Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 82 vistas

    SESIÓN 2 - Primer Taller (El Critón y Lógica y Crítica)

    Cargado por

    Angie Molano
    Este documento resume las respuestas de Angie Molano a tres preguntas sobre los textos de El Critón y la teoría de la ignorancia. 1) Explica por qué los argumentos de Critón no persuadieron a Sócrates y qué estrategia recomienda para cambiar una posición. 2) Señala que no debemos darle importancia a la opinión de la mayoría y cómo indagar los criterios de verdad. 3) Distingue que para Sócrates la justicia es parte de la ética pero no lo mismo, y que su concepción de la ética es

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    SESIÓN 2 - Primer Taller (El Critón y Lógica y Crítica)

    Cargado por

    Angie Molano
    82 vistas2 páginas
    Este documento resume las respuestas de Angie Molano a tres preguntas sobre los textos de El Critón y la teoría de la ignorancia. 1) Explica por qué los argumentos de Critón no persuadieron a Sócrates y qué estrategia recomienda para cambiar una posición. 2) Señala que no debemos darle importancia a la opinión de la mayoría y cómo indagar los criterios de verdad. 3) Distingue que para Sócrates la justicia es parte de la ética pero no lo mismo, y que su concepción de la ética es

    Descripción original:

    Taller resumen sobre lecturas de "El Critón y Lógica y Crítica"

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Este documento resume las respuestas de Angie Molano a tres preguntas sobre los textos de El Critón y la teoría de la ignorancia. 1) Explica por qué los argumentos de Critón no persuadieron a Sócrates y qué estrategia recomienda para cambiar una posición. 2) Señala que no debemos darle importancia a la opinión de la mayoría y cómo indagar los criterios de verdad. 3) Distingue que para Sócrates la justicia es parte de la ética pero no lo mismo, y que su concepción de la ética es

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    82 vistas2 páginas

    SESIÓN 2 - Primer Taller (El Critón y Lógica y Crítica)

    Cargado por

    Angie Molano
    Este documento resume las respuestas de Angie Molano a tres preguntas sobre los textos de El Critón y la teoría de la ignorancia. 1) Explica por qué los argumentos de Critón no persuadieron a Sócrates y qué estrategia recomienda para cambiar una posición. 2) Señala que no debemos darle importancia a la opinión de la mayoría y cómo indagar los criterios de verdad. 3) Distingue que para Sócrates la justicia es parte de la ética pero no lo mismo, y que su concepción de la ética es

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    de 2

    Universidad Icesi

    Angie Molano
    A00272272

    Taller en clase (Sesión 2, Él Critón y a teoría de la ignorancia)

    1. ¿Por qué los argumentos planteados por Critón no lograron persuadir


    a Sócrates de irse con él? ¿Qué estrategia aconseja usar para lograr el
    cambio de posición en discusiones semejantes?
     Porque eran para Sócrates argumentos con falta de rectitud y le
    parecía que no podía cambiar de opinión teniendo en cuenta lo que
    pensaba la mayoría. Había que sostener sus argumentos en el tiempo
    pasado y presente y actuar bajo el razonamiento de lo justo, además
    por su edad, Sócrates sabía que iba a morir aunque fuera inducido o
    no, pues ya había vivido lo suficiente y lo tomaba con serenidad.
     Bajo la lógica de la argumentación, la estrategia que aconsejaría usar
    sería la de valerse de argumentos analógicos para mostrarle a la
    contraparte las diversas formas de pensar sobre lo que es justo y lo
    que no y a su vez analizar porque la justicia es relativa y no sé puede
    saber cuándo un hombre es justo o no para explicar él porque si hay
    que tener en cuenta lo que piensa la mayoría, y sobre en qué casos
    tomar en cuenta la opinión de la mayoría no es dañarse a uno mismo,
    sino por el contrario es una ayuda para tomar la decisión correcta.
    Para ejemplificar la estrategia en este caso, podría cuestionar la visión
    de Sócrates sobre lo justo y lo injusto y como su decisión de aceptar
    el juicio puede repercutir injustamente en sus hijos y allegados.

    2. ¿Por qué no debemos darle tanta importancia a la opinión de la


    mayoría? ¿Cómo indagar por los criterios de verdad en las opiniones
    de las mayorías? Considere los dos textos para su respuesta.
     Porque la mayoría no siempre sabe de justicia o injusticia y sólo hay
    que tener en cuenta lo que dicen los que saben de estos dos
    fundamentos, además la mayoría no sabe cómo reparar malos juicios
    y usarlos para beneficio de todos.
     Para que las opiniones pasen de ser opiniones a criterios de verdad,
    según la lectura de Lógica y Crítica, deben pasar por un método o
    sistema para comprobar la opinión, someterla a un análisis para
    probarla y de ahí ya se vuelve verdad. Por eso los criterios de verdad
    se indagan más desde lo racional para ambas lecturas.
    3. ¿Sócrates en los textos aplica a la idea de “justicia” en sus argumentos.
    ¿La justicia y la ética son lo mismo en Sócrates?, ¿Cuál sería una
    comprensión de lo que él piensa cómo ética?
     Cuando Sócrates habla de virtud planteó tres circunstancias: la
    justicia, la valentía y el autocontrol, bajo estos planteamientos se
    construye una virtud moral pero no es suficiente para construir la base
    de la ética, por lo tanto la justicia y la ética no pueden ser lo mismo,
    sólo es un elemento dentro de ésta.
     Para comprender lo que Sócrates piensa de la ética, hay que entender
    que para Sócrates la ética es racionalista, y dentro de ella se
    encuentra la concepción del bien, lo bueno y la tesis de la virtud.
    Además del vicio de la ignorancia que se describe como que las
    personas no obran mal voluntariamente sino porque ignoran el bien.

    También podría gustarte