Panorama Bíblico II

Josué
Titulo: Yehoshua = Jehová es salvación. Josué es igual al nombre Jesús en griego.

Fecha: Desde la muerte de Moisés (1405 a.C.) hasta la muerte de los ancianos asociados con
Josué (1375 a.C)

Autor: Josué (Jos 24:26)

Contexto Histórico:

1. Ciudades cananeas eran autenticas fortalezas rodeadas de extensas murallas.

2. Los cananeos eran grandes y fuerte, su ascendencia era de gigantes.
3. La tecnologia militar de los cananeos era mayor: caballos, carros, arcos, flechas,
espadas, etc.
4. Los soldados cananeos eran experimentados contra jóvenes israelitas criados en el
desierto.

Temas:

 Entrar y conquistar la tierra prometida.

 La estrategia: Astucia, ya que debían dividir el territorio (divide y reinarás) para así
ganar en la conquista.
 Las tribus individuales conquistando su territorio.
 Fidelidad de Dios (Sepultura de los huesos de José)
 Predicción de Moises (Dt 31)
 Significado del cruce del Jordán
(Jos 3 y 4)

 Líder: Josué.  Líder: Moises

 Sucesor del líder anterior.  Era el lider principal.
 Debía aplicar la ley.  Él recibió la ley.
 Debía conquistar.  Él los llevó a la libertad.
 Debía tomar posesión de la tierra  Él los pasó de la esclavitud al
prometida. desierto.
 Debían santificars.  El Mar Rojo lo pasaron en seco
 El río Jordán lo pasaron en seco todo el pueblo.
todo el pueblo.  La presencia de Dios iba delante
 El arca del pacto iba delante del del pueblo.
pueblo.  Los enemigos habián sido
 Tenían nuevos enemigos: Los derrotados: Los egipcios.
cananeos.  Generación antigua (Los que
 Había una generación nueva (Los salieron de Egipto).
hijos de los que salieron de Egipto)  Fueron probados 40 años.
 Debían tener un nuevo nivel de  En el cruce del Mar Rojo todo el
compromiso. pueblo pasó al tiempo.
 En el curce del Jordán los  Pasaron de una vida llena de
sacerdotes iban al frente. esclavitud, a una vida nueva llena
 El pueblo iba a recibir las de libertad.
promesas de Dios.  Tenían una vida anclada al
 Pasaron de una vida de pruebas a Cordero (Jesús) por medio de la
una vida de promesas. Pascua
 Se circuncidaron: Se consagraron
de nuevo al Señor.
Jueces:

Título: Jueces

Fecha: Desde la muerte de Josué (1385 a.C.) hasta la muerte de Sansón (1055 a.C.)

Autor: Aunque el libro no lo dice explícitamente, la tradición judía co sierra que Samuel fue el
autor.

Contexto histórico: Jue 2:22.

Jehová declaró específicamente que no entregó a todos los cananeos bajo la mano de de
Josué, para así probar a Israel. Aunque la tarea era difícil Dios prometió ayudarles pero sólo si
confiaban en Él.

Tema: Ciclos de incredulidad y derrota.

Propósito: Israel pecó al dejar vivir a los cananeos y asimilar su paganismo, demostrando su
necesidad de un rey humano que fuera justo

Resumen: Israel no perseveró ni permaneció en la obediencia. Las tribus vivían en paz y en

cierta prosperidad después de la conquista, así no quisieron matar a los pueblos restantes.
Solo cuando sus enemigos crecieron al punto de esclavizarlos, clamaron a Dios y Él les
proveyó de la victoria. El medio que empleó para alivrarles fue: designar un juez y poner Su
Espíritu sobre él.

Jue 2:18-19 tras la muerte de cada juez Israel profundizaba más y más en su pecado. Este
ciclo de degradación en el punto también se muestra en la vida de los jueces.
Jue 8:22 Israel mostró su tendencia a querer las cosas a su manera y cuando querían.
Rut:

Título: Amiga o amistad.

Autor: Desconocido, aunque posiblemente haya sido el profeta Samuel.

Fecha: 1126 - 1105 a.C. Durante el periodo de los Jueces.

Verso Clave: Rut 1:16, 3:1, 4:17.

Bosquejo General:

1. Ruina de Elimelec y Noemí en Moab (1:1-15)

2. Noemí y Rut regresan a Belén (1:6-22)
3. Booz recibe a Rut en su campo (2:1-23)
4. Romance de Booz y Rut (3:1-18)
5. Booz redime a Ruth (4:1-12)
6. Dios recompensa a Booz y a Rut con un hijo (4:13-17)
7. Derecho de David al trono de Judá (4:18-22)

Temas:

 Migración y extranjería.
 Solidaridad entre las mujeres.
 Leyes y derechos para superar la muerte social.
 Ley del levirato o ley del cuñado.
 Ley del rescate.
 El derecho a la rebusca.
 La justicia.
1 y 2 Samuel:

Título: Samuel, reinado primero y segundo.

Fecha: Desde el nacimiento de Samuel 1110 a.C hasta las últimas palabras de David 970 a.C.

Autor: Samuel y después de su muerte, Gad y Natán 1 Cr 29:29.

Contexto histórico: Israel fue cayendo en un estado de gran pobreza espiritual por su falta de
fe en Dios. No eran capaces de creer en Dios a no ser que pudieran representarlo físicamente.
En respuesta a esto Dios les dio un rey humano. El primer libro de Samuel narra la transición
de jueces a reyes concretamente, enfatiza los roles del profeta, sacerdote y rey.
Samuel fue el profeta que Dios escogió para corregir el sacerdocio, ya que el arca del pacto no
estaba en el tabernáculo, lo hijos de Eli eran paganos y los sacrificios se llevaban a cabo en
lugares altos.

Tema 1 Samuel: Jueces a reyes.

1) Samuel
- El profeta
- El juez
2) Saúl
- El rey
- El rechazado
3) David
- El ungido
- El héroe

Tema 2 Samuel: Reino de David.

1) Los triunfos del reino de David
2) los transtornos del reino de David
3) El epílogo del reino de David

Propósito: Jehová estableció una monarquía humana sobre Su nación teocrática, Israel,
garantizando su futuro a través de un pacto con David.
1 y 2 Reyes:

Título: Reyes, reinados tercero y cuarto -ver termas

Fecha: Desde la muerte de David (970 a.C) hasta la liberación de Joaquín (561 a.C)

Autor: El autor del libro es anónimo, aunque fue un profeta reconocido e inspirado por Jehová
y que tuvo a su alcance obras escritas de diferentes reyes.

Contexto:
Abarca 400 años de historia de Israel. Israel seguía en guerra con Aram, Amón, Edom, Siria,
Egipto, Asiria y Babilonia; el libro relata la ascendencia de dos potencias mundiales: Asiria y
Babilonia.
Estás dos potencias estaban enfrentadas con Egipto, siendo Israel la tierra de paso. Para cada
batalla dichas potencias tenían que atravesar Israel, a la luz de lo que el rey de Israel/Judá
debía decidir: ¿Confiaré en Jehová y en Su protección o haré un pacto con alguna de estas
naciones, pagándole tributo por su protección?

El libro de reyes indica por qué el motivo del exilio de Israel y Judá, ya que el pueblo prefería
adorar a los ídolos y casi nadie prestaba atención a los profetas.
Aunque el libro lleva el nombre de Reyes, a menudo los profetas desempeñan un rol más
importante que los propios reyes. Esto se debio a que la audiencia no tenía rey, solo los
profetas, ya que se encontraban en cautividad. Reyes nos hace ver lo importante que es el
mensaje de los profetas y las consecuencias de ignorar su voz.

Propósito: La monarquía humana, incluyendo la casa de Dios, no siguió a Jehová, así que
Israel y Judá fueron llevados en cautividad tal y como fue profetizado.

Resumen:
- Muerte de David y ascensión de Salomón al trono.
- Las mujeres de Salomón lentamente llevaron al pueblo a la idolatría, durante su reinado Israel
vivió en paz.
- Roboam divide el reino: Judá (Judá y Benjamín) e Israel en el norte (Las 10 tribus restantes)
- El reino del norte se convirtió en un país idolatra hasta la saciedad. Todos los reyes fueron
malvados.
- El reino del norte es conquistado por Asiria, desterrado y exiliado en el año 722 a.C.
- El reino del sur tubo buenos reyes que pospusieron el juicio, pero al final la idolatría de la
nación también desencadenó el mismo fin en el año 586 a.C. a manos de Babilonia.
- Jerusalén era el lugar de adoración para Jehová pero cuando el reino se divide el reino del
norte inauguró su propio lugar de adoración, mezclando aspectos paganos con el judaísmo.
- Para el reino del sur el templo se convierte como en un talismán que les salvaría, pero Jehová
al destruirlo a través de los babilonios, demuestra que prefiere no habitar en la tierra que dejar
que Israel manche Su nombre.

Tema 1 Reyes: Reino unido a dividido.

- Salomón: hijo de David, tercer rey de Israel.
- Adonías: Hijo de David, se considera heredero al trono.
- Jeroboam: Primer rey de Israel durante el reino divido.
- Roboam: Primer rey de Judá durante el reino divido.
- Elías: Famoso profeta de Israel.
- Acab: Rey malvado de Israel que tomó por mujer a una sidonia.
- Jezabel: Esposa de Acab, símbolo de la idolatría de Israel.
- Micaías: Profeta encarcelado por predecir la verdad de Dios.
Tema 2 Reyes: Cautiverios: Israel luego Judá
- Eliseo: Profeta ungido por Elías.
- Jehú: Rey de Israel, usado como instrumento divino.
- Atalía: Reinó de Judá, le quitaron la vida en el templo.
- Joás: Recuperó el trono de la dinastía davídica.
- Ezequias: Rey de Judá, restauró la adoración a Jehová.
- Josías: El más recto de los reyes de Judá.
1 y 2 Crónicas:

Título: Las palabras de los días, las cosas omitidas, las crónicas de la historia sagrada entera.

Fecha: Desde Adán (Creación) hasta los nietos de Zorobabel (500 a.C.)

Autor: Al parecer fue el profeta Esdras; aunque el profeta disponía de diversas fuentes
fidedignas, cada palabra escrita por él fue inspirada por Dios.

Contexto: Comparten el mismo contexto histórico que 2 Samuel y el libro de Reyes. Las
Crónicas están dirigidas a Israel después de su regreso de la cautividad. El hecho de que
Jehová mostrara su fidelidad hacia la dinastía de David confirma que no había rechazado a los
israelitas. De hecho, el cautiverio demostró Su amor hacia ellos, disciplinándolos como hijos.

Crónicas es un libro de gran ánimo, revelando que Dios todavía tenía un plan para la casa de
David: un día nacería el Hijo de David quién cambiaría todo.

Resumen: El libro cuenta la misma historia de 2 Samuel y Reyes. Inicia con una larga
genealogía recordándoles sus orígenes, sus roles (Sacerdotes = Descendientes de Aarón y
Reyes pertenecían a descendencia de David). Crónicas cuenta la historia de todos los reyes de
Judá, terminando coma destrucción de Jerusalén. El libro concluye con el decreto de Ciro,
dándoles permiso para regresar a su tierra.

Tema 1 Crónicas: Opinión divina de David.

- El linaje de David.
- El reinado de David.

Tema 2 Crónicas: Opinión divina de los reyes de Judá.

- El reinado de Salomón
- Los reinados de los reyes de Judá.

Esdras/Nehemías:

Título: Esdras y Nehemías, Esdras B, I y II Esdrae.

Fecha: Desde el decreto de Ciro (538 a.C.) hasta el segundo gobierno de Nehemías (430 a.C.)
Autor: Aunque el libro no indica su autor directamente, la tradición judía y el contenido del libro
apuntan a Esdras como tal. Las partes en Esdras y Nehemías escritas en primera persona
implican que Esdras usó información también escrita por Nehemías.

Contexto histórico: El libro de Esdras y Nehemías históricamente están situados después de

todo que ocurrido durante el exilio de Judá, es decir, después de los libros de Daniel y Ester.

Jehová proclamó a través del profeta Jeremías que solo duraría 70 años y a través del profeta
Isaías que terminaría cuando Ciro ordenará que Jerusalén y el templo fueran reedificados.
Daniel logró entender esto, así que oro pidiendo que Dios cumpliera Su promesa. Siendo así
en el año 605 a.C. Israel volvió a su tierra.

Otro cambio relevante que desconocemos por leer estos libros antes de los profetas, es que en
el año 539 a.C. Babilonia fue conquistada por Persia (Un imperio aún mayor que Asiria y
Babilonia). Persia, y en particular Ciro, fue más benevolente con los pueblos de Asiria y
Babilonia habían exiliado, y les permitió regresar a su tierra. Ahora Jehová estaba reinando
sobre Su pueblo a través de un rey pagano. Él movía el corazón del rey para dar sus órdenes a
un gobernador israelita, dándole autoridad para establecer la Torá como la ley de Israel. La
reedificación del templo y de las murallas demuestra tajantemente la mano de Dios detrás de
las decisiones del rey persa, incluso les dio los materiales para la construcción.

Bosquejo:
Regreso #1: Zorobabel (Esd 1-6)
Regreso #2: Esdras (Esd 7-10)
Regreso #3: Nehemías (Neh 1-12)
Regreso #4: Nehemías (Neh 13)

Tema Esdras: Edifiquen el templo

1) Zorobabel
- El primer regreso
- El templo
2) Esdras
- El segundo regreso
- Avivamiento
Ester se escribe entre los capítulos 6 y 7.

Personajes clave:
1) Zorobabel: Jefe del primer grupo de exiliados que regresó.
2) Ciro: Rey que devolvió la libertad a los judíos.
3) Jesúa o Josué: El sumo sacerdote que regresó con Zorobabel.
4) Esdras: Sacerdote, escriba y reformador de los judíos.
5) Artajerjes: Rey persa, dio las facilidades a Esdras para regresar.

Tema Nehemías: Edifiquen la muralla

1) Primer regreso de Nehemías
- Reedificación de los muros.
- Oposición.
2) Avivamiento de Esdras.
- Lectura de la ley.
- Arrepentimiento.
- Habitantes de Jerusalén
3) Segundo regreso de Nehemías.
Malaquías se escribe entre los capítulos 12 y 13.

Personajes clave:
1) Nehemías: Gobernador y reconstructor de las murallas.
2) Sanbalat: Horonita poderoso, principal enemigo de Nehemías.

Resumen:
- El libro inicia con el decreto de Ciro, quién mandó a Sesbasar y a Zorobabel que edificaran el
templo en Jerusalén.
- Cuando Zorobabel estaba a punto de terminar la obra, los habitantes de los alrededores de
Jerusalén mandaron una carta al rey de Persia y este detuvo la obra. Varios años después
pudieron terminar el templo.
- 57 años después otro grupo regresó con Esdras de Babilonia a Jerusalén y Esdras purificó al
pueblo en un divorcio masivo.
- Años después Nehemías regresa a construir la muralla, aún con oposición de los pueblos
fronterizos, Dios le concedió la victoria.
- A continuación Esdras lee la ley, lo que hizo que el pueblo se arrepintiera y dedicara los
muros a Jehová.
- El libro termina con Nehemías yendo al rey y regresando a Jerusalén para encontrar todavía
más pecado, y una vez más tuvieron que divorciarse de sus esposas paganas.
- Al final Nehemías 13 la narrativa del Antiguo Testamento termina. Jehová persistió en Su
amor fiel, pero Israel persistió en Su pecado. Necesitaba un cambio grande... ¡Un nuevo
corazón y a su Mesías!

Ester:

Título: Ester

Fecha: Del año 483 a.C. al 473 a.C.

Autor: Se desconoce quién ha escrito Este, aunque Mardoqueo y Esdras son los dos
candidatos más probables. Lo que es evidente es que tuvo que haber sido un hombre
reconocido entre el pueblo de Israel que: 1) Tuvo un conocimiento amplio de la cultura persa,
incluyendo el palacio de Susa. 2) Regresó del cautiverio, requisito necesario para que el libro
fuera incluido en el canon.

Contexto histórico: Durante el exilio, los israelitas piadosos pensaban en la tierra y anhelaban
regresar. Fue el único lugar donde podían vivir conforme a la Torá. Así que cuando Ciro
decretó que los israelitas regresaran a su tierra, se puede decir que fue un decreto de parte de
Jehová. Los israelitas tenían que estar en su tierra. Esto implica que después del decreto de
Ciro, cada persona que pudo regresar y no lo hizo, estaba viviendo en desobediencia a la Torá.

La historia de Ester ocurre entre Esdras 6-7, unos 50 años después del decreto de Ciro. El
texto no nos indica la razón por la cual todavía había israelitas viviendo en Persia en lugar de
haber regresado a la tierra. Fácilmente podemos imaginar que se encontraban cómodos en el
nuevo imperio persa (que fue más benevolente hacia ellos al contrario que los Babilonios) por
lo que no quisieron hacer el viaje largo y difícil hacia Israel (duraba unos 4 meses). El libro de
Ester no menciona el nombre de Dios, ni el templo, ni Jerusalén, ni si quiera la oración.

Tema: Soberanía y preservación.

1) No hay mención del nombre de Dios.
2) No hay mención de Palestina, Jerusalén, el templo, la ley ni la oración.
3) La inversión de planes humanos (4, 6, 7, 8, 9)

Bosquejo:
1) Amenaza para los judíos.
- La reina Ester.
- La rebelión de Amán.
2) Triunfo para los judíos.
- Mardoqueo triunfa sobre Amán.
- Israel triunfa sobre sus enemigos.

Personajes:
- Rey Asuero (Jerjes): Egoísta e influenciable.
- Amán: Vengativo, astuto y orgulloso.
- Mardoqueo: Dedicado al bien de los judíos.
- Ester: Bella, valiente y prudente.

Resumen:
- Alardeando de su riqueza, Asuero también lo quiso hacer mostrando la belleza de su esposa
Vasti. Asuero se divorcia de Vasti porque ella se rehusó a obedecer la osada orden de su
marido borracho.
- Posterior a la depresión del rey, sus criados organizaron un concurso de belleza cuya
ganadora sería la nueva reina.
- Mientras Ester era elegida reina, al mismo tiempo Amán estaba conspirando contra los judíos,
con el deseo de matarlos a todos.
- Mardoqueo al enterarse del complot de Amán, le pide a Ester que intervenga. Ella se atrevió a
presentarse ante el rey para rogarle por el bien de su pueblo. El rey no solo le concedió la
petición sino que mandó a la horca a Amán.
- El libro termina con un edicto del rey otorgando permiso a todos los judíos para matar a sus
enemigos.