De Avandaro A Los Hoyos Funky Una Historia de Represión (Autoguardado)

De Avandaro a los hoyos funky una historia de represión, censura y resistencia
Introducción:
A tres años de la masacre que se dio lugar el 2 de octubre de 1968 en Tlatelolco y a tan solo tres
meses del halconazo ocurrido el 10 de junio de 1971 en contra de jóvenes que se manifestaban en
apoyo a estudiantes de la universidad de Nuevo León , se llevó acabo en valle de Bravo en la
localidad de Avandaro, los días 11 y 12 de septiembre de este mismo año un evento llamado
“Avandaro rock y ruedas” en un principio estaba pensado para que el sábado 11 de septiembre
se diera un gran concierto de rock donde participarían las mejores bandas del llamado rock
chicano o mexicano, atrás habían quedado los cafés cantantes donde se presentaban los teen
tops, cesar costa o enrique guzmán, y con ellos también quedaron atrás los covers.
Las letras del rock chicano eran originales y con cierto grado de protesta, no era el rock más
estético pero decían en sus letras lo que los jóvenes querían escuchar hablaban de drogas, amor y
paz. De esta forma quedaría conformado el cartel de rock en avandaro, Love army , Peace and
love y El ritual de Tijuana, Tequila, Three souls in my mind y Tinta blanca del entoces D.F., La tribu
de Monterrey y Los Yaki de Reynosa. conformaban aquel gran cartel que en un principio solo
contemplaba a dos grupos. Para el domingo 12 de septiembre se tenía planeado que se realizara
una carrera en un circuito de 3.5 km donde correrían alrededor de 120 pilotos nacionales pero
esta carrera nunca se llevó acabo, debido a que al evento se dieron cita alrededor de 2000 mil
jóvenes provenientes de todos lados del país y de todas las clases sociales mismos que abarcaron
los 3.5 km de pista destinados para la carrera.
Así entonces los 75 mil boletos vendidos a 25 pesos quedaron sin valor ya que todos los jóvenes
que llegaban al valle de avandaro tenían acceso gratis, no hubo portazo ni desmadre en su lugar
los organizadores permitieron que los chavos que no tenían boletos disfrutaran de un poco de
rock. Unos cuantos soldados contrastaban en el fondo, resguardaban el concierto pero esto a
nadie molesto todo era amor y paz incluso con la presencia de los uniformados que no eran bien
vistos en esos tiempos bastaba con recordar los hechos ocurridos en octubre del 68.
Era la época de la psicodelia por lo cual no pudieron faltar las drogas alucinógenas principalmente
hongos, peyote y marihuana. la filosofía hippie era adoptada por los jóvenes mexicanos y
adaptada a la cultura de este país dando paso a los hippies aztecas o jipitecas como ellos se
denominaban, jóvenes que en su vestimenta y pensar re significaban a la comunidad indígena
muestra de ello se veía en los sarapes, huipiles o jorongos que estos portaban con orgullo. De
aventón, en camionetas, sobre el techo de vehículos, caminando se podía ver la llegada de cientos
de miles jóvenes que iban en busca de de esa libertad que solo el rock te puede dar, no tenían
ideales bien definidos solo eran jóvenes rebeldes y hasta cierto punto oprimidos por el gobierno
de Luis Echeverría.
el concierto dio inicio y con él, la trasmisión especial en radio juventud que fue interrumpida poco
después debido que la banda Peace and Love empezó a utilizar palabras altisonantes en su
concierto, lo cual fue tomado como un acto de provocacion por parte de la Secretaría de
Gobernación, la banda Peace and Love también empezó a corear frases como “mari-mari-huana”
y “tenemos el poder”. El director de la radio-difusora Agustín Meza, decidió interrumpir la
difusión. También dio inicio la grabación del evento a cargo de Luis de llano, para tele sistema
mexicano, grabación que hasta la fecha no sale a la luz.
La noche y la madrugada siguiente se desarrollaron con gran euforia cada uno de los grupos que
participaron dieron todo de ellos a pesar de las constantes fallas de audio, e iluminación. Era
notable la falta de organización en el evento, llego un punto en que los jóvenes casi tiran el
precario escenario, en la madruada del domingo 12 de septiembre ocurrido un evento que llamo
la atención de gran parte de los asistentes, entre una densa nube de humo producto de las fogatas
que apaliaban el frio de los jóvenes, y de la marihuana que estos consumían, en una torre de audio
una joven se empezó a desnudar mientras bailaba al ritmo de rock, una foto de ella más tarde
sería motivo de censura, el evento culmino con el grupo Three Souls In my Mind, cerca de
docientos mil jovenes convivieron sin que hubiera ni un incidente, ellos no se imaginaban lo que
este festival desencadenaría, El suceso del poblado mexiquense se tomó como un acto de
degeneración, gracias al escándalo que la prensa armó. “Encueramiento, mariguaniza, degenere
sexual, mugre, pelos y sangre, Avandaro amor, sexo y mari mari guana…”, se leía en los
encabezados de los periódicos. Así fue como se encargaron de satanizar la simple manifestación
de libertad de casi 200 mil jóvenes que se dieron cita en avandaro.
Fue en el año de 1973 cuando el presidente Luis Echeverría prohibió los conciertos de rock
nacional o extranjero en grandes escenarios y clubes e incluso se llegó a la penalización de
estaciones de radio que transmitían el rock en español. De esta forma comenzó una época que
sería conocida como el Avandarazo alrededor de 20 años donde el rock estuvo censurado y
vetado, las pocas radio difusoras que en ese entonces pasaban rolas de rock chicano, fueron
sustituyendo su programación con música disco. Los eventos masivos de rock nacional o
extranjero estaban prohibidos en todo el territorio nacional, mermando la expansión
internacional de bandas con gran calidad musical como, la revolución de zapata o el mismo Javier
Batiz pertenecientes a la onda chicana, las disqueras se reusaban a grabar grupos de rock chicano
y estos poco a poco desaparecerían en su mayoría.
Las bandas que resistieron la censura se refugiaron y adoptaron lugares clandestinos en los
suburbios de la ciudad, Iztapalapa, Nezahualcóyotl, Tlalnepantla por mencionar algunos. A estos
lugares se les conocio como los hoyos funky lugares que no estaban acondicionados para
conciertos (salones de fiesta, talleres mecánicos, lotes baldíos) para muchos el verdadero rock
contestatario nacio ahí.
En este ensayo se busca explicar cómo el gobierno de Luis Echeverría censuro al rock mexicano en
la década de los 70s, a raíz del concierto de Avandaro, con la ayuda de los medios masivos de
comunicación y con la represión a los jóvenes que simpatizaran con el género, dando lugar a la
década perdida del rock mexicano, para analizar este fenómeno de censura, se utilizara la teoría
del establecimiento de agenda o agenda setting que se basa en la capacidad de los medios de
comunicación para otorgar la importancia de la información que difunden, otorgando un orden de
prioridad y favoreciendo una determinada percepción ciudadana sobre las noticias de la vida
pública, Asimismo señala que los medios deciden qué temas excluir o incluir en la agenda para
eliminarlos o incentivar su debate público.
Esta teoría se relaciona con el fenómeno de avandaro debido a la estigmatización general que
hubo en los medios de comunicación después del evento resaltando los exesos que se dieron lugar
en ese concierto y la posterior censura en los medios de comunicación por órdenes del entonces
presidente Luis Echeverría.
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