Las Consecuencias Romanos 1.22-25.1

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Las consecuencias de la culpabilidad del hombre.

Parte 1
Romanos 1.22-23

1. La necedad v.22
2. La idolatría v.23

Las consecuencias de la culpabilidad del hombre, El abandono. Parte 2


Romanos 1.22-25

3. La lujuria v.24
4. La mentira v.25a
5. La esclavitud idolátrica. V.25b

Introducción.

La semana anterior desarrollamos la idea principal de la culpabilidad del hombre y la constante


ira de Dios sobre el pecado.

En el contexto de la revelación general y el pecado en la vida de los hombres, Pablo involucra un


detalle importante, es que la idolatría no viene a causa de una falta de revelación, sino que es
precisamente porque la revelación general es clara, que el hombre en su pecado cambia la verdad
de Dios por la mentira.

La respuesta de Dios frente esta rebeldía no es un golpe, sino que Dios permite que el hombre
pecaminoso salga con lo suyo. Dios «los entrega» a la inmundicia, a pasiones vergonzosas, y a
sus mentes reprobadas –es decir, quita los frenos y los avisos y deja a la gente experimentar las
consecuencias de su pecado.

Por esta razón, Dios los entrega a una mente reprobada y la consecuencia es que «pierden el
rumbo» casi por completo, haciendo lo que no conviene. Digo «casi» porque Pablo deja claro
que todos saben que Dios existe y saben que lo que hacen va en contra de su voluntad (v.32).

De acuerdo con lo dicho anteriormente, la corrupción del hombre llega a limites que ni él mismo
puede soportar, en realidad es revelación de la maldad expuesta en los corazones entenebrecidos,
oscuros y en tinieblas.

La mente y los pensamientos del hombre hace que ellos se justifiquen en su maldad e idolatría.
Pablo a través de una brillante exposición de la doctrina del pecado, tiene como propósito
establecer un cimiento, para que la revelación de evangelio a los hermanos de Roma se haga un
principio fundamental de su crecimiento por gracia y obediencia a la fe.

Hoy veremos como las consecuencias de la culpabilidad del hombre nos dan luz a los que hemos
sido salvados por la gracia de Dios para seguir creciendo en conocimiento de nuestro Señor
Jesucristo, a su vez es un llamado al arrepentimiento genuino a aquellos que aun no abrazan la
fe.

1
Romanos 1.22–25 (LBLA)
22 Profesando ser sabios, se volvieron necios,
23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de hombre
corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

1.La necedad v.22

Pablo después de plantear un argumento firme de las razones del por qué la ira de Dios esta
sobre los hombres que con su maldad detienen o frenan la verdad de Dios.

En el desarrollo de la explicación del evangelio a los hermanos de Roma, Pablo quiere


argumentar y dejar bien claro que el hombre es un pecador por naturaleza y no puede tener el
favor de Dios a no ser porqué él se revela directamente a pecador perdido.

Pablo utiliza la siguiente palabra:

φάσκω (phaskō): vb.; ≡ declarar, afirmar, aseverar (Hch 24:9; 25:19; Ro 1:22+; Ap 2:2 v.l.
TR)1

Los hombres sin Dios afirman ser sabios.

σοφός (sophos), Adjetivo≡ hábil, experto sabio, astuto, hábil para discernir.

Un comentarista dice lo siguiente:

La negativa de los hombres a reconocer y glorificar a Dios conduce a una trayectoria


descendente: Primero aparece el razonamiento vano, luego la insensibilidad moral y, por
último, la estupidez religiosa (manifestada en la adoración a los ídolos).2

Pero el presente pasaje se refiere especialmente a la ceguera del mundo pagano y de


todos aquellos que imitan sus necias prácticas. Como ya se ha indicado, tal ceguera es
inexcusable.

Ellos que deseando las inclinaciones de su corazón afirmaron que había sabiduría espiritual
en sus vidas, pero se transformaron en una adoración constante a los ídolos de su corazón y
desarrollaron practicas que son necias e innecesarias.

Para entender el flujo de pasamiento de Pablo debemos recordar lo siguiente: el ser humano
es un ser espiritual y material, esa dualidad o dicotomía esta implícita en las escrituras, este
punto nos ayudará a entender el argumento de Pablo en referencia a la practica idolátrica.

1 Swanson, J. (1997). Diccionario de idiomas bı́blicos: Griego (Nuevo testamento) (Edición electrónica.). Bellingham, WA: Logos Bible Software.
2 Walvoord, J. F., & Zuck, R. B. (1996). El conocimiento bíblico, un comentario expositivo: Nuevo Testamento, tomo 2: San Juan, Hechos, Romanos (p. 247). Puebla, México: Ediciones Las Américas, A.C.

2
καρδία, ας, ἡ. (El término «corazón» se usa en muchos sentidos aparte del sentido físico que
casi no se encuentra en las escrituras. Mayormente se usa como el centro de la vida emocional,
espiritual y mental; el concepto de lo más íntimo del ser). Corazón, el ser interior, mente,
voluntad, deseo, intención, centro.3

Este punto explicativo lo desarrollaremos más adelante.

Por lo tanto, concluimos que ellos en su mente creyeron, que eran hábiles en discernir lo que
estaba bien o mal en relación con su practica de adoración.

Todo comienza después de la caída. Esa practica idolátrica los llevó a la necedad incluso a un
crimen. Por ejemplo, el asesinato de Caín en Génesis 4.

Después esta practica idolátrica de necedad fue en progresión, veamos algunos ejemplos.

Génesis 11.1–9 (LBLA)


La torre de Babel
Toda la tierra hablaba la misma lengua y las mismas palabras.
2 Y aconteció que según iban hacia el oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se
establecieron allí.
3 Y se dijeron unos a otros: Vamos, fabriquemos ladrillos y cozámoslos bien. Y usaron
ladrillo en lugar de piedra, y asfalto en lugar de mezcla.
4 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue hasta los
cielos, y hagámonos un nombre famoso, para que no seamos dispersados sobre la faz de toda la
tierra.
5 Y el SEÑOR descendió para ver la ciudad y la torre que habían edificado los hijos de los
hombres.
6 Y dijo el SEÑOR: He aquí, son un solo pueblo y todos ellos tienen la misma lengua. Y esto
es lo que han comenzado a hacer, y ahora nada de lo que se propongan hacer les será imposible.
7 Vamos, bajemos y allí confundamos su lengua, para que nadie entienda el lenguaje del
otro.
8 Así los dispersó el SEÑOR desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la
ciudad.
9 Por eso fue llamada Babel, porque allí confundió el SEÑOR la lengua de toda la tierra; y de
allí los dispersó el SEÑOR sobre la faz de toda la tierra.

3
Tuggy, A. E. (2003). Lexico griego-español del Nuevo Testamento (p. 494). El Paso, TX:
Editorial Mundo Hispano.

3
1 Samuel 4.7-11
7
Y los filisteos tuvieron miedo, porque decían: Ha venido Dios al campamento. Y dijeron: !!Ay
de nosotros! pues antes de ahora no fue así.
8
!!Ay de nosotros! ¿Quién nos librará de la mano de estos dioses poderosos? Estos son los dioses
que hirieron a Egipto con toda plaga en el desierto.
9
Esforzaos, oh filisteos, y sed hombres, para que no sirváis a los hebreos, como ellos os han
servido a vosotros; sed hombres, y pelead.
10
Pelearon, pues, los filisteos, e Israel fue vencido, y huyeron cada cual a sus tiendas; y fue
hecha muy grande mortandad, pues cayeron de Israel treinta mil hombres de a pie.
11
Y el arca de Dios fue tomada, y muertos los dos hijos de Elí, Ofni y Finees.

.
1 Samuel 5 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

El arca en tierra de los filisteos

5 Cuando los filisteos capturaron el arca de Dios, la llevaron desde Eben-ezer a


Asdod.
2
Y tomaron los filisteos el arca de Dios, y la metieron en la casa de Dagón, y la
pusieron junto a Dagón.
3
Y cuando al siguiente día los de Asdod se levantaron de mañana, he aquí Dagón
postrado en tierra delante del arca de Jehová; y tomaron a Dagón y lo volvieron a su
lugar.
4
Y volviéndose a levantar de mañana el siguiente día, he aquí que Dagón había caído
postrado en tierra delante del arca de Jehová; y la cabeza de Dagón y las dos palmas
de sus manos estaban cortadas sobre el umbral, habiéndole quedado a Dagón el
tronco solamente.
5
Por esta causa los sacerdotes de Dagón y todos los que entran en el templo de
Dagón no pisan el umbral de Dagón en Asdod, hasta hoy.
6
Y se agravó la mano de Jehová sobre los de Asdod, y los destruyó y los hirió con
tumores en Asdod y en todo su territorio.

4
7
Y viendo esto los de Asdod, dijeron: No quede con nosotros el arca del Dios de
Israel, porque su mano es dura sobre nosotros y sobre nuestro dios Dagón.
8
Convocaron, pues, a todos los príncipes de los filisteos, y les dijeron: ¿Qué haremos
del arca del Dios de Israel? Y ellos respondieron: Pásese el arca del Dios de Israel a
Gat. Y pasaron allá el arca del Dios de Israel.
9
Y aconteció que cuando la habían pasado, la mano de Jehová estuvo contra la
ciudad con gran quebrantamiento, y afligió a los hombres de aquella ciudad desde el
chico hasta el grande, y se llenaron de tumores.

1º Reyes 20.28 (RVR60)


28
Vino entonces el varón de Dios al rey de Israel, y le habló diciendo: Así dijo Jehová: Por
cuanto los sirios han dicho: Jehová es Dios de los montes, y no Dios de los valles, yo entregaré
toda esta gran multitud en tu mano, para que conozcáis que yo soy Jehová.

1º Reyes 20.23 (RVR60)


23
Y los siervos del rey de Siria le dijeron: Sus dioses son dioses de los montes, por eso nos
han vencido; mas si peleáremos con ellos en la llanura, se verá si no los vencemos.

Isaías 46.6 (RVR60)


6
Sacan oro de la bolsa, y pesan plata con balanzas, alquilan un platero para hacer un dios de ello;
se postran y adoran.

¡Que asombrosa necedad!

Éxodo 32.24 (RVR60)


24
Y yo les respondí: ¿Quién tiene oro? Apartadlo. Y me lo dieron, y lo eché en el fuego, y salió
este becerro.

Como dijimos anteriormente: Primero aparece el razonamiento vano, luego la insensibilidad


moral y, por último, la estupidez religiosa.

μωραίνομαι (mōrainomai), μωραίνω (mōrainō): vb.;Necios ≡ volverse perder el sabor,


volverse insípido, convertirse en una sustancia desabrida, causar que se torne en una
tontería.

1 Corintios 1.20 (RVR60)


20
¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este siglo? ¿No
ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?

5
Muchos expositores, desde luego, remiten la sabiduría del mundo a la filosofía griega, y de allí
concluyen que aquí Pablo se está oponiendo a la presentación filosófica y retórica del evangelio
que podría apelar a los círculos educados en Corinto, y no a una forma específica de gnosticismo
y al discurso carismático a ella asociado.4

La sabiduría del mundo tiene que ver con la idea del conocimiento, pero la sabiduría de
parte de Dios es de acuerdo al libro de proverbios lo siguiente:

a. La sabiduría significa de entender y aplicar las Escrituras a la vida cotidiana


b. Nuestro amado Señor Jesucristo encarna la sabiduría y la debemos aplicar.

Conclusión:

De forma tal que, los hombres poseen una mente reprobada para entender la espiritualidad
y la santidad de Dios, y creyendo que ellos eran sabios en discernir con habilidad la
divinidad y supremacía de Dios, comenzaron a razonar de forma equivocada y necia.

Su mente y centro de control se desvío de tal manera que su religiosidad y deseos de


obtener lo que quiere su corazón, inventaron una adoración de las cosas creadas antes que
el creador así crearon dioses de lo creado, se extraviaron de tal forma que creen en
tonterías.

Aplicación.

La necedad religiosa es un concepto que Pablo quiere destacar, los hombres creyendo que
son sabios en referencia a la adoración y por ende a Dios, ellos en la practica tienen un
razonamiento vano y hacen cosas que no son razonables como creer en mitología pagana,
sincretismo, santería, brujería, evangelicalismo lleno de creencias dogmáticas e historias
fantasiosas.

Realmente si tuviéramos el tiempo, muchos de podríamos contar muchas historias que


escuchamos o nos vimos involucrados.

¿Aun estamos creyéndonos sabios en nuestra propia opinión? ¿Somos capaces de discernir
lo que correcto doctrinalmente? ¿somos idolatras? ¿somos necios? Es decir, somos capaces
de entender y aplicar la palabra de Dios a nuestras vidas.

4
Kittel, G., Friedrich, G., & Bromiley, G. W. (2002). Compendio del diccionario teológico del Nuevo Testamento (p. 1042). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.

2.La idolatría v.23

Revelación clara y el pecado. Un detalle importante es que la idolatría no viene a causa de una
falta de revelación, sino que es precisamente porque la revelación general es clara que el hombre
en su pecado puede cambiar la verdad de Dios por la mentira (v.25)

Romanos 1.25 (RVR60)


25
ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes
que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.

Estos dos versículos el 23 y 25, tienen una palabra que es clave en el argumento de Apóstol
Pablo.

¿Que es? “cambiaron” Es una forma verbal (eillaxan) es un aoristo indicativo, que significa
literalmente “cambiaron una cosa por otra”.

La degradación espiritual del hombre, después de haber rechazado la luz de la revelación que
Dios le dio.

Es como que hicieron una transacción financiera, pero con resultados desastrosos.

Son dos frases comparativas:

Cambiaron la gloria de Dios incorruptible.

Por la imagen de en forma de hombre corruptible.

La palabra Gloria es : δόξα

Esplendor, gloria, brillo, luminosidad, poder increíble, demostración de poder alabanza,


decir palabras de honor y gloria honrar, dar una tarea de relevancia (grandeza, condición de
ser maravilloso, existencia gloriosa, poder supremo sobrenatural.

7
δόξα como el modo de ser divino.

Si bien el término puede denotar «reputación» o «poder», su uso principal en el NT es


conformado por el AT; así llega a ser un término bíblico en vez de un término griego. Aunque
los matices individuales pueden abarcar la honra de Dios, su esplendor, su poder o su brillo, lo
que siempre se expresa es el modo de ser divino, si bien con énfasis variable en el elemento de la
manifestación visible5

Estos pasajes muestra cierto concepto de la palabra, pero en la practica GLORIA de Dios no se
puede contener en una palabra.

Lucas 2.8–10 (RVR60)


8
Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su
rebaño. 9Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de
resplandor; y tuvieron gran temor. 10Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy
nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo:

Lucas 9.28–45 (RVR60)

La transfiguración
(Mt. 17.1–8; Mr. 9.2–8)
28
Aconteció como ocho días después de estas palabras, que tomó a Pedro, a Juan y a Jacobo,
y subió al monte a orar. 29Y entre tanto que oraba, la apariencia de su rostro se hizo otra, y su
vestido blanco y resplandeciente. 30Y he aquí dos varones que hablaban con él, los cuales eran
Moisés y Elías; 31quienes aparecieron rodeados de gloria, y hablaban de su partida, que iba Jesús
a cumplir en Jerusalén. 32Y Pedro y los que estaban con él estaban rendidos de sueño; mas
permaneciendo despiertos, vieron la gloria de Jesús, y a los dos varones que estaban con él. 33Y
sucedió que apartándose ellos de él, Pedro dijo a Jesús: Maestro, bueno es para nosotros que
estemos aquí; y hagamos tres enramadas, una para ti, una para Moisés, y una para Elías; no
sabiendo lo que decía. 34Mientras él decía esto, vino una nube que los cubrió; y tuvieron temor al
entrar en la nube. 35Y vino una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado; a él oíd. 36Y
cuando cesó la voz, Jesús fue hallado solo; y ellos callaron, y por aquellos días no dijeron nada a
nadie de lo que habían visto.

Apocalipsis 15.5–8 (RVR60)


5
Después de estas cosas miré, y he aquí fue abierto en el cielo el templo del tabernáculo del
testimonio; 6y del templo salieron los siete ángeles que tenían las siete plagas, vestidos de lino
limpio y resplandeciente, y ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro. 7Y uno de los cuatro
seres vivientes dio a los siete ángeles siete copas de oro, llenas de la ira de Dios, que vive por los
siglos de los siglos. 8Y el templo se llenó de humo por la gloria de Dios, y por su poder; y nadie
podía entrar en el templo hasta que se hubiesen cumplido las siete plagas de los siete ángeles.

5
Kittel, G., Friedrich, G., & Bromiley, G. W. (2002). Compendio del diccionario teológico del
Nuevo Testamento (p. 181). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.

8
Apocalipsis 21.23 (RVR60)
23
La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la
ilumina, y el Cordero es su lumbrera.

Salmo 66 (RVR60)

SALMO 66
Alabanza por los hechos poderosos de Dios
Al músico principal. Cántico. Salmo.
1
Aclamad a Dios con alegría, toda la tierra.
2
Cantad la gloria de su nombre;
Poned gloria en su alabanza.
3
Decid a Dios: ¡Cuán asombrosas son tus obras!
Por la grandeza de tu poder se someterán a ti tus enemigos.
4
Toda la tierra te adorará,
Y cantará a ti;
Cantarán a tu nombre.
Selah
5
Venid, y ved las obras de Dios,
Temible en hechos sobre los hijos de los hombres.
6
Volvió el mar en seco;
Por el río pasaron a pie;
Allí en él nos alegramos.
7
El señorea con su poder para siempre;
Sus ojos atalayan sobre las naciones;
Los rebeldes no serán enaltecidos.

Existen varios textos en el Antiguo Testamento, por ejemplo, el profeta Habacuc


escatológicamente dice que:

Habacuc 2:14 Reina-Valera 1960 (RVR1960)


14
Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas
cubren el mar.
La gloria del hombre por ende no se puede comparar, ellos en su rebeldía y rechazo a Dios
intentaron establecer su propia gloria y terminaron siendo idolatras violando el primer
mandamiento.

Solo a Dios adoraras, amaras a Dios con todo tu corazón.

9
Pedro describe este punto en su carta dice:

1 Pedro 1.24 (RVR60)


24
Porque:
Toda carne es como hierba,
Y toda la gloria del hombre como flor de la hierba.
La hierba se seca, y la flor se cae;

De modo que; concluimos lo siguiente:

IDOLATRÍA—[Del gr. eidolon, imagen + latria, adoración] Culto destinado a la adoración de


los ídolos. Puede considerarse también como idolatría el amor excesivo por alguna persona o
algún objeto. Amor este que sustituye el amor que se debe dedicar, voluntariamente, al único y
verdadero Dios. En ese sentido, la avaricia también es idolatría, el amor al dinero (Colosenses
3:5).6

Así fue como el hombre cambio la gloria de Dios por la su propia gloria haciéndose imagen
del creador de las cosas creadas.

La idolatría es insensata e inútil. Como lo registra

Isaías 44:9-20 Reina-Valera 1960 (RVR1960)


9
Los formadores de imágenes de talla, todos ellos son vanidad, y lo más precioso de
ellos para nada es útil; y ellos mismos son testigos para su confusión, de que los
ídolos no ven ni entienden.
10
¿Quién formó un dios, o quién fundió una imagen que para nada es de provecho?

He aquí que todos los suyos serán avergonzados, porque los artífices mismos son
11

hombres. Todos ellos se juntarán, se presentarán, se asombrarán, y serán


avergonzados a una.
12
El herrero toma la tenaza, trabaja en las ascuas, le da forma con los martillos, y
trabaja en ello con la fuerza de su brazo; luego tiene hambre, y le faltan las fuerzas; no
bebe agua, y se desmaya.
13
El carpintero tiende la regla, lo señala con almagre, lo labra con los cepillos, le da
figura con el compás, lo hace en forma de varón, a semejanza de hombre hermoso,
para tenerlo en casa.

6
De Andrade, C. C. (2002). In Diccionario Teológico: Con un Suplemento Biográfico de los
Grandes Teólogos y Pensadores (p. 190). Miami, FL: Patmos.

10
Corta cedros, y toma ciprés y encina, que crecen entre los árboles del bosque; planta
14

pino, que se críe con la lluvia.

De él se sirve luego el hombre para quemar, y toma de ellos para calentarse;


15

enciende también el horno, y cuece panes; hace además un dios, y lo adora; fabrica
un ídolo, y se arrodilla delante de él.

Parte del leño quema en el fuego; con parte de él come carne, prepara un asado, y
16

se sacia; después se calienta, y dice: !!Oh! me he calentado, he visto el fuego;


17
y hace del sobrante un dios, un ídolo suyo; se postra delante de él, lo adora, y le
ruega diciendo: Líbrame, porque mi dios eres tú.

No saben ni entienden; porque cerrados están sus ojos para no ver, y su corazón
18

para no entender.

No discurre para consigo, no tiene sentido ni entendimiento para decir: Parte de esto
19

quemé en el fuego, y sobre sus brasas cocí pan, asé carne, y la comí. ¿Haré del resto
de él una abominación? ¿Me postraré delante de un tronco de árbol?

De ceniza se alimenta; su corazón engañado le desvía, para que no libre su alma, ni


20

diga: ¿No es pura mentira lo que tengo en mi mano derecha?

Aplicación

En resumen, los hombres se hicieron necios e idolatras en sus corazones, cambiaron la gloria
de Dios poderoso, por imagen de hombre corruptible.

23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de hombre
corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

El texto es evidente que los hombres establecieron una forma tenebrosa y necia de adorar a sí
mismos y no al Dios creador.

Se habían formulado advertencias una y otra vez en contra de toda adoración de cualquier
criatura, ya fuese directamente o por medio de su imagen, es tuviese en los cielos (adoración del
sol, luna, estrellas) o en la tierra.

11
Al inclinarse ante algún objeto que no fuese el verdadero y único Dios, aquellos que eran tan
impíos y necios como para hacerlo perdían mucho. Eso queda destacado por las mismas palabras
del presente pasaje: “se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios inmortal por una
imagen”7

Es así como el hombre comenzó a hacerse imágenes de Dios, estas incluso son tan inútiles como
un tronco de árbol.

Pero esto no solo eso, la adoración a otra cosa, persona, e interés es idolatría.

Muchos creyentes creen que porque no, adoran una imagen no son idolatras, a veces son
personas, cosas, posesiones, intereses, emociones, necesidades, placeres y estatus.

Nuestros hijos, casa, comodidad, placer etc.

Dios rechaza cualquier tipo de idolatría.

Así, un ídolo es cualquier cosa que consistentemente hacemos igual a o mas importante que
Dios en nuestra atención, deseo, devoción, y elecciones.
Lo que las personas adoran en lugar de o en adición al Dios de la Biblia:
• Seguridad
• Cosas materiales
• Conocimiento
• Control
• Riqueza
• A ellos mismos
• Buena salud
• Otros dioses de las sectas
• A otra persona
• Un dios de su propia imaginación
• Placer/comodidad
• Vida sin dolor/sin problemas
• Un logro
• Tratamiento justo o bueno
• La buena opinión de otros
• Significado/éxito/impacto
• Apariencia física
• Una circunstancia deseada de la vida (un buen matrimonio, hijos, estabilidad financiera,
etc.)
• Ambición

7
Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (p. 86). Grand Rapids,
MI: Libros Desafío.

12
Salmo 115 (RVR60)
1
No a nosotros, oh Jehová, no a nosotros,
Sino a tu nombre da gloria,
Por tu misericordia, por tu verdad.
2
¿Por qué han de decir las gentes:
¿Dónde está ahora su Dios?
3
Nuestro Dios está en los cielos;
Todo lo que quiso ha hecho.
4
Los ídolos de ellos son plata y oro,
Obra de manos de hombres.
5
Tienen boca, mas no hablan;
Tienen ojos, mas no ven;
6
Orejas tienen, mas no oyen;
Tienen narices, mas no huelen;
7
Manos tienen, mas no palpan;
Tienen pies, mas no andan;
No hablan con su garganta.
8
Semejantes a ellos son los que los hacen,
Y cualquiera que confía en ellos.
9
Oh Israel, confía en Jehová;
El es tu ayuda y tu escudo.
10
Casa de Aarón, confiad en Jehová;
El es vuestra ayuda y vuestro escudo.
11
Los que teméis a Jehová, confiad en Jehová;
El es vuestra ayuda y vuestro escudo.
12
Jehová se acordó de nosotros; nos bendecirá;
Bendecirá a la casa de Israel;
Bendecirá a la casa de Aarón.
13
Bendecirá a los que temen a Jehová,
A pequeños y a grandes.
14
Aumentará Jehová bendición sobre vosotros;
Sobre vosotros y sobre vuestros hijos.
15
Benditos vosotros de Jehová,
Que hizo los cielos y la tierra.
16
Los cielos son los cielos de Jehová;
Y ha dado la tierra a los hijos de los hombres.
17
No alabarán los muertos a JAH,
Ni cuantos descienden al silencio;
18
Pero nosotros bendeciremos a JAH
Desde ahora y para siempre.
Aleluya.



13
Isaías 40.21–26 (RVR60)
21
¿No sabéis? ¿No habéis oído? ¿Nunca os lo han dicho desde el principio? ¿No habéis sido
enseñados desde que la tierra se fundó? 22El está sentado sobre el círculo de la tierra, cuyos
moradores son como langostas; él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una
tienda para morar. 23El convierte en nada a los poderosos, y a los que gobiernan la tierra hace
como cosa vana. 24Como si nunca hubieran sido plantados, como si nunca hubieran sido
sembrados, como si nunca su tronco hubiera tenido raíz en la tierra; tan pronto como sopla en
ellos se secan, y el torbellino los lleva como hojarasca. 25¿A qué, pues, me haréis semejante o me
compararéis? dice el Santo. 26Levantad en alto vuestros ojos, y mirad quién creó estas cosas; él
saca y cuenta su ejército; a todas llama por sus nombres; ninguna faltará; tal es la grandeza de su
fuerza, y el poder de su dominio.

Necesitamos pedirle a Dios que nos ayude a unir nuestro corazón para poder buscarle
solamente a Él.
Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu verdad;
Afirma mi corazón para que tema tu nombre. / Salmo 86:118

1 Corintios 4.5 (RVR60)


5
Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo
oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones; y entonces cada uno
recibirá su alabanza de Dios.

Santiago 4.1–8 (RVR60)


1
¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las
cuales combaten en vuestros miembros? 2Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no
podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no pedís. 3Pedís, y no
recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites. 4¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que
la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del
mundo, se constituye enemigo de Dios. 5¿O pensáis que la Escritura dice en vano: El Espíritu que
él ha hecho morar en nosotros nos anhela celosamente? 6Pero él da mayor gracia. Por esto dice:
Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. 7Someteos, pues, a Dios; resistid al
diablo, y huirá de vosotros. 8Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad las
manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones.

Oremos, por nuestro corazón.

8 Scott, S. (2008). El esposo ejemplar: Una perspectiva bíblica (p. 82). Graham, NC: Publicaciones Faro de Gracia.

14

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