ASILLO:

El objetivo de esta pagina wet es dar a conocer los lugares turísticos aun no difundidos hasta hoy en nuestro
departamento de Puno, lugares que son atractivos que hasta hoy no se han visto en ni un solo lugar.En
efecto, el Perú tiene una historia milenaria, una antiquísima tradición cultural; esa historia se configura en
nuestros monumentos arqueológicos, en esas reliquias materiales, que por falta de atención sufren la
amenaza de la ruina y la desaparición total. La tradición se plasma en el comportamiento de todos los días,
en las costumbres, en el folclor, en las creencias y en todas las relaciones sociales que los peruanos
desarrollamos cotidianamente. Este es el caso de Asillo, Distrito de la provincia de Azángaro, de la Sub Región
de Puno y de la región José Carlos Mariategui. Pueblo pequeño y “Chato” (como manifiesta un escritor
azangarino), donde se yergue un hermosísimo templo colonial en advocación a “San Jerónimo”, o donde aún
quedan diseminadas las huellas arqueológicas de épocas pre-incas; o donde la gente de hoy, danza, canta y se
alegra como una remembranza a su pasado; o donde sus pobladores luchan insosteniblemente su pasado; o
donde un futuro de mayores posibilidades para las venideras generaciones. Nuestro A lo largo y ancho del
territorio nacional innumerables vestigios arqueológicos de la prehistoria andina. Muchos de estos conocidos
internacionalmente. Asimismo existen monumentos y vestigios arqueológicos que recién se están
descubriendo y estudiando; mientras otros están abandonados y muchos todavía permanecen escondidos en
el sub suelo de nuestro territorio. De ello nadie puede negar que la historia peruana es riquísima en fuentes
arqueológicas en la que existen diversas construcciones prehistóricas aun no localizados en el tiempo , pero
si en el espacio que se conservan hasta nuestros días, aunque el paso de los años los fenómenos telúricos , la
mano destructora del depredador, comerciante huaquero y la indiferencia de los propios y extraños vienen
echando al olvido tan importantes restos que al ser estudiados con igualdad científica contribuirían
enormemente a la revaloración del patrimonio cultural de los pueblos del Perú. En la provincia de Azángaro,
especialmente en el distrito de Asillo se hallan numerosos complejos arqueológicos como: Inampu, Machu
Asillo, los vestigios de sillota, templo de San Jerónimo, etc. Que albergan construcciones arqueológicas
generalmente estas se hallan emparentadas a una tradición de monumentos funerarios que se encuentran
diseminados por los diversos lugares del distrito de Asillo en completo abandono a punto de sufrir la ruina o
desaparición de estos importantes complejos arqueológicos, sin la protección ni conservación por parte de las
Instituciones de cultura y turismo. ESTUDIOS REALIZADOS SOBRE ASILLO. Los pueblos pequeños del Perú
Andino y profundo no solamente se encuentran postergados por los regímenes gubernamentales del período
republicano, en lo económico, social y cultural, debido a la extremada marginación tampoco han merecido
que acerca de ellos se ocupen los estudiosos e investigadores del fenómeno popular en las diversificadas
especialidades. Asillo en este sentido jamás ha tenido la suerte de que alguien o algún convenio o gobierno o
entidad se interesara por estos aspectos que conforman una problemática genérica muchas veces agobiantes,
dentro del entorno de la misma crisis tercermundista que vive la mayoría de los países del mundo. Si
materialmente no se ha contado con nada en cuanto a la vocación intelectual la inquietud también ha sido
débil, apagada, esporádica y aislada.

LOCALIZACIÓN. El distrito de Asillo ocupa la zona nor-oeste de la provincia de Azángaro, de la cual es parte,
perteneciendo en tanto al departamento o Sub Región de Puno, de la Región Jose Carlos Mariátegui.
LIMITES. Asillo limita por el este con los distritos de San José y Azángaro; por el sur con los distritos de
Tirapata y Azángaro; por el oeste con los distritos de Orurillo y Ayaviri; por el norte con los distritos de
Potoni, San Antón y Antauta. Dejamos esclarecido que para tomar este criterio direccional, se ha puesto en
práctica la recomendación moderna en el sentido que debe empezarse por el punto Este que es por donde
“sale el sol”, para continuar según las agujas del reloj.

SINOPSIS HISTORICA DE ASILLO.-Antes de ingresar al estudio perodificaso, aunque breve y sintético de la

historia de Asillo, vamos a ocuparnos acerca de la etimología de este término.Existen hasta cuatro tesis al
respecto: La que es comentada por Francisco Paredes, en el sentido de que la palabra proviene de las voces
“¡ay! ¡sillo!”, como expresión de dolor que pronunciara un curaca al haberse maltratado una uña del pie,
luego de tropezarse. En escritos antiguos se admite que el fundador de este pueblo fue el franciscano Fray
Pedro Asillo, quien vino en afanes evangelizadores y fue asesinado y devorado por los “jillurunas” en el lugar
llamado “Chacraya” de la comunidad de jila. A esos escritos antiguos y a esta posibilidad, es también Paredes
el que se remite y la pone como alternativa etimológica.

EL TEMPLO DE SAN JERONIMO DEL DISTRITO DE ASILLO.-Recurriendo a las descripciones hechas por algunos
autores y a nuestra propia investigación, nos permitimos describir esta monumental obra arquitectura
colonial, de indiscutible mérito en nuestra región. En cuanto a la época en que fue construido existen
marcadas divergencias, francisco Macedo sostiene que el templo habría sido terminado entre 1550 a 1560
después de 50 años de construcción lo que indicaría que los trabajos se iniciaron a comienzos del siglo XVI,
cuando los conquistadores aún no habían llegado al Perú. Por su parte, Enrique Cuentas Ormachea, en su
obra “Puno Turístico” indica que la edificación concluyó en 1590. El escritor azangarino: Pompeyo Aragón
Abasto asevera que el templo fue construido a fines del siglo XVII o en la primera mitad de 1700, ya que
recién el estilo barroco xiloforme en fusión hispano-aborigen sólo aparece alrededor de 1650, y que esas
épocas se dio mayor impulso a la actividad artística colonial.

EL TEMPLO:- se halla ubicado en la parte occidental de la plaza principal, se llega al atrio por una amplia
escalinata y todo el conjunto adopta la forma de una cruz latina, propia del estilo renacentista. Su
construcción se debe a los sacerdotes dominicos y posteriormente a los jesuistas y el maestro constructor fue
el indígena Bartolomé Sucari Zapana Huaylliccolla, natural de la comunidad de Sillota. Tanto en su
arquitectura con en su escultura en piedra (fachada) y madera (pan de oro interior) existe una maravillosa
gama de estilos artísticos de entonces: barroco, plateresco, renacentista xiloforme y hasta churriqueresco;
en la pintura está impreso el arte de la escuela cusqueña.Todo ello se plasma en la fachada construida de
piedra labrada de arenilla, en su altar mayor, en los altares de las naves laterales; en toda su ornamentación
interna. La techumbre fue de teja primitiva elaborada en Pucará. Posteriormente fue cambiado por la
calamina que persiste hasta la actualidad. Sin lugar a dudas se trata de uno de los más hermosos monumentos
religiosos de la colonia, bajo la advocación del patrono “San Jerónimo” las palabras de Aragón abasto son
elocuentes al respecto: Una obra colosal, arquitectónicamente bello y esbelto de rara riqueza ornamental,
maravillosa y de elevado costo, en medio de un pueblo de aspecto chato, en donde no hay muestras de
riqueza superabundante” EL COMPLEJO DE CHULLPAS DE INAMPU.- LOCALIZACIÓN.- El lugar donde se
encuentra el complejo arqueológico toma el nombre de jila-Inampu, y pertenece a la comunidad campesina
de Jila.- ALTITUD.- Investigadores anteriores nos han proporcionado estos datos que para nosotros son
correctos.· En el ingreso a Jila-Inampu: 3910 m.s.n.m.· El cerro Puka Lacaya, en el lado oeste 3950 m.s.n.m.
El cerro Sillakunka, en el lado este: 3940 m.s.n.m.· El cerro Huchuy Inampu, en el lado nor-este: 4060
m.s.n.m.· El cerro Atún Unampu, en la parte norte y donde se halla el complejo principal 4190 m.s.n.m
DISTANCIAS.- La arqueología de Inampu se encuentra a unos 23 kilómetros de distancia de la localidad de
Asillo, en dirección norte y tomando la vía Asillo – San Antón.- CARACTERÍSTICAS.- Con el nombre de
“Chullpa” se conoce una edificación de forma cilíndrica o cúbica, generalmente de piedra a modo de torreón
que tuvo finalidades estrictamente fúnebres y mágico-religiosas. El epónimo de este estilo a nivel nacional se
encuentra en Sillustani, pero su difuesión fue mucho mayor de lo que se pensaba, este modelo de
arquitectura pre-hispanica se ubica cronológicamente en el intermedio tardío del cual se ha mencionado
algunos aspectos en el anterior tema Las chullpas de Inampu han sido felizmente estudiadas a ellas hace
referencia don Emilio Romero en su Monografía del Departamento de Puno, cuando indica que en el camino
que va de Asillo a San Antón, existe una chullpa de piedra. Otras menciones han hecho universitarios de “San
Antonio Abad del Cusco” en el trabajo denominado “El Estilo Chullpas: Inampu y su incidencia en el
Aprendizaje de la historia en Educación Secundaria”. Este complejo arqueológico se encuentra en el cerro
Atún inampu, de la comunidad de jila-Inampu, al norte de Asillo y a él se accede por una encañada angosta
fianqueda por dos murallones: Sillakunca y Puka Lacaya. No obstante existir la chullpa indicada por Romero
más abajo del complejo y otra a medio Cerro, es en la cumbre del atún Inampu donde se encuentra lo
principal de este grupo arqueológico, con restos de una plazoleta, un adoratorio, andenería,
aproximadamente nueve chullpas vestigios de una fortificación y otras formas arquitectónicas. Sin redundar
en la descripción que hacen los autores arriba señalado, creemos seriamente que este lugar merece la
atención de presupuestos y de investigación pues por lo interesante del paisaje, por la estratégica ubicación
por el panorama que se4 observa desde la cumbre del cerro y por la misma situación en que vive la pequeña
población del lugar, se requiere de estudios planificados con miras a una promoción turística muy valorable.
Inampu es uno de los lugares arqueológicos mas interesantes del departamento de Puno,.MAUKA ASILLO O
MACHU ASILLO- LOCALIZACIÓN.- Este importante centro arqueológico se encuentra en la parte norte de la
localidad de Asillo a escasas distancias de las viviendas perimétricas mas precisamente en el cerro llamado
“Calvario” o- ALTITUD.- La cumbre del cerro, en donde se encuentra gran parte de este grupo
arquitectónico, llega a unos 4300 m.s.n.m.- CARACTERÍSTICAS.- Sin lugar a dudas, Machu Asillo es un
verdadero complejo arqueológico, pues contiene vestigios de variadas formas de edificaciones: religiosas,
militares, civiles y lugares de enterramiento. La mayor parte de los muros alcanza una altura promedio de 2 a
2,50 metros.

TRADICIÓN CULTURAL DE ASILLO.- En este tema vamos a referirnos a las tradiciones que se conservan en
Asillo y que enriquecen como en todo pueblo andino, el acerbo culturaql de esta zona del altiplano del
collao. De hecho todo el departamento o Sub Región de Puno brilla en el contexto nacional e internacional
por su etnografía, rica en folklore, música, danzas, festividades religiosas y civiles y en el mismo
comportamiento popular. Asillo no es una excepción por el contrario destaca entre los mas proclives a la
conservación de su tradición cultural. PATRIMONIO FOLKLORICO.- Es muy rico el patrimonio folklórico de
Asillo en el que se destacan sus danzas, sus trajes típicos y su música.