Este documento describe tres enfoques disidentes en teoría de relaciones internacionales: la teoría crítica, los postmodernismos y el feminismo. La teoría crítica se basa en la teoría crítica de Frankfurt y distingue entre tres fundamentos del conocimiento. Los postmodernismos rechazan la posibilidad de conocer el mundo de manera científica. El feminismo tiene tres vertientes - liberal, marxista y radical - que buscan acabar con la desigualdad y opresión de la mujer desde perspectivas políticas diferentes.
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Este documento describe tres enfoques disidentes en teoría de relaciones internacionales: la teoría crítica, los postmodernismos y el feminismo. La teoría crítica se basa en la teoría crítica de Frankfurt y distingue entre tres fundamentos del conocimiento. Los postmodernismos rechazan la posibilidad de conocer el mundo de manera científica. El feminismo tiene tres vertientes - liberal, marxista y radical - que buscan acabar con la desigualdad y opresión de la mujer desde perspectivas políticas diferentes.
Este documento describe tres enfoques disidentes en teoría de relaciones internacionales: la teoría crítica, los postmodernismos y el feminismo. La teoría crítica se basa en la teoría crítica de Frankfurt y distingue entre tres fundamentos del conocimiento. Los postmodernismos rechazan la posibilidad de conocer el mundo de manera científica. El feminismo tiene tres vertientes - liberal, marxista y radical - que buscan acabar con la desigualdad y opresión de la mujer desde perspectivas políticas diferentes.
Este documento describe tres enfoques disidentes en teoría de relaciones internacionales: la teoría crítica, los postmodernismos y el feminismo. La teoría crítica se basa en la teoría crítica de Frankfurt y distingue entre tres fundamentos del conocimiento. Los postmodernismos rechazan la posibilidad de conocer el mundo de manera científica. El feminismo tiene tres vertientes - liberal, marxista y radical - que buscan acabar con la desigualdad y opresión de la mujer desde perspectivas políticas diferentes.
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ENFOQUES DISIDENTES
Arenal: nacen de las carencias percibidas en las teorías tradicionales.
Keohane: plantea por primera vez la contraposición entre los disidentes y los hegemónicos. Para él los reflectivistas tienen en común tres aspectos: a) desconfianza en los modelos científicos b) metodología basada en la interpretación histórica y textual c) la reflexión humana sobre la importancia de las instituciones y la política mundial.
a) La teoría crítica: Nace de la teoría crítica de Frankfurt. Se distingue según Horkheimer en teoría tradicional y críticas, y según Habermas en 3 diferentes fundamentos del conocimiento. Para Horkheimer la teoría tradicional separa en sujeto cognoscente y el sujeto conocido, mientras que la crítica no admite esta separación. La teoría tradicional inhibe el desarrollo humano, mientras la crítica “no solo describe sociedades si no que intenta transformarlas”. Para Habermas la teoría crítica se divide en 3 fundamentos del conocimiento: Los intereses cognitivos técnicos que llevan al desarrollo de las ciencias empíricas-analíticas y llevan a la satisfacción material. Los intereses cognitivos prácticos que llevan al desarrollo de normas sociales y llevan al entendimiento y la interacción mutua. Los interés cognitivos emancipatorios que llevan a la liberación del individuo frente a condiciones sociales estáticas, en esta se basa la teoría critica para construir un orden social nuevo. b) Postmodernismos: Es un discurso de corte antimoderno, anti-cientifico, anti-racional, anti-ilustrado. Los autores concuerdan en rechazar la posibilidad de conocer al mundo y teorizar sobre él. Ashley y Walker recalcan que esta corriente busca celebrar las diferencias, los cuestionamientos y la transgresión de los límites, la lucha por la libertad, como opera el poder en la vida moderna, etc.
c) Feminismo: Nace como proyecto político para acabar con las desigualdad, explotación y opresión de la mujer. Desde el criterio político se divide en 3: Liberal: Denuncia la injusta discriminación de la mujer. Sus propuestas políticas buscan revertir esa situación y alcanzar la igualdad de derechos con los hombres en las distintas esferas de la actividad humana. Marxista: la opresión de las mujeres no es resultado de la ignorancia o de las actuaciones intencionadas de individuos sino un producto de las estructuras políticas, sociales y económicas asociadas con el capitalismo, en particular con el sistema de clases. Radical: consideran que tanto el feminismo liberal como el marxista parten de un modelo de liberación de la mujer basado en valores masculinos que impulsa a las mujeres a aspirar a unos valores patriarcales. Valoriza los papeles y valores femeninos.
