Santa Rosa de Lima

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Biografías

1586-1617
La patrona del Nuevo Mundo
y de las Filipinas

Nadie como ella para tratar de sentir los


dolores que Cristo habría tenido en el camino
al Gólgota y en la cruz. Ninguno como ella
para acaparar la admiración de los católicos
de todo el mundo. Solo ella logró adecuarse al
Señor, en su agonía y en su resurrección.

Fue bautizada como Isabel Flores de Oliva


Escogida de Dios desde su infancia
En la confirmación recibió el nombre de Rosa
Se dedicó a perfeccionar su cuerpo y alma
Misticismo juvenil
Redobla su ascetismo
Sufrió una desoladora incomprensión
Testimonio de fray Luis de Bilbao
Los tres últimos años de la santa limeña
108 - Santa Rosa de Lima
Patrona del Perú, América y Filipinas
¿Por qué le pusieron el nombre de Rosa?
Santa Rosa de Lima
1586-1617
Fue bautizada como Isabel Flores de Oliva Misticismo juvenil
Isabel Flores de Oliva nació en Lima el 30 de abril de 1586. Fue hija Rosa Flores de Oliva era una chi-
del criollo Gaspar Flores, natural de San Juan de Puerto Rico, y de la quilla muy hermosa, de figura
limeña María de Oliva. muy definida, dulce rostro y ma-
nos blancas, de suave y tersa piel.
Al descubrir que su perfección físi-
Escogida de Dios, desde su infancia ca era incompatible con el sufri-
miento que tuvo Cristo en la cruz,
Cuenta el doctor Castillo, médico de cabecera de Santa Rosa, que Ro- decidió hundir su manos en la cal
sita, desde la edad de cinco años, practicó la oración mental. Desde viva, desmejorándolas. De esa
los trece años le comenzaron a ocurrir hechos sobrenaturales; que bien manera demostró su comprensión
pudieron tomarse como milagrosos. a los dolores del Señor.
La misma Santa Rosa le contó al doctor Castillo que Jesucristo se le Durante la cuaresma, que son los
aparecía siempre. Le dijo: “Porque entonces no lo veía como otras ve- cuarenta y seis días de penitencia
ces de lado, ni solo se manifestaba cabeza y pecho sino que le con- que el católico debe guardar des-
templaba derechamente, cara a cara, de la cabeza a los pies. Saliendo de el miércoles de ceniza hasta el
de la humanidad de Jesucristo sentí que llegaban hasta el fondo de mi domingo de pascua, Rosa ayuna-
alma llamas inexplicables de gloria, de suerte que pude pensar que es- ba a pan y agua, demostrando que
taba ya totalmente libre de las prisiones de esta carne corruptible y ella sí sabía cumplir a cabalidad
trasladada a los goces de la fruición eterna”. los preceptos de su religión.

En la confirmación
recibió el nombre de Rosa
En el año de 1597, fue confirmada en la localidad de Qui-
ves, ubicada en la actual provincia de Canta, al norte de la
ciudad de Lima, por el arzobispo de Lima, Toribio de Mogro-
vejo. En este acto recibió el nombre de Rosa.

Se dedicó a perfeccionar su cuerpo


y alma
Santa Catalina de Siena fue su paradigma y se dedicó a per-
feccionar su cuerpo y alma con la oración y la abnegación.
“Sus maratónicos ayunos, su anhelo de vivir únicamente de
la hostia consagrada, sus desposorios místicos con el Niño
Jesús en brazos de la Virgen del Rosario, sus métodos de ora-
ción mental, su espíritu guerrero contra los enemigos de la
Eucaristía, su afán catequizador para con los indios y su ca-
ridad con los pobres y enfermos la convirtieron en el símbo-
lo de la Contrarreforma en el Perú” (Ramón Mujica Pinilla).

Carátula de un libro, en idioma italiano, publicado en Ro-


ma en el año 1666, sobre Santa Rosa de Lima, “... natural
de la ciudad de Lima, del reino del Perú, de la tercera
or- den de Santo Domingo”, dice una parte de la
presentación.

Biografías - 109
Biografías
Con tantos días de ayuno su débil cuerpo ya no daba para más, pero
El personaje y su tiempo ella no estaba conforme con su entrega al Señor, la que tenía que ser
total y con sufrimiento, “como Él”, decía, y en la víspera y el día Jue-
1586 (30 de abril) ves Santo rezaba arrodillada durante más de veinte horas seguidas, en
Nace en Lima un estado de salud tal que llegaba al borde de la inanición.
Isabel Flores En los días siguientes, sus devociones estaban dedicadas a la vida te-
de Oliva, hija de rrena, “a reparar los pecadillos de la humanidad” .
don Gaspar Flores y Y pasaba, de los rezos a la práctica vivencial de demostrar la fe en Cris-
de doña María de to, hacía servicios en la iglesia de los dominicos, que queda a orillas
Oliva. del río Rímac, muy cerca a lo que actualmente es el palacio de gobier-
1597 no y a pocas cuadras de la iglesia de Santa Rosa de Lima, y, entre otras
Recibió el cosas, se dedicaba a cuidar enfermos y a atender a los menesterosos.
nombre de Rosa Evidentemente estas dos tareas eran muy sacrificadas, puesto que tenía
durante su que moverse en un mundo donde la pobreza extrema no solamente se
confirmación. expresaba en los rostros enjutos sino en organismos dañados por la en-
Toda su vida fermedad y ocultados por la suciedad. Con ello Rosa demostró que te-
la dedicó al nía mucha fe y coraje, porque una chiquilla criolla, de buena familia,
servicio de Dios. que vivía con todas las comodidades y, además, bien servida, no tenía
1617 por qué estar expuesta a ese submundo.
(24 de agosto) Parece ser que las oraciones y la práctica de la fe no eran todo para
Murió en la casa que Rosa demuestre su amor a Cristo. Ayudada por su hermano Her-
de don Gonzalo nando, consiguió el permiso de sus padres y construyó una ermita de
de la Mata. Sus adobe en un rincón del jardín de su casa. Allí, se recluía, se separaba
restos fueron
del mundo externo, y pasaba largas horas del día y de la noche oran-
colocados en el
do y meditando. De cuando en cuando se le escuchaba cantar, con
convento de
voz muy bien entonada, una coplas que ella misma había compuesto,
Santo Domingo.
“… para Jesús”.
1669
El Papa
Clemente X
la proclamó
Patrona
del Perú.
1670
Fue reconocida
por el papado
como Patrona
del Nuevo
Mundo y de
Filipinas.
1671
(12 de abril)
Fue canonizada
por Clemente X,
convirtiéndose
en la primera
santa del
Nuevo Mundo. Santa Rosa de Lima, según apunte del viajero francés Rugendas.

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Santa Rosa de Lima
1586-1617
Redobla su ascetismo
Supra humana
El 10 de agosto de 1606 se convierte en terciaria de la orden de los do-
minicos y acentúa su creencia de que “hay que sufrir físicamente por “No fue santa de hacer mila-
la muerte que había padecido Cristo” y de esa “manera retribuirle en gros en vida, pero sí llevó una
algo su dolor”. Estas eran frases que muchos ascetas de la época las de- vida espiritual superior a la par
cían con firme convicción. Entre ellos era la moda y Rosa, la más cre-
que cumplía con todos sus de-
yente de todos, estaba decidida a convertirlas en un modo de vida.
beres de estado, demostrando
Por eso, y luego de ser aceptada por los dominicos, se dedicó a hacer
así que santo no es quien hace
penitencias más severas. Se infligió feroces castigos físicos, no como re-
el bien y cosas extraordinarias
sultado de un acto masoquista sino de manera consciente y con permi-
sino el que hace cosas ordina-
so o autorización de su confesor, quien sabía que si le ordenaba que
rias extraordinariamente bien”
parase, Rosa le obedecería.
Durante el día o la noche, Rosa se armaba de un fuete o una correa de (José Antonio del Busto Dut-
cuero y se flagelaba, tratando de sentir los mismos dolores que habría hurburu; “Enciclopedia Ilustra-
sentido Cristo durante su pasión. da del Perú”; p. 2410)
Para sentir la misma sed o el mismo hambre por los que pasó Cristo en
el desierto o en la cruz, Rosa incrementó sus días de ayuno, que no so-
lamente realizaba los días de cuaresma sino en muchos otros días del
año.
Con el objeto de llegar a los últimos límites del dolor y
el sufrimiento humanos, tal como habría sucedido con
Cristo, en los días de ayuno ya no bebía agua pura sino
agua con hiel de carnero, más desagradable y dañina.
Para duplicar su sufrimiento comía viandas sazonadas
con hierbas amargas, aquellas que estaban en estado sil-
vestre en su huerta o en cualquier calle limeña.
No conforme con tener dolores e incomidades durante
el día, Rosa renunció también a las horas sosegadas de
descanso nocturno y pidió que le confeccionaran una
cama de gruesos troncos de madera sobre los cuales
dormía, en la que su cabeza se apoyaba en una almoha-
da de leño deforme.
Para saber cómo había sufrido Cristo cuando los judíos
le pusieron la corona de espinas, Rosa, sobreponiéndo-
se al dolor, se ponía una corona hincando en sus cienes
noventa y nueve púas hasta sentir que gruesas gotas de
sangre bajaban por sus rostro y empapaban su blusa.
Por último, para emular el doloroso camino de Cristo,
al llevar la cruz hasta el Gólgota, Rosa hacía peniten-
cias llevando una pesada cruz con clavos salientes a la
altura de su cuello. A medida que daba varios pasos, la
sangre apenas era disimulada por su toca y hábito de
terciaria. Cuando la fatiga y la debilidad se daban la
mano, Rosa caía desfalleciente.

Santa Rosa en actitud de profunda meditación (pintura


colonial).

Biografías - 111
Biografías

llados de los conocimientos y de la bondad de Rosa, quien demostró


Una terciaria tener más conocimientos que los teólogos de entonces.
con grandes dotes
de santidad
Testimonio de Fray Luis de Bilbao
En esa época, a las seglares
que tomaban el voto de po-
breza, castidad y vivían de sus
trabajos manuales, se las lla-
maba beguinas.
A las que, con esas miras, se
afiliaban a alguna de las órde-
nes predicadoras, se las cono-
cía como terciarias.
Rosa Flores de Oliva se afilió
como seglar a la orden de los
dominicos, obteniendo el ran-
go de terciaria dominica.
Des- de niña había sido
atraída por las virtudes de
otra terciaria: Santa Rosa de
Viterbo, quien murió en el
año 1252.

112 - Santa Rosa de Lima


Santa Rosa de Lima
1586-1617
mpr Entre otras cosas, Luis Bilbao.
de Bilbao cuenta que - Ya veo yo- repuso Santa Rosa, que no
ensi Santa Rosa le dijo merezco tener revelaciones.
ón que: “una noche vio en - Pero, ¿qué pensáis os quería dar a
sueños muchas rosas entender el Señor con esta visión?
Construyó una esparcidas en el suelo - Bien claro está, padre. Hay en esta ciudad
cabaña en el sin or- den. En eso, se muchas vírgenes que, aun- que a los ojos
huerto de su le apareció Cristo y le de Dios son rosas hermosísimas, pero
casa, donde se dijo: como andan re- partidas por las casas de
dedi- có a hacer - Rosa de Santa María, sus padres, están como dispersas y sin
trabajos esposa mía, levántate y orden. Quiere mi esposo que yo le haga
manuales, se- en esta cestita recoge este servicio de que por mi diligencia se
verísimas es- tas rosas y de ellas recojan estas rosas y se reduzcan a un
penitencias así hazme una guirnalda-. modo de vivir, bajo la regla de Santa
como largas Obediente, Santa Rosa Catalina, que es como hacer una guirnalda
horas de oración tejió con las flores una de ellas.
y medita- ción. diadema y se la puso - ¿Y cuándo y cómo se ha de fundar este
Esa extraña amorosamente en la convento?- le replicó Luis de
conducta fue cabeza del Salvador, B
critica- da por i
desvaneciéndose en
S sus familiares y
seguida toda la visión”. l
u satirizada por
-
b
sus amigos. a
f Rosa sufrió una o
S
r desoladora e
.
i incomprensión. - Así es ello, pero se ha de hacer. El cómo y
r
Incluso fue el cuándo Dios lo sabe, pe- ro de que se ha
ó interrogada por
í
de hacer no lo dude.
a
el Tri- bunal de La historia cuenta que el convento se
u la Santa u hizo, aunque después de su muerte.
n Inquisición, co- n
mo ocurrió con
a la beata o begui- s
Los tres últimos años
na Santa Teresa u de la santa limeña
d del Niño Jesús e
en España ñ Sus últimos tres años los pasó en la casa de
e (1582). o Gonzalo de la Mata, un fun- cionario del
s Cuentan sus - Virreinato, cuya esposa era admiradora de
a biógrafos que los la joven limeña, cuyos milagros y fama de
l
l in- quisidores
e
santa ya se habían propagado en la
Juan de ciudad capital.
a Lorenzana y Cayó víctima de una penosa enfermedad.
d Luis de Bilbao d En sus momentos de dolor, Rosa Flores de
i
o quedaron
j
Oliva no dejaba de orar lo siguiente:
maravi- “Señor, auméntame los sufrimientos, pero
r o
auméntame en la misma me- dida tu
a amor”.
L
u “Jesús, Jesús sea conmigo”- dijo el 23 de
i i agosto, luego de haberle di- cho a su
hermano Hernando que la ayude a
n s
levantarle la cabeza sobre el leño que le
c d servía de almohada. Fueron sus últimas
o e palabras. Antes, con el cuerpo
Biografías - 113
Biografías
semiparaliz
ado, les
había dicho
a sus padres,
confesores y
devotos que
su muerte
era
inminente.
Murió el 24
de agosto
de 1617, a
los 31 años
de edad.
Dice el
padre
Loayza:
“Quedó
hermosísim
a, los ojos
abiertos y
quebrados,
la boca

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Santa Rosa de Lima
1586-1617

Biografías - 115
Biografías
entreabierta como si estaba riendo, de suerte que fue necesario que pu-
siesen un espejo para ver si lo estaba...”. Sus exequias fueron imponen-
¿Por qué le pusieron
tes. Acompañados por una inmensa multitud, sus restos fueron deposi- el nombre
tados en la Iglesia de Santo Domingo, donde hasta hoy se venera a la de Rosa?
santa limeña.
“En este nombre de Isabel la fue-
ron criando hasta que tuvo tres me-
Patrona del Perú, América y Filipinas ses, que estándola meciendo una
india criada en la cuna, teniendo
El Papa Clemente X la proclamó Patrona del Perú en 1669. La convirtió cubierto el rostro, la dicha india se
en Patrona del Nuevo Mundo y de Filipinas en 1670. Por lo tanto, es la descubrió por ver si había toma-
Patrona del Perú, América y de las Filipinas. do sueño y lo vio tan hermoso, que
La canonizó el 12 de abril de 1671, siendo la primera santa del Nuevo llamó a unas niñas que estaban la-
Mundo. Se fijó su festividad para el 30 de agosto. brando para que la viesen.
Y haciendo todas admiración; este
testigo desde el aposento donde
estaba la vio hacer extremos y sin

Santa Rosa de Lima yaciente, en el Convento de Santo Domingo, Lima.

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El 30 de agosto de cada año es tradición limeña que los devotos de Santa Rosa visiten la iglesia de Santa Rosa y depositen
en un pozo seco sus cartas, pidiéndole a la santa que se cumplan sus tres deseos.
decirl prodigioso avenida Tacna, en el el esposo indiferente, por el ingreso a la
as suceso; las centro histórico de universidad, por el amor no
cosa tomó en las Lima, rezan en la correspondido, etcétera.
algun manos y empezó capilla y lue- go se Evidentemente, todos sienten que han
a se a hacer mil dirigen a un pozo expresado los profundos temo- res del
fue alegrías y artesiano de 19 metros alma y se sienten más aliviados y más
dere- mostrar sumo de profundidad, ahora unidos a la hermosa san- ta limeña.
cha gozo y contento totalmente seco.
donde diciendo estas ¿A qué van al
estaba demos- traciones: susodicho pozo? Todos Vela rosa y vela blanca
la ‘Yo prometo, hija saben que Santa Rosa
niña; y al- ma mía, de Lima, para cumplir “Otra tradición que algunas personas
y que mientras una de sus penitencias, practican es prender una vela ro- sa y otra
como viviré, de mi se había puesto una blanca.
la vio boca no has de gruesa cade- na en la Alrededor de las velas hacen un círculo
tan oír otro nom- bre cintura, muy ceñida. con sal y arroz, escriben el de- seo en
linda sino Rosa...’” La santa sabía que papel y luego lo queman utilizando la
y (parte del testi- llevándola permanen- llama de las dos velas. Seguidamente, le
hermo monio de su temente le iba a rezan siete Ave Marías.
sa y madre, María de fastidiar y hacer sufrir. Luego de eso asisten a la procesión anual
que le Oliva). Y justamente, para no que se realiza en honor a
parecí caer en la debilidad de Santa Rosa
a que sacársela, la acerrojó de Lima”
todo El pozo y votó su llave al
(www.peru
.com).
su de los mencionado pozo. Ya
rostro deseos nos imaginamos las
esta- horas de fastidio que
ba En el Perú, en habría pasado la santa,
hecha homenaje a pero ella las superaba
una Santa Rosa hay pensando siempre que
rosa un día feriado todo sufrimiento
muy no labo- rable, humano era muy poco
linda que es el 30 de con relación al que
y en agosto. Los habría tenido Cristo,
medio devotos de la “su esposo”.
de santa realizan Sus fieles y devotos
ella ese día el presienten que
veía “tradicional conectándose con ella
las paseo hacia el puede hacer- les algún
faccio pozo de los milagro. Por eso, a
nes de deseos”. dicho pozo, donde
sus Familias íntegras, está su santa llave,
ojos, y delegaciones arrojan sus cartas
boca, de diversas donde están escritos
nariz instituciones tres deseos.
y sociales y Generalmente, piden
orejas culturales por el hijo ausente,
quedó acuden a la por un familiar en
admir Basílica de Santa serios aprietos
ada Rosa, que queda económicos, por la
de ver en la salud quebrantada, por
aquel la falta de trabajo, por
De los escritos se había de romper la prisión y, li-
de Santa Rosa bre y sola, con más agilidad se ha-
bía de ir por el mundo, dando vo-
“El Salvador levantó la voz y dijo, con incomparable majestad: ces: ‘¡Oh, si conociesen los morta-
‘¡Conoz- can todos que la gracia sigue a la tribulación. Sepan que sin el les qué gran cosa es la gracia, qué
peso de las aflicciones no se llega al colmo de la gracia. Comprendan hermosa, qué noble, qué preciosa,
que, conforme al acrecentamiento de los trabajos, se aumenta cuántas riquezas esconde en sí,
juntamente la medida de los carismas. cuántos tesoros, cuántos júbilos y
Que nadie se engañe: esta es la única verdadera escalera del paraíso, delicias!
y fuera de la cruz no hay camino por donde se pueda subir al cielo!’. Sin duda emplearían toda su dili-
Oídas estas palabras, me sobrevino un ímpetu poderoso de ponerme en gencia, afanes y desvelos en bus-
medio de la plaza para gritar con grandes clamores, diciendo a todas las car penas y aflicciones; andarían
personas, de cualquier edad, sexo, estado y condición que fuesen: Oíd todos por el mundo en busca de
pueblos, oíd, todo género de gentes: de parte de Cristo y con palabras molestias, enfermedades y tormen-
to- madas de su misma boca, yo os aviso: Que no se adquiere gracia sin tos, en vez de aventuras, por con-
pa- decer aflicciones; hay necesidad de trabajos y más trabajos, para seguir el tesoro último de la cons-
conse- guir la participación íntima de la divina naturaleza, la gloria de tancia en el sufrimiento. Nadie se
Dios y la perfecta hermosura del alma’. quejaría de la cruz ni de los traba-
Este mismo estímulo me impulsaba impetuosamente a predicar la her- jos que le caen en suerte, si cono-
mosura de la divina gracia, me angustiaba y me hacía sudar y anhelar. cieran las balanzas donde se pesan
Me parecía que ya no podía detenerse en la cárcel del cuerpo, sino que para repartirlos entre los hombres”.

Coplas escritas o
cantadas por Santa
Rosa de Lima
“Las doce han dado
y mi amor no viene
¡quién será la dichosa
que la entretiene!”.
-------
“¡Oh, mi Dios, si yo te amara!
¡Oh si te amara, mi Dios y
amándote me quedara
ardiendo en llamas de amor!
¿Cómo te amaré, mi Dios?
¿Cómo te amaré, Señor?
Siendo yo tu criatura
y Tú el Criador?”.
-------
“Pajarito ruiseñor
alabemos al Señor
alaba tú al Creador
y Yo a mi Salvador”.
Una terciaria deposita una ofrenda floral en honor a Santa
Rosa en uno de los pasillos del convento de Santo Domingo.

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