1 Juan 4
1 Juan 4
1 Juan 4
Capítulo 4
El amor
los unos por los otros
Primera de Juan resalta las certezas de la fe En el capítulo 4, Juan cumplió dos propósitos:
cristiana. Tantas cosas en la vida son inciertas que a Advirtió contra las falsas enseñanzas y luego alentó
veces parece que lo único que no parece cambiar es a la hermandad a amarse unos a otros. Los dos
el cambio mismo. Es bueno saber que algunas cosas requerimientos proveen un buen fundamento para
son ciertas. Podemos contar con ellas; siempre son agradar a Dios: ¡Necesitamos ser sanos en doctrina
ciertas. De entre esas certezas esta el hecho de que y necesitamos amarnos unos a otros!
los cristianos pueden disfrutar de comunión con el El capítulo 4 comienza con una advertencia
Padre, pueden obtener la salvación por medio del contra los falsos maestros:
Hijo y pueden tener victoria sobre el pecado. 1
Amados, no creáis a todo espíritu, sino
En la presente lección nuestro deseo es considerar probad los espíritus si son de Dios; porque
otra certeza, esto es, necesitamos tener «amor unos muchos falsos profetas han salido por el mundo.
por otros». A lo largo de la epístola, Juan resaltó la 2
En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo
importancia del amor. En la Reina Valera, la palabra espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido
en carne, es de Dios; 3y todo espíritu que no
«amor»1, sea como sustantivo o verbo, ¡aparece confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no
cerca de cuarenta y cinco veces en 1ª Juan! 2 Juan, es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el
el «apóstol del amor», escribió 1ª Juan, la «epístola cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora
del amor». El amor se resalta de manera especial en ya está en el mundo. 4Hijitos, vosotros sois de
Dios, y los habéis vencido; porque mayor es
1ª Juan 4. En quince versículos (vers.os 7–21), Juan el que está en vosotros, que el que está en el
usó la palabra «amor» veintinueve veces. Aparece mundo. 5Ellos son del mundo; por eso hablan
al menos una vez en todos los versículos excepto en del mundo, y el mundo los oye. 6Nosotros somos
tres de la presente sección.3 Usualmente, al capítulo de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que
no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos
13 de 1ª Corintios se le considera «el capítulo del el espíritu de verdad y el espíritu de error.
amor de la Biblia», sin embargo, puede que 1ª Juan
4 merezca el título. Los falsos maestros o falsos profetas estaban
engañando a las personas mediante enseñanzas que
1
La palabra se traduce de alguna forma de la palabra decían que Jesucristo no había venido en la carne.
griega agape.
2
El conteo se basó en Robert Young, Young’s Analytical
Aparentemente, alegaban estar hablando por el
Concordance to the Bible (Concordancia analítica de la Biblia por Espíritu de Dios, sin embargo, no era así. El mensaje
Young) (Grand Rapids, Mich.: Wm B. Eerdmans Publishing de ellos difería del que provenía del Espíritu de
Co., s. f.), 622–23. Dios. Por lo tanto, el espíritu por el que hablaban
3
Si bien los tres versículos —1ª Juan 4.13–15— no
contienen la palabra «amor», se relacionan con el tema manifestaba el anticristo, pues se oponían a Cristo.
bajo consideración, a saber: El amor que Dios tiene por los Encontraron una audiencia lista a escucharlos, pues
cristianos y el amor que estos tienen unos por otros. dice: «el mundo los oye» (vers.º 5). Los lectores de
1
Juan no estaban entre los que aceptaban el mensaje La verdad del amor de Dios. En su epístola, Juan
de ellos, pues sabían si alguien hablaba guiado por tenía varias cosas para decir acerca del amor,
«espíritu de verdad» o por «el espíritu de error» especialmente en 1ª Juan 4; sin embargo, comenzó la
por lo que enseñaba. sección sobre el amor donde comienza la narración
Después de advertir contra los falsos maestros, del amor, a saber: «Amados, amémonos unos a
Juan retomó un tema que valoraba profundamente, otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que
a saber: El amor que Dios tiene por nosotros y el ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios» (1ª Juan
amor que nos tenemos unos a otros. 4.7). De manera reiterada, Juan dijo que la razón
El énfasis de Juan en la presente sección del por la que debemos amarnos unos a otros es que
capítulo es que debemos amar a los hermanos. Dio Dios nos ama:
varias razones por las que debemos «[amarnos]
unos a otros». Dios es amor (1ª Juan 4.8; vea también 4.16).
El «anticristo»
La palabra «anticristo» quiere decir «en contra de Cristo». Juan es el único autor neotestamentario que
usó la expresión, y se encuentra en 1ª Juan 2.18; 2.22; 4.3 y 2ª Juan 7. Los pasajes enseñan lo siguiente:
• Que los lectores de Juan habían escuchado que el anticristo venía en el último tiempo (1ª Juan
2.18).
• Que habían aparecido muchos anticristos; por lo tanto, ya era el último tiempo (1ª Juan 2.18).
• Que el que negaba que Jesús era el Cristo era el anticristo (1ª Juan 2.22).
• Que los que no confesaban que Jesús había venido en la carne manifestaban el espíritu del anticristo
(1ª Juan 4.3).
• Que el anticristo ya estaba en el mundo cuando Juan escribió (1ª Juan 4.3).
• Que los falsos maestros y engañadores eran equivalentes al anticristo (2ª Juan 7).
Si bien estas son las únicas verdades de las que podemos tener certeza con respecto al anticristo, los
comentaristas a menudo equiparan al anticristo con «el hombre de pecado» de 2ª Tesalonicenses 2.1–10,
que vendría antes del «día del Señor». De acuerdo a esta interpretación, los «anticristos» de los días de
Juan tenían en común el espíritu del anticristo del último tiempo. 1
Guy N. Woods creía que el anticristo era «el papa de Roma».2 Goebel Music sugirió que el «anticristo» es
«un principio o espíritu de pecado contrario a las Verdades reveladas en la Palabra de Su Majestad», que
es evidente en diferentes clases de errores en diferentes tiempos y lugares. 3
1
Hay más información en F. F. Bruce, The Epistles of John: Introduction, Exposition and Notes (Las epístolas de Juan: Introducción,
exposición y apuntes), (S. l.: Pickering & Inglis, 1970; reimp., Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1986),
65–68 y W. E. Vine, The Epistles of John: Light, Love, Life (Las epístolas de Juan: Luz, amor, vida) (Grand Rapids, Mich.: Zondervan
Publishing House, 1970), 35–36.
2
Guy N. Woods, A Commentary on the New Testament Epistles of Peter, John, and Jude (Comentario sobre las epístolas
neotestamentarias de Pedro, Juan y Judas) (Nashville: Gospel Advocate Co., 1983), 242–43.
3
Goebel Music, “Difficult Passages in 1, 2, 3 John, No. I” («Pasajes difíciles en 1ª, 2ª, 3ª Juan, num. 1») Denton Lectures
(Conferencias de Denton) (1987), 385.
2
le amamos a él, porque él nos amó primero» el que puede que tenga problemas para expresar
(1ª Juan 4.19). palabras de amor, pero satisface las necesidades de
Por lo tanto, nuestra primera motivación para otros— ¿Quién realmente ama a su hermano como
amarnos unos a otros es ser como Dios. Dios es Dios lo requiere?
amor, esto es, la principal característica de Dios la El amor de Dios no únicamente se manifestó,
constituye Su naturaleza amorosa. Hemos de ser sino que se manifesto hasta el punto que Dios nos
como Dios mediante la manifestación de amor. amó y amó el mundo tanto que dio a Su Unigénito a
¿Vive usted de manera que si alguien tratara de morir por nosotros y por el mundo. Necesitamos amar
resumir su carácter o forma de ser, diría: «Es una a nuestros hermanos como para estar dispuestos
persona que ama»? a morir por ellos. Observe 1ª Juan 3.16 que dice:
«En esto hemos conocido el amor, en que él puso
¿Cómo era el amor de Dios? su vida por nosotros; también nosotros debemos
Las características del amor de Dios. Un atributo poner nuestras vidas por los hermanos».
clave es que el amor de Dios se manifestó (1ª Juan 4.9). En el siglo primero, podría haber sido
Dios no se quedó sencillamente en el cielo de donde literalmente necesario que los cristianos murieran
envió una carta diciendo: «Los amo». Expresó Su unos por otros. Si hubiéramos vivido en esos días,
amor para con nosotros no únicamente con lo que podríamos haber estado sujetos a funcionarios
dijo, sino también mediante lo que hizo, esto es, dio a que decretaban que a los creyentes en Cristo se les
Su Hijo para morir por nosotros. Juan nos amonestó había de dar muerte si no renunciaban al nombre
a actuar de la misma manera, diciendo: de Jesús. Suponga que le atrapaban; sus vecinos
testificaban que sabían sin ninguna duda que
Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a usted era cristiano. Luego, el juez decía: «Se le ha
su hermano tener necesidad, y cierra contra él
su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?
encontrado culpable del crimen capital de adorar
Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, a Jesús y por lo tanto se le condena a morir. Sin
sino de hecho y en verdad (1ª Juan 3.17, 18). embargo, si nos da el nombe de los demás cristianos
en su iglesia, lo perdonaremos. Se le permitirá vivir
Si bien es excelente que los cristianos expresen y seguirá adorando a su Jesús. Tan solo dénos sus
amor por sus hermanos y hermanas en Cristo y los nombres». ¿Qué habría hecho? ¿Habría revelado
saluden con un abrazo y un «ósculo santo», más los nombres de sus hermanos y hermanas en Cristo
excelente es que muestren amor ayudándose unos para seguir viviendo —o se habría enfrentado a
a otros. Algunos cristianos que a menudo dicen las la muerte, rehusando decirles a sus perseguidores
palabras «te quiero» jamás hacen nada para mostrar lo que querían saber? En esos días, para mostrar
su amor. Otros, que muy poco dicen «te quiero», amor por los hermanos, puede que haya tenido
muestran su amor ayudando generósamente a los que morir literalmente por ellos.
hermanos. Hoy, en algunos lugares, podría darse el mismo
escenario. Si somos fieles a nuestro llamado, esto
• Si se necesitan alimentos, proveen es, si amamos como Dios nos amó— ¡tenemos que
alimentos. estar dispuestos a morir por nuestros hermanos!
• Si alguien necesita un aventón, les satisface Además, el amor de Dios se manifestó en el hecho
compartir su vehículo. de que Jesús murió —no únicamente por el justo, sino
• Si alguien necesita hospedaje, abren sus por los pecadores que no merecían la salvación. Juan
casas a los extraños. dijo: «En esto consiste el amor: no en que nosotros
• Si se necesita que alguien acompañe a los hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó
enfermos o visiten a los afligidos, puede a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por
contarse con ellos. nuestros pecados» (1ª Juan 4.10). Dios no nos amó
• Si alguien necesita dinero, no dicen porque nosotros le amamos a Él; nos amó a pesar del
simplemente: «Id en paz, calentaos y saciaos» hecho de que éramos pecadores (vea Romanos 5.8).
(Santiago 2.16). No cierran sus corazones Dios amó a los que no merecían ser amados.
contra otro cristiano en tiempo de necesidad Si hemos de amar como ama Dios, también
(1ª Juan 3.17), sino que ayudan a proveerle tenemos que estar dispuestos a amar al que no
el dinero que necesita. merece que se le ame. ¡Eso puede ser difícil! Es
bastante fácil amar a personas que son fáciles de
De estas dos clases de cristianos —el que dice: «te amar, sin embargo, ¿cómo se supone que hemos
quiero», pero no hace nada para mostrar amor y de amar a personas que no merecen ser amadas
3
—personas malhumoradas, personas que son La comunión con Dios —nuestra permanencia
malagradecidas, personas con características en él y Su permanencia en nosotros— constituye una
que no nos agradan? ¿Cómo aprendemos a meta importante en nuestras vidas como cristianos.
amar a personas que no nos respetan, ni aman, ¿Cómo sabemos que tenemos esa comunión? De
ni les agradamos? ¿Cómo amamos a nuestros acuerdo a 1ª Juan 4.12–16, podemos estar seguros
enemigos? de que tenemos tal comunión por las siguientes
Una respuesta a la pregunta es decir que el razones:
amor bíblico no se refiere primordialmente a una
emoción. Por el contrario, el amor bíblico es una 1. Nos amamos unos a otros (4.12; vea vers.º
determinación a hacer lo mejor por quien amamos. 16).
Como ejemplo, podríamos pensar en personas de 2. Él nos ha dado Su Espíritu (4.13).
la iglesia por los que tenemos mayor dificultad 3. Creemos en el testimonio de los apóstoles
en sentir algún afecto. Independientemente de lo y hemos confesado que Jesús es el Hijo de
que sintamos por ellos, tenemos que amarlos, en el Dios (4.14, 15).
sentido de que hemos de hacer lo mejor por ellos, 4. Sabemos del amor que Dios tiene por
tratarlos amablemente y ser pacientes con ellos nosotros (4.16).
(vea 1ª Corintios 13.4–7).
La principal verdad que tenemos que Una manera de saber que permanecemos en
recordar es que el amor por nuestros hermanos Dios y Este en nosotros es que «nos amamos unos a
no es simplemente una opción; ¡es una necesidad! otros». Entonces, si no amamos a nuestros hermanos
Considere 1ª Juan 3.11, que dice: «Porque este es el y hermanas en Cristo, ¡no tenemos comunión con
mensaje que habéis oído desde el principio: Que Dios!
nos amemos unos a otros». Luego, observe 1ª Juan
3.23: «Y este es su mandamiento: Que creamos en el Porque el amor producirá
nombre de su Hijo Jesucristo, y nos amemos unos confianza (1ª Juan 4.17, 18)
a otros como nos lo ha mandado». Lea también
1ª Juan 4.21: «Y nosotros tenemos este mandamiento En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros,
17
4
con el hombre en el amor con el intento de características, pues dice: «como él es, así somos
un padre humano al tratar de instruir a sus nosotros en este mundo» (1ª Juan 4.17). d) Los que
hijos a ser amorosos. Puede que verbalmente les se han hecho cristianos son nuestros hermanos
enseñemos a nuestros hijos a amar a los demás, a y hermanas en Cristo, ¡personas por quienes
ser buenos y amables. Podríamos reenforzar nuestra deberíamos estar dispuestos a morir (1ª Juan 3.16)!
enseñanza recompensándolos cuando son buenos ¿Cómo es posible entonces que alguien diga: «Yo
con otros y castigándolos si tratan mal a los demás. amo a Dios», al tiempo que «aborrece a su hermano»
Podríamos tratar de encarnar las características de (1ª Juan 4.19, 20)? Podríamos expresarlo de la
la benevolencia en nuestras propias vidas, tratando siguiente manera: Realmente no podemos obedecer
de enseñarles a nuestros hijos, con el ejemplo, el el primer y más grande mandamiento —«amarás
significado de ser amorosos. Aún así, nuestra tarea al Señor tu Dios con todo...»— hasta que hayamos
no acaba. Nuestra labor no termina hasta que veamos obedecido el segundo mandamiento— «Amarás a
a nuestros hijos mostrando amor por los demás tu prójimo como a ti mismo» (Mateo 22.37–39).
por iniciativa propia. Cuando vemos eso, entonces ¿Qué debemos hacer? Debido al amor que
podremos sentir satisfacción. Podemos pensar: «Mi Dios nos tiene a nosotros y a los demás, debemos
amor por ellos se perfeccionó [o completó]». De amarle a Él; y porque le amamos, debemos amar a
manera similar, Dios sin duda se satisface, en cierto los demás. Juan afirmó: «Y nosotros tenemos este
sentido, cuando ve que Su amor por nosotros ha mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también
producido fruto en nuestras vidas en el amor que a su hermano» (1ª Juan 4.21).
les mostramos a los demás. Primera de Juan 4.19–21 nos recuerda de las
En contraste, si no nos amamos unos a otros, palabras de Jesús en Mateo 23, donde Jesús denunció
el amor de Dios no se perfecionará entonces en a los escribas y a los fariseos como hipócritas, y a
nosotros. Queda incompleto y no se lleva a cabo los cuales dijo: «... devoráis las casas de las viudas,
lo que Él deseaba llevar a cabo. y como pretexto hacéis largas oraciones» (Mateo
¿Qué siente para con el día del juicio? ¿Tiene 23.14). Trataban mal al pobre, sin embargo, al
confianza o tiene temor? Si como hijo de Dios usted mismo tiempo hacían alarde de su religiosidad.
tiene amor para con los demás, no tiene por qué Jesús continuó diciendo: «Ay de vosotros, escribas
temer, puesto que «el perfecto amor echa fuera el y fariseos, hipócritas, porque diezmáis la menta y el
temor». eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la
ley: la justicia, la misericordia y la fe» (Mateo 23.23).
Porque amamos a Dios ¿No estaba Juan diciendo algo similar? Talvez, estos
(1ª Juan 4.19–21) hermanos iban regularmente a la iglesia, oraban en
19
Nosotros le amamos a él, porque él nos amó
voz alta y cantaban fervientemente, proclamando
primero. 20Si alguno dice: Yo amo a Dios, y su gran amor por Dios. No obstante, la confesión
aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el del amor que tenían por Dios era vana si al mismo
que no ama a su hermano a quien ha visto, tiempo se trataban mal unos a otros ni velaban
¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?
21
Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El por las necesidades de sus hermanos. Subráyelo y
que ama a Dios, ame también a su hermano. memorícelo: ¡«el que no ama a su hermano a quien ha
visto [satisfaciendo sus necesidades y ayudándole],
Nuestra primera reacción para con el amor de [no] puede amar a Dios a quien no ha visto»! 6
Dios tiene que ser que le amemos a Él. Así como Juan
resaltó el amor de Dios para con nosotros, también 6
Si «nadie a visto a Dios» (vers.º 12), ¿cómo es que de
se refirió a nuestro amor por Él. Juan habló de los algunas personas la Biblia dice que le han visto? Puesto
que decían: «Yo amo a Dios» (vers.º 20), como si que «Dios es Espíritu» (Juan 4.24), nuestros ojos físicos
no le pueden ver. Por definición, un espíritu es invisible.
los cristianos en ese día comunmente afirmaran su Por lo tanto, si leemos que algún ser humano han visto a
amor para con el Padre (vea también 1ª Juan 2.15; Dios, realmente no ha visto a Dios, simplemente ha visto
4.21; 4.10; 5.1–3). una manifestación de Dios. En tiempos de la Biblia, Dios
Si amamos a Dios, ¿cómo debemos tratar a se manifestó al hombre de varias maneras —en una zarza
que ardía, por ejemplo, o en forma humana. La manifes-
nuestros hermanos? He aquí algunas verdades: tación realmente no era Dios (quien es Espíritu) sino una
a) Todos los seres humanos están hechos a imagen representación de Dios. John R. W. Stott dijo: «las teofanías
de Dios. b) Dios ama a todas las personas, incluso antiguotestamentarias consistían de revelaciones de Dios
aquellas que no merecen ser amadas. c) Los que en forma humana; no eran visiones de Dios tal como Él es»
(John R. W. Stott, The Epistles of John [Las epístolas of Juan],
son hijos de Dios son especialmente amados The Tyndale New Testament Commentaries [Grand Rapids,
y bendecidos por Dios y tienen Sus mismas Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1960], 163).
5
concLusIÓn
A medida que llegamos al final, debemos
examinar la condición de nuestras almas. A veces Jesús y los falsos
cantamos «Estoy bien con mi Dios» 7. ¿Está su
alma bien con Dios? ¿Cómo lo sabe? Si cree que maestros
Jesucristo es el Hijo de Dios, Dios en la carne, ha
hecho bien. Si ha obedecido los mandamientos del en Apocalipsis 2
Señor y se ha hecho hijo de Dios, puede regocijarse
por ello y agradecerle a Dios por Su gracia, por El orador: Jesucristo
permitirle tener comunión con Él y con otros
santos en el cuerpo de Cristo. Si ha sido salvo de El receptor de la revelación: Juan
sus pecados mediante la muerte de Cristo en la
cruz, y si está esforzándose por vencer la práctica ¿A quiénes había de escribirles Juan? A las
del pecado en su diario vivir, puede alabar a Dios iglesias de Asia
por la salvación que le ha dado.
¿Es lo anterior todo lo que tenemos que Jesús dijo que le escribiera a la iglesia de Éfeso:
hacer? ¿Hemos de creer meramente en la doctrina con respecto a falsos apóstoles
correcta, obedecer el evangelio, tener comunión (Apocalipsis 2.2).
con otros discípulos en la iglesia del Señor, alabar • Elogió a quienes habían probado a los
a Dios en adoración y procurar abstenernos del apóstoles y habían perseverado. (Vea
pecado en nuestras vidas personales? ¿Son todas 1ª Juan 4.1).
estas cosas suficiente garantía de que nuestras
almas «están bien» con Dios, o se requiere de Jesús dijo que le escribiera a la iglesia de
algo más? Pérgamo: con respecto a quienes estaban
Obviamente, la vida cristiana fiel incluye siguiendo las enseñanzas de Balaam y
más. Los cristianos han de demostrar amor por las enseñanzas de los nicolaítas
Dios amándose unos a otros; y ese amor tiene (Apocalipsis 2.14–16).
que manifestarse no únicamente en palabras, • Les advirtió que se arrepintieran, o se
sino también en hechos. ¿Está usted mostrando volvieran de esos falsos maestros. (Vea
su amor por los demás cristianos, su amor por 2ª Juan 10, 11).
los hermanos, haciendo más de lo que se espera
de usted para ayudar a otros y satisfacer sus Jesús dijo que le escribiera a la iglesia de Tiatira:
necesidades? Si no es así, ¿en qué condición está con respecto a Jezabel, quien con su
su alma? enseñanza estaba induciendo al error a
los siervos del Señor (Apocalipsis 2.20,
24).
• Les advirtió que no toleraran a esta
7
Horatio G. Spafford, “It Is Well with My Soul”, («Estoy
falsa maestra. (Vea 2ª Juan 10, 11).
bien con mi Dios») Songs of Faith and Praise (Cánticos de fe y
alabanza), comp. y ed. Alton H. Howard (West Monroe, La.:
Howard Publishing Co., 1994).
Autor: Coy Roper
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