Resumen de Miedo y Osadía

RESUMEN DE MIEDO Y OSADÍA
El texto de los autores Paulo Freire e Ira Shor, que más que ser un texto es una conversación en la
que discuten sobre sobre distintos temas que aborda la educación liberadora, con la finalidad de
que la lectura se torne dinámica y muestre distintos puntos de vista.
Uno de los temas que debaten ampliamente es acerca de la producción de conocimientos,

comentan que en muchas escuelas y universidades no es aplicada puesto que acomete las mallas
curriculares establecidas y el aprendizaje es conductista y memorístico. Asimismo se ve que los
estudiantes están acostumbrados a ese tipo de enseñanza y cuando se trata de crear nuevas
formas de aprendizaje se sienten confundidos, también como la enseñanza les fue cuartada desde
el principio se muestran tímidos al manifestar sus formas de pensar, también señala dos
momentos, y tan sólo dos, que se relacionan dialécticamente. El primer momento del ciclo, o uno
de ellos, es el de la producción de un conocimiento nuevo, de algo nuevo. El otro momento es
aquel en que el conocimiento producido es conocido y entendido.
El profesor necesita ser un aprendiz activo y escéptico en el aula, que invita a los estudiantes a ser
más críticos y curiosos… y creativos.
Los profesores lo que necesitan para estimular a los estudiantes, es la información de base para
reinventar el conocimiento en clase. Esa enseñanza-investigación tiene un gran valor práctico, y
educa al profesor a proyectar un currículo intrínsecamente motivador. También disminuye la
distancia profesional entre el profesor y los alumnos. Por lo tanto, el primer investigador, en el
aula, es el profesor que investiga a los alumnos. Esta es una tarea básica del aula liberadora,
aunque, por sí sola, sea sólo preparatoria, es otro texto clave sobre lenguaje y política, porque el
proceso de investigación debe animar a los estudiantes a estudiar tanto los textos del curso como
su propio discurso y realidad.
En fin, este tema nos da pautas acerca de lo que hace falta en la educación actual para poder
mejorar el ritmo de Enseñanza – Aprendizaje.
Miedo y osadía
La cotidianidad del docente que se arriesga a practicar una pedagogía

transformadora
Paulo Freire , Ira Shor
Este libro piensa una pedagogía transformadora a partir de las dificultades

cotidianas de los profesores: cómo motivar a los alumnos, cómo lograr un
equilibrio entre el currículo oficial y las necesidades que surgen en el aula, qué
lugar dar a la lectura de los clásicos, cuál a los acontecimientos que sacuden el
mundo real, cómo impulsar el debate y la reflexión. Miedo y osadía interroga las
horas agitadas del aula desde la sabiduría de quienes se reconocen maestros y
militantes de una sociedad más igualitaria.
Pero abrazar una pedagogía liberadora, basada en el diálogo, y apartarse de la

pedagogía tradicional, que supone la transferencia de conocimientos del profesor
al alumno, puede suscitar muchos temores: ¿acaso no puede poner en riesgo la
autoridad de quien enseña, y hacer que sus alumnos incluso sospechen de su
capacidad y su experiencia? Miedo y osadía, una iluminadora conversación a
fondo entre Paulo Freire y su discípulo Ira Shor, es un libro central para entender
los desafíos y los riesgos de ese pasaje. Los autores sostienen que el aula es el
espacio de exploración donde el conocimiento se produce, no donde simplemente
se lo transmite; ponen en su justo lugar la modalidad de la “clase expositiva”, que
puede ser un momento fecundo en el marco de un intercambio dinámico;
defienden la importancia del rigor y de la disciplina de estudio, que nunca implican
memorizar información sino apropiarse de los textos al poder leer sus cruces con
el contexto de producción y de lectura.
Contra la celebración banal del diálogo, postulan un trabajo profundo, serio, con
los temas de cada materia, en el que el profesor cumple un papel orientador que
nunca se convierte en una posición de mando. Y contra las pedagogías que se
limitan a sugerir un repertorio de metodologías, reivindican una educación que, si
bien no podrá por sí sola transformar el mundo, es capaz de estimular la
autonomía y el pensamiento crítico.
“Miedo y osadía” es uno de los últimos libros escrito por el maestro Paulo Freire
(1921-1997) en colaboración con su discípulo Ira Shor (1945), ambos maestros y
militantes de una sociedad más igualitaria.
En “Miedo y Osadía”, de una manera muy particular, cuentan sus experiencias

vividas en las aulas y de cómo se fueron transformando en los educadores
revolucionarios y transformadores que finalmente llegaron a ser.
Paulo e Ira, responden a preguntas fundamentales que se debería hacer todo

maestro que quiere abrazar una pedagogía liberadora basada en el diálogo: ¿Qué
es la enseñanza liberadora? ¿Cómo transformarnos en educadores liberadores?
¿Cómo empiezan a transformarse los estudiantes? ¿Cuáles son los temores, los
riesgos y las recompensas de la transformación? ¿Qué es la enseñanza
dialógica? ¿Cómo debemos hablar los profesores en un discurso liberador? ¿Una
clase liberadora tiene rigor, autoridad y estructura? ¿Los profesores y los alumnos
son iguales en un programa liberador? ¿De qué modo la educación liberadora se
relaciona con la transformación política dentro de la sociedad como un todo?
¿Este proceso puede ser aplicado en otros cursos, más allá de la alfabetización y
la comunicación? ¿Cómo se pueden transmitir contenidos mediante un método
dialógico? ¿Cómo utilizan los profesores liberadores las pruebas y los textos?
Paulo, cuenta que en sus inicios como joven profesor sentía que los textos de la
escuela estaban desconectados de la realidad de los estudiantes y que entender
ese hecho le ayudó a entender que debía ser creativo y a la vez libre; “Entonces,
cambie mi pedagogía, inclinándome por la educación creativa” apunta Freire.
De la misma manera dice que, la realidad de la que habla tiene que ver con las
condiciones materiales y sociales en las que se vive; por ejemplo, dice “A medida
que comía más, empecé a comprender mejor lo que leía” en clara alusión a la
necesidad de estar bien alimentados como condición básica para aprender más,
cosa que habitualmente los profesores no toman en cuenta en nuestros
estudiantes.
Además apunta “ El sistema escolar ha sido creado por fuerzas políticas cuyo
centro de poder se encuentra lejos de la sala de clase” y como tal plantea que la
Educación necesariamente debe ser “la palanca de la transformación” de una
sociedad desigual a una más igualitaria y eso lo vamos a lograr (dice Freire) si
como profesores somos capaces de estimular a las personas a movilizarse o a
organizarse para adquirir poder, ese poder que casi siempre está en manos de los
de clase alta que a través de la educación oprimen a los débiles. Sin embargo en
ese proceso, el educador (según Freire) “deberá iluminar” esa realidad pero sin
caer en el paternalismo que crea dependencia indicando que “no hay que hacer
nada para los estudiantes, sino con los estudiantes”.
Otro de los aspectos que se aborda en la obra es el temor y el miedo natural que
tenemos todos al cambio y a las consecuencias del cambio de nuestra práctica en
el aula; “es normal sentir miedo; es una manifestación del hecho de que estamos
vivos” indica y plantea la necesidad de no permitir que “mi miedo sea injustificado
y que me paralice”, vencer el miedo y evitar que me paralice es el primer paso
para comenzar el cambio.
Respecto al rigor y la disciplina que muchas veces los profesores confunden con
autoritarismo; en la obra los autores apuntan con toda claridad que,“rigor no es
sinónimo de autoritarismo” y que tampoco quiere decir rigidez; “el rigor vive con la
libertad, necesitala libertad. No puedo imaginar cómo ser riguroso sin ser creativo;
para mí, es muy difícil ser creativo si no hay libertad. Sin libertad, solo puedo
repetir lo que me han dicho” apuntan con meridiana claridad y recomiendan como
algo importante que el profesor democrático nuncadebe transformar la autoridad
en autoritarismo. La autoridad del maestro es necesaria dentro del límite de la
democracia “el profesor nunca podrá dejar de ser una autoridad, o de tener
autoridad, ya que sin ella es muy difícil modelar la libertad de los estudiantes. La
libertad necesita autoridad para hacerse libre” dice Freire y confirma Shor en
Miedo y Osadía.
Finalmente, hacen mención al método dialógico de enseñanza que según los

autores está basado en el diálogo, pero en el dialogo en el que primero se
escucha y que luego se habla; en el diálogo que parta de la realidad de cada uno
de los estudiantes y no de los textos de los libros y diálogo que utiliza los textos de
los libros y los aplica al contexto de los estudiantes; “nosotros, los intelectuales,
primero describimos los conceptos, mientras que las personas primero describen
la realidad, las cosas concretas”, este debe ser nuestro punto de partida del
profesor liberador “debemos empezar del aquide los alumnos. Debemos ofrecer a
los estudiantes su allá pero partiendo de su aquí” ese debe ser el punto de partida
de la enseñanza transformadora.

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