Texto Nº 67 Para el autor, la ciencia no puede estar aislada

de las condiciones sociales de vida. Así, la

ciencia histórica tendrá un contenido y una
orientación directamente asociados al grupo
social que tenga el poder Ahora bien, cada
clase social utiliza a la ciencia de acuerdo a los
objetivos que se ha planteado. Por ello se
sostiene que la historia es clasista ya que
responde a los intereses de una clase
La historia y la teoría en determinada. Rpta. (c)
su conjunto la historia es parte de la teoría
son instrumentos de lucha social, siempre. La
ciencia en su conjunto es instrumento de 2. El rol de la conciencia reside en que
lucha social; lo fue desde su creación y lo a) Permite que los pueblos conozcan su
sigue siendo. Es usada por cada clase social historia.
en función de sus intereses, en los que cada b) Orienta el camino que debe seguir la lucha
clase social tiene la defensa de su destino social.
histórico. En consecuencia, la historia es un c) Ilumina a los historiadores en sus
instrumento que tiene un contenido mucho investigaciones.
más directo que las otras ciencias en el d) Garantiza una sociedad más justa y
proceso de consolidación de la conciencia, humana.
que es la que finalmente pone a las armas un e) Colabora para que se mejoren las teorías
destino y una dirección. sociales.
La conciencia es la parte hacia donde se dirige Solución: El rol de la conciencia reside en
la teoría con el objeto de crear condiciones que orienta el camino que debe seguir
para que la lucha social tenga una dirección la lucha social. Un pueblo que desconoce su
determinada En este sentido, historia no estará en la posibilidad de
definitivamente, no hay manipulación, simple entender el desarrollo de su sociedad.
y llanamente existe una concepción. Desconocer la historia significa estar
O sea son maneras de ver la historia que desorientado en el contexto social. Por el
orientan, en una u olla dirección, el análisis contrario, conocer la historia es generar
de los procesos. El no entender categorías conciencia social De esté manera se logra
como el de modo de producción o entenderlas generar un medio para entender con mayor
de manera distorsionada es probablemente claridad el porqué de ciertos hechos y
un defecto de concepción, un defecto actitudes sociales, la conciencia es una suerte
ideológico, un defecto teórico. Eso afecta, en de luz que ilumina el camino de la lucha
última instancia, el aspecto científico, la social. Rpta. (b)
rigurosidad con la cual se maneja el dato
histórico.
Entrevista de Lora Cam a Guillermo 3. La concepción que tenga
Lumbreras determinado historiador demuestra su
a) Vasto conocimiento sobre la historia.
1. El texto busca destacar b) Deseo de mejorar la situación social.
esencialmente que c) Posición ante ciertos intereses sociales.
a) La metodología científica reviste gran d) negativa a favor de generar conciencia.
importancia. e) Desencanto sobre el carácter de la historia.
b) Las clases sociales tienen intereses Solución: La concepción que tenga
antagónicos. determinado historiador demuestra
c) La ciencia histórica tiene un carácter su posición ante ciertos intereses
clasista. sociales. Sabemos, a partir del contenido
d) La historia no puede ser totalmente textual, que la historia responde a
manipulada. determinados intereses de clase. De allí se
e) La conciencia resulta gravitante para los desprende que cada sector social asume una
pueblos. postura sobre los fenómenos y hechos
Solución: El texto busca destacar históricos. De igual manera, habrán
esencialmente que la ciencia histórica historiadores que defenderán determinada
tiene carácter clasista. visión de la historia y otros cuya enfoque
resultará totalmente opuesto. A partir de la la ciencia, se pierde realismo y profundidad
concepción que se tenga, se explicarán y en la investigación histórica. Rpta. (b)
analizarán los hechos históricos. Rpta. (c)

Texto Nº 68
4. Si los conocimientos históricos no
tuvieran contenido político, entonces
a) Serían irrelevantes en la formación de la
conciencia.
b) No habría forma de transformar las
sociedades..
c) El saber científico carecería de
fundamentación.
d) Los historiadores disminuirían
considerablemente.
e) Se incrementarían las luchas por la
emancipación.
Solución: Si los conocimientos históricos no
tuvieran contenido político, entonces serían Fue durante los años veinte, mientras España
irrelevantes en la formación de la atravesaba una profunda, crisis ideológica,
conciencia. La política está asociada al que se fundó el Opus Dei Un 2 de octubre de
poder y a la manera de organizar una 1928,día en el que, según el propio Escriba,
sociedad. En el análisis del autor, la ciencia "fue iluminado y recibió las palabras del cielo
histórica no está al margen del contento sobre lo que tenía que ser la Obra", la única
social y política Quienes manejan el poder agrupación dentro de la Iglesia católica que
sostiene además una forma de entender la cree haber sido creada por Dios.
historia. Por ello, silos conocimientos sobre La idea original era que la perfección cristiana
historia estuvieran al margen de lo político, no debía ser patrimonio exclusivo de
entonces no existiría un medio eficaz para sacerdotes, monjas o frailes. Cualquier
generar conciencia sobre la manera cómo persona podía alcanzar la santidad sin usar
debemos actuar en la sociedad. Rpta. (a) sotana y viviendo en medio del mundo
secular. Se puede ser santo a través del
trabajo diario. De ahí que el Opus Dei en
5. El concepto rigurosidad que emplea teoría se dirige a todos, pero en la práctica se
el autor se refiere a la concentra en reclutar a estudiantes y
a) Cantidad de datos históricos de que profesionales de las clases altas bajo el
dispone el investigador. supuesto de que ellos están en mejores
b) Objetividad y preparación que debe tener condiciones para comprender el mensaje de
el historiador. "la obra". Al respecto, Federico Prieto Celi,
c) Severidad de la crítica que tienen los conocido periodista y primer peruano
historiadores. convertido al Opus Dei, declaró hace algún
d) Inflexibilidad de los planteamientos tiempo que "Dios no es democrático y por
históricos. eso, la cristiandad debe ser elitista, pues
e) Manera cómo las personas entienden a la la élite es la levadura que hará fermentar toda
historia. la masa. La gente que manda y que influye es
Solución: El concepto rigurosidad, que la gente que piensa, y por eso, es lógico que el
emplea el autor, se refiere a la objetividad y mensaje del Opus Dei se dirija a los
preparación que debe tener el intelectuales, a los líderes".
historiador. Al término del texto se hace Como todo grupo elitista, se afana por
notar la distorsión de la que es objeto el alcanzar el poder. Por eso ejerce influencia en
conocimiento histórico. Dicha distorsión, las esferas políticas, empresariales y en los
sostiene el autor, afecta la rigurosidad con se medios de información. Sus miembros
maneja el dato histórico. Como sabemos un piensan que, cuando más poderosa sea "la
historiador debe conocer las categorías y el Obra", tanto más católico será el mundo.
método apropiado de investigación. Sin VERA, Guillermo
embargo, cuando se produce la distorsión de Revista el túnel
 Solución: La manera como Escriba explica
6. El contenido del texto gira entorno la formación del Opus Dei obedece a una
a) La difusión progresiva del Opus Dei. estrategia para afianzar la adhesión de
b) La historia de un grupo cristiano. los fieles. Según la opinión de Escriba de
c) Los principios del Opus Dei. Balaguer, el Opus Dei fue creado a partir de
d) Las jerarquías en el Opus Dei. una inspiración divina. Con ello estaría
e) El elitismo del cristianismo. sosteniendo que esta organización surgió por
Solución: El contenido del texto gira en voluntad de dios para que los hombres
torno a los principios del Opus Dei. El puedan congraciarse con él a través de su
contenido del texto se centra en una trabajo. Obviamente, ésta explicación sobre el
organización religiosa llamada el Opus Dei. origen del grupo católico genera una situación
Pero, ¿qué aspecto del Opus Dei interesa al de respeto y fervor sobre su misión
autor? El autor explica los principios o supuestamente noble. Rpta. (d)
fundamentos de esta institución católica,
principios como la búsqueda de la santidad a
través del trabajo diario y la selectividad de 9. De acuerdo a la lógica de la
sus miembros, la búsqueda del poder como organización descrita, se podría
un medio para controlar la Iglesia Católica. afirmar que
Rpta. (c) a) Estaría al margen de los profesionales.
b) Compatibiliza con regímenes
aristocráticos.
7. Desde el punto de vista sociológico, c) Rechaza toda forma de elitismo social.
el Opus Dei d) Surge dentro de una crisis ideológica.
a) Es parte del sistema religioso cristiano. e) Fue resultado de la inspiración de la
b) Se dirige principalmente a los divinidad.
intelectuales. Solución: De acuerdo a la lógica de la
c) Margina a los sectores de estrato popular. organización descrita, se podría afirmar
d) Excluye a los que no alcanzan la que compatibiliza con regímenes
perfección. aristocráticos. El autor deja en claro que si
e) Está logrando un gran éxito social. bien el Opus Dei se presenta como una
Solución: Desde el punto de vista institución democrática, en realidad asume
sociológico, el Opus Dei margina a los una actitud radical y discriminatoria en
sectores del estrato popular. Uno de los cuanto a la selección de sus integrantes. De
principios, el menos teórico, del Opus Dei es allí se deduce que el escenario social propicio
apostar por la democracia. Es decir señala para el Opus Dei no sería un régimen
que todos tienen la posibilidad de acceder a la democrático sino una dictadura, como quedó
condición de santidad. Sin embargo, en la demostrado durante la dictadura española de
práctica el Opus Dei ha hecho un examen Franco. Rpta. (b)
social y ha identificado al sector, que a su
parecer, es el más idóneo para favorecer sus
propósitos, este sector es la élite intelectual o 10. El Opus Dei considera que el
política, adoptando así una actitud trabajo es importante ya que
discriminatoria. Rpta. (c) a) Asegura la dignidad del ser humano.
b) Permite el desarrollo de la sociedad.
c) Mantiene las relaciones elitistas.
8. La manera como Escriba explica la d) Permite alcanzar la santidad.
formación del Opus Dei obedece a e) Nos acerca a los demás religiosos.
a) Una ingenuidad de un partidario del Solución: El Opus Dei considera que el
cristianismo. trabajo diario es importante, ya que permite
b) Un mecanismo orientado a generar la alcanzar la santidad. Como toda
compasión. organización, el Opus tiene sus fundamentos
c) una forma de amedrentamiento a los no o lineamientos que deben seguir sus
creyentes. integrantes. Así, por ejemplo, sostiene que la
d) Una estrategia para afianzar la adhesión de santidad no es cualidad exclusiva de un
los fieles. sacerdote o un religioso, sino pertenece a
e) Una asombrosa iluminación que recibió de cualquier persona. Pero para alcanzar la
Jesucristo. santidad debemos mostrar una actitud
práctica expresada en las obras personales, es b) El aporte sustancial de la física nuclear.
decir en nuestro trabajo diario. Rpta. (d) c) La división artificial del núcleo atómico.
d) Los estudios físicos sobre el núcleo.
e) La física y la experimentación nuclear.
Solución: La idea central del texto es la
división artificial del núcleo atómico.
La ideal central es la información que
Texto N° 69 sintetiza el contenido del texto. En la presente
lectura el autor explica la manera como han
avanzado los estudios físicos orientados a la,
división artificial del núcleo atómico. Para
que tal división fuera posible se dieron
diversos experimentos hasta llegar al
desarrollado por Cockcroft y Walton. Rpta.
(c)

12. El proyecto de los alquimistas no

La Edad Media, generaciones de alquimistas fue posible ya que
habían tratado inútilmente de a) Se desconocían los aportes de científicos
transformar los elementos naturales. Con la como el de Watson.
llegada de los primeros instrumentos de b) Se desconocían los instrumentos de
experimentación, que permitieron a los experimentación.
físicos bombardear los núcleos con partículas c) Se había marginado la experimentación por
cargadas de energía, el viejo sueño de los causas religiosas.
alquimistas se hizo por fin realidad. En 1919, d) Se dudaba de los aportes que podría
Rutherford observó, mientras bombardeaba brindar la experimentación.
con rayos alfa (núcleos de helio) el nitrógeno e) La experimentación era utilizada en otros
contenido en un cilindro, que la colisión de ámbitos científicos.
los núcleos con el nitrógeno liberaba protones Solución: El proyecto de los alquimistas no
transformando este elemento en oxígeno. fue posible ya que se desconocían los
Por primera vez en la historia se había instrumentos de experimentación. Es
logrado la transformación artificial de un indudable el aporte de la tecnología para la
elemento en otro. investigación científica. En la Edad Media, los
Aunque se había demostrado la posibilidad de alquimistas ya tenían como una de sus metas
producir una transformación nuclear de transformar los elementos naturales. Sin
forma artificial, el objetivo que realmente embargo, tal objetivo, en el momento
perseguían los físicos era dividir literalmente histórico en que vivieron, resultó una utopía
el núcleo atómico y obtener así dos nuevos ya que no se habían inventado aún
núcleos distintos del original. Esto es lo que instrumentos sofisticados para la
se proponían conseguir Cockcroft y Walton. experimentación. Rpta. (b)
Ambos sabían que en determinadas
condiciones, los protones eran capaces de
penetrar en el núcleo atómico y desintegrarlo 13. El experimento de Cokcroft y
y diseñaron un dispositivo capaz de extraer Walton consistió en
los protones del nitrógeno y de lanzarlos a a) La desintegración del núcleo atómico del
gran velocidad contra átomos de litio. El litio.
experimento fue un éxito. b) El estudio de la posibilidad de la
Por primera vez se había logrado la desintegración atómica.
desintegración de un núcleo atómico en dos c) Transformar elementos naturales en
átomos de otro elemento con partículas sub- artificiales.
atómicas aceleradas artificialmente. d) La variación de las leyes de la física
Revista científica Newton moderna.
e) Lanzar a gran velocidad los protones de
11. La idea central del texto es nitrógeno.
a) El viejo sueño de los alquimistas. Solución: El experimento de Cockcroft y
Walton consistió en la desintegración del
núcleo atómico del litio. Como Cockcroft
y Walton, a diferencia de los alquimistas, ya
disponían de herramientas tecnológicas
modernas pudieron utilizar protones de Texto N° 70
nitrógeno con la finalidad de desintegrar el
núcleo atómico del litio. Entonces, como su
experimento fue todo un éxito marcaron un
hito dentro de la historia de la ciencia. Rpta.
(a)

14. De la exposición textual se concluye

que los estudios físicos son
a) Inestables.
b) Polémicos. La Peste es una fábula en forma de novela
c) Progresivos. donde Camus resume el sentido de sus
d) Inciertos. reflexiones acerca de los acontecimientos de
e) Incuestionables. la reciente historia de Francia: la ocupación
Solución: De la exposición del texto se alemana, la Resistencia, y los rencores y
concluye que los estudios físicos venganzas que siguieron a la guerra, "al odio
son progresivos. El texto demuestra que de los verdugos", escribía refiriéndose a esos
lograr desintegrar de manera artificial el ajustes de cuentas, "ha respondido el odio de
núcleo atómico no fue tarea sencilla. Por el las víctimas. Una vez más, damos la victoria
contrario, se tuvo que esperar varias décadas al enemigo. Hay que sanar esos corazones
para que, a partir de experimentos y nuevas envenenados, transformar las ansias de odio
tecnologías sea posible tal propósito. Ello en un anhelo de justicia".
demuestra que los estudios físicos, y la ciencia ¿Cómo reaccionar ante el Mal sin caer en otra
en general, no son estáticos, sino que varían forma del mismo Mal? Ésta es la gran
de acuerdo al desarrollo histórico. Rpta. (c) pregunta de Camus. ¿Cómo combatir el mal
oponiéndole la justicia, el amor, la
solidaridad humana, sin recurrir a ninguna
15. De no haber sido por los aportes de esperanza trascendente, sin apoyarse más que
Rutherford en la misma condición humana que parece
a) Actualmente no se conocería la tan débil y tan frágil? La alegoría de La Peste,
composición de los átomos. donde un mal insidioso se apodera de toda la
b) El progreso de la física sería ciudad, presenta las diversas actitudes de los
significativamente menor. hombres ante el hecho de la muerte cotidiana
c) La división artificial del núcleo atómico e inexorable, y extrae de la historia un
hubiese demorado. mensaje de humanismo.
d) Walton nunca hubiese podido aportar a la Los premios Nobel de Literatura
ciencia moderna. Análisis de la obra de Albert Camus
e) Los instrumentos de experimentación no 16. La idea central del texto es
serían tan desarrollados. a) El simbolismo de la obra La Peste.
Solución: De no haber sido por los aportes b) Camus y su concepción de la realidad
de Rutherford, el progreso de la física social.
moderna sería significativamente c) La Peste y las técnicas argumentativas
menor. Los experimentos de Rutherford empleadas.
demostraron que sí era posible transformar d) El mensaje humanista de Camus en La
un elemento en otro. A partir de estos Peste.
estudios los científicos se trazaron nuevas e) Las reflexiones de Camus sobre la
metas. Entre ellas, dividir un elemento de condición humana.
manera artificial. Objetivo que con el tiempo Solución: La idea central del texto es el
fue logrado permitiendo en el avance de la mensaje humanista de Camus en La
física. Entonces, sin los aportes de Rutherford Peste. El texto explica el trasfondo de una
los avances actuales en física no serían tan obra literaria. Así, se señala que Camus
significativos. Rpta. (b) escribe la Peste con la intención de sintetizar
una nueva propuesta para la civilización. Ante
el odio, Camus opone el amor; ante el b) La fraternidad entre los hombres no se
egoísmo, la solidaridad; ante el salvajismo y logra con la literatura.
la venganza opone la actitud humanista c) La literatura es sensible a problemas
ajustada a la justicia social. Rpta. (d) sociales y políticos.
d) El amor y el odio pueden convivir en la
obra artística.
17. Con la frase esperanza trascendente e) Camus fue una víctima más de la
el autor quiere indicar discriminación social.
a) Un objetivo irrelevante. Solución: A partir de las reflexiones
b) Una finalidad fundamental. contenidas en La Peste, es posible afirmar
c) Un anhelo basado en la divinidad. que la literatura es sensible a
d) Un deseo de superación social. problemas sociales y políticos. La Peste,
e) Una pasión por el humanismo. señala el texto, es una novela que refleja la
Solución: Con la frase esperanza manera como se actúa normalmente y la
trascendente, el autor quiere indicar anhelo manera como se debe actuar. Entonces el
basado en la divinidad. Ajuicio de Camus término Peste es una metáfora para
los problemas de odio, egoísmo e injusticia simbolizar el mal del egoísmo y la venganza
que afronta el mundo deben ser resueltos por que existen socialmente. De esto se deduce
el propio hombre. Entonces, la solución parte que una obra literaria puede expresar los
de un ser concreto una realidad inmediata. Es problemas sociales y además puede brindar
decir, si queremos verdaderamente enfrentar alternativas de solución. Rpta. (c)
el mal no debemos basamos en una esperanza
&ascendiente o celestial sino en la propia
condición humana. Rpta. (c) 20. ¿Cuál es la información
incompatible con el texto?
a) El mensaje de La Peste se transmite de
18. En la lógica de Camus el forma alegórica.
humanismo era entendido como b) Las guerras engendran odios y rencores
a) Una excusa para hacer prevalecer nuestros arraigados.
resentimientos. c) La sensibilidad social debe predominar
b) Una alternativa segura para superar los ante la belleza.
odios y rencores. d) Las novelas tienen relación con los
c) Una posibilidad para que se logren metas problemas sociales.
trascendentes. e) No se puede combatir el mal con actitudes
d) Una respuesta a la muerte cotidiana e insensatas.
inexorable. Solución: La información incompatible con
e) Un planteamiento para enfrentar nuevos el texto es: la sensibilidad social debe
conflictos. predominar ante la belleza. En el análisis
Solución: En la lógica de Camus, el de. La Peste se señala que la obra propone
humanismo era entendido como una una actitud social sensata. El humanismo es
alternativa segura para superar los el remedio para los odios y rencores. Sin
odios y rencores. La resistencia ante la embargo, en ningún lugar se afirma que la
ocupación alemana deja una secuela de odios actitud sensible del novelista debe
y rencores. Odio y rencor parecen ser los predominar o tener mayor jerarquía que lo
escudos y las armas para defenderse del estético. De nada valdría expresar con
enemigo. Camus juzga que aquello es sensibilidad un problema sino se utilizan los
incorrecto. Por el contrario, señala que medios estéticos adecuados. Rpta. (c)
basándonos en sentimientos y valores
propiamente humanos, como el amor y la
solidaridad, vamos a superar el mal. Rpta. (b)

19. A partir de las reflexiones

contenidas en La Peste es posible
afirmar que
a) Camus no estaba muy interesado en
desafiar a sus enemigos.