Comisión Municipal suprimida.
Esta ley obedecía a una propuesta de la Secretaría de Estado de
Gobierno y Justicia según informes suministrados por la Dirección de
Asuntos Municipales.
L.S.
BIBLIOTECA DE LA LEGISLATURA DE JUJUY: Compilación leyes
provinciales Nº 20. Mayo - diciembre 1979.
LIBRO VI
EL AGUILAR, Mina (complejo minero industrial)
1763
Ver: COMPAÑÍA MINERA AGUILAR (complejo minero e industrial)
M.E.N.
LIBRO VI
EL AGUILAR, Municipalidad (ley de creación)
El artículo 29 de la Ley Nº 4288 sancionada por la - > Legislatura de

la Provincia de Jujuy el 5 de junio de 1987, determinaba que las -- >
Comisiones Municipales de El Aguilar Veta y El Aguilar Molino
(departamento - > Humahuaca), se transformen en la Municipalidad de - >
El Aguilar.
Dicha ley fue firmada por el vicepresidente 2º y el secretario general
del Poder Legislativo, diputado José Antonio Casali y profesor -- > Walter
Francisco Vera, respectivamente.
L.S.
LEGISLATURA DE JUJUY: Información Parlamentaria.
LIBRO VI
EL AIBAL O AIBAL (paraje poblado, departamento Ledesma)
Ubicado en el departamento - > Ledesma en su extremo sudoccidental

sobre la margen izquierda del río - > Capillas, poco antes de confluir con el
arroyo Grande y formar el río - > Negro, límite natural entre los
departamentos Ledesma y - > San Pedro y afluente del - > San Francisco. El
paraje está situado 30 km. al oeste-suroeste en línea recta de - > Fraile
Pintado, localidad sobre la ruta mencionada.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL ALGARROBAL (paraje, departamento Dr. Manuel Belgrano)
Ubicado en el departamento - > Dr. Manuel Belgrano, está limitado al

este por el río de - > Los Blancos, al oeste por el arroyo Mora Huaico al sur
por la - > Ruta Nacional Nº 56.
D.R.G. y A.P.
1764
LIBRO VI
EL AMANCAY (paraje, departamento Dr. Manuel Belgrano)
Ubicado en el departamento - > Dr. Manuel Belgrano, 11 km. al

norte de - > Palpalá. Está limitado al sur por el paraje - > Naranjillo y
hacia el norte por el paraje - > Tunalito.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL ANGOSTO (localidad)
Está situada en el departamento - > Santa Catalina. El acceso desde la

capital de la Provincia, se realiza por las - > Rutas Nacional Nº 9 y - >
Provincial Nº 5. La distancia a - > San Salvador de Jujuy es de
aproximadamente 360 kilómetros. Se encuentra a 4.000 metros sobre el nivel
del mar, con el tipo de clima puneño propio de la región del altiplano, donde
se halla asentada.
Pertenece a la jurisdicción de la - > Comisión Municipal de - > Santa
Catalina y posee -- > Centro Vecinal. El número de habitantes para el año
1990 se ha calculado en 110, mientras el censo de 1980 contabilizó 70
viviendas.
Dispone de Puesto de Salud, Estafeta Postal, Registro Civil y
Destacamento Policial (con radio). En la Escuela Nº 369 "Lucía Rueda" de
enseñanza primaria, tercera categoría, se imparte la instrucción pública.
En el - > sitio arqueológico de El Angosto se encontraron restos de una
cultura agro-alfarera tardía con - > arte rupestre y - > chullpas. Este sitio se
integra al complejo prehispánico del Río Grande de San Juan.
L.S.
LIBRO I
EL ANGOSTO (sitio arqueológico, Santa Catalina)
Se encuentra en el departamento - > Santa Catalina, en el ángulo

noroeste, sobre la - > Ruta Provincial Nº 5 próxima al Abra de Calara.
Ubicado a 4.000 metros sobre el nivel del mar aproximadamente, está 24
kilómetros en línea recta al oeste de Santa Catalina.
Hay referencias no confirmadas por investigaciones sistemáticas de
que en El Angosto hay pictografías, petroglifos, - > chullpas, cerámica y
1765
material lítico en superficie. Por tratarse de un sitio integrado al gran
complejo prehispánico del río -- > Grande de San Juan, no sería difícil que
estos restos pertenecieran al Período Tardío, o lo que es lo mismo, de
Desarrollos Regionales (800-1470 después de Cristo).
A.F.D.
LIBRO I
EL ANGOSTO (sitio arqueológico, Tumbaya)
Se encuentra en el departamento - > Tumbaya. A él se llega por el

camino automotor a - > Salta (ruta 79), unos siete kilómetros al sur de - > El
Moreno, también empleado para acceder a la mina Loma Sur. Se halla a 3.700
metros de altitud sobre el nivel del mar.
Es un sitio con hallazgos superficiales y un antigal 2 km. al sur del
pueblito homónimo, con abundantes restos de pircas y elementos para la
molienda. Esto último resalta, máxime al tratarse de un sitio alto y muy
expuesto, como para que allí hubiese sido posible el cultivo.
E.A. figura en el Mapa Arqueológico Departamental (1985).
A.F.D.
FERNADEZ DISTEL, Alicia Ana: Mapa Arqueológico del Departamento
de Tumbaya.
LIBRO I
EL ANGOSTO (sitio arqueológico, Yavi)
Se encuentra en el departamento - > Yavi, situado 300 m. al norte del

lugar de ese nombre, en una elevación rocosa; ésta, resulta ser el límite del
pueblo, sobre la cual el mismo se recuesta. La formación peñascosa, obliga en
E.A. a que el río -- > Yavi efectúe una brusca curva. En esa circunstancia,
debe atravesar un desfiladero de paredes riscosas y abruptas, después del cual
se le une la Quebrada de Lecho.
En E.A. han aparecido conjuntos de - > arte rupestre en ambas
márgenes. La primera mención científica de las pinturas de E.A. se debe a -- >
Pedro Krapovickas (1961). Muchos otros arqueólogos han estudiado con
posterioridad estos restos.
Los dibujos de. la margen izquierda de E.A. se agrupan en cinco
conjuntos principales que aprovechan un reparo orientado hacia el norte. El
color de base de la roca es amarillento con numerosas vetas rojizas, que
confunden las figuras realizadas en blanco y rojo. La formación geológica
a que e corresponde E.A. se denomina "Lecho" y comprende areniscas
cuarzosas.
Entre los motivos de la orilla izquierda, resalta la figura de un
hombre pintado de la cintura para arriba, con los brazos abiertos, cabeza
1766
redonda y una especie de bonete. El contorno de la figura se marca con
una franja roja: el interior parece haber sido blanco. También hay un cruce
de varios ejes que da la impresión de ser "una flor", todo en rojo sobre
aparente fondo blanco. Un tercer dibujo, muestra una línea finalizada en
espirales. En otra pared, que mira hacia el este hay dos bosquejos más, que
también son abstractos.
Las pinturas de la margen derecha, en la que se ubica el pueblo de
Yavi, aprovechan el mismo tipo de roca antes mencionado y miran hacia el
noroeste. Están más dispersas que las anteriores, comenzando con una,
situada muy alto y aislada, absolutamente "decorativa" y abstracta. Es una
composición destinada a ser vista desde lejos, pues sus dimensiones son
muy grandes (45 por 45 cm). Los restantes dibujos, se agrupan en un
reparo que forma la peña de El Angosto: uno es el motivo de un hombre
entre dos camélidos; otro, el cruce de rectas rojas con apéndices
espiralados sobre fondo blanco. Los conjuntos de esta margen que llevan
los números 4, 5, y 6 continúan en la temática del último descripto
combinando rectas, espirales, triángulos llenos en rojo y bermellón. En la
cara de E.A. que mira hacia el pueblo de Yavi, también hay pinturas, muy
borradas por la continua exposición a las lluvias.
El arte rupestre de E.A. es muy valioso por la excelencia decorativa
que expresa; usa técnicas como la pintura lineal y plana, la positiva y la
negativa, los matices del rojo y el conocimiento de la perspectiva en la
realización de frisos altos para ser apreciados desde muy lejos. El único
motivo naturalista es el del hombre entre dos llamas. Todo lo demás es
absolutamente abstracto y decorativo.
Pedro Krapovickas ubica a este arte en un preciso - > estilo, el B,
que sin ser el más antiguo de Yavi, tampoco es reciente. Se clasificaría
como ligeramente anterior a la cultura - > Yavi Chico.
La figura del hombre entre dos llamas, correspondería al estilo
siguiente o C. Este último, tiene como sitios tipo los de - > Yaguatiya y - >
Hornopunta sobre el mismo río Yavi.
-- > Jorge A. Kulemeyer y Julio Kulemeyer, en un escrito de 1989,
indican que el nombre más difundido en Yavi para designar este desfiladero
es el de Garganta del Diablo. También analizan una serie de indicios de la
ocupación del hombre que no abarca el arte rupestre: contra el afloramiento
rocoso de la margen derecha, apoyan depósitos que incluyen restos líticos,
huesos partidos y manchones de combustión. Este material. según los autores,
sería muy semejante al de las capas inferiores del cercano sitio de - > La
Cueva y al del abrigo de Hornopunta.
A.F.D.
KULEMEYER, Jorge A. y KULEMEYER, Julio J. : Algunas
Consideraciones Acerca de la Geología y la Arqueología del Sistema del Río
Yavi. KRAPOVICKAS, Pedro: Noticia Sobre el Arte Rupestre de Yavi.
1767
LIBRO VI
EL ARENAL (localidad)
Se ubica en el departamento - > Santa Bárbara, al sur de la localidad de

- > Santa Clara (cabecera del departamento). Ambas localidades constituyen
en la práctica un solo núcleo poblacional, ya que están apenas separadas por 2
km. de ruta.
La distancia a - > San Salvador de Jujuy es de aproximadamente 145
km. y desde ella se accede por las - > Rutas Nacionales Nº 66 y Nº 34 y las - >
Rutas Provinciales Nº 1 y Nº 6. Asentada sobre una llanura, se encuentran
muy próximo el río -- > Lavayén y el arroyo Colorado. El tipo de clima es
subtropical.
Se calculó que en 1990 la población contaría con 559 habitantes,
mientras que en 1980 se registraron 159 viviendas.
El Arenal dispone de sala de primeros auxilios y comisaría seccional
(con radio). Desarrolla sus actividades una - > Institución social y deportiva.
Asimismo funcionan dos Escuelas Primarias: la Nº 356 "José Hernández" de
primera a categoría, jornada simple y la Nº 104 de cuarta categoría y jornada
semi-completa.
La zona es propicia para la práctica de la -- > agricultura, especialmente
en cítricos.
L.S.
LIBRO VI
EL ARENAL (paraje escasamente poblado, departamento Ledesma)
Ubicado en el departamento - > Ledesma, próximo al límite con el

departamento - > Tilcara, sobre las nacientes de un pequeño arroyo, afluente
del Totorillas, el que vuelca sus aguas en el río - > Tormenta. Está situado 27
km. al este-sureste de - > Libertador General San Martín y 16 km. al oeste en
línea recta de la -- > Ruta Provincial Nº 38, que une la localidad de - > Valle
Grande con - > Calilegua.
D.R.G. y A.P.
1768
LIBRO VI
EL BAÑADO (paraje, departamento Valle Grande)
Ubicado en el departamento - > Valle Grande, sobre la margen del

arroyo del mismo nombre y al occidente del río - > Valle Grande, situado 5
km. al sur en línea recta de la localidad cabecera del departamento.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL BOLSON (paraje poblado, departamento Susques)
Ubicado en el departamento - > Susques, próximo al ramal "B" sur de la

- > Ruta Nacional Nº 40 que, desde la localidad de - > Susques, cabecera del
departamento, conduce a San Antonio de los Cobres en la provincia de - >
Salta. Está situado en el pequeño delta inverso que forman las nacientes del
río - > Pastos Chicos, luego río de las - > Burras, perteneciente a la cuenca
interior de la laguna de - > Guayatayoc. El paraje está situado a casi 4.000
metros sobre el nivel del mar, 4 km. al sur en línea recta de la localidad de - >
Sey y 56 km. al sur en línea recta de la localidad de Susques.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL BORDO (paraje poblado, departamento San Pedro)
Ubicado en el departamento - > San Pedro, sobre las vertientes

orientales de las Lomas de Pelichocos, cordón paralelo al río - > Lavayén y
próximo a él. Está situado al costado de un camino que lleva al ingenio - >
La Esperanza, 12 km. al sureste en línea recta de - > San Pedro, cabecera del
departamento y 9 km. al suroeste de - > Santa Clara, cabecera del
departamento - > Santa Bárbara.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL BRETE (paraje poblado)
Ubicado sobre la - > Ruta Nacional Nº 56 y próximo a la margen

izquierda del - > Río Grande. Está situado 3 km. al noreste en línea recta de la
1769
ciudad de - > Palpalá y 15 km al sureste por la ruta mencionada, de la capital
provincial. Viven allí 1.118 personas, incluyendo aquellas que residen en los
centros urbanos de Forestal y Centro Forestal, dependientes de - > Altos
Hornos Zapla. Funciona allí la Escuela Primaria Nº 228. El paraje se
encuentra a 1.110 m. sobre el nivel del mar.
D.R.G. y A.P.
LIBRO III
EL CALLAO, Casamatas (prisión)
Ver: CASAMATAS, del Castillo Real Felipe (prisión)
D.R.G.
LIBRO VI
EL CARDONAL (paraje poblado, departamento Santa Bárbara)
Ubicado en el departamento - > Santa Bárbara, en su región nororiental.

Está ubicado 6 km. al noroeste en línea recta de la - > Ruta Provincial Nº 80 y
19 km. al oeste-noroeste de la estación La Estrella del - > Ferrocarril General
Belgrano, en la provincia de - > Salta.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL CARMEN (alumbrado público)
El primer antecedente que se conoce data de 1895, fecha en que se

efectúa la compra de 10 faroles.
El 29 de mayo de 1916, José Gos y David López, solicitaron el
alumbrado público para la localidad. El 15 de junio del mismo año se llamó a
licitación y en 1918 el español Romualdo La Plaza, instalaría la primera usina
con motor a caldera que generaba corriente continua. Esta se alimentaba con
despunte del aserradero que poseía La Plaza en sociedad con Justiniano
Fascio.
En 1934, se proveía a la usina de un motor diesel marca Deutz, con la
cual se modernizaba el servicio. En 1950, pasó a depender de Agua y Energía
de la Nación y en 1952, fueron instalados los medidores.
El gobernador - > Horacio Guzmán inauguró oficialmente, en 1959, una
usina que generaba corriente alterna y que brindó beneficios hasta 1963.En
1770
ese año, se trasladó la misma a - > Libertador General San Martín y el
servicio quedó bajo control de Fabricaciones Militares en un sistema de anillo
provincial
Posteriormente El Carmen se incorporó al sistema interconectado
L.S. y E.R.
ARCHIVO DE LA MUNICIPALIDAD DE EL CARMEN. F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
EL CARMEN (biblioteca pública)
El 31 de octubre de 1909, el municipio de - > El Carmen resolvió dirigir

una carta al Presidente de la Comisión Central de los festejos del centenario
de la Revolución de Mayo. En ella, le solicitaba la cooperación para construir
el edificio de la Biblioteca Popular en el terreno donado por el Obispo de - >
Salta, ubicado al lado de la casa parroquial.
La Biblioteca de esta ciudad fue fundada por Arturo de Mendoza con el
nombre de - > "Domingo T. Pérez", aproximadamente en 1905.
En un principio, la institución fue manejada con fondos privados.
Posteriormente, pasó a ser subvencionada por el gobierno de la Provincia y
Comisión Protectora de Bibliotecas Populares.
Se estima que el edificio propio, donde continúa funcionando, se habría
construido entre 1920 y 1930.
En la actualidad, cuenta aproximadamente con 5.000 (cinco mil)
ejemplares y está a cargo de Gladis Burgos. Funciona en calle San Martín
entre Sarmiento y Belgrano, frente a la plaza principal.
L.S.
LIBRO VI
EL CARMEN (cementerio)
El primer cementerio de - > El Carmen se hallaba en terreno de la

Curia, en el lugar que actualmente ocupa la - > Escuela Nº 6 "Dr. Joaquín
Carrillo".
Hacia fines del siglo XIX y principios del XX, cuando se construyó el
edificio de la escuela citada, se trasladó el cementerio al lugar donde en la
actualidad se halla el barrio San Carlos.
Unos años después, se construyó el cementerio en una parte de la finca
de propiedad de -- > Andrés D'Abate, al pie de una loma en el sector sur de la
ciudad (sitio donde se encuentra en nuestros días).
1771
Durante la gestión de Andrés D'Abate como Intendente, la
administración del cementerio pasó a depender de la Municipalidad, ya que
antes estaba a cargo de una comisión de vecinos.
L.S. y E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
EL CARMEN (censo de extranjeros)
Un número considerable de inmigrantes llegó a este departamento a

comienzos del siglo XX, para trabajar en las obras del - > Dique La Ciénaga y
como mano de obra de las fincas agro-ganaderas y frutihortícolas. Algunos
regresaron a sus países de origen o emigraron a diferentes regiones y otros se
afincaron en la zona.
Néstor Zenarruza, comisionado interventor de la Municipalidad de - >
El Carmen, realizó un censo de extranjeros residentes en ese departamento, a
fines de octubre de 1943. Se trabajó en el pueblo de El Carmen y los distritos
de: --> La Isla, - > Chamical, --> Las Maderas, - > La Ciénaga, El Tipal y -->
San Juan.
El censo consignaba: doce italianos con documentos y diecisiete sin
ellos; los bolivianos eran diez con papeles acreditados y 77 sin ellos; sirios:
tres y cinco: españoles: catorce y dieciséis; yugoeslavos: cuatro y tres.
Además, había un persa, un japonés y dos chilenos con sus respectivas
referencias y sin ellas un alemán y un árabe.
M.E.N.
ARCHIVO DE LA MUNICIPALIDAD DE EL CARMEN: Resoluciones y
Decretos, 5 de abril de 1933 - 19 de noviembre de 1948. Libro Copiador, 30
de noviembre de 1938 al 19 de julio de 1944.
LIBRO VI
EL CARMEN (ciudad)
Se encuentra en el departamento - > El Carmen, del cual es cabecera.

Desde - > San Salvador de Jujuy se deben recorrer aproximadamente 25
kilómetros, por la - > Ruta Nacional Nº 9, para llegar a ella. Asentada sobre
una zona llana y a 1.150 metros sobre el nivel del mar, posee clima templado.
Ocupa el sexto lugar de la Provincia por su número de habitantes que,
según datos provisorios en el censo de 1991, ascendía a 8.526 habitantes y
2.106 viviendas. Esta ciudad está organizada con una Municipalidad y, varios
-- > Centros Vecinales, distribuidos en los distintos barrios. Dispone de un
hospital y comisaría seccional (con radio). Asimismo, cuenta con energía,
1772
agua potable, Registro Civil, oficina de correos y expendio de combustibles.
En la plaza central se halla una Iglesia de culto católico.
Numerosos centros educacionales cumplen con la labor formativa de los
habitantes. Entre ellos, podemos citar: las Escuelas Primarias Nº 6 "Joaquín
Carrillo" y la Nº 412 "Ingeniero Carlos Snopek", ambas de primera categoría
y jornada simple, la Nº 191 "Barón de HoImberg" de segunda categoría y
jornada simple-nocturna y la privada “Nuestra Señora del Carmen”. Son dos
las escuelas de nivel medio: Nacional de Comercio Nº2 "27 de Abril - Día
Grande de Jujuy" y Escuela Nacional de Educación Técnica Nº 1. En ella,
funciona el ciclo de Profesiones Femeninas y Práctica Comercial (diurno),
además del Ciclo Superior con Administración de Empresas.
Se encuentra también la Biblioteca Pública "Domingo T. Pérez", un
Hogar de Ancianos que depende de Minoridad y Familia y un hotel ("El
Carmen"). Varias entidades deportivas y sociales cumplen diversas
actividades, Las comunicaciones telefónicas se realizan a través de un sistema
central cerrado.
En los alrededores de la ciudad, como en gran parte del departamento es
intensa la agricultura, especialmente el cultivo del - > tabaco.
L.S.
LIBRO VI
EL CARMEN (correo)
La oficina de correos de - > El Carmen funcionó en distintos ámbitos,

ya que al no contar con edificio propio, debía ser trasladada a distintas casas
particulares que se alquilaban para tal efecto.
La primera dependencia funcionó en el domicilio de la señora de López,
ubicado en Belgrano entre Iriarte y General Paz.
El 29 de mayo de 1941, el Intendente Ramón Bergansola donó un
terreno de la Municipalidad, sito en San Martín y Coronel Arenas, a Correos y
Telégrafos de la Nación, para la edificación de la sede en la ciudad: sin
embargo, nunca se ejecutó la obra sobre este predio.
Actualmente se está construyendo el edificio propio en calle Dorrego
esquina Sarmiento. El mismo, fue iniciado durante la intendencia de Marcelo
Sánchez y el último período de gobierno de - > Carlos Snopek.
Mientras tanto, la oficina de Encotel continúa funcionando en Belgrano
esquina 9 de Julio.
L.S.
1773
LIBRO VI
EL CARMEN (descripción del departamento en 1904)
En el departamento de - > El Carmen, a principios del siglo XX, se

apreciaban grandes extensiones cultivadas con caña de -- > azúcar, -- > maíz,
trigo, cebada, -- > tabaco, alfalfa, arroz, viñas y árboles frutales,
especialmente naranjos.
Los bosques de - > cebil y las distintas variedades de árboles que lo
cubrían eran aprovechadas por los aserraderos ubicados en Perico de San Juan
propiedad de Manuel Aldonate y en Cata Montaña de Juan Puisant, quien
tenía además máquinas de vapor. Las maderas eran trabajadas en cuatro
carpinterías pertenecientes a: Francisco Filarde, Rodolfo Matorras, Abdón
Pérez y Loreto Posada. Desde Estación - > Perico se enviaba gran parte de la
leña que se consumía en Jujuy.
La cría de animales vacunos fue la actividad ganadera más importante.
En las fincas pertenecientes a Manuel Aldonate, Juan Canedi y Justiniano
Fascio recibían animales para pastoreo y vendían alfalfa.
La actividad minera no estaba muy desarrollada; solamente se extraían
lajas y piedras de Las Pircas y Estación Perico, aunque también existían minas
de mármol, hierro, carbón de piedra, cal y yeso.
Algunas incipientes industrias respondían tanto a las necesidades
locales como a las de la ciudad de Jujuy. Las curtiembres fueron tres, dos de
ellas ubicadas en el pueblo de El Carmen pertenecientes a Isabel Aguilera y
Marcos Zalazar y la restante en - > Monterrico propiedad de Rafael Méndez.
Las herrerias eran de Carlos Campero, José Mendoza y Nemesio Rivero.
Justino Fascio fabricaba tejas, tejuelas y adobes. Gabriel Romero y Gabriel
Vargas eran propietarios de sendas talabarterías. En el departamento
trabajaban seis molinos: en El Carmen Isabel Aguilera y Pedro Aparicio; en
Perico de San Juan: Manuel Aldonate; en San Vicente: Justiniano Fascio y en
La Isla: Juan Canedi.
Se brindaba enseñanza primaria en escuelas ubicadas en El Carmen, - >
Pampa Blanca, - > Chamical, Estación Perico, - > Monterrico, - > Las
Pampitas, - > Ovejería y - > Perico de San Juan.
La capital del departamento era El Carmen, pueblo de edificación
antigua, con casas de adobe, una plaza, templo a cargo del presbítero Santiago
Roca, hospital, comisaría, escuela y habitado aproximadamente por 900
personas. Era el lugar elegido por los jujeños para pasar la temporada
veraniega.
Las autoridades residentes: eran el presidente de la Municipalidad
-- > Serapio Tezanos Pinto, el vicepresidente Manuel Aldonate, el recauda-dor
fiscal y comisario Justiniano Fascio y el Jefe del Registro Civil Domingo
Ortiz. Contaban además con el médico diplomado Baldomero Lemos. La
Sociedad de Beneficencia presidida por la señora Azucena de Rodríguez tenía

a su cargo el hospital.
1774
Se hallaba en construcción un nuevo edificio para albergar la escuela de
varones dirigida por Daniel Quintana y la de niñas a cargo de María Gil.
Las casas de ramos generales pertenecían a Cayetano Sartini, Inocencio
y -- > Andrés D'Abate, Leonardo Montalvetti, Pedro Herrera, Salvador
Figueroa, Marcos Zalazar, Sabra José y Silvano Royo. Las de la campaña,
correspondían a Serapio Tezanos Pinto, Raimundo y Faustino Echenique.
La única peluquería del pueblo era de Salvador D'Abate y la sastrería de
Timoteo Apaza. Dos artesanos trabajaban la plata: Abdón Ortiz y Pedro
Hinojoso; Domingo Filardi e Hipólito Guerrero atendían sus zapaterías;
Carlos Echenique, Salguero y Norberto León, las cigarrerías; José Rodríguez
la botica y Domingo Filardi el hotel.
Las fincas agropecuarias, de pastoreo y vitivinícolas estaban extendidas
por todo el departamento. En San Juan, Manuel Aldonate tenía aserradero y
molino. En Chamical, Serapio Tezanos Pinto una propiedad agrícola. En
El Pongo, José Villar se dedicaba a la ganadería, cultivos de caña de
azúcar, tabaco y maíz, Juan Canedi y Alberto Zabala poseían en La Isla,
alfalfares para invernada y molino. En Las Pampitas, Felipe Arias
producía tabaco y maíz. La finca Perseverancia de Fernando Casale
contaba con 6.000 plantas de viña Malvec, Cabernet, Barbera y otras
variedades introducidas desde Mendoza. Cifraban muchas esperanzas en la
naciente industria vitivinícola que también se había extendido hasta
Monterrico en las propiedades de: Arias, Alberdi y Magdalena con 3000,
5000 y 1000 plantas de vid respectivamente.
En - > Severino se cosechaba maíz en abundancia y se recogían
maderas de varios tipos. - > Teófilo Sánchez de Bustamante poseía una
finca ganadera en Los Ávalos, Justo Frías otra en - > Santo Domingo,
Guillermo Meyer en El Ceibal y la firma - > Leach Hermanos en Las
Cañadas. En Ovejería y Bordo de la Isla, varios propietarios se dedicaban
a la ganadería y a la agricultura.
La construcción de un dique era esperada ansiosamente por los
pobladores, porque pensaban incorporar grandes extensiones de tierras a la
actividad agropecuaria, gracias a las nuevas posibilidades de riego.
M.E.N.
SOLARI, Eulogio: Guía General de la Provincia de Jujuy. TORRES, M.:
Sinopsis Predial y Agrícola de la Provincia de Jujuy,
LIBRO VI
EL CARMEN (egresos municipales)
El presupuesto municipal de - > El Carmen en 1938 explicaba en

catorce incisos, la distribución de los recursos con el fin de cubrir las
necesidades comunales y de la población. Destinaban 5.844 pesos para el
1775
pago de sueldos de los empleados, 300,90 pesos para publicaciones y 120
pesos en gastos de secretaría.
El alumbrado público era abonado por la Municipalidad a la empresa
privada de Romualdo La Plaza, quien tenía una usina eléctrica con turbina
hidráulica. El organismo comunal, por su parte, cobraba un impuesto
trimestral a los dueños de inmuebles ubicados sobre la red de alumbrado,
proporcional a la tasación de cada propiedad.
En arreglo, limpieza y riego de las calles invirtieron 3.960,62 pesos. Se
incluían aquí la nafta y el mantenimiento del camión regador.
La conservación de la plaza demandaba una erogación de 702 pesos
para jornales de los obreros y 297,50 pesos en la instalación de juegos
destinados a los niños del pueblo.
Existía además una partida de 904,67 pesos dividida en dos partes: una
destinada al embellecimiento de la plaza y la otra al mantenimiento y limpieza
del cementerio, donde también se construyeron nichos con una inversión de
550 pesos.
Se amortizaban 3.293,20 pesos de una deuda pendiente y los
recaudadores totalizaban 935,58 pesos de comisiones por los impuestos
cobrados. Los festejos patronales insumían 49,85 pesos y las fiestas patrias 50
pesos.
El hospital recibía una subvención de 600 pesos y la Asociación de
Protección a la Infancia 135 pesos. Se destinaban 828 pesos para pagar el
canon de riego al gobierno nacional y 408,75 pesos por cualquier imprevisto
que demandara una urgente ejecución.
Quedaban 135,04 pesos a favor, para ser incorporados al cálculo del año
siguiente. El total presupuestado alcanzaba 20.951,11 pesos.
M.E.N.
ARCHIVO DE LA MUNICIPALIDAD DE EL CARMEN: Resoluciones
y Decretos. 5 de abril de 1933 al 19 de noviembre de 1948. Libro
Copiador. 30 de noviembre de 1938 al 19 de julio de 1944.
LIBRO VI
EL CARMEN (finanzas municipales)
El movimiento de las finanzas de la Municipalidad de - > Perico de El

Carmen, entre 1920 y 1930, era registrado en un libro de cuentas corrientes.
Los ingresos estaban conformados por los derechos de patentes, rodados,
perros, pesas y medidas, comercio ambulante matrículas, irrigación, chicha,
limpieza, alumbrado, multas y derecho de piso. Algunos impuestos eran
percibidos directamente por la Municipalidad y otros, cobra-dos por
recaudadores, quienes recibían una comisión por su trabajo. El derecho de
degolladura se licitaba en algunos distritos como - > Chamical, -- > La
Isla, - > Monterrico y Ovejeria y lo recibía la Municipalidad en el pueblo
de El Carmen.
1776
En el siguiente cuadro se puede observar los montos manejados por
la comuna carmense:
Año Cantidad (En pesos moneda nacional)
1922 10.943,51
1923 15.171,55
1924 14.159,61
1925 15.242,30
1926 15.509,08
1927 14.853,83
1928 15.232,80
1929 9.567,87
1930 10.322,89
El año estaba consignado desde abril en adelante. En 1924 se

agregaron dos nuevos impuestos: matrículas escolares y patentes de baile.
En 1929 no se anotaron gran parte de los ingresos, ni las fechas de entrada.
Las planillas de 1930 comprendían de enero a mayo.
Los recursos anteriores fueron invertidos en pago de sueldos, obras
públicas, mantenimiento y limpieza. En 1921, los empleos dependientes de
la Municipalidad eran: el de Intendente con una asignación mensual de
100 pesos y el de secretario-tesorero con: 200 pesos. Este cargo fue
dividido luego en dos: secretario-contador y tesorero con la mitad de
sueldo para cada uno. Además había un comisario municipal, veedor del
matadero, encargado del panteón y repartidor de agua.
En esta década estaban en construcción los puestos del mercado, fue
licitada la edificación de la biblioteca y se consiguió un empréstito para
mejorar el servicio de alumbrado.
Cuando los impuestos no eran abonados por un número considerable
de contribuyentes, se prorrogaba el vencimiento. Así el 10 de febrero de
1928, se fijaron quince días para que los deudores morosos regularizaren
su situación y el 31 de marzo de 1930 se aplazó el término para pagar sin
multas las patentes comerciales, de rodados y perros.
M.E.N.
y Decretos, Mayo 19 de 1920. Cuentas Corrientes de los Recaudadores de
la Tesorería Municipal. Años 1920-1930.
1777
LIBRO VI
EL CARMEN (hospital)
El 23 de setiembre de 1906 y durante la gestión de gobierno de - >

Manuel Bertrés fue dirigida una nota al senador - > Sergio Alvarado a los
efectos de solicitar fondos para la compra de un terreno destinado a la
edificación de un hospital.
En el mismo año, llegaba una partida de 5000 pesos para tal fin. El
predio que se adquiría estaba ubicado en calle Belgrano y Sarmiento y era
propiedad de Fructuoso Alvarado.
El 6 de setiembre de 1907 se llamaría a licitación pública para la
construcción del mismo. Los planos fueron ejecutados por el ingeniero
Agustín Borús.
El 14 de diciembre de 1908, se colocó la piedra fundamental y la obra
se inauguró aproximadamente entre 1920-1930; el nosocomio lleva el nombre
de Nuestra Señora del Carmen. Actualmente, se ubica en Mitre entre Dorrego
y San Martín.
L.S.
LIBRO VI
EL CARMEN (impuesto al alumbrado público)
El comisionado interventor de la Municipalidad de - > El Carmen,

Néstor Zenarruza, en 1944, decretó que los dueños de casas y terrenos
ubicados dentro de la red de alumbrado, pagarían un impuesto, trimestral de
acuerdo con la evaluación de la propiedad. Algunas de las proporciones
establecidas señalaban lo siguiente: si el valor del inmueble era de 0,50 -- >
pesos moneda nacional a 500 pesos, abonarían 1,50 pesos; si la tasación
oscilaba entre 1.000 y 2.000 pesos, efectivizarían tres pesos: de 10.001 a
11.000 pesos, les correspondería: 10,50 pesos y de 19.001 a 20.000 pesos: 18
pesos.
El pago del trimestre debía hacerse por adelantado. Lo cobraría un
recaudador municipal designado por el Intendente o el comisionado interino
en enero, abril, julio y octubre de cada año.
El incumplimiento era multado con un recargo del 10% sobre el total
adeudado.
M.E.N.
y Decretos: 5 de abril de 1933 al 19 de noviembre de 1948. Libro
Copiador: 30 de noviembre de 1938 al 19 de julio de 1944.
1778
LIBRO VI
EL CARMEN (industrias 1942)
Los establecimientos industriales instalados en la jurisdicción de la

Municipalidad de - > El Carmen en el año 1942, eran los siguientes:
Bodegas: Filiberto Carrizo, Luis Montalvetti, Leonardo Montalvetti,
Sucesores de Eladio Yécora y Compañía, Carattoni y Pereyra López.
Carpinterías: de Abraham Ase y Juan Aguilar.
Curtiembre: de Rafael Muñoz.
Empresa pesquera: de Rafael Nan.
Fábrica de soda y bebidas gaseosas: de Antonio Alias. Heladería: de José
Meshiki.
Herrería y fábrica de carros y jardineras: de JuanTorres, Hilarión Vega y
Víctor Quiroga.
Lubricantes: de Elías Abraham y Uchana David.
Molino harinero hidráulico a piedra: pertenecientes a Salvador D'Abate y
Clementina R. de Galián.
Panaderías: de Ramón Berganzola y Antonio y Juana de Arenas. Sastrería:
de Roberto Lacunza.
Tambos lecheros: de Josefa de Filardi, Justiniano Fascio y Virgilio
Figueroa, Andrés Montalvetti y M. de López.
Usina eléctrica con turbina hidráulica para alumbrado del pueblo: a cargo
de Romualdo La Plaza.
Taller de hojalatería: de Gregorio Marcial.
Taller mecánico con reparación de automóviles: de Eugenio Buchstor y
María viuda de Silave.
M.E.N.
ARCHIVO DE LA MUNICIPALIDAD DE EL CARMEN: Libro
Copiador 30 de noviembre de 1938 al 19 de julio de 1944. Resoluciones y
Decretos, 5 de abril de 1933 al 1º de noviembre de 1948.
LIBRO VI
EL CARMEN (ingresos municipales)
Los ingresos de la Municipalidad de - > El Carmen en el presupuesto

de 1938 estaban organizados en catorce rubros, integrados en su mayoría
por impuestos y pagos de servicios. La mayor recaudación correspondía al
derecho de degolladura, que consistía en el cobro de dos pesos por cada
animal vacuno sacrificado y un peso por cerdo y ovinos en general. En el
pueblo de El Carmen el Matadero Municipal faenó en ese año, 1.159
bovinos, 221 porcinos, 54 lanares y se percibieron los montos
1779
correspondientes. En los distritos de - > Chamical, -- > La Isla, -- > San
Vicente y -- > Catamontaña se sacaban a licitación y autorizaban al
adjudicatario a solicitar la cooperación policial para lograr su percepción.
El total que ingresó en la caja municipal ascendía a 3.314 pesos.
Las patentes abonadas por las casas comerciales sumaban 3.313
pesos, por alumbrado y limpieza 2.567 pesos, riego y aguas corrientes
2.538,60 pesos. Las patentes a rodados totalizaban 2.359 pesos y se
incluían en esta denominación 51 automóviles, entre particulares. oficiales
y de alquiler; 32 camionetas, cinco carros de dos ruedas, 14 jardineras, 31
bicicletas y cuatro sulkys.
Los derechos de mercado sumaban 1.370,53 pesos y eran pagados
por las personas que se instalaban en los puestos para ofrecer productos
alimenticios en general, especialmente verduras, frutas, pan y fiambres. La
contribución que gravaba el mantenimiento del Cementerio ascendía a
1.402 pesos, el alquiler del carro municipal 713 pesos, por matrículas: 140
pesos, multas cobradas por el uso incorrecto de las pesas y medidas: 33,50
pesos, papel sellado: 34 pesos. Estos derechos sumados al saldo de 1937
de 177,80 pesos y a recursos de años anteriores, que fueron abonados por
los deudores: 2.650,21 pesos, totalizaban 20.951,11.
M.E.N.
y Decretos 5 de abril de 1933 al 12 de noviembre de 1948. Libro Copiador
30 de noviembre de 1938 al 19 de julio de 1944.
LIBRO VI
EL CARMEN (matadero municipal)
El 16 de agosto de 1908, la Comisión Municipal de - > El Carmen

resolvía la compra de una cuadra cuadrada del terreno de la finca El Tipal a
Belisaria de López por la suma de 350 pesos, para la instalación del Matadero
Municipal, con gastos de escrituración por cuenta del municipio.
Se tomó está decisión para cubrir la necesidad de la comuna para que
dispusiera de un lugar a fin de abastecerse con comodidad.
En 1911 se designó una comisión dedicada a estudiar el costo de los
materiales y los planes de construcción.
La primera instalación consistió en un galpón precario que comenzó a
funcionar aproximadamente entre 1915 y 1920 en el lugar que ocupa
actualmente.
Con el transcurso del tiempo se fue ampliando y mejorando el edificio
que, al ir creciendo la ciudad, quedó ubicado prácticamente en el centro.
L.S.
ARCHIVO DE LA MUNCIPALIDAD DE EL CARMEN: Acta Nº 9.
Libro de Actas. F.P. y/o F.R.
1780
LIBRO VI
EL CARMEN (mercado municipal)
Esta localidad fue una de las primeras en la Provincia, que contó con
mercado municipal.
El 29 de setiembre de 1906 se autorizó la compra de un terreno en
Belgrano y Dorrego, propiedad de los herederos de José Martínez "al
naciente de la Iglesia", para la construcción de un mercado. Inicialmente,
el mismo funcionaba como una feria donde se reunían los vendedores los
días domingos.
Actualmente, cuenta con un edificio propio que se terminó de
construir en 1943, ubicado en calle San Martín.
L.S. y E.R.
LIBRO V
EL CARMEN (meteoro, ley de socorro)
El 24 de octubre de 1913, la población del departamento de - > El

Carmen fue azotada por una tempestad de graves características.
La magnitud del fenómeno meteorológico y el elevado número de
damnificados, hicieron que el ejecutivo provincial dispusiera el
tratamiento de la emergencia en las sesiones extraordinarias de la
Honorable -->Legislatura Provincial, convocadas por decreto del 8 de
octubre.
Fue así como la asamblea legislativa sancionó la Ley Nº 233, de
fecha 30 de octubre. Su texto disponía la suma de 4.000 -- > pesos moneda
nacional para socorrer a las víctimas de la tempestad.
El 13 de noviembre, siempre del año 1913, el gobierno provincial
decretó la formación de una comisión para que diera cumplimiento a la
mencionada ley. La integraron: Ángel Corte, - > José de la Iglesia, Nicasio
Navea y el intendente de policía Martín Pérez. Los nombrados
confeccionaron la nómina de damnificados y distribuyeron el dinero.
Posteriormente, elevaron al ejecutivo un informe detallado de la situación
en el lugar y de la ayuda que había recibido cada uno de los que integraban
la lista de perjudicados.
La asociación “Pan de los Pobres" se adhirió al auxilio brindado a
través de lo recaudado en un festival donde el pueblo concurrió,
precisamente, para hacer posible esa colaboración.
M.E.F.
1781
Nº 1. REGISTRO OFICIAL DE LA PROVINCIA DE JUJUY: Tomo 17
(1910-1913).
LIBRO VI
EL CARMEN (negocios expendedores de bebidas)
En el departamento de Perico de - > El Carmen, los hoteles, bares,

confiterías y despachos de bebidas, debían observar un estricto reglamento
sobre la higiene en el lavado de copas, vasos y vajillas en general. Con el fin
de evitar la propagación de enfermedades infectocontagiosas, el Comisionado
Interventor de la Municipalidad, decretó que estos establecimientos debían
instalar recipientes especiales de aluminio, latón, níquel, vidrio o loza, para
lavar los utensilios. Tendrían 15 centímetros de profundidad como mínimo.
cuatro agujeros en el fondo que permitieran el desagüe y la constante
renovación del agua. Al lado debía colocarse una rejilla de metal sobre un
fondo impermeable para secar la loza.
Prohibía el uso de elementos de madera y bombillas sin protector
higiénico. Ordenaba también que la vajilla deteriorada en los bordes no podía
ser utilizada.
Los infractores serían multados con 10 pesos y si reincidían las cifras
aumentaban de 20 a 50 pesos.
En 1939 los negocios que pagaban patente municipal para expender
bebidas en la radio urbano de -- > El Carmen pertenecían a: Juana viuda de
David, José Berno, Willan Isaya, Vicente Alonso, Francisco Berno, Uchana
David, Tomás Sánchez e Inés Aguilar. Los bares eran de Miguel Dagún, Julio
López y Manuel Cardozo. El hotel de Guillermo Manente. En cuanto al
distrito -- > La Ciénaga, cumplimentaban los respectivos pagos: Carlos Cruz y
Eleodoro Meriles: en -- > Puente Blanco, Ramón Rodriguez, Diego Romero y
José Gutierrez; en -- > Pozo Verde, Mercedes de Farfán; en Catamontaña,
José Roldán; en -- > El Chamical, Juan García, Alfonso López y José García;
en -- > La Isla, Eduardo Lara y Eudoro Robles.
M.E.N.
y Decretos, 5 de abril de 1933 al 19 de noviembre de 1948. Libro
Copiador. 30 de noviembre de 1938 al 19 de julio de 1944.
LIBRO VI
EL CARMEN (ordenanza de tránsito)
El 10 de febrero de 1944 la Municipalidad de Perico de - > El Carmen

fijó las normas que regirían la circulación de vehículos en ese departamento.
1782
Estableció que la máxima velocidad en el pueblo sería de 20 km. por hora, en
las calles céntricas 15 km. y en las bocacalles 5 kilómetros. Si se
transportaban cargas la máxima descendía a 10 km. y en todos los casos había
que disminuirla frente a las escuelas.
Los conductores de autos debían munirse de un certificado de
competencia en la Inspección de Tráfico y Seguridad. No podían obtenerlo los
menores de 18 años, a menos que tuvieran una autorización del padre o tutor
en la que se hiciera responsable de las infracciones o accidentes. Para las
licencias profesionales se agregaba otra cláusula: debían hablar el idioma
nacional y no ser analfabetos.
Se circulaba por el costado izquierdo de la calzada; la derecha sólo
podía ocuparse al dar paso a otro vehículo o para el descenso de pasajeros.
Debían estacionarse contra el cordón de la vereda y dejar libre los últimos
cinco metros antes de cada esquina. Estaban permitidas las bocinas con
sonidos graves y prohibidos los escapes libres y las sirenas.
Las infracciones eran sancionadas con multas que variaban entre los
cinco y cincuenta pesos de acuerdo con su gravedad y los reincidentes
abonarían el doble. Un conductor con cinco infracciones era suspendido por
seis meses.
Los propietarios de vehículos particulares, de carga ó alquiler, al pagar
la patente de circulación, recibían dos chapas numeradas que debían fijar, con
precintos de plomo, a la parte anterior y posterior del coche. Aquellos que
circulaban sin la misma, eran detenidos y llevados al Corralón Municipal
hasta que abonaran tres pesos por la patente y el 5% de multa. Los vehículos
con chapas de otros municipios circulaban libremente por tres días.
Transcurrido ese lapso, abonaban un impuesto de un -- > peso moneda
nacional por día, en concepto de piso-, para. los de otras provincias el plazo se
ampliaba a ocho días.
En diciembre, enero y febrero no se aplicaba esta medida porque
muchas familias de Jujuy pasaban sus vacaciones en ese pueblo.
Los automóviles destinados al servicio público eran revisados por la
Inspección de Tráfico cada seis meses. Si no estaban en perfectas condiciones,
se les retiraba el permiso de circulación.
M.E.N.
Decretos. 5 de abril de 1933 al 1º de noviembre de 1948. Libro Copiador. 30
de noviembre de 1938 al 19 de julio de 1944.
LIBRO VI
EL CARMEN (panaderías)
En - > El Carmen, en 1944, funcionaban dos panaderías que

pertenecían a Ramón Bergansola y a Francisca, de Dávila. En la primera,
1783
trabajaban cuatro obreros de 10,00 a 12,00: de 14,00 a 16,00 y de 20,00 a
22,00 y empleaban dos bolsas y media de harina por día. El maestro que
manejaba la pala percibía 3,20 pesos mensuales y el repartidor tres pesos.
En la segunda, había seis obreros que utilizaban cuatro bolsas de harina
diarias. Los horarios se extendían de 8.00 a 11,30; 14,00 a 17,00 y 21,00 a
23,00. El maestro de pala cobraba seis pesos, el ayudante: 3,50, el medio
oficial: 1,75 y el repartidor: 1,50 pesos.
Los sueldos eran proporcionales a la tarea desempeñada y al tiempo
empleado. Los domingos no se elaboraba pan, porque se respetaba la
legislación vigente sobre descanso dominical.
M.E.N.
ARCHIVO DE LA MUNICIPALIDAD DE EL CARMEN: Libro
Copiador. 30 de noviembre de 1938 al 19 de julio de 1944. Resoluciones y
Decretos. 5 de abril de 1933 al 19 de noviembre de 1948.
LIBRO VI
EL CARMEN (paraje escasamente poblado, departamento Susques)
Ubicado en el departamento - > Susques, próximo al borde

occidental del - > Salar de Cauchari, sobre la - > Ruta Nacional Nº 52, que
atraviesa de sur a norte el departamento y lleva a la localidad de - >
Turulari, uniéndola con la ruta trasandina que, desde - > Salta lleva a
Antofagasta bordeando el límite sur del departamento Susques. El Carmen
está situado 32 km. al noroeste en línea recta de la localidad de - >
Olacapato y 41 km. al oeste-noroeste en línea recta de la localidad de - >
Sey.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL CARMEN (precios de productos en 1943)
El municipio de -- > Perico de El Carmen designaba anualmente a

tres vecinos del pueblo, para que formaran la subcomisión que tenía a su
cargo controlar los precios máximos de diferentes productos alimenticios y
de vestir, en ese departamento.
El 15 de setiembre de 1943, esta subcomisión fijó los siguientes
importes:
1784
Producto Precio Producto Precio
aceite, litro 0,95 alcohol desnaturalizado, litro 0,75

alpargatas Rueda y Luna arroz Carolina 000, kilo 0,70
números 3 y 4, el par 0,70 arroz Glacé media grana, kilo 0,50
color negro, números 5 al 10 0,80 avena arrollada suelta, kilo 0,50
coloradas números 5 al 10 0,90 carne, kilo 0,50
azúcar granulada, kilo 0,40 extracto de tomate, lata
100 grs. 0,25
carbón vegetal 14 kilos 0,80 extracto de tomate, lata
200 grs. 0,40
fideos primera calidad, kilo 0,35 kerosene, el litro 0,20
harina 000, bolsa 70 kilos 12,00 leña en astillas, carga 0,80
harina 0000, bolsa 10 kilos 1,80 manteca 50 gramos 0,10
harina 000 1 kilo 0,20 manteca 100 gramos 0,20
harina envasada 10 kilos 3,00 manteca 250 gramos 0,45
harina envasada 5 kilos 1,50 manteca 500 gramos 0,90
harina envasada 2 kilos 0,80 manteca 1 kilo 1,80
harina envasada 1 kilo 0,40 papas primera calidad, 10 kilos 1,60
maíz pelado blanco, kilo 0,20 papas primera calidad 1 kilo 0,20
maíz pelado amarillo 0,10 papas segunda calidad 1 kilo 0,15
poroto bolita, kilo 0,30 queso tipo cuartírolo, kilo 1,50
pan francés 1 kilo 0,20 queso tipo sbrien, kilo 1,50
pan francés día anterior, kilo 0,20 queso tipo goya, kilo 1,35
pan alemán y negro día sal gruesa, kilo 0,10
anterior, kilo 0,25 sal fina en bolsitas, kilo 0,15
pan alemán, negro y con sémola de maíz kilo 0,20
grasa, etc. fresco 0,30
pan fresco 2 piezas, kilo 0,30 sémola de trigo, kilo 0,30
pan francés y porteño, kilo 0,35 trigo pelado, kilo 0,25
galleta de primera, kilo 0,30 yerba con palo, kilo 0,60
galleta de segunda, bolsa 0,27 yerba sin palo, kilo 0,70
frangollo de trigo, kilo 0,40 grasa de vaca, kilo 0,70
frangollo de maíz, kilo 0,20 grasa de cerdo, kilo 0,95
arrozín, kilo 0,35 leche suelta, litro 0,15
En octubre del mismo año se modificaron los precios:
carne, kilo 0,60

harina, 70 kilos 13,00
papas, 10 kilos 1,80
porotos, kilo 0,35
sal fina, bolsita 0,15
M.E.N.
1785
Decretos, 5 de abril de 1933 al 1 de noviembre de 1948. Libro Copiador. 30
de noviembre de 1938 al 19 de junio de 1944.
LIBRO IV
EL CARMEN (primer establecimiento educativo)
La primera escuela de - > El Carmen funcionó inicialmente en el

domicilio de Benjamín Ovejero López, ubicado en calle Belgrano esquina
Iriarte.
El presupuesto para su creación fue sancionado el 29 de marzo de 1858
por autoridades de - > Salta.
Al principio, era exclusivamente para varones. El primer director del
Establecimiento fue José Domingo Ortiz, oriundo de Salta.
Unos años después, Ortiz, llevaría la escuela a su casa particular en
calle Sarmiento, frente a la plaza.
Años después, a través de un decreto del - > Poder Ejecutivo se creó, el
27 de octubre de 1869, "La Escuela de niñas" que habría de funcionar en el
mismo local en el turno mañana y con el mismo director.
Más tarde, la "Escuela de varones" fue trasladada a la casa de la familia
D'Abate en calle Belgrano. Se nombró director entonces, al maestro José
Domingo Rodríguez (jujeño). Era el primer director designado por
autoridades de la provincia de Jujuy.
Posteriormente, al traer Ortiz a su familia de Salta a El Carmen, la
"Escuela de niñas" se trasladó a la casa de la familia Miranda, en calle
Belgrano entre Arenales y General Paz. Ejercía la dirección la docente Urbana
Romero.
Hacia principios del siglo XX el gobierno de Jujuy construyó el actual
edificio de la escuela en un terreno que cediera la Curia. Este predio había
sido donado a la misma por - > Bernardo Espinosa de los Monteros y hasta
ese momento utilizado como cementerio.
La actividad educativa se inició en 1909 en el nuevo edificio que
disponía del ala derecha para la "Escuela de varones" y el ala izquierda para la
"Escuela de mujeres", separadas ambas por el salón de actos. El director de la
primera era Daniel Quintana y de la segunda María Gil de Royo.
El 23 de mayo de 1936 se bautizó - > "Escolástico Zegada" a la
“Escuela de varones” y a la de niñas como - > “Dr. Joaquín Carrillo”.
En 1942 se unificó el establecimiento bajo el nombre de "Dr. Joaquín
Carrillo" y comenzó a funcionar como escuela mixta. Se la identifica en la
actualidad (1990) con el Nº 6 y con el nombre designado aquel año.
L.S.
F.P. y/o F.R.
1786
LIBRO VI
EL CARMEN (reseña histórica)
Localidad ubicada en el departamento de - > El Carmen, se encuentra al

sur de - > San Salvador de Jujuy a 1.150 metros sobre el nivel del mar.
Según testimonios orales recogidos, los primeros habitantes que fijaron
residencia, fueron - > Diego Martínez de Iriarte en 1730, Wenceslao de la
Quintana en 1750 y - > Bernardo Espinosa de los Monteros en el
mismo año.
El desarrollo económico se basaba en la - > agricultura y - > ganadería.
Se cultivaban hortalizas, legumbres y citrus. Hacia 1898 se inició el cultivo de
la vid con su posterior proceso de fabricación de vinos. En la actualidad, la
principal fuente de trabajo está relacionada con el - > tabaco, que se iniciaría
en las primeras décadas del presente siglo.
En cuanto a la ganadería se comercializaba fundamentalmente ganado
vacuno, caballar y mular, pues en sus fértiles tierras se los engordaba
para mandarlos a - > Chile, - > Bolivia y - > Perú.
El poblamiento de esta localidad estuvo ligado a las guerras mundiales.
Recibió una gran corriente inmigratoria, principalmente de españoles,
franceses, yugoslavos, árabes y de otras nacionalidades.
Por investigaciones realizadas en la Intendencia, de los libros de actas
se pudo extraer la nómina de presidentes de la Comisión Municipal, desde
1894 hasta 1911, que pasó a ser Intendencia.
Esos presidentes fueron: Nicanor Soria en 1894. José Domingo Ortiz en
1895, Eloy Gabriel Orías en 1896, nuevamente José Domingo Ortiz en
Alberto Zabala Villar en 1899, Manuel Aldonate en 1901; se reeligió Gabriel
Orías en 1902, -- > Serapio Tezanos Pinto en 1903, Alberto Zabala 1904 y
Justiniano Fascio (h) en 1906.
Desde 1906 a 1918, los libros de actas se perdieron, pero, por datos
suministrados por Raúl Varela, se pudo saber que el 13 de noviembre de por
Ley Nº 311 de la - > Legislatura de la Provincia, se creó la Municipalidad de
El Carmen, su primer intendente fue Juan Figueroa.
A partir de 1918, ocuparon la Intendencia de El Carmen: Manuel del
Campo en 1918, Ernesto D'Abate en 1919, José Rodríguez en 1921, José
Gorriti en 1921. --> Andrés D'Abate en 1924, Carlos --> D'Abate en 1930,
-- > José de Tezanos Pinto (interventor) en 1932, - > Luis Ángel Montalvetti
en 1936. Daniel Quintana en 1936, Ramón Bergansola en 1940, - > Ramón
Jenefes (interventor) en 1944, Segundo Urbano Pérez Royo en 1945, Pedro
Ruarte en 1948, Esteban Nallar en 1952, José Roldán en 1953, William Buya
en 1955, Luis Ángel Montalveti en 1958 y en 1959 Julia Alfonso de Fascio.
Posteriormente, continuaron: Antonio Greppy en 1962, Carlos D'Abate en
1962, Ramón Horacio Gigena en 1964, Cándido Arjona en 1967, Julio Albino
Royo en 1968. Luis Angel Montalveti en 1969, Argentino Sabando en 1970,
Víctor Viviani en 1973, José Luis Cianchino en 1976, Miguel Lizárraga en
1981, Oscar Olver en 1982, Marcelo Sánchez en 1984, Manuel Ernesto Arias
en 1987 y Marcelo Sánchez en 1991.
1787
En la actualidad El Carmen posee los siguientes servicios públicos:
- > Hospital "Nuestra Señora del Carmen", - > Biblioteca "Senador Domingo
Teófilo Pérez", - > Matadero Municipal, Mercado Municipal, - > Terminal de
Ómnibus, servicio de - > Correo y - > Telégrafo y escuelas de nivel primario
y secundario.
Por otras características remitirse al vocablo - > El Carmen ciudad.
M.M.
LIBRO VI
EL CARMEN (teléfono)
Unas pocas familias propietarias de fincas de la zona fueron los

primeros beneficiados con el servicio telefónico en - > El Carmen.
- > Primitivo Pérez de Arenaza, como concesionario de - > teléfonos en
la provincia de Jujuy instaló, entre 1930 y 1940, los primeros aparatos con el
sistema a magneto en esta ciudad.
Con la nacionalización del servicio, la empresa telefónica estatal pasó a
administrar el mismo a partir de 1952.
El 20 de octubre de 1985, la Empresa Nacional de Teléfonos
(ENTel) inauguró la central propia, ubicada frente a la - > terminal de
ómnibus, con la cual 100 abonados pasaron a integrar el sistema de
telediscado nacional. Hasta ese momento, dicho número de suscriptores no
superaba los veinte. En diciembre de 1988 se incorporaron 200 más al
sistema.
Además de la central, ENTel cuenta con un servicio semi-público de
larga distancia.
Los equipos y el mantenimiento de los mismo, corren por cuenta de
la empresa telefónica, mientras que la explotación del servicio
(administración, empleados, etc.) es realizada por la - > Municipalidad de
el Carmen.
En 1990 ENTel fue privatizada y se denomina TELECOM
Argentina.
L.S.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
EL CARMEN (terminal de ómnibus)
La construcción de la terminal de ómnibus de - > El Carmen se realizó

con fondos de la-- > Municipalidad y con la colaboración de los
contribuyentes.
1788
La obra se ejecutó en un tiempo récord de ocho meses y fue inaugurado
el 12 de noviembre de 1978.
L.S.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
EL CARMEN, Ciudad de (ley de designación)
El 23 de mayo de 1974, la -- > Legislatura de la Provincia sancionó16,

mediante la cual se declaraba ciudad al entonces pueblo de -- > El Carmen.
Firmaban esta ley, el vicepresidente primero en ejercicio de la
Presidencia de la Legislatura - > Rudy Osvaldo Bandi y el secretario general
parlamentario, José López Iriarte.
L.S.
ARCHIVO DE LA LEGISLATURA DE JUJUY.
LIBRO V
EL CARMEN, Departamento (límite interdepartamental)
Con la firma del presidente de la - > Legislatura de la provincia de

Jujuy -- > Manuel Padilla, este poder sancionó la Ley Nº 537, el 13 de
noviembre de 1899 y tomó -vigencia el 1 de enero de 1900.
La misma, establecía los límites de todas las jurisdicciones que
constituían la Provincia y en su inciso 12 contemplaba los referidos al
departamento - > El Carmen de la siguiente manera:
"Por el Norte con el de la Capital y San Antonio. Con el de la Capital,
desde el segundo angosto de San Juancito, llamado Lagunita, remontando el
Río Grande de Jujuy por la margen derecha hasta el desemboque del Río de
Perico, remonta este último Río hasta encontrar el desemboque del arroyo del
Pongo; sigue por este arroyo remontándolo por la margen derecha hasta
encontrar la vía del Ferro Carril Central Norte".
"Con el de San Antonio, desde el cruce de la via del Ferro Carril Central
Norte con el arroyo del Pongo, remonta dicho arroyo hasta encontrar el límite
de la finca de Los Avalos con la del Ceibal y desde este punto línea recta a la
bajada de "Coche" sobre el Río de Perico, remonta este río por la margen
izquierda hasta encontrar el peñón que está próximo al pueblo de San
Antonio. a la margen derecha del Río e inmediato a la confluencia del Río de
los Sauces".
"Por el Oeste con el mismo departamento de San Antonio, desde el
peñón citado anteriormente va por las cumbres de la serranía que está a la
derecha del Río de los Sauces llamada el Pingollar y su continuación de
1789
cumbres que conducen a los Cerros de Tres Cruces, punto terminal que es
límite separativo de la Provincia de Salta".
"Por el Naciente, con el departamento de San Pedro desde el segundo
angosto de San Juancito sigue por la margen derecha del Río Grande de Jujuy,
aguas abajo, hasta encontrar la línea recta de oeste a este, sigue por esta línea
y por los límites del Mollar que va al tercer pozo del Mollar con Santa Rita
que se dirige hacia el Sud, sigue por la intersección de límites de las fincas de
El Toba, Cañadas y Santa Rita línea recta al desemboque del Zanjón sobre el
Río Lavayén cuyo Zanjón separa las fincas Cabezas del Toba y Santa Rita,
continúa por el Río Lavayén, remontándolo por su margen izquierda, pasa el
desemboque del Río de las Barrancas, antiguo cauce del Río de Perico, hasta
la confluencia del río de las Pavas.
"Por el Sud, con la Provincia de Salta, remontando el Río de las Pavas
desde su confluencia con el Río Lavayén o Siancas hasta la confluencia del
arroyo de la Trampa que está cerca del extremo naciente de la Serranía de
Catamontaña; de este punto sigue hacia el Oeste el límite interprovincial
reconocido con Salta hasta Tres Cruces, pasando antes por el morro más alto
de las Lomas de Tunillal y por las cumbres más altas de los Cerros
denominados "La Sierra", que separan este departamento del de La Calera de
la Provincia de - > Salta hasta las citadas "Tres Cruces". (sic)
L.S.
ARCHIVO DE LA LEGISLATURA DE JUJUY: Libro de actas Nº 20 (7-
VII-1896 al 22-XII-1899). Libro de actas Nº 4. Leyes, Decretos y
Resoluciones (8-VIII-1898 al 30-VI-1905).
LIBRO VI
EL CARMEN, Departamento (límites y características generales)
El 13 de noviembre de 1899, fue sancionada la Ley Provincial Nº

537 a través de la cual se fijaron los límites de los distintos departamentos
de la Provincia. En esa oportunidad, la demarcación se realizó
detenidamente en todos los puntos cardinales. Para lograr una descripción
más clara y accesible, se tomaron los accidentes geográficos del
Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy de Antonio Paleari y del
mapa de - > El Carmen de la Dirección Provincial de Vialidad.
De este modo, se pueden establecer los siguientes límites naturales:
al norte, con los departamentos - > San Antonio, -- > Palpalá y - > San
Pedro a través del río - > Perico, un tramo del - > Río Grande y el arroyo
Agua Dulce; al este, con la provincia de - > Salta por el río - > Lavayén: al
oeste, con el departamento San Antonio por la serranía de El Pingollar y al
sur, con Salta mediante el río - > Las Pavas.
Ocupa la región meridional de Jujuy, con una superficie de 912
km2, según datos provisorios de la Dirección General de Estadística y
Censos tomados del Censo 1991, la población actual es de 62.294, que se
1790
distribuye en 30.515 mujeres y 31.775 varones. La densidad es de 68,30
habitantes por kilómetro cuadrado. El total de viviendas asciende a
13.902.
El Carmen es la capital y - > Ciudad Perico, - > Monterrico,
- >Pampa Blanca, - > Los Lapachos, - > Agua Caliente y - > Las Pampitas
figuran entre las localidades más importantes.
Predomina el relieve llano fundamentalmente en el este y norte,
entras que en el sur y oeste se encuentra un relieve montañoso.
Los principales ríos son: - > Perico, -- > Las Pavas, Lavayén y - >
Las Cañadas. Los diques - > Las Maderas y - > La Ciénaga están en la
zona occidental del departamento.
El clima del lugar es templado con precipitaciones abundantes
durante el verano.
La vegetación típica está constituida por tipas, quebrachos, lapachos
y algarrobos. La fauna representativa de la zona son: las corzuelas,
jabalíes, zorros, quirquinchos, pumas y liebres.
En cuanto a las comunicaciones cabe destacar la presencia del
ferrocarril General Belgrano con las estaciones Pampa Blanca, Maquinista
Verón y Perico, Las - > Rutas Nacionales Nº 9 y 34 recorren el
departamento conduciendo ambas a la vecina provincia de Salta. Existe
además, una importante red vial dependiente de la Provincia.
La porción llana del departamento es muy fértil y una de las más
ricas zonas de producción agrícola, por el cultivo del - > tabaco y el
consecuente desarrollo de industrias vinculadas a dicha actividad como - >
Nobleza Piccardo y - > Masalín Particulares. Otro establecimiento de
envergadura es - > Minetti, ubicado en la localidad de - > Puesto Viejo.
L.S.
SARAVIA, Teodoro: Geografía de la Provincia de Jujuy. DIRECCION
PROVINCIAL DE VIALIDAD; Mapa de El Carmen. DIRECCION
PROVINCIAL DE ESTADISTICA Y CENSOS: Censo 1991.
LIBRO IV
EL CARMEN, Parroquia de Nuestra Señora de (templo católico)
El templo está situado en - > El Carmen, capital del departamento

homónimo.
Según testimonios existentes, su erección como parroquia tuvo
lugar después del 24 de noviembre de 1859 y antes del 11 de febrero de
1860.
La antigüedad de su existencia es corroborada por el primer libro de
entierros allí encontrado, que data del año 1848.
1791
Pertenecen a su jurisdicción parroquial entre otras, las siguientes
capillas: El Paño (Nuestra Señora del Valle), La Ciénaga y la del Hospital
local (Sagrado Corazón).
M.E.F.
F.P. y/o F.R.
LIBRO I
EL CARMEN , Villa (sitio arqueológico)
El sitio Arqueológico de superficie, está ubicado unos cinco kilómetros

al norte de - > Susques, capital del departamento homónimo, próximo a la - >
Ruta Nacional Nº 40. Se trata de un taller para la fabricación de puntas de
proyectil triangulares bifaciales e instrumentos sobre - > lascas en variadas
materias primas. Estas. fueron extraídas de los mismos cantos rodados de que
está compuesta la terraza. Fue investigado en 1985, por- > Alicia Ana
Fernández Distel. Ella estima su edad en unos 7.000 años antes de Cristo.
Además, sostiene que correspondería a cazadores especializados de
comienzos del - > Holoceno o postglacial. El - > Taller, tiene una extensión
de 150 metros por 100 metros.
A.F.D.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
EL CARRIL (paraje poblado, departamento San Antonio)
Ubicado en el departamento - > San Antonio, sobre la - > Ruta

Provincial Nº 2 que une la localidad cabecera del departamento con la capital
provincial y próximo a la margen izquierda del río - > Morado, uno de los
brazos superiores del río - > Perico, afluente del - > Río Grande. En 1980
vivían allí 60 personas. El paraje está situado 3 km. al noroeste en línea recta
de la localidad de - > San Antonio, a una altura sobre el nivel del mar de
3.000 metros, aproximadamente.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL CEIBAL (paraje poblado, departamento San Antonio)
Pertenece al departamento - > San Antonio. Se accede a él por la

Ruta Nacional Nº 9 o por la - > Ruta Provincial Nº 26, y se toma luego por
1792
un camino secundario, desde la capital de la Provincia. La distancia a
recorrer es de aproximadamente 25 kilómetros. Ubicada en una zona llana
y a una altura de 1.350 metros sobre el nivel del mar, posee un tipo de
clima templado. En el censo de 1980, contaba con 257 habitantes y 80
viviendas.
Dispone de energía y funciona en este paraje la Escuela Primaria Nº 3
de tercera categoría y jornada simple.

SARAVIA Teodoro: Geografía de la Provincia de Jujuy. F.P. y/o F.R.
LIBRO II
EL COCHE (paraje histórico)
Paraje en el departamento --> El Carmen, reviste implicancias

históricas. Aparentemente, allí se averió o destruyó al vadear el río -- >
Perico, el coche del general - > Diego Tomás Martínez de Iriarte, terrateniente
de la zona. En relación con el hecho, dice - > Teófilo Sánchez de Bustamante:
"Esta estancia lindaba hacia 1750, al poniente, con Ceibal en la bajada del
antiguo camino que de Jujuy iba a Monterrico, lugar llamado el coche del
Gral. Diego Tomás Martínez de Iriarte. donde tuvieron su población el capitán
D. Pedro Morillo y su familia". Por lo demás, el autor citado no brinda más
datos y el topónimo no figura en los diccionarios geográficos vigentes.
A.F.D.
SANCHEZ DE BUSTAMANTE, Teófilo: Del Pasado Jujeño.
LIBRO VI
EL CODO (paraje escasamente poblado, departamento Susques)
Ubicado en el departamento - > Susques, sobre el borde occidental del

- > Salar del Cauchari. El Codo está situado 32 km. al sur en línea recta de la
localidad de - > Olaroz Chico y 33 km. al oeste en línea recta de la localidad
de - > Pastos Chicos, sobre el ramal "B" de la - > Ruta Nacional Nº 40.
D.R.G. y A.P.
PALEARI. Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy.
LIBRO III
EL COMEDERO (combate, 18-V-1817)
1793
Los bravos defensores del suelo jujeño combatieron día y noche con
porfia desesperada para recuperar la ciudad ocupada por los realistas desde el
6 de enero de 1817 en su - > tercera invasión.
La situación del enemigo era desesperante. El general - > José de La
Serna se había replegado de - > Salta y entrado en Jujuy ocupada por - >
Pedro Antonio de Olañeta. Luego de reunirse en Consejo de Guerra
decidieron la retirada definitiva hacia el - > Alto Perú. Por falta de animales
de carga para transportar sus bagajes decidieron movilizarse en dos etapas:
primero, partiría Olañeta con la vanguardia custodiando el parque de artillería
y el hospital hasta encontrar un punto seguro en la - > Quebrada donde
situarse; allí conseguiría ganado y caballada y regresaría en busca del grueso
del ejército.
Olañeta salió de Jujuy el 13 de mayo mientras La Serna impaciente en
la espera envió a - > El Comedero un regimiento con dos piezas de artillería,
seguramente con el propósito de dar la vuelta por la Quebrada y Alisos del
Barranco para cortar las divisiones gauchas que custodiaban las avenidas del
camino de Cuyaya. Descubiertos el 18 de mayo de 1817 por los comandantes
- > José Francisco de Gorriti y - > Bartolomé de la Corte, se enfrentaron en un
combate que duró tres horas y que produjo 40 bajas realistas. De los gauchos,
resultaron nueve hombres y ocho caballos heridos.
Durante el combate lograron tomar el camino de la Quebrada algunas
divisiones realistas, pero perseguidas por el intrépido sargento mayor - > Juan
Antonio Rojas regresaron a la ciudad al día siguiente.
M.A.R.
VERGARA, Miguel Ángel: Compendio de la Historia de Jujuy.
LIBRO VI
EL CONDOR (localidad, departamento Yavi)
Localizada en el departamento - > Yavi, se llega a ella desde - > San

Salvador de Jujuy, luego de transitar 315 km. por las - > Rutas Nacional Nº 9
y provincial Nº 69.
Reina el clima puneño característico del altiplano. La comunidad se
organiza en una - > Comisión Municipal. Según datos provisorios de la
Dirección Provincial de Estadísticas y Censos la población en 1991 es de 165
habitantes y el número de viviendas de 64. Dispone de Destacamento Policial
(con radio), Registro Civil, Puesto de Salud y Estafeta Postal.
La instrucción pública se imparte en la Escuela Primaria Nº 291 de
tercera categoría y jornada simple.
L.S.
1794
LIBRO VI
EL CONDOR (paraje escasamente poblado, departamento Santa Catalina)
Ubicado en el departamento - > Santa Catalina, sobre la - > Ruta

Provincial Nº 65 que une la cabecera del departamento con la localidad de - >
Oros en el extremo sur del mismo. El paraje está situado 7 km. al sur en línea
recta del departamento - > Santa Catalina y se encuentra a 3.800 metros sobre
el nivel del mar, aproximadamente.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL CORRAL (paraje escasamente poblado, departamento Tumbaya)
Ver: CORRAL (paraje escasamente poblado, departamento Tumbaya)
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL CUCHO (paraje poblado, departamento Dr. Manuel Belgrano)
Pertenece al departamento - > Dr. Manuel Belgrano. Se encuentra a

una altitud de 1.300 metros, en una zona de relieve montañoso. Una
distancia de 25 km. lo separa de la capital de la Provincia y el acceso
desde esta ciudad, se realiza por las - > Rutas Provinciales Nº 56 y Nº 20.
En sus proximidades, se halla el curso del río -- > El Cucho,
posteriormente llamado -- > Capillas y el paraje goza del clima templado.
Posee -- > Centro Vecinal.
Se calculó que en 1990, - > El Cucho contaría con 236 habitantes,
mientras en el censo de 1980 se contabilizaron 63 viviendas. Dispone de
Puesto de salud, Destacamento policial (con radio) y de la Escuela
Primaria Nº 2 74 de tercera categoría y jornada simple.
Su nombre proviene del - > quichua kucho: cortadura, tajadura, por
extensión picada o senda abierta en el monte. Otra versión dice que su
origen puede ser del quichua hucho: rincón, esquina.
Los sitios arqueológicos del área son: - > Las Capillas, - > Tacanas,
- > Campo del Barro, - > Potrero del Chañi y - > Tunalito, que testimonian
la relación entre la - > Cultura Humahuaca, - > Cultura Inca y - > Cultura
San Francisco.
1795
L.S.
PALEARI, Antonio: Diccionario Toponímico Jujeño. SARAVIA,
Teodoro: Geografía de la Provincia de Jujuy. F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
EL CULTO (mina, departamento Susques)
Mina de borato, que se encuentra en el departamento Susques,

distrito Cauchari, con mensura aprobada.Cubre una superficie de 300
hectareas.
El 13-IX-1949, por un expediente 366-C-1944, se otorgó la
concesión a Teobaldo Tejerina Puch.
No confundir con otra mina de borato, que se halla en el mismo
distrito y departamento.Ésta abarca un espacio de 100 hectareas.Por
expediente 726-G-1957, se entregó la concesión a la Compañía Minera
Gavenda.
S.G.P.
SARAVIA, Teodoro: Geografía de la Provincia de Jujuy.
LIBRO III
EL DURAZNO (combate, 6-VI-1817)
Se trata de una finca enclavada al este de - > Tilcara, a unos 20 km.

de ese pueblo y aproximadamente a 80 km. de la ciudad de - > San
Salvador de Jujuy.
Durante la tercera - > invasión (diciembre 1816 enero de 1817) los
realistas lograron ocupar las ciudades de - > Jujuy y - > Salta. Desde su
llegada, estuvieron prácticamente sitiados por las fuerzas gauchas que los
atacaban cada vez que pretendían salir en busca de víveres o para hacer
pastar sus cabalgaduras. Al cabo de cuatro meses, - > José de La Serna
resolvió iniciar la retirada. La noche del 4 al 5 de mayo salió de Salta y del
13 al 21 del mismo mes, - > Pedro Antonio de Olañeta emprendió y
terminó la evacuación de Jujuy.
Numerosos fueron los combates que se produjeron durante el
repliegue. En los primeros días de junio se reunieron en Tilcara las dos
fracciones del ejército y La Serna continuó con el grueso de la tropa hacia
el --> Alto Perú. Por su parte Olañeta se acantonó en dicho pueblo con su
1796
división para cubrir la retaguardia. Acosados por el hambre, se dispusieron
a conseguir víveres. El día 6, salió una división compuesta por 200
hombres de infantería y 20 de caballería, rumbo a El Durazno. Allí tenía el
coronel -> Manuel Álvarez Prado su estancia, de donde robaron 20
cabezas de ganado y saquearon varias casas.
Enterado de la novedad, Álvarez Prado consiguió sumar a sus
fuerzas las del teniente Gíménez. Se apostaron entonces en lo alto de un
estrecho desfiladero para atacarlo a pesar de ser inferiores en número y
carecer prácticamente de municiones.
Al iniciarse la acción, los gauchos no tuvieron con qué disparar sus
fusiles. Por ello comenzaron a hacer rodar piedras por la ladera del cerro.
Así consiguieron que los invasores se dispersaran en precipitada fuga y
abandonaran todo lo robado. Además, le ocasionaron 10 muertos y 4
prisioneros con sus fusiles.
Entre los heridos, se contaba el jefe de la columna realista,
comandante - > Pedro Antonio Castro.
Los enemigos fueron perseguidos y asaltados constantemente por
los gauchos hasta - > Negra Muerta, límite del despoblado que separaba la
región del Río de la Plata, de la del Alto Perú.
M.A.R.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. SANCHEZ DE
BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy. BIDONDO,
Emilio: La Guerra de la Independencia en el Norte Argentino.
MARTINEZ GALVEZ, M.A.: Un Prócer Olvidado, Coronel Manuel
Álvarez Prado. SUAREZ, Martín: Atlas Histórico Militar Argentino.
GÜEMES, Luis: Güemes Documentado. VERGARA, Miguel Ángel:
Compendio de la Historia de Jujuy. CARRILLO, Joaquín: Jujuy. Apuntes
de su Historia Civil. MITRE, Bartolomé: Historia de Be1grano y de la
Independencia Argentina. ROJAS, Ricardo: Archivo Capitular de Jujuy.
CORNEJO, Atilio: Historia de Güemes. ARCHIVO GENERAL DE LA
NACION: Partes Oficiales y Documentos Relativos a la Guerra de la
LIBRO I
EL DURAZNO, Cueva pintada de (sitio arqueológico)
Está ubicado en el departamento - > Tilcara, casi en el límite

político entre los departamentos - > Valle Grande y Tilcara, alejado de esta
última localidad por unas 14 horas de marcha a caballo con dirección este.
La C.p. de E. D. se encuentra más allá de la Escuela Provincial Nº 351 de
- > El Durazno y para llegar se recorre aguas abajo la ladera de la margen
derecha del cauce principal del río -- > El Durazno.
1797
Los nativos conocen a este sitio, como “Cueva de San Juancito” y
- > Guillermo Madrazo, en un estudio de 1966, la llama "Cueva Pintada
del Potrero de los Toldos".
El primer estudio sobre ella se debe a - > Guillermo Madrazo y el
segundo a María Isabel Hernández Llosas (1980); ambos participaban de
proyectos de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos
Aires.
La entrada de la cueva presenta hacia la derecha y desde la línea de
reparo, una caída de agua. Sus medidas aproximadas son 20 m. de abertura
mayor, 10 m. de alto y 6 m. de profundidad. Debido al escaso reparo que
proporciona, a los varios afloramientos rocosos en su interior y a la
humedad reinante, no fue habitada permanentemente. Por otra parte, tal
como lo señala Madrazo, no posee sedimento que permita una excavación
arqueológica: sólo se observa guano actual. La boca de la cueva está
orientada al noreste y recibe, por lo tanto, sol de mañana.
La pinturas se muestran muy deterioradas por intervención de los pobladores
actuales y por factores atmosféricos. El número de pictografías que hacia
1980 fue posible relevar debió ser mayor en la antigüedad. El - > arte rupestre
se concentra en el sector derecho. Para realizarlo se eligieron superficies lisas,
donde la roca (que pertenece a la formación Chaco, del terciario andino),
mostraba firmeza.
El color más empleado es el rojo, en dos tonalidades distintas. El
otro tono que aparece es el blanco. Se distinguen motivos aislados muy
altos; fueron realizados lanzando el pigmento (rojo claro) y provocando un
escurrimiento que en cierta manera vuelve confuso el motivo. De todos
modos, se distinguen dos formas: un escudo y una clepsidra. También,
muy alto, hay otro grupo de pinturas que incluyen figuras de -- > llamas y
ciervos en color rojo (claro y oscuro) y una guarda compuesta por
triángulos y trazos curvilíneos. El siguiente grupo también consta de
figuras de camélidos en distintas actitudes, uno con el dibujo de una carga
en el lomo: son de rojo claro y rojo oscuro.
En otros puntos del gran paredón hay representadas hileras de
llamas blancas, clepsidras con el contorno solamente delineado (no
interior, trazos paralelos verticales y líneas de puntos, hileras de
rectángulos que podrían responder a - > "uncus" o camisetas; o sea que
fueron series de hombrecillos a las que se les borraron la cabeza, brazos y
pies. El motivo de la clepsidra se repite mucho en C. p. de E.D. y en
distintas técnicas de realización. La más interesante, pues relaciona a este
sitio con la cueva de - > San Lucas, es la del “fileteado”rojo de una
clepsidra que interiormente aparece blanca con una franja central roja.
Otra figura que se repite y que en cierta manera tiene relación con las
anteriores es el "escudo".
La relación con San Lucas se da también en el motivo de un
hombre; está realizado con un gran rectángulo como cuerpo, un círculo
como cabeza y piernas, en asociación, quizás con un jinete, muy desvaídos
1798
y ejecutados en un rojo distinto al usado en los motivos nombrados en
primer término.
Es evidente que en la C.p. de E.D. están representados dos
momentos, uno prehispánico correspondiente a la - > cultura humahuaca
del 1.000 en adelante y uno posterior a la conquista española. Todos los
motivos en rojo oscuro en posiciones muy altas, en general grandes,
aluden a escenas de la vida cotidiana de los - > omaguacas, en sus viajes a
los "valles". Algunas representaciones de ciervos indican que la fauna,
contaba aquí para entonces con abundancia de esta especie. Las llamas
exponen cargas, lo que indica traslados por los actuales caminos.
Clepsidras, escudos, hachas dobles, figuras en forma de cruz, rectángulos,
pueden aludir a representaciones del hombre andino, siempre vestidos con
sus amplias túnicas.
En cambio, el segundo tipo de hombre, un tanto grotesco, con una
gran cabeza circular y su cuerpo rectangular, asociado al caballero, habla
ya de una mezcla cultural, de una desorganización en las pautas
representativas tradicionales.
A.F.D.
MADRAZO. Guillermo: Investigación Arqueológica en El Durazno.
PALEARI, Antonio: Diccionario Geográfico de Jujuy.
LIBRO I
EL DURAZNO, Morro Alto de (sitio arqueológico)
Se encuentra en el departamento - > Tilcara. Para acceder a él, se

llega primero al centro cívico de - > El Durazno a unos 20 km. al este en
línea recta, desde -- > Tilcara. De allí, se avanza en dirección sur
remontando el río -- > La Toma y se asciende luego al Cerro Cinchón. Al
suroeste del borde de este cerro, aparece otro filo de areniscas cloríticas
verdosas que se llama Morro Alto.
Morro Alto y Cinchón, en cierta manera actúan de divisoria entre
los cauces de los ríos -- > El Durazno (Duraznal, Tormento o - >
Normenta) y el río -- > Toldos. Estos dos ríos terminan en el departamento
- > Ledesma y tienen importante connotación histórica.
En una gruta natural abierta hacia el suroeste de 1,50 de boca por 1
m. de profundidad apareció el entierro de un adulto. El cadáver yacía
decúbito dorsal con las extremidades encogidas. Estaba parcialmente
momificado y los estudios osteológicos a cargo de Alberto Marcellino, de
la Universidad Nacional de Córdoba, arrojaron que era un hombre de unos
30 años sin - > deformación craneana.
Escasamente cubierto por lajas y tierra, arrojó el siguiente ajuar:
cerámica (- > puco) lisa gris, elementos en madera (cuchara, tubos, palillos
1799
con superficies regularizadas, posible instrumento para obtener el fuego
por fricción, peine con astillas de caña, cilindro con ranura que pudo
cumplir las funciones de hebilla o tensor, tubo con contenido ferruginoso),
elementos en espina de cactus (una aguja), dos fragmentos de recipientes
de - > calabaza, tejidos gruesos de telar, tejido a dos agujas tipo "jersey',
un fragmento de - > poncho (apareció su unión central), tela tipo "picote"
grisásea y negra, una cinta multicolor en lana y otra monocroma, en
fragmento en hierro de una cabeza de "topo" o alfileres para ajustar las
mantillas. Este último puede interpretarse también como un trozo de
alguna pieza de un fusil. En la periferia de este entierro, no hubo rastros de
- > pircas o de viviendas antiguas. El camino hasta lo alto del Morro es
escarpado y el sitio, particularmente expuesto.
Toda la investigación anterior fue desarrollada por Alicia Ana
Fernández Distel en el año 1986. La misma autora tramitó un fechado
radiocarbónico para datar con precisión los restos. La prueba, realizada
sobre tejidos, dio la edad de 1830 años después de Cristo. Con ello quedó
explicada la presencia de material en hierro: pero. a la vez, se subrayó la
primitividad con que para estos tiempos se vivía en la zona. Más aún, se
fijaba el carácter totalmente andino del patrimonio del nativo de El
Durazno. Igual que en - > Pueblo Viejo. - > Peña Azul y - > Cueva
Pintada, lo hallado parecía trasladado de la puna jujeña.
Varias hipótesis pueden esbozarse: una que el valle había sido
poblado por indígenas llevados de las tierras altas para servir a las
necesidades de los españoles. Otra, sostenía que el “valle” desde tiempos
prehispánicos ya estaba ocupado por una colonia de la - > cultura
casabindo. Finalmente se pensó que el cadáver exhumado habría
correspondido a un. - > ocloya. Distintas fuentes coinciden en señalar que
el territorio de los ríos Catalte y Normenta (o El Durazno) era área ocloya
y que los ocloyas dependían del cacique de los - > omaguacas y estos a su
vez, dominaban la Puna.
De todos modos, el año 1830 marcó una etapa avanzada en el
proceso de cambio cultural, máxime si se tiene en cuenta que en 1817 se
produjo en El Durazno un combate. Para entonces tenía allí su estancia el -
> Coronel Manuel Álvarez Prado.
A.F.D.
FERNANDEZ DISTEL, Alicia Ana y GERONAZZO, Dora Rosana:
Investigaciones Arqueohistóricas en El Durazno, Departamento Tilcara.
1800
LIBRO I
EL DURAZNO, Peña Azul de (sitio arqueológico)
Se encuentra en el departamento - > Tilcara, aproximadamente 20

km. al este en línea recta de la capital de esa jurisdicción. En una zona donde
los restos del remoto pasado, sin ser abundantes, ofrecen particular variación e
interés. Los más conocidos son: - > Cueva Pintada. - > Morro Alto y - >
Pueblo Viejo.
Se llega a P.A. de E.D. luego de media hora de marcha más allá de
Pueblo Viejo, siguiendo el arroyo Cortaderas, afluente del río El Durazno. A -
> Guillermo Madrazo (1965) se le informó que allí excavó - > Eduardo
Casanova en 1953. Para llegar a este sector, donde abundan los
enterramientos en grutas naturales se sigue, desde Pueblo Viejo con dirección
sureste v se rodea "otro cerro".
No existen informes escritos del viaje de Eduardo Casanova, pero la
colección recuperada en esas tumbas en grutas, está depositada en el - >
Instituto Interdisciplinario Tilcara.
La catalogación realizada por Guillermo Madrazo (1966) arrojó los
siguientes materiales: - > pucos estilo - > Hornillos negro sobre rojo, estilo
Poma negro sobre rojo e interior liso negro pulido. También se encontraron un
plato con asa lateral, una cuchara de madera, - > calabazas lisas y
pirograbadas, husos de madera con torteros de calabazas, - > tarabitas de
hueso y de madera trozos de cuero, mano de mortero de piedra, cuentas de
collar de malaquita, valvas de moluscos, un peine y un tubo de hueso,
fragmentos de tejido, sogas e hilos de lana. El único elemento esqueletario
que quedó de esta campaña en P.A. de E.D. fue un - > cráneo trofeo.
El autor antes nombrado no duda en que P.A. de E.D. es una
continuación del Pueblo Viejo de El Durazno y que fue ocupado por
elementos puneños llegados aquí por presiones demográficas en su área de
origen y por necesarias razones de trueque. La cantidad de sogas y de hebillas
para ajustar cargas, habla en favor de que por El Durazno debían transitar
recuas de llamas portando elementos necesarios en el altiplano y a la inversa.
Posiblemente ello haya sucedido a partir del 1200 y hasta época española.
A.F.D.
MADRAZO, Guillermo: Investigación arqueológica en El Durazno
departamento Tilcara.
LIBRO I
EL DURAZNO, Pueblo Viejo de (sitio arqueológico)
Se encuentra en el departamento - > Tilcara. Para acceder al mismo, se

llega primero al poblado de El Durazno casi en el límite interdepartamental
entre Tilcara y - > Valle Grande, 20 km en dirección este de Tilcara. Una vez
1801
en el pueblo (margen derecha del río donde está el centro cívico) se atraviesa
el curso fluvial, casi justo frente a la desembocadura del río - > La Toma y se
marcha en dirección noreste remontando el río - > Cortaderal. Los antigales se
hallan sobre este último río.
El P.V. de E.D. fue visitado por el arqueólogo - > Guillermo Madrazo
en 1965 y posiblemente, con anterioridad (en 1953) - > Eduardo Casanova
haya realizado aquí algunas excavaciones.
El yacimiento puede ser catalogado como un conglomerado y
poblado agrícola estable. Se encuentra sobre una explanada de 35 grados
de inclinación, es decir sobre un faldeo muy empinado.
Se han contabilizado alrededor de 20 casas, aunque el número
originario pudo ser el doble: muchas viviendas fueron tapadas por
aluviones. Hay unidades simples, aisladas y otras compuestas con recintos
intercomunicados. Están alineados de a 5 o 6 recintos que se escalonan
debido a la pendiente. Entre una fila y otra, suelen quedar espacios libres
para transitar, los que forman senderos pocos definidos. La fuerte
pendiente hace en partes, que las casas de una fila en su pared posterior,
apenas sobresalgan del terreno aunque en su interior alcancen una altura de
1,50 metros. No se puede hablar de una verdadera "subterraneidad" ya que
la pared del frente de las casas no está excavada en el suelo.
Las plantas de las viviendas tienen forma circular o ligeramente
elíptica: los diámetros van de los 5 a los 6 metros. Las paredes de piedra
con argamasa de barro en general son dobles y presentan puertas. Respecto
a las inhumaciones, parecieran haberse practicado en cuevas semejando las
- > chullpas puneñas. Cuatro de ellas de difícil acceso, están situadas cerca
de P.V. de E.D. en la falda del cerro. Una quinta cueva, la funeraria, se
halla en la ladera que da al costado suroeste del yacimiento. Es la más
grande, ya que mide alrededor de 10 m. de frente y 5 ni. de fondo. Existen
vestigios de una antigua pared de piedra dentro del reparo rocoso. Dos de
las tumbas de esta última cueva fueron excavadas en el viaje de Madrazo
(1965).
El primer sepulcro, tenía restos de cuatro individuos (tres adultos y
un niño) y algunos fragmentos de tejidos de telares gruesos y sogas de
lana. Todo indicaría que los cadáveres estaban envueltos en - > ponchos y
luego atados. Los cuerpos fueron colocados uno al lado del otro, quizás en
forma no simultánea y cubiertos de tierra y piedras; el conjunto estaba
revuelto por la acción de animales carnívoros. La otra tumba tenía restos
de dos individuos adultos, uno de los cráneos mostraba - > deformación
tabular oblicua extrema.
Ambas sepulturas, mostraban ajuar de alfarerías decoradas en los
siguientes - > estilos: poma negro sobre rojo, - > Hornillos negro sobre
rojo, inciso cuneiforme. También hubo alfarería lisa tosca y lisa negra
pulida, todo acompañado de tejidos y sogas que recuerdan a los de la - >
cultura casabindo de la puna jujeña.
1802
El P.V. de E.D. con sus tumbas en cueva, se correlaciona con el
sitio - > Peña Azul excavado por Eduardo Casanova en 1953 y con la - >
Cueva Pintada de El Durazno. Los dos investigadores que cavaron en la zona
opinaron que los restos son parangonables con los de - > Doncellas y llegaron
suponer que aquí se estableció una "colonia" puneña presionada a salir de su
habitat natural por el incremento demográfico de los últimos siglos
prehispánicos, del 1200 al 1400 aproximadamente. También postularon que
poblado y tumbas llegaron a la época española.
A.F.D.
MADRAZO, Guillermo: Investigación arqueológica en El Durazno
departamento Tilcara.
LIBRO VI
EL DURAZNO O DURAZNO (paraje poblado)
Localizado en el departamento - > Tilcara, lo rodea un entorno

geográfico montañoso. Desde - > San Salvador de Jujuy, se llega a él por la
- > Ruta Nacional Nº 9 y camino secundario y se recorren aproximadamente
100 kilómetros. Cercano se halla el río -- > Negro y el tipo de clima es
templado puneño. Se calculó que en 1990 el paraje contaría con 260
habitantes. En 1980 se censaron 49 viviendas. Posee Puesto de Salud,
Destacamento Policial y Estafeta Postal. En - > El Durazno funciona la
Escuela Primaría Nº 351 "José María Fascio" de tercera categoría. Hay una
iglesia del culto católico.
La arqueología de la zona se concentra en los sitios denominados - > Morro
Alto y - > El Durazno, cueva.
L.S.
SARAVIA. Teodoro: Geografía de la Provincia de Jujuy. F.P. y/o F.R.
LIBRO II
EL FUERTE DE SANTA BARBARA (localidad)
Ver: EL FUERTE O SANTA BARBARA O EL FUERTE DE SANTA

BARBARA (localidad)
D.R.G.
LIBRO VI
EL FUERTE O SANTA BARBARA O EL FUERTE DE SANTA

BARBARA (localidad)
1803
Se ubica en el departamento - > Santa Bárbara. Fue capital del mismo
hasta el año 1930 en que se trasladó la cabecera a la localidad de - > Santa
Clara. Esto se concretó debido a las dificultades que presentaba el acceso a El
Fuerte, principalmente durante la estación lluviosa, por la presencia de la
sierra de Santa Bárbara.
El arribo a la localidad, se realiza desde - > San Salvador de Jujuy, por
las - > Rutas Nacionales Nº 66 y Nº 34 y las Provinciales Nº 1 y Nº 6. Desde
la citada ciudad, se recorre una distancia de aproximadamente 130 kilómetros.
Por encontrarse a una altura de 1.200 metros sobre el nivel del mar, registra el
clima templado, aún cuando la región se caracteriza por poseer clima
subtropical.
La población se encuentra organizada en una - > Comisión Municipal y
posee además - > Centro Vecinal. Los datos provisorios del censo de 1991,
señalan una población de 423 habitantes y 123viviendas. El Fuerte dispone de
Puesto de Salud, Destacamento Policial (con radio), Registro Civil y Estafeta
Postal. Cuenta con un grupo electrógeno que les provee de energía y se halla
en construcción una planta para el suministro de agua potable (1989).
Funciona la Escuela primaria Nº 309 "Pedro Ortiz de Zárate" de segunda
categoría-jornada simple. Hay un templo del culto católico. En la finca de
propiedad de la compañía - > La Forestadora del Norte hay una pista de
aterrizaje para pequeños aviones. En la localidad se receptan los canales de
televisión 7 de Jujuy y 11 de - > Salta.
El gobernador - > Eugenio Tello, por un decreto del 27 de agosto de
1884, dispuso la cesión de un área de la zona para mensurarla y dividirla en
manzanas. Esto constituye el primer antecedente de la creación de la
localidad.
La parcelación urbana dejó al descubierto un asentamiento
prehispánico correspondiente a la - > Cultura San Francisco (- > El Fuerte,
sitio arqueológico). Respecto a la historia colonial pueden aún verse los
basamentos en piedra del llamado - > Fuerte de Santa Bárbara.
L.S.
LIBRO I
EL INFANTE (sitio arqueológico)
Se encuentra en el departamento - > San Pedro. E.I. es el nombre de

una finca dedicada parcialmente al cultivo de la caña de azúcar. Su ubicación
es geográficamente importante pues se encuentra en el ángulo que forma la
confluencia del - > Río Grande con el - > Lavayén. En la finca E.I. se
detectaron - > montículos de tierra, correspondientes a la extinta - > Cultura
San Francisco, que pobló el valle homónimo entre 1.400 a. C. y el 0 de la Era.
1804
Las primeras excavaciones sistemáticas en E.I. las practicó > Antonio
Serrano, en el año 1960.
Llaman la atención en E.I. tres montículos separados entre sí de 100
a 200 metros. Cuando A. Serrano comenzó sus trabajos, el montículo
mayor (ó 1) de forma oval de 25 por 36 m. de planta, tenía una altura
máxima de 1.90 m. sobre el nivel de la plantación de caña de azúcar. De
manera parcial había sido removido sistemáticamente. No obstante, se
pudieron planificar algunos cortes estratigráficos. Estaba formado por
arena fina algo arcillosa que a los 2 m, de profundidad perdía la arcilla.
En todos los niveles del montículo 1, se detectaron fogones. El más
profundo, apareció a 1,70 m. con un espesor de cenizas de 0,20 metros. La
mayor acumulación de cerámica, toda fragmentada, se daba a los 90 cm.
de superficie. La asociación entre cerámica finamente pulida y cerámica
tosca. fue constante.
Los distintos niveles en que aparecieron los fogones con sus cenizas
respectivas, en el montículo 1, indican que fue ocupado en sucesivas
ocasiones por una misma población que iba y venía. Quizás haya
transcurrido un breve lapso entre una ocupación y otra. El montículo en sí,
pareciera de origen natural. Se trata de un bordo-arenoso cuya reocupación
contribuyó a sobreelevarlo. Una capa de 0,20 m. de tierra vegetal cubre
superficialmente el conjunto.
En el montículo 2, Serrano encontró una excavación previa,
realizada por el entonces administrador de la finca El Infante. El montículo
3, en 1960, se mantenía intacto cubierto por una vegetación arbustiva
espinosa.
El tipo de instalación humana en montículos, es común en la
Cultura San Francisco. Aproxima E.I. con sitios tales como - >
Cachipunco y - > Santa Clara. Es probable que en las tierras bajas de Jujuy
hayan habido más de estos restos monticulares. Por otra parte, eran una
necesidad para el hombre primitivo, para afrontar las inclemencias de la
selva circundante. Pero, la explotación agrícola del importante Valle de
San Francisco, no pudo esperar con paciencia que esos túmulos fuesen
investigados. Las elevaciones entre 1 y 2 m. de altura como las de E.I.
resultaron entonces aradas.
A.F.D.
SERRANO, Antonio: Investigaciones Arqueológicas en el Valle del Río San
Francisco.
LIBRO VI
EL JADUE, René Jesús (legislador)
Hijo de Yabra Andria El Jadue y Carmela Manrique nació en - > Salta

el 11 de abril de 1941. Cursó sus estudios primarios en la Escuela Padilla Nº
13 de - > Maimará y los secundarios en el - > Colegio del Salvador.
1805
Fue Comisionado Municipal de - > Tilcara desde 1966 hasta 1970. En
diciembre de 1991 asumió como - > Diputado de la Legislatura de la
Provincia de Jujuy, por la - > Unión Cívica Radical.
Casóse con Hilda Gaitán de cuyo matrimonio nacieron cuatro hijos.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
EL JUJEÑO (primer avión jujeño)
Hacia 1935 se incorporó al aeropuerto - > Alto Comedero el primer

avión en forma estable. Se trataba de un Travel Air biplano, de doble cabina
abierta, provisto de un motor radial doble estrella Curtiss Challenger. Llevaba
por nombre "El Jujeño".
Su propietario era el piloto aviador - > Jorge Sariote.
El Departamento de Obras Públicas de la Provincia. construyó un
precario hangar de madera y chapa para protección de la máquina. Fue esa la
primera manifestación edilicia en el lugar.
M.E.F.
CORTE, Manuel: Memorias de un Carancho.
LIBRO VI
EL MILAGRO (paraje poblado. departamento El Carmen)
Situado en el departamento - > El Carmen, dista 45 km. de - > San

Salvador de Jujuy. Transitando las - > Rutas Nacionales Nº 66 y Nº 34 se
llega a ese paraje. Se encuentra a 745 metros de altura sobre el nivel del
mar.
El entorno geográfico corresponde a una llanura y se goza del clima
templado. Forma parte de la - > Comisión Municipal de - > Puesto Viejo y
posee - > Centro Vecinal. Se estimó para el año 1990 en 165 el número de
habitantes. Durante el censo realizado en 1980 se contabilizaron 43
viviendas.
La enseñanza primaria se verifica en la Escuela Nº 386
"Latinoamérica" de primera categoría y jornada simple.
L.S.
1806
LIBRO VI
EL MISTOL (paraje poblado, departamento Santa Bárbara)
Ubicado en el departamento - > Santa Bárbara al sur de la laguna - >

Totoral y próximo a la - > Ruta Provincial Nº 6. Está situado 5 km. al noroeste
en línea recta de la localidad de - > Palma Sola y 4 km. al sureste de la
localidad de - > Isla Grande, sobre las estribaciones occidentales de la sierra
del Centinela, que cruza el departamento de sur a norte.
D.R.G. y A.P.
LIBRO III
EL MOLINO (asalto al puesto, 14-III-1817)
Durante la tercera -- > invasión realista a Jujuy, los defensores del

terruño ejecutaron un hostigamiento sin tregua a los enemigos. En medio de
un aparente desorden, se movilizaban con celeridad sorprendente de un punto
a otro de la ciudad, que mantenían sitiada.
Pasados dos meses de constantes ataques, los gauchos obtuvieron
positivos logros que los animaron para una arremetida definitiva. que habría
de conducir personalmente al comandante general - > Martín Miguel de
Güemes. Este, se estableció en - > Alto Comedero y desde allí dirigía los
asaltos de sus hombres con singular sincronización de movimientos.
El 14 de marzo de 1817, - > Pablo La Torre, - > Francisco "Pachi"
Gorriti y el comandante - > Jorge Torino, decidieron atacar el destacamento
realista situado en - > El Molino donde pastaban mulas y burros. La Torre,
"Pachi" y Torino se emboscaron en una línea envolvente hacia el sur.
Mientras tanto, el sargento mayor graduado - > Lorenzo Maurín, logró pasarse
hacia el norte del objetivo, sin duda por la margen norte del - > Río Grande.
Cayó por sorpresa exitosamente y les tomó 14 prisioneros, 14 mulas mansas y
70 burros.
Este fue el momento en que el general en jefe del ejército realista - >
José de La Serna, preocupado por la pérdida de tantos animales, día tras día
ordenó encerrarlos en la ciudad, donde no tenían comida ni hombres ni
bestias.
En esas horas, escribía Güemes al general - > Manuel Belgrano que se
le habían acabado las municiones.
M.A.R.
MITRE, Bartolomé: Historia de Belgrano y de la Independencia
Argentina. VERGARA, Miguel Ángel: Compendio de la Historia de
Jujuy.
1807
LIBRO VI
EL MOLLAR (paraje poblado, departamento El Carmen)
Ubicado en el departamento - > El Carmen, sobre la - > Ruta Provincial

Nº 1. Está situado 20 km. al este-sureste, en línea recta de - > Ciudad Perico y
22 km. al noroeste en línea recta de la localidad de - > Pampa Blanca, sobre la
- > Ruta Nacional Nº 34. Su altura sobre el nivel del mar es de 746 metros,
aproximadamente.
D.R.G. y A.P.
LIBRO I
EL MORENO (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento - > Tumbaya; se encuentra al norte del

pueblo -- > El Moreno a ambos lados de la ruta que une esta localidad con la
nacional Nº 40 y en la periferia del cementerio. A E.M. se accede desde San
Antonio de los Cobres por la ruta Nº 40. También desde - > Purmamarca por
la Nº 16, desviando luego por la - > Ruta Provincial Nº 79. Se halla a 3.500
metros de altitud sobre el nivel del mar.
En primer lugar se distinguen dos agrupaciones con material - > lítico de
superficie:
a) Moreno Norte o Campo de Moreno.
b) Moreno Cementerio.
La ocupación de estos enclaves parece que fue ininterrumpida desde las
culturas portadoras de - > bifaces (del tipo de los de - > Punta Loma), hasta la
época híspano-indígena y actual. En el primer caso, parecen haber sido
verdaderos - > talleres que aprovechaban preferentemente guijarros de
cuarcita gris. Las basuras son muy abundantes en el punto que denominamos
cementerio, pero las posibilidades de hallazgo en capa, se ven disminuidas por
el daño del asentamiento actual.
Aún queda otro sector del yacimiento afectado por la instalación actual
del pueblo, que - > Eric Boman describe como "pircas y sepulturas". Estas
últimas, en posición acuchillada y acompañadas con cerámica grosera.
En E.M. se hallaron artefactos toscos sobre guijarros, bifaces pequeños,
instrumentos sobre láminas, como ser puntas de proyectil lanceoladas, uni y
bifaciales y puntas de proyectil microlíticas.
E.M. fue reocupado sucesivamente por las más distintas culturas desde
momentos acerámicos al período Colonial. Figura en las crónicas de los
primeros españoles (- > Benjamín Matienzo, 1566) como - > "tambo" en el
Camino del Inca. Además por recomendación de este mismo español continúa
representando el papel de posta y "oratorio", durante todo el período colonial.
De la ocupación incaica han quedado algunos bellos restos.
1808
Lo que se sabe de E.M. se debe a citas de Eric Boman y - > Jorge
Fernández, a exploraciones sistemáticas de - > Alicia Fernández Distel y
hallazgos protagonizados por - > Luis Dionisio. En el Mapa Arqueológico del
departamento Tumbaya, está ilustrado un gran cántaro en forma de - > aríbalo,
recuperado en El Moreno y que da cuenta del paso de los - > incas por ese
enclave.
A.F.D.
Tumbaya. BOMAN, Eric: Antiquités de la Région Andine de la République
Argentine et du Désert d'Atacama. FERNANDEZ. Jorge: Contribución al
Conocimiento del Nevado de El Chañi. PALEARI, Antonio: Diccionario
Geográfico de la Provincia de Jujuy.
LIBRO VI
EL MORENO o MORENO (paraje poblado)
Pertenece al departamento - > Tumbaya y se halla a una distancia de

103 km. aproximadamente de - > San Salvador de Jujuy. La altura sobre el
nivel del mar supera los 3.000 metros y el acceso se realiza por las - > Rutas
Nacionales Nº 9 y Nº 52 y la Provincial Nº 78.
Se encuentra en el altiplano, por lo tanto goza del clima puneño, típico
de la zona. En sus cercanías se halla el río - > Moreno. Está bajo la
jurisdicción de la - > Comisión Municipal de - > Purmamarca y dispone de - >
Centro Vecinal.
Según datos provisorios de la Dirección Provincial de Estadística y
Censos, la población en 1991 es de 112 habitantes y el número de viviendas
de 19. Cuenta con Puesto de Salud, Destacamento Policial (con radio),
Registro Civil y Estafeta Postal.
En El Moreno funciona la Escuela Nº 251 "Maestro Hipólito Casiano
Cruz" de enseñanza primaria y tercera categoría.
Es un importante punto para la comprensión de la arqueología del
período tardío o (- > Inca) ya que - > E.M. fue - > tambo en el camino
imperial.
L.S.
LIBRO VI
EL MORRO (paraje, departamento San Pedro)
Ubicado en el departamento - >San Pedro, en su ángulo noroccidental.

Está situado sobre la margen izquierda del arroyo La Brea, afluente del arroyo
1809
Grande que, al unirse con el río de las - > Capillas, forman el río - > Negro,
límite natural con el departamento - > Ledesma. El paraje se encuentra a
1.420 metros sobre el nivel del mar, dista 29 km. al oeste-noroeste en línea
recta de - >El Quemado, localidad sobre la - > Ruta Nacional Nº 34 y 25 km.
al noreste en línea recta de - > San Salvador de Jujuy.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL NOGALAR (paraje escasamente poblado, departamento Santa Bárbara)
Ubicado en el departamento - > Santa Bárbara, sobre la margen

derecha del arroyo Colorado, afluente del río - > Lavayén. Está situado 15
km. al este-sureste en línea recta de - >Santa Clara, localidad cabecera del
departamento y 15 km. al oeste-sureste de la localidad de - > Santa Bárbara.
D.R.G. y A.P.
LIBRO I
EL OLVIDO (asentamiento prehistórico)
Paraje escasamente poblado en el departamento - > Santa Bárbara, se

encuentra casi en el límite con - > Salta, sobre la margen derecha del arroyo
Sauce. Además, está situado a 12 km. al este en línea recta de la localidad de
- > Palma Sola y a 2 km. al oeste del límite mencionado. Se trataba de un
asentamiento prehistórico de la - > Cultura San Francisco, que ocupó la zona
entre 1400 a C. y el 0 de la era.
A.F.D.
DOUGHERTY, Bernardo: Análisis de la Variación Medioambiental en la
Sub-Región Arqueológica de San Francisco.
LIBRO III
EL ORDEN (primer periódico jujeño)
En el año 1856, durante la gobernación provisoria de - > José Benito de

la Bárcena, el vicario foráneo - >Escolástico Zegada introdujo en Jujuy la
primera imprenta. Fue instalada en la actual calle Sarmiento Nº 236.
1810
La nueva empresa, estuvo desde sus inicios bajo la dirección de - >
Macedonio Graz.
El 6 de setiembre del año mencionado, a poco de comenzadas las
actividades se publicó el primer número del periódico "El Orden". En ese
ejemplar, según -- > Teófilo Sánchez de Bustamante, Graz fijó el siguiente
programa: "Sale a la arena periodística "El Orden" en cuyas columnas nos
proponemos principalmente hacer conocer la Provincia de Jujuy entre sus
hermanos de la Confederación. señalando las fuentes de riquezas que contiene
en su seno y las ventajas que debe traer su explotación: propender o mejorar
las costumbres ilustradas por las divinas máximas del evangelio. Por medio de
abundantes doctrinas y ejemplos, tratar de mejorar el espíritu de asociación, el
acrecentamiento del comercio y demás fines benéficos. Propender a crear los
establecimientos públicos de educación necesarios y calcular los medios para
mejorar los existentes, vigilar la observancia de la Constitución y de las leyes,
inculcando al pueblo la doctrina sobre su interpretación, a fin de que
comprendidos sus derechos, le sea fácil y agradable el cumplimiento de ellas;
publicar los documentos oficiales y promulgar las leyes así de la Nación como
de la Provincia. Se reflejarían también en nuestras columnas las noticias y
producciones más notables de la época".
Aquel diario, de aparición sabatina, era de tamaño tabloide. Debajo del
sello editor "Graz y Comp." se especificaba que era "religioso, industrial,
político y literario". En sus cuatro páginas impresas a dos columnas, se
distribuía la información. En la primera plana se incluía invariablemente “la
llegada de los correos del Litoral y Bolivia a Jujuy”.
En 1857, en tiempos de la gestión gubernativa de - > Roque
Alvarado, se originó un conflicto entre los poderes Legislativo y Ejecutivo
a causa del desconocimiento que del primero de ellos hiciera el ministro
- > Sabino O'Donnell. Macedonio Graz que por entonces era diputado,
ejerció una encendida defensa de la Legislatura local. En el mes de
setiembre del año en cuestión, seguramente por publicaciones a ese
respecto aparecidas en su periódico, fue apresado y deportado a Paraná.
Posteriormente, merced a la gestión de una comisión constituida para
intervenir en el problema, se arribó a una solución conciliadora y el
periodista pudo regresar a la Provincia. Empero, los hechos señalados
motivaron la clausura de la imprenta y la suspensión de la aparición del
periódico (corría el mes de setiembre de 1857).
Los principales redactores de E.O. fueron Escolástico Zegada, - >
Daniel Aráoz y Macedonio Graz, entre otros.
M.E.F. y M.M.
ABAN, Leopoldo: Jujuy, su Riqueza Bibliografía y su Fecundidad
Periodística. ACCION ECONOMICA: Nº 90, 1982. SANCHEZ DE
BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy. BIDONDO,
Jorge: Notas para la Historia de los Gobernadores de Jujuy.
1811
LIBRO VI
EL PALMAR (localidad)
Se asienta en el departamento - > Santa Bárbara. Para acceder a ella

desde la capital provincial, distante al 106 km. aproximadamente, se
siguen las - > Rutas Nacionales Nº 66 y Nº 34 y la Provincial Nº 1. Se
halla cerca de la Cañada del Palmar, en una zona llana próxima a la Sierra
Santa Bárbara. De clima subtropical, se encuentra a una altura de 500
En 1990, El Palmar contaba según estimaciones, con 613 habitantes,
mientras que en 1980 se censaron 105 viviendas. Dispone de Puesto de
Salud y Destacamento Policial (con radio). En la Escuela Nº 337 "Srta.
Elena Cicarelli" de tercera categoría y jornada simple, se verifica la
enseñanza primaria.
Cercana a la localidad, en la ladera occidental del Cerro Santa
Bárbara, se hallan las - > aguas termales de El Palmar que aún no han sido
explotadas.
L.S.
RALEARI, Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy.
LIBRO VI
EL PALMAR, Termas de (descripción)
Ver: AGUAS TERMALES EN LA PROVINCIA DE JUJUY

(descripción)
M.E.N.
LIBRO VI
EL PARQUE (paraje, departamento Dr. Manuel Belgrano)
Ubicado en el departamento - > Dr. Manuel Belgrano, a caballo de

la - > Ruta Nacional Nº 56, 11 km. al sureste de - > San Salvador de Jujuy,
sobre la margen izquierda del - > Río Grande.
D.R.G. y A.P.
1812
LIBRO I
EL PASAJE (sitio arqueológico)
Se encuentra en el departamento - > Cochinoca, en la margen occidental

del río -- > Miraflores, a unos 500 m. de la - > Ruta Nacional Nº 40 que une
los poblados de - > Abra Pampa y San Antonio de los Cobres.
E.P. o simplemente Pasaje es un asentamiento actual de pastores de
llamas y otros ganados, muy cercano al desvío caminero que e une la ruta
antes mencionada con - > Abralaite. Se trata de un yacimiento - >
precerámico, muy difícil de distinguir pues allí hay médanos que encubren los
restos y se desplazan sin un orden fijo. El lugar exacto de los hallazgos
también es conocido como "Morro Blanco", nombre que, además, pasó a un
estilo en la talla de la piedra para elaborar puntas de proyectil
("morroblanquense"). El responsable de estas investigaciones, fue Jorge
Fernández quien, entre 1968 y 1974, produjo dos informes sobre los hallazgos
en El Pasaje.
Como el río Miraflores no es de corriente enérgica, es incapaz de
incorporar bloques pétreos a su carga sólida. Esta circunstancia de la ausencia
total de piedras, hace más evidente el hecho de que E.P. es efectivamente un
yacimiento arqueológico: aquí abundan más de un centenar de bloques de
distintos tamaño, algunos con golpes intencionales. Asimismo, son frecuentes
las puntas de proyectil, piedras de molienda y manos-, estos dos últimos
elementos en tal cantidad que, Jorge Fernández consideró que se trataba de un
"poblado de molineros".
Cien metros al noroeste de la concentración de morteros y del taller
precerámico para la talla de la piedra, fue localizado un esqueleto humano.
Este, afloraba como producto de la intensa erosión del lugar. Era un entierro
directo de un individuo adulto con un acompañamiento de - > lascas de
cuarcita y de obsidiana, fragmentos de puntas de flecha triangulares
pedunculadas, 50 cuentas de collar discoidales de turquesa y 20 cuentas de
conchillas, un instrumento en hueso, y otras valvas de moluscos más o menos
enteras.
Un estudio de los gasterópodos incorporados al ajuar arrojó que éstos
no eran de la - > Puna y tampoco de - > Chile, sino provenientes de las zonas
bajas de Jujuy y - > Salta y del mismo -- > Chaco. Probablemente, se haya
tratado de un cazador perteneciente a las culturas agro-alfareras tardías de la
Puna, quien habría llegado allí para recolectar huevos y pichones de aves
acuáticas abundantes en la zona.
Este entierro, en cuanto a su edad, no tiene nada que ver con el taller
para la confección de puntas de dardo. Las típicas de E.P. o Morro Blanco,
son triangulares grandes, bifaciales, y con un pedúnculo esbozado. El hecho
de poseer tal pedúnculo, las diferencia de las demás puntas de proyectil y
herramientas conocidas en la zona: - > ayampitense, - > saladillense,
aguilarense. Estas mismas puntas, en menor proporción, también fueron
halladas en - > La Mataderia, - > Peña Partida, - > El Perchel y - > Abra de
1813
Antumpa. Todos estos, son - > sitios de la vertiente oriental de la sierra de El
Aguilar.
Aparecieron además en E.P. puntas romboidales y triangulares,
siempre en asociación a los morteros. J. Fernández dice, textualmente, sobre
la edad de los restos superficiales: "constituyó un asentamiento humano
formado por un conjunto bastante numeroso de habitantes, poseedores de una
industria lítíca similar ó igual a la de Tambillos (norte de Chile) dedicada a la
caza y a la recolección, en un momento ubicable entre el rigor creciente de la
aridez, señalado por los médanos por los que fue cubierto unos 2000 años
atrás, y un período intermedio del ciclo húmedo postglacial medio; vale decir
entre 2000 y 3000 años antes de Cristo.
A.F.D.
FERNANDEZ, Jorge: Excavación en El Pasaje, Cochinoca, Jujuy.
Asentamiento Humano Precerámico con Molinos en la Cuenca de
Guayatayoc.
LIBRO I
EL PERCHEL (sitio arqueológico)
Se encuentra en el departamento - > Humahuaca, zona de influencia de

Mina - > El Aguilar. Hay otro "Perchel" en jurisdicción de Tilcara. Para
llegar al sitio puneño hay que seguir algunas decenas de metros de la huella
para automotores que une El Aguilar con el caserío de La Poma, en la
confluencia de la quebrada de El Perchel con el Río Grande de La Poma.
El vocablo "perchel" según Antonio Paleari, deriva del vocablo
quichua "Perkka" que significa "pared", con los siguientes derivados:
amurallar, tapiar, etcétera.
E.P. puede ser clasificado como un paradero y - > taller - >
precerámico de superficie en el área de confluencia. donde las corrientes
acuíferas laminares han lavado las deposiciones de arena y polvo que
hubiesen podido cubrir el material - > lítico.
La cuarcita es la materia prima principal: se encuentran variedad de
núcleos, - > lascas e instrumentos, Fueron recolectadas alrededor de
10.000 piezas. También hubo talla en - > obsidiana y - > basalto. En este
yacimiento están presentes varias líneas industriales:
1) Malpasense: "guijarros y toscas elaboraciones monofaciales" como ser
raspadores.
2) Aguilarense: raspadores y hachuelas unifaciales.
3) Tresmorrense: bifaces o "puntas de mano" afines a la industria de
Ampajango (Catamarca) pero de tamaño menor. Se asemejan a los - > bifaces
de - > Tres Morros (Salinas Grandes).
1814
4) Saladillense: con raederas monofaciales y puntas lanceoladas típicas de esta
industria.
5) Ayampitense: puntas lanceoladas bifaciales de sección espesa, lados
frecuentemente aserrados.
6) Industria de puntas espatuliformes: bifaciales de base redondeada.
Quedarían comprendidas en un nuevo tipo denominado "Vinchuca".
7) Industria de puntas romboidales: con esbozo de pedúnculo. "Muchas
veces su sección en trigonal, otras las caras superiores son aplanadas y la
inferior lisa, sin mayor elaboración. Hemos denominado a estas hermosas
puntas como puntas Perchel".
8) Industria de puntas triangulares con progresiva disminución de su
tamaño. Se detecta el esbozo de un ligero pedúnculo que sobresale de una
base por lo general recta: ello indicaría la transición hacia el tipo
romboidal "Perchel".
9) Material divergente: una única punta "Morroblanquense".
E.P. debe haber sido habitado durante muchísimo tiempo. No es po-
sible brindar cronología. La seriación en el tiempo estaría dada
aproximadamente como la esbozada en el acápite anterior. Lo más tardío
es el complejo con puntas "Perchel" y triangulares.
Los estudios en E.P. se deben a Jorge Fernández. También aparece
reseñado en el Mapa Arqueológico de Humahuaca.
A.F.D.
PALEARI, Antonio: Diccionario Toponímico Jujeño. FERNANDEZ
DISTEL, Alicia A.: Mapa Arqueológico del Departamento de Humahuaca,
FERNANDEZ, Jorge: La Edad de Piedra en la Puna de Atacama.
FERNANDEZ, Jorge: La Industria de Mal Paso. FERNANDEZ, Jorge: El
Aguilarense, sus Bases Para su Ubicación Dentro de las Culturas
Precerámicas. FERNANDEZ, Jorge: Elementos Divergentes en el Material
Lítico Procedente de los Horizontes Precerámicos del Noroeste Argentino.
LIBRO VI
EL PERCHEL, Angosto de (paraje, departamento Tilcara)
Ubicado en el departamento - > Tilcara en el estrechamiento de la

- > Quebrada de Humahuaca Su principal característica son sus altas
paredes rocosas, cuya máxima abertura no excede los 200 metros. Las
cumbres que lo flanquean se encuentran a 2.600 metros sobre el nivel del
mar, siendo la oriental la más abrupta y vertical; en menos de 500 metros
hacia el este salva una desnivel de 400 metros.
El cerro Perchel, sobre la pared occidental de angosto llega hasta los
2.709 metros sobre el nivel del mar. El paraje se encuentra situado 10 km.
1815
al norte de - > Tilcara y 6 km. al sur de la estación ferroviaria - >
Huacalera.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL PIQUETE (localidad)
Localizada en el departamento - > Santa Bárbara, dista

aproximadamente 88 km. de - > San Salvador de Jujuy. El arribo desde esta
ciudad se realiza por las - > Rutas Nacionales Nº 66 y Nº 34 y la Provincial Nº
1. Enmarcada geográficamente en una llanura se halla muy próxima a la sierra
Santa Bárbara. Predomina el clima subtropical, típico de la región en sus
cercanías corre el río - > San Francisco. Se halla a una altitud de 462 metros.
La localidad dispone de una - > Comisión Municipal y - > Centro
Vecinal. Este municipio se creó en 1. 948 mediante las Leyes 1836 y 1850.
Según datos provisorios de la Dirección Provincial de Estadística y Censo, la
población en 1991 es de 1.658 habitantes y el número de viviendas de 417.
Funciona un Centro de Salud, una comisaría seccional (con radio), oficina de
Registro Civil y Estafeta Postal. Cuenta con agua potable, energía y cabina
telefónica con servicio semi-público de larga distancia. Se encuentra en E.P.
la - > Parroquia de Nuestra Señora de La Merced. Funciona una biblioteca
pública y los siguientes establecimientos educativos: Escuela Primaria Nº 304
"Juan A. Franzini" de tercera categoría-jornada simple, Escuela Primaria Nº
338 de primera categoría-jornada completa y la Escuela Provincial
Agrotécnica Nº 2. Se destacan en E.P. varios - > establecimientos deportivos
y sociales. La confluencia de dos importantes ríos como el - > Lavayén y el -
> San Francisco, fue ideal para la instalación prehispánica.
Se conocen los sitios arqueológicos llamados - > El Piquete y - >
Cementerio de los Indios pertenecientes a la - > Cultura San Francisco.
L.S.
SARAVIA. Teodoro: Geografía de la Provincia de Jujuy. F.P. y/o F.R.
LIBRO I
EL PIQUETE (sitio arqueológico)
La localidad, se halla en el departamento - > Santa Bárbara, próxima a

la - > Ruta Provincial Nº 1 y a 3.000 m. al este de la margen oriental del río
- > San Francisco. Está 20 km. al norte en línea recta, río de por medio, de la
ciudad de - > San Pedro.
1816
Era el centro habitacional del ingenio azucarero del mismo nombre;
hoy, es finca de policultivos, en un marco de clima cálido y extrema fertilidad.
También fue elegido como sitio de asentamiento por los antiguos
portadores de la - > Cultura San Francisco, entre 1400 a. C. y el 0 de la
Era. Allí - > Eric Boman detectó en 1901 un cementerio. De él, al
socavarlo el arroyo, quedaron al descubierto en uno de los costados,
grupos de esqueletos a 3 m. de profundidad. Por encima a 2,50 m. se veía
en corte, una capa con restos de alfarería, huesos, carbón y ceniza. Los
huesos eran de auquénidos.
Los cadáveres de adultos, aparecían en posición "sentada" o
extendida, decúbito lateral o dorsal, la espalda algo curvada y las piernas
recogidas. Uno de los esqueletos, tenía el - > cráneo deformado
artificialmente. En la boca llevaba un pequeño tubo hecho con húmero
humano perforado longitudinalmente. Pareciera una - > pipa tubular, como
las que usan todavía las tribus del - > Chaco, por ejemplo los - > matacos.
La alfarería era bastante tosca. Decorada con líneas grabadas,
formaban figuras geométricas simples. También apareció la alfarería
pintada y modelada. Notable fue el hallazgo en el mismo cementerio de un
anillo de - > cobre.
Antonio Serrano, en el año 1960 volvió a las barrancas mencionadas
por Eric Boman. Pero centró la investigación en las sobreelevaciones o
bordos de unos 10 m. de diámetro que aparecieron en las superficies
aradas superiores. Estimó que se trataba de asientos de viviendas separadas
entre sí, 100 a 200 m. ya que en esas elevaciones halló mucho material
arqueológico. Este investigador, excavó con el método de trincheras al
borde de la barranca. Siempre dentro de la finca El Piquete detectó otro
sitio de asentamiento prehistórico: el - > Cementerio de los Indios.
Bernardo Dougherty realizó una clara sistematización de los
subasentamientos localizables dentro de la gran finca El Piquete. Fueron
tres: las barrancas en la confluencia del Lavayén con el San Francisco y
superficie de cultivo inmediata superior ("Campo de sorgo"), el arroyo - >
El Quemado y Saladillo Redondo también conocido como - > Cementerio
de los Indios.
A.F.D.
SERRANO, Antonio: Investigaciones Arqueológicas en el Valle del Río
San Francisco. BOMAN, Eric: Antiquités de la Région Andine de la
République Argentine et du Désert d'Atacama. DOUGHERTY, Bernardo:
Breve Reseña Sobre la Arqueología del Río San Francisco.
LIBRO VI
EL PIQUETE, Comisión Municipal de (ley de creación)
1817
Con las firmas del presidente de la - > Legislatura de la Provincia de
Jujuy, Juan José Castro y del secretario de la misma - > Marcos Paz el 21
de diciembre de 1947 se prestó acuerdo al -- > Poder Ejecutivo, mediante
la Ley Nº 1836, para la creación de la - > C omisión Municipal de - > El
Piquete (departamento - > San Pedro).
L.S.
ARCHIVO DE LA LEGISLATURA DE JUJUY: Libro de Actas Nº 40 (20-
XII-1947 al 03-I-1950) Leyes Nº 1800 a 1998.
LIBRO VI
EL PIQUETE Parroquia de Nuestra Señora de la Merced de

(templo católico)
Está ubicada en - > El Piquete, departamento - > Santa Bárbara.

Fue erigida como vicaría parroquial, el 10 de octubre de 1951 y
como Parroquia el 6 de octubre de 1961.
A su jurisdicción eclesiástica pertenecen, entre otras, las capillas de
-- > Aguas Calientes (Inmaculada Concepción), de -- > Palma Sola
(Nuestra Señora del Valle) y de -- > Santa Clara (Santa Clara).
M.E.F.
ARCHIVO DEL OBISPADO DE JUJUY. OBISPADO DE JUJUY: Guía de
la Diócesis de Jujuy,
LIBRO VI
EL POBLADITO (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento - > Tumbaya, se halla en. re las

quebradas de Cárcel y Porvenir, tributarías de su similar de - > Tumbaya
Grande.
El sitio dado a conocer por Marta Ruiz, está sobre un espolón a
2.300 m.s.n.m. con una orientación respecto al - > Río Grande de este a
oeste. Tiene aproximadamente 300 m. de largo por 50 m. de ancho
máximo.
En el primer informe sobre el sitio (1989), se explica que está muy bien
conservado y que allí es posible encontrar abundante cerámica fragmentada en
superficie. Se identificaron dos caminos principales que cruzan el sitio y
caminos secundarios, estrechos, que unen núcleos de recintos.
Hacia el oeste de E.P. los recintos parecen más nítidos. Son estructuras
rectangulares y subcirculares, algunas con muros curvos. Las piedras de
1818
dichos tapiales son irregulares y están unidas con argamasa. Posiblemente
hubo algunos patios.
Este poblado debió pertenecer a la - > cultura Humahuaca y estar
relacionado con sitios de cultivo como - > Falda de la Laguna y - > Raya
Raya o Antigal de Tumbaya Grande y con sitios de pura instalación humana
como el - > Antigal de Volcán o - > Agua Bendita. También, había sido un
hito en el tránsito entre -- > Puna y -- > Quebrada, luego de pasar por - >
Chañi Chico.
A.F.D.
RUIZ, Marta: Arqueología de la Quebrada de Raya Raya y Zonas Aledañas.
LIBRO III
EL PONGO (encuentro de armas 17-VI-1814)
El 17 de junio de 1814 en el - > Pongo, (actual departamento - >

Palpalá) los - > bomberos - > Vicente Maravilla, - > Cosme Romano e
Inocencio Cardozo, atacaron una partida realista. Ella se componía de 15
hombres al mando de un Sargento. Este último se rindió y fue hecho
prisionero junto a dos soldados. Mientras eran atados los soldados, el
Sargento atacó a Maravilla con un puñal y lo hirió gravemente. De inmediato,
los otros dos - > "bomberos" degollaron al Sargento y a uno de sus soldados.
M.A.R.
ARCHIVO GENERAL DE LA NACION: Guerra de la Independencia.
LIBRO III
EL PONGO (encuentro de armas 24-I-1817)
Desde que los realistas entraron en Jujuy durante la tercera -- >

invasión, sufrieron la escasez de alimentos. Lo que lograban pocas veces, les
costaba muertos, prisioneros, pérdida de armas y de cabalgaduras. Huían casi
siempre al ver frustrados sus intentos. Los enfrentaban los valientes
defensores del país, que los acechaban por todas partes. En cada paso que
daban, fuera del estrecho círculo de sus cuarteles, encontraban estorbos y el
escarmiento de su temeridad.
El 24 de enero de 1817, en - > El Pongo (departamento - > Palpalá) el
capitán - > Juan Antonio Rojas con sus gauchos, salió al encuentro de una
partida realista. Como resultado de esa acción, se tomaron dos prisioneros
armados y un herido. Los patriotas no sufrieron bajas.
M.A.R.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. PALEARI, Antonio:
Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy.
1819
LIBRO VI
EL PONGO (paraje poblado, departamento Palpalá)
Ubicado en el departamento - > Palpalá, sobre la margen derecha del

- > Río Grande, Está situado 14 km. al sureste en línea recta de - > Palpalá y 7
km. al noroeste de - > Ciudad Perico. En 1970 vivían allí 338 personas. La
altura media del paraje es de 925 metros sobre el nivel del mar
aproximadamente.
D.R.G. y A.P.
LIBRO II
EL PONGO, Fuerte de (fortificación colonial)
Este paraje, situado en el departamento - > Palpalá, sobre la margen

derecha del - > Río Grande, 7 km. al noreste de - > Ciudad Perico, tuvo gran
importancia en la época colonial. El mismo significado del vocablo Pongo lo
indica: "la puerta, el paso, el vado".
El primer español en instalarse en El Pongo fue - > Pedro de Aguirre
Lavayén. En 1675, era propietario de esta - > hacienda, considerada una de las
más alejadas de la ciudad de Jujuy y muy en contacto con el -- > Chaco. El
mencionado militar tuvo que cavar trincheras en torno a su predio para
organizar la defensa de sus campos de invernada y de ganado vacuno.
En 1683, se repelió en El Pongo un ataque de los indios. El
protagonista de la empresa fue el teniente de gobernador -- > Martín de
Argañaraz y Murguía. Inmediatamente, se pensó en erigir allí un Fuerte de
españoles, pero la obra no se concretó hasta 1690. De este modo, la primera
trinchera de Lavayén quedó "oficializada" y su sostenimiento corría a cargo
de las rentas de - > sisa. Un gran ataque indio (mocovíes y tobas) venido de la
región del actual Mojotoro logró el 19 de enero de 1698, burlar la vigilancia
de los soldados de El Pongo. Los indios llegaron entonces al borde de Jujuy y
causaron muchas muertes y desmanes.
Esta osada incursión preocupó al -> Cabildo de Jujuy y se adoptaron
distintas medidas, desde reforzar el número de hombres destinados a El Pongo
como también dotarlos de buenos caballos y armas como para que recorrieran
continuamente los caminos y los accesos a las poblaciones. Se propusieron
colectas de dinero para organizar ofensivas contra la indiada y,
fundamentalmente, se trató de interesar al entonces gobernador del Tucumán
Juan de Zamudio, para que tomara medidas. El - > maestre de campo - >
Antonio de Leysa y Latijera y el procurador general - > Vicente Calvimonte,
intervinieron en el caso y a fines de 1699 se trasladó el F.de E.P. a un sitio
más cercano a Jujuy (Los Sauces). En 1701 se produjo la famosa matanza de
mansos - > ocloyas en la zona de Palpalá a manos de salvajes chaqueños y la
1820
ciudad de Jujuy volvió a ver la urgencia de mejorar la vigilancia desde el
Fuerte de El Pongo.
Si bien la instalación no estaba propiamente en El Pongo, se la
seguía llamando así; más precisamente "Fuerte de Nuestra Señora del
Rosario del Pongo". Las incursiones indias siguieron y la administración
colonial intentaba mejorar el sistema de defensa. Para ello, se crearon
nuevos impuestos a fin de solventar el mantenimiento del endeble Fuerte.
La instalación militar defensiva habría llegado a su declinación
total, si no se hubiese tomado una acertada resolución. Así lo explica -- >
Emilio Bidondo: "Entre 1703 y 1706, los ataques indígenas disminuyeron
dando una tregua a los pobladores de Jujuy". Pese a ello, el teniente de
gobernador, general Antonio Marqués de Latijera, resolvió edificar un
nuevo fuerte en su gran hacienda de El Pongo y abandonó el Fuerte que se
levantara en Los Sauces. Pidió autorización para ello al gobernador del
Tucumán Gaspar de Varaona, la que le fue concedida el 9 de agosto de
1706. El nuevo fuerte se construiría de acuerdo con las especificaciones de
Latijera: " ... formándolo en cuadro, y dos cubos en las dos esquinas; y una
torrecilla para que pueda servir de atalaya. Y repartidas las siete piececillas
de campaña por los lienzos de él, y las viviendas dentro, en forma de
cuarteles, en donde con seguridad se acoja la gente de labranza, por ser la
última de la jurisdicción que sirve de frontera al enemigo mocoví y toba
......”
Esta campaña en torno al Fuerte de El Pongo, fue denominada por
distintos historiadores “Guerra de El Pongo”; constituye el episodio final
de una tenaz conquista por las tierras útiles en torno a Jujuy.
El F.de E.P. no puede pasar desapercibido en la historia de San Salvador
de Jujuy. Precisamente pasaba por él, el camino real de carreta y tropas, de
Buenos Aires al Alto Perú y también servía para alcanzar Salta, luego de pasar
por Cobos.
- > Teófilo Sánchez de Bustamante en un escrito titulado "Los Fuertes
de la conquista colonial de Jujuy" disiente con - > Miguel Ángel Vergara
sobre la efectivización del traslado a Los Sauces. Para él, el fuerte antes de la
intervención de Latijera, estaba en ruinas y lo único que hizo el rico
hacendado, fue erigirlo nuevamente. También trató Sánchez de Bustamante de
precisar donde pudo estar la edificación y dice lo siguiente:
En la margen izquierda del Perico, estaba también según referencias de
sus propietarios, la casa antigua de la finca El Pongo: y hasta hace pocos años
cerca de ella, se veían vestigios del antiguo fuerte, cuya ubicación aún se
señala. La casa de esta Estancia que existe en la margen derecha del Río,
cerca de la Estación Perico, es moderna ( ... ) y fue construida recién al
construirse el Ferrocarril y la citada Estación".
A.F.D.
BIDONDO, Emilio: Historia de Jujuy. VERGARA, Miguel Ángel:
Estudios Sobre Historia Eclesiástica de Jujuy. PALEARI, Antonio:
Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy.
1821
LIBRO VI
EL POTRERO (paraje, departamento Dr. Manuel Belgrano)
Ubicado en el departamento - > Dr. Manuel Belgrano, sobre la falda

oeste de la sierra de - > Zapla, 4 km. en línea recta al noroeste del cerro del
mismo nombre e inmediatamente al este del río de las - > Capillas. El paraje
es atravesado por el arroyo El Potrero, continuación desde el sur del arroyo
Agua Salda. Su altura es de 1.300 m. sobre el nivel del mar,
aproximadamente.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL QUEBRACHAL (paraje poblado, departamento Santa Bárbara)
Ubicado en el departamento - > Santa Bárbara, en su región

nororiental. Está situado 5 km. al noroeste en línea recta de la - > Ruta
Provincial Nº 80 y 21 km. al oeste en línea recta de la estación de La Estrella
del - > Ferrocarril General Be1grano, en la provincia de - > Salta.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL QUEMADO (localidad)
Pertenece al departamento - > San Pedro. Partiendo de la capital de la

Provincia. se arriba a ella por las - > Rutas Nacionales Nº 66 y Nº 34. luego de
recorrer 78 km. aproximadamente. La circunda una llanura y próxima a ella,
se encuentra el curso del río -- > Negro.
Se halla a una altura de 440 metros sobre el nivel del mar y posee clima
subtropical. Se calculaba que en 1990 habrían 318 habitantes y durante el
censo de 1980 se contabilizaron 80 viviendas. La localidad tiene sala de
primeros auxilios, energía, estafeta postal y Destacamento Policial. También
dispone de una biblioteca pública "Domingo F. Sarmiento" y de una Escuela
Nº 258 "Provincia de Misiones" de tercera categoría. El - > ferrocarril General
Belgrano cuenta con una estación ferroviaria de carga y pasajeros. Se
encuentra en esta localidad una de las fincas de - > Pablo Soria.
1822
L.S.
LIBRO VI
EL QUEMADO (paraje escasamente poblado, departamento Santa Bárbara)
Ubicado sobre las últimas estribaciones occidentales de la sierra del

mismo nombre y próximo a las nacientes del arroyo Arrayanal. Está situado
11 km. al noreste en línea recta de la localidad de - > Santa Bárbara, cabecera
del departamento y 17 km. al oeste de la localidad de - > Santa Bárbara (El
Fuerte).
D.R.G. y A.P.
LIBRO I
EL QUEMADO (sitio arqueológico)
Paraje del departamento - > Santa Bárbara, se halla sobre las últimas
estribaciones occidentales del sur de la sierra del mismo nombre y próximo a
las nacientes del arroyo Arrayanal. Está situado a 11 km. al noreste en línea
recta de la localidad de -- > Santa Clara y 17 km. al oeste de El Fuerte. En las
barrancas del arroyo homónimo, quedó al descubierto un asentamiento
prehispánico. A una profundidad de 2,50 a 3m., aparecieron fragmentos de
cerámica, piedras, marcas de fogones y hornos campaniformes subterráneos.
Son restos de la - > Cultura San Francisco, que ocupó la zona entre 1400 antes
de Cristo y el 0 de la era. El yacimiento arqueológico de El Quemado forma
parte de la finca 7 > El Piquete.
No debe confundirse con la localidad homónima sobre la - > Ruta
Nacional 34.
A.F.D.
DOUGHERTY, Fernando: Breve Reseña Sobre la Arqueología del Río San
Francisco. PALEARI, Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de
Jujuy.
LIBRO VI
EL REMATE (paraje poblado)
Está situado en el departamento - > Palpalá, a una distancia aproximada

de 18 km. de - > San Salvador de Jujuy. Se llega hasta él por la - > Ruta
1823
Provincial Nº 1. Se halla en las proximidades de la confluencia de los ríos
- > Grande y - > Los Alisos, en una zona llana, de clima templado y a
1.000 metros de altura sobre el nivel del mar. Está bajo la jurisdicción de
la - > Municipalidad de - > Palpalá y cuenta con -- > Centro Vecinal. Para
el año 1990 la población ascendía, según estimaciones, a los 1389
habitantes, en tanto en 1980 el número de viviendas censadas fue de 276.
Dispone de Puesto de Salud, agua potable y energía; cuenta con la Escuela
Primaria Nº 260 "Fuerza Aérea, Argentina" de segunda categoría y jornada
simple.
Funciona en este paraje una dependencia del INTA (Instituto
Nacional de Tecnología Agropecuaria).
L.S.
LIBRO I
EL ROSARIO (sitio arqueológico)
Detectado dentro del radio de la Finca El Rosario, compone la

propiedad del - > Ingenio La Mendieta en el departamento - > San Pedro.
Está situado al norte de la - > Ruta Nacional Nº 34, tramo que une el - >
Aeropuerto "Dr. Horacio Guzmán" con el puente sobre el - > Río Grande.
Investigado por - > Norberto Pelissero en el año 1987, es un
asentamiento aldeano de la - > Cultura San Francisco. La instalación de
los grupos familiares prehistóricos coincidía con leves montículos de
origen mixto (natural y artificial). Es el caso de las elevaciones
ocupacionales de - > El Infante.
La labor agrícola niveló el terreno y removió una capa superior de
50 centímetros. Se calcula hasta 70 cm. la profundidad de los hallazgos.
Dice Norberto Pelissero, que debió tratarse de un grupo tribal de no más
de 50 personas, con familias. Las actividades primordiales eran la caza, la
pesca y la recolección. La finca E. R. no brindó evidencias de cultivo o
pastoreo. Los materiales hallados complementan la cerámica tosca lisa o -
> corrugada con la pulida incisa y polícroma, y las - > pipas con
aplicaciones modeladas.
A.F.D.
PELISSERO. Norberto: Finca El Rosario, otro Asentamiento de la Temprana
Cultura San Francisco.
1824
LIBRO VI
EL SALTO (paraje poblado, departamento San Pedro)
Ubicado en el departamento - > San Pedro. en su extremo oriental, casi

sobre el límite con el departamento - > Santa Bárbara. Está situado 40 km. al
sureste en línea recta de la ciudad de - > San Pedro, cabecera del
departamento y 20 km. al sureste en línea recta de - > Santa Clara, cabecera
del departamento - > Santa Bárbara.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL SIMBOLAR (paraje poblado, departamento Santa Bárbara)
Ubicado en el departamento - > Santa Bárbara, 20 km. al sur de -- >

Palma Sola por la - > Ruta Provincial Nº 6 sobre la margen occidental del
arroyo Santa Rita.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL SUNCHAL (paraje poblado.. departamento El Carmen)
Ubicado en el departamento - > El Carmen sobre la - >Ruta Provincial

Nº 43, situado 2 km. al sureste en línea recta, de la localidad cabecera del
departamento. Su altura es de 1.145 metros sobre el nivel del mar.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL TABLON (paraje, departamento Dr. Manuel Belgrano)
Ubicado en el departamento - > Dr. Manuel Be1grano, 2 km. al sur de

la confluencia del - > río Reyes con el río - > Guerrero. Su desnivel va de la
cota 1.700 a la 1.500.
D.R.G. y A.P.
1825
LIBRO VI
EL TALAR (localidad)
Forma parte del departamento - > Santa Bárbara. Se accede desde la

capital provincial por las - > Rutas Nacionales Nº 66 y Nº 34 y las - >
Provinciales Nº 1 y Nº 37, luego se recorre una distancia aproximada de 175
kilómetros. El entorno es llano y muy próximo se encuentra el río - > San
Francisco.
De clima subtropical, se halla a una altitud de 350 metros. El mu-
nicipio de E.T. cuenta también con un - > Centro Vecinal. Según datos
provisorios del censo de 1991, señalan una población de 2.716 habitantes y
623 viviendas.
Dispone de un hospital, una subcomisaría (con radio), agua potable,
energía, Registro Civil y Estafeta Postal. Existe una cabina telefónica con
servicio semi-público de larga distancia. La educación pública se imparte en
las Escuelas Primarias Nº 66 "Martín Miguel de Güemes" de primera
categoría-jornada simple, Nº 91 de tercera categoria-nocturna y el
Bachillerato Provincial Nº 9. Cabe destacar en E.T. la presencia de diversas
instituciones deportivas y sociales. Un puente comunica a esta localidad con
la estación salteña Urundel.
Desde el punto de vista arqueológico se destaca el hallazgo de un
cementerio prehispánico caracterizado como - > El Talar, sitio arqueológico.
L.S.
LIBRO I
EL TALAR (sitio arqueológico)
Está ubicado en la finca homónima, propiedad del - > Ingenio

Ledesma, en el departamento - > Santa Bárbara. Fue investigado en 1952 por
- > Osvaldo Menghin, quien acudiera ante el aviso de que al desmontar y
roturar nuevas superficies, aparecía un "cementerio" indígena. Con mucha
premura O. Menghin realizó el salvataje de los restos arqueológicos, que hoy
están depositados en el Museo Etnográfico de la Universidad de Buenos
Aires.
En una área de 25 m2 aparecieron 18 sepulturas en - > urnas y restos de
cinco esqueletos, tiestos cerámicos y vasos aislados. Las bocas de las urnas se
encontraban entre 20 y 50 cm. de profundidad bajo la superficie; correspondía
todo el cementerio a una misma época. Los aportes más valiosos de esta
investigación fueron el reconocimiento de dos modalidades de enterratorios:
los secundarios en urnas, donde los esqueletos están descompuestos e
incompletos y los directos en tierra con el esqueleto completo, en posición de
1826
cuclillas y con - > deformación cefálica circular. Los ajuares también son
ricos, unos consistentes en piezas cerámicas, otros en objetos de metal (oro y
cobre) y textileria.
Las urnas son de grandes dimensiones y semejantes a las encontradas
por - > Eric Boman en - > Arroyo del Medio y - > Providencia y a las
investigaciones en Manuel Elordi (-- > Orán, -- > Salta). También es de
interés la cerámica anillada (vasos anulares) y la - > pintura negativa, con lo
que establecen relaciones con culturas tempranas como Condorhuasi en
Argentina y Molle en - > Chile. Podría hacerse extensible a este comercio la
fecha radiocarbónica realizada en el mencionado Manuel Elordi; es decir la de
920 años después de Cristo. Para esa época las selvas de la precordillera salto-
jujeña, denotaban grandes contactos con la - > Quebrada de Humahuaca y - >
Puna. Esto se evidencia en el motivo del - > camélido de los colgantes
metálicos, las piezas textiles y la abundancia de oro, cobre y latón.
A.F.D.
SEMPE DE GOMEZ LLANES, Carlota: Aportes del Dr. Osvaldo Menghin a
la Arqueología del Noroeste Argentino. VENTURA, Beatriz: Metalurgia, un
Aspecto Poco Conocido en la Arqueología de las Selvas Occidentales.
ROLANDI DE PERROT, Diana: Piezas Textiles del Sitio El Talar.
VENTURA, Beatriz: Representaciones de Camélidos y Textiles en Sitios
Tardíos de las Selvas Occidentales.
LIBRO VI
EL TALAR, Municipalidad de (ley de creación)
Esta - > Municipalidad fue creada a partir de la sanción de la Ley Nº

4288, el 5 de junio de 1987. La misma, llevaba las firmas del vicepresidente
29 (diputado José Antonio Casali) y del secretario general parlamentario
Walter Francisco Vera) de la - > Legislatura de la provincia de Jujuy.
Dicha reglamentación establecía que se convertía en Municipalidad a la
entonces - > Comisión Municipal de - > El Talar (departamento -- > Santa
Bárbara).
L.S.
Parlamentaria.
LIBRO III
EL TEJAR (encuentro de armas 19-II-1815)
En la época en que ocurriera el episodio, se lo denominaba Tejada. Era

el nombre de una hacienda situada en el departamento - > Cochinoca a 200
kilómetros de la ciudad de Jujuy.
1827
Al reorganizarse los revolucionarios a fines de 1814 en - > Tucumán,
avanzaron hasta Jujuy. Puesto el general - > José Rondeau a la cabeza del
Ejército, partió a principios de 1815 hacia - > Humahuaca. Allí se detuvo casi
tres meses.
El 17 de febrero de 1815, envió al coronel - > Martín Rodríguez para
que hiciera un reconocimiento sobre el enemigo, cuyo cuartel general se
hallaba en Santiago de Cotagaita.
Marchó el coronel Rodríguez con una escolta de cuarenta granaderos a
caballos, a las órdenes del capitán - > Mariano Necochea, los oficiales
subalternos, Albariño, Gómez San Martín, Berro (francés) y Rufino Guido,
como ayudante de campo.
No se dirigieron por el - > Camino Real de las postas, sino por el de - >
Negra Muerta. El 19 de febrero de 1815 llegaron a - > El Tejar. Allí se les
reuniría el capitán - > José María Pérez de Urdininea con doscientos hombres,
quienes debían llegar al día siguiente "por distinto rumbo
En el momento "de echar pie a tierra", el coronel Rodriguez ordenó que
desensillaran y llevaran los caballos al pasto. Dejaron únicamente "cuatro
enfrenados", para una "descubierta" que debía salir después.
Luego de esa operación, se escuchó que alguien gritó, "ya viene el
capitán Urdininea". Sin embargo, pronto conocieron que eran enemigos y
rápidamente, corrieron a empuñar las armas.
Animados por la idea de que los auxiliaría el capitán Urdininea,
empezaron a contestar el fuego. Pero la decisión adoptada en esos momentos,
fue solamente un rapto de entusiasmo y valor.
Mientras el enemigo a las órdenes del coronel - > Pedro Antonio de
Olañeta se aproximaba cada vez más, desplegando un fuego vivísimo, cayeron
las primeras víctimas: el alférez Gómez San Martín, un sargento y tres
soldados.
En este conflicto, sin posibilidades de salvación, "el capitán Necochea
montó en pelo uno de los caballos que había quedado embridado". Sable en
mano. atropelló la puerta del corral, donde se hallaban ya los enemigos, y
logró escapar "no obstante los tiros y persecución que le hacen". (sic)
Entretanto, los demás continuaron defendiéndose, aunque perdida ya
toda esperanza. Fueron muertos entonces, tres granaderos más y quedaron
ocho heridos.
Al fin, el comandante - > Pablo Vigil, jefe de los españoles, los
intimó a rendirse. Tomaron prisionero al coronel Rodríguez con toda la
escolta, y fueron conducidos al Cuartel General del Ejército Real en
Cotagaita.
Esta derrota patriota, como tantas otras, constituyó un triunfo
momentáneo para los españoles. El comandante - > Martín Miguel de
Güemes, como toda la oficialidad, se preparaban para evitar una catástrofe
a la Patria, con sus tropas jujeñas y salteñas.
M.A.R.
1828
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. VERGARA, Miguel
Ángel: Compendio de la Historia de Jujuy. BIDONDO, Emilio: La Guerra de
la Independencia en el Alto Perú.
LIBRO I
EL TIPAL (sitio arqueológico)
La finca “El Tipal” se ubica en la margen izquierda del Arroyo Santa

Rita, departamento - > Santa Bárbara a escasos kilómetros al norte de - > Las
Lomitas. Está limitada al oeste por el filo de la sierra de Santa Bárbara. Entre
1967 y 1968 - > Bernardo Dougherty realizó allí sondeos arqueológicos. Ellos
arrojaron restos asimilables a la - > Cultura San Francisco, que ocupó la zona
entre el 1400 antes de Cristo y el 0 de la Era.
A.F.D.
DOUGHERTY, Bernardo: Breve Reseña Sobre la Arqueología del Río San
Francisco.
LIBRO VI
EL TOBA (paraje poblado, departamento El Carmen)
Ubicado en el departamento - > El Carmen sobre la - > Ruta Provincial

Nº 61 en las estribaciones orientales de los cerros de La Palangana, cordón
que se extiende de sudoeste a noroeste paralelamente al río - > Lavayén. El
paraje está situado 18 km. al noreste en línea recta de la localidad de - >
Pampa Blanca y 24 km. al sureste de - > Ciudad Perico.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
EL TORO (localidad)
Pertenece al departamento - > Susques. Siguiendo las - > Rutas

Nacionales Nº 9 y Nº 52 y - > Provinciales Nº 16, Nº 74 y Nº 77, se arriba
desde San Salvador de Jujuy, luego de recorrer aproximadamente 250
kilómetros. Ubicada en el altiplano y próxima a un brazo del río -- > Rosario,
posee clima puneño. Se halla a una altura de 4.000 metros sobre el nivel del
Forma parte de la - > Comisión Municipal de - > Coranzulí y cuenta cm un - >
Centro Vecinal.
El número de habitantes para 1990 se estimaba en 302 y las viviendas
censadas en 1980 fueron 39. Tiene Puesto de Salud y Destacamento de Policía
1829
(con radio). La enseñanza primaria se efectiviza en la Escuela Nº 182 de
tercera categoría, considerada de zona muy desfavorable.
La arqueología de la zona se concentra en el sitio denominado - > El
Toro, cueva.
L.S.
LIBRO VI
EL TRIBUNO DE JUJUY (medio gráfico de comunicación)
El 19 de abril de 1980, se produjo la aparición de este matutino jujeño,

con impresión y talleres en la ciudad de - > Salta.
La primera directora de la nueva empresa periodística fue Emma
Bárcena de Gronda.
En sus inicios funcionó en el inmueble ubicado en calle -- > Belgrano
Nº 645. Al cumplir el quinto año de labor, la empresa se trasladó a sus propias
instalaciones ubicadas en la esquina de las calles Belgrano y Argañaraz,
siempre en la capital jujeña. Allí la actividad se realiza en torno a dos
departamentos: Administrativo y Redacción y las siguientes secciones:
Contable, Expedición, Personal, Telex y Publicidad con su departamento de
Arte y Laboratorio Fotográfico. Además, E. T. de J. cuenta con
corresponsalías en el interior, que contribuyen a que la cobertura periodística
sea posible en casi toda la Provincia. También posee con Agencias en - >
Palpalá, - > Ciudad Perico, - > San Pedro de Jujuy y - > Libertador General
San Martín.
La impresión del matutino se realiza en los talleres gráficos que la
empresa tiene, en la vecina provincia de Salta, principal accionista de su
homónimo jujeño.
El subdirector, a cargo de la dirección, era Gustavo Atilio Solá, quien
falleció el 18 de julio de 1986 en un accidente aéreo. Le sucedió en el
cargo el contador público nacional Ricardo Jesús de Tezanos Pinto.
Este diario tiene un plantel aproximado de 45 personas, son
responsables de la aparición cotidiana de los 5.000 ejemplares, que es su
tirada actual (1991) de acuerdo con la información suministrada por la
Dirección del diario
M.E.F.
EL TRIBUNO DE JUJUY: Archivo.
1830
LIBRO VI
ELECCIONES DE REPRESENTANTES (reglamento, 1823)
En - > Salta el 15 de setiembre de 1823, se sancionó un reglamento para

la elección de representantes. Establecía que todos los hombres libres
naturales de “las Américas antes españoles o avecinados”, serían ciudadanos
desde los veintiún años y podrían elegir sus representantes en forma directa.
Para ser candidatos debían tener más de veinticinco años y poseer un
capital de 2.000 pesos como mínimo, profesión o comercio "útil al país";
estaban exceptuados los empleados a sueldo del - > Poder Ejecutivo y los que
hubieren sido penados por la justicia.
El número de diputados definitivo sería fijado por la Legislatura de
acuerdo con el censo, pero hasta ese momento -- > Salta designaba cinco,
Jujuy tres, - > Tarija tres, - > Orán dos y uno para cada curato de campaña.
Las elecciones se desarrollarían en una Asamblea en el predio municipal de
cada una de las ciudades, con la asistencia de cuarenta ciudadanos por lo
menos, invitados por los -- > alcaldes de barrio y sus tenientes.
El primer acto de la Asamblea sería nombrar un presidente y cuatro
escrutadores, quienes debían prestar juramento ante el presidente de la
municipalidad. Sus atribuciones eran: excluir a las personas que no
cumplieran los requisitos necesarios para votar y hacer cumplir el reglamento
de elecciones en todas sus partes.
La votación se haría por escrito y bajo firma: en caso ser analfabeto, el
ciudadano expresaría verbalmente su voluntad, la que sería escrita y firmada
por el Secretario, en su presencia.
Durante dos días consecutivos de 9,00 a 13,00 se recepcionaban los
sufragios, que eran depositados en una urna. Concluido este término se
realizaba el escrutinio en presencia del público y se consagraba al triunfador
por pluralidad de sufragios y en caso de igualdad, por la suerte.
Debía confeccionarse un acta con el resumen de todos los individuos que
hubieren obtenido votos y sus cantidades. Los papeles originales eran
depositados en el -- > Cabildo y el acta en la secretaría de la Honorable Junta
de Representantes.
En caso de renuncia antes de la posesión, se completaba el número de
diputados con aquel que le siguiere en cantidad de votos y si se verificaba
después de la posesión, se procedía a una nueva elección.
En los - > curatos de campaña las elecciones se desarrollarían en la
parroquia de cada lugar, con la presencia del cura y veinte vecinos como
mínimo. El alcalde de partido debía convocar a los ciudadanos y tomar
juramento al presidente y a los cuatro escrutadores. La votación se efectuaba
tres domingos consecutivos en el mismo horario.
M.E.N.
ARCHIVO DE TRIBUNALES.
1831
LIBRO VI
ELECCIONES (ley reglamentaria, 31-V-1858)
Durante el gobierno de - > Roque Mariano Alvarado se sancionó, el 31

de mayo de 1858, la Ley de Elecciones. La misma. fue aprobada por el
Ejecutivo el 2 de junio de 1858.
Dicha ley, unificaba la forma en que debían realizarse las elecciones en
todos los departamentos de la Provincia.
Consta de 65 artículos, divididos en VII Capítulos.
M.M.
Jujuy. Desde el año 1835 al de 1884.
LIBRO VI
ELECTROQUIMICA EL CARMEN (industria química)
La empresa surgió en 1978 a fin de completar la producción de materia

prima regional con la industrialización de la misma, de la mano de tecnología
de avanzada.
Hasta la fecha, se han concretado la construcción y puesta en marcha
de una planta productora de hipoclorito de calcio en 1984, ubicada en - > Los
Alisos. Ella satisface aproximadamente un 80% de la demanda nacional del
producto, de acuerdo con el informe proporcionado por la empresa.
En ese año, comenzó en el mismo sitio la fabricación de hípoclorito de
sodio que abastece a la región.
En una segunda etapa se concretó la elaboración de sulfato de
aluminio, a partir de arcilla caolinítica. Se la emplea en el tratamiento de agua
y es elemento esencial para la fabricación de otros productos como papel y
caucho.
Paralelamente, en el mismo predio industrial, se construyó la planta de
anhidración para elaborar sulfato de sodio anhidrobórax anhidro y cloruro de
calcio anhidro.
Estos productos tienden a satisfacer la demanda tanto local como
regional.
L.S.
MANRIQUE ZAGO: Jujuy. Corazón Geopolítico de América del Sur.
LIBRO VI
ELEIT, Hugo Fernando (abogado, funcionario)
1832
Hijo de Andrés Jacinto Eleit y Juana Anatilde Ríos, nació el 19 de
febrero de 1952 en - > San Salvador de Jujuy.
Cursó estudios primarios y secundarios en la capital jujeña y
universitarios en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la
Universidad Nacional de Tucumán, de donde egresó con el título de Abogado
el 30 de marzo de 1977.
Militante del Justicialismo, ocupó el cargo de Secretario General del
Consejo Departamental de La Capital (Dr. Manuel Belgrano).
En el ámbito provincial, desempeñó funciones de Secretario de
Asuntos Legales durante el periodo marzo-noviembre de 1985; Secretario de
Educación y Cultura, desde noviembre de 1985 a diciembre de 1987; -- >
Diputado entre diciembre de 1987 y diciembre de 1989. En el marco nacional,
en 1987 fue vicepresidente del Consejo Federal de Cultura y Educación.
En 1990, ocupó la titularidad de la Secretaria de Educación y Cultura
de la Provincia y en 1991. el Ministerio de Gobierno.
Reside en San Salvador de Jujuy.
M.E.F.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
ELENA (paraje escasamente poblado, departamento Susques)
Ubicado en el departamento - > Susques, sobre el borde nororiental del

- > Salar de Cauchari. Está situado 33 km. al oeste-noroeste en línea recta de
la localidad de - > Pastos Chicos, en la - > Ruta Nacional Nº 40 ramal "B" sur
y 35 km. al sur en línea recta de la localidad de. - > Olaroz Chico, sobre la
Ruta Nacional Nº 52.
D.R.G. y A.P.
PALEARI, Antonio; Diccionario Geográfico de la Provincia de Jujuy.
LIBRO VI
ELIAZARIAN DE ARAMAYO, Hairenik (educadora, escritora)
Nació en - > El Carmen el 1 de agosto de 1925. Hija de Moisés

Eliazarián, de nacionalidad armenio radicado en la provincia de Jujuy en 1915
y de Adelfá Hernández, argentina.
En el año 1937 fijó su residencia en - > Humahuaca, lugar donde
completó sus estudios primarios y secundarios. Allí obtuvo el título de
Maestra Normal-Regional. En ese establecimiento, ejerció sus funciones
docentes desde 1943 hasta 1981.
Casóse con el humahuaqueño Luis Aramayo y es madre de tres hijos.
1833
Ocupó en Humahuaca numerosos cargos, entre ellos: la presidencia de
la Biblioteca Popular Bartolomé Mitre. de la Comisión de Cultura de la
Municipalidad y de la Liga de Madres de Familia.
Desde 1970 por espacio de diez años, fue coordinadora del Plan
"Educación para la comprensión internacional y la paz" de la Organización de
las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
(U.N.E.S.C.O.).
Incursionó en la literatura y publicó en 1985 su libro titulado “Sueños
de Papel”. Recibió distinciones como la Mención de Honor de la - > Sociedad
Argentina de Escritores, Filial Jujuy en 1979, y en el mismo año, el Premio
Consejo de Educación.
Desde 1986, reside en la capital jujeña, donde ejerce la vicepresidencia
del Centro Cultural Humahuaqueño.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO II
ELIZONDO, Enrique Javier de (sacerdote)
Vivió en el siglo XVIII.

Se doctoró en Teología. Actuó como -- > Visitador de Jujuy del obispo -
> Alonso del Pozo y Silva. el 3 de enero de 1716. Se ocupó de los legados
píos testamentarios y permaneció en nuestra provincia hasta junio de ese año.
Se desconocen otros datos sobre su vida y obra.
E.R.
LIBRO VI
EMBANDERAMIENTO DE LA CIUDAD (ordenanzas municipales)
A través de la ordenanza Nº 597 de fecha 30 de mayo de 1941, el

municipio capitalino declaró obligatorio el embanderamiento de las casas de
la ciudad con los colores argentinos en los siguientes días: 19 de abril. 25 de
mayo, 20 de junio, 9 de julio, 23 de agosto, 12 de octubre y 18 de noviembre.
Asimismo, dispuso que “los pobres de solemnidad serán munidos
gratuitamente de su bandera por la Municipalidad”. En el artículo siguiente,
fueron establecidas las multas aplicables a los infractores.
El 19 de julio de 1956, el -- > Departamento Ejecutivo a cargo entonces
de - > Benjamín Guzmán, convirtió en ordenanza Nº 67 la resolución del
Honorable -- > Concejo Deliberante que dejaba sin efecto la aludida
imposición. Los considerandos de la nueva disposición, tuvieron en cuenta
que la exaltación y el recuerdo de los acontecimientos que son gratos a la
1834
ciudadanía, deben producirse espontáneamente, sin legislación conminatoria y
punitiva al respecto.
M.E.F.
MUNICIPALIDAD DI, SAN SALVADOR DE JUJUY: Sección Digesto.
LIBRO I
EMBARRILLAR (embadurnar)
D.R.G.
LIBRO VI
EMBICHAMIENTO (curación)
Los animales en el campo suelen lastimarse y el calor, principalmente

de la región subtropical de Jujuy, contribuye a transformar la herida en lugar
de residencia de gusanos que comen la carne viva y provocan profundas
cuevas que lo llevan a la muerte.
Se dice que el animal está “embichado”. Abundan personas en la
Provincia que saben curar este mal.
Para ello no utilizan ninguna medicina, tan sólo requieren algunos
datos del animal enfermo (características generales del embichamiento de la
víctima).
Nadie sabe cuál es el método de esta cura “de palabra” pero lo cierto es
que muchas personas afirman que los gusanos caen de la herida, muertos y el
animal se recupera.
L.S.
LIBRO VI
E.M.E.T.A. (programa de educación agropecuaria)
Ver: UNIDAD EJECUTIVA PROVINCIAL DEL PROYECTO DE

EXPANSION Y MEJORAMIENTO DE LA ENSEÑANZA TECNIC0 -
AGROPECUARIA. (E.M.E.T.A.)
E.R.
1835
LIBRO VI
EMPADRONADOS (censo 1900)
El Censo Electoral de la Nación establecía que la provincia de Jujuy, a

comienzos del siglo XX, tenía, 10.552 ciudadanos empadronados.
Correspondían 2.216 a -- > La Capital, - > Tumbaya 523, - > Tilcara 498, - >
Humahuaca 835, - > Cochinoca 840, - > Rinconada 282, - > Santa Catalina
610, - > Yavi 771; - > Valle Grande 378. - > San Antonio 295, - > El Carmen
1.095, - > San Pedro 1.301 y - > Ledesma 900.
M.E.N.
SOLARI, Eulogio: Guía General de la Provincia de Jujuy.
LIBRO V
EMPEDRADO, Trabajos de (obra pública)
Las constancias escritas acerca de la implementación de esta obra

pública, dan cuenta de que no existía un plan integral de trabajo para llevarla a
cabo en la capital jujeña. Sucesivas ordenanzas disponían su concreción por
sectores, según las necesidades del momento. Así, en sesión del 7 de junio de
1881, se resolvió la iniciación del empedrado en las calles que rodean la plaza
pública, para lo cual se aceptó la propuesta presentada por José Sartorio.
Razones vinculadas con el incremento del tránsito en la zona y exigencias
elementales de progreso, fueron invocadas en aquella oportunidad.
El 22 de mayo de 1.903, la intendencia capitalina dispuso el empedrado
en las calles Recreo (entre Belgrano y Alvear), Libertad (una cuadra) y Alvear
(hasta la calle "Sin Nombre", que dividía La Tablada de la ciudad). Los
motivos que llevaron a los municipales de entonces a determinar la
realización de las obras, fueron: evitar “el vacío en ese tramo” (sic) en el
primer caso; la solicitud de los vecinos, en el segundo y cubrir una necesidad
impostergable en el sector donde los carros acudían a extraer agua en el
último de los surtidores existentes en el extremo de esa cuadra.
M.E.F.
ARCHIVO DE LA MUNICIPALIDAD DE SAN SALVADOR DE JUJUY:
Libra de Actas 1898-1904.
LIBRO VI
EMPLEADORES DE LA PROVINCIA, Registro Único de (ley de: creación)
1836
La Ley Nº 1740 de fecha 16 de enero de 1947, sancionada durante el
gobierno de - > Alberto José Iturbe, dispuso la creación del Registro Único de
Empleadores de la Provincia.
La iniciativa legal, involucraba a todos aquellos empleadores jujeños

que tuvieran ocupados dos o más empleados u obreros. El Libro de Registro
Único sería rubricado cada año según lo que establecieran los reglamentos,
por el funcionario que al efecto designare el - > Poder Ejecutivo.
M.E.F.
y Decretos Nº 16.
LIBRO V
EMPLEADOS PUBLICOS (horarios y ausencias, decreto reglamentario)
Por decreto del 8 de febrero de 1867, el gobernador -- > Cosme

Belaúnde reglamentó los horarios que debían cumplir los trabajadores.
Fijaba la apertura de las oficinas a las 10 para que sus dependientes las
limpiaran. A las 11 concurrían los "superiores empleados a sueldo para
ocuparse de sus tareas hasta las 3 de la tarde".
Si ellos necesitaban faltar un día o más, debían avisar con
anticipación para que un suplente cubriera sus tareas. Si no tenían
reemplazante no podían ausentarse sin permiso del gobierno.
Los funcionarios no percibían sueldo por los días no trabajados. A
los empleados que faltaban a sus oficinas se les descontaban del sueldo $ 2
de multa la primera vez, $ 4 la segunda y en la tercera eran removidos. El
Comisario de Policía anotaba las faltas en una libreta y las comunicaba al
Administrador del Tesoro.
M.E.N.
de Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. Tomo III.
LIBRO I
EMPLUMADOS, Abrigo de los (sitio arqueológico)
Sitio arqueológico en el departamento - > Humahuaca fue

integrado por -- > Alicia Ana Fernández Distel a su Mapa Arqueológico
Departamental. Explica en él, que se encuentra a unos 2 km. al este de la
actual localidad de -- > Azul Pampa. Se accede al sitio remontando una
pequeña quebrada que desemboca en el - > Río Grande por su margen
1837
izquierda, la cual es conocida por los pobladores con el nombre de Media
Agua.
La investigación de este sitio estuvo a cargo de María Isabel
Hernández Llosas y Mercedes Podestá.
El A. de los E. así denominado por sus descubridores, es un pequeño
abrigo rocoso, formado en un afloramiento de areniscas. Las pinturas se
ubican a 15 m. sobre el nivel de base local y abarcan una superficie de 3 m.
por 1,50 m. de la pared del afloramiento. Las mismas consisten en motivos
representativos caracterizados por la presencia de hileras de antropomorfos
realizados con gran detallismo de vestimenta como un gran manto emplumado
dorsal (de allí el nombre del sitio), tobilleras, etc. con la combinación del
blanco-rojo-amarillo. Los zoomorfos son hileras de llamas con pecheras y a
dos colores, cabeza blanca y cuerpo rojo. Algunas hileras, en peor estado de
conservación, presentan los - > camélidos realizados en blanco con indicación
de pompones rojos en las orejas. Se registró la representación de dos únicos
ejemplares de camélidos bicolores negro-amarillo, de factura más descuidada
que los mencionados. Otros motivos relevantes son registros geométricos, de
los cuales son observables seis. Los mismos se caracterizan por presentar una
figura rectangular en blanco, dividida en varios compartimientos. Dentro de
ellos, se han realizado motivos en rojo y amarillo tales como figuras
escalonadas, triángulos, triángulos espiralados, etcétera.
Estos motivos aparecen en otros sitios del área tales como en el - >
Angosto de Hornaditas y en - > Coctaca. Alicia Ana Fernández Distel los
adscribe al estilo "miniaturístico o de los brujitos" que estaría relacionado con
el período Agroalfarero Medio o Tardío del área y, consecuentemente, ligado
a la Cultura Humahuaca.
A.F.D.
Humahuaca. HERNANDEZ LLOSAS, María Isabel y PODESTA, Mercedes:
Las Pinturas Rupestres del Abrigo de Los Emplumados. Las Composiciones
Geométricas del Arte Rupestre de la Quebrada de Humahuaca.
LIBRO I
EMPRESTITOS O EXACCIONES (tributos demandados para solventar la

guerra de la Independencia)
La solicitud de dinero en calidad de préstamo a otros países o a los

habitantes de cada provincia, fue el recurso económico al que se recurrió
para solventar parte de los ingentes gastos que demandó la Guerra de la
Independencia.
Con respecto a - > Salta, desde 1810, sus gobernantes se vieron en la
necesidad de acudir a esta práctica que tiene su origen en el “emprestado”
1838
castellano. No se trataba de un tributo más, ya que de las sumas que se
prestaba al Estado, se las efectuaba bajo promesa de devolución.
Hasta 1815, se solicitaron en forma esporádica, pero durante el
gobierno de - > Martín Miguel de Güemes, la situación exigía solicitarla
cada vez con mayor frecuencia. Incluso se convirtieron en el medio
principal de allegar fondos para emplearlos exclusivamente en la guerra.
Los comerciantes salteños y jujeños sufrieron las mayores
exigencias. Aunque no faltaron quienes contribuyeron espontáneamente
con importantes sumas, ello no fue lo común y hubo que recurrir a la
imposición forzosa.
Dada la inseguridad que caracterizó a la época, cuando las
circunstancias lo permitieron, se guardaron las formalidades. Ello impulsó
la convocatoria del - > Cabildo que en su condición de cuerpo
representativo debía consentir el préstamo del vecindario o de la Junta de
Hacienda, si afectaba sólo a los comerciantes.
Dicha convocatoria estaba precedida de una explicación de la
situación y de los motivos que determinaban la extrema medida. Así se
señalaba: por estar "apurados cuantos recursos han estado al alcance de
este Gobierno Intendencia para sostener las tropas, hospitales y demás
atenciones que exigen unos gastos considerables, si queremos salvar al
país que con tanta gloria ha defendido el dilatado tiempo que el enemigo
de la causa común nos persigue .... ".
La reunión de la Junta era convocada por el - > Alcalde de segundo
voto. Estaba presidida por el Ministro de Hacienda o en su ausencia, por el
Alcalde de primer voto. La integraban los comerciantes de la ciudad donde
se solicitaba el empréstito ya fuese Salta o Jujuy.
A los prestamistas se les otorgaba recibo por la cantidad suplida al
Estado y se hacía constar la finalidad que se daría a la suma. El Ministro
General de Hacienda era el responsable de controlar el asiento de los
ingresos en los libros de Tesorería a su cargo. Se extremó además la
claridad de la operación, aún cuando las circunstancias apremiaran.
El tenor de las convocatorias refleja el sostenido agravamiento de la
situación. Dentro de lo posible se trató de que las contribuciones fuesen
voluntarias.
El carácter de forzoso se aplicó desde los primeros años del gobierno
de Güemes, cuando los préstamos voluntarios se agotaron y fue
acentuándose en los posteriores. Ya en 1816, se ordenó a comerciantes
españoles residentes en Jujuy " ... notificar a los individuos de la presente
lista que en el preciso y perentorio término de 48 horas que empiezan a
correr desde las 12 de este día, enteren en la Caja Nacional las cantidades
expresadas sin réplica, súplica, excusa ni pretexto alguno bajo la pena de
prisión de sus personas y expatriación que se ejecutará
irremisiblemente...".
La energía con que se vio obligado a actuar el gobernador Güemes
para que se hicieran efectivos los empréstitos, se comprende al considerar
1839
la imperiosa necesidad que tenía el gobierno y el agotamiento de los
contribuyentes.
El empréstito fue el recurso económico al que recurrieron todas; las
provincias en ese momento histórico. Pero, es evidente que en Salta
adquirió características más acentuadas dado que la provincia debió
afrontar situaciones particularmente graves por ser el muro en el que
debían estrellarse las invasiones realistas. Resulta conveniente reiterar la
dependencia política y económica en ese entonces, de Jujuy con respecto a
Salta.
M.A.R.
ROJAS, Ricardo: Archivo Capitular de Jujuy. ARCHIVO HISTORICO DE
LA PROVINCIA DE JUJUY.
LIBRO I
ENCOMENDERO (funcionario colonial a cargo de tierras y aborígenes)
Llamábase de este modo al titular de una - > encomienda de indios. Fue

una voz muy usual en América en la época de la colonia. El encomendero era
soberano por delegación: administraba justicia, cobraba las contribuciones,
frutos, cargos de todo género que se debieran a la corona respetando la
situación legal establecida, los fueros y privilegios adquiridos por las distintas
clases sociales. Para recompensar a los buenos servidores en una forma
cómoda y económica se les dieron los pueblos de indios a título de
encomienda, con ciertas limitaciones y por una o dos vidas, y a veces más.
La encomienda más grande otorgada en la Provincia fue la de
Omaguaca constituida por pequeñas tribus. En 1557 le fue concedida a - >
Juan de Villanueva. Muerto este, que era vecino de - > Charcas, quedó
dueña de la encomienda su esposa, - > Petronila de Castro. Al casarse con
- > Pedro de Zárate, el fundador de - > San Francisco de Alava, el virrey
- > Francisco de Toledo la confirmó a favor de este conquistador (1575).
Al ser fundada por - > Francisco de Argañaraz y Murguía, - > San
Salvador de Jujuy (1593), - > Juan Ochoa de Zarate, hijo del anterior
matrimonio se encontraba en posesión de ella. La heredó su hijo - > Pedro
Ortiz de Zárate, muerto en 1683, llamado en la historia de Jujuy "El
Venerable".
Los - > tilcaras fueron concedidos en encomienda a Francisco de
Argañarás y sus descendientes gozaron de ese feudo hasta la tercera
generación.
Los - > tilianes, que habitaron la región hoy llamada - > Volcán,
fueron encomienda de - > Ramón Valero, vecino de - > Salta, que
desapareció de la zona antes de finalizar el siglo,
1840
El pueblo de Quispira, formado por indios - > ocloyas perteneció a
la encomienda de Juan Ochoa de Zárate y más tarde a la del sargento - >
Francisco Velázquez.
Los - > osas y - > gaipetes, a quienes estaban sujetos algunos
ocloyas, fueron también encomienda de Francisco de Argañaras. Los
indios - > cochinocas y - > casabindos, al finalizar el siglo XVI, fueron
encomendados a - > Cristóbal de Sanabria, hermano de Hernandarias de
Saavedra.
Los - > churumatas. originarios de Canta, formaron la encomienda
del capitán - > Juan Rodriguez Salazar, vecino de Salta y se establecieron
sobre las márgenes del río - > Perico. Los - > paypayas fueron otorgados al
capitán - > Gonzalo de Tapia y formaron sus pueblos en - > Palpalá. Los
- > purmamarcas formaron la encomienda de - > Bartolomé de la
Quintana.
E.R.
ABAD DE SANTILLAN, Diego: Gran Enciclopedia Argentina. SIERRA,
Vicente D.: Historia de la Argentina. VERGARA, Miguel Ángel: Estudios
Sobre Historia Eclesiástica de Jujuy. F.P. y/o F.R.
LIBRO II
ENCOMIENDA (institución colonial de servidumbre)
Está basada en la "encomendación" del indígena a un patrón poseedor

de cierta extensión de tierra que sólo con el usufructo directo de la energía de
los naturales, podía explotar. En un segundo momento, la e. significó también
la percepción de tributo personal por parte del patrón encomendero.
Era una institución insoslayable cuando se trataba de estudiar la
organización del trabajo en el período colonial andino, ya que sólo llegó a
languidecer en el siglo XVIII. Su forma inicial, fue el reparto de indios a los
conquistadores y el trabajo servil forzoso, inaugurado por Cristóbal Colón y
adoptado inmediatamente por la Corona Española.
La forma final que adoptó esta institución, con el correr del tiempo y en
sus sucesivos reajustes, ha sido la de 'Encomienda de Tributos", de la cual
hemos tenido en Jujuy un perfecto ejemplo: la encomienda de Casabindo y
Cochinoca, a cargo de la Casa de los Camperos (1654-1800).
A.F.D.
MADRAZO, Guillermo: Hacienda y Encomienda en Los Andes. La Puna
Argentina bajo el Marquesado de Tojo. Siglos XVII a XIX.
LIBRO II
ENCOMIENDA DE CASABINDOS Y COCHINOCAS (primera

encomienda en Jujuy)
1841
Las tierras que corresponden al actual departamento - > Cochinoca,
estaban habitadas por las parcialidades aborígenes de - > Casabindos y - >
Cochinocas, los que fueron entregados por Francisco Pizarro, como parte
de la encomienda de los Omaguacas a - > Martín Monge.
Hasta esa época el espíritu guerrero y la valentía de los indígenas
habían evitado el sometimiento al Imperio - > Inca, si bien fueron
receptores de una importante influencia cultural y económica. Esa misma
bravura impidió que los derechos de encomienda otorgados por los
españoles se concretasen hasta el siglo XVII. Recién en 1602, Pedro
Zamora por encargo del encomendero de esas tierras, Cristóbal Sanabria
logró reducir a los aborígenes en los pueblos de Casabindo y Cochinoca y
promediando el siglo la encomienda fue entregada al tarijeño - > Pablo
Bernárdez de Ovando quien ya era poseedor de tierras en - > Yavi, - >
Santa Victoria y - > Tarija y cuyo interés en obtenerlas radicaba en la
posibilidad de conseguir abundante mano de obra para todas sus
posesiones. Todas estas propiedades dice Irma Bernal en su ensayo
"Rebeliones Indígenas en la Puna", fueron heredadas por su yerno - > Juan
José Campero y agrega "Este obtuvo la prolongación, por tres vidas, del
derecho sobre aquella, y el título marqués de Tojo para él y sus sucesores,
de tal manera que estos marqueses, también llamados de Yavi. por ser esa
su residencia habitual, la controlaron hasta los días en que se produjo la
Revolución de Mayo de 1810. Pero el derecho de encomienda no daba
derecho sobre la tierra. De acuerdo con aquel a los marqueses sólo les
correspondía el cobro de los tributos que pagaban los miembros de las
comunidades de Casabíndo y Cochinoca".
De acuerdo con lo determinado por las Ordenanzas de Alfaro y
según la legislación española, las tierras en las que vivían tanto casabindos
como cochinocas eran de propiedad de la corona, reconociendo esta los
derechos de posesión de las comunidades indígenas. “No obstante esto -
agrega Irma Bernal- poco a poco los encomenderos se fueron apoderando
de ellas”. Así por ejemplo, las tierras del sector oeste las fueron ocupando
luego de recibirlas en merced, por parte del gobernador del tucumán en
1662. La validéz de ese título no debió existir, tal vez por falta de
confirmación real, ya que nunca apelaron a él cuando debieron defender
sus derechos de propiedad en la región. En el sector este también fueron
apoderándose de tierras antes ocupadas por los indios, sin que podamos
establecer por que medios. Finalmente, cuando se produjo la Revolución
de Mayo de 1810, amparados en el desorden de la guerra que siguió a ese
hecho, se apropiaron del resto de las tierras que aún poseían las
comunidades de Casabindos y Cochinocas. El recurso allí empleado fue el
de seguir cobrando los importes que los indios pagaban en calidad de
tributo y que, a partir de 1811, debieron dejar de pagar. Esos importes
adquirieron desde entonces la calidad de simples arriendos, De esa manera
sin que los gobiernos lo advirtieran estos encomenderos se convirtieron de
hecho en propietarios". (sic)
1842
Situaciones irregulares e ilegales como la mencionada, se fueron
sucediendo en toda la extensión de la Puna y fuera de ella, constituyéndose
en la razón fundamental de numerosos pleitos y denuncias a los que
tuvieron que recurrir los aborígenes cuando dieron comienzo a su lucha
para que les fueran reconocidos sus derechos ancestrales.
A.P.
BERNAL, Irma: Rebeliones Indígenas en la Puna.
LIBRO VI
ENCRUCIJADA (paraje escasamente poblado, departamento Cochinoca)
Ubicado en el departamento - > Cochinoca, al oeste de la - > Ruta

Nacional Nº 9 y 7 km. al noroeste en línea recia de la localidad de - > Tres
Cruces. Su altitud media es de 3.650 metros sobre el nivel del mar.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
ENCRUCIJADA DE PACOIA (paraje, departamento Tilcara)
Ubicado en el departamento - > Tilcara, 9 km. al oeste de la - >

Quebrada de Humahuaca a la altura del paraje - > Villa Florida. Su altura
media es de 3.650 metros sobre el nivel del mar, aproximadamente.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
ENCRUCIJADAS (paraje escasamente poblado, departamento Tumbaya)
Ubicado en el departamento - > Tumbaya, próximo al límite sur del

mismo con la provincia de - > Salta. Está situado en las nacientes del río
de - > Moreno, que desagua en la orilla sur de las - > Salinas Grandes; a
caballo de la - > Ruta Provincial Nº 79 que lleva al paraje - > El Moreno,
el cual dista 13 km. al sur en línea recta. El paraje está ubicado en la
altiplanicie que rodea la cuenca interior de las - > Salinas Grandes, a una
altura de 3.300 metros sobre el nivel del mar, aproximadamente.
1843
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
ENDEIZA, Eduardo Aníbal (político)
Nació en San Luis, el 19 de noviembre de 1937. Abogado, doctorado en

derecho penal, se afilió a la Juventud Peronista en 1952, al Partido Peronista
en 1955 y al Partido Justicialista en 1963. Desplegó una amplia actividad
dentro de la política tanto en su provincia como en Buenos Aires. En el
período 1985-1986 fue Interventor del Partido Justicialista de Jujuy.
Reside en su ciudad natal.
E.R.
NOGUES, Germinal: Diccionario Biográfico de Políticos Argentinos.
LIBRO VI
ENERGETICO, Últimas políticas y actuaciones en el sector

(obra de gobierno)
El gobernador - > Ricardo De Aparici, en su Mensaje de la - >

Legislatura de la Provincia en oportunidad de la apertura del 1299 período
ordinario de sesiones, señaló que “se han destinado importantes esfuerzos
materiales y humanos al mejoramiento del servicio eléctrico tanto a nivel
urbano como rural, constituyendo un claro ejemplo de ello la conclusión de la
Estación Transformadora de Jujuy" con una inversión de 1.000.000 de
dólares”.
“Se han ampliado líneas en distintas potencias con una inversión
superior a los 300.000 dólares, durante el año 1989; por su magnitud, la obra
más importante es la ejecutada en el Barrio La Merced en Alto La Loma de
San Pedro de Jujuy. Además, la provisión de energía eléctrica a las manzanas
44, 45 y 46 del Barrio Belgrano de San Salvador de Jujuy, figura entre las
numerosas concreciones referidas a tendidos de líneas, mantenimiento y
reparaciones”.
"No se descuidó aspecto de actualización tecnológica en el desarrollo de
nuevas fuentes de energía tanto convencional como no convencional. Se
proveyó de energía solar por medio de paneles fotovoltaicos a más de 30
escuelas de la Quebrada y Puna. Por otra parte continúa el estudio del
aprovechamiento de la energía geotérmica del volcán El Tuzgle".
E.R.
PREGON: 09-IV-1990. DE APARICI, Ricardo: Mensaje Iniciación 1299
Período Ordinario de Sesiones de la Legislatura Provincial.
1844
LIBRO VI
ENERGIA ELÉCTRICA EN JUJUY (organismo oficial)
Ver: DIRECCIÓN DE ENERGIA DE JUJUY (organismo oficial)
E.R.
LIBRO VI
ENERO TILCAREÑO (festividad cultural-deportiva)
Todos los años, acrecentado a partir de la década de 1970, durante el

mes de enero se lleva a cabo en la villa veraniega de - > Tilcara el Enero
Tilcareño. Durante el mes se desarrolla un extenso programa de actividades
culturales con diversas manifestaciones artísticas, folclóricas y deportivas.
Exposiciones de pintura y escultura. conferencias, películas,
representaciones teatrales, conciertos, etc. son algunos de los actos con que
cuenta el evento además de las llamadas "olimpiadas" de carácter deportivo y
social.
La participación de la población, los veraneantes y turistas es integral y
en forma masiva, lo que hace que esta festividad convierta a Tilcara en el
núcleo cultural de la - > Quebrada.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
ENFERMERIA (escuela de auxiliares de la medicina)
Fue creada por Decreto Nº 830, del año 1946, con el nombre de
"Escuela de Parteras y Enfermeras". Con motivo de los actos
recordatorios, al año de la desaparición del médico inglés -- > Guillermo
Cleland Paterson, el -- > Poder Ejecutivo Provincial se adhirió al homenaje
y por Decreto Nº 1877, del 26 de marzo de 1947, la designó "Escuela de
Parteras y Enfermeras Dr. Guillermo Cleland Paterson". Las actividades
comenzaron el 5 de abril de 1947. Exclusivamente con alumnas, funcionó
en las instalaciones del antiguo -- > Hospital San Roque de -- > San
Salvador de Jujuy, que por otra parte era el único nosocomio que había en
la ciudad. Allí se hallaba el aula y el internado donde se alojaban las
alumnas que eran del interior de la Provincia.
El curso de enfermería duraba dos años y se ingresaba con el nivel
primario completo. Si alguien lo deseaba, podía seguir paralelamente el de
1845
partera que duraba igual tiempo. Recibían al finalizar su carrera el título de
parteras idóneas o enfermeras. En 1949, egresó la primera promoción de
18 parteras y 11 enfermeras. Al año siguiente, se incorporaron alumnos
varones externos.
El primer director fue el médico - > Manuel Fidel Sánchez de
Bustamante y el primer secretario técnico, el médico - > Ramón Puig. Como
secretarias administrativas actuaron Ana Mendoza y Rosa Salomón y como
profesores, los médicos - > Pablo Molouny, - > Julio Linares, - > Luis Zurueta
y - > Jesús Vidal. El Director y el Secretario Técnico cumplían también
funciones docentes.
En 1950, por Decreto Nº 84, se cambió de nombre a la institución que
pasó a llamarse "Escuela de Auxiliares de la Medicina Dr. Guillermo Cleland
Paterson", dependiente de la Dirección Provincial de Sanidad.
El Ministerio de Salud Pública de la Nación en 1951, por
Resolución Nº 32937, autorizó su funcionamiento y envió un asesor de
enfermería para constatar las tareas que se desarrollaban en la institución.
Ese año, el programa de estudios pasó a tres años y se incrementó el
número de materias y de profesores. A partir de entonces la Nación
reconoció los títulos que expidió la escuela. Hasta 1951 se dictó el curso
de parteras.
Por esa época, una alumna egresada del establecimiento, Isabel
Pereyra, realizó un curso de capacitación acelerado para instructores, en la
Escuela de Salud Pública de la Nación que funcionaba en el Hospital San
Martín de la Capital Federal. A su regreso, fue designada instructora del
establecimiento.
Siguieron a Sánchez de Bustamante, en el manejo de la escuela, los
médicos - > Andrés Zenarruza, - > Dalmacio Fiad, - > Manuel Sequeiros,
- > Hugo Pemberton y - > Rafael Zenón Jáuregui. Hasta ese entonces los
médicos directores habían compartido las tareas de la escuela con el
trabajo en las salas del hospital. A partir de 1957, las funciones del
director fueron de dedicación exclusiva. En 1960, la institución (escuela e
internado), pasó a funcionar en una de las alas del - > Hospital Pablo
Soria. El internado se mantuvo hasta el año 1966.
Se sucedieron luego en la conducción, los médicos - > Justiniano
Torres Aparicio, Josefina Scaro y - > Horacio Pemberton.
En 1966, la escuela que hasta ese momento había tenido sólo
directores médicos, pasó a manos de una enfermera profesional, como
debe ser en las modernas escuelas de enfermería, -- > Myriam Beatriz
Gloss se hizo cargo de su conducción.
En 1968, por convenio entre la Subsecretaría de Salud Pública de la
Nación, la UNICEF (Fondo Internacional de Ayuda a la Infancia) y el
Ministerio de Salud Pública de la Provincia de Jujuy, se estableció un
Curso de Auxiliares de Enfermeria de nueve meses de duración. El título
que se otorgaba era de auxiliares de enfermería con reconocimiento a nivel
nacional.
1846
En 1969 y 1970, hubo un receso en los cursos de enfermería
profesional, porque su reglamentación no estaba acorde con la Ley
Nacional Nº 1469 de enseñanza de enfermería. En 1971, por Resolución
Provincial Nº 15, se reabrió la inscripción. Los alumnos que ingresaron
debieron tener el ciclo básico completo y el título que entregaba era de
enfermero a nivel provincial.
En 1972, continuó en la conducción de la escuela la licenciada
Gladis García; siguió luego en 1975, Isabel Pereyra de Meriles,
oportunidad en que se volvió nuevamente al título de nivel nacional.
Posteriormente se sucedieron en la dirección, en 1977 Jorgelina Ocampo,
en 1978 el médico Manuel B. Molina y en ese mismo año nuevamente
Myriam Beatriz Gloss; en 1985 Elda Mercedes Orte de Luccioni y desde
1988 hasta la actualidad María Esther Tames.
En 1974, se creó en dependencias del Hospital Dr. Guillermo
Cleland Paterson de San Pedro de Jujuy, un Curso de Auxiliares de
Enfermería, dependiente de la Escuela de Enfermería de San Salvador de
Jujuy.
Han egresado desde la fundación de la institución hasta el año 1990,
inclusive, 516 enfermeras profesionales, 97 parteras y 1747 auxiliares de
enfermería.
J.P.S.I.
F.P. y/o F.R.
LIBRO IV
ENFITEUSIS (definición)
Cesión perpetua o por largo tiempo del dominio útil de un bien

inmueble, mediante el pago anual de un - > canon.
En 1826, durante la presidencia de Bernardino Rivadavia se otorgaron
tierras en enfiteusis en la provincia de Buenos Aires. En Jujuy, se aplicó a
partir de la sanción de la ley del 9 de marzo de 1839.
M.E.N.
NIEMIEC DE WIENNAUSEN, Marcela y ORTIZ DE MECCHIA, Iris: La
Enfiteusis Jujeña. Su Filiación Hispánica y Diferencias con el Régimen
Enfitéutico Pampeano. REGISTRO OFICIAL: Compilación de Leyes y
Decretos de la Provincia de Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. Tomo
I.
LIBRO IV
ENFITEUSIS EN JUJUY (legislación referida a la concesión de tierras

públicas)
1847
La ley de - > enfiteusis fue sancionada el 9 de marzo de 1839. Disponía
la concesión de las tierras públicas por parte del Estado Provincial a los
particulares, mediante un contrato enfiteútico. En él, se establecía la entrega
del dominio útil de la tierra a cambio de un pago anual o - > canon, calculado
sobre la base de una tasación del terreno realizada por un grupo de peritos en
la materia, Las medidas de esos terrenos, oscilaban entre una cuadra de largo
por media de ancho y una cuadra por una cuadra.
El estado conservaba la propiedad de la tierra y gozaba de los
siguientes derechos: - > prelación, - > tanteo, - > retracto y - > laudemio.
Extendía una escritura y podía privar al enfiteuta del dominio útil únicamente
en el caso de no abonar el - > canon por tres años.
El particular gozaba de los siguientes derechos: solicitar una nueva
tasación de los terrenos en caso de considerarla injusta o dejarla a sus
herederos al morir. Si lo deseaba, podía rescindir el contrato sin ningún tipo
de pago, imponer servidumbre sobre la finca y también empeñarla. En caso de
venta, debía comunicar su decisión al estado. Podía solicitar quebranto cuando
la finca no valiera la mitad de su tasación.
Cada diez años una comisión evaluadora, procedía a retasar la
propiedad para actualizar el importe pagado por el enfiteuta.
La ley del 23 de abril de 1860 autorizaba al -- > Poder Ejecutivo para
que ordenara la enajenación del dominio directo de los terrenos enfitéuticos
por redención del censo. La compra no era obligatoria, ni podía hacerlo un
tercero, aunque su oferta fuese mayor. Se debía pagar al estado el valor en
plata que constara en la escritura enfitéutica. A pesar de esta ley de ventas, se
siguieron entregando tierras en enfiteusis.
La aplicación de esa medida, se redujo a los departamentos de - >
Humahuaca, - > Tilcara y - > Purmamarca. Con el correr de los años adquirió
características propias que la diferenciaron de la enfiteusis rivadaviana
aplicada en la región pampeana Entre ellas se destacaban varias como el - >
canon que establecía un 3% y se mantuvo invariable durante el período de
vigencia de la ley. En cambio en la pampa, se produjeron diversas
modificaciones a partir de las cifras iniciales fijadas en el 8% para las tierras
de pastoreo y 4% para las de "pan llevar". dedicadas a la agricultura.
En ninguna de las leyes se determinó la extensión máxima, ni la
mínima de los terrenos a dar en enfiteusis. Las consecuencias de esta
deliberada omisión fueron diferentes en ambas zonas: en la región pampeana
se concentró la tierra en pocas manos, mientras en Jujuy se entregaron, al
iniciarse su aplicación, pequeñas parcelas que no excedían la cuadra.
El contrato enfitéutico de la ley rivadaviana duraba 20 años y se los
tasaba cada 10. En la ley jujeña fue a perpetuidad y podían heredar hijos y
sucesores. Además, aunque no fijaba término para la retasa, en la práctica se
hacía también cada 10 años.
En Buenos Aires se fijaron tasaciones uniformes para los terrenos
según su ubicación. En Jujuy, se hacía en cada caso particular de acuerdo
con su extensión y calidad.
1848
M.E.N.
Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. Tomo III. NIEMIEC DE
WIENHAUSEN, Marcela y ORTIZ DE MECCHIA, Iris: La Enfiteusis
Jujeña. Su Filiación Hispánica y Diferencias con el Régimen Enfitéutico
Pampeano. MADRAZO, Guillermo: Hacienda y Encomienda en los Andes.
La Puna Argentina Bajo el Marquesado de Tojo, Siglos XVII a XIX.
LIBRO I
ENGOBE (técnica de la cerámica arqueológica)
El e. es una capa de arcilla diluida en agua y a veces mezclada con

algún pigmento de color contrastante con aquel de la pasta con que está hecha
una vasija; se la coloca por encima de éste antes de cocinarla. Por extensión,
se denomina "engobamiento" a la acción de aplicar esta capa a las vasijas
crudas, lo que además de mejorar la superficie externa les otorga a las piezas
distinto color.
- > Antonio Serrano diferencia el e. propiamente dicho de la "lechada"
o "baño": el primero según él es más espeso y está aplicado con mayor
regularidad. En contraposición, la segunda es delgada y puede recubrir sólo
parcialmente la vasija.
El e. puede a su vez ser grueso o delgado. Generalmente, las piezas
más finas presentan el engobe más grueso. Cuando una superficie se pule
mojando la arcilla aún cruda con suficiente agua, la olla adquiere el aspecto de
hallarse "engobada" sin estarlo, a esto se denomina "falso engobe".
En los - > estilos cerámicos de la - > cultura humahuaca, al hablar por
ejemplo de - > Hornillos negro sobre rojo, se entiende que el rojo es un fondo
de e. sobre el cual se pintó en negro. No siempre para realizar un dibujo (en
blanco o en negro) es necesario aplicar engobe a la base. Es el caso del
denominado "estilo Puna tricolor" detectado en - > Tabladitas, - > Abralaite y
en el sitio tipo de - > Peña Colorada (departamento Tilcara).
La técnica del e. consagrada por las culturas arqueológicas de América,
pasó a la artesanía alfarera actual.
A.F.D.
SERRANO, Antonio: Manual de Cerámica Indígena. DEAMBROSIS, María
Susana y DELORENZI, Mónica: Definición de Nuevos Tipos Cerámicos.
LIBRO VI
ENJUICIAMIENTO CIVIL (primer antecedente del Código Civil, 1872)
1849
Durante el gobierno de - > Pedro José Portal, el - > Poder Legislativo
elevó al - > Poder Ejecutivo el 8 de marzo de 1872, una ley de Enjuiciamiento
Civil. Este lo aprobó el 26 de marzo de 1872, fecha en que entró en vigencia.
Esta ley es el primer antecedente del Código Civil de la Provincia.
Consta la misma de 784 artículos, divididos en XXVI títulos.
M.M.
LIBRO I
ENRIQUEZ DE ALMANSA, Martín (virrey del Perú)
Político y militar español que vivió en el siglo XVI. Fue virrey de Nueva
España durante 1568- 1580; posteriormente, virrey del Perú de 1580 a 1583.
Durante el gobierno de M.E. de A. se emprendió la fundación de - >
Salta, cuando en 1580 - > Hernando de Lerma entró por la - > Quebrada de
Humahuaca camino al - > Tucumán.
E.R.
ESPASA-CALPE: El Pequeño Espasa. BIDONDO, Emilio: Historia de Jujuy.
LIBRO II
ENRIQUEZ DE GUZMAN, Luis (virrey del Perú)
Noble español que ostentaba el título de conde de Alba de Liste, nació

en Madrid hacia 1660. Fue Virrey de Nueva España entre los años 1650 y
1655 y posteriormente del Perú entre 1655 y 1661.
Durante su gobierno se suscitaron los acontecimientos producidos en el -
> Tucumán por el falso inca - > Pedro de Bohórquez. Decía el virrey en una
nota al gobernador - > Alonso de Mercado y Villacorta "que luego que vuestra
merced, reciba esta ...procure prender a este hombre y preso lo remitirá... al
señor presidente de... la Audiencia de Charcas para que le envíe desde allí a
Lima". Esto ocurría en el año 1657 cuando el virrey reiteraba su orden de
prisión "que de un plumazo transtornó el gobierno pacífico del valle" (sic).
Posteriormente el mismo virrey lo indultó.
Falleció hacia el año 1661, presumiblemente en la misma ciudad de
Lima.
E.R.
ESPASA-CALPE: El Pequeño Espasa. BIDONDO, Emilio: Historia de Jujuy.
1850
LIBRO VI
ENSENADA (paraje poblado, departamento San Pedro)
Ubicado en el departamento - > San Pedro, próximo a la margen

izquierda del río - > San Francisco y sobre un canal de riego que lleva aguas
del mismo. Está situado 10 km. al sureste en línea recta de la localidad de - >
El Quemado, sobre la - > Ruta Nacional Nº 34 y 18 km. al noroeste de - > San
Pedro de Jujuy, ciudad cabecera del departamento.
D.R.G. y A.P.
LIBRO V
ENSEÑANZA PRIMARIA (nómina de establecimientos católicos, 1984)
Según datos extraídos de la Guía Eclesiástica de la - > Diócesis de

Jujuy, editada en 1984 por el Obispado. los que a continuación se enuncian
son los establecimientos católicos de nivel primario existentes entonces en
Jujuy. Asimismo, se indica su ubicación:
Escuela Antonio María Gianelli, barrio Mariano Moreno (Capital); - >
Colegio Del Salvador, Avenida Córdoba Nº 1435 (Capital); Escuela Dr. José
María Paz, - > Libertador General San Martín; - > Colegio Nuestra Señora del
Huerto, San Martín Nº 569 (Capital); Escuela San Francisco, Lavalle Nº 333
(Capital); Escuela San Juan Bautista de Lasalle, en barrio Islas Malvinas
(Capital); - > Instituto Santa Bárbara, San Martín Nº 1051 (Capital); - >
Instituto Santa Teresita, Párroco Marshke Nº 260 (Capital) y Colegio Verbo
Divino, Avenida Luciano Catalano de - > Palpalá.
M.E.F.
LIBRO VI
ENSENANZA SECUNDARIA (nómina de establecimientos católicos, 1984)
Los Establecimientos católicos de nivel secundario que a

continuación se enuncian son los existentes en Jujuy al tiempo de la
edición de la Guía Eclesiástica de la - > Diócesis local, en 1984. Se señala
asimismo, su ubicación:
Colegio - > Del Salvador, Avenida Córdoba Nº 1435 (Capital);
Escuela Ingeniero Herminio Arrieta, - > Libertador General San Martín;
- > Colegio Nuestra Señora del Huerto, San Martín Nº 569 (Capital);
Nuestra Señora de las Mercedes, - > Monterrico; Nuestra Señora Del
1851
Rosario, - > Río Blanco; Sagrado Corazón, Avenida Luciano Catalano, - >
Palpalá; - > Instituto Santa Bárbara, San Martín Nº 1051 (Capital); - >
Instituto Santa Teresita, Párroco Marshke Nº 260 (Capital).
M.E.F.
LIBRO VI
ENTIERRO DE PLACENTAS (ceremonia mitológica puneña)
En numerosas comunidades aborígenes de la -- > Puna aún se mantiene

intacta la costumbre de enterrar la placenta en una sencilla ceremonia donde
se rinde tributo a la Pachamama. (La placenta es un órgano redondeado y
aplastado como una torta, intermediario durante la gestación entre la madre y
el feto, que por una de sus caras, algo convexa, se adhiere a la superficie
interior del útero y de la opuesta, plana, nace el cordón umbilical).
Cuando nace el niño saliendo del vientre de su madre, que
soportará el parto de rodillas en el suelo, se corta el cordón umbilical con
una piedra filosa (nunca con tijeras) y la placenta arrojada se lleva
envuelta en algún trapo limpio fuera de la habitación conjuntamente con
las ropas manchadas que usara la parturienta durante el alumbramiento.
Si la criatura es varón se cava un hoyo de unos treinta centímetros
de profundidad en el corral (para que el niño sea afecto a los trabajos del
campo) y se echa cenizas calientes en su interior. Sobre las cenizas se
colocará la placenta y una vez cubierto el agujero se encenderá un fuego
sobre él que permanecerá ardiendo todo el día y toda la noche; del tal
manera la placenta permanecerá tibia y la madre no sentirá en su interior el
dolor que suelen provocar las contracciones espasmódicas del
reacomodamiento de sus órganos, desplazados durante el embarazo por el
feto.
Si el recién nacido fuera mujer, la misma ceremonia se cumplirá en
el habitáculo que oficia de cocina, de tal manera que al crecer la niña sea
hacendosa y afecta a los trabajos del hogar.
Normalmente este pequeño ritual va acompañado de algunas
invocaciones a la Madre Tierra, en agradecimiento por el nuevo fruto
nacido e implorando asimismo, dicha y fortuna para la criatura.
Si tuviéramos que elegir entre todas las circunstancias mágicas que
acondicionan la sensibilidad de un pueblo cualquiera, no dudaríamos en
adjudicarle al parto un lugar de preeminencia. El nacimiento y la muerte
son los corchetes que encierran la incógnita de la vida misma.
No es de extrañar entonces que a lo largo de los tiempos las distintas
culturas del mundo, primitivas o no, hayan tejido alrededor del
alumbramiento una espesa malla de supersticiones, tabúes y rituales, de los
más insólitos ribetes. Es posible que sobre este episodio trascendente de la
1852
especie, se reúna el ceremonial más extravagante creado por el hombre sin
que, como en otras circunstancias de génesis mágica, tengan entre sí
muchos puntos de contacto los rituales y leyendas brotadas en lugares
distantes y en tiempos diversos.
En muchas partes del mundo, por ejemplo, está considerado como
un elemento perturbador para el éxito del parto, que durante el mismo la
mujer tenga en algún lugar de sus vestiduras nudos de cualquier tipo.
Los sajones de Transilvania siguen creyendo aún hoy que desatando
todos los nudos de las ropas que lleva la parturienta se facilitará el
nacimiento y con la misma intención se preocupan por dejar abiertas todas
las cerraduras de la casa y de los muebles.
La misma creencia está aceptada y difundida entre los lapones que
piensan que cualquier lazo puede tener efectos negativos en el parto
haciéndolo penoso y complicado. En general, se tiene al nudo como
símbolo de impedimento no sólo en el parto sino también durante el
embarazo.
Abrir todas las cerraduras de puertas y cajones no es sólo una
superstición de los habitantes de la Transilvania: la misma precaución
toman en el oeste de Escocia y en la isla de Salvette, junto a Bombay. En
Sumatra agregan a esta superstición un elemento más: se levantan todas las
tapas de ollas cacerolas, cajas y todo recipiente que la tenga, y si aún así el
alumbramiento se presenta dificultoso, el marido deberá romper todos los
elementos salientes que tenga la casa (vigas, piedras, maderos, etcétera).
En Chihagong, continúa Frazer, cuando una mujer no puede dar a
luz, la comadre que la asiste ordena abrir por completo todas las puertas y
ventanas, descorchar todas las botellas, que se quiten los tapones de los
barriles, que desalen las vacas en el establo, que dejen libre a las ovejas, a
los caballos en la cuadra, al perro guardián en su perrera, a las gallinas,
patos y demás aves de corral. Esta libertad general concedida a los
animales y hasta a los objetos inanimados es, según la gente, el medio
infalible de asegurar un parto feliz. En la isla de Sanjalín, agrega, cuando
una mujer está de parto, su marido desata todo lo que puede ser desatado,
desenlaza todas las trenzas de su pelo y los lazos de su bota y después todo
lo que está atado a su casa o cercano a ella; desprende el hacha si está
encajada en el leño, saca los cartuchos de fusil y arroja el agua aprisionada
en las copas.
Los romanos creían que cruzar las piernas en presencia de la
parturienta era una intención maléfica dirigida a complicar el parto,
convicción que derivaba de una actitud similar en ciertos dioses, y Plinio
lo registra en sus crónicas con absoluto convencimiento.
En cada comarca del mundo existen señales distintas y símbolo
especiales para esperar el alumbramiento y en las clínicas más modernas
los padres más civilizados, aún cruzan los dedos durante la espera
impaciente para que todo salga bien. Los rituales mágicos esperan al
hombre en el umbral uterino y lo seguirán día tras día hasta su propia
1853
muerte, en que otros símbolos, otros ritos, otras invocaciones lo
despedirán. Entre rústicos magos vemos la primera luz y entre magos de
universidades la última, con el miedo por testigo rondando ambas
ceremonias: por no vivir, o por dejar de vivir.
¡Abenámar, Abenámar ...

Moro de las morerías
El día que tú nacistes
Grandes señales había ...
Estaba la mar en calma,
la luna estaba crecida;
moro que en tal signo nace
no debe decir mentiras...
El entierro de la placenta y otras subactividades mágicas relacionadas,

no sólo tiene antecedentes en la puna jujeña, sino que creemos que consiste en
una actitud dislocada pero heredada de las grandes civilizaciones
indoamericanas, trasmitidas por ignotos medios, de norte a sur.
Entre los aztecas, parte del cordón umbilical y de la placenta eran
incrustadas o arrolladas en un pequeño escudo de madera tallado por el padre,
que más tarde daría al primer guerrero mexicano que encontrara y a éste le
sería confiada la tarea, de enterrarlo en algún lugar del próximo campo de
batalla al que fuera destinado. Así su "tonali" (destino) le depararía al recién
nacido la fortuna de pertenecer a la clase y ocupación más honorable entre los
aztecas, es decir a los guerreros, y más aún, si todo fuera hecho sin errores, la
seguridad de morir combatiendo
Durante el parto entre los mayas, los niños de la aldea frotaban sus
rodillas con cenizas para evitar que se les dislocaran, en tanto que la
comadrona que esperaba al recién nacido, de rodillas y sentada sobre sus
talones, sostenía en sus manos la navaja de obsidiana con la que cortaría el
cordón umbilical, mientras recitaba las oraciones tradicionales con las que
informaría al infante de todas sus obligaciones en este mundo. Luego, el
cordón umbilical y parte de la placenta serían enterradas en la cocina si fuera
niña o entregadas a un buen guerrero si fuese varón para ser depositadas,
como los aztecas, en el campo de batalla. Los fuegos que protegían al niño, en
este caso, quedarían encendidos durante cuatro años (no una noche, como en
la Puna) y se tendría muy buen cuidado que no se apagaran, pues con él se iría
también el alma de la criatura y moriría.
El día que tú naciste

grandes señales había...
LIBRO II
ENTRADA O LA GRAN ENTRADA (exploraciones hispánicas)
1854
Este nombre se aplica a las primeras penetraciones al territorio
argentino, llevadas a cabo por los - > conquistadores españoles provenientes
de - > Chile o de - > Bolivia durante el siglo XVI.
Se denomina La Gran Entrada (1543-1546) a la primer penetración
territorial proveniente del Perú con destino al - > Tucumán para iniciar la
conquista y colonización.
Si bien - > Diego de Almagro había transitado estas tierras, Gran
Entrada se denomina a la realizada por - > Diego de Rojas que partió desde el
- > Cuzco en mayo o junio de 1943; tal vez se mencione el nombre de Rojas
por ser el primero en abrir el camino desde el Perú hacia el Río de la Plata y
su información respecto de caminos, indios, clima y recursos naturales que
constituyeron las bases para el éxito de las posteriores expediciones, con el fin
de establecer asentamientos y gobiernos españoles en el Tucumán.
M.M. y E.R.
WRIGHT, lone S. y NEKHOM, Lisa P.: Diccionario Histórico Argentino.
LIBRO VI
ENTROCASSI, Juan Carlos (pintor, dibujante, educador)
Nació en Rosario (Santa Fe), el 5 de setiembre de 1934. Recibió

estudios artísticos en el Instituto Superior de Artes de la Universidad Nacional
del Litoral.
Participó en salones provinciales y nacionales. Realizó escenografías
para teatros y realizó murales para la actividad privada.
Se radicó en Jujuy en 1962. Ejerció la docencia en distintos
establecimientos educacionales. Dirigió un Taller dependiente de - > Altos
Hornos Zapla y otro en la - > Universidad Nacional de Jujuy.
En 1973 el Fondo Nacional de las Artes le otorgó una beca por
concurso para especializarse en pintura en Buenos Aires.
Obtuvo importantes premios y distinciones: Medalla de Oro en Pintura
en el XVIII Salón Nacional de las Artes (1976), Primer Premio Pintura Salón
Provincial de Artes Plásticas de Jujuy (1977), Primer Premio Adquisición
Segundo - > Salón de Pintura "Rodrigo Pereira" y Segundo Premio Pintura - >
Salón Fundación Ledesma (1985 y 1988).
Casóse con la escultora - > Marta Fassinato, de cuyo matrimonio
nacieron cinco hijos. Reside actualmente (1992) en - > San Salvador de Jujuy.
Sus obras figuran en dependencias oficiales y colecciones privadas y
públicas del país y del extranjero.
E.R.
F.P. y/o F.R. PREGON: 29-XI-1965.
1855
LIBRO IV
ENVIO DE TROPAS JUJEÑAS A TUCUMÁN (revolución de 1874)
El 24 de setiembre de 1874, estalló en Buenos Aires una revolución.

Los partidarios de Bartolomé Mitre, no estaban de acuerdo con el resultado de
las votaciones para ocupar la presidencia, quienes habían triunfado con la
fórmula Avellaneda - Acosta.
Ante la disconformidad, decidieron impugnar las elecciones y
levantarse en armas.
La revolución estalló en Buenos Aires y se propagó por la región
cuyana y Corrientes.
Ante la grave situación, la Nación declaró el 26 de setiembre el
estado de sitio en todo el territorio, por el término de 60 días. A la vez,
movilizó a las milicias de las provincias para que repelieran todo
movimiento insurreccional.
San Luis se sublevó a las órdenes de Arredondo. Este marchó hacia
-- > Córdoba y tomó la ciudad. Allí esperaba recibir los refuerzos del
gobernador de -- > Santiago del Estero general Absalón Ibarra, pero este
no se plegó a la revolución.
El gobernador de la provincia de Jujuy - > José María Álvarez
Prado, cumpliendo órdenes del ejecutivo nacional, formó una división de
500 hombres. La puso bajo las órdenes del ministro general de gobierno
- > Julio Iriarte, quien partió con las fuerzas a su mando hacia Tucumán.
Allí continuaron su accionar, presididas por el comandante de guardias
nacionales - > Napoleón Uriburu, que se encontraba en la misma ciudad y
cumplía órdenes del gobierno nacional. El objetivo de estas fuerzas, era
reprimir a los Taboada si se levantaban en armas para apoyar a Mitre o
Arredondo.
Como los Taboada no se movilizaron, las tropas jujeñas regresaron
a la Provincia en diciembre de 1874, sin entrar en acción.
M.M.
SOMMARIVA, Luis H.: Historia de las Intervenciones Federales en las
Provincias. BIDONDO, Emilio: Historia de Jujuy. BIDONDO, Jorge: Notas
para la Historia de los Gobernadores de Jujuy. SANCHEZ DE
BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy.
LIBRO I
EOLICO (erosión)
Ver: ARQUEOLOGÍA. (glosario usado en esta obra)
D.R.G
1856
LIBRO III
ERAZO, Miguel (guerrero de la Independencia)
Nació en Talina, -- > Alto Perú. En 1821, estuvo destacado en la - >

Quebrada de Humahuaca, bajo el mando del coronel - > Gaspar Aramayo.
Participó en numerosos encuentros contra las huestes realistas.
Pertenecía al Escuadrón de Talinenses. No se han rescatado aún otros datos
sobre su vida y actuación en la -- > Guerra de la Independencia.
M.I.C.
SENADO DE LA NACION: Bibliotéca de Mayo. ARCHIVO GENERAL DE
Independencia Argentina. YABEN, Jacinto Biografías Argentinas y
Sudamericanas.
LIBRO II
ERMITAS DE SAN ROQUE (templo católico)
- > Miguel Ángel Vergara, señala su ubicación sobre la barranca del río
-- > Chico y muy cerca de la plaza, según documentos revisados por él en el -
> Archivo de Tribunales (protocolo 48, folio 76); pero no se conoce con
certeza cuál ha sido el sitio exacto. En el plano de la ciudad de Jujuy de 1808,
publicado por - > Ricardo Rojas en su - > Archivo Capitular de Jujuy, no
figura la ermita o capilla, por lo que se desprende que tampoco se sabe cuándo
desapareció; varios documentos la sitúan en el siglo XVII.
En los dos testamentos otorgados por - > Alonso de Tobar en 1637 y
1640, declaraba que él había hecho a su costa la ermita de San Roque en un
solar de su propiedad. Se desconoce también cuándo se empezó a construir y
cuándo se inauguró o se puso en servicio. Lo cierto es que en 1634 servía de
parroquia, mientras se construía el nuevo templo de la Iglesia Mayor.
Tobar, dueño y patrón de la ermita al morir en 1640, dejó dispuesto que
su hijo Alonso fuera el patrón de ella y era de su agrado el proyecto de
construir el hospital de la ciudad al lado de la capilla.
A pesar del título de parroquia que gozaba la ermita, las personas
adineradas no disponían sus entierros en la misma, sino en el sitio de la Iglesia
Mayor. Allí eran sepultados los que no podían costear sus funerales.
Durante las epidemias ocurridas en la ciudad, a fin de apartarlas, las
autoridades y moradores recurrían a la devoción de San Roque. En 1636 los
cabildantes bajo juramento se comprometieron a hacer cada año la fiesta del
santo, movidos según el expediente 5563 y existente en el Archivo de
Tribunales "por la gran enfermedad que en el día de hoy hay en la ciudad".
Después de 1640 la historia del templo se mezcla con la del
desventurado hospital que fundó a su lado - > Juan Antonio de Buenrostro. Al
1857
fallecer este en 1651, dejó una serie de pleitos entre la ermita, los - > jesuitas,
el - > Cabildo y su hijo Velázquez Buenrostro, a su vez, estableció una
capellanía anexa para disfrute de un nieto suyo, el clérigo - > Juan de
Cerrezuela. Resueltos los pleitos, la ermita y el hospital, pasaron al patrimonio
del Cabildo; la capellanía siguió pasando de un sacerdote a otro. Cerrezuela
nombró sucesor al que fuera cura y Vicario de la ciudad - > Juan del Campo.
A su vez este, designó a - > Bartolomé del Campo, cuando aún era clérigo de
órdenes menores a fin de que la capellanía le sirviese como título para el
sacerdocio. En 1670, con motivo de un viaje de éste último, dejó como
capellán al bachiller - > Nicolás Carrizo de Garnica. En 1689 tenía el
beneficio el sacerdote - > Pedro de Valdivieso.
Según un testamento de Tribunales, existió hacia 1651 la cofradía de
San Roque.
Al finalizar los trabajos de reparación y ampliación de la Iglesia
Mayor, San Roque quedó hacia 1651 como templo de segundo orden. Hacia
fines del siglo XVII, la ermita seguía al cuidado de un sacerdote. En 1691, el
encargado - > Gutierrez Velázquez la desamparó. De allí que el Cabildo
recibiera las llaves y dispusiera levantar un inventario de los bienes, en
presencia del Cura y Vicario de la ciudad - > Antonio Vieira de la Mota; este,
se hizo cargo entonces del templo y demás bienes. Al año siguiente, 1692, se
la vio nuevamente abandonada, sucia, destrozada y sin llaves. Los cabildantes
insistían y en 1695 se llamó a un - > Cabildo Abierto en la misma iglesia, para
que se contemplara la ruina. A pesar de la pobreza de la ciudad, 70 donantes
contribuyeron con especies y dinero para su arreglo. Cristóbal Pérez de
Luque, ofreció sus servicios personales y herramientas para el trabajo de la
madera.
Indudablemente, en esta ermita poco cuidada, no eran muy frecuentes
los oficios religiosos, pues existían otros tres templos más grandes. Sin
embargo, cabe destacar que a principios del siglo XVIII, San Roque fue
nuevamente templo mayor provisorio, mientras se levantaba otro edificio
destinado a parroquia.
E.R.
VERGARA, Miguel Ángel: Jujuy Eclesiástico en el siglo XVII. ARCHIVO
DE TRIBUNALES.
LIBRO VI
ERMITAS TILCAREÑAS (exposición en Buenos Aires, 1979)
En el año 1979, se efectuó en el Centro de Ex-Becarios de la

Organización de los Estados Americanos (O.E.A.) en la ciudad de - >
Buenos Aires, una muestra de las - > Ermitas Tilcareñas,
La presentación de la misma, estuvo a cargo del escritor local - >
César Corte Carrillo, quien reveló en la oportunidad el origen de tan honda
1858
expresión religiosa de la - > Quebrada jujeña. Se refirió también a la
peregrinación anual a Punta Corral y a otras creencias populares de Jujuy.
El acto, que contó con el aporte musical de instrumentistas de - > Abra
Pampa, fue proporcionado por la - > Casa de Jujuy en Buenos Aires a través
de su director y gerente, Leonardo García Petruzzi y Fernández Carro
respectivamente.
M.E.F.
F.P. y/o F.R.
LIBRO V
ERMITAS TILCARENAS (labores artesanales)
Estas genuinas expresiones de la fe popular comenzaron a

construirse alrededor del año 1880. Entonces eran pequeños altares y
santuarios levantados al aire libre, generalmente en las esquinas del
pueblo. La estructura era simple: cuatro palos, techo y un panel de fondo,
donde se plasmaba la alegoría escogida. Los materiales utilizados eran
hierbas aromáticas.
Así realizadas, eran celosamente custodiadas por una o dos personas
armadas.
Con el tiempo, las ermitas se modificaron. Lo que otrora era un
Santuario con características de refugio, se convirtió en un panel solo. Así,
de importantes dimensiones, se lo confecciona hoy.
En él se concentra todo el trabajo de los lugareños. Con flores,
semillas, hojas, corteza y elementos similares, dibujan el pasaje bíblico
seleccionado. Intervienen en la labor los vecinos e instituciones del
pueblo.
A partir del Viernes Santo, se las exhiben en las esquinas de - >
Tilcara y a modo de Vía Crucis, son transitadas por los fieles.
Más allá del esfuerzo que demanda su realización y del valor
artístico que encierran, las ermitas perduran y se perfeccionan por lo que
representan. Son, según lo expresado, el testimonio gráfico de la fe de todo
un pueblo.
M.E.F. y E.R.
TILCARA: Museo Terry.
LIBRO VI
ERNESTO CLAROS (calle de San Salvador de Jujuy)
Es un pequeño pasaje de escasos 100 metros de extensión que se

ubica entre las calles - > Independencia y - > Avenida 19 de abril y lleva el
1859
nombre de quien fuera uno de los más destacados políticos de la Provincia
a fines de siglo pasado y principios del actual, - > Ernesto Claros.
L.S.
INFANTE, Félix: Calles de mi Ciudad.
LIBRO II
ERQUE (instrumento musical)
El erque, de enormes dimensiones, tiene sus similares en China, el

Tibet y en los Alpes. Por la forma cilíndrica del tubo, es una trompeta y al
carecer de perforaciones constituye una trompeta natural.
La longitud oscila entre tres y siete metros, extensión que corresponde
casi por entero al tubo. En un extremo del mismo porta un pabellón, especie
de bocina o manga de curiosa forma, mientras que en el otro presenta la
abertura para el soplo. Originariamente el pabellón se fabricaba de rabo o cola
de vacuno, tomada en su nacimiento y disecada convenientemente; pero es
frecuente encontrar hoy pabellones de hojalata, aunque también hay de asta de
carnero y calabaza. Su embocadura consiste en un orificio lateral de contorno
de unos cinco centímetros de diámetro, próximo al extremo de la caña, se
construye con varias de ellas unidas entre sí y reforzadas con ataduras, que le
confieren un aspecto de cosa remendada.
El musicólogo Carlos Vega, considera probable su antigua existencia
en las provincias de - > Tucumán y - > Santiago del Estero, pero actualmente
su área de dispersión comprende las serranías de Jujuy y - > Salta.
La arraigada creencia de que los sonidos del erque atraen las heladas,
limita su empleo a los meses de otoño e invierno. Su ronco lamento pone una
nota de extraño recogimiento en las procesiones y fiestas religiosas.
E.R.
ARIZAGA, Rodolfo: Enciclopedia de la Música Argentina. FONDO
NACIONAL DE LAS ARTES: Folklore Musical y Música Folklórica
Argentina.
LIBRO II
ERQUENCHO (instrumento musical)
El erquencho o "pequeño erque", (en lengua -- > quechua) es un

clarinete rústico y elemental, sin agujeros para obturar.
Aún no se ha determinado su autoctonía y debido a su ausencia en el
estrato arqueológico se le atribuye origen post-colombino. El cuerno vacuno,
constituye el tubo o pabellón acústico, más una lengüeta vibrante, de tipo
simple; se lo obtiene mediante una incisión longitudinal en la pequeña
boquilla de caña, insertada en el extremo agudo del asta.
1860
Considerado instrumento de verano, es ejecutado en el período
comprendido entre las fiestas de Todos los Santos y el Miércoles de Ceniza.
En - > Caspalá se documentó recientemente un ejemplar de erquencho
con pabellón de cobre quizás único. Sin embargo el fabricado con cuerno
vacuno es el más difundido; también se emplean materiales para el pabellón,
como calabaza, bambú, cuerno de cabrío y hasta cola de tatú-mulita.
Se ha difundido en la región noroeste del país, en las provincias de
Jujuy y - > Salta y más frecuentemente en la - > Quebrada de Humahuaca.
E.R.
FONDO NACIONAL DE LAS ARTES: Folklore Musical y Música
Folklórica Argentina. ARIZAGA, Rodolfo: Enciclopedia de la Música
Argentina.
LIBRO II
ESCALADA, José Celedonio de (guerrero de la Independencia)
Nació en Santo Domingo de Soriano (-- > Banda Oriental), en 1798. Se

incorporó al -- > Ejército Auxiliar del -- > Alto Perú con el grado de Teniente
Segundo. Fue destinado a la - > Quebrada de Humahuaca en 1816, donde
participó de algunas acciones.
Murió en Montevideo en 1859. Se ignoran otros datos sobre su
actuación en territorio jujeño.
M.I.C.
CUTOLO, Vicente: Nuevo Diccionario Biográfico Argentino.
LIBRO III
ESCALADA, Manuel de (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires el 17 de junio de 1795.

En setiembre de 1812 se incorporó al Regimiento de Granaderos a
Caballo. Combatió en San Lorenzo en calidad de ayudante del general - >
José de San Martín y participó en la toma de Montevideo.
Se incorporó al -- > Ejército Auxiliar en 1814. En esa fuerza se
desempeñó como ayudante de campo del general - > José Rondeau, en el
combate de - > Puesto del Marqués, 17 de abril de 1815.
Enfrentó a los realistas en - > Venta y Media y - > Sipe-Sipe. Después
de esas derrotas se replegó con las fuerzas revolucionarias a la - > Quebrada
de Humahuaca.
En 1816, se alejó del Ejército Auxiliar y se trasladó a Mendoza para
incorporarse al Ejército de los Andes.
Falleció en Buenos Aires el 13 de diciembre de 1871.
1861
M.I.C.
YABEN, Jacinto: Biografías Argentinas y Sudamericanas. BIDONDO,
Emilio: La Guerra de la Independencia en el Alto Perú.
LIBRO III
ESCALADA, Mariano de (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires, el 12 de diciembre de 1796.

A los 16 años ingresó como Cadete en el Regimiento de Granaderos a
Caballo, cuerpo que creara su cuñado el general -- > José de San Martín.
Recibió el bautismo de fuego en el combate de San Lorenzo, el 3 de
febrero de 1813. Tras esa acción ascendió a Teniente.
A fines de ese mismo año se incorporó al -- > Ejército Auxiliar del
Alto Perú. Realizó la --> Tercera campaña al Norte de 1815 bajo el mando
superior de - > José Rondeau. Combatió en - > Puesto del Marqués, - > Venta
y Media y - > Sipe-Sipe. Posteriormente se replegó con el ejército a Jujuy y
luego a -- > Tucumán.
Desde allí marchó a Mendoza para incorporarse al Ejército de Los
Andes.
Durante la campaña libertadora, se desempeñó como ayudante y
edecán de San Martín.
De brillante trayectoria en la lucha por la Independencia, falleció en
Buenos Aires el 7 de junio de 1841.
En 1896 con motivo del centenario de su nacimiento, el director del
Museo Histórico Nacional, doctor Adolfo Carranza, colocó en la bóveda en
que yacen sus restos una lápida de mármol e hizo acuñar una medalla con su
busto que fuera fundida con un trozo de cañón de Chacabuco.
M.I.C.
BIDONDO, Emilio: La Guerra de la Independencia en el Alto Perú. YABEN,
Jacinto: Biografías Argentinas y Sudamericanas. REBAUDI
BASABILBASO, OSCAR: Pepa Marquiegui.
LIBRO V
ESCALIER, Felipe (funcionario)
Vecino de Jujuy. Se desempeñó como Oficial Mayor de Gobierno

durante el ejercicio del Ejecutivo de - > Emilio Quintana, desde el 6 de
noviembre al 27 de diciembre de 1870.
Se desconocen otros datos sobre su vida y actuación pública.
1862
M.M.
LIBRO V
ESCALIER, José María (médico, diplomático)
Nació en - > Sucre, - > Bolivia, en 1865. Se educó en Buenos Aires y

en 1886 se graduó en medicina. Desplegó una amplia actividad como médico
y representó a su país en varios cargos, incluso el de ministro
plenipotenciario. Participó en la elaboración del tratado de - > límites
argentino-boliviano. Propició la prolongación del ferrocarril Central Norte
desde Jujuy a - > La Quiaca y la construcción del ramal a - > Ledesma, en
dirección a Yacuiba. Posteriormente tuvo a su cargo el Ministerio de
Relaciones Exteriores de Bolivia. Falleció en Buenos Aires el 16 de agosto de
1934.
E.R.
LIBRO VI
ESCAYA (paraje poblado, departamento Yavi)
Ubicado en el departamento - > Yavi, situado 10 km. al noroeste de la

localidad de - > Pumahuasi, en la - > Ruta Nacional Nº 9. Un camino
secundario de huella lo une con dicha ruta. Está situado sobre la falda oriental
del cordón de Escaya, prolongación hacia el norte de la sierra de ->
Cochinoca (3.850 metros sobre el nivel del mar). Varios cursos de agua de
caudal no permanente cruzan el paraje con rumbo oeste-este. En la punta del
camino secundario mencionado, se encuentra un viejo oratorio.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
ESCAYA, cordón de (cordón orográfico)
Ubicado en el departamento - > Yavi, 8 km. al oeste de la - > Ruta

Nacional Nº 9 y 15 km. al suroeste de - > La Quiaca. La extensión
longitudinal del cordón alcanza 16 km. y su rumbo general es noroeste-
sudoeste. Constituye una importante divisoria de aguas. Los arroyos que
descienden de sus faldas septentrionales son tributarios del río - > La Quiaca;
1863
los que se deslizan hacia el oeste entran en el bolsón de - > Pozuelos y
aquellos que se encauzan hacia el sur desembocan en el río - > Miraflores o de
Abra Pampa. La cumbre más elevada está en el cerro Escaya, a 4.446 metros
de altura. Hacia el sur continúa como sierra de Piriruya y luego sierra de - >
Cochinoca. Hacia el norte se une con el cerro -- > Pueblo Viejo (3.772 m.) y
con el cerro -- > Tafna (3.745 m.) sobre el límite fronterizo con - > Bolivia.
A.P.
LIBRO VI
ESCLAVAS DEL DIVINO CORAZON (congregación religiosa)
Fue fundada por el Cardenal Marcelo Spinola y Maestre y Celia

Méndez y Delgado el 26 de julio de 1885, en Coria (España).
Se convirtió en Congregación de Derecho Pontificio el 1 de febrero de
1902.
Las Concepcionistas, nominación que reciben sus integrantes, arribaron
al país en el año 1913.
Desde el 20 de diciembre de 1969, cumplen su actividad pastoral en
Jujuy. Lo hacen en el Instituto Sagrado Corazón y en el Colegio Verbo
Divino, ambos en la ciudad de - > Palpalá. Además, son auxiliares catequistas
de las parroquias de - > San Cayetano y - > Espíritu Santo y en la Mina "9 de
octubre".
M.E.F.
LIBRO IV
ESCLAVOS (comisión calificadora)
El 30 de enero de 1855, la Honorable Legislatura Provincial autorizó al

- > Poder Ejecutivo a constituir una comisión destinada a determinar el valor
de los esclavos que habían obtenido su libertad el 9 de julio de 1853. Esto se
cumplió en virtud de lo dispuesto por el artículo 15 de la Constitución jurada
en esa oportunidad.
Realizada la calificación, la Comisión entregaría a cada uno de los
interesados un certificado con los valores dispuestos.
Integraron aquella junta: - > Rufino Valle (como presidente), Serapio
Tezanos Pinto y - > Melitón González.
M.E.F.
1864
Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. Tomo II.
LIBRO VI
ESCLAVOS (custodias voluntarias de imágenes religiosas)
Así se autodenominan en nuestra provincia, aquellos que ejercen el

voluntario y vitalicio cargo de cuidador y propietario de una imagen del culto
católico.
A ellos corresponde "la organización de las vísperas. la recaudación de
medios y la ejecución de las ceremonias", en las grandes festividades
religiosas. En regiones apartadas donde las capillas permanecen solitarias
durante todo el año con excepción de la fiesta patronal, ellos custodian el
edificio dedicado al culto y los bienes de su interior, cuidan de su
mantenimiento y limpieza y son, fundamentalmente, depositarios de todas las
ofrendas, donaciones y ex-votos que los fieles dedican a Dios, a la Virgen o a
los santos en señal y por recuerdo de un beneficio recibido.
Hay imágenes de santos humildes que se guardan en hogares
suburbanos de franca pobreza. Franca también, es la estrechez de su esclavo.
Hay vírgenes que por la devoción que estimulan reúnen con el correr
de los años importantes riquezas. Son conocidas algunas que además de
abundantes ofertorios de plata y oro eran dueñas -por interpósita mediación de
su "esclavo"- de un buen número de cabezas de ganado mayor o menor,
donadas en su momento por devotos agradecidos y multiplicadas por las leyes
de la genética y el ojo atento de su "esclavo". En estos casos,
coincidentemente, el "esclavo" suele ser también uno de los vecinos más
adinerados del paraje.
Josefa Luisa Santander en su libro "Fiesta de la Candelaria" al referirse
a la Virgen de Copacabana de Punta Corral nos dice: "A pocos kilómetros del
Santuario, viven los descendientes del primer dueño de la imagen. Uno de
ellos, Alberto Méndez es el actual “esclavo” cuya función es vitalicia; la
imagen pertenece a la familia por herencia de padres e hijos. En este caso
especial pasó de Guillermo Torres, el "esclavo" anterior, a su sobrino, según
éste, por haber demostrado él, verdadera devoción. La herencia de la Virgen y
todos sus bienes la recibió en forma legal, por testamento, teniendo
actualmente un abogado que controla sus intereses". Agrega Santander más
adelante, que “Según una de mis informantes, Berta Giménez de Pereyra, hace
diez años el “esclavo”,que era Guillermo Torres, vestía una especie de hábito
de San Francisco y calzaba ojotas, y sus dos ayudantes usaban la misma
vestimenta”.
En cierta manera los "esclavos" ejercen una suerte de sacerdocio
rústico, lo suficientemente impactante en la sencilla espiritualidad indígena,
como para mantener sin polémicas una preeminencia social, cultural,
mitológica, religiosa y económica que nadie osa disputar.
Cuando los legítimos ministros del culto faltan, el "esclavo" los
reemplaza sin timidez alguna. Ordena el encolumnamiento de las procesiones
1865
en las que siempre marcha al frente. Recibe las donaciones y recita las
fórmulas de agradecimiento en bilingüe estilo: controla las guardias civiles y
sus relevos; dirige las plegarias y durante el novenario no se aparta un instante
de la urna que cubre la "Mamita". Durante el miércoles santo, en Tilcara, por
la mañana temprano "se efectúa en la iglesia una ceremonia en la que actúa
como oficiante dirigiendo las oraciones y el rosario".
En suma, es el máximo personaje de la festividad religiosa, sea ésta
prolongada y excepcional como la de Punta Corral o breve y común como los
"misa chicos" del campo ó la ciudad.
Tiene empaque de obispo y afectación de Inca. Habla poco, seriamente
y cuando lo hace, por lo general es para impartir órdenes. Algunos curiosos de
otras tierras lo han definido como un santón un tanto gazmoño, mezcla
extraña de médico brujo con juez de paz, malhumorado: todos no obstante, le
reconocen vocación de caudillo religioso y una adecuada preparación
contable. De su devoción, unos dudan y afirman que es afectada; otros creen
en ella aunque aceptan que en algunos momentos, exagera su pantomímica
ritual.
¡Esclavos eran los de antes! sentenciaba un gracioso. Pero, ¿ qué
sabe Jujuy de sus genuinos esclavos ?
Fray Gabriel Tommasini, en su libro "El convento de San Francisco
de Jujuy" nos relata, no sin un dejo de franciscano espanto, algo sobre el
tema que creemos dignos de ser transcripto: "El año 1730 pasaba a mejor
vida en esta ciudad (Jujuy) Mariana González de Mena. En su testamento
del 11 de abril del mismo año, declaraba poseer entre otros bienes, un
mulato de 30 años de edad, por nombre José Antonio, y tuvo la original
idea de dejarlo al convento para que sirviera bajo la obediencia de los
Superiores y Síndico Apeo.
" Actuaba en carácter de testigo de aquella escritura el general
Agustín de Leiza y Latijera, distinguido vecino de esta ciudad, quien tuvo
parte preponderante en la reedificación del templo de la Matriz, destruida
por un temblor, a la vez que desempeñaba el cargo de Síndico del
Convento por fallecimiento del benemérito general Antonio de Latijera.
El discreto y prudente militar, antes de aprobar una donación a
favor del Convento, creyó conveniente conferir sobre el asunto con el
Padre Guardián, Fray Martín de Goyechea, Lector y Custodio el cual dijo
"que admitía dicha manda graciosa". De esta manera el convento vino a
poseer un esclavo, por la generosidad y devoción de la mencionada señora,
que sería agregado a la ranchería que el mismo convento tenía sobre la
actual calle Alvear.
" A este propósito hacemos notar -continúa Fray Tommasini- que en
el inventario del Convento de 1783, figuran tres ranchos con nueve
esclavos, cuatro varones y cinco mujeres, entre grandes y chicos, mulatos
e indios. Merece señalarse que uno de los varones "se dio por cien misas"
y otro, de nombre José, fue comprado en 1804 por el Padre Guardián Fray
Juan Linares, en "313 pesos".
1866
" Por lo cual, la Comunidad tenía dentro de su mismo recinto una
numerosa familia, cuya enseñanza y educación había tomado bajo su
inmediata responsabilidad. Mas a pesar de estar esa servidumbre cobijada
a la sombra moralizadora del Convento, no dejaban algunos de ellos de
seguir sus bajos instintos. Por esta razón a pedido del Síndico del
Convento, Juan Francisco Martiarena, el gobernador del Tucumán, Juan
Martínez de Tineo daba un decreto fechado en Salta el 13 de enero de 1761 en
que instaba:
" ... a evitar que los esclavos del Convento de San Francisco de la
ciudad de Jujuy anden dispersos a su voluntad, causando escándalos y
ofensas a Dios Nuestro Señor, se remite esta Instancia, a cualquiera de las
Justicias ordinarias de dicha ciudad para que luego y sin dilación alguna
hagan precisamente que la india yanacona llamada Feliciana. con el
mulato Ventura su marido, luego se restituyan y entren a la Rancheria del
Convento de San Francisco, donde deben residir, pena si no la cumplen
por las mismas justicias se les mande dar dozíentos azotes".
" El medio de adquisición de seres humanos, de que hemos tratado,
al igual que fueran bestias de carga, artículos de comercio, que es la
ignominia más grave que pesa sobre la humanidad, fue considerada lícita
no sólo en tiempo del coloniaje, más también después de la independencia
nacional.
" En 1837 -concluye Tommasini- existían todavía en el convento
dos esclavos que el gobernador Alemán mandó inventariar ¡ pobre
humanidad! juntamente con los muebles del mismo Convento y útiles de
la Iglesia, con motivo de la refacción general que hizo de todo el edificio,
por cuenta del gobierno de la Provincia". (sic)
Como vemos, casi un cuarto de siglo después de abolida la
esclavitud en todo el territorio de la República y tres años más tarde de
lograr su autonomía, Jujuy era tierra donde los hombres se compraban y se
vendían.
Esta insólita cuan infortunada circunstancia se prolongaría, con
distintos disfraces y encubierta con infames artilugios, hasta las primeras
décadas de este siglo, sin que las autoridades se sobresaltaran demasiado.
En fincas alejadas de la capital, en especial en los departamentos
selváticos orientales, señores de temple feudal dictaban sus propias leyes,
ignoraban las del Estado, castigaban con azotes a sus sirvientes, los
marcaban a fuego como el ganado y cuando les placía, los canjeaban por
dinero o en especies otros "señores" de igual ralea.
La tradición oral aún es rica en relatos donde el esclavo es un
importante protagonista y los jujeños que nacieron con el siglo conocen
cien anécdotas de las esclavaturas provinciales sin que el rubor les tiña las
mejillas al recordarlas.
Por supuesto que no era Jujuy una ínsula de esclavitud en el país, ni
mucho menos. Participaba de las características totales de la nacionalidad
con algunas pautas diferenciales en este aspecto, propio de las comarcas
1867
habitadas por parcialidades aborígenes muy primitiva e indefensas y por
las normas de conducta que impuso el conquistador, entre las cuales, como
afirma Tommasini, la esclavatura era considerada lícita por las autoridades
y por los representantes de Dios sobre la Tierra.
No faltaban quienes, por otra parte, manteniendo esclavos, suponían
hacer obra de caridad, salvando sus vidas de la total indigencia y
orientando el alma salvaje hacia los caminos del Evangelio y en términos
generales es justo consignar que la esclavitud en Jujuy no alcanzó jamás,
las características subhumanas de otras latitudes.
Apenas un siglo y algo atrás, la "sombra moralizadora de los
conventos "no consideraba inmortal la esclavitud. Creían en cambio que
era escandaloso y ofensivo a Dios que los indios vivieran según sus
costumbres ancestrales, pero ni por asomo pensaban que podría ser
agresión y ofensa al legado de Cristo la presencia de un esclavo en los
templos de la Cristiandad.
A veces nos gustaba imaginar que los primeros "esclavos" de
imágenes religiosas, adoptaron tal apelativo como un reproche feroz y
sarcástico para quienes durante un increíblemente prolongado lapso, en el
nombre de Dios, esclavizaron a los hombres.
A.P.
LIBRO VI
ESCOBAR (paraje escasamente poblado)
Ubicado sobre la quebrada y arroyo del mismo nombre, situado 32

km. al sureste de la ciudad de - > La Quiaca, a 3.700 metros sobre el nivel
del mar.
D.R.G. y A.P.
LIBRO II
ESCOBAR, Antonio de (sacerdote)
Vivió entre los siglos XVI - XVII.

El comendador mercedario A. de E. asumió en 1602 el cargo de
cura y vicario de - > San Salvador de Jujuy. Posiblemente haya venido a
Jujuy en vista de una posible fundación de su orden en esa ciudad, lo que
se lograría con posterioridad. En el año 1603, realizó las ventas de chacras
en - > Palpalá, y compró -- > esclavos para el advenimiento de la llegada
de su orden. En esa circunstancia. tenía el título de -- > Comendador de la
1868
Merced en Jujuy. Se desconocen otros datos sobre su vida y obra, salvo
que en el año 1608, residía en - > Tucumán según reza en unas escrituras
del 23 y 24 de setiembre de ese año.
E.R.
LIZONDO BORDA, Manuel: Índices Documentales.
LIBRO III
ESCOBAR, Bruno (guerrero de la Independencia)
Natural de Buenos Aires. era hermano de - > Juan Escobar.

Incorporado al -- > Ejército Auxiliar del -- > Alto Perú, en 1815 se
hallaba en los acantonamientos de Jujuy y en la - > Quebrada de
Humahuaca. Tomó parte en la -- > Tercera Campaña al Alto Perú, bajo el
mando superior de - > José Rondeau.
Combatió en - > Sipe-Sipe. el 29 de noviembre de 1815. Hasta
agosto de 1816, perteneció al Regimiento de Dragones del Perú y luego
pasó a integrar la Compañía de Cazadores del Batallón Nº 10.
El 26 de abril de 1817, se le otorgaron los despachos de Subteniente
de Infantería. Revistó en aquel cuerpo hasta el pronunciamiento de
Arequito, el 8 de enero de 1820.
Posteriormente, se perdieron sus rastros hasta la época de la guerra
con Brasil.
Destinado a la Segunda Compañía de Tiradores del Batallón Nº 5 de
Cazadores, fue muerto en la batalla de Ituzaingó el 20 de febrero de 1827.
M.I.C.
la Independencia Argentina. PEREZ AMUCHASTEGUI: Crónica
Histórica Argentina. YABEN, Jacinto: Biografías Argentinas y
Sudamericanas.
LIBRO III
ESCOBAR, Gregorio (guerrero de la Independencia)
Nativo de los Valles Calchaquíes, en 1812 ingresó en el ejército al

mando del general - > Manuel Belgrano. Participó en la batalla de - >
Tucumán y luego se incorporó a las milicias del general - > Martín Miguel
de Güemes.
1869
El 27 de abril de 1821, llamado - > "Día Grande de Jujuy", participó
del asalto al campamento realista, acantonado en -- > León bajo las
órdenes de - > José Ignacio de Gorriti.
M.I.C.
LIBRO III
ESCOBAR, Juan (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires, en 1793. El 15 de mayo de 1808 ingresó en el

Batallón de Arribeños. Al año siguiente, ascendió a Subteniente Abanderado y
en 1809, se le otorgaron los despachos de Teniente.
Participó activamente en el movimiento revolucionario de 1810 y el 11
de julio de ese año, partió de Buenos Aires integrando la -- > Expedición d e
Auxilio a las Provincias Interiores.
Ayudante de Órdenes del Mayor - > Antonio González Balcarce, se
batió en - > Cotagaita y - > Suipacha. Fue herido y tomado prisionero en la
batalla de - > Huaqui, el 20 de junio de 1811. Rescatado luego por sus
compañeros de armas, emprendió el repliegue hacia el sur con los restos del
ejército.
Al iniciarse la -- > Segunda Campaña al Alto Perú, marchó en la
vanguardia al mando de - > Eustaquio Díaz Vélez y combatió en - >
Nazareno, el 12 de enero de 1812.
Tomó parte en la expedición hasta - > Cangrejillos, Jujuy, que dirigiera
el Comandante - > Juan Ramón Balcarce. "Desde Cangrejillos, siguió la
partida hasta - > Yavi, donde tomaron prisionero a un viejo tio del Marqués de
aquel Nombre" (sic).
Intervino en el -- > Éxodo Jujeño de agosto de 1812 y cayó después
prisionero en Cabeza de Buey, -- > Salta. Los realistas lo sometieron a toda
clase de torturas e incluso a un simulacro de fusilamiento en -- > Potosí.
Fue puesto en libertad en Oruro, después de la capitulación de - > Pío
Tristán, en Salta. Inmediatamente se reincorporó al ejército revolucionario.
Resultó nuevamente herido en la acción de - > Vilcapugio, el 1 de
octubre de 1813. Regresó a Buenos Aires a restablecerse de sus heridas y
una vez recuperado, retornó a la frontera norte.
Realizó la campaña a Santa Fe, bajo las órdenes de - > Manuel
Belgrano; entonces, revistaba con el grado de Teniente Coronel.
Acompañó al general Belgrano, cuando este regresó enfermo a
Buenos Aires. En marzo de 1820, obtuvo el retiro y volvió a Tucumán
donde tenía su residencia.
En agosto de 1826, fue llamado al servicio activo con motivo del
estallido de la guerra con Brasil. Apresado por el enemigo lo trasladaron a
1870
Río de Janeiro, donde sufrió una de las más rigurosas prisiones. Salió en
libertad en 1828.
En 1835, se lo incluyó en el decreto de Juan Manuel de Rosas por el
cual varios jefes y oficiales fueron borrados de la lista militar. A raíz de
ello marchó al exilio, donde posiblemente lo sorprendió la muerte.
M.I.C.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. PAZ, José María:
Memorias Póstumas. LA GACETA (Buenos Aires). YABEN, Jacinto:
Biografías Argentinas y Sudamericanas. ROSA, José María: Historia
Argentina. ARCHIVO GENERAL DE LA NACION: Partes Oficiales y
Documentos Relativos a la Guerra de la Independencia Argentina.
LIBRO VI
ESCOTORIN, Oscar Alberto (periodista, escritor)
Nació en Jujuy en 1917. Después de una activa participación en tareas

periodísticas en nuestra ciudad desempeñando la jefatura de redacción del
diario "La Opinión" y posteriormente trabajando en el vespertino "El Día", se
radicó en Buenos Aires. Allí trabajó como funcionario del Instituto Nacional
de Vitivinicultura. En 1956 renunció a esa repartición para colaborar como
representante del diario - > Pregón en Buenos Aires. Durante 16 años
desempeñó la corresponsalía de "Acción Económica". - > revista editada en
Jujuy.
Durante el año 1981, el gobernador - > Horacio Gregorio Guzmán lo
designó Director de la - > Casa de Jujuy en Buenos Aires, cargo que ocupó
hasta 1983.
En setiembre de 1977 publicó su primer libro: "Justicia Inca, el Zorrito
Contador", posteriormente, en abril de 1979, "La Zanja del Tigre" y en 1981,
"El Runa de las Yaretas". Su último libro mereció una Mención de Honor de
la Sociedad Argentina de Escritores y luego fue traducido por la Embajada de
Israel. El primero de sus libros le valió menciones de honor en concursos
efectuados por la Embajada de Rusia.
Dijo la crítica especializada sobre Escotorín: "Sus personajes se im-
pregnan de la geografía lugareña, están alimentados de las nítidas
emanaciones del paisaje jujeño. Trasmitía la sustancia mitológica tan
arraigada en la fantástica dimensión de nuestro Norte".
A pesar de residir en Buenos Aires, todos sus libros fueron impresos
en Jujuy. Falleció el 14 de enero de 1992, en Buenos Aires y sus restos
fueron despedidos por - > Benjamín Guzmán. La muerte lo sorprendió a
Escotorín dejando inédito un libro sobre narrativa del norte argentino.
E.R.
PREGON: 16-I-1992.
1871
LIBRO V
ESCRIBIENTE AUXILIAR DE LA TESORERIA PUBLICA PROVINCIAL

(cargo)
El 7 de setiembre de 1885, el gobernador - > José María Álvarez Prado,

creó el cargo de Escribiente Auxiliar en la Tesorería Pública Provincial. Debía
verificar el registro de títulos de propiedades inmuebles, hipotecas y todas las
actividades relacionadas con la ley de - > propiedad inmueble que había sido
sancionada por la -- > Legislatura el 28 de febrero de 1885.
Trabajaba en relación directa con el Administrador del Tesoro, a
cuyo pedido se había creado el empleo. Designaron para desempeñarlo a
José Güemes, quien recibió una retribución mensual de doce -- > pesos
moneda nacional.
M.E.N.
de Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. Tomo III. ARCHIVO
HISTORICO DE LA PROVINCIA DE JUJUY.
LIBRO III
ESCUADRON DE CABALLERIA LIGERA DE JUJUY PARTIDO DE

YALA (cuerpo armado)
Ver: CABALLERIA LIGERA DE JUJUY PARTIDO DE YALA,

Escuadrón de (guerrera de la Independencia)
E.R.
LIBRO III
ESCUDO DE ARMAS (bandera de Belgrano)
La Asamblea General Constituyente del Río de la Plata decretó el

uso del escudo de armas nacionales el 13 de marzo de 1813. El que
conservan los jujeños, está elaborado de la siguiente forma: un óvalo en
posición vertical coronado con un sol naciente. La parte inferior de la
figura se halla cruzada por dos manos entrelazadas en signo de alianza, las
que sostienen una pica con el gorro frigio de la libertad en su extremo.
Todo el conjunto está orlado con la oliva de la paz, el laurel de la victoria
y una divisa que reza "En unión y libertad".
El 25 de mayo del mismo año, el general - > Manuel Belgrano hizo
pintar tal emblema en la bandera que donara al - > Cabildo de Jujuy. De
esta manera reconoció el valor que manifestaron los dignos hijos de la
tierra jujeña en el - > Éxodo de 1812 y en las batallas de - > Tucumán y - >
1872
Salta. Dicha enseña, quedaba registrada como el símbolo de nuestra
"Libertad civil".
La guardaron en el - > Cabildo hasta que el escudo se disolvió.
Pusiéronla luego, suspensa en la cornisa de la nave central de la iglesia
Catedral y allí permaneció hasta después de la mitad del siglo XIX.
Cuenta la tradición local, que un grupo de vecinos al notar que la
bandera estaba bastante deteriorada formaron una comisión para costearle
una urna y una lápida conmemorativa.
Actualmente, el emblema de 165 cm. de largo por 146 cm. de ancho
se conserva en el primer piso de la Casa de Gobierno.
M.A.R.
Argentina. ROJAS, Ricardo: Archivo Capitular de Jujuy.
LIBRO III aVI
ESCUDO DE ARMAS DE LA CIUDAD DE SAN SALVADOR

DE JUJUY (símbolo)
En los primeros tiempos, la ciudad usó un estandarte real entregado por

- > Francisco de Argañarás y Murguía. Era el propio escudo de armas del
fundador de la ciudad, con ligeras modificaciones. Esto ocurrió, hasta que la
Soberana Asamblea del año 1813, prohibió el uso de símbolos realistas en las
Provincias Unidas. A partir de entonces, la ciudad se vio imposibilitada de
utilizar el distintivo que hasta ese momento esgrimía.
En 1834, al obtener la provincia de Jujuy su autonomía política, se
produjeron hechos de trascendencia. Entre ellos, la creación del - > Escudo
Provincial. El municipio capitalino, a partir de 1836, comenzó a usar en todos
los papeles oficiales, ese blasón con algunas variantes.
Esta situación, se mantuvo hasta el 25 de noviembre de 1941 fecha en
que el Intendente de la Capital, - > Jorge Villafañe, estableció el carácter
definitivo del símbolo municipal y sus características. Así según el decreto Nº
791, sería un cuadrilátero redondeado en sus ángulos inferiores. Terminaría en
punta en la base y con la Bandera de la libertad civil que -- > Manuel
Belgrano donara al pueblo jujeño, en su campo. En la parte inferior, una
banderola con la inscripción de "Muy Leal y Constante Ciudad de San
Salvador de Jujuy", en alusión a la condecoración otorgada por el Rey - >
Carlos III de España.
El blasón creado tuvo vigencia durante cuarenta años. Pero en 1981,
durante la Intendencia de - > Pedro Alvarado Castellanos, se reparó en la
existencia de una legislación vigente. Ella especificaba que el escudo del
municipio capitalino, debía ser el de la Provincia, con algunas
modificaciones. Como el ostentado por la ciudad de - > San Salvador de
Jujuy era el de la Nación con pocas variantes, se dispuso su cambio. Así,
1873
por ordenanza municipal de fecha 20 de agosto de 1981, se determinaron los
rasgos definitivos. Se mantuvo el cuadrilátero original y se incluyó en el
campo, totalmente dorado, el escudo de la Provincia. A la banderola
inferior, se le sumó otra, en la parte superior. con la leyenda "Abanderada
de la Patria", por ser esta ciudad la que recibieran el estandarte de
Belgrano en 1812, en nombre de toda la tierra jujeña.
M.E.F.
INFANTE, Félix: El Libro de los Intendentes. ARCHIVO DE LA
MUNICIPALIDAD. TRIBUNA: agosto 1972.
LIBRO VI
ESCUDO DE ARMAS DE SAN PEDRO DE JUJUY (símbolo)
Con el fin de dotar a la ciudad de - > San Pedro de Jujuy de un

Escudo, de Armas, se creó por Decreto Nº 242 del año 1978 una -- >
Comisión Municipal. La integraban: el intendente local Marcelo Aníbal
Navarro, el Vicario Episcopal - > Sixto Villoldo, el doctor - > Vicente
Cicarelli, el profesor - > Jorge A. Bidondo, Abraham Machicado y - >
Pablo Balduín.
El 9 de agosto de 1979, el Colegio Heráldico de la Argentina con
sede en Buenos Aires, dio curso favorable a lo peticionado por la
Comisión aludida y dispuso la composición del blasón sampedreño. El
símbolo quedó constituido con "el campo de plata, con una faja en ondas
de sable y brochantes, dos llaves de oro liadas con un cordón de gules y en
jefe un castillo de gules aclarado de oro y mamposteado de sable. Como
timbre una corona mural de cuatro torres y como cimera un trapiche de su
color con una cinta que lleva como divisa las palabras de nuestro Salvador.
"TU ES PETRUS". (sic)
Por Ordenanza Nº 71/1979, se aprobó el Escudo de Armas
descripto. A su vez, el decreto 302 del mismo año, reglamentó la
obligatoriedad de su uso.
El 8 de mayo de 1980, tuvo lugar la presentación oficial del blasón,
a cargo del coronel - > Oscar López Rosas. La ceremonia se desarrolló en
ocasión de la inauguración del edificio municipal de la ciudad de San
Pedro de Jujuy.
M.E.F.
BALDUIN, Pablo: Historia de San Pedro de Jujuy.
1874
LIBRO III
ESCUDO DE “LA ESCUELA DE LA PATRIA” (símbolo)
En el primer piso de la Casa de Gobierno de - > San Salvador de Jujuy,

en el - > "Salón de la Bandera" se exhibe actualmente el escudo que el general
-- > Manuel Belgrano mandara pintar. El mismo, debía colocarse en la escuela
creada y reglamentada por él. Dicho local se construiría con parte de los
40.000 pesos que le obsequiara la Asamblea General Constituyente en su
sesión del 8 de marzo de 1813.
El óvalo es de madera pintada. Representaba al Escudo Nacional,
rodeado de una leyenda cuyo texto dice: "Venid que de gracia se os da el
néctar agradable y el licor divino de la sabiduría", perteneciente al profeta
Isaías.
M.A.R.
LIBRO IV
ESCUDO DE LA PROVINCIA DE JUJUY (símbolo)
El escudo de Jujuy constituye una adaptación armónica de los

emblemas que componen el de la Nación.
Se lo comenzó a usar con alternativas, desde la autonomía de la nueva
provincia, acaecida en el año 1834.
Antes de ese acontecimiento. Jujuy no tenía blasón propio. Usaba el de
- > Salta, y mucho tiempo atrás, en época de su fundación un estandarte real.
El coronel - > José María Fascio, luego de la escisión política,
posiblemente después de la batalla de - > Castañares, el 13 de diciembre de
1834, encargó a - > Martín de Tezanos Pinto, que le hiciese confeccionar en
- > Potosí tres sellos de plata con el escudo de Jujuy. El modelo, habría sido
diseñado por el coronel Fascio, o por otra persona competente.
Tezanos Pinto cumplió su cometido. Trajo los tres sellos realizados por
la - > Casa de Moneda en Potosí, a fines de febrero o principios de marzo de
1835.
A partir de esa fecha, se lo usó en la Provincia en todos los papeles
oficiales y sellados.
Con el tiempo, el escudo sufrió modificaciones. Sólo en las formas
esenciales ha mantenido sus características.
El 3 de setiembre de 1928, por Decreto Nº 341 del - > Poder Ejecutivo
en época del gobierno del teniente coronel - > Pedro J. Pérez, se formó una
Comisión Honoraria para el estudio de los antecedentes históricos y
elaboración de un proyecto tendiente a la formalización definitiva del escudo
oficial de la Provincia.
Dicha comisión estaba integrada por: - > Ernesto Sourrouville, Alberto
Blas y - > José de la Iglesia, que no llegaron a expedirse.
1875
Posteriormente, la Legislatura, con fecha 11 de julio de 1933, elevó una
resolución al Ejecutivo, solicitando nuevos estudios para la creación del
Escudo en forma oficial.
Fue en el año 1959, durante el gobierno de - > Horacio Guzmán, que se
formó, por Decreto Nº 13512, la comisión honoraria que haría tales
investigaciones.
La integraban: - > Teófilo Sánchez de Bustamante, - > José Gottau,
Ángel Silva Nieto, Campero de Rey y - > Jorge Bidondo.
Así, el 28 de julio de 1960, sobre la base del dictamen confeccionado
por la Comisión aludida, se sancionó la Ley Nº 2543, que establecía
textualmente en su artículo 12 "Que el escudo que usará oficialmente la
provincia de Jujuy como símbolo para su vida orgánica como Estado
Autónomo, será de estilo normando, con cisuras en la parte superior, cuyo
campo continúa en medio, ligeramente más arriba del límite superior de las
espirales laterales, cortado por una línea horizontal en dos cuarteles, azul
celeste el superior y plata el inferior: en el cuartel inferior dos brazos con las
manos encarnadas entrelazadas que sostienen la pica, cuyo extremo, en el
cuartel superior, lleva el gorro frigio entre las escotaduras de las dos espirales;
en medio de estas y a cada lado, dos emblemas rosáceos de cuatro pétalos
cada uno, a los lados del escudo ramas de laurel unidas por una cinta azul y
blanca que las sujete abajo, y en el parte superior el sol naciente provisto de
rayos alternados, rectos y flamígeros".
El simbolismo de los atributos señalados coinciden con los del Escudo
Nacional, sólo se agrega el de las llores en forma de cruz. Estos emblemas
rosáceos podrían expresar, las batallas de -- > Tucumán y -- > Salta, o la
"lealtad" y "constancia" que los reyes habían reconocido a Jujuy. En cualquier
caso, trasuntan características heroicas del pueblo jujeño.
M.E.F.
GOBIERNO DE LA PROVINCIA DE JUJUY: El Escudo de la Provincia de
Jujuy. ARCHIVO HISTORICO DE LA PROVINCIA: Antecedentes
Históricos, Estudios y Sanción de la Ley 2543/1960. LEGISLATURA DE LA
PROVINCIA.
LIBRO VI
ESCUELA BELGRANO (establecimiento de enseñanza pública)
Ver: ESCUELA Nº 1 "GENERAL MANUEL BELGRANO" (establecimiento

de enseñanza pública)
M.E.N.
LIBRO VI
ESCUELA DE ENFERMERIA "DR. GUILLERMO C. PATERSON”

(establecimiento de enseñanza terciaria)
1876
Ver: SAN PEDRO DE JUJUY (Escuela de Enfermería)
M.E.N.
LIBRO VI
ESCUELA DE HIPOACUSICOS (educación especial)
El 27 de abril de 1990, quedó inaugurada en - > Libertador General

San Martín, la Escuela de Hipoacúsicos.
La creación de este establecimiento, constituía un sueño largamente
acariciado por la comunidad. Asimismo, vendría a cumplimentar una
necesidad y un derecho que les corresponde a los niños carentes de educación
especializada.
Estos conceptos fueron señalados por la directora Gladis Rocabado de
Choque en su discurso inaugural.
Hipoacúsico es palabra no académica que designa a los que padecen de
disminución auditiva.
E.R.
PREGON: 28-IV-1990.
LIBRO VI
ESCUELA HOGAR PRIMARIA Nº 1 "MONSEÑOR JOSE DE LA

IGLESIA" (establecimiento de enseñanza primaria)
Es una institución que tiene la misión de educar y asistir integralmente

a niños necesitados.
Desde su fundación alberga a 400 alumnos/as aproximadamente,
pupilos y medio-pupilos con problemas socio- económicos.
El edificio de la Escuela Hogar, fue construido en 1949 con fondos de
la Fundación de Ayuda Social "María Eva Duarte de Perón", en terreno
donado por el Gobierno Provincial. El predio (lote 6b, manzana 53 c), de una
superficie total (según título) de 35077 m2, pertenece al Estado por
expropiación a la sucesión de Cirilo Alvarado.
La tarea de acondicionamiento del establecimiento, comenzó el 1 de
abril de 1950. El 5 de junio de ese mismo año, con la presencia de - > María
Eva Duarte de Perón, autoridades nacionales, provinciales, eclesiásticas,
militares y el pueblo de Jujuy, quedó formalmente inaugurado.
La estructura edilicia, con una capacidad prevista de 208 plazas para
internado, consta de las siguientes dependencias: dirección, administración,
departamentos de: Servicio Social, Asistencia Médica, odontología, farmacia,
1877
enfermería y educativo. Además: salas de internación, dormitorios,
comedores, roperías, sala de máquinas, talleres, salón de artes, capilla y aulas.
Desde el momento en que fue creada hasta la fecha (1989), la
Escuela ha recibido diversas denominaciones. Así, desde su habilitación
en 1950 hasta 1952 se llamó Hogar Escuela "Coronel Domingo A.
Mercante". A partir de entonces y hasta octubre de 1955, se le asignó el
nombre de Hogar Escuela "Coronel Juan Domingo Perón". Desde
noviembre de 1955 a marzo de 1957, fue Hogar Escuela "San Salvador de
Jujuy".
De abril de 1957 a octubre de 1958, por gestiones realizadas ante las
autoridades nacionales por María E. Bustamante Pérez de Bárcena, se le
impuso el de Hogar Escuela "Monseñor José de la Iglesia". Otra
modificación se produjo en el mes de noviembre de 1958, cuando el
establecimiento pasó a llamarse Escuela Hogar Nº 15 "Monseñor José de
la Iglesia" y la última, acaecida en setiembre de 1978 que determinó el
nombre definitivo de la institución; Escuela Hogar Primaria Nº 1
"Monseñor José de la Iglesia", que aún conserva.
También han sido varios los organismos de los cuales dependío
desde su creación. En el período 1950-1955, lo hizo de la aludida
Fundación de Ayuda Social "María Eva Duarte de Perón". En noviembre
de 1955, pasó a formar parte del Instituto Nacional de Acción Social,
Secretaría de Hacienda de la Nación. El 27 de mayo de 1957, por imperio
del Decreto Ley Nº 5591, el Consejo Nacional de Educación incorporó a
su área once escuelas hogares que hasta entonces pertenecían al citado
Instituto de Acción Social. Entre esos establecimientos estaba el que nos
ocupa. La transferencia real se concretó en virtud de lo establecido por el
Decreto Nº 13.784 del 30 de octubre de 1959.
Finalmente por la Ley Nº 21809 de fecha 5 de junio de 1968 se
incorporó como organismo dependiente del Consejo General de Educación
de la Provincia de Jujuy.
La escuela, cuya dirección está a cargo (1989) de la profesora Hilda
Argote, ha sido declarada edificio preservable y figura en la Ordenanza
Municipal Nº 598 del año 1986, donde se establecen una lista de
construcciones que, por su particulares valores históricos, testimonian las
distintas etapas edilicias del desarrollo urbano de la ciudad de - > San
Salvador de Jujuy a través de los tiempos.
M.E.F.
F.P. y/ o F.R.
LIBRO VI
ESCUELA DE MANUALIDADES (establecimiento de formación

profesional)
1878
Fue fundada en la capital jujeña el 31 de julio de 1931, durante la
intervención en la Provincia de -- > José Lucas Penna e inaugurada
oficialmente el 12 de setiembre del mismo año.
Inició las actividades con la dirección de Cristóbal Lanzas Colombres y
una matricula de 85 alumnas. Contaba en tiempos de su creación con los
siguientes talleres: Corte y Confección y Lencería de Mujer; Corte y
Confección de ropa interior de Hombre y Niño, Bordado a mano, máquina,
Tejidos y encajes, Dibujo y Arte Decorativas, Dactilografía y Taquigrafía,
Lavado, Planchado y Zurcido, Telares y Cocina. La enseñanza práctica de los
cursos aludidos estaba a cargo de docentes especializadas y permitía la
recepción de trabajos para particulares. La remuneración obtenida en virtud de
esa modalidad, se distribuía entre el establecimiento y las alumnas
responsables de la tarea (recibían el 50 %). Asimismo, la Escuela realizaba
exposiciones anuales donde se ponía a consideración del público y a la venta
lo producido durante el año lectivo.
La E. de M. significó un valioso aporte para la juventud femenina de
Jujuy. La enseñanza impartida en ella permitió a las educandas el acceso a una
formación específica destinada a afrontar las exigencias domésticas o el
ejercicio de una profesión.
M.E.F.
DE BORJA, Juan P.: Páginas de Plata.
LIBRO VI
ESCUELA DE MANUALIDADES (primer cuerpo docente)
A continuación se enuncian las primeras profesoras que ejercieron la

enseñanza práctica en la - > Escuela de Manualidades de la Provincia y los
cursos en los cuales se desempeñaban como titulares: Gregoria Bernal
Montiel, Bordados, Tejidos y Encajes; Rosa Carrizo, Corte y Confección de
Mujer; Haydée Del Carlo, Lencería de Mujer; Lilia Meregaglia, Corte y
Confección de Hombre; - > Carolina Álvarez Prado, Dibujo y Artes
Decorativas; Ana García de Baigorri, Dactilografia y Taquigrafía; Elvira
Bernacchi de Bonfanti, Cocina y Emma Eva de Colla en Telares.
M.E.F.
DE BORJA, Juan P.: Páginas de Plata.
LIBRO VI
ESCUELA DE MINAS "DR. HORACIO CARRILLO" (establecimiento de

enseñanza pública).
1879
El 8 de julio de 1943 se creó en - > San Salvador de Jujuy la Escuela de
Minas, dependiente entonces de la Universidad Nacional de Tucumán.
Su primer director fue - > Horacio Carrillo.
A partir del 1 de enero de 1977, la institución educativa pasó a depender
de la - > Universidad Nacional de Jujuy. El 11 de marzo de 1981, el rector de
la mencionada casa de estudios - > Salvador Cosentini, inaguró oficialmente
el edificio propio de la escuela, sito en Avenida Italia Nº 48.
Las instalaciones se distribuyen en dos plantas: en la alta se encuentran
los laboratorios (química, física, ciencias biológicas, motores y máquinas y
explotación de minas sala de conferencias y de computación. En la planta
baja, las aulas, biblioteca (con 2.200 volúmenes aproximadamente), sala de
música, oficinas, sala de profesores y gimnasio cubierto. En ala separada del
edificio descripto, se hallan los talleres: carpintería, herrería, fundición,
tornería, ajuste y electricidad.
El plan de estudios implementado consiste en un bachiller de cinco años
de duración, con dos orientaciones: química y minas. Al término del mismo,
los alumnos egresan con el título de Técnicos. Asimismo se contempla en él la
posibilidad de cursar un sexto año en cualquiera de las especialidades
mencionadas, más seis meses de práctica y un trabajo final que otorga un
título de Técnico Superior, de nivel terciario.
M.E.F.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
ESCUELA NACIONAL DE EDUCACION TECNICA Nº 1

"ESCOLASTICO ZEGADA" (establecimiento de enseñanza pública)
El 10 de agosto de 1917, durante la presidencia del doctor Hipólito

Irigoyen, se firmó un decreto sin número por el cual se crearon doce
escuelas de Arte y Oficios en distintas provincias argentinas. Jujuy se vio
favorecida con tan importante determinación Su capital, San Salvador, fue
el sitio escogido para la fundación de dicha casa de estudios.
Fue designado director - organizador del futuro establecimiento, el
ingeniero Mario León Romano.
El 1 de marzo de 1919, en una casona alquilada sita en la intersección
de las calles Independencia y Otero, se inauguró la Escuela de Artes y
Oficios. El ciclo lectivo se inició el 10 de marzo, con muy pocos muebles
y útiles y sólo 30 alumnos.
En 1920, las gestiones realizadas para la obtención de un terreno
propio tuvieron feliz desenlace. En efecto, la - > Legislatura Provincial
aprobó entonces la ordenanza municipal del año anterior por la cual se
cedió a la Nación, el predio existente entre las calles: Avenida Senador
1880
Pérez, al este, Ramírez de Velasco, al oeste; Arenales, al norte y Salta, al
sur.
En 1921, egresó la primera promoción de carpinteros, herreros y
mecánicos.
También en ese año, se construyeron precarios talleres en el terreno
recientemente conseguido. Sin embargo, en 1936 pudieron iniciarse las obras
del edificio escolar, a través de la Dirección Nacional de Arquitectura, según
planos del arquitecto Millo.
En 1937, se levantaron las aulas de la vieja casona de Independencia y
Otero. Las actividades se desarrollaron a partir de ese momento en la nueva
edificación, que fue concluida en el año 1943.
En 1948, por Decreto Nº 15093, la Escuela de Artes y Oficios de Jujuy
cambió su denominación por la de "Escuela Industrial Monotécnica de
Industrias de Hierro. En el mismo año, por Decreto Nº 19379, volvió a
cambiarla y adoptó la de "Escuela Industrial de la Nación".
En 1965, el establecimiento recibió el nombre definitivo: "Escuela
Nacional de Educación Técnica N' 1". (E.N.E.T. Nº 1)
En junio de 1966, los directivos de la ENET Nº 1 con el aval del
entonces gobernador de la Provincia - > José H. Martiarena, elevaron a las
autoridades educativas nacionales un petitorio para anexar el nombre de
"Escolástico Zegada". Por resolución del 6 de setiembre de ese mismo año, el
Consejo Nacional de Educación accedió a lo solicitado.
En 1967, se iniciaron gestiones destinadas a ampliar la escuela. Las
mismas se concretaron en 1973 con la firma de un convenio con la
Dirección Nacional de Arquitectura Escolar, que significó el comienzo de
las obras pretendidas: cinco aulas en la planta alta, patio cubierto y
gimnasio.
En 1983, por Resolución Nº 732, se creó el anexo de la ENET Nº 1.
Funcionaba en un local de la calle - > Alvear, entre Balcarce y Necochea.
A partir de 1985, dicho anexo fue absorbido por la creación de la ENET
Nº 2.
Desde su fundación, la ENET ha contado con las siguientes
especialidades: Fundición (1940), Radio Operador (1949 hasta 1984),
Construcciones Civiles (1961) y Electromecánica (1972). Estas dos
últimas son las que se hallan implementadas actualmente (1991). Los
egresados reciben el título, al cabo de 6 años de estudio, de Maestro Mayor
de Obras y Técnico Mecánico Electricista, respectivamente.
En 1991, la población estudiantil de la ENET asciende a 1.600
alumnos aproximadamente.
M.E.F.
ENET Nº 1 "ESCOLASTICO ZEGADA": Biblioteca. F.P. y/o F.R.
1881
LIBRO VI
ESCUELA NACIONAL NORMAL SUPERIOR “JUAN IGNACIO

GORRITI” (establecimiento de enseñanza pública)
La política educativa iniciada desde la presidencia de la Nación por

Domingo Faustino Sarmiento y continuada luego por Nicolás Avellaneda y
Julio Argentino Roca, posibilitó la creación en Jujuy de la Escuela Normal.
La historia del establecimiento comenzó con una nota enviada por el
entonces gobernador - > Eugenio Tello, fechada el 12 de diciembre de 1883,
en la que manifestaba el deseo de acogerse a la aludida política imperante en
materia de educación por la cual el gobierno nacional fundaría escuelas en las
provincias que así lo solicitasen y tuvieran locales adecuados para su
funcionamiento. Ofrecía el inmueble ubicado en calle - > Alvear Nº 843
para que iniciara sus actividades.
En febrero de 1884, el presidente Roca aceptó la proposición del
gobernador jujeño y dictó el decreto por el que resolvió: "A partir del 1º de
marzo próximo el personal docente de la expresada Escuela Normal de Jujuy
será el siguiente: Directora y Profesora Señorita Juana Stevens con $ 150
m/n,, Vice Directora y Profesora Teodora Gay con $ 130 m/n; Escuela de
Aplicación, Profesoras Felisa Rasguido y Dolores Villegas con $ 60 m/n y $
120 m/n (Firmado) Roca-E. Wilde".
El 4 de julio de ese mismo año, en fecha coincidente con el aniversario
de la declaración de la Independencia de los Estados Unidos, se llevó a cabo
el acto inaugural del establecimiento. Inició sus tareas en el edificio citado
con anterioridad, con una matrícula de cien alumnas.
El 3 de noviembre de 1889 recibieron sus diplomas las once - >
primeras maestras jujeñas.
En 1925, luego de 41 años de funcionamiento en la calle Alvear, la
Escuela se trasladó al inmueble que ocupa en la actualidad (1992), ubicado
en el centro de la ciudad capital.
Por decreto del 27 de julio de 1928, se le impuso el nombre de
"Juan Ignacio Gorriti" Las ex-alumnas habían solicitado el de "Juana
Stevens" pero la instancia no prosperó.
Hasta 1941, el curso normal se desarrolló en cuatro años.
Posteriormente, como en todo el país, fue modificado al establecerse el
ciclo básico de tres años y el superior de dos.
El 14 de agosto de 1947 se creó el Club Colegial, organización que
actuando como nexo entre el alumnado y las autoridades, participó
eficazmente en todas las labores de la Escuela.
En fecha coincidente con la conmemoración de sus 75 años de vida,
la Institución adoptó como lema definitivo "Per Aspera ad Astram" que
significa "Por lo áspero, a las estrellas", frase utilizada por la primera
directora para alentar a sus alumnas.
En 1969, se implantó el Bachillerato con Orientación Pedagógica y
a partir de 1974, con orientación docente. En 1975 comenzó el dictado del
1882
Profesorado para la Enseñanza Primaria y el Profesorado de Educación
Preescolar, ambos de nivel terciario.
En la actualidad se estructura en los siguientes niveles: Jardín de
Infantes, Departamento de Aplicación (educación primaria), Nivel Medio
o Secundario y Nivel Terciario.
La dirección está a cargo de Olga Belotti de Mónaco.
M.E.F.
PAZ, Marcos: Escuela Normal Juan Ignacio de Gorriti en Diario Pregón (1-
VII-1984). F.P. y/o F.R.
LIBRO V
ESCUELA NORMAL (condiciones de ingreso, 1884)
En 1884 el Ministerio de Justicia, Culto e Instrucción Pública de la

Nación, envió a - > Juanita Stevens, directora de la Escuela Normal de Jujuy,
las “condiciones indispensables para que una niña pueda ingresar como
alumna en el curso normal”. Debía tener catorce años cumplidos, justificados
mediante la partida de bautismo o el testimonio de dos personas respetables,
gozar de buena salud de acuerdo con un informe del médico local y observar
una conducta recta y moral testimoniada por el cura de la parroquia o dos
personas de respeto. Además tenía que leer, escribir y contar correctamente, lo
que era comprobado por una mesa examinadora integrada por la directora y
los profesores. Asimismo, estaría expresamente autorizada por sus padres o
tutores para dedicarse a la carrera de maestra de instrucción primaria por el
tiempo que la ley lo exigía. Finalmente, en la ciudad donde estuviese asentada
la escuela, contaría con "personas de probidad encargadas de su cuidado y
subsistencia".
Estos requisitos fueron aplicados en la inscripción del alumnado de la
- > Escuela Normal desde su fundación en 1884.
M.E.N.
ARCHIVO DE LA ESCUELA NACIONAL NORMAL SUPERIOR: "JUAN
IGNACIO GORRITI".
LIBRO V
ESCUELA NORMAL (horario y materias)
Durante 1901 las clases en la Escuela Normal de Maestras de la ciudad

de Jujuy se dictaban de lunes a sábados en doble horario: desde las 8,30 a las
11.00 y entre las 14,00 y 17,50.
Este espacio estaba distribuido en clases de cincuenta minutos y
recreos de diez. Las materias especiales, ejercicios físicos y música, se
desarrollaban en veinticinco minutos.
1883
El curso normal estaba organizado en cuatro años: en el primero las
materias curriculares eran: Idioma Patrio y Literatura, Historia, Geografía,
Francés, Matemática y Cosmografia, dictadas a la mañana. En la tarde se
cursaban: Pedagogía, Dibujo, Música, Trabajo Manual, Economía Doméstica,
Labores y Ejercicios Físicos.
En segundo año agregaban Física, Práctica y Crítica Pedagógica e
Inglés. En tercero incorporaban Química y suprimían Francés y Trabajo
Manual. En cuarto no cursaban Geografía, Inglés, Física, Química y
Ejercicios Físicos, pero daban mayor peso horario a Pedagogía, Práctica y
Crítica Pedagógica y se dictaban las cátedras de Ciencias Naturales, Higiene,
Moral e Instrucción Cívica.
M.E.N.
IGNACIO GORRITI".
LIBRO VI
ESCUELA NORMAL (profesores, 1901)
El plantel docente de los cuatro cursos de la Escuela Normal de

Maestras en 1901, estaba integrado por los siguientes profesores: Irene
Almaraz y Serafina Carrillo enseñaban Idioma Patrio y Literatura; Joaquín
Carrillo y Fortunata Orías, Historia; Juana Cambolive, Geografía; Horacio
Pemberton, Francés; - > Concepción Cicarelli y Francisco Acuña,
Matemática y Cosmografía, Ismael Carrillo, Física: Jaime Carrillo, Química,
Ciencias Naturales e Higiene; Teodosio Carrillo, Moral e Instrucción Cívica;
Fidelia Cuello de Bustamante y Serafina de Ibarra, Pedagogía, Práctica y
Crítica; - > Delfina Santibañez, Dibujo; María de Kunz, Música y Trabajo
Manual; Urbana de Irigoyen, Economía Doméstica y Labores y Fidelia Cuello
de Bustamante, Ejercicios Físicos.
M.E.N.
IGNACIO GORRITI".
LIBRO V
ESCUELA NORMAL DE MAESTRAS (personal, 1886)
El Ministerio de Culto e Instrucción Pública de la Nación el 30 de

enero de 1886, envió a la directora de la Escuela Normal de Maestras, - >
Juanita Stevens, la nómina del personal docente para ese año, con los
sueldos correspondientes. Se designó entonces directora y profesora de
Moral, Composición y Crítica de lecciones modelos, en el primer año del
curso normal a Juanita Stevens, con un sueldo mensual de 200 pesos:
vicedirectora regente de la Escuela de Aplicación y profesora de Geografía
1884
a - > Teodora Gay, quien percibía 170 $; secretaria y profesora de
Labores y Economía Doméstica: a Matilde Claros (80 $); en Gramática e
Historia, - > Joaquín Carrillo (80 $); en Anatomía, Fisiología e Higiene,
- > Antonio Baldi (50 $); en Aritmética, a - > José Cuñado (40 $);
profesora de Urbanidad, Lectura, Declamación Escritura y Ortografía a
Urbana de Irigoyen (60 $); en Francés, a Luis Langon (40 $); en Dibujo, a
- > Delfina Santibañez (40 $); en Música, a Pura Cervetto (40 $); en
"Gimnástica", a - > Felisa Rasguido (25 $) y Pianista para esas clases, a
Dolores de Alcorta (25 $); Bibliotecaria y Celadora, a Elisa Tezanos Pinto
de Ovejero (40 $).
En la Escuela de Aplicación fueron nominadas profesoras las
señoritas: Felisa Rasguido, Rosario Santillán, Delfina Villafañe y Fidelia
Cuello, quienes percibirían una retribución mensual de $ 60.
M.E.N.
IGNACIO GORRITI".
LIBRO VI
ESCUELA NORMAL MIXTA JUAN IGNACIO GORRITI"

(establecimiento de enseñanza pública)
Ver: ESCUELA NACIONAL NORMAL SUPERIOR "Juan Ignacio Gorriti"

(establecimiento de enseñanza pública).
M.E.N.
LIBRO V
ESCUELA NORMAL DE VARONES (personal, 1887)
El Ministerio de Justicia, Culto e Instrucción Pública de la Nación, el 3

de marzo de 1887, envió al director de la Escuela Normal de Maestros de
Jujuy, - > Pablo Arroyo, el decreto que organizaba el personal docente y
fijaba los sueldos. El Director estaría al frente de la cátedra de Pedagogía
Moral y Urbanidad y percibiría por ambas tareas un sueldo mensual de 200
pesos; el vicedirector, regente de la Escuela de Aplicación y profesor en el
curso normal - > José Basualdo, recibiría $ 150. Nombraron profesores del
curso normal a: Bernardo García Moreno, Artemio Soler, - > Pedro Bertrés,
- > Ernesto Claros y Reynaldo Pastor, con una retribución de $ 100.
En la Escuela de Aplicación designaron a Moisés de la Vega, - >
Domingo Baca, Anselmo Chañi y Baldomero Aldana, quienes cobrarían $ 60.
El personal administrativo nominado, se integraba con el secretario -
1885
contador Bernardo García Moreno con $ 40 y Mariano Baigorri, celador -
bibliotecario con $ 30 de bonificación.
Se destinaban además $ 80 para alquilar la casa donde funcionaría la
escuela y $ 800 para cuarenta becas destinadas a los alumnos.
M.E.N.
IGNACIO GORRITI''.
LIBRO V
ESCUELA Nº 1 "GENERAL MANUEL BELGRANO (establecimiento de

enseñanza pública)
En 1896, durante el gobierno de - > Pedro Bertrés, se creó en - > San

Salvador de Jujuy la Escuela Nº 1 "General Manuel Belgrano". Con fecha 31
de enero del año citado, una resolución emanada del Ministerio de Educación
de la Provincia dispuso que la organización del nuevo establecimiento estaría
a cargo de su primera directora - > Carlota Aparicio y de la vicedirectora
Mercedes Llauró.
La fundación del establecimiento obedeció al anhelo del general - >
Manuel Belgrano, quien en 1813 legó al pueblo de Jujuy la cantidad de
10.000 pesos fuertes para la creación y sostén de una escuela primaria en la
capital de la Provincia.
La escuela inició sus actividades el 1 de marzo de ese mismo año, en una
casona ubicada en la intersección de las calles Otero y San Martín, propiedad
de - > Cirilo Alvarado. La solemne inauguración del ciclo lectivo contó con la
presencia de las autoridades del - > Consejo de Educación, presidido entonces
por - > Manuel Bertrés.
En 1905, las aulas fueron trasladadas al inmueble que ocupan en la
actualidad (1992), en calle - > Alvear Nº 1063.
El establecimiento educativo cuenta con una población escolar
aproximada de 1.500 alumnos del nivel primario, distribuidos en 41 divisiones
de grado. Además alberga en sus dependencias, en horario nocturno, dos
cielos secundarios para adultos dependientes de la Dirección Nacional de
Enseñanza para Adultos (DINEA) y la Escuela Primaria para Adultos Nº 5
"José M. Estrada", dependiente del -- > Consejo General de Educación.
El salón de actos, cuya capacidad supera las 300 personas, es un
centro activo para distintas manifestaciones culturales y artísticas del
medio. Así, durante la larga ausencia del - > Teatro Mitre como sede
natural de esas expresiones, se convirtió en el lugar obligado para
concretarlas.
Además, con sede permanente y como parte integrante de ella, la
Escuela posee la - > Sala Belgraniana.
A la fecha (enero de 1992), ocupa el cargo de directora Silvia Morales de
Bracamonte.
1886
M.E.F.
PREGON: 17-VI-1979. F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
ESCUELA Nº 32 PUCARITA (establecimiento escolar)
El 26 dejulio de 1910 en la intersección de las actuales calles

Independencia y Alberdi, en una humilde casona con la asistencia de 64 niños
con sus padres y autoridades, quedó inaugurada la Escuela Nacional Nº 32
"Capital Federal", denominada vulgarmente "Pucarita", por estar ubicada en
las proximidades de la - > Punta del Diamante.
José Salinas, inspector seccional, puso en posesión de la nueva escuela
a Asunción Ocampo de Guzmán.
La Escuela Pucarita tuvo acomo alumnos a niños de pocos recursos
económicos. Pero en el año 1914 la Escuela Normal de Varones, tuvo que
cerrar sus puertas por desperfectos del local y la mayoría de ellos fueron
albergados por la Pucarita, y por un tiempo dejó de ser la "escuelita de los
pobres". El creciente aumento de la población cambió su carácter y llegó al
año 1940 con 16 maestras y 700 niños.
En 1941 la Escuela se trasladó a la calle Bustamante al 200 con 15
secciones. El 2 de abril de 1951 se inauguró el nuevo edificio que llega hasta
nuestros días. Ocupaba la dirección del establecimiento Delia Murguiondo de
López Ovejero.
En la actualidad (1991) la escuela cuenta con 2000 alumnos y su
directora es Ethel Cantarella de Calsina.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO III
ESCUELA DE LA PATRIA (creación)
La Asamblea General Constituyente de 1813, otorgó al general - >

Manuel Belgrano una donación de 40.000 pesos por haber obtenido las
victorias de - > Tucumán (24 de setiembre de 1812) y - > Salta (20 de febrero
de 1812) sobre los realistas.
Belgrano aceptó con el compromiso de fundar cuatro escuelas en Jujuy,
- > Tarija, - > Santiago del Estero y - > Tucumán. Redactó para ello un - >
Reglamento que establecía lo siguiente: enseñarían primeras letras, doctrina
cristiana y "Los primeros rudimentos sobre el origen de la sociedad, los
derechos del hombre en ésta y sus obligaciones hacia ella". Pero la cantidad
no fue pagada por el gobierno ni en efectivo, ni inmediatamente. Pasó a deuda
1887
pendiente y sólo en 1824, cuatro años después de la muerte del general
Manuel Belgrano, se entregó a los cabildos de las cuatro ciudades certificados
de la deuda con mucha depreciación.
No obstante en Jujuy la escuela que instituyó el general Belgrano se
hizo realidad con el esfuerzo del - > Cabildo y el pueblo, después que pasaron
los días de pavor que ocasionaba la guerra por nuestra Independencia.
Con el nombre de "Escuela de la Patria", comenzó a funcionar el 12 de
noviembre de 1824 en la casa que se le alquiló a Pedro José Salaverry ubicada
frente a la Iglesia Catedral, sobre calle - > Belgrano.
Ese día, luego de cantarse el Himno Nacional pronunció el discurso su
primer maestro - > Juan Manuel de Arizmendi.
Los bancos que se utilizaron, fueron mandados a construir por el
Cabildo a un carpintero local y los alumnos, aportaban una cuota de dinero
que permitía solventar los gastos.
M.A.R.
MITRE, Bartolomé: Historia de Belgrano y de la Independencia Argentina.
ROSA, José María: Historia Argentina. TOMMASINI, Gabriel: El Convento
de San Francisco de Jujuy en la Historia y la Cultura Cristiana.
LIBRO IV
ESCUELA DE IA PATRIA (escuela pública de primeras letras)
Comenzó a funcionar el 12 de noviembre de 1824. En julio de 1826

continuó trabajando, en el convento de San Francisco, cuando era teniente
gobernador - > Teodoro Sánchez de Bustamante. Se destinaron tres piezas
contiguas al atrio de la iglesia. Las mismas, disponían de un patio, utilizado
para el recreo de los alumnos.
El historiador - > Teófilo Sánchez de Bustamante, en su obra "Del
Pasado Jujeño", al referirse a los mismos, agrega, "eran cuartos que ya
existían en esa época, por lo que los gastos que el Gobierno Provincial fue
efectuando desde 1826 en adelante según resulta de los presupuestos de
esos años, serían para reparar pisos, techos, puertas, ventanas, blanqueo
etcétera, que estarían en estado ruinoso. Es sabido que el convento fue
usado por las tropas realistas, para cuartel durante las invasiones de la
guerra de la independencia y hasta según se afirmó, habían hecho fogones
con los marcos de las puertas".
El gobernador - > Mariano Gordaliza el 21 de abril de 1829, se
dirigió a la Municipalidad de Jujuy. En esa oportunidad reprodujo la carta
que le había enviado el Provisorio Gobernador del Obispado, José Gabriel
Figueroa, desde Salta. En ella destacaba: "la dolorosa falta que sentía la
benemérita Jujuy, de un edificio bien situado y de la capacidad necesaria para
el establecimiento de su Escuela Pública de primeras letras y que para este
objeto, no menos interés que piadoso, podían servir las tres piezas que
1888
posee ese Convento de religiosos franciscanos". En su obra Itinerario
Cronológico de Jujuy", -- > Leopoldo Abán, sin mencionar la fuente, dice
que "fue por el año 1832 en que empezó a funcionar la Escuela de la Patria
bajo la dirección de don Bernardo Gonzálea, educacionista al que
posteriormente le siguen don Antanacio Ojeda, J.M. Cabezón, Jervasio
Pérez, Víctor Gámez, Felipe Machuca y otros".
M.C.
ABAN, Leopoldo: Itinerario Cronológico de Jujuy. SANCHEZ DE
BUSTAMANTE, Teófilo: Del Pasado Jujeño.
LIBRO IV
ESCUELA DE LA PATRIA (reglamento)
“REGLAMENTO QUE DEBERA REGIR EL ESTABLECIMIENTO DE

LAS CUATRO ESCUELAS DE TARIJA, JUJUY, TUCUMAN, Y
SANTIAGO DEL ESTERO QUE HE RESUELTO DOTAR CON LOS
QUARENTA MIL PESOS DE PREMIO QUE ME SEÑALO LA
SOBERANA ASAMBLEA GENERAL CONSTITUYENTE, MIENTRAS
QUE EL SUPREMO PODER EXECUTIVO A QUIEN SE REMITE PARA
SU APROBACION, SE SIRVE CON MEJORES LUCES ENMENDARLO
Y PERFECCIONARLO SEGUN ESTIME MAS CONVENIENTE AL
INTERESANTE OBJETO DE PROMOVER LA EDUCACION DE LA
JUVENTUD EN ESTOS PUEBLOS”.
ARTICULO 1º: Habiendo destinado con aprobación del Supremo Poder

Excecutivo, el fondo de los quarenta mil pesos que me concedió en premio
la Asamblea Constituyente por su Soberano Decreto de ocho de marzo de
este año, para que con sus réditos se doten quatro Escuelas, una enTarija,
otra en esta Ciudad, y las dos restantes en Tucumán y Santiago del Estero,
le señaló á cada una de ellas el capital de dies mil pesos para que del rédito
anual de quinientos se le paguen cuatrocientos pesos de sueldo al Maestro
y los ciento restantes se destinen para papel, plumas, tinta, libros y
catecismos para los niños de Padres pobres que no tengan cómo costearlo.
Si hubiere algun ahorro se empleará el sobrante, en premios con que se
estimule el adelantamiento de los jóvenes.
2º) Estableciendo estas Escuelas baxo la protección, inmediata inspección
y vigilancia de los Ayuntamientos el pago del sueldo señalado se hará por
mitad en cada seis meses por conducto del Governador del Pueblo, del
Alcalde de primer voto, y del Rexidor mas antiguo, con intervención del
síndico quien sólo tendrá la facultad de representar, ú oponerse á él,
quando el Maestro no haya cumplido sus deberes. Los mismos individuos
entenderán en la inversión de los cien pesos destinados para auxilio de los
1889
niños pobres: en la distribución que se haga de los útiles que se compren con
ellos; y en el repartimiento de los premios.
3º) La provisión de estas Escuelas se hará por oposición. El cabildo publicará
un aviso convocatorio, que se hará saver en las ciudades más inmedíatas:
admitirá los memoriales de los opositores con los documentos que califiquen
su idoneidad y costumbres: oirá á cerca de ellos al Síndico Procurador: y
cumplido el término de la convocación que nunca será menor de
veinticinco días nombrará dos sugetos de los mas capaces, é instruidos del
Pueblo. para que ante ellos, el vicario Eclesiástico y el Procurador de la
Ciudad se verifique la oposición publicamente, en el día, 6 dias señalados.
Los vocales y el Procurador informarán juntos ó separadamente al
Ayuntamiento á cerca del mérito de la oposición y circunstancias de los
pretendientes y con el informe que este tenga por conveniente, me dará
cuenta de todo para hacer el nombramiento, debíendo los mismos vocales
informarme también en derechura quanto juzguen conducente al acierto de
la elección. Después de mis días será esta del resorte del cavildo,
procediendo siempre la oposición pública en los términos indicados.
4º) Cada tres años podrá el Ayuntamiento abrir nueba oposición, y
convocar opositores si lo tubiere por conveniente ó hubiese proporción de
mejorar de Maestro. El que ha servido ó desempeñado la Escuela en
igualdad de mérito y circunstancias deberá ser preferido.
5º) Se enseñará en estas Escuelas a leer, escribir y contar: la gramática
castellana: los fundamentos de nuestra sagrada Religión, y la Doctrina
Cristiana por el catecismo de Astete, Fleuri, y el compendio de Pouget: los
primeros rudimentos sobre el origen y objeto de la Sociedad, los derechos
del hombre en ésta, y sus obligaciones hacia ella, y al Govierno que la
rige.
6º) Cada seis meses habrán exámenes públicos á presencia de los mismos
individuos ante quienes se verifica la oposición. A los jóvenes. que
sobresalgan, se les dará asiento de preferencia, algún premio, ó distinción de
honor, procediéndose en esto con justicia.
7º) En los Domingos de renovación, y en los días de rogaciones públicas,
asistirán todos los jóvenes á la Iglesia presididos de su Maestro: oirán la Misa
Parroquial, tomarán asiento en la banca que se les destine, y acompañarán la
procesión de nuestro amo. Todos los Domingos de Cuaresma concurrirán en
la misma forma á oir la misa Misa Parroquial, y las exortaciones ó pláticas
doctrinales de su Pastor.
8º) En las funciones del Patrono de la Ciudad, del Aniversario de nuestra
regeneración política y otros de celebridad se le dará asiento al Maestro en
cuerpo de Cavildo, repuntándosele por un Padre de la Patria.
9º) Todos los días asistirán los jóvenes á Misa conducidos por su Maestro: al
concluirse la Escuela por la tarde, rezarán las letanías á la virgen, teniendo por
Patrona á nuestra Señora de Mercedes. El sábado á la tarde le rezarán un
tercio de rosario.
10º) Se entrará en la Escuela desde el mes de octubre hasta el 31 de marzo
á las siete por la mañana para salir á las diez, y á las tres de la tarde para
1890
salir á las seis; y desde el mes de Abril hasta el 30 de Setiembre á las ocho
de la mañana para salir á las once y á las dos de la tarde para salir á las
cinco.
11º) Los que (escriban) harán sólo dos planas al día, y ninguna pasará de
una plana de quartilla. El tiempo sobrante después de la plana, se destinará
á que lean en libro ó carta, aprenderán la doctrina Cristiana, la aritmética,
y la gramática Castellana.
12º) Tendrán asueto General el 31 de Enero, 20 de Febrero, 25 de Mayo, y
24 de Setiembre, cuidando el Maestro de darles una idea interesante de los
Memorables sucesos que han hecho dignos estos días de nuestra grata
memoria, también lo tendrán el día del Maestro, el 1º de Enero (que es) el
de su Fundador, y los Jueves por la tarde.
13º) La mañana de los jueves y tardes de los sábados se destinarán al estudio
de memoria del catecismo de Astete, que se usa en nuestra Esqüelas y á
explicarles la doctrina por el de Pouget.
14º) Los sábados por la mañana se concluirán las bandas semanales que
deberán promoverse hasta que haia premios, con que estimular la juventud al
maior adelantamiento, pero sin que saquen, ni aun se designen porros, como
ha sido antes de ahora de Costumbre.
15º) Solo se podrá dar de penitencia a los jóvenes el que se hinquen de
rodillas, pero por ningun motibo se les expondrá a la vergüenza pública,
haciendo que se pongan en quatro pies, ni de otro cualquier modo impropio.
16º) A ninguno se le podrán dar arriba de seis azotes por defectos graves, y
sólo por un hecho que pruebe mucha malicia, o sea de muy malas
consecuencias en la Juventud, se le podrán dar hasta doce, haciéndolo esto
siempre separado de la vista de los demás jóvenes.
17º) Si hubiere algun joven de tan mala indole o de costumbres tan
corrompidas que se manifieste incorregible, podrá ser despedido
secretamente de la Esqüela con acuerdo del Alcalde de primer voto, del
Regidor más antiguo y del vicario de la Ciudad, quienes se reunirán a
deliberar en vista de lo que previa y privadamente les informe el Preceptor.
18º) El Maestro procurará con su conducta, y en todas sus expreciones y
modos inspirar a sus Alumnos amor al orden, respeto a la Religión,
moderación y dulzura en el trato, sentimientos de honor, amor á la virtud y
á las ciencias, horror al vicio. inclinación al trabajo, despego del interés,
desprecio de todo lo que diga á profusión y luxo en el comer, vestir y
demás necesidades de la vida, y un espíritu nacional, que les haga preferir
el bien público al privado, y estimar en mas la calidad de Americano que
la de Extrangero.
19º) Tendrá gran cuidado en que todos se presenten con aseo en sus
persona y vestido: pero no permitirá que nadie use luxo, aunque sus Padres
puedan y quieran costearlo.
20º) Se fixarán á la Puerta de la Esquela las Armas de la Soberana Asamblea

General Constituyente.
1891
21º) Los Ayuntamientos cuidarán de la puntual observancía de este
Reglamento y de todo lo relativo al buen orden y adelantamiento de esta
Escuelas, á cuyo efecto los Rexidores se turnarán por semanas para
visitarlas y reprender al Maestro de los defectos que adviertan. Cada uno
en el cabildo siguiente á la semana, que le haya correspondido por turno,
dará parte al cuerpo por escrito de lo que hubiese notado en la visita; y se
archivará dicho parte para que sirva de constancia de la conducta del
Maestro para lo que pueda convenir.
22º) Me será facultativo nombrar quando lo tenga por conveniente un
sugeto que haga unavisita Extraordinaria de esta esqüelas. Me reservo
asimismo la facultad de hacer las mejoras que el tiempo y la experiencia
indiquen para perfeccionar este Reglamento. Jujuy y Mayo 25 de 1813.
Entre renglones - escriban - que es - vale - Manuel Belgrano". (sic)
M.A.R.
LIBRO VI
ESCUELA DE POLICIA " GENERAL MANUEL BELGRANO"

(institución educativa)
Ver: INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACION POLICIAL

"GENERAL MANUEL BELGRANO" (institución educativa)
E.R.
LIBRO VI
ESCUELA PROVINCIAL DE ARTES (establecimiento de educación

media)
Sus orígenes se remontan a mediados del siglo, cuando se creó el

Taller Libre de Dibujo, Pintura y Escultura con los auspicios de la -- >
Comisión Provincial de Cultura.
Entre su personal docente se encontraban entonces prestigiosos
plásticos como - > Antonio Fernández Otero, - > Jesús Alderete, - >
Medardo Pantoja y - > Carolina Álvarez Prado.
En 1955, el establecimiento fue remodelado y ampliado. Dos años
después se transformó en Escuela de Artes Plásticas con cuatro secciones:
pintura, grabado, escultura y cerámica. La implementación de una nueva
modalidad en la enseñanza permitía a los alumnos, al cabo de seis años de
estudios, egresar con el título de "Maestro Elemental de Dibujo". Además,
1892
obtenían un certificado de especialización en alguna de las asignaturas
aludidas.
En 1972 se creó el Ciclo Básico especializado, se fusionaron sus
planes de estudios con los de la Escuela Provincial de Artes Plásticas,
Escuela Provincial de Cerámica y Escuela Provincial de Manualidades.
También en ese año recibió el nombre de Escuela Provincial de Artes, que
aún conserva (1991).
El establecimiento, dependiente de la - > Dirección General de
Enseñanza Media, Artística y Superior (DIGEMAS), posee una modalidad
docente-artística, de doble escolaridad. Por la mañana, los alumnos cursan
el Bachillerato con Orientación Docente. En horario vespertino, cumplen
un plan de Artes Plásticas con asignaturas tales como: Dibujo, Grabado,
Historia del Arte, etcétera.
En la especialidad Artes Manuales y Decorativas se cursan además
alfarería, decoración, diseño, carpintería y electricidad, entre otras.
Los educandos egresan de la Escuela con los títulos de "Bachiller
con Orientación Docente y Maestro de Artes Plásticas" o " Bachiller con
orientación docente y Maestros de Artes Manuales y Decorativas", ambos
con validez nacional.
Los trabajos que a lo largo de sucesivos cursos lectivos realizan los
alumnos son periódicamente puestos a consideración del público dentro y
fuera del establecimiento.
Con respecto a su estructura edilicia, la institución cuenta con nueve
aulas comunes, cinco talleres, laboratorio, salón para escultura del
profesorado, sala para hornos, otra para exposiciones y dependencias
varias como dirección (donde funciona la biblioteca), preceptoría,
secretaría, etcétera.
A través de los años, la dirección de la escuela ha sido ejercida por
notables personalidades: - > Nicasio Fernández Mar, - > Jorge Mendoza.
- > Lucio Acosta Cerra y Elva Arias, entre otros. Al tiempo de realizado el
presente informe, ese cargo es ocupado por la profesora Nora Peteán de
Buitrago.
La escuela, con una matrícula de 313 alumnos, funciona en el
inmueble ubicado en calle Güemes Nº 1064 de la ciudad capital de Jujuy.
Por imperio del Decreto Nº 14462 de fecha 14 de junio de 1990 se le
adicionó el nombre de "Medardo Pantoja".
M.E.F.
F.P. y/o F.R
1893
LIBRO VII
ESCUELA PROVINCIAL DE DANZAS “NORMA FONTENLA”

(establecimiento de enseñanza)
Por el accionar de - > María Laura Oyuela de Pemberton, Segundo

Lobo Risso, y del profesor -- > Laureano Rodriguez Pérez entre otros, fue
fundada en -- > San Salvador de Jujuy, el 1 de octubre de 1958 la Escuela
Provincial de Danzas "Norma Fontenla".
Inició sus actividades bajo la dirección de Elida Locardi, en su recinto
ubicado en calle Lavalle. Actualmente (1991), lo hace en el inmueble situado
en Otero Nº 464.
La escuela, a la que asisten anualmente alrededor de 450 alumnos, ha
concretado numerosas presentaciones de ballet en - > La Capital, interior de la
Provincia y en -- > Salta.
Dichas actuaciones, protagonizadas por el ballet de la institución y el
Ballet Infantil, han puesto a consideración del público obras de danza clásica,
contemporánea y folclórica,
La Escuela Provincial de Danzas "Norma Fontenla", está dirigida a la
fecha (setiembre de 1990) por Emilia García Surlín.
M.E.F.
F.P. y/o P.R.
LIBRO VI
ESCUELA DE SAGRADOS MINISTERIOS LAICALES (institución

católica)
El 26 de abril de 1981. inició en nuestra provincia sus actividades, la

Escuela de Sagrados Ministerios Laicales "San Esteban". Fue creada por un
decreto firmado por el obispo de Jujuy - > José Miguel Medina. Funciona en
el edificio de la Comunidad Buen Pastor, ubicado en calle San Martín 1232.
El primer director de la Escuela fue Orestes Capobianco. En esta
institución, se preparan laicos para ser ordenados lectores, acólitos y diáconos.
Posteriormente reemplazó a O. Capobianco el diácono Walter
Dorigatti.
El Día del Laico, fue instituido en nuestra - > Diócesis al año siguiente
por el obispo Medina y se celebra el Cuarto Domingo de Pascua de cada año.
Actualmente la mencionada Escuela se halla presidida por el diácono Carlos
Virgilio Aizama.
E.R.
EL TRIBUNO DE JUJUY: 20-IV-1981. PREGON: 18-III-1982.
1894
LIBRO V
ESCUELAS DE JUJUY (período lectivo 1887)
En el año 1887 existía en la Provincia un total de 42 escuelas con 42

maestros y 1.580 alumnos. Las escuelas eran elementales y algunas de
ellas funcionaron por cortos períodos.
Las que dictan clases con regularidad no pasaban de 36. La nómina
de las escuelas es la que a continuación se transcriben: - > La Capital,
Escuela de Niñas; - > León, Escuela Mixta; - > San Antonio, para
Varones; San Antonio, para Mujeres; - > El Carmen, para Varones; El
Carmen, para Mujeres; - > Chamical, Escuela Mixta; - > San Pedro, para
Varones; San Pedro, para Mujeres; - > Barro Negro, Escuela Mixta; - >
Ledesma, para Varones; - > Río Negro, Escuela Mixta; - > Tumbaya,
Escuela Mixta; - > Purmamarca, Escuela Mixta; Moreno, Escuela Mixta;
- > Tilcara, para Varones; Tilcara para Mujeres; - > Huacalera, Escuela
Mixta; - > Maimará, para Varones; Maimará, para Mujeres; - >
Humahuaca, para Varones; Humahuaca, para Mujeres; - > Uquía, para
Mujeres; - > Negra Muerta, Escuela Mixta; - > Yavi, para Varones; Yavi,
para Mujeres; - > La Quiaca, Escuela Mixta; - > Rodeo, Escuela Mixta; - >
Santa Catalina, para Varones; Santa Catalina, para Mujeres; - >
Cochinoca, Escuela Mixta; - > Casabindo, Escuela Mixta; - >
“Abrapampa”, Escuela Mixta; - > Rinconada, Escuela Mixta; -- >
Ramadas, Escuela Mixta; - > Valle Grande, para Varones; Valle Grande,
para Mujeres; - > Pampichuela, para Varones; Pampichuela, para Mujeres;
- > Santa Ana, Escuela Mixta; - > Caspalá, Escuela Mixta.
A.P.
CARRILLO, Joaquín: Descripción de la Provincia de Jujuy.
LIBRO III
ESCUELAS DE PRIMERAS LETRAS (creación y reglamento 1829-1832)
El Gobierno de la provincia de - > Salta, el 25 de abril de 1829, creó

dos escuelas públicas de primeras letras, una de ellas ubicada en Jujuy con
una dotación de 600 pesos mensuales. Se sumaba a la ya existente que
había sido fundada por el general - > Manuel Belgrano. Por reglamento,
disponía que el cargo de Preceptor se cubriría mediante un concurso de
oposición ante una comisión especialmente formada. En el mismo, se
considerarían los siguientes puntos: la moral del maestro que debía servir
de ejemplo a los niños, la mejor preparación en el método de enseñanza y
un reglamento sencillo para organizar el establecimiento.
Enseñaba a sus alumnos a leer y escribir, nociones de aritmética,
gramática castellana, dibujo. "estilos civiles", los principios de la religión
1895
católica y los fundamentos de nuestras Instituciones. Dos veces al año, los
maestros presentaban sus discípulos a examen público ante una comisión
designada por el gobierno. Premiaban a los más adelantados y podían
despedir a aquellos que juzgaran incorregibles.
Dentro de la escuela, el Preceptor tenía tanta autoridad sobre los
alumnos, como sus propios padres. pero si se comprobaba descuido en la
enseñanza o relajación moral, era acusado ante el gobierno y juzgado.
Si un buen maestro moría en ejercicio de sus funciones o ya jubilado,
recibía los correspondientes honores. Una comisión integrada por un
miembro de cada tribunal de justicia, asistía al entierro y dirigía a la
familia una nota para hacer público agradecimiento "por los servicios
prestados a la juventud" Además, en la escuela se anotaba su nombre, los
años de servicio, el número de discípulos que hubiere enseñado y el día de
su fallecimiento.
En 1832, a pesar de la afligente situación económica que se vivía
tanto en Salta como en Jujuy, se fundaron escuelas de primeras letras en
"todos los departamentos de la Provincia en que se hayan creado
Comisarías". Esta medida respondía a la inquietud del gobierno por la
cantidad de niños que no sabían leer ni escribir.
M.E.N.
REGISTRO OFICIAL DE 1829. Salta. REGISTRO OFICIAL DE 1832.
Libros 19 al 13. Salta.
LIBRO V
ESCUELAS DE LA PROVINCIA (reglamento y programas, 1892)
El Presidente de la Comisión de Educación Emilio Silvetti, presentó al

-- > Poder Ejecutivo un Reglamento General y programa para las escuelas de
la Provincia, que fue aprobado por el gobernador - > Sergio Alvarado. Estaba
dividido en dos partes, la primera constaba de diez capítulos con disposiciones
sobre matrículas, asistencia de los niños y del personal, enseñanza, disciplina
y exámenes. En la segunda, se consignaban las cargas horarias de cada grado
y los programas de estudio.
Dividía a las escuelas primarias en tres categorías: graduales (con
cuatro grados), elementales (de tres) y rurales (dos). Se inscribían varones y
niñas de cinco a doce años. Las clases se extenderían de lunes a sábado
durante cinco horas diarias continuas o discontinuas, según las necesidades de
cada establecimiento, desde el primero de marzo hasta finalizar los exámenes
en el mes de diciembre.
En primer y segundo grado las materias eran: Lectura y Escritura,
Lenguaje, Aritmética, Geografía, Geometría y Dibujo, Lecciones orales,
Ejercicios Físicos, Moral y Urbanidad, Labores para las niñas y Religión. En
1896
tercero y cuarto se agregaban: Historia Argentina, Instrucción Cívica, Dictado
y Composición.
M.E.N.
BOLETIN OFICIAL: 19 de Marzo de 1887 al 30 de Abril de 1893. Jujuy.
LIBRO VI
ESCUELAS DE LA PROVINCIA DE JUJUY (1992)
A continuación presentamos un listado de escuelas en funcionamiento

en 1992, en el mismo se consigna el departamento y localidad a la que
pertenecen, el nombre del establecimiento, la modalidad y la cantidad de
alumnos.
DEPARTAMENTO COCHINOCA
CANTIDAD
Nº ESCUELA LOCALIDAD MODALIDAD DE
Esc. ALUMNOS
279 Abdón Castro Tolay Abdón Castro Tolay Albergue Anexo 72

395 Círculo Oficiales de la Prov Tres Pozos Jornada Simple 50
de Jujuy
045 Dr. Juan Carlos Arias Cochinoca Albergue Anexo 65
058 Dr. Gregorio Funes Tabladitas Jornada Simple 35
184 Escuela Nº 184 Arbolito Nuevo Jornada Simple 10
187 Escuela Nº 187 Rachaite Albergue Anexo 34
315 Escuela Nº 315 El Potrero de la Puna Albergue Anexo 34
154 Escuela Nº 154 Cochagaste Jornada Simple 21
177 Escuela Nº 177 La Redonda Albergue Anexo 35
180 Escuela Nº 180 Agua de Castilla Jornada Simple 28
222 Escuela Nº 222 Abra Pampa Jornada Simple 484
344 Escuela Nº 344 Miraflores D.L. Candelaria Jornada Simple 58
244 Escuela Nº 244 Puesto del Marquez Jornada Completa 114
278 Escuela Nº 278 Agua Chica Jornada Simple 11
290 Escuela Nº 290 Abralaite Jornada Simple 32
324 Escuela Nº 324 Agua Caliente de la Puna Jornada Simple 33
325 Escuela Nº 325 San Francisco de Alfarcito Jornada Simple 21
334 Escuela Nº 334 Pueblo Viejo Albergue Anexo 26
372 Escuela Nº 372 Sayate Jornada Simple 26
381 Escuela Nº 381 Quebraleña Jornada Simple 21
043 Escuela Nº 43 Quichagua Albergue Anexo 42
1897
067 Escuela Nº 67 Santa Ana de la Puna Albergue Anexo 30
071 Escuela Nº 71 Queta Albergue Anexo 33
072 Escuela Nº 72 Tambillos Albergue Anexo 32
243 Escuela N2 243 Abra Pampa Jornada Simple 11
345 Escuela Nº 345 Muñayoc Albergue Anexo 81
390 Escuela Nº 390 Santa Rosa Jornada Simple 15
270 Gobernador Cacique
Don P. Quipildor Casabindo Jornada Simple 35
121 Ingenieros
Argentinos Doncellas Albergue Anexo 29
128 Leopoldo Lugones Rinconadillas Albergue Anexo 35
56 Nuestro Señor
del Milagro Tusaquillas Albergue Anexo 60
197 Pedro B. Palacios Lumara Jornada Simple 21
DEPARTAMENTO EL CARMEN
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
173 América del Sur Puesto Viejo Jornada Simple 340

191 Barón de Holmberg El Carmen Jornada Simple 74
024 Cornelio Saavedra Santo Domingo Jornada Simple 502
314 Coronel Ricardo
Ibazeta Las Pampitas Jornada Simple 385
295 Dr. Roque
Saenz Peña Aguas Calientes Jornada Completa 441
06 Dr. Joaquín
Carrillo El Carmen Jornada Simple 921
706 Dr. Vicente
Arroyabe Perico Jornada Simple 60
214 Ejército del Norte Ciudad Perico -Barrio Jornada Simple 677
Santa Rosa
707 Escuela
Diferencial Nº 8 Perico Jornada Simple 38
312 Escuela Nº 312 La Ciénaga Jornada Completa 230
399 Escuela Nº 399 Monterrico Jornada Simple 66
405 Escuela Nº 405 Ciudad Perico Jornada Simple 1682
168 Escuela Nº 168 Las Pichanas Jornada Simple 77
178 Escuela Nº 178 Pampa Vieja Jornada Simple 141
236 Escuela Nº 236 Ciudad Perico Jornada Simple 960
247 Escuela Nº 247 Coronel Arias Jornada Completa 347
252 Escuela Nº 252 Los Lapachos Jornada Completa 236
327 Escuela Nº 327 San Juancito Jornada Completa 91
343 Escuela Nº 343 Los Manantiales Jornada Completa 239
353 Escuela Nº 353 Severino Jornada Simple 22
307 Escuela Nº 307 El Sunchal Jornada Completa 306
1898
606 Escuela Profesional
Nº 6 Ciudad Perico Jornada Simple 412
037 Felipe A. de Iriarte Monterrico Jornada Simple 509
064 Independencia Ciudad Perico Jornada Simple 1043
412 Ingeniero Carlos
Snopek El Carmen Jornada Simple 791
094 Jesús Obrero Perico Jornada Simple 165
30 Juana Azurduy
de Padilla Monterrico Jornada Simple 491
386 Latinoamérica El Milagro Jornada Simple 263
323 Maestros
Argentinos Pampa Blanca Jornada Completa 233
110 Mons. Miguel
A. Vergara Perico Jornada Simple 887
708 Nuestra Señora
del Carmen El Carmen Jornada Simple 83
055 Patricias Jujeñas Pampa Blanca Jornada Simple 208
034 Pedro José Portal La Ovejería Jornada Simple 313
54 Profesor Filiberto
Carrizo San Vicente Jornada Simple 393
394 T. Sánchez de
Bustamante Los Ávalos Jornada Simple 68
11 Tte. Gral.
Bartolomé Mitre El Chamical Jornada Simple 291
DEPARTAMENTO HUMAHUACA
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
115 Amero Rusconi Varas Jornada Simple 83

062 Ángel Estrada Cianzo Jornada Simple 45
301 Australia Ocumazo Jornada Completa 301
77 Bernardino
Rivadavia Humahuaca Jornada Simple 876
90 Capitán de
los Andes Tres Cruces Jornada Completa 159
116 Comandante
Juan B. Pastor La Cueva Jornada Simple 29
239 Daniel Domínguez Hipólito Irigoyen Jornada Completa 140
199 Congresales
de Tucumán Humahuaca Jornada Simple 13
167 Dr. Cástulo Aparicio
La Veta-Mina El Aguilar Jornada Simple 10
194 Escuela Nº 194 El Molino-El Aguilar Jornada Simple 15
198 Escuela Nº 198 Chorcán Albergue Anexo 22
206 Escuela Nº 206 El Portillo Albergue Anexo 10
209 Escuela Nº 209 Valiazo Jornada Simple 16
210 Escuela Nº 210 Azul Pampa Jornada Simple 13
141 Escuela Nº 141 Palca de Aparzo Jornada Simple 27
1899
152 Escuela Nº 152 Peña Blanca Jornada Simple 12
254 Escuela Nº 254 Palca de Aparzo Jornada Simple 60
026 Escuela Nº 26 Rodero Jornada Simple 48
268 Escuela Nº 268 Tejadas Jornada Simple 14
277 Escuela Nº 277 Hornaditas Jornada Completa 49
328 Escuela Nº 328 Chorrillo Jornada Simple 36
332 Escuela Nº 332 Chucalezna Jornada Simple 33
354 Escuela Nº 354 Mina El Aguilar Jornada Simple 963
375 Escuela Nº 375 Miyuyoc Jornada Simple 27
380 Escuela Nº 380 Ronque de Rodero Albergue Anexo 41
070 Escuela Nº 70 Chaupi-Rodeo Albergue Anexo 35
215 Escuela Nº 215 El Aguilar Albergue Anexo 37
240 Escuela Nº 240 San Roque Jornada Completa 84
305 Escuela Nº 305 Coraya Jornada Simple 19
339 Escuela Nº 339 Mina El Aguilar Jornada Simple 831
370 Escuela Nº 370 Casillas Jornada Simple 19
602 Escuela
Profesional Nº 2 El Molino-El Aguilar Jornada Simple 45
193 Fernández Moreno Río Grande y La Poma Albergue Anexo 34
408 Gral. Simón Bolívar Humahuaca Jornada Simple 316
47 José Fernández
Campero Pueblo Viejo Jornada Simple 41
027 Juan Galo Lavalle Uquía Jornada Simple 158
122 Julio Argentino
Roca Vicuñayoc Jornada Simple 15
041 Soldado Argentino Coctaca Albergue Anexo 99
60 Vicealmirante
Mariano Cordero Calete Jornada Simple 26
316 Soldado Teodoro
Laguna Casa Grande Albergue Anexo 27
DEPARTAMENTO LEDESMA
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
310 Aeronáutica Argentina Caimancito Jornada Simple 531

311 Bernardino Rivadavia Ldor. Gral. San Martín Jornada Simple 1151
112 Cnel. Manuel Dorrego Ldor. Gral. San Martín Jornada Simple 279
46 Cnel. Mariano
Santibáñez Ldor. Gral. San Martín Jornada Simple 424
003 Enrique Wollmann Ldor. Gral. San Martín Jornada Simple 921
400 Escuela Nº 400 Caimancito Jornada Simple 74
403 Escuela Nº 403 Yuto Jornada Simple 81
106 Escuela Nº 106 Fraile Pintado Jornada Simple 101
123 Escuela Nº 123 Fraile Pintado Jornada Simple 1147
142 Escuela Nº 142 El Bananal Jornada Simple 88
155 Escuela Nº 155 Ldor. Gral. San Martín Jornada Simple 124
166 Escuela Nº 166 San Borja Jornada Simple 27
1900
231 Escuela Nº 231 Calilegua Jornada Simple 374
232 Escuela Nº 232 Normenta Jornada Simple 19
336 Escuela Nº 336 La Bajada Jornada Completa 176
427 Escuela Nº 427 Caimancito Jornada Simple 565
611 Escuela
Profesional Nº 11 Calilegua Jornada Simple 130
614 Escuela
Profesional Nº 14 Yuto Jornada Simple 65
603 Escuela
Profesional Nº 3 Ldor. Gral. San Martín Jornada Simple 697
202 Gral. Enrique
Mosconi Yuto Jornada Simple 547
661 Jardín Integral
Niño Jesús Fraile Pintado Jornada Simple
657 Martín Ledesma
Valderrama Calilegua Jornada Simple 579
213 Martín Raúl Galán Ldor. Gral. San Martín Jornada Simple 1058
73 Miguel
Estanislao Soler Ldor. Gral. San Martín Jornada Simple 449
039 Pablo Soria Chalicán Jornada Simple 332
107 San Martín de Porres Ldor. Gral. San Martín Jornada Simple 1328
174 San Rita Ldor. Gral. San Martín Jornada Simple 452
644 Temporaria
Lote Maíz Negro Lote Maíz Negro Jornada Simple 384
647 Temporaria
Lote Bermejo Lote Bermejo Jornada Simple 413
645 Temporaria
Lote Libertad Lote Libertad Jornada Simple 301
646 Temporaria
Lote Paulina Lote Paulina Jornada Simple 483
040 9 de Julio Fraile Pintado Jornada Simple 247
DR. MANUEL BELGRANO
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
028 Presidente Avellaneda San Salvador de Jujuy Jornada Simple 247

407 Profesor Pablo Arroyo San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1251
255 Pucarita San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1042
147 Regimiento 20
de Infantería
de Montaña San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1292
022 República de Bolivia Carahunco Jornada Completa 188
420 República de San Marino San Salvador de Jujuy Jornada Simple 30
326 Rotary Club Jujuy Ocloyas Albergue Anexo 33
1901
135 San Francisco San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1171
111 San Francisco de Alava San Salvador de Jujuy Jornada Simple 291
392 San Juan Bautista de La Salle San Salvador de Jujuy Jornada Simple
402 San Miguel Febres Cordero San Salvador de Jujuy Jornada Simple 305
051 Santa Rosa de Lima San Salvador de Jujuy Jornada Simple 851
360 Teodoro Sánchez de San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1259
Bustamante
391 Tte. Gral. Pedro Eugenio San Salvador de Jujuy Jornada Simple 358
Aramburu
551 Unidad Penitenciaria Nº1 San Salvador de Jujuy Jornada Simple 36
160 20 de Junio San Salvador de lujuy Jornada Simple 48
085 23 de Agosto San Salvador de Jujuy Jornada Simple 586
503 A.R.E.N.I. San Salvador de Jujuy Jornada Simple
223 Arzobispo José Mendizábal San Salvador de Jujuy Jornada Simple 605
205 Bernardina Mejía Mirabal San Salvador de Jujuy Jornada Simple 360
012 Bernardo Monteagudo San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1174
415 Confederación Gral. de San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1360
Trabajo
099 Desiderio Sarverry San Salvador de Jujuy Jornada Simple 132
608 Domingo Faustino Sarmiento San Salvador de Jujuy Jornada Simple 530
079 Dr. Estanislao Zeballos San Salvador de Jujuy Jornada Simple 407
190 Dr. Macedonio Graz Huaico Chico Jornada Simple 321
048 Dr. Manuel Padilla Reyes Jornada Simple 493
157 Dr. Ricardo Rojas San Salvador de Jujuy Jornada Simple
396 Dr. A. Rocha Solórzano San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1289
008 Escolástico Zegada San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1077
704 Escuela Diferencial Nº4 San Salvador de Jujuy Jornada Simple 109
397 Escuela Nº 397 San Salvador de Jujuy Jornada Simple 71
406 Escuela Nº 406 Villa Jardín de Reyes Jornada Simple 13
22 5 Escuela Nº 225 La Almona Jornada Simple 51
262 Escuela Nº 262 Tiraxi Jornada Simple 19
264 Escuela Nº 2 64 San José de Chijra Jornada Simple 362
266 Escuela Nº 266 Río Blanco Jornada Simple 343
335 Escuela Nº 335 Huaico Hondo JornadaCompleta 193
379 Escuela Nº 379 Tesorero Jornada Simple 25
216 Escuela Nº 216 El Jaire Jornada Simple 19
235 Escuela Nº 235 Yala Jornada Simple 155
321 Escuela Nº 321 San Salvador de Jujuy JornadaCompleta 208
302 Estados Unidos del Brasil Guerrero Jornada Simple 45
418 Eva Perón San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1363
109 Florentino Arneghino Las Escaleras Jornada Simple 27
100 Francisco de Argañarás San Salvador de Jujuy Jornada Simple 997
329 Fundación Schcolnik Tilquiza Jornada Simple 13
136 General Lamadrid San Salvador de Jujuy Jornada Simple 441
010 General José de San Martín San Salvador de Jujuy Jornada Simple 809
001 General Manuel Belgrano San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1240
801 Hogar Escuela Nº1 MonseñorSan Salvador de Jujuy Albergue Anexo 262
José de la Iglesia
1902
707 Helen Keller San Salvador de Jujuy Jornada Simple 100
431 Isabel La Católica San Salvador de Jujuy Jornada Simple 400
044 José Ignacio Gorriti León Albergue Anexo 118
005 José Manuel Estrada San Salvador de Jujuy Jornada Simple 400
065 José Quintana Lozano Jornada Simple 246
014 Juan Bautista Alberdi San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1290
118 Juan Manuel de Arizmendi San Salvador de Jujuy Jornada Simple 72
038 Juanita Stevens San Salvador de Jujuy Jornada Simple 1004
068 Maestra Concepción Cicarelli San Salvador de Jujuy Jornada Simple 499
410 Magdalena G. C. de Güemes San Salvador de Jujuy Jornada Simple 706
703 María E. Pelletier San Salvador de Jujuy Jornada Simple 113
181 Mariano Gordaliza San Salvador de Jujuy Jornada Simple 24
158 Mariano Moreno San Salvador de Jujuy Jornada Simple 42
171 Monseñor Germán MallagraySan Salvador de Jujuy Jornada Simple 1164
050 Obispo Padilla San Salvador de Jujuy Jornada Simple
999 Oficina Central Consejo San Salvador de Jujuy Jornada Simple
General de Educación
501 Oficina Central Consejo San Salvador de Jujuy Jornada Simple
General de Educación
701 Oscar Orías San Salvador de Jujuy Jornada Simple 186
164 Pachi Gorriti San Salvador de Jujuy Jornada Simple 64
610 Patricias Argentinas San Salvador de Jujuy Jornada Simple 274
102 Paula Albarracín de Sarmiento San Salvador de Jujuy Jornada Simple 48
430 Párroco Gerónimo Schönfeld San Salvador de Jujuy Jornada Simple 170
417 Presbítero Juan R. Moreno San Salvador de Jujuy Jornada Simple 587
DEPARTAMENTO PALPALA
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
204 Carmen Ávila de Naverán Palpalá Jornada Simple 941

613 Damas Mendocinas Palpalá Jornada Simple 527
176 De La Patria Palpalá Jornada Simple 711
228 Escuela Nº 228 Centro Forestal Jornada Simple 160
257 Escuela Nº 257 Palpalá Jornada Simple 949
260 Escuela Nº 260 El Remate Jornada Simple 203
274 Escuela Nº 274 El Cucho Jornada Simple 40
298 Escuela Nº 298 El Pongo Jornada Simple 86
371 Escuela Nº 371 Mina 9 de Octubre Jornada Simple 130
273 Francisco Antonio Rizzuto Los Blancos Jornada Simple 32
207 Gral. A. Pío Martijena Palpalá Jornada Simple 1569
119 Gral. Manuel Savio Palpalá Jornada Simple 1470
078 José Benito de la Bárcena Alto Palpalá Jornada Simple 797
702 Juan Pablo II Palpalá Jornada Simple 100
411 Mayor Enrique C. Lutteral Palpalá Jornada Simple 407
150 República del Perú Palpalá Jornada Simple 101
1903
144 Víctor Mercante Palpalá Jornada Simple 1448
105 Wenceslao Gallardo Palpalá Jornada Simple 34
DEPARTAMENTO SAN ANTONIO
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
019 Delfin Puch Perico de San Antonio Jornada Simple 213

227 Escuela Nº 227 La Cabaña Jornada Simple 15
283 Escuela Nº 283 El Ceibal Jornada Simple 60
284 Escuela Nº 284 Rio Blanco Jornada Simple 20
285 Escuela Nº 285 LaToma Jornada Simple 99
322 Independencia del PerúLos Alisos Jornada Completa 206
108 República de Chile Paño Jornada Simple 107
DEPARTAMENTO SAN PEDRO
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
414 Adolfo Kapeluz San Pedro de Jujuy Jornada Simple 1110

217 Aeronáutica Argentina San Pedro de Jujuy Jornada Simple 743
413 Alicia Moreau de Justo San Pedro de Jujuy Jornada Simple 992
095 Almirante Guillermo Brown San Pedro de Jujuy Jornada Simple 1152
705 Centro de Educación Especial San Pedro de Jujuy Jornada Simple 84
002 Domingo Teófilo Pérez San Pedro de Jujuy Jornada Simple 929
288 Dr. Cornejo Arias San Pedro de Jujuy Jornada Simple 132
163 Dr. G. Martínez Zuviría La Mendieta Jornada Simple 121
156 Dr. Guillermo Paterson La Esperanza Jornada Simple 229
186 Escuela Nº 186 La Mendieta Jornada Simple 21
151 Escuela Nº 151 San Pedro de Jujuy Jornada Simple 39
281 Escuela Nº 281 San Pedro de Jujuy Jornada Simple 988
293 Escuela Nº 293 Lote Parapetí Jornada Simple 292
294 Escuela Nº 294 Lote Miraflores Jornada Simple 56
383 Escuela Nº 383 Rodeíto Jornada Simple 307
230 Escuela Nº 230 Ingenio La Esperanza, JornadaCompleta 134
Escuela Nº 256 La Mendieta Jornada Simple 167
306 Escuela Nº 306 La Esperanza Jornada Simple 360
313 Escuela Nº 313 San Lucas Jornada Simple 96
1904
004 Esteban H. Leach Ingenio La Esperanza Jornada Simple 368
607 Felisa de S. de Bustamante San Pedro de Jujuy Jornada Simple 100
088 Francisca M. de Suárez San Pedro de Jujuy Jornada Simple 96
087 Gabriela Mistral La Mendieta Jornada Simple 453
063 Gobernador Eugenio Tello San Pedro de Jujuy Jornada Simple 110
609 Gregoria Matorras La Mendieta Jornada Simple 109
515 Inspección de Zona V. San Pedro de Jujuy Jornada Simple
074 Islas Malvinas Villa Carolina Jornada Simple 119
203 Juan XXIII San Pedro Jornada Simple 786
009 Juana Manso San Pedro de Jujuy Jornada Simple
092 Padre Tarcisio Rubin La Mendieta Jornada Simple 91
082 República de Venezuela La Mendieta Jornada Simple 160
069 Rosario Emilia Schiffner Palos Blancos Jornada Simple 38
201 Salvador Canuto Martínez San Pedro Jornada Simple 993
212 San Francisco de Asís San Pedro de Jujuy Jornada Simple 558
139 Sargento Juan B. Cabral El Acheral Jornada Simple 182
282 Tambor de Tacuarí Arroyo Colorado Jornada Simple 149
393 Ttte. Gral. J. Cáceres Monie San Pedro de Jujuy Jornada Simple 852
221 Unión Latinoamericana San Pedro de Jujuy Jornada Simple 549
125 Zafra La Esperanza Jornada Simple 436
DEPARTAMENTO SANTA BARBARA
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
304 Arg. Juan Alberto Franzini El Piquete Jornada Simple 126

145 Billiken Saladillo Jornada Simple 55
104 Escuela Nº 104 Ojo de Agua Jornada Simple 28
200 Escuela Nº 200 Finca La Lucrecia Jornada Simple 12
126 Escuela Nº 126 Palma Sola Jornada Simple 84
286 Escuela Nº 286 Vinalito Jornada Simple 181
337 Escuela Nº 337 El Piquete Jornada Simple 39
338 Escuela Nº 338 El Piquete Jornada Completa 428
356 Escuela Nº 356 El Arenal Jornada Simple 680
091 Escuela Nº 091 El Talar Jornada Simple 44
220 Escuela Nº 220 Sauce Guacho Jornada Simple 88
309 Escuela Nº 309 El Fuerte Jornada Simple 141
318 Escuela Nº 318 San Rafael Jornada Simple 37
066 Martín Miguel de Güemes El Talar Jornada Simple 785
138 Pedro Ortiz de Zárate Palma Sola Jornada Simple 272
188 Ricardo Güiraldes Real de los Toros Jornada Simple 186
238 Santa Bárbara Palma Sola Jornada Simple 204
641 Temporaria Lote el Talar Alto el Talar Jornada Simple
1905
DEPARTAMENTO SANTA CATALINA
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
052 Epifanio Saravia Cabrería Albergue Anexo 28

903 Esc. de Frontera Nº 3 Oratorio Albergue Anexo 62
049 Escuela Nº 49 La Ciénaga Albergue Anexo 41
127 Escuela Nº 127 Cusi Cusi Albergue Anexo 84
029 Escuela Nº 29 Cieneguillas Albergue Anexo 95
033 Escuela Nº 33 Puesto Grande Jornada Simple 29
348 Escuela Nº 348 Timón Cruz Albergue Anexo 49
368 Escuela Nº 363 San Juan de Oroz Albergue Anexo 28
384 Escuela Nº 384 Piscuno Albergue Anexo 20
387 Escuela Nº 387 La Cruz Jornada Simple 20
425 Escuela Nº 425 Ciénaga de Paicone Jornada Completa 56
018 General Rondeau Santa Catalina Albergue Anexo 130
369 Lucía Rueda El Angosto Albergue Anexo 42
146 Maestro Argentino Paicone Albergue Anexo 54
342 Maestro
Humberto Burgos Yoscaba Jornada Simple 21
319 San Santonio
María Claret San Francisco Albergue Anexo 44
DEPARTAMENTO SUSQUES
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
189 Bdier. Gral. Juan

F. Quiroga San Juan de Quillaques Albergue Anexo 23
365 Eduardo Calsina Huancar Albergue Anexo 62
195 Escuela Nº 195 Pastos Chicos Albergue Anexo 58
363 Escuela Nº 363 Sey Albergue Anexo 46
182 Escuela Nº 182 El Toro Albergue Anexo 69
389 Escuela Nº 389 Catua Albergue Anexo 63
211 Gendarmería Nacional Olaroz Chico Albergue Anexo
362 Héroes de Malvinas Coranzulí Albergue Anexo 88
361 27 de Febrero Susques Jornada Completa 114
DEPARTAMENTO RINCONADA
1906
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
131 Alfonsina Storni Lagunillas Albergue Anexo

269 Coronel M.
Chilavert Pan de Azúcar Albergue Anexo 53
083 Cristobal Colón Mina Pirquitas Jornada Simple 129
246 Escuela N2246 Carahuasi Albergue Anexo 60
267 Escuela Nº 267 Casa Colorada Albergue Anexo 37
299 Escuela Nº 299 Lagunilla Albergue Anexo 58
340 Escuela Nº 340 Ciénaga Grande Jornada Simple 16
366 Escuela Nº 366 Loma Blanca Albergue Anexo 44
374 Escuela Nº 374 Santo Domingo Albergue Anexo 40
114 Escuela Nº 114 Pozuelos Jornada Simple 14
036 Escuela Nº 36 Orosmayo Albergue Anexo 57
423 Escuela Nº 423 San Juan de Misa Rumi Jornada Simple 21
096 Jorge Newbery Mina Pirquitas Jornada Simple 72
23 M. de los R.E.
de San Martín Rinconada Albergue Anexo 176
103 Minería Argentina Mina Pirquitas Albergue Anexo 57
185 Policía Federal
Argentina Mina Pan de Azúcar Jornada Simple 32
DEPARTAMENTO TILCARA
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
101 Aníbal Helguera

Sánchez Huacalera Jornada Simple 101
05 Cnel. Manuel
Álvarez Prado Tilcara Jornada Simple 97
031 Coronel Arias Huacalera Jornada Simple 229
06 Domingo Faustino
Sarmiento Tilcara Jornada Simple 685
013 Dr. Ernesto Padilla Maimará Jornada Simple 1427
196 Escuela Nº 196 Loma Larga Albergue Anexo 14
129 Escuela Nº 129 Huacalera Jornada Simple 30
241 Escuela Nº 241 Juella Jornada Simple 71
296 Escuela Nº 296 El Perchel Jornada Simple 55
341 Escuela Nº 341 Hornillos Jornada Simple 12
351 Escuela Nº 351 El Durazno Albergue Anexo
352 Escuela Nº 352 Alfarcito Jornada Simple 17
358 Escuela N2358 Abra Mayo Jornada Simple 10
219 Escuela Nº 219 Yaquispampa Jornada Simple 40
378 Escuela Nº 378 La Banda Jornada Simple 62
421 Escuela Nº 421 Tilcara Jornada Simple 24
272 Escuela Nº 272 Huichaira Jornada Simple 12
1907
076 Juan B. Ambrosetti Cuarteles Albergue Anexo 40
133 Pte. Juan Domingo Perón Alonso Albergue Anexo 35
089 Salvador de Benedetti Huacalera Albergue Anexo 21
DEPARTAMENTO TUMBAYA
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
117 Carlos Alberto Bárcena Chilcayoc Jornada Simple 65

053 Dr. Marcelino Vargas La Ciénaga Jornada Simple 33
251 Escuela Nº 251 El Moreno Albergue Anexo 117
276 Escuela Nº 276 Chorrillos Jornada Simple 68
280 Escuela Nº 280 San Bernardo Albergue Anexo 74
350 Escuela Nº 350 Colorados Albergue Anexo 52
373 Escuela Nº 373 Puerta de Lipán Jornada Simple 39
428 Escuela Nº 428 San José de Pozo Jornada Simple 14
Colorado
093 Escuela Nº 93 Huachichocana Jornada Simple 19
308 Escuela Nº 308 Tunalito Jornada Simple 14
377 Escuela Nº 377 El Porvenir Albergue Anexo 43
021 Pedro Goyena Purmamarca Jornada Simple 147
016 18 de Noviembre Tumbaya Jornada Simple 84
017 25 de Mayo Volcán Jornada Simple 267
DEPARTAMENTO VALLE GRANDE
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
035 Dr. Héctor Quintana San Francisco Jornada Simple 65

130 Escuela Nº 130 Calilegua Albergue Anexo 22
179 Escuela Nº 179 Valle Colorado Albergue Anexo 85
234 Escuela Nº 234 Pampichuelas Albergue Anexo 43
237 Escuela Nº 237 Caspalá Albergue Anexo 63
320 Escuela Nº 320 Valle Grande Albergue Anexo 127
248 Escuela Nº 248 Santa Ana Jornada Simple 43
233 José Amancio Aparicio Santa Bárbara Jornada Simple 17
148 Policía Prov. de Jujuy San Lucas Albergue Anexo 27
DEPARTAMENTO YAVI
1908
CANTIDAD
Esc. ALUMNOS
113 Antártida Argentina La Quiaca Jornada Simple 301

904 Capital Federal Casira Jornada Completa 63
404 Domitila Cholele La Quiaca Jornada Simple 489
271 Escuela Nº 271 La Ciénaga Jornada Simple 25
401 Escuela Nº 401 La Quiaca Jornada Simple 69
134 Escuela Nº 134 La Aguada Albergue Anexo 14
162 Escuela Nº 162 Puesto del Marquez Albergue Anexo 61
169 Escuela Nº 169 Rodeo Albergue Anexo 18
249 Escuela Nº 249 Barrios Albergue Anexo 73
275 Escuela Nº 275 Cara Cara Jornada Simple 30
292 Escuela Nº 292 Mina Bélgica Jornada Simple 26
297 Escuela Nº 297 Piedra Negra Jornada Simple 65
300 Escuela Nº 300 Ojo de Agua Jornada Simple 48
347 Escuela Nº 347 Corral Blanco Jornada Simple 23
364 Escuela Nº 364 Tafna Albergue Anexo 20
382 Escuela Nº 382 Casti Jornada Simple 19
042 Escuela Nº 42 Sansana Jornada Simple 35
317 Escuela Nº 317 Chocoite Jornada Simple 16
061 Escuela Nº 61 Pumahuasi Albergue Anexo 74
359 Escuela Nº 359 La Quiaca Jornada Simple 14
086 Hipólito Irigoyen La Quiaca Jornada Simple 855
183 José Hernández Sansana Norte Jornada Simple 13
604 Juana Manuel Gorriti La Quiaca Jornada Simple 122
902 Rosario Wayar La Quiaca Jornada Completa 81
025 Sargento Gomez Yavi Jornada Simple 94
416 Soberanía Nacional Cerro Colorado Jornada Simple 29
303 Ttte. de Navío
M.G. Márquez La Quiaca Jornada Completa 51
333 Ttte. de Fragata
Miguel Tanco Punta de Agua Jornada Completa 51
080 Vicente López y Planes Cangrejillos Albergue Anexo 199
291 Wolf Scho1nik El Cóndor Albergue Anexo 63
081 12 de Octubre Chalguamayoc Albergue Anexo 40
208 2 de Junio Quirquinchos Jornada Simple 14
250 Escuela Nº 250 Abra Colorada Albergue Anexo 28
170 Éxodo Jujeño Suripugio Jornada Simple 37
901 Gral. Manuel Be1grano La Quiaca Jornada Completa 619
D. R. G.
CONSEJO GENERAL DE EDUCACION
1909
LIBRO VI
ESPAÑA, Avenida (imposición del nombre)
El 31 de agosto de 1959 el entonces Intendente de la capital jujeña,

- > Alberto Guzmán, aprobó la ordenanza Nº 78 mediante la cual se impuso el
nombre de Avenida España al trayecto comprendido entre la intersección de
las calles Alvear y General Paz y en la de - > Avenida Córdoba y Amancay.
La aludida resolución comunal disponía que, en la mencionada arteria,
se colocara una placa como homenaje del Municipio a España.
M.E.F.
MUNICIPALIDAD DE SAN SALVADOR DE JUJUY: Sección Digesto.
LIBRO I
ESPAÑA, ESPAÑOLES (reseña)
Durante los 300 años que siguieron al descubrimiento del Río de la

Plata por Juan Díaz de Solís en 1516, el territorio que hoy forma la República
Argentina permaneció bajo la soberanía española; la organización de los
asentamientos entre los indios de la región, la estructura política y el control
de la vida económica estuvieron determinados por el rey de España y sus
consejeros; la Iglesia, el idioma, las instituciones sociales y el legado cultural
fueron españoles; durante la prolongada época colonial, los españoles que
vivían en la Argentina y en nuestra Provincia se mezclaron con los indios,
aprendieron a subsistir en una tierra diferente y con una alimentación distinta.
Tuvieron que defenderse y respetar sus intereses y prioridades y debido a la
gran distancia que los separaba de España, debieron solucionar por sí solos
los problemas que no se comprendían fácilmente en la madre patria. Una
básica independencia criolla y el amor a la tierra hicieron surgir una nueva
clase de gente: esto se puso de manifiesto cuando se creó el - > Virreinato del
Río de la Plata en 1776, con Buenos Aires como su capital; por primera vez
hubo autoridades reales viviendo entre los argentinos y no a miles de
kilómetros de distancia y las antiguas estructuras se marcaron con más
claridad al tiempo que se creaban otras nuevas. La economía y la cultura se
vieron estimuladas y un gran número de nuevos inmigrantes españoles
llegaron al país como funcionarios de la corona o para hacer fortuna con el
comercio.
En el análisis que hacen Ione S. Wright y Lisa P. Nekhon, sobre este
tema agregan que hubo muchos enfrentamientos entre los peninsulares,
vulgarmente llamados a los españoles y los criollos; muchos de los españoles
se radicaron en forma permanente en las nuevas tierras: lucharon juntos en las
Invasiones Inglesas y apoyaron la Revolución de Mayo, con la convicción de
que una Argentina independiente favorecía más sus propios intereses que un
país controlado por España a miles de kilómetros, aunque surgieron
1910
diferencias y discordias respecto a quien debía ejercer el mando del nuevo
gobierno independiente.
Los españoles que permanecieron en la república y los que habitaron
Jujuy, se convirtieron en ciudadanos de un nuevo país y se integraron con
facilidad a la sociedad argentina. La gran inmensa mayoría de los apellidos
jujeños son originarios de España.
E.R.
WRIGHT, lone S. y Nekliom Lisa P.: Diccionario Histórico Argentino.
LIBRO VI
ESPEJEADA (mensajes)
Acción de intercambiar mensaje de un cerro a otro, mediante el reflejo

de pequeños espejos.
De tal suerte comienzan muchos romances entre puneños, que terminan
en el - > "servinakuy".
A.P.
LIBRO VI
ESPEJO, Alberto (educador, escritor)
Nació en - > Ledesma el 16 de junio de 1915. Residió en Jujuy durante

17 años.
Recibió el título de Profesor en Lingüística y Letras modernas en la
Universidad Nacional de Córdoba y la Licenciatura en Madrid (España). Se
especializó en Creación, Docencia e Investigaciones Lingüístico - Literarias.
Además, se destacó en lingüística y literatura tradicional.
Publicó "Hacia una Literatura crítica" (Didáctica de la lectura) en 1975;
'Taller Universitario de la comunicación escrita" (Didáctica de la redacción)
en 1976: "Lenguaje, pensamiento y realidad" (Teoría psicosocial del
lenguaje), en 1978, “Cancionero Veracruzano” (literatura tradicional) 1982;
además de otras publicaciones en antologías, revistas y diarios de Argentina y
el extranjero.
Entre los premios recibidos se destacan el Primer Premio en Poesía,
Humahuaca 1966, el Premio Nacional "Experiencias en México", México
1987.
Ha sido codirector y fundador de la Revista y el Grupo Piedra en 1966.
en Jujuy.
Ocupó los cargos de Director de la Escuela Superior de Castellano en
la Universidad Católica de Cuyo y Vocal-Presidente del Colegio Nacional de
Investigadores de la Lengua Escrita (CONAILE) - México. Actualmente,
1911
desarrolla su actividad en la Universidad Veracruzana de Xalapa, Veracruz,
México, donde reside.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO IV
ESPEJO, José Miguel (escritor)
Nació en - > Ledesma, el 8 de mayo de 1948. Cursó los estudios

primarios en esa ciudad y los secundarios los inició en el Liceo Militar de la
ciudad de -- > Córdoba. Al interrumpirlos, los continuó en el - > Colegio
Nacional "Teodoro Sánchez de Bustamante" de nuestra ciudad, de donde
egresara como Bachiller.
Posteriormente, ingresó en la Facultad de Filosofía y Humanidades de
la Universidad de Córdoba y allí obtuvo la Licenciatura en Letras. En el año
1970, se radicó en Buenos Aires, para trasladarse luego a Canadá y México.
En 1983 regresó a Buenos Aires donde fijó su residencia.
Es hermano de - > Alberto Espejo, también escritor. Publicó varias
obras, entre las que se pueden citar: "Heidegger. El enigma de la Técnica",
México - 1988; "El jadeo del infierno", México - 1983; "La ilusión lírica",
Buenos Aires -1984 y "Fragmentos del Universo", México - 1981: etcétera.
Son también numerosos los trabajos dados a conocer en revistas y diarios de
México, París y en nuestro país en Rosario, Córdoba, Jujuy y Buenos Aires.
Entre sus actividades, cabe destacar la de Investigador del Instituto de
Sociología de la Universidad Nacional de Córdoba y la de Investigador en el
Centro de Filosofía del Instituto de Ciencias de la Universidad Autónoma de
Puebla, en México. Fue miembro fundador del Ateneo de Estudios
Latinoamericanos, (A.T.E.L.), Miembro de la Asociación Argentina de
Investigaciones sobre Fuerzas Armadas y Sociedad (AAIFAS), Miembro
fundador del Colegio de Estudios Contemporáneos y Miembro de la Sociedad
Argentina de Escritores (S.A.D.E.).
E.R.
F.P. y/o F.R
LIBRO I
ESPINAZO DEL DIABLO (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento - > Humahuaca, dista 8 km. del pueblo

más cercano (- > Mina Aguilar). entre los ríos - > Pisungo y - > Cajas
(cuenca superior del río - > Yacoraite). Se halla aproximadamente a 3.710
1912
Fue estudiado por - > Jorge Fernández, - > Juan Schobinger y
Roberto Bárcena quienes dieron a conocer los resultados en el año 1974.
También figura en el Mapa Arqueológico Departamental y se lo dividió en
tres sectores:
I- Consiste en material lítico de superficie sobre el terreno arenoso del
anfiteatro natural. Este anfiteatro se halla cerrado por paredes de arenisca
en tres de sus costados y con una abertura hacia el oeste. Fue excavado por
capas artificiales en varias cuadrículas y alcanzó una profundidad de 60
centímetros. Se detectaron dos horizontes de ocupaciones sucesivas en el
tiempo.
II-III- Son también paraderos - > precerámicos de superficie, apoyados
sobre la vertiente oriental del Espinazo del Diablo.
Al sector III se lo denomina Refugio del Diablo y se halla hacia el
norte. Este último es considerado como probable vivienda, pero presentó
posibilidades de excavación. En ambos sectores, se realizó recolección de
los materiales en superficie.
En el sector I los hallazgos, considerando los horizontes son:
Horizonte inferior: puntas foliáceas adscribibles al horizonte "El Jobo-
Ayampitín", puntas de proyectil tipo - > Ayampitín, clásicas (foliáceas,
bifaciales, más o menos espesas); puntas - > Saladillo (unifaciales),
triangulares medias y medianas. Se registró también un tipo de proyectil
de ancho pedúnculo trapezoidal, para el que se propuso la denominación
de "Diablo" al tomar el nombre del sitio.
Horizonte superior: luego de un hiato, aparecen los hallazgos,
coetáneos con la formación del médano actual. Los tipos de proyectil
típicos son los triangulares junto con los tipos Tambillo (de Chile),
Ayampitín y Saladillo.
En superficie aparecen todos los tipos de puntas mencionadas para
ambos horizontes.
Los sectores II y III ofrecen en superficie industria Ayampitín.
El primer horizonte del sector I correspondería a cazadores antiguos
y el segundo a cazadores y recolectores especializados con tendencia a la
reducción del tamaño de sus proyectiles - > líticos. Se considera que
ambos horizontes se depositaron en el lapso que va del 6500 a 3500 antes
de Cristo. Toda la ocupación debió desarrollarse durante el período post-
glacial medio, algo más húmedo del actual.
A.F.D.
FERNANDEZ DISTEL, Alicia Ana: Mapa Arquelógico del Departamento
de Humahuaca. FERNANDEZ, Jorge: La Edad de Piedra en la Puna de
Atacama. Elementos Divergentes en el Material Lítico Procedente de los
Horizontes Precerámicos del Noroeste Argentino. SCHOBINGER, Juan-,
BARCENA, Roberto y FERNANDEZ, Jorge: Excavación Arqueológica
en el Sitio Precerámico de Espinazo del Diablo.
1913
LIBRO VI
ESPINILLO (árbol)
Originario de la selva misionera y selva tucumano-boliviana, se

distribuye en nuestra Provincia en los departamentos de - > Santa Bárbara, - >
San Pedro y - > Ledesma.
Su nombre científico e Pithecellobiun Scalare y también se lo suele
llamar Tatamé, Tataré o Palo Cascarudo.
Es un árbol de la familia de las leguminosas, numéricamente escaso,
que se cría entre los 300 y 600 metros de altura sobre el nivel del mar en las
faldas orientales de los contrafuertes andinos. De buen porte, alcanza los 15
metros de altura con un diámetro de hasta 80 centímetros. De amplia copa y
tronco de corteza gris amarillenta con surcos profundos y placas fácilmente
arrancables.
Las hojas son compuestas multifoliadas y sus flores, hermafroditas de
color blanco amarillento, dan origen a un fruto curvo, enroscado en espiral en
varias vueltas, no carnoso. La madera en su duramen es de color amarillento-
ocre, moderadamente pesada y semidura con un veteado muy vistos. Es
utilizada en mueblería muy fina, ebanistería y enchapadas por su alto valor
decorativo. También se la emplea en tornería y tornelería.
Es un árbol espinoso. Florece de octubre a noviembre y mantiene sus
frutos hasta julio.
E.R.
LIBRO VI
ESPINO (árbol)
De nombre científico Gleditsia Amorphoides, se lo conoce

vulgarmente como Espino, Coronillo, Espino de Corona, Caranchi,
Quillar, Ivopé, Ivapó o Espinas de Cristo.
Su distribución geográfica en nuestra Provincia se ubica en los
departamentos de - > San Pedro, - > Ledesma y - > Dr. Manuel Belgrano.
Es un árbol de la familia de las leguminosas que suele alcanzar los
20 m. de altura y 80 cm. de diámetro en su tronco que es de corteza lisa, de
color gris oscuro con espinas muy fuertes ramificadas de hasta 10 cm. de
largo.
Crece en suelos húmedos y su madera es pesada, de color rojizo
pronunciado y veteado longitudinal. Sus hojas son compuestas pinadas,
bipinadas y de transición en el mismo ejemplar. Las flores son de color
verde pá lido y se reúnen en racimos. Los frutos, legumbres rectas o
falcadas tienen entre 8 y 12 cm. de largo.
1914
Es madera dura y fuerte pero suele sufrir alteraciones durante el
secado. Es difícil de aserrar y clavar por su dureza. Se la emplea en
carpintería y carrocería. La goma que produce su fruto tiene importancia
industrial, reemplaza al garrofín importado en la fabricación de algunos
dulces, cosmética y en las pastas celulósicas.
PALEARI, Antonio: Jujuy Diccinario Vegetal y otras Yerbas.
LIBRO II
ESPINOSA, Bernardo (terrateniente colonial)
Terrateniente y benefactor de la época virreinal. B.E. según - > Teófilo

Sánchez de Bustamante, era natural de Buenos Aires y habría nacido en 1725.
Tenía como hermanos, al arcediano Juan Antonio Espinosa y a Francisco
Espinosa y su padre, según la misma fuente, se llamaba Eusebio Espinosa.
Figura en el Censo Colonial de 1778-1779 como poblador de la ciudad de
Jujuy, con una edad de 54 años. Su esposa era María Francisca Iriarte. Con
varios hijos y unos 30 criados podía B. E. tildarse de "vecino pudiente" de la
incipiente ciudad. Su vinculación con los Iriarte, lo llevó a poseer tierras en el
actual - > Perico del Carmen. Se lo menciona como creador del templo de esta
población.
A.P.D.
ROJAS, Ricardo: Archivo Capitular de Jujuy. SANCHEZ DE
BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy.
LIBRO III
ESPINOSA, Manuel Fernando (alcalde de primer voto)
Nació en Jujuy en 1760. Sus padres fueron - > Bernardo Espinosa y

María Francisca Iriarte.
Fue designado - > Alcalde de Primer Voto por nombramiento de la
Primera Junta de Buenos Aires. Según - > Teófilo Sánchez de Bustamante,
ello ocurrió "posiblemente por sugestión o indicación del Canónigo Gorriti,
diputado por Jujuy a la Junta.
Partidario de la revolución, tomó posesión de su cargo, el 1 de febrero
de 1811. Comenzó entonces a desplegar una política cuyo objetivo era lograr
una reorganización de los territorios que comprendían el antiguo Virreinato
del Río de la Plata. En dicha reorganización, ciudades como Jujuy, tendrían su
propio gobierno.
Por este motivo y al existir un conflicto entre el Gobernador Intendente
de - > Salta y el - > Cabildo de Jujuy, elevó un petitorio a la Primera Junta de
Gobierno, el 19 de febrero de 1811 . En el mismo, el Cabildo pedía que Jujuy
fuese considerada "como una pequeña república, que se gobierna por sí
1915
misma". Además se hacía mención a la urgente necesidad de "cortar la
dependencia funesta respecto de Salta".
Según el historiador Armando Raúl Bazán, este petitorio junto a las
instrucciones llevadas por el diputado - > Juan Ignacio de Gorriti a la Primera
Junta, hacen que "se debe reconocer a los jujeños la paternidad de la idea
autonomista".
El conflicto entre el gobierno de Salta y el Cabildo de Jujuy, tendió a
agravarse, al ordenar el primero, la requisa de todas las armas existentes en la
ciudad. Esta medida dejaba a la población indefensa en plena guerra contra
los españoles. Además, llegaron noticias de alzamientos indígenas de la
reducción de San Ignacio, que habían saqueado y destruido esa población.
Finalmente esta situación se normalizó al ser destituido el gobernador
de Salta, Tomás Allende y declararse nulas sus ordenanzas.
La Primera Junta de Buenos Aires, no resolvió nada sobre las
importantes medidas solicitadas por el Cabildo jujeño. Pero, siguiendo a
Teófilo Sánchez de Bustamante," vinieron a ser los primeros documentos,
en que se planteó la organización federal de la república, que con el
tiempo había de adoptar la Constitución Nacional de 1853".
El doctor Ricardo Levene, reproduce parte del petitorio en su
"Historia de la Nación Argentina". Al referirse al mismo dice que es un
"documento de singular valor" para el estudio del origen de nuestro
federalismo.
En 1812 Espinosa se desempeñó como maestro de primeras letras de
la ciudad y en 1816, como regidor de obras públicas del Cabildo.
Se desconoce la fecha de su fallecimiento.
M.C.
BAZAN, Armando Raúl: Historia del Noroeste Argentino. SANCHEZ DE
BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy. LEVENE,
Ricardo: Historia de la Nación Argentina.
LIBRO II
ESPINOSA, Marcos de (sacerdote)

Fue guardián del - > Convento de San Francisco en el año 1651. Se
desconocen otros datos sobre su vida y obra.
E.R.
1916
LIBRO III
ESPINOSA, Mariano (guerrero de la Independencia)
Nació en Buenos Aires, en 1802.

El 27 de abril de 1821, participó en el asalto al campamento realista
que pasó a la historia como -- > "Día Grande de Jujuy". Herido en acción,
perdió el uso de su mano izquierda.
Falleció el 9 de mayo de 1867.
M.I.C.
LIBRO III
ESPINOSA, Salvador (guerrero de la Independencia)
Oriundo de Andalucía, España, -- > Ricardo Rojas lo cita en su Archivo

Capitular, como perteneciente al Regimiento Nº 2, con residencia en la
hacienda de - > José Eustaquio de Iriarte. Su nombre es rescatado por el
listado que desde la Frontera de - > Río Negro, efectúa - > Manuel del Portal,
el 24 de julio de 1815. No se poseen otros datos de su actuación.
M.M. y E.R.
LIBRO II
ESPINOSA, Santiago Solano de (sacerdote)
Nació en Jujuy. Fueron sus padres - > Bernardo Espinosa y Francisco

Martínez de Iriarte, hija de - > Diego Tomás Martínez de Iriarte.
Perteneció a una familia de honrosa tradición cristiana. Era pariente de
Juan Antonio de Espinosa, arcediano de la Catedral de Buenos Aires y
fundador de una Capellanía de misas en esa capital. S.S. de E. cursó sus
estudios de teología en -> Córdoba.
En 1828 se desempeñó como cura de - > San Antonio.
En la localidad de - > El Carmen, los Espinosa tenían un oratorio que
estaba en el mismo sitio que ocupa la actual iglesia parroquial. Falleció en
1828 y sus restos fueron enterrados en la -- > Iglesia Matriz.
Su testamento lleva fecha del 12 de abril de 1828.
E.R.
SANCHEZ DE BUSTAMANTE. Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy.
1917
ROJAS, Ricardo: Archivo Capitular. CUTOLO, Vicente Osvaldo: Nuevo
Diccionario Biográfico Argentino.
LIBRO II
ESPINOSA y DAVALOS, Joaquín de (gobernador del Tucumán)
Nombrado por el Rey de España. prestó juramento en -- > Salta, a

principios de febrero de 1758.
Su relación con la provincia de Jujuy era circunstancial, pero no por
ello, menos importante. J. de E. y D. otorgó al comandante salteño Francisco
Javier de Robles el 9 de mayo de 1760 una - > merced cuyos límites aún son
esgrimidos cuando se trata de dilucidar problemas de - > límites
interprovinciales. Los terrenos otorgados, se ubican en el departamento - >
Santa Bárbara.
Ejercía los títulos de Teniente Coronel de Infantería de los Reales
Ejércitos y Gobernador Capitán General de las provincias del Tucumán.
Su trayectoria quedó inscripta en una época de intenso interés por
conquistar los territorios selváticos orientales de Jujuy y Salta. Esto se
desprende de actos de gobierno de sus antecesores, como por ejemplo de
- > Martínez de Tineo y del mismo Fernández Campero a quien sucediera en
la función pública.
A.F.D.
MAEDER, Ernesto: Nómina de Gobernantes. ZINNY, Antonio: Historia de
los Gobernadores de las Provincias Argentinas.
LIBRO II
ESPINOSA DE LOS MONTEROS, Juan (gobernador del Tucumán)
Ejerció la gobernación desde el año 1743 a 1749. En ese lapso, Jujuy

formaba parte de la provincia del - > Tucumán.
No se rescataron otros datos de su vida y actuación pública.
E.R.
LIZONDO BORDA, Manuel: Historia del Tucumán.
LIBRO VI
ESPINOZA, Rogelio René (soldado)
Nació el 2 de diciembre de 1954 en Los Motos, - > Palma Sola

departamento de - > Santa Bárbara (Jujuy). Fueron sus padres Ruperto
Espinoza y Antolina Flores.
1918
El 8 de marzo de 1975, fue incorporado como soldado al - >
Regimiento 20 de Infantería "Cazadores de los Andes" , con asiento en
-- > San Salvador de Jujuy: donde se lo destinó a la Compañia de
Infantería B.
En esa circunstancia, formó parte del - > Operativo Independencia en
la - > Fuerza de Tarea "Chañi", la que intervino en la provincia de - >
Tucumán, durante la guerra que mantuvo el Ejército Argentino contra la
subversión.
El 8 de octubre de 1975, el soldado R.R.E. integró una patrulla de
avanzada en la -- > Ruta Provincial Nº 307 en Monteros (Tucumán) que fuera
atacada por el enemigo; de pronto mientras repelía el fuego, el soldado
Espinoza cayó muerto.
El mismo día de su fallecimiento, fue ascendido post morten al grado
de Cabo de Infantería. Con posterioridad el 24 de setiembre de 1976, el
Comandante en Jefe del Ejército teniente general Jorge Rafael Videla, en
nombre del ejército, le otorgó medalla de oro y diploma de honor, por su
participación en misiones de combate en la zona de operación de Tucumán.
M.M.
RIM 20: Carpeta de Información del Personal que Falleció en su Accionar
Contra la Subversión. F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
ESPIRITISMO (religión no católica)
Religión fundada sobre una interpretación no justificada de ciertos

hechos metapsíquicos.
Profesa la supervivencia del alma y la caridad entendida al modo
cristiano. Construye su fe a partir de dos dogmas: la comunicación con los
muertos y la reencarnación. Niega toda divinidad y liturgia. Si bien no
acepta el sacerdocio, sus oficiantes son los "mediums", que ejercen según
las enseñanzas de teóricos y practicantes de la comunicación con los
espíritus reconocidos.
En abril de 1985 visitó Jujuy el Director General Espiritual de la
Escuela Científica Basilio, Mario Salierno, con el objeto de promover la
religión espiritista. De esta manera, se iniciaba su práctica oficial en la
Provincia,
E.R.
POLICIA DE LA PROVINCIA DE JUJUY: Archivo.
LIBRO III
ESQUINA Antonio (guerrero de la Independencia)
1919
- > Ricardo Rojas en su - > Archivo Capitular, rescata el nombre de
Antonio Esquina, natural de Andalucía, España, como perteneciente al
Regimiento Nº 2, residiendo en la hacienda de - > José Eustaquio de Iriarte.
- > Manuel del Portal, desde la Frontera de - > Río Negro, realiza un informe
donde incluye su nombre, con fecha 24 de julio de 1815.
Se ignoran más datos sobre su actuación.
M.M. y E.R.
LIBRO VI
ESQUINA BLANCA (paraje escasamente poblado, departamento Yavi)
Ubicado en el departamento - > Yavi, en línea recta de la - > Ruta

Nacional Nº 9 y las vías del - > ferrocarril General Belgrano a la altura del
km. 1416 de su línea. La altitud media es de 3.550 metros sobre el nivel del
mar.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
ESQUINA BLANCA (paraje poblado, departamento Humahuaca)
Ubicado en el departamento - > Humahuaca, 12 km. al oeste en línea

recta de la localidad de - > lturbe. El nombre del paraje proviene del ángulo
brusco que desarrolla la - > Ruta Nacional Nº 9 y las afloraciones
blanquecinas de numerosas rocas que le dan un singular y bello aspecto. En
este lugar se produce un estrechamiento sobre el río, de los cerros que lo
enmarcan, pudiéndose fijar tal angosto, como el punto de partida de la - >
Quebrada de Humahauca que, hasta Iturbe, mantendrá una dirección general
oeste-este para luego girar hacia el sur hasta su desembocadura en el valle de
Jujuy.
D.R.G. y A.P.
LIBRO I
ESQUINA BLANCA (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento - > Santa Catalina, se halla en la margen

del - > río Grande de San Juan en su intersección con el paralelo de 22º latitud
sur.
1920
Rodolfo Raffino lo incorporó a su libro “Poblaciones indígenas en
Argentina”. Consideró que se trataba de un asentamiento del - > Formativo
Inferior, es decir de los primeros ceramistas de la zona (500 a. C. 400 después
de Cristo), igual que - > Casira, - > Tafna, - > Yoscaba, - > Pozuelos y - >
Cerro Colorado.
En el año 1960, recorrieron E.B. los arqueólogos - > Eduardo M.
Cigliano y -- > Pedro Krapovickas. Ellos identificaron al sitio con el
apelativo de "Peña Blanca". Explican que un conjunto de ruinas importantes
se hallan a unos 2 km. al norte de - > La Ciénaga, donde el río Grande de San
Juan describe una pronunciada curva. Los restos miran hacia el norte. El
yacimiento arqueológico de E.B. queda limitado y protegido al este por la
quebrada de Peña Blanca y al oeste y norte por el río San Juan y su curva. Se
trata de una situación estratégica excepcional. Si bien es un asentamiento
prehispánico importante, su reocupación actual causó disturbios. En una
pequeña meseta algo sobreelevada respecto al San Juan, apareció un
cementerio con tumbas cilíndricas sin pircado, cubiertas de lajas. Algo más
allá está el poblado antiguo con gruesas paredes de piedra.
Los arqueólogos mencionados reunieron materiales de: a) tumbas que
al llegar ya encontraron saqueadas (cementerio). b) materiales recolectados en
superficie en el poblado antiguo.
La cerámica tiene fondo rojo y un diseño en negro, reticulado dentro de
formas arriñonadas, aplicado de forma muy delgada. Esta decoración recuerda
a la de - > Yavi Chico. También hubo decoración de este tipo, que los
autores califican de "caligráfica", con motivo de espirales y triángulos. No
falta la cerámica tosca típicamente puneña.
A.F.D.
RAFFINO, Rodolfo: Poblaciones Indígenas en Argentina.
KRAPOVICKAS, Pedro y CIGLIANO, Eduardo Mario: Investigaciones
Arqueológicas en el Río Grande de San Juan.
LIBRO VI
ESQUINA COQUENAYOC (paraje, departamento Cochinoca)
Ubicado en el departamento - > Cochinoca, sobre el río de las Burras

que, hasta este punto sirve de límite natural con la provincia de - > Salta.
Desde allí el límite gira en ángulo recto hacia el sur. El paraje está situado
19 km. al sureste en línea recta de la localidad de - > Abdón Castro Tolay
y 30 km. al noroeste en línea recta del paraje poblado - > Tres Morros, en
el departamento - > Tumbaya.
D.R.G. y A.P.
1921
LIBRO VI
ESQUINA GRANDE (paraje poblado, departamento Susques)
Ubicado en el departamento - > Susques, sobre la - > Ruta Nacional Nº

40 (ramal "B" sur) que, desde la localidad de - >Susques cabecera del
departamento, conduce a - > San Antonio de los Cobres, a más de 3.600
metros sobre el nivel del mar. Está situado 25 km. al sur en línea recta de la
localidad de - > Susques y 32 km. al norte en línea recta de la localidad de - >
Sey.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
ESQUINA DEL NARANJO (paraje escasamente poblado)
Ubicado en el punto trifinio de los departamentos - >Tilcara, - >

Ledesma y - > Valle Grande, sobre las márgenes del río - > Tormenta que al
unirse con el río - > Valle Grande formarán el - > San Lorenzo, afluente
importante del - > San Francisco. Está situado 35 km. al oeste-noroeste en
línea recta de la localidad de - > Libertador General San Martín, cabecera del
departamento Ledesma, 32 km. al suroeste de Valle Grande, cabecera del
departamento del mismo nombre.
D.R.G. y A.P.
LIBRO VI
ESTABLECIMIENTOS PÚBLICOS (1903)
Varios establecimientos públicos existían en Jujuy en 1903. Sobre la

calle Alvear: - > Casa de Gobierno, - > Legislatura, - > Municipalidad, - >
Teatro Mitre, - > Escuela Normal de Niñas, - > Mercado Municipal y Oficina
de Obras Públicas de la Nación.
En la calle -- > Belgrano: Tribunal y Juzgados en lo Civil, Comercial y
Criminal - > Policía Central, - > Juzgado Federal, - > Escuela Normal de
Varones, - > Biblioteca Popular, - > Convento e Iglesia de San Francisco,
Oficina de Inmigración y tres Bancos: Nación Argentina, Hipotecario
Nacional y Nacional en Liquidación. Sobre San Martín: - > Colegio de
Dolores, Oficina de Inspección del - > Ferrocarril a Bolivia y el - > Hospital
San Roque.
En la calle Otero: - > Colegio Nacional y Oficina del Registro Civil.
1922
En Lavalle: Jardín de Infantes de la Escuela Normal, - > Correos y
Telégrafos y la Comisión de Educación. Sobre Necochea: - > Escuela Normal
Anexa de Niñas.
Frente a la -- > plaza Urquiza (actual Belgrano): Aduana Nacional, - >
Cabildo, - > Iglesia Matriz y Curia. En la zona norte de la ciudad, denominada
- > La Tablada, estaba ubicado el - > Matadero Municipal.
M.E.N.
SOLARI, Eulogio: Guía General de la Provincia de Jujuy.
LIBRO V
ESTACION DE FAUNA SILVESTRE "Dr. MARTIN VUCETICH"

(organismo oficial)
Es un organismo que tuvo su origen en la - > Misión de Estudios de

Patología Regional Argentina (M.E.P.R.A.) fundada en Jujuy el 1 de enero de
1928 por - > Salvador Mazza.
La Estación, a cargo de - > Arturo Adolfo Canedi, depende de la - >
Universidad Nacional de Jujuy. Su personal especializado se halla abocado,
en virtud de un convenio celebrado entre la Universidad y la Dirección de
Bosques, Caza y Pesca de la Provincia, a la concreción de un programa de
investigaciones sobre mastozoología (parte de la zoología que trata de los
mamíferos) silvestre. Su objetivo, es crear pautas más racionales que
posibiliten contactos entre el hombre y los animales y así propender al
mantenimiento y repoblación de áreas naturales y a la producción de especies
de valor comercial y cinegético.
Cuenta con instalaciones propias: jaulones, donde mamíferos silvestres
autóctonos son sometidos a regímenes de aprendizaje en cautiverio, un
quirófano y se está montando un laboratorio para realizar estudio, de
fisiología de la reproducción.
M.E.F.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
ESTACION PERICO (ciudad)
Ver: PERICO (ciudad)
L.S.
LIBRO V
ESTADISTICAS, Oficial encargado de las (empleo público, 1892)
1923
Creado por la ley de presupuesto de 1892, el -- > Poder Ejecutivo
nombró a Napoleón Palisa (hijo) para desempeñarlo, a partir del 23 de mayo
de 1892. Debía formar cuadros y memorias estadísticas sobre: territorio de la
provincia, división civil, militar y eclesiástica, producciones naturales,
propiedades públicas y privadas (incluyendo extensión y valor), ganadería,
agricultura, riego, población, industrias, profesiones, comercio, educación,
impuestos, inversiones y funcionarios. Utilizaría exclusivamente el sistema
métrico decimal.
Estaba autorizado a dirigirse a todas las oficinas de gobierno,
tribunales, juzgados y municipalidad para buscar los datos estadísticos que
necesitara. Recibiría una retribución mensual de 60 pesos.
Puede considerarse a este nombramiento como el origen de las
estadísticas sistematizadas de la provincia.
M.E.N.
BOLETIN OFICIAL: 19 de Mayo de 1887 al 30 de abril de 1893. Jujuy.
LIBRO VI
ESTADO DE SITIO PROVINCIAL (decreto de declaración)
Por decreto fechado el 1 de noviembre de 1866, el Ejecutivo local a

cargo entonces de - > Pedro José Portal, declaró a la Provincia en estado de
sitio. La medida fue tomada en vista de los peligros que amenazaban la
estabilidad institucional y la tranquilidad pública por el sublevarniento del
Regimiento 10 de línea que en aquella oportunidad rnarchaba sobre la ciudad.
La resolución contempló asimismo la movilización de la Guardia
Nacional, que fue puesta bajo las órdenes de José Rodríguez y de las fuerzas
de guarnición.
El 3 de noviembre del mismo año, otro decreto dejó sin efecto la
declaración precedentemente reseñada por considerarse innecesarias las
facultades asumidas por el gobierno. El nuevo texto, resaltó el concurso
voluntario del gobierno de Salta, que concurrió en salvaguarda de la seguridad
de los jujeños y el de los extranjeros y vecinos en general, que igualmente
colaboraron en la decisiva circunstancia.
M.E.F.
REGISTRO OFICIAL: Tomo VI.
LIBRO II
ESTADO PARROQUIAL, (ermita, 1635-1636)
En una carta que el Obispo del Tucumán - > Melchor Maldonado y

Saavedra enviara al rey, comunicaba que la ciudad de Jujuy no contaba con
Iglesia parroquial. Por ello, señaló con este carácter a una ermita, a la que le
1924
efectuó algunos cambios edilicios en la sacristía y le cedió algunos
ornamentos.
También en la misma carta, dice que le prometió quinientos pesos para
la ayuda parroquial, pero aún no los había entregado por algunas razones: no
tenía en quién confiar; los pobladores, lo habían apedreado, le pusieron
carteles e "hicieron otras injurias públicas" debido a que la mayoría vivía en
estado de amancebamiento y no respetaban “el Sacramento del Matrimonio”.
La carta está fechada en San Miguel de Tucumán el 28 de mayo de
1635.
En otra carta posterior, fechada el 29 de setiembre de 1636, señala que
en la parroquia de - > San Francisco, desde hacía seis años, no se efectuaban
ceremonias y que las "lámparas no ardían hace dos años y que no se pone
óleos a los niños, dos". Más adelante, se refiere a que mudó el Santísimo
Sacramento a la mencionada ermita.
También, solicitaba al rey ochenta mil pesos para socorrer a las iglesias
de - > Salta y Jujuy.
E.R.
LEVILLIER, Roberto: Papeles Eclesiásticos del Tucumán. Tomo II.
LIBRO VI
ESTANCIA GRANDE (cordón orográfico)
También llamado cerro Estancia Grande, en el departamento - >

Tumbaya, entre los cordones llamados Filo de Lipán a occidente y Filo de
Alfarcito al oriente. Los tres pertenecen al sector sur de la sierra Alta que
llega hasta el río - > Yacoraite. El cerro Estancia Grande está situado 11
km. al oeste de la - >-Quebrada de Humahuaca. Nace al norte del río
Purmamarca y con dirección general sur-norte llega hasta el abra de
Yacypampa situada 14 km. al oeste noroeste de la localidad de - > Tilcara,
sobre la - > Ruta Nacional Nº 9. La extensión del cordón es de ocho
kilómetros, aproximadamente.
A.P.
LIBRO I
ESTANCIA GRANDE (sitio arqueológico)
Ubicado en el departamento - > Tumbaya, es un paraje escasamente

poblado. Toma su nombre de un cordón montañoso ubicado 11 km al
oeste de la - > Quebrada de Humahuaca, cercano al Filo de Lipán. A sus
1925
pies, se extiende el paraje que a continuación se describe. Se lo encuentra
7 kilómetros aguas arriba de - > Ciénaga Grande, al remontar la quebrada E.
G. banda derecha de la quebrada. Un camino automotor precario une E.G. con
la Ciénaga. Se halla 3.500 metros de altitud sobre nivel del mar.
El yacimiento se encuentra sobre una falda. Desde el nivel de base
de la quebrada hasta una altura de 150 metros está cubierta por - > andenes
de cultivo, que en general son muy irregulares y discontinuos. Los andenes
inferiores se presentan como pequeños potreros, que llegan a medir hasta
15 m. de ancho. Ellos están perfectamente despiedrados y ofrecen
superficies horizontales usadas en el cultivo prehistórico No se vieron
acequias de riego, lo que hace presuponer que el cultivo era "atemporal".
Sin embargo han sido evidentes, numerosos - > silos subterráneos.
Las habitaciones están situadas, en gran parte, en los desniveles de
los andenes y se adosan en la parte de atrás del cerro. Presentan dos muros
laterales y uno que fue el principal, orientado hacia el este. Los muros de
las habitaciones son de - > pirca seca, con espesores que no superan los
0,50 metros. Las puertas son escasas. Dentro de las habitaciones se han
localizado inhumaciones, sepulcros y silos.
Las inhumaciones más comunes han sido de adultos directamente en
tierra. Los sepulcros pircados fueron excepcionales. Aparece la clásica
posición, con el tronco vertical y las piernas fuertemente plegadas contra
el pecho. Los párvulos también han sido inhumados directamente en tierra,
a excepción de uno, que fue colocado en el fondo de un gran vaso tosco.
Tanto las inhumaciones de adultos como de párvulos se cubrieron
frecuentemente con piedras lajas, conanas o con palas de piedra. Se
excavaron unas 40 inhumaciones.
Se han recogido en superficie, en todo el yacimiento palas laminares
de piedra, fragmentos de cerámica lisa y dos pequeños fragmentos de
cerámica pintada reticulada negro sobre fondo rojo. Los restantes
materiales provienen de la excavación de las habitaciones, ya sea incluidos
en la capa de fogones o en los ajuares. Entre lo más característico se
menciona: - > pipas de hornillo vertical y de gruesa rama horizontal,
cerámica lisa carente de decoración, predominio de vasos grandes
destacándose los tubulares (de hasta 1 m. de altura). La alfarería es de
factura grosera, mal alisada y de cocción deficiente. Aparecieron pocos
objetos de cobre y no hubo de madera. Aún deben mencionarse puntas de
flecha y trozos de pintura sólida color rojo.
A Estancia Grande se le atribuye una cronología de 300 años después
de Cristo. Período Temprano anterior a - > Alfarcito. José Antonio Pérez
clasifica a este yacimiento dentro del “Horizonte monocromo de vasos
tubulares” y - > Alberto Salas dentro del "Complejo de Iruya".
-- > Alicia Ana Fernández Distel, integra al sitio dentro de su Mapa
Arqueológico Departamental (1985). Ella estima que puede relacionarse
con la capa E. 1 de la cueva CH. III de - > Huachichocana que arrojó una
edad de 500 años y con la "cerámica temprana" de Tilcara.
1926
A.F.D.
Tumbaya. PALEARI, Antonio: Diccionario Geográfico de la Provincia de
Jujuy. SALAS, Alberto M.: Un Nuevo Yacimiento Arqueológico en la Región
de Humahuaca. PEREZ, José Antonio: Concerning the Archeology of the
Humahuaca Quebrada. Arqueología de las Culturas Agro-Alfareras de la
LIBRO VI
ESTANCIA NUEVA (río en el departamento Tilcara)
Río de - > primer orden en el departamento - > Tilcara, que sirve de

límite en gran parte de su recorrido, con el departamento - > Tumbaya en el
sur del departamento indicado en primer término. Sus nacientes se encuentran
12 km. al este en línea recta de la - > Quebrada de Humahuaca, en
proximidades del abra de Estancia Nueva y del cerro Chachacomal. Se dirige
al sudeste recibiendo el aporte del arroyo de la quebrada del Volcán
proveniente del norte y que confluye sobre su margen izquierda. Más
adelante, unirá sus aguas con el río de la - > Estancia Vieja de curso bastante
similar y entre ambos, con el aporte del río - > Yaquis Pampa formarán el - >
Burromayo que luego, siguiendo hacia el este, cambiará su nombre por el de -
> Candelaria y luego por el río - > Ledesma para volcar finalmente sus aguas
en la margen izquierda del río - > San Francisco, 10 km. al este de - > Fraile
Pintado. La longitud del río -- > Estancia Nueva no supera los veinte
kilómetros y su lecho, arenoso y pedregoso, está semicubierto en gran parte de
su recorrido por un monte bajo. Recibe en ambas márgenes numerosos
afluentes, de muy corto recorrido, de caudal temporario y todos ellos sin
nombre, provenientes de las cumbres vecinas que superan normalmente los
3.800 metros de altura.
A.P.
LIBRO VI
ESTANCIA ROCHA (paraje escasamente poblado, departamento

Humahuaca)
Ver: CIENAGO (paraje escasamente poblado, departamento Humahuaca)
D.R.G. y A.P.
1927
LIBRO VI
ESTANCIA VIEJA (río en el departamento Tilcara)
Río de - > primer orden en el departamento - > Tilcara, que se une en

proximidades del cerro Alisar (2.634 m.) con el río de la - > Estancia Nueva
encerrando entre ambos cursos, el paraje denominado Abra de Mayo y el
cerro Alto del Vizcachal con sus pendientes. Nace de las caídas orientales del
abra Estancia Vieja sobre el límite con el departamento - > Tumbaya. Con
dirección general sur recorre aproximadamente diecisiete kilómetros por un
lecho pedregoso y con un monte bajo. En su margen izquierda existen
caseríos aislados y recibe el aporte de numerosos pequeños afluentes sin
nombre, provenientes de las alturas que lo flanquean.
A.P.
LIBRO II
ESTANCIAS (propiedad rural)
Porción de tierra, constitutiva o no de una - > hacienda mayor,

destinada a la cría, invernada y matanza de distinto tipo de ganado. Eran sobre
todo tierras de pastoreo, con aguadas y sin construcciones importantes, ni
instalación humana permanente. Las tareas relacionadas con la atención y
aprovechamiento de los animales, estaban a cargo de indígenas - >
encomendados que rendían en ella su - > mita o redimían con trabajo, sus
tributos impagos. En el sur de la actual - > Bolivia, se emplearon también
jornaleros arrendatarios de condición semiservil, - > yanaconas y algunos - >
esclavos, con énfasis en precisas actividades agrícolas como el cultivo de la
vid.
En - > Tarija y sobre todo en el - > Tucumán, la estancia y la - >
hacienda no constituían actividades separadas sino complementarias. La
hacienda por lo general siempre incluía tierras de pasturas (estancias) y
mantenía una producción agrícola destinada al autoconsumo como en - > Yavi
o a la comercialización. Este último sería el de estancias para la cría de - >
mulares muy bien cotizados en la época colonial y en los primeros tiempos de
la etapa independiente.
En grado disminuido, el sistema de estancias ganaderas, se mantiene
vigente en la provincia de Jujuy. Participa de un esquema de verticalidad o
transhumancia, al cual está muy acostumbrado el nativo del borde de la
-- > Puna y de los valles subandinos.
A.F.D.
MADRAZO, Guillermo: Hacienda y Encomienda en los Andes. La Puna
Argentina bajo el Marquesado de Tojo. Siglos XVII a XIX.
1928
LIBRO II
ESTANCO DE TABACO (régimen de administración colonial)
El "Estancia de Tabaco, Pólvora y Naipes", tal su nombre completo,

era un régimen administrativo colonial según el cual la venta y usufructo de
tales ramos no sólo no era libre sino que debían estar uniformados con los de
Nueva España o sea México. Los Intendentes (una vez creada la - >
Intendencia de Salta del Tucumán en el Virreinato del Río de la Plata) debían
conocer en primera instancia los mencionados "estancos". También podía
haber funcionarios independientes que se ocupasen del cumplimiento de todas
las ordenanzas relacionadas con el tabaco, la pólvora y los naipes.
Literalmente el vocablo "estanco"significa " prohibición de venta libre
"y el individuo ocupado en hacer cumplir esta orden era el "estanquero". En
1805 era estanquero de tabaco, en Jujuy, el comerciante - > Domingo Pérez.
A.F.D.
LEVENE, Ricardo: Investigación Acerca de la Historia Económica del
Virreinato. SANCHEZ DE BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías Históricas
de Jujuy.
LIBRO VI
ESTAÑO (mineral)
La casiterita, mineral estannífero, se reconoció por primera vez en el

país en 1909.
La zona estarmífera jujeña está situada en el - > Puna, cuyo yacimiento
más importante lo forman los aluviones de - > Pirquitas. En 1930 se
descubrieron en la quebrada de Pircas, vetas de mineral de estaño y - > plata.
Estos hallazgos permitieron abastecer una buena parte de las necesidades del
mercado interno, aparte de ofrecer a la exportación, concentrados de estaño y
plata.
La mayor producción de casiterita aluvional en el país se registró en
1938 y citan a la provincia de Jujuy como a uno de los yacimientos más
importantes, contando los lugares de Pirquitas, Ajedrez, sierra de Zapaleri,
cerro - > Polulus, - > Negro, - > Pairique, - > San Pedro, - > Caucani y - >
Yungara.
E.R.
LIBRO VI
ESTATUTO PROVINCIAL O REGLAMENTO PROVISORIO PARA EL
1929
RÉGIMEN Y ADMINISTRACIÓN DE LA PROVINCIA (1839)
Durante el gobierno de - > José Mariano Iturbe, la -- > Legislatura

reformó el primer Estatuto que tuvo la Provincia, sancionado en 1835.
La Cámara estaba formada por los representantes siguientes; de la
Capital: - > Rufino Valle (presidente), - > Francisco Zavaleta, - > José López
del Villar y - > Pedro Castañeda; de -- > Rinconada, José Mariano Bárcena
(vicepresidente 1º); de -- > Cochinoca, presbítero -> Alejo Ignacio de
Marquiegui (vicepresidente 2º); de -- > Tumbaya, - > Ignacio Segurola; de
-- > Humahuaca, --> Roque Alvarado; de -- > Yavi, Marcelino Sánchez
deBustamante; de Santa Catalina, - > Pedro José Sarverri; de -- > Perico,
- > Juan Ignacio Iriarte; de -- > Río Negro: - > Pablo Soria (secretario), - >
Manuel Rosa de la Quintana y - > Manuel José Cossio (prosecretario).
Los Legisladores sancionaron el 4 de febrero de 1839 el nuevo Estatuto
Provincial también llamado -- > Constitución de 1839, que comprendía 67
artículos y uno de forma, dividido en 8 secciones.
Sección I: De la Provincia y su culto artículos 1 - 3.

Sección II: De la ciudad artículos 4 - 6.
Sección III: De la forma de gobierno artículos 7 - 8.
Sección IV: Del Poder Legislativo artículos 9 - 25.
Sección V: Del Poder Ejecutivo artículos 26 - 38.
Sección VI: Del Poder Judicial artículos 39 - 46.
Sección VII: De la administración de Justicia en los departamentos de la
Campaña artículos 47 - 51.
Sección VIII: Disposiciones generales artículos 52 - 67.
M.M.
de Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. BIDONDO, Jorge: Notas
Para la Historia de los Gobernadores de Jujuy. CARRILLO, Joaquín:
Jujui. Apuntes de su Historia Civil. SANCHEZ DE BUSTAMANTE,
Teófilo: Biografías Históricas de Jujuy.
LIBRO III
ESTATUTO PROVISIONAL (reglamento, 5/V/ 1815)
El Estatuto Provisional redactado en Buenos Aires por la Junta de

Observación, fue sancionadael 5 de mayo de 1815. En él, se fijaron las
competencias de los poderes nacionales y provinciales.
El 27 de junio del mismo año, el - > Cabildo de Jujuy comunicó al
de Buenos Aires, que reconocía el Estatuto Provisional como primera ley
de las Provincias Unidas.
1930
M.A.R.
BAZAN, Armando Raúl: Historia del Noroeste Argentino.
LIBRO IV
ESTATUTO PROVISORIO PARA EL REGIMEN Y DIRECCION DE LA

PROVINCIA DE JUJUY (primer estatuto provincial)
Una vez lograda la autonomía, la nueva provincia de Jujuy inició la

organización de sus instituciones. El gobernador - > José María Fascio mandó
caducar los poderes de los representantes jujeños a la Junta Provincial de - >
Salta. De inmediato convocó a elecciones al pueblo de la Provincia.
Jujuy se regiría por la forma constitucional de Salta, hasta que se
dictara su Estatuto. El gobernador tenía la suma de los poderes públicos. Se
creó una tenencia de gobierno en la - > Puna con jurisdicción sobre sus cuatro
departamentos - > Cochinoca, - > Rinconada, - > Santa Catalina y ->
Yavi. Se designó para ocupar el cargo de teniente de gobernador al coronel - >
Manuel Álvarez Prado, pero fue removido por razones políticas y su lugar lo
ocupó - > Luis Paredes. Los demás departamentos - > Humahuaca, - >
Tumbaya, - > Capital, - > Perico y - > Río Negro, quedaron bajo el control del
gobernador.
Las elecciones de los diputados constituyentes se realizaron en distintas
fechas, durante diciembre de 1834 y parte de enero de 1835.
El 16 de febrero de 1835 quedó instalada de hecho la Honorable Sala
de Representantes, cuyo presidente fue - > Manuel Ignacio del Portal y
secretario - > Pedro Castañeda.
La sala de representantes quedó integrada de la siguiente forma: por
Capital - > Pablo Soria, - > Francisco de Borja Fernández, Pedro Castañeda y
- > Manuel Rosa de la Quintana; por Tumbaya: - > Marcelino Sánchez de
Bustamante; por - > Humahuaca; Manuel Ignacio del Portal: por Yavi; - >
Roque Alvarado; por - > Santa Catalina, Mariano Santibañez; por Cochinoca,
- > José Mariano de la Bárcena; por - > Rinconada: - > Francisco de Zabaleta
que reemplazó a - > Fermín de la Quintana elegido gobernador, por Perico:
- > Miguel Puch; y por Río Negro: el presbítero - > José Manuel de la
Quintana.
La principal función de los diputados era dictar la Primera
Constitución de Jujuy. A tal efecto se nombró el 19 de febrero una
comisión de legislación integrada por José Mariano de la Bárcena, Pablo
Soria y Manuel Ignacio del Portal con el objeto de que redactaran un
proyecto. Luego de arduas horas de trabajo, el 11 de abril, la comisión
presentó dos proyectos, uno era de José Mariano de la Bárcena y Pablo
Soria de 116 capítulos o artículos. El otro, correspondía a Manuel Ignacio
del Portal de 45 artículos.
1931
Ambos proyectos se pusieron a consideración de los representantes
del pueblo. Al no llegar a un acuerdo, Pedro Castañeda propuso la
designación de una comisión para que elaborara una síntesis de los dos ya
existentes. Dicha Comisión estaba formada por - > Pedro Castañeda,
Roque Alvarado y Mariano Santibañez. El 13 de junio presentaron un
nuevo proyecto que constaba de 71 artículos, divididos en 8 secciones con
el título de "Estatuto provisorio para el régimen y dirección de la provincia
de Jujuy.
Los constituyentes, iniciaron de inmediato la discusión de los
artículos en particular. No fue posible comprobar la fecha en que concluyó
la discusión, lo que equivaldría a la sanción definitiva del Estatuto. Se
supone que esta ocurrió entre el 23 o 24 de noviembre de 1835. El 29 de
noviembre se habrían realizado actos para jurar el Estatuto, también
llamado -- > Constitución de 1835 y dar al gobernador Fermín de la
Quintana el carácter de propietario. Pero ello no ocurrió por la invasión de
- > Eustaquio Medina que derrocó al gobernador de la Quintana.
M.M.
BIDOND0, Jorge: Notas para la Historia de los Gobernadores de Jujuy.
VERGARA, Miguel Ángel: Compendio de la Historia de Jujuy.
VERGARA, Miguel Ángel: Jujuy Bajo el Signo Federal.
LIBRO IV
ESTATUTO PROVISORIO PARA LA DIRECCION Y

ADMINISTRACION DE LA PROVINCIA DE JUJUY (1851)
Durante la gestión de gobierno de - > José López del Villar, la Sala

de Representantes encaró el estudio de la Tercera Constitución.
A tal efecto, se nombró una comisión encargada de redactar el
proyecto compuesta por los siguientes legisladores, - > Mariano
Santibañez, - > Manuel Padilla, - > Patricio Sanchez de Bustamante, -- >
José Benito de la Bárcena y José Uriburu.
El proyecto fue presentado y estudiado en la Cámara, que lo aprobó
el 28 de enero de 1851, pero entró en vigencia el 30 de marzo, fecha en
que fuera sancionado.
La Carta orgánica también llamada -- > Constitución de 1851, esta
compuesta por 62 artículos, divididos en 7 capítulos.
Capítulo I: De la Provincia y su culto artículos 1 al 3.

Capítulo II: De la ciudadanía artículos 4al 7.
Capítulo III: De la forma de gobierno artículos 8 al 9.
Capítulo IV: Del Poder Legislativo artículos 10 al 26.
1932
Capitulo V: Del Poder Ejecutivo artículos 27 al 39.
Capítulo VI: Del Poder Judicial artículos 40 al 46.
Capítulo VII: Disposiciones generales artículos 47 al 62.
M.M.
JuJuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. BIDONDO, Jorge: Notas Para la
Historia de los Gobernadores de Jujuy. CARRILLO, Joaquín: Jujuy. Apuntes
de su Historia Civil. SANCHEZ DE BUSTAMANTE, Teófilo: Biografías
Hisióricas de Jujuy.
LIBRO II
ESTECO (ciudad destruida)
Esteco o Talavera de Esteco o Talavera de Madrid fue una ciudad

fundada por Diego de Heredia en 1567, en el actual territorio salteño.
Estaba ubicada en el departamento Metán, entre el río homónimo (por el sur)
y el río Piedras por el norte, ambos afluentes del Juramento. Actualmente, una
estación del Ferrocarril Belgrano se denomina Esteco, pero no existe la
absoluta seguridad de que ese fuera el emplazamiento de la desaparecida
ciudad. Además hay información de que la ciudad fue vuelta a fundar y en
este caso la localización mencionada se aproximaría al punto así llamado, en
la actualidad.
E. era una fundación estratégica donde se hacía un alto en el camino
de -- > Santiago del Estero a - > La Plata, es decir en el Camino Real al
Perú. Los viajeros llegaban a E. y obtenían, custodia militar para seguir
hacia el norte pues debían pasar una riesgosa "frontera" de indios - >
alárabes.
En 1587 estuvo misionando en E. el jesuita - > Alonso de Barzana
quien, con mucho celo se dedicara a catequizar a los indígenas de la zona,
agrupados en - > encomiendas. Durante los gobiernos de Alonso Mercado
y Villacorta y Ángel de Peredo, la ciudad de E. sufrió varios ataques
indios en los cuales murieron más de 30 españoles y robaron cuánto había.
En 167 1, las ciudades de E. Jujuy, -- > Salta y - > Tarija unieron sus
fuerzas para dar un corte definitivo a las correrías de - > tobas, - > matacos
y - > mocovíes. - > Pedro Lozano en su "Descripción corográfica del Gran
Chaco Gualamba" habla de que en E. había un "presidio real" es decir un
- > Fuerte.
La destrucción de E. por un terremoto ocurrió en 1692. Según el
cronista Pedro Lozano la catástrofe fue anticipada por - > San Francisco
Solano y dice: “a la verdad, según la tradición que corre en toda la tierra
de Salta, el gloriosísimo San Francisco Solano, primer apóstol del Chaco
predijo la ruina de la ciudad de E. que ya ha cuarenta años se cumplió y
1933
añadió que después de algunos años de su reinado se habría de fundar otra
ciudad distinta entre Salta y San Miguel de Tucumán".
La personalidad tiránica e irregular de su fundador y también una

fama de riqueza malhabida, de ostentación y libertinaje rodearon a E. Y
contribuyeron a que la destrucción fuese vista como un castigo divino.
Dice León Benarós, en su poesía "Esteco se está perdiendo" (1956).
"Si ya nada queda en pie

si el duelo todo lo ha envuelto
si apenas, cantando, triste
se mira un pájaro suelto.
Allí fueron los tapices

allí la gran platería
allí las almas en pena
se lamentan todavía.
Allí Esteco a su castigo

rindió duro vasallaje
donde el río de las Piedras
se junta con el Pasaje".
Con lo anterior, puede comprobarse como la historia y la opinión

general, condenan a una villa de la que muy poco se supo. Sin embargo hay
que reconocer sus heroicas campañas, hasta el año 1724, la E. refundada era la
base de distintas escaramuzas contra la indiada chaqueña; además, fue el
punto clave en la defensa del camino real al -> Alto Perú, funciones que
también cumplía antes del trágico 1692.
En el año 1883 el científico alemán - > Luis Brackebusch realizó un
reconocimiento de la llamada Sierra de Esteco al este del río Piedras; trató
entonces de explicar el raro fenómeno de que, con esa localización y alejada
de las áreas de vulcanismo, haya ocurrido un terremoto. Entiende que se
produjo como una reacción química en las placas inferiores rocosas, muy
general en el borde de la selva de Jujuy a Bolivia.
A.F.D.
LOZANO, P.: Descripción Corográfica del Gran Chaco Gualamba.
LIBRO III
ESTELLER, Juan Bautista (realista)
Teniente Coronel del Ejército Real, llegó a Jujuy bajo el mando de - >
Pío Tristán en agosto de 1812.
Luego de tomar la ciudad que había sido abandonada por el -- >
Ejército Auxiliar y el pueblo jujeño, partió en persecución de ellos. Combatió
1934
en -- >Tucumán el 24 de setiembre de 1812 y en - > Salta, el 20 de febrero de
1813.
Tras esa última acción, fue enviado por su jefe ante el general - >
Manuel Belgrano para tratar la capitulación de las fuerzas realistas.
Se ignoran otros datos sobre su vida y actuación.
M.I.C.
LIBRO IV
ESTENSORO, Sebastián (militar boliviano)
Nació en - > Tarija posiblemente a fines del siglo XVIII. Fueron sus
padres Ignacio Estensoro y Josefa Artunduaga.
Desde muy joven participó en la guerra de la Independencia, en las
fuerzas de - > Martín Miguel de Güemes, donde iba ganando los grados
militares. Luchó también en la batalla de - > Ayacucho como oficial del
batallón "Rifleros" y luego regresó a su ciudad natal.
En 1838, se incorporó al - > Ejército del Sud durante la Guerra entre la
Confederación Argentina y la Perú- Boliviana, con el grado de Sargento
Mayor. Así luchó en el combate de - > Cuyambuyo o Montenegro el 24 de
junio de 1838; allí recibió una particular mención por su valor, al nombrárselo
"Miembro de la Legión de Honor".
S.E. contrajo matrimonio con María Concepción de Roxas (argentina),
con la que tuvo 11 hijos. No se conocen otros datos sobre su posterior
actuación en la vida pública o privada.
M.M.
TRIGO. Bernardo: Tarija y sus Valores Humanos.
LIBRO VI
ESTEPHANITA (mineral)
Mineral opaco, de brillo metálico, de color negro de hierro; contiene -

> plata, estibina y azufre. Acompaña, en pequeñas cantidades, a la polibasita,
la miargirita y la prousita de la veta Chocaya del yacimiento Pirquitas, del
departamento - > Rinconada.
E.R.
1935
LIBRO III
ESTEVA, Santos (guerrero de la Independencia)
El 23 de julio de 1815, - > Mariano Gordaliza, teniente de gobernador

de Jujuy, recibió una comunicación del comandante general de artillería - >
Manuel Ramírez. En ese documento se registraba la participación de europeos
que integraban el Regimiento Nº 8. bajo el mando de - > Martín Miguel de
Güemes. Entre los nombrados figura Santos Esteva, oriundo de España. Se
ignoran otros datos de su vida.
E.R. y M.M.
LIBRO I
ESTILO (definición y estilo de la cerámica arqueológica)
Término de la jerga arqueológica. Por e. se entiende la forma constante.

A veces también, los elementos constantes, cualidades y expresión en el arte
de un grupo o de un individuo. Para el arqueólogo, el estilo se ejemplifica en
un motivo o patrón, en alguna característica perceptible de la obra de arte que
le permite localizarla, datarla y establecer conexiones entre grupos de
realizaciones o entre culturas.
El e. es entonces un rasgo sintomático igual que las peculiaridades no
estéticas del artefacto. Se lo estudia más como un medio de diagnóstico que
como importante constituyente de la cultura. No obstante poseer el
arqueólogo muy pocos términos estéticos para definir el e. de una cultura
extinta, recurre a su establecimiento como pauta metodológica válida. Los e .
no son usualmente definidos de manera absolutamente lógica. Para su
establecimiento el investigador recurre a pautas del moderno arte occidental.
Por ejemplo, en relación al arte primitivo parietal se habla de "arte abstracto"
o "arte geométrico simple" etcétera.
Hay una adaptación del e. artístico a la forma y a la materia prima
sobre la que se ejecuta la obra. Uno de los mejores ejemplos es el del arte
- > Tiahuanaco que tiene un modo de pintar su cerámica, otro para esculpir
la piedra, otro para tallar el hueso, otro en su metalurgia. Lo mismo sucede
con la - > cultura Humahuaca que decora su cerámica con exclusivos
motivos geométricos (reticulados, espigados, escalonados), pero que tiene
un arte parietal absolutamente realista biomorfo (figuras de - > camélidos
y humanas, principalmente). Dentro de la cerámica humahuaca se han
establecido e. que quedaron fijados y pasaron a la literatura arqueológica
universal, luego de la obra de - > Wendell C. Bennett. Los principales son
"Alfarcito polícromo", - > "Isla polícromo", - > "Tilcara negro sobre
rojo" y - > "Angosto chico inciso".
1936
El e. "Alfarcito polícromo" está caracterizado por sus dibujos
aserrados, pintados en negro sobre una superficie con engobe rojo. Los
dibujos están contornados de blanco, en este e. las formas son similares a las
que presenta "Isla polícromo" del cual toma también, para completar su
decoración, el reticulado de los dibujos.
En el segundo e. nombrado, la superficie de los vasos también está
engobado de rojo; los dibujos son negros o negro y blanco. Consisten en
reticulados transversales, en triángulos con el interior rayado
alternativamente dispuestos y en líneas paralelas quebradas. Hay también
vasos con forma humana en los cuales la cara está pintada de blanco.
El e. "Hornillos sobre negro rojo" se caracteriza por su decoración
reticulada en negro sobre un engobe rojo, que cubre toda la superficie del
vaso. Las formas predominantes son pequeños y medianos - > pucos,
subglobulares unas veces y otras tronco-cónicos; vasos de regular tamaño,
de vientre abultado, en ocasiones provistos de dos asas laterales y
pequeños vasos en forma de timbal. En la decoración de esta cerámica
predomina el triángulo y las franjas reticuladas, rectas. angulosas y
también en arco. En la decoración interna de los pucos, que es tri o
cuatripartita, interviene un triángulo negro con gancho.
El e. "Hornillos negro sobre rojo- es el más frecuente de la -- >
Quebrada de Humahuaca. Según sus autores, como Antonio Serrano
proviene de Paya (-- > Salta). Para otros como Guillermo Lumbreras,
integrando un horizonte cultural, deriva de la cuenca del - > Titicaca.
El e. cerámica "Tilcara negro sobre rojo" está integrado por
pequeñas ollitas con asas laterales verticales y ollas grandes de cuello
saliente. Se decoran sobre una base de pintura roja no sólo en la parte
externa, sino también en la interna, que corresponde al cuello. Los motivos
más comunes son los triángulos con una prolongación espiralada,
integrados a diagonales que se completan con más triángulos. Asimismo
en este e. se dan las líneas paralelas y cruzadas formando campos, que son
rellenados de distinto modo.
El e. "Angosto chico inciso" incluye la cerárnica cuya decoración
fue hecha por incisiones o punciones en la arcilla fresca. Ocupa sólo una
franja en el cuello de los vasos ventrosos.
Algunos de estos e. se han desdoblado en otros y han presentado
variantes. A medida que se avanza en la investigación del área humahuaca,
pasan a la literatura especializada con nuevos nombres identificatorios.
A.F.D.
CIGLIANO, Eduardo Mario: Investigaciones Arqueológicas en el Yacimiento
de Juella. SERRANO, Antonio: Manual de Cerámica Indígena PONCE
SANGINES, Carlos: Nueva Perspectiva para el Estudio de la Expansión de la
Cultura Tiwanaco. BENNETT, Wendell C. y colaboradores: Nothwest
Argentine Archaeology
1937
LIBRO VI
ESTILOS DE CONSTRUCCION (premios)
La historia local pone de manifiesto que el progreso edilicio de la

ciudad capital, ha constituido una prioridad para algunos gobernantes. Prueba
de lo afirmado es la ordenanza municipal fechada en diciembre de 1938, que
instituyó premios anuales en construcciones coloniales y estilos libres.
El articulado de la aludída disposición establecía en efecto, dos
premios anuales denominados "Municipalidad de Jujuy" y Comisión
Municipal de Urbanismo" destinados el primero a la mejor fachada de estilo
colonial y el segundo a la mejor distribución y fachada en estilo libre.
Las distinciones consistían en medalla de oro para el autor de cada
proyecto premiado y la devolución de los derechos municipales que los
propietarios de las casas escogidas hubieren abonado por concepto de
delineación y edificación.
Para acceder a las distinciones, los interesados debían inscribirse en la
-- > Municipalidad, en la categoría respectiva y concluir los edificios en un
año. Si excedían ese plazo, podían aspirar al premio del año siguiente.
La Comisión Asesora de Urbanismo, era la encargada de seleccionar
las construcciones merecedoras de los premios en referencia.
M.E.F.
MUNICIPALIDAD DE SAN SALVADOR DE JUJUY: Sección Digesto.
PREGON: 23-VIII-1970.
LIBRO I
ESTOLICA (arma arqueológica para lanzamiento de dardos)
Ha recibido distintos nombres, según sea el país de origen de su

descriptor. Las denominaciones más comunes son las de propulsor,
tiradera, lanzadera, estólica o atlatl. Los tres primeros nombres son
estrictamente funcionales, la cuarta denominación es, según Eduardo
Casanova (1944), el "nombre que le dieron los Cronistas de Indias"; la
quinta está basada en la terminología indígena centroamericana. En lengua
inglesa también se la conoce por throwing stick o throwing board ("tabla o
bastón para lanzar").
La estólica o propulsor, es un arma de lanzamiento que se
complementa con la flecha. Se basa en el mecanismo de palanca que
acentúa y prolonga la acción del brazo a fin de que expida la punta del
proyectil de piedra. La e. puede ser un bastón cilíndrico o una tabla, con
acanaladura o sin ella, que prolonga el brazo y permite aumentar la fuerza
con que se arroja un dardo. La flecha se ajusta en un gancho que el bastón
tiene en uno de los extremos. El otro extremo actúa como mango. Para el
lanzamiento, el dardo, enastado y la e. quedan dispuestos paralelamente.
1938
El dardo empujado por el tope ó talón posterior, recibe impulso violento al
ser proyectado desde arriba del hombro hacia adelante, con todo el vigor
del brazo.
Las e. son simples en cuanto a forma y a mecanismo. Sólo aquellas que
pueden calificarse de "ceremoniales" o que son insignias de mando y
jerarquía, pueden tener decoraciones, talladas en la madera o incrustadas. Es
este el caso de las tres e. completas que se hallaron en la provincia de Jujuy en
los yacimientos de - > Doncellas y - > Huachichocana.
La e. de Doncellas fue hallada y descripta por -- > Eduardo Casanova.
Su original está en el Museo Etnográfico de la Facultad de Filosofía y Letras
en Buenos Aires y una réplica en el - > Museo Arqueológico de Tilcara Esta
e. muestra todo a lo largo de una de sus caras, la talla de una serpiente. El
yacimiento de Doncellas fue ocupado en el período agroalfarero medio,
tardío, inca local e hispano-indígena. Por ello, hay que creer, junto con
Eduardo Casanova, que la e. ya no era arma corriente. Se conservaba sólo
como insignia ceremonial y como tal fue incluida en un entierro.
Las e. de Huachichocana, se asocian a un entierro del - >
precerámico final y a un fechado de 1450 antes de Cristo. En esa época, el
arco y la flecha se estaban difundiendo. Con las e. de Huachichocana
seguramente, se tiraron puntas de proyectil más grandes que las de arco y
flecha. Eran puntas triangulares, típicas de las capas de población
precerámica finales de la -- > Puna y su borde. Ambas e. poseían
incrustaciones de turquesas.
Hay otros sitios arqueológicos en Jujuy que también dieron lo que
podrían considerarse partes de estólica, muy fragmentadas. En general, de
estas antiguas piezas de madera sólo se conserva la parte más sólida: el
mango o el gancho. Es el caso de - > Inca Cueva 7 fechado en 2130 años
antes de Cristo. La e. también estaba plenamente vigente como arma de
caza para lanzar puntas triangulares y lanceoladas pequeñas.
- > Alberto Salas, explica que en otras partes de América los
españoles llegaron a ver en uso las e, a las que llamaron "amientos de
palo". Se aludía a una antiquísima arma romana en cuero, el “amentum”.
Otro nombre que se volvió común, fue el de “tiradera” o "atlatl"
(recurriendo al vocablo azteca para designar el instrumento). El mismo
autor, anota que fue Garcilaso de la Vega quien más exactamente describe
las e. sudamericanas. Explica que, aproximadamente, tienen una braza de
largo y que los ganchos pueden ser de cuerno de venado, espinas vegetales
o madera muy dura. "Esta arma fue en el Perú la más temida de los
españoles, que otra cualquiera que los indios tuviesen " termina diciendo el
cronista Garcilaso.
Aparentemente, la introducción y generalización del arco, cerró el
ciclo de difusión de la estólica. En pinturas rupestres del período agro-
alfarero tardío ( - > Chayamayoc. - > Incahuasi. - > Doncellas) se ven
hombres con arco, pero nunca con estólica. Se ha calculado que la e.
mejora la efectividad del lanzamiento de un dardo, si se compara la
distancia que se logra simplemente con la mano (unos 30 m.) y la de un
1939
dardo lanzado con e. (50 a 55 m.), es evidente que el uso de éste propulsor
fue un progreso dentro de los logros del hombre primitivo.
A.F.D.
ALFARO, Lidia.: Investigación Arqueológica en la Cuenca del Río
Doncellas. SALAS, Alberto Mario: Las Armas de la Conquista.
FERNÁNDEZ DISTEL, Alicia Ana: Nuevo Hallazgo de Estólicas en el
Borde de la Puna Jujeña.
LIBRO III
ESTOMBA, Juan Ramón (guerrero de la Independencia)
Combatió en - > Cotagaita, el 22 de octubre de 1810 y en - >

Suipacha, el 7 de noviembre del mismo año.
El 16 de abril de 1811, se le otorgaron los despachos de
Subteniente. Luego se batió en - > Huaqui y tras esa derrota se replegó con
los restos del ejército hasta Jujuy.
Participó en el - > Éxodo Jujeño, en el combate del río - > Las
Piedras y en las batallas de - > Tucumán y - > Salta.
En setiembre de 1813, se lo promovió a Sargento Mayor. Enfrentó a
las fuerzas realistas en - > Vilcapugio el 1 de octubre y en - > Ayohuma, el
14 de noviembre de aquel año.
Durante la retirada fue tomado prisionero y trasladado a las - >
casamatas del Callao. Allí permaneció hasta el 12 de diciembre de 1820,
fecha en que recuperó su libertad en virtud de un canje de prisioneros que
realizara el general -- > José de San Martín.
Se plegó al Ejército Libertador y más tarde prestó servicios en las
filas de Simón Bolívar.
Complicado en una conspiración contra su Jefe, se vio obligado a
abandonar territorio peruano.
En febrero de 1827, se reincorporó al Ejército Argentino y fue
destinado entonces a la “Línea de Frontera del Sur y fomento de la Bahía
Blanca”.
"Súbitamente atacado de demencia, el coronel Estomba fue remitido
al Hospital de Hombres de Buenos Aires, donde falleció el 27 de mayo de
1829".
M.I.C.
la Independencia Argentina. OTERO, Pacífico: Historia de San Martín.
MUZZIO, Julio Diccionario Histórico Biográfico de la República
1940
LIBRO VI
ESTOPINAN, Augusto Liberato (educador)
Hijo de Augusto Estopíñán y Alcira Juárez, nació en - > Abra

Pampa el 18 de enero de 1926.
Se graduó de Maestro Normal Nacional, en la - > Escuela Normal
Mixta "Juan Ignacio Gorriti", en el año 1944.
Comenzó la carrera docente como Maestro de Grado y llegó a
ocupar el cargo de Inspector Técnico de Zona e Inspector Seccional de
Escuelas Nacionales, máxima jerarquía docente en las provincias. Además
se desempeñó como Sub-Inspector Técnico General e Inspector Técnico
General del -- > Consejo. General de Educación, luego de concretarse la
transferencia de las escuelas primarias nacionales a la Provincia.
Fue Secretario General del Instituto Provincial de Arte y Cultura
duante los años 1959 y 1964. Ejerció también la Secretaría de la Comisión
de Moralidad y Espectáculos Públicos de la -- > Municipalidad de la
Capital, además de la Pro-secretaría de la Comisión de Defensa Nacional
(1979 1983).
Militó en las filas de la -- > Unión Cívica Radical Intransigente y
luego en el - > Movimiento Popular Jujeño. Por la primera facción
política, cumplió funciones de Secretario parlamentario.
Se acogió a los beneficios de la jubilación, el 1 de diciembre de
1986.
Reside en - > San Salvador de Jujuy.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO V
ESTOPIÑAN, Benigno (oficial mayor de gobierno)
Abogado, se graduó en - > Sucre, - > Bolivia. En nuestra provincia

se desempeñó como Oficial Mayor de Gobierno durante la gestión de - >
Plácido Sánchez de Bustamante frente al Ejecutivo desde el 25 de
setiembre de 1880 al 15 de marzo de 1882. Al renunciar éste y al asumir
en forma interina - > Pablo Blas, continuó en el cargo desde el 15 de
marzo al 1 de abril de 1882. Luego, con - > Eugenio Tello, ejerció dicho
cargo desde el 19 al 21 de marzo de 1883. No se poseen otros datos de su
vida.
1941
M.C.
BIDONDO, Emilio: Notas para la Historia de los Gobernadores de Jujuy.
LIBRO VI
ESTOPIÑAN, Juan Carlos (actor, autor, director teatral)
Nació en - > San Salvador de Jujuy, el 22 de diciembre de 1930.

Concretó sus estudios primarios y secundarios en esta ciudad. Como actor
participó en numerosas obras integrando el elenco juvenil de la - >
Sociedad Española (en donde se inició), en su similar de la - > Asociación
Cultural Santa Cecilia y en la - > Agrupación Cultural Renacimiento.
Merecen destacarse sus trabajos en "Los árboles mueren de pie" de
Alejandro Casona y en "La señal que se espera", de Antonio Buero
Vallejo. Como director fundó el Teatro Independiente "La Escena", el 10
de noviembre de 1956. Dirigió a este grupo en numerosas obras de la
dramaturgia nacional e internacional, alternando el teatro para mayores
con el teatro para niños.
Como autor ha escrito 15 obras para adultos entre las que se
destacan "Mientras amanece", (pastorela); "Merarí", (comedia dramática);
"Un día cualquiera", (monólogo) y otras. En la actividad radioteatral por
LW8 Radio Jujuy, transmitió el primer ciclo de Radioteatro Unitario con
el elenco "La Escena" y el auspicio de la -- > Dirección Provincial de
Cultura. También ha incursionado en la actividad cinematográfica
filmando “Navidad en Jujuy” cortometraje de - > Raúl Galán, en 16
milímetros en blanco y negro.
J.C.E. es un innovador en el arte teatral, ha ideado un sistema
"cómico y mental" para formación del actor, de esencia latinoamericana.
Actualmente trabaja en la ciudad de Caracas (Venezuela) con el auspicio
de la Embajada Argentina y el Centro Latinoamericano de Creación en
Investigación Teatral (C.E.L.C.I.T.), el Laboratorio Teatral "Anna Julia
Rojas", que dirige el maestro Horacio Peterson y el Ateneo de Caracas.
H.E.LL y A.P.
F.P. y/o F.R.
LIBRO III
ESTOPIÑAN, Marcos (militar)
Participó en la batalla de - > Ayohuma.

El - > Museo Histórico Provincial, guarda una bandera argentina
que habría sido rescatada por el capitán Estopiñán y que luego la donaron
sus familiares Por ello se presume, que nació y vivió en Jujuy.
1942
M.I.C.
LIBRO IV
ESTRADA, Prudencio (firmante del Acta de Autonomía)
-- > Vecino de Jujuy, colaboró en el movimiento autonomista. Como

resultado del mismo, la Provincia logró la separación política e inició su vida
independiente.
Fue uno de los firmantes del Acta de -- > Autonomía. La ceremonia fue
celebrada en el - > Cabildo de la ciudad, el 18 de noviembre de 1834.
M.M.
BIDONDO, Emilio: José María Fascio y la Autonomía de Jujuy. CARRILLO,
Joaquín: Jujuy. Apuntes de su Historia Civil.
LIBRO I
ESTRATIGRAFIA (capas de sedimento)
Ver: ARQUEOLOGÍA (glosario usado en esta obra)
D.R.G.
LIBRO VI
ESTRELLA, Miguel Ángel (músico)
Nació en -- > Tucumán. Lo esencial y profundo de su formación

inusical lo recibió en Argentina y a partir de 1967, becas y premios
empezaron a moldear su camino internacional.
De manera creciente, orientó su trabajo profesional hacia una propuesta
social de comunicación. Se presentó en las salas más importantes del mundo,
además de las actuaciones públicas para un auditorio desfavorecido material y
culturalmente.
En 1977, estando en Uruguay, fue secuestrado y torturado. Mediante
una campaña internacional lanzada por músicos de todo el mundo, unidos en
la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura (UNESCO) y otras instituciones se lo liberó en 1980. En 1982 junto a
otros músicos, creó - > Música Esperanza, que cuenta con una filial en Jujuy.
En 1985, el presidente de Francia Francois Miterrand lo condecoró con la
Legión de Honor y en 1990, el Ministro de Cultura de Francia le entregó el
grado de Comendador en la orden de Artes y Letras.
1943
La labor de Estrella es muy densa y entre sus muchas actividades
realiza un centenar de conciertos cada año. En nuestra provincia, efectuó
innumerables presentaciones, incluso en el - > Teatro Mitre.
E.R.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
ESTUDIO MUSEO RAMONEDA (museo de arte)
Instituto privado, fundado por el artista argentino - > Francisco

Ramoneda, el 11 de noviembre de 1936, en - > Humahuaca, Provincia de
Jujuy. Está catalogado en el extranjero.
Es propósito de esta institución la exhibición permanente de las obras,
pinturas y dibujos, del maestro Francisco Ramoneda y las de consagrados y
destacados artistas, pintores y escultores de nuestro país y extranjeros: Benito
Quinquela Martín, Antonio Alice, Enrique de Larrañaga, José Roig, Ángel
María de Rosa, Luis Perlotti, Juan Carlos Iramaín, Laxeiro, V. Santasusagna,
Ángel Ladaga, Indalecio Pereyra, José René Cardozo, Santiago Chiérico,
Morosín, Francis Laperuta, Luis Elvera, Osvaldo Traficante, etcétera.
Es el primer museo de arte que se funda en todo el territorio de la
provincia de Jujuy. La casona que lo alberga, antigua y bella construcción
colonial fue residencia y estudio-taller del celebrado artista argentino
Francisco Ramoneda hasta su fallecimiento, en 1977.
A.P.
F.P. y/o F.R.
LIBRO VI
EUCALIPTO CINEREA (árbol)
Su nombre científico es Eucalyptus Cinerea, también se le llama

Cinerea De origen australiano se distribuye en nuestra Provincia en los
departamentos - > Dr. Manuel Belgrano. - > San Pedro, - > Ledesma y - >
El Carmen.
Es un árbol de buen porte, alcanza hasta los 15 metros de altura con
un diámetro de hasta 80 cm., perteneciente a la familia de las Mirtáceas.
Es muy usado con fines ornamentales para la formación de parques por su
follaje azulado ceniciento. La corteza, de color canela, es fibrosa y
persistente. Las hojas, también persistentes, son aovadas y algunas
lanceoladas, de 4 a 8 cm. de largo y alternas. Están cubiertas por una
cerosidad plateada y tienen un intenso olor a cineol. Los frutos tienen
1944
forma de trompo con valvas notables. Se desarrolla bien en suelos pobres
y arenosos y a lo largo de ríos y arroyos.
Soporta bien las heladas y entre los eucaliptos es el menos atacado por las
hormigas.
Algunos autores afirman que es muy sano tener en los alrededores
de la casa, árboles de eucaliptos porque "sus emanaciones evitan muchas
enfermedades". Sus hojas hervidas dentro de las habitaciones son un
excelente desodorante ambiental.
La madera de mediana calidad, con duramen amarillo claro, tiene un
veteado notable y vistoso, y es utilizada en la carpintería rural, varillas
para alambrados, postes, etcétera. En la llanura pampeana se lo emplea
para formar cortinas rompevientos y abrigo de la hacienda.
La esencia del eucalipto (eucaliptol) se emplea en la elaboración de
muchos productos.
E.R.
LIBRO VI
EUCALIPTUS ROSTRATA (árbol)
Su nombre científico es Eucaliptus Camaldulensis Dehnh; de origen

australiano, en nuestra Provincia está geográficamente distribuido en los
departamentos - > Dr. Manuel Belgrano y - > Ledesma.
Es un árbol que alcanza hasta 30 m. de altura, de tronco
frecuentemente bifurcado, de corteza lisa grisáceo, blanquecina.
Crece muy bien en regiones cuyas temperaturas no desciendan de
8ºC y las lluvias no sean inferiores a los 250 mm. anuales. No acepta el
suelo calcáreo. Se reproduce fácilmente y pueden aplicársele varios cortes,
rebrotando con fuerza y rápidamente.
- > Altos Hornos Zapla ha plantado miles de ellos para destinarlos a
fabricar carbón para alimentar los Altos Hornos de la planta siderúrgica de
- > Palpalá.
Su madera, de color rojizo se oscurece en la intemperie y es dura y
pesada. Se lo emplea para durmientes, postes telegráficos, puentes, pilotes
y varejones para encofrados. También se la usa como pasta para papel y
aglomerados. Su gran inconveniente es la facilidad para rajarse.
E..R.
1945
LIBRO VI
EUREKA (compañía minera)
Ver: COMPAÑIA MINERA EUREKA (empresa de explotación minera)
A.P.
LIBRO VI
EUREKA (paraje escasamente poblado, departamento Santa Catalina)
Ubicado en el departamento - > Santa Catalina, al pie del cerro del

mismo nombre, situado 12 km. al oeste en línea recta de la cabecera del
departamento. Una ruta provincial, pasa por el paraje y lo une con la localidad
de - > Santa Catalina. Su altitud media es de 4.100 metros sobre el nivel del
mar.
D.R.G. y A.P.
LIBRO III
EVIA, Andrés (guerrero de la Independencia)
Miguel Solá, en su Diccionario Biográfico, señala el nombre de Andrés

Evia entre los guerreros de la Independencia. Revistaba, durante el año 1818,
como Teniente Primero de la Quinta Compañía del Primer Escuadrón de
Gauchos de Jujuy.
E.R. y M.M.
SOLA, Miguel: Diccionario Histórico y Biográfico de Salta.
LIBRO VI
EXAMINADOR SINODAL (jerarquía eclesiástica)
M.E.N.
LIBRO II
EXIDO (ejido, terreno dependiente de la ciudad colonial)
1946
El vocablo E. que figura en los primeros documentos españoles del
siglo XVI puede ser una deformación de "égida" que significa "protección,
defensa", o de "exida" que significa "salida". E, o ejido (como también se los
escribía) era la porción de tierra que recibía para cultivar en una ciudad. Así
define Richard Konetzke (1972) el Exido: "se trataba de un campo sin cultivar
directamente lindante de los solares de la ciudad: servía para esparcimiento de
los vecinos y se podía utilizar como tierra de pastoreo. Con el aumento de la
población la edificación urbana invadió frecuentemente los E. para los cuales
fue necesario disponer de nuevas tierras. El E. limitaba con las pasturas
comunales cercadas y las dehesas para ganado caballar o vacuno. Junto a los
campos para pastoreo se hallaban las tierras labrantías, que pertenecían en
propiedad privada a los vecinos".
La primitiva - > San Salvador de Velasco en el Valle de Jujuy, no
escapó a estas normas y su fundador - > Francisco de Argañarás y Murguía
estableció en las actas labradas el 19 de abril de 1593 que haya "éxidos y
pastos" de uso comunal. Textualmente dice así: "Señaló éxido de esta dicha
ciudad de San Salvador de Velasco y por pasto común, desde el asequia que
se ha de sacar arriba de esta ciudad para el servicio de ella, y cuadras que se
hande hacer merced a los pobladores hasta donde se hizo la bajada de carretas
de los padres de la Compañía de Jesús, en largo común a la llanada, y de
ancho desde la falda de la loma hasta el Río Grande, a la cual llanada le pone
por nombre campo de Buena Vista, y así mismo le da por éxido desde la
ronda de esta ciudad, todo lo que tiene la dicha cañada que acaba con las
barrancas que hacen ambos ríos que entra dentro de un pucara grande de
piedras". (sic)
Es decir que los E. estipulados para Jujuy abarcaban los actuales
barrios Huaico Hondo, Huaico Chico y regimiento de Artillería Nº 5, hasta
Los Molinos.
A.F.D.
DICICIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA (Real Academia) ROJAS,
Ricardo: Archivo Capitular de Jujuy. KONETZKE, Richard: América Latina,
la Época Colonial.
LIBRO V
EXODO JUJEÑO (feriado del 23 de agosto)
El 19 de agosto de 1922, la - > Legislatura Provincial sancionó la Ley

Nº 543 por la que se declaró feriado en lo sucesivo el día 23 de agosto, en
homenaje al Éxodo del pueblo de Jujuy del año 1812.
La medida se adoptó durante el gobierno de - > Mateo Córdova.
M.E.F.
REGISTRO OFICIAL DE LA PROVINCIA DE JUJUY: Tomo Nº 24 (Marzo
de 1922 a Diciembre de 1922)
1947
LIBRO V
EXODO JUJEÑO (monumento)
El 25 de mayo de 1910, un grupo de vecinos de la ciudad capital de

Jujuy se constituyó en comisión en la actual plaza 23 de agosto (ubicada en el
barrio homónimo). En la oportunidad, se acordó que el paseo público se
denominaría así en lo sucesivo. La comitiva procedió además, a la colocación
de la piedra fundamental del monumento que habría de erigirse en ese lugar
para conmemorar uno de los hechos culminantes que registra la historia
argentina: el Éxodo del pueblo jujeño.
Con la activa participación de la Comisión Provincial de Bellas Artes,
presidida por el doctor Dámaso Salmoral, la obra pudo concretarse. El
proyecto fue realizado por Roque Palazzo y el costo aproximado fue de $
3.300.
El 23 de agosto de 1937, el Monumento al Éxodo quedaba inaugurado
oficialmente. La ceremonia de estilo contó con la presencia de autoridades y
público que, en torno al altar donde fuera depositada la Bandera del
regimiento, participaron de la misa celebrada por el entonces obispo
diocesano de Jujuy - > Enrique Mühn.
M.E.F.
MORAL, Miguel Alberto: Monumentos de la Provincia de Jujuy. EL DIA:
10-V-1938.
LIBRO III
EXODO JUJEÑO, Primer (bando)
"Don Manuel Belgrano, Jeneral en jefe... Pueblos de la Provincia:

Desde que puse el pié en vuestro suelo para hacerme cargo de vuestra defensa,
en que se halla interesado el Ecsmo. Gobierno de las Provincias Unidas de la
República del Río de la Plata, os he hablado con verdad. Siguiendo con ella os
manifiesto que las armas de Abascal al mando de Goyeneche se acercan a
Suipacha, i lo peor es que son llamados por los desnaturalizados que viven
entre vosotros i que no pierden arbitrios para que nuestros derechos de
Libertad, propiedad i seguridad sean ultrajados i volváis a la esclavitud.
" Llegó pues la época en que manifestéis vuestro heroísmo i de que
vengáis a reuniros al Ejército de mi mando, si como aseguráis queréis ser
libre, trayendoos las armas de chispa, blancas y municiones que tengáis o
podáis adquirir, i dando a la justicia de los que las tuvieran i permanecieran
indiferentes a vista del riesgo que os amenaza de perder no sólo vuestros
derechos, sino las propiedades que tenéis.
Hacendados: apresuraos a sacar vuestros ganados vacunos, caballares,
mulares i lanares que haya en vuestras Estancias, i al mismo tiempo vuestros
charquis hacia el Tucumán, sin darme lugar a que tome providencias que os
1948
sean dolorosas, declarandoos además si no lo hicieseis por traidores a la
patria.
" Labradores: asegurad vuestras cosechas estrayéndolas para dicho
punto, en la intelijencia de que no haciéndolo incurrieréis en igual desgracia
que aquellos.
Comerciante: no perdáis un momento en enfardelar vuestros efectos i
remitirlos, e igualmente cuantos hubiere en vuestro poder de ajena
pertenencia, pues no ejecutándolo sufriréis las penas que aquellos, i además
serán quemados los efectos que se hallaren, sea en poder de quien fuere, i a
quien pertenezcan.
" Entended todos, que al que se encontrare fuera de las guardias
avanzadas del ejército en todos los puntos en que las hay, o que intente pasar
sin mi pasaporte será pasado por las armas inmediatamente, sin forma alguna
de proceso. Que igual pena sufrirá aquel que por sus conversaciones o por
hechos atentase contra la causa sagrada de la Patria, o sea de la clase, estado o
condición que fuese. Que los que inspirasen desaliento esten revestidos del
carácter que estuviesen serán igualmente pasados por las armas con solo la
deposición de dos testigos.
" Que serán tenidos por traidores a la patria todos los que a mi
primera orden no estuvieren pronto a marchar i no lo efectuen con la
mayor escrupolosidad, sean de la clase i condición que fuesen.
" No espero que haya uno solo que me de lugar para poner en
ejecución las referidas penas, pues los verdaderos hijos de la Patria me
prometo que se empeñaran en ayudarme, como amantes de tan digna
madre, i los desnaturalizados obedecerán ciegamente i ocultaran sus
inicuas intenciones. Más, si así no fuese, sabed que se acabaron las
consideraciones de cualquier especie que sean, i que nada será bastante
para que deje de cumplir cuanto dejo dispuesto.
Cuartel Jeneral de Jujui 29 de julio de 1812".
(firmado) Manuel Belgrano.
M.A.R.
LIBRO III
EXODOS JUJENOS (breve reseña)
El objetivo principal de la reacción española fue apagar el foco

revolucionario del Río de la Plata (Buenos Aires). La - > Revolución de
Mayo propagará entonces, la insurrección a los límites naturales del - >
Virreinato, para extenderla luego a todo el continente sudamericano. A
esta concepción obedeció la Primera --> Expedición al Alto Perú.
El triunfo de - > Suipacha, liberó a las provincias interiores del
dominio español. Pero el avance se detuvo tras la derrota de - > Huaqui,
1949
cuya consecuencia inmediata fue la retirada hacia --> Salta conducida por el
general - > Juan Martín de Pueyrredón y el abandono del - > Alto Perú.
El general patriota renunció a su cargo por razones de salud y fue
designado en su reemplazo el general - > Manuel Belgrano. Los escasos restos
del Ejército del Norte, desmoralizados por las derrotas y falta de recursos y
armamentos, sin disciplina y diezmados por el paludismo, no estaban en
condiciones de retomar la ofensiva y habían perdido su valor combativo. En
estas circunstancias en la Posta de Yatasto el 26 de marzo de 1912, asumía
como jefe del Ejército Auxiliar, "el hombre del sacrificio y del deber" según
Bartolomé Mitre.
Poco antes de llegar a - > San Salvador de Jujuy, desde la - > Posta de
la Ciénaga dirigió su saludo y proclama al - > Cabildo Jujeño. En ella
expresaba que "el gobierno no nos desamparaba" y traía él la misión de llevar
tranquilidad y seguridad a los pueblos, además de obrar con justicia.
Belgrano decidió reorganizar su ejército en - > Campo Santo, donde
estableció el Campamento General. Debía también, atender los asuntos
políticos y levantar el nivel moral y patriótico de las poblaciones.
En abril, el Ejército había alcanzado cierto grado de disciplina y
adiestramiento. Por ello, con la esperanza de distraer la atención del
general - > José Manuel Goyeneche, ordenó al general - > Juan Ramón
Balcarce que se adelantara hacia - > Humahuaca y construyera algunas
fortificaciones (baterías).
A mediados de mayo, Be1grano trasladó el Cuartel General del
Ejército a San Salvador de Jujuy. Para exaltar los sentimientos patrióticos
dio gran pompa a la celebración del 25 de Mayo y enarboló por segunda
vez la - > Bandera Nacional. La hizo bendecir con el canónigo - > Juan
Ignacio de Gorriti en medio del entusiasmo de la tropa y la población.
En materia de organización, impulsó la recomposición y fabricación
de armas, materiales y equipos. En estas actividades, el barón de - >
Holmberg le resultó un eficaz colaborador. Creó entonces una - >
Compañía de Guías, un Batallón de - > Cazadores y un cuerpo de - >
Castas.
Todos esos esfuerzos se vieron dificultados por el avance de la
vanguardia realista a las órdenes del brigadier - > Pío Tristán, quien tenía
el propósito de avanzar hacia el -- > Tucumán.
Descartado el auxilio del Primer Triunvirato e impotente para
oponerse a un enemigo superior en número y calidad, el jefe criollo ordenó
a Balcarce que retrocediera hacia Jujuy. Debían retardar el avance de los
realistas, tratando de sustraerles víveres, ganado y caballadas.
Al conocer el gobierno la angustiosa situación que se vivía en - >
Jujuy envió instrucciones a Belgrano. como lo había hecho con - >
Pueyrredón, con fecha 27 de febrero de 1812: "...Procurará vuestra señoría
verificar con todo su ejército su retirada... No se designa a V.S. el paraje
donde haya que atrincherarse para detener los pasos ambiciosos de
Goyeneche sobre nuestro territorio, por que fiando en sus conocimientos le
deja a su albedrío la elección de un punto militar, que según las
1950
circunstancias, reúna las ventajas de una defensa segura y de la mayor
dificultad, para que el enemigo emprenda ulteriores movimientos, que lo
hagan dueños de posiciones de preferencia de las que en mejores días será
preciso desalojarle".
El mismo 27 de febrero el Triunvirato dirigió a Belgrano una
instrucción reservada, por la cual se ratificaba la orden dada a Pueyrredón
"de no enfrentar a los realistas: "... En tal caso, es necesario hacer la
retirada en el mejor orden, destruyendo cuanto puede ser útil al enemigo,
para dificultar sus marchas y recursos".
Ante el contenido de la orden recibida y la situación que se le
presentaba, el general Belgrano decidió emprender la retirada.
Así lo comunicó a la Junta: "...en la instrucción reservada sin fecha,
pero que me pasó acompañada por oficios de igual data, me dice que
destruya cuanto puede ser útil al enemigo para dificultar su marcha y
recursos: bajo este principio he procedido a dictar todas aquellas
providencias que he creído debían llenar las intenciones de V.E. y a mi
entender las que parecen muy propias en nuestras actuales
circunstancias...".
Analizados todos los factores, el prócer adoptó una actitud extrema:
abandonar Jujuy al enemigo como forma de evitar un encuentro que podía
ser fatal para la causa de la Revolución.
Se estableció el plan de campaña que debía ejecutar el Ejército Auxiliar
y a partir del 14 de julio se adoptaron las medidas indispensables para una
retirada organizada Ese día, Belgrano hizo publicar un - > Bando, por el
cual se convocaba a todos los ciudadanos de Jujuy, de 15 a 45 años, a
enrolarse en el ejército. El general manifestaba que, "cuando el interés
exige las atenciones de la sociedad, deben callar los intereses particulares".
Los jóvenes jujeños respondieron a ese llamado con entusiasmo y
muchos de ellos, se alistaron en una nueva unidad de caballería "Los
Decididos", creada en la provincia.
Informado Belgrano que los realistas habían entrado en -- > Volcán
(40 km al norte de Jujuy), dio a conocer un nuevo - > Bando, por el que
ordenaba al pueblo de Jujuy que abandora su terruño.
Este documento afirmaba: "...llegó pués la época en que manifestéis
vuestro heroísmo y de que vengáis a reuniros al ejército de mi mando...".
Los miembros del - > Cabildo se reunieron y luego de estudiar el
documento, manifestaron al General que tal determinación" desacredita a
las armas y causa de la patria, realizando las calumnias de los enemigos
del sistema". Le solicitaron también que modificara sus términos, haciendo
hincapié en las dificultades que acarrearía a las mujeres, a los enfermos
inválidos y ancianos. Además, sostenían que no había tiempo para
movilizar el pueblo, porque no contaban con elementos de transporte.
A este reclamo de los cabildantes, el general Belgrano contestó
llamándolos a la reflexión. Advirtió que no modificaría ninguno de los
términos del bando y agregaba: "... no busco plata con mis provindencias,
1951
sino el bién de la Patria, el de ustedes mismos, el del pueblo que
represento..."
Los cabildantes cedieron en sus reclamos, pues los realistas se
encontraban a ocho días de la Ciudad, y llegarían a esta el 25 de agosto, si
los efectivos del Ejército Auxiliar pudieran retardar su avance. De allí el
apremio de Belgrano, quien inició la "marcha retrógrada" (como él la
calificaba), sacando de la ciudad los elementos más pesados a partir del 20
de agosto.
Entre los preparativos de la retirada, se cumplieron las siguientes
tareas: evacuación de las carretas con enseres y bagajes, el traslado de los
archivos documentales de la jurisdicción, la fundición de armas y la
confección de las últimas prendas de vestir para la tropa. En los
alrededores de la ciudad, se reunían los ganados y se levantaban las
cosechas, quemándose todo aquello que no se podía llevar.
La partida se demoró hasta el atardecer del 22, en el que las tropas
adelantadas, se vieron obligadas a retroceder, combatiendo hasta -- >
León, distante tres leguas de la ciudad.
Casi toda la población jujeña abandonaba el solar nativo, siendo
alcanzada esa misma noche a las tres de la mañana por el ejército de
Belgrano.
Al día siguiente, las fuerzas de Tristán ocupaban Jujuy y se designaba
gobernador militar al general - > Juan Ramírez Orosco. Algunos documentos
permiten afirmar que no toda la población de Jujuy fue protagonista del
Éxodo del 23 de agosto de 1812.
Muchos vecinos se refugiaron en sus establecimientos rurales y luego
al entrar los realistas, retornaron para entregar el Cabildo.
De esta manera, se instaló un Cabildo contrario a la Revolución,
integrado por gente principal como: - > Martín Otero, Alejandro Torres,
Míguel de la Bárcena, Antonio Rodrigo, Joaquín de Echeverría, Andrés
Ramos, Gabriel del Portal, Francisco Calderón, José Diego Ramos, Rafael
Eguren, Ignacio Noble Carrillo, Saturnino de Eguía, Ventura Marquiegui,
Tomás Gámez y Mariano de Gordaliza (primer teniente de gobernador de
Jujuy puesto por - > Juan José Castelli a favor de Mayo). Más adelante,
integró el Cabildo realista - > Julián Gregorio de Zegada, que marchara a
Buenos Aires a defender a los jujeños de las autoridades salteñas. Al regresar
Belgrano a Jujuy, - > Mariano Gordaliza fue designado --> Alcalde de primer
voto. Algunos historiadores afirman: “No eran nuestros hombres quienes
fluctuaban era el centralismo de Buenos Aires quien los torcía..."
Puede rescatarse sin embargo, una lista de leales comprovincianos que
acompañaron a Belgrano y dieron gloria al Éxodo. Ellos fueron: Domingo
García, Teodoro Sánchez de Bustamante, - > Francisco Menéndez y
Menéndez, Pedro José de Labranda y Sarverri, José Manuel Alvarado,
Lorenzo del Portal, Manuel Fernando de la Corte, Benigno Alcaraz, Juan
Donoso Pérez, José Antonio de Mora, Jacinto Antepara, José Mariano del
Portal, Juan Ignacio del Portal, Juan Plácido del Portal, José Francisco de
Herrera, Andrés Avelino Calderón, Manuel José de la Corte, José Sauro,
1952
Pedro Antonio de Gogenola, Miguel Mariano de Silva y Florencio Sal y
muchísimos otros nombres de héroes anónimos no rescatados por la
historia.
A mediodía del 23 la retaguardia al mando de - > Eustaquio Díaz Vélez
que había partido de - > Yala alcanzaba el - > Río Blanco, y el grueso
pasaba el descanso de - > Monterrico.
El 25, la columna alcanzó - > Cobos y el 26 a medianoche, - >
Cabeza de Buey; el 27, el Ejército estaba aprestado para entrar en
combate. Esa misma noche continuaba la retirada por Ciénaga y el 29
llegaba al río - > Pasaje. En este punto se detuvieron para proporcionar
descanso a la columna, para que las tropas de carretas continuaran a
Tucumán y se reorganizara el convoy. Allí Belgrano reveló por primera
vez su decisión de detenerse en Tucumán. Consideraba que era el lugar
más adecuado para realizar los trabajos de parque y maestranza e instruir a
la tropa.
Mientras tanto, Tristán mandó perseguir a los fugitivos. El 3 de
setiembre a las dos de la tarde, cuando el grueso del Ejército Auxiliar
ocupaba una posición al sur del río de - > Las Piedras (25 km al sur del río
Pasaje), la retaguardia de Díaz Vélez derrotó a las fuerzas del coronel - >
Huici. Este éxito militar animó el espíritu de las tropas.
Belgrano comprendió las graves consecuencias del alejamiento, lo
que motivó su comunicación al - > Triunvirato, para señalarle que
"...cuanto más nos alejemos, más difícil ha de ser recuperar lo perdido y
también más trabajoso contener la tropa para sostener la retirada con
honor, y no exponernos a una total dispersión y pérdida de esto que se
llama ejército..."
El Triunvirato no escuchó el reclamo prudente de Belgrano. El
secretario - > Bernardino Rivadavia, con la sola firma de Pueyrredón,
redactó la respuesta insistiendo en la retirada y que dejara inútil cuanto
pudiera aprovechar el enemigo. Luego agregaba: "...Así lo manda y ordena
este Gobierno... la falta de cumplimiento, le deberá producir a V.S. los
más graves cargos de responsabilidad..."
Pero esta comunicación del 29 de setiembre, llegó a su destino
después que la nueva desobediencia de Belgrano había alcanzado la
victoria en la batalla de - > Tucumán el 24 de setiembre.
En ausencia de las autoridades patriotas de Jujuy, el gobernador
Ramírez Orosco, dispuso el 30 de enero de 1813, que las tropas al mando
de los generales Lombera y Socasa, prestasen juramento a la Constitución
política de la monarquía. En la intendencia de - > Salta, el acto
correspondiente debía realizarlo Pío Tristán. El 22 de febrero, el
gobernador Juan Ramírez Orosco abandonaba la ciudad jujeña, al conocer
la nueva victoria de Belgrano en Salta, asumiendo el gobierno
interinamente el coronel - > José Bolaños.
1953
REGRESO A JUJUY:
Una vez firmado el armisticio con Pío Tristán después de la batalla de

- > Salta (20 de febrero de 1813), el general Belgrano regresó a Jujuy. A los
dos días tomó posesión de la ciudad y estampó en el infolio del libro de
Cabildo lo siguiente: "24 de agosto de 1812. Aquí empieza el Cabildo de los
tiranos. 22 de febrero de 1813. Aquí concluye el Cabildo establecido por la
tiranía que fue repulsada, arrojada, aniquilada y destruida por la célebre y
memorable victoria que obtuvieron las armas de la patria el 20 de febrero de
1813, siendo el primer soldado de ellas. (Aquí la firma). Manuel Belgrano".
(sic)
El pueblo, rebosante de entusiasmo, recibió a sus héroes y heroínas con
vítores de alegría. Belgrano, como reconocimiento al valor de los jujeños, le
entregó la Bandera que se conserva en el Salón del Palacio de Gobierno.
De todo esto, se desprende el motivo de que los jujeños se sientan
orgullosos, por haber contribuido con hombres, dinero, enseres y ganados, al
éxito de la causa de la independencia.
LOS OTROS EXODOS
El doctor Teodoro Sánchez de Bustamante, reclamó ante el congreso

de Tucumán, la devolución de los archivos jujeños, de las joyas del Convento
de la Merced y otros bienes que fueron llevados a Tucumán "en las retiradas
de 1812 y l8l4".
El doctor - > Joaquín Carrillo se refiere también a un éxodo de 1814,
Al comienzo alude a la historia de Jujuy "cuya vida civil se unifica con los
esfuerzos militares de la residencia y el sacrificio...". Menciona la obligación
de todo ciudadano a concurrir a los cuarteles, causando un malestar que se
acumulaba a los anteriores. Luego agrega "...El Cabildo hizo algunas
observaciones justas y atendibles, que no fueron escuchadas por las
circunstancias de aquellos días, en que el poder militar imperante, no era
siempre asequible a los consejos de la justicia, y que suele someterse a la ley
de la necesidad...
Para evitar toda tentativa de sorpresa, se colocó en - > Humahuaca una
vanguardia al mando del mayor - > Máximo Zamudio. El general Balcarce
había pasado a ser Mayor General al marcharse - > Díaz Vélez a la capital. El
doctor Carrillo dice: "Aquella débil fuerza no podía iniciar ninguna resistencia
en dirección a la ciudad de Jujuy, que fue abandonada por los patriotas a la
aproximación de los cuerpos realistas, que se posesionaron de ella a mediados
de enero de 1814".
Aquella ciudad quedaba así "abandonada nuevamente al furor
vengativo de un enemigo orgulloso ya, y altanero por la debilidad de aquel
ejército revolucionario que le había hecho sufrir serios conflictos".
Las poblaciones de la - > Puna habían quedado desiertas por una nueva
emigración a los cerros, a los bosques y posiblemente hacía Tucumán,
"...haciendo molesta y cara la ocupación española".
1954
En el tomo II del "Archivo capitular de Jujuy", constan las actas que
celebra un nuevo Cabildo realista, puesto en posesión por Pedro Antonio de
Olañeta, desde el 3 de febrero hasta el 7 de setiembre de 1814, en que se
reintegraron los patriotas. En dichas actas realistas se hace referencia a la
ausencia de Archivos y a otro éxodo en junio del mismo año. Por orden de los
realistas, las familias patriotas de Jujuy debieron emigrar a - > Tarija. Por
intercesión de Julián Gregorio de Zegada (jujeño y miembro del Cabildo
realista), sólo se retiraron hasta Huacalera y luego se les permitió regresar.
Este Exodo debió ser en su mayor parte femenino, pues los hombres se habían
alejado al sur con la vanguardia del mayor Zamudio (enero de 1814).
Según Mitre, a fines de 1816 o principios de 1817 existió un cuarto
Exodo jujeño.
Mientras - > José de La Serna ordenaba la fortificación de - >
Humahuaca, Olañeta jefe de la vanguardia, había conseguido adelantarse por
entre los continuos obstáculos, opuestos por los guerrilleros nativos. Así llegó
a San Salvador de Jujuy el 6 de enero de 1817; allí no necesitó vencer
trincheras con el fuego de sus cañones, pues la ciudad de Jujuy estaba
desierta. "...sólo habían quedado, las mujeres destinadas a servir de espías, los
ancianos que no podían moverse, un párroco, un ciego y un lego, a quien fue
preciso prohibir que tocara las campanas, porque se descubrió que sus
repiques servían de señal a los patriotas que sitiaban la plaza..."
Sin duda ello decepcionó al enemigo, pués había recorrido 300
kilómetros y empleó cinco meses de continua hostilidad, para ocupar un lugar
hecho desierto, por la paciente obra del patriotismo.
La última acta capitular data del 31 de diciembre de 1816. Se recuperó
el libro el 5 de julio de 1817. La Serna había abandonado la ciudad
retirándose hacia el Alto Perú el 13 de mayo de 1817.
Este cuarto éxodo concuerda con dos hechos importantes "el Congreso
de Tucumán traslada su sede a Buenos Aires además, el Cabildo de Jujuy en
oficio dirigido a dicho Congreso en Tucumán el 10 de julio de 1816, pone en
su conocimiento: que carece totalmente de recursos para pagar las dietas de su
diputado Teodoro Sánchez de Bustamante. que "la mayor parte de sus vecinos
están emigrados, su comercio extinguido, sin una tienda, sus calles lóbregas y
sin habitantes, todo a medio despoblar, y con la sentencia del 30 de junio de
1816, dada por el señor gobernador de la Provincia de su completa
despoblación para el caso que el enemigo avance". (Archivo Capitular. Tomo
III).
De un oficio del gobernador - > Martín Miguel de Güemes dirigido al
Cabildo de Jujuy el 21 de febrero de 1818 (transcripto en el tomo IV del
Archivo Capitular), se deriva un quinto Éxodo jujeño. En el citado documento
dice "...luego que llegó a mí, la noticia de que los enemigos desocuparon el
pueblo de Humahuaca, y se retiraran a Yavi, creí llegado el caso de que se
restituyeran a sus casas todos los vecinos de esta Ciudad, que salieron a
mérito de la próxima pasada invasión, pero hoy mismo, acabo de tener aviso
de la Vanguardia, que el cuartel general enemigo, se replegó de - > Tupiza al
sitiado punto de Yavi donde reunido con todo el ejército, se empeñaba en la
1955
facilitación más pronta de toda clase de animales, sin duda para bajar hasta
Tucumán, según estoy convencido.
" En esta verdad. y en la de que es de necesidad esperar el resultado
de Chile, no es posible que por ahora se restituyan los europeos enemigos
del sistema, pudiendo hacerlo libremente los vecinos que voluntariamente
salieron..."
La "próxima pasada invasión", debe referirse a la incursión del
general Ramón Valdés ("Barbarucho") o sexta invasión realista.
Según la cronología de - > Ricardo Rojas, en el prólogo al tomo IV
de su Archivo Capitular, Barbarucho y Olañeta ocuparon Jujuy el 14 de
enero de 1818 y fueron desalojados por los gauchos en el día.
No se sabe si en realidad fueron cinco los éxodos jujeños, ni cual de
ellos fue el más sacrificado. Pero todos sirven para recordar, la ruina total
de Jujuy en favor de la Patria.
Otras fuentes presumen que los éxodos jujeños, parciales o totales,
llegaron a ser nueve sin que exista precisión al respecto, por la pérdida de
la documentación pertinente.
B.T. y M.A.R.
ROJAS, Ricardo: Archivo Capitular de Jujuy. MITRE, Bartolomé: Historia de
Belgrano y de la Independencia Argentina. CARRILLO, Joaquín: Jujuy.
Apuntes su Historia Civil. IGLESIA, José de la: El Éxodo Jujeño.
CICARELLI, Vicente: Los Éxodos Jujeños. LEVENE, Ricardo: Historia de la
Nación Argentina. BIDONDO, Emilio: El Éxodo Jujeño. ROSA, José María:
Historia Argentina. BIDONDO, Emilio: La Guerra de la Independencia en el
Norte Argentino.
LIBRO III
EXPEDICION AL ALTO PERU (consecuencias de la primera campaña)
La batalla de - > Huaqui (20 de junio de 1811), tuvo consecuencias

nefastas en todos los órdenes. En el aspecto político, precipitó la caída de la
Junta Grande y provocó la pérdida de la Plaza de Montevideo.
Una nueva forma de gobierno, el Primer Triunvirato, disponía un
proceso a - > Juan José Castelli y -> Juan Ramón González Balcarce, por su
proceder de corte jacobino en las provincias alto-peruanas.
En el plano militar, se perdió la posibilidad de llegar por el - > Alto
Perú a Lima (centro realista), lo que originaría el desmembramiento de las
provincias de - > Potosí, Cochabamba y La Paz. Al mismo tiempo, Juan
Manuel de Goyeneche quedaba en libertad de avanzar hacia el sur, por lo
menos hasta - > Tucumán, sin que nadie fuera capaz de detenerlo.
El estado de la revolución era sombrío teniendo en cuenta los fracasos
de Paraguay y Montevideo.
1956
Mientras tanto el nuevo comandante en jefe del Ejército del Norte,
- > Manuel Belgrano, tenía la dura tarea de levantar el ánimo de la tropa,
buscar como fuera necesario los pertrechos indispensables y lograr la
confianza de los pueblos heridos del Norte; para ello, contó con el apoyo
incondicional de los jujeños. Pronto el éxodo de todo un pueblo y dos
batallas, la de - > Tucumán y - > Salta, se convirtieron en los medios que
posibilitaron a los patriotas reconquistar los territorios perdidos. A partir
de entonces, los revolucionarios se encontraron en condiciones de planear
una segunda - > Expedición al Alto Perú.
D. R. G.
BIDONDO, Emilio: La Guerra de la Independencia en el Norte Argentino.
MITRE, Bartolomé: Historia de Belgrano y de la Independencia Argentina.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. GARCIA CAMBA,
Buenaventura Andrés: Memorias Para la Historia de las Armas Españolas en
el Perú.
LIBRO III
EXPEDICION AL ALTO PERU (consecuencias de la segunda campaña)
Después de la batalla de - > Salta, el comandante del Ejército del Norte

- > Manuel Belgrano resolvió dejar en libertad a los realistas. Esta actitud
permitió la reorganización del Ejército español cuyas consecuencias
inmediatas fueron las derrotas de - > Vilcapugio y - > Ayohuma. Con estos
episodios, las provincias altoperuanas eran abandonadas una vez más a la
represión realista. Los hechos llevaron lentamente a la separación política de
las mencionadas provincias, que al ser olvidadas por Buenos Aires, entraron
en la órbita del libertador Simón Bolívar.
Con la pérdida casi total del Ejército que comandaba Belgrano, se
inició lo que el escritor - > Emilio Bidondo llamó, "La Guerra de
Republiquetas en el Alto Perú" y la "Guerra Gaucha en Salta y Jujuy".
Por todo lo mencionado, la organización política y administrativa del
naciente Estado, se postergó una vez más. A ello se sumó la pérdida de
grandes extensiones territoriales, cuyos antecedentes históricos y geográficos
hacían del otrora Virreinato del Río de la Plata un solo bloque, económico y
político.
A Jujuy, le cupo la dura tarea de ser el muro de contención de las
frecuentes incursiones realistas y fueron sus habitantes quienes, a costa de
su empobrecimiento, debieron efectuar aportes a la causa emancipadora.
D.R.G.
MITRE, Bartolomé: Historia de Belgrano y de la Independencia
Argentina. SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. GARCIA
1957
CAMBA, Buenaventura Andrés: Memorias Para la Historia de las Armas
Españolas en el Perú.
LIBRO III
EXPEDICION AL ALTO PERU (consecuencias de la tercera campaña)
La - > Tercera Campaña al Alto Perú fue un fracaso. El resultado de las

batallas llevadas a cabo en el transcurso de la misma así lo demuestran. La
posibilidad de mantener el Alto Perú incorporado al actual territorio argentino
se perdió para siempre, y una nueva etapa se abrió para las provincias de Salta
y Jujuy en lo que.hace a la - > Guerra de la Independencia y también en el
aspecto político, ya que - > Martín Miguel de Güemes fue electo gobernador
de la provincia, lo que provocó un largo conflicto con el - > Cabildo de Jujuy.
En el orden nacional, se reunió el Congreso Constituyente en la ciudad
de Tucumán y declaró la Independencia. Mientras tanto - > José de San
Martín continuaba su marcha desde - >Chile, al Perú.
Jujuy, quedaba librada una vez más a las incursiones realistas. Al
mismo tiempo que dos movimientos políticos se disputan el poder; -> Patria
Nueva y - > Patria Vieja.
D.R.G.
BIDONDO, Emilio Historia de Jujuy. BIDONDO, Emilio: La Guerra de la
Independencia en el Norte Argentino. CORNEJO, Atilio: Historia de Güemes.
CAJAL, Alberto: Guerra de la Independencia en el Norte del Virreinato del
Río de la Plata, Güemes y el Norte de Epopeya.
LIBRO III
EXPEDICION AL ALTO PERU (primera campaña 1810-1811)
Dado el primer grito de libertad desde el cabildo de Buenos Aires, la

Primera Junta de Gobierno debía comunicar a las gobernaciones que
integraban el - > Virreinato del Río de la Plata, la decisión de mantener la
unidad de estos territorios en nombre del destronado Fernando VII. Para ello
organizó la primera Expedición al Alto Perú.
Varias son las causas que motivaron el envío de tropas al interior; entre
ellas, la necesidad de contar con el apoyo incondicional de aquellas
gobernaciones, que por razones geográficas colindaban directamente con el
centro realista en el - > Alto Perú. Por otra parte - > Córdoba, donde se
encontraba - > Santiago de Liniers ya se presentaba como serio obstáculo para
la marcha del ideal de Mayo.
Cabe mencionar que en la - > Banda Oriental, se hallaba el brigadier
Francisco Javier de Elío, quien tuvo serias discrepancias con el Cabildo de
Buenos Aires. Mientras que en el Paraguay, los sucesos de Mayo no tuvieron
1958
la respuesta esperada, puesto que su gobernador - > Bernardo de Velazco
Huidobro no reconocía otra autoridad que la Junta de Sevilla.
En el Norte mientras tanto, dominaban las tropas del mariscal Vicente
Nieto y Paula Sánz, quienes lograron a costa de muchas vidas sofocar los
levantamientos de Chuquisaca y La Paz. Dichos movimientos, formaban parte
de una larga cadena que debía culminar en la capital del Virreinato, pero al no
lograrse, el fracaso quebró el entendimiento de los hombres del norte y los del
litoral.
Ante tales circunstancias era menester el envío de tropas. Así fue como
el 12 de julio de 1810, se iniciaba la primera Expedición de Auxilio a las
provincias del Alto Perú. Paralelamente, se enviaron tropas al Paraguay y a la
Banda Oriental.
- > Francisco Ortiz de Ocampo, fue el elegido para comandar la
primera Expedición de Auxilio al Alto Perú; contaba para ello con 1.176
hombres. Los conocidos sucesos de Cabeza de Tigre en Córdoba culminaron
con su renuncia y fue reemplazado por - > Juan Ramón González Balcarce.
A fines de setiembre, la vanguardia del ejército, alcanzó la ciudad de
Jujuy. Allí González Balcarce logró establecer un cuadro más claro de la
situación del ejército realista, cuyo centro de operaciones se encontraba en
Zepita, compuesto por 4.000 hombres entre veteranos y reclutas. Mientras
tanto - > Juan Manuel de Goyeneche adelantó hacia - > Charcas al coronel
Juan Ramírez Orozco, quien debía ocupar la localidad de - > Tupiza.
Pero un acontecimiento inesperado, la sublevación de Cochabamba,
distrajo la atención de los realistas, que fueron derrotados en las Pampas de -
> Ayohuma el 14 de octubre. Los realistas duplicaron sus fuerzas y trazaron
un nuevo plan táctico militar, por el cual ocuparían Cotagaita y Tupiza.
Además, dicho Ejército contaba con el apoyo del marqués de Yavi, - >
Fernando Campero (cuyos dominios se encontraban entre Jujuy y Tupiza).
Mientras tanto, el grueso del ejército que comandaba Balcarce
acantonado en - > San Salvador de Jujuy, se recuperaba de los efectos de
la- > Puna. La vanguardia, integrada en su totalidad por efectivos jujeños
continuaba su avance hacia el Norte. Los mismos se detuvieron en - >
Yavi, donde se incorporaron 300 milicianos patriotas que provenían de - >
Tarija.
El primer encuentro se produjo en Cotagaita y la acción no tuvo
consecuencias definitivas para ninguno de los dos bandos. Los
independientes se retiraron del campo de batalla y se dirigieron a Tupiza,
mientras los realistas se replegaban hacia la localidad de Cotagaita. Los
primeros, al ocupar el caserío de Nazareno recibieron los pertrechos que
desde - > Yavi, enviara - > Juan José Castelli.
Posteriormente, los realistas avanzaron hacia el sur, con una

división de 1000 hombres. El encuentro se produjo en - > Suipacha el 7 de
noviembre, fecha en la que el Ejército Auxiliar logró su primera victoria.
A partir de entonces, Balcarce estableció el cuartel General en Tupiza, con el
fin de alentar la sublevación de las ciudades existentes al sur del río
1959
Desaguadero. Permaneció allí aproximadamente dos meses y luego continuó
su marcha hacia Oruro.
Los patriotas instalaron su cuartel general en La Laja, sobre el camino
Real; allí se iniciaron las negociaciones con - > José Manuel de Goyeneche
que culminaron el 20 de junio de 1811, en el desgraciado suceso de - >
Huaqui.
Con la mencionada derrota, el ejército se retiró hasta - > Potosí. Allí
intentaron reorganizarse, pero el pueblo no colaboró, ya que Castelli y
Balcarce habían atentado contra las costumbres religiosas de los lugareños.
Ante tales circunstancias el descalabrado ejército continuó su marcha
retrógada a Jujuy.
En Buenos Aires, había caído la Junta Grande y se la reemplazó por el
Primer Triunvirato. Su primera acción de gobierno fue relevar del cargo a
Castelli y a Balcarce y nombrar a - > Juan Martín de Pueyrredón como nuevo
comandante, pero la fuerte amenaza realista y la mala salud de Pueyrredón,
obligaron al gobierno central a designar a - > Manuel Belgrano como jefe del
Ejército del Norte. Así fue como el 26 de marzo de 1812, Pueyrredón entregó
el mando, en la Posta de Yatasto. Culminó de esa manera la primera
Expedición de Auxilio a las provincias del interior.
D.R.G.
MITRE, Bartolomé: Historia de Be1grano y de la Independencia Argentina.
SENADO DE LA NACION: Biblioteca de Mayo. GARCIA CAMBA,
Buenaventura Andrés: Mernorias Para la Historia de las Armas Españolas en
el Perú.
LIBRO III
EXPEDICION AL ALTO PERU (segunda campaña, 1812-1813)
El fracaso de la primera - > Expedición al Alto Perú, motivó diversos

cambios en el orden político nacional. En primer lugar, cayó la Junta Grande
y nació el Primer Triunvirato; además se puso de manifiesto el centralismo
porteño, que se volcó en los cambios operados en el - > Ejército del Norte.
Al hacerse cargo el general - > Manuel Belgrano del ejército, en la
Posta de Yatasto el 26 de marzo de 1812, lo encontró totalmente derrotado no
sólo en lo militar sino también anímicamente y sin espíritu de combate.
Contaba con 1500 hombres desprovistos de armas, vestuarios y
medicamentos. Por otra parte sabía que en el ejército había oficiales con una
gran capacidad de lucha para hacerse cargo del mismo, como los coroneles - >
Eustaquio Díaz Vélez y - > Juan Ramón Balcarce.
Belgrano encaró como primera tarea la de proveer a la tropa de lo
necesarío y disciplinarla. Cuando se encontraba empeñado en ello le llegó la
noticia de que los realistas se habían detenido en Cochabamba a fin de sofocar
la rebelión de los independentistas por lo que decidió avanzar hacia el norte y
establecer su cuartel en Campo Santo.
1960
Hacia fines de abril, preocupado por los acontencimientos de
Cochabamba, dispuso que el coronel Balcarce se adelantara hasta - >
Humahuaca con una poderosa vanguardia formada por los batallones de
Pardos y Morenos y por los regimientos de Húsares y Dragones, en tanto que
él con el resto del ejército, se trasladaba a Jujuy manteniendo una actitud
defensiva.
En julio de 1812, Belgrano fue informado de que los realistas que se
hallaban en Suipacha habían recibido refuerzos y estaban a las órdenes de - >
Pío Trístán. El 29 de julio dictó el famoso bando disponiendo la retirada hacia
el sur no sólo de sus fuerzas sino también de los civiles, con severas penas
para el que no cumpliera la orden. En los primeros días de agosto se inició el
heroico - > Éxodo Jujeño siendo el ejército el último en abandonar la ciudad
el 23 del mismo mes.
El primer combate de la segunda expedición al Alto Perú se realizó en
el río - > las Piedras el 3 de setiembre, donde los patriotas al mando de ->
Eustaquio Díaz Vélez derrotaron a los enemigos.
Llegaron a Tucumán el 13 de setiembre y allí Belgrano decidió
enfrentar al enemigo, desobedeciendo la orden de seguir retrocediendo hasta
- > Córdoba como lo había dispuesto el Triunvirato.
La batalla de - > Tucumán se desarrolló el 24 de setiembre de 1812.
Las fuerzas de Belgrano derrotaron a los realistas que emprendieron la
retirada acosados por Díaz Vélez.
Posteriormente se enfrentaron nuevamente en - > Salta el 20 de febrero
de 1813, logrando la capitulación de las tropas del Rey.
Los patriotas permanecieron en esa ciudad hasta mediados de abril,
para pasar luego a Jujuy y después a - > Potosí donde Belgrano instaló su
cuartel general.
En el - > Alto Perú, los patriotas sufrieron dos derrotas consecutivas:
- > Vilcapugio el 1 de octubre de 1813 y el 14 de noviembre - > Ayohuma.
Con estos contrastes Belgrano debió retirarse del Alto Perú con su
ejército totalmente derrotado y perseguido por sus enemigos.
Con ello concluyó la Segunda Expedición al Alto Perú.
M.M.
BINDONDO, Emilio: Historia de Jujuy. GIBELLI, Nicolás J.: Crónica
Argentina.
1961
LIBRO III
EXPEDICION AL ALTO PERU (tercera campaña, 1814-1816)
El nombramiento de - > José de San Martín como comandante en Jefe

del Ejército del Norte fue dado a conocer el 29 de enero de 1814. Su primera
acción fue reorganizar el diezmado cuerpo, al que le sumó el Regimiento Nº 7
de Infantería. cien artilleros y doscientos cincuenta granaderos. De esta forma
se aumentó el número de efectivos y se contó con dos unidades, una de
infantería y otra de caballería.
Ante la imposibilidad de marchar en busca del enemigo, ordenó
construir en - > Tucumán, la Ciudadela, con el fin de defender la ciudad y
disciplinar la tropa, a la vez que oficiaba de depósito para el parque. Una vez
realizado un estudio de la zona, San Martín resolvió que la línea del río Pasaje
fuera cubierta por las milicias y designó a - > Martín Miguel de Güemes. Al
mismo tiempo dividió el frente tomando las serranías de Metán; el este estaría
a cargo de - > José Ignacio de Gorriti y el oeste de - > Pedro José Saravia.
Paralelamente envió armas, municiones y oficiales a Cochabamba y a Santa
Cruz de la Sierra, cuyos ciudadanos mantenían latente el espíritu
revolucionario.
San Martín en carta fechada el 22 de abril de 1814, le cuenta a
Rodríguez Peña. "No se felicite, mi querido amigo, con anticipación de lo que
yo pueda hacer en esta, no haré nada y nada me gusta aquí. No conozco los
hombres ni el país y todo está anarquizado, que yo sé mejor que nadie lo poco
o nada que puedo hacer. Ríase de esperanzas alegres. La patria no hará
camino por este lado del norte, para eso vastan los valientes gauchos de Salta.
con dos escuadrones buenos de veteranos. Pensar en otra cosa es echar al
Pozo de Airón hombres y dinero. Así que yo no me moveré, ni intentaré
expedición alguna. Ya le he dicho a usted mi secreto. Un ejército pequeño y
disciplinado en Mendoza para pasar a Chile y acabar allí con los anarquistas
que reinan. Aliando las fuerzas pasaremos por el mar a tomar Lima, es ese el
camino y no éste" (sic). Con lo transcripto queda clara la estrategia de San
Martín y anticipa su futuro proceder. Con su renuncia al Ejército del Norte, se
inició la - > Guerra Gaucha y pronto esta gente, conocedora del terreno en el
que luchaba, cercó al enemigo. En esta situación se encontraba - > Joaquín de
la Pezuela a fines de 1814, ya que por el norte la victoria patriota del combate
de - > La Florida cortó sus comunicaciones con el - > Perú, mientras tanto las
partidas gauchas impedían su movimiento ya que establecieron un virtual
cerco en las ciudades de - > Salta y Jujuy. Debido a la dificil situación, el jefe
se retiró hacia el norte.
Por lo expresado con anterioridad, San Martín solicitó licencia por
enfermedad y fue reemplazado por el brigadier - > José Rondeau, quien se
hizo cargo el 19 de julio de 1815. En esta oportunidad ordenó el avance del
ejército hasta Jujuy, ya que el enemigo se había retirado hacia Cotagaita. Una
vez en dicho sitio adelantó una vanguardia hasta - > Humahuaca,
paralelamente envió una misión de exploración hasta la línea general:
Chicoana, - > Rinconada, - > Yavi, - > Santa Victoria y - > Orán.
1962
En el orden nacional, el triunfo en Montevideo, permitió disponer de
tropas que fueron enviadas a reforzar las lilas del Ejército del Norte. A pesar
de los movimientos revolucionarios en el Bajo Perú, Joaquín de la Pezuela y
- > Pedro Antonio de Olañeta, encargados de hostilizar y conquistar las
provincias de - > Salta y Jujuy, continuaron con sus incursiones. Es así como
se produjeron aproximadamente 40 acciones de guerrilla, en las cuales los
gauchos jujeños y salteños hicieron gala de su estrategia y valor.
Por entonces, el gobierno nacional designó a - > Carlos María de
Alvear, general en jefe del Ejército del Alto Perú, pero la resistencia se
materializó casi de inmediato en las filas del ejército, ya que Alvear
desplazaba por segunda vez a Rondeau (la primera fue en Montevideo). En
esta oportunidad un grupo de jefes tomaron prisioneros a todos los adictos a
Alvear y el 7 de diciembre se presentaron ante Rondeau exigiéndole que no
entregara el mando. El jefe del Ejército aceptó lo propuesto y ordenó realizar
las comunicaciones correspondientes. Alvear se enteró de los sucedido en - >
Córdoba y decidió regresar a Buenos Aires. Este levantarniento contribuyó a
la caída del director supremo Gervasio Antonio de Posadas, que fue
reemplazado por Alvear.
A pesar de todos los inconvenientes, Rondeau continuó su marcha
en busca del enemigo, es así como el 16 de febrero de 1815 trasladó su
cuartel general a - > Huacalera y adelantó la vanguardia hasta - >
Humahuaca, que se encontraba bajo las órdenes de - > Martín Rodriguez.
Mientras tanto los realistas iniciaron una nueva incursión. Pero la acción
de - > Puesto del Marqués y el estado de rebelión del - > Alto Perú,
obligaron a Joaquín de la Pezuela a retirarse hasta Challapata y allí
reorganizar su ejército.
Rondeau, mientras tanto, continuó su avance y el 30 de abril llegó
hasta - > Cotagaita. - > Juan Antonio Álvarez de Arenales, que había
expulsado completamente al invasor realista de Cochabamba tomó
contacto con Rondeau, y le comunicó que había provocado una
sublevación en Chayanta, que obligó a la vanguardia realista a retirarse
hacia el norte.
Después del combate de Puesto del Marqués, Martín Miguel de
Güemes solicitó a Rondeau retirarse a Salta alegando razones de salud, de
ésta forma se llevó los dos escuadrones de gauchos, ya que consideraba
que dichas tropas no estaban capacitadas para la guerra regular. Al pasar
por Jujuy, exigió que se le entregaran los fondos de esta tenencia de
gobierno, al no encontrar numerario incorporó a su gente 300 enfermos
dejados en la ciudad, incluso los oficiales que Rondeau mantenía allí de
guarnición. En cuanto al armamento se apoderó de 600 fusiles y 300
tercerolas, las que constituían la reserva del parque del ejército. Al
enterarse Rondeau de lo sucedido, ordenó la inmediata devolución del
armamento a lo que Güemes contestó con una negativa, fue entonces
cuando el jefe del Ejército del Norte lo declaró traidor a la causa de la
revolución (agosto de 1815). Mientras tanto el - > Cabildo de Jujuy,
1963
afectado por la actitud del comandante de Gauvhos, criticó duramente su
actitud. Güemes, quien contaba con una fuerza de 1500 hombres
aproximadamente, al llegar a la ciudad de Salta se hizo nombrar
gobernador, lo que provocó serios inconvenientes con los jujeños.
A pesar de todo, el Ejército patriota continuaba su marcha al Alto
Perú, dejando a su espalda a Güemes en franca rebeldía. A mediados de
mayo Rondeau se encontró en -> Potosí. Luego de cuatro meses de
inacción, el Ejército patriota avanzó por el camino real que conduce a
Oruro; en Chayanta se comunicó con Cochabamba y allí el Coronel
Arenales colaboró con dos batallones de 400 plazas cada uno. Totalizaban
así 4.000 efectivos en el Ejército patriota, mal armados y poco
disciplinados.
El 27 de noviembre se produjo el combate de - > Sipe-Sipe - >
Viluma, triunfo indiscutido de los realistas. Ante la derrota, el Ejército
patriota se retiró hacia el sur donde se produjeron los combates de
Culpina, Uturango y Río San Juan; sólo el último encuentro resultó
favorable a Rondeau. En enero de 1816, el ejército llegó a Jujuy. Con estas
acciones culminó la Tercera Expedición al Alto Perú.
D.R.G.
BIDONDO, Emilio: Historia de Jujuy, BIDONDO, Emilio: La Guerra de la
Independencia en el Norte Argentino. CORNEJO, Atilio: Historia de Güemes,
CAJAL, Alberto: Guerra de la Independencia en el Norte del Virreinato del
Río de la Plata, Güemes y el Norte de Epopeya.
LIBRO III
EXPEDICION DE AUXILIO AL ALTO PERU (campaña militar)
Ver:EXPEDICION DE AUXILIO A LAS PROVINCIAS DEL INTERIOR

(campaña militar)
D.R.G.
LIBRO III
EXPEDICION DE AUXILIO A LAS PROVINCIAS DEL INTERIOR

(campaña militar)
Algunos investigadores denominan así a la -> Primera Expedición al

Alto Perú. Según - > Emilio Bidondo: "Cuando los autores e investigadores se
refieren a la expedición que los revolucionarios de Mayo de 1810 enviaron
más allá de Córdoba y Salta, usan una terminología que resulta por demás
variada.
Así se la suele denominar:
-Expedición de Auxilio a las Provincias Interiores
1964
-Expedición de Auxilio al Perú.
-Expedición Auxiliadora a las Provincias Interiores.
-Expedición Auxiliadora al Perú
-Expedición de Unión de las Provincias interiores.
-Primera Expedición al Norte.
"Esta variedad de formas para nombrarla suele dar lugar a confusiones,

que no por pequeñas dejan de provocar algún tipo de dificultades. Ante la
conveniencia de uniformar la terminología a usar, analizaremos cada una de
las anotadas, para ver cual de ellas es la más ajustada al propósito de los
revolucionarios
"En primer lugar, se debe descartar absolutamente la denominación:
"Primera Expedición al Norte", así como su correlativa "Ejército del Norte".
No la hemos encontrado en ningún documento de los que consultamos, y más,
cuando así se ha usado era para referirse a otra expedición, la del Paraguay,
mandada por don Manuel Belgrano, que sí se dirigía al Norte de Buenos
Aires.
"A continuación trataremos de investigar qué significado tenía para los
revolucionarios denominar a este envío de tropas, de una u otra manera, o si
esas variantes eran sólo una falta de precisión".
"Comenzaremos por analizarlos términos indicativos de lugar: "a las
Provincias Interiores", o "al Perú".
"En el primero de los casos diremos que tanto en la Intendencia de
Córdoba o la de Salta, cuando alguien -en forma oficial o privada- se refería a
las jurisdicciones del Alto Perú (las Intendencias de: La Paz -Cochabamba -La
Plata - Potosí; más la gobernación militar de Moxos y Chiquitos) decía
genéricamente: "Provincias Interiores". Este término debe haber trascendido a
Buenos Aires, y así se lo utilizó en mérito a la abreviación que él significaba.
"En lo que respecta a la denominación al "Perú", podríamos atribuirlas
a dos intencionalidades: o era una abreviatura de la denominación genérica
"Alto Perú", lo que poco valor tenía; en cambio si pretendía indicar que la
expedición tuviera como objetivo al Perú especialmente la Lima virreinal
donde se ubicaba el mayor poder del sistema gubernativo Hispanoamericano,
podría afirmarse que la expedición subrayaría aquella aspiración americanista
de la revolución, proclamada por el caraqueño Miranda y difundida por las
logias que propugnaban el cambio fuera éste violento o no.
"Pasamos a analizar un término poco conocido que encabeza en una
lista de donaciones, registrada en La Gaceta de Buenos Aires el 28 de
junio de 1810, en donde se nota: "Expedición de Unión de las Provincias
Interiores".
"Este término "de Unión de las Provincias Interiores" nos induce a
formular dos reflexiones: en primer término, pensamos que en la mente de
los revolucionarios debía de estar muy presente que los alzamientos
sofocados en el Alto Perú –mayo y julio de 1809- que habían tenido
conexiones con un movimiento porteño (no producido), y esa defección de
los "abajeños" había dejado en la región "arribeña" un sentimiento
negativo que ahora -en semejante emergencia- era necesario borrar, para
1965
aspirar al triunfo. Si se tenía en cuenta que las revoluciones anteriores en
Hispano-América habían sido derrotadas, justamente por su localismo y su
falta de expansión oportuna y veloz, esta situación con el Alto Perú era
más digna de considerar para modificarla.
"Otra variable a considerar es: si los revolucionarios porteños,
fijándose por ahora, un objetivo reducido y alcanzable, sólo pretendían la
consolidación del movimiento dentro de los límites de la jurisdicción del
virreinato del Río de la Plata. Si así fuera, tal objetivo podía entrar en
colisión con la idea americanista de los precursores, salvo que, como ya
dijimos, éste podía ser un primer y no único objetivo de los hombres que
se habían sublevado en el Río de la Plata, durante mayo de 1810.
"Estas últimas hipótesis nos obligan a repasar cuáles fueron estos
ideales y sus objetivos, Para ello consultamos, una vez más, el llamado
Plan revolucionario de operaciones, atribuido por unos a Mariano Moreno,
y por otros a Manuel Belgrano. De una primera lectura, surge que el plan
en cuestión, no se refiere taxativamente -como lo hace con el tratado de la
revolución al sur de Brasil a una revolución americana, aunque podría
interpretarse así en los párrafos 8º y 27º de su introducción; por lo tanto
consideramos que, durante el año 10 es muy probable que el objetivo fuera
restringido a la jurisdicción del virreinato. El plan que se refiere a que
"nuestros agentes y emisarios deben entablar reservadamente en las
provincias del Brasil, para sublevarlas" tenía como objetivo no expandir la
revolución solamente, sino proteger a Buenos Aires de un ataque
portugués.
"En resumen, entendemos que tales distintas denominaciones de la
expedición, en primer lugar se ocasionaron por el apuro en la redacción de
los documentos concernientes al tema, y luego porque se buscaron varios
términos que dieran a entender, aunque fuera sólo subjetivamente, el
objetivo real de la revolución que, por ahora, también usaba la "máscara de
Fernando VII". (sic)
D.R.G.
BIDONDO, Emilio: La Expedición de Auxilio a las Provincias Interiores.
LIBRO V
EXPEDICION LEACH AL BERMEJO (breve reseña)
Gualterio y Esteban Leach, propietarios en ese entonces del actual

ingenio - > La Esperanza, aledaño a la ciudad de - > San Pedro de Jujuy,
organizaron en 1899, una expedición al río -- > Bermejo. Buscaban una
salida fácil y económica para el comercio, que uniera el noroeste argentino
con la importante vía fluvial que termina en el estuario del Plata. En
esa época, el Ferrocarril Central Norte Argentino (actual Belgrano) tenía
1966
su punta de riel en la estación Pampa Blanca (provincia de Jujuy), situada
a 40 kilómetros de La Esperanza. Enviaban sus productos (azúcar y
alcohol) a los mercados de consumo por vía férrea. Para ello, debían
recorrer en carros, un díficil camino que presentaba una empinada cuesta,
conocida como "el cuarteadero".
La expedición se proponía salir por el río -- > San Francisco y
alcanzar sus juntas con el río Bermejo. Luego, descendería por este curso
de agua hasta su desembocadura en el río Paraguay. Navegaría a
continuación, hasta el río Paraná y arribaría al puerto de Corrientes. Se
comprobaría la navegabilidad del río Bermejo (había llegado a su
conocimiento que este río tenía otro curso en su parte media). Además se
estudiaría la factibilidad de su uso como una vía para llevar los productos a
los mercados de consumo.
Tiene importancia histórica el relato de los preparativos. Ha sido la
expedición mejor programada al río Bermejo. Contó con el mayor número
de hombres y de embarcaciones construidas especialmente para ese fin,
con provisiones y elementos en abundancia. Entre su tripulación, iba un
médico provisto de un botiquín e instrumental de cirugía. Ha sido también
la mejor registrada en relatos y croquis, aunque ha permanecido
prácticamente desconocida. Contó además con la anuencia del gobierno de
la Nación.
La incursión fue planeada con un año de antelación. Se tuvieron en
cuenta hasta los más mínimos detalles. Los expedicionarios debían
recorrer algunos lugares desconocidos y desolados, donde no podían hallar
ningún tipo de auxilio. Se emplearon para la operación dos botes. "La
Esperanza" y "Bertha" y tres chalanas, "Ledesma", "Sora" y "Lavayén".
Los botes que calaban 20 pulgadas eran de tipo cúter. Fueron
construidos, uno en el ingenio La Esperanza por Esteban Leach y probado
en el tajamar que existía en ese tiempo en la localidad. El otro, en la finca
San Lorenzo (hoy pueblo Calilegua) por Robert Smyth, administrador de
la heredad y botado en el río San Francisco. Las cuadernas y los puntales
eran de algarrobo y los laterales y el fondo, de cedro. Todo el conjunto iba
asegurado y sellado con clavos y chapas de cobre. Medían 26 pies de largo
(eslora), siete pies de ancho (manga) y tres de altura (puntal).
Las chalanas calaban 12 pulgadas. Fueron aportadas por el gobierno
de la Nación, durante la segunda presidencia del general Julio Argentino
Roca. Se realizaron en los talleres de la Marina Nacional en Buenos Aires
por orden del Ministro de Marina comodoro Rivadavia. Tenían como
medidas. 22 pies de largo, siete de ancho y un pie y nueve pulgadas de
altura. Traídas por el ferrocarril hasta Pampa Blanca, fueron llevadas en
carros hasta La Esperanza (chalana Ledesma) y hasta el río San Francisco
(chalanas Sora y Lavayén).
Dos botes, La Esperanza y Ledesma salieron el 5 de marzo de un
punto sobre el río Grande de San Pedro, situado a 15 kilómetros del
ingenio La Esperanza y luego, entraron en el río San Francisco. Dos días
1967
después, se unieron a los tres botes restantes que los aguardaban en este
río, en lugar equidistante de las desembocaduras de sus afluentes San
Lorenzo y Sora, al cual denominaron Campamento Sora. Una semana
permanecieron en el precario lugar del río San Francisco ultimando los
detalles del viaje. Se controlaron los alimentos, las armas y las
municiones. Se estableció un código de señales con banderas para ser
usado durante la navegación y otro con luces de bengala para ser empleado
por la noche.
Todas las naves contaban con un toldo para el sol y otro para la
lluvia, una carpa chica, un mástil, una vela, un ancla, un timón de repuesto,
una lámpara, dos palas, dos picos y un hacha. Entre ellos, iban distribuidos
herramientas de carpintería, arpillera, estopa, clavos, tornillos, tachuelas y
cohetes de señales. Cada tripulante portaba "wínchester", revólver y
machete. Estaba provisto además, de los útiles para las necesidades diarias,
platos, jarros, tazas, cubiertos y mosquiteros.
Como provisiones llevaban: carne en conserva, -- > charqui, verdura
secas, arroz, porotos, avena, sal, té, café, azúcar, yerba mate, harina,
galletas, extracto de carne, leche condensada, chuño, cacao, bizcochos y
whisky. Todo iba acondicionado en latas o cajas herméticas cerradas: los
únicos artículos que se transportaban en bolsas eran la galleta y la sal.
Portaban como instrumental: un teodolito, un sextante, un
cronómetro, un barómetro, una brújula y un termómetro.
Se probaron las naves con las tripulaciones embarcadas y se las
numeró con el orden que iban a mantener durante la marcha. Alternarían
las chalanas con los botes. También se hizo la distribución de los hombres
de la siguiente manera: Nº 1 chalana Ledesma: Capitán León L. Zorrilla,
prefecto del puerto de Resistencia, delegado del gobierno nacional.
Capitán H. Bolland, miembro de la Real Marina Mercante Británica,
experto en la navegación de los ríos sudamericanos, Actuaba como
observador del gobierno inglés. Con Zorrilla compartían la dirección
técnica de la expedición. Guillermo Cleland Paterson, galeno inglés,
director del Hospital La Esperanza, era médico de la tripulación. Por sus
conocimientos, estaba encargado de la barometría y del registro de la
longitud y latitud de los principales puntos geográficos que atravesaban.
Estos datos permitieron al capitán Bolland confeccionar un mapa (en tres
planchas) de los ríos Grande de San Pedro, San Francisco y Bermejo hasta
el río Paraguay. Un empleado del ingenio y tres peones. En total siete
tripulantes. Nº 2 Bote La Esperanza: Gualterio Leach, jefe de la
expedición. Había realizado estudios de la lengua y del folclore de las
tribus indias del -- > Chaco. W. Scott, por una comisión de la Guardia
Nacional Argentina, actuaba como encargado de las armas y municiones.
Tres empleados del ingenio, tres peones y dos indios matacos, en total diez
tripulantes, Nº 3 chalana Sora: A.A. Dobson, corresponsal de una revista
inglesa, autor luego de una publicación "Bajando el Bermejo Dos
empleados del ingenio, un mecánico y un peón. En total cinco tripulantes:
1968
Nº 4 bote Bertha: Robert Smyth, segundo jefe de la expedición, estaba
encargado del personal. Fue el primer fruticultor de la Provincia. F.W.
Clunie, deportista, publicó también un informe del viaje. Dos mecánicos,
tres peones, un indio mataco, en total ocho tripulantes. Nº 5 chalana
Lavayén: W.C. Campbell, explorador inglés. Enrique Kaje, ingeniero alemán,
había actuado en el tendido de los ferrocarriles de la región. J.Pellegrini,
teniente del ejército argentino, estaba apostado en la ciudad de Salta. Un
empleado del ingenio y un peón: en total cinco tripulantes.
Los miembros de la expedición fueron en conjunto treinta y cinco
hombres. Esteban Leach acompañó a los expedicionarios hasta las juntas
de San Francisco con el Bermejo. Desde allí, regresó al ingenio La
Esperanza. Entre los empleados iban carpinteros y algunos de los peones
eran de Calilegua.
La expedición propiamente dicha se inició desde el Campamento
Sora el día 13 de marzo, todavía con el río Bermejo en creciente. Por tal
motivo, la navegación en los ríos San Francisco, Bermejo alto y Teuco se
vio dificultada por las aguas muy turbias, por los árboles y troncos
flotantes los bancos de arena, las grandes olas y un curso que de pronto se
dividía en múltiples brazos de poca profundidad. Esto trajo varaduras
frecuentes de los botes y hasta el vuelco de algunos de ellos. En el
Bermejo inferior no se registraron estos inconvenientes.
La embarcación en que viajaba Paterson, la chalana Ledesma,
marchaba a la cabeza de la formación. En ella, iba también un peón
baqueano de los ríos norteños, de muy buena vista, Señalaba al doctor los
animales salvajes cuando apenas aparecían en la orilla. Ello permitía ser el
primero en dispararles. Fueron varios los tigres americanos (pumas) que
cazó Paterson y sumaron alrededor de una veintena los cobrados por todos
los miembros de la expedición.
Desde un comienzo llamó la atención de los viajeros la existencia de
tantos pumas y la falta de animales silvestres de los que se pudieran
alimentar (corzuelas, antas). Pero no tardaron en descubrirlos mientras
pescaban a la orilla del río. Desde la barranca, acechaban la presa, para
atraerla, arrojaban babas al agua o la agitaban con movimientos de la cola.
Al aproximarse un pez, lo sacaban con un zarpazo. También observaron
que no comían los peces a medida que los cazaban, sino cuando tenían
varios acumulados.
Paterson no halló "anofelinos", (ya estudiaba a estos vectores del
paludismo). Pero, pudo identificar a la "Stegomiya fasciata" o "Aedes
segypti" trasmisor de la fiebre amarilla y a varios culícidos.
También era miembro de la expedición un naturalista que describió
en un trabajo muy interesante la fauna y la flora de la región atravesada.
El 22 de marzo, llegaron a las juntas del San Francisco con el río
Bermejo. El 25 de ese mes, alcanzaron el Teuco. El 6 de abril, el Bermejo
bajo y el 15 avistaron la línea telegráfica que unía las poblaciones de
Resistencia y Formosa. El fin estaba próximo. Arribaron al puerto de
1969
Corrientes el día 17 a las 18 horas, luego de 35 días de navegación. Los
detalles de la excursión se narran en los cuadernos de viaje que llevaban
Gualterio Leach y Paterson.
Durante el trayecto no hubo accidentados entre los miembros de la
tripulación. Algunos de ellos, sufrieron enfermedades leves y recibidas de
paludismo crónico, favorecido por las continuas mojaduras y el esfuerzo
físico.
En artículos sobre la excursión se comenta que los miembros
debieron cazar y pescar para subsistir: nada tan equivocado como esto. La
expedición si bien duró poco más de un mes, llevó víveres para 90 días.
Además, sus integrantes tuvieron oportunidad de detenerse en puestos y
almacenes de la región, donde adquirieron corderos y mercancías
generales. Cierto es que sus miembros cazaron y pescaron, pero lo hicieron
más por deporte que para obtener alimentos.
En otros relatos, se refiere que los expedicionarios fueron atacados
por los indios. Tampoco esto aconteció. Ello había sucedido en
exploraciones anteriores. Por esa época los matacos y los tobas, habitantes
de las tierras que recorrieron, en cierta forma estaban relacionados con los
cristianos. Tanto es así que de las tribus del Chaco, provenía la principal
mano de obra para las zafras de los ingenios de las provincias de Salta y
Jujuy. Algunos de ellos, la gente de los caciques Manuel, Mariano y
Sumayé reconocieron a Gualterio Leach. Al verlo pasar por el río le
gritaban, ¡ tata Gualterio !, como le decían en el Ingenio.
Después de unos días de reparador descanso en Corrientes,
emprendieron el retorno. La embarcación Bertha fue obsequiada al capitán
Zorrilla. Así se lo narrará Paterson al hijo del marino, por carta. años
después. Las chalanas se dejaron en el puerto. En el bote La Esperanza y
con pasajes tomados en otra naves, los intrépidos investigadores de
nuestros ríos emprendieron el regreso a su terruño. Por el Paraná, llegaron
a Rosario y al saberse de su proximidad, salieron embarcaciones a
recibirlos. Luego, fueron agasajados por las autoridades. Paterson
recordaba que debió encabezar el grupo porque era el que tenía la ropa
menos mojada y arrugada. Por vía férrea y trayendo con ellos el bote La
Esperanza por Pampa Blanca, llegaron al Ingenio.
Durante muchos años, el barco permaneció en la factoría como un
mudo testigo de la hazaña. Después, el tiempo se encargó de deshilachar
las velas, el toldo y carcomer su casco. El sextante y la brújula que se
usaron, pertenecieron a Paterson. Actualmente, se hallan en el -- > Museo
Histórico Provincial de San Salvador de Jujuy.
La modestia de los hermanos Leach y de Paterson, gestores y
actores de esta empresa novelesca, realizada en las postrimerías del siglo
pasado y el poco valor que ellos dieron a todas sus obras, hicieron que esta
hazaña no fuera mayormente conocida, comentada y valorada.
Tres meses después de finalizada la empresa, el senador jujeño
Domingo T. Pérez presentó un proyecto en el Senado de la Nación. En él
1970
pedía que se votara a favor de los hermanos Leach una partida de 50.000
pesos como reconocimiento por la exploración al Bermejo. Era en realidad
lo que había costado. El proyecto nunca fue considerado. Por otra parte,
los Leach manifestaron que no lo aceptarían.
Demostraron los expedicionarios que era factible navegar los ríos
San Francisco, Bermejo alto y Teuco, pero con grandes dificultades. De
allí que no se mostraban aptos para el transporte de mercaderías. El único
que se podía aprovechar comercialmente era el Bermejo bajo. También
pusieron de manifiesto que las aguas del Bermejo medio, habían desviado
por el Teuco.
J.P.S.I.
F.P. y/o F.R.
LIBRO V
EXPOSICION EN CALIFORNIA (comisión, 1913)
El 20 de octubre de 1913, el gobernador - > Pedro Pérez nombró

una comisión honoraria presidida por el agrónomo Julio Sánchez y con
Abelardo Córdoba como secretario. Se organizaría la concurrencia de
jujeños a la Exposición Universal que se celebraría en San Francisco
(California) en 1915, con motivo de la inauguración del Canal de Panamá.
Esta comisión trabajaría en colaboración con el Comité Argentino,
para hacer llegar una muestra de las riquezas y progresos, tanto de Jujuy
como del resto de nuestro país.
M.E.N.
BOLETIN OFICIAL: Mayo de 1913 - Abril de 1914.
LIBRO VI
EXPOSICION DE LA INDUSTRIA ARGENTINA (distinción jujeña)
El 30 de octubre de 1933, el Ejecutivo jujeño determinó la

formación de una comisión para la organización de las muestras de los
productos locales que serían exponentes provinciales en la Exposición de
la Industria Argentina. Se dispuso asimismo, una inversión de 10.000 -- >
pesos moneda nacional para la recolección de elementos y el montaje del
"Stand" Jujuy, en Buenos Aires.
La Junta Ejecutiva de la aludida exposición adjudicó a la
presentación jujeña la más alta distinción de la Muestra. En efecto, Juan
Etchegaray designado representante del gobierno local, recibió el llamado
Gran Premio de Honor y un Diploma de Honor que constituyeron motivos
de orgullo para la Provincia.
1971
M.E.F.
PEREZ ALISEDO, Arturo: Mensaje. Mayo 11 de 1934.
LIBRO V
EXPOSICION INTERNACIONAL INDUSTRIAL DE TURIN (presencia

jujeña)
El 22 de noviembre de 1910 y en virtud de lo solicitado por el

Presidente del Comité Argentino para la Exposición Internacional Industrial
de Turín, el gobernador - > Sergio Alvarado decretó la formación de una
comisión encargada de reunir productos naturales e industriales de la
Provincia. La integraron: - > Felipe Arias, - > Gualterio Leach, Manuel
Zurueta. Juan Padilla y - > José Romero Escobar.
El Ejecutivo local consideró en la oportunidad. que era altamente
beneficioso para Jujuy la concurrencia a la referida muestra. Fue por ello que
a través de las áreas pertinentes, brindó su apoyo y facilitó la recolección y
selección de los productos que, según el Comité radicado en Buenos Aires,
era conveniente exponer.
M.E.F.
REGISTRO OFICIAL DE LA PROVINCIA DE JUJUY: Tomo XVII (1910-
1913)
LIBRO V
EXPOSICION EN MENDOZA (comisión)
El 23 de agosto de 1884, el gobernador de Mendoza invitó a Jujuy a

una exposición interprovincial de artes e industrias que se realizaría en los
primeros meses del año siguiente, con la inauguración del ferrocarril andino.
El gobernador de nuestra provincia - > Eugenio Tello, el 10 de
setiembre de 1881 nombró una comisión presidida por -- > Mariano de
Tezanos Pinto e integrada por los vocales: -- > Víctor Quintana, -- > Pedro de
Tezanos Pinto, Ismael Carrillo y Pedro Larrouy para que recolectaran los
objetos artísticos y las materias que serían enviadas. El 6 de diciembre de ese
año, se destinaron 150 -- > pesos moneda nacional, para cubrir los primeros
gastos que demandaría la participación jujeña en el evento.
M.E.N.
Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. Tomo III. ARCHIVO
HISTORICO DE LA PROVINCIA DE JUJUY.
1972
LIBRO IV
EXPOSICION NACIONAL DE CORDOBA (representación jujeña, 1871)
En 1871 se realizó la Exposición Nacional de Córdoba que reunió en

su predio la producción nacional y extranjera. El 15 de febrero del mismo año
el gobierno de Jujuy comisionó a Filemón Posse, residente en aquella ciudad,
para que lo representase en la apertura de la muestra.
De acuerdo con los catálogos publicados en 1872, nuestra provincia
envió barracanes, picotes, ponchos de alpaca, frazadas, guantes de vicuña,
panes de sal, una colección de minerales, tierras y arcillas, petróleo de la
laguna de la Brea, maderas varias, yerbas medicinales, cueros de chinchilla,
vicuña, guanaco, llama, cordero y cabra, cebada, trigo, ocas, habas, azúcar,
aguardiente de caña y de naranja y vinagre de caña.
En 1873 se editó el Boletín Oficial de la Exposición y en el volumen 7º
denominado Serie de Memorias, se destinó el Nº 12 al trabajo presentado por
- > José Benito de la Bárcena titulado: - > Industria Lanar en Jujuy. En él se
describe la producción y el aprovechamiento de la lana en diferentes zonas de
la Provincia.
M.E.N.
BOLETIN DE LA EXPOSICION NACIONAL DE CORDOBA.
CATALOGOS DE LOS PRODUCTOS NACIONALES Y EXTRANJEROS
PRESENTADOS EN LA EXPOSICION NACIONAL. BARCENA, José
Benito: La Industria Lanar en Jujuy.
LIBRO V
EXPOSICION DE PARIS (muestras minerales, 1889)
En la sección argentina anexa a la Exposición de París de 1889, se

exhibieron muestras minerales de las siguientes provincias: La Rioja,
Catamarca, - > Salta, Jujuy, - > Tucumán, San Juan, San Luis, -- >
Córdoba, Mendoza y los territorios nacionales de Neuquén, Pampa Central
y Misiones. Se presentaron dos colecciones distintas: una de ellas
pertenecía al Director del Departamento Nacional de Minas y Geología y
Presidente de la Comisión Central de Minas H. D. Hóskold, y la otra había
sido expresamente reunida para esa exposición por la Comisión Central de
Minas de Buenos Aires.
Una vez organizada y clasificadas las muestras, se publicó un
Catálogo Oficial dividido en dos capítulos, dedicados cada uno de ellos a
las diferentes colecciones enviadas.
La provincia de Jujuy figuraba en ambos. En la sección sexta de la
primera parte se consignaban diez minerales, entre ellos: cuarzo aurífero y
ferruginoso, cobre gris, pirita, plata nativa y argentina. En el segundo capítulo,
se totalizaban sesenta y cinco sustancias minerales y la denominación de las
1973
minas en las que se había trabajado. A las nombradas se agregaban: arena
aurífera, barita, galena, malaquita, bismuto, sal gema, azurita y se
multiplicaban las explotaciones de cuarzo aurífero y ferryginoso.
M.E.N.
CATALOGO OFICIAL DE LA MUESTRA DE MINERALES EXHIBIDOS
EN LA SECCION ARGENTINA, ANEXA A LA EXPOSICION DE PARIS.
LIBRO V
EXPOSICION UNIVERSAL DE 1889 EN PARIS (participación jujeña)
En el año 1888, se constituyó en Jujuy la Comisión Auxiliar

Provincial para la Exposición Universal de 1889, en París.
La integraban - > Eugenio Tello, - > Cosme Orías, - > Miguel
Alviña, - > Mariano de Tezanos Pinto y - > Pablo Arroyo.
Era competencia de los comisionados, la reunión de objetos y datos
que posibilitaran la concurrencia de la Provincia al citado acontecimiento
mundial. Con su labor, colaboraban con la "Comisión Directiva Argentina
para la Exposición de París", constituida en Buenos Aires.
El escaso tiempo disponible y la falta de información acerca de la
producción, desarrollo y características de Jujuy, atentaron contra el
óptimo cumplimiento de la tarea encomendada. Por ello, el 15 de octubre
de 1888, reunidos el gobernador de la Provincia, - > Pedro J. Álvarez
Prado, el senador de la Nación - > Domingo T. Pérez y los miembros de la
Comisión se resolvió conferir plenas facultades a Eugenio Tello para que
procediera a la inmediata adquisición de elementos e información que
fuera conveniente remitir a la Exposición. La medida fue adoptada a fin de
agilizar la gestión y concurrir en tiempo y forma a la muestra organizada
en conmemoración del primer centenario de la Revolución Francesa.
En el término de 29 días, se reunió casi todo lo necesario para que la
Provincia estuviera bien representada. Seguidamente, el material fue enviado
a la Comisión Directiva.
Entre los objetos remitidos por el Comisionado Provincial Tello, había
56 muestras distintas de maderas, cereales y frutas, sustancias grasas, pieles y
cueros, minerales, arcillas, cal, yeso y piedras, aguas termales y sales, azúcar,
alcohol, miel y dulces, tejidos y confecciones en general, obras de arte,
etcétera.
Además, fueron enviadas las siguientes publicaciones provinciales:
dos ejemplares de la "Jujuy". Apuntes de su Historia Civil", escrita por - >
Joaquín Carrillo, primero y segundo tomo del "Registro Oflcial" de Jujuy
de leyes y decretos promulgados desde 1835 hasta 1868, ejemplar de
"Documentos Interprovinciales", otro del "Apéndice sobre límites de
Jujuy", un ejemplar sobre deslinde de Santa Bárbara y Maíz Gordo, una
1974
Constitución de la Provincia y leyes usuales, un ejemplar del Reglamento
General de Policía y del de Carreras.
A todo lo consignado, se sumó la obra del Dr. Joaquín Carrillo
"Descripción Brevísima de Jujuy", escrita por expresos pedido del Senador
Tello. Con esa reseña descriptiva, se completó la extensa lista de
elementos con la que Jujuy se presentó en la fiesta centenaria del año 1889
en París.
M.E.F.
CARRILLO, Joaquín: Descripción de la Provincia de Jujuy.
LIBRO IV
EXPROPIACION DEL ESTADO A LA IGLESIA (medida del ejecutivo)
El 5 de mayo de 1844, el gobernador de la Provincia - > José

Mariano Iturbe, mediante un decreto, se apropió de una cuadra de terreno,
propiedad del - > Convento de San Francisco; luego nombró una comisión
para que se la vendiera. Por otro decreto del 9 de junio de ese mismo año,
se autorizaba su remate, para que los compradores edificaren casas.
Algunos autores señalan que esto constituyó un abuso de poder de
algunos gobernantes que surgieron después de la independencia: actuaban
contra las leyes divinas y humanas, pues arbitrariamente disponían de los
bienes de la Iglesia. Otros aplaudían la medida por considerarla
progresista.
E.R.
de Jujuy. Desde el año 1835 hasta el de 1884. Tomo I.
LIBRO IV
EXTRADICCION DE CRIMINALES (convenio)
El 21 de agosto de 1859 los gobernadores de - > Salta, Catamarca y

Jujuy, firmaron un convenio interprovincial para la extradicción de criminales
en sus respectivas jurisdicciones. Se comprometían a remitir a los individuos
que hubieran cometido algún delito ante las autoridades que lo solicitasen.
Los delincuentes serían arrestados, encarcelados y conducidos desde el lugar
de su refugio hasta la frontera provincial, para entregarlos a las autoridades
civiles o militares correspondientes.
La extradicción tendría lugar por contravenciones a las leyes
generales, robo de ganado, peones prófugos que abandonaban sus tareas,
1975
adeudando a sus patrones los salarios anticipados a cuenta de trabajo o
servicio personal y en los crímenes que merecieran castigos graves o la
pena de muerte. Aclaraba expresamente que no podía aplicarse por
opiniones políticas.
Si el acusado tenía domicilio fijo, mujer, hijos o bienes raíces, la
solicitud de extradicción debía estar acompañada por un sumario
informativo con las declaraciones de dos testigos.
Los gastos que ocasionaba el traslado eran abonados por el gobierno
que lo realizaba y no podían exigir remuneración de ninguna clase.
M.E.N.
de Jujuy. Desde el año 1835 Hasta el de 1884. Tomo II.
LIBRO V
EXTRANJEROS EN SAN SALVADOR DE JUJUY (nómina, 1921)
A continuación se transcribe la nómina de extranjeros residentes en

- > San Salvador de Jujuy, inscriptos en el Registro Electoral. Se consigna
la nacionalidad, el nombre y los años de estadía en el país.
ÁRABE: Abrahan Asad (8); Abrahan Lemir (13), José Jorge (9);
José Daud (8); Simón Mansur (16); Moisés Lemir (10), Aref Llapur (9);
Jorge Daud (11); Dergam Jorge (8); Miguel Espir (1l); Ramón Ganami
(9); Jorge Sadir (10); Amado Espir (10): Nomi Cura (11) , Fayek Llapur
(10); Moisés Rada (12), Jacinto Mesa (8); Abud Sinifi (9); Salomón Hasse
(8), Pedro Julián (8); Antonio Made (7); José Made (10) Abraham José
(10); Manuel Ramírez (14); Alejandro Cubas (9); Layun Sarif (10); Pablo
Elías (22); Fortunato Güini (9); Francisco López (14); Elías Lemir (7).
BELGA: Julio Van Caester (18)
BOLIVIANO: Julio C. Arraya (23); José Miranda (7); Nicanor
Varela (l); Alberto Iñiguez (6) , Ignacio Varela (2); Alberto Calderón (2);
Zacarías del Barco (h) (2); Pedro Jurado (10): Pedro Vidaurre (9); Nicolás
Farfán (10); Hilarión Mendoza (28): Esteban Velázquez (7).
ESPAÑOL: Rufino Palacio (1); Antonio Cunchillo Moreno (11);
Jesús Garde (17); Antonio Muñoz (8); Tomás Orta (9); Francisco
Casalderry (10); Diego Villar (20); José Gil (14); Agustín Labarta (8);
Francisco Belmonte (10); Santos Izquierdo (13); Ángel Ruiz (3); Sinecio
González (1 l); Joaquín López (9); Valentín Labarta (4): J. José Gros (17):
J. González Mendoza (2); José M. Altea (19): Ramón Mujica (8): Joaquín
Fuertes (8); Ricardo Aguirre (11): Juan Majen (15); Antonio Montiel (15):
Jacinto Freije (30): Luis Freije (28); José Sugrañas (10); Eduardo Labarta
(7); Antonio R. Altea (27): Manuel V. Abelenda (6); Enrique Miranda (9);
Práxedes Serrano (6): Ramón Costa (7); Manuel Sánchez (5); Vicente
Casanova (16); Salvador Mompart (16); Félix González (8): Pedro López
1976
(h) (11); Braulio Herrera Delgado (7); Cristóbal Nayar (8), Gregorio
Garrido (30).
ITALIANOS: Armando Soncioni (7); Antonio D'Pietro (11), Albino
del Frari (S), Atilio Greppi (14): Antonio Del Frari (5); Vicente
Maestroandrea (3); Domingo Prince (13); Felipe Piccione (12); Ricardo
Antonio (4): Virgilio Vercellone (35); Juan Buttazzoni (2); Domingo
Buttazzoni (2); Corona Gayetano (4): José de Antonio (4); Juan Corona
(7): Miguel Podano (12): Joaquín Prince (15); Mauricio Buttazzoni (2);
Juan Francile (8); Vicente Cernuschi (15); Santiago Lucardi (8); Natale
Nícolo (S); Cristobal Difinit (10); Lázaro Taglioli (46); Francisco Scaro
(12): Ángel Biotti (36); Bindo Pelagatti (4); Erasmo Fochi (17), Vicente
Cosentini (11); Pedro A. Simeti (13): Juan Oiene (5); Fausto Cavallo (3);
José Rosini (6); Antonio Miná (18); Santo Paterlini (6): Atilio Grepi (10);
Juan Flavián (34): Pedro A. Labarino (3): Emilio Pavessi (28); Pedro
Civetta (14); Sebastián Panera (20); Francisco Corte (10); Pascual Fornica
(18): Manuel Machhi (40), Luis Busignani (15): José Cosentini (10);
Antonio Aresco (5); Juan Pisa (15); Nicolás del Frari (8); José Pedicone
(19); Toffoli Ferdinando (12).
ORIENTAL: Juan Iparraguirre (23).
OTOMANO: José Benadava (12).
POLACO: Jaime Yanisk (7).
RUSO: Andres Rudex (9); Isaac Steren (10).
SUIZO: Domingo Carrel (24); Massar Artemio (15).
D.R.G. y A.P.
F.P. y/o F.R.
1977
INDICE
Nº DE VOCABLO ORDEN
Páginas
2065-CHACA (voz, amuleto) 1523

2066-CHACARITA (paraje escasamente poblado. departamento
Santa Bárbara) 1523
2067-CHACO (territorio indígena y región geográfica) 1523
2068-CHACRA (establecimiento agrícola) 1526
2069-CHACRA (paraje escasamente poblado, departamento
Humahuaca) 1526
2070-CHACRAHUAICO (sitio arqueológico) 1526
2071-CHACUÑAYO (sitio arqueológico) 1527
2072-CHACHACOMA (arbusto) 1527
2073-CHACHAPOTE (petróleo) 1528
2074-CHACHIAL (paraje escasamente poblado, departamento
Cochinoca) 1528
2075-CHAGRA, Jorge Hugo (odontólogo, folclorista) 1528
2076-CHAGRA DE GRUBER, Fulvia Elsa (bailarina) 1529
2077-CHAGUANCO (grupo étnico) 1530
2078-CHAHER, Rafael Oscar (político) 1530
2079-CHAHUANCO (grupo étnico) 1531
2080-CHAJRAHUAICO (paraje escasamente poblado,
departamento Santa Catalina) 1531
2081-CHAJRAHUAICO (sitio arqueológico) 1531
2082-CHALCAMAYO (paraje escasamente poblado, departamento
Humahuaca) 1532
2083-CHALICAN (localidad) 1533
2084-CHALONA (alimento) 1533
2085-CHALLADA (ritual andino) 1534
2086-CHAMICAL (paraje poblado, departamento El Carmen) 1535
2087-CHANCACAS (derivado de la miel de caña) 1535
2088-CHANCHITO DE INDIAS (animal deméstico andino, su
presencia en la arqueología) 1535
2089-CHANCHORRA, Jerónimo (guerrero de la Independencia) 1536
2090-CHANIQUE, Mariano (guerrero de la Independencia) 1536
2091-CHANTRE (jerarquía eclesial) 1537
2092-CHANAR (árbol) 1537
2093-CHAÑARAL paraje escasamente poblado, departarnento
Ledesma) 1537
2094-CHAÑI (cerro) 1538
2095-CHAÑI (paraje escasamente poblado, departamento Dr.
Manuel Belgrano) 1538
1978
2096-CHAÑI, Cerro (hallazgos arqueológicos en la cumbre) 1538
2097-CHAÑI, Hermanos (folcloristas) 1540
2098-CHAÑI, José (gobernador de Purmamarca) 1540
2099-CHAÑI, Nevado del (cumbre del cerro) 1541
2100-CHAÑI CHICO (paraje escasamente poblado, departamento
Tumbaya) 1541
2101-CHAÑI CHICO (sitio arqueológico) 1542
2102-CHAPETON (apelativo) 1543
2103-CHARABOZO (sitio arqueológico) 1544
2104-CHARANGO (instrumento musical) 1544
2105-CHARCAS (ciudad boliviana) 1545
2106-CHARCAS, Arquidiócesis de (jurisdicción ecleciástica) 1545
2107-CHARCO (paraje escasamente poblado, departamento
Susques) 1545
2108-CHARCO (río en el departamento Susques) 1545
2109-CHARCON (cerro) 1546
2110-CHARQUI (alimento) 1546
2111-CHASQUI (mensajero) 1547
2112-CHASQUILLAS, Cerro (sitio arqueológico) 1547
2113-CHATA (paraje poblado, departamento Cochinoca) 1548
2114-CHAUPI RODERO (paraje poblado, departamento
Humahuaca) 1548
2115-CHAUPUHUASI (sitio arqueológico) 1549
2116-CHAVARRIA, Sebastián (guerrero de la Independencia) 1549
2117-CHAVES, Pablo (benefactor) 1550
2118-CHAVES, Pedro Pablo de (sacerdote) 1550
2119-CHAVEZ Y ABREU, Pedro de (sacerdote) 1550
2120-CHAVEZ, Juan de (sacerdote) 1551
2121-CHAVEZ BARRAZA, Francisco de (corregidor) 1552
2122-CHAMAYOC (sitio arqueológico) 1552
2123-CHEDUFAU, Néstor Edmundo (diplomático, funcionario,
abogado) 1553
2124-CHELI, Raúl Blas (periodista, funcionario, escritor) 1553
2125-CHIANCA, Anselmo (sacerdote) 1554
2126-CHICLANA, Feliciano Antonio (guerrero de la Independencia) 1555
2127-CHICO (río en el departamento Dr. Manuel Be1grano) 1555
2128-CHICO (río en el departamento Santa Catalina) 1555
2129-CHICHA (licor) 1556
2130-CHICHA (ordenanza sobre su elaboración) 1557
2131-CHICHAS (grupo étnico) 1557
2132-CHIGUA (elemento para transportar productos) 1558
2133-CHIJRA (combate, 20-III-1817) 1558
2134-CHIJRA (río en el departamento Dr. Manuel Be1grano) 1559
2135-CHILAYOC (paraje, departamento Tumbaya) 1559
1979
2136-CHILCA (arbusto) 1560
2137-CHILCAYOC (paraje escasamente poblado, departamento
Santa Catalina) 1560
2138-CHILCAYOC (paraje escasamente poblado, departamento
Tumbaya) 1560
2139-CHILE (país limítrofe, su vinculación con Jujuy) 1561
2140-CHINCHILLA (roedor andino) 1563
2141-CHINCHILLAS (importación) 1563
2142-CHIPA (elemento para transportar ollas) 1564
2143-CHIPAITE (paraje poblado, departamento Cochinoca) 1564
2144-CHIPAITE (paraje poblado. departamento Rinconada) 1565
2145-CHIPICHAPE (planta) 1565
2146-CHIPAITE (río en el departamento Cochinoca) 1565
2147-CHIRIGUANO (grupo étnico) 1566
2148-CHIRIMONTI, Raúl José (grabador, educador) 1566
2149-CHIRIMOYA (árbol) 1567
2150-CHIROLA (moneda) 1568
2151-CHOCOBAR, Benjamín (guerrero de la Independencia) 1568
2152-CHOCOITE (encuentro de armas, febrero de 1819) 1568
2153-CHOCOITE (localidad) 1569
2154-CHOCOITE (río en el departamento, Yavi) 1569
2155-CHOCOITE (sitio arqueológico) 1570
2156-CHOCOVAR, Justiniano (político) 1570
2157-CHOLACOR (paraje escasamente poblado, departamento
Yavi) 1571
2158-CHOLCAN (paraje escasamente poblado, departamento
Humahuaca) 1571
2159-CHOLO- A (apelativo) 1571
2160-CHOPPER (rodado o guijarro) 1572
2161-CHOPPING-TOOL (rodado o guijarro) 1572
2162-CHOQUE VILCA, Germán (educador, escritor) 1572
2163-CHORBANTE (río en el departamento, Cochinoca) 1573
2164-CHOROLQUE, José María (guerrero de la Independencia) 1573
2165-CHORRILLO (combate, 1-VI-1879) 1574
2166-CHORRILLOS (encuentro de armas, 13-I-1818) 1574
2167-CHORRILLOS (paraje, departamento Humahuaca) 1575
2168-CHORRILLOS (paraje poblado) 1575
2169-CHORRILLOS (posta) 1576
2170-CHORRILLOS (sitio arqueológico) 1576
2171-CHORRILLOS o BARCENA (paraje poblado, departamento
Tumbaya) 1577
2172-CHORRO (paraje escasamente poblado, departamento
Humahuaca) 1577
2173-CHORRO (paraje escasamente poblado, departamento
1980
Rinconada) 1577
2174-CHORRO (paraje escasamente poblado, departamento Santa
Bárbara) 1578
2175-CHUCALEZNA (paraje escasamente poblado, departamento
Humahuaca) 1578
2176-CHUCALEZNA (sitio arqueológico) 1579
2177-CHUCALEZNA, Niños Pintores de (movimiento artístico) 1580
2178-CHUCUPAL (paraje escasamente poblado, departamento
El Carmen) 1580
2179-CHUICHUY (guerrero de la Independencia) 1580
2180-CHUJCHUYOC (sitio arqueológico) 1581
2181-CHULIN (paraje escasamente poblado, departamento
Humahuaca) 1582
2182-CHULIN (sitio arqueológico) 1582
2183-CHULLPA (resto arqueológico) 1583
2184-CHUMISMAYO (paraje poblado, departamento Santa
Catalina) 1585
2185-CHUQUISACA (ciudad boliviana) 1585
2186-CHUQUISACA (universidad) 1586
2187-CHURCAL (paraje escasamente poblado, departamento
Cochinoca) 1587
2188-CHURQUE AGUADA (paraje escasamente poblado,
departamento Humahuaca) 1587
2189-CHURQUE AGUADA (sitio arqueológico) 1588
2190-CHURQUI (árbol) 1590
2191-CHURQUI (paraje poblado, departamento Santa Catalina) 1590
2192-CHURQUI JUJEÑO (árbol) 1591
2193-CHURQUIHUASI (sitio arqueológico) 1591
2194-CHURQUISOLO (cordón orográfico) 1592
2195-CHURUMATAS (parcialidad aborigen) 1592
2196-CHUSCA (paraje escasamente poblado, departamento
2197-CHUTANAY (paraje poblado, departamento Cochinoca) 1594
2198-D'ABATE, Andrea (funcionario. empresario) 1597
2199-D'ABATE, Andrés (funcionario, empresario) 1597
2200-D'ABATE, Carlos (agricultor, funcionario) 1597
2201-D'ABATE DE ZENARRUZA, Elba Filomena (docente,
escritora) 1598
2202-DACAL, Angel Custodio (guerrero de la Independencia) 1599
2203-DACAL, Rafael Jaime (abogado, educador, funcionario) 1599
2204-DAHER, Fortunato (funcionario, contador público) 1600
2205-DAIREAUX, Carlos G. (marino, interventor federal) 1600
2206-DANEL, Alejandro (militar) 1601
2207-DANZA DE LAS CINTAS (baile religioso) 1601
1981
2208-DANZA DE LOS CUARTOS O CUARTEADA (baile típico
jujeño) 1602
2209-DANZA DE LOS SAMILANTES O SURIS (baile tradicional
jujeño) 1603
2210-DANZA DEL TORITO (baile tradicional jujeño) 1603
2211-DAÑO (superstición regional) 1604
2212-DARIETA, Juan (sacerdote) 1605
2213-DAUD, Fortunato (interventor federal) 1605
2214-DAUD, Ricardo (político) 1606
2215-DAVALOS, Bartolomé (sacerdote) 1606
2216-DAVALOS, Marcelo (oficial realista) 1607
2217-DAVILA, Agustín (guerrero de la Independencia, teniente
de gobernador) 1607
2218-DAVILA, Norberto (médico) 1607
2219-DAVILA DEL MORAL, Agustín (guerrero de la Independencia,
teniente de gobernador) 1608
2220-DAZA, Héctor Rubén (legislador, funcionario) 1610
2221-DAZA, Melchor (guerrero de la Independencia) 1610
2222-DE ALIAGA, Diego (pintor) 1611
2223-DE APARICI, Ricardo José Manuel (legislador, gobernador) 1612
2224-DE LA PEÑA, José Víctor (funcionario, interventor delegado) 1613
2225-DE LOS RIOS, Miguel Augusto (médico, legislador) 1613
2226-DE LA RUA, Antonio (interventor federal) 1614
2227-DE SERVI, Carlos Luis (pintor) 1615
2228-DE VEGA JELFAUY, Fermín (científico, vicecónsul) 1615
2229-DEAN (jerarquía ecIesiástica) 1616
2230-DEBENEDETTI, Salvador (científico) 1616
2231-DECIDIDOS (cuerpo de caballería) 1620
2232-DECORACIONES POSITIVAS-DECORACIONES
NEGATIVAS (relación entre figura y fondo) 1620
2233-DEFENSA CIVIL (organismo oficial) 1620
2234-DEFENSOR GENERAL DE POBRES Y MENORES (cargo
público) 1621
2235-DEFINIDOR (jerarquía eclesiástica) 1622
2236-DEFORMACION CRANEANA (tubular oblícua, anular o
circular) 1622
2237-DEFORMACION CRANEANA INTENCIONAL (rasgo cultural) 1622
2238-DEL CORRO, Roque (pintor) 1624
2239-DEL FRARI, Albino (constructor, agricultor) 1624
2240-DEL PINO Y ROJAS, Joaquín (virrey del Rio de La Plata) 1625
2241-DEL PORTAL (familia) 1625
2242-DELGADO, Benito (guerrero de la Independencia) 1626
2243-DELGADO, Manuel (guerrero de la Independencia) 1626
2244-DELGADO, Teodora (oficial de policía) 1627
1982
2245-DELGADO DE GONZALEZ, Hilda Felisa (docente,
funcionaria, legisladora) 1627
2246-D'ELIA, Antonio (sacerdote) 1628
2247-DELIMITACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA (1899) 1628
2248-DELITOS EN LA PROVINCIA DE JUJUY (estadística 1991) 1629
2249-DELUCE, Carlos María (educador) 1629
2250-DEMITROPULOS, Libertad (escritora) 1630
2251-DENTI, Pablo (industrial) 1630
2252-DEPARTAMENTO (jurisdicción) 1631
2253-DEPARTAMENTO EJECUTIVO (gobierno municipal) 1631
2254-DEPORTES (en empresas particulares) 1632
2255-DERECHO DE IMPORTACION Y EXPORTACION
(legislación, 1835) 1632
2256-DERECHOS DE FABRICA (impuesto eclesiástico) 1632
2257-DERECHOS PARROQUIALES (su cobro) 1633
2258-DERFLER, Liliana María (deportista) 1634
2259-D'ERRICO, Gladys (abogada, legisladora) 1634
2260-D'ERRICO SARMIENTO, Vicente (médico) 1635
2261-DESAPARECIDOS (lucha contra la subversión 1976-1982) 1636
2262-DESAPARECIDOS (nómina de personas denunciantes o
denunciadas) 1637
2263-DESAPARECIDOS (nómina de presuntas víctimas) 1640
2264-DESAPARECIDOS EN JUJUY (1976) 1644
2265-DESCANSO OBLIGATORIO (ley de reglamentación oficial) 1645
2266-DESNUTRICION Y MORTALIDAD INFANTIL (estadística
1991) 1646
2267-DESPENAR (eutanasia campesina) 1646
2268-DESPENSA (paraje escasamente poblado, departamento
Dr. Manuel Belgrano) 1648
2269-DESPENSA (paraje escasamente poblado, departamento
Tilcara) 1648
2270-DESPENSA (paraje escasamente po blado, departamento
San Pedro) 1648
2271-DESPENSAS, Abrigos del río (sitio arqueológico) 1649
2272-DESPOBLADO O DELINCA, camino del (antigua ruta
jujeña) 1650
2273-DETENIDOS, DESAPARECIDOS (víctimas de violaciones de
los derechos humanos) 1651
2274-DEUDA PUBLICA (situación financiera, 1903) 1651
2275-DI PROSPERO, Bernardino Darío (sacerdote) 1651
2276-DI TARANTO, Tomás (pintor, dibujante) 1652
2277-DIA DE LAS ALMAS (creencia y ritual regional) 1652
2278-DIA GRANDE DE JUJUY (combate) 1653
2279-DIAGUITA (etnia) 1653
1983
2280-DIARIO DE SESIONES (de la Legislatura Provincial) 1653
2281-DIAS, Leandro (guerrero de la Independencia) 1654
2282-DIAZ, César Narciso (militar) 1654
2283-DIAZ, Francisco Ramón (docente, escritor) 1655
2284-DIAZ, Gabriel (sacerdote) 1655
2285-DIAZ, Luis (guerrero de la Independencia) 1655
2286-DIAZ, Luis Borja (guerrero de la Independencia) 1656
2287-DIAZ, Mariano (guerrero de la Independencia) 1657
2288-DIAZ, Padre (sacerdote) 1657
2289-DIAZ, Ramón Alfredo (folclorista, fotógrafo) 1658
2290-DIAZ DE MOLINA, Alfredo (funcionario, interventor delegado) 1658
2291-DIAZ DE LA PEÑA, Miguel (funcionario) 1658
2292-DIAZ VELEZ, Eustaquio (guerrero de la Independencia) 1659
2293-19 DE ABRIL (avenida de San Salvador de Jujuy) 1660
2294-19 DE ABRIL, Avenida (imposición del nombre) 1660
2295-DIENTES (creencias regionales) 1661
2296-DIEZ DE ANDINO, Juan (gobernador del Tucumán) 1661
2297-DIEZ GOMEZ, Héctor Hugo (héroe de Malvinas) 1662
2298-DIEZ Y TORENA, José Hermegildo (guerrero de la
Independencia) 1662
2299-DIEZMO (impuesto) 1662
2300-DIEZMOS (creación de un tribunal) 1664
2301-DIFRIERI, Horacio A. (científico) 1664
2302-DIFUNTA CORREA (leyenda) 1666
2303-DIGITALINA (planta) 1666
2304-DINAMITA (prohibición del uso festivo) 1667
2305-DINOSAURIOS (presencia de estos fósiles en Jujuy) 1668
2306-DIOCESIS DE JUJUY (jurisdicción eclesiástica) 1668
2307-DIOCESIS DE SALTA (límites) 1669
2308-DIONICIO, Teresa (pintora) 1669
2309-DIONICIO MENDOZA, Luis Rodolfo (cineasta) 1670
2310-DIPUTADO (cargo político, evolución de las dietas) 1670
2311-DIPUTADO DE POLICIA (funcionario colonial) 1672
2312-DIPUTADO PROVINCIAL (legislador) 1672
2313-DIPUTADOS (1835-1904) 1673
2314-DIPUTADOS (1905) 1673
2315-DIPUTADOS (1906) 1673
2316-DIPUTADOS (1907) 1674
2317-DIPUTADOS (1908) 1674
2318-DIPUTADOS (1909) 1674
2319-DIPUTADOS (1910) 1675
2320-DIPUTADOS (1911) 1675
2321-DIPUTADOS (1912) 1675
2322-DIPUTADOS (1913) 1676
1984
2323-DIPUTADOS (1914) 1676
2324-DIPUTADOS (1915) 1676
2325-DIPUTADOS (1916) 1677
2326-DIPUTADOS (1917) 1677
2327-DIPUTADOS (1918) 1677
2328-DIPUTADOS (1919) 1677
2329-DIPUTADOS (1920) 1678
2330-DIPUTADOS (1921) 1678
2331-DIPUTADOS (1922) 1678
2332-DIPUTADOS (1923) 1679
2333-DIPUTADOS (1924) 1679
2334-DIPUTADOS (1925) 1679
2335-DIPUTADOS (1926) 1680
2336-DIPUTADOS (1927) 1680
2337-DIPUTADOS (1928) 1680
2338-DIPUTADOS (1929) 1681
2339-DIPUTADOS (1930) 1681
2340-DIPUTADOS (1931) 1681
2341-DIPUTADOS (1932) 1682
2342-DIPUTADOS (1933) 1682
2343-DIPUTADOS (1934) 1682
2344-DIPUTADOS (1935) 1683
2345-DIPUTADOS (1936) 1683
2346-DIPUTADOS (1937) 1683
2347-DIPUTADOS (1938) 1684
2348-DIPUTADOS (1939) 1684
2349-DIPUTADOS (1940) 1684
2350-DIPUTADOS (1941) 1685
2351-DIPUTADOS (1942) 1685
2352-DIPUTADOS (1943) 1685
2353-DIPUTADOS (1946) 1686
2354-DIPUTADOS (1947) 1686
2355-DIPUTADOS (1948) 1687
2356-DIPUTADOS (1949) 1687
2357-DIPUTADOS (1954) 1687
2358-DIPUTADOS (1955) 1688
2359-DIPUTADOS (1958) 1688
2360-DIPUTADOS (1959) 1688
2361-DIPUTADOS (1960) 1689
2362-DIPUTADOS (1961) 1689
2363-DIPUTADOS (1962) 1690
2364-DIPUTADOS (1963) 1690
2365-DIPUTADOS (1964) 1690
2366-DIPUTADOS (1966) 1691
1985
2367-DIPUTADOS (1973) 1691
2368-DIPUTADOS (1974) 1692
2369-DIPUTADOS (1975) 1692
2370-DIPUTADOS (1976) 1693
2371-DIPUTADOS (1983) 1693
2372-DIPUTADOS (1984, primer periodo) 1693
2373-DIPUTADOS (1984, segundo período) 1694
2374-DIPUTADOS (1985, primer período) 1694
2385-DIPUTADOS DE LA NACION POR JUJUY (listado) 1701
2386-DIQUE LA CIENAGA (embalse) 1706
2387-DIQUE LAS MADERAS, Complejo (presa hidroeléctrica) 1706
2388-DIQUE LOS ALISOS (construcción) 1706
2389-DIRECCION DE BIENESTAR DE LA ARMADA (obra social) 1706
2390-DIRECCION DE ENERGIA DE JUJUY (organismo oficial) 1706
2391-DIRECCION GENERAL DE BOMBEROS DE LA
PROVINCIA DE JUJUY (organismo oficial) 1709
2392-DIRECCION GENERAL DE ENSEÑANZA MEDIA, ARTISTICA
Y SUPERIOR (DI.GE.M.A.S.) 1709
2393-DIRECCION PROVINCIAL DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA
(organismo oficial) 1711
2394-DIRECCION PROVINCIAL DE CULTURA (organismo oficial) 1711
2395-DIRECCION DE REGISTRO CIVIL Y DE CAPACIDAD DE
LAS PERSONAS (repartición pública) 1712
2396-DISCRETO (tratamiento eclesiástico) 1712
2397-DIVISA PUNZO EN LA PROVINCIA, Uso de la
(reglamentación 1841) 1712
2398-DIVISION BENEMERITA DE GAUCHOS DE JUJUY
(cuerpo armado) 1713
2399-DOBLES, Ordenanza sobre el toque de (norma municipal) 1713
2400-DOCTOR (jerarquía eclesiástica) 1713
2401-DOCTOR MANUEL BELGRANO, Departamento
(características y límites generales) 1713
2402-DOCTOR MANUEL BELGRANO, Departamento
(ley Nº 4297, designación departamental) 1715
1986
2403-DOCTRINAS (práctica religiosa) 1715
2404-DOCTRINERO (jerarquía eclesiástica) 1716
2405-D'OLIVEIRA, Oscar Manuel (periodista, escritor) 1716
2406-DOLOMITA (roca) 1716
2407-DOMENECH, Ramón Pablo (político) 1717
2408-DOMINGUEZ, José León (guerrero de la Independencia) 1717
2409-DOMINGUEZ, Luis Atos (funcionario, interventor delegado) 1718
2410-DOMINGUEZ, Roberto Rubén (abogado, legislador,
gobernador) 1718
2411-DON BOSCO EN JUJUY (gestiones para la radicación de la
orden salesiana) 1720
2412-DONATIVOS (contribución voluntaria) 1720
2413-DONATIVOS DEL PUEBLO DE JUJUY (Cabildo Abierto
del 4-IX-1810) 1721
2414-DONCELLAS (localidad) 1722
2415-DONCELLAS (río en el departamento Cochinoca) 1723
2416-DONCELLAS (sitio arqueológico) 1723
2417-DONCOLLO (cacique de la puna jujeña) 1725
2418-DOÑA FIDENCIA (paraje escasamente poblado,
departamento Cochinoca) 1726
2419-DORADILLA (planta) 1726
2420-DORADO, Claudio (guerrero de la Independencia) 1727
2421-DORADO, Manuel (militar boliviano) 1727
2422-DORREGO, Manuel (guerrero de la Independencia) 1728
2423-DR. MANUEL BELGRANO (departamento) 1728
2424-DRAGONES (regimiento de caballería) 1729
2425-DRAJ (bebida) 1729
2426-DUARTE, Cosme (escultor, ensamblador) 1729
2427-DUARTE DE PERON, María Eva (visita a Jujuy) 1730
2428-DUELOS EN JUJUY (1940-1989) 1731
2429-DUENDE (creencia regional) 1731
2430-DURAN DE CASTRO, Manuel (escribano) 1733
2431-DURAZNAL (paraje, departamento Dr. Manuel Be1grano) 1733
2432-DURAZNAL (río en el departamento Tilcara) 1733
2433-DURAZNAL o TORMENTA (río en el departamento Ledesma) 1734
2434-DURAZNO (paraje poblado. departamento (Tilcara) 1734
2435-EASTDALE, Thomás (misionero protestante) 1739
2436-ECLESIASTICO (tratamiento eclesial) 1739
2437-ECONOMIA JUJEÑA HASTA 1810 (breve reseña) 1739
2438-ECHAGÜE, Pedro (militar. médico) 1740
2439-ECHANIQUE, Cipriano (funcionario) 1741
2440-ECHAURI, José María (guerrero de la Independencia) 1741
2441-ECHAURI, Juan Francisco María de (militar) 1742
2442-ECHAVARRIA, Félix Ventura (diputado ante el Consulado
1987
de Buenos Aires) 1742
2443- ECHAVARRIA, Joaquín de (jujeño, realista) 1743
2444- ECHAVARRIA, Ramón de (guerrero de la independencia) 1743
2445- ECHAZU LEZICA, Mariano del (abogado, historiador) 1744
2446- ECHENIQUE, Luís Bernardo (sacerdote, funcionario) 1745
2447- ECHENIQUE, María del Carmen (actriz) 1745
2448- ECHEVERRIA, Juan Gualberto (guerrero de la
independencia) 1746
2449- EDIFICACIONES URBANAS (cantidades y valores) 1747
2450- EDIFICIOS ESCOLARES (arrendamiento) 1747
2451- EDITH (paraje escasamente poblado, departamento
Susques) 1748
2452- EDUARDO, Tomás Eugenio (médico) 1748
2453- EDUCACIÓN ACTUAL, Política y acción en el Área de
la (apertura de nuevos establecimientos) 1749
2454- EDUCACIÓN SANITARIA (ley de implementación
en las escuelas) 1750
2455- EFEMÉRIDES 1750
2456- EGUIA, Manuel Alejo (sacerdote) 1750
2457- EGUIA, Santiago (firmante del Acta de Autonomía) 1750
2458- EGUREN, Andrés de (procurador) 1751
2459- EGUREN, Andrés Tomás de (sacerdote) 1751
2460- EGUREN, Francisco (médico) 1752
2461- EGUREN, Rafael (guerrero de la Independencia) 1752
2462- EGUREN DE BLAS, Josefa (vecina de Jujuy) 1753
2463- EGUREN Y LECUONA, Andrés de (funcionario
español en el siglo XVIII) 1753
2464- EGUREN PROTAL, Mariano de (funcionario del Jujuy
colonial) 1754
2465- EJECUTORIAL (documento colonial) 1754
2466- EJÉRCITO (suministro 1868-1886) 1754
2467- EJÉRCITO AUXILIAR DEL ALTO PERÚ (consecuencias
de la primera campaña) 1755
de la segunda campaña) 1755
de la tercera campaña) 1755
2470- EJÉRCITO AUXILIAR DEL ALTO PERÚ (Jujuy, 1813,
nómina de oficiales) 1756
2471- EJÉRCITO AUXILIAR DEL ALTO PERÚ (primera campaña) 1756
2472- EJÉRCITO AUXILIAR DEL ALTO PERÚ (segunda campaña) 1757
2473- EJÉRCITO AUXILIAR DEL ALTO PERÚ (situación en
Jujuy, 1813) 1757
2474- EJÉRCITO AUXILIAR DEL ALTO PERÚ (tercera campaña) 1758
2475- EJÉRCITO DEL NORTE (fuerza militar) 1758
1988
2476- EJÉRCITO DE SALVACIÓN (orden religiosa no católica) 1758
2477- EJÉRCITO SANJUANINO (reconocimiento jujeño) 1759
2478- EJÉRCITO DEL SUD (organización de las fuerzas bolivianas) 1759
2479- EJIDO (terreno dependiente de la ciudad colonial) 1760
2480- EKEKO (dios de la mitología aimara) 1760
2481- EL ACHERAL o ACHERAL (localidad) 1761
2482- EL AGUILAR (localidad) 1762
2483- EL AGUILAR, Comisión Municipal de (ley de supresión) 1763
2484- EL AGUILAR, Mina (complejo minero industrial) 1763
2485- EL AGUILAR, Municipalidad de (ley de creación) 1764
2486- EL AIBAL o AIBAL (paraje poblado, departamento Ledesma) 1764
2487- EL ALGARROBAL (paraje, departamento Dr. Manuel
Belgrano) 1764
2488- EL AMANCAY (paraje, departamento Dr. Manuel Belgrano) 1765
2489- EL ANGOSTO (localidad) 1765
2490- EL ANGOSTO (sitio arqueológico, Santa Catalina) 1765
2491- EL ANGOSTO (sitio arqueológico, Tumbaya) 1766
2492- EL ANGOSTO (sitio arqueológico, Yavi) 1766
2493- EL ARENAL (localidad) 1768
2494- EL ARENAL (paraje escasamente poblado, departamento
Ledesma) 1768
2495- EL BAÑADO (paraje, departamento Valle Grande) 1769
2496- EL BOLSON (paraje poblado, departamento Susques) 1769
2497- EL BORDO (paraje poblado, departamento San Pedro) 1769
2498- EL BRETE (paraje poblado) 1769
2499- EL CALLAO, Casamatas (prisión) 1770
2500- EL CARDONAL (paraje escasamente poblado,
departamento Santa Bárbara) 1770
2501- EL CARMEN (alumbrado público) 1770
2502- EL CARMEN (biblioteca pública) 1771
2503- EL CARMEN (cementerio) 1771
2504- EL CARMEN (censo de extranjeros) 1772
2505- EL CARMEN (ciudad) 1772
2506- EL CARMEN (correo) 1773
2507- EL CARMEN (descripción del departamento en 1904) 1774
2508- EL CARMEN (egresos municipales) 1775
2509- EL CARMEN (finanzas municipales) 1776
2510- EL CARMEN (hospital) 1778
2511- EL CARMEN (impuesto al alumbrado público) 1778
2512- EL CARMEN (industrias, 1942) 1779
2513- EL CARMEN (ingresos municipales) 1779
2514- EL CARMEN (matadero municipal) 1780
2515- EL CARMEN (mercado municipal) 1781
2516- EL CARMEN (meteoro, ley de socorro) 1781
1989
2517- EL CARMEN (negocios expendedores de bebidas) 1782
2518- EL CARMEN (ordenanza de tránsito) 1783
2519- EL CARMEN (panaderías) 1783
2520- EL CARMEN (paraje escasamente poblado, departamento
Susques) 1784
2521- EL CARMEN (precios de productos en 1943) 1784
2522- EL CARMEN (primer establecimiento educativo) 1786
2523- EL CARMEN (reseña municipal) 1787
2524- EL CARMEN (teléfono) 1788
2525- EL CARMEN (terminal de ómnibus) 1788
2526- EL CARMEN, Ciudad de (ley de designación) 1789
2527- EL CARMEN, Departamento (límite interdepartamental) 1789
2528- EL CARMEN, Departamento (límites y características
generales) 1790
2529- EL CARMEN, Parroquia de Nuestra señora de (templo
católico) 1791
2530- EL CARMEN, Villa (sitio arqueológico) 1792
2531- EL CARRIL (paraje poblado, departamento San Antonio) 1792
2532- EL CEIBAL (paraje poblado, departamento San Antonio) 1792
2533- EL COCHE (paraje histórico) 1793
2534- EL CODO (paraje escasamente poblado, departamento
Susques) 1793
2535- EL COMEDERO (combate, 18-V-1817) 1793
2536- EL CONDOR (localidad, departamento Yavi) 1794
2537- EL CONDOR (paraje escasamente poblado, departamento
2538- EL CORRAL (paraje escasamente poblado, departamento
Tumbaya) 1795
2539- EL CUCHO (paraje poblado, departamento Dr. Manuel
Belgrano) 1795
2540- EL CULTO (mina, departamento Susques) 1796
2541- EL DURAZNO (combate, 6-VI-1817) 1796
2542- EL DURAZNO, Cueva Pintada de (sitio arqueológico) 1797
2543- EL DURAZNO Morro Alto de (sitio arqueológico) 1799
2544- EL DURAZNO, Peña Azul de (sitio arqueológico) 1801
2545- EL DURAZNO, Pueblo Viejo de (sitio arqueológico) 1801
2546- EL DURAZNO o DURAZNO (paraje poblado) 1803
2547- EL FUERTE DE SANTA BARBARA (localidad) 1803
2548- EL FUERTE o SANTA BARBARA o EL FUERTE DE
SANTA BARBARA (localidad) 1803
2549- EL INFANTE (sitio arqueológico) 1804
2550- EL JADUE, René Jesús (legislador) 1805
2551- EL JUJEÑO (primer avión jujeño) 1806
2552- EL MILAGRO (paraje poblado, departamento El Carmen) 1806
1990
2553- EL MISTOL (paraje poblado, departamento Santa Bárbara) 1807
2554- EL MOLINO (asalto al pueblo, 14-III-1817) 1807
2555- EL MOLLAR (paraje poblado, departamento El Carmen) 1808
2556- EL MORENO (sitio arqueológico) 1808
2557- EL MORENO o MORENO (paraje poblado) 1809
2558- EL MORRO (paraje, departamento San Pedro) 1809
2559- EL NOGALAR paraje escasamente poblado, departamento
2560- EL OLVIDO (asentamiento prehistórico) 1810
2561- EL ORDEN (primer periódico jujeño) 1810
2562- EL PALMAR (localidad) 1812
2563- EL PALMAR, Termas de (descripción) 1812
2564- EL PARQUE (paraje, departamento Dr. Manuel Belgrano) 1812
2565- EL PASAJE (sitio arqueológico) 1813
2566- EL PERCHEL (sitio arqueológico) 1814
2567- EL PERCHEL, Angosto de (paraje, departamento Tilcara) 1815
2568- EL PIQUETE (localidad) 1816
2569- EL PIQUETE (sitio arqueológico) 1816
2570- EL PIQUETE, Comisión Municipal de (ley de creación) 1817
2571- EL PIQUETE, Parroquia de Nuestra Señora de la
Merced de (templo católico) 1818
2572- EL POBLADITO (sitio arqueológico) 1818
2573- EL PONGO (encuentro de armas, 17-VI-1814) 1819
2574- EL PONGO (encuentro de armas, 24-I-1817) 1819
2575- EL PONGO (paraje poblado, departamento Palpalá) 1820
2576- EL PONGO, Fuerte de (fortificación colonial) 1820
2577- EL POTRERO (paraje, departamento Dr. Manuel Belgrano) 1822
2578- EL QUEBRACHAL (paraje poblado, departamento
2579- EL QUEMADO (localidad) 1822
2580- EL QUEMADO (paraje escasamente poblado,
departamento Santa Bárbara) 1823
2581- EL QUEMADO (sitio arqueológico) 1823
2582- EL REMATE (paraje poblado) 1823
2583- EL ROSARIO (sitio arqueológico) 1824
2584- EL SALTO (paraje poblado, departamento San Pedro) 1825
2585- EL SIMBOLAR (paraje poblado, departamento
2586- EL SUNCHAL (paraje poblado, departamento EL Carmen) 1825
2587- EL TABLÓN (paraje, departamento Dr. Manuel Belgrano) 1825
2588- EL TALAR (localidad) 1826
2589- EL TALAR (sitio arqueológico) 1826
2590- EL TALAR, Municipalidad de (ley de creación) 1827
2591- EL TEJAR (encuentro de armas, 19-II-1815) 1827
1991
2592- EL TIPAL (sitio arqueológico) 1829
2593- EL TOBA (paraje poblado, departamento El Carmen) 1829
2594- EL TORO (localidad) 1826
2595- EL TRIBUNO DE JUJUY (medio gráfico de comunicación) 1830
2596- ELECCIONES DE REPRESENTANTES (reglamento, 1823) 1831
2597- ELECCIONES (ley reglamentaria, 31-V-1858) 1832
2598- ELECTROQUÍMICA “El Carmen” (industria química) 1832
2599- ELEIT, Hugo Fernando (abogado, funcionario) 1832
2600- ELENA (paraje escasamente poblado, departamento Susques) 1833
2601- ELIAZARIAN DE ARAMAYO, Hairenik (educadora,
escritora) 1833
2602- ELIZONDO, Enrique Javier de (sacerdote) 1834
2603- EMBANDERAMIENTO DE LA CIUDAD (ordenanzas
municipales) 1834
2604- EMBARRILLAR (embadurnar) 1835
2605- EMBICHAMIENTO (curación) 1835
2606- E.M.E.T.A. (programa de educación agropecuaria) 1835
2607- EMPADRONADOS (censo, 1900) 1836
2608- EMPEDRADO, trabajos de (obra pública) 1836
2609- EMPLEADOS DE LA PROVINCIA, Registro Único de
(ley de creación) 1836
2610- EMPLEADOS PÚBLICOS (horarios y ausencias,
decreto reglamentario) 1837
2611- EMPLUMADOS, Abrigo de los (sitio arqueológico) 1837
2612- EMPRÉSTITOS o EXACCIONES (tributos demandados
para solventar la guerra de la Independencia) 1838
2613- ENCOMENDERO (funcionario colonial a cargo de tierras
y aborígenes) 1840
2614- ENCOMIENDA (institución colonial de servidumbre) 1841
2615- ENCOMIENDA DE CASABINOS Y COCHINOCAS
(primera encomienda en Jujuy) 1841
2616- ENCRUCIJADA (paraje escasamente poblado,
departamento Cochinoca) 1843
2617- ENCRUCIJADA DE PACOIA (paraje, departamento Tilcara) 1843
2618- ENCRUCIJADAS (paraje escasamente poblado,
departamento Tumbaya) 1843
2619- ENDEIZA, Eduardo Aníbal (político) 1844
2620- ENERGÉTICO, Últimas Políticas y Actuaciones en el
sector (obra de gobierno) 1844
2621- ENERGÍA ELÉCTRICA EN JUJUY (organismo oficial) 1845
2622- ENERO TILCAREÑO (festividad cultural-deportiva) 1845
2623- ENFERMERÍA (escuela de auxiliares de la medicina) 1845
2624- ENFITEUSIS (definición) 1847
2625- ENFITEUSIS EN JUJUY (legislación referida a la
concesión de tierras públicas) 1847
1992
2626- ENGOBE (técnica de la cerámica arqueológica) 1849
2627- ENJUICIAMIENTO CIVIL (primer antecedente del
Código Civil, 1872) 1849
2628- ENRIQUEZ DE ALMANSA, Martín (virrey del Perú) 1850
2629- ENRIQUEZ DE GUZMÁN, Luis (virrey del Perú) 1850
2630- ENSENADA (paraje poblado, departamento San Pedro) 1851
2631- ENSEÑANZA PRIMARIA (nómina de los establecimientos
católicos, 1984) 1851
2632- ENSEÑANZA SECUNDARIA (nómina de los
establecimientos católicos, 1984) 1851
2633- ENTIERRO DE PLACENTAS (ceremonia mitológica puneña) 1852
2634- ENTRADA o LA GRAN ENTRADA (exploraciones hispánicas) 1854
2635- ENTROCASSI, Juan Carlos (pintor, dibujante, educador) 1855
2636- ENVÍO DE TROPAS JUJEÑAS A TUCUMÁN
(revolución de 1874) 1856
2637- EÓLICO (erosión) 1856
2638- ERAZO, Miguel (guerrero de la Independencia) 1857
2639- ERMITA DE SAN ROQUE (templo católico) 1857
2640- ERMITAS TILCAREÑAS (exposición en Buenos Aires, 1979) 1858
2641- ERMITAS TILCAREÑAS (labores artesanales) 1859
2642- ERNESTO CLAROS (calle de San Salvador de Jujuy) 1859
2643- ERQUE (instrumento musical) 1860
2644- ERQUENCHO (instrumento musical) 1860
2645- ESCALADA, José Celedonio de (guerrero de la
Independencia) 1861
2646- ESCALADA, Manuel de (guerrero de la Independencia) 1861
2647- ESCALADA, Mariano de (guerrero de la Independencia) 1862
2648- ESCALIER, Felipe (funcionario) 1862
2649- ESCALIER, José María (médico, diplomático) 1863
2650- ESCAYA (paraje poblado, departamento Yavi) 1863
2651- ESCAYA, Cordón de (cordón orográfico) 1863
2652- ESCLAVAS DEL DIVINO CORAZÓN (congregación religiosa) 1864
2653- ESCLAVOS (comisión calificadora) 1864
2654- ESCLAVOS (custodias voluntarias de imágenes religiosas) 1865
2655- ESCOBAR (paraje escasamente poblado) 1868
2656- ESCOBAR, Antonio de (sacerdote) 1868
2657- ESCOBAR, Bruno (guerrero de la Independencia) 1868
2658- ESCOBAR, Gregorio (guerrero de la Independencia) 1869
2659- ESCOBAR, Juan (guerrero de la Independencia) 1870
2660- ESCOTORIN, Oscar Alberto (periodista, escritor) 1871
2661- ESCRIBIENTE AUXILIAR DE LA TESORERÍA PÚBLICA
PROVINCIAL (cargo) 1872
2662- ESCUADRÓN DE CABALLERÍA LIGERA DE JUJUY
PARTIDO DE YALA (cuerpo armado) 1872
1993
2663- ESCUDO DE ARMAS (bandera de Belgrano) 1872
2664- ESCUDO DE ARMAS DE LA CIUDAD DE SAN
SALVADOR DE JUJUY (símbolo) 1873
2665- ESCUDO DE ARMAS DE SAN PEDRO DE JUJUY (símbolo) 1874
2666- ESCUDO DE LA “Escuela de la Patria” (símbolo) 1875
2667- ESCUDO DE LA PROVINCIA DE JUJUY (símbolo) 1875
2668- ESCUELA DE BELGRANO (establecimiento de enseñanza
pública) 1876
2669- ESCUELA DE ENFERMERÍA “Dr. Guillermo C. Paterson”
(establecimiento de enseñanza terciaria) 1876
2670- ESCUELA DE HIPOACÚSICOS (educación especial) 1877
2671- ESCUELA HOGAR Primaria Nº 1 “Monseñor José de la
Iglesia” (establecimiento de enseñanza primaria) 1877
2672- ESCUELA DE MANUALIDADES (estableimiento de
formación profesional) 1878
2673- ESCUELA DE MANUALIDADES (primer cuerpo docente) 1879
2674- ESCUELA DE MINAS “Dr. Horacio Carrillo”
(establecimiento de enseñanza pública) 1879
2675- ESCUELA NACIONAL DE ENSEÑANZA TÉCNICA Nº 1
“Escolástico Zegada” (establecimiento de enseñanza pública) 1880
2676- ESCUELA NACIONAL NORMAL SUPERIOR “Juan
Ignacio Gorriti” (establecimiento de enseñanza pública) 1882
2677- ESCUELA NORMAL (condiciones de ingreso, 1884) 1883
2678- ESCUELA NORMAL (horario y materias) 1883
2679- ESCUELA NORMAL (profesores, 1901) 1884
2680- ESCUELA NORMAL DE MAESTRAS (personal, 1886) 1884
2681- ESCUELA NORMAL MIXTA “Juan Ignacio Gorriti”
(establecimiento de enseñanza pública) 1885
2682- ESCUELA NORMAL DE VARONES (personal, 1887) 1885
2683- ESCUELA Nº 1 “General Manuel Belgrano”
(institución educativa) 1885
2684- ESCUELA Nº 32 Pucarita (establecimiento escolar) 1886
2685- ESCUELA DE LA PATRIA (creación) 1887
2686- ESCUELA DE LA PATRIA (escuela pública de
primeras letras) 1887
2687- ESCUELA DE LA PATRIA (reglamento) 1889
2688- ESCUELA DE POLICÍA “GENERAL MANUEL
BELGRANO” (institución educativa) 1892
2689- ESCUELA PROVINCIAL DE ARTE (establecimiento de
enseñanza media) 1892
2690- ESCUELA PROVINCIAL DE DANZAS “Norma Fontenla”
(establecimiento de enseñanza) 1894
2691- ESCUELA DE SAGRADOS MINISTERIOS LAICALES
(institución católica) 1894
2692- ESCUELAS DE JUJUY (período lectivo 1887) 1895
1994
2693- ESCUELAS DE PRIMERAS LETRAS (creación y reglamento,
1829-1832) 1895
2694- ESCUELAS DE LA PROVINCIA (reglamentos y programas,
1892) 1896
2695- ESCUELAS DE LA PROVINCIA DE JUJUY (1992) 1897
2696- ESPAÑA, Avenida (imposición del nombre) 1910
2697- ESPAÑA, Españoles (reseña) 1910
2698- ESPEJEADA (mensajes) 1911
2699- ESPEJO, Alberto (educador, escritor) 1911
2700- ESPEJO, José Miguel (escritor) 1912
2701- ESPINAZO DEL DIABLO (sitio arqueológico) 1912
2702- ESPINILLO (árbol) 1914
2703- ESPINO (árbol) 1914
2704- ESPINOSA, Bernardo (terrateniente colonial) 1915
2705- ESPINOSA, Manuel Fernando (alcalde de primer voto) 1915
2706- ESPINOSA, Marcos de (sacerdote) 1916
2707- ESPINOSA, Mariano (gerrero de la Independencia) 1917
2708- ESPINOSA, Salvador (gerrero de la Independencia) 1917
2709- ESPINOSA, Santiago Solano de (sacerdote) 1917
2710- ESPINOSA Y DÁVALOS, Joaquín de (gobernador del
Tucumán) 1918
2711- ESPINOSA DE LOS MONTEROS, Juan (gobernador del
Tucumán) 1918
2712- ESPINOZA, Rogelio René (soldado) 1918
2713- ESPIRITISMO (religión no católica) 1919
2714- ESQUINA, Antonio (guerrero de la Independencia) 1919
2715- ESQUINA BLANCA (paraje escasamente poblado,
departamento Yavi) 1920
2716- ESQUINA BLANCA (paraje poblado, departamento
Humahuaca) 1920
2717- ESQUINA BLANCA (sitio arqueológico) 1920
2718- ESQUINA DE COQUENAYOC (paraje, departamento
Cochinoca) 1921
2719- ESQUINA GRANDE (paraje poblado, departamento Susques) 1922
2720- ESQUINA DEL NARANJO (paraje escasamente poblado) 1922
2721- ESTABLECIMIENTOS PÚBLICOS (1903) 1922
2722- ESTACIÓN DE FAUNA SILVESTRE “Dr. Martín Vucetich”
(organismo oficial) 1923
2723- ESTACIÓN PERICO (ciudad) 1923
2724- ESTADÍSTICAS, Oficial Encargado de las (empleo público,
1892) 1923
2725- ESTADO DE SITIO PROVINCIAL (decreto de declaración) 1924
2726- ESTADO PARROQUIAL (ermita 1635-1636) 1924
2727- ESTANCIA GRANDE (cordón orográfico) 1925
2728- ESTANCIA GRANDE (sitio arqueológico) 1925
1995
2729- ESTANCIA NUEVA (río en el departamento Tilcara) 1927
2730- ESTANCIA ROCHA (paraje escasamente poblado,
departamento Humahuaca) 1927
2731- ESTANCIA VIEJA (río en el departamento Tilcara) 1928
2732- ESTANCIAS (propiedad rural) 1928
2733- ESTANCO DE TABACO (régimen de administración colonial)1929
2734- ESTAÑO (mineral) 1929
2735- ESTATUDO PROVINCIAL o REGLAMENTO
PROVISORIO PARA EL RÉGIMEN Y ADMINISTRACIÓN
DE LA PROVINCIA (1839) 1929
2736- ESTATUTO PROVISIONAL (reglamento, 5-V-1815) 1931
2737- ESTATUTO PROVISORIO PARA EL RÉGIMEN Y
DIRECCIÓN DE LA PROVINCIA DE JUJUY (primer
Estatuto provincial) 1931
2738- ESTATUTO PROVISORIO PARA LA DIRECCIÓN Y
ADMINISTRACIÓN DE LA PROVINCIA DE JUJUY (1851) 1932
2739- ESTECO (ciudad destruida) 1933
2740- ESTELLER, Juan Bautista (realista) 1934
2741- ESTENSORO, sebastián (militar boliviano) 1935
2742- ESTEPHANITA (mineral) 1935
2743- ESTEVA, Santos (guerrero de la Independencia) 1936
2744- ESTILO (definición y estilo de la cerámica arqueológica) 1936
2745- ESTILOS DE CONSTRUCCIÓN (premios) 1938
2746- ESTÓLICA (arma arqueológica para lanzamiento de dardos)1938
2747- ESTOMBA, Juan Ramón (guerrero de la Idependencia) 1940
2748- ESTOPIÑÁN, Augusto Libertato (educador) 1941
2749- ESTOPIÑÁN, Benigno (oficial mayor de gobierno) 1941
2750- ESTOPIÑÁN, Juan Carlos (actor, autor, director teatral) 1942
2751- ESTOPIÑÁN, Marcos (militar) 1942
2752- ESTRADA, Prudencio (firmante del Acta de Autonomía) 1943
2753- ESTRATIGRAFÍA (capas de sedimento) 1943
2754- ESTRELLA, Miguel Ángel (músico) 1943
2755- ESTUDIO MUSEO RAMONEDA (museo de arte) 1944
2756- EUCALIPTO CINEREA (árbol) 1944
2757- EUCALIPTUS ROSTRATA (árbol) 1945
2758- EUREKA (compañía minera) 1946
2759- EUREKA (paraje escasamente poblado, departamento
2760- EVIA, Andrés (guerrero de la Independencia) 1946
2761- EXAMINADOR SINODAL (jerarquía eclesiástica) 1946
2762- EXIDO (ejido, terreno dependiente de la ciudad colonial) 1946
2763- ÉXODO JUJEÑO (feriado del 23 de agosto) 1947
2764- ÉXODO JUJEÑO (monumento) 1948
1996
2765- ÉXODO JUJEÑO, Primer (bando) 1948
2766- ÉXODOS JUJEÑOS (breve reseña) 1949
2767- EXPEDICIÓN AL ALTO PERÚ (consecuencia de la primera
campaña) 1956
2768- EXPEDICIÓN AL ALTO PERÚ (consecuencia de la segunda
campaña) 1957
2769- EXPEDICIÓN AL ALTO PERÚ (consecuencia de la tercera
campaña) 1958
2770- EXPEDICIÓN AL ALTO PERÚ (primera campaña,
1810-1811) 1958
2771- EXPEDICIÓN AL ALTO PERÚ (segunda campaña,
1812-1813) 1960
2772- EXPEDICIÓN AL ALTO PERÚ (tercera campaña,
1814-1815) 1962
2773- EXPEDICIÓN DE AUXILIO AL ALTO PERÚ (campaña
militar) 1964
2774- EXPEDICIÓN DE AUXILIO A LAS PROVINCIAS DEL
INTERIOR (campaña militar) 1964
2775- EXPEDICIÓN LEACH AL BERMEJO (breve reseña) 1966
2776- EXPOSICIÓN EN CALIFORNIA (comisión, 1913) 1971
2777- EXPOSICIÓN DE LA INDUSTRIA ARGENTINA (distinción
jujeña) 1971
2778- EXPOSICIÓN INTERNACIONAL INDUSTRIAL EN TURÍN
(presencia jujeña) 1972
2779- EXPOSICIÓN EN MENDOZA (comisión) 1972
2780- EXPOSICIÓN NACIONAL DE CÓRDOBA (representación
jujeña, 1871) 1973
2781- EXPOSICIÓN DE PARIS (muestras minerales, 1889) 1973
2782- EXPOSICIÓN UNIVERSAL DE 1889 EN PARÍS
(participación jujeña) 1974
2783- EXPROPIACIÓN DEL ESTADO A LA IGLESIA (medida
del ejecutivo) 1975
2784- EXTRADICIÓN DE CRIMINALES (convenio) 1975
2785- EXTRANJEROS EN SAN SALVADOR DE JUJUY
(nómina, 1921) 1976
1997
ESPACIO PARA BIOGRAFIAS MANUSCRITAS
A DISPOSICION DEL LECTOR
-
1998
1999
-
2000
-
2001
-
-
2002

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Jujuy

Lic. JOSE ALBERTO AGÜERO

Los pueblos que no conocen su historia no razonan a

Este Diccionario General viene a sumar un aporte

ROBERTO RUBEN DOMINGUEZ

DIRECCION GENERAL: ANTONIO PALEARI (Ad. Hon.)

ASESOR: Emilio Bidondo (Ad. Hon.)

AUTORES DE LOS VOCABLOS

M.I.C. - MARIA ISOLINA COMAS

M.C. - MARCELO CONSTANT

M.E.F. - MARIA ELENA FERNANDEZ

A.F.D. - ALICIA FERNANDEZ DISTEL

D.R.G. - DORA ROSANA GERONAZZO

H.E.LL. - HECTOR EMILIO LLANES

M.M. - MONICA MULQUI

M.E.N. - MARCELA EUGENIA NIEMIEC

A.P. - ANTONIO PALEARI

S.G.P. - SUSANA GRACIELA PALEARI

M.A.R. - MARIA AURORA RE

E.R. - ENRIQUE ROSSO

J.P.S.I. - JOBINO PEDRO SIERRA IGLESIAS

L.S. - LILIANA SPELA

B.T. - BLANCA TULA

PODER EJECUTIVO DE LA PROVINCIA DE JUJUY

JB.- DECRETO Nº 4638 -G.

Que, tanto la nueva Constitución de la Provincia, como la Ley

Que, efectivamente dentro de los objetivos fijados por el

ARTICULO 1º.- Créase a partir del 1 º de enero de 1988, el

Dr. RODOLFO VICTOR PARODI Dr. RICARDO DE APARICI

LIBRO I hasta 1593

LIBRO II desde 1593 hasta 1810

LIBRO III desde 1810 hasta 1834

LIBRO IV dede 1834 hasta 1879

LIBRO V desde 1879 hasta 1930

LIBRO VI dede 1930 hasta 1992

Voz usual en las provincias del noroeste para identificar a la cadera.

CHACARITA (paraje escasamente poblado, departamento Santa Bárbara)

Ubicado en el departamento --> - Santa Bárbara, sobre la margen

CHACO (territorio indígena y región geográfica)

Territorio indígena y región geográfica

CHACRA (establecimiento agrícola)

Este término se aplicaba originalmente

CHACRA (paraje escasamente poblado, departamento Humahuaca)

Ubicado en el departamento --> -Humahuaca, sobre la margen izquierda

Ubicado en el departamento --> Rinconada, dista 40 km. al sudoeste

CHACUÑAYO (sitio arqueológico)

Situado en el departamento ---> Rinconada, se ubica 3 km. al

También llamado Chachacuma -o “Cjajacoma” en --> quichua, es un

Voz de origen quichua con la que

CHACHIAL (paraje escasamente poblado, departamento de Cochinoca)

Ubicado en el departamento -->- Cochinoca, en su región occidental,

CHAGRA, Jorge Hugo (odontólogo, folclorista)

Hijo de Jorge Chagra y --> Adelina

CHAGRA DE GRUBER, Fulvia Elsa (bailarina)

Nació en --> San Salvador de Jujuy.

CHAGUANCO (grupo étnico)

En el noroeste argentino, se denomina

CHAHER, Rafael Oscar (político)