EL MARCO SIMBOLICO

¿Qué es?
El Marco Simbólico provee la oportunidad de vivenciar los valores que
proponemos como movimiento, a partir de un ambiente de referencia, símbolos
acciones y terminología que enmarcan las actividades de los jóvenes.

El Marco Simbólico es también el ambiente de referencia que inspira cada

una de las propuestas educativas de las cuatro Ramas de Scouts de
Argentina. Es un telón de fondo, un referente que enriquece la vida de
grupo y apoya la tarea educativa.

El propósito de un marco simbólico, no es crear un mundo ficticio que aísle a los

jóvenes de su realidad sino que, por el contrario, es una herramienta que
pretende ayudarles a aprender y comprender las realidades, identificarse con
valores trascendentes para su vida y favorecer el sentido de pertenencia a sus
grupos y comunidades.

De la misma forma en que las personas van evolucionando, los marcos

simbólicos en las diferentes ramas que conforman el Programa de la asociación,
irán evolucionando gradualmente, yendo desde la fantasía de los lobatos y
lobeznas al compromiso y la solidaridad de los rovers. Los Marcos Simbólicos se
articulan unos con otros, en forma progresiva, a los efectos de acompañar el
crecimiento de los chicos y chicas.

El uso de un marco simbólico propicia en los jóvenes la capacidad para la

imaginación, la creatividad e inventiva. A partir de los símbolos, las acciones y la
terminología compartidas se estimula la integración y el sentido de pertenencia a
un grupo, ya sea la Patrulla o la Unidad Scout.

Presenta los valores que proponemos como Movimiento de manera atractiva y

ayuda a los chicos a identificarse con los mismos.

“Finalmente, un marco simbólico puede abrir el camino al desarrollo

espiritual a través del hecho que se basa en los valores contenidos en los
principios del Movimiento Scout. Puede estimular a los jóvenes a explorar
y examinarse a sí mismos, sus relaciones y su vida en general, yendo más
allá de lo material, de la vida cotidiana, transformando, durante un tiempo,
lo ordinario en extraordinario, lo imposible en lo posible, lo inobservable
en lo que puede sentirse intuitivamente.” 1

Para que constituyan un todo coherente y progresivo los símbolos, terminología

y ceremonias que se diseñan para cada una de las ramas deben estar
1
Scouting: An educational system. Oficina Scout Mundial.
fuertemente vinculadas con el ambiente de referencia que los inspira. Por
ejemplo en la rama scout, en donde el ambiente de referencia es la aventura de
explorar, los nombres de las etapas de la progresión personal, de los
organismos de la rama, las características de las ceremonias y el diseño de las
insignias, entre otras cosas, deben reflejar y estar de acuerdo con este ambiente
de referencia.

Pero, ¿por qué proponemos la aventura de la exploración como ambiente

de referencia para el marco simbólico de la Rama Scout?

EL MARCO SIMBOLICO DE LA RAMA SCOUT

En las actividades espontaneas de los chicos y chicas de aproximadamente
entre 10/11 a 13/14 años ocupan un lugar preponderante el gusto por la
aventura y la exploración, el interés por la apropiación de un territorio y la
formación de pandillas. Es cierto que estas características también se
manifiestan en otras edades pero en este grupo de edad se intensifican.

Los territorios que los chicos y chicas exploran en la etapa lobato y lobezna se
expanden y se amplían en la medida que los jóvenes van ganando en
autonomía. Su casa, su familia, la escuela, su iglesia, el club, viajar solo en
medios de transporte, la llave de su casa colgando del cuello, los horarios, son
objetos de esta autonomía creciente. Ir mas allá de los límites que les eran
permitidos y en los cuales normalmente se conducían. Esta creciente autonomía
les brinda la posibilidad de explorar territorios desconocidos y no tan
desconocidos.

¿Por qué decimos no tan desconocidos?, porque ocurre que los lugares
habituales se resignifican, son vistos como lugares propicios para la aventura,
para el juego en equipo, para probar y probarse, en relación a esto Baden-
Powell afirma: “Para que sus muchachos den de sí todo lo que pueden es
necesario que Uds. vean las cosas con sus ojos: el jardín será el bosque
con los bandidos escondidos, la ensenada en la que Uds. pescan será la
Costa de África con los piratas de Barbaria...hasta el parque en el centro
de la ciudad, podrá ser la gran pradera americana llena de búfalos y Pieles
Rojas, y el callejón estrecho se convertirá, gracias a su imaginación, en
profundas gargantas de montañas llenas de buscadores de oro.” 2

Los lugares de juego y de reuniones habituales son apropiados por los chicos y
chicas, así un árbol, un rincón de la plaza, un garaje, un baldío, una esquina son
territorios conquistados para su uso exclusivo. Estos lugares son muchas veces
modificados o acondicionados según el gusto, la utilidad y los símbolos que los
2
Baden-Powell. Eclaireurs. Cap. X citado en Bernard, Dominique y otros. Baden-Powell Hoy.
Cap.III, pg. 45.
juegos y actividades habituales de los chicos les otorguen.

La apropiación de espacios también tiene que ver con la demanda de un cuarto

para él o ella sola, una pared para su afiche, la parada en la cuadra con la
barrita, el escondite secreto, el primer viaje solo/a al cine.
Claro que todo esto es realizado junto a un grupo de amigos, grupo con el cual
se identifica, crea reglas y realiza sus juegos. “La pandilla es finalmente el
lugar donde cada joven trata de encontrar la certeza de que él no es un
personaje extraño, que también existen otros que experimentan las
mismas angustias, las mismas frustraciones y los mismos sueños. En la
pandilla no se cultiva la diferencia: los jóvenes se reúnen porque se
parecen. Se busca todo aquello que refuerza esta identidad compartida:
nombres, ritos de iniciación, vestimentas similares, insignias, guaridas
secretas, etc.”3

De esto último nos habla el marco simbólico en la Rama Scout, identidad

compartida, nombres, ritos, vestimentas similares, guaridas y códigos secretos,
expresados en la frase: LA AVENTURA DE LA EXPLORACION.

Cuando los chicos juegan aparecen los personajes, los espacios imaginarios,
juegan a ser como... los navegantes, los viajeros intergalácticos, etc. En el
espacio de juego que brindan la Patrulla y la Unidad Scout, esta característica
de los chicos y las chicas puede ser enriquecida por historias, narraciones,
libros, películas que acerquen a la vida de las patrullas testimonios y
experiencias de exploradores y exploradoras del mundo real y la ficción.

Actuando como marco de la vida de grupo (y de las actividades), estas historias

potencian la capacidad de soñar de los scouts, les brindan nuevas herramientas
para mirarse a sí mismos y a los demás. La historia de tal o cual explorador
narrada junto al fuego, vivida en un campamento o usada para ambientar el
rincón de patrulla, acerca a los chicos y las chicas valores sobre los que
cuestionarse, nuevos horizontes para futuras aventuras, ideas que pueden
hacerse realidad en un proyecto, en actividades.

Se trata de expandir el campo de lo conocido y es una de las tareas del dirigente

acercar este mundo que trasciende lo cotidiano al patio del grupo scout. Para
muchos jóvenes la aventura está enmarcada en una pantalla de televisión o de
video-juegos, para otros está restringida por su situación socioeconómica. La
propuesta educativa del Movimiento Scout está llamada a abrir horizontes,
comenzando por enriquecer el universo de los juegos y los sueños de los chicos
y chicas, brindando herramientas para el desarrollo de la creatividad, de esto se
trata el marco simbólico.

3
Aventura, territorio y pandilla, Dominique Bernard, Oficina Scout Europea, Bruselas, 1998.
Para comprender mejor de que estamos hablando, no tiene más que observar a
los chicos, en la calle, en la plaza, allí donde se encuentren o si su memoria es
buena, recordar, recordarse. . .

La Patrulla, la Unidad Scout son puertas a la aventura y a la

exploración

¨ Pues hay que actuar. No podemos pensar que las aventuras vendrán a nosotros.
De nada sirve esperar lo imprevisto mirando vidrieras o sentados en el umbral.
Es necesario que uno mismo provoque sucesos extraordinarios. ¨ 4

La Patrulla, la Unidad Scout son espacios en los cuales los chicos y chicas junto
a los adultos tienen la oportunidad de provocar sucesos extraordinarios. Esto es
soñar con aventuras, futuras exploraciones que se transformarán en actividades,
en proyectos. En la Patrulla, en la Unidad Scout hay acción, se viven aventuras y
exploran nuevos territorios.

“La aventura descansa sobre la riqueza de los lazos que establece, de los
problemas que plantea, de las creaciones que provoca.” 5 La aventura es el
motor de la acción, acción que se vive junto a otras personas. Chicos y adultos
exploran juntos territorios que les proponen aventuras, desafíos a su creatividad,
a la superación personal.

Ser protagonistas de la aventura

¨ El aventurero actual ha aprendido a contentarse con sombras de emoción. La televisión
y el cine son sus melancólicos proveedores de asombro. ¨6

La aventura que propone la Rama Scout exige protagonistas, no espectadores.

La aventura brinda la oportunidad a los jóvenes de ser como los exploradores

ejemplares, tanto aquellos de la realidad como los de la fantasía. Encarnar un
héroe ejemplar y vivir aventuras como él o ella lo haría.

En el transcurso de su vida como grupo humano, viviendo aventuras y

exploraciones juntos, la Patrulla y la Unidad Scout van descubriendo y
construyendo sus símbolos, celebrando sus ritos y compartiendo nombres y
códigos comunes.

Veamos cuáles son esas celebraciones, esos nombres y esos símbolos, que
para los adultos serán además, valiosas herramientas educativas.

4
Dolina, Alejandro. El Libro del Fantasma. Ediciones Colihue. Buenos Aires. 1999.
5
Saint-Exupéry, Antoine. Piloto de Guerra. CS Ediciones. Buenos Aires 1995
6
Dolina, Alejandro. El Libro del Fantasma.Ediciones Colihue. Buenos Aires. 1999
 LOS SIMBOLOS EN LA RAMA SCOUT

“Un símbolo podría describirse como algo conocido que representa algo más abstracto
( e. g. una idea o concepto). La insignia Scout que es conocida por todos en el
Movimiento, es simbólica en su naturaleza - el nudo que enlaza los tres pétalos simboliza
la unidad del Movimiento, sus tres pétalos recuerdan los 3 Deberes (Principios del
Movimiento), asumidos al formular la Promesa y así sucesivamente.
Los símbolos se usan, a menudo, para ayudar a comunicar conceptos que no son
conocidos por las personas, invitándolas a pensar más allá del significado aparente de
las cosas que conocen.

Los símbolos comunican a través de la imaginación y la experiencia, sin necesidad de

andar razonando.”7

Los símbolos pueden representan grupos de personas, momentos

intensos de la vida de grupo, es decir, representan la vida y el crecimiento.
Nos ayudan además a identificarnos con la dirección de desarrollo y los
valores que el Movimiento Scout propone.

Los símbolos, también pueden representar desafíos aceptados, esfuerzos

personales para superarse, un trabajo personal y grupal en pos de un
crecimiento. De esto se trata, por ejemplo, las insignias de la progresión
personal.

Símbolos que identifican nuestra pertenencia, a un Movimiento mundial,

como la flor de lis, a un Grupo Scout como el pañuelo, o a un Grupo de
edad como la insignia de la Rama Scout, o a una patrulla como el nombre,
el lema y el banderín.

Símbolos que representan momentos, la insignia de un campamento o de un

evento distrital le recuerda y le dice a los demás, que la persona que la lleva en
su vestimenta scout vivió esa aventura junto a otros, descubrió a otras personas,
brindó testimonio de su compromiso, se puso a prueba. En resumen, aprendió,
creció.

Los símbolos dan la posibilidad de ser recreados continuamente, cuando

una Patrulla diseña su banderín o la Unidad Scout su bandera, elige los colores,
los dibujos, los materiales, etc. está poniendo en juego su imaginación y
creatividad.

Los símbolos en el programa de jóvenes son representaciones de situaciones y

vivencias queridas por los chicos y chicas que integran la Unidad Scout. Brindan
la oportunidad de mostrar en forma concreta una meta alcanzada, la pertenencia
a un grupo y de servirse de ellos como una herramienta educativa que nos

7
Scouting: An educational system. Oficina Scout Mundial.
permite jugar con ellos, recreándolos y ayudando a desarrollar a la vez la
creatividad de los chicos y chicas.
Los símbolos son para el Equipo de Dirigentes, un medio educativo, una
herramienta que utiliza para ayudar a los jóvenes a desarrollarse, a crecer.

Es importante señalar que no debemos sobrecargar de símbolos las

prácticas educativas de las Unidades Scouts. Buscamos símbolos con los
cuales los jóvenes se identifiquen con un sistema de valores, con códigos
propios de la cultura que ellos mismos vayan descubriendo y
construyendo.

Los Símbolos importantes

Son los que conforman la imagen de la rama en todo el país. Son definidos
por el nivel nacional de la asociación y le otorgan un sentido de unidad en la
diversidad a la propuesta educativa, mas allá de las adaptaciones de cada zona
(regionalización).

Los símbolos importantes de la Rama Scout son:

Nombres e Insignias de progresión personal y la de Rama

El lema de la Rama
El Diario de Patrulla y el Libro de Oro de la Unidad Scout
Rincón de Patrulla
Un nombre, un banderín y un lema para cada patrulla
Un color y una bandera de la Rama
Nombre de la Unidad Scout

Nombres e Insignias de progresión personal y la de rama

El ambiente de aventura de exploración que inspira la propuesta educativa de la

Rama Scout da origen a una serie de nombres, símbolos y acciones con los
cuales los chicos conviven constantemente.

Los nombres y símbolos en la Rama Scout están inspirados en la aventura de la

exploración de nuevos territorios.

Hay también nombres y símbolos que se originan en la tradición del Movimiento

Scout tales como la vestimenta scout, el color y el lema de la Rama.
Las insignias de progresión personal son aquellas que identifican la etapa por la
cual está transitando el/la joven. La insignia de Rama es un identificador del
grupo de edad al cual el joven pertenece.

El Lema de la Rama
El lema de la Rama Scout es: Siempre listo.

Siempre listo es estar preparado y atento a las cosas que suceden a alrededor.

Es estar listo para poder responder con un gesto o acción solidaria, con una
gauchada.

Estar siempre listos es también estar dispuestos a aprender aquellas cosas que
nos harán mejores personas. Por lo tanto tiene que ver con una manifestación
pública de nuestra voluntad de cumplir con la Ley, con la que nos
comprometimos al momento de la Promesa.

Por todo esto, el lema no debe ser usado como una cantinela o de una forma
repetitiva y mecánica, ya que pierde la fuerza de su mensaje. Por el contrario
debe servir como un recordatorio de cual debe ser la actitud de los jóvenes en
su vida cotidiana. Por eso debe usarse en momentos especiales, al comienzo y
cierre de la reunión de la Unidad Scout, para ceremonias, el comienzo de una
actividad, un campamento.

Diario de Patrulla y Libro de Oro de la Unidad Scout

Es una forma de llevar un registro de la vida y la historia de los grupos humanos
que forman y formaron parte de la Patrulla. El diseño de este diario, el uso y el
contenido lo define cada pequeño grupo.

En un testimonio gráfico de las vivencias de los chicos y chicas de una Patrulla,

de sus aventuras y exploraciones mediante anécdotas e impresiones, fotografías
y dibujos.

Si el Diario de Patrulla es el registro de la vida del pequeño grupo el Libro de Oro

es el de toda la Unidad Scout.

Rincón de Patrulla
La patrulla demanda sus propios espacios, ya sea en el grupo, o en la casa de
uno de los chicos/a, un banco de plaza, un garaje, construyendo y delimitando
su rincón en campamento. Lo importante es que ese lugar es también el
territorio de los jóvenes, el lugar de reunión de la pandilla, donde se toman
decisiones, donde comparten sus sueños y conflictos.
Es el territorio del pequeño grupo. El lugar propio de la Patrulla en el cual
normalmente se reúne, realiza sus Consejos, comparten sus secretos, sueñan.

Este lugar puede estar dentro del local del Grupo Scout (si es que el Grupo
posee uno), o bien fuera del mismo, en la casa de algún joven, un banco de
plaza, un garaje.

Un nombre, un banderín y un lema para cada patrulla

Cada una de las Patrullas que integran la Unidad Scout se identifican mediante
un nombre, un banderín y un lema que eligen en un Consejo de Patrulla.

La Patrulla adopta un nombre elegido de entre la flora, fauna, o cualquier

elemento de la naturaleza que le resulte significativo, preferiblemente de la zona
en que viven los jóvenes miembros de la Patrulla.

Sea cual fuere el nombre de la patrulla, el lema que los jóvenes elijan deberá
ser una ayuda en el camino de su desarrollo. Ambos deberán estar inspirados
por los valores que proponemos como Movimiento.

El lema es una frase que los jóvenes de la Patrulla dicen a manera de

presentación, expresa la intención y la voluntad de este grupo de hacer realidad
su ideal.

Cada Patrulla diseñará y usará en sus actividades un banderín que casi siempre
es llevado por el/la Guía de Patrulla. Puede llevar la silueta que los identifica y
da nombre a la Patrulla, pero el formato, los materiales, colores y demás
elementos que lo conforman queda a criterio de cada Patrulla, a partir de lo que
decide su Consejo.

Un color y una bandera de la Rama

En el origen del Movimiento Scout las insignias eran bordadas en color amarillo
sobre fondo verde, es por eso que se asocia este color como propio de la Rama
Scout.

Por esto el color de la Rama es verde; la bandera por lo tanto es de este color,
lleva en su centro la insignia de la Rama, se usa en las actividades de la Unidad
Scout y generalmente se la iza junto a la Bandera Nacional, en mástiles
separados.
 Nombre de la Unidad Scout

Cada unidad puede elegir un nombre. Inspirados en idiomas aborígenes,

grandes exploradores, héroes patrios, grandes novelistas o cualquier nombre
que tenga valores importantes para cada grupo humano, estos nombres son
propuestos por las patrullas al Consejo de Exploración y elegidos en un juego
democrático.

LAS ACCIONES DEL MARCO SIMBOLICO EN LA RAMA SCOUT

“...el Gran Juego prevé ritos que son símbolos actuados, por tanto símbolos vivos,
realizados por quienes en ellos se integran, dándoles vida, configurándolos y haciéndolos
expresar.”8

Cada paso, cada impulso por ir más adelante da lugar a un gesto y una palabra
manifestados con solemnidad, la opción personal de un chico o chica se
transforma en compromiso formal y sus logros se reconocen públicamente.

Todo lo que pasa en nuestras Unidades Scouts es vida y sus celebraciones, ya

sean fiestas o ceremonias, son parte de esa vida

Son actividades propias de la rama que tienen un gran valor simbólico.

Algunos de estos momentos fuertes tienen características básicas que son

iguales para toda la Asociación, otros son propios de cada unidad, de cada
Grupo Scout y hasta de cada distrito.

Las acciones importantes del Marco Simbólico

Son las acciones que se establecen en el ámbito nacional. Las adaptaciones de

las mismas en el plano zonal y grupal dan origen a las llamadas acciones
características y accidentales.

Las acciones importantes del marco simbólico son:

 Las Ceremonias pase (bienvenida y partida)

 Las Ceremonias de Promesa
 Las ceremonias de reconocimiento de la progresión personal.
 El saludo
 La oración
 El Fuego de la Ley
8
Aristeguieta Grancko, Adolfo (1998), ”El Gran Juego – análisis de un método educativo”, San
José: Trejos, Editorial Scout Interamericana.
 Compromiso del rol de patrulla
 La buena acción

Las ceremonias de pase – bienvenida

tiempo de recibir nuevos amigos, tiempo de partidas y despedidas.

Son ceremonias en las cuales o bien se reciben chicos y chicas que provienen
de la Manada de Lobatos y Lobeznas o se despiden aquellos que continuarán su
vida dentro del Movimiento en la Posta de Caminantes.

Es el momento formal en el cual un joven deja su Manada de Lobatos y

Lobeznas para integrarse a la Unidad Scout. En este caso es una recepción
formal del chico/a que pasará a formar parte de la vida de la Unidad.

En el caso de un scout que parte de la Unidad para pasar a formar parte de la

Posta de Caminantes, es la Unidad quien despide formalmente a un joven que
continuará su desarrollo personal junto a los Caminantes. Es una actividad en la
que se mezcla la nostalgia por los momentos que compartimos y que ya pasaron
y la alegría por el crecimiento de un hermano scout dentro del Movimiento y las
expectativas sobre la rama siguiente.

El Fuego de la Ley
tiempo de testimonio y de reflexión previa a la gran exploración

Es una actividad en la cual se propicia la reflexión de la Promesa y la Ley Scout.

El fuego es para el explorador una casa transitoria, allí donde hay fuego hay
calor, hay luz, abrigo y alimentos. En medio de la picada, en la acampada, en el
vivac. El fuego se enciende y disputa con las sombras un territorio de luz en el
cual el explorador reposa y se prepara para la gran jornada de exploración que
se avecina.

Es también el fuego que encendió la ley en cada uno de nosotros, un sitio de luz,
de calor, de fuerza y de esperanza.
El/la joven que ha decidido formular su Promesa Scout tiene una ocasión de
reflexionar sobre el compromiso que esto significa. Es una
actividad que puede tomar múltiples formas, por ejemplo: todos
los Scouts que ya han dado el paso de haber formulado su
Promesa relatan al chico/a sus vivencias, sentimientos y
pensamientos en torno a la Ley.

Esta actividad se preparará teniendo en cuenta un lugar, un tiempo y un

momento adecuado. Puede elegir una canción, definir la presencia de símbolos
como la insignia de promesa, un texto con la Ley, un texto religioso.

Esta actividad tiene por objetivo ayudar a los chicos a tomar conciencia del paso
que van a dar, reflexionar sobre los valores expresados en la Ley y a crear un
ambiente en el cual, quiénes ya hayan efectuado su Promesa, tengan una
oportunidad más de reflexión sobre la misma.

La ceremonia de promesa
celebrando el compromiso personal con la Ley Scout

Es el momento formal en el cual el/la chico/a manifiesta su voluntad de ser

miembro del Movimiento Scout.

Es una manifestación pública de adhesión libre y voluntaria a los valores que el

Movimiento Scout propone para ser vividos. Es, desde el punto de vista del
Programa educativo, una ceremonia que ocupa un lugar de especial
importancia.

Después de haber terminado su período introductorio, el joven que se considera

preparado solicita hacer su Promesa. Los dirigentes buscan un momento
especial y un lugar apropiado para celebrarla, a más tardar en las próximas
semanas. Lo mismo ocurrirá con los chicos y chicas provenientes de la Manada.

El símbolo que se entrega en esta ceremonia es la Insignia de Promesa.

La entrega de las insignias de etapa y las especialidades

reconociendo el crecimiento personal

El crecimiento de cada uno de los chicos y chicas de la Unidad Scout se

reconoce mediante una insignia de etapa que lucen en la camisa scout, en la
manga izquierda.

La entrega de cada una de estas insignias se realiza cuando se haya convenido

con el/la chico/a que su avance amerita un cambio de etapa de progresión.
El tema central de esta ceremonia es la superación personal, se simboliza con la
entrega de la insignia de la progresión correspondiente a la etapa que el/la
chico/a comienza a transitar.

Es una celebración sencilla y alegre que se realiza al término de un ciclo de

programa, una vez concluida la evaluación de crecimiento personal de los chicos
durante ese ciclo.

Lo mismo ocurre con las insignias de especialidades obtenidas durante el ciclo

de programa, se entregan en este momento o en ceremonias separadas e
individuales.

El compromiso del rol de patrulla

el gran juego exige un rol para cada jugador

En la Patrulla cada scout debe desempeñar una responsabilidad bien definida.

Decimos entonces que los chicos juegan un rol, un puesto de acción en el que
cada uno ejerce una función confiada por sus compañeros por un período
determinado en un Consejo de Patrulla.

La asunción de un rol dentro de la patrulla se celebra en una ceremonia íntima

de ésta, breve y sencilla, en la cual cada joven se compromete a desempeñar el
cargo de patrulla que le fue confiado. Esta ceremonia tiene por objeto reforzar y
hacer explícito ese compromiso, dentro de sus posibilidades y por un período
determinado.

Texto sugerido:
¨ Yo .................... me comprometo a cumplir con el rol de................
esforzándome cada día para mejorar y así poder aportar mis conocimientos en
bien de mi patrulla. ¨

Por otra parte, se espera que el desempeño satisfactorio de un rol dentro de la

patrulla desemboque en la obtención de la especialidad correspondiente.

El saludo

El saludo scout consiste en llevar la mano hasta la altura del hombro con la
palma vuelta hacia el frente, el pulgar sobre el meñique y los otros tres dedos
extendidos señalando hacia arriba. Recuerda las tres partes de la Promesa
Scout y los tres Principios del Movimiento.
Se utiliza para saludarse entre scouts, también como forma de honrar a los
símbolos patrios ya sea durante el izamiento de la bandera nacional, al entonar
el Himno Nacional y al efectuar la Promesa Scout.

Al encontrarse con otro scout se estrechan la mano izquierda y hacen este

saludo. Ésta es una costumbre adoptada por Baden-Powell a partir de su
encuentro con la tribu africana denominada Ashanti, quienes utilizaban este
saludo como señal de confianza, ya que para dar la mano izquierda debían
soltar el escudo que los protegía.

La Oración y la reflexión

La reflexión y la oración es una actividad importante en la vida de la Unidad

Scout y de la Patrulla.

Junto con jugar, explorar nuevos territorios, soñar con futuras aventuras,
participar en los Consejos y juegos democráticos, la oración – como una forma
de ofrecer y pedir, dar gracias y alabar- y la reflexión son actividades propias
de la Patrulla y de la Unidad Scout.

Así como el Equipo de dirigentes prepara los juegos, anima los consejos y
juegos democráticos y organiza campamentos, así también debe diseñar y
facilitar espacios y actividades creativos y atrayentes relacionados con la
dimensión espiritual.

Las experiencias cotidianas de la vida de Patrulla, las vivencias en el seno de la

Unidad Scout son generadoras de momentos de reflexión y de oración. El
Equipo de Dirigentes debe identificar estos momentos y animarlos de manera tal
que resulten una experiencia rica y trascendente.

Las ceremonias, los consejos, la buena acción colectiva (de Patrulla o Unidad
Scout), un fuego de la ley, una noche pasada en vivacs, el comienzo y final de
las actividades, las comidas, son momentos propicios para la reflexión y la
oración comunitaria.

Las canciones también nos ofrecen una rica posibilidad para el encuentro y la
comunicación con Dios.

Hay muchas oraciones y canciones que se pueden usar para el encuentro con
Dios. Además las Patrullas y las Unidades pueden tener oraciones propias,
escritas a partir de sus vivencias, tradiciones y emociones compartidas.

Nuestra asociación cuenta con comisiones de asesoría religiosa con las que
debés contactarte para obtener información sobre como trabajar la dimensión
espiritual y la relación con Dios; seguramente en tu Distrito o Zona hay
responsables que te asistirán.

La buena acción

Hacer un bien a alguien todos los días, una actitud solidaria hacia el otro, una
disposición hacia el servicio. De esto se trata la buena acción. Una actividad que
va generando una actitud, una conducta que se va integrando a la personalidad
de los jóvenes.

La buena acción es una invitación a la acción, es traducir el compromiso en

hechos concretos. La Promesa, la Ley, el lema serán solamente palabras vacías
si no pueden convertirse en gestos solidarios, en acciones concretas, en
conductas que reflejen que hemos interiorizado los valores que proponemos
como Movimiento.

“La educación para las relaciones sociales, en el sentido de los demás,

encontrará su lugar, primero en el seno del grupo, pero esto no basta. Los
valores descubiertos en el seno del grupo han de ser reencontrados y
vividos también en el exterior. Este era el sentido de la “buena acción”.
Esta expresión tiene hoy un aire infantil y moralizante es, por otra parte,
una mala traducción de lo que proponía Baden-Powell. El hablaba de
“good joke”, es decir “buena vuelta”. Una especie de buena mirada que el
muchacho está llamado a lanzar sobre su alrededor, discretamente, sin
hacerse notar y que es, para él, la forma de concretizar relaciones
fraternas con los demás. Un pequeño gesto que cuesta poco, que cambia
la relación y aporta una bocanada de aire fresco.” 9

La buena acción es un pequeño gesto que los jóvenes realizan de forma

individual o colectiva junto a su Patrulla o Unidad Scout. No pretenderemos
grandes acciones que cambien el mundo, sino más bien pequeños gestos
cotidianos que los haga mejores personas. Es una forma de expresión del
espíritu de servicio, del espíritu scout.

“Evitemos lo que pueda constituir un contratestimonio (paternalismo) o

una utilización abusiva de la generosidad de los jóvenes. El servicio debe
ser verdadero. Y, sobre todo, debe permitir, teniendo en cuenta la edad de
los muchachos, un descubrimiento de la sociedad adulta, de los
problemas sociales y políticos. No basta con trabajar en una zona rural, es
preciso tomar conciencia de sus problemas.”10

9
Bernard, Dominique y otros. Baden-Powell Hoy. Cap.VII, pg.100
10
Bernard, Dominique y otros. Baden-Powell Hoy. Cap.VII, pg.100 -101
Estos pequeños gestos buscan combatir la indiferencia, el individualismo y el
egoísmo, una fuerte experiencia de aprendizaje de la importancia de la otra
persona, una forma más humana de caminar a su encuentro.

Los símbolos y las acciones del Marco Simbólico,

características y accidentales

Así como las acciones y símbolos del Marco Simbólico importantes son los que
le otorgan a la Rama Scouts unidad en la diversidad y una imagen en el ámbito
nacional, las características y accidentales son las que conforman la imagen de
la rama en lo zonal (características culturales regionales) y en el nivel del Grupo
Scout (características culturales del nivel local).
La flexibilidad que postula el Proyecto Educativo para el programa de jóvenes de
Scouts de Argentina nos indica que cada Grupo Scout, cada Unidad Scout o
Patrulla adapta los símbolos y acciones tratando que estos expresen un mejor
sentido de arraigo a la cultura local.

Algunos símbolos accidentales podrían ser:

 Canción de Patrulla
 Pañuelo de Patrulla
 Bandera de la Unidad
 Oración de Patrulla

Canción de Patrulla

Cada patrulla podrá crear la propia, ya sea en oportunidad de un campamento,

la finalización de un proyecto o actividad o cuando tengan ganas de expresarse.

Pañuelo de Patrulla
Las Patrullas pueden diseñar un pañuelo que podrá tener los colores, bordados
y otros elementos que ésta decida, y con el cual la misma se identifique. El
pañuelo de Patrulla es un elemento más que refuerza la identidad y sentido de
pertenencia del pequeño grupo. Es usado en las actividades de Patrulla.

Bandera de la Unidad Scout

La bandera tendrá el color de la Rama, y en ella podrá la Unidad realizar el
dibujo, bordado o escritura que ella decida. Las propuestas de las patrullas para
la misma serán presentadas al Consejo de Exploración, que podrá efectuar
aportes al respecto, pero el diseño final será decisión de toda la Unidad por
medio de un juego democrático.
 Oración de Patrulla

Cada patrulla podrá crear la propia, respetando en el caso que las hubiere, las
distintas confesiones religiosas de sus integrantes.

Acciones características y accidentales

Se espera que cada zona, cada grupo scout del país adapte su propuesta
educativa, en este caso los símbolos, las acciones y terminología del Marco
Simbólico, a partir de la riqueza cultural del lugar en el cual se implementa el
programa de jóvenes.

Un ejemplo de acción característica y accidental del Marco Simbólico es la

Ceremonia de Promesa. Los elementos esenciales de ésta son comunes a todas
las Unidades Scouts de nuestra asociación, pero las tradiciones de cada Unidad
Scout, las características culturales de la comunidad en la cual está el Grupo y la
Unidad Scout - mientras se respete lo esencial - se deben incorporar a la misma
para enriquecerla e identificarla con aquellas cosas importantes para el sentir de
la gente del lugar.

La regionalización de los marcos simbólicos tiene como objetivo acercar más la

propuesta educativa del Movimiento Scout a las necesidades, intereses y
características culturales de una comunidad, intentando hacer un escultismo
bien chaqueño, bien porteño, bien marplatense, bien santiagueño.