UNIVERSIDAD NACIONAL

FACULTAD DE FILOSOFIA y LETRAS

ESCUELA DE LITERATURA Y CIENCIAS DEL LENGUAJE

INTERPRETACION DEL LENGUAJE DE SEÑAS:

MANUAL BASICO DE REFERENCIA ,

DE SHARON NEWMANN SOLOW

TRADUCCION y MEMORIA

Trabajo de graduación para aspirar al grado de

Licenciada en Traducción
(I ngl és-Español)
presentado por

IRENE ARTAVIA FERNANDEZ

1 995
 La traducción que se presenta en este tomo se ha realizado para
cumplir con el requisito curricular de obtener el grado académico en el
Plan de Licenciatura en Traducción, de la Universidad Nacional.
Ni la Escuela de Literatura y Ciencias del Lenguaje de la
Universidad Nacional, ni la traductora, tendrán ninguna responsabilidad
en el uso posterior que de la versión traducida se haga, incluida su
publicación.
Corresponderá a quien desee publicar esta versión gestionar
ante las entidades pertinentes la autorización para su uso y
comercialización, sin perjuicio del derecho de propiedad intelectual del
que es depositaria la traductora. En cualquiera de los casos, todo uso
que se haga del texto y de su traducción deberá atenerse a los
alcances de la Ley de Derechos de Autor y Derechos Conexos, vigente
en Costa Rica.
 HOJA DEL TRIBUNAL

LA INTERPRETACION DEL LENGUAJE n

MANUAL BASICO DE REFEREN lA,

de Sharon Newmann Solow.

\
Traducción y Memoria. \

�d:
[
Trabaj o de Graduación para aspirar al grado de Lic Eaducción
(Inglés - Español) presentado por Irene Artavia Fernández, �i:dIa
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bré' de 1 995
--- --�¿ -­

ante el tribunal cali r mtegr o P9r:

M.L. Albán Bonilla S. ��� ------------------ ----

Decano
Facultad de Filosofia y Letras

M. A. Virginia Angulo A.
Directora
Escuela de Literatura y Ciencias del Lenguaje

Lic. Sherry Gapper

Profesora Guía

M. A. José Bogarín
I Lector

Dr. Carlos Francisco Monge

Lector

Dra. Rosa Vargas Calderón

Lectora

Postulante:
Irene Artavia Fernández
 I N DICE G E N ERAL
Hoja del tribunal................................................................................................. 11

Dedicatoria................................. ......................................................................... 111

Agradecimientos................................................................................................ IV

Prólogo.. . . . . . ...... ... . ............ . . .... . . . .. ....... ... .... . .. . . ..... . . . ... ...... . ..... . ..... . . ..... . . . . . .. '"
. . . . . . VI

Primera parte

Traducción del texto.............................................................................. 1

Segun da parte

Memoria de latraducción....................................................................... 75

Presentación 76

Capítu l o 1

Genera l i dades . . . . . .......... . .... . ..... . . ..... . . . . . ........... . .. . . .. . ........... . .. . . ... . ..... . . . . ....
. 81

Cap ítu l o 2

La adaptación ........ . . . ... . . .......................... ..................... . ........ .... . ...... . . . .. .

. . . 88

Capítul o 3

La mod u l ación . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . .. .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 04

Cap ítu lo 4

Aspectos l éxico-semánticos . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. 116

Cap ítulo 5

conclus i ones . .. .. ....... . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . 131

Bibliografía general............................................................ . ..... ... . . .. . .. . .......... . . . 1 37

Apéndice . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . .. . . . . . . . . ....... . . . . ..... . . . ... . . . ....... . ... . . . .. ...... . . . :

. . . .

IV
 PROLOGO

El presente trabajo se presenta como proyecto de graduación para el programa de

Licenciatura en Traducción Inglés-Español de la Universidad Nacional. La investigación

consiste en la traducción parcial del libro Sign Language Interpreting: A Basic Resource Book,

de Sharon Newman Solow·. Se ha constatado que no existe aún una versión conocida en

Español, lo cual cumple con uno de los requisitos legales del proyecto.

El proyecto se divide en dos partes, a saber, la traducción al español del texto original y

un análisis posterior de las principales dificultades tratadas durante el proceso . Por último, se

incluye una copia del texto original y algunos anexos considerados relevantes para el proyecto .

• Sha r o n N ewma n n S o l ow , S ign La ngu age I n t e rp r e t i ng: A Ba s i c Re s o u r s e Book

( U S A: Ga l l a u d e t Co l l e g e , 1981)

v
Si se traduce con exactitud suena muy
parco y si se desea claridad se peca de
ser demasiado libre y la verdad es que
siem pre toda traducción es apenas una
aproximación.
Carl Heube l

VI
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.

1
 I NTRODUCCION

El auditorio está preparado, la conferencista encuentra el lugar asignado, carraspea y

comienza su exposición. Unos pocos instantes después, un par de manos se levantan y

empiezan a formar oraciones en el aire. Estas manos pertenecen a un intérprete de lenguaje de

señas, el cual transmite y comunica en forma visual los pensamientos, las palabras, las

emociones y los matices del expositor.

El segundo conferencista se acerca al podio� como líder en su comunidad, defiende con

firmeza y precisión el derecho de cada individuo de vivir una vida plena y feliz. Este hombre

dispone sus manos y comienza. Una voz se escucha tan sólo unos pocos instantes después, la

cual pertenece a un intérprete de lenguaje de señas que transmite en forma oral los

pensamientos, las palabras, las emociones y los matices del que habla por señas .

El intérprete de lenguaj e de señas funge como vínculo comunicativo entre las personas;

esa es su única función. Una analogía se establece en el uso del teléfono : el teléfono es un

vínculo entre dos personas que no ejerce influencia personal sobre ninguna de ellas� sin

embargo, facilita la comunicación y acelerar. el proceso. Si el intérprete logra mantener esa

función paralela sin perder de vista algunos atributos humanos vitales, entonces está brindando

un servicio profesional .

Cada situación que a lo largo del día conlleve una función comunicativa, potencialmente

requiere los servicios de un intérprete de señas. Muchas actividades que los oyentes en los

2
Estados Unidos dan por un hecho, pueden convertirse en una fuente de gran esfuerzo para una
"
per sona con una deficiencia auditiva. Tomemos, por ejemplo, la simple suspensión de una cita.

Tanto la persona con una limitación auditiva como la de la cita necesitan tener acceso a un

aparato de telecomunicación, el cual transmite por el teléfono los mensajes ya mecanografiados.

�i ,la persona cuya cita será suspendida no cuenta con tal mecanismo, entonces el no oyente

tendría que ir en persona, o confiar tal tarea a un amigo oyente. Idealmente, las personas

sordas deberían tener acceso al sistema de la interpretación de señas, el cual los posibilitaría

para realizar los contactos.

Los encuentros informales diarios están con frecuencia caracterizados por una

comunicación simple y engañosa que se da por sentada.

Pensemos en la facilidad con la que ocurre la comunicación entre personas oyentes en

una tienda, por ejemplo . El oyente en forma automática y sin ningún esfuerzo dice en la calle:

"Disculpe" cuando tropieza con alguien. Cuando está de espaldas, es normal escuchar a un

amigo llamándonos y poder responderle. Un oyente, sin siquiera intentarlo, puede sobre

escuchar una conversación cercana o a alguien hablando por teléfono, y algunas veces ni

siquiera recuerda de dónde recogió los datos.

Estos y muchos otros son los beneficios que resultan de un buen funcionamiento de los

oídos.

El reto para un intérprete de señas es lograr la igualdad comunicativa entre oyentes y no

oyentes. La interacción entre personas oyentes y aquellas con deficiencia auditiva puede
.

3
brindar ciertos retos específicos puesto que hay otros aspectos a considerar que van más allá de
·
las diferencias del lenguaje. Si bien es cierto que estas personas podrían no compartir el mismo

lenguaje, también podrían no. compartir la misma cultura. Como intérpretes debemos actuar en

una forma tan real como los oídos mismos de la persona y los ojos de la otra. Más aún,

debemos servir de puentes entre ambas culturas .

.-

La situación del intérprete de señas es única en muchos sentidos. Cuando dos oyentes

de países distintos tratan de comunicarse, ambas partes pueden escuchar. Al intérprete del

idioma extranj ero no se le pide tanto transmitir info Írnación auditiva sino traducir las palabras e

inflexiones de los hablantes. Al contrario, un intérprete de señas actúa como vínculo auditivo

total para la persona sorda, quien depende del primero para darse cuenta, por ejemplo, de que

un avión está sobrevolando el lugar o de que es la lluvia repentina la que hace a las personas

reunidas mirar por la ventana.

Al tiempo en que la ciudadanía con plenitud de derechos se convierte cada vez más en

parte de la realidad de todas las personas, se le da una atención creciente a las formas especiales

en que podemos ofrecer a todos una oportunidad equitativa de participar en los eventos del

mundo.

Las palabras de moda son "igualdad de acceso", lo cual incluye una igualdad de acceso

a información. Los intérpretes pueden desempeñar un papel importante en este proceso de

igualación al facilitar el acceso a la información y a las personas. Con miras a alcanzar este

reto, debemos luchar por desarrollar las habilidades necesarias para servir de la mejor manera

4
posible a las poblaciones que se apoyan en nosotros con el fin de transmitirse información entre

sÍ.

Las habilidades que se requieren en un intérprete empiezan, desde luego, con el manejo

del lenguaje. Los intérpretes deben tener fluidez en los dos lenguajes a utilizar. En nuestro

caso, los dos lenguaj es serían el verbal y el Lenguaj e de señas (este documento usará las siglas

LS o ASL, ésta última refiriéndose al lenguaje de señas estadounidense, American - Sign

Language) o en cualquier otro lenguaje de señas que se utilice (algunos sistemas diferentes de

comunicación manual se examinarán con más detalle en el Capítulo 2), además de la

competencia del lenguaje, el intérprete necesita valerse de algunas otras habilidades más

específicas. Como se mencionó con anterioridad, la tarea no sólo consiste en transmitir un

mensaje de un lenguaje a otro, sino que también incluye la integración de los sonidos

periféricos y otras modificaciones que son pertinentes en la comunicación con un no oyente.

Nuestra profesión es relativamente nueva y funciona con poco o nada de regulación

externa. Por lo tanto, una parte de la tarea conlleva el que el intérprete use sus propios

criterios para manejar diversas situaciones. Esos criterios deben ser una forma de auto control

para el intérprete y para el campo en general, el cual a su vez influenciará el comportamiento y

las actitudes subyacentes de los intérprete de señas. La base para las apreciaciones debe ser

una información confiable y debe contener una sólida fundamentación filosófica. Una meta

fundamental de este libro es proveer parte de esa información a las personas nuevas en el

campo y a aquellos que buscan un mayor grado de perfección en el área de la interpretación

del lenguaje de señas.

5
Defin ición de términos

Como en cualquier otra área especializada de trabajo, la interpretación de lenguaje de

señas tiene su propia terminología.

Interpretación

1 . INTERPRETACION

Es el proceso de transmisión del lenguaje verbal al Lenguaje de señas (LS) o

gestos de comunicación entre oyentes y no oyentes. A

2 . TRANSLlTERACION

Es el proceso de transmisión del lenguaje verbal a cualquier otra forma de

comunicación manual relacionada u orientada del lenguaje verbal para lograr la

comunicación entre oyentes y no oyentes.

En este libro el término " interpretación " se usa con frecuencia en forma genérica para

referirse a interpretación y transliteración como tales. La transliteración se referirá

específicamente al uso interno dentro de un mismo lenguaje, pero cambiando las formas .

Nótese la distinción entre transliteración e interpretación; solo éste último incluye el uso de

dos lenguajes distintos (ver Capítulo 2).

6
3. INTERPRETACION DE LENGUAJE DE SEÑAS A LENGUAJE VERBAL

Es el proceso de transmisión de LS o cualquier comunicación gestual a

lenguaj e verbal para la comunicación entre oyentes y no oyentes.

4. TRANSLlTERACION DEL LENGUAJE DE SEÑAS AL LENGUAJE VERBAL

Es el proceso de transmisión de cualquier variedad de comunicación manual

relacionada u orientada con el lenguaje verbal para lograr la comunicación entre

oyentes y no oyentes.

Una vez más, la interpretación de lenguaje de señas a lenguaje verbal o interpretación

es el término genérico aplicado a ambas tareasB .

Comunicación visual

c
1 . LENGUAJE DE SEÑAS AMERICANO (AMERICAN SIGN LANGUAGE - ASL)

Es el lenguaje de la comunidad sorda. Es un lenguaj e independiente, con

sintaxis y vocabulario diferente del inglés. Es conocido también como ASL, Ameslan,

el lenguaje de seíias de los no oyentes o Lenguaje de seíias.1

1 N. del T. : Esta defi n i c i ó n se r e f i e re e s p eci f i camen t e a la Le n g u a de

Señas de los E s t a do s Unido s de N o r teamé r i c a , o Ame r i c a n Sign La n g u a je(AS L) .
En el resto de la t r aducc i ó n se maneja rá el té rmino "Le n g u aje de s eña s "
(LS ) p a r a r e fe r i r s e en f o rma más gené r i ca al l e n g u aje ma n u a l (en ad e l a n t e ,
las l l amad a s de a t enci ó n p a ra l as not as origin ales del auto r se c o n s i g n a rán
con letras y se l as u b i c a rá al f i nal del text o , en tanto que para las notas
del t r aduct o r se u t i l i z a rán núme r o s y s e la s ub i c a rá a l p i e d e cada pági na) .

7
 2
2. SISTEMA DE SEÑAS PIDGIN (PIDGIN SIGN ENGLlSH)

Es una variedad de comunicación manual en la cual se presentan características

tanto del inglés corpo de ASL. También se conoce como PSE, Sighlish, Inglés

codificado en señas, Inglés manual o Señas en Inglés.

3. ALFABETO MANUAL

Es el proceso de expresar con las manos las letras del alfabeto verbal. Utiliza

como punto de referencia la o rt ografia común de la lengua escrita. Se conoce también

como Deletreo o Dactilología.

4. SEÑAS CON LETRA INICIAL

Son señas que representan palabras en lenguaje de los oyentes pero que se basan

en señas tradicionales, las cuales se adaptan para incorporar la forma de mano de la

primera letra de la palabra deseada en el lenguaje verbal. La seña base se escoge porque

D
tiene un significado similar o relación conceptual con la palabra en lenguaje verbal .

5 . COMUNICACION MANUAL

Es el término para cualquier tipo de comunicación que utiliza señas con o sin el

deletreo manual. Se le conoce también como lenguaje de señas o solo como señas.

2 N. del T.: Un di a l e c t o Pidgin es cualquier le n g u a j e que sea,

h i s t ó r i c ame n t e , una me z c l a de dos o más lenguajes, pero qu e no es el
l e n g u aje p r i n c i p a l (p r i ma r i o) d e ninguno de los hablantes.

8
6. PANTOMIMA

Es una forma no verbal de comunicación que no se limita a cierto grupo de

personas que hablan el mismo lenguaje. Es un sistema gestual de comunicación mem) s

restringido que va más allá de los límites de un lenguaje. La panto mima es la forma en

que muchas personas sordas logran expresar algunas de las ideas que ellos tratan de_

compartir al comunicarse con personas que no manejan las señas o co n individuo s

extranj eros. Este tema se examinará con más detalle en los Capítulos 2 y 8 .

Sordera

1. SORDERA

Debido a que estamos tratando principalmente a personas sordas desde un punto

de vista social o seglar, usaré el criterio social de Davis y Silverman sobre sordera

quienes plantean que existe sordera cuando "la comunicación auditiva cotidiana es

imposible o casi lo es" E . El término sordo se usará en forma genérica en este libro . Se

conoce también como Deficiencia Auditiva o Limitación Auditiva.

2. HIPOACUSICO (Hard of Hearing)

Teóricamente puede definirse en una persona cuya capacidad auditiva oscila

entre normal y la incapacidad para escuchar (sordo), y varía desde álguien que nada más

requiere que la otra persona hable un poco más fuerte a una persona que escucha pero

9
 no puede entender las palabras . Una persona que puede ser técnicamente sorda puede

escuchar algunos sonidos del ambiente y podría también encaj ar en esta categoría. En

cualquiera de los casos se trata de una pérdida de sensibilidad en el oído o de los

nervios relacionados.

3. COMPETENCIA MINIMA DEL LENGUAJE

Se usa para referirse a aquellos individuos sordos con poca o ninguna

instrucción y cuyo manejo del LS y del lenguaje verbal es pobre o inexistente. Se

conoce también como CML, HABILIDADES MINIMAS DEL LENGUAJE o HMLF

(véase Capítulo 8).

El campo de la interpretación

La interpretación es un campo lleno de retos y tiene algunos rasgos muy particulares

que la caracterizan como profesión. Sería dificil encontrar otro campo que ofreciera tal

I variedad de experiencias. Los intérpretes actúan en casi cualquier tipo de aula, consultorios

", médicos, situaciones de servicio, o sesiones de terapia; y la lista podría extenderse si fin. En
I
,

" otras palabras, un intérprete está expuesto a mundos enteros de información así como también
,

I ser introducido en situaciones que demanden preparación profesional o entrenamiento .

Tradicionalmente el intérp rete era una persona que trabajaba con sordos en el

cumplimiento de alguna otra función o que por casualidad manejaba el lenguaje .d e señas. No

10
existía algo así como el intérprete ' profesional'. Estas personas fueron los pioneros en el campo

que conocemos. hoy en día. La mayoría de ellos pasaban largas horas como voluntarios y así, a

través de su generosidad, ayudaban a capacitar a las próximas generaciones de intérpretes. En

la actualidad las cosas han cambiado al punto en que los intérpretes son contratados para

muchas situaciones y reciben retribución económica por sus servicios. La persona sorda ya no

debe sentirse obligada hacia alguien que dedica horas de su tiempo libre para ayudarle. Hoy en

día, el no oyente puede esperar, sin gratitud excesiva, que un profesional maneje cierta

situación y que lo haga bien.

Hasta hace poco tiempo no existía ningún tipo de capacitación para todos aquellos que

deseaban convertirse en intérpretes de señas. Ahora existen varias instituciones que entrenan a

los intérpretes para trabaj ar en situaciones tanto formales como informales. Se comparte y

enseña cada vez más información sobre la interpretación del lenguaje de señas y la interrelación

entre las experiencias con el no oyente y el oyente. Este avance trae consigo beneficios para la

persona sorda y el oyente que se valen de la interpretación profesional. El servicio de la

interpretación puede obtenerse de profesionales preparados para dar su servicio en gran

variedad de formas.

11
 CAPITULO 1

FUNCION_�Y.·COMP9RTAMIENTO DEL INTERPRETE

La función de un intérprete

El servicio que da un intérprete se puede resumir de la siguiente forma: los intérpretes

intentan igualar una situación comunicativa de tal manera que tanto los oyentes como los no

oyentes tengan el mayor acceso posible a la información o puedan. valerse de los mismos

recursos. Aunque los intérpretes de lenguaje de señas generalmente transmiten los equivalentes

orales de las señas, también resulta necesario que transmitan toda la información auditiva en

una forma visual. El trabajo del intérprete va más allá que simplemente transmitir las señas

equivalentes a las palabras dichas.

Las acciones e incidentes pueden desconcertar a un no oyente, a menos que el intérprete

le transmita indicios de lo que ocurre en el ambiente. Por ejemplo, la razón por la que todos en

la clase voltearon sus cabezas puede ser que alguien tosió en el fondo del salón o porque un

avión, que volaba sobre el lugar, impidió escuchar las voces en la clase. Un intérprete que

explique que el interlocutor tiene un acento muy marcado, o que el tictac de un reloj es muy

fuerte o, aun, que los demás en el salón están muy silenciosos le da indicios que permiten al no

oyente identificarse con lo que ocurre a su alrededor. Por ejemplo, pensemos en una clase

donde todos trabajan concentrados en un teorema matemático, y de pronto comienza a llover

12
afuera. Todos los estudiantes oyentes vuelven su cabeza a la ventana. El intérprete señala que

la lluvia comenzó tan de pronto que los sobresaltó. El estudiante sordo se sorprendió al darse

cuenta de que la lluvia puede hacer ru id o, y pudo entender comentarios como, "Vaya, no traje

la sombrilla!" .

Aunque es deseable señalar cada sonido del ambiente, sería imposible transmitir todo lo

que escuchamos, como puede ser el tictac de un reloj, el sonido del viento o la tos ocasional de

alguien en el salón. Nos encontraríamos de contínuo volviendo al concepto de criterio personal .

Tarde o temprano, la mayoría de los profesionales se dan cuenta de que dependen bastante de

su propio sentido de lo correcto durante su experiencia profesional. Esto también se aplica al

intérprete de señas. Debido a que trabajamos con personas y no con cosas, siempre

encontraremos factores intangibles con que lidiar. El intérprete debe detenninar la relevancia

de la información ambiental dentro de cada situación y decidir con rapidez si la transmite o no .

Por supuesto, no hay elección cuando la información es dada por el orador, pues ésta el

intérprete siempre la tran smi tirá con fidelidad. Sin embargo, algunas veces no hay suficiente

tiempo para transmitir toda la información externa, tal como el acento o el ceceo del

interlocutor, o el sonido de los carros que pasan. Este tipo de información es necesariamente

relegada a un segundo lugar.

En general, la interpretación del lenguaje de señas se hace en forma simultánea, de

modo que el intérp rete pasa a señas o a la voz mientras el encargado del mensaje habla o dice

por señas, lo cual es posible debido a que no interpretamos el mismo código del orador.

Comunicamos el mensaje en silencio mientras que el interlocutor habla en forma audible o

13
VIceversa. Es relativamente sencillo transliterar en fonna simultánea a señas en inglés, ya que

así no resulta necesario alterar la gramática� sin embargo, es muy dificil realizar interpretación

simultánea (por ejemplo a ASL) pues éste requiere cambios sintácticos y recae mucho más en la

memoria del intérprete.

Cualidades de los Intérpretes

Muchas son las cualidades de un intérprete profesional, y a la postre la lista se parece a

un Manual de S couts (Niños Exploradores) o a la Regla de Oro. El comportamiento del

intérprete se refiere a las acciones al interpretar, sin que ello conlleve intento alguno de mejorar

o modificar la personalidad de aquellos que entran en el campo. Los intérpretes tienen el

derecho de mantener su individualidad� no obstante, existen muchas cualidades que pueden

ayudar a delimitar el perfil y el funcionamiento de un intérprete profesional del lenguaje de

señas.

La interpretación reqUiere flexibilidad. Los intérpretes están bombardeados

constantemente con palabras nuevas, tanto en el lenguaje oral como en el de señas y deben, por

lo tanto, tener la suficiente flexibilidad para incorporar lo aprendido a sus propios sistemas. La

flexibilidad es necesaria para que un intérprete se ajuste a cualquier situación. Debido a que los

intérpretes son los vehículos comunicativos entre muchos tipos de personas, deben estar

preparados para calzar en todas las diversas situaciones que se les' presente. En teoría los

intérpretes son útiles en cualquier situación.

14
 Los intérpretes trabajan en situaciones que varían de eventos atléticos a clases de

zoología. Pueden ser útiles en ceremonias religiosas nuevas para ellos y quizá muy diferentes

de las de su propia religión. Los intérpretes han respondido a situaciones netamente orales,

como el caso del intérprete a quien se le pidió hacer una lectura labial para reconstruir la banda

sonora de una película cuyo guión se había extraviado. Sin embargo existen intérpretes que

nunca se confian en la forma oral . . Algunas veces un intérprete transmite la información de un

modo silencioso mientras que otro intérprete la transmite a los oyentes del grupo. En este caso

hay dos intérpretes y sólo uno de ellos habla oralmente.

Los intérpretes han ayudado a los investigadores a entender las señas utilizadas por los

chimpancés. En un solo día un intérprete puede ejercer su función en un evento deportivo, y

luego en un banquete formal de premiación. En ese mismo día, un cliente puede preferir LS

mientras que el próximo dependerá más de la lectura labial, y aun un tercero puede necesitar

deletreo manual además de las señas. La flexibilidad ayudará al intérprete a desenvolverse en

cada situación.

La objetividad en una cualidad esencial de un intérprete profesional . Esta cualidad

requiere la habilidad de no mostrar favoritismos así como también la de no revelar sus propios

sentimientos al interpretar. El intérprete suele preocuparse por el bienestar de las personas a

quienes ayuda, pero debe mantener una forma de "involucramiento objetivo" , es decir,

preocuparse por las personas sin mezclar sus propios sentimientos. Si el intérprete se involucra

en la situación comunicativa, es muy posible que logre influir en la interpretación, lo cual a su

15
vez podría afectar su trabajo. Al recordar el príncipio básico del intérprete en su función única
-

de facilitador, es posible tener la objetividad para llevar a cabo un trabajo efectivo.

La autodisciplina e.s .l!na cualidé3;d que, probablemente, es la base de la mayoría de las

características mencionadas. Debido a que en buena parte los intérpretes trabajan solos, esto

es, con poca o ninguna supervisión, la interpretación no es una profesión fácil de controlar.

Resulta casi imposible supervisar el trabajo de un intérprete. Con frecuencia las partes

involucradas son hablantes por señas que son sordos o interlocutores oyentes� por lo tanto, la

razón de la presencia del intérprete es porque nadié más de los presentes tiene habilidades

bilingües. Así pues, ningún comunicador en tal circunstancia está en posición adecuada para

evaluar la efectividad y honestidad del intérprete. Es responsabilidad del intérprete entonces el

demarcar sus propios límites. El intérprete no puede ser el tipo de persona que espera que los

demás impongan las reglas, sino más bien, debe tener su propio sistema intrínseco de valores.

La autodisciplina se pone de manifiesto en el intérprete que rechaza una tarea de

interpretación que no va a poder manejar con propiedad. Asimismo, la autodisciplina es la que

ayuda al intérprete a contener sus reacciones y con ello evitar influir en las personas

involucradas en la situación. Interponer sus propios sentimientos en un determinado ambiente

sería realmente salirse de su función de intérprete� no obstante sin la autodisciplina, resultaría

muy dificil evitar que salieran ciertas emociones fuertes.

Las acciones de un intérprete se reflejan en sí mismas, así como en la profesión de la

interpretación vista como un todo. Una actitud de profesionalismo es una característica que

16
cada profesión necesita para mantener el tipo de estándares que van unidos al ser profesional.

La auto supervisión es una tarea propia de la profesión debido a que la mayoría de los

profesionales ejercen con poca o ninguna supervisión real. Como profesionales, somos

responsables de nuestro crecimiento personal así como también del de nuestra profesión.

La competencia en ambas modalidades, oral y señas, es necesaria junto con la habilidad_

de "satisfacer la necesidad" al ser fluido en aquello que se le demande para que pueda usar el

sistema más apropiado en cada ocasión. Esto requiere la habilidad de evaluar las necesidades

comunicativas de las personas que dependen de la interpretación. Con frecuencia centramos

nuestros esfuerzos en fortalecer nuestras señas y vocabulario� sin embargo, resulta también

esencial reforzar nuestro conocimiento y vocabulario del lenguaje oral. No es posible poner

demasiado énfasis en el hecho de que un intérprete necesita destreza en ambos lenguajes para

trabajar con propiedad.

El intérprete debe ser sensible a la posición única en la que se encuentra� es decir, el

tercer -y con frecuencia indeseado- participante. "Indeseado" significa que con frecuencia los

clientes de un servicio de interpretación deben permitirle a un extraño conocer algunos detalles

muy íntimos de sus vidas, lo cual puede ser muy dificil aun a sabiendas de que la información

no trascenderá.

Es en sí dificil para una persona compartir información privada con un trabajador social,

un médico o quizá con un abogado quien tiene acceso a ella gracias a su profesión. Pensemos,

17
pues, cuánto más incómodo debe ser revelar esta información a una tercera persona, sm

importar qué tan vital sea esta última para el proceso.

El intérprete debe luchar siempre por mantener una posición discreta, de modo que la

atención de los participantes no se centre en él. Notemos que existen ocasiones en que esto

puede llegar a extremos innecesarios como, por ejemplo, la vez en que un intérprete casi se

desmaya por una reacción alérgica al humo del cigarro, en vez de interrumpir la clase que

interpretaba para pedirle al caballero que apagara su cigarrillo.

En una oportunidad, un intérprete se encontraba trabajando en una sesión terapéutica de

grupo en un hospital psiquiátrico. Al otro lado del cuarto estaba un no oyente cuyo intérprete

se hallaba dentro del círculo de personas. Un paciente que estaba junto al intérprete preguntaba

sin cesar por qué temblaban sus manos. El terapeuta hizo lo apropiado y explicó que las manos

del intérprete no temblaban sino que más bien hacían señas. Sin embargo, el paciente no

comprendía esto y le decía al intérprete que todo iba a estar bien, que no se preocupara y que

muchas personas se asustaban al principio al estar en ese tipo de hospital. Finalmente, le

sostuvo las manos al intérprete, en un intento por "calmarlo". Estas son situaciones poco

frecuentes que requieren tacto y un manejo cuidadoso.

La puntualidad y la responsabilidad no deben dejarse de lado. Resulta esencial para

toda la experiencia que el intérprete llegue a tiempo, para que la comunicación que él facilite,

pueda proceder. Como resulta obvio, el intérprete sólo es útil al trabajar, y su ausencia pone de

manifiesto el abismo comunicativo que existe entre el oyente y el no oyente.

18
 Por otra parte, es importante recordar que un problema presente en muchos servicios
-
profesionales es la idea errónea de que el proveedor del servicio nunca se puede ausentar.

Sencillamente esto no es cierto. Sin embargo, es crucial negociar con un sustituto o cambiar la

fecha u hora. Un intérprete enfermo o poco atento no daría un servicio eficaz. Esto podría ser

peor que una ausencia, ya que una actuación limitada podría prestarse para malentendidos.

El intérprete de señas funge como un vínculo entre personas sordas y oyentes. De

nuevo, es análogo con el uso del teléfono como vínculo entre dos personas y que no ejerce

influencia personal sobre ninguna. El intérprete lucha por lograr una función positiva similar sin

perder su humanidad. Si esto se mantiene, la relación entre el intérprete y el cliente se dará

sobre una base más firme.

Es importante recordar que la satisfacción derivada del trabajo del intérprete debe estar

ligada a haber realizado un buen trabajo de comunicación y no necesariamente a las

repercusiones sobre el cliente en algún otro nivel. Por ejemplo, un intérprete educativo podría

considerar que la nota final de un estudiante es la evaluación directa de su habilidad como

intérprete. Ese intérprete se llevaría, en efecto, llevarse los créditos o se culparía en lugar de

los participantes de la clase, al profesor y al estudiante. Otros posibles problemas derivados de

esta actitud pueden ser una tendencia protectora hacia el estudiante sordo, control de su avance

y otras muestras de atención a la actuación del estudiante en la clase. Un ejemplo de

protección puede ser una persona en exceso atenta, que con su actitud reflejaría una cierta falta

de fe en el cliente.

19
 Existe asimismo la posibilidad de un falso sentido de éxito o fracaso en el intérprete. Es
-

concebible que un intérprete excelente trabaje para un estudiante de bajo rendimiento, y que un

intérprete poco calificado ,lo haga con un estudiante de gran éxito. Este punto nos puede

ayudar a recordar dónde recae nuestra influencia. Debemos valorar nuestras habilidades al

punto de detectar las necesidades del cliente, y hacer nuestro mejor esfuerzo para satisfacerlas

a un nivel comunicativo, como puede ser, el escoger el de señas apropiado así como buscar un

ambiente fisico cómodo y agradable.

20
Preguntas de reflexión

1 . ¿ Cuál es la función básica de un intérprete?

2. Mencione cinco cualidades de un intérprete y discuta sobre su importancia. Dé

ejemplos de cuándo estas cualidades pueden afectar la situación.

3 . ¿Cuáles son algunas bases apropiadas para tener una sensación de éxito o fracaso

como intérprete?

4 . ¿Cómo podría el intérprete transmitir el concepto de un constante "clic" en el

radiador?

5 . ¿Bajo qué circunstancias podría el intérprete decidir transmitir esa información?

¿Bajo qué condiciones decidiría no transmitirla?

21
 CAPITULO 2

S I STEMAS D E S EÑAS Y EVALUAC ION DE LA SITUAC ION

Sistemas de señas

La expresión "lenguaje de señas" es un término genérico usado para algunas fonnas de

comunicación manual. Muchos sistemas de señas se han desarrollado como respuesta a un

deseo por parte de algunos educadores que detectaron la necesidad de un método para enseñar

el lenguaje verbal a los niños sordos. Algunos de los sistemas usados con mayor frecuencia son

el centro de una gran controversia apoyada en aspectos lingüísticos y educativos. Como

intérpretes, no necesitamos concentrarnos en la controversia en este momento; sin embargo, es

importante saber lo que ocurre para mejorar nuestro propio uso y ampliar nuestro

entendimiento.

Existen dos lenguajes entre otros sistemas señalados en un diagrama en esta sección, a

saber, el verbal y el LS. Todos los demás son sistemas de comunicación, algunos naturales y

otros inventados, la mayoría de los cuales se basa en ambos lenguajes mencionados.

Térmi nos

Lenguaje de señas (LS)

El Lenguaje de señas es el lenguaje que utiliza la mayoría de los no oyentes. Es

un lenguaje en sí mismo, con su propia gramática y vocabulario. Tiene un uso mínimo

de deletreo manual. El LS es diferente del lenguaje verbal.

22
Sistema de señas Pidgin (Pidgin Sign English)

Este término se aplica a variedades naturales que incorporan señas tradicionales,

algunas más nuevas o inventadas y deletreo manual en un orden gramatical flexible.

Entre otras nomenclaturas, para este dialecto se incluyen Sighlish, inglés en señas, inglés

manual o señas en inglés, CASE y Ameslish. Aunqut� el CASE y el Ameslish están

distantes uno del otro, ambos calzan dentro de la misma categoría del continuum.

Sefias conceptualmente precisas en inglés -CASE- (Conceptually Accurate

Signed English): Se refiere al estilo que se caracteriza por la incorporación de señas

tradicionales, algunas señas más nuevas e inventadas y el deletreo manual, que van

junto con el habla, lectura labial, y sigue el orden gramatical del inglés para así

representarlo en forma visual. Las señas se organizan de acuerdo con el orden oral, con

cambios núnimos, el lenguaje verbal es leído exactamente como se habla en el original

que se interpreta. Las señas se usan en un intento por retener el significado de LS en

vez del lenguaje verbal, de modo que la seña de "derecho" se haría en diferentes formas

que dependerían de su significado3.

''Ames!ish'': Es un término cuya aplicación difiere según la persona. Para

efectos de este libro, el Ameslish se referirá al uso del ASL con una incorporación

J N. del T. : De la mi s ma fo rma en qu e en el l engua g e ve rb a l una p alab r a

h omó f o n a puede tene r va r i o s s i g n i f i c a do s , en e l l e n g u aje d e s eñas se p r o ve e n
va r i a s señas o mo vimie n t o s p a ra deno t a r lo s di ve r s o s s i gn i f i c a d o s de este
tipo de p ala b r a s . Ejemp l o s de lo ant e r i o r s o n: a l t o, banco , tubo/tuvo ,
r aya/ r a lla .

23
 mínima del inglés, cuenta con más deletreo de lo que se usa con mayor frecuencia en el

ASL y con alguna desviación del uso idiomático del ASL.

I nglés Codificado Manualmente. -MCE- (Manually Coded English)

Se refiere a los sistemas creados para codificar el inglés en forma manual. Estos

sistemas de lenguaje visual son intentos �fle representar con precisión el inglés, tanto en

su gramática como en su vocabulario, a través de formas del habla, lectura labial y del

uso de una mezcla de señas tradicionales, señas recientes y deletreo manual. Las señas

inventadas se basan de algún modo en el LS. Las señas se seleccionan usualmente a

partir de "una seña por palabra", desviándose así del significado de la seña original. El

sonido y el deletreo son, en general, los factores decisivos en la selección de las señas,

más que el significado mismo. Así, todos los significados de la palabra "derecho"

tendrían la misma seña, en tanto que "escribir" se haría en forma diferente. Las señas se

colocan en el mismo orden del lenguaje verbal con señas que representan las formas

gramaticales, como prefijos y sufijos. Este método se diseñó con el fin de enseñar el

lenguaje verbal a los niños. Algunos ejemplos son SEE-l, SEE-2, LOVE, inglés

Manual y señas en inglés.

Método Rochester

Se refiere a los sistemas de comunicación que utilizan deletreo manual, habla y

lectura labial para representar el lenguaje verbal en forma manual.

24
Palabra Complementada (Cued Speech)

Es un sistema de gestos organizados para facilitar la lectura labial . Estos gestos

se usan para distinguir entre sonidos que se parecen al articularlos, como /bl,lpl y -¡mi.

Método ora l i sta

.-

Es un sistema de comunicación que incorpora sólo el habla y la lectura labial, sin

señas ni gestos. También se refiere a una filosofia educativa que enfatiza el uso

exclusivo del habla y de la lectura labial.

I nglés

Es una lengua hablada, escrita y leída por la mayoría de las personas en los

Estados Unidos, Inglaterra y otros países del mundo.

I nterpretación de las Artes (Reader's Theater)

Es una técnica para presentar poesía, prosa y teatro, la cual usa una cierta

técnica dramática como la pantomima.

Pantomima

Es el método más universal de comunicación a través de' gestos, es decir, un

sistema no verbal de comunicación.

25
Estilo Narrativo

Es una forma de contar historias en LS, el cual incorpora técnicas utilizadas en

la pantomima.

La pantomima se cuenta entre los sistemas de señas porque desempeña una función

significativa en los modos de comunicación entre, y para los no oyentes. En primer lugar, la

pantomima es el único modo usado por algunas personas sordas, tales como aquellas con una

competencia mínima del lenguaje (ver Capítulo 8). Asimismo, es la forma en que muchos no

oyentes hablan con personas que no saben hablar por señas. La pantomima también entra en el

ámbito del estilo narrativo, ya que los narradores dependen mucho ella para introducir interés

y drama en sus historias en señas. Algo similar ocurre con la Interpretación de las artes, la

cual combina pantomima con habla para lograr un efecto dramático.

Como intérpretes, debemos ser conscientes del uso de la pantomima, ya que la podemos

emplear en nuestra comunicación -tanto al hablar en señas como al entenderlas- para incorporar

con ella un mayor grado de efectividad y claridad. Las técnicas de pantomima que están a

nuestro alcance incluyen la caracterización, el manejo apropiado de obj etos, y la representación

fisica y facial de las emociones. La pantomima, sin embargo, no es lenguaje de señas; así como

el lenguaje de señas no es pantomima. Muchas personas cometen el error de confundirlas,

quizás porque ambas son visuales pero, uno es un lenguaje y la otra es un medio de

comunicación, no un lenguaj e .

26
 CONTiNUO DE LA COMUNICACiÓN

..... IHTE RP-RUACI

6H
LENGUA VERBAL ) DE LAS ARTES

¡---1--¡;:===::t-... LEHCUilJE ESCRITO

HeTOGoO ORilLISTiI
HeTllol>1lo ItIloCIIESTEII:
INGLrl.
1: S
�_" P-ilLAIoII:A
CODIFICADO """, COHPUHEHTADi!
MANUALMENTE J
1 : SEE·1
(ICM) } SEE·Z
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l IHCLeSEHSE�ilS

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/
SIS'fEMA
DE SEAAS .;
'
,//
PIDGIN
_///
".-.r
.-"

El Inglés Codificado Manualmente (Manually Coded English) se conoce también

como SEE después de SEE-l y SEE-2. Estos son sistemas de señas que han sido creados en

la última década con propósitos educativos. SEE-l,SEE-2 y LOVE comenzaron como un

solo sistema pero debido a diferencias en su enfoque, se dividieron en tres sistemas distintos;

sin embargo, aún comparten muchas de las características y principios básicos. Aunque muchas

de las señas se basan en las señas tradicionales de ASL, no se usan en el mismo sentido

gramatical, sintáctico y semántico que en ASL. Por ejemplo, existen al menos tres señas en

ASL que denotan los varios significados de la palabra inglesa " right", en tanto que una sola
.
seña representa esta palabra en cualquier sistema de Inglés Codificado Manualmente.

27
 Muchos de los sistemas del cuadro son intentos por hacer el lenguaje verbal visible en

las manos o la boca. La mayoría de los sistemas visuales se diseñaron para su uso en la

educación de niños sordos. Como intérpretes, debemos recordar que nuestra tarea no es el

mejoramiento del lenguaje de la persona sorda (sea oral o LS), sino más bien la comunicación

entre las personas. Algunas veces un programa específico requerirá el uso de lenguaje verbal o

uno de los sistemas visuales de comunicación. En estos 'casos, es responsabilidad del intérprete

transmitirlos dentro del sistema escogido.

Evaluación de l a situación

En general, existen ciertos supuestos que el intérprete de señas puede asunur al

determinar la forma de comunicación por usar con cada audiencia sorda con que trabaje. Cada

audiencia requerirá ciertas modificaciones en cuanto a estilo, vocabulario y sistema de señas

que mejor se adapten a sus necesidades. La destreza del intérprete descansa en parte en su

habilidad de tomar las decisiones apropiadas para escoger. Probablemente, la mejor forma de

determinar el sistema de señas adecuado consiste en preguntarles a los no oyentes de la

audiencia o consultar a los organizadores si están al tanto de las preferencias de la audiencia en

lo que a ese respecto se refiere. Un peligro en este punto es que no todas las personas, aun

aquellas muy relacionadas con la sordera, están del todo actualizadas sobre los diferentes

sistemas de señas y estilos de comunicación usados entre personas sordas. Por lo tanto, con

frecuencia el intérprete tiene la opción de tomar esta decisión por sí mismo.

28
 Es importante recordar que cualquier sugerencia sobre los enfoques comunicativos de

esta sección se basa en supuestos y que cada situación particular deberá estudiarse para escoger

lo más apropiado.

Para las audiencias variadas o extensas, como los beneficiarios de los medios de

comunicación masiva o las personas presentes en una actividad religiosa o en un foro público,

el intérprete preferirá usar el LS como modo primario de comunicación, ya que la mayoría de

los no oyentes lo entenderán. Una vez más, es importante consultar con la audiencia, si es

posible, para conocer su preferencia sobre el sistema de señas. Es bueno saber que algunos no

oyentes se sienten en gran manera ofendidos por el supuesto de que prefieren una

interpretación en LS y, tengan o no la razón, sienten que esto es un insulto a su inteligencia.

Esto es el resultado de años de propaganda, que de algún modo, indica que el LS tiene menos

estatus que el lenguaje verbal. Resulta muy dificil borrar de la mente todos esos años de

escuchar que utilizan un "lenguaje inferior" . Este punto se menciona con la intención de

sensibilizar al intérprete, y no para que se tome como juicio de valor. Cuando la audiencia es

variada, se siente invariablemente la necesidad de encontrar un punto medio para ajustar con

ello la comunicación. Muchas personas que pueden entender y usan varios sistemas de señas,

pueden entender también LS, sin importar su preferencia. Estas personas están dispuestas a

sacrificar una preferencia por el lenguaje verbal en busca de un mejor entendimiento y

participación por parte de la mayoría de los miembros de la audiencia con el uso del LS.

El sistema de señas Pidgin, de cualquier fonna que parezca apropiada, llena las

necesidades generales de una clase académica o una conferencia profesional o de una

29
universidad . Muchos colegios y otras instituciones educativas contratan intérpretes con la

única condición de que usen un estilo o sistema particular de ICM. El uso de uno de estos

sistemas específicos estaría así considerado en el contrato, y de aceptar el trabajo, el intérprete

debe estar listo para seguir las políticas de la institución que lo contrata.

La pantomima, en combinación con algunas señas rudimentarias y simples, se usa para

lograr la comunicación con individuos sordos que poseen una competencia mínima del lenguaje.

Esta área de interpretación requiere ciertas habilidades refinadas y especiales. A diferencia de

interpretar en LS, el hacerlo para no oyentes con una competencia mínima del lenguaje requiere

tiempo para detenerse y corroborar la comprensión, así como para obtener una realimentación

continua. Es esencial desarrollar la habilidad tanto de usar como de entender una comunicación

de este tipo . Para aquellos interesados en esta área de interpretación, la competencia mínima del

lenguaj e se examinará con más detalle en un capítulo posterior.

Si no da resultado el preguntar a los clientes cuál sistema prefieren durante la sesión, el

intérprete podría observar una conversación entre los no oyentes antes de iniciar la tarea

interpretativa, o conversar con ellos para así determinar el sistema de señas que les resulte más

favorable. Tal decisión conlleva una cierta confianza en que los clientes podrían ver al

intérprete como un interactor primario en vez de un puente comunicativo que no está del todo

involucrado . También es posible que un cliente con poco manej o de los sistemas de señas trate

de hablar con el intérprete acerca de la situación por desarrollarse, lo cual lo pondría de nuevo

en el papel de un interactor primario. Se debe evitar este tipo de conversación. Con un manejo

cuidadoso, el intérprete puede mantener un nivel agradable de involucramiento con los clientes.

30
 Por último, existe otra forma para determinar el mejor sistema de interpretación: la

técnica de leer a nuestra audiencia. Esto significa leer el lenguaj e corporal y otras claves no

verbales que evidencien la incomodidad o comodidad hacia el sistema de señas que se maneje.

Si aparece una expresión en blanco al incorporar ciertas señas, es posible que esas señas sean

desconocidas. Si hay muchos comentarios acerca de ciertas señas usadas por el intérprete, tal

vez eSto es una clave que indica que no hay familiaridad con esas señas particulares o el sistema

del cual se derivan. Por otra parte, si los clientes preguntan sin cesar por el deletreo manual de

las señas usadas por primera vez, esto puede indicar que hay una tendencia al lenguaje verbal y

que podrían preferir alguna variación en la presentación.

Casi siempre es preferible preguntar a los clientes directamente involucrados cuál es su

sistema usual. S i no están disponibles antes del inicio de la sesión, o si no contestan debido a la

falta de trato o experiencia suficiente con intérpretes, es entonces útil informarse con otros que

han estado involucrados en esa situación en particular, como pueden ser los intérpretes

anteriores o un profesional competente. Con frecuencia, sin embargo, se presentan situaciones

en las que el intérprete no recibe información confiable acerca de los métodos de comunicación

usados. En tales casos, es apropiado valerse de la respuesta de la audiencia hacia un

determinado vocabulario y hacia el sistema de comunicación escogido, modificándolo con

frecuencia conforme surj an o se evidencien las necesidades, incluida la incorpo ración de señas

usadas por los no oyentes en esa situación.

31
Preguntas de reflexión

1. ¿Cuál es la función o razón básica para el desarrollo de muchos de los sistemas de

señas?

2. ¿Cuántos lenguaj es verdaderos están involucrados en los sistemas de señas? Cítelos.

3 . ¿Cuál sistema de comunicación de los expuestos en el cuadro es "universal"?

4 . ¿Cuál sistema de comunicación se escogería para interpret ar un programa de

televisión con una audiencia variada?

5 . ¿Cómo se aplica la pantomima en la comunicación verbal?

6. ¿Cómo se toma la determinación de crear las señas de cierto vocabulario en SEE- I ,

SEE-2 y LOVE?

7. ¿Cuál es probablemente la mej or forma de determinar qué sistema de señas usar en

una situación dada? ¿Por qué?

8. ¿Qué puede hacer el intérprete mientras interpreta para evaluar y satisfacer la

necesidad comunicativa en una situación dada?

32
 CAPITULO 3

FACTORES FISICOS y LENGUAJE CORPORAL

Factores físicos

Los clientes sordos deben ver y ser vistos con claridad así como los clientes oyentes

deben oír y ser escuchados con claridad . Como intérpretes debemos tener esto en cuenta al

preparar el lugar de la interpretación.

Debido a que los ojos están controlados por músculos, no así los oí d o s, el percibir la

comunicación a través de los ojos puede resultar más cansado que a través de los oídos; es

importante que el intérprete recuerde esto al pensar en la parte física de la tarea.

La ubicación

El intérprete debe estar tan cerca del orador como resulte posible para lograr que el no

oyente pueda verlos a ambos sin volverse o esforzar sus músculos. Asimismo, el intérprete

debe ser sensible al sentido de esp aci o y comodidad del orador. Algunas personas no se sienten

cómodas cuando el intérprete está muy cerca o demasiado lejos. También es importante estar

lo suficientemente cerca de la audiencia sorda para que no deban esforzarse para ver. El

criterio del intérprete resulta esencial al determinar la utilización del esp acio .

33
 El estar cerca del orador puede contribuir también a que el intérprete lo escuche con

más precisión. La proximidad es, por lo tanto, muy importante debido a que el intérprete no

puede mirar directamente al orador. El intérprete no puede contar con la lectura labial para

ayudarse a distinguir ciertos sonidos, ni valerse de gestos que le ayudarian a la mejor

comprensión.

Se debe tomar una decisión en cada caso con respecto a si el intérprete debe estar

sentado o de pie. Cuando existan dudas, se debe considerar el número de personas en la

audiencia, ya que si este es bastante considerable, es mej or estar de pie para lograr una mejor

visibilidad o que el auditorio se ubique. a una distancia que facilite su visión. Cuando el orador

camina mientras habla, el estar de pie permite al intérprete estar en una mejor posición para

movimientos rápidos y fáciles.

Si el orador habla por señas, el intérprete que traduce mediante la voz debe estar

sentado frente a él . Si se necesita un micrófono, debe ser colocado junto al intérprete. Si hay

sordos y oyentes tanto presentando sus exposiciones como en la audiencia, es recomendable

tener al menos dos intérpretes: uno de pie sobre la plataforma y otro sentado entre la audiencia,

de frente a la plataforma. La responsabilidad del intérprete de la plataforma es traducir por

señas la información oral y oralizar los comentarios y preguntas de la audiencia que se hagan

por señas. El otro intérprete es responsable de oralizar las presentaciones dadas por señas y

hablar por señas con los presentadores del escenario cuando alguien no puede ver al intérprete

de la plataforma. De hecho, la situación es bastante más compleja. En cualquier momento en

que el intérprete se encuentre a sí mismo en esta situación, la flexibilidad, la sensibilidad y la

34
coordinación le ayudarán a brindar un servicio completo. (Ver Capítulo 7, La Interpretación en

la Plataforma).

Algu.nas situaciones reqUieren posIciones específicas. En un aula, los intérpretes

acostumbran sentarse en frente de los estudiantes, al lado y un poco adelante del profesor, a

menos que el no o-yente prefiera otra posición, la cual no signifique interferencia para el

orador. En situaciones de interpretación uno a uno, el intérprete, el no oyente y el oyente suelen

sentarse en una formación triangular: el intérprete hacia el no oyente y sin mantener contacto

visual con el oyente. Si e stán alrededor de una mesa o en círculo, el intérprete suele sentarse en

frente del no oyente. En una corte, el intérprete debe tener cuidado de su ubicación. Los

intérpretes deben ser audibles a los miembros de la corte y, en especial, al secretario; otras

veces, el intérprete sólo comenta entre el cliente y el abogado.

Sea de pie o sentado, el intérprete debe asegurarse de que se encuentra en una posición

donde la audiencia sorda lo pueda ver con claridad y donde los oyentes lo pueden escuchar sin

mucho esfuerzo . Algunas veces es recomendable tener más de un intérprete para una audiencia

extensa, ya que puede resultar dificil leer las señas a cierta distancia. El problema se da más

que todo con el deletreo y la lectura labial.

Si la sesión es larga o extenuante, un intérprete no será suficiente para cubrirla; resulta

entonces necesario tener dos intérpretes para intercambiarse, ya sea por tiempo o por orador.

Algunos intérpretes en esta situación toman tumos de entre quince y treinta minutos, mientras

35
otros son asignados para cada uno de los oradores, con el fin de que la transición sea más

suave; es decir, solo suben al escenario al mismo tiempo que el orador.

Hay algunos no oyentes que prefieren .'que el intérprete no se ubique en frente del salón.

Cualquiera que sea el motivo, esta preferencia se debe respetar. Si este es el caso, el no oyente

tiene el derecho de tomar la decisión sobre la mejor ubicación: del intérprete, en tanto que exista
. ., .

un acuerdo previo con el resto del grupo. Obviamente, esta decisión puede implicar que el

intérprete no escuche con precisión lo que ocurre en la clase o en el área de la sesión.

La posición es un factor sobre el que solemos tener el control. Trate de encontrar la

posición adecuada antes de empezar la labor para no perder luego tiempo e información. Note

las posiciones de los intérpretes en las ilustraciones al final del capítulo.

El fondo visual

El fondo detrás del intérprete es un factor muy importante que facilita la visibilidad por

parte de la persona no oyente. El fondo se refiere tanto a la ropa del intérprete como al

trasfondo detrás del mismo . Su ropa debe ser lisa, de un color que contraste con su piel .

Muchos intérpretes prefieren usar una gabacha o delantal por vanas razones. En primer lugar,

les da el fondo necesario; en segundo lugar, es un elemento psicológico que resulta muy útil

para mantener su papel. El uso de la gabacha les ayuda a todos a recordar que el intérprete

está trabajando y que no debe involucrarse más allá del papel de facilitador comunicativo . El

quitarse la gabacha puede permitir una cierta interacción social antes y después de la sesión, en

36
la medida en que los involucrados lo permitan a nivel personal. En otras palabras, la gabacha

renúte a la función exclusiva del intérprete.

El intérprete debe tratar de preparar el ambiente fisico para que interprete en frente d�
'.
una pared o fondo contrastante. Una pizarra o un biombo de un color apropiado pueden servir

de un buen fondo; asimismo, puede colgarse alguna tela de color contrastante detrás del

intérprete. Al colgar la tela, recuerde que sea tan ancha como para que encuadre y cubra al

intérprete desde varios ángulos. Un error muy común es colocar la tela detrás del intérprete,

sin tomar en cuenta la visibilidad de los no oyentes que no estén sentados en frente del

intérprete.

La iluminación

La iluminación es otro factor por considerar. Es esencial que el intérprete se coloque en

un lugar que permita la mayor iluminación de sus manos y su cara. No debe haber luz detrás de

él, como puede ser una ventana, una puerta abierta, una lámpara o alguna luz debajo del

intérprete, ya que esto distorsiona la expresión facial. Esto ocurre particularmente en el caso

de los no oyentes involucrados. Es dificil interpretar de señas a voz si el no oyente que da su

mensaje esté en frente de una luz.

Las luces son importantes para otros propósitos como por ejemplo en el cine cuando

las luces están bajas o apagadas. En tal caso, es útil tener una linterna de bolsillo, la cual

sostendría el cliente sordo núentras se le interpreta la película. Algunos lugares tienen difusores

o luces regulables que pernúten ver mejor tanto la película como al intérprete. Si por

37
casualidad olvida la linterna o las baterías están descargadas, aun aquí existen soluciones de

último minuto como puede ser dej ar la puerta un poco abierta para que entre algo de luz o usar

un proyector parcialmente cubierto como una lámpara de escritorio .

La presentación personal

Existen muchos detalles que atender para lograr' una apariencia realmente profesional.

El cabello no debe estar sobre la cara, la barba y el bigote deben ser evaluados con mucho

cuidado debido a su posible factor de distracción. De hecho, el cabello facial debe recortarse

alrededor de los labios para facilitar la lectura labial. El maquillaje debe ser moderado, aunque

muchos opinan que el lápiz labial ayuda a la lectura labial a cierta distancia, especialmente en

interpretación de plataforma. Las uñas no deben estar muy largas y se puede usar un esmalte

natural si se desea. Los anteojos deben calzar bien de modo que no se resbalen o que necesiten

un ajuste constante. No debe usarse bisutería que pueda resultar ruidosa o distractora. Nunca

se debe mascar goma al interpretar.

La vestimenta

La ropa debe ser apropiada para la ocasión. Si el intérprete va a trabajar en la corte, es

útil saber que algunos jueces todavía requieren que las mujeres usen vestidos. Por otro lado,

usar un vestido puede ser inapropiado en una clase donde el intérprete debe hablar entre

algunas máquinas, como puede suceder en una clase de soldadura. En una interpretación para

38
una entrevista de trabajo, el intérprete sólo trata de ser una ayuda y no un inconveniente para

los clientes. Si el intérprete no viste en forma apropiada, esto puede llevar al encargado a

pensar que el empleado potencial no genera respeto, o viceversa.

El intérprete acostumbra vestirse en forma conservadora para no ser un obstáculo y

para proveer el mejor f9ndp ,posible para la interpretación. El maquillaje en exceso, la bisutería

ruidosa o distractora y una ropa muy estampada, pueden ser todos elementos distractores. El

criterio básico al evaluar la apariencia del intérprete es el que sea la persona menos notable en

la habitación y sirva asimismo como fondo agradable, cómodo y fácil de leer durante la

interpretación.

Lenguaje corpora l

Debido a que los no oyentes suelen encontrarse con personas que no usan su lenguaje,

éstos dependen del lenguaje corporal y de la expresión facial para entender lo que sucede a su

alrededor. Tal vez este conocimiento puede ayudar a los intérpretes a considerar estos factores

durante el proceso de interpretación. Como la información no verbal es la fuente primaria de

conocimiento, los intérpretes deben asegurarse que están comunicando precisamente lo que se

pretende a través de los modos faciales y corporales. Si el intérprete se cuestiona si interpretó

lo correcto, ese sentido de inseguridad puede convertir por ejemplo una aseveración en una

pregunta.

39
 Para transmitir el verdadero espíritu del orador, el intérprete debe prestar atención a la

información verbal que se da oralmente y tratar de pasarla a una forma visible; de igual manera,

cuidar de pasar lo dado en. señas al código oral. Muchas de las sutilezas de la comunicación,

como el sarcasmo o las bromas e indirectas, se dan en un plano no verbal; así entonces,

debemos encontrar formas efectivas de transmitir los mismos matices a través de expresiones

faciales y corporales de la forma visual a la oral. Muchas de las lécnicas de la pantomima se

pueden usar para transmitir esta información no verbal. Como regla general, sin embargo, no

hacemos pantomima al interpretar, y en definitivo la pantomima no será tan sutil como para una

situación normal de interpretación. Es una buena idea tener en mente la idea de sutileza para

mantener no interferir como intérprete, y así, no convertirse en un obstáculo. C o n frecuencia

las personas alaban y motivan a los intérpretes por su extrema expresividad, pero sería mayor

el cumplido si no existieran comentarios. Esto puede implicar que la interpretación fue tan

eficaz que el cliente sintió que el orador hablaba en señas para él, es decir, que el intérprete no

estaba presente.

Existen dos tipos de expresión al interpretar: una es el aspecto emocional del tono del

orador, el cual es el que identificamos con rapidez y facilidad; el otro es la expresión que va

junto con la gramática del lenguaje. Este segundo tipo es un poco más dificil de describir;

incluye las expresiones que muestran un cambio de tema, la caracterización, el énfasis de

algunos elementos, preguntas, oraciones o aspectos adjetivales de sustantivos, o adverbiales en

los verbos, que muestran grado o cantidad, como TRABAJO DIFICIL versus TRABAJO o

MUCHOS BARCOS versus BARCOS . Estas expresiones se modifican al hacer la seña o en la

40
elocución sin que exista una entidad diferente que represente este mismo aspecto . Esta es una

propiedad del LS que es aplicable a la interpretación del lenguaje verbal.

Entender el lenguaj e corporal es una habilidad importante del intérprete; debe encontrar

formas para expresar oralmente la expresión visual del no oyente al que le hace la voz. Las

mismas reglas para transmitir el espíritu del hablante se aplican en la interpretación de señas a

voz o VIceversa. Por ejemplo, si el que habla por señas hiciera la seña de BIEN con un

movimiento fuerte, el intérprete vocalizaría "muy bien" con una inflexión de aprobación en su

voz.

El intérprete usa además las habilidades receptivas del lenguaje corporal para determinar

en alguna medida la comprensión del cliente sordo y qué tan cómodo se siente este último con

el sistema escogido . Un ejemplo de una comunicación visual se da cuando el cliente se muestra

extrañado con las nuevas señas al repetir la seña con una miradaconfusa; si lo hace varias veces

durante la interpretación, el intérprete debe reconocer esto como una clave para que use señas

más antiguas o tradicionales. Si por otra parte, el cliente sugiere con frecuencia nuevas señas

para palabras deletreadas, o pregunta por el equivalente oral de las señas, esto puede indicar

que éste se interesa más en una traducción con un énfasis en el lenguaje verbal que en el

vocabulario del L S .

El contacto visual e s otro factor importante del lenguaje corporal . Necesitamos

mantener contacto visual con el auditorio por varias razones. Primero, porque el intérprete

puede monitorear la comprensión y las preferencias de los clientes y segundo porque el cliente

41
puede sentir el vínculo comunicativo que ofrece el contacto visual. Notemos, sin embargo, que

el intérprete no debe tener un juego de miradas con el cliente, ya que esto causa malestar, sino

más bien mantener sólo un contacto visual general .

Debido a que el lenguaje de señas es visual, resulta vital que prestemos atención a

nuestra expresión facial y corporal aun más de la que prestamos a la comunicación oral . Por

lo general, el no oyente tiene los ojos más atentos y por ello recibirá primero el lenguaje

corporal del intérprete para luego atender a las palabras del orador. Siempre comunicamos

información visual, y por lo tanto, es tarea del intérprete estar consciente de lo que se debe

comunicar y tratar de hacerlo tan preciso como le sea posible (la información paralingüística,

así como también la información verbal que se da a través de los signos y palabras escogidas. )

Para ejercitar l a expresión no verbal, trate d e transmitir e n señas l a misma oración con

emociones diferentes y trate de decir la misma oración con expresiones variadas para ver qué

tanto afecta un cambio de expresión al significado de la elocución. Puede resultar productivo

hacer este ejercicio en grupo y discutir luego acerca de las emociones que son dificiles de

representar. Nuestra cara y cuerpo están compuestos de músculos que, al ejercitarse, se

pueden desarrollar y controlar muy bien. Una vez que somos conscientes de lo que hacen y el

efecto de su movimiento en la expresión, podremos controlar mejor la información que

transmitimos.

42
Preguntas de reflexión

1 . ¿Por qué son importantes los factores físicos al interpretar?

- -. :� ...

2 . Nombre cinco aspectos de ubicación que pueden facilitar la visibilidad para un no

oyente.

3 . Dé tres razones de interés acerca de la ubicación en cuanto a las necesidades y

comodidad del intérprete.

4 . Explique la importancia de la iluminación al interpretar.

5 . Nombre cinco aspectos de apariencia que se relacionen con el aspecto profesional de

la interpretación.

6. ¿Por qué el vestido es importante para una intérprete? ¿Cuáles son algunos de los

puntos a considerar en cuanto a la manera de vestir en situaciones diferentes?

7. ¿De qué forma usan algunos sordos el lenguaje corporal además del lenguaje de

señas?

8. ¿Cuáles son algunos aspectos sutiles del lenguaje que se expresan en forma no

verbal?

9 . ¿Por qué es la sutileza importante en la función del intérprete en lo que se refiere a

lenguaje corporal y expresión facial?

43
l O . Mencione cinco verbos y al menos cinco formas en que se puede modificar la seña

para indicar la variación en significado. ¿Cómo se puede lograr que los sustantivos

incluyan información adicional? ¿Y los adjetivos? ¿Y los adverbios?

1 1 . ¿Cuáles son los dos tipos de expresión que el intérprete debe cuidar al interp retar la

información?

1 2 . ¿Por qué es importante el lenguaje corporal y la expresión facial al comprender a

alguien que habla por señas?

1 3 . ¿En qué medida es importante el contacto visual en una situación de interpretación?

44
1. I NTERPRETAC iÓN EN U NA ENTREV I STA

2. I NTERPRETAC iÓN EN SALÓN DE C LASES

45
3. I NTERPRETAC I Ó N DESDE ESTRADO O PODIO

4. I NTERPRETAC I Ó N E N U N JUZGADO

46
5. I NTERP RETAC iÓN DE SEÑAS A VOZ ( S I N M I C RÓFONO)

6. I NTERPRETAC iÓN DE SEÑAS A VOZ (CON M ICRÓFONO) .

47
7. I NTERPRETAC iÓN CON DOS I NT�RPRETES

8. I NTERPRETACiÓN ALREDEDOR DE UNA M ESA

48
9. I NTERPRETAC iÓN EN U N CIRCULO

1 0. I NTERPRETAC i Ó N PARA AU D I ENC IAS EXTEN SAS

(VAR IOS I NT��PRETES EN D I STI NTOS SITIOS)

49
B I OMBO REMOBIBLE . PARED OSCURA DE FONDO

TELÓN DE FONDO REMOVI BLE CORTI NAJ E DE FONDO

GABACHAS DE I NT¡;RPRETE
50
 CAPITULO 4

'
ORI E N TAC I O N H AC IA LA COMUNIDAD SORDA

Una comunidad es tan intangible como un Meo iris, y sin embargo, sabemos que tal

entidad existe. La comunidad sorda es una parte vital en las vidas de muchos no oyentes . Los

intérpretes necesitan estar familiarizados con su funcionamiento para así :

l . Estar al corriente de los aspectos culturales�

2. Conocer acerca de las referencias hechas a varios aspectos de la comunidad, tales

como acrónimos de organizaciones o señas para los nombres de las personas

conocidas en esa comunidad�

3 . Estar en una posición de constante actualización de sus habilidades de lectura e

interpretación y añadir nuevas señas y estructuras a su lectura y vocabulario en

señas.

La comunidad sorda es una fuerza identificable en el mundo de muchos oyentes y

sordos que, de una u otra forma, involucran con ella.

Como sucede en la mayoría de las comunidades unidas, existe un sistema de

comunicación muy eficaz mediante los rumores, a través de los cuales se transmite mucha

información, con o sin fundamento. Se ha dicho, a manera de broma, que la inhabilidad de la

51
mayoría de los sordos para usar el teléfono no es una limitación real debido a que su

comunicación por medio del rumor es muy eficaz.

La comunidad sorda consiste en unidades sociales estratificadas que van desde.�la..familia

hasta las organizaciones internacionales. Existe, en el plano internacional, una organización de

no oyentes conocida como The World Federation of the Deaf, (Federación Mundial de

Sordos), la cual brinda conferencias con regularidad. En los Estados Unidos existen

organizaciones tanto profesionales como no profesionales de y para los no oyentes. The

National Association of the Deaf NAD - - (la Asociación Nacional pe Sordos) es una

organización que cubre muchas otras y es, hoy por hoy, la voz principal de los no oyentes en

ese país. Dentro de la estructura del NAD, existen entidades locales como California

Association of the Deaf -CAD- (Asociación Californiana de Sordos) 4 , Metropolitan

Washington Association of the Deaf, y Colorado Springs Silent Club. Las organizaciones

profesionales incluyen al Registry of Interpreters for the Deaf -RID-, el cual tiene muchos

miembros sordos y la Alexander Graham Bell Association, la cual es una organización

establecida para aquellos que prefieren la modalidad oral .

Entre algunas publicaciones en este campo se incluyen The Deal American, publicación

editada por NAD, The American Annals 01 the Deaj, la cual es el órgano oficial de la

Conference of Executives of American Schools of the Deaf (Congreso de Ejecutivos de las

Escuelas Estadounidenses para los no Oyentes), la publicación de la Asociación A. G. Bell,

4 N . de l T . : Esta entidad fun c i o n a sólo en C a l i f o rni a , E s t ado s Unidos de

N o r t e amé r i c a . El l e c t o r puede a cudi r a su a s o ci a ci ó n l o c a l de s o rdo s .

52
Volta Review, la revista Journal 01 Rehabilitation 01 the Deaf, publicado por American

Deafness And Rehabilitation Association (Asociación Estadounidense de Sordera y

Rehabilitación); y Vocational Rehabilitation Journal, el cual consiste en un periódico general en

el área de la rehabilitación; incluye además algunos artículos sobre sordera. Hay muchas

publicaciones locales, como los boletines de varios grupos religiosos organizados especialmente

para no oyentes o patroci nadores de programas para sordos. Asimismo, las organizaciones

locales y los programas educativos que tienen estudiantes sordos, publican información que

puede ser invaluable para mantener las .actividades de la comunidad sorda.

En los Estados Unidos, The Department of Health, Education and Welfare

(Departamento de Salud, Educación y Bienestar)G cuenta con una sección conocida como

Deafness and Cornmunicative Disorders Office (Oficina sobre Sordera y Deficiencias

Comunicativas) . La mayoria de los intérpretes se han comunicado con esta amplia agencia

gubernamental a nivel local a través del funcionamiento de la división conocida como

Vocational Rehabilitation -VR- (Rehabilitación Vocacional). A menudo existe para los no

oyentes un consejero en rehabilitación especializado en sordera.

Los intérpretes suelen encontrar útil investigar las vanas organizaciones de la

comunidad sorda más cercana para involucrarse activamente, si les es posible. Como sucede

con cualquier hablante, es esencial estar ligado con la comunidad que usa el lenguaje de señas,

con lo que logra mantenerse actualizado en su uso y vocabulario, así como para estar del todo

familiarizado con los aspectos culturales de la misma.

53
 Como en cualquier otro lenguaje, el LS está activo y en constante cambio . Esto se

evidencia al incluir vocabulario como COHETE que se necesitó al empezar el programa

espacial, o NUDISMO SORPRESIVO que fue la moda al i n}cio de los �ños 70 . Al estar

involucrados dentro de la comunidad sorda, estamos mejor capacitados para enterarnos de

estos y muchos otros cambios adicionales. Muchos necesitamos un poco de práctica er¡ el uso

del LS y no hay mejor forma que. relacionarse con personas sordas que tienen contextos y

experiencias distintas; es el involucramiento en la comunidad el que proporciona tal contacto.

Es importante tener en cuenta la educación de los niños sordos al tratar de entender a la

comunidad. En general, la educación de los no oyentes es distinta a la de sus coetários oyentes

debido a sus necesidades particulares. En los Estados Unidos de Norteamérica existen tres

tipos generales de programas educativos para no oyentes.

La educación de los niños sordos en escuelas residenciales difiere significativamente de

la educación general de los niños oyentes. Estas instituciones suelen administrarse a nivel

estatal; los estudiantes sordos viven en las residencias estudiantiles y asisten a lecciones en el

nusmo campus. Con frecuencia las señas dialectales parecen originarse en las escuelas

residenciales, ya que la mayoría de los sordos que usan señas pasaron cuando niños por este

tipo de programa. Woodward, 1 973 , ha señalado que una asistencia prolongada en una escuela

residencial está correlacionada con un manejo fluido en LS . Este hecho puede ayudar al

intérprete al evaluar la situación (ver Capítulo 2). Sería de gran ayuda visitar una escuela

residencial, si tiene alguna cerca.

54
 La escuela diurna es otro tipo de programa escolar, la cual sirve a los estudiantes que

viajan diariamente a la escuela. Como es de esperar, estos programas existen en las grandes

ciudades. Las escuelas diurnas varían en sus enfoques� muchas usan Comunicación Total,

MCE o P SE, otras son oralistas. Existe un tercer tipo de programa educativo a un nivel

integrado en la que tanto los oyentes como los estudiantes sordos asisten a la misma escuela, la

cual brinda clases especiales para sordos y quizá clases integradas que dependen de las

necesidades particulares del estudiante sordo. Los programas de este último tipo se conocen

como aula diferenciada o integrada. Los estudiantes de tales programas pueden estar más

acostumbrados al uso de intérpretes o pueden depender del Inglés codificado manualmente, del

sistema de señas Pidgin, o del método oral.

Un intérprete podría interactuar con la comunidad sorda en una manera tanto formal

como informal, e involucrarse con una organización gubernamental, cívica o educativa que

sirva o beneficie al sordo . O de manera informal, podría interesarse en descubrir el lugar en

donde los no oyentes pasan su tiempo libre o involucrarse en actividades deportivas

organizadas para los sordos; sería interesante que visitara un club de no oyentes en su área.

Algunas comunidades cuentan con hogares para ancianos sordos o programas religiosos; hay

otros programas o instituciones en donde la persona interesada puede ofrecer sus servicios o

simplemente su amistad. A menudo un intérprete obtiene alguna experiencia realista al

interpretar un televisión para un grupo de sordos en una residencia estudiantil. Hay mucho

más en cada comunidad individual. Lo más importante es buscar una forma productiva de

asociarse con esa comunidad y a partir de ese contacto inicial vendrán muchos más.

55
Preguntas de reflexión

l . ¿Cuáles son las tres razones por las que sería beneficioso para un intérprete estar el

tanto de la comunidad sorda?

2 . ¿Cuál es otro término para la comunicación informal entre no oyentes?

3 . Cite algunas de las organizaciones para sordos tanto formal como informales.

4. Cite los tres tipos de sistemas educativos para niños sordos en los Estados Unidos.

5. Describa acontecimientos o lugares en su área local donde se reúnen los sordos.

¿Cuáles podría Ud . visitar?

56
 CAPITULO 5 _1

- . - LA ' ETI CA DE LA I NTE RPRETAC I O N

L a mayoría d e los profesi o��les operan baj o un conjunto d e lineamientos o u n Código

de Etica. The BaH State Teacher's CoHege Conference de 1 964 introduce The Registry of

Interpreters for the Deaf - RID - (Registro de Intérpretes para los no oyentes). En este congreso

se estableció el Código de Etica del Intérprete. El hecho de que este código sufriera algunas

revisiones básicas hace poco es una muestra de que la interpretación es una carrera que va en

aumento. (Ver Apéndice A para el documento completo).

Resulta importante para la carrera de interpretación contar con un Código de Etica. En

primer lugar, los intérpretes se encuentran en una posición única debido a que controlan el flujo

de información. El intérprete suele ser la única persona bilingüe o bimodal en la habitación, por

lo tanto, un intérprete inescrupuloso podría alterar la comunicación sin ser siquiera detectado .

Por suerte, es probable que la mayoría de los intérpretes no pertenecen a este grupo.

Existen personas que no se consideran inescrupulosos, pero trabajan de una manera

poco ética quizás debido a la falta de conciencia o entrenamiento. Necesitamos un Código de

Etica para proveer a estos individuos bien intencionados pero de un marco de trabajo que

conlleve a un comportamiento adecuado.

57
 Es necesario que los intérpretes reconozcan las responsabilidades de nuestra profesión

para así proteger en forma adecuada los derechos de los clientes sordos y oyentes, así como

también los propios. Un Código de Etica protege al intérprete y dis�nuye la arbitrariedad de

sus decisiones al proporcional de lineamientos y estándares que seguir. Algunas veces, por

ejemplo, el cliente sordo u oyente puede pedirle al intérprete que asuma más responsab�lid�d

que la sola transferencia de la información� si el intérprete le responde que tal función no

concuerda con el mejor uso de su tiempo o que no está del todo interesado en la tarea, puede

provocar resentimiento innecesario o cierta confusión.

El intérprete puede, a su vez, explicar a los clientes que es imposible cumplir con cierta

petición porque al hacerlo entraría en conflicto con el Código de Etica de la profesión.

Cuando un intérprete actúa por sí mismo y debe justificar cada decisión sobre una base de

estándares personales, es entonces más fácil titubear y acabar en una posición incómoda.

El Código de Etica ofrece también consistencia entre intérpretes. A través de nuestra

adherencia al código, nuestros clientes, tanto sordos como oyentes, sabrán qué esperar de

nosotros al contratarnos. Este es un punto crítico� cada uno de nosotros prepara el terreno

para los que siguen. El primer intérprete con el que trabaje una persona puede afectar en gran

manera la actitud de ésta hacia la interpretación. Si hacemos un buen trabajo al educar a

nuestros clientes, el trabajo del próximo intérprete será mucho más sencillo, ya que las

expectativas del cliente serán las apropiadas. El contacto inicial parece influir en el

comportamiento futuro, así que siempre debemos tratar de ser profesionales para educar al

público adecuadamente hacia nuestro trabajo.

58
 La ética de la interpretación conlleva la igualdad de la experiencia para todos los

involucrados en una situación� 10 que significa que se apunta hacia una condición en la que la

calidad de la experiencia es la misma para ambas partes.

Existen cuatro pnnCIpIOS generales sobre los que descansa el Código de Etica:

confidencialidad, imparcialidad, discreción y distancia profesional. Tales aspectos se examinan

a continuación .

La confidenci a l i dad

La confidencialidad supone el mantener la privacidad de las partes involucradas en la

situación� violarla se constituye en la ofensa más seria que puede cometer un intérprete. La

confidencialidad es tan básica y esencial que sin ella no podría llevarse a cabo la interpretación.

La confidencialidad implica confianza, y si ésta se pierde, se pierden también muchas otras

cosas: si no se puede confiar en un intérprete para guardar las confidencias, entonces no se le

debería confiar tampoco la tarea de interpretación.

El intérprete es tan solo una tercera parte, sin importar qué tan imprescindible sea para

el proceso de comunicación. Las personas involucradas preferirían interactuar entre ellas

directamente, pero aun a su pesar con frecuencia necesitan al intérprete. Si imaginamos cómo

nos sentirl amos si tuviéramos que contar nuestros asuntos personales en presencia de personas

extrañas, seríamos mucho más sensibles a nuestra posición privilegiada de intérpretes.

59
 Al escribir este texto, el RID se encuentra elaborando trabaja en un sistema para hacer

obligante el Código de Etica, pero más allá de este nivel formal� si un intérprete viola la

confianza de su cliente, se puede difundir con rapidez el " rumor" y su reputación se puede ver

arruinada en diversos grupos. Por otra parte, la mayor retribución es el autorespeto que se

pierde al romper el Código de Etica.

La i mparci alidad

La imparcialidad es otro aspecto contemplado en el Código de Etica. El intérprete debe

mantenerse neutral y no mostrar sus propios sentimientos al interpretar. Los intérpretes no

pueden permitirse mostrar sus reacciones ante ciertas situaciones o hacia la información que

transmiten. Necesitamos desarrollar una forma de liberar nuestros sentimientos sin revelar

información confidencial y sin afectar la situación. Quizás podamos "hablar" con un animal de

peluche o golpear una almohada� algunas personas hablan de estos asuntos en la soledad de sus

autos al ir de regreso a sus hogares. Si permitimos que nuestras reacciones afecten nuestro

trabajo, podemos perjudicar con facilidad el resultado del evento. Por ejemplo, el interpretar

más dramáticamente para una parte que para otra en un divorcio, podemos hacer que la primera

parezca mejor. Sino somos sensibles en este aspecto, es posible que hagamos el daño sin estar

totalmente conscientes de ello .

La imparcialidad significa tratar igual a todas las partes. Por ejemplo, debemos ser

imparciales con nuestro contacto visual hacia los clientes sordos en cada situación. Es sencillo

60
mantener contacto visual con un cliente muy atento, pero no lo es con un cliente que tiende a

mirar a su alrededor o que sólo se muestra desinteresado.

Asimismo, los intérpretes necesitan tratar a sus clientes con igualdad en otros aspectos.

Es indispensable que evitemos aliarnos con un cliente, o aun aparentarlo. Algunas veces, se les

pide a los intérpretes o ellos mismos se sienten tentados a desempeñar el papel de defensor de

la persona sorda. Esto está bien como individuos, y aun es algunas veces digno de hacerse,

pero como intérpretes debemos mantener clara nuestra función. Al trabajar, simplemente

transmitimos infonnación entre los clientes. Otro riesgo es que algunas veces los intérpretes

parecen estar aliados con el cliente sordo u oyente, tal vez porque las personas ven que

aquellos que comparten ciertas características, como por ejemplo "pennanecen juntos", "ambos

son oyentes" o " ambos hablan por señas" . Así pues, debemos cuidarnos, tanto en nuestras

actitudes como en nuestro comportamiento. No le indique a un cliente que el otro no puede

seguir la conversación porque el primero habla muy rápido; tampoco hable con ninguno de los

dos clientes sin hacer señas o en forma oral . Estos son ejemplos de comportamientos que

pueden tomarse como indicadores de prejuicios por parte del intérprete. Podemos evitar

muchas dificultades con sólo estar conscientes de tales comportamientos y de sus

implicaciones.

Algunas veces caemos presas del ego y, al percibirlo como un reflejo de nosotros

mismos o de nuestra interpretación, nos mostramos renuentes a interpretar una "pregunta

estúpida" y así, de una fonna muy sutil, reprimimos la participación de un estudiante que tiende

a preguntar con regularidad 10 que consideramos preguntas estúpidas. Otro error en el área de

61
la interpretación de señas a voz se relaciona con el nivel de habilidad del intérprete. Sucede

algunas veces, que al estar con un cliente al que es dificil vocalizar, el intérprete suprime

entonces la participación del mismo para no ponerse en la embarazosa situació.n de vocalizarlo

con vacilación. El intérprete debe proveer una atmósfera tan agradable como le sea posible

para que todos se sientan en libertad de comunicarse y expresarse u optar por no hacerlo. El

intérprete, de acuerdo con su habilidad, debe evitar bloquear la comunicación en cualquier

forma.

La d i screción

La discreción, o el uso de ciertos criterios, es indispensable en muchos aspectos del

campo de la interpretación. Un intérprete debe estar del todo consciente de sus propias

habilidades y dispuesto a ceder un trabajo de interpretación si no se siente capacitado para

llevarlo a cabo. En algunas situaciones, el intérprete puede estar involucrado a manera muy

personal con las personas del evento. El ser conscientes de nuestras limitaciones, así como de

la convicción de actuar sobre tal base, es evidencia clara de di screción .

Con frecuencia se dice que "cualquier servicio es mejor que ninguno", sin embargo, esto

puede no aplicarse en el caso de la interpretación, ya que se puede decir que el servicio se

ofreció simbólica pero no prácticamente. Cuando un intérprete ha acometido una tarea que

resultó más allá de sus capacidades, nadie podrá decir que no se dio el servicio� no obstante, en

el sentido práctico de lo que les sirvió a los consumidores (tanto oyentes como sordos) no hubo

62
sefVlclo. Si el intérprete está poco calificado y transmite una información errónea, es posible

que nadie capte el error; las partes involucradas pueden no percibirlo, con lo que la

comunicación queda peor que simplemente mal hecha, debido a que ahora está equivocada.

Otra razón por la que un intérprete mediocre puede ser peor que ninguno es que la persona que

intenta hacer el trabajo puede empañar la reputación y la confianza que los intérpretes

profesionales han construido a base de esfuerzo. Nos ven como un grupo y solo no en forma

individual; lo que cada uno de nosotros hace influye en las actitudes que la gente tiene hacia

nosotros como un todo .

Si el intérprete tiene dificultad al interpretar en ciertas situaciones, tales como aquellas

que involucran un punto de vista filosófico diferente al propio, es entonces probable que lo

mejor sea evitarlas. Por supuesto, si un intérprete se viera en una situación incómoda, aun así

se espera que haga un trabajo profesional al transmitir la información. No hay excusa para la

violación de la regla que se refiere a la alteración de la información. Es normal estar incómodo

en situaciones dificil es o están en desacuerdo con su propio sentido de lo correcto o incorrecto,

pero es el derecho de los clientes el determinar sus propios lineamientos de corrección; estamos

expuestos a cualquier procedimiento que ellos escojan y en la forma en que quieran presentarlo .

Si el intérprete mantiene una actitud imparcial, entonces será capaz de aceptar tales tareas de

interpretación y aun disfiutarlas.

Como regla general, tenemos muchos vínculos con no oyentes. Algunas veces se nos

pide interpretar en situaciones en que ya conocemos bien a algunas de las partes. Si el

intérprete guarda una relación cercana con los involucrados, sería entonces mejor recomendar a

63
 otro intérprete para la labor. Siempre es agradable ayudar a encontrar a otro intérprete y
.

explicar la razón del rechazo para mantener con ello las buenas relaciones. Puede que no

hagamos un trabaj o completamente profesional para uno de nuestros padres, algún amigo

cercano, un enemigo o cualquier otra persona que tenga mucho impacto en nuestra vida, o en

una situación en la que la información puede afectar tanto al intérprete como al cliente. Incluso

.� 'resulta dificil hacer un buen trabaj o .cuando los sentimientos hacia las personas involucradas son

bastante fuertes, aun cuando no hay repercusiones personales.

Por ejemplo, si se nos pide interpretar para el divorcio de nuestros padres o el de un

amigo cercano, sería en extremo dificil mantener cualquier forma de imparcialidad . Una vez

una intérprete trabaj aba en el funeral de su abuelo y perdía mucho tiempo deseando que ella no

fuera la "causa" de las lágrimas de su padre. Los funerales crean suficiente estrés emocional

para el intérprete, sin añadir a esto la complicación de ser pariente de las partesinvolucradas.

Algunas veces resulta útil tan solo saber que se tiene el derecho de no aceptar una labor de

interpretación.

La compensación es otro punto a tocar y requiere también discreción. Cada intérprete

es responsable de cómo manejar el pago de sus servicios. Varias instituciones tienen ya

establecido el mecanismo para la retribución, y el hacer un trabajo voluntario representaría dar

un paso atrás en un área que ha establecido una tradición de pago por servicios profesionales.

Los intérpretes, los no oyentes y los profesionales en sordera han invertido mucho esfuerzo y

tiempo en la profesionalización de la interpretación. Sería una lástima obstaculizar el progreso

al aceptar una posición no pagada cuando el mecanismo está ya establecido para la retribución

64
económica. La interpretación educativa, la legal y la de rehabilitación v� cacional son áreas en

que suelen ofrecer pago por los servicios.

"
Existen varias consl deracio rres 'aI aceptar la condición de voluntario: ¿Estaría alguien

del grupo dispuesto a buscar financiamiento para pagar los servicios del intérprete? ¿Desearía el

intérprete ofrecerse como voluntario? ¿Podría el��intérprete actuar de mod profesional sin

importar su condición de voluntaiio en su interpretación? Con frecuencia las personas se

resienten y preferirían pagar de alguna forma por los servtClOS de interpretación. El

voluntariado es opcional y se puede manejar como opción en vez de un servicio esperado . Los

intérpretes no deben dejarse presionar en este respecto, porque lo pueden resentir en el futuro .

D ístancía profesíonal

La distancia profesional es la cualidad ·de preocuparse de los clientes sin permitir que

esto interfiera con la tarea de interpretación, ni que la información o conocimiento que se

obtenga sobre los clientes afecte nuestra vida externa. Debemos estar seguros de que el cliente

con el que interactuamos en una reunión social pasa todo el rato preguntándose si actuamos en

forma diferente debido a nuestros conocimientos previos. Imagine, por ejemplo, los

sentimientos de un sordo en una reunión del club de no oyentes que encuentra al intérprete con

que trabajó esa tarde en los tribunales para una audiencia en que se le acusó de infidelidad

conyugal. Sería realmente incómodo en primer lugar, pero sería aún peor si el intérprete habló

65
sobre su experiencia de la tarde o hizo algún guiño u otra indicación que deje ver que los dos

compartieron un pícaro secreto .

Del mismo modo, nuestra reacción a las calificaciones de los estudiantes o la respuesta

a una presentación o comportamiento del cliente podría inhibir la situación en extremo. Si un

estudiante recibió una calificación reprobada y el intérprete la vio, esto podría ser lo

suficientemente vergonzoso, pero si el intérprete lo comenta, con seguridad lo empeoraría. Al

sonrojarnos ante el comportamiento del cliente, influimos con ello la situación.

Otro ejemplo de la importancia de la distancia profesional es en el campo de la salud

mental. Por ejemplo, mientras espera la cita de terapia con el cliente, es tentador conversar

sobre el evento venidero. Si tal conversación ocurriera, es muy posible que, al haber

descargado sus sentimientos, el cliente podría estar en menos disposición de hacer lo mismo en

la sesión de terapia. Algunos clientes, poco acostumbrados al uso del intérprete, podrían

sentirse tentados a pedirle que recapitule la conversación o que llene los vacíos durante la

entrevista. Ambos puntos son perjudiciales. Por último, esto pone al intérprete en la dificil

situación de guardar la información. Esto lo tentaría a aconsejar o al menos le haría dificil no

reaccionar e interactuar durante y después de la sesión de consejería.

Estamos muy involucrados en cualquier tarea de interpretación. El punto central es

evitar que nuestro involucramiento se vuelva inapropiado.

66
Conducta ética

El primer contacto con los clientes puede determinar el marco de la situación. Siempre

asegúrese de presentarse a las partes involucradas para que todos sepan quién es usted y qué

hace allí . La presentación debe ser clara y concisa, indicar su nombre su función. Puede ser

recomendable mencionar sus referencias como puede ser, por ejemplo, el nombre del

coordinador de interpretación del Departamento de Rehabilitación Vocacional . Si el cliente

tiene experiencia en el uso de un intérprete, podría preferir hacer él mismo la presentación.

Las cuatro áreas aquí examinadas nos ayudan a tener una idea global del Código de

Etica. Para que el código tenga sentido, los intérpretes deben entenderlo y estar preparados

para explicarlo o aun para defender sus puntos principales. Los profesionales no deben seguir a

ciegas un reglamento .

Para mantener tanto el código ético como nuestro papel de relaciones públicas,

debemos ejercitar el tacto . Con frecuencia, por ignorancia, alguien le puede pedir al intérprete

cierta información confidencial o que dej e a un lado su función. Aun si la acción es deliberada,

sería mejor si el intérprete tratara de manej arla como si no lo fuera. Cuando se le pide que se

salga de su marco profesional, la tentación suele ser enojarse con el ofensor o actuar con

rectitud. Lo mej or es explicar cortés pero firmemente la razón del rechazo de la propuesta. Si

se está en duda, lo mejor es educar. Otra solución es, por supuesto, cambiar rápidamente el

tema o de alguna otra manera distraer la atención del tema.

67
 Un punto central de los pnnClplOS del comportamiento ético es la necesidad de

interpretar con fidelidad el pensamiento, intención y el espíritu de los participantes. El

intérprete no debe alterar . la información o estilo con propósitos de entretenimiento o para

ayudar a alguien o aun a causa de una opinión personal. La meta fundamental en la

interpretación es igualar la situación, es decir, una misma experiencia comunicativa tanto para

la p ersona sorda como para el oyente. Al interpretar todo lo que se dice en forma oral y por

señas, todos los involucrados participan a plenitud en la comunicación y de una manera

apropiada toman conciencia la función del intérprete.

Es posible que las personas involucradas esperen que el intérprete omita comentarios

adicionales o alguna información. Es importante aclarar que el intérprete transmita todo para

que las personas no actúen bajo premisas falsas. El intérprete puede indicar a las partes antes

de empezar que todo lo dicho será interpretado. Esto se da sobre todo en situaciones que

involucran clientes poco acostumbrados al uso de los servicios de interpretación. Tal vez una

indicación introductoria seria apropiada. El intérprete podría decir algo como : "Mi nombre es

Mary Smith y soy la intérprete de hoy. Hablaré en señas todo lo verbal y vocalizaré todas las

señas" .

Al intérprete se le pide además evitar reaccionar ante el contenido o estilo del hablante,

para que las personas que dependen de la interpretación puedan formar sus propias opiniones.

Algunas personas reaccionan en forma negativa a ciertos estilos de presentación o a

personalidades particulares o aun a la información que se presenta. Quizás la solución real de

no parecer juicioso es tratar de no serlo al interpretar. Algunas veces la concentración

68
requerida ayuda a no mostrar reacciones pues se está muy ocupado al interpretar. Hasta cierto
-

punto es posible auto entrenarse para no reaccionar. Este condicionamiento es evidente en

ciertas culturas en las que . una persona tiene que sufrir una experiencia dolorosa sin mostrar

reacción alguna. En nuestra propia cultura las personas capacitadas como observadores

experimentales desarrollan la habilidad de no reaccionar para no afectar un experimento al notar

cierto comportamiento.

Hay muchos aspectos relacionados con el compromiso de seguir un Código de Etica.

Algunos puntos generales a recordar se dan a continuación. Al discútir cualquier aspecto de la

interpretación, el intérprete debe asegurarse de no citar personas involucradas, lugares, fechas,

detallar situaciones, o cualquier otro dato particular. Es posible que lo que parece ser

información muy limitada sea apenas lo suficiente� si se combina con el poco conocimiento que

otra persona pueda tener, se viola la confidencialidad. Por lo tanto, debemos ser cuidadosos al

compartir información aun cuando parezca sin importancia o poco relevante. Por ejemplo, si

un intérprete dijera: "El mes pasado interpreté en un caso de divorcio, el esposo tuvo que

pedir tres días libres en su trabajo. Esto es duro cuando se trabaja sólo medio tiempo, ya que

se lo deducirán del salario" . Lo anterior puede parecer relativamente inofensivo, pero hay un

peligro latente en cada palabra. Al especificar el tiempo "el mes pasado", puede ser la clave

que permite a cualquiera saber quién estuvo involucrado, junto con el hecho de que fue un caso

de divorcio. El hecho de que el esposo tuvo que tomar tres días libres, que tiene un trabajo de

medio tiempo y que serán rebajados de su salario, puede decir con claridad de quién se trata.

Una complicación adicional es que puede ser que las personas involucradas no querrían que la

69
gente conociera ciertos detalles, como lo de los tres días, lo del trabajo de medio tiempo o que

se estaban divorciando.

Los intérpretes deben apoyarse unos a otros. Sucede a menudo que las personas �u � no

logran entender la función de un intérprete, criticarán con otro intérprete lo inadecuado de otro

colega. Algunas veces esto puede halagar a quien recibe la información, sin embargo, es

importante mantener la fe en nuestros colegas. A veces un malentendido causa serios

conflictos y debemos saber resolverlos al clarificar la función del intérprete o al referir al

quejoso con el intérprete involucrado .

E n esta misma línea, los intérpretes no deben desalentar a los clientes que confían en

ellos. No debemos guardar información, sólo transmitirla. Si un cliente, por ejemplo, comparte

datos confidenciales con el intérprete antes de la sesión, este cliente luego puede estar tentado

a pedirle que se la repita a la otra parte involucrada.

No debemos considerarnos expertos en asuntos de sordera sino más bien, referir a los

interesados a los verdaderos expertos. Somos expertos en comunicación y estamos capacitados

para evacuar consultas sobre el aspecto comunicativo de la sordera, pero debemos evitar actuar

como expertos en áreas como la psicología relacionada con la sordera o en educación de no

oyentes. La posición de expertos se relaciona con aconsej ar, lo cual puede ser peligroso . Si

aconsejamos, se nos podría dar la responsabilidad de asegurar una acción, así que es mejor

tratar de aconsejar lo menos posible. Con frecuencia se nos considera como una buena fuente

de información porque estamos involucrados con muchos aspectos diferentes de la vida de los

70
sordos, lo cual incluye la interpretación de información de un experto, y puede parecer que

conocemos bien esa información pues funcionamos como las "manos" o la "voz" del experto .

Esto tienta al sordo u oyente a pedimos consejos cuando en realidad no somos más que una

fuente de información como cualquier otra persona.

Resumen

El Código de Etica del Intérprete es el marco de trabajo básico que se ha establecido

para proteger al intérprete, al sordo y al oyente al momento de la interpretación. Al entender a

fondo este código, el intérprete está en una mejor posición de tomar decisiones al enfrentar las

situaciones que se le presentan a diario. Este código debería ser también la base de una

filosofia que un intérprete debe desarrollar para manej ar las nuevas o diferentes situaciones que

surj an. Nunca habrá dos situaciones exactamente iguales y aunque las dramatizaciones y la

discusión pueden ayudar a clarificar el comportanúento del intérprete, resulta esencial

desarrollar una filosofia que forme la base de las decisiones en las diferentes situaciones que se

nos presenten. Trabajamos con seres humanos y por lo tanto no son tan predecibles.

71
Preguntas de reflexión

1 . Explique por qué el Código de Etica es importante para nuestra profesión.

2 . La filosofia base del Código de Etica es la igualdad de acceso a la comunicación. Dé

algunos ejemplos de cómo el Código asegura la igualdad de comunicación para todas

-;
las personas involucrada�.

3 . ¿Cuáles son las cuatro áreas principales cubiertas en el Código de Etica?

4 . ¿Por qué son importantes esas cuatro áreas para los derechos de los sordos?

5. ¿Cómo protege e! Código de Etica a los intérpretes?

6 . ¿Cómo manej aría una pregunta de otro intérprete sobre el resultado de un caso en la

corte que usted acaba de interpretar?

7 . ¿Cómo podría el intérprete evitar mostrar sentimientos de des ap rob a c ión al

interpretar?

8. Dé algunos puntos generales que, como intérprete, son importantes para tener en

mente en cuanto al Código de Etica.

9 . ¿Cómo determina el intérprete qué información de determinada situación de

interpretación puede ser o no compartida?

1 O . ¿En qué área es experto el intérprete?

72
I I . Dé cuatro consideraciones al aceptar retribución o al servir voluntariamente.

1 2 . ¿En qué ocasiones podría el intérprete rechazar trabajar como voluntario?

1 3 .¿Qué haría si estuviera interpretáflcio en una sesión de terapia de grupo cuyos

miembros le piden que participe?

1 4 . ¿Cómo manejaría un conferencista que usa un lenguaje sucio?

1 5 . Dé algunas situaciones que pueden ser complej as o dificiles de manejar. Con las

mismas, dramatice posibles soluciones.

73
 NOTAS

H i st ó r i camente, " t radu c i r " en In t erpre t i n g for Dea f Pe opl e se refería

a l o que aho ra s e c ono ce c omo translite ra c i 6n . E n el uso c omún, t raduci r se
consi de ra equi valente al t é rmi no In t erpre t a ci ón , s i n embargo, se usa en
r e f e r e n c i a al t rabajo es crito , con un mayo r tiempo de p repara c i 6n.

B
La i nte rp reta c i ón / t r ansl i te ra c i ón de señas a vo z ha sido llamada
" I nterp reta c i ón Reve rsa " . Este t é rmino ya no es utili zado por los
p r o fesi onales, pe ro c omo e n cualqu i e r o t r a á rea, la terminología toma t iemp o
para c a mb i a r .

e
En a de l a n t e r e f e r i do sólo c orno ASL .

D
Exi s t en a l gu n o s casos de señas antiguas con letra ini c i a l , corno las
señas ingl e s a s de WINE , I D EA , y KING , las cuales no t i enen una posi ción
ma nu a l p a r t i cu l a r .

D a vi s , H a l l owe l l y S i l ve rma n , S . Ri cha rd : Hea r ing and D e a f n e s s . Cua rta

ed i c i ó n , Hol t , Ri n e h a r t & Wins ton , N Y 197 8, p. 88

F
El t é rmi n o "baj a ve rb a l i z a c i ó n " es ob s o l e t o deb i do a su conn o t a c i ó n
n e g a t i va .

G Este d epa rt amen t o e s tá p a s a ndo por camb i os internos que pueden camb i a r su
nomb re y o r ga n i z a c i ón .

74
 ·

· · 6·. •••• ·1• •• ••••• • • •••11·.· .:·• .· · • .

. . . . . . . . : . : : : -: . . : . . . . -: . : - - : - : - : : . . .
: . . . : - . . : : : . . . . . .. . . . . . : . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . .

75
 PRES ENTAC ION

Esta segunda parte del trabajo d e graduación consiste en e l desarrollo d e l o que s e ha

denominado la Memoria del Proyecto; esto es, el análisis en detalle de ciertos aspectos

seleccionados por tener una mayor relevancia para el campo de la traducción. Esta memoria

tiene por objetivo brindar al traductor ciertos lineamientos para futuros trabajos bilingües en

textos sobre sordera y temas afines.

Sobre el l i bro

"Sign Language Interpreting: A B asic Resource Book" fue publicado en 1 98 1 por The

National Association of the Deaf

Debido al poco material bibliográfico existente sobre la perspectiva profesional de la

interpretación del lenguaje de señas, el libro Sigo Laoguage Interpretiog: A Basic Resource

Book contribuye a satisfacer esa necesidad profesional en el campo de la interpretación.

En general, el texto original pretende educar a futuros intérpretes, así como también

brindar valiosa información sobre temas generales. El texto terminal respetó y conservó tales

objetivos.

76
 La traducción se basa en los primeros cinco capítulos del texto original : Interpreter

Role and Behavior, Sign Systems and Situation Assessment, Physical Factors and Body

Language, Orientation to tl:le deaf Cornmunity y The Ethics of Interpreting.

La función primordial del texto es instruir sobre aspectos básicos del campo, a saber, el

papel del intérprete, sistemas de señas, evaluación de la situación comunicativa, vestuario,

posiciones recomendadas según el ambiente (educativo, legal, formal, informal, etc), contacto

visual, maquillaje, y otros temas igualmente importantes. Al mismo tiempo, informa sobre

diversas instituciones para sordos a los que el lector puede contactar, se refiere al Código de

Etica de la profesión, y también cita publicaciones especializadas de interés para el lector.

Justificación

La traducción de este texto surge como resultado directo de una gran necesidad de

textos en español sobre la interpretación profesional de lenguaje de señas. En nuestro país,

sólo dos instituciones se dedican a la capacitación de intérpretes, a saber, la asociación Mima

Bravo y la Universidad de Costa Rica. Esta última, según indica la Bach. Diana Grazioso en su

libro Comuniquémonos mejor (Grazioso, p . 9) cerró la carrera hace algunos años, dedicándose

ahora únicamente a la capacitación técnica en el lenguaje de se�as. De hecho, el texto escogido

viene a solucionar en parte la falta de material sobre el tema en nuestro país.

77
 Ahora bien, es de esperar que si existe poco material en español sobre el tema, aun más

dificil es encontrar textos de traducción referidos al campo de la sordera. Quizás lo más

parecido son los textos educativos a los que se refiere Newmark al hablar sobre texto �

informativos (Newmark, A Textbook . . . p .40) o sobre la traducción de textos de traducción, que

pocos autores comentan. Con lo anterior, se considera que la traducción del texto puede

brindar una guía para futuras traducciones sobre temas relacionados con la sordera.

Objetivos generales

La presente memoria se propone los siguientes objetivos generales:

1 . Justificar las decisiones tomadas durante la traducción con base en posiciones

teóricas reconocidas.

2. Señalar los principales problemas técnicos y sus posibles soluciones para el

mejoramiento y enriquecimiento de futuras traducciones así como para el

beneficio de otros profesionales.

Objetivos específicos

La memoria está dividida en tres áreas, cada una de las cuales' responde a un objetivo

específico concreto, según como se describe a continuación:

78
 A. La adaptación

Este capítulo se propone como objetivo específico legitimar la adaptación cultural y

terminológica del texto al entorno hispanoamericano tomando como base autores académicos

reconocidos, en textos que hayan sido escritos para otras culturas específicas.

La adaptación del texto en varios niveles fue el primer gran cambio que se hizo a lo

largo del mismo, para neutralizarlo de tal manera que fuera accesible a la mayor cantidad

posible de lectores. Grosso modo, la adaptación consiste en expresar un mismo mensaje con

:/ otra situación equivalente o, mejor aJn, en conformar un contenido a la visión particular de

cada lengua. (Vázquez Ayora, p . 29 1 ).

B. La modulación

Este apartado se propone legitimar el uso del procedimiento de modulación como herramienta

valiosa al traducir ciertos lexemas de sentido y algunas estructuras gramaticales específicas .

La modulación es uno de los procedimientos técnicos ejecutados en traducción para

evitar la literalidad, debe su nombre a Georges Panneton. Vázquez-Ayora la define como "una

noción de estilística comparada y consiste en un cambio en la 'base conceptual ' en el interior de

una proposición, sin que se altere el sentido de ésta, lo cual viene a formar un 'punto de vista

modificado' o una base metafórica diferente. Dicho en otros términos� la significación debe ser

la misma, pero los símbolos son distintos en una y otra lengua". (Vázquez-Ayora, p . 29 1 ).

79
 La modulación busca modificar aquellas partes del texto original que resulten poco

conocidas para el lector, o bien, adaptarlo de tal forma que el receptor no lo perciba como una

traducción.

c. Análisis de términos concretos

Este teréer segmento se enmarca dentro del objetivo de justificar la escogencia de

términos específicos mediante estrategias tales como algunas técnicas derivadas del análisis

componencial .

En este capítulo se procederá al análisis técnico de palabras concretas relacionadas con

la temática del texto traducido como el uso de las palabras " sordomudo" , " sordo", "no oyente",

"duro de oír", " seña", " señal" y otras similares. El objetivo es determinar las connotaciones

culturales que puede llevar un término al escogerse para un contexto específico .

Cada capítulo consta de dos partes, a saber, un marco teórico que sustenta el tema

principal del mismo y una segunda parte en la que se procede al análisis de ejemplos

particulares. Estas dos partes de cada capítulo pueden ser halladas por separado o intercaladas,

según la necesidad específica de cada capítulo.

En conclusión, la memoria de este proyecto pretende cubrir tres áreas de estudio

consideradas externas (pues no se dan a nivel morfológico ni sintáctico de ambos textos), y con

ello brindar ciertas pautas para la traducción de futuros doc�mentos que conlleven

adaptaciones similares.

80
 CAPITU LO 1

G E N E RALI DADES

Este primer capítulo tiene como principal objetivo brind'!-f una- introducción general al

texto traducido con el fin de que el lector cuente con un marco de referencia suficientemente

completo al analizar tanto la obra como su proceso de traducción.

Así pues, este apartado trata básicamente sobre un análisis a fondo del texto original,

esto es, su intención primaria, referencias sobre el autor, caracterización cultural, temática

central, etc. Asimismo, se refiere brevemente a los rasgos estilísticos propios del texto, a saber,

modalidades discursivas, tipos de discurso presentes, función del texto, y otros temas

relacionados.

El libro "Sign Language Interpreting: A Basic Resource Boo!C' fue publicado en 1 98 1

por The National Association of the Deaf. Surge en un tiempo en que la interpretación de

lenguaj e de señas se abre paso, poco a poco, hacia la profesionalización. El libro, además, pasa

a engrosar las filas de la extensa biblioteca de la Universidad de Gallaudet, entidad dedicada a

estudios sobre sordera, así como a investigaciones y avances en el campo de la interpretación

profesional. Es pues, un organismo dedicado al desarrollo de los diversos sistemas de señas y a

la capacitación en el uso de los mismos.

81
 Durante muchos años la interpretación profesional ha sufrido de falta de materiales

apropiados para su enriquecimiento y desarrollo, así entonces, Sign Language Interpreting: A

Basic Resource Book viene a estimular el estudio de este campo, así como también logra

brindar herramientas y técnicas necesarias en estos tiempos de cambio. El texto original

pretende instruir a futuros intérpretes, así como también brindar valiosa información sobre

temas generales. El texto terminal respetó y conservó tales objetivos.

En general, el texto instruye sobre aspectos básicos del campo de la interpretación

profesional. Así pues, el primer capítulo titulado Interpreter Role and Behavior trata sobre

el papel del intérprete y sus funciones específicas en determinadas situaciones de interpretación.

El segundo capítulo, Sign Syst e ms and Situation Assessment versa sobre diversos sistemas

de señas de los que puede valerse cada intérprete y provee una amplia explicación sobre la

evaluación que debe hacer el intérprete antes de cada situación comunicativa a la que se

enfrente. El tercer capítulo, Physical Factors and Body Language se refiere al vestuario

adecuado según la situación de interpretación así como también a ciertas pOStClOnes

recomendadas según el ambiente de la situación (educativo, legal, formal, informal, etc) .

Asimismo habla sobre el contacto visual que debe mantener el intérprete con su audiencia, y se
r-c-:-- - -- /'
/ refiere un poco sobre los maquillajes poco recomendados. El cuarto cap í tulo se titula

O rientation to the Deaf Com munity y pretende informar al lector sobre diversas

instituciones para sordos a los que puede contactar en caso necesario o de consulta. Contiene

además referencias sobre distintas publicaciones en el campo de lá sordera editadas por

instituciones u organizaciones de y para los no oyentes. El quinto y último capítulo traducido,

82
The Ethics oC Interpreting, se refiere con cierto detalle al Código de Etica que rige la

profesión, y cita también algunas publicaciones especializadas de interés para el lector. La

elección de estos capítulos se basó en su relevancia y en la operacionalización de sus

contenidos por parte de los intérpretes interesados en la traducción.

En cuanto al lector, el texto original va dirigido sobre todo a estudiantes y profesores de

interpretación, a diversos profesionales en servicios educativos especiales, y en general, a

cualquier persona interesada en integrar a los no oyentes con los oyentes en cualquier situación

que requiera un puente comunicativo. El texto terminal, sin embargo, tiene un auditorio un

poco más restrictivo debido, entre otras cosas, a la falta de material especializado en español, y

ante todo, ante la ausencia de una �()Esci�!���2i.Qn social. El desarrollo en el campo de la

sordera en América Latina se ha dado en fonna lenta y es relativamente reciente. En general,

los no oyentes fonnan parte de un grupo marginal de la sociedad, y por lo tanto, un grupo poco

atendido . Es por esto, que el texto terminal contribuye en gran medida con las necesidades

actuales y pretende disminuir la brecha entre sordos y oyentes. Teniendo en cuenta las

consideraciones anteriores, el texto terminal va dirigido más que todo a aquellas personas con

algún conocimiento del lenguaje de señas (educadores oyentes a los sordos), pero más aún, a

aquellos con interés de capacitarse a nivel profesional en el campo de la interpretación .

Retomando la idea anterior, vale la pena mencionar que ambos textos se presentan en

un contexto cultural bastante diferente. En primer lugar, en los Estados Unidos se cuenta con

una vasta experiencia científica en el campo� notables científicos han trabajado arduamente por

desarrollar explicaciones a las deficiencias auditivas, sistemas de enseñanza adecuados a

83
necesidades particulares, e innovaciones tecnológicas en beneficio de una mejor audición.

Asimismo, cuenta con un elemento muy valioso que es el haber desarrollado una conciencia

social ante la sordera. Los no oyentes son tratados con el mismo respeto con que se trata aún

al elemento más pequeño de la sociedad, es decir, son considerados como parte integral del

grupo social. En cambio, en la mayoría de los países lationamericanos, los no oyentes suelen

ser marginados y aun, nasta privados de sus derechos básicos de ciudadanos como sucede por

ejemplo en la educación. La mayoría de los no oyentes no tienen acceso a una educación

superior debido a que el sistema educativo no cuenta con profesionales capacitados en la

interpretación a nivel universitario o parauniversitario. Esto trae como consecuencia directa

que los no oyentes no cuentan con un título profesional que los respalde, y por lo tanto, deben

trabajar en lugares que no requieran mayor preparación académica, como pueden serlo las

fábricas del sector industrial u otros centros de esa índole. En lo personal, espero que el texto

terminal pueda servir para introducir a los lectores a un nuevo concepto social y que, ante todo,

se logre dignificar la posición de los no oyentes. Asimismo, espero despertar una conciencia

profesional en torno a que los intérpretes debemos tratar al no oyente como un cliente que

merece todo nuestro respeto, y no como a alguien al que nada más le hacemos un favor.

La autora, Sharon Newman Solow -hija de padres sordos-, ha trabajado con ahínco en

el campo de la sordera desde hace muchos años. Ha fungido como intérprete, educadora a los

sordos, profesora de lenguaje de señas, y en otras actividades propias del campo . Su

dedicación la ha llevado a escribir el presente texto con el fin de capacitar a nivel profesional a

aquellos interesados en la interpretación.

84
 A fin de establecer las características generales del libro, podríamos citar a Nida, que

establece cuatro tipos generales de texto� a saber, el narrativo, el descriptivo, el de discusión y

el que se presenta principalmente en fonna de diálogo (Nida, p . 1 78). El texto en cuestión

pertenece al segundo y tercer tipo. En algunos pasajes el autor se dedica a describir

procedimientos, posiciones, etc� en otros, prefiere discutir con el lector aspectos como el

Código de Etica, el criterio del intérprete para cada situación, la evaluaCÍon del intérprete, etc.

En segundo lugar, Newmark brinda una caracterización de textos de acuerdo con su

función: expresiva, infonnativa y vocativa (Newmark, A Textbook . . . p . 3 9). Pocos textos, dice

Newmark, pertenecen exclusivamente a una sola categoría� la mayoría mezcla los tres pero

enfatiza uno en particular. Así pues, el texto tiene básicamente la función vocativa, esto es,

aquella que establece una relación entre el autor y el lector, y cuyo lenguaje es accesible al

lector. Además, se presenta una cierta función infonnativa al brindar datos que permiten al

lector un mayor acercamiento al tema. El transmitir la misma función al texto terminal, no

presentó grandes dificultades.

El texto original se caracteriza por presentar sus ideas de una fonna clara y sencilla. El

lenguaje se mueve entre 10 neutral y lo técnico, ya que en ciertas oportunidades se refiere a

métodos específicos o conceptos precisos propios del campo como "fingerspelling", " manual

cornmunication", "manual speech", etc.

85
 Al considerar que el texto es necesano en nuestro medio y que el mensaje por

comunicar era lo primordial, se decidió seguir los lineamientos de la traducción comunicativa.

Una vez más, Newmark brinda sus consideraciones al respecto :

"Communicative translation attempts to render the contextual meaning of the

original in such a way that both content and language are readily acceptable and
�m�nsible to the readership. "
(Newmark, A Textbook . . . p,47)

Varias consideraciones fueron hechas antes de seleccionar el enfoque comunicativo o el

semántico para regir la labor de traducción. En primer lugar, era menester identificar el

auditorio del texto terminal: la comunidad hispana en general.

Una vez caracterizado el auditorio, se consideraron las diferencias entre ambos

enfoques para poder seleccionar el más adecuado. Las más destacadas diferencias que se

tomaron en cuenta fueron las siguientes:

A. La traducción semántica está escrita en el nivel lingüístico del autor; la comunicativa

lo está al nivel del lector.

B. La traducción semántica se usa para textos expresIvos; la comunicativa para los

informativos y vocativos.

C . La traducción semántica sigue la línea de pensamiento del autor y pretende

reproducir el impacto pragmático; la comunicativa, en cambio, es más social, se

86
 centra en el mensaje y en la fuerza principal del texto, trata de ser simple, clara,

breve, y ha de estar siempre escrita en un estilo natural. (Newmark, p.47,48)

Pensando que el interés primordial era que el texto llegara no sólo a profesionales sino

también a otros lectores interesados en el tema, se consideró que la traducción comunicativa se

adaptaba mejor a los objetivos de la traducción, además de que resultaba más flexible para el

tratamiento de la adaptación culturru y de la modulación.

Como se indicó al inicio del capítulo, se pretende que el lector logre ampliar su visión

del texto en cuestión para facilitar la comprensión global del proceso de traducción y del

tratamiento de los problemas solucionados en el proceso. En general, el texto no presentó gran

dificultad a nivel sintáctico, pero sí se dieron situaciones en las que se recurrió a equivalentes

culturales o adaptaciones terminológicas, entre otras opciones.

La adaptación cultural y terminológica del texto terminal es el tema central del capítulo

siguiente.

87
 CAPITULO 2

LA ADAPTAC ION

Antes de abordar el primer tema a discutir, se cita lo que Eugene A. Nida dij o al

referirse a la traducción:

"El traductor debe buscar la equivalencia en vez de la identidad . En cierto

sentido, esta afirmación es otra manera de decir que hay que reproducir el mensaje
en vez de conservar la forma de las expresiones, pero subraya la necesidad de
modificar radicalmente ciertas frases" .
(Nida, p . 29)

Así pues, el primer gran cambio que se realizó a lo largo del texto consistió en un

proceso de adaptación del mismo para neutralizarlo de tal manera que fuera accesible a la

mayor cantidad posible de lectores. Grosso modo, la adaptación consiste en expresar un mismo

mensaje con otra situación equivalente o, mejor aún, en conformar un contenido a la visión

particular de cada lengua. (Vázquez Ayora, p. 292).

La adaptación puede presentarse en diversos aspectos de la traducción como lo puede

ser a nivel cultural o cuando se debe avocar una idea o un mensaje que no existe en el L T, Y es

entonces necesario crear otra situación que presente la misma idea. En el presente apartado se

tratará el caso de la adaptación en varios niveles:

88
 A. Adaptación de terminología

B. Adaptación de términos institucionales

C . Adaptación de ejemplos

Para llevar a cabo este proceso, se utilizaron también _ otros- p rocedimientos

complementarios de traducción como lo son la neutralización del contenido y los equivalentes

funcionales.

Finalmente, es necesano recordar que las decisiones aquí tomadas responden a la

necesidad imperativa de lograr que el texto terminal sea accesible a una mayor cantidad de

personas que el original, y ante todo, que el lector lo comprenda sin esfuerzo y sin darse cuenta

de que se trata de una traducción. Sin más preámbulo, se presenta a continuación el análisis del

primer subtema.

A. La adaptación term inológica

Este fue, quizás, el mayor problema presentado a lo largo de todo el texto . Al hacer el

análisis previo del texto original, se logró notar que éste estaba enfocado básicamente para la

comunidad de los Estados Unidos. Esto, por supuesto, representaba una gran dificultad pues la

propósito de la traducción era que el texto fuera leído por la comunidad hispana. ¿Qué

implicaciones tenía a este nível la delimitación del futuro lector? Muchas. En primer lugar, se

debería neutralizar el contenido de tal forma que el lector no se sinti era excluido del texto.

Segundo, se habría de recurrir a las notas del traductor para explicar aspectos culturales

89
foráneos, y por último, habría de cuidarse en extremo de no violar el sentido primario del texto

pese a las modificaciones por realizar. ¿Tarea sencilla? ¡En absoluto !

A. 1 American Sign Language

Antes de tomar cada decisión, era pertinente realizar un corto análisis acerca de la idea

por traducir y en las personas que la leerían. En el plano profesional es bien sabido · que los

Estados Unidos es uno de los países con mayor experiencia en el campo de la sordera y

desarrollo de investigaciones. Cuenta además con la Universidad de Gallaudet la cual es

mundialmente reconocida por sus valiosos aportes lingüísticos y científicos sobre aspectos

específicos de sordera. Ante tanta autoridad en el campo, hubiera sido aceptable que tradujera

en todo el texto el término American Sign Language (ASL) como lenguaje de señas americano

excepto por una pequeña consideración: el hacerlo limitaría el sentido de la oración sólo al

sistema de señas estadounidense, lo cual no era compatible con los propósitos de la traducción.

Otra razón por considerarse era el hecho de que cada país desarrolla su propia lengua de señas,

y la constante referencia al ASL implicaría que la i dea era válida sólo para el ASL . Al tomar la

decisión de lo que habría de hacer, se tomó en cuenta lo que Newmark decía al respecto:

"This cornmon procedure, applied to cultural words, requires the use of a

culture-free word, sometimes with a new specific term: it therefore neutralises or
generalises the SL word . . . . "
(Newmark, A Textbook. . . p. SO)

Así pues, se tomó la decisión que en la mayoría de los casos se · traduciría A SL como

lenguaje de seíias, a menos que el contexto requiriera el término específico . Se hizo la

90
aclaración en una nota del traductor en la se explicó la procedencia del ASL y se definió que el

resto del artículo se manej aría el término LS.

A. 2. E ng l i sh

Algo similar a lo anterior sucedió principalmente con la palabra ''English'', ya que en la

mayoría de los casos, se trataba de contrastar el lenguaje verbal (English) con el lenguaje no

verbal (ASL) . Una vez más, 10 que se hizo fue deculturalizar el término (Newmark, 1 982), ya

que al traducirlo por "Inglés" limitaría el contenido del mensaje a la comunidad estadounidense,

receptora primaria del texto. El tomar esta decisión conllevaba una vez más, el riesgo de

cambiar el sentido primario de la oración, con lo que me obligué a leer y releer cada oración

antes de intentar traducirla. La propuesta empleada contribuyó a una mayor apertura del

texto .

A continuación se presentan algunos ejemplos de lo anterior:

Ejemplo 1

I n t e rp r e t i n g

The process of t r ansmi t i ng spo ken Eng l i s h into Ame r i c a n

S i gn L an g u a g e a nd / o r ges ture s for commun i c a t i o n b e twe en de a f

and h e a r i n g p e op l e . ( p . xi )

91
CONTEXTO: Definición del ténnino Interpreting

CONSIDERACIONES PREVIAS : Para la traducción de este térnúno se decidió consultar

otras definicioªes..: -

a. Interpretar: Traducir oralmente de una lengua a otra. (Larousse, 1 985)

b. Interpret: To rest�te orally in one language what is said in another (Standard

Encyclopedic Dictionary� 1 968)

c. Interpret: To serve as an interpreter between speakers of different languages.

(Webster's 11 New Riverside Uriiversity Dictionary, 1 988)

Al analizar otras definiciones tanto en inglés como en español, se ve con claridad que la

misma no limita en ninguna manera el término sólo al inglés ni al ASL, por lo tanto esta era una

de esas oportunidades en que se podía adaptar el texto.

RESULTADO FINAL:

I n t e rp r e t a c i ó n

Es el p ro c e s o de t r an s m i s i ó n de l l enguaj e ve rb a l al

L e n gu a j e d e s e ñ a s ( LS ) o g e s t o s d e c omun i c a c i ó n e n t r e o y e n t e s y

n o o y en t e s . ( p . 6)

Ejemplo 2

The re are two l a n gu a g e s amo n g t h e va r i o u s s y s t ems out l ined

o n t h e cha r t in thi s sect ion . The s e two l an gu a g e s are Engl i sh

and AS L . Al l o t he r s are s y s t ems of c ommun i c a t i o n ; s ome are

92
natur a l l y occur ing and s ome are c o n t r i ve d ; mo s t are based on

b o t h o f the l an g u a g e s . ( p . 9)

CONSIDERACIONES PREVIAS : Una vez más, el texto o Q ginal hace una división entre �- -. .....
- .. .

ambos tipos de lenguaj es para referirse a los lenguas verbales y no verbales. Otra opción

hubiera sido el haber sustituido "English" por "español", sin embargo no lo llevó a_ cabo este

cambio pensando en aquellas personas que leen el español pero hablan otra lengua, y que

además, necesiten la información del texto terminal, como por ejemplo algunas comunidades

indígenas que manej an el español además -de - su propia lengua. Es decir, se caería nuevam"ente

en la delimitación del lenguaje.

RESULTADO FINAL:

Ex i s t e n do s l e n gu a j e s ent re o t ro s va r i o s s i s t e ma s

s e ñ a l ado s e n un d i a g r ama en esta s e cc i ón , a s ab e r , el v e rb a l y

LS . T o do s los demá s s on s i s t ema s de c omun i c a c i ó n , a l guno s

natura l e s y otros i nv e n t a do s , l a m a yo r í a de los cua l e s s e b a s an

en amb o s l e n gu a j e s me n c i o n a do s . (p . 22 )

Ejemplo 3

Many of the s y s t em s on the cha r t are a t t emp t s to ma k e

Engl i sh vi s ib l e on the hands and/ o r mo u t h . Mo s t of the

vi s ua l i z e d Engl i sh s y s t em s we r e de s i gn e d for use in the

e du c a t i o n o f de a f c h i l dr e n . As i n t e rp r e t e r s , we mu s t r ememb e r

93
that our task is no t the i mp r o veme n t o f de a f p e o p l e ' s l anguage

( AS L o r E n g l i s h ) , but rather c ommun i c a t i o n b e t w e e n i n d i v i dua l s .

S ome t i me s a p a r t i c u l a r p r o g r am w i l l r e qu i r e t h e u s e o f En g l i s h

or one of the s y s t ems of vi sua l i z e d Engl i sh . In the s e cases ,

it is the r e spons ibi l i ty of the i n t e rp r e t e r to t r a n s mi t into

and f r om t h a t s p e c i f i e d s y s t em . (p . 13)

CONSIDERACIONES PREVIAS: En este caso, el mensaje del texto no es que los intérpretes

deben usar ASL o inglés en determinadas situaciones, sino más bien explica el propósito del

cuadro adjunto. El sentido no se altera si se cambian las palabras English, ASL, visualized

English, etc. La propuesta de traducción es la siguiente:

Mu c h o s de los s i s t ema s de l cuadro son i n t ent o s por hacer

el l enguaj e v e rb a l v i s ib l e e n l a s mano s o l a boca . L a m a yo r í a

de los s i s t ema s v i s ua l e s se di s eñaron para su uso en la

e du c a c i ó n d e niños s o r do s . C omo i n t é rp r e t e s , deb emo s r e c o r da r

qu e nu e s t r a tarea no es el me j o r am i e n t o de l l enguaj e de la

p e r s ona s o rda ( sea oral o LS ) s i no má s b i en la c omun i c a c i ó n

entre las p e r s onas . Al gun a s ve c e s un p r o g r ama espec í f i co

r e qu e r i r á el uso de l e ngu a j e ve rb a l o uno de los s i s t em a s

v i s u a l e s d e c omun i c a c i ó n . En t a l e s casos es r e s p o n s ab i l i d a d de l

i n t é rp r e t e t r an s m i t i r l o s de n t r o de l s i s t ema e s c o g i do . ( p . 28 )

94
Ejemplo 4

Se presentaron asimismo casos en los que no resultaba beneficioso hacer los cambios

anteriores debido a que se refería específicamente al ASL o al inglés:

Manua l l y C o d e d E n g l i s h

The gene r i c f o rm for cont r ived s y s t em s for encoding

Engl i s h in manu a l f o rm o Thes e s y s t em s of vi sual Engl i sh are

a t t emp t s to precisely r e p r e s en t the Engl i sh l anguage , both its

g r arnma r and vo c abu l a r y ( . . . ) . ( . . . ) E x amp l e s of MCE are SEE- l ,

SEE - 2 , L OVE , Manu a l E n g l i s h , a n d S i gn e d E n g l i s h . (p . 10)

El texto anterior define específicamente un sistema de señas propio del idioma inglés, el

cual no es verificable que lo tengan otros países como para atreverse a cambiar la palabra

English a español. La decisión final fue dejar el texto sin modificación alguna.

RESULTADO FINAL:

I n g l é s C o d i f i c a do M a nu a l m e n t e

Se re f i ere a los s i s t ema s c r e a do s para codi f i c a r

manu a lme n t e el ingl é s . Estos s i s t ema s de l e ngu a j e vi sual son

intentos de r ep r e s e n t a r con prec i s ión el ingl é s , tanto en su

g r amá t i c a c omo en su vo c ab u l a r i o ( . . . ) . ( . . . ) Al guno s e j emp l o s

de este s i s t ema s on o t ro s l l amado s SEE- l , SEE- 2 , L OVE , I ngl é s

manu a l e I ngl é s e n s eñas . (p . 24)

95
A. 3 Otros térm i nos adaptables

Sign English vrs S igned Eng l ish.

. ...
� ". ....

Investigación realizada en la biblioteca del Programa Regional de Estudios sobre la

Sordera (pROGRESO), en textos sobre sordera escritos originalmente en inglés o en español,

reveló que el primero se refiere ir ' cualquier seña que pertenezca al ASL, en tanto que el

segundo se refiere al idioma inglés -con todo y su estructura- codificado al lenguaje de señas.

8. Adaptación de térm i nos institucionales '

S e considera importante proveer este apartado de traducciones de términos

institucionales ya que este es un aspecto diario de la traducción, aunque no por ello sencillo.

Newmark indica que como regla general los nombres de las instituciones privadas no se

- traducen a menos que (e�" :término sea transparente o que el mismo use otros nombres

(Newmark, p . l O ! ) . Asimismo, indica que los títulos de periódicos y revistas no se traducen.

Sugiere luego que al traducir términos institucionales o nombres propios, es necesario tomar en

cuenta el grado de equivalencia cultural, la consistencia de uso del término, el auditorio -

bilingüe o no- y, ante todo, el evitar a toda costa el atribuir nuevos ténninos a los ya

establecidos. De todas las propuestas dadas por este último autor, se decidió utilizar el de

Translation cou plets (dobletes), es decir, aquel en que se incluye al término original, y su

posible traducción o e quival ente cultural en paréntesis. En otros casos en que la traduct i b i l i dad

fuera dificil, el término se dejaba igual . Así pues, se presenta una pequeña lista de posibles

soluciones:

96
Ejemplo 1

( LO ) C a l i f o r n i a As s o c i a t i on o f the De a f ( CAD ) (p . 36)

( LT ) Cal i forni a As s o c i a t i on of the De a f � CAD- ( As o c i a c i ó n

C a l i f o r n i a n a de No Oye n t e s ) * (p . 52 )

*
N . del T. En Cos t a Ri ca se puede recu r rir a la Asociación Cost a r r f cen s e de

So rdos .

CONSIDERACIONES PREVIAS : Al principio, se había decidido que el texto meta estaría .

dirigido a un ámbito puramente nacional, es decir, la comunidad costarricense. Así pues, al

traducir un determinado término institucional, se daría su misma referencia en nuestro país por

medio de una nota del traductor. Tal propuesta solucionaría en parte lo referente a la

equivalencia cultural a la que se refiere Vázquez Ayora cuando indica que a través de la

adaptación se evita "un calco cultural que puede producir confusión u obscuridad" , (V ázquez

Ayora, p . 3 24 ) Asimismo, con este proceso la traducción alcanzaría mayor "viabilidad

cultural" , según lo establece Robert P. Stockwell ( 1 965). Así pues, resultó la primera versión

del término, con su nota del traductor, pero sin embargo, algo quedaba por fuera. Fue

entonces cuando se analizó el hecho de que al limitar al texto al ambiente costarricense, se

estaría cayendo en la misma dinámica del texto original, es decir, dirigir el texto exclusivamente

a cierta audiencia. En este punto se decidió que el propósito de la traducción sería que el texto

fuera leído por la mayor cantidad de personas dado el poco material en español sobre el tema.

Se procedió entonces a una reestructuración, y así surgió una nueva versión, en la cual se

sugería al lector el referirse a alguna asociación local de no oyentes.

97
RESULTADO FINAL

( LO ) C a l i f o r n i a As s o c i a t i o n o f t h e D e a f ( CAD ) (p . 36)

( LT ) C a l i f o rn i a As s o c i a t i o n of the De a f - CAD - ( As o c i a c i ó n

C a l i f o r n i a n a de S o r do s . * . (p . 52 )

*
N. del T. Esta e n t i dad f un c i o n a sólo en Cali forni a , Es tados Unidos de

N o r t e amé r i c a . El l e c t o r puede a c udi r a s u a s o ci a ci ó n l o cal de s o r do s .

Ejemplo 2

( LO ) T h e N a t i o n a l As s o c i a t i o n o f t h e D e a f ( NAD ) (p . 36)

( LT ) The Na t i o n a l As s o c i a t i o n of the De a f - NAD - ( As o c i a c i ó n

N a c i o n a l d e S o r do s ) . (p . 52 )

Este es un ejemplo de una traducción literal, sin embargo, se seguirán usando las siglas

en inglés, pero se provee la traducción literal del término.

Ejemplo 3

( LO ) Me t r o p o l i t a n W a s h i n g t o n As s o c i a t i o n o f t h e De a f . (p . 36)

( LT ) Me t r o p o l i t an W a s h i n g t o n As s o c i a t i o n o f t h e De a f . (p . 52 )

En este caso se dejó el término en la lengua original debido a que no se cuenta con una

traducción apropiada en español .

98
Ejemplo 4

( LO ) C o l o r a do S p r i n g s S i l e n t C l ub ( p . 36 )

( LT ) C o l o r ado S p r i n g s S i l e n t C l ub ( p . 52 )

Al igual que el caso an terior, este es un ejemplo de una organización intraducible.

Ejemplo 5

( LO ) Al e x a n d e r G r a h am B e l l As s o c i a t i o n (p . 36)

( LT ) As o c i a c i ó n Al e x ande r G r a h am B e l l (p . 52 )

Al ser este término transparente y con un sentido similar en español, se optó por la

traducción literal .

Ejemplo 6

( LO ) . . . T h e D e a f Ame r i c an , a pub l i c a t i o n o f t h e NAD . . . (p . 36)

( LT ) l a revi s t a The D e a f Ame r i c an , l a cu a l es una pub l i c a c i ó n

de la NAD (ya se había introducido el término y se continúa, por lo tanto, usando las siglas

en Inglés) . ( p . 5 2 )

En este ejemplo sucedió que el auditorio podía no estar familiarizado con la publicación

estadounidense y, por lo tanto, se especificó que era una revista.

99
Ejemplo 7

( LO ) . . . T h e Ame r i c a n Anna l s o f t h e D e a f . . . (p . 36)

( LT ) . . . l a p ub l i c a e i ó n T he Ame r i c a n Ann a l s o f t h e De a f . . . ( p . 5 2 )

Como sucedió en el ejemplo anterior, el ténnino en la lengua original implica que es una
--

publicación, no así en español; de ahí la necesidad de explicitarlo.

Ejemplo 8

( LO ) Ame r i c an D e a fn e s s and R e h ab i l i t a t i o n As s o c i a t i o n (p . 36)

( LT ) As o c i a c i ó n Ame r i c an a de S o r de r a y Rehab i l i t a c i ó n (p . 53 )

Este es otro ejemplo de una traducción transparente.

Ejemplo 9

( LO ) The Ba l l S t a t e T e acher ' s Co l l ege Con f e rence (p . 39)

( LT ) The Bal l State Te ache r ' s Co l l ege Con fe rence ( Cong r e s o

d i r i g i do a los i n t é rp r e t e s , 1 964 ) (p . 57 )

En este caso resulta necesario una breve explicación por parte del traductor para que el

lector amplíe el contexto .

Se espera que esta parte sea de utilidad a otros profesionales debido a la puesta en

práctica de pautas teóricas de ejecución.

100
C . Adaptación de ejemplos

"Meaning, in our view, is a property of language An SL text has an SL meaning,

.

and a TL text has a TL meaning. "

(Catford, 1 965) . .. >

Como bien lo explica Catford, el texto de la lengua terminal debe tener su propio

sentido. Vázquez-Ayora indica además que el texto terminal no debe sentirse como ·una

traducción, y que no se debe suponer que el lector adivinará todo aquello que el traductor no

pudo expresar (Vázquez-Ayora, p . 3 22). Esto se aclaró al enfrentar la traducción del término

"right " . La primera idea fue el sentido de "right" como " correcto" y así quedó al principio .

Luego al revisar el ejemplo con más detenimiento, se notó que la elección de tal término no era

la más adecuada. A continuación el contexto:

Primera versión

( LO ) S i gn s are used with an a t t emp t to retain the me an i n g f r om

AS L ra the r than Engl i sh , so that " r i gh t " wou l d be s i gned

d i f f e r e n t w a y s d e p e n d i n g o n i t s me a n i n g . (p . 10)

( LT ) Las s eñas s e u s a n e n un intento po r r e t e n e r e l s i gn i f i c a do

de LS en ve z de l l enguaj e ve r b a l , de mo do qu e la s eña

" co r recto " se har i a en di f e r e nt e s f o rma s qu e d e p e nde r i a n d e su

s i gn i f i c a do . (p . 23)

Al analizar este ejemplo, se corroboró que " correcto" no se . ajusta a lo que se quería

ej emplificar, pues el sentido original era el de una misma palabra que, dependiendo de su

10 1
contexto, tendría diferente significado, y por lo tanto, se ejecutaría diferente. "Correcto"

entonces no ilustraba el ejemplo pues aún en el lenguaje de señas en español, tenía un sólo

significado y, por lo tanto, una sola seña. Se procedió a la consulta con un profesional en la

materia y se llegó a la conclusión de que la palabra indicada sería "derecho" ya que proveía más

de un sentido, a saber, "derecho" de dirección y "derecha" al hacer la diferencia entre izquierda

y derecha. Vale la pena aclarar que en el LS las señas no presentan mayores problemas en

cuanto a cambiar su forma manual por una letra, como en el caso anterior. Por ejemplo, la seña

"bonito " se hace igual indistintamente si es femenino o masculino, la diferencia se logra en la

lectura labial de la seña, es decir, bonitQ o bonitª.

Retomando el ejemplo, la palabra "derecho" presenta al menos dos conceptos

principales: recto y derecha, de igual forma que la palabra inglesa "right" presentaba al menos

los conceptos de correcto y derecha. Lo importante en este punto es el hecho de que el

ej emplo original se refiere a una misma palabra que tiene señas distintas que dependen de su

significado. Asimismo, la palabra "derecho" se señala diferente en cualquiera de las dos

acepciones aquí tratadas. Por el contrario, el concepto "correcto" tiene una única seña sin

importar el contexto. Finalmente, la oración quedó como sigue:

Versión final

Las s eñas se u s an en un int ento por r e t ener el s i gn i f i c a do de

L S e n ve z de l l enguaj e ve rba l , d e mo do qu e la s eña " de r e ch o " se

ha r í a e n di f e rent e s f o rma s que dependen d e su s i gn i f i c a do . (p .

23)

1 02
 La adaptación, en cualquiera de sus formas, resulta ser un instrumento muy valioso para

el traductor. Co m o bien lo expresa Nida, "todo lo que se dice en una lengua se puede decir en

otra" (Nida, p. 1 9). El procedimiento descrito en estas páginas, pretende ayudar al lector a

identificarse más fácilmente con el texto. Como lo indica Vázquez-Ayora, "toda falta de

adaptación significaría obligar al lector a transportarse a una realidad extraña y falsa" , y para

" evitarlo, hay que efectuar los giros necesarios (Vázquez-Ayora, p . 3 23 )

1 03
 CAPITULO 3

-� - . -LA MODULAC ION

" Todo lo que se dice en una lengua se puede de.cir en otra, a menos que la forma
sea un elemento esencial del mensaj e" . -� - (Nida, p. 1 9)

Como bien lo indicaron Taber y Nida, todo mensaje se puede comunicar de una lengua

a otra, aunque esto conlleve la idea de que para lograrlo deban hacerse ciertos cambios en la

forma. También Catford se refiere al tema cuando dice :

" Puesto que es preciso resignarse a perder siempre algo en la traducción, es

preferible transmitir lo esencial del sentido cambiando la forma, en vez de aferrarse
a costa de perder totalmente el sentido . Más aún, el traductor debe aceptar como
uno de los principios de su actividad que " para conservar el sentido del mensaje es
preciso, en general, cambiar la forma" . (Catford, 1 965)

Los cambios de forma a que se refieren estos autores pueden ser de varios tipos'

cambios estilísticos, estructurales, léxicos, etc. En este capítulo se analizará en detalle lo

referente a una técnica de traducción conocida como modulación, la cual pretende llevar a cabo

los cambios de forma de manera que parezcan naturales al lector.

Pre s entación

La modulación es uno de los procedimientos técnicos ejecutados en traducción para

evitar la literalidad, debe su nombre a Georges Panneton. Vázquez-Ayora la define como "una

104
noción de estilística comparada y consiste en un cambio en la ' base conceptual' en el interior de

una proposición, sin que se altere el sentido de ésta, lo cual viene a formar un ' punto de vista

modificado' o una base metafórica diferente. Dicho en otros términos, la significación debe ser

la misma, pero los símbolos son distintos en una y otra lengua" . (Vázquez-Ayora,p. 29 1 ) .

La modulación busca vanar aquellas partes del texto original que resulten poco

conocidas para el lector, o bien, adaptarlo de tal forma que el receptor no lo perciba como una

traducción. Un ejemplo muy simple de lo anterior se da al traducir Gad bless yau! por ¡Salud.!

ya que es éste último el que conlleva el mismo sentido en español, cuando alguien estornuda.

"La verdad es que, como expresan Vinay y Darbelnet, el traductor que no modula
no es traductor. El uso eficaz de la modulación constituye la prueba de la
sensibilidad, experiencia e imaginación del traductor, y requiere gran ingeniosidad
y poder expresivo " . (Vázquez-Ayora, p . 293)

Este tema pertenece al campo léxico-semántico, ya que tiene que ver con elecciones de

palabras, unidades mayores y oraciones completas que, de no ser moduladas, no transmitirían el

sentido del original . Las modulaciones presentes con más frecuencia en el texto terminal se

refieren básicamente a nivel léxico, para cuyo tratamiento se emplearon variaciones específicas:

10 general por lo particular, explicativa, la parte por el todo, una parte por otra, inversión de

términos o elementos y modulación de forma. También se presentó a nivel de grandes signos,

en los que interviene la modificación de estructuras, a saber, de oración pasiva a activa,

ordenamiento paratáctico a hipotáctico y por último, animismo a inanimismo .

A continuación se procederá al análisis específico de los ejemplos.

105
Variedades de modulación

A. Lo general por lo particular.

Como su nombre lo sugiere, este cambio consiste en traducir un concepto particular en

uno general, por ejemplo:

It was a hit. (particular) Fue un triunfo. (general)

Este tipo de modulación resulta bastante útil cuando preferimos traducir cierto término

concreto a un equivalente más general:

Ejemplo 1

This kind of information will necessarily Este tipo de información es necesariamente

take a back seat to the main information relegada a un segundo lugar. (p . l 3 )
being transmitted. (p . 2) Específico . General.

En este caso, se tradujo el sentido general y no la expresión específica.

Ejemplo 2

ASL,the language typically used among El lenguaj e de señas es el lenguaje que

deaf adults. (p . 9) Específico utiliza la mayoría de no oyentes. (p. 22)
General .

106
 En este caso, se consideró que dado el desarrollo de los lenguajes de señas en los

Estados Unidos, era realmente posible que el ASL fuera un lenguaje usado básicamente por

sordos adultos, lo cual no se aplicaría a los países latinoamericanos en los que usualmente

existe un único sistema de señas estándar para uso de la comunidad sorda.

Years of being told one uses a "bad Resulta muy dificil borrar de la mente
language" is very difficult to erase. (p. 1 4) todos esos años de escuchar que utilizan un
General "lenguaje inferior. " (p. 29) Específico .

El traducir "bad language" por "lenguaje malo", podría prestarse para confundirlo con la

connotación de lenguaje " sucio" (desagradable). Por eso se escogió la palabra "inferior" que se

asocia, además, con la posición marginal que tienen las comunidades sordas en nuestras

sociedades.

B. Modulación explicativa

Es el cambio que se hace al explicar una palabra en vez de traducir su equivalente. Por

ejemplo, la palabra inglesa " sophisticated" significa originalmente, " 1 . having acquired wordly

knowledgement of refinement, 2. quite complex" (WEBSTER'S NEW RIVERSIDE

UNlVERSITY DICTIONARY, 1 988) En español " sofisticado" tiene una connotación algo

negativa, extravagante, y muy refinada. Lo cierto es que no se puede traducir literalmente.

Esta técnica de modulación permitió conservar el sentido del texto original:

1 07
Ejemplo 1

It is also possible that an unsophisticated También es posible que un cliente con poco
client might try to talk through the manejo de los sistemas de señas trate de
upcommg situation with the interpreter hablar con el intérprete acerca de la
(p. 1 5 ) -
situación por desarrollarse. (p . 3 0)

En este caso concreto, se consideró que unsophisticated se refería a una persona poco

diestra en el manej o de sistemas de señas, por lo tanto se �s.xplicó el s entido.

Ej emplo 2

Sorne customers, unsophisticated in the use Algunos clientes . poco acostumbrados al

of an interpreter, might be tempted to ask uso del intérprete, podrían sentirse
the interpreter to recap the conversation or tentados a pedirle que recapitule la
to fill in gaps. (p .4S) conversación o que llene los vacíos durante
la entrevista. (p. 67)

Una vez más, se optó por ampliar el sentido de la palabra unsophisticated y se recurrió

al mecanismo de explicación.

Ej emplo 3

If the consumer is sophisticated in the use Si el cliente tiene experiencia en el uso de

of an interpreter, he or she may prefer to un intérprete, podría preferir hacer él
do the introducing. (p.46) mismo la presentación (p . 68)

En este ejemplo se decidió proporcionar una idea semánticamente similar a la original .

Ejemplo 4

The National Association of the Deaf The National Association of the Deaf -
(NAD) is an umbrella organization for NAD-(la Asociación Nacional de Sordos)
many other organizations . . . (p . 3 5) es una organización que cubre muchas
otras . . . (p. 53)

108
 Una vez más, se prefirió hacer uso de esta modalidad al explicar el sentido de una

umbrella organization. Esta modalidad tiene la gran ventaja de permitir al traductor optar por

palabras más apropiadas para aclarar los conceptos dados en la lengua original .

C . La parte por el todo

Véase el siguiente caso :

The characteristics of a professional Muchas son las cualidades de un intérprete

interpreter are many, and after a while the profesional, y a la postre, la lista se parece
list begins to look like the Girl Scout Code a un Manual de Scouts (Niños
or the Golden Rule (p. 2) Exploradores) o a la Regla de Oro (p. 1 4)

Aquí, se tomó la decisión de dejar GirI Scout Code pero modificándolo por Manual de

Scouts y entre paréntesis Niños Exploradores. La decisión se debe a que la Asociación Scout es

internacionalmente conocida pero aceptaba alguna aclaración sobre su significado . La versión

final surgió luego de hacer la consulta a algunos personeros e integrantes de la organización

Scout nacional .

D. I nversión de térm i nos o elementos

En Introducción a la Traductología, Vázquez-Ayora se refiere a la tendencia inglesa

de posponer el elemento de relieve hacia el fin de la oración, y lo califica como una estructura

anglicada. (p . I 05) La modulación de inversión de términos o elementos, puede resultar muy

109
útil al traducir estas oraciones al español, ya que le da a la oración terminal una mayor

naturalidad:

Ejemplo 1

If asking the clients involved which system Si da resultado el preguntar a los clientes
they prefer the interpreter to use does not cuál sistema prefieren durante la sesión, el
succeed, then the interpreter might intérprete podría observar una
consider observing conversation between conversación entre los no oyentes antes de
deaf clients before the interpreting iniciar la tarea . . . (p. 30)
assignment. . . (p. 1 5)

En este caso se ejecutó el procedimiento de inversión de elementos para que la oración

en español resultara más natural al lector.

Ej emplo 2

Simply by being aware of such behaviors Podemos evitar muchas dificultades con
and their implications, we can avoid much sólo estar conscientes de tales
difficulty. (p . 42) comportamientos y de sus implicaciones .
(p. 6 1 )

Al igual que el ej emplo preVIO, se optó por la inversión de elementos, esta vez,

poniendo la segunda parte de la oración original al inicio de la oración terminal. El resultado es

una mayor naturalidad de la oración en español.

Modulación de grandes signos

Esta sección se refiere al tratamiento de la modulación en el nivel oracional, es decir,

cambios sintácticos estructurales.

110
A. De la construcción pasiva a l a activa.

Aunque la construcción pasiva es permitida en español, existe una tendencia a preferir la

construcción activa. La estructura pasiva, por otra parte, tiene un índice de frecuencia muy

elevado en inglés. Este tema ha sido ampliamente tratado en casi todos los cursos y, aunque no

se recomienda eliminar por completo todas las construcciones pasivas en español, se sugiere su

traducción a estructuras activas. Por supuesto, tal sugerencia no tendría efecto si el cambio

estructural interfiriera con el significado de la oración como sucedería en este ej emplo:

Such persons, in contrast to diplomatic Tales personas, a diferencia de los agentes

agents, are defined .
. . diplomáticos, se definen (¿las personas
. . .

mismas se definen?)

(Ejemplo tomado de Introducción a la Traductología, p. I 08)

Ya que éste ha sido un tema ya bastante discutido, y que el texto proveería una lista

interminable de ejemplos, sólo se proveerán dos de ellos para la discusión de otros aspectos:

Ej emplo 1

A few miliseconds later a vOlce IS Una voz se escucha tan sólo unos pocos
heard . (p . ix) instantes después . (p . 2)

Esta oración se pasó de voz pasiva a voz activa, logrando con ello una mayor

naturalidad en la oración terminal .

111
Ejempl o 2

If the interpreter is not dressed Si el intérprete no viste en forma

appropiately, this might lead the employer apropiada, esto puede llevar al encargado a
to believe that the prospective employee pensar que el empleado potencial no
does not cornmand respect, or . genera respeto, o viceversa.(p . 3 9)
viceversa. (p,30)

El decidir pasar de voz pasiva a activa conlleva una llúiyor definición de sentido . Po r

ejemplo, decir en español: " si el intérprete no es vestido apropiadamente . . . ", esto imp li carí a la

idea de una segunda persona que se encarga de vestir inapropiadamente al. intérprete. De esto

se desprende que el cambio muchas veces es también necesario.

() \f
j " ':" � ('
B . Del ordenam iento paratáctico a l h i potáctico

Este aspecto guarda mucha relación con el aspecto estilístico de ambos idiomas, y su

importancia al traducir. Es bien sabido que un rasgo estilístico del inglés es su tendencia a

delimitar su enunciado en una forma más simple que la nuestra, valiéndose para ello del uso

notable de signos de puntuación o conjunciones. El español, por otra parte, busca "la relativa

'profundidad estructural ' , subordina siempre que le es posible, su sintaxis le exige mayor

' coherencia interna' de la oración . . . " (Vázquez-Ayora, p. 1 1 1 ) Resumiendo, la parataxis se

refiere a la estructura c oor dinativa, en tanto que la hipotaxis se relaciona con la estructura

subordinada; es decir, el inglés marca una preferencia por la primera en tanto que el español lo

hace por la segunda. Ahora bien, la constante presencia de estructuras paratáct i cas en la

traducción de un texto al español, denota la influencia de una forma anglicada. (V ázquez-

112
Ayora, p . 1 1 1 ) A continuación se procederá a la presentación de varios casos en que se

practicó este tipo de modulación estructural:

Ejemplo 1

Where the audience is mixed, invariably Cuando la audiencia es variada, se siente

there is the need for careful determination invariablemente la necesidad de encontrar
of a middle groud within the audience and un punto medio para ajustar con ello la
to adjust the communication accordingly. comunicación. (p. 29)
(p . 1 4)

Esta oración ofrece un ej emplo de modulación subordinada por medio de preposición

Ejemplo 2

Unlike Sign English interpreting, A diferencia de interpretar en LS, el

interpreting for deaf people with minimal hacerlo para no oyentes con una
language competency requires time to stop competencia mínima del lenguaj e requiere
and check for understanding, and time to tiempo para detenerse y corroborar la
get continous feedback. (p 1 5) comprensión, así como para obtener una
realimentación continua. (p. 3 0)

En este caso se prefirió eliminar el segundo and y sustituirlo en vez por una frase preposicional .

Ej emplo 3

. . . forward the teacher unless the deaf . . . al lado y un poco adelante del profesor, a
person prefers otherwise and as long as menos que el no oyente prefiera otra
interference upon the speaker is not in posición, la cual no signifique interferencia
question. (p . 20) para el orador. (p . 3 5)

113
 Una vez más, se optó por la sustitución de and por un pronombre relativo que brindara

mayor unidad a la oración.

Ejemplo 4

The deaf person has, in general, highly Por lo general, el no oyente tiene los ojos
/' experienced eyes and will probably receive más atentos y por ello recibirá primero el
/ the signer's bldy language first and then the lenguaje corporal del intérprete para luego
speaker's wo fds . (p . 3 2) atender a las palabras del orador. (pA2)

Al igual que ha sucedido en los casos anteriores, se propuso la modulación hipotáctica

al cambiar la conjunción and por una preposición que introdujera la oración subordinada.

C. Del anim ismo al inanimismo

Se refiere a la modulación que se lleva a cabo cuando se cambia la forma activa del

verbo, es decir, cuando el sujeto no ejerce la acción, sino que la recibe:

your ticket s will be waiting at the door. Se le entregarán los boletos en la puerta.

Esta estructura es bastante frecuente en inglés, pero se dará sólo un ejemplo que es lo

suficientemente claro :

The room settles, the speaker finds her El auditorio está preparado, la
position, clears her throat and begins. (p . ix) conferencista encuentra el lugar asignado,
carraspea y comienza su exposición, (p . 2)

1 14
 Esta modulación se llevó a cabo debido a la impropiedad semántica que se daría al

traducir "el auditorio se prepara", lo cual nó sería posible pues se trata de un objeto inanimado.

_o " � lo larg <? del , presente capítulo se han analizado sintagmas léxicos y estructuras

oracionales que fueron mejor traducidas mediante la técnica de modulación. Este

procedimiento, junto con la adaptación y la transposición, resulta de los más útiles al traducir,

ya que propone varias opciones en cada caso, a saber, a nivel léxico y oracional .

-
El traductor más que simplemente conocerlo, debe manej ar tal procedimient � que su

uso le previene de caer en los sutiles anglicismos en cualquiera de sus manifestaciones.

1 15
 CAPITU LO 4

AS P ECTOS LEXICO-SÉM"ANTICOS

Se ha considerado pertinente dedicar este capítulo al análisi� -de ciertos lexemas que

resultaron relevantes durante el proceso de traducción.

Es bien sabido que cada palabra es portadora de sentido, es decir, tiene una identidad

semántica. Cada lexema refiere al mundo exterior, como bien lo indica Palmer:

"La referencia versa sobre la relación entre los elementos lingüísticos, palabras
enunciados, etc. , y el mundo no lingüístico de la experiencia" .
(Palmer, p . 44)

Así pues, la palabra "casa" puede remitir a realidades distintas que van de acuerdo con

la experiencia propia del usuario. Este punto es de vital importancia en traducción . El

traductor debe esforzarse por encontrar las palabras adecuadas en la lengua terminal para lograr

con ello un "efecto equivalente", es decir:

" . . . to produce the same effect (or one as close as possible) on the readership of
the translation as was obtained on the readership of the original. "
(Newmark p. 48)

Al traducir, se deben tomar en cuenta muchos aspectos adicionales de ambos textos

(TO,TT) como la cultura, el lector, el contexto social, la época, en fin, todos aquellos factores

que pueden influenciar positiva o negativamente el resultado de la traducción. Por ejemplo, hay

116
palabras que remiten a ciertos estereotipos, otras que pueden conllevar connotaciones

peIjudiciales o simplemente, algunas que no logran satisfacer los mismos campos semánticos de

la original.

Visto desde esta perspectiva, traducir es sencillo� el verdadero arte consiste en escoger

adecuadamente los lexemas que logren transmitir el sentido original lo mejor posible.

Un concepto importante en traducción es aquel que enseña que toda palabra tiene

ciertos componentes que son los responsables de su sentido . Por ejemplo, la palabra "anciano "

implica los conceptos adulto, masculino y vejez en tanto que "niña" conlleva femenino y menor

de edad. Existe un procedimiento llamado Análisis Componencial el cual consiste en la

descomposición de sentido de un lexema en sus elementos constituyentes (Lyons, p. 82) . Tal

procedimiento se lleva a cabo utilizando un sistema binario (+ -) que distingue las

caracteristicas:

Anciano +[ADULTO] +[MASCULINO] +[VEJEZ]

Niña -[ADULTO] -[MASCULINO] -[VEJEZ]

La negación de una característica conlleva a su opuesto, es decir, si es -[MASCULINO]

implica que es femenino . Este procedimiento puede resultar especialmente útil en traducción al

enfrentar palabras culturales o que implican ciertas connotaciones. En algunas secciones de

este capítulo se analizarán algunos ejemplos mediante técnicas derivadas del análisis

componencial .

117
En general, este apartado pretende explicar los aspectos considerados al usar una palabra sobre

otra o aquellas implicaciones semánticas que afectarían el resultado final de la traducción.

Varios son los aspectos a considerar previos al análisis de los conceptos.

1. El aspecto psicológico

El silencio suele ser una barrera aislante entre el mundo real y la perspectiva subj etiva

de un individuo . Contrario a lo que la mayoría de la gente cree, la persona sorda no es una

persona anormal, sino simplemente diferente que debido a su poco desarrollo psicosocial y

afectivo se ha visto limitada a vivir en un mundo de oyentes. Esta barrera se da como resultado

de una ruptura de la comunicación entre dos mundos.

2. El aspecto sociológico

El principio sociológico para poder interpretar el comportamiento social de los sordos .

.
es que ellos son una cultura dentro de otra. En nuestros tiempos a las personas sordas se les

han incorporado métodos de comunicación de acuerdo con sus propias capacidades, tanto

intelectuales como fisicas. Las personas sordas han tenido que lanzarse a la cultura oyente

confiando en sus propias habilidades receptivas, con lo cual demuestran que son tan capaces

como los oyentes de realizar las mismas tareas, aunque ello implique que algunos deban

depender de la mimica o de las señas para lograrlo.

118
Anál isis

Existen varias connotaciones del término "sordo", las cuales serán explicadas a

continuación ..o . .

A) Sordomudo

Este término que en inglés se conoce como "deafinute" tiene ciertas implicaciones que

limitan su uso . En general las personas asocian las palabras sordo y mudo básicamente como si

la segunda fuera resultado directo de la primera. En realidad la persona sorda no es

necesariamente muda� lo que sucede es que al no poder escuchar no desarrolla la capacidad de

ejercitar sus cuerdas vocales. De hecho, el no oyente tiene el sistema fonológico exactamente

igual al de los oyentes, pero sin haber desarrollado una capacidad de articulación similar al de

los oyentes. Algunos, sin embargo, lo logran a través de una terapia del desarrollo lingüístico

que inician desde temprana edad. Debido a esta consideración, ambos términos (tanto en inglés

como en español) no son apropiados para la traducción.

B) Sordo

Es una palabra que se considera neutral aunque se percibe un poco grosera y aun algo

ofensiva por parte de los oyentes . Las personas con problemas auditivos, por su parte, la

consideran neutral, aunque prefieren usarla como adjetivo·el sordo la persona sorda ., �
..

119
C ) No oyente

Este concepto se incorporó hace algunos años, quizá por la misma razón por la que se aplicó al

grupo de las personas ciegás: disminuir la implicación de incagaci�ad fl sica. Por ejemplo :

el ciego el no vidente

el sordo · el no oyente

En realidad, existe una razón eufellÚstica en el fondo de este término, ya que se han
.

creado expresiones idiomáticas con " sordo" a las que se les ha atribuido ciertas connotaciones

negativas. Es interesante notar que, de acuerdo con la Bachiller Diana López, este término es

poco utilizado dentro de la comunidad sorda costarricense, aunque los oyentes la usan bastante

al referirse a dicha comunidad.

D ) Hearing I mpai red

Este concepto sigue el mismo lineamiento del anterior y también se conoce en español

como " Impedido Auditivo" . En español, sin embargo, conlleva un cierto aire de formalidad del

cual carece el lexema en inglés. Por esta razón, no se incluyó en la traducción.

E) Hard of Heari ng

Es un término que también cuenta con una traducción al español : "Hipo-acúsico" . Sin

embargo, algunos especialistas no aceptan su uso y por ello, no es un término usado

ampliamente aunque se entienda su significado. Se refiere originalmente al tipo de sordera que

120
� " "" " ... '-' W i -.; ¡ ¡ V I B ldl y Id IIIl.:dp dl.:lUaU p ara escucnar. en nues�ro amono eXiSte un termIno que

puede explicar el mismo problema y tiene la ventaja de ser más

Durante la entrevista con la Sra. López, se definió que otro término utilizado, y quizás

más conocido, 10 es el de oído medio, el cual habla de la deficiencia en forma neutral para

ambas partes (oyente- no oyente) . También se conoce como hipoacusia. Dicho término se

desprende de la explicación respecto a los tipos de sordera:

Sordera tipo anacusia: pérdida total de la audición (sordo anacúsico)

Sordera tipo hipoacúsica: diferentes grados de pérdida auditiva que puede variar de leve

a severa.

Aunque el término médico se conoce, no se utilizó en la traducción debido a que se

respetó la forma original y a que un cambio de este tipo quizás complicaría la comprensión del

lector en caso de no conocer la división anterior.

En general, las palabras referidas al sordo han pasado por una serie de modificaciones

que pueden tener un propósito formativo (educar a la persona sobre la implicación del término

e.g. sordo preferible sobre sordomudo) o eufemístico .

Es interesante notar que ambas lenguas han pasado por las mismas etapas, aunque no

han sido simultáneas. A continuación se presenta un cuadro comparativo por medio del análisis

componencial. Dicho cuadro está enfocado principalmente desde la perspectiva de los

discapacitados auditivos. Se han incluido algunos términos que no fueron comentados.

121
Térm ino Neutral Ofensivo Actual Aceptado Aceptado
oyentes no-oyente

Deaf and + + -
- -

Dumb

Deafinute - + - + -

Deaf + - + + +

person

Hearing + - + + +

impaired

Sordo - + - + -

mudo

No + + + -
-

oyente

Persona + + + +
-

sorda

Discap . + - + + +

auditiva

Hipoacú- + + + +
-

SlCO

Sordito - + - + -

Mu d ito - + - + -

Defic. + - + + +

auditiva

122
 De este cuadro pueden desprenderse muchos aspectos por considerar. En primer lugar,
-

se debe tomar en cuenta que la connotación de los conceptos depende de la comunidad que los

emita� por ejemplo, los oyentes podemos usar el término " sordito" como eufemismo muy

cultural y propio de Costa Rica, pero es altamente ofensivo para la comunidad sorda. Otro

caso es el término " sordo" , el cual puede parecer algo brusco para los oyentes, aunque es
-'

neutral para los discapacitad(jg auditivos. Es realmente importante que el traductor tome estas

consideraciones propias de cada sub-cultura para que su mensaje pueda ser interpretado de la

mej or manera. Un último aspecto del �uadro lo es el haber introducido términos en inglés lo

cual se decidió luego de ver la alta influencia que estos términos han tenido en la terminología

española. Es importante recalcar que durante toda la traducción se respetó y usó la preferencia

terminológica de los no oyentes debido a que el libro pretende educar e instruir a futuros

profesionales en el campo de la interpretación y, por lo tanto, es necesario que manejen la

terminología adecuada.

F) S ign Language

Aunque la acepción general indica que el término escuchado en español es lenguaje de

señas, se encontró que varios autores se refieren a la lengua de señas. Por ejemplo, la bachiller

sorda costan;cense Diana López Grazioso usa la palabra lengua en su libro Comuniquémonos

mejor: Diccionario ilustrado de lengua de señas costarricense. El hecho de que algunos autores

usen lengua y otros lenguaje, llevó a un análisis de ambas palabras para escoger aquella que

fuera semánticamente más completa para su uso en toda la traducción. Así entonces, el primer

paso fue determinar cuál era la palabra más usada en la jerga de los no oyentes. La conclusión

123
fue que lenguaje era más común. Se necesitaba, sin embargo, algún sustento teórico que fuera

la base de tal decisión.

El Diccionario Larousse se refiere a ambos términos de h siguiente manera:

1 . Lengua: Lenguaje propio de un pueblo o comunidad de pueblos/ Conjunto del

vocabulario y de la sintaxis propias a determinadas épocas, a elertos escritores, a

algunas profesiones, etc. Ej . la lengua castellana.

2 . Lenguaje: Idioma hablado por algún pueblo o nación! Conjunto de sonidos

articulados con que el hombre manifiesta lo que piensa o siente/ Conjunto de señales

que dan a entender una cosa.

Otra fuente consultada fue el libro Lengua y literatura: Ensayos didácticos, de Cristina

D' Alton, del cual se toman las siguientes ideas:

"Lenguaj e es el pnnClplO mismo según el cual el hombre produce y utiliza

lenguas, la capacidad fisiológica, psicológica y lingüística para comunicarse
mediante signos verbales y sus derivados como lo hace. En cambio la lengua es un
sistema de signos que expresan ideas, y por eso comparable a la escritura, al
alfabeto de los sordomudos, a los ritos simbólicos, a las formas de cortesía, etc,
etc. Sólo que es el más importante de esos sistemas". (D ' Alton, p. 32)
''La lengua es la punta visible, la manifestación social analizable de un principio
general de significación que no se�ía entendible sin ella. La lengua crea los
conceptos que pueden luego ser transmitidos por otros medios; las pinturas, por
ejemplo, no contienen palabras pero decimos que representan 'la guerra' , 'la paz',
'la destrucción', etc, y discutimos sus implicaciones y características en términos
conceptuales, como si el cuadro fuera un escrito". (D ' Alton, p. 3 4)
"Aunque podemos captar y evocar ideas por medio de elementos no ligüísticos
(imágenes mentales, fotografias, sonidos, por ejemplo) , las ideas en sí no existirían
si no fuera por el lenguaj e". (D' Alton, p. 34)

124
 Si se toma en cuenta la exclusividad del hablante, las definiciones dadas por Larousse se

refieren a que tanto la lengua como el lenguaje son propias de un pueblo o nación. Si se analiza

desde el punto de vista de la organización interna del lenguaj e, ambas definiciones se refieren a

una estructura organizada.

Por otro lado, al considerar los aportes de D' Alton resulta evidente que el término

"lenguaje" hace referencia a un nivel mucho más amplio y globalizante de la comunicación

social. Por otro lado, el término "lengua" está circunscrito a una esfera más reducida y

localizada de la acción social, donde se le identifica con sistemas particulares --si bien

importantes--, de signos o significantes que son meros vehículos para los significados que

representan.

Al hablar de este tema con la Sra. López Grazioso ella explicó, coincidiendo con lo

anterior, que lo correcto era usar lenguaje como un término general (lenguaje de señas), y

lengua para referirse al uso específico del lenguaje por parte de cierto grupo . Indicó además

que actualmente se está pasando por este cambio de aclaración terminológica, ya que el uso

más común ha sido el de referirse al sistema de señas como lenguaje, quizás influenciado por la

terminología estadounidense.

En conclusión, es válido afirmar que "lenguaje" es el término genérico, en tanto que

"lengua" debe referirse al sistema propio de cada país o región. Luego de esta entrevista, la

traducción debió pasar por una exhaustiva revisión dirigida al analisis de si los usos propuestos

eran además los correctos.

125
G). S i g n : Seña o señal

Aunque la palabra equivalente en español es seña, se quiso hacer un análisis de las

palabras para que el traductor quede convencido de la que debe utilizar. Una vez más, se

recurre al diccionario monolingüe Larousse como punto de partida:

a. S eña: nota o indicio para dar a entender una cosa! cosa que conciertan dos personas

para entenderse/ hablar por señas: hablar por medio de gestos.

b. Señal : marca o nota que se pone en algo para distinguirlo/ gesto: hacer una señal con

la mano/ placa rotulada con símbolos que se pone en las vías de comunicación para

regular o dirigir la circulación!

De este pnmer paso se desprende que ambas se refieren a un elemento específico

inventado para denotar otro distinto . Sin embargo, sólo el primero se refiere a la posibilidad de

establecer una comunicación entre dos personas. Al consultar a algunos especialistas en el

campo y con la ayuda de otros documentos sobre el tema, se logró determinar que la señal tiene

una connotación más convencional y que muchas veces se asocia más dentro de un s i stema

gráfico o ampliamente codificado, como por ejemplo, las señales de tránsito, señales gestuales

de alto, etc. Por otro lado, la seña se considera más personal, un concepto que no se limita

sólo a las manos sino que también incluye movimientos faciales o corporales. El Lic. Pablo

Ramírez se refiere al tema con una definición:

126
Seña: El término " seña" hace referencia a una secuencia visual que realiza con una o dos manos

ante el torso y la cabeza del usuario y que puede o no incluir un componente facial.

Existen señas convencionales y figurativas. Las " señas" del lenguaj e de señas no
�
podrían sei- convenci ónales porque se originan en representaciones figurativas de los

objetos a que hacen referencia. Pero la convencionalidad y la figuratividad no están en

un mismo plano; por el �rontrario, parece bien claro que las señas son figurativas en

cuanto al objeto al que pueden asemejarse, pero son convencionales respecto al sistema

lingüístico que integran, y a la elección que la comunidad hizo de ellas en lugar de las

otras. (Ramírez, p . 4)

De este análisis se desprende que " seña" es el término adecuado.

H) To sign

Este verbo fue bastante dificil de traducir ya que no se usa como tal en la jerga

específica de los temas relacionados con la sordera. Podría pensarse, sin embargo, en dos

posibles traducciones aunque cada una estaría cargada de connotaciones semánticas.

l. Señalar: Poner una marca o señal en alguna cosa! mostrar/ indicar/ hacer una herida que dej e

cicatriz! hacer una señal para indicar algo/ designar.

El problema principal al escoger este verbo, sería el riesgo inminente de que el lector lo

asociara con su sentido más conocido, a saber, el de indicar o mostrar algo . Así pues, una

oración como :

127
 "The interpreter who slgns the words of the speaker" podría traducirse bajo este

lineamiento como:

"El intérp rete que señala las palabras del orador" .

Aunque los que manejen el tema de la interpretación del lenguaje de señas podrían

entender que se trata quizás de un nuevo tecnicismo,. el lector que se enfrenta por plÍmera vez

al tema puede imaginarse al intérprete señalando con su dedo índice al orador o su boca. El

punto central de esta discusión es que la frecuencia de uso del verbo " señalar" ha creado un .

limitado campo semántico en el que se relaciona el verbo con la acción de señalar físicamente

con el dedo . Pensemos p or ejemplo en un documento que dos personas discuten. De hecho,

aún al decir: " Señáleme dónde está mi error" uno lo relaciona más con la acción física de

indicar la falta. En conclusión, este verbo, a la postre, causaría confusión al lector.

2 . Señalizar: Acción de poner señales indicadoras.

La definición misma implica el hecho de que las señales deben ser materiales para así

"ponerlas" en alguna parte, definición que descarta el uso de este verbo.

Con estas consideraciones, se llegó a la conclusión de que se debe recurnr al

procedimiento de perífrasis verbal para transmitir su significado . Por ejemplo :

"The interpreter who signs the words of the speaker" se podría traducir como :

"El intérprete que convierte en señas las palabras del orador" oración que implica que se

pasa de un código a otro .

128
Otras posibles perífrasis se enlistan a continuación:

l. pasar al código de señas

2 . transmitir en forma visual

3 . hablar en señas

4. comunicar por señas

E. Signer

Esta palabra no existe en español, por lo que también debe recurrirse a su explicación

por medio de perífrasis. A continuación algunas sugerencias:

l. el (la) que habla por señas

2. el (la) que utiliza las s eña s

3. el (la) que usa las señas para comunicarse

4. el (la) que transmite en señas [un mensaje o contenido]

5 . el (la) que se comunica por señas

6 . el (la) expositor(a)

129
Ej emplo:

[ i n t e rp r e t e r ] . . . who is t r a n smi t t i n g the thought s , wo r d s ,

emo t i o n s a n d nua n c e s o f t h e s i gn e r i n t o an audi t o r y f o rm o ( p . i x )

[ intérprete ] . . . e l cua l t r a n smi t e en f o rma vi sual los

p e n s am i e n t o s , las p a l ab r a s , las emo c i o n e s y los ma t i c e s de l

exp o s i t o r . (p . 2 )

A manera de conclusión, el traductor debe escoger cada palabra con sumo cuidad o .

Aun más, debe ser capaz d e tomar decisiones con respecto a l a traducción o no d e ciertos

términos. Como se ha visto, el escoger cada palabra terminal debe conllevar un análisis de sus

significados primarios, sus connotaciones y si es pertinente, analizar si la palabra será fácilmente

entendida por el lector, para lo que debe considerar la frecuencia de uso de cada lexema. Una

vez más, traducir es sencillo� el arte está en la correcta elección de las palabras.

13 0
 CAPITULO 5

CON C LUSIONES

Como se desprende de esta metporia- dé' -trabajo, las mayores dificultades de la

traducción de textos relacionados con la temática alrededor de los no oyentes se presentan no

tanto a nivel interno gramatical sino a nivel de adaptación textual y terminológica.

Tres grandes temas fueron abordados, a saber, la adaptación cultural y terminológica

del texto, la modulación de lexemas de sentido y de algunas estructuras gramaticales específicas

y, por último, un análisis terminológico a favor de ciertos términos. Cada capítulo logró

justificar los cambios efectuados en la traducción tomando como base autores reconocidos en

el campo de la traductología. Fue asimismo posible proveer aportes profesionales como parte

de esta memoria de trabaj o .

E s realmente gratificante leer l a traducción terminal, l o cual implica l a culminación de

todo un proceso técnico de traducción, pero lo es aun más saber que, como traductor, se ha

logrado aportar ciertos elementos valiosos al campo de la traducción de este tipo de material

I
para no oyentes o personas afines.

Dos grandes aportes externos se pueden citar en este punto. El primero se desarrolla en

I el ámbito bibliográfico general de la interpretación profesional del lenguaje de señas . El

131
documento final ayuda a solucionar en parte la falta de textos, en español, relacionados con

lineamientos capacitadores profesionales de la interpretación del lenguaje de señas.

El segundo consiste en inculcar en los lectores del texto terminal .�una conc�pción

adecuada de la interpretación profesional. En general existe la idea errónea de que el intérprete

hace un favor al brindar sus servicios profesionales cuando en realidad hace un trabajo lo

suficientemente profesional como para que se le reconozca como tal. Así pues, el texto servirá

para promover la correcta concepción de la profesión de la interpretación así como tamb i én

para que profesionales en el campo de la sordera puedan capacitarse en una forma adecuada.

En cuanto a la memoria, se pueden citar dos aportes principales. En primer lugar, la

memoria provee a profesionales en traducción de algunos lineamientos acerca de este tipo de

traducciones. Al consultar la biblioteca del Programa Regional de Sordera (PROGRESO),

ubicada en el campus universitario Rodrigo Facio, se corroboró que la gran mayoría de textos

están escritos en inglés, y que el material existente en español consta, en su mayoría de

investigaciones hechas desde otros enfoques laborales o profesionales y su relación con el

campo de la sordera. Se encontraron algunas pocas traducciones. Resulta valioso en este

punto recordar que existen pocas referencias sobre la traducción de libros de sordera, quizá

los libros sobre educación, instrucción o aquellos simplemente informativos, resultan ser lo más

cercano al tema. Así pues, un aporte en este sentido es el de proveer a colega s traductores de

ciertas pautas o procedimientos para guiarles en su trabaj o profesional .

13 2
 El primer capítulo de la memoria legitima la adaptación cultural y terminológica del

texto al haber neutralizado lo más posible el texto para obtener con ello una mejor comprensión

por parte del lector. Otra aportación es el de aconsejar a los traductores que antes de realizar

una traducción de este tipo es recomendable llevar primero a cabo una pequeña investigación

sobre el auditorio meta para saber si el texto será entendido con facilidad si o necesitará pasar

por algún proceso de adaptación terminológica. Por ejemplo, los países latinoamericanos no

cuentan con un avance tan significativo en el campo de la sordera y de las diferentes

manifestaciones del lenguaje de señas como los países desarro llados. El traductor debe,

entonces adaptar el texto de modo que el texto terminal sea accesible a cualquier lector con

cierta base del tema. De hecho, ninguna adaptación se habría llevado a cabo si se hubiera

tratado de una traducción literal y para la misma comunidad. Este análisis previo será la mejor

pauta al iniciar el proceso de traducción.

,',

\ '''¡ _ /;:�
Al abordar el segundo capítulo de ¡memoria sobre la modulación, se puede considerar

que el objetivo planteado fue cubierto al legitimar el uso del procedimiento de modulación

como herramienta valiosa al traducir unidades de sentido. En este capítulo se le presentaron al

lector diversas técnicas de modulación que pueden ser de gran ayuda durante su labor. La

modulación le brinda al traductor vías alternas de traducción, lo cual pone en evidencia la

necesidad de adaptar las estructuras internas del texto al uso propio de cada lengua. Asimismo,

el lector se informó sobre algunas variedades de modulación a las que puede recurrir durante su

trabajo.

133
 El tercer y último capítulo se propuso justificar la escogencia de términos específicos

mediante estrateg¡ as tales como el análisis componencial y la consulta a los particulares y

profesionales. De hecho, el objetivo fue alcanzado y, quizás, superado. Al hacer una

traducción resulta importante preguntar a otros relacionados con el campo qué es lo que se usa

y qué sería lo correcto. Términos correctos podrían no ser comunes en la jerga o viceversa. En

> .
esta · traducción, por ejemplo, se utilizaron al principio términos "neutrales" para los oyentes

pero que podían ser "ofensivos" para los no oyentes, como ocurrió en el caso del término "el

sordo I la sorda" , el cual se optó luego por adjetivizarlo: "la persona sorda" . Esta y algunas

otros cambios terminológicos se hicieron luego de haber consultado tanto a profesionales y

particulares oyentes o aquellos con problemas auditivos. Considero importante recalcar que la

traducción trató de respetar al máximo el uso correcto de la terminología propuesta

acertadamente por los no oyentes. Lo anterior se basa en que la intención del libro es educar a

nuevos profesionales en el campo de la sordera y, por lo tanto, es recomendable que se

identifiquen con la terminología apropiada y aceptada por ambas partes participantes. Otro

aporte significativo es el de brindar a otros colegas algunas propuestas de traducción para

términos intraducibles en español.

Finalmente, se pueden citar dos aportes al campo de la traductología. El primero tiene

que ver con el primer apéndice, el cual incluye una lista de las principales asociaciones de no

oyentes a nivel latinoamericano. Las personas interesadas tendrán así acceso a información

internacional sobre temas relacionados con la sordera, o mejor aún, establecer una relación

personal con tales instituciones.

134
 En segundo lugar, el tercer capítulo de la memoria se concentró en proveer al traductor

d e una terminología inexistente en castellano, es decir, brindar una propuesta de traducción de

términos hasta este momento intraducibles. Tal es el caso de palabras como " signer" y "to

sign", entre otras.

A manera de recomendación, debe�9 s sugerirles a los traductores de este tipo de textos

que investigen a fondo las connotaciones de cada término neutral y técnico . Por ejemplo, la

palabra " sordomudo" puede tener diferentes connotaciones en distintos países� asimismo, la

palabra "no oyente" viene a ser en nuestro país un eufemismo que, a la postre es negativo en

otro lugar. Así pues, el traductor debe realizar una exhaustiva investigación terminológica antes

de adoptar cada palabra propia del campo.

Si el traductor resultase conocedor del campo, debe cuidarse de tomar decisiones en

cuanto a la terminología o el enfoque que traduce. Por ejemplo, muchas veces estuve en la

situación de eliminar información que consideraba obvia, por el simple hecho de que yo sabía y

conocía bastante sobre el tema. Sin embargo, el traductor debe recordar que no traduce para sí

mismo sino para otra persona, quien, a su vez, no debe estar consciente de que lee una

traducción pues la redacción terminal debe ser lo suficientemente natural y fluida. En otras

palabras, el lector debería sentir que el autor escribe tan claro que resulta sencillo entenderle,

sin llegar a percatarse de que, lo que tiene entre sus manos es una traducción.

Por último, queda pendiente la traducción del resto del libro, la. cual se espera llevar a

cabo durante la segunda mitad del año en curso tanto para completar con ello el arduo trabaj o

135
comenzado como para ennquecer el trabajo de futuros intérpretes que se verían bastante

beneficiados con el libro completo .

Se plantea asimismo la inquietud de que futuros profesionales continúen fa investigaci Ó n

terminológica ya que seria de invaluable utilidad contar con un glosario propio del campo de la

interpretación del lenguaje de señas, hecho por traductores nacionales. Seria interesante �� ­

también que los traductores supieran desenvolverse en alguna área básica de la interpretación

del lenguaje de señas, ya que Costa Rica cuenta con pocos profesionales bilingües capacitados

en este campo de tanta necesidad. Una vez más, se reitera el sentir de que este trabajo sea útil

a otros profesionales y que poco a poco, se pueda contar con lineamientos más concretos sobre

la traducción de textos sobre sordera y con profesionales más conscientes de las necesidades

reales de nuestra sociedad.

136
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