Pure le hele Ke (BCR el erLaela) canciin! la escuelaFN ,, ConArte ‘ambiente eacoiat México jAA, gue la cancion! Musica mexicana en la escuelaPrimera edicion: 1008 Primera reimp: 1008" Produccién: mnsejo Nacional para la Cultura y las Artes Direccion General de Publicaciones DRO Lipez DR.© sacional Arte y Escuela A.C. ‘No. 4755, 2do piso, Pedregal s 0, México, DE DRO 2008, Direccién General de Publicaciones Ax: Paseo de la Reforma 175 Cuauhtémoc, C.R 06500 México, DE, de esta edicin son propiedad de Consorcio Internacional Arce y Escuela A.C. y de la Direceién General de Publicaciones del CNCA. ‘Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproduccién total 0 parcial de esta obra por cual- {quier medio o procedimiento, comprendidos la reprografiay el tratamiento informitico, la forocopia 6 la grabacion, sin la previa autorizacin por escrito del Consorcio Internacional Arte y Escuela A.C. y del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Direccién General de Publicaciones. * La reimpresion de este material corri6 a cargo de la Direccién General de Desarrollo de la Gestion ¢ Innovacién Educativa, a través del Programa Nacional Escuela Segura. Agradecemos las facilidades brindadas por el Consorcio Internacional Arte y Escuela A.C, y por el Consejo Nacional para la ‘Cultura y las Artes. ISBN GonAnte: 1978-607-95009-0-0, ISBN CNCA: 970-35-1499.5, 978-970-35-1499-1 ISBN DGDGIE: 978-607-7632-12-2 (de esta e Impreso y hecho en México ‘DISTRIBUCION GRATUITA PARA ESCUELAS PUBLIGAS DE EDUCACION RASICA5 10 uw 16 18 20 22 Masica en la escuela Josefina Vazquez Mota jCantemos una cancién! Armando Manzanero Ak, que la cancién! Lucina Jiménez La riqueza de nuestra miisica Roberto Cantoral Zucchi Guia practica: cémo preparar una clase Carlos Andrade Ala orilla de un palmar Letra y muiisica: Manuel M. Ponce Partitura, Arreglo: Jorge Cordoba Adiés mi chaparrita Letray musica: Tata Nacho Partitura. Arreglo. Nacho Méndez Amorcito corazon Letra: Pedro de Urdimalas Miisica: Manuel Esperén Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez jAy! Sandunga Son istmeiio Partitura. Arreglo: Jorge Cérdoba Bésame mucho Letray musica: Consuelo Velézquez Partitura, Arreglo: José Ramirez 24 26 28 32 34 36 40 Caballo pricto azabache Letra y miisica: Pepe Albarriin Partitura. Arreglo: Jorge Cordoba Cancién mixteca Lotray miisica José Lépe: Alavez Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez Deja que salga la luna Letra y misica: José Alfredo Jimenez Partitura. Arreglo: Jorge Cardoba Dos arbolitos Letra.y miisica: Chucho Martine: Gil Partitura. Arreglo: Nacho Méndez Elandariego Letra y miisica: Alvaro Carrillo Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez La Adelita Corrido de la Revolucién Mexicana Partitura. Arreglo: José Ramirez La bamba Son jarocho Partitura, Arreglo: Enrique Jiménez La bruja Son jarocho Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez42 44 46 48 52 36 La calandria Letra y miisica: Manuel Hernéndez Ramos Partitura. Arreglo: Jorge Cordoba La feria de las flores Letra y mivsica: Chucho Monge Partitura. Arreglo: Nacho Méndez La interesada Letra y miisica: Chava Flores Partitura. Arreglo: Nacho Méndez La lorona Son istmeno Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez La Martiniana Letra: Andrés Henestrosa ‘Son istmeno Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez La nortefia Letra: J-F Elizondo Misica: Eduardo Vigil y Torres Partitura, Arreglo: Jorge Cordoba 59 62 68 70 México lindo y querido Letra y miisica: Chucho Monge Partitura. Arreglo: José Ramirez Negra consentida Letra y missica: Joaquin Pardavé Partitura. Arreglo: Nacho Méndez Nuestro gran amor Letra y misica: Cuco Séinchez Partitura, Arreglo: Enrique Jiménez Peregrina Letra: Luis Rosado Vega Misica: Ricardo Palmerin Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez Por los caminos del sur Letray micsica: Agustin Ramirez Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez eQuién sera? Letra y musica: Pablo Beltran Ruiz y Luis Demetrio Partitura. Arreglo: Nacho Méndez 2 4 76 78 80 82 Rondalla Letray miisica: Alfonso Esparza Oteo Partitura. Arreglo: José Ramirez Solamente una vez Letra y musica: Agustin Lara Partitura. Arreglo: Nacho Méndez Un rayito de sol Letra: Ermilo A. Padron Miisica: Guty Cardenas Partitura. Arreglo: Nacho Méndez Veracruz Letra y misica: Agustin Lara Partitura, Arreglo: Enrique Jiménez Vereda tropical Letra y miisica Gonzalo Curiel Partitura, Arregio: Nacho Méndez Glosario indice onomistico46 cantando. Miles de voces salian de los salones de clase 0 de los patos cc las exuclas, como parte de la enseiza que Joxé Vasconcelos a escuela mexicana 1 promovié al crearse la Secretaria de Educacién Pablica. ‘Ahora, es tiempo de seguir cantando, cle que las nifias y los nifies se acerquen, desde el aula, a la riqueza cultural de la miisica mexieanayy que, al mismo tiempo, conozcan la obra de nuestros compositores mis representatives. A través de la miisica y el canto, la escuela amplia el horizonte educative y cultural de nuestros nifios. La recuperacién de la cancién mexicana en las escuelas comtribuye a re- valorar es estimular su conocimiento y fo- tradicién artistica con nuevos enfoqu tmentar la educacién mascal entre os maestros, oe alumnos ys fai Con este cuadern,cemos entre den primer rp! Lo ofcemos alas | Do ago de vida . 1s alan eet Eee muctra dea asta Tiucea ll ERE, Esl pra qe Mosica en la escuela 'cnsom cn : — Josefina Vazquez Mota La edcadib deed quel Presidente Felipe Calder dad por el Hinojosa es tarea de toda la soci. scretaria de Educacién Piiblica la cultura. Elaborado con el acompaiiamiento del Consorcio Internacional Arte y Escuela (ConArte) y el invaluable apoyo de la Sociedad de Autores y Compositores de México, este material lega a las escuelas de nuestro pais. Ambas onganizaciones de la sociedad civil se suman al compromiso de los mexicanos con la educacién, al ual que el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes indo una ni y un nifio cantan, afloran sus emociones y sus sentimientos; sin embargo, si cantan una cancién popular mexicana, patrimonio de sus padres y abuclos, renuevan el gusto y el aprecio de ésta, su propia herencia, la riqueza cultural de México. Esta antologia musical es una oportunidad para que las y los maestros puedan erear y fomentar desde la escuela el fortalecimiento de los lazos familia- res y comunitarios, con el propésito de contribuir a la divulga- cién y el reconocimiento de nuestros miisicos y compositores, de la tradicién musical mexicana y un estimulo para la innovacién La escuela se convierte en una caja de resonant del arte y la cultura entre las niias y los nifios de hoy: ‘Al cantar las canciones de México se fortalece la sensibili- dad de los hombres y mujeres de nuestro pais y la calidad de nuestra educacién, tal y como nacié, en la escuela. ucla 5iCantemos una cancion! Armando Manzanero nha cancién se cucla en el corazén y permanece en él para siempre Cuando el dia comienza y termina con una cancién, ol alma lo agradece; puede perdurar como un arroyo refiescante que corre en nuestro interior y nos da mis vida, Yo recuerdo de mis dias de primaria la legada, hasta mi humilde y modesta es- cuela de barrio, de un sefior alto y delgado que, después de acomodar su bicicleta junto a un drbol, sacaba de un estuche su violin, lo afinaba y con él cantabamos, no sé si dos o tres canciones, antes de comenzar Ia primera ease Nuestra pequetia comunidad de estudiantes lo esperaba todas las m ‘mucho entusiasmo, para cantar acompaiiados de su violin, Eso lo llevo dentro del tos, pero tantos afios de distancia, ‘Su nombre es Manuel Lépez, y, igo, es porque gente que deja tanta huella jamas vida més motivos y mas Quien en los labios, encuentra anti alicientes, qui antes de la jornada lleva a fe amar y no cabo todo de manera més fic Una cancién es palabra bor 1a, dulce melodia, alegre tiempo Entonces, hermanos, hijos, nietos, compaiieros, maestros, alumnos y habitantes de este nuestro maravilloso planeta: ;Cantemos una cancién!que Ia cancién! mos cuando sucede algo que se repite, Ahora es el ti- tulo de este material didactic que busca devolver la cancién popular mexicana a las voces de los nifios y niftas de las escuelas paiblicas e-impulsar su revale cidn entre las nuevas generaciones. Nuestra cancién es un patrimonio in- abarcable, A través de ella, nuestros auto- res, compositores y arreglistas han dejado testimonio de sus poéticas, experiencias de vida y perspectivas histéricas, Nuestra miisiea, de la mano de la radio, la television y el cine, sobre todo en $i época de oro, se encar- 6 de dar forma y contenido a la educacién sentimental de toda Latinoamérica. Por ello, el lema de la xew era “La voz de la América Latina, desde Méxieo” A pesar de que nuestra tradicién ha sido y es profanda, las actuales generaciones de escolares no conocen estas obras, ni a sus ereadores. Estamos frente a una ruptura ggeneracional en términos musicales. Los nitios y j6venes mexieanos escuchan miles de canciones, disfrutan de ritmos y géneros de otras eulturas, en beneficio de la diversidad, pero en detrimento de nuestra misica por la falta de estimulo y divulgacién, La idea de crear este material surgié de una conversacién con la Secretaria de Edu cacién Pablica, lieenciada Josefina Vazquez Mota y el e es maestro Armando Manzanero. Y se vio reforzado a tra- iAh, que la cancion! ies de las escuelas de la Ciudad de México donde opera el Luccina Jim Ene pro:ssins sprite con Dane, cao por ConAre y on ipa del Secretaria A Rubén Jiménez Arellano, miisico trovador, a quien le debo el gusto. por nuestra misica de Educacién Piblica. En ese programa hemos incorporado ritmos mexicanos y k noamericanos, como parte del repertorio que aplican los maestros de mtisica y danza de ConArte en las aulas de mis de dos mil quinientos nitios y nifias. Una y otra vez, los maestros sefialaban su interés por hacer cantar a sus alumnos yalumnas la misica popular mexicana, pero también indicaban, al mismo tiempo, la ausencia de materiales adecuados para apoyarse, Observé su esfiuerzo y sus dificultades in recursos didcticos, para hacerlo sin formacién musical y Decid los nifios y nifias en edad de escuela primaria, Para fines diddeticos y pedagogicos, era mpezar por crear los arreglos de las ¢ \ciones, acordes al registro vocal de conveniente offecer al maestro una grabacién del arreglo con alguna voz. compatible a la de estas edades, como guia de aprendizaje, y otra sin vor, a fin de ser utiizada como pista por los alumnos, a la manera de un “karaoke”. Esa idea se la platiqué a Gerardo Rabago, quien aceptd el reto. Hablé del proyecto con muchos maestros, misicos y compositores. Asi se fue cenriqueciendo, La licenciada Josefina Vazquez Mota, impuls6 de inmediato, desde su amor por la miisica popular mexicana, el proyecto. Ella, el Macstro Armando Manzanero, Felipe Gil, Gil Rivera, Roberto Cantoral Zucchi y otros compositores compartieron el interés por renovar la cancién mexicana en la escuela. El poeta argentino Jorge Boccanera me sugirié el titulo para este material que ahora cobra vida, luego de varias revisiones de arreglos y grabaciones, letras, ejercicios y parti- turas, a lo largo de poco mas de un aio y medio de trabajo. Ab, que la cancién! es una antologia de treinta piezas de autores mexicanos en la que conflyen épocas, regiones y ritmos; una scleccién muy dificil ya que el cancionero popular mexicano reine miles de obras.Nuestra intencién era incluir a Francisco Gabilondo Soler, Cri-Cri, mis aiin en la celebracién de su centenario; pero no fue posible contar ‘con la respectiva autorizacién de derechos, Esta edicin consta de tres discos compactos, la letra de cada cancién con su partitura y arreglo, dirigida a los maestros con formacién musi- cal, asi como su texto para quienes no sepan leer miisica La pagina correspondiente a la letra 0 la partitura, insistimos, puede ser fotocopiada para trabajar en el aula o con un coro, aunque recomen- amos al maestro aprovechar esta litica para reforzar sus clases de Es- patiol y que invite @ los nifios a erear su propio cancionero: un cuaderno dondé anoten las letras de EI palabras que requieren explicac tas y otras piezas de su eleccién. maestro podri dictarles la letra estrofa por estrofa, analizar las lar del contexto de cada cane y también estimulat a los alumnos para que las ilust La cancién popular n Gticos € hist6ricos, por lo que ;Al, que la cancidn! fomenta su conocimien- to, revalora fa sus autores y compositores, a la vez que contribuye aprendizajes propios de esta etapa escolar. sxicana encierra valores musicales y literarios, ny apreciacién; promueve el acercamiento de los nifios reforzar otros Para enriquecer el trabajo docente se agreg6 a la letra de cada can- cién un contexto de época o anéedotas sobre los autores las piezas Gonzalo Curie, hijo del gran compositor del mismo nombre, colaboré com algunas de elas. Incorporamos también un recuado con recomendaciones de earic= ter pedagigico musical, o bien otras que permitirin al maestro de aula algunas de las mat de misica relacionar la lira Diisicas de la primaria, como Espatiol, Geografia, Civismo o Historia. Dela misma manera, se aportan orientacion para enfatizar ciertos ol di tomo a la tradicién musical mexicana; fortaleccr los vinculos afectivos valores, tales como fomentat la cohesién soci ogo familiar en cen la familia a partir de la miisica,o bien, conversar acerca de la diversi- dad cultural en las aulas. Para apoyar el desarrollo del vocabulario, se ineluye un glosario con el significado de aquellas palabras usadas por los autores de la lirica que podrfan ser desconocidas, ya sea porque provienen de una forma de iblar rural o regional, de un contexto cultural especifico, de una época pasadla 0 porque no son de uso frecuente, Las piezas han sido clasificadas por grado de dificultad en su inter- pretacién. Se sugiere al maestro 0 maestea empezar por las mis ficiles. Para orientar a los maestros y maestras en la didéctica y la pedagogi inluyé una guia préctica que les oriente en la onganizacién, planeacin ¥ canduccin de euatto sesiones, en las cuales se puede montar uma pie- za. lista se derivé del pilotaje re Escuela Primaria Ponciano Arriaga izadlo del metodo y del material en la Finalmente, esta obra cuenta con un indice de los nombres mencio- nados, mismo que puede ser consultadlo por el maestro para reforzar los ccontextos de la lirica, {Al que lacanciont es un material destinado a los nifios y nifias,a través de sus maestros y maestras,a quienes invita a desarrollar su inieiativa uti-[Eeando los apoyos y las sugerencias que se le ofrecen. Sin duda, ellos agregarin nuevos mes y cidicticas Un equipo de destacados profesionales de la miisica, integrado por Jorge Cordoba, Nacho Mendez, Enrique Jiménez, Ernesto Cortizar y José Ramirez se hizo cargo de los sssrezios, bajo la coordinacién del macstro Gerardo Rabago, a partir de su experiencia = be direcci6n de coros. Se revisaron y grabaron smcjor se adaptaban a la vor de los niios. Mireya Ruvalcaba Salaza sitios en la entonacién y la melodi ias veces hasta encontrar los que colaboré en la grabacién de las piezas para orientar a los, y Alejanciro Leén Islas fue el ingeniero de sonido. Gerardo Amancio se hizo cargo de los textos sobre los autores y las piezas, asi como de lb investigacién para el glosario y el indice de nombres. Carlos Andrade, maestro de musica de ConArte, probé cl método y el material en bs Escuela Primaria Ponciano Arriaga del Centro Historico de la Ciudad de México, a fn de validarlo y sugerir algunos usos pricticos en el aula y elaborar la guia prictica que zyude a los maestros a preparar sus clases. Marcela Correa, nuestra Coordinadora Académica de “Aprender con Danza”, apo- yeeste proceso, Agradecemos a la maestra Rosa Maria Gomez. Flores, Supervisora cle Zona Escolar 051, a la maestra Leticia Guillermina Barajas, Directora de la escuela Ponciano Arria- Gai =. y especialmente a la maestra Maree quien puso en prictica el método con sus grupos. Rocio Garcia Ruiz, Coordinadora de Programas de ConArte, dio puntual segui- to. Sin ella, la del proy miento a los permisos, a la edicin y otras tareas de ge ‘area hubiera sido més dificil ConArte agradece a las casas editoras —Grupo Musical epiivss, Promotora Hise pano Americana de Misiea, Editorial Musical Latino Americana, Editora Mexicana de Miisica Internacional (Ex), Leo Musical, y a la propia Sociedad de Autores y Com- positores de México, asi como a la sefiora Maria Teresa Alina Sanchez de la Vega, —hija del compositor Cuco Sinchez—, el haber cedido los derechos de las piezas que al valorar el sentido educativo de este esfuerzo. Esa iniciativa no hubiera sido posible sin la voluntad y el respaldo financiero de la Secretaria de Edueacién Pablica, y especia 3 licenciada Josefina Vézquez Mota. Lo mismo sin la colaboracién del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes en esta coedicién. Nuestro agradecimiento al maestro Armando Manzanero y a la Sociedad de Auto- el compromiso de su titular, la res y Compositores de México por apoyar, de manera incondicional, este esfuerzo por recuperar la cancién popular mexicana en las aula A, que la cancién! es un primer grano de arena, principio de una playa o una monta- .e1 cual ofrecemos con emocién, para promever la revaloracién de la misica mexica- na entre las nuevas generaciones y rendi un tributo a nuestros autores y compositores. jListos para cantar!través de los siglos, nuestro pais ha forjado una riqueza cultural ¢ histérica que continita renoviindose, hasta nuestros dias, gracias a la diversidad crea- tiva que caracteriza a nuestro pueblo. México, mas alli del Centro de la Luna, es cultura, por ello bs arqueolégico y artistico que brota por todos los tener presente el inmenso legado hist6rico, incones de nuestro pais \és de sus tradiciones, sitios arqueol6gicos, obras plisticas y litera ris, rituales y ceremonias, indumentarias regionales y lenguas aut6ctonas, danzas y mica; en fin, de su inmensa y particular fuerza creadora, que México ha mantenido e incrementado sus expresiones culturales, de un valor indiseutible para el mundo. Hoy, las sociedades mas avanzadas del orbe consideran la cultura como un motor de desarrollo, porque mis all de su valor intrinseco y espiritual es una gran generadora de riqueza; por ello, la industria cultural se encuentra entre las més productivas. En ncia, tener la vision de darle consec la educacién un enfoque integral nos permite ser coherentes con el comportamiento internacional, debido a que en este mundo glo- balizado México necesita Es importante reconocer que por historia nuestro pais ha sido productor y genera dor de bienes culturales; por esta razén, no debemos permitir que, por falta de politicas piiblicas, se convierta en distribuidor y consumidor de misica extranjera, er mas competitivo, La misica, como una de las bellas artes es, sin lug: udas, una disciplina de vital importancia para fortalecer La ri queza d (es nuestra musica eplpelere Roberto Cantoral Zucchi i «storaies susenabesredimwen las conde- tas delictivas de los jévenes; es decir, entre més cultura y Ademés, la mis un efeeto social importante deporte, menos delineuencia. Acorde a ello, este nuevo “La masica gobierna al mundo, _proyccto debe scr dinimico, multidisciplinario, apolitico, incluyente y sobre todo tran endulza las costumbres, consuela _sexenal, ya que solamente impulsando acciones a largo plazo podremos enfrentar y alhombre en Ia afficcién. Es hija comprender los cambios de nuestra sociedad. del cielo. Es el mas bello yelmas jal slorioso don de Dios”, expres6 el canos, sea una qu reformista Martin Lutero, y alha- de tomar decisiones. blar de sus efectos afiadié: “Esuna U disciplina: es una educadora, hace ala sociedad y el gobierno hace posible el surgimiento de proyectos de esta naturaleza as gentes mas duces, mas amables, que acom mis morales, més razonables...” _pésito de que el universo de sus eonocimientos acumulados se enriquezca con el valor {que la vision que hoy se tiene para lograr un mejor futuro de los j6venes mexi- perdure para aquellos que el dia de ma jana tendran la oportunidad a vez mis, aprendimos que la suma de esfuerzos entre los diferentes sectores de arin desde la infancia el desarrollo de las nuevas generaciones, con el pro= de la miisica mexicana —cuyo catélogo, para orgullo de todos nosotros, constituye uno de los mas importantes y reconocidos a nivel mundial—, lo que nos obliga a adoptarla, preservarla y transmitirla de generacién en generacién. (Ah, que la canciin! es un instrumento Agil, ilustrativo y formativo tanto para los alumnos ‘como para los maestros; esperamos que esta aventura nos Heve al mundo de las ideas y ahi, en ese lugar, encontremos nuevas maneras de preparar mejores hombres y mujen para el futuro de México.on ka finalidad de obtener una interpretacién sa- tisfactoria del método y del material musical con- tenido en esta edlicién, se propone al maestro de aula un modelo de trabajo a desarvollar a Io lar= go de cuatro sesiones de cincuenta minutos cada tuna, a fin de trabajar una pieza de este reperto- rio, Dicho modelo pod ser enriquecido tanto con las aportaciones surgidas de su experiencia personal, como las de los propios alumnos. Equipo y materiales Para las sesiones de trabajo es necesario contay, ademas de Ia antologfa Ah, que la canciénl, con un reproductor de discos compactos. Hay dos opciones que el maestro pue- de seguir para trabajar con rica de las canciones: 1. Dictar a los nifios estrofa por estrofa, para revisar ccon ellos las palabras que no entiendan, Para ello la antologia offece un glosario de palabras no usuales en el vocabulario cotidiano y dar a la eancién un p quefio contexto, Nosotros recomendamos esta opcién para que los nifios refuercen su clase de Espafiol y elaboren su propio cancionero, Pueden incluso hacer un dibujo para ilustrar cada eancién, Guia practica: como preparar una clase Carlos Andrade 2, Sacar copias de la letra de la cada alumno y buscar el materia extras que se sugieren en cada caso. Al final de cada cancién, Ia antologia offece algunas ideas para acti- para las actividades vidades extraescolares, pero el maestro puede crear otras diferentes. Si el maestro opta por esta alternati- va, sugerir a los nifios que hagan una earpeta con las Eleccion de la cancion y preparacion 1, Elia el grado de dificultad de la cancién de acuer- do a las habilidades musicales de sus alumnos. En las primeras experiencias le sugerimos empezar por las iis ficiles. Para la seleccién también puede consi derarse algiin tema que se esté abordando en clase 0 alguna efeméride cerca 2. Escuche detenidamente:kpieza y, de ser posible, memoricela usted antes de presentar la pieza a sus alunos. Primera sesin (duracién 50 minutos)’ 1. Lea a los nifios la letra de la cancién eon vor. cla- ra y expresiva, al tiempo en que ellos la siguen en el ccuaderno o en sus hojas. Pida a algiin nifio.o que comente su contenido (10 minutos}: Usted puede in- troducir algin breve y ameno comentario de contex- to, a partir de la infoen wcifn que incluye la antologia para cada pieza. 2. Reproduzca la cancién elegiea en la version con voz de principio a fin, pidiendo a los alumnos que sigan en silencio la letra en su hoja (3 minutos). 3, Usilizando el control de pausa del aparato de disco compacto, reproduzca pequeiias frases que puedan ser cantadas en una sola respiracién y pida a los nifios que la repitan lo mas fielmente posible (10 minutos) Le sugerimos que avance estrofa por estrofa. Presentamos como ejemplo la cancién A la orl de 1m palmar: Versién con vor Imitacién del alumno Ala olla de un palmar An rill de un palmar yo vide una joven bell, yo vce una joven lla su boguita de coral su boguita de coral sito dos estrellas ss ots do estrellas Deténgase en este punto y pida a los nifios que can- ten la estrofa de corrido hasta el final del verso “dos estrellas”; posteriormente aplique ef mismo procedi- iento al resto de las estrofas. 4. Reproduzca la versién con voz de principio a fin y pida a los nifios que la canten al mismo tiempo. Escuche con atencién y detcete posibles errores principalmente en la lectura del texto, el ritmo o la mbie de estrofa una vez entonacién (3 minutos). C que los alumnos hayan logrado cantar y memorizar Ia anterior, Avance juntando ahora dos estrofas y asi sucesivamente hasta que logre tener el total de la 5, Pida a los nifios que subrayen las partes donde hubo problemas y vuelva_a reproducir Ia cancién pidiéndoles que pongan especial atencién en ellas minutos) 6. Que los nifios vuelven a cantar con la versién con smoricona on le escuela Wvoz y alértelos en las partes que se revisaron para que pongan mayor atencién en su ejecucion 7. Aborde las actividades complementarias que se su- gieren en el recuadro inferior de la cancién en estu- dio (12 minutos); Por ejemplo, en el caso ce Amorcito corazén, cuyo intérprete mais famnoso es Pedro Infante, imtercale comentarios sobre su vida, su participaci6n. ne y prepare el terreno para las actividades en casa (punto 9}, como preguntar a los padres o abue~ Jos sobre la época ce aquellas canciones y filme minutos). como, de ser posible, ver alguno de ellos en familia, quiz Nasotras los pobre, uno de los mis famosos y don- de se canta esta piesa 8, Pida a los nifios que canten una ikima we la caneién ‘con la pista con voz, agregando expresividad (sentimien- to) en su cjecucién a partir de la reflexion generada en las actividades complementarias (3 minutos). 9. Deje para trabajo en casa la memorizacion de la cancién y alguna de las tareas que se sugieren en las actividades complementarias (2 minutos. Segunda sesién Ejercicios de relajamie y de respiracién Es importante que comente con los nifios que el canto es una actividad fisica y corporal que, asi como la prictica del deporte, requiere de una preparacién previa o ealen= tamiento para tener en alerta y en condiciones adecua- das las partes involucradas en dicha actividad, en este ‘caso, del aparato fonador? on estos ejercicios se pretende mantener relajados los miisculos de cuello y cabeza, asi como fortalecer los que intervienen en Ia respiracién, Es importante que in- tegre a estos ¢jercicios el elemento lidico, el que produce la vor. Ejercicios de rel ito (5 minutos) 1, Mover Jos hombros haci arriba y hacia abajo y luego girarlos hacia delante y hacia aris, 2. Subir y bajar el cuello lentamente y de manera acompasada, del centro hacia arriba y luego del cen tro hacia abajo; girar el cuello, de la misma forma, del centro a la derecha y luego a la izquierda, 3. Abrir la boca ampliamente en actitud de bostezo y dar un leve masaje a la articulacién de la mandibula ‘Mencione a los nifios que este es el ejereicio adlecua- do para una mejor emisién de la vor. 12 th, que le cancign! Misia mexicana on la esesle Ejercicios de respiracién (10 minutes) 1. Conservando el relajamiento de cabeza, cuello y ‘mandibula, colocar una mano en el abdomen y tomar aire Jenta y profundamente durante tres segundos, sostenerlo siete segundos y después dejar salir el aire cen dos exhalaciones 2. Tomar aire y exhalarlo contando de manera inin terrumpik repetir el ejercicio ine hasta donde sea posible. en vor alta— hasta el niimero siet -mentado la cuenta cada ver 3. De manera similar al ejercicio anterior tomar aire y dejarlo salir suavemente cantando la silaba “sub” due ante diez segundos en un tono cémodo para la voz? Ejercicios de vocalizacién (15 minutos) 1. Para vocalizar reproduzca la pista sin vor de la can- cin en estudio y pida que los alumnos la vocalicen con la silaba nu. Posteriormente podrin utilizar las labas “ni”, “ne”, “no” y “na”. Pase a las vocales abier= tas—“na” y “ne” s6lo cuando se oiga uniformidad en las vocales cerradas, cuidando sicmpre la amplitud de la cavidad bucal* 1. Para reforzar la memorizacién pida a los nifios que canten la cancién con la pista sin voz, en grupos de cuatro 0 cinco y sin leer el texto (19 minutos) 2, Que todos los nifios canten la cancién con la pista sin vor una o dos veces (10 minutes), siempre y euan- do ya hayan logrado sui memorizacién, En las prime- ras ocasiones pueclen mantener la letra frente ellos, pero poco a poco habra que retirarla. 3, Revise la tarea de la sesin anterior (10 minutos Tercera sesion 1. Bjercicios de relajamiento (ver segunda sesién) 2, Rjercicios de respiracién (ver segunda sesién), 8. Kjercicios de vocalizacién (ver segunda sesién), 4. Con el objeto de tener presente el modelo original, Jos nifios cantaran la caneién con la pista con voz, de ‘memoria (3 minutos) 5, Seleccionar a uno o dos solistas que canten la pieza ‘con la pista sin voz (3 minutos) 6. Divida al grupo en dos o mas subgrupos asignande a cada cual un fragmento de la cancion, Para ello, use la pista sin voz (3 minutos).7. Pida a Jos nifios que canten la cancién con la pista sin voz subiendo y bajando por momentos el volu- men de la grabacién, como preparacion para el can- to. cappelle (3 minutos). 8, Los nifios cantan en grupo la cancién a cappella (3 minutos 9, Haga un ensayo de una posible presentacién colo- ccando a los nis por estatura, en una formac acta y en la que ninguno cubra a sus compaiieros: PR Ensaye la entrada y la salida en orden del espacio donde se va a llevar a cabo la actividad. Coloque la grabado- ra dirigida hacia los alumnos, con 1 volumen suficiente para que la escuchen todos, sin que cubra sus voces Sil grupo interpreta la cancién ante otros nifios, in- corpore a la presentacién algiin elemento escenogritfico © de vestuario, utilizando materiales reciclados y senci- llos, 0 bien alguna coreografia simple que no dificulte a Jos nifios la interpretacién de la o las eanciones, Recuerde que lo ms importante ¢s la voz de los ni- fos y que nada puede darle mas orgullo y autoestima que ser apreciado por su propio valor La misica al igual que el resto de las cas— es eflmera, por lo que su presentacién pablica es artes escéni- necesaria como un medio para consolidar el trabajo de preparacién y compartir sus resultados con la com dad. Ademis, es una manera de fortalecer la capacidad de los nitios de enfrentar piblicos y disfrutarlo. La presentacion puede levarse a cabo de distintas ma- neras y ante diversos piblicos: a otro grupo escolar, a los directivos del plantel, a los padres de familia; a toda la co- ‘munidad de la escuela, también mediante la participacién en algunos de los actos civicos de la institucién, asi como en cconcursos en Ios que intervienen otras escuelas. Ora actividad recomendable ela grabacién de las distintas canciones trabajadas durante ela y su recopic lacién en un disco compacto o casete, que serviria como memoria de la generac, Fstas son sugerencias que seguramente el maestro Los maestros de misica cenriquecerd con su pri también encontrardn otras maneras de trabajar con la antologia Ab, que la cancin! Alinicio de la letra de cada cancién aparece el grado de dificultad en la siguiente escala: + para el mas seneillo +» seftalan un nivel medio. sv» indican el mas difieil, Notas " Las duvaciones son aproximadas, iden tarar ependiendo dela dindmica de la clase. » Bl aparat fnador est formato por ls inganas de espiracin, fo- nacin articulacié. Los éngans de sprain son lospubmones, ls sronguiosy la trique Fant com a laring, as cuerdaswocaes som el principal gana de faci, mientras ls deatcuacn son la cai- dad nasal y la ceil bucal (la eua est constitu por las labia, dos dts, el pala la capa, la lengua y ls alos). 5 Cam el tempo sid inesementano ta capacidadrespiatoriay or Jo mismo ta cuenta. + Abr bien la boca, como se indica entaprctca del ostezo (punta 3 de las eecicios de relajamiento). * Canto a cappella, canto sin acompatamienta, te excuole 13Grado de dificultad + A la orilla de un palmar Letra y msisica: Manuel M. Ponce Ala orilla de un palmar Solita paso la vida yo vide una joven bella, a la orilla del palmar su boquita de coral, y solita voy y vengo sus ojitos dos estrellas. como las olas del mar. Al pasar le pregunté Soy huerfanita, jay!, que quién estaba con ella no tengo padre ni madre y me respondié lorando: ni un amigo, jay!, sola vivo en el palmar. ‘que me venga a consolar. Soy huerfanita, jay!, Solita paso la vida no tengo padre ni madre ala orilla del palmar ni un amigo, jay!, y solita voy y vengo que me venga a consolar. como las olas del mar. Nota para et profesor + Acerca de esta pieza, seria importante comentar a los alummnos quie la expresin “vide” es una forma arcaica de decir “vi", o “miré”, lo cual no constituye un error, sino un rasgo cultural de algunas regiones. + Se sugiere que los alumnos pregunten a sus padres o abuelos si conocen, esta cancién; si es asi investigar acerca de las ocasiones en que la escucharon, Esto seri de gran utilidad para esbozar cuadros de época, los cuales el profesor pode ‘completar para hacer un marco histérico, 14 ‘th, que la cancion! Mésicn mexicans on la escuelaA la orilla de un palmar Letra y miisica: Manuel M. Ponce Arveglo: Jorge Cordoba A lao-ri- la de_un pal - mar. yo vi- deuna jo-ven be - su bo = qui-ta de co - ral sus @- ji-tos dos es - tre - las, Al pa- sar le pre-gun -té que quién es-ta- bacon e - Ila y me res-pon-dié lo - ran-do: so - Ia vi-voen el pal - mar. Soy fuer - fa = ni- ta jay no tengo pa-dre ni oma - dre ni un a= mi - go, que me vengaa con-so ~ lat. So. ta pa-so la vi - da a lao ri- lla del pal ~ mar ¥ $0 - lita voy co - mo las 0 ~ las delAdios mi chaparrita Letra y misica: Tata Nacho Adiés, mi chaparrita, no Hores por tu Pancho que si se va del rancho, muy pronto volvera. Vers que del Bajfo te traigo cosas buenas, yun beso, que tus penas ‘muy pronto olvidaras. Los mojitos pa’ tus trenzas y, pa’ tu mamacita, rebozo de bolita y sus naguas de percal. Los monitos pa’ tus trenzas pa’ tu mamacita, rebozo de bolita y sus naguas de percal. iAy qué caray! Nesta para ef profesor + Por lo que respecta a esa cancin, es importante hacer notar a los nifios sus evocaciones campiranas, ls cuales son evidentes en el uso de ta contracciin “pal, en lugar de “para”, asi como de palabras como “aguas” por “enaguas”, + Es importante considerar, también, que la pieza habla de una despedida, previa una ausencia que bien podria ser momentinca,dados los tempos que corrian en la época en que se compuso y la insoguridad de los caminos apenas terminada la Revolucin Mexicana, 16 ‘th, que la cancion! Mésicu mexicana en la esceslaAdios mi chaparrita Letra y miisica: Tata Nacho Arreglo: Nacho Méndez E © A-di6s, mi cha-pa = sri ~ ta, no Mo-res por tu Pan - cho. que si se va del ran - cho, muy pron-to vol-ve - Fé Ve-ris que del Ba - ji - 0 te trai-go co- sas bue - nas, youn be-so que tus pe - mas = muy pron-to.ol-vi - da ~ ris Los mo-fi-tos pa’ tus tren = zas Ys pal tu ma-ma - ci ta, re-bo- 70 de bo - —— sus na-guas de per - cal tos pa’ tus tren - za ys pal tu ma-ma-ci - ta, re-bo-zo de bo- li - aAmorcito corazon Letra: Pedro de Urdimalas Misica: Manuel Esperén Amorcito corazén, yo tengo tentacién de un beso {que se prenda en el calor de nuestro gran amor, mi amor; yo quiero ser un solo ser y estar contigo. ‘Te quiero ver en el querer para sofiar En la dulce sensacién de un beso mordelén quisiera, amorcito coraz6n, decirte mi pasion por ti. Compaiieros en el bien y el mal, ni los afios nos podran pesar, amorcito coraz6n, serés mi amor. Amorcito corazén, yo tengo tentacién de un beso que se prenda en el calor de nuestro gran amor, mi amor. Compajieros en el bien y el mal, ni los afios nos podran pesar, amorcito coraz6n, seras mi amor. Nota para ef profesor + Es recomendable, como parte de este método, asi como en otras pie- za incluidas en él, que el maestro comente a sus ahumnos algunas refe- rencias culturales que enriquezean su conocimiento, en este caso, sobre cl cine mexicano, asi como el mas famoso intérprete de esta eanci6n: Pedro Infante, en su papel de Pepe el Toro en el filme Nosots los pobre. + Varias de las peliculas mencionadas pueden mirarse por television o adquitrse en. formato de video. Sera itl solicitar alos nifios preguntar asus padres por alguna de ellas y verlas en familia, poniendo atencién a las canciones.Amorcito corazon Leera: Pedro de Urdimalas Misia: Manuel Esperén Arveglo: Enrique Jiménez E 3 Armor -ci-to co-ra-26n, yo. ten-go ten-ta~ be - 50 que se prendacn el ca-lor de nues-tro gran a- mor, mia - mor, yO quie-ro ser un so-lo ser y.estar conti = go. Te quie-ro ver en el querer pa-ra so ~ far En la dul-ce sen-sa-cién de_un 10 co-ra-z6n, de = cit-te mi pa-sién_ por be-so morde-l6n qui-sie - ra, a-mor - ti Compa - fe-ros—— en el bien yel mal, = mia - mor. Asmor- a-mor-ci-to co-ra-z6n, ci-to co-ra-z6n, yo. ten-go ten-ta-cidn deun be - so que se prendaen el ca-lor de nues-tro gran a-mor, mia - mor Compa - fe-ros—_ en el bien yet mal, ni Tos es 2 a-fios nos po-drin pe-sar, a= mor-ci-to co-ra-26n, se-rés.——mi_a- mor, 9 th, que te cancion! MésicaGrado de dificultad + iAy! Sandunga pau Ay! Sandunga, sandunga, A orillas del Papaloapan mami por Dios. me estaba bafiando ayer, Sandunga no seas ingrata, pasaste por las orillas mama de mi corazon. y no me quisiste ver. Estaban dos tortolitas Anienoche fai a tu casa, arrullandose en su nido, tres golpes le di al candado, y por mas luchas que te hice tii no sirves para amores, te hiciste la desentendida. tienes el suefio pesado, Ay! Sandunga si, jay! Sandunga no, ‘Me ofeciste acompafiarme jay! Sandunga, del otro lado, desde la iglesia a mi choza, donde quiera que pego un brinco yo, pero como no llegaste yo siempre caigo parado. tuve que venirme solo. jAy! Sandunga, sandunga, Ay! Sandunga, sandunga, mama por Dios. mama por Dios. Sandunga, no seas ingrata, Sandunga, no seas ingrata, mama de mi coraz6n. mama de mi corazén. iAy! Sandunga. jAy! Sandunga, Nota para et profesor + Uno de los signticados de esta pieza es el enamoramiento o el amor 1no correspond que se traducen en imagenes de fino humorismo. + Seria interesante reflexionar con los alumnos sobre el acercamiento Amoroso que no sale bien, cuyo ejemplo es a vor que dice en la segunda estrofa que el personaje fe a casa de su amada, toc a su puerta y ella no se desperté porque, ni modo, tiene el sefio pesado, o sa, duerme muy bien + Una prietica interesante para los nosy las nian comsiste en descubrir el “chiste” de cada imagen, como la de que “donde quiera que pego un brinco yo/yo siempre caigo parado”, eri como los gatos?iAy! Sandunga ‘Son istmeno Arreglo: Jorge Cordoba Vay San dung San = dung, mi por Dios San - dun-ga no seas in = gems mk de mi co = mn = 23 An. te-no-che fuia ty cask tes gol-per le dial can frescis-tea-com = pa = far-me—— des de laj-ple-siaa mi ae dado sires pa-ma-mo-tes, tle - nes ol sue-to pes ad Meo Ay San chowza pe =m camo mo lle - Batt. tu - ve que venir - me soe dung. Sam -dunga ma.m4 por Dios, San-dun-ga, no seas in gmt, ma - mi de mi co = a - 20 Aco = riollss del Pa = pa = lon pan—_mecs- tba ba-fan = doa - yep - sas te por las ta-ban dos tor = to Wi= tas t= mu-llin-do-seen a0 ni - da, Y por ands Ii-ches que y wm gids - we SO 1Ay! San ehh iste de-sen = ten = dh da Mas tei ce. a San dun ga, del 0 ota dy doa = de dun ga vay! Sam = dun = gx no, ay fie a que pe-go.un brn coye, yo siempre cai-go pa = mado, Ay San dum-ga,—_ San diun-ga, ma-mé por Dios San - dun-ga, no seas in = grat — ma md de mi co = ea ast Say = dan ~ iy! San dun ga 1th, que la cancion! Misice moxicane an le oscvla auGrado de dificultad s+ Bésame mucho Letra y miisica: Consuelo Velézquez Bésame, bésame mucho, Bésame, bésame mucho, como si firera esta noche que tengo miedo perderte, la diltima vez; perderte después. bésame, bésame mucho, que tengo miedo perderte, Quiero tenerte muy cerca, perderte después. mirarme en tus ojos, verte junto a mi, Quiero tenerte muy cerca, piensa que tal vez mafiana mirarme en tus ojos, yo ya estaré lejos verte junto a mi, muy lejos de aqui. piensa que tal vez mafiana yo ya estaré lejos, Bésame, bésame mucho, muy lejos de aqui. como si fuera esta noche la diltima ver; Bésame, bésame mucho, bésame, bésame mucho, como si fuera esta noche que tengo miedo perderte, Ia filtima vez; perderte después. bésame, bésame mucho, Que tengo miedo perderte, que tengo miedo perderte, perderte después. perderte después. Nota para el profesor + Bsta cancién, con un ritmo pegajoso, habla de la culminacién de una cexpericncia amorosa: beso, + El beso significa distintas cosas de acuerdo con cada cultura. Hay unas, como la francesa yla rsa en las que sustituye al apreton de manos. Hay ‘otras en cambio, en las que el beso significa una gran intimidad. + También, entre padres e hijos a cualquier edad, el beso es una muestra de cai. «Seria interesante compartir con los alumnos el significado del beso en la vida cot diana. 2 th, que le canst Meson mexicana on le scoalaBésame mucho Letra y misica: Consuelo Veldzquez Arreglo: José Ramire= Ei 6 3 Be sa-me, bé-sa-me mu - cho, ee SS ——— como si fuemesta noche Ia l-ti-ma verbs - same, bé-sme_ mu — cho, oo o = que tengo miedo per = dere, perder-te “tes ~ puss Quiero te-nerte muy cera, mi-rarme en tus ojos verte jun-toa mi picn-sa que tal vex ma -fa-na yo ya.es-ta-r8 le-jos, muy le-jos de.a - qui BE ame same mu .——— co-mo si fuerses-ta no-che In lth ma be-saeme ma cho, aque tengo mie-do per BE - same bé-same mu - cho, sere, perder-te "es - pudi {que tengo mie-do per - der-te, per-der-te “des - pos—— Quiero te-ner-te muy cer-ea, mi-rar-me.en tus 8 ee a 0+ jon verte juntos mi pienst que tal vex mi -fasna yo ya.esta-ré le jos—— my le-jos dea - qu —— a bé-saeme mu cho, co-mo si fuemesta noche In dl-fi-ma ve me bare mm ch (Que tengo miedo per- dere, perder ee = 4 puss. Que ten-go mie-do per = dere perder te Fes — puss ith, 23 la conciéal MGsica mexicaneGrado de dificultad Caballo prieto azabache Letra y misica: Pepe Albarrén Caballo prieto azabache, como olvidar que te debo la vida cuando iban a fusilarme las fuerzas reales de Pancho Villa. Aquella noche nublada una avanzada me sorprendié y, tras de ser desarmado, fui sentenciado al paredén. Y cuando estaba en capilla, le dijo Villa a su asistente: “me apartas ese caballo por educado y por obediente”, Sabia que no me escapab: pero pensaba en la salvacién, y ta, mi prieto azabache también pensabas igual que yo. Recuerdo que me dijeron “pide un deseo pa’ ajusticiarte”: yo quiero ser fusilado en mi caballo prieto azabache. Y, cuando en ti me montaron Y preparaban la ejecucién, mi voz de mando esperaste y te abalanzaste contra el peloton. Con tres balazos de mauser corriste azabache salvando mi vida, Jo que ti has hecho conmigo, caballo amigo, no se me olvida. No pude salvar la tuya y la amargura me hace llorar, por eso, mi prieto azabache no he de olvidarte nunca jamas. Theta para ef profesor * Ata’ de cada wa. de a toi, esta anc even una historia con wn planteaniento o principio, wn devo, wn momento cals nants un finaly un eo, a conclsin de la andedota que eae Jo que sucedié después de la narrac pricto azabache al cual no pudo salvar, 1 llanto del dueito del caballo * Una buena forma de sacar provecho a esta cancién consiste en preguntar a los nic flos sobre las anécdotas en las que han intervenido sus mascotas, sean perros, gatos © ajaros. Ser sorprendente constatar la inteligencia de los seres que nos acompafian todos los dias.Caballo prieto azabache Letra y missica: Pepe Albarriin Arreglo: Jorge Cérdoba 10 Geta =o preston -2a- ba-che, —camaol-vi- dar que te de-bo law - da Yo cunndoes -ta-baen ca pili, Te di jo. Vi-lla a su a-sis - ten te F 2 ceman-doi-ban a fu ~ si-tar-me las fuer - za reales de Pan-eho Vi = imea-par-tas e-se ca-ba-llo pore - du-ca- do y por o- be - dion - to S-que-lla no-che mu bla-da = maa-van ~ 2a da ‘me soe-pren ~ di Sa-bia que no-mees-ca-pa-ba —pe-#0 pen - sa - ba en In sal-va- cin, yo tas de sep dear mado. fui sen-ten-cia-do al paste - din. yt mi pre toa - am — bache también pen-sa-bas i gual que_yo. Re-euer-do que me di = je- ron pi-deun de -se = 0 pas = Con tres ba = Ia 208 demu - ser cO-fis-tea-7a a - che sal van-do mi 2 cia Yo quie-ro ser fu = si = tad en mi ct ba-llo—prie-toa-za Me a. To que has hecho con-mi-go, ca-ba-lloa-mi-go, nose mel Y, cuandoen ti me mon-ta-ron yy pre~ pa ra-ban —a.e-je- eu ~ clon, No pu-desal-var la w-yay laa-mar-gu-ra—mehace Ilo ra Mi da mi voz de man does = pe rasste | y) tea = ba fan pore = $0. mi pie toa Bm tha = che noche deol ¥i zas-te con -traet pelo ~ tin, dete nunca ja ais 25Grado de dificultad + Cancion mixteca Letra y miisica: José Lopez Alavez Qué lejos estoy del suelo donde he nacido, intensa nostalgia invade mi pensamiento, yal verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera lorar, quisiera morir de sentimiento, {Oh, tierra del soll, suspiro por verte, ahora que lejos yo vivo sin luz, sin amor, Y al verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento, Y al verme tan solo y triste cual hoja al viento quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento, jOh, tierra del solt, suspiro por verte, ahora que lejos yo vivo sin luz, sin amor. Y al verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento. Nota para el profesor “Bl ert de eta cancén cx la nota, la istezaprovocadn por a Ljnia deugseoahgo ero en ers cass, el bogaz + Ta migocin ex un fenbreao ‘niversl que,hsfrcamente, Seco cucnra en el orgen e todas ln socleads, En el scat, seri my interesante preguntar a los nifios sobre sus origenes para que, a su vez, los indaguen coir ur props fain * Los alums descubrin su pasado, osu present, migrant, Por ello resulta de gran interés alnuavios a ivesgar sobre as regione ela cules provznen, ode as tuales vienen sus pres, abuelsobisabuelo 26 ‘th, que tn cancion! Mision mexicana on la esuslanm mixteca Leers y musica: José Lipez Alavez Arreglo: Enrique Jiménez Qué e= jos es = toy del sue-lo don = dehe na - ci in = ten-sa nos - tal - ginin-va-de mi pen-sa- mien - 10; y.al ver-me tn so - loy tris-te cual ho- ja.al vien - 10, qui-sie - ra lo = rar, qui - sie-ra_ mo- rir de sen - ti - mien - to. Oh, tierra del sol!, —_. sus - pi- ro por ver ~ a - ho-ra que le ~ jos____. yo vi-vo sin luz, —_ Ya ver-me tan so cual ho-jaalvien - to, qui-sie = ra lo 6 Fin 17 rar, qui sie=ra mo - rir de sen - th = mien ~ to AIG yi a7 th, que te canci! Masia mexicanaGrado de dificultad + Letra.y miisica: José Alfredo Jiménez Deja que salga la luna, Cuando estoy entre tus brazos deja que se meta el sol, siempre me pregunto yo, deja que caiga la noche cuanto me debia el destino pa’ que empiece nuestro amor. ‘que contigo me pagé. Deja que las estrellitas Por eso es que ya mi vida me Hlenen de inspiracién, toda te la entrego a ti, para decirte cositas ‘tii que me diste en un beso muy bonitas, corazén. Jo que nunca te pedi. Yo sé que no hay en el mundo Yo sé que no hay en el mundo amor como el que me das, amor como el que me das, y sé que noche con noche y sé que noche con noche va creciendo mas y mas... va ereciendo mas y mis... y sé que noche con noche y sé que noche con noche va creciendo mas y més... va ereciendo mas y més... Deja que salga la luna. Nota para et profesor + Las canciones de José Alfredo Jiménez, en su simplicidad, tienen una ‘gran carga poética. + En el caso de esta pieza, puede hacerse notar a los alumnos la belleza de sus imaigenes, las cuales van ereando un escenario para decirle pala- bras de amor a la mujer de quien se est enamorado, con ternura y respeto, *+ Una actividad muy interesante consiste en reflexionar con los nifios acerca de la importancia de crear misica con los medios que se encuentran al alcance, como el caso de José Alfredo Jiménez, quien escribia, imaginaba la miisica y cantaba sus 28 1h que le cencéat Mésica mexicans on la excesleDeja que salga la luna Letra y miisica: José Alfredo Jiménez Arreglo: Jorge Cérdoba 12 je que sal-ga la tu = na, deja que se meta el ja que las es-tre - Ili - ts me ile-nen de.ins-pi-ra - ddoes-toy en-tre tus bra - zos—siem-pre_me pre - gun-t0 e-soes que yami vi - da to-date laen-tregoa de - ja que cai- ga la no-che payueem - pie - ce pa- ta de-cir - te co - si- tas muy bo - ni - tas, so. clin = to me ge-biael des ~ {i = mo qué con th = go’ me pa- a6 i tii" “que me dis-tecen un beso ‘lo que nin-ca ‘te pe Yo sé quenohayen el mun-do a - mor co-mo.el que me das, y sé que no - che con no - che va cre - cien - do mas y més, y s& que no - che con no - che. — Gr VER Tnds(=1 aster pimatastasssasistontobesbetesssisiatisirstetabeseeseeiseassssisteciey, "88S" , 2 2 oeeaeeeeeeee De-ja que sal-ga leuDos arbolitos Letra y miisica: Chucho Martinez Git Han nacido en mi rancho dos arbolitos, dos arbolitos que parecen gemelos, y desde mi casita los veo solitos bajo el amparo santo y la luz del cielo. ‘Nunca estan separados el uno del otro, porque asi quiso Dios que los dos nacieran, y con sus mismas ramas se hacen caricias como si fueran novios que se quisieran, Arrbolito, arbolito, bajo tu sombra voy a esperar que el dia cansado muera, y cuando estoy solito mirando al cielo, pido pa’ que me mande una compaficra. Arbolito, arbolito, me siento solo, quiero que me acompafies hasta que muera. Nota para el profesor + Exta pases de una siplcidad muy signfcava porque baba de a mia, la cual debe desarrollare para, cone tempo, erear un techo «que no abrigue de a ntemperie o una sombra que nex prota dels + Resulark de mucha importancia pregunta lo tos eémo definen I cx, coc no xen pin on iejoee anion, jecenomta ap mejores amigos. + Una excelente reflexién con ellos consiste en solicitarles que deseriban a su mejor amigo, mencionando sus cualidades, 30 th, que la canciént Mésica mexicana en le esuslaLetra y muisica: Chucho Martine: Gil Arreglo: Nacho Méndez 4 Han na-ci-do.en mi ran - cho dos ar-bo - li- tos, dos ar-bo-li-tos que pa re-cen ge me -Ios, y = si = ta los veo so- i = tos. ba - joel am-pa-ro san - toy Ia lux del cie - Io. Nun-ca.esstén se - pa - ra-dos u-no-del__ 0 - tro, we.a.si qui-so Dios que los dos na. cie - ran, y con sus mis-mas mas selha-cen ca - ti co-mo si fue-ran no-vios que se qui - sie-ran, Ar- bo-li-to.ar-bo -t, ba-jo w som - == bra, voy aespe-rar quel di cansa-do mue y cuandoestoy so-i-to mi-randoal cie ~~~ I pi-do pa’ que me man-de.usna com-pa ~ fe = ra Ar-bo-li-toarbo - li-to, me siento so. See foo ‘quiero que me acom-pa-fies has-ta—_ que mue-a. th, que ta cancion! Mésicn mexicaGrado de dificultad + El andariego Letray misica: Alvaro Carvillo Yo que fui del amor ave de paso, ‘yo que fiti mariposa de mil flores hoy siento la nostalgia de tus brazos de aquellos tus ojazos, de aquellos tus amores. Ni cadenas ni lagrimas me ataron, mas hoy quiero la calma y el sosiego, perdona mi tardanza, te lo ruego, perdona al andariego que hoy te Lofrece el corazén. Hay ausencias que triunfan y la muestra triunf, amémonos ahora con la paz que en otro tiempo nos falt6. Y cuando yo me muera luz ni llanto ni luto ni nada mas ahi junto a mi cruz tan slo quiero paz. Sélo ti, corazén, si recuerdas mi ‘amor, una lgrima llévame por iltima vez yensilencio dirés una plegaria, y por Dios, olvidame después. Hay ausencias que triunfan y la nuestra triunf, amémonos ahora con la paz que en otro tiempo nos fat. Y cuando yo me muera ni luz ni llanto ni luto ni nada mas ahi junto a mi cruz tan sélo quiero paz. Sélo ti, corazén, si recuerdas mi Jamor, una légrima llévame por iitima vez yensilencio dirés una plegaria, y por Dios, olvidame después. Nota para el profesor + Es importante considerar que esta cancién es narrativa, cuenta una historia. En este caso, la de un hombre que se relacioné con muchas: competeras hasta que comprend qua cad we encontrabe cat solo amor. + El tema de esta canci6n es el arrepentimiento, el cual implica la comprension de + Tanto en la ciencia como en la vida cotidiana, comprender el error hace posible corregitlo y, al hacerlo, hacer las cosas de mejor manera, tanto como el protagonista de esta cancién. 32 Wh, que Un cancdal Mésice mericane on la esesleEl andariego Letra y musica: Alvaro Carrillo Arreglo: Enrique Jiménez Yo que fui del a- mor a-ve de pa-so, Ni ca-de-nas ni ld = gri-mas mea -ta-ron yo que fui ma-ri - po - sa de mil flo - res hoy siento Ia nos - mas hoy quic-ro Ia cal - ma yel so - sie- gi per - do-na mi tar~ tal - gia de tus bra-zos ——de.aque-llos tus 0 ~ ja-z0s, deaquetios “tus a ~ mo-res. dan-7a, te lo rue. per-do-na al an-da Fe - go quehoy tao - fre -ceel co - m - 26n Hay au - sen - cias que triun - fan y la nuestra triun-f6, a-mé-mo-nos a - ho - ra con la paz queen 0 tro tiem-po nos fal -16. Y cuan-do yo me mue- ra ni luz ni tlan-t0 oni Iu - toni nada més ahi jun-to.a mi cruz tan s6-lo quie-ro paz S6-lo ti, co-ra- zn, Si re cuer = das mia-mor, u-na l= gri-ma IIé-va-me por dl ~ ti-ma vez: y.en si len = cio di- 15 AL SS » Coda. és u-na ple-ga-ria y. por Dios, ol- vi-da-me des - pués. Coda Vi - dame des - pugs. th, que le ceneldnt Masien mexlea le 33La Adelita Corrido de la Revolucién Mexicana En lo alto de una abrupta serrania acampado se encontraba un /regimiento yuna moza que, valiente, lo seguia, locamente enamorada del sargento. Popular entre la tropa era Adelita, la mujer que el sargento idolatraba, que, ademas de ser valiente, /era bonita que hasta el mismo coronel Zia respetaba, Y se ofa que decia aquel que tanto la queria: “Si Adelita se fuera con otro, la seguiria por tierra y por mar, si por mar, en un buque de guerra y sipor tierra en un tren melitar”. Tota para et profesor ‘Una noche que la tropa regresaba conduciendo entre sus filas al /sargento por la voz de una mujer que /sollozaba la plegaria se escuché en el /campamento, al ofrla el sargento temeroso de perder para siempre su adorada ocultando su emocién bajo el Zembozo Y se ofa que decia aquel que tanto la queria: Y si acaso yo muero en campaiia, y mi cadaver lo van a sepultar, ‘Adelita, por Dios te lo ruego, que, con tus ojos me vayas a llorar Y si Adelita quisiera ser mi novia y si Adelita fuera mi mujer, le compraria un vestido de seda para llevarla a bailar al cuartel. 7 + Es recomendable introducir a los nfios en el marco histérico de la Revolucién Mexicana, fandamentalmente, en el papel que las mujeres desempefiaron, considerando que este aconte Jmiento hist6rico dio Iu- gar al érmino “soldadera”, el cual describe a la mujer que acompaitaba al sldado, lo alimentaba, euidaba y podia tomar las armas en ver. de él. + Este corrido habla de la lealtad, entendida como un valor asociado al amor. Por ‘llo, es importante reflexionar con los nifios acerca de sus significados en cualquier ‘ircunstancia, lh, que la cencén! Mésice mexicana on la esusleCorrido de la Revolucion Mexicana Arreglo: José Ramirez n Bio at-to deueaa-trupes se-m-af-a a camm-pa-do seencon -trabaun reg rmien-t0 yuma mo-za que, va - lente, lo se = gul-a loca mente-e-na-mo - ra-da del sar - gon-to. Pp lar en-twe la to-paemiAde ita mujer quel sar gento.ido Ia wa-ba," —que.a-de - mis de ser va Hienteera bo nit quebastael mismo co-#o nel la res pe taba Yo worse que de -ef 2 Acquel que tant la que sri "Y SiAde- it se fuera com ont, Ia se-gui-si-a por toma y por 7 wz mat si por mar, enum bu-gue de gue-rma yi por Se-waen un ten me-li- te" ce roche que a tops te-gre-st-bacan-d-ciendo.endre sus fdas al sar gen-to por Ivor dea mu jer que so-Hlo aaa la ple gu-via seescu - chien el cam-pa-men-t, Mo freln el sar gent te-me 10-50 de per er pacra siempre sua-do-m-ds = ctl = tando siemo- clin ba-joel em-bo-z0, a sui - mada Je can -16 de.esta_ ms n. Yo wotsa que deci a acquet que ant lk que =r = Y sia-ca-s0 yo mue-roen cam- pai, y mica diver lo van a se-pul tr, Adelie, por Dios to rue-g0, que, con tus 0 jon me varyas allo = ra Y siAde = i= ta qui-siew ser mi no-via, —y si Ade fuera mim ~ je Je compra sf-aum verti - do de se-dapacma Me var-laa bei lar al euar- th, que ta cancion Mosicn mexicana om la eso 35Grado de dificultad «+ 36 Ah, que Ia cancibn! Misia mexicana la escuela La bamba Son jarocho Para bailar la bamba, para bailar la bamba se necesita una poca de gracia, una poca de gracia y otra cosita ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba, y arriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti seré, por tiseré, por tiseré. Para subir al ciclo, para subir al cielo se necesita una escalera grande, una escalera grande y otra chiquita ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti seré, por ti seré, por ti seré. Una vez que te dije, una vez que te dije que eras bonita, se te puso la cara, se te puso la cara coloradita ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba, y arriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti seré, por ti seré, por tiseré,Yo a las morenas quiero, yoa las morenas quiero desde que supe que morena es la Virgen, que morena es la Virgen de Guadalupe ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por tiseré, por tiseré, por tiseré. Cuando canto la bamba, cuando canto la bamba yo estoy contento porque yo me acompafio, porque yo me acompaiio con mi instrumento, ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por tise por ti seré, por tise Nesta para et profesor iQué bonita es la bamba! qué bonita es la bamba en la madrugada cuando todos la bailan, cuando todos la bailan en la enramada ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti seré, por ti seré, por ti seré. Ay, te pido, te pido, ay, te pido, te pido por compasién, que se acabe la bamba, que se acabe la bamba y venga otro son. Ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti seré, por ti seré, por ti seré. + Es importante para el maestro considerar que esta pieza constituye un juego de palabras que, al unise y practicar su repeticién, producen imagenes como “una esealera al cielo”, “yo no soy marinero”, “yo a las ‘morenas quiero”. + La pieza es un rompecabezas que se completa cuando los nifios unen las estrofas para darse cuenta, al final, que la cancién ¢s interminable; por ello, la voz cantante pide que ya se acabe. hy, que le cnncibnl Msi mazicane on le escola a7La bamba Son jarocho Arreglo: Enrique Jiménez Para bai-lar Ia bam ~ ba para bailar la 0, = bam-ba se ne-ce-si - tau-na po-ea de gra-cia, usna poea de gra-cia y.o-tm co-si = tay, a-mti-ba yas = 3 svi-ba, ay, acrficba y.a- riba, y.a-mi-bai- nf yo no soy ma-ri - ne-ro, yo 0 soy ma-ri- 16 eee nero, por i se- Fé por th $e = 6 por Hh se ¥8, Pasa subir al cielo, pacra subir al iS cie-lo se ne-ce-si - tauenaescatema grande, wnjescatem grin-de y.o-tra chi-qui = tay, @ - riba, ay, aerricba ya mri- ba yat-mi-bai-1&—— yo no soy mari - ne-ro, yo no soy mati nero, por ti se 16 por ti se - 6, por ti se-r6 U-na ver que te di- je, una vez que te di-je queers bo-ni = ta, se te pusso la canta se te puso ly cara co-lo-ra-di = tay, a-ricba ya riba, fay, aceri-ba ya i= bay y.a-mi-bai=A&—— yo no soy mati - ne-10, {yo no soy ma-fi 7 ss nero, por ti se- a, por se = n6, por ti sens Youu las mo-re-nas by a =I aie, yo.a las mo-re‘nas quie-r0 des-de que su - pe que mo-re-naes la Virgen, que mo-te-naes laVir-gen de Guada-lu -peay a-rvi-ba y.a -rr-ba ay, actiba ya-ricba ya-ri-baicré—— yo no soy mari —, Eads Call Eee nero, Yo m0 Soy ma-ri--ne-r0, por ti ser por ti se - nh por Hse re. Cuando canto a = a TS bam-ba, cuando canto la bam-ba yo.estoy con-ten - {0 porque yo me.acom - pao, ppor-que yo me.acom- 5 ao con miinstru-men - to.ay a-mri-ba y.a- riba ay, arriba y.a-rricba y.a-ri-bai-n’— yo no soy met eo es net Yo no Soy ma-ti~ne-t0, por ti se-n6, por ti se por tise = r6, ;QUE bo- ni-taes ta bam-bat {qv bo-nisaces la bam-haen la ma-dru-ga - da cuando tovdos ta baiclan, cevan-do todos la = bai-lan en ken-ra-ma = aumicba ya rich ya-mi-bai-né—— yo no sey macti- —3— a ne 10, yo. no soy ma-ri --ne-r0, por ti se- 6 por ti Se - 18, por ti se FE Ay, fe pi-do, aa = pi-do, ay. te pido, te pi-do por com-pa - sién,— que sea-ea-be la bam-be, ‘que se.aea-be la bbam-ba.y ven-ga.o4ro son. —— AY, a-mr-bay.a ~ iba, ay. atti-ba y.a- mba, y.armi-bainé&—— yo no soy mari- I er, yo no soy mari = ne-n0, por ti se- sé por ti se usta 39Grado de dificultad * La bruja Son jarocho 1 iAy!, qué bonito es volar a las dos de la mafiana, a las dos de la mafiana, jay! qué bonito es volar, jay mama Para venir a quedar en los brazos de una dama, en los brazos de una dama, y hasta quisiera Horar, jay mama! Me agarra la bruja y me lleva a su casa, me vuelve maceta yuna calabaza. Me agarra la bruja y me lleva al cerrito, me vuelve maceta yun calabacito. Que diga y que diga, que digame usted cudntas criaturitas se ha chupado ayer. Ninguna, ninguna, ninguna, no sé, yo ando en pretensiones de chuparme a usted, | Nota para et profes 0 iAy!, me espant6 una mujer en medio del mar salado, en medio del mar salado, jay! Me espanté una /mujer, jay mama! Porque no queria creer Jo que otros me habian contado: lo de arriba era mujer y lo de abajo pescado, jay mama! Levantate, Petra, levantate, Juana, que ahf anda la bruja debajo ‘e la cama. Levantate, Angelia, levantate, Adela, que ahi anda la bruja detras de tu abuela. Que diga y que diga, que digame usted cudntas criaturitas se ha chupado ayer. Ninguna, ninguna, ninguna, no sé, yo ando en pretensiones de chuparme a usted. or + Esta cancién esta hecha para cantarla y bailarla. Es un fandango, un baile de origen espafto: originalmente acompaiiado de guitarra y castaiiuelas. + Para el maestro seré muy interesante jugar con los alumnos con las si- imiltudes entre el “coco” y la “bruja”; seres con los que se asusta. por aquello de que no quieren dormir: 1h, que le cencint Mésica mexicana on le escuelaLa bruja on jarccho Arreglo: Enrique Jiménez LjAy!, qué bo- ni - toes vo > lar UjAy!—meespan-t6.u- na mu ~ jer P "as dos de Ja ma - fa-na, alas dos de lama ~ fla-na, en me-dio del mar sa - la-do, en me-dio del_mar sa - la-do, i. qué bo - ni-toes vo - lar, jay n Pa- rave - nr que - dar ‘ay! Me.es-pan-{6.u- na mu - jer, jay -ma-mé! Por-que no que-ria cre - er - = Se “los bra - z0s dew na da-ma, en los bra-zos deu-na — da-ma, lo que.o-tros me_ha-blan con = ta-do: lo dea-risbae-ra mu - jer— y fas “ta qui- sie - malo - rar, jay oma - mat Me.a-ga- sa la bru-jay me y lo dea-ba= jo pes - ca-dojay ma - mal Le - vin -ta- te Pe-ta, le - 7 e-va.a su ca-sa, me vuel-ve mi van-ta- te, Juana, que ahi an-da y.u-na ea-la-ba-2a, Mea-ga-rra la bru-jay me de = ba-jo'e la cama, Le ~ van-ta-te Ar-ge-lia, le lle-va.al ce-tito, me vuelve ma-ce-ta yun ca-la-ba-ci-to. Que di-gay que di-ga, que van>ta-teAdeda, queahi an-da la bru-ja de - tris de tabuesla, Que di-gay que di-ga, que -me.us-ted cudn - tas eria-tu - ri - tas seJhachu-pa-do, Nin - gu-na, nin-gu-na, nin -me.us-ted cin - tas eria-tu - ri- tas seha chu-pa-do-ayer. Nin - gu-na, nin-gu-na, nin- 4 8 yo.an -do.en pre-ten-sio-nes de chu-par-me_a.usted. Fin yo.an-do-en pre-ten-sio-nes de chu-par-me_a_usted. a excacle aGrado de dificultad + La calandria Letra y maisica: Manuel Hornindex Remos En una jaula de oro, El pobre gorrioncillo pendiente de un baleén, todavia la siguié se hallaba una calandria pa’ ver sile eumplia cantando su dolor Jo que le prometio. Hasta que un gorrioncillo La malvada calandria aa su jaula lego esto le contest: si usted puede sacarme “a usté’ ni lo conozco, con usted yo me voy. ni presa he sido yo”. Y el pobre gorrioncillo Y triste el gorrioncillo de ella se enamoré luego se regres6, y el pobre como pudo, se paré en un manzano, los alambres rompié. ord y lloré y lord. Y la ingrata calandria Y ahora en esa jaula después que la sacé pendiente del baleon tan luego se vio libre se encuentra el gorrioncillo wold y vol6 y vol6. cantando su pasién, Nota para et profesor + Pocas veces se toman en cuenta los valores deseritos en esta cancién, ‘como la valentia, la voluntad y la resolucién de quien aparentemente zo tiene ni el tamaiio ni la fuerza para transformar una situacién. + En esta anécdota, el gorrién, ave de melodioso canto, pequefio y de hermoso plumaje, adopta la misién de liberar un ave mas grande y bella. Si bien ‘cumple su tarea, es decepcionado por la ingratitud de la calandria, + Resultaria muy interesante reflexionar con los nifios y las niflas acerca de dos actos complementarios: el dar y el recibir, dado que para efectuarlos es necesatia la gene= rosidad y el reconocimiento, a2 ‘dh, que le camcibat Mésica mesicane on la excenleLa calandria Letra y musica: Manuel Herndnde= Ramos Arreglo: Jorge Cordoba E e En u- ona jau-la deo-r, — pen- deun bal-cén, seha - Ta-bau-na ca - — tan-dria can-tan-do sudo ~ lor. Has: ta que.un go-rrion-ci-llo a su jau-la He-g6 sis ~ ted pue-de sa car - me con us-ted yo me voy Y.el po-bre go-rrion ci Hlo de.edla se.esnamo- 16 y.el pobre cosmo pu-do los a- lam-bres. rom- pis, Y laingra-ta ea - lan-dria después que Ia sa 5 6 tan Iuego se vid Ii bre. = vo.ld.y vo-lby vo - 16. El po-bre go-rrion- fe e — = (Cuindohas visto llo- rar alas piedras?, geuin-dohas vis-to—— re sevcarse.el mar, di-me ti gquéhay e - ter-no en el mundo? no més nuesaroa- a —, r =, Go-lon ~ dri ~ nas, —— cen = zon-tles, jl - gue ros, vengan to - dos quehoy van aes - cu - char la can - cién mas her- J = mo - sa del_ mun - do quees Ia isa de quien quie - ro mis. a 2 Quees la i= sa, de quien quie - ro mis.Grado de dificultad 66 Peregrina Letra: Luis Rosado Vega Musica: Ricardo Palmerin Peregrina de ojos claros y divinos y mgjillas encendidas de arrebol mujercita de los labios purpurinos y radiante cabellera, como el sol. Peregrina que dejaste tus Ingares, los abetos y la nieve, y la nieve virginal, y viniste a refugiarte en mis palmares bajo el cielo de mi tierra, de mi tierra tropical. Las canoras avecillas de mis prados, por cantarte dan sus trinos site ven, y las flores de nectarios perfumados te acarician y te besan en los labios y en la sien. Guando dejes mis palmares y mi tierra, peregrina del semblante encantador, no te olvides, no te olvides de mi tierra, no te olvides, no te olvides de mi amor. Nota para et profesor + Esta hermosa cancién es una de las més populares de nuestro pais, considerando también la leyenda de amor entre Felipe Carrillo Puerto y la periodista Alma Reed. + La letra de esta pieza celebra la belleza femenina, haciendo énfasis en su origen extranjero, yla une a la del paisaje yucateco. + Se recomienda que el maestro, junto a sus alumnos, profimndicen en algunos aspec- tos de la historia de Yucatin durante el gobierno de Felipe Carrillo Puerto quien, or su participacién en la Revolucién Mexicana y sus ideas progresistas, levé a cabo diversas acciones cuyo impacto en su entidad todavia sigue vigente.Peregrina Letra: Luis Rosado Vega Miisica: Ricardo Palmerin Arreglo: Enrique Jiménez E 4 o Pe- e-gri - ma de.ojos cla-ros y di- vi ~ nos yo me- ji - tas en-con-di-das de.a-re - bol mu jer-ci = tw de los la-bios pur-pu - ri - 0s y mediante ca-be-le - rm, co - mo el sol Pe re-g - oma gue de-jas-te tus lu - ga - res, los asbestos y Ia nie - ve, y Ia nieve vir-gi ~ nal, y vienis = a re-fu-giarte.en mis pal - ma - res u 2 bba-joel cie-lo de mi tie - ra demi tie-tra e0-pi~ el. Las ca no = ras a-vecidlas de mis pra - dos, por can- tar = te dan sus tc-nos si te ven, las flo = res ros per-fu - ma - dos teaca-ri-cian y tbe - san fen fos labios y.en Ia sien Cuan -do de = jes mis pal-ma-tes y mi Ue - ra pe-re- gi = na del semlanse,en-cansa- dor. no teol-si = des, no te-olvides— de mi ai 3 tie - ra no teol-vi ~ des, no te.ol-vi-des de mia ~ mor orPor los caminos del sur, hay rosas, voces y estrellas, son canciones y doncellas bajo un alto cielo azul. Por los caminos del sur, hay rosas, voces y estrellas son canciones y doncellas bajo un alto cielo azul. Jaguares en las marafias Y pajaros sobre el rio es un bello desafio, la selva con la montafia, Amanece en los jornales una ilusién campesina, de céfiro en la colina y alegria en los manantiales. gen de este género, + También, resultaré muy itil comentar a los niles sobre las aportaciones que los inmigrantes han dado a México, los cuales provienen de pricticamente todas las regiones del mundo. Por los caminos del sur Letra y miisica: Agustin Ramirez Por los caminos del sur vémonos para Guerrero porque le falta un lucero y ese lucero eres ti, Por los caminos del sur vamonos para Guerrero porque le falta un lucero y ese lucero eres ti. Jaguares en las marafias Y¥ Pajaros sobre el rio es un bello desafio, la selva con la montafia, Amanece en los jornales una ilusién campesina, de céfiro en la colina yallegria en los manantiales. Por los caminos del sur. Nota para et profesor + Dado cl orgen de et pera, reruns muy interesante refexonar com ls nos sobre el fetmeno de Ia nmigracon en nies pais, como el ego de lot mariners chilenos que se mencionan como oe.Por los caminos del sur Letra y miisica: Agustin Ramirez Arreglo: Enrique Jiménez 14 Por los ca-mi-nos del sur, hay ro-sas, voces y.es~ tre-llas, Por los ca-mi-nos del sur vi-mo-nos pa-ra_Gue - mre -r0 son can-cio-nes y don-ce-llas ba - jo.un al-to. cie-lo.a- zul por-que le fal-taun lu-ce-ro ye - se Iu-ce-roe-res td, Ja - gua-res en las ma-ra-fias — ypa- ja-ros so-breel ri-0 es un _bedlo desa- fio, la sel- va con Ia mon- ta- fia A-ma - ne - ce.en los jor - na -les u-= nai-lu-sién campe - si-na, dee - fito.en la co - lina yale - gria.en los ma-nan- “ 13K yatrinat 2 tia- les. uaa Ye-se lu-ceroeres ti, ih, cancbal Mésiea mericane on le escuela “Grado de dificultad + éQuién sera? Letra y musica: Pablo Beltrén Ruiz y Luis Demetrio yo no sé yo. no sé. He que-ri-do vol - ver a vi-vir, a pa-sién y.el_ ea ees erg oye lor de.o-t10.a-mor, deo-toa-mor que mehi - cie~ ra sen-tit, que mehi-cie-a fe liz, co-mo.ayer lo fui. jAy! zQuign se-ri la que me quieea.a mi, iquién se-ri quién se-ri?, jauign seri Ia que me dé sua mor?, iauign se- 1 quign seri? 7) 8 fel se nd ir la pa-sién y.el ca - lor deosro.a.mor, He que -1i-do vol - ver a vi- 0 ei ee deo-tro.a-mor que mehi - cie-ra sen-tir, que mehi-cie-m fe - li, co-moayer lof JAy! 2Quién se- ri la que me quie-raa m0, aquign seri, dquign se-ri iquién se-ré la que me dé sua mor?, quién se ri. a cancént Mésice mericane on Is excel nGrado de dificultad + Letra y misica: Alfonso Esparza Oteo En esta noche clara de inquietos luceros Jo que yo te quiero te vengo a decir. Mirando que la luna extiende en el cielo su palido velo de plata y marfil. Y en micorazén siempre estas, y yo no he de olvidarte jamas. Abre el baleén y el corazon mientras que pasa la ronda piensa mi bien que yo también tengo una pena muy honda. Para que estés cerca de mi te bajaré las estrellas en esta noche callada que en toda mi vida sera la mejor. Para que estés cerca de mi te bajaré las estrellas Porque yo naci para ti, en esta noche callada y de mi alma la reina sera. que en toda mi vida sera la mejor. En esta noche clara de inquietos luceros Jo que yo te quiero te vengo a decir. Nota para et profesor + Esta pieza, dado su origen —la ronda—, es representativa de la se- renata, la costumbre de cantarle a la mujer amada, 0 por conquistar, al pie de su ventana. + Resultara de mucho interés, pedir a los nifios que pregunten a sus pa- des 0 abuelos acerca de si alguna vez, participaron en una serenata 0 si ellos mis- ‘mos la levaron, asi como averiguar las canciones que se interpretaban en aquellas nm ‘Wh, oe Ua canléat Mésice mexicans on le excuseRondalla Letra y miisica: Alfonso Esparsa Oteo E Arveglo: José Ramirez En es ta no-che cla -ra dein - quie Jo que yo te quie-ro te _vengo.a de - cir. Mi-ran-do que la lu-na ex - tien-de.en el cie - lo do ve-lo de pla-tay mar - fil Yen mi siem-pre.es - tis, y yo noe deol -vi- dar-te ja - mis. Porque yo na - ef pasta i yen mi al-ma la rei-ma se - ts En es - ta no-che cla-ra dei quie - tos lu ~ ce ros lo que yo te quie-rote__ven-goa de A breel bal - c6n yeel co-ra - 26n mien-tras que pa-sa la ton-da pien - sa mi bien que yo tam - bién ten-go.u-na pe -na muy honda, Pa = 1a quees- té cer cade mi te ba ja - re las es tre - las BIN 18K yFinal yan ci-ta nowcke, calla da se- rd la me que.en to-da mi vi-da jor. a ereste 13Grado de dificultad Solamente una vez Letray musica: Agustin Lara Solamente una vez amé en la vida, solamente una vez y nada mas, ‘Una vez nada més en mi huerto. brillé la esperanza, la esperanza que alumbra el camino de mi soledad, Una ver nada mas se entrega el alma con la dulce y total renunciaci6n. 'Y cuando ese milagro realiza el prodigio de amarse hay campanas de fiesta que cantan en el coraz6n. Y cuando ese milagro realiza el prodigio de amarse hay campanas de fiesta que cantan en el corazén. Nota para el profesor + Como otras canciones de esta recopilacién, esta pieza habla de una ‘manera excepeionalmente sencilla, no del deseo por alguna persona, sino de la experiencia amorosa, la cual se conforma de diversos valores, uno de los cuales es renunciar al propio egoismo. + En una sociedad cada vez més materialista, sera tl ¢ interesante, reflexionar con los nifios acerca de los valores del amor y escribir una muy breve anéedota, que ha yan vivido o escuchado, en la que deseriban algunas de las caracteristicas que Lara atribuye a este sentimiento: la esperanza, la solidaridad, la generosidad, la bondad y Ia alegria. 1m ‘th, que la cenclén! Mésica mexicana on Ia estuslaSolamente una vez Letra y miisica: Agustin Lara Arreglo: Nacho Méndez 8 So- la-men-teu-na vez a-méen la vi - da, B =, = so-la-men-teuna ver y na-da mis U-na vez na-da més en mi [SS =I Md la.espe- ran - 2a, la.esipe -ran-2a que.adum-bra.cl ca - mi-no de mi so-le- dad, Usna vez nada més con Ia dul-ce_y to- Y cuan -do.ese mi-la-gro rea - li-za.el pro-di- gio dea = — mar - se hay cam - pa-nas de fies-ta que can-tan en el co-ra - 26n. 4 8 3 Y cuan-do.e-se mi-la-gro rea - li-zael pro-di - gio dea-mar - se—— 3 hay cam- paras de fiesta que can-tan en el cosa - 26n te escola 75Grado de dificultad = Un rayito de sol Letra: Ermilo A. Padrén Misica: Guty Cardenas ‘Un rayito de sol por la mafiana filtra sus oros por la enredadera, se quicbra en el cristal de tu ventana y matiza tu hermosa cabellera, un rayito de sol por la mafiana. Mi alma que vive errante y sofiadora, viviendo en pos de una visién lejana, quiere llegar a ti, como la aurora, como un rayo de sol por la mafiana, como un rayo de sol por tu ventana, Un rayito de sol por la mafiana filtra sus oros por la enredadera, se quiebra en el cristal de tu ventana y matiza tu hermosa cabellera, un rayito de sol por la mafiana. Quiere llegar a ti, como la aurora, ‘como un rayo de sol por la mafiana, ‘como un rayo de sol por tu ventana, Nota para ef profesor 1 Ba els Sn crys comin la cies de mets, sobre odo, hs del primera extof, las eal deteroen elviaje de lau del ol desde su orien —la mafana-— hasta el exo de larmjer mada + sta esofa iene tanto argos vials que resulta sr una buena prc pedir ‘sion que la ibjen 1% ih, que le canda! Mésica mexicans on la ecosleUn rayito de sol Letra: Ermilo A. Padrén Mitsica: Guty Girdenas Arreglo: Nacho Méndez 7Z e — — Un ra yi sol por Ia — ma-fia-na fil-tra___ sus, 0-108 por laenre - da - de-ra, se quie-braen el cris - tal de ty ven - = yo ma-ti-za tuher- mo - sa ca-be - Me ~ ra, un ra-yi-to de sol por la. sma - fla “a Mi al-ma que vi-vee-ran = tey so - fla do-ra, Vi- vien - doen pos deu - na vi-sién___ le - ja - na, quie-re Negara ti, como —_la_au- 10-18, como.un ra-yo de sol cut por la ma. a-na, &-mo.un ra-yo & sol por tu ven - tana. Quie-re Hegar a ti, co - mo_— la.au - 10 co = moun ayo de sol por Ia___ ma - fia - na S-moun ra-yo & sot por tw, ven - ta - na—____ th, que Ia conclént Mésice mexico 7Veracruz Letra y mnsisioa: Agustin Lara Yo naci con la una de plata ynacé con alma de pirata, yo he nacido rumbero y jarocho trovador de veras, y me fui lejos de Veracruz, Veracruz, rinconcito donde hacen su nido las olas del mar, Veracruz, pedacito de patria que sabe suftir y cantar, ‘Veracruz, son tus noches diluvio de estrellas, palmera y mujer. Veracruz, vibra en mi ser, algén dia hasta tus playas lejanas tendré que volver. ‘Veracruz, son tus noches diluvio de estrellas, palmera y mujer Veracruz, vibra en mi ser, algéin dia hasta tus playas lejanas tendré que volver. Algéin dia hasta tus playas lejanas tendré que volver, Nota para of profesor + Baa cancin da exelentes motivs para investiga y comenta a hie teria ygeografa del estado de Veraro y expeilment la de a dad deiner + Las claves as dae propio Agutin Lara enel segundo, terceroy euarto venue de peinese esol a cnc" mac can slam de plsia,’o be ci dite pjpeodhasFemalltsbema + Dicha investigacién sera informal y relajada,; por ello, el maestro pedir a los nifios leer sobre el estado ol puerto de Veracruz agin aspecto que ls Hame la ateneion para compart cn os denis, cota ea de arma un rompecabema zona spor. susicrs dead ne,Veracruz Letra y miisica: Agustin Lara Arreglo: Enrique Jiménez 7 a Yo na - ef lu-na de plata yon of con al-ma de pi = rata youhe na - ei - do. rum-be-roy ja e > o ro-cho—_ tro-va-dor de ve-ras, fui Te-jos de Ve-ra- nua, Ve-ma - a rin-eon - ei-to— donde ha-cen su ni -d5 4 3 mae, Ve-ra cruz, pe-da - ¢i-to de pa-tria que sa-be=— su-frir y ean e = — tar. Ve-rm - cruz, son tus no-ches__ di-lu-vio dees - tre-Ilas,__pal-meta.y_m e je jer Ve - ra - cruz, vi-braen mi ser, i 10 = dia,has-ta— tus pla-yas le ~ ja-nas__ten-dré que vol - ver Ve-ra ~ cruz —s = baat = — = — son tus no-ches__ di-lu-vio de.es-tre-Ilas,—pal-me-a.y_mu - jer. Ve-ra ~ cruz, 3 3 vibeaen mi ser, al-gin fa has-ta—tus playas le - ja-nas__ten-dré que vol - ver —, ten-dré que vol - ver. in dia.hasta—tus pla-yas le ~ ja-nas, "9Grado de dificultad ++ Vereda tropical Letra y musica: Gonzalo Curiel Voy por la vereda tropical, Ja noche plena de inquietud con su perfume de humedad., En la brisa que viene del mar, se oye el rumor de una cancién, cancién de amor y de picdad. Con ella fui, noche con noche hasta el mar, para besar su boca fresca de amar. Y me juré quererme mas y mas yno olvidar jamds aquellas noches junto al mar, Hoy s6lo me queda recordar mis ojos mucren de lorar y mi alma muere de esperar. «Por qué se fue?, ti la dejaste ir, vereda tropical. Hazla volver a mi, quiero besar su boca otra vez junto al mar, vereda tropical. Vereda tropical, Nota para et profesor + Esta es una cancion de gran belleza, lena de nostalgia por el amor perdido; tema que es tratado con gran delicadeza al eentrarse en la imagen del camino, la vereda, asi como en la atmésfera htimeda y noc- turma de alin lugar junto al ma: + Serii muy interesante solictar a los nis el compartir sus recuerdos acerca de alin camino, ea el que recorren para llegar la escuela, o el que emprendieron para visi tar a algin ser quetido o l que transtaron para ir de vacaciones, entréndose en las anéedotas 0 personas que mis les lamaron la atencion, 80 ‘th, que Va cancléal Maslee menicana on la etesleVereda tropical Letra y miisica: Gonzalo Curiel Arreglo: Nacho Méndez E e Voy por la ve-re-da tro-pi~ cal, En la bri-sa que vie-ne del mar, la no che ple - na dein-quie - td con super - fu = me dehu-me - seo-yeel ru - mor deu-na can - cién, can -cién dea-mor y de pie— ee dad, — dad. Con e-Ila fui, no-che con no-che hastael mar pa-ra be - sar su bo-ca fies - ca dea = mar. Y me ju- 16 ‘queserme mas y mas y noolvi- dar ja-mds —a-quedlasno-ches jun-to.al mar. —s6-lo me queda re-cor - dar mis o- jos mue-en de Ilo - rar y.el al-ma mue-e de.es-pe- iz = rar. {Por qué se_—fue?, ti la dejas - te ir, “# [s fe veseda tro ~ pi - cal Haz-la vol - ver ami quiero besar su Es = bo-ca 0 = tra vez junto.al_-mar, ve-re - da tro- pi - eal © ve- re - da tro - pi - caloo daca. Te lmzaste abetoe. Arboles propia de lalla mon- tail, asi como de regiones fas, Ticnen el tronco recajlagopa en Torma de cono, ramas que ereeen horizontalmente y hojas cen forma de aguja. Cuando son de poca al- ‘ura, se utilizan como firboles de Navidad. abrupt ahi. Sin acento € la i, Forma coloquial de pronunciar el adverbio de lugar abi, airoplano, Forma nistiea de referirse al acrnplano, acronave 0 avion. alazan. Caballo o yegua de color canela. andaluz. De Andalucia, region situada cenel sur de Espafa, andariego. Persona que anda o viaja mucho a pie. armadota. ‘Término propio del habla de la Ciudad de México que se refiere all hecho de “armarse”, “creerse mucho”. arrebol. Color rojizo de las nubes 0 del rostro. - Escarpada, de gran pendiente. aurora. Lux que aparece antes de la sa Iida del sol avanzad: Grupo de soldados enviaco migo. ave de paso. Aquella que surge fi para observar de cerca al en ra de temporada y no se sabe cusindo volver a parecer, azabache. Variedad de mineral, duro, comp: doen 10 y de color negro brillante, usa- yerfa. Frecuentemente se utiliza para dar idea de la negeura. baisano. En México, forma atribuida a las personas de origen libanés avecinda- das en nuestro pais, de pronunciar la pa Jabra “paisano”, Bajio. Regidn situada en el suroeste de la Altiplanicie Mexicana. Zona no montaito- ‘sa que abarca parte de los estados de Gua najuato, Michoacéin, Querétaro y Jalisco. barzén. En el arado, anillo por el que pasa la cuerda que dirige el yugo que guia alos bucyes burro (juego del). En México, j fuerza que consiste en montar, con el ma- ‘yor niimeto posible de muchachos, a dos 0 mais de ellos; uno, sujeto de un tubo 0 ar bol, y el segundo de la cintura del anterior ‘cabales. Plural el adjetivo aplicado a per- sonas responsables y moralmente integra. calabacito. Calabacin, calabaza. campos: sto. Cementerio, pantedn canoras. Que cantan melodiosamente eéfire. Viento suave y apacible. Tam- bien, tela de algodon casi transparente y de color cenzontles. Plural. También lamados sinsontes, Son pajaros grises por la par- te superior de su cuerpo, de ojos de un amarillo palido y un pico negro con una minima curva. Tienen una cola de color ‘oscuro con los extremos blancos y piernas langas y negras. chieano. Forma popular de designara las generaciones dle mexicanos nacidos en los Estados Unidos debido choza. Co: materiales pobres como palos, ramaje y aja. coda. Remate o final de una piera de ‘emigracién, truccién techada, hecha de coral. Rejointenso, derivado del color que presentan ls colonias de oorales marinos coronel. Rango militar que se encuentra abajo del grado de general yes superior al de tenientecoronel cenaco. Forma coloquial de nom caballo, cuartel. Edificio destinado al alojamien- all 10 de los soldados. debajo’e, Forma coloquial. Contraccién de “debajo de”. devisé. Forma arcaica de decir “divisé", “veo a la distancia” dislumbrabas. Manera “deslumbrabas”, quedarse ‘mente sin vista por exceso ce Iuz, donaire. Gracia 0 ingenio ca de decir el modo de expresarse, a2 ‘th, que Ia cancidat Mca mexicana on a etcvla doncellas. Mujeres virgenes. ‘embozo. Prenca de vestir con la que se cubre el rostro, ‘empine. Alzado o levantaclo, Empinado. en capilla. Expresi nado a muerte, cuando permanecia re- referida al conde zando en una capilla la noche anterior al cumplimiento de la sentencia. enramada, Ci yjunto tupido de ramaso Srboles entrelazads. errante. Que va de un lado a otro sin hogar o residencia fijos. esquilas. Cencerros o campanas pequcias. gitanos. Personas de un pueblo habitual- mente errante, extendido prineipalmente como otras partes del se refiere a quien tiene igracia y atractivo para ganar voluntacdes. golondrinas. Pijaros de color negro azulado por encima del cuerpo y de pe- ‘cho blanco, de alas puntiagudas y cola en . Hos cuales se hacen forma de horquill ppresentes en la primavera y verano, huerto. Terreno en el que se cultivan verduras y frutas huraiia. Per los demas. ingrata, Desagradecida. 1a. Danza popular de las islas Canarias, parecida a la jota, isto. Parte estrecha de la tierra que une dos continentes o una peninsula con un a que evita el trate con continente, © porcién estrecha que une dos partes de mayor tamafio, en el caso del istmo de Tehuantepec, el océano Paci- fico y el Golfo de México, Jaleo. Ruido 0 bullicio, alboroto, jilgueros. Péjaros cantores de color par- do con la cabeza manchada de rojo y alas, ‘oscuras con manchas amarillas y blancas. jornales. Se refiere a una medida del ‘campo, correspondiente a la extensién que puede labrarse en un dia. Iucero. Astro que, por la noche, se ve con ‘is brillo que los demas, magueyales. Zona poblada de magueyesmarafias. Nombrados también como ““marafios”, los montones o hileras de hier- >ba que forma el segador con su guadaita marfil. Referido al color blanco amari- Uento, pero brillante. Proviene de la tona- lidad de los colmillos del elefante. matiza. Acto de matizar, distinguir los dis identificar los distintos gracos de un color. tos elementos que forman una cosa; méuser. Fusil de repeticién inventado por el aleman Roberto Mauser en 1872. Mayab. Tierra legendaria creada por el sefior Itzamni, llena de belleza, de cuyo nombre deriva el gentilicio maya, melitar, Forma campirana de referirse a todo aquello relacionado con el ejército. mora. Muchacha, adolescente, naguas. Forma coloquial de referirse a Ja enaguas; faldas interiores del atuendo femenino, por lo general blancas y con adornos de encaje. Muy usual en trajes tipicos. nectarios. Glindulas de las flores que producen el néctar, jugo azucarado. Se refiere también a la bebida azucarada preparada con pulpa de fruta. nido. Construccién fabricada por las aves para depositar sus huevos y cuidar pa’, Contraccién de la preposicién para, Ja cual expresa la finalidad de una ac- palido. Que tiene el rostro blanco 0 mas descolorido de lo habitual. palmar, Lugar poblado de p: Papaloapan. Rio que atriviesa los ex tados de Puebla, Oaxaca y Veracrw Jongitud es de 540 kilémetros. paredén. Pard muy ancha o muy grande de cualquier edificio, Usualmente se le denomina asi a la que se utiliza en los fue silamientos, contra la que se coloca el sen- tenciado. peregrina. Se dice de la persona que viaja mucho, asf como de las aves que emigran. pelotén. En términos militares, grupo de soldados comandados por un sargento. pereal. Tela de algodén, pianola. Piano que se toca por medio de pedales 0 automticamente mediante co- rriente eléctrica, porfirismo. En la historia de Méxi« co este término designa la época en que Porfirio Diaz. (1830-1915) fue presidente de México de 1877 a 1910, periodo que también se conoce como la “dictadura porfiriana’ pos. 1) Contraccién coloquial de pues, en este caso, utilizada como conjuncién que expres una consecuencia en la cancién La feria de las flores —“pos a ver... a ver qué pasa”. 2) Locucién prepositiva que significa “ir en busca de”, izada en la pieza Un rayito de sol prieto. Apretado, duro y consistente 0 de color parccido al negro. prodigio. Hecho extraordinario que s0- brepasa lo natural y causa admiracion. purpurino. Adjetivo derivado de parpu- ra, materia colorante de color rojo, tam- bién aplicado a ese color en particular. quemadota. Superlative coloquial de quemada, consecuencia del fuego 0 el ex- cceso de calor. Condicién adquirida de ser sorprendido en una falta de urbanidad 0 decoro. quera. Contraccion del verbo querer, desear, quiera rebozo (de bolita). Prenda femenina a ‘modo de mantilla. Los conocidos com “de bolita”, estaban hechos de tela muy fina, tanto que podian doblarse hast ‘canzar el tamafio de la palma de la mano (Chechos bolita”). Producto muy de Ia localidad de Santa Maria del Rio, San Lats Potos. regimiento. Cuerpo de tropa bajo la d reecién de un coronel. renunciacién, Renuncia con sacrificio yabnegacién, retinto, De color castaio muy oscuro, adjetivo aplicado a los animales th, que a cancion! Mésten moxie rock and roll. Ritmo musical surgido en los Estados Unidas a mediados de la déca- da de los cincuenta del siglo xx, mezela de distintos géneros que, a la fecha, es muy popular, rotonda. Plaza vlan. sargento. En cl ¢jéreito, suboficial con rango superior al de éabo primero, semblante. De manera literal, cara 0 rostro, pero también se refiere al aspect que presentan (“tienes mal semblante”) serrania. Zona cruzadia por montalas y sierras. Lugar poco accesible. sien. Parte lateral dela cabeza que sc en- cuentra entre la frente, la orcja y cl extre- mo del ojo. soba. En el contexto de La interesada, pali- za en sentido figurado. sosiego. Tranquilidad, calma. tata. Voz purépecha que significa padre, papa, aplicada a ancianos asi como a figu- ras de autoridad, tortolitas. Aves parecidas a las palomas, aunque de cuerpos mas esbeltos. trasplantar, Arrancar una planta de un lugar para volver a plantarla en otro. triguefia. Del color dorado oscuro pro- pio del trigo. usté. Contraccién coloquial de “usted”. vaeilén. Actividad de divertirse o pasarla bien. vereda. virginal. Condicién de virgen. Estado de Camino estrecho. virginidad. Cosa pura o intacta. zarcos. De color azul claro. zarzuela. Obra dramitica musical en la ‘que alternan partes cantadas y recitadas.indice onomastico ‘Aceves Mejia, Miguel (1916-2006). Cantante de misica ranchera, Se inicié como intéxprete en 1940 y gané popular- dad en a radio, A partir de 1954, intervi- no en varias peliculas mexicanas Arcaraz, Lais (1910-1963). Director de orquesta. Autor de canciones como Viagra, As de corazon rj, Quinto ati y Prisonera del mar. Arvizu, Juan (1900-1985). ‘Tenor. En 1930 trabajé en el programa inaugural de Jax, en la eval fue figura dela eancién durante mis de tes décadas Amavour, Charles (1924). Cantante y compositor franeés de origen armenio, figura de la cancién popular francesa. Beatles, The. Conjunto musical bri- tinico formado por John Lennon, Paul McCartney, George Harrison y Ringo Stare. Es considerado el grupo mas im- portante de misica popular inglesa. Ae- ‘uaron juntos de 1962 a 1970. Cantoral, Roberto (1936). Composi- tor de notables éxitos como Elpresonitner rucce, BL triste, La barca y Bl rej. Sctuale mente, es presidente de la Sociedad de Autores y Compositores de México. Carrillo Puerto, Felipe (1872-1924). Gobernador del estado de Yucatan de 1922 a 1924, aiio de su mucrte. Pastici- pante de la Revolucidn Mexicana. Cine mexicano (época de oro). Etapa ‘comprendida entre 1983 —época en que se populariza el cine sonoro en nuestro pais y la Gran Depresién de los Estados Unidos—, el tiempo que duré la Segunda Guerra Mundial de 1939 a 1945— y algunos afios de la posguerra. Periodo en el que la cinematograti ‘gran expansién entre los paises de Lati- mexicana tuvo noamérica impulsé a nivel internacional actores como Pedro Infante, Jonge Negre- te, Mario Moreno C: Rio y Marfa Félix, entre otros. Cole, Nat King (1917-1965). Pianista De fin untinflas, Dolores del y cantante estadounidense 84 th, que te conc cucién al piano en el género del jazz, fue mis conocido y apreciado por sus cancio- nes de corte romdntico. Dominguez, Alberto (1921-1985). Compositor, Hizo la miisica de mas de cien peliculas mexicanas. Autor de can- ciones como Miéntome, Sin saber por qué y Perf. Fuentes, Rubén (1926). Compositor Autor de mii de quin ‘as canciones, centre las que destacan Cope tras copa, Giem ais y La Bikina Gomezanda, Antonio (1894-1961) Pianista. Fund6 el Instituto Musical Go- Compuso entre otras obras, Sis ddanzas mexicanas, Lagos, Poema sinfonico y Danza chiapaneca. Infante, Pedro (1917-1957). idolo de la cancién mexicana. Actor y cantante. mezands Protagonista de la época de oro del cine John, Elton (1947). Cantante y compo- sitor briténico, quien aleanz6 gran popu- laridad durante la época de los setenta, Lerdo de Tejada, Miguel (1869- 1941). Pianista, En 1901 formé la Or- ana. Autor de la po- pular cancién Pejira Lépez Chinas, Gabriel (1911). Escri- tor y maestro zapoteco. Entre otras obras, cs autor de “Congo y copie”, Ya cual se adapté como 6pera para nifios. Manzanero, Armando (1935). Con positor de Esta tarde vi lloer, Adoro, Cora- salvaje y Nada perwnal, entre otras, La Sociedad! de Autores y Compositores de México tiene registradas mis de seiscien- es de este autor tas composicio Mediz Bolio, Antonio (1884-1957). Escrito, periodista, poeta y diplomatico yucateco, Autor de diversos libros de ei sayo y poest nae togrificos. En 1930 tradujo y prologé el libro del Chilam Baiam cle Chumaycl Miramontes, Arnulfo (1882-1960). Miisico. Se dediicé a la docencia, la com- asi como guiones « nt Mécica mexicana on Ia excvsle posicién y la direccién de orquesta de la Sinfonica Mexicana, Entre sus obras se destacan Sonata para violin y piano en sol ‘mayor y Poema sinfonco de ta Recoluciin Negrete, Jorge (1911-1953). Actor y cantante, En 1930 inicié su carrera en la radio, Actué en veintisie Jas que destacan Ay Jalisco no te rajes!, El ‘peti de las nimas y Dos tipas de ewidado, a lado de Pedro Infante. Fi I de la Asoc peliculas, entre e fuandador y se- ret ‘in Nacional io gene de Actores. Nerve, Amado (1870-1919). Pocta. ‘Uno de los més representativos de la his- toria de la literatura mexicana, autor de Los janine introns, Serenidad, Eleaitn y EL arquero divin, entce ote0s libros. Pavlova, Ana (1882-1931). Bailarina rusa, la ms famosa de su época. Viajé por todo el mundo, ineluyendo México, y se imteresé por las danzas de los cinco Pérez Prado, Damaso (1916-1989). Misico cubano ereador del ritmo llamado mambo. Llegé a México en 1949 y cred una orquesta con miisicos mexicanos. Par- ip6 en varias peliculas. Grabé mas de cien discos. Presley, Elvis (1935-1977). Cantante y actor estadounidense. Se considera cl ‘miximo exponente del rock andl roll. Rasgado, Jestis (1907-1948). Composi- tor istmeio mejor conocido como Chuy 0 Chit Rasgado, Nacié en la poblaciin de bee taltepec, Oaxaca. Poeta, misico y composi tormuy apreciado, autor de muchos sones. Reed, Alma (1894-1966). Periodista estadounidense. Cuando trabajaba para The New lok Times fe enviada a Yucatan, al gobernador Felipe C: raillo Puerto. Se interes6 en el muralismo donde conoci mexicano, del que fue promotora en los Estados Unidos Reyes, Lucha (1906-1942). Cantante. Fue una de las intérpretes de misica ve nécula mas populares de México. Inici6su carrera cantando corridos en una car- pa de la Giudad de México, ‘También se dedicé al cine y a la composicién, Sinatra, Frank (1915-1998). Cantan- te y autor estadounidense, Simbolo de su época. Muy apreciado por el corte romaine tico de sus temas, asf como por su vor. Sociedad de Autores y Composito- res de México. Agrupacién fundada cl 7 de junio de 1945 por Alfonso Esparza Otco, Mario Talavera, Tata Nacho, Er nesto Cortizar; Manuel M. Ponce, Alber- to Dominguez y otros creadores musica- les. Su propésito principal es la defensa del Derecho de Autor de los misicos y compositores del pais, asi como la recu- peracién de las regalias proclucto del uso de sus obras con el objeto de distribuislas centre sus miembros, asf como asegurarles distintos servicios. Es miembro de la Gon- federacién Internacional de Sociedacles de Autores y Compositores desde 1965, aunque se integr6 a este organismo des- de 1958, Su actual presidente es Roberto Cantoral Talavera, Mario (1885-1960). Can- tante y compositor. En 1939 formé el grupo Los Cuatro Ases de la Cancién con Miguel Lerdo de Tejada, Alfonso Esparza Oteo y Tata Nacho. Tuero, Emilio (1912-1971). Actor y cantante de origen espaol, leg a Méxic ‘co en 1923. Fue conocido como El barito- zo de Argel. Actué en varias peliculas del Urbina, Luis G. (1864-1934). Pocta Y periodista. Contemporineo de Amado Nervo y uno de los editores de la Reista Azul. Autor de los poemarios Vrs, Puestas de sal, Los ilimos pianos, EL cancionero de la roche serma y otros mis. Valdez, Luis (1940). Cincasta de ori- gen mexicano nacido en Delano, Cali- fornia, Formado en el ambito de teatro se io a conocer internacionalmente por su pelicula Zoot Suit (1981), la cual retrata la historia de la cultura de los descenctientes de los emigrantes mexicanos en los Esta- dos Unidos. Valens, Ritchie (1941-1959), Cantante méxico-estadounidense pionero del rock and roll, Murié trigicamente a los diecio- cho aiios en un accidente de aviacin. Su vida fie Hevada al cine por Las Valdez en la pelicula titulada La bamba de 1986. Vasconcelos, José (1882-1959). Abo- gado, escritor, fldsofo € intelectual, pri- mer titular de la Secretaria de Educacién Piiblica ¢ impulsor de una intensa campa- fia en favor de la educacién y la cultura, Candidato a la presidencia de México por 1 Partido Nacional Antirreeleccionista en 1929, lo cual dio origen al movimiento llamado “vasconcelismo”, Autor, entre otras obras de La raza csmica, Ulises colle La faa. ‘Villa, Pancho (1878-1923). Uno de los principales protagonistas de la Revolu- cin Mexicana, cuyo nombre era Doroteo Arango Quifiones, Caudillo y excepcional estratega, fie conocido como el Centauro, del Norte. Sus hazafias han dado lugar a infinidad de corridos incluso peliculas inspiradas en su figura xew, Emisora radiofinica conocida como La vor. de América Latina desde México, funda- daen 1930 por Emilio Azcirraga Vidaurreta. Sele considera una de las principales fuerzas unificadoras del México posrevolucionario, Iugar en el que se lanzaron cantantes, com- positore y artistas de gran éxito. ‘th, que ta cenclén! Mésice mexicans on lo excesdirectorio Secretaria de Educacién Pablica Josefina Vazquez Mota Secretaria Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Sergio vela Presidente Sociedad de Autores y Compositores de México Roberto Cantoral Presidente Consorcio Internacional Arte y Escuela Rosario Pérez Presdenta Lucina Jiménez Directora General Edicién Programa Nacional Escuela Segura José Fernando Gonzalez Sanchez Subsecrtario de Fducaciin Basia Jan Martin Martinez Becerra Director General de Desarrollo de la Gestn «¢ Innovaciin Education José Aguirre Viizquez ‘Coordinador Nacional del Programa Escuela Segura Maria Teresa Calderon Lopez Coordinadora de Vinculacién Académica Vinculaciin seguimient Alma Géngora Martinez Jonge Humberto Miranda Vizquez Actualizacin de la porada: Humberto Vega Mendoza ih, que la cane Idea y coordinacion general Lucina Jiménes Productor musical Gerardo Rabago a de transcripeién de letras Gerardo Amancio Revisién de transeripelém de minica Enrique Jiménez Gest Rocio Garcia Ruiz Arreglos Jonge Cérdoba Enrique Jiménez Nacho Méndez José Ramirez Vor Mireya Ruvaleaba Salazar Ingenieria de sonido Alejandro Léon Islas Investigacion y textos Gerardo Amancio Investigacion Gonzalo Curiel Pilotaje escolar Carlos Andrade, maestro de miisica ConArte Marcela Correa, coordinadora académica del Programa Aprender con Danza, GonArte Escuela Primaria Ponciano Arriaga, turno matutino Rosa Maria Gomez Flores, supervisora de la Zona Escolar 051 Leticia Guillermina Barajas, directora de la Escuela Marcela Garcia, maestra de aula de 40, B Soledad Ramirez Lopez, maestra de aula de 50, A Diseso kyoko tago diseiiadores (KT DIS, S.A. pe CM) Fotografi Lucin Cas Jiménez ‘editoras que apoyaron con Ia cesién de derechos: A. pe GN, Promotora Hispano Americana dle Miisica, S.A. Grupo Editorial ennwusa, Editorial Musical Latino Americana, 8.A. de C.Y. (eatt.asa) Leo Musical, S.A. Editora Mexicana de Miisica Internacional, S.A. Sociedad de Autores y Compositores de México, S. de G.C. de LP.‘Se imprimis por encargo de la Subsecretaria de Educacién Bisica, ‘ través de la Comisién Nacional de Libros de Texto Gratuitos en los talleres de Fdamsa Impresiones, S.A. de CV. Av. Hidalgo No. 111, frace. San Nicolis Tolentino C-P. 09850, Dele. Itapalapa. México, D.F. EI tiraje fue de 10,000 ejemplares.indi d’ indice Cd’s (P) Pista disco 1 L 2 UL. 12 13, 4, 15, 16. 7 18, 19, 20, A la ovilla de un patna V) A la orilla de un pata(P) Adis mi chaparrita (V) Adis mi chaparrta (P) Amorcito corazin (V Amarcto corazén (P Ay Sandunga (V Ap Sandunga (P) Bésame mucho (V) ). Bésame mucho P) Caballo prieto azabache (V) Caballo prieto azabache (P) Canciin mistca (V) Cancién misieca () Deja que salga ta bina (W Deja que saga la luna (P Dos arbolitas (V) Dos arbolitas (P) andarieg Bl andariego (P) disco "7 18, 19, 20. La Adelita (V) . La Adelita (P) La bamba WV La bamba (P) La bryja(V) La bra (P) La calandria La calandria (P) La feria de las flores (V La feria de las flores (P) Lainteresada (V) La inteesada (P) cna (V) La La llorna P) La Martniana (V)) La Martiniana La norteha NV Lanorteha P) México lindo y querido N) México lindo y querido (P) disco 3 1. Negra consentida 2. Negra consentida (P, 3. iusto gran amor (V) 4. Niustro gran amor (P) 5, Pergrina (V 6. Pergrina (P) 7. Por las caminos del sur (WV 8 Por las caminos de! sul (P) 9. Quitn sera (V 10. Quit serd9(P) Rondalla (WV . Rondalla (P 13, Solamente una vez (V) 14, Solamenie una vee (P, 15, Un rayito de sol V) 16. Un rpjito de sol) 17, Veracruz (V. 18, Veracruz 19, Vereda topical V) 20. Vireda tropical (P)