Hecate / Hekate

Historia

Una diosa envuelta en misterio. Hay un debate continuo sobre su nombre, origen y carácter. Hay pocas leyendas acerca
de Ella, y no hay genealogía fija. Algunos dicen que Hekate es la hija de Erebus y Nyx, la eterna Diosa de la noche,
mientras que otros creen que es una de las Furias o el último Titán sobreviviente, excepto Zeus. Hesoid afirma que ella
nació del Titán Perses y de la diosa estrella Asteria. Musaeus dice que nació en Asteria y Zeus, Eurípides dice que es hija
de Leto, mientras que la leyenda de Tesalia dice que Hekate es hija de Admetus y de una mujer feraeana. Es probable
que el nacimiento atribuido de Hekate haya cambiado a medida que diferentes grupos sociales adoptaron Su adoración,
pero ningún Clan o Tribu griega se declaró decente de Hekate. Ambos hechos apoyan la teoría de que se originó fuera de
Grecia. Hekate probablemente se originó en la mitología de Karians en el sudoeste de Asia Menor, y se integró en la
religión griega alrededor del siglo VI a. Sin embargo, hay evidencia de que Hekate evolucionó a partir de la diosa egipcia
Heqit, (alternativamente deletreada 'Heket' o 'Hekat'). La diosa Heqit con cabeza de rana asistió con el nacimiento diario
del Sol y se asoció con la aparentemente mágica germinación de Semillas de maíz aparentemente sin vida. En el Egipto
pre-dinástico, la matriarca y la mujer sabia de la tribu se llamaba el 'heq'. Es interesante notar que Hekate está asociada
con el parto. El nombre de Hekate tiene varios significados posibles. "La que hace Su voluntad" es la más comúnmente
aceptada, pero también se sugiere "la que está lejos" o "la que está lejos". Tales nombres sugieren que su poder es de
gran alcance. Una derivación alternativa, 'el más brillante' nace en representaciones de Hekate del siglo IV a. C. que
muestran a una joven diosa de belleza y poder, portando una antorcha y vistiendo un tocado de estrellas. 'Hekate' es el
equivalente femenino de 'Hekatos', un oscuro epíteto de Apolo, con quien a veces está asociada. Los olímpicos la
"adoptaron" después de haber derrotado a los titanes, pero ella no era del mismo tipo y nunca vivió entre ellos. Durante
este tiempo, el poder de Hekate aún se reconocía: Zeus le dio el dominio de Ella sobre el Cielo, la Tierra y el Mar, y
compartieron el derecho de otorgar o retener regalos de la humanidad. Hekate fue adorada como Diosa de la
abundancia y la elocuencia, y todavía es generosa con aquellos que la reconocen. Hekate se refiere a veces a una diosa
triple. Clásicamente formaba parte de un grupo con Persephone y Demeter. Contrariamente a las suposiciones paganas
modernas, Demeter representa a la anciana crone, Persephone, la mujer esposa, y Hekate es la Doncella. Cada
representación griega temprana de Hekate la muestra como una mujer joven. Solo mucho después es representada
como Crone. En Mitilene, en la costa oriental del mar Egeo, cerca de lo que era Troya, había templos de Deméter, donde
las mujeres acudían al festival anual de Eleusis para celebrar los ritos de fertilidad. Hay amplia evidencia de que Hekate
también fue honrado allí, tal vez como una guía para los iniciados en los Misterios. Pero el poder de Hekate era
desvanecerse. En mitos posteriores, está representada como una hija de Zeus que gobierna el inframundo y la luna
menguante. Los griegos comenzaron a enfatizar sus aspectos más oscuros; Hekate como diosa de los muertos y reina de
las brujas. Ahora ella recorre la tierra en la luna menos noches en compañía de perros ladrones y los espíritus
hambrientos de los muertos que no estaban listos para morir, los que fueron asesinados o no recibieron los ritos
funerarios apropiados. Los romanos adoptaron a Hekate, y su papel cambió de nuevo. Hekate se convirtió en un aspecto
de la diosa de la luna, Diana Triformus: Diana (la luna llena, asociada con la Tierra), Proserpina (las fases lunares,
asociada con el cielo) y Hekate (la luna nueva, asociada con el inframundo). Como el poder De la rosa de los dioses
solares, Hekate se volvió cada vez más demonizada, hasta que en la Edad Media fue reducida a una parodia de una bruja
malvada.

Mucho de lo que sabemos de ella a través de historias y literatura ha sido distorsionado. Hekate era una diosa popular y
ubicua desde al menos 700 BCE hasta la antigüedad tardía. En la antigua Grecia preclásica, fue representada como una
joven vestida con una túnica larga, sosteniendo antorchas encendidas. Más tarde, Hekate aparece triplicado, con tres
cuerpos parados espalda con espalda, probablemente para que pueda mirar en todas las direcciones al mismo tiempo
desde la encrucijada.

El poeta Safo (630 aC) describe a Hekate como una doncella de Afrodita, "brillante de oro".
Un hechizo de amor homoerótico que data del siglo III la describe como "Ama Gobernante de toda la humanidad, una
terrible persona, que brota de la Tierra", pero hoy en día se la presenta más a menudo como una manifestación oscura y
malvada que vaga por los cementerios o refugios oscuros Noches con terribles perros del infierno. Esta imagen
distorsionada proviene de las mentes retorcidas de quienes temen su poder: esas almas tristes que han perdido su
conexión con el chthonic, que evitan su propia sombra y temen lo que no comprenden. Ella es Crone pero también
Maiden. Trae abundancia y tormentas, y tiene un papel clave en el nacimiento y la muerte. Pero el lado más oscuro de
Hekate ha sido enfatizado gradualmente desde el siglo quinto antes de Cristo, de modo que en los tiempos medievales
fue presentada como poco más que una parodia de su verdadero yo.

La percepción humana de la naturaleza y el papel de Hekate ha cambiado mucho, por lo que esta debe ser una
descripción parcial. Las deidades griegas antiguas tenían varios roles, la mayoría de los cuales no eran exclusivos de
ningún Dios o Diosa en particular, y que cambiaban con el tiempo. Más confuso para nosotros, estos roles a veces
parecen contradictorios. A lo largo de las épocas helenística y romana, Hekate fue venerada como la diosa madre
regional en su santuario cario principal en Lagina, cerca de Stratonicea, mientras que en la Grecia clásica (500 a 300 a.
C.) Hekate no solo reinó sobre la brujería, la magia y la muerte, sino también el nacimiento y la renovación. . Ella era una
guardiana contra el mal e invocada en maldiciones; Ella era una guía protectora y portadora ligera, pero también "Dread
Goddess of the Underworld".

Los antiguos griegos entendieron que una deidad puede dar y retener: Hekate puede protegerse de los espíritus
malignos si Ella así lo decide, pero también puede visitarlos. También puede ser que los antiguos no compartieran la
obsesión moderna con la consistencia. Hay evidencia de un modo de pensamiento "irracional" arcaico que no busca una
conclusión precisa, sino que ofrece una mezcla de posibilidades. Pero quizás no haya contradicción aquí, porque la
muerte inevitablemente va de la mano con la fertilidad como un poder de la tierra.

El 'Oscuro' Hécate y la muerte

“… Porque, por el sagrado resplandor del sol, Los misterios de Hekate y las noches; Por todo el funcionamiento de los
orbes ...

'El rey Lear' de William Shakespeare

Esta es Hekate en su papel chthonic (Hekate Chthonia). Chthonic es una palabra cuyo significado está muy cargado por
la cultura. Hoy en día, la palabra "chthonic" a menudo tiene connotaciones malvadas u "oscuras", pero se origina en el
khthonios griego, que significa "en o debajo de la tierra" (Diccionario Collins). Las deidades chthónicas se distinguen de
las olímpicas en varias formas clave: las deidades chthónicas generalmente tenían altares bajos en los que se hacen
ofrendas a la tierra (en lugar del aire), habitan debajo de la superficie de la tierra y se ocupan de cuestiones de vida
básica: fertilidad, Parto, cultivos, destino y muerte. Hades, Perséfone y los Eumenides son generalmente considerados
como deidades chthonic.

Varias deidades griegas (Hermes, Hekate, Demeter, Zeus y Gaia) tenían aspectos olímpicos y quintónicos, y el epíteto
"Chthonia" se usa para designar este último papel.

Hekate es impresionante y puede ser aterrador, porque Ella gobierna todo lo que está fuera de nuestro conocimiento: la
muerte y la oscura sabiduría intuitiva que está más allá de la mente consciente. Tal sabiduría viene a través de los
sueños y susurros, la mediumnidad y la adivinación. Es la visión inspirada de artistas y videntes. Para algunos puede ser
demasiado y traer la locura de la locura: el poder de Hekate puede envenenar y sanar.
Nuestra cultura niega Sus reinos. La muerte es un tema tabú, y los viejos están escondidos. Hekate es la vieja vieja sabia
que conoce la muerte y no la teme: la muerte trae renovación a través de la fertilidad de la descomposición. La antorcha
de Hekate guía al alma al inframundo, al útero oscuro, el caldero, un lugar de regeneración y cambio.

Diosa de la brujeria

Hekate ha sido durante mucho tiempo una diosa de los hechizos mágicos y la brujería. En los altares antiguos de Eleusis
se clavaron gruesas uñas en el suelo o en el altar, perforando un pedazo de pergamino enrollado en un tubo aplanado,
en el que estaba escrito el nombre de alguien a quien maldecir. Más comúnmente los nombres eran senadores y líderes
políticos. Hay evidencia de que se invocaría a Hekate ya que el pergamino se quemaba ritualmente y las llamas
consumían el nombre de la víctima maldita.

El uso de tabletas de maldición (katadesmoi o befixiones) fue más generalizado. Se escribieron maldiciones en tabletas
de plomo para ser transmitidas a través de las almas de los muertos a las deidades chthonic. Pero aunque muchas de
estas tabletas invocan a Hekate, la mayoría invoca a Hermes.

Las brujas han invocado durante mucho tiempo a Hekate para hacer que los hechizos sean más poderosos. Medea,
Simaitha y Canidia son ejemplos bien conocidos, aunque las fuentes literarias se volvieron cada vez más misóginas
durante el período griego clásico y pueden presentar una impresión distorsionada.

En la teurgia de los Oráculos caldeos, que fue adoptada por los neoplatónicos, Hekate se ha convertido en una deidad
celeste epifánica y un principio cosmológico del Alma Cósmica.

Hekate se asocia a menudo con la adivinación. Ella puede atravesar la oscuridad, traer visiones, recuperar el pasado y
revelar el futuro.

Protector y Guardián

Hekate como guardián es conocido como Hekate Propylaia. Los pilares que representan a Hekate, (llamados Hecataea),
estaban en una encrucijada y en las puertas para alejar a los espíritus malignos. Hekate se mantuvo como guardián en
las puertas de entrada, no solo en Hades, sino también en la entrada a las casas de la gente común de Grecia. Las
estatuas de Hermes y Hekate vigilaban la entrada a la Acrópolis en Atenas. Ella es también la Patrona de los marineros,
pescadores y viajeros. La Teología de Hesíodo sugiere que Hécate también protegió a los guerreros, atletas, cazadores y
pastores. Sin embargo, como el poema probablemente fue escrito especialmente para un evento donde estos grupos
estaban presentes, tal vez Hesiod simplemente estaba jugando para la audiencia.

Relacionado con este papel está Hekate como un dispensador de juicio y una Diosa de la expiación y la
purificación. También otorga riqueza y abundancia, especialmente a los jóvenes.

Diosa del parto

Las antorchas son un atributo común de las Diosas del nacimiento, posiblemente a través de la asociación del fuego con
la purificación, al igual que los perros, probablemente debido a la facilidad con que la perra da a luz.

Las Genetyllides, parteras divinas ajenas a la religión griega, a veces se identificaban con Hekate.

En las Troades de Eurípides, Cassandra invoca la bendición de Hekate por su inminente matrimonio, y parece probable
que el parto y el matrimonio estén asociados.
Desde mi experiencia personal de trabajar con Hekate, creo que este es un papel clave. Tal vez el cuchillo que Hekate
lleva con tanta frecuencia corta el cordón umbilical que comienza nuestras vidas, así como cortando el vínculo etéreo
entre el cuerpo y el espíritu en la muerte.

Hekate como guía

Para los griegos arcaicos (800 a 500 a. C.) el papel de Hekate como guía espiritual era fundamental. Hekate casi siempre
está representado sosteniendo antorchas en el arte griego, y una de Sus apariciones mitológicas más conocidas es la
guía de Perséfone mientras viaja desde el Hades a la Tierra. En el Homeric Hymn to Demeter, Hekate se presenta como
una guía protectora y protectora de Persephone en estos viajes anuales.

Diosa de las transiciones

Un tema común en la historia de Hekate es la transición: ella es la guardiana de las puertas, vigila el nacimiento y la
muerte y guía al iniciado que se atreve a pasar entre los mundos. Creo que este es el corazón del papel de Hekate.

Los espacios liminales, el estado de transición de un punto fijo a otro, son temerosos para la mayoría de las
personas. Hekate nos guía a través de las fronteras, y debido a que el cruce es temeroso, a menudo es temida por la
asociación. Pero si honramos a Hekate, Ella servirá de guía en los cambios más difíciles y traumáticos que podamos
conocer: nacimiento, iniciación y muerte.

Hekate y los misterios

Hekate no solo tuvo un papel en los misterios de Eleuis; Los cultos de misterio de Hekate existieron en Aegina y
Samothace. Más allá de eso, se sabe poco, pero quedan pistas intrigantes: la lápida de una mujer tracia iniciada afirma
que ha sido inmortalizada en la muerte como la "diosa Hekate".

El mundo natural

Todos los animales salvajes son sagrados para Hekate y a veces aparecen tres cabezas como perro, caballo y oso o perro,
serpiente y león. Pero las criaturas de la oscuridad y de la tierra son las más sagradas para Ella; Cuervos, búhos, cuervos,
serpientes y dragones. La rana, significativamente una criatura que puede cruzar entre dos elementos, también es
sagrada para Hekate y la diosa egipcia Heqit.

El tejo, el ciprés, el avellano, el álamo negro y el sauce son todos sagrados para Hekate. Las hojas del álamo negro son
oscuras en un lado y claras en el otro, simbolizando el límite entre los mundos.

El tejo ha sido asociado por mucho tiempo con el inframundo. Es la criatura más longeva de Europa y, naturalmente, se
"resucita" a sí misma: a medida que el tronco central muere, un nuevo árbol crece dentro del núcleo podrido. Esta
habilidad puede ser la razón por la que se encuentra tan a menudo en los cementerios como un símbolo de la vida
eterna. En Bretaña, se cree que el tejo envía una raíz a la boca de cada cadáver, permitiendo que el espíritu escape y
renazca.

El tejo tiene fuertes asociaciones con la muerte y el renacimiento. Se usó un veneno preparado de las semillas en las
flechas, y la madera de tejo se usaba comúnmente para hacer arcos y empuñaduras de dagas.

La poción en el caldero de Hekate contiene 'trozos de tejo'. Las bayas del tejo llevan el poder de Hekate, y pueden traer
sabiduría o muerte. Las semillas son altamente venenosas, pero la "baya" carnosa y de color coral que la rodea no lo es,
y si se prepara correctamente puede traer visiones inspiradoras.
Muchas otras hierbas y plantas se asociaron con Hekate, como el ajo, las almendras, la lavanda, la mirra, la artemisa, el
cardamomo, la menta, el diente de león, eléboro, y la celidonia menor. Varios venenos y alucinógenos están vinculados
a Hekate, incluyendo belladona, cicuta, mandrágora, acónito (Clásicamente conocido como hecateis) y adormidera.

El té de diente de león se usa para llamar espíritus y se dice que mejora la capacidad psíquica.

Serpientes:
en la antigua Grecia, las serpientes eran las criaturas más comúnmente asociadas con los muertos, y comúnmente se
creía que los muertos podían aparecer como serpientes. Varias imágenes de Hécate muestran a Ella sosteniendo una
serpiente. Las serpientes han estado conectadas por mucho tiempo con los poderes chthónicos y la sabiduría poco
común del Otro Mundo. Creo que la forma en que la serpiente se deshace de su piel para "renacer" simboliza los
cambios que todos hacemos en nuestras vidas, las transformaciones que Hekate puede ayudarnos a lograr.

Perros:
el perro es el animal más comúnmente asociado con Hekate, y a veces se le llamó "el perro negro". Los perros negros
una vez fueron sacrificados a Ella en rituales de purificación, y en Colofón en Samotracia, Hécate pudo manifestarse
como un perro. El sonido de los perros que ladran es el primer signo de su enfoque en la literatura griega y romana:

"La tierra comenzó a bramar, los árboles a bailar

La Aeneid, libro VL. Virgil.

Ovidio escribe que Hécate podría ser evocado desde la oscuridad "con largos aullidos". Hay evidencia de una antigua
creencia de que las almas de los muertos no enterrados podrían aparecer como perros. Hekate a veces se identifica con
el perro de tres cabezas Kerebos, que vigila la entrada al Hades, y puede haber conexiones con el dios egipcio Annubis,
quien dirigió las almas al inframundo.

Los perros también se asociaron con deidades como Hekate con quien cuidó el parto, probablemente debido a la
facilidad con que la perra da a luz.

El perro también es conocido como guardián de la casa, parado en la puerta de la fuente para hacer guardia, y esto
parece estar relacionado con el papel de Hekate como guardián (Hekate Propylaia).

Dioses y diosas

Hekate tiene estrechos vínculos con Hermes. Como mensajero de los dioses, fue Hermes quien a veces guiaba a los
muertos al inframundo, y algunos dicen que Hekate y Hermes eran amantes que engendraron a Circe. Hekate también
tuvo un hijo, Museus, el "hombre musa". Las estatuas de Hermes (Herms) a menudo estaban con las de Hekate
(Hecteria). En el mito posterior, Hermes transmitió las predicciones de Hekate desde el inframundo. Hekate se asoció
con varios otros dioses, incluyendo Apolo, Pan, Asclepio y Zeus en varias formas.

En varias ocasiones, Hekate se ha identificado con otras deidades como Ereschigal, la diosa babilónica del inframundo, la
Enodia de Tesalia y Brimo, los Angelos sicilianos, Ifigenia y especialmente Artemisa. De hecho, más tarde, la literatura
órfica apenas diferencia entre Hekate y Artemis en lo que se refiere a títulos y poder. Está estrechamente asociada con
Perséfone y en la época romana, Diana. En tiempos posteriores, Hekate compartió la reputación de Hernes de liderar la
"Caza salvaje".
En mitos posteriores, Hekate está acompañada por las Erinyes (también llamadas Furias), que persiguieron a quienes
rompieron los tabúes de insulto, desobediencia o violencia a una madre.

Tiempos sagrados y lugares

Hekate es el más adorado en los lugares liminales, especialmente en una encrucijada donde se encuentran tres
caminos. Los antiguos griegos erigirían estatuas (hecataea) de Hekate Trevia ('Hekate of the Three Ways') en una
encrucijada en su honor. La encrucijada simboliza la triple naturaleza de Hekate y su capacidad de visión. Aquí los
viajeros pueden pedir protección en sus viajes, o las brujas se reúnen para aprender Sus misterios.

La antigua arboleda cerca del lago Averno en Italia ha sido durante mucho tiempo sagrada para Hekate.

Samhain es especialmente importante para Hekate, pero varios días de festivales se celebran en Su honor: el 13 de
agosto es el momento de pedir Su bendición en la próxima cosecha, ya que como Diosa de las Tormentas Hekate tiene el
poder de destruir la cosecha antes de que pueda ser cortar.

El 16 de noviembre es la noche de Hekate.

En algunas tradiciones, el 31 de enero es la noche en que Hekate entrega su linterna a Brigid, cuya llegada se celebra en
Imbolc. Esto parece ser paralelo al ciclo de Holly King y Oak King, que cada uno gobierna la mitad del año: Hekate lleva la
antorcha a través de la mitad oscura del año, mientras que Brigid lo toma para la mitad ligera. Algunos sugieren que
Hekate y Brigid son hermanas que comparten la antorcha.

Todo esto puede parecer muy extraño, dado que Hekate es griego y Brigid Celtic. Pero las creencias tradicionales que
evolucionan con el tiempo pueden tener poco que ver con los orígenes históricos. Ambas diosas son muy antiguas y han
sido adoradas en Gran Bretaña durante siglos, así que, ¿quién puede decir qué relación se pudo haber desarrollado
entre ellas?

Hekate es venerado tradicionalmente en la víspera de la Luna Nueva o el 30 del mes, cuando se preparan las 'Cenas de
Hekate'. Los griegos originalmente calculaban el tiempo por meses lunares, por lo que este día originalmente cayó en el
30º. Más tarde, cuando Grecia adoptó un calendario reformado que ya no tenía en cuenta el ciclo lunar, el 30. Siendo
sagrado para Hekate. El 30 Del mes del mes también fue sagrado para los muertos. Este era el momento para purificar la
casa y llevar ofrendas a Hekate.

Ofrendas

Los alimentos apropiados incluyen el salmonete rojo (un pez barredor que era tabú en otros cultos), espadín, panes,
huevos crudos, queso, ajo, pastel y miel. En la Antigua Grecia, ninguno de los miembros de la familia tocaría la comida
para la "Cena de Hekate", pero para aquellos que hacen una ofrenda como Su Sacerdocio, esto probablemente no sea
una preocupación.

Idealmente, las ofrendas se dejan en una encrucijada y debes irte sin mirar atrás.

Plutarch informa que estas ofertas no eran solo para Hekate sino también para aplacar a los apotropaioi, los fantasmas
inquietos. KF Smith sugiere que estas ofertas son de hecho una "variación del culto primitivo de los muertos". También
se ofrecieron pequeños pasteles redondos llamados anfifones decorados con antorchas encendidas en miniatura en la
víspera de la Luna Nueva o Llena. Smith sugiere que esta práctica se derivó de la estrecha relación de Hekate con
Artemisa.
Esta práctica tiene una larga historia. La Iglesia cristiana todavía estaba tratando de evitar que la gente dejara ofrendas
en la encrucijada hasta el siglo XI, y ciertamente se continúa hoy en día, por lo que es totalmente posible que exista una
tradición ininterrumpida.

He escuchado (o leído) que Hekate aprecia particularmente la miel y los hongos mágicos.

Simbolos

Varios símbolos y objetos están particularmente asociados con Hekate. Casi siempre se muestra con antorchas, muy a
menudo tiene un cuchillo y puede aparecer sosteniendo una cuerda o un flagelo, una llave, un frasco, flores o una
granada. La cruz griega (una con brazos iguales) es un símbolo de Hekate en la encrucijada.

En el santuario principal de Hekate, Carian, en Lagina, cerca de Stratonicea, el ritual de llevar una llave sagrada era parte
de Su culto. Según un himno a Selene-Hekate, Ella guarda las llaves que "abren los barrotes de Kerberus". Sófocles
escribió una clave en la lengua como un elemento de los misterios Eleuisianos.

Hekate aparece como una sola figura o con tres caras o cuerpos. Tres ha sido durante mucho tiempo un número
sagrado, y esto parece relevante para el misterio de Hekate.

La henna roja fue utilizada por los fieles para manchar sus manos y pies, probablemente simbolizando sangre.

Sacerdocio

Hekate fue servida por sacerdotisas y sacerdotes, algunos de los cuales fueron castrados ritualmente y transgénero (el
Semnotatoi). Su sacerdocio también fue conocido como Demosioi, un nombre que sugiere pertenecer a una tribu.

Las funciones principales del sacerdocio de Hekate eran lanzar horóscopos, realizar hechizos y mantener los templos y
arboledas sagradas. Una función clave parece haber sido dirigir coros de niños con guirnaldas de flores, cantando
himnos de alabanza a Hekate.

¿Sabías de Hecate y Dragon?

(Extractos del "Diccionario de la mujer, símbolos y objetos sagrados" por B. Walker -

La información sobre los Dragones de Hécate es difícil de conseguir. Las únicas cosas que se han encontrado están
relacionadas con la triple naturaleza de Hécate (las tres encrucijadas representan la puerta al reino del Dragón) y el
antiguo título de "profilaia" de Hécate: "la que está delante de la puerta". Hecate's Hounds, el perro de tres cabezas
Cerberus que guarda la puerta del Inframundo y el Dragón parece estar relacionado con algunos mitos remotos que
pueden haber salido de Egipto o Asia Menor, donde el perro reemplazó al Dragón. Como uno de los Titans originales,
Hecate es una antigua que ha sufrido muchas transformaciones a lo largo de los siglos, y su relación con el Dragón fue
una de las asociaciones más antiguas. Si usted sabe o descubre algo más, por favor hágamelo saber!

Cruz griega de Hekate : antes del cristianismo, la cruz griega era un emblema de Hécate como la diosa de la
encrucijada. Al igual que el signo infinito o el ankh, también representaba la unión de los principios masculinos y
femeninos como miembros verticales y horizontales, respectivamente. Luego se convirtió en un signo más: uno más el
otro.

Encrucijada- Se dijo que las brujas mantenían a los Sabbats en una encrucijada, por la razón de que en el mundo antiguo
las cruces eran sagradas para la Diosa Hécate, la Dama del inframundo en la creencia pagana, la Reina de las Brujas en la
creencia cristiana. Sus imágenes y las de Hermes y Diana estaban en una encrucijada en todo el imperio romano, hasta
que fueron reemplazadas por cruces durante la era cristiana. La palabra romana para cruce de caminos era compita, y
los compitales de Lares o espíritus de cruce de caminos se honraban regularmente en los santuarios de las calles durante
los festivales llamados Compitalia. Los cristianos continuaron honrando a las deidades chthonianas en la encrucijada
hasta que fueron perseguidos por hacerlo, cuando las deidades más antiguas (Hécate) fueron definidas nuevamente
como demonios. En el siglo x dcMadre. Sabemos que las encrucijadas son de Hécate, pero aquí hay información
divertida:

El clásico griego era un pilar fálico dedicado al dios de la magia y de la encrucijada. Hermes, cuya cabeza apareció en la
parte superior. Los Herms solían ser ejes lisos sin proyecciones a excepción del falo realista en el frente; algunos, sin
embargo, tenían vigas transversales cortas, probablemente derivadas de la identificación entre Hermes y el dios egipcio
Thoth, su contraparte en el sur, cuya imagen era el ankh o la Clave de la Vida. Herms custodió casi todos los cruces
importantes de Grecia y el imperio romano, donde fueron nombrados por el Hermes romano, Mercurio. Hermes y
Hécate fueron adorados juntos como señores y señoras de las encrucijadas, que eran lugares mágicos porque siempre
simbolizaban elecciones. A veces los herms se llamaban Lares compitales, los espíritus de la encrucijada, a quienes se
hacían ofrendas y para quienes había festivales especiales llamados Compitalia.

Un incidente misterioso ocurrió en 415 aC, en el apogeo de un período muy patriarcal en Atenas, donde las vías públicas
estaban protegidas por cientos de herms. La noche antes de que los atenienses lanzaran una expedición contra Sicilia
fue lo que se conoció como la noche de la Mutilación o Castración de los Herms. Por la mañana, casi todos los hermanos
de la ciudad fueron encontrados con sus penes arrancados. Los culpables nunca fueron descubiertos, pero se cree que
eran militantes atenienses que utilizaron este amenazador gesto mágico para protestar contra la guerra.

Amuleto : un texto griego da instrucciones para preparar un filamento o "amuleto de compromiso". Es para ser una
piedra de imitación, cortada en forma de corazón y grabada con una imagen de la Diosa Hécate.

Canasta : la fabricación de canastas era un arte femenino, por lo que las canastas a menudo eran sagradas para la diosa
como agricultora y espíritu de cosecha. Las cestas fueron llevadas por diosas lunares como Diana y Hécate, de quienes
Porphyry escribió: "La cesta que lleva cuando ha subido es el símbolo del cultivo de los cultivos que hizo para crecer de
acuerdo con el aumento de su luz. ”

Puerta : Hécate era vista como el guardián de las encrucijadas y las puertas, especialmente la puerta de nacimiento, ya
que la Diosa estaba representada como una partera divina y con frecuencia se invocaba para asistencia en el parto y
como la Diosa del inframundo "Destructor" que gobernaba las puertas. de la muerte. La iglesia cristiana empleó mucha
alegorización para ocultar el hecho de que la puerta era otro emblema de los genitales femeninos, la puerta a través de
la cual surgió la vida al nacer, y en la que al menos una parte de un hombre podría pasar (a una vibración más alta). en
los misterios, muerte simbólica del espíritu fálico).

Hada- Sí, hada - sigue leyendo ... La imagen de cuento de hadas del hada como un pequeño duende femenino con alas y
antenas de mariposa parece haber sido extraída del clásico psique griego, que significa "alma" y también "mariposa". Al
igual que los elfos, las hadas eran originalmente las almas de los muertos paganos, en particular los espíritus
matriarcales que vivían en el reino pre-cristiano de la Diosa. A veces las hadas se llamaban diosas mismas. En varias
baladas populares, a la Reina de las Hadas se le llama "Reina del cielo". Las hadas galesas eran conocidas como "las
Madres" o "la Bendición de las Madres". Viene fay (la fee), de la fata latina. Afirmaron que, como Medusa o Circe, un
hada podía transformar a un hombre en un animal o convertirlo en piedra. La mayoría de las fuentes medievales
revelan, sin embargo, que las hadas eran percibidas como mujeres reales, de tamaño ordinario, con conocimientos y
poderes sobrenaturales. Su reina era su diosa, bajo nombres como Titania (Gea, antigua madre de los titanes), Diana,
Venus, Sybil, Abundia ("Abundancia") y Hécate.
Hounds - Parece que las mujeres fueron las primeras en domesticar al perro, porque los perros eran compañeros de la
Diosa en muchas culturas, mucho antes de que aparecieran dioses u hombres con compañeros caninos. Los perros
acompañaron a Hécate en Grecia. Los perros fueron acreditados para poder ver a los muertos (fantasmas) y
otros espíritus. Los antiguos también estaban muy impresionados con la agudeza canina de otro sentido, el sentido del
olfato. Los pares de perros están estacionados en las puertas de la muerte (como en la carta del Tarot de la Luna) para
detectar el "olor de la santidad" y decidir si el alma puede ser admitida a la compañía de los dioses. Cerberus de tres
cabezas custodiaba la puerta del inframundo de Hécate.

Rana : las ranas eran sagradas para la partera egipcia de los dioses, la Diosa Crone Hekit, prototipo de Hekate (Hecate)
de los griegos. La rana probablemente representó al feto humano, al que se parece aproximadamente. Debido a que las
ranas pequeñas, que aparecían con los primeros signos de la inundación anual del Nilo, eran heraldos de la fertilidad que
da vida en Egipto, las personas colocaban amuletos de ranas en las momias para ayudarlas a encontrar el
renacimiento. El "Amuleto de la Rana" de Madre Hekit llevaba las palabras "Soy la Resurrección".

Henna : también conocida como prendedera o mignonette egipcia, la henna produce un tinte rojo que fue muy
importante para las mujeres de la antigüedad. Su color rojo estaba asociado con su propia "sangre mágica" que da vida.
Se identificaron con la diosa al teñirse las manos y los pies con henna. Esta era una costumbre de las mujeres griegas
que adoraban a Hécate.

Wolfbane, Aconite - El origen mitológico clásico de Aconite fue la saliva del perro de tres cabezas Cerberus. La planta
brotó cuando las gotas de esclavista cayeron por los campos cuando Cerberus fue arrastrado hasta la superficie de la
tierra por Hércules. Debido a que originalmente era sagrado para Hecate, la reina del inframundo, la planta solía
llamarse hecateis .

Sauce : las varitas de sauce se utilizan para la adivinación y el lanzamiento del círculo. La forma virgen griega de Hécate
fue Helice, que significa "Sauce". Helice custodiaba el monte Helicón, el hogar de las musas. Su varita de sauce era un
símbolo cósmico conectado con las estrellas. La constelación de la Osa Mayor que rodea el polo a veces se conocía como
el Eje de Helice.