Paso 6. Aplicación.

Lección principal.

Influencia de las cualidades del carácter.

Verdades, principios o conceptos bíblicos.

Aplicación personal. Paso 7. Bosquejo para predicar o enseñar. Es importante resaltar que la
muestra o formulario para hacer un estudio biográfico es una guía para profundizar en el
estudio del personaje, pero no es el bosquejo para predicar. Seguidamente observaremos
entonces una muestra o ejemplo de un bosquejo de mensaje biográfico: Propósito general:
consagracional Propósito específico: Estimular al pueblo de Dios a seguir el ejemplo de buenos
modelos, con un carácter irreprensible, y con una vocación de servicio y santidad.

Título:

Una vida ejemplar (biográfico)

Texto:

Daniel 1:1-8 Daniel: Dios es mi juez

Introducción

Muchas personas inclusive cristianas tratan de imitar a deportistas, científicos o artistas en lo

que hacen, pero sin considerar el carácter y la motivación por la cual hacen las cosas. La biblia
tiene buenos ejemplos y modelos que nunca pasan de moda y que son dignos de observar;
como el caso del profeta Daniel.

Contenido

1. Propuso no contaminarse (1:8, 6:4-5). 2.

Desarrollo una estrecha comunión con Dios (2:17-19,6:10,9:3). 3.

Uso bien sus dones espirituales (9:11-12,9:7). 4.

Jamás se olvidó de sus amigos y de su pueblo (2:49). 5.

Estuvo dispuesto hasta morir por su convicción y fe (6:11-12). 6.

Puso siempre muy en alto el nombre del Señor (6:25-27; 2:46-47).

Conclusión

Resumen. Daniel tuvo éxito desde el punto de vista de Dios y de la gente. Fue eunuco, vivió
para glorificar a Dios, uso sus dones y su posición para servir. Su carácter fue irreprensible,
nadie lo podía acusar de nada malo. Cultivó la comunión con Dios y dio testimonio por su
convicción y su fe.
Aplicación

Dios usará a hombres y mujeres que se aparten de las contaminaciones del mundo (Romanos
12:2). Que usen sus dones espirituales, que se deleiten la presencia del Señor y que testifiquen
con convicción (Hechos 1:8).

Llamado o invitación

¿Cuántos quieren convertirse en un ejemplo para estas y otras generaciones usando los
principios que uso Daniel? Quiero orar por los que están dispuestos a consagrarse para servir
al Señor; o por los que quieren recibir a Cristo como su salvador. (Por supuesto que debo
concluir orando por los que respondieron para consagrarse o reconciliarse con Dios. También
para guiar a los que decidieron responder al llamado divino). CONCLUSIÓN Existen autores que
mencionan también los mensajes de ocasiones especiales como otro tipo de predicación. Pero
en realidad son mensajes temáticos o tópicos. Hasta ahora no se ha incluido en las muestras o
ejemplos de bosquejos, la proposición, la interrogante sermonaria, la oración de transición, y
las ilustraciones. Entonces nos disponemos a tratarlos en las lecciones cinco y seis.

4.3 PREGUNTAS DE LA LECCIÓN CUATRO 1.

Mencione los tipos de mensajes a los que hace referencia la lección cuatro. 2.

¿En qué consiste el mensaje tópico o temático? 3.

¿Cuál es la característica del mensaje textual? 4.

¿En qué consiste el mensaje expositivo? 5.

¿Quiénes usaron en su ministerio el mensaje expositivo? 6.

¿Cuáles son las características del mensaje biográfico? 7.

¿En qué tipo de mensajes podemos clasificar el que se predica en ocasiones especiales como
día de la madre, del padre u otros? 8.

¿En cuánto tiempo menciona esta lección que se puede preparar un mensaje expositivo? 9.

¿Cuáles partes del bosquejo no se trataron en esta lección pero se mencionaran en la lección
cinco y seis?

¿Cuál tipo de mensaje recomienda usted como el de mayor productividad a largo plazo en
una comunidad y por qué?

LECCIÓN CINCO PREPARACION DEL PREDICADOR

INTRODUCCIÓN La preparación del predicador para que sea eficaz y para que glorifique a Dios
debe ser doble. Es decir en primer lugar debe haber una preparación espiritual sólida, y en
segundo lugar, amerita de una preparación técnica para preparar y comunicar el bosquejo
homilético. Pues necesita conocer cómo interpretar la palabra y como organizar el mensaje.

PREPARACION ESPIRITUAL DEL PREDICADOR A la hora de iniciar o considerar la preparación

espiritual del predicador, se debe tener en cuenta el comentario del autor sobre las cuatro (C),
como un requisito fundamental.

“Convertido, consagrado, comprometido y capacitado.”

Necesita ser convertido para tener el Espíritu Santo y tener la capacidad para entender la
palabra de Dios (1Cor 2:14-16). Si no se tiene la experiencia de la conversión no tiene la moral
para proclamar el plan de salvación. Es necesaria la consagración, es decir apartado y
santificado para servir a Dios. Pero también se debe estar comprometido con la salvación y la
edificación de la gente y por supuesto capacitado. Si somos convertidos, consagrados,
comprometidos pero si no estamos capacitados entonces no podemos comunicar el mensaje
de Dios claramente, de tal manera que el Espíritu Santo pueda convencer al receptor para que
responda a la exhortación de la predicación. Para predicar con efectividad es importante
recordar las palabras del

“Pa paupa” de los predicadores venezolanos del siglo veinte. A don German Núñez Brinez,
conocido cariñosamente como “Pamuño.” El enseñó que el predicador necesita“Razón

para convencer y corazón para mover.”

La razón para convencer tiene que ver con el argumento bíblico, el decir con un bosquejo
homilético bien elaborado y con una buena interpretación bíblica. Y el corazón para mover
hace referencia tanto al entusiasmo como al poder como se expone las Sagradas Escrituras.
Esto tiene que ver con la comunión con Dios. El tiempo que el predicador pasa en la
meditación de la palabra y en oración de nuestro Padre Celestial. Por supuesto que el poder
para testificar viene del Espíritu Santo (Hechos 1:8) pero la oración, la obediencia y la
meditación activa el poder de Dios en el predicador. Como alguien dijo: “Mucha oración,
mucho poder; poca oración, poco poder y ausencia de oración cero poder.” Alguien podría
decir que es solo una frase o solo palabras, pero cuando el predicador se prepara intelectual o
técnicamente para preparar el bosquejo homilético, cabe la reflexión de que lo que sabe de la
mente solo impacta la mente de la audiencia, pero lo que sale de la mente y del corazón
(rendido al Señor) llega a la mente y al corazón de los oyentes. En conclusión se podría decir
que el predicador debe tener la preparación del predicador demanda las cuatro (C)
Convertido, consagrado, comprometido, capacitado y llamado.German Núñez,excelente
predicador venezolano de la obra bautista nacional e internacional del siglo XX,usó esta frase
entre los estudiantes de homilética del seminario. El predicador necesita “razón para
convencery corazón para mover,” es decir necesita una preparación integral.
“Mente caliente y el corazón caliente,” porque si tiene la mente caliente y el corazón frio, o
viceversa, entonces no estará totalmente preparado para esperar resultados. Así que el
predicador eficaz debe prepararse bien espiritualmente. En oración, meditación de la palabra
de Dios y en la obediencia. Pero conjuntamente con la búsqueda de Dios, debe haber un
carácter cristiano que de credibilidad al predicador y a su mensaje. La integridad del
predicador es la clave para que la gente acepte con beneplácito la exposición de la palabra de
Dios. Por esta razón, no se debe obviar el prepararse y el crecer en el carácter cristiano. El
carácter cristiano está formado por cuatro cosas: su identidad en Cristo, su sanidad emocional,
el actuar según los principios y valores

cristianos. Y por supuesto la disciplina personal. No podemos olvidar que “La oración trae

poder a la predicación, y que la integridad y el carácter cristiano trae credibilidad.

”LA PREPARACION DEL BOSQUEJO HOMILÉTICO Cuando estamos espiritualmente preparados

para predicar la palabra de Dios, entonces es el momento adecuado para preparar el bosquejo
homilético. A través de las visitas a la congregación, la oración y la meditación de la palabra de
Dios, podemos descubrir lo que será el tema y el propósito pertinente para preparar la
predicación. Partiendo de la necesidad de la audiencia o público podemos definir tanto el
propósito general como el específico del mensaje bíblico. Si la audiencia tiene muchos no
creyentes, pues el énfasis será evangelistico. Si hay nuevos creyentes el propósito será
doctrinal o ético moral según el caso. Si tenemos el propósito de la predicación y un texto de la
palabra de Dios que se ajuste al propósito que se necesita lograr, entonces debemos proceder
a buscar la idea principal y a través de ella estructurar el bosquejo homilético. Para esto es
importante recordar dos cosas: Que en cada mensaje se predica una sola idea principal a la
vez, y que si no tenemos una idea principal, no tenemos material para preparar el mensaje y
por supuesto para predicar. La idea principal como lo dice el doctor Mock en su libro

“La Predicación del Mensaje,Bíblico”está compuesta del tema y del complemento. “Primero
tenemos que buscar el temadel pasaje y luego determinar qué es lo que el pasaje dice acerca
de este tema (complemento).

En otras palabras podríamos decir que la idea principal es la síntesis o resumen del tema y del
complemento: Para descubrir la idea principal es importante formular una propuesta o
proposición acerca del tema. Una vez redactada la proposición esta necesita ser reprendida o
elaborada a través de una interrogante (pregunta) sermonaria.

Es por medio de la respuesta a esta interrogante que sacamos el complemento de la idea

principal, lo cual será la base para las divisiones (o estructuras) del mensaje. Se puede observar
esto mejor ilustrándolo con varios ejemplos. Si estamos en una congregación donde los
miembros de la iglesia son de la clase media o alta y tienen prejuicios de predicarles el
evangelio a los indigentes o a los pobres de la

ANALÍTICO
Tiene como fin clarificar un concepto biblico a través de estudio de una palabra.
Para este modelo se debe tener a la mano una concordancia bíblica, un diccionario teológico y
un buen comentario.

ANALÓGICO
Este modelo sermonario compara o contrasta objetos o hechos con verdades espirituales.
Era uno de los métodos preferidos de Cristo
Tiene como finalidad impartir información para el auditorio sobre el asunto.
El asunto puede ser una doctrina, un concepto ético, una persona, un incidente, un milagro.

MODELOS DE SERMÓN
ETIMOLÓGICO
ILUSTRATIVO
IMPLICATIVO
DE INVESTIGACIÓN
PROBLEMÁTICA
"Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay
más." (VRV60).

Llevemos este texto al tema que correspondería como "La Salvación". Su título sería
algo así como "Una invitación a la salvación". Desarrollemos los puntos principales.

 I. Un medio fácil. "Mirad". La salvación no es algo ajeno a nuestros sentidos.

Sólo requiere una acción que pueda ponernos en línea con Dios. Pero el significado de
mirar va más allá de mirar por ejemplo un perro, si observamos, si nos detenemos a
reflexionar en el color, el tamaño, la raza, su forma de caminar, ladrar, y más,
podremos ver que es el perro perdido de la Sra. Gómez. Podemos abrir nuestros ojos,
pero mirar y detenidamente examinar que a través de una acción de mi parte puedo
llegar más allá de el simple abrir mis ojos y usar lo que Dios ya me dio para poder
verlo.
 II. Un objeto divino. "A Mí". A mirar no termina en un solo vistazo al horizonte,
nuestra vista se dirige a algo o alguien, a quien seguir, a quien admirar, imitar y
anhelar. El objeto de la salvación no es un mito, es una persona real y personal, que
desea que yo le conozca y pase tiempo con Él. Dios es personal y sigue esperando
que al mirar, le miremos a Él.
 III. Una invitación amplia. "Todos los términos de la tierra". Hay que explicar el
significado cultural de esta frase y aplicarla para su compresión global, su aceptación
no para un grupo o credo, sino para todos, en un Espíritu.
Al final de este sermón, la invitación a la salvación es parte de su conclusión, y nos
muestra la secuencia que las frases limitantes nos llevan a tomar una interpretación de
palabras o frases, que aplicamos a nuestro contexto en general, con el objetivo de
comunicar un mensaje bíblico y actual. Veamos otro bosquejo de forma analítica, y
con un poco de desarrollo más detallado, pues lo hemos utilizado anteriormente. Juan
10:27.

Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen. (VRV60).

Nuestro desarrollo anteriormente expuesto, nos llevó al título "Los beneficios de
pertenecer al rebaño de Dios", veamos.

 I. Son un pueblo especial. "Mis ovejas".

 A. Expresa posesión: "Mis". Hemos sido comprados por Él.
 B. Expresa carácter: "ovejas", no lobos.
 II. Son un pueblo atento. "Oyen mi voz".
 A. Tienen oídos espirituales.
 B. Distinguen las voces humanas y las del diablo de la del Buen Pastor.
 III. Son un pueblo amado. "Yo les conozco".
 A. Jesús los diferencia.
 B. Jesús los aprueba.
 C. Jesús los vigila.
 IV. Son un pueblo obediente. "Ellas me siguen".
 A. Abiertamente reconocen a su Pastor ante el mundo.
 B. Personalmente le obedecen.
Hasta aquí con esta entrega, les espero en la siguiente, donde veremos el desarrollo
de los sermones analíticos invertidos. Dios les bendiga.