OBJETO DE ESTUDIO Y MÉTODO DE LA FILOSOFÍA

Objeto de la filosofía: el conocimiento de la realidad

Desde el momento en que inicia el desarrollo de pensamiento filosófico tiene como finalidad otorgar
una explicación de la totalidad de las cosas, es decir, busca dar cuenta del conjunto de la realidad,
sin excepción de partes o momentos.

Métodos de la filosofía

Si la filosofía es una disciplina que tiene por objeto el conocimiento de la realidad requiere entonces
de un método que le permita alcanzarlo. En general, el método se entiende como el camino que
debe ser recorrido para logra llegar a una meta, es la forma de proceder racionalmente mediante
pasos o etapas para la consecución de un fin determinado.

Método socrático (Mayéutica)

Se le atribuye a Sócrates quien fue uno de los filósofos griegos más influyentes en la antigüedad; a
pesar de que no escribió ninguna obra filosófica y que lo único que se sabe de sus ideas es por los
diálogos de su discípulo Platón.

Sócrates a lo largo de su vida se enfrentó a los sofistas, quienes sostenían posturas relativistas y
escépticas, no perseguían la obtención de la verdad absoluta universal y necesaria, si o que dirigían
sus enseñanzas hacia la obtención del éxito.

Sócrates utilizara como método principal de su filosofía la mayéutica, entendida como el arte de dar
a luz o parir conocimientos, su método puede ser entendido como un conjunto de procedimientos
basados en el dialogo para guiar el acceso al saber.

Método cartesiano

El propósito fundamental del pensamiento del filósofo francés René Descartes (1596 – 1650)
consiste en encontrar una base de principios ciertos e indubitables sobre la cual fundar todo el saber
humano.

Para Descartes el método se entiende de la siguiente manera: reglas ciertas y fáciles, gracias a las
cuales el que observe exactamente no tomara nunca lo falso por verdadero y llegara, sin gastar inútil
mente esfuerzo alguno de la mente.

Método fenomenológico

Es la propuesta del filósofo alemán Edmund Husser (1859 – 1938). En sentido general i etimológico,
la fenomenología es la descripción de lo que aparece a la conciencia, es decir, el fenómeno o
apariencia. El lema de la fenomenología es resolver a las cosas mismas lo cual significa tratar de
describir el sentido de las cosas viviéndolas, para Husser es posible describir el sentido de las cosas
en tanto se pueden vivir como fenómenos de conciencia.

Método hermenéutico
Es el arte de la interpretación de un texto; a veces se ha identificado como la exegesis o con la
reflexión metodológica sobre la interpretación. Es con el filósofo alemán Friedrich Ernst Daniel
Schleiermacher (1768 – 1834), en el cual el intérprete o sujeto que interroga debe identificarse con
el autor que escribió en el pasado.

Método dialéctico

Es propuesto por el filósofo alemán Georg Friedrich Hegel (1770 – 1831), el cual se basa en el
supuesto de que tanto la realidad como el pensamiento se manifiestan según el principio de la
dialéctica, transcurriendo por tres estadios o momentos sucesivos, que tradicionalmente se
identifican como tesis, antítesis y síntesis.

Disciplinas filosóficas

La filosofía involucra el estudio de la realidad en su totalidad de una manera sistemática, crítica y

racional. Al tener cono objeto de estudio el conjunto de lo real o de todo cuando existe, aborda una
gran variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como el ser, el conocimiento, el
hombre, el bien, el lenguaje, etc. Y al abordar dichos problemas escudriña has llegar a establecer los
fundamento explicativos.

Los filósofos al hacer filosofía están planteados hasta la antigüedad; esto es, las cuestiones a las que
nos enfrentamos al reflexionar filosóficamente esta presentados como los clásicos problemas que
han sido el caballito de batalla de la filosofía.

Presento el tipo de problemas que han dado lugar a diferentes áreas y disciplinas filosóficas.

Ontología

Ha sido una de las preocupaciones centrales de los filósofos. El término ha sido entendido de
diferentes maneras, sin embargo etimológicamente, hace referencia al estudio del ente. El ente es
lo que existe en tanto que existe, de tal modo que dicha área esta centrada en la característica más
común de todo cuando existe el ser, entendido como “lo que hay” o “lo que existe”.

Genoseologia.- etimológicamente el termino alude al “estudio del conocimiento” y proviene de las

raíces griegas gnosis: conociendo y logos: teoría o estudio, así que puede considerarse el área de la
filosofía que se encarga de estudiar los problemas relativos al conocimiento.

Epistemología.- Proviene del griego episteme: conocimiento o ciencia y logos: teoría o estudio, y es
la disciplina filosófica ubicada dentro del área de la Genoseologia a la que se le atribuye como objeto
de estudio el conocimiento científico, es decir, aquel tipo de conocimiento que esta sujeto a
comprobación ya sea empírica o formal.

Lógica.- La palabra lógica proviene del griego logos “palabra o razón”, encontraremos diferentes
significaciones que autores como Kant o Hegel han ofrecido del término: en nuestro caso concreto
nos aproximaremos a partir de su conocimiento formal. Esta disciplina instrumental de la filosofía
esta concentrada en el estudio formal de los métodos y principios que permites distinguir los
razonamientos correctos de los incorrectos. Corresponde a Aristóteles ser considerado al fundador
de dicha disciplina, en cuanto fue el primero en estudiar y codificar las formas de la argumentación
correcta las cuales fueron presentadas en el órgano.

Filosofía de la ciencia.- esta concentrado en el análisis de los conceptos fundamentales, teorías,

metodologías, procedimientos y la lógica de las explicaciones ofrecidas por la ciencia. Nos
proporciona un estudio o reflexión de segundo orden, que tiene como objeto de estudio la ciencia
misma.

La ciencia ofrece una explicación de la hechos en contra posición, la filosofía de la ciencia lleva acabo
una reflexión o interpretación de la ciencia y sus resultados.

Axiología.- también es conocida como filosofía de los valores; axios: valor y logos: estudio o tratado,
guarda una estrecha relación con la ética, ya que los valores sobre los que reflexionan esta
íntimamente vinculados al ámbito moral.

Ética.- Tiene por objeto de estudio la moral. El término moral es entendido como el conjunto de
normas, costumbres o practicas que rigen la conducta del hombre en función del bien general. El
término ética proviene de la palabra griega ethos: lugar habitado por hombre y animales.

Estética.- Esta orientada al estudio de la belleza. De manera especial estudia las condiciones a partir
de las cuales de captan lo bello y la creación artística; es decir, tiene por objeto de estudio los valores
relacionados con la belleza.

Filosofía de la religión.- Estudia los valores propios del ámbito religioso. Esta disciplina aborda el
fenómeno religioso como realidad humana desde un enfoque racional y objetivo.

Filosofía política.- tiene por objeto de estudio reflexionar sobre gobierno, política, autoridad,
derechos y los valores relacionados con las formas de gobierno: libertad, justicia, etc., busca
establecer los principios o fundamentos que la sustentas mismos que nos permita tener una
perspectiva critica de la práctica política.

Problemas filosóficos del conocimiento

Racionalismo.- es la filosofía que trabaja preferentemente, ya sea con la razón, inteligencia o

pensamiento y además con conceptos verdaderos, universales, necesarios e innatos o a priori. La
filosofía racionalista también hace uso de la experiencia, pero parte del supuesto que el verdadero
conocimiento no proviene de los sentidos si no de la razón y de sus ideas innatas.

Contexto y proyecto filosófico de Descartes.- Surge como respuesta de los problemas heredados
de la tradición renacentista que se manifiestan en dos grande vertientes: el dogmatismo heredado
de la tradición y autoridad medieval, y el escepticismo que se formo durante el renacimiento y que
sostenía la imposibilidad de obtener un conocimiento verdadero de la realidad

El método y los principios filosóficos.- La cuestión del método es de vital importación para
Descartes, es por esto combate la escepticismo con la duda metódica la cual consiste en considerar
como falso aquello que nos proporcione la mas mínima duda hasta encontrar algo de lo cual no
podemos dudar. De igual manera en encontrar la autoridad representada por la tradición heredada,
propone el principio de evidencia de su método, el cual consiste en solo aceptar como verdadero
aquello que se nos presenta con la absoluta claridad y distinción.

Consecuencias de su filosofía.

El resultado de la filosofía cartesiana es un dualismo metafísico que se verá reflejado y

fundamentado en la forma de concebir a los seres humano, los animales y las cosas físicas es decir
para el los seres humanos solos en esencia pensamiento o razón, lo cual significa que cualquier otra
facultad humana siempre estará subordinada a la razón: somos una cosa que piensa, es para
Descartes una cosa que quiere, afirma, niega, siente, desea, duda o imagina. En cambio, los animales
al carecer de razón no pueden sentir, ni querer, ni pensar si no más bien son una especie de
autómatas o robots conformados por fluidos, tendones y músculos.

Empirismo.- Proporciona una nueva manera de filosofar que rechaza los elementos a priori en el
proceso del conocimiento y en ves de aceptar las supuestas verdades necesarias y universales de la
razón, sostiene que lo verdaderamente es fundamento del conocimiento es el dato que proviene de
la experiencia.

Contexto o proyecto filosófico de David Hume.- Surge como respuesta critica a todos los sistemas
metafísicos racionalistas que sostenían la capacidad casi limitada de la razón humana para la
obtención del conocimiento; es por esto que Hume afirma que la única manera de establecer con
claridad el fundamento del conocimiento y en esto estriba su proyecto filosófico es través de un
examen de la naturaleza humana para poder determinar los límites y alcances que tendría la razón
humana, para así llegar a establecer el legítimo fundamento del conocimiento humano.

El método y los principios filosóficos.

Hume construye un sistema filosófico que rompe con la tradición racionalista cartesiana y que
aporta una forma radicalmente nueva de entender y hacer filosofía. Para el la naturaleza humana
se caracteriza en primer término por el instinto y por la tendencia a formarse hábitos.

El método de la filosofía empirista se conoce como experimental y psicológico, lo que significa que
todo contenido de nuestra mente para ser cierto, debemos tener un origen en la experiencia y
producir una idea en nuestro entendimiento o dicho en otro termino, todo idea que se encuentre
en nuestra mente le debe corresponder una impresión.

Consecuencia de la filosofía

La radicalidad con la que Hume aplicara los principios de la filosofía empirista lo lleva a las
conclusiones mas extremas, tales como la negación de aquello que se cree es fundamento del
conocimiento científico; a saber, la relación causal entre fenómenos, pues la idea de causalidad al
no tener una impresión que le corresponda, entonces su origen es la costumbre; además de la
negación de la existencia de un “yo sustancial” que explique lo que sea el hombre, la consecuencia
importante es el debilitamiento y subordinación de la razón como facultad principal del ser humano
a las demás facultades humanas tales como la imaginación, la costumbre, el deseo, el querer,
etcétera.