UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO

FACUDAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO DE

ARTES

ASIGNATURA : Arquitectura Peruana II

TÍTULO : Análisis de las Iglesias Peruanas

NRC : 230-231

DOCENTE : Guerrero Franco Walter

EQUIPO : - Ortiz Goicochea Yahara

-Sandoval Maza Raquel Noemí
- Echeandía Romero María Fernanda

Piura, 08 de Mayo del 2019

PERÚ
 Catedral de Trujillo

1. Ubicación
La Basílica Catedral de Trujillo o también conocida como Basílica
Catedral Santa María se localiza en la esquina de jirón Independencia frente
a la Plaza de Armas, en la ciudad de Trujillo.

2. Historia

En un inicio fue fundada como iglesia matriz, luego de la fundación de

Trujillo (1535-1540), siendo de arquitectura modesta. En 1616, la iglesia fue
elevada la categoría de Catedral por el papa Paulo V; pero para su desgracia
fue destruida por el devastador terremoto del 14 de febrero de 1619, junto
con la ciudad. La reconstrucción fue encargada a Bartolomé de las Cuevas,
y que tampoco sobrevivió al sismo del 29 de febrero de 1635.
Consecuentemente, al necesitar el episcopado una tercera edificación más
consistente, gran parte de la obra fue construida por el arquitecto Francisco
de Soto Ríos, desde 1647, y luego terminada por Francisco Balboa en 1666.

En 1911 se produjeron cambios substanciales que dejaron atrás su

originalidad, tales como: el ensanchamiento del presbiterio, reforzamiento del
retablo mayor, reemplazo del púlpito construcción de un coro nuevo sobre la
puerta de la nave central, sustitución del piso de ladrillo por losetas y la base
del presbiterio fue cubierto con mármol; pero la más importante fue el traslado
de la sillería de coro al presbiterio. El 23 de agosto de 1967 fue ascendida a
la categoría de Basílica Menor por el papa Paulo VI; pero el terremoto de
1970 averió severamente parte de la basílica, derribando el campanario y la
cúpula, que al caer arrasó con el modificado retablo mayor. Dos décadas
después fue restablecida la estructura completamente.

3. Los retablos

Recorriendo la catedral de Trujillo no será difícil percatarse que su

interior es bastante sobrio. Retablos de estilo barroco y rococó, matizado de
blanco y dorado, adornan los preciosos lienzos procedentes de las escuelas
de pintura cuzqueña y quiteña.

Pero, si se trata de admirar retablos que configuran auténticas joyas

artísticas, hay uno que destaca por su diseño y ubicación. Es el retablo mayor
 colocado de manera libre y soberana destinado a lucir su estilo barroco
churrigueresco recubierto con pan de oro, único en todo el norte del país y
comparable sólo con el que se encuentra en la catedral del Cuzco.

Su interior es bastante sobrio. Presenta retablos rococós pintados de

blanco con dorado y uno barroco con los mismos colores; los lienzos que
conserva pertenecen a la escuela cuzqueña de pintura y quiteña. Destaca el
retablo mayor "exento", es decir que no está apoyado en pared alguna. Es
de estilo barroco churrigueresco y está recubierto de pan de oro. De este tipo
de retablo sólo quedan dos en el Perú: el de la catedral de Trujillo y el de la
catedral del Cusco.

4. Análisis Formal

La fachada de la Catedral de Trujillo se caracteriza por sus tres puertas

como corresponde a las iglesias de este tipo. Un mediano patio (atrio),
cercado por muros bajos con balaustrada de madera, se localiza entre la calle
y el frontis de la catedral. Las tres puertas decoradas con portadas se alzan
majestuosas, imponiendo en la portada central la atracción visual, pues, su
estructura y decoración comienza desde la parte baja donde pedestales
sostienen columnas pareadas hasta llegar al remate superior cuyo frontón
ovalado sostiene una escultura. Las otras dos portadas deben quedar
reducidas para no romper la armonía del conjunto, pero sobretodo, para dar
paso a los campanarios que equilibran todo el diseño arquitectónico.

La aglomeración de formas y elementos de la arquitectura provocan

en el espectador la sensación de voluptuosidad y fuerza que están
concentradas entre el primer y segundo cuerpo de la portada central. En ella
observamos como pares de columnas (pareadas) se dirigen hacia
afuera pues se encuentran delante de una cornisa que parece empujarlas
hacia nosotros en la parte central. Más arriba, un frontón triangular se rompe
para dar cabida a una ventana coral de forma ovalada. Es en esta parte
donde la aglomeración llega al punto más efervescente: pilastras
superpuestas, pináculos de vértices puntiagudos, volutas laterales y cornisas
molduradas. Todo este juego formal, no hace sino reconocer un estilo que se
impone en diversas portadas trujillanas: el Barroco.

5. Estilos arquitectónicos

En la catedral observamos que predominan dos estilos arquitectónicos que

son los siguientes:

a) Estilo Rococó:

La arquitectura rococó es aquella que surgió y se desarrolló

durante el siglo XVIII en París, entre las décadas de 1730 y 1760,
 como reacción en contra de la grandeza, la simetría y las estrictas
regulaciones del Barroco. Mantenía el empleo de adornos, pero
incorporaba una decoración profusa con la inclusión de volutas y
formas de hojas de acanto y con motivos más jocosos y formas
orgánicas asimétricas. Utilizaba tonalidades claras, curvas y
revestimientos de pan de oro, dando lugar a un estilo más elegante y
más complejo que el barroco. Uno de sus rasgos más característicos
es la variación arquitectónica entre el exterior y el interior de los
edificios.

La palabra rococó procede del término francés “rocalla”, que

denota el trabajo realizado en piedra y hace referencia a la cubierta de
conchas empleada para decorar grutas artificiales. Originariamente,
era entendido como un término despectivo, y no fue hasta mediados
del siglo XIX cuando se aceptó y asimiló socialmente.

b) Estilo barroco churrigueresco

El término churrigueresco proviene del apellido Churriguera.

Los Churriguera fueron una familia de arquitectos barrocos de origen
catalán cuya obra se caracterizó porque presentó una recargada
decoración. Por extensión, el término se ha utilizado para denominar
el barroco español del primer tercio del siglo XVIII. Se entendían por
churriguerescas todas aquellas arquitecturas que poseían un marcado
movimiento y una abigarrada ornamentación, sobre todo en la
retablística.
6. Análisis Funcional

Está compuesto por tres naves siendo la del medio la más alta y
ancha que las demás. Tiene tres puertas de acceso

La catedral cuenta con los siguientes espacios:

-Puerta principal: la más alta y decorada, mostrando majestuosidad y

accede a la nave central.
-Almacenes: lugar donde se encuentra las obras de arte de oro de la época
virreinal.
-Coro: lugar donde se ubica el coro de la alabanza.
-Craxi
-Provitenio
-Altar:
-Puertas laterales
-Yden al palacio etriscopal
-Pilares de la nave del medio: cuenta con 10 pilares
-Sitio de los organos
 -Pulpito
-graderia
-CAPILLA

7. Estructura

Estructura es apaisada y maciza, diseñado de este modo para

adaptarse a los terremotos. Utilizaron ladrillos recubiertos de estuco.

ANEXOS

Fachada Plano de la Catedral de Trujillo

Lienzo Naves de la Catedral

 IGLESIA SAN PEDRO DE LAMBAYEQUE

UBICACIÒN
Se encuentra a 12 km al noreste de Chiclayo, al frente del Plaza de Armas de Lambayeque.

HISTORIA

La Iglesia de Lambayeque no conserva carta de fundación, por eso no tenemos una fecha
precisa. El primer dato fijo es la conquista de Pizarro que comenzó en 1524, penetrando al
Perú por el norte; viniendo los conquistadores de Panamá.

A partir de esa fecha no se encuentra en este archivo parroquial ningún documento hasta
el año 1590, fecha en que Santo Toribio de Mogrovejo practicó su primera Visita Pastoral
por estos valles. En esta visita se deja consignado el dato curioso, preciso y halagador, de
que Lambayeque tenía TRES CURAS PROPIOS.
En 1720, ocurre Fenómeno del Niño y es reconstruida la Iglesia , esto finaliza en 1739
.Luego la iglesia queda bajo el mando del párroco Josè María macìas en 1863.
El 13 de marzo de 1871 , ocurre otro fènomeno del niño , y es reconstruida en los años
1872- 1873 por los artesanos Manuel Siancas y Valentìn Carriòn.

LAS RAMADAS
La siguiente imagen muestra la ubicación de la Iglesia San Pedro donde podemos observar
que se encuentra al lado del parque principal lo que remarca la importancia e influencia en
aquellos tiempos del Cristianismo, podemos observar además la presencia de la Ramada
que es también conocida como Iglesia Natural, que servía como lugar de Evangelización
Indígena.

En ese tiempo lambayeque era pueblo de indios , la cual habían 4 curas ,

es decir existía 4 ramadas, como en orden fueron:

RAMADA SAN PEDRO

 RAMADA SAN ROQUE

RAMADA SANTA LUCÌA , no se tienen registros de esta iglesia

RAMADA SANTA CATALINA

Esta iglesia fue la última en
construirse , eso fue el año 23 de mayo de 1606.

ASPECTO FORMAL:

IGLESIA SAN PEDRO- LAMBAYEQUE

 La Iglesia San Pedro- Lambayeque presenta en su fachada como
componentes las 2 torres simétricas de 4 cuerpos: La Torre Norte
(izquierda) de estilo jónico la cual se inició su construcción en 1948, y La
Torre Sur (derecha) de estilo jónico la cual su construcción se concluyó
en 1691.

ELEMENTOS DE LA IGLESIA

ELEMENTO DESCRIPCION IMAGEN

1..- CUPULA
Bóveda semiesférica que
podemos observar en la parte
superior de ambas torres de la
Iglesia.

Elemento netamente decorativo,

se encuentran alrededor de
2.- PIRAMIDE ambas cúpulas, formando parte
del tratamiento formal de ambas
torres.

Parte superior del entablamento,

marca el cambio de cuerpo de la
3.- CORNIZA fachada en general.
4.- CAPITEL Elemento representativo de la
JONICO fachada, se le reconoce por la
presencia de 2 volutas con que se
adorna.

Pilar adosado al muro.

5.- PILASTRA
Parte de la columna que se
7.- FUSTE encuentra entre el capitel y basa.

8.- HORNACINA Hueco de planta semicircular

abierto en las caras laterales de
las torres de la Iglesia.
PORTADA DE LA IGLESIA SAN PEDRO- LAMBAYEQUE

La portada de la Iglesia San Pedro cuenta en la parte superior con una estatua
representativa y aludiente a su Santo, observamos también la repetición de las
Pirámides (2) que también encontramos en la parte superior de las torres
adornando las cúpulas, encontramos un frontón semicircular como límite del 2
Cuerpo y 3 Cuerpo, además presenta Volutas (elemento característicos de esta
tipología de arquitectura), Jarrones Decorativos (5), un Vano Central Ovalado
(6) de madera, Fustes circulares (7) y Columnas Dóricas (8) las cuales se
caracterizan por ser circulares con acanaladuras , y presentan bases cuadradas
(9) sobre las que descansan las columnas.
ASPECTO FUNCIONAL:

IGLESIA SAN PEDRO- LAMBAYEQUE

La Iglesia San Pedro- Lambayeque presenta1 Nave Central con Bóveda tipo
Cañón, además presenta 2 naves laterales con bóveda tipo Tabicada, posee en
la parte central un Tracepto que junto con la Nave Central forman un Crucero
(Planta Cruz Latina). Tiene 2 ingresos laterales centralizados y un ingreso
principal que en la parte superior posee un espacio destinado al coro que
participaba de las ceremonias litúrgicas.
1.- NAVE CENTRAL:

2.- NAVEDAD LATERAL

3.- CRUCERO

5.- INGRESOS SECUNDARIOS:

6.- CORO
7.- INGRESO PRINCIPAL

Aspecto Estructural
 IGLESIA SAN PEDRO- LAMBAYEQUE

La Iglesia San Pedro de Lambayeque presenta en su estructura Pilastras y

Columnas Centrales que dividen las Naves Laterales de la Nave Central.
No cuenta con Arbotantes Laterales como las otras iglesias del análisis.

Además cuenta con una Bóveda Tipo Cañón en la nave central y en las
Naves Laterales presenta Bóvedas Tabicadas.

Toda la edificación está hecha de Adobe y quincha.

VISTAS

VISTA ENTRADA
PRINCIPAL

VISTA INTERIOR DE LA IGLESIA SAN PEDRO DE LAMBAYEQUE

RETABLOS

SEÑOR DE ÁNIMAS
Retablo rococó Trabajado con madera, yeso y pan de oro
los detalles más resaltantes.

NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED (1780)

Retablo de estilo rococó, trabajado en Pan de oro y
resinas.

ALTAR MAYOR
De Estilo Neoclàsico
 JESUS DE NAZARET
Retablo de estilo Rococò

PUERTA DEL PERDÒN

En el siglo 19 , la sanción para los delincuentes era el
Fusilamiento y lo hacían al frente de la puerta .

LA CRUZ DEL CALVARIO

Son elementos que caracterizaron la pasión y muerte
de
Jesucristo, para recordar la santa misión de los padres
Franciscanos, ubicada en la entrada de la puerta.

.
La Catedral de Cusco

1.- Ubicación y Disposición de la catedral

• La Catedral del Cusco se encuentra en el lado norte de la Plaza de armas del Cusco tiene
un diseño rectangular compuesto de 14 pilares tallados en piedra andesita. En la nave
central se encuentra el altar principal grabado en plata y consagrado a la Virgen de la
Asunción; detrás de este se encuentra la sillería del coro hecha de cedro puro. La catedral
tiene 14 capillas laterales, en estas podrá observar hermosas obras de arte, pinturas,
altares y muchas estatuas de Santos y Vírgenes.

2.- Historia

Este edificio perteneció antiguamente a la Inquisición y delante de él tenían lugar las ejecuciones
públicas de los condenados.

La Catedral del Cusco o Catedral Basílica de la Virgen de la Asunción es el principal templo de la

ciudad del Cusco.

Entre los años 1560 y 1664 se construyó la Basílica Catedral de esta ciudad. Su construcción fue
confiada a Juan Miguel de Veramendi en 1560, quien fue sustituido dos años más tarde por Juan
Correa. A éste le siguieron otros maestros, hasta que en 1615 se hizo cargo de la dirección de la
obra Miguel Gutiérrez Sencio, un arquitecto seguidor de Marco Vitruvio y Jacopo Vignola, y
admirador del estilo sobrio y puro instaurado por Juan de Herrera en El Monasterio de El Escorial.
Bajo su dirección, se culminó la catedral del Cuzco en 1649.

• La primera catedral del Cusco es la Iglesia del Triunfo, construida en 1539 sobre la base del
palacio de Viracocha Inca. En la actualidad, esta iglesia es una capilla auxiliar de la
Catedral.

• Entre los años 1560 y 1664 se construyó la Basílica Catedral de esta ciudad. Para ello, los
españoles hicieron traer bloques de granito de color rojo desde la fortaleza conocida
como Sacsayhuaman.

• Que reconocida como Basílica menor de la Iglesia Católica, el 8 de febrero de 1928.

• Esta catedral, de fachada renacentista e interiores barroco y plateresco, posee una de las
más destacadas muestras de orfebrería colonial. Importantes son igualmente sus altares
de madera tallada.

• Dado que en esta ciudad se desarrolló la pintura sobre lienzos en la llamada Escuela
cusqueña de pintura, precisamente en la catedral se pueden observar importantes
muestras de artistas locales de la época.

• Las mejores obras emblemáticas del arte arquitectónico cusqueño, la Catedral, la

Compañía de Jesús, y el convento de la Merced, permiten aquilatar la singularidad e
importancia de las iglesias de la ciudad del Cusco.
 3.- Criptas

Debajo del lado derecho del altar mayor encontrara una pequeña cripta arqueada, esta
contiene las cenizas de muchos arzobispos cusqueños fallecidos; en la Iglesia del Triunfo
(al costado de la catedral) podrá encontrar la pequeña cripta del cronista Garcilaso de la
Vega, autor de “los comentarios reales de los Incas”; la cripta posee la mitad de sus
cenizas en una pequeña urna, la otra mitad se encuentran en España.

4.- La pintura de la última cena

• Esta inusual pintura de la ùltima cena se encuentra en un muro entre la Catedral y la

sacristía, mide 5 X 4 m. y fue pintada por el maestro cusqueño Marcos Zapata; en esta, el
tradicional cordero de pascua, es reemplazado por una vizcacha (chinchilla salvaje
Andina). En la cosmología de la cultura andina la vizcacha era el guardián espiritual de
lagos y montañas.

•
5.- Sillería del Coro

• La sillería es una visita obligada al interior de la catedral, se ubica en la parte inferior de la

nave central y está hecha de cedro puro, de estilo “neo-arcaico” muy popular en la España
de los siglos 15 al 17.

6.- Etapas de la Edificación de la Catedral

7.- Etapas constuctivas del conjunto monumental

9.- Distribución Interna

10.- Ingresos y Circulación

11.- Volumetría
12.- Formas

13.- Espacio
14.- Análisis de la Fachada Principal

HORIZONTAL

VERTICAL

DETALLE DE LA FACHADA PRINCIPAL

15.- Interiores de la Catedral
CATEDRAL DE AREQUIPA:

1. Ubicación:

La Catedral de Arequipa (también conocida como Catedral basílica de Santa María) es

considerada uno de los primeros monumentos religiosos del siglo XVII en Arequipa. Fue
construida con ignimbrita (piedra de origen volcánico), y bóvedas de ladrillo; es el
santuario principal de la ciudad ocupando todo el lado norte de la Plaza de Armas.
Construida totalmente en sillar, exhibe un estilo neorrenacentista con cierta influencia
gótica. Su fachada está constituida por setenta columnas con capiteles corintios, tres
portadas y dos grandes arcos laterales.

2. Historia:

Se inicia la construcción de la Iglesia Mayor el 14 de febrero de 1544 por parte de Don

Pedro Godínez, regidor de la ciudad.
Muchos fueron los artífices y colaboradores de esta gran empresa entre los cuales se
cuenta a don Toribio de Alcaraz, quien se obliga a labrar la portada.
El 22 de enero un fortísimo temblor estremeció la ciudad quedando en pie tan sólo las
iglesias de San Francisco y la Merced, a ello sobrevino la violenta erupción del
Huaynaputina u Omate que trajo por tierra a la ciudad.
En 1604 nuevamente tiembla la tierra, destruyendo la catedral. Esta vez los colaboradores
serían el Obispo Fray Pedro de Perea quien manda hacer los planos con la superior
aprobación del Príncipe de Esquilache y el 27 de Enero de 1621 se firma escritura pública
con el Arquitecto Andrés Espinoza, quien construiría la Iglesia Mayor. En 1620 ocurrió otro
suceso lamentable en la iglesia; fue el incendio de la sacristía, que consumió la plata
labrada, ornamentos y demás enseres, así como la documentación de su archivo.
El Obispo Villagómez consiguió una nueva consignación en 1634, y pudo continuar los
trabajos. Se comenzó en 1652 y ese mismo año quedó concluida. El Obispo Almoguera,
consagra la nueva Catedral el 16 de Abril de 1673 obsequiándole su primer retablo.
El 27 de enero de 1621, por contrato, fue encargada la obra de la construcción de la
Catedral de Arequipa al albañil don Andrés de Espinoza. Prolongados fueron los trabajos
de la tercera edificación del templo mayor de la ciudad, no solo por la magnitud de los
mismos, sino porque varias veces tuvieron que paralizarse las labores por falta de fondos y
otras vicisitudes: la muerte de Espinoza (1628) o la enfermedad "de demencia y falta de
juicio" que imposibilitó el concurso del maestro arquitecto Juan de Aldana.
La obra se terminó treinta y cinco años después de empezada, siendo su último
constructor el Sacristán Mayor, presbítero y licenciado Esteban de Valencia. Así, en 1656,
Arequipa contó con una Catedral imponente de tres naves, con 180 pies de largo y 84 de
ancho, 8 pilares, 5 capillas "por banda", 22 arcos, 15 bóvedas de ladrillo y con un andén o
cornisa que circundaba el interior de todo el templo y servía para facilitar la limpieza de las
capillas y adornos. Poco después se le agregó, por acción del Obispo Cavero, la Sacristía,
otros ambientes para las labores administrativas y, lo que es más importante: la iglesia de
San Juan que se levantó entre la Catedral y la calle "de los Mercaderes".
3. Emplazamiento:

Está rematada por dos altas torres renacentistas y estilizadas. En su interior se encuentra
el altar mayor, hecho con mármol de Carrara el cual fue confeccionado por Felipe
Maratillo.
En la nave central se destaca el incomparable púlpito tallado en madera de encina por el
artista Buisine Rigot, en Lille, Francia, y se ve a Cristo derrotando a la serpiente maligna. Al
fondo, hay un órgano de origen belga, cuyo valor radica en ser uno de los más grandes de
América del Sur. La capilla del Señor del Gran Poder es muy frecuentada por los lugareños.
En 1844 fue destruida por un incendio y reconstruida en 1868 por el arquitecto
arequipeño Lucas Poblete.
Es de estilo neoclásico y los ingresos al templo se ubican en las naves laterales. La basílica
fue duramente golpeada por el terremoto del año 2001, el que afectó seriamente sus
torres.
4. Imágenes de la Catedral en el terremoto del 2001
La fachada está ornamentada con 70 columnas del clásico orden compuesto y mide 107
metros de longitud su altura hasta la cornisa es de 15,60 metros, la altura total de las
torres es de 43,60 metros tiene tres grandes portadas de arcos de medio punto y dos
grandes arcos laterales.
La Catedral de Arequipa tiene la peculiaridad de no poseer una fachada frontal sino lateral
con la que ocupa íntegramente el lado norte de la Plaza de Armas destacándose en toda
su magnificencia. Su conjunto es hermoso; el altar mayor es de auténtico mármol de
carrara y fue confeccionado en Italia por el célebre escultor Filippo Moratilla .
El púlpito fue esculpito en Lille, Francia por el famoso artista Rigor y es una verdadera obra
de arte por la clásica nobleza de sus líneas y la corrección de sus detalles, representa la
imagen de Satán aplastado por la palabra divina. El órgano adquirido en Bélgica fue
premiado en la Exposición Universal de París es imponente por su magnitud y junto con el
órgano de Cali, Colombia, es el mayor en Sudamérica. La sillería del coro bajo merece
especial mención, pero aún no está abierta a los visitantes. A lo largo de la nave central
destacan magníficas tallas que representan a los doce apóstoles.
Esta Catedral fue declarada Basílica Menor por el Papa Pío XII con motivo del IV
Centenario de la ciudad en 1940. Actualmente cuenta con un Museo que alberga tesoros
de más de 400 años de historia de la fe del pueblo arequipeño, ubicado en el a la izquierda
del complejo.
5. Cultura Arquitectónica
6. Relación entre forma y función
7. Interiores de la catedral
IGLESIA DE SAN LUCAS DE COLÁN

1. Ubicación

2. Límites
3. Clima

4. Patrimonio Cultural
5. Fachada
PLANTA

ELEVACIONES
6. Detalles ornamentales
7. Interiores de la Iglesia