Tipos de Corrupción

1. La Corrupción

Es un mal que tiene su origen desde principios de la existencia humana, es uno de

los problemas mas grandes que es arrastrada hasta nuestros días, es una epidemia
que carcome la base de la sociedad misma, y está siempre en contraposición con
la equidad y la conciencia de los intereses comunes.

Se contrapones fundamentalmente con los valores morales que deben prevaleces

en el ser humano.

El termino opuesto a corrupción política es transparencia.

La corrupción se define como ¨toda violación y/o acto desviado, de cualquier

naturaleza, con fines económicos o no, ocasionada por la acción u omisión de los
deberes constitucionales, de quien debía procurar la realización de los fines de la
administración publica y que en su lugar los impide, retarda o dificulta¨

En el lenguaje gramatical el termino se deriva del verbo corromper y se define como

todo acto tendente a causar un daño, una alteración o un vicio sobre una cosa
determinada.

Una definición en sentido general según Kauffman, es la utilización o abuso de un

cargo público en beneficio propio.

Por su parte. Van Klaveren define la corrupción como la utilización de cargos

públicos como una plataforma para obtener ingresos ilegales.

Son innumerables los enfoques que se le puede dar a la corrupción en los diversos
tipos, ya que existe corrupción administrativa, corrupción artística, corrupción sexual
etc.
La corrupción constituye un fenómeno político, social y económico a nivel mundial.
Es un mal universal que corroe las sociedades y las culturas; se vincula con otras
formas de injusticias e inmoralidades, provoca crímenes y
asesinatos, violencia, muerte y toda clase de impunidad; genera marginalidad,
exclusión y miedo en los más pobres, mientras utiliza legítimamente el poder en su
provecho.

Afecta a la administración de justicia, a los procesos electorales, al pago

de impuestos, a las relaciones económicas y comerciales nacionales e
internacionales, a la comunicación social. Está por igual en la esfera pública como
en la privada; y una y otra se necesitan y complementan. Se liga al narcotráfico,
al comercio de armas, al soborno, a la venta de favores y decisiones, al tráfico de
influencias, al enriquecimiento ilícito.

La corrupción refleja el deterioro de los valores y virtudes morales, especialmente

de la honradez y de la justicia. Atenta contra la sociedad, el orden moral, la
estabilidad democrática y el desarrollo integral de los pueblos.

1.2 La corrupción en los sectores público y privado.

Anotaba un jurista norteamericano que el hablar de cohecho, es preciso distinguir

la corrupción en el sector público de la corrupción en el sector privado, porque
probablemente de una se deriva la otra. Si por corromper se endiente ofrecer
retribución o recompensa, aceptarla, bien para eludir deberes nacido de la ley o de
los compromisos contractuales, bien para otorgar beneficios no existente según esa
misma ley o aquel contrato, entonces es obvio que halla corrupción tanto en la vida
publica como en la privada.
El soborno o corrupción en el sector privado, ha aparecido con el industrialismo y el
gigantismo económico de nuestros días. La competencia entre los grandes centros
de producción de cada país, la ocupación de los mercados de consumo, la
consecuente inflación, el endeudamiento de los países en desarrollo, ofrecen como
medio de combate, la corrupción en ambos sectores de la vida de un país.

Según Robert Klitgaard en su libro Controlando la Corrupción,

el comportamiento ilícito prospera cuando las agentes tienen poder monopólico

sobre los clientes, cuando tienen un alto nivel de arbitrio y cuando
la responsabilidad de la agente respecto del director es débil.

Una ecuación estilizada sostiene que los ingredientes básicos de la corrupción son:

CORRUPCION = MONOPOLIO+ARBITRIO-RESPONSABILIDAD

También para este autor los costos de la corrupción son:

Eficiencia: - Desperdicia recursos

- Crea "males públicos "

- Distorsiona políticas.

*Distribución: - Reasigna recursos a los ricos y poderosos, a aquellos con poder

Militar o policial, o a aquellos con poder monopólico.

*Incentivos: - Desvía energía de funcionarios y ciudadanos hacia la búsqueda

Socialmente improductiva de rentas corruptas

-Crea riesgos, induce medidas preventiva, improductiva, aleja las inversiones de la

áreas con alta corrupción.

Políticas: - Engendra alineación y cinismo popular

- Crea inestabilidad del régimen.

1.3 Definición de Corrupción Administrativa

La corrupción Administrativa se puede definir como el traspaso indebido de recursos

desde un fin legítimo a otro ajeno a las finalidades del servicio público.
Considerando a la corrupción política, aquella que realizan los políticos en el
ejercicio de sus cargos políticos o de elección popular, la corrupción administrativa
se define por su actor principal: el funcionario público (o los políticos que
ejercen funciones administrativas), de manera que el político que asume un cargo
administrativo también pasa a ser sujeto posible de la corrupción administrativa. El
tema que nos convoca es el de la corrupción administrativa, sin que esto implique
minimizar la política o desconocer las profundas relaciones entre una y otra. Sólo
por razones lógicas se aísla la corrupción administrativa para poder analizarla más
específicamente. Además, para simplificar la redacción, se utilizará la palabra
"corrupción" como sinónimo de la corrupción administrativa.

Es necesaria esta precisión porque el objeto de estudio se diluye cuando en el

concepto de corrupción se incluyen delitos comunes, aborto, fraudes
electorales, drogas, divorcio u otros fenómenos ajenos a la temática tratada y que
es sostenida por algunos fundamentalistas como un fenómeno global e inseparable.

La Comisión Nacional de Ética Pública (de Chile) ha definido la corrupción de la

siguiente manera: "Hay corrupción cuando un agente público en el ejercicios de las
funciones que le atribuye la legislación vigente, y a través de las mismas, consigue
un beneficio privado (que puede ser monetario o de otra naturaleza). (Comisión
Nacional de Ética Pública, 1994).

Transparency International la define de acuerdo con Gianfranco Pasquino: "se

designa como corrupción al fenómeno por medio del cual un funcionario público es
impulsado a actuar de modo distinto a los estándares normativos del sistema para
favorecer intereses particulares a cambio de una recompensa. Corrupto es por lo
tanto el comportamiento desviado de aquel que ocupa un papel en
la estructura estatal" (Transparencia Internacional Latinoamericana y El Caribe,
1999).

Aquí intentamos poner el acento en los agentes de la corrupción, partiendo de la

metáfora de Klitgaard del triángulo de hierro de la corrupción: este triángulo en
realidad es un proceso en el que intervienen tres agentes: el directivo o jefe, el
funcionario y el usuario (Klitgaard, 1990).

En esta metáfora el usuario aparece como el que lleva la corrupción a

la administración al pagar coimas para obtener servicios especiales de los
funcionarios.

El jefe aparece como el encargado de combatir la corrupción. En el libro de Klitgaard

mencionado, los héroes de la lucha anti corrupción son los nuevos directivos que
figuran en la cruzada en favor de la probidad administrativa y así se ilustra al analizar
los casos de Hong-Kong, Las Filipinas, Corea del Sur y el de un país imaginario
(Klitgaard, 1990).

Para efectos de este trabajo se entenderá por funcionario público a todos los
trabajadores que tienen una relación laboral con el Estado y sus dependencias,
incluyendo municipalidades, entes autónomos y empresas del Estado.

Tanto las definiciones propuestas como la naturaleza del triángulo de hierro de la

corrupción parecen no penetrar en la esencia y complejidad de este fenómeno.

Las definiciones propuestas consideran implícitamente una apropiación indebida de

recursos como la esencia del fenómeno- lo que es correcto- pero dejando de lado
situaciones más complejas como la que indica Rodríguez-Arana al señalar que esa
corrupción no es la principal, sino que es el mal servicio o ineficiencia con la cual,
deliberadamente o no, muchos funcionarios realizan sus funciones (Rodríguez-
Arana, 1993). Para el tratadista español, Jaime Rodríguez-Arana la Ética pública
tiene su idea central en el concepto de servicio y la corrupción más grave que
acecha a la Administración es "el ambiente de incompetencia o mediocridad de
quien no es consciente del elevado valor del servicio público, cualquiera sea el
puesto que se ocupe en la maquinaria administrativa" (Rodríguez-Arana, 1993). Sin
duda, aquel funcionario que dedica el tiempo del servicio a sus negocios personales
es el más mediocre e incompetente porque no tiene ni un ápice de conciencia del
valor del servicio público.

En ambos casos, sin embargo hay pérdida de recursos pero en el segundo ni

siquiera se tiene noción del hecho y muchas veces no existe la intención de que los
recursos o servicios no lleguen a los usuarios. El mismo fundamento tiene el
antiguo Código de Ética de los funcionarios federales de los Estados Unidos que
establece en su punto III "Cumplir con la jornada laboral para merecer un día
completo de paga; poner todo su esfuerzo y su mente en el desempeño de los
deberes". Desde esta perspectiva, actos tan "naturales" como la costumbre de
tomar desayuno al llegar al trabajo, es un acto de corrupción pues, el funcionario,
en vez de cumplir sus funciones, por ejemplo, atender público a partir de las 9.00
horas lo hace a partir de las 9.30. Esta costumbre está muy difundida en Republica
Dominicana y difícilmente algún funcionario la consideraría como un acto de
corrupción, pero constituye un ejemplo de lo que se llama "corrupción blanca".

Además, muchas veces, la corrupción administrativa aparece envuelta en un

formalismo que la legitima y que impide apreciar su sentido perverso. Esta
corrupción ha sido identificada como "corrupción de acuerdo a las normas" o
corrupción gris y se refiere a aquellos actos administrativos que cumplen con las
formalidades legales, pero que en los hechos significan actos de corrupción, el
ejemplo más típico en otros países como Chile, México y Argentina es el
pluriempleo y las horas sobrepuestas, es decir trabajos paralelos asumidos por
funcionarios públicos, los que están autorizados por la ley, los principios o la
costumbre y que resultan en el hecho extremo de que una persona puede tener
simultáneamente varios empleos, que si se sumaran las horas de trabajo que
implican requerirían días de más de 24 horas. También están aquí las horas de
clases realizadas por funcionarios públicos simultáneamente a sus actividades
oficiales y los contratos a honorarios. En países como Chile se autoriza esta
simultaneidad, bajo ciertas condiciones, que según la costumbre no se cumplen,
como es la reposición de las horas de ausencia laboral dedicadas a esas clases. (Si
esta norma se cumpliera, servicios como la Contraloría General de la República
deberían funcionar varias horas adicionales con todos sus empleados que hacen
clases en universidades y otros centros docentes).

En síntesis, la corrupción administrativa es un proceso perverso realizado por

funcionarios públicos en el ejercicio de sus funciones, que consiste en apropiarse o
desviar indebidamente recursos asignados directa o indirectamente a la atención de
los usuarios y puede asumir, además, las formas veladas de la ineficiencia
deliberada o no deliberada y de actos conforme a las normas que implican el mismo
efecto de desviar recursos de su destino legítimo.

Sin embargo, hay que precisar que no toda ineficiencia puede ser considerada un
tipo de corrupción. Hay deficiencias estructurales que devienen de fallas
de estrategia, programación, organización, control o coordinación que no son
atribuibles al funcionario. Las deficiencias a que nos referimos son aquellas que
implican una actitud funcionaria de incumplimiento de sus deberes u olvido de los
principios fundamentales de la Administración.

De esta manera, el proceso es mucho más complejo de lo que se presentaba

inicialmente y reviste tonos, no solamente negros (representativos de la corrupción),
sino que grises y tonalidades que se aproximan al blanco (representativo de la
probidad)

1.4 Historia de la Corrupción

Estudiosos del tema de la corrupción han considerado que el primer acto de
corrupción se produce en el jardín de las hespérides cuando Eva tentada por la
serpiente corrompe a Adán convenciéndolo de que comiera como en efecto lo hizo
del fruto del árbol del bien y el mal.

Ese primer acto de corrupción estuvo inmediatamente acompañado del castigo y la

pena tales fueron el de la expulsión de los infractores del paraíso, y la condena al
"varón de ganarse el sustento con el sudor de su frente y a la hembra el de parir
con dolor".

La corrupción ha acompañado a través de los tiempos al ser humano desde tiempos

inmemoriales. Podríamos decir sin temor a equivocarnos: desde que el hombre se
puso en pie. La corrupción nace y se desarrolla desde las más altas fuentes del
poder, cuna mayor, donde se potencializa la corrupción. Poder absoluto, corrupción
absoluta. Esta corrupción que emana desde las fuentes del poder, con el tiempo, se
extiende a todas las clases sociales: rica, media y baja.

El caso que vamos a comentar se dio en Sumer, centro de la civilización sumeria.

Hace cuatro mil años se daba un caso de corrupción, entre miles de ellos, cuyos
protagonistas eran un maestro de escuela y la familia de un alumno. El documento
que vamos a referir es un ensayo sumerio dedicado a la vida de un estudiante.

Esto demuestra que ayer hubo corrupción, como hay hoy, y posiblemente
continuará habiendo mañana. Y esto nos hace ver hasta qué punto la naturaleza
humana, ha permanecido inmutable, en diversos aspectos, desde millares de años.

El estudiante sumerio en mención teme llegar tarde a la escuela y que el maestro

por tal motivo lo castigue. Se despierta, desayuna rápidamente, y sale corriendo a
la escuela. En aquellos tiempos cuando los estudiantes se comportaban mal y
cometían algunas faltas, eran azotados por el Maestro. El alumno llega tarde, el
vigilante le dice que se presente al maestro. Llega a su presencia y lo saluda. No le
sirve de nada el saludo. El maestro le recrimina por haber llegado tarde. Coge el
látigo y le pega unos latigazos, no solamente por la impuntualidad, sino por las faltas
de los días anteriores. Después de recibir los latigazos el profesor le dice:
"tu escritura no es satisfactoria"; después, tuvo que sufrir nuevo castigo.

Llega el muchacho a su casa y le cuenta a sus padres lo que le ha acontecido en la

escuela. Los padres deciden convidar al maestro a comer. Llega el maestro a la
casa, lo sientan en el sitio de honor. El padre le ofrece vino y lo vistió con un traje
nuevo, como regalo, y le colocó un anillo de oro en el dedo. El maestro, agradecido
con tantas atenciones y emocionado, se dirige a su alumno:

"Puesto que no has desdeñado mi palabra ni la has echado en olvido te deseo

mucho éxito... que puedas ser el guía de tus hermanos y el jefe de tus amigos; que
puedas conseguir el más alto rango entre los escolares... has cumplido bien con tus
tareas escolares y hete aquí que te has transformado en un hombre de saber"

Esta historia nos dice que la corrupción ha acompañado la historia de la humanidad,

pero en nuestros días ha alcanzado tales extremos, que los verbos derivados de su
significado etimológico: descomponer, depravar, dañar, viciar, pervertir, sobornar y
cohechar, no parecen suficientes para describir plenamente este cáncer de la
sociedad, convertido en anticultura generalizada.

1.5 La Corrupción Desde el Punto de Vista Jurídico

La corrupción o enriquecimiento ilícito es un mal que viene preocupando a las

sociedades desde hace varios años. Estas sociedades con el afán de combatirlo
han elaborados leyes modernas que establecen sanciones.
En algunos países las sanciones son muy fuerte y en otros mas severas. En este
sentido podemos señalar el código penal Ruso que impone la pena de muerte por
fusilamiento el robo a gran escala de bienes sociales o estatales y la aceptación por
un funcionario de soborno.

Otras naciones, aunque no tan rígido, tratan este tipo de infracciones con penas
más o menos graves y considerándola en la mayoría de los casos como crimines.

No es suficiente con tener una serie de disposiciones legales que sancionen los
casos corrupción, se necesita de igual manera que los funcionarios cuya labor
consiste en detectarla y sancionarla ejerzan su función con criterio de
responsabilidad y que no atiendan a llamados de amigos, de parientes ni mucho
menos al dinero que los motiven a desobedecer el mandato asignado..

1.6 La Corrupción Desde el Punto de Vista Económico

La Corrupción económica se desarrolla en la permanencia política legitimada en

busca de una ventaja económica indebida. Aparece en nuestro marco social.

Dentro del contexto de la corrupción económica se da un carácter de impropiedad

entre la relación de los agentes económicos favorecidos y la administración pública.

Economía de la corrupción Por Enrique Ghersi. Existen dos formas de tratar el

problema de la corrupción. Siguiendo a Milton Friedman, podemos abordarla desde
el punto de vista normativo o desde el positivo.

En la primera perspectiva se discute el deber ser. En la segunda, el ser. Así, en una

se analiza lo que se debe hacer con la corrupción mientras que en la otra se trata
de entender por qué ella existe.

Por cierto, tal distinción no significa que entre la una y la otra no existan relaciones.
De hecho, sólo una correcta visión positiva -lo que es- puede dar como resultado
una adecuada recomendación normativa -lo que debe ser-."Cualquier conclusión
política sobre una predicción acerca de las consecuencias de hacer una cosa en
lugar de otra debe estar basada -implícita o explícitamente- en
la economía positiva", dice el mismo Friedman. Sucede, con la corrupción, que a
consecuencia de las pasiones y enconos políticos con que generalmente va
recubierta, predomina la visión normativa sobre la positiva. Todos y cada uno de los
miembros de una sociedad creen tener la solución contra los corruptos y muy pocos
se han detenido, aunque fuera un minuto, a tratar de entenderla.

Ello ha producido una llamativa contradicción: la corrupción acumula por igual

inequívocas condenas con persistentes, aunque fallidas políticas dirigidas a
combatirla. Se produce, así, una permanente insatisfacción ciudadana.

La corrupción es pues un problema de suma importancia y gran trascendencia

pública. Ello, no obstante, es generalmente analizado de manera superficial. Es
vista como un problema policiaco o judicial. Pocas veces se examinan sus orígenes.
Identificarlos, sin embargo, resulta fundamental para proponer fórmulas políticas
eficaces.

Es evidente que en prácticamente todos los países del mundo y, ciertamente,

en América Latina, la corrupción merece atención, preocupación e indignación.
Permanentemente, la opinión pública se detiene en ella enunciando sus múltiples
modalidades, pues existe la difundida impresión de que las sociedades se
empobrecen porque alguien se roba su patrimonio.

Ciertamente, también todos los gobiernos, sea a través del Poder Ejecutivo o
Judicial, llevan a cabo periódicamente campañas contra la corrupción, ayudados
por el común interés de los medios de comunicación en el tema. No podemos,
entonces, considerarnos indiferentes ante este problema; lo que tenemos que hacer
es llamar la atención sobre un hecho fundamental: ¿Por qué a pesar de estar todos
preocupados por la corrupción y por qué a pesar de existir múltiples políticas contra
ella, nunca hemos podido combatirla eficientemente?
1.7 La Corrupción Desde el Punto de Vista Moral

Primeramente, vamos a ver que entendemos por la palabra Moral.

La moral se considera como la forma de la conciencia social, en que se reflejan las

cualidades éticas de la realidad social, como son: bien, bondad, justicia, amor etc.
La misma constituye un conjunto de reglas, de normas de convivencias y conductas
humanas que determinan las organizaciones de los hombres, sus relaciones entre
si y con la sociedad. Este carácter de la moral esta determinado por el régimen
económico, político y social. En sus normas se expresan los intereses de una clase
social, es por ella que en una sociedad dividida en clases sociales también existan
diversos tipos de moral, ya que la conducta una no se corresponde con la otra.

Como hemos podido observar, la moral constituye el elemento fundamental de la

formación del individuo, envuelve su grado de conciencia frente a la sociedad.

Se nos presenta hoy día una diversidad de criterio frente a la moral, esto como
consecuencia lógica de la posición de la clase que la levante al instante,
dependiendo de esto, la moral tomara un sentido idealista el cual se fundamentará
por un lado en la fe hacia un mandato supremo, y por otro lado tenemos la moral
desde el punto de vista científico, cuyo fundamento esta en el desarrollo de la
conciencia social del individuo.

La moral tal y como lo concibe la sociedad burguesa, está determinada por la

aceptación y cumplimiento de la voluntad divina sobre el amor al prójimo, sin
importar sus condición social, el sometimiento al orden establecido, la justificación
de la desproporcionada distribución de la riqueza, el no aspirar a cambios
fundamentales en la estructuras actuales y el aceptar todo el desorden imperante
como la conciencia de la voluntad divina.

La moral científica o critica, está conformada por el conjunto de valores que el

individuo adquiere a través del desarrollo de la conciencia sobre la bondad,
deber solidaridad, amor, etc., pero desde el punto de vista científico, el cual
considera que la conciencia social del individuo esta conformada por el conjunto de
valoraciones que este da a este concepto, su aceptación de las reglamentaciones
de la sociedad como una necesidad inherente a su propia existencia, la asimilación
de la bondad y respeto mutuo, así como la necesaria solidaridad a fin de conformar
una parte esencial de la sociedad.

De manera pues, cuando un individuo se aparta de estas sensibilidades sociales y

morales, entra en el estado de individualismo y subvaloración la sociedad misma,
se muestra rebelde a sus normas esenciales, transgredí los derechos de la
sociedad y se nutre y sirve de ella sin tomar en cuenta los daños causados por su
actitud.

El individuo que se nutre y aprovecha de los bienes de la sociedad de una forma

indebida comete acto de corrupción, sus actos están enmarcados dentro de un
grado de conciencia cuyo fundamento es antisocial, en tanto que el cometer el acto
doloso contra los bienes en común que administra al Estado, no le interesa la
preservación de la sociedad en que vive, no le interesa la superación común y el
desarrollo de esta sociedad, impacta su desarrollo y realización como individuo,
actúa motivado por lograr una meta de superación individual y sobre todo y tal vez
lo mas importante es su grado de conciencia le indica que su realización como
individuos esta basada en la ventaja que logre sacar del esfuerzo de los demás, de
la apropiación de los bienes creados por los demás para bien suyo.

Aquí esta el fundamento de moral de nuestros males administrativos en la debilidad

moral y de sacrificio de nuestros hombres, en el individualismo y particularmente en
las avaricias personales a que nos empuja la propia deformación social.
2. Causas y Consecuencias.

La corrupción supone un grave obstáculo para avanzar en la consolidación de los

sistemas democráticos, amenaza la estabilidad política y produce una pérdida de
credibilidad en el gobierno y en las instituciones públicas.

Además, dificulta el pleno ejercicio y disfrute de los derechos humanos pues

acentúa las desigualdades sociales al imposibilitar la disponibilidad y gestión
eficiente de los recursos de los que un país dispone.

Se pueden señalar tres tipos de causas que posibilitan la aparición de la corrupción

y que se pueden dar en mayor o menor medida en cualquier Estado:

 Causas formales

Las causas formales se desprenden de la delimitación técnica del término y son:

 A falta de una clara delimitación entre lo público y lo privado.

 La existencia de un ordenamiento jurídico inadecuado a la realidad nacional.

 La inoperancia práctica de las instituciones públicas. Juntas o por separado.

Estas causas están presentes en buena parte de los países latinoamericanos.

 Causas culturales

Antes de presentar estas causas es necesario señalar que el concepto que se

maneja hace referencia a la cultura política de un país, es decir: "el conjunto
de actitudes, normas y creencias compartidas por los ciudadanos y que tienen como
objeto un fenómeno político (en este caso la corrupción)". Las condiciones culturales
permiten así delimitar la extensión de las prácticas corruptas, la probabilidad que se
produzcan y el grado de tolerancia social con que pueden contar.

Son cuatro condiciones culturales básicas:

 La existencia de una amplia tolerancia social hacia el goce de privilegios

privados; permite que prevalezca una moralidad del lucro privado sobre la
moralidad cívica.

 La existencia de una cultura de la ilegalidad generalizada o reducida a grupos

sociales que saben que "la ley no cuenta para ellos" fomenta la corrupción y la
tolerancia social hacia ella.

 La persistencia de formas de organización y de sistemas normativos

tradicionales, enfrentados a un orden estatal moderno, suele provocar
contradicciones que encuentran salida a través de la corrupción.

 Para algunos casos latinoamericanos, ciertas manifestaciones corruptas

podrían explicarse por la escasa vigencia de la idea de nación y la ausencia de
una solidaridad amplia fundada en el bienestar común.
 Causas materiales

Las causas materiales se refieren a situaciones concretas que dan lugar a

prácticas corruptas. Las situaciones concretas de las que se trata en este caso son
las distintas brechas existentes entre el orden jurídico y el orden social vigente.

2.1 Las sociedades ven la corrupción como parte de su cultura.

Tradicionalmente, y en algunas sociedades más que en otras, se ha venido

concibiendo que la ejecución de ciertas conductas o comportamientos que hoy en
día son considerados manifestaciones de una sociedad corrupta (recurrir a
“contactos” para asegurar un contrato, realizar pagos de facilitación, dar obsequios
tras la aprobación de un permiso), son normales e incluso positivas para el avance
y desarrollo de la economía.

En muchos países la corrupción se asume como parte de la vida diaria y del

desarrollo normal de las instituciones y empresas, produciéndose una amplia
tolerancia social hacia una cultura de la ilegalidad generalizada o reducida a grupos
sociales que consideran que “la ley no cuenta para ellos”; creencia, que termina
formando parte de la cultura de un país u organización en la que se resta
importancia al fenómeno.

2.2 Impunidad o falta de legislación anticorrupción adecuada.

La impunidad es una de las principales y más claras causas de corrupción. Aunque

en la mayoría de los países del mundo se castiga la corrupción, especialmente
después de la proliferación de tratados internacionales y del avance en la
concienciación política y social de la necesidad de combatirla, existen aún
ordenamientos en los que o no se castiga, o no persigue activamente.

Que el ordenamiento jurídico de un estado no castigue severamente estas

conductas genera una sensación de impunidad y de favorecimiento de la cultura del
“todo vale”, que favorece sin duda la proliferación más importante de corrupción
para un país. Que no se elimine o limite la concesión de indultos y la existencia de
aforamientos en casos de corrupción, refuerza también en cierto modo esa
sensación de impunidad generalizada que se produce cuando el sistema político y
legal no castiga esas conductas de manera contundente.

Así mismo, la falta de revisión y actualización periódica de la legislación

anticorrupción para adaptarse a nuevas exigencias y formas de corrupción, así
como la falta de dotación de suficientes medios a los órganos encargados de la
lucha contra la corrupción favorece que aparezcan estas prácticas.

2.3 Desigualdad.

La corrupción es prácticamente generalizada en muchos países en vías de

desarrollo, y surge principalmente cuando la riqueza se encuentra desigualmente
repartida y el poder se encuentra muy centralizado. La desigualdad social contribuye
a la creciente pobreza y al aumento de la corrupción.

En casos en que los funcionarios públicos viven en el umbral de la pobreza y no

reciben una remuneración suficiente, la opción de obtener sobornos les proporciona
ingresos incluso superiores a sus propios salarios. En el sector privado, las
empresas también recurren a estas prácticas ante la falta de controles y al ser el
mecanismo imperante para poder acceder a estos mercados, ante la pasividad de
los gobiernos que se muestran tolerantes con esas prácticas y carecen de políticas
y legislación que las castigue.
 2.4 Mal funcionamiento de las instituciones públicas.

En estrecha relación con lo anterior, la burocracia lenta e innecesaria, los

procedimientos administrativos demasiado complejos, la falta de leyes de
transparencia, así como el –en ocasiones- excesivo poder de discrecionalidad de
los funcionarios públicos sin órganos supervisores de su actuación, favorece la
aparición de múltiples signos de corrupción.

La ineficiencia de las administraciones públicas (o su colonización política) resulta

una de las mayores causas de corrupción. Organismos públicos en los que los
procedimientos de adjudicación y gestión de recursos públicos se producen de
forma totalmente arbitraria, y que se produzcan contrataciones de personal sin la
realización de pruebas selectivas adecuadas para asegurar la ética e imparcialidad
de aquéllos en quienes va a recaer, precisamente, la gestión de importantes
recursos económicos, son signos evidentes de un grave quebranto al interés
general y posibilitan en mayor medida la corrupción en los entes públicos.

2.5 Falta de valores éticos.

Resulta dudoso que posea fuertes valores éticos quien es capaz de cometer una
conducta social y legalmente tan reprochable. Cuando existe sólida educación y
valores éticos y morales sobre los efectos negativos de la corrupción y la necesidad
de mantener una actitud de rechazo hacia ésta, es más difícil que surjan estos
comportamientos en los individuos. Aunque existan leyes que la castigan, la
necesidad de que las personas adopten una postura clara en contra de la corrupción
y por pleno convencimiento es fundamental.
 3 Conclusiones.

La corrupción es el mal de estos últimos tiempos, sin embargo ha existido

prácticamente desde que el hombre se puso de pie. A medida que la historia
del hombre ha avanzado se han ido agregando cada vez más tipos de corrupción
que parecen formar parte de nuestra vida diaria, esto es porque realmente no se ha
tomado conciencia de los grandes daños que la corrupción puede causar a un
individuo y por ende, a la sociedad y al mundo entero.
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