Conceptos básicos

de Sociología General

Jorge González Vides

Docente e investigador de la
Universidad Francisco Gavidia
jvides@uíg.edu.sv
 Conceptos básicos
de Sociologla General
Jorge González Vides
Docente e investigador de la
Universidad Francisco Gavidia
[email protected]

Pauta y norma social

Si observamos las actitudes concretas

de un grupo de individuos de nues-
tra sociedad, se puede apreciar que
esos comportamientos presentan dos
aspectos que se combinan en distin-
ta proporción según sea la conducta
en cuestión: Por un lado, es posible
observar que ninguna conducta se
repite dos veces exactamente de la
misma forma y que distintos indivi-
duos, al realizar la acción, introducen
variaciones individuales de conductas
humanas que se nos presentan de esa entonaclon, el tono, el volumen, puede
forma como extremadamente plásticas y variar, pero la formula verbal es la misma.
maleables, con un acto contenido de in-
ventiva y aporte personal. Algunas personas dan la mano
energéticamente, con un fuerte apretón,
Pero, por el otro acto, vamos a poder mientras otros tienen un saludo suave y débil;
observar también que ciertos aspectos de estas diferencias personales tienen significa-
conductas y comportamientos se ción en el intercambio social que se lleva
estereotipan y repiten en forma sistemáti- acabo, pero no niegan la existencia de la
ca. Esta combinación de variación, inven- forma regulada de conducta que opera cuan-
tiva individual por su lado, o repetición o do la gente se encuentra (E. Chinoy).
uniformidad de las conductas humanas, la
podemos ver mejor a través de un ejem- Estas repeticiones con regularidad de con-
plo: «Cuando los hombres y las mujeres ducta forma también parte de la inventi-
responden a una presentación personal con va cultural humana, en el sentido que
una frase acuñada: "Cómo está usted!-, la también representa una invención esta

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capacidad de no-inversión de conduc-

tas apropiadas, milntener y repetir en
íorma más o menos inillterable, de
la generación o generaciones; bien
vistil esta capacidad de trilnsmisión
y repetición cultural representa una
enorme economía de energíil huma-
nil, puesto que de esta formil el
hombre y la mujer "no necesitan
volver a descubrir a costa del tiem-
po y de grandes testigos de írilca- - _
so, lo que ya habian aprendido los
antecesores y puesto que todos los
de una generación reciben más o
menos la misma herencia cultural de la ge- obstante, difirieron en la manera en que
neración anterior, pueden relacionare con las ejecutan aun las conductas más uni-
más facilidad unos con otros y coordinar formadas (T.M Newcomb).
sus actos con mayor eficacia" (A. Inkeles).
Cultura y comportamiento
De esta forma, dentro de cac!i1 uno de los
grupos humanos Vilmos a encontrar rllU- Tenemos que aclarar que cuando en so-
chas formils de conducta repetidas o ciologia o antropología se habla de cul-
uniformizadas en alto grildo, formas que tura se esta haciendo referencia a un con-
recorren toda la gama posible de cepto más amplio o difer'ente de lo que
compartimentos. Desde cuestiones priva- convencional o comúnmente se entiende
das, como tipos de alimentación y la por ello. Cuando coloquialmente utilizarnos
manera de comer, íormas de higiene per- este término estamos señalando la canti-
sonal, fórmulas de cortesia o reslwto ha- dad o calidad de información que tiene
cia las demás, modalidades de vestimen- un individuo, o su referencia social (Cuan-
ta, etc., hasta acciones públicas, como do decimos que X es una persona culta),
práctica de religiones o politicas, íormas o ciertas actividades «elevadas» de una
de elegir o tirar abajo un gobierno, etc. vida; la pintura, la música clásica, etc. En
Estas uniformidades como se vio en un sociologia o antropologia, por cultura
comienzo no excluyen las variaciones in- entenderemos todos los aspectos de or-
dividuales, variaciones que muchas veces den material (objetos, instrumentos, editi-
pueden ser uniíormes, es decir pautas, y cios ) como inmaterial (normas, valores,
aún mismo tiempo prescritas: Dentro de creencias) que tienen la peculiaridad de
cada sociedad (o sub-sociedad) existe una ser aprendidos, trasmitidos de una gene-
uniformidad muy grande, las formas de ración a otra en la sociedad.
cooperación o competición de intercam-
bio de bienes, la manera de comportarse El comportamiento de los individuos
frente a los extraños o extranjeros; en todas presenta como rasgos característicos dos
estas y en muchas otras formas de con- aspectos contradictorios: por un lado es-
ducta radial existe una considerable uni- trictamente individual e irrepetible, de
formidad dentro de cada sociedad, no manera que resultaria imposible descubrir

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RI::ALlDAD y RI::FLI::X[()\J UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA

dos comportamientos idénticos en todas rica no construida, representada por el

sus notas; por el otro, se dan maneras mocJo cJe las variaciones (este es aquella
ostensibles, regularidades, en grado por lo hora cJoncJe se acumulan m,is estudiantes
menos suficiente como para permitir la íor- en su llegada) que corresponderla a las
mulación de previsiones acertadas acerca horas 6:05 P.M. y vemos que ninguna de
de comportamiento íuturo. las tres coincicJe (pueden darse casos que
si), pero se mueve dentro de ciertos limi-
Es conveniente la posibilidad de esta re- tes más o menos íijos, que son estos li-
gularidad, de la existencia de compor- mites los que brindan a los individuos una
tamientos relativamente uniíormes íren- guia para sus conductas.
te a determinadas situaciones, sobre la
que se basa toda la vida social. De con- Muchas veces el concepto de pauta o pa-
tinuo nuestras acciones están orientadas trón de conducta, y el de norma social, se
sobre nosotros mismos. Nuestra activi- utilizan como sinónimos. Sin embargo con-
dad ostensible, así como nuestros pen- vienen designar con el primer concepto el
samientos más íntimos, se apoyan solí- hecho más general de la existencia de re-
dariamente en un fondo representado por gularidacJes o uniíormidacJes de conducta, y
la trama ílexible pero firme de uniformi- en tocJo G1SO icJentificar normalmente un
dades de conducta» (G. Germani, la cJeber ser, es decir, la obligatoriecJacJ sancio-
sociologia cientííica). nada de ciertas íormas cJe concJucta en
determinacJa situación.
Si estudiamos lo que sucede normalmen-
te, tendríamos por ejemplo, que unos 20 "El término norma... con un patrón COm-
indivíduos llegan a las 6:00 P.M. 1 HO in- partido por los miembros del grupo social,
cJivicJuos a las 6:05 P.M. y 40 incJividuos al cual se espera se coníormen los miem-
a las 6:10P.M. Así podemos establecer que hros y cuya conformidad es impuesta por
la pauta real, que corresponde a la varia- sanciones negativas". (J. Goyld y W.Lkolb)
bilidad limitada de horarios en los que
todos llegan a la misnla hora; limitada La norma social implica claramente un
porqup PS¿} variación tiene cierto limite, ya sentido de obligatoriedad, un individuo que
que los estudiantes no llegan a la misma es médico tiene la obligación de curar al
hora. Tambil'n podemos fijar la pauta teó- eníermo; si alguien asesina a un íamiliar
nuestro, no podemos hacer justicia por
nuestra propia cuenta, etc. Es induda-
ble que el cumplimiento de la norma
puede significar un esíuerzo, por ello,
toda norma lleva implícita el ofreci-
miento de recompensas o la amena-
za de sanciones; es norma en nues-
tra sociedad, por ejemplo, el uso de
vestimenta, también de determinado
tipo de vestimenta; salirse de esas
normas por ejemplo, venir desnudo,
o con un tapa rabos a la universidad
trae aparejado sanciones que van

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UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA REALIDAD y REFLEX¡Ó"

desde la desaprobación o el ridículo, el sideradas generalmente como esenciales al

ostracismo, la negación o incluso la muerte. bienestar del grupo (E. Chinoy).

Si tomamos en cuenta la ampliación de La anterior forma de clasificar las normas

sanciones en toda norma vamos a poder en usos y costumbres toma fundamental-
clasificarlos de acuerdo a la intensidad de mente en cuenta el rigor o fuerza de la
la sanción implicada, en Folkwyss (o usos) sanción está relacionada y determinada en
y Mores (costumbres). gran medida con el grado de importancia
o centralidad que tiene esa norma para el
Un uso popular es sólo la práctica con- grupo. Pero existe una segunda forma de
vencional, aceptada como apropiada pero ordenar las normas, que tiene como cri-
no obligatoria. La persona que no sigue terio el origen y formas de imposición de
la regla puede ser considerada como ex- la norma; de esta forma se nos presentan
céntrica, un terco individualista que se dos dimensiones: el hábito y la ley.
rehúsa bajo cualquier circunstancia a uti-
lizar corbata, está olvidando uno de nues- Los hábitos serían aquellos usos estable-
tros usos populares (E. Chinoy). cidos por el tiempo, es decir, aquellas
prácticas que han llegado a ser gradual-
Los usos entonces, serían una serie de mente aceptadas como formas apropiadas
actos más o menos convencionales y de conducta: la rutina del trabajo o del
estereotipados que se efectúan de forma ocio, las convenciones del servicio militar,
rutinaria y que siguen una pauta con- los ritos de la observancia religiosa, la
vencional aceptada por el grupo. Su incum- etiqueta que rige las relaciones sociales.
plimiento da lugar a ciertas sanciones, pero Los hábitos son sancionados por la tradi-
estas son de carácter leve; la risa, el co- ción y se apoyan en la presión que ejer-
mentario, el señalamiento, la indiferencia, ce el grupo (E. Chinoy).
la desaprobación etc. Si el uso es no sólo
seguido rutinariamente, sino que además lo Las leyes, por otra parte, son delibera-
rodean sentimientos o valores de fuerza tal, damente fijadas por un poder político que
que si se dejara de seguir la pauta espera- se haya en mayor o menor medida dife-
da sobrevendrían fuertes sanciones del gru- renciando el resto de la sociedad y su
po en cuestión, entonces decimos que es cumplimiento se logra mediante el control
parte de los mores (A. Inkeles).

Las costumbres (mores) son aquellas

normas o instituciones que están fuer-
temente sancionadas desde el pun-
to de vista moral. Su observancia es
exigida de varias maneras, y el no
respetarlas acarrea desaprobación
moral y con frecuencia una acción
positiva. Los ejemplos son fáciles: no
sólo tienen sanción moral: "No ma-
tarás, no robarás, amarás a tu padre
y madre... " Las costumbres son con-

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tumbres donde la conducta puede ser

fuertemente sancionadas, incluso con la
muerte. 2) La clasificación usos y costum-
bres se pueden combinar con las de há-
bitos y leyes. Así vamos a encontrar con
conductas habituales cuyo incumplimien-
to se hace posible de fuerte sanciones por
que atentan contra las costumbres (este
caso del renegado o del apóstol en una
sociedad fuertemente religiosa) y otros
hábitos que entran en la categoría de usos
(la higiene personal por ejemplo).

los grupos sociales

Un grupo, en el sentido psicosociológico,

es una pluralidad de personas que
interaccionan una con otra en un contex-
to dado más de lo que interaccionan con
cualquier otra persona. La noción básica
es la interacción relativamente exclusiva en
un cierto contexto. Se puede decir que las
personas que trabajan en una fabrica for-
efectuado por un aparato también espe- man un grupo porque, en el contexto de
cializado (poder judicial, cuerpo de poli- su ocupación, interaccionan una con otras
cía, etc), es por esto que la ley sólo puede más que lo que hacen con otras perso-
darse recién en sociedades que alcanzan nas, en cuanto se refiere a su ocupación
cierto grado de complejidad, puesto que . Dentro de la fabrica los hombres y las
en los grupos primitivos que no cuentan mujeres cooperando en su trabajo espe-
con instituciones diferenciadas, la ley, si se cial forman un grupo -un subgrupo con
da, sólo lo hace en forma embrionaria. En respecto a la fabrica total, por la misma
estas sociedades imperan las costumbres razón- (W.B.H. Spott).
regidas por el hábito y la religión.
Tenemos así cuatro características que nos
Respecto de estas clasificaciones es nece- ayudan a definir los grupos: 1) Interacción
sario hacer dos aclaraciones: 1) Tanto relativa exclusiva en un contexto dado; 2)
hábitos y leyes, como usos y costumbres Interacción normalizada; 3) Expectativas
son conceptos extremos o polares para normadas relativamente exclusivas del gru-
clasificar a las normas. Entre uno y otro po; 4) Sentimiento de pertenencia.
extremo vamos a encontrar una amplia
gama de casos de difícil delimitación. Los grupos sociales fueron ya definidos
Respecto a su sanción, se representan como un número de personas cuyas rela-
como un continuo que ya desde el uso, ciones se basan en un conjunto de pape-
donde la violación puede ocasionar san- les y status interrelacionados, que compar-
ciones leves o casi inexistentes, hasta cos- ten ciertos valores y creencias y que son

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UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA REALIDAD y J{EFLEX[Ó~

suíicientemente conscientes de sus valo- puede decir que interactúen entre si,
res semejantes y de sus relaciones muchos de ellos no saben de la existen-
reciprocas, siendo capaces de diíerenciarse cia de los demás, ni tienen sentimientos
a sí mismos írente a los otros. El grupo de pertenecer a un grupo, ni presentar
se caracteriza, pues por tres atributos: nOflllas o valores de interacción compar-
Interacción regulada, valores y creencias tidas. Pero también se puede decir, que
compartidos o semejantes, y conciencias tanto las categorías como los agregados
particulares del grupo (E. Chinoy). son una buena base de íermentación de
grupos sociales, ya que los policías por
Esta íorma de agrupar a los individuos no ejemplo, pueden íormar una asociación de
es la LlIlica ni muchas veces la más im- deíensa mutua y comenzar a interaccionar,
portante que utiliza el sociólogo. Existen o las lectoras de Selecciones íormar una
ciertos agrupamientos posibles de indivi- biblioteca de préstamos, mutuo de revis-
duos que, presentando intereses para el tas, interesados, distintos grupos sociales.
análisis no llenan las características.
La distinción entre grupos, categorías y
la categoría social y el agregado estadístico agregados, si bien introduce un ordena-
miento de las distintas íormas de agrupa-
Una de estas íormas de agrupar a los in- ción nos deja todavía con una enorme
dividuos se denomina categoría social, diversidad y variedad de objetos que co-
donde incluimos a los distintos individuos rresponde a cada una de ellas. Esto es par-
que poseen un mismo status y por ende, ticularmente visible en los grupos socia-
desempeñan los mismos roles en una so- les, y tenemos englobados aquí desde
ciedad o grupo (según sea el contexto que multitudes, asociaciones públicas, grandes
nos interesa). Por ejemplo, cuando utiliza- masas, hasta pequeños núcleos de ami-
mos categorías de tipo "Los policías de San gos, pandillas, grupos íamiliares y masas.
Salvador", "Los íuncionarios de gobierno", Esta enorme diversidad hizo que se inten-
"Los adolescentes del país", estamos utili- taran distintas clasiíicaciones que toman
zando estas características sociales. como base diversos criterios, tales como:
La íinalidad que presenta el grupo (de tra-
La otra íorma denominada indistintamen- bajo, recreación, estudios ete.); El tama-
te agregado o agregado estadístico con- ño (grupos urbanos, rurales, marginales)
siste básicamente en una operación lógi- o algunas características de sus miembros
ca del investigador, que selecciona o agru- (grupos de adultos, italianos, ete.).
pa a los individuos que poseen un deter-
minado atributo o peculiaridad Por ejem: Aunque estas c1asiíicaciones pueden ser
los íanáticos del íútbol, 105 consumidores de mucha utilidad, según sea nuestro in-
de coca cola, los lectores de Selecciones. terés, todavía no se dicen mucho respecto
de la naturaleza intima de la interacción
Si prestamos atención a estos dos últimas dentro del grupo. Es así que una c1asiíi-
íormas de agrupamiento, veremos que no cación que alcanzó mucha importancia en
comparten prácticamente ninguna de las sociología es aquella que analiza el tipo
caracteristicas que mencionábamos para de relaciones que se dan entre sus miem-
grupo social. Por ejemplo.: los desocupa- bros y tenemos así los denominados gru-
dos, y los adolescentes del país, no se pos primarios y grupos secundarios.

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REALIDAD y REFLEXiÓN UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA

Grupos primarios y secundarios El grupo secundario es definido, por ge-

neral, como aquel grupo caracterizado por
"Hay una distinción fundamental entre atributos opuestos a las ¡'elaciones prima-
aquellos grupos que se caracterizan por rias; de esta forma, el grupo secundario
las relaciones estrechas e intimas. Los no nos presentaria lazos emocionales
grupos primarios y aquellos que no tie- entre sus miembros, las relaciones serian
nen dichas relaciones. El grupo prima- específicas y casi contractuales; en gene-
rio incluye el grupo de juego, los ami- ral, el tamaño puede ser grande y los con-
gos, la familia, en ciertos casos de ve- tactos entre sus miembros esporádicos
cinos y aun en ocasiones, una comple- con finalidades ilimitadas, particulares, el
ta aunque necesariamente pequeña so- grupo de trabajo, de estudio, de una
ciedad; las relaciones dentro de este oficina etc., son los ejemplos tipicos de
grupo son personales, espontáneas y grupos secundarios.
tipicamente (aunque no necesariamen-
te) de larga duración; se basan en ex- El desarrollo histórico de las sociedades va
pectativas difusas, mutuamente genera- marcando una importancia creciente de los
lizadas, más que en obligaciones estre- grupos secundarios, en detrimento de los
chamente definidas y precisas. Los primarios; en sectores cada vez más am-
miembros de un grupo primario se man- plios de la vida social, las relaciones tien-
tienen juntos por el valor intrínseco de den a tornarse secundarias y especializa-
las propias relaciones, más que por una das. Las sociedades modernas se caracte-
obligación o un vinculo referido a una rizan precisamente por esas relaciones casi
explicita ... Los grupos primarios pueden contractuales entre sus miembros; de cual-
encontrarse frecuentemente dentro de quier forma, los grupos primarios, dada su
los grupos secundarios más amplios, importancia para la socialización de los
tales como sindicatos, corporaciones de miembros y como fuente de integración
negocios, fábricas, universidades, ofici- de la personalidad y suministro de afec-
nas de gobierno, grupos religiosos o to, a pesar que se limita a esferas cada
nacionales, ete." (E. Chinoy). vez más limitadas en la sociedad moder-
na no puede desaparecer. Así la familia,
En el grupo primario los miembros se de la variedad de funciones que cumplía
hallan ligados unos a otros por los lazos en las sociedades tradicionales (económi-
emocionales cálidos, intimas y persona- cas, políticas normativas, etc.). pasa en la
les, poseen una solidaridad inconscien- sociedad moderna a cumplir las funciones
te basada más en los sentimientos que de grupo primario básico y fundamental,
en el cálculo, tales grupos pertenecen ge- donde se socializa al infante y donde los
neralmente a la clase de grupos peque- individuos encuentran posibilidad de ma-
ños, de contacto directo espontáneamen- nifestar su personalidad con plenitud.
te en su conducta interpersonal y orien-
tados, aunque no necesariamente en Sobre el status
forma implícita, hacia mutuos o comu-
nes. Los grupos de amigos, la pandilla, Debemos aclarar que si bien la mayoría
y especialmente la familia, se encuentran de autores emplea el término status, este
entre los ejemplos de grupos primarios es prácticamente sinónimo de posición
más citados (N.S. Olmested.). (utilizando por Newwcomb, Sarbin y otros)

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UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA REALIDAD y REFLEXIÓN

pudiendo emplearse cualquiera de las dos tes de la cultura en las que participa o no.
en forma indistinta: status o posición. Lo Así los niños pequeños no participan en
mismo sucede si analizamos las expecta- los aspectos políticos. etc.
tivas que se tienen sobre las conductas de
los demás, no esperamos que un niño o Los sociólogos y antropólogos sociales
niña pueda cumplir las mismas tareas que consideran con frecuencia a las socieda-
una persona adulta, ni que un mecánico des como organizaciones complejas de
nos medique. posiciones. Si se sustraen así las personas,
lo que queda es una gran red de posicio-
Nuestras expectativas van a depender, en nes, cuyos elementos están todos o más
gran medida de la "identidad" del otro o menos relacionados y son más o me-
en la situación de interacción. "Puede de- nos compatibles entre sí, y puesto que
cirse que los hombres y las mujeres ocu- cada posición es parte de un sistema, nin-
pan o llenan status". El status es una guna tiene sentido si se le separa de aque-
especie de título de identificación social lla otra con las que esta relacionada. La
que se coloca a las personas en relación posición de madre no puede existir sin la
con las otras .... Cada hombre y mujer del hijo, por ejemplo. Cada posición apunta
desarrollan diversos status .... Un hombre a otras relacionadas con ella (1. Newcomb).
es soltero, viudo o esposo, es directivo
de empresa, trabajador de fábrica o pro- Entonces, cuando hablamos de status o
fesional, es también católico, protestante posición de un individuo en general, nos
o judío. Es un líder de la comunidad estamos refiriendo a la suma y
o un ciudadano ordinario, cada una estructuración total de sus distintas posi-
de esas identificaciones constituye un ciones, y esto nos va a dar la jerarquía o
status ... "(E. Chinoy). "situación social" de este individuo. ¡Cómo
es que 105 individuos ocupan ciertas
Por lo tanto, es decir correctamente que posiciones? ¡Cómo se logran los atributos
cada individuo tiene mucho status, ya que para llenar cierto status? En principio, cier-
cada uno participa en la expresión de una tos hechos biológicos pueden servir de
serie de pautas. Sin embargo, el status de base para ocupar determinadas posiciones
cualquier individuo significa el total del sociales: Muchas de ellas están relaciona-
status que ocupa, respecto a su posición das a hechos tales como la edad el sexo
en relación con toda la sociedad. Un sta- etc., que van a determinar diferentes sta-
tus, considerando a parte del individuo que tus, por ejemplo: el niño, el adulto, mu-
pueda ocuparlo, es simplemente un jer, hombre, etc., variando con ello las
conjunto de derechos y deberes (R. Linton). normas aplicadas a cada uno de ellos.
Congresistas, policias, militares, comisarios,
Cada individuo en la sociedad ocupa, por presidentes de partido, jefes electorales...
lo menos una posición, hasta el niño re- las prácticas y creencias religiosas pro-
cién nacido ocupa la posición de infante. porcionan otras bases para la diferencia-
Nadie ocupa, sin embargo las posiciones ción social: cura, fraile, diácono, monja,
reconocidas por su sociedad de hecho, obispo. A medida que las sociedades se
ningún individuo participa en todos los hacen más grandes y complejas aparecen
elementos de una cultura. Su posición en nuevas posiciones y nuevas expectativas
la sociedad es la que determina las par- de conductas (E. Chinoy).

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REALIDAD y REFLEXiÓN UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA

Hay distintas maneras de asignar las po- a la que pertenecían, los lazos familiares,
siciones de status, y estas maneras suelen las costumbres y las tradiciones.
clasificarse en adscritas o adquiridas.
En la sociedad moderna, por el otro lado,
El estatus adscrito grandes sectores de la sociedad incorpo-
ran a los individuos sobre la base de su
La asignación de posiciones sobre la base mérito personal, así las ocupaciones per-
de la adscripción es aquella en la que la sonales como las distintas posiciones po-
asignación se deriva de cierto atributos o líticas dependen cada vez menos de rela-
peculiaridades que escapan al control del ciones familiares y otras cuestiones adscri-
individuo, y son atributos en forma más tas. En resumen, cada posición social que
o menos automáticas. Aquí vamos a en- ocupan los individuos llevan aparejados un
contrar asignaciones de status debidas al conjunto de derechos y obligaciones que:
sexo, a la edad, al linaje familiar, al color, a) Regulan la conducta de los individuos,
nacionalidad, por ejemplo: el individuo que
como profesores universitarios por ejem-
por ser hijo de un rey e independiente- plo: El individuo tiene un conjunto de
mente de que sea inteligente o no, capaz
regulaciones y normas que conforman sus
o no, al margen de sus propios méritos
conductas para cumplir con la existencia
le corresponde el estatus de príncipe y
de esa posición.
futuro rey. (Atribución sobre la base del
linaje familiar).
Tiene que capacitarse llegar a dar sus cia-
ses, calificar con objetividad, saber trans-
El estatus adquirido
mitir sus conocímientos, cumplir su ho-
rario. etc. b) Permite el conocimiento an-
Son aquellas posiciones a las que llegan
ticipado (expectativas) de las conductas
algunas personas en razón de algún acto,
merecimiento, logro, esfuerzo personal, de los demás. Que sepa que, por ejem-
calificación, etc. Por ejemplo para llegar plo, A, B, C, tienen la posición de alum-
a ser abogado, uno tiene que estudiar; para nos de la universidad le va a predecir
ser gerente hay que estar clasificado y comportamientos y formas de conducta,
lograrlo, etc. Otros ejemplos en nuestra que tienen cierto nivel de cultura y cier-
sociedad los vamos a encontrar en la tos conocimientos, que diariamente tie-
mayoría de las ocupaciones, puesto polí- ne que ir a la universidad, que tienen que
tico, profesionales, etc. Con el desarrollo dedicar tiempo al estudio, etc. c) Posibi-
y complicación de las sociedades en dis- lidad de ajustar la propia conducta a la
tintos órdenes de la vida, van adquieren expectativa que los demás tienen sobre
paulatinamente importancia los status ad- esa conducta status. Es indudable que los
quirídos en detrimento de los adscritos. En demás esperan ciertas conductas, por
las sociedades tradicionales los status ejemplo, de un profesor universitario (que
ocupacionales, políticos, religiosos, socia- no sea alcohólico, que no de malos ejem-
les, estaban prefijados en gran medida plos, que tengan nivel académico, etc.)
para el individuo. La ocupación y todas En la medida que el profesor no cumple
las formas y posibilidades de vida no esas expectativas indudablemente se va
dependían grandemente del logro perso- ver sometido a ciertas presiones forma-
nal, sino que estaban fijados por la clase les o informales del grupo.

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UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA REALIDAD y REFLEX!C)."J

Sobre los roles ladas en sus tradiciones sociales"(T. Parsons,

Ensayos de teoria sociológica).
Los individuos que ocupan una posición
semejante o igual en la sociedad desarro- Dos puntos de vista en relación al rol
llan y maniíiestan conductas altamente
uniíormadas, y existe relación entre el status Respecto a la noción del rol, existen dos
de un individuo y cierto tipo de compor- puntos de vista, dos íormas de acercamiento
tamiento especializado para ese status. Para diíerentes aunque conectadas e implica que
designar estas conductas asociadas a un el concepto de rol sea considerado como
status particular utilizaremos el termino uno de los grandes nexos entre la sicología
"rol" o "papel", que deíinirá la suma to- y la sociología, y por ocupar esa íunción
tal de las pautas culturales asociadas con articuladora entre dos ciencias, puede ser
un status. (R. Linton.) Por ejemplo, el status analizado a partir de dos vías distintas:
de abogado en nuestra sociedad marca o
prescribe un conjunto de pautas cultura- Punto de vista sociológico
les de comportamiento para todos y cada
una de las personas que llegan a esa Parte de la cultura, la sociedad, el siste-
posición, el comportamiento de las leyes, ma de normas como un todo, y trata de
la ddensa de la justicia, cierto nivel de analizar la íunción del rol o conjunto de
cultura personal ete., que se incorporan de roles dentro de ese todo, y tratar de ana-
una u otra íorma a las actitudes, hábitos lizar la íunción de rol o conjunto de ro-
y valores de los individuos que llegan a les dentro de ese todo, pudiendo asimis-
status de abogado. mo abstraerse del individuo o individuos
que desempeñan esos roles, por ejem:
Cuando se va elegir un alcalde la gente se Sabemos que el papel de la mujer en la
preocupa de encontrar a la persona que sociedad moderna ha suirido trallsiorma-
pueda cumplir con esos roles prescritos para ciones proíundas y muy signiíicativas.
el cargo de alcalde (que sea honrado, que Actualmente participa en posiciones y
promueva obras, que respete a los demás, íunciones sociales que hasta hace no
ete.) es decir, se elige a una persona que mucho tiempo le estaban vedadas (ocu-
cumpla con los roles de una posición. Si paciones políticas, arte, ete.) En este sen-
la persona elegida cumplió con esas expec- tido se puede estudiar las consecuencias
tativas, decimos que es un buen alcalde, de ese cambio para la totalidad del siste-
y hasta se puede reelegir, es decir, desem- ma de roles en la sociedad, es decir, las
peñó bien su rol de alcalde. Si tuvo un modiíicaciones que trae aparejados este
comportamiento inapropiado, según las hecho para el resto de los roles, el mas-
normas y expectativas, no cumplió con las culino, los roles ocupacionales, íamiliares,
conductas de rol, es juzgado íormal e in- ete. Para la estructura económica de la
íormalmente por su grupo como mal alcaI- sociedad por ejemplo: Que va a existir un
de. Es decir, su conducta se distanció mucho mayor volumen de población económica-
de las conductas esperadas del rol de al- mente activa. De esta íorma el rol, en un
caide. Este podemos sintetizarlo desde el sentido sociológico constituye un mode-
punto de vista del actor, su rol está deíini- lo de conducta prescrito para todas las
do por las expectativas normativas de los personas que ocupan un mismo status. El
miembros del grupo, tal como estén íormu- rol se deíine entonces por el consenso (del

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REALIDAD y REflEXiÓN UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA

grupo) y expresa normas y valores cultu- y sentimientos y orientadas por ciertos

rales. (Rechenblave Spenle ... ). valores. Este grupo representa el lado
personal, lo que hemos denominado la
Punto de vista psicológico sociedad, pero su comportamiento se
encuentra regulado por un conjunto de
En general, se emplea el desarrollo de la normas interrelacionadas que en térmi-
personalidad estudiando sus relaciones e nos generales puede decirse que fija los
implicaciones con las actitudes, los hábi- respectivos status.
tos, motivaciones, etc. en este sentido a
nivel de la personalidad, el rol representa Lo que aqui llamamos "dimensión insti-
una actitud hacia el otro, un hábito social tucional" es designada por los sociólo-
del individuo, y mantiene relaciones estre- gos con el nombre de organización so-
chas con la personalidad profunda cial, la dimensión demográfica se refie-
(Rechenblave Spenle). re a la estructura vista como un conjunto
de individuos considerados, sobre todo,
La noción de estructura social y de aná- desde un punto de vista cuantitativo,
lisis estructural extenso y material, y aquí de volumen
numérico de la composición por sexo,
En el análisis estructural de una socie- por edad, por estado civil, por ocupa-
dad nacional hay que distinguir por lo ción, por nivel educacional, etc., de
menos los aspectos siguientes: 1) Una di- población; se trata de las tasas de nata-
mensión institucional; 2) Una dimensión lidad y mortalidad, del grado de urba-
demográfica; 3) Una dimensión ecológi- nización, de los movimientos migratorios
ca; 4) Un sistema de estratificación externos, etc. Aquí el lado personal y el
social; 5) Una dimensión relativa a grupo humano, la sociedad que ocupa
subcultura o grupos étnicos. el centro del interés, pero sobre todo en
aspecto material.
Cada uno de estos grupos representa una
manera particular de percibir la estruc- La dimensión ecológica
tura social, son categorías de análisis. Por
una dimensión institucional, entendemos Supone la estructura social vista en fun-
la estructura social vista como un con- ción de la distribución de las personas
junto de normas interrelacionadas que sobre la superficie de un país, de una
giran alrededor de ciertas actividades región, de una unidad, y no solamente
humanas y, además, un grupo humano la distribución de la gente sino también
que realiza esas normas, e incluimos de los productos materiales de la cultu-
también, los instrumentos materiales que ra. Ésta, conjuntamente con la dimensión
expresan los valores que permiten cum- demográfica, corresponden a aquella que
plir aquellas actividades. Así por ejem- alguna vez se llamó la superficie
plo, hay una institución de gran impor- morfológica de la sociedad.
tancia dentro de la dimensión institucio-
nal: La familia. En primer lugar encontra- El sistema de estratificación social
remos un grupo humano cuyo compor-
tamiento gira alrededor de ciertas acti- Constituye una dimensión que también
vidades que son movidas por actitudes posee una gran importancia para el aná-

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UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA REALIDAD y REFLEXiÓN

lisis estructural. Ante todo, debemos señalar Problemas sociales

que no se debe de confundir diferencia-
ción con estratificación. Lo primero es La sociedad está conformada por hombres
universal y se refiere al hecho de que y mujeres que conviven bajo condiciones
ningún grupo es enteramente homogéneo normativas y valorativas, lo que significa
sino que siempre cuenta con alguna diver- una expectativa normada y una reciproci-
sificación interna. dad conductual que genera una red de
interacción social al rededor de la satisfac-
La dimensión étnica (O subcultura) ción de necesidades; tanto hombres y
mujeres se insertan en actividades produc-
Analiza la estructura social como constituida tivas o de intercambio de bienes y servi-
por grupos de diferentes orígenes étnicos. cios, para lo cual se preparan, se forman
Aquí lo interesante, por su puesto, no es o se capacitan, habilitándose para el
el color de la piel o la forma de la nariz desempeño de sus labores, esa inserción
que puede distinguir entre sí a los distin- laboral le da acceso a un ingreso y éste
tos grupos étnicos, sino dos cosas: a) El a un mercado de consumo.
hecho de que cada grupo étnico sea por-
tador de una diferente cultura o de una Cuando la población se siente justamen-
versión particular de la cultura que carac- te valorada, cuando tiene acceso a un
teriza la sociedad global. En ambos casos sistema educativo, a una formación pro-
se suele decir que el grupo étnico consti- fesional, oficio, locales para un trabajo,
tuye una subcultura con respecto a la cul- cuando siente que su esfuerzo es compen-
tura de una sociedad nacional o global. En sado con empleo y salario y esté le per-
otros términos el grupo étnico posee ma- mite acceder a un mundo de consumo,
neras de ser, de sentir, pensar, costumbres, se da por satisfecho y se adecua a la
usos de actitudes y valores que difieren de sociedad, integrándose socialmente, con-
algún modo de las maneras hacer, pensar tribuyendo con ello a una paz y armonía_
de las costumbres, etc., de la costumbre Sin embargo, en una sociedad no siempre
global. b) En segundo lugar, es esencial se tiene acceso a una educación sistemá-
para que la dimensión étnica sea una di- tica, a una preparación o capacitación
mensión significativa de la estructura so- laboral, y por lo tanto, tampoco a un
cial, que la sociedad global y los diferen- empleo, ni mucho menos a un salario, en
tes grupos étnicos se prescriban recípro- consecuencia no hay acceso al consumo;
camente como distintos y acuerden como pero si hay necesidad insatisfecha, la bús-
importante de una u otra manera esa di- queda del satisfactor se sale del patrón
ferencia. Sin embargo, la existencia de normal y llega a la delincuencia, a la
regiones con desigual grado de desarro- trasgresión normativa y valorativa de la
llo, es decir, con distinto tipo de estruc- sociedad, rompe por tanto la armonía, la
tura social puede originar la emergencia paz y la tranquilidad.
de una dimensión étnica de la estructura
social global. Esto ha ocurrido por ejem- Los problemas sociales deben entenderse
plo con las grandes migraciones internas como una alteración en la vida normal de
como en Italia (que crearon o reforzaron los pueblos provocados por diferentes
estereotipos y el perjuicio del meridional), factores que afectan a grandes cantidades
al igual en Argentina. de personas (grupos, comunidades, insti-

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 UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA

tuciones, sociedades locales, la nación). Un industria, transporte), abastecer de agua

problema social difícilmente se puede potable y electrificación, seguridad ¿¡limen-
deslindar de la economía o de la políti- taria, seguridad nacional, sector justicia.
ca, por lo general involucra la totalidad de
la vida de las personas (económico, social BIBLIOGRAFíA
y político). Los problemas sociales también
suelen identificarse con aspectos relacio- Chinoy, Ely. I.a Sociedad Una Introducción
nados con la educación, la salud, la vivien- a la Sociología, México, Fondo de Cultura
da, la nutrición, el vestido, esto siempre Económica, 1ª Edición en español. 2" re-
relacionado con la suficiencia, deficiencia, impresión, 1968.
ausencia o limitaciones para el acceso a Costa Pinto, L. La Sociología del Cambio y
los satisfactores de necesidades; por ejem- El Cambio de la Sociologia, S.l.i., Ed Uni-
plo, en educación se habla de cobertura versitaria de Ss As (EUDESA), Ss As 1963.
educativa y en ello la dificultad de muchos Gelles, Richard J. y Levine Ann. Socíologia,
para accede~ al sistema, genera con ello México, McGravv Hill/lnteramericana, Sex-
un problema social. En el sector salud, un ta Edición, 2000.
problema social puede derivarse de la Godínez, Carlos A. I3reve Historia d" la
carencia, insuficiencia o deficiencia en el Sociología, San Salvador, Mimeografiado,
servicio de agua potable. 1992.
Goldthorpe, ). E. IntroducCÍón a la Socio-
En la sociedad podemos identificar muchos logía, Madrid, Alianza Editorial, 1982.
problemas sociales que afectan de diver- González Franco, Oiga. Sociología, Méxi-
sas formas a la población: el desempleo, co, Ed. Trillas, 1980.
enfermedades infectocontagiosas, la inse- González Seara, Luis. La Sociología, Madrid,
guridad, la violencia, la delincuencia, el Aventura Dialéctica, Ed. Tecnos, 1971.
alcoholismo, la drogadicción, las enferme- Juárez Carro, Raúl. Introduccíón a la Socío-
dades venéreas, la prostitución, el SIDA, logía Aplícada, México, Universidad autó-
son algunas de las manifestaciones ¡den- noma de Tlaxcala, 1986.
tiiicadas como problemas sociales. Lombardi, Miguel C. Fundamentos de So-
cíología, S.l.i., Ediciones Centro de Estudio
La forma de abordaje a los problemas so- Ss. As. 1973.
ciales es tarea de todos, no obstante la Marroquín, Alejandro D. Sociología Cene-
conducción de las probables soluciones le ral, San Salvador, Apuntes de Ciase, 1961.
corresponde al Estado a través del gobier- Martínez Peñate, Óscar. El Salvador, Socio-
no, a partir del diseño de políticas y estra- logía General, San Salvador, 2º Edición,
tegias de desarrollo. El Estado debe dar Nuevo Enfoque, 1999.
respuestas a problemas de acceso al siste- Moreno, Francisco Antonio. Ciencias Socíales
ma educativo, prevención y curación de 1, San Salvador, 3° Edición, 1980.
enfermedades, mediante un sistema hospi- Omezjara, Francisco A. Sociología, México,
talario eficiente (Ministerio de Salud), pro- Ed. Porrúa, 1983.
blemas de desnutrición; del déficit habita- Saldívar, Américo, La Socio logia Dominante,
cional, generación de empleo (agricultura, México, Ediciones Quinto Sol. 1989.

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