Brobdingnag

LOS VIAJES DE GULLIVER
Introducción
Su título original “Viajes a varias naciones remotas del mundo”, incluyendo
mapas, diagramas, y hasta un retrato de Gulliver capitán; permitía identificar la
obra como un libro de viaje. Tanto la nota preliminar (“El editor al lector”)
presente en la primera edición de 1726, como la “Carta del capitán Gulliver a su
compadre Sympson” contribuían a dar mayor autenticidad. Pero esta última no
clarifica la lectura del texto, sino que desconcierta al lector y desdibuja los
límites de la realidad y la ficción. La indignación de Gulliver responde a la
misantropía que ha adquirido en su último viaje, pero en parte también a la
indignación de Swift debido a la manipulación deliberada de su obra.
Swift adopta la voz de alguien con quien no simpatiza para hacer una parodia
de los libros de viajes, tan populares en su tiempo así como las novelas de
caballería un siglo antes, creando una obra más duradera que el género
satirizado. En esta parodia ataca la credulidad del vulgo, la fiebre por lo nuevo
y extraño que alimentaba a esta clase; mostrando nuevas formas de vida que
contrastan con la nuestra, representando una ampliación del campo de acción
del hombre europeo, lo que para Swift alimentaba un optimismo peligroso ya
que ignora las limitaciones naturales del ser humano.
Para su ataque a la tradición, Swift se sirve del “viaje imaginario”.
El satírico, o sea quien lleva a cabo la sátira, aquel ataque a la realidad, es
obviamente Swift. Pero dentro de la obra, Gulliver es el portavoz de la sátira.
En la actualidad vemos a este personaje como un alter ego de Swift y a su vez
el objetivo de la sátira, un recurso fríamente manipulado por el autor.
Gulliver compuso estas memorias siendo viejo, tras retirarse de su
desafortunada vida en el mar. El Gulliver que narra es un misántropo, que se
tapa la nariz con hojas de ruda, espliego o tabaco por que no puede soportar el
olor de los humanos.
Swift ha creado dos puntos dominantes para determinar la función de Gulliver:
el del ingenuo, el joven Gulliver de los primeros viajes, y el misántropo del
cuarto viaje. El primero deambula acríticamente por el mundo registrando y
abrazando su ignorancia. Este luego cambiara a misántropo, aborreciendo la
raza humana.
“Los viajes de Gulliver” no poseen la función reformadora del hombre, sino otra
intención menos ambiciosa: to vex the world: irritar al mundo, sacar de quicio.
Estructura: cuatro viajes independientes desde Inglaterra a un territorio
convenientemente inaccesible al resto del mundo. Cada uno con
especificaciones de localizaciones reales y lecturas de cartas de navegación,
con un marco de ida y vuelta por mar.
Segunda Parte: Viaje a Brobdingnag, una perspectiva microscópica.

El efecto completo del viaje a Liliput no se produce hasta que volvemos a
mirarlo desde la perspectiva del segundo viaje. Este nuevo país esta construido
sobre la relatividad de tamaño y sobre un principio de inversión con respecto a
Liliput, de manera que Brobdingnag es doce veces mayor que nuestro mundo.
Lo primero que le llama la atención, y también demuestra la cuestión del
tamaño, es el pasto de siete metros. La desproporción de su minúsculo cuerpo
con el entorno adaptado a las necesidades de los enormes habitantes, provoca
una situación de terror.
Gulliver teoriza sobre el orgullo humano: quizá el hombre no es la medida de
las cosas (Manifiesto reflexión implicaciones del cambio de escala que produjo
el microscopio) puede haber una infinidad de mundos dentro de mundos, una
regresión de universos que colocan al hombre en una posición marginal.
La percepción nos llega desde abajo, por lo que Gulliver puede ver con gran
precisión pero no a distancia, de modo que el detalle se vuelve significativo.
Las cualidades morales e intelectuales se proyectan en dimensiones: los
liliputienses eran seres mezquinos, por lo que los gigantes serán generosos,
compasivos, cálidos y humanos.
El desencadenante de la acción es el tamaño de Gulliver. El personaje es
vulnerable, impotente y ridículo, y para superar esta insignificancia debe
exagerar sus gestos.
Sátira: los ojos de Swift en este viaje se centran en la vida política de Inglaterra.
Brobdingnag muestra lo que Inglaterra podría ser si realizara ciertas reformar,
específicamente el momento de dialogo entre Gulliver y el rey (donde el
primero con sus preguntas constituye un ataque). Este rey, que respeta la
libertad y la propiedad, adorado por sus súbditos, ofrece un contraste satírico
con Jorge I.
Utopía: Brobdingnag no es un estado ideal en lo que a política, leyes y
costumbres refiere, sino que la Inglaterra que pinta Gulliver al rey gigante si lo
es. Sin embargo, esta ciudad ha progresado: terminaron las guerras civiles y el
gobierno descansa en el equilibrio de los tres estados. No existen partidos
políticos, ni controversia cristiana. Tiene un ejército de ciudadanos en vez de
mercenarios pagos, cultivan la moral, la historia, la poesía, las matemáticas. Es
un estado de gente común que persigue la moderación, el sentido común y la
justicia.

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Segunda Parte: Viaje a Brobdingnag, una perspectiva microscópica.

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