Trabajo de Fuente Ovejuna 3 A

ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE LA OBRA
“FUENTE OVEJUNA”
ÁREA COMUNICACIÓN
ESPECIALIDAD: Modelería- Fundición
Alumno: Zambrano Alfaro Fernando Jesús
Tercer grado sección “A”
Profesor: LÁZARO QUINTO Héctor José
HUANCAYO - PERÚ
2019
ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE LA OBRA
“FUENTE OVEJUNA”
I. AUTOR: Lope Félix de Vega y Carpio
• Biografía: Lope Félix de Vega y Carpio nació en Madrid en el año

1562. Fue niño precoz ya que desde la tierna infancia demostró facilidad
para las letras, escribiendo tanto en español como en latín poesías,
traducciones y primeras comedias. Estudió en el Colegio Imperial de los
Jesuitas y posteriormente estudió en la Universidad e incluso se ordenó
como sacerdote, influenciado por el Obispo de Ávila.
Vivió una vida de pasiones intensas, desde su enamoramiento a los

diecisiete años, de Elena Osorio, hasta sus varios matrimonios, deslices y
aventuras, y en intermedios se volcó al sacerdocio, pues profesaba a la vez
una profunda fe religiosa.
Aunque de cuna humilde, su destreza literaria lo llevó a codearse con la

nobleza de la época. Tuvo amistades cortesanas influyentes y perteneció a
varias congregaciones religiosas, lo que le valió ingresos y su título de Fray
que se suele anteponer a su nombre.
Falleció en Madrid en 1635 y sus restos depositados en la Iglesia de San

Sebastián.
• Obras literarias:
• Las ferias de Madrid (comedia, 1587)
• El remedio en la desdicha (comedia, 1596)
• La Dragontea (epopeya, 1598)
• La Arcadia (novela, 1598): Es una obra pastoril en la que incluyó

numerosos poemas. Escrito a imitación de la obra homónima de Jacopo
Sannazaro y de sus continuadores españoles. Tuvo un éxito considerable.
• La quinta de Florencia (comedia, 1598-1603)

• El Isidro (epopeya, 1599)
• Fiestas de Denia (epopeya, 1599)
• El vaquero de Moraña (comedia, 1599/1603)
• Romancero general (poesía, 1600)
• La hermosura de Angélica, con otras diversas rimas (poesía, 1602)
• La prueba de los amigos (comedia, 1604)
• La discreta enamorada (comedia, 1604-08)
• Rimas (poesías, 1604)
• El peregrino en su patria (novela, 1604/18): Novela bizantina que incluye

cuatro autos sacramentales. Tuvo un éxito inmediato (hay dos impresiones
madrileñas y otras dos barcelonesas de 1604 y 1605, otra de Bruselas de
1608 y una nueva edición revisada de Madrid, 1618).
• Los melindres de Belisa (comedia, 1606/08)
• La niña de plata (comedia, 1607/12)
• Lo fingido verdadero (comedia, h. 1608)
• Rimas (poesías, 1609)
• Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo (1609)
• La Jerusalén conquistada (epopeya, 1609)
• Peribañez y el comendador de Ocaña (comedia,1609-12)
• Los ponces de Barcelona (comedia, 1610/15)

• El villano en su rincón (com. 1611)
• La discordia en los casados (comedia, 1611)
• Los pastores de Belén (novela, 1612) : Aquí se narran algunos episodios

evangélicos relacionados con la Natividad del Señor. Al igual que la
Arcadia, contiene una amplia antología poética. Se han catalogado un total
de 167 poemas de las formas métricas más variadas.
• Cuatro soliloquios (poesías, 1612)
• Fuente Ovejuna (comedia, 1611-18)
• La dama boba (comedia, 1613)
• El perro de hortelano (comedia, 1613-15)
• El valor de las mujeres (comedias, 1613/18)
• Rimas sacras (poesías, 1614)
• La discreta venganza (comedia, 1615/21)
• El caballero de Olmedo (comedia, 1615-26)
• Romancero espiritual (poemas, 1619)
• Justa poética en honor de san Isidro (prosas y versos, 1620)
• Los Tellos de Meneses (com. 1620-28)
• La Filomena, prosas y versos (1621): Contienen cuatro novelas cortas de

tipo italianizante, dedicadas a Marta de Nevares.
• Amor, pleito y desafío (comedia, 1621)
• Fiestas en la canonización de san Isidro (prosas y versos, 1622)
• La Circe con otras rimas y prosas (1624): Dedicadas a Marta de Nevares.
• Triunfos divinos, con otras rimas (poesías, 1625)
• ¡Ay, verdades que en amor! (comedia, 1625)
• Corona trágica (poesía, 1627)
• La moza de cántaro (comedia, h. 1627)
• Soliloquios amorosos (prosas y versos, 1629)
• Laurel de Apolo (poesías, 1630)
• El castigo sin venganza (comedia, 1631)
• La noche de San Juan (comedia, 1631)
• La Dorotea (acción en prosa, 1632): Lope denomina a esta obra "acción en

prosa", y su modelo más evidente es el género celestinesco. Evoca la
historia de sus celosos amores por Elena Osorio desde la altura de su edad
adulta.
• Amarilis (égloga, 1633)
• Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos (poesía, 1634)
• Filis (égloga, 1635)
• La gatomaquia (epopeya burlesca, 1634)
• Las bizarrías de Belisa (comedia, 1634)

• La Vega del Parnaso (obras póstumas 1637)
II. ESTRUCTURA DEL CONTENIDO:
• Corriente literaria: Barroco
• Género literario: Narrativo
• Especie literario: Novela
• Tema principal: El pueblo se levanta contra el poder opresor de

un gobernante injusto.
• Escenario: La obra se desarrolla principalmente en la plaza de

Fuenteovejuna, lugar donde se reúne la gente del pueblo para hablar.
En algunas ocasiones el escenario cambia a lugares

cerrados, como la sala del Palacio de los Reyes, la Casa de la Encomienda,
la casa del Maese de Calatrava, etc.
• Personajes:
Principales:
El Comendador: un hombre que tiraniza a su pueblo, con tantos arrestos,

que es capaz de ningunear a la propia Iglesia a la vez que engaña a los
Reyes. Es un hombre sin honor, falso y mentiroso, de elevada arrogancia,
orgullo exacerbado e incapaz de reconocer sus errores. Es un farsante y
timador, que abusa de su poder, mujeriego, lujurioso y odiado por todo el
pueblo.
Laurencia: es el objeto de pasión del Comendador. Una labradora y pastora

con cierta idealización en la obra. Quizás el conocimiento grecorromano de
Lope de Vega influyese en eso. Es honorable, firme, idealista y capaz de
luchar por lo que cree. Defiende su honor de doncella y mujer casada, e
incluso cuando es agraviada, no tiene problema en no dejarse humillar por
las villanías del Comendador. Tanto es así, que levanta al pueblo contra el
hombre para salvar la vida de su amado, Frondoso. Es virtuosa y de
corazón puro.
Frondoso: proviene del mismo ambiente que Laurencia, de hecho, están

muy enamorados ambos. Es atrevido y no acepta las faltas de respeto que
recibe del Comendador. Se deja llevar por sus sentimientos y cree en la
justicia y la virtud, ya que es un hombre honorable que respeta a las
mujeres y el amor.
Secundarios:
Esteban: es el alcalde del pueblo. Una buena influencia, hombre amable que
incluso se atreve a incitar la rebelión ante el odioso Comendador.
Don Manrique: hombre sosegado, noble, leal caballero y mesurado, es todo

un ejemplo en el pueblo.
El Maestre: este es un falso y desfasado que, igual que el Comendador, es

farsante y arrogante hasta la médula.
Pascuala y Mengo: labradores de contrapunto gracioso, representan el

universo cómico de lo rústico, aunque demuestran ser capaces de
encontrar el amor altruista.
Los Reyes: poderosos, intervienen en los conflictos con perspicacia, pese a

cierto miedo a perder el trono, aunque consiguen salir bien parados.
El pueblo: un pueblo valiente, capaz de levantarse contra lo que consideran

injusto y luchar por sus creencias.
• Argumento:
Fuente Ovejuna es un pequeño pueblo, que está bajo el dominio del

Comendador del pueblo, Fernán Gómez de Gúzman, no respeta las leyes y
abusa de su poder, traicionando los principios feudales y comportándose
como un tirano, un hombre cruel sin escrúpulos que además si no lograba
seducir a las mujeres las tomaba igualmente por la fuerza. Pastores y
labradores padecen las injusticias del poder feudal.
Laurencia y Frondoso decidieron casarse, ella quedó embobada por la

valentía y fortaleza que Frondoso poseía. Sin embargo, el Comendador ya
había asignado a la bella Laurencia como su próximo objetivo, pero gracias
al valiente Frondoso ella es salvada de las garras del tirano cuando se lo
encuentra en el bosque. El Comendador muy enfadado manda aprisionar a
Frondoso, mientras que se lleva a Laurencia a Palacio.
El pueblo de Fuente Ovejuna, cansado de la crueldad de su dominador que
no hace más que abusar de su poder cruelmente, explotó de tal forma que
decidieron asesinar al Comendador. Reúnen piedras, hachas, chuzos y,
venciendo el temor a las armas que posee el “enemigo” y al poder que
ostenta, logran finalmente entrar en la casa para salir con la cabeza del
Comendador sin piedad.
Una vez perpetrado el asesinato, el pueblo acuerda no decir palabra de

quién lo llevo a cabo, Fuente Ovejuna fue el asesino de su tirano
dominador. Un criado del Comendador, consiguió escapar con vida del
palacio para avisar a los reyes de lo sucedido. Una vez informados, los
reyes mandan juzgar al pueblo. Pero sin embargo la respuesta a quién fue
el asesino siempre era la misma; Fuente Ovejuna.
Finalmente, el pueblo pide perdón y los Reyes Católicos absuelven el

pueblo, ya que es imposible determinar la identidad de los culpables
concretos, e incorporan la villa a la corona.
Esta impactante obra dramatiza hechos reales que sucedieron durante el

reinado de los Reyes Católicos, en 1476, en un pequeño pueblo cordobés
llamado “Fuente Obejuna”. La obra se publica en 1613. Varios siglos más
tarde, desde el año 1935, será representada frecuentemente por grupos de
actores profesionales en la plaza de Fuenteovejuna y sus habitantes actúan
como “extras”. Luego será puesta en escena exclusivamente por los
vecinos, y aunque la dirección teatral se ha mantenido en manos de
profesionales prestigiosos, con ello se ha cumplido un sueño: la
representación de Fuenteovejuna, en “Fuente Obejuna” y por “Fuente
Ovejuna”.
III. MENSAJE: El mensaje de esta obra es que la unión del pueblo puede
vencer muchos obstáculos mientras se mantenga unido, por eso aquella
frase célebre que dice “el pueblo unido jamás será vencido”
IV. APRECIACIÓN CRÍTICA: Esta novela me encanto porque es una novela

de aquellas que no sacas la mirada y quieres seguir leyendo hasta acabar la
novela.
V. VOCABULARIO:
1.-El partidario: Un grupo de seguidores que siguen una causa
2.-La cruz: Es el símbolo de Jesucristo; representa una orden religiosa de

guerreros religiosos en la obra
3.-El labrador: Un trabajador de la villa; trabaja en el campo
4.-El milagro: Un evento antinatural y maravilloso que te da mucha sorpresa

y solo puede ser explicado como la trabaja de la divina
5.-El sospechoso: Una persona que quizás ha hecho algo malo como un
crimen
6.-Jactarse: Presumir sobre algo; cuando tratas para causar otras para ser
celosas (envidia)
7.-El lisonjero: Alguien que te da muchos cumplidos
8.-La sensatez: Cualidad de alguien que actúa con juicio y moderación
9.-Desdeñar: Rechazar a un enamorado(a); cuando alguien no es digno(a)

para recibir su respeto
10.-Los cueros de vino: Los bolsos que contienen vino para servir
11.-Relatar: Cuando puedes comprender o tener compasión para alguien;

Cuando decir un relato (cuento/historia)
12.-Forcejear: Hacer fuerza contra alguien para poder escapar
13.-La zagala: Una mujer joven
14.-Pedir clemencia: Solicitar la compasión o el perdón
15.-El súbdito: Una persona que está debajo del poder de otra persona
como un rey
16.-Rendirse: Dejar de oponer resistencia; cuando paras de tratar
17.-Sordo: Alguien que no puede oír
18.-La humillación: Cuando tienes vergüenza

19.-El desdén: Alguien que desprecia a otra persona
20.-La ballesta: Un arma muy antigua
VI. DIAGRAMACIÓN:

Trabajo de Fuente Ovejuna 3 A

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Trabajo de Fuente Ovejuna 3 A

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Trabajo de Fuente Ovejuna 3 A

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE LA OBRA

ESPECIALIDAD: Modelería- Fundición

Alumno: Zambrano Alfaro Fernando Jesús

Tercer grado sección “A”

Profesor: LÁZARO QUINTO Héctor José

I. AUTOR: Lope Félix de Vega y Carpio

• Biografía: Lope Félix de Vega y Carpio nació en Madrid en el año

Vivió una vida de pasiones intensas, desde su enamoramiento a los

Aunque de cuna humilde, su destreza literaria lo llevó a codearse con la

Falleció en Madrid en 1635 y sus restos depositados en la Iglesia de San

• Las ferias de Madrid (comedia, 1587)

• El remedio en la desdicha (comedia, 1596)

• La Dragontea (epopeya, 1598)

• La Arcadia (novela, 1598): Es una obra pastoril en la que incluyó

• La quinta de Florencia (comedia, 1598-1603)

• Fiestas de Denia (epopeya, 1599)

• El vaquero de Moraña (comedia, 1599/1603)

• Romancero general (poesía, 1600)

• La hermosura de Angélica, con otras diversas rimas (poesía, 1602)

• La prueba de los amigos (comedia, 1604)

• La discreta enamorada (comedia, 1604-08)

• Rimas (poesías, 1604)

• El peregrino en su patria (novela, 1604/18): Novela bizantina que incluye

• Los melindres de Belisa (comedia, 1606/08)

• La niña de plata (comedia, 1607/12)

• Lo fingido verdadero (comedia, h. 1608)

• Rimas (poesías, 1609)

• Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo (1609)

• La Jerusalén conquistada (epopeya, 1609)

• Peribañez y el comendador de Ocaña (comedia,1609-12)

• Los ponces de Barcelona (comedia, 1610/15)

• La discordia en los casados (comedia, 1611)

• Los pastores de Belén (novela, 1612) : Aquí se narran algunos episodios

• Cuatro soliloquios (poesías, 1612)

• Fuente Ovejuna (comedia, 1611-18)

• La dama boba (comedia, 1613)

• El perro de hortelano (comedia, 1613-15)

• El valor de las mujeres (comedias, 1613/18)

• Rimas sacras (poesías, 1614)

• La discreta venganza (comedia, 1615/21)

• El caballero de Olmedo (comedia, 1615-26)

• Romancero espiritual (poemas, 1619)

• Justa poética en honor de san Isidro (prosas y versos, 1620)

• Los Tellos de Meneses (com. 1620-28)

• La Filomena, prosas y versos (1621): Contienen cuatro novelas cortas de

• Fiestas en la canonización de san Isidro (prosas y versos, 1622)

• La Circe con otras rimas y prosas (1624): Dedicadas a Marta de Nevares.

• Triunfos divinos, con otras rimas (poesías, 1625)

• ¡Ay, verdades que en amor! (comedia, 1625)

• Corona trágica (poesía, 1627)

• La moza de cántaro (comedia, h. 1627)

• Soliloquios amorosos (prosas y versos, 1629)

• Laurel de Apolo (poesías, 1630)

• El castigo sin venganza (comedia, 1631)

• La noche de San Juan (comedia, 1631)

• La Dorotea (acción en prosa, 1632): Lope denomina a esta obra "acción en

• Amarilis (égloga, 1633)

• Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos (poesía, 1634)

• Filis (égloga, 1635)