18 ESTÁNDARES BÁSICOS DE COMPETENCIAS

El porqué de la formación
lenguaje
en *
DEL LENGUAJE

Formar en lenguaje:
apertura de caminos
para la
interlocución
fundamenta los Estándares Básicos de Competencias del Lenguaje.
*
Es de anotar que cuando en estos estándares se
habla de lenguaje se está haciendo alusión a Para empezar, se hace necesario reconocer que el lenguaje es una de las
lengua castellana, literatura y otros sistemas
simbólicos. 1 capacidades que más ha marcado el curso evolutivo de la especie humana.
Tobón de Castro, L. (2001) La lingüística del En efecto, gracias a él los seres humanos han logrado crear un universo de
lenguaje: Estudios en torno a los procesos de
signifi car y comunicar. Universidad Pedagógica signifi cados1 que ha sido vital para buscar respuestas al porqué de su
Nacional. Bogotá. 2 existencia (tal es el valor que, por ejemplo, poseen los mitos); interpretar
Intra-organismo, en términos de Halliday,
M.A.K. (1975) Exploraciones sobre las el mundo y transformarlo conforme a sus necesidades (así, la ciencia y la
funciones del lenguaje. Médica y Técnica. tecnología no podrían existir sin el uso de sistemas simbólicos); construir
Barcelona.
nuevas realidades (¡qué tal los mundos soñados por García Márquez o Julio
Nadie se atrevería a dudar de
Verne!); establecer acuerdos para poder convivir con sus congéneres
la importancia que tiene el
(piénsese, por ejemplo, en la Constitución Política de Colombia); y expresar
desarrollo del lenguaje para la
sus sentimientos a través de una carta de amor, una pintura o una pieza de
formación del individuo y la
teatro.
constitución de la sociedad.
Pero, ¿realmente se tiene
claro por qué es tan El doble valor del lenguaje
importante ser competente
Según lo anterior, el lenguaje se constituye en una capacidad esencial del
lingüísticamente para
ser humano, la cual se caracteriza por poseer un doble valor: uno, subjetivo,
desempeñarse en la vida?
y otro, social, resultante de asumir al ser humano desde una doble
Aquí se busca dar respuesta a
perspectiva: la individual y la social.
esta pregunta, señalando el
papel que cumple el lenguaje
en la vida de las personas, El lenguaje tiene un valor subjetivo2 para el ser humano, como individuo,
como individuos y como en tanto se constituye en una herramienta cognitiva que le permite tomar
miembros de un grupo social, posesión de la realidad, en el sentido de que le brinda la posibilidad de
lo que a su vez permitirá diferenciar los objetos entre sí, a la vez que diferenciarse frente a estos y
exponer someramente cuál es frente a los otros individuos que lo rodean, esto es, tomar conciencia de sí
la perspectiva conceptual que mismo. Este valor subjetivo del lenguaje es de suma
importancia para el individuo puesto que, de una parte, le ofrece la 19
posibilidad de afi rmarse como persona, es decir, constituirse en ser
individual, defi nido por una serie de características que lo identifi can y lo
hacen distinto de los demás y, de otra parte, le permite conocer la realidad
natural y socio-cultural de la que es miembro y participar en procesos de
construcción y transformación de ésta.

De acuerdo con lo expuesto, es claro que el lenguaje es la capacidad

humana por excelencia, que lleva al ser humano a apropiarse
conceptualmente de la realidad que lo circunda y ofrecer una
representación de esta conceptualización por medio de diversos sistemas
simbólicos. Así, lo que el individuo hace, gracias al lenguaje, consiste en
relacionar un contenido (la idea o concepto que construye de fl or o de
triángulo, por ejemplo) con una forma (una palabra, un dibujo, una
caracterización corporal)1, con el fi n de representar dicho contenido y así
poder evocarlo, guardarlo en la memoria, modifi carlo o manifestarlo
cuando lo desee y requiera.

En este orden de ideas, ¡cuántas formas ha creado el ser humano para relacionarlas con un sinnúmero de
contenidos! Así, relaciones de contenido y forma, que a su vez se afectan entre sí, le han brindado a los seres
humanos la posibilidad de construir un universo conceptual que constituye la base de su pensamiento. Es a
través de este proceso como las personas clasifi can las realidades existentes que hacen parte de su mundo,
pertenezcan éstas al ámbito natural o al cultural. Esto es, han conformado una serie de categorías para
identifi car con la misma forma un conjunto de cosas que comparten determinadas características; por
ejemplo, cuando pronuncian la palabra ‘fl or’, están reuniendo aquellas características comunes a todas las
fl ores que les permiten agruparlas en una misma clase. El sistema lingüístico, además, interviene en la
organización de otros
procesos cognitivos, entre ellos, la toma de conciencia de la acción que En cuanto a su valor
social, el el individuo ejerce sobre el mundo. Esta particularidad del lenguaje lenguaje
se torna, a través de hace posible que el individuo sea capaz de monitorear sus acciones y
sus diversas manifestaciones,
planifi carlas de acuerdo con los fi nes que se proponga. Por ejemplo, en eje y sustento de las
cuando hace un esquema, un mapa o simplemente escribe unas ideas, está recurriendo al
lenguaje para planear lo que va a hacer antes de relaciones sociales. llevarlo a cabo.

Además de este valor subjetivo, el lenguaje posee una valía social 4

para el ser humano, en la perspectiva de ser social, en la medida en que le
permite establecer y mantener las relaciones sociales con sus semejantes,
esto es, le posibilita compartir expectativas, deseos, creencias, valores,

1 Simone, R. (1993) Fundamentos de lingüística.

Ariel. Barcelona. viduos acceden a todos los ámbitos de la vida social y cultural. 4 Inter-organismo, de acuerdo con Halliday (1975)
o.c.
20 conocimientos y, así, construir espacios conjuntos para su difusión y
permanente transformación.

En cuanto a su valor social, el lenguaje se torna, a través de sus diversas

manifestaciones, en eje y sustento de las relaciones sociales. Gracias a la
lengua y la escritura, por ejemplo, los individuos interactúan y entran en
relación unos con otros con el fi n de intercambiar signifi cados, establecer
acuerdos, sustentar puntos de vista, dirimir diferencias, relatar
acontecimientos, describir objetos. En fi n, estas dos manifestaciones del
lenguaje se constituyen en instrumentos por medio de los cuales los
indiSegún esto, se reconoce que la capacidad del lenguaje le brinda a los
seres humanos la posibilidad de comunicarse y compartir con los otros sus
ideas, creencias, emociones y sentimientos por medio de los distintos
sistemas sígnicos que dicha capacidad permite generar para cumplir con tal
fi n. Así, a través de un proceso de acción intersubjetiva –es decir, de
intercambio de signifi cados subjetivos–, los individuos participan en
contextos sociales particulares e interactúan con otros, compartiendo
puntos de vista, intercambiando opiniones, llegando a consensos o
reconociendo diferencias, construyendo conocimientos, creando arte, en fi
n, propiciando una dinámica propia de la vida en comunidad y
construyendo el universo cultural que caracteriza a cada grupo humano.

De lo anterior se desprende que el valor social del lenguaje tiene que ver
con el hecho de que las relaciones sociales y la cohesión del grupo se
sustentan por medio de éste, dado que los diversos sistemas lingüísticos
se constituyen en instrumentos a través de los cuales los individuos
entran en interacción; así, las manifestaciones del lenguaje se constituyen
en medios ideales para la relación social, para la comunicación entre los
individuos5.

En síntesis, resulta imprescindible reconocer que estos valores del lenguaje

(subjetivo y social) se encuentran íntimamente ligados y le otorgan un
carácter transversal que infl uye en la vida del individuo y de la sociedad.
Por esta razón resulta inofi cioso separar los planos socio-cultural e
individual, excepto cuando ello se hace para efectos de su estudio.

Diferentes manifestaciones del lenguaje

Consecuente con lo que se ha expuesto, en la propuesta que se presenta,
se asume una concepción amplia de lenguaje que comprende, por una
parte, el lenguaje verbal –que abarca a su vez las diferentes lenguas que
existen– y, por otra parte, el lenguaje no verbal, en el que se ubican los
demás sistemas simbólicos creados por las comunidades humanas para
conformar sentidos y para comunicarlos: la música, los gestos, la escritura,
la pintura, la escultura, entre otras opciones.
 El lenguaje es una capacidad Como se ha planteado, el lenguaje es una capacidad 21
humana que permite, entre otras funciones, relacionar un contenido con una
humana que permite, entre forma, con el fi n de exteriorizar dicho contenido. Esta
exterioriotras funciones, relacionar zación puede manifestarse de diversos modos, bien sea de
maun contenido con una forma, nera verbal, bien sea a través de gestos, grafías, música,
formas, colores... En consecuencia, la capacidad lingüística humana se
con el fi n de exteriorizar dicho hace evidente a través de distintos sistemas sígnicos que
podecontenido. mos ubicar en dos grandes grupos: verbales y no verbales.

Por tanto, son las múltiples manifestaciones del lenguaje, y no solamente la

lengua, las que le brindan a las personas la posibilidad de apropiarse del
entorno e intervenir sobre la realidad social de formas muy ricas, diversas y
complejas. Esto, como se verá más adelante, tiene fuertes implicaciones en
la manera como están estructurados los Estándares Básicos de
Competencias del Lenguaje.

La actividad lingüística: comprensión y producción

Dentro de las distintas manifestaciones de la actividad lingüística, sean de
naturaleza
Bernárdez, E. (1999) Qué son las lenguas.
5
verbal o no verbal, se dan dos procesos: la producción y la comprensión. La
Alianza. Madrid.
producción
22
hace referencia al proceso por medio del cual el individuo genera signifi cado, ya sea con el fi n de expresar
su mundo interior, transmitir información o interactuar con los otros. Entre tanto, la comprensión tiene que
ver con la búsqueda y reconstrucción del signifi cado y sentido que implica cualquier manifestación
lingüística.

Estos dos procesos –comprensión y producción– suponen la presencia de actividades cognitivas básicas
como la abstracción, el análisis, la síntesis, la inferencia, la inducción, la deducción, la comparación, la
asociación. Así entonces, una formación en lenguaje que presume el desarrollo de estos procesos mentales
en interacción con el contexto socio-cultural, no sólo posibilita a las personas la inserción en cualquier
contexto social, sino que interviene de manera crucial en los procesos de categorización del mundo, de
organización de los pensamientos y acciones, y de construcción de la identidad individual y social.

De igual modo, a través de sus diversas manifestaciones, el lenguaje se constituye en un instrumento esencial
de conocimiento, en tanto representa una puerta de entrada para la adquisición de nuevos saberes. Por
ejemplo, cuando el individuo interactúa con el texto de algún autor o intercambia ideas con otros, construye
nuevos conocimientos, en lo personal y en lo social.

De ahí que estos estándares se orienten hacia el desarrollo y el dominio de las capacidades expresivas y
comprensivas de los estudiantes –tanto en lo verbal como en lo noverbal– que les permitan, desde la acción
lingüística sólida y argumentada, interactuar activamente con la sociedad y participar en la transformación
del mundo.

Las grandes metas de la formación lenguaje en

en la Educación Básica y
El Media
lenguaje, como se ha planteado, forma parte de las características que defi nen al ser humano como
especie única. En este orden de ideas, todos los seres humanos están dotados con la capacidad lingüística y
es función primordial de la formación en lenguaje aportar a su adecuado desarrollo. Según esto, se plantea
que dicha formación se orienta hacia el enriquecimiento de seis dimensiones.

La comunicación
Como se anotó, el lenguaje tiene una valía social, pues muchas de sus posibles manifestaciones, en especial
la lengua, se constituyen en instrumentos por medio de los cuales los individuos dan forma y mantienen sus
relaciones interpersonales, sustento y eje de la vida en comunidad.

Así, formar en lenguaje para la comunicación supone formar individuos capaces de interactuar con sus
congéneres, esto es, relacionarse con ellos y reconocerse (a la vez que reconocerlos) como interlocutor capaz
de producir y comprender signifi cados, de forma solidaria, atendiendo a las exigencias y particularidades de
la situación comunicativa. Esto es, ayudar a la formación de un individuo capaz de ubicarse claramente en el
contexto de interacción en el que se encuentra y estar en capacidad de identifi car en éste los códigos
lingüísticos que se usan, las características de los participantes en el evento comunicativo, el propósito que
los orienta y, en conformidad con ello, interactuar.
 23
La transmisión de información
Además de posibilitar la relación intersubjetiva, las
manifestaciones del lenguaje permiten que los individuos
puedan llevar
Además de posibilitar la información nueva a los otros. De acuerdo con esto, sistemas
relación intersubjetiva, las como la lengua, la pintura, el cine, la literatura, la matemática,
manifestaciones del lenguaje entre otros, le brindan al individuo la opción de transmitir
inforpermiten que los individuos maciones (conceptos, datos, cifras, concepciones ideológicas,
hipótesis, teorías…) acerca de la realidad, natural o cultural, sea
puedan llevar información nueva perceptible o no, de tal forma que se convierten en
medios que a los otros. permiten la formalización del conocimiento que la inteligencia
humana ha ido construyendo, a la vez que permiten tener acceso
al mismo.

Según esto, la formación en lenguaje debe ofrecer las herramientas necesarias

al individuo para desarrollar su capacidad de producir nuevos signifi cados o,
si se quiere, nuevos conocimientos, que sean inteligibles y sustentados,
independientemente de quien los produce. Solamente así, el desarrollo de
nuevos campos del saber podrá verse benefi ciado y enriquecido.

La representación de la realidad
El lenguaje permite organizar y darle forma simbólica a las percepciones y
conceptualizaciones que ha adelantado el individuo, pues a través del lenguaje
–y gracias a la memoria– puede construir y guardar una impronta conceptual
de la realidad, organizada y coherente, que constituye el universo del signifi
cado y del conocimiento que tiene de la realidad.

Ha de ser meta de la formación en lenguaje crear las condiciones que le

permitan a los individuos desarrollar su capacidad de organizar y estructurar,
de forma conceptual, su experiencia y, en consecuencia, elaborar complejas
representaciones de la realidad para utilizarlas y transformarlas cuando así lo
requieran.

La expresión de los sentimientos y las potencialidades estéticas

Como se dijo, el lenguaje permite la creación de una representación
conceptual de la realidad y, a la vez, ofrece la oportunidad de darle forma
concreta a dicha representación, ya sea de manera tendiente a la
“objetividad” como, por ejemplo, en el discurso técnico y científi co, o de
manera “subjetiva”, con lo cual surgen, entre otras, las expresiones emotivas
y artísticas. Así, diversas manifestaciones del lenguaje le brindan al individuo
24
la posibilidad de expresar sus sentimientos más personales, en modalidades
como el diario íntimo, la literatura, la pintura, la música, la caricatura, el cine,
la escultura.
Formar en el lenguaje para la expresión artística implica, pues, trabajar en el desarrollo de las potencialidades
estéticas del estudiante, esto es, propiciar el reconocimiento de las posibilidades signifi cativas que le ofrece
el lenguaje, por medio de sus distintas manifestaciones, para formalizar su manera particular de ver y
comprender el mundo, y así recrearlo y ofrecerlo a otras miradas y perspectivas.

El ejercicio de una ciudadanía responsable

Este ejercicio es viable a través del lenguaje, porque con él los seres humanos expresan la visión que han
construido del mundo, del entorno, de su forma de relacionarse con éste y con sus congéneres, lo cual
supone usos del lenguaje en los que una ética de la comunicación propicia la diversidad, el encuentro y el
diálogo de culturas, a la vez que se constituye en cimiento de la convivencia y del respeto, pilares de la
formación ciudadana.

Es apremiante que los estudiantes, desde una perspectiva ética de la comunicación, desarrollen su capacidad
de emplear el lenguaje para construir nuevos acuerdos, a partir de dar a todos los involucrados en la actividad
comunicativa la posibilidad de expresar sus opiniones, sus posturas, sus argumentos.

El sentido de la propia existencia.

Al poseer el lenguaje un doble valor (subjetivo y social), se constituye en una herramienta que repercute en
la formación de individuos autónomos, capaces de pensar, construir, interpretar y transformar su entorno,
haciendo valer su condición de seres humanos únicos y diferenciados, aunque iguales a los demás en
derechos, responsabilidades y potencialidades.

Según las metas que aquí se han esbozado, formar en lenguaje plantea el reto de propiciar el desarrollo de
las competencias que requieren las y los estudiantes para participar con éxito en las situaciones
comunicativas que le ofrecen a diario la institución educativa, la región, el país y el mundo, teniendo presente
que ser competente en lenguaje supone tanto el manejo de unos saberes referidos al sistema lingüístico, la
producción y la comprensión textual, los contextos y la intencionalidad de los interlocutores, los universos
emocionales de quienes se comunican, la cultura propia y las construidas por otros seres humanos, y los
recursos ideológicos de que hace uso toda elaboración de discurso, como la adopción de una postura ética
frente al discurso, los contextos y los individuos.

Si se asumen estos elementos en las prácticas docentes, se podrá afi rmar que se está formando hombres y
mujeres capaces de conceptualizar la realidad, de comprenderla e interpretarla, de comunicarse e
interactuar con sus congéneres y de participar de la construcción de un país solidario, tolerante y diverso en
el que quepan todos, sin distingos ni exclusiones. O, en palabras del profesor Alfonso Vargas, se podrá decir
que se está aportando a la construcción de “pactos de convivencia y respeto como alternativa al creciente
deterioro de la calidad de la vida de las personas en un mundo
 25
Cómo orientar la formación
lenguaje
en
laEducación Básica y Media en
convulsionado por los más variados confl ictos”2.
Son muchos los caminos que maestros, lingüistas, literatos, comunicadores y demás expertos en el área han
trazado para orientar la formación en lenguaje de los y las estudiantes colombianos. Estos caminos toman
forma a través de diversas acciones que se han venido adelantando en las últimas décadas, alrededor de la
investigación en el área: el enfoque semántico-comunicativo en los años 80, la defi nición de Lineamientos
Curriculares (1998) y de Indicadores de Logro Curriculares (1996), así como la refl exión crítica que profesores
de lenguaje han venido haciendo a través de diferentes colectivos de trabajo. Estas acciones han permitido
tener una visión del área más madura y pertinente con las necesidades de los y las escolares en lo que
respecta a la formación en lenguaje.

Sin pretensiones de exhaustividad, y acorde con lo expuesto hasta aquí, en este apartado se harán algunos
señalamientos de carácter pedagógico que, de una parte, ayudarán a comprender mejor la manera como
están estructurados los Estándares Básicos de Competencias del Lenguaje y, de otra, aportarán al
fortalecimiento de la práctica y el saber pedagógicos que han venido consolidando docentes,
investigadores e instituciones educativas en esta área.

En primer lugar, se hará referencia a tres campos fundamentales que supone la formación en lenguaje, en
los cuales convergen distintas posturas sobre el asunto. Luego, se presentará una reseña sobre la
complejidad del desarrollo del lenguaje y algunas de sus implicaciones pedagógicas, para terminar con
algunas orientaciones que guíen el diseño de situaciones de aprendizaje propicias para el desarrollo del
lenguaje.

Tres campos fundamentales en la formación en lenguaje

2Vargas A. (2004) “Estándares y ética de la comunicación”. En EnRedate Vé. Boletín No. 7. Enero de 2004. Universidad del Valle - Red de Maestros del Valle del Cauca para
la Transformación de la Cultura Escolar desde el Lenguaje. Cali.
26
Tomando como referencia la concepción de lenguaje y las metas señaladas para su formación, se han defi
nido los siguientes tres campos fundamentales en la formación en lenguaje para la Educación Básica y Media:
una pedagogía de la lengua castellana, una pedagogía de la literatura y una
pedagogía de otros sistemas simbólicos. Estos tres caminos, abordados desde
una perspectiva multidisciplinaria, colegiada y crítica, de seguro procurarán un
mejor desarrollo de las competencias del lenguaje.

Veamos cómo se concibe cada uno de estos campos.

La pedagogía de la lengua castellana

Para poder desarrollar cabalmente las competencias que permiten a los
estudiantes comunicarse, conocer e interactuar con la sociedad, desde este
campo se considera que la actividad escolar debe contemplar no solamente las
características formales de la lengua castellana (como tradicionalmente ha sido
abordada) sino, y ante todo, sus particularidades como sistema simbólico.

Lo anterior requiere tomar en consideración sus implicaciones en los órdenes

cognitivo, pragmático, emocional, cultural e ideológico. Así, la pedagogía de la
lengua castellana centra su foco de atención e interés en el desarrollo de la competencia comunicativa de
los estudiantes, en el sentido de que estén en condiciones de identifi car el contexto de comunicación en el
que se encuentran y, en consecuencia, saber cuándo hablar, sobre qué, de qué manera hacerlo, cómo
reconocer las intenciones que subyacen a todo discurso, cómo hacer evidentes los aspectos confl ictivos de
la comunicación, en fi n, cómo actuar sobre el mundo e interactuar con los demás a partir de la lengua y,
desde luego, del lenguaje. De lo que se trata, entonces, es de enriquecer el desempeño social de los y las
estudiantes mediante el empleo de la lengua castellana en los diferentes contextos en que ellos lo requieran.

Según lo dicho, se propende por un trabajo en lengua castellana que mantenga el propósito
de superar los enfoques reduccionistas de corte estructural, normativo y formalista que
restringen el desarrollo de competencias de los estudiantes, e impulsar así un enfoque que
siga propiciando la potenciación de múltiples formas de comprensión y de producción
discursivas desde una perspectiva holística.

Ello no signifi ca dejar de lado el trabajo en el campo gramatical, que tanto peso ha tenido en
la enseñanza de la lengua en nuestro país; signifi ca estudiar la lengua desde una perspectiva
discursiva y llevar a cabo un acercamiento a los fenómenos gramaticales en que se hacen
evidentes: a) las necesidades cognitivas del estudiante; b) el estudio de la gramática desde las
exigencias que plantee la construcción de discurso y, c) los aportes que la gramática ofrece
para la concreción de los procesos de signifi cación y de comunicación.
 27
Según lo expuesto, la formación en literatura busca también
convertir el goce literario en objeto de comunicación pedagógica
para incidir en el desarrollo de competencias relacionadas con lo
estético, lo emocional, lo cultural, lo ideológico, lo cognitivo y lo
pragmático.

La pedagogía de la literatura
Por su parte, la pedagogía de la literatura obedece a la necesidad de consolidar una tradición
lectora en las y los estudiantes a través de la generación de procesos sistemáticos que aporten
al desarrollo del gusto por la lectura, es decir, al placer de leer poemas, novelas, cuentos y
otros productos de la creación literaria que llenen de signifi cado la experiencia vital de los
estudiantes y que, por otra parte, les permitan enriquecer su dimensión humana, su visión de
mundo y su concepción social a través de la expresión propia, potenciada por la estética del
lenguaje.

Pero, al mismo tiempo que se busca el desarrollo del gusto por la lectura, se apunta a que se
llegue a leer entre líneas, a ver más allá de lo evidente, para poder así reinterpretar el mundo
y, de paso, construir sentidos transformadores de todas las realidades abordadas. Se busca
entonces desarrollar en el estudiante, como lector activo y comprometido, la capacidad de
formular juicios sustentados acerca de los textos, esto es, interpretarlos y valorarlos en su
verdadera dimensión.

Según lo expuesto, la formación en literatura busca también convertir el goce literario en

objeto de comunicación pedagógica para incidir en el desarrollo de competencias
relacionadas con lo estético, lo emocional, lo cultural, lo ideológico, lo cognitivo y lo
pragmático. En tal sentido, se requiere abordar la obra literaria en la escuela, de tal suerte
que se generen lectoras y lectores críticos de su propia cultura, creativos y sensibles ante el
lenguaje poético, con un amplio conocimiento cultural y con la disposición necesaria para
disfrutar la fi cción literaria y la libertad expresa de poder leer cuando y como se desee.

De allí que se propenda por una pedagogía de la literatura centrada

básicamente en la apropiación lúdica, crítica y creativa de la obra literaria por
parte del estudiante; es decir, se espera que conozca el texto, lo lea, lo
disfrute, haga inferencias, predicciones, relaciones y, fi nalmente,
interpretaciones. Pero también se espera que ese contacto con la literatura le
permita explorar, enriquecer y expresar la dimensión estética de su propio
lenguaje. Para ello, se parte del criterio de leer todo tipo de textos, de
cualquier época, región, autor, género y temática, pues lo más importante en
este campo es lo que, desde el papel del docente, se pueda hacer con la obra
literaria, y no tanto “qué tipo de texto leer”; es decir, se pretende que se lea
la obra con una perspectiva de análisis que favorezca el desarrollo de procesos
28
psicológicos superiores como los implicados en el pensamiento, la creatividad
y la imaginación.

Si bien el objetivo apunta al desarrollo de una tradición lectora que aporte a

la comprensión, interpretación y disfrute del texto literario, también se debe
estimular la capacidad productiva de los estudiantes, es decir, estimular y
propiciar la escritura con intención literaria: cuentos, socio-dramas, poemas,
ensayos, etc. De tal forma que puedan expresar sus formas particulares de
sentir, ver y recrear el mundo, a la vez que desarrollen su producción escrita,
teniendo en cuenta que el texto literario aporta al mejoramiento de las
capacidades expresivas, imaginativas y cognitivas de los estudiantes.

La pedagogía de otros sistemas simbólicos

Como se ha dicho, la capacidad del lenguaje posibilita la
conformación
La capacidad del lenguaje de sistemas simbólicos para que el individuo formalice sus
conceptualizaciones. Estos sistemas tienen que ver con lo verbal
(lengua castellana,
posibilita la conformación de para este caso) y lo no verbal (gestualidad, cine, video, radio
comunitasistemas simbólicos para que ria, graffi ti, música, pintura, escultura, arquitectura,
entre muchas otras el individuo formalice sus opciones), sistemas estos que se pueden y deben
abordar y trabajar en conceptualizaciones. el ámbito escolar, si se quiere en realidad hablar de una
formación en lenguaje.

Según ello, formar en lenguaje implica avanzar también en el conocimiento de

otros sistemas que le permitan al individuo expresar sus ideas, deseos y
sentimientos e interactuar con los otros seres de su entorno. Esto quiere decir
que se hace necesario trabajar en la comprensión y producción de los distintos
aspectos no verbales: proxémicos, o manejo del espacio con intenciones
signifi cativas; kinésicos, o lenguaje corporal; prosódicos, o signifi cados
generados por el uso de entonaciones, pausas, ritmos, etc. Estos aspectos se
deben abordar puesto que se emplean y forman parte de las representaciones
y procesos comunicativos. Así, pues, se busca desarrollar y potenciar la
competencia simbólica de los y las estudiantes, con el fi n de que reconozcan
las características y los usos de los sistemas no verbales y el papel que estos
juegan en los procesos lingüísticos, ya sean de representación conceptual o de
interacción, y su incidencia en los procesos de organización social, cultural e
ideológica.
La complejidad del desarrollo del lenguaje
Una adecuada formación ha de tener presente que las competencias en
lenguaje se relacionan de manera estrecha con el desarrollo evolutivo de los
 29
estudiantes y, por supuesto, varían de acuerdo con la infi nidad de condiciones
que ofrece el contexto cultural del cual forman parte y participan.

El desarrollo de las competencias en lenguaje es un El desarrollo de las competencias en

proceso que se inicia desde el momento mismo de la lenguaje es un proceso que se inicia
desde
gestación y acompaña al individuo toda la vida.
Cuando
los infantes llegan al primer grado de Educación Básiel momento mismo de la gestación
y ca cuentan ya con una serie de saberes que no pueden acompaña al individuo toda la vida.
ser ignorados en la labor pedagógica.

La investigación educativa y la práctica misma de muchos docentes han

permitido establecer que en los primeros grados es importante enfatizar en el
uso del lenguaje, a través de sus manifestaciones orales y escritas,
acompañado del enriquecimiento del vocabulario, de unos primeros
acercamientos a la literatura a través del proceso lector, así como de la
aproximación creativa a diferentes códigos no verbales, con miras a la
comprensión y recreación de estos en diversas circunstancias.

Grados más adelante conviene incursionar en procesos que conducen al

conocimiento y manejo de algunas categorías gramaticales, tanto en la
producción como en la comprensión de textos, afi anzando la utilización –en
diferentes contextos– del vocabulario que ha ido adquiriendo el estudiante.
En lo que respecta a la literatura, el énfasis podrá hacerse en el acercamiento
a las diferentes formas de producción literaria, reconociendo en ellas algunos
de sus rasgos característicos. En cuanto a los lenguajes no verbales, se puede
incrementar el acercamiento analítico a sistemas simbólicos diferentes a la
lengua y la literatura, con miras a entender su funcionamiento comunicativo.

Posteriormente, se sugiere ahondar en la consideración de herramientas

cognitivolingüísticas que procuran el inicio de procesos discursivos de carácter
argumentativo, lo que implica un acercamiento mayor a las características de
la lengua, así como a los aspectos relevantes de la comunicación en el marco
de la diversidad cultural. En el campo de la literatura, es el momento de
impulsar procesos en los que se conjuguen el placer de leer con los rasgos más
relevantes de la producción literaria. En cuanto a los códigos no verbales, se
puede hacer mayor énfasis en la comprensión de aspectos culturales y
sociales que los fundamentan.

Después, resulta pertinente reconocer con mayor precisión la importancia que

tiene el lenguaje como capacidad humana, profundizar más en la
consideración del estudio de la lengua en sus niveles básicos como una
30
herramienta que posibilita mayor riqueza en su uso y avanzar en la producción
del discurso argumentado, así como en la comprensión de textos de mayor
complejidad. En lo que respecta a la literatura, se puede trabajar en un
reconocimiento mayor del valor cultural y estético de las obras literarias a
partir de una lectura creativa, crítica y analítica de las mismas. En relación con
el lenguaje no verbal, se amplía el trabajo en la dirección de encontrar
opciones interpretativas que enriquezcan la capacidad crítica de los y las
estudiantes.
En la Educación Media se recomienda profundizar en la consolidación de una actitud crítica del estudiante a
través de la producción discursiva (oral y escrita) y un mayor conocimiento de la lengua castellana, de manera
que le permita adecuarla a las necesidades que demandan el interlocutor y el contexto comunicativo. Esta
actitud crítica se puede fortalecer, también, en el abordaje de la obra literaria. En lo referido al lenguaje no
verbal se puede procurar el fortalecimiento de la expresión crítica y argumentada de interpretaciones que
aborden los aspectos culturales, éticos, afectivos e ideológicos de la información que circula a través de
diferentes medios.

Es importante no olvidar que estos procesos constituyen tan solo un referente que puede potenciar el
desarrollo lingüístico, comunicativo y cognitivo de los estudiantes en el transcurso de su paso por la
escolaridad, el cual debe articularse con las características particulares de los estudiantes en las diferentes
regiones del territorio colombiano, así como con las necesidades y propósitos que cada institución ha identifi
cado y defi nido en su Proyecto Educativo Institucional.

Situaciones de aprendizaje propicias para el desarrollo del lenguaje

El trabajo pedagógico que se adelante en el área debe incluir la generación de experiencias signifi cativas
para los estudiantes en las que se promueva la exploración y el uso de las diferentes manifestaciones del
lenguaje –verbales y no verbales–, de tal forma que las asuman e incorporen, de manera consciente,
intencional y creativa, en sus interacciones cotidianas y con diferentes fi nes: descriptivos, informativos,
propositivos, expresivos, recreativos, argumentativos, entre otros.

Para ello es importante propiciar el manejo de los recursos propios de cada sistema sígnico, sea este la
lengua, la pintura, la música, la caricatura, el cine, etc. Así, por ejemplo, en el caso del código verbal, conviene
aproximar a las y los estudiantes al manejo de recursos extraverbales, antes mencionados, tales como los
proxémicos, los kinésicos y los prosódicos, que se constituyen en elementos importantes a la hora de
sostener una conversación o realizar una exposición, entre otras actividades verbales.

De igual manera, la formación en lenguaje implica propiciar situaciones en donde tengan cabida los procesos
de producción y comprensión implicados en la actividad lingüística. Podemos hablar entonces de la
producción y la comprensión oral, la comprensión y la producción escrita, así como la producción y la
comprensión de los demás sistemas sígnicos, atendiendo al principio que plantea que el ser humano
constantemente está interactuando con signifi cados, ya sea en calidad de productor (emisor) o de intérprete
(receptor) de estos.
 31
En este orden de ideas, la producción de lenguaje no sólo se limita a emitir textos orales
o escritos, sino iconográfi cos, musicales, gestuales, entre otros. Así mismo, la
comprensión lingüística no se restringe a los textos orales o escritos, sino que se lee y,
en consecuencia, se comprende todo tipo de sistemas sígnicos, comprensión que supone
la identifi cación del contenido, así como su valoración crítica y sustentada.

En suma, se puede afi rmar que estimular la producción y la comprensión de los

diferentes sistemas simbólicos mediante la generación de experiencias enriquecedoras
de aprendizaje les brindará a los y las estudiantes la oportunidad de construir y expresar
signifi cados, de comprender y recrear el mundo3.

Por otra parte, cabe anotar que los Estándares Básicos de Competencias del Lenguaje
hacen énfasis en la ética de la comunicación como un factor transversal, de lo cual se infi
ere una propuesta didáctica orientada a la formación de sujetos participativos, críticos y
constructores de cualquier tipo de conocimiento, si –en consonancia con los
Lineamientos Curriculares de Lengua Castellana– se apunta a la consolidación de una
“cultura de la argumentación en el aula”8 y en la escuela, de tal forma que éstas se conviertan en el espacio
en el que los interlocutores con acciones pedagógicas mancomunadas transforman las visiones,
concepciones y haceres que se tienen frente al poder, al saber y al ser en todas sus dimensiones.

Una sociedad más igualitaria tendrá razón de ser en el momento en que los individuos puedan justifi car sus
saberes y cuestionar racionalmente los saberes propios y los de los demás. Y una didáctica de la
argumentación puede ser uno de los caminos más expeditos para la transformación de las prácticas
pedagógicas y, por ende, de la sociedad en pleno9.

La estructura de los Estándares Básicos

de Competenciaslenguaje
del
De acuerdo con los referentes expuestos hasta aquí, el lector encontrará
que los estándares han sido defi nidos por grupos de grados (1 a 3, 4 a 5, 6
a 7, 8 a 9, y 10 a 11) a partir de cinco factores de organización que identifi
can las columnas de los cuadros que aparecen más adelante. Ellos son:

Producción textual
Comprensión e interpretación textual
Literatura
Medios de comunicación y otros sistemas simbólicos
Ética de la comunicación.

3 Las experiencias de docentes en nuestro país dan cuenta de situaciones de aprendizaje muy interesantes tales como: la producción de periódicos escolares, la
correspondencia con estudiantes de otras instituciones (incluso de otros países), la elaboración de productos comunicativos (circulares, afi ches, invitaciones) para
actividades de la institución, el desarrollo de ferias de la ciencia, el funcionamiento de emisoras escolares e incluso situaciones más cotidianas co mo puede ser la
elaboración de una carta a un bebé que está próximo a nacer. 8 Ministerio de Educación Nacional (1998) Lineamientos Curriculares. Lengua Castellana. MEN. Bogotá, pág.
89. 9 Dimaté C. y Correa J. I. (2001) “¿Sirve para algo argumentar?” En: Educación en matemáticas. Investigaciones e innovaciones del IDEP. IDEP-Editorial Magisterio.
Bogotá. 10 Ministerio de Educación Nacional (1998) Lengua Castellana. Lineamientos curriculares. MEN. Bogotá.
32 Cabe anotar que el factor denominado Literatura supone un abordaje de
la perspectiva estética del lenguaje. Como se dijo anteriormente, la Ética
de la comunicación es un aspecto de carácter transversal que deberá
abordarse en relación solidaria con los otros cuatro factores; a su vez, la
gramática y el desarrollo cognitivo subyacente aparecen de forma implícita
en todos los factores.

Con esta organización de los estándares se recogen de manera holística los

ejes propuestos en los Lineamientos para el área10 y se fomenta el enfoque
interdisciplinario y autónomo por el que propugnan estos últimos. De esta
manera, se proponen estándares
33

que activen en forma integral los procesos a que aluden los ejes de los lineamientos, y que son: (1) procesos
de construcción de sistemas de signifi cación; (2) procesos de interpretación y producción de textos; (3)
procesos culturales y estéticos asociados al lenguaje: el papel de la literatura; (4) principios de interacción y
procesos culturales implicados en la ética de la comunicación y (5) procesos de desarrollo del pensamiento.
Se precisa que aquí los procesos cognitivos no fueron asumidos como un factor, puesto que ellos no pueden
desligarse de lo comunicativo y del uso del lenguaje.

Queda claro, entonces, cómo en esta propuesta de estándares se potencian los procesos referidos en los ejes
expuestos en los Lineamientos -sin aislarlos- y se propone su desarrollo a partir del diálogo efectivo y
enriquecedor entre ellos.

Factores, estándares y subprocesos

Cada uno de los estándares del lenguaje tiene una estructura conformada por un enunciado identifi cador y
unos subprocesos que evidencian su materialización, a partir de los cinco factores a los que se ha hecho
referencia.

En el enunciado identifi cador del estándar se exponen un saber específi co y una fi nalidad inmediata y/o
remota de ese saber, lo que a su vez constituye el proceso que se espera lleve a cabo el estudiante una vez
se hayan dado las condiciones pedagógicas necesarias para su consolidación.

En los subprocesos básicos se manifi esta el estándar y aunque no son los únicos11, sí un niño, niña o joven
cumplen el papel de ser referentes básicos del proceso que puede adelantar un niño, niña o joven en su
formación en lenguaje.
 Un ejemplo de estándar

Grados de primero a
Factor tercero PRODUCCIÓN
TEXTUAL
Enunciado Produzcotextos escritos que respondena
diversas necesidades comunicativas.
identifi
cador Para lo cual,

• Determino el tema, el posible lector de mi texto y el propósito comu

nicativo que me lleva a producirlo.
• Elijo el tipo de texto que requiere mi propósito comunicativo.
• Busco información en distintas fuentes: personas, medios de comu
nicación y libros, entre otras.
Subprocesos • Elaboro un plan para organizar mis ideas.
• Desarrollo un plan textual para la producción de un texto descriptivo.
• Reviso, socializo y corrijo mis escritos, teniendo en cuenta las pro
puestas de mis compañeros y profesor, y atendiendo algunos aspec
tos gramaticales( concordancia,tiemposverbales,pronombres)y
ortográfi cos (acentuación, mayúsculas, signos de puntuación) de la
1
1
Téngase en cuentapueden y deben a partir de lengua castellana.
los
queintereses del enriquecerse
estudiante, las características de la
las necesidades de la región, la creatividad del
institución,
La secuencialidad de los estándares
maestro, etc.

Por otra parte, los Estándares Básicos de Competencias del Lenguaje están
organizados de manera secuencial, atendiendo a grupos de grados, de tal forma
que los de un grupo de grados involucran los del grupo anterior, con el fi n de
garantizar el desarrollo de las competencias de lenguaje, en afi nidad con los
procesos de desarrollo biológico y psicológico del estudiante.
 35

La estructura defi nida permite una lectura vertical y horizontal de los

estándares, así como la comprensión de su relación con el conjunto de grupos
de grados y la organización temática y conceptual de cada estándar.

En lo conceptual, los estándares propuestos en el área de lenguaje para cada

grupo de grados presuponen unos conocimientos construidos en los grados
anteriores, lo cual permite verlos como secuenciales, no sólo de un grado a otro,
sino de un grupo a otro, atendiendo requerimientos de orden cognitivo y
buscando potenciar el desarrollo de los ejes propuestos en los Lineamientos
Curriculares, sin aislarlos, más bien interrelacionándolos en forma adecuada
para alcanzar los objetivos propuestos por este documento. Esta secuencialidad
puede entenderse de la siguiente manera en este ejemplo:

En relación con la producción textual, en la siguiente tabla se observa la

secuencialidad a la que se hace alusión, la cual es evidente no sólo en los
enunciados de los estándares, sino –y ante todo– en los subprocesos
comprometidos en su consecución:

Ejemplo de secuencialidad en relación con la producción textual

Grados de primero a tercero Grados de cuarto a quinto PRODUCCIÓN

TEXTUAL PRODUCCIÓN TEXTUAL

Produzco textos escritos que responden a diversas

Produzco textos escritos que responden a diversas necesidades comunicativas y que siguen un procedi-
necesidades comunicativas.
miento estratégico para su elaboración.

Para lo cual, Para lo cual,

• Determino el tema, el posible lector de mi texto y el propósito comu • Elijo un tema para producir un texto escrito,
teniennicativo que me lleva a producirlo. do en cuenta un propósito, las características del
• Elijo el tipo de texto que requiere mi propósito comunicativo. interlocutor y las exigencias del contexto.
• Busco información en distintas fuentes: personas, medios de comu • Diseño un plan para elaborar un texto
informativo.
nicación y libros, entre otras. • Produzco la primera versión de un texto informativo, • Elaboro un plan para
organizar mis ideas. atendiendo a requerimientos (formales y conceptua-
• Desarrollo un plan textual para la producción de un texto descriptivo. les) de la producción escrita en lengua
castellana,
• Reviso, socializo y corrijo mis escritos, teniendo en cuenta las pro con énfasis en algunos aspectos gramaticales (conpuestas
de mis compañeros y profesor, y atendiendo algunos aspec cordancia, tiempos verbales, nombres, pronombres, tos
gramaticales (concordancia, tiempos verbales, pronombres) y entre otros) y ortográfi cos.
ortográfi cos (acentuación, mayúsculas, signos de puntuación) de la • Reescribo el texto a partir de las propuestas de
colengua castellana. rrección formuladas por mis compañeros y por mí.
42 Herramientas bibliográfi cas de apoyo
A sabiendas de la importancia que tiene la lectura en
la formación permanente de un maestro o maestra,
y con el propósito de poder compartir una
información bibliográfi ca que pueda servir de
referente para la consulta y la profundización en
cada uno los temas que se han expuesto a lo largo
del documento, a continuación se ofrece una
bibliografía básica, que puede ser útil y pertinente
para los requerimientos teóricos y metodológicos
del área de lenguaje. Por no tratarse de un censo
exhaustivo, cada docente del país podrá
enriquecerla o transformarla, de acuerdo con sus
necesidades y con sus facilidades de acceso a los
textos referidos.

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- Consuelo Campos, Institución Educativa Distrital José de
Heladia Mejía Caldas
- Olga Cano, Olga V. Castillo, Institución Educativa - Teresa Quiñonez, Institución Educativa Distrital Heladia
Distrital Andrés Bello Mejía
- Martha Castillo Ballén, Icfes - Margarita Rosa de Quiñonez, Institución Educativa
- Joselyn Corredor Tapias, Universidad Pedagógica y Distrital Andrés Bello
Tecnológica de Colombia - Mireya Rodríguez G., Institución Educativa Distrital
- Jaime Antonio Buitrago Castelblanco, Institución Andrés Bello
Educativa Distrital Jorge Soto del Corral - César Augusto Romero Farfán, Universidad Pedagógica
- Ernesto Cuchimaque, Icfes y Tecnológica de Colombia
- Gilma Forero, Institución Educativa Distrital Andrés - Carmen Nidia Saavedra, Institución Educativa Distrital
Bello Andrés
- Mary Claret Forero, Institución Educativa Distrital Bello
Heladia Mejía - Doris M. Salcedo, Institución Educativa Distrital Andrés
- Diana Patricia González, Institución Educativa Distrital Bello
Heladia - Gloria Sánchez, Institución Educativa Distrital Heladia
Mejía Mejía
- Magda Lucía López, Institución Educativa Distrital - Álvaro William Santiago Galvis, Universidad
Heladia Mejía Pedagógica Nacional
- Consuelo Maldonado, Institución Educativa Distrital - Martha Solano, Institución Educativa Distrital Heladia
Heladia Mejía
Mejía - Norma C. Triana, Icfes
- Beatriz Medina B., Institución Educativa Distrital - Imelda Urrego S., Institución Educativa Distrital Andrés
Andrés Bello Bello
- Aura S. Mena, Institución Educativa Distrital Andrés - Hna. Yolanda Vivas Mendoza, Escuela Normal Superior
Bello Nuestra
- Gonzalo de J. Mojica, Institución Educativa Distrital Señora de la Paz
Andrés Bello
- Martha Patricia Moreno Fernández, Escuela Normal Texto sobre los referentes
Superior 45 conceptuales de los
Nuestra Señora de la Paz estándares (páginas 18 a 31)
- Mónica Moreno Torres, Universidad de Antioquia - Cecilia Dimaté Rodríguez, Universidad
- Judith V. Olarte, Institución Educativa Distrital Andrés Externado de Colombia
Bello - Álvaro William Santiago Galvis,
- Manuel Guillermo Ortega, Universidad del Atlántico Universidad Pedagógica Nacional
- Annaís Pedraza, Institución Educativa Distrital Heladia
Mejía Para su elaboración se tuvo en cuenta el marco
- Mauricio Pérez Abril, Coordinador Lineamientos conceptual desarrollado por los autores de los
estándares.

Créditos de Estándares Básicos de Competencias en Lenguaje

Curriculares
Se agradecen los comentarios y
aportes a dicho texto de:
- Miryam Ochoa, Coordinación General Ascofade,
Universidad Externado de Colombia
- Carlos Eduardo Vasco U., consultor de Ascofade
- Myriam Cecilia Castillo Perilla, Universidad Pedagógica
Nacional
- Aura Marina Castro, Subdirección de Estándares y
Evaluación,
MEN