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    Análisis de Fausto

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    El documento resume dos ideas fundamentales de la obra Fausto de Goethe: 1) la insatisfacción constante del hombre en busca de su razón de existencia o felicidad, representada por el personaje Fausto; y 2) la búsqueda de abarcar un "todo" o totalidad en la unidad a través de explicaciones científicas, filosóficas y metafísicas que nunca satisfacen completamente al hombre.

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    El documento resume dos ideas fundamentales de la obra Fausto de Goethe: 1) la insatisfacción constante del hombre en busca de su razón de existencia o felicidad, representada por el personaje Fausto; y 2) la búsqueda de abarcar un "todo" o totalidad en la unidad a través de explicaciones científicas, filosóficas y metafísicas que nunca satisfacen completamente al hombre.

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    Análisis literario

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    IDEAS FUNDAMENTALES QUE SE TRABAJAN O DESARROLLAN EN LA

    OBRA “FAUSTO”

     La insatisfacción constante del hombre en busca de su razón de


    existencia o felicidad.

    La insatisfacción es un eje fundamental que se desarrolla en la


    obra de “Fausto”, ya que el personaje principal, es un hombre prodigio
    en las artes, la medicina y la ciencia, razón por la que la mayoría de la
    comunidad en la que se desenvuelve, lo admira y guarda bastante
    respeto por su sabiduría. Sin embargo, Fausto, no es feliz porque está
    en constante búsqueda de alcanzar la supremacía del conocimiento o
    una aproximación más certera a la divinidad o verdad.
    En ese sentido, Siguan, (2011), señala que la obra expresa,
    incluso, una especie de “individualismo”, una insatisfacción perpetua,
    voluntad de progreso aun a costa de la destrucción ajena, sus fracasos,
    sus logros y sus culpas, todos estos aspectos marcan la evolución del
    hombre y de la ciencia a lo largo del siglo XIX y también los logros y los
    fracasos históricos que determinan el siglo XX: nos marcan a nosotros
    (pg. 872)
    Es decir, Fausto representa al hombre moderno, el cual debido a
    su sensación de falta de comprensión de la finalidad de la existencia de
    su ser, hace un sacrificio sin importar las consecuencias para poder
    alcanzar la satisfacción en la felicidad. Sin embargo, Fausto al
    representarte en un contexto dominado por la burguesía, representa
    estos deseos en lo material, en la sabiduría y en Margarita. No obstante,
    nada le fue suficiente, ni siquiera el entregar su alma al diablo, ya que ni
    siquiera Mefistófeles terminaba con convencerlo en su totalidad.

    Esta idea que se desarrolla en la obra, se presenta incluso al


    inicio de ella, ya que, en el preludio en el teatro, el Director asume en su
    dialogo que “El arte, no debe sino aturdir a la gente; el satisfacerla es
    difícil” y por tanto, el poeta deberá encargarse de demostrar estos
    elementos artísticos que caracterizan al romanticismo: fatalismo,
    insatisfacción y ansías trágicas de encontrar solución al deseo humano,
    ya que se asume que es improbable que el hombre se encuentre en
    algún punto satisfecho y se debe vivir con ello.

     La totalidad en la unidad
    La búsqueda de abarcar un “todo” en la obra de “Fausto” se hace
    presente en diversos pasajes, que pretender dar una perspectiva a la
    situación desarrollada, desde diversas posturas.
    Una unidad de la totalidad que existe expresa también la
    necesidad humana constante de comprender y enfrentar su realidad. Sin
    embargo, como ya se ha planteado, a pesar de las explicaciones
    científicas, filosóficas, bilógicas e incluso metafísicas, el hombre no se
    satisface.
    Un ejemplo a ello, son los siguientes diálogos:

    A todo ello, un elemento interesante incluyo Goethe en su obra,


    ya que desarrolla la figura del arte, más específicamente del poeta,
    como el único ser capaz de alcanzar, al menos un prodigio. Así, Goethe
    se refiere a la poesía y al arte en general. Un ejemplo, se presenta
    cuando en la escena primera, el Director, al referirse a las
    muchedumbres que se agolpan en las puertas del teatro, dice: "Tal
    prodigio sobre gentes tan diversas sólo el poeta lo alcanza" y el Poeta
    pregunta más adelante: "¿Quién afianza el Olimpo y congrega a los
    dioses? Pues la fuerza del hombre, patente en el poeta". Y el Gracioso
    enfatiza: "Calad en la vida plena del hombre". Sí, la poesía cala, penetra,
    escudriña la plena vida del hombre. Es decir, sería el poeta, aquel capaz
    de alcanzar la totalidad en una creación de unidad.

    REFERENCIAS

    ACOSTA, L. (1997), La literatura alemana a través de sus textos. Cátedra, Madrid.

    Siguan, M. (2011). Fausto, o el ego monumental del hombre moderno. Revista


    de libros (10). Recuperado de
    https://www.revistadelibros.com/articulo_imprimible.php?art=4875&t=art
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