Preguntas Tipo ICFES-nueva Generacion

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CAPÍTULO 1.

ORÍGENES DE LA CIENCIA

PREGUNTAS

1. “Las concepciones sobre el conocimiento científico, la práctica de la técnica y el


dominio tecnológico han ido cambiando de dimensión en los últimos decenios.
Todo conocimiento de estos géneros nació y se desarrolló en el entramado humano
y social. Esto es, no es posible pensar en una ciencia pura cuya contextura este
mas allá de la naturaleza humana.”

De acuerdo con el texto anterior, se puede concluir:

A. Ya no es tan viable ni tan fácil ver las diferencias entre ciencia, técnica y
tecnología.

B. Hacer ciencia implica necesariamente entrar en otras esferas.

C. No es posible separar la historia económica, política y social de la científica.

D. Hacer tecnología implica hacer ciencia.

2. “La curiosidad del hombre busca el cómo, el cuándo y el por qué de todo lo que
constituía un reto para él. Isaac Asimov postula la curiosidad como el factor
determinante para la evolución del pensamiento científico.

De acuerdo con lo anterior, se podría argumentar:

A. La curiosidad permitió al hombre elaborar el camino de la ciencia a partir de


configuración existencial.

B. La aventura humana es símbolo de la curiosidad que lo ha conducido a saberes.

C. la humanidad muestra una tradición espiritual y artesanal.

D. El origen de la experimentación tiene que enmarcarse en el cruce de tradiciones.

Por: Beatriz Elena Aristizabal


Daniela Calderón
Jarrison Vélez Rendón
Luz Stella Pardo Henao
Paola Andrea García Tabares
CAPÍTULO 1. ORÍGENES DE LA CIENCIA

3. La escritura se cataloga como el descubrimiento o invento más importante que


logra retener el tiempo y se logra en el neolítico. Es el registro del acontecer
humano. Los siguientes cuatro pasos importantes para el registro del tiempo son el
lenguaje, la escritura, la imprenta y la fotografía. Son cuatro pasos en la tecnología
de los procedimientos de registro.

De acuerdo con lo anterior, cual se considera la más importante para el propósito


de la historia actual:

A. La fotografía.

B. La escritura.

C. El lenguaje

D. La imprenta

4. El historiador inglés John D. Bernal, analizando el período de piedra, también


muestra la importancia de la ciencia y tecnología como un factor de evolución. De
su documento "la historia social de la Ciencia" vale la pena retener:

La conformación social con todos los elementos que implica (tales como la
generación del lenguaje o la división del trabajo), se fue afianzando y fortaleciendo
a partir del ejercicio de dominio desmedido ambiente a través de la creación de
herramientas.
Para John Bernal, encontrar un utensilio igual en una geografía determinada y
durante todo un lapso o período histórico implica una práctica de aprendizaje y
enseñanza.

De acuerdo con el texto anterior, se puede inferir que:

A. La ciencia se da como una extensión de las prácticas cotidianas de


supervivencia.

B. Surge la idea de lo útil

C. El individuo neolítico se separa del tiempo presente y comienza a ser previsto.

D. La modelación real de un útil de piedra es en si misma una actividad cultural


institucional que debe ser aprendida y ejecutada con el mayor cuidado.

Por: Beatriz Elena Aristizabal


Daniela Calderón
Jarrison Vélez Rendón
Luz Stella Pardo Henao
Paola Andrea García Tabares
CAPÍTULO 1. ORÍGENES DE LA CIENCIA
5. El historiador inglés John D. Bernal, analizando el período
de piedra, también muestra la importancia de la ciencia y tecnología como un factor de
evolución. De su documento "la historia social de la Ciencia" vale la pena retener :
La conformación social con todos los elementos que implica (tales como la generación del
lenguaje o la división del trabajo), se fue afianzando y fortaleciendo a partir del ejercicio
de dominio desmedido ambiente a través de la creación de herramientas.
Para John Bernal, encontrar un utensilio igual en una geografía determinada y durante
todo un lapso o período histórico implica una práctica de aprendizaje y enseñanza.
De acuerdo con el texto anterior, se puede inferir que:
A. La ciencia se da como una extensión de las prácticas cotidianas de supervivencia.
B. Surge la idea de lo útil
C. El individuo neolítico se separa del tiempo presente y comienza a ser previsto.
D. La modelación real de un útil de piedra es en sí misma una actividad cultural
institucional que debe ser aprendida y ejecutada con el mayor cuidado.

6. Feyerabend representa el anarquismo epistemológico. Se enfrenta a toda noción de


método científico que suponga asumir principios y reglas invariables, guía de investigación,
racionalmente sustentadas. Estos supuestos se debilitan por la investigación histórica, que
demuestra que la mayor parte de los avances científicos más importantes se han producido
cuando se han violado las normas y los paradigmas metodológicos
Según lo anterior podemos concluir que:
A. Estas transgresiones no son un hecho accidental, sino que son necesarias para el
descubrimiento científico
B. Rechaza cualquier conjunto de reglas coherentes y sistemáticas que deban guiar las
decisiones del científico
C. Feyerabend propone apertura epistemológica y un pluralismo metodológico y teórico,
dando por válido cualquier acercamiento al saber. Rechaza a Lakatos y a Popper.
D. Reduce drásticamente el status epistemológico de la ciencia.

Por: Beatriz Elena Aristizabal


Daniela Calderón
Jarrison Vélez Rendón
Luz Stella Pardo Henao
Paola Andrea García Tabares
CAPÍTULO 1. ORÍGENES DE LA CIENCIA
7. La ciencia constituye una institución de gran importancia y
peso en el actual contexto social. Habitualmente es entendida como aquel conocimiento
cierto, riguroso y sistemático, basado en la recopilación de datos empíricos guiados por un
sistema de racionalidad y obtenidos con una metodología objetiva.
De lo anterior podemos afirmar que:
A) es un sistema de producción de conocimientos con importantes implicaciones
económicas, esencial para el progreso tecnológico
B) una importante parcela de poder dentro de la actual sociedad, desplazando otras
formas de conocimiento que se alejan de su ortodoxia.
C) Su origen está vinculado en occidente a la aparición del pensamiento racional
D) Para los pensadores griegos ciencia y filosofía es lo mismo

Por: Beatriz Elena Aristizabal


Daniela Calderón
Jarrison Vélez Rendón
Luz Stella Pardo Henao
Paola Andrea García Tabares

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