Ensayo Sociobiologia

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 6

LA EUGENESIA, DESDE SU COMIENZO HASTA HOY EN DIA

Este en ensayo se basara en el tema de la eugenesia, desde el creador de la


palabra, su significado, antecedentes históricos, de lo que propuso Darwin y varios
pensadores que tuvieron que ver con este tema, se tendrá en cuenta también las
aplicaciones actuales de la eugenesia.

Partiendo de todo lo anterior comenzare hablando de donde viene la palabra


eugenesia, significa entonces, “Buen origen, buena raza, buena herencia o buen
linaje”, el primero que hablo sobre la eugenesia y su creador fue Francis Galton en
el año 1883, el cual la definía como:

“la ciencia que trata de los influjos que mejoran las cualidades innatas de
una raza; por tanto, de aquellas que desarrollan las cualidades de forma
más ventajosa” (López, E., Ética y vida, San Pablo, Madrid, 1997: 113)

Esta definición llevo a pensar que se trataba de verdad de una nueva ciencia,
asumiendo el concepto de raza llevando finalmente a racismo y en la creencia de
los genes buenos y genes malos.

En sí, la eugenesia nació en el siglo XIX, queriendo exigir ser una ciencia aplicada,
donde su objetivo principal era el conservar y mejorar el patrimonio genético de la
humanidad. Este aspecto vino con dos propósitos negativos y positivos, donde la
eugenesia negativa intentaba eliminar las características genéticas no deseables
para la especie humana y la eugenesia positiva pretendía difundir al máximo el
número de genes y genotipos considerados como deseables. Por ejemplo, en esta
época en los matrimonios donde se tenía descendencia “defectuosa” se prohibía
tener hijos y si se había concebido se exigía el aborto, en cambio en el aspecto
positivo se premiaba a estos matrimonios por tener familias genéticamente
seleccionadas y se les hacia un reconocimiento.

Anteriormente, en la antigua Grecia se excluían sistemáticamente a los recién


nacidos que eran considerados como débiles o con defectos físicos. Otro aspecto
que no se permitía, era el matrimonio de personas con enfermedades como lepra
o epilepsia.

“..., harás una selección entre las mujeres, como la has hecho entre los
hombres, y aparearás éstos con ellas, teniendo en cuenta todas las
semejanzas posibles (...). Poner en manos del azar los apareamientos
carnales y demás actos en una sociedad en donde los ciudadanos traten de
ser dichosos, es cosa que ni la religión ni los magistrados permitirían (...).
(...) es necesario criar los hijos de los primeros (los individuos escogidos),
no los de los segundos (los inferiores), si se quiere mantener el rebaño en
toda su excelencia” (Platón, La República, Clásicos Bergua, Madrid,1966:
312-314).

La eugenesia fue reconocida como ciencia, durante el siglo XIX, cuando se


publicaron los trabajos de Galton. Las idea que él tenía acerca de la raza y su
posible mejora, se vieron muy influenciadas con las ideas que tenía Darwin, su
primo, sobre la cría de animales domésticos y su selección artificial. Este último
mencionado, sustentaba que los hombres civilizados, al construir hospitales y
centros sanitarios para curar los enfermos, estaban haciendo un flaco servicio a la
evolución biológica del ser humano. Si los lisiados, minusválidos o deficientes eran
preservados y se les permitía llegar activos a la edad reproductora, con ello se
posibilitaba que sus genes portadores de anomalías se transmitieran a la
descendencia y se perpetuaran entre la población.

Además de generar una alteración en la selección natural al no eliminar a los


débiles, se violaba y atentaba contra la pureza y el futuro de una raza.

Julián Huxley, biólogo inglés, primer director general de la UNESCO y creador de


la moderna teoría sintética de evolución escribió en 1946:

“Cuando la eugenesia se haya convertido en práctica corriente, su acción


(...) estará enteramente dedicada, al principio, a elevar el nivel medio,
modificando la proporción entre los buenos y malos linajes, y eliminando en
lo posible las capas más bajas, en una población genéticamente mezclada”
(Thuillier, P., Las pasiones del conocimiento, Alianza Editorial, Madrid,
1992: 162)

Leonard Darwin, hijo de Darwin, durante 17 años fue el presidente de la sociedad


para la educación eugenésica. Él proponía que los individuos mejor dotado
tuvieran una mayor cantidad de hijos, y por el contrario se convenciera a los que
eran considerados como inferiores desde el punto biológico, para que se
inhibieran de tener descendencia alguna. En este caso se veía como una medida
acertada y eficaz la esterilización forzosa. Darwin estaba de acuerdo con que la no
eliminación de los dichos débiles traería grandes consecuencias negativas y
degeneraciones en la humanidad.

“Despreciar intencionadamente a los débiles y desamparados, acaso pudiera resultar un


bien contingente, pero los daños que resultarían son más ciertos y muy considerables.
Debemos, pues, sobrellevar sin duda alguna los males que a la sociedad resulten de que los
débiles vivan y propaguen su raza” (Darwin, Ch., El origen del hombre, EDAF, Madrid,
1980: 135)

El señor Galton, por otro lado consideraba a la eugenesia como algo para mejorar
la especie humana y le daba un carácter religioso. Él creía que el talento se
heredaba a partir de los padres, aunque esto nunca pudo ser confirmado sostuvo
esta teoría. Galton llego a la conclusión de que existían dos razas las superiores y
las inferiores, de ahí él propuso fomentar la supervivencia y el desarrollo de las
castas altas e impedir la reproducción de los mediocres, a quienes habría que
considerar como auténticos “enemigos del Estado” y tratar sin piedad.

Algo sumamente importante, es que Hitler y en Estados Unidos, se practicaron


casos de eugenesia real. En el estado de Indiana, durante los primeros años del
siglo XX se hicieron vasectomías forzosas a 236 personas con retraso mental y en
el año de 1907 se aprobó la ley de esterilización obligatoria de los deficientes
mentales, violadores y criminales.
Antes se consideraba que las herencias genéticas y biológicas de las personas
establecían el nivel económico y social de estas, y no la educación ni la influencia
del ambiente que se había recibido o logrado en la vida.

En Alemania, Adolfo Hitler, apoyaba la “pureza de la raza”, y en 1933 fue cuando


se aprobó en este país la ley de la higiene racial que permitió la esterilización de
una gran cantidad de personas que se consideraban como deficientes mentales o
físicos.

Así fue como se exterminaron los judíos en las cámaras de gases, quemados y
donde sus cenizas fuer utilizadas como abono en los campos, para según Hitler
purificar la sangre alemana y así eliminar los genes defectuosos. Junto a esto se
practicó también una política de eugenesia positiva, se seleccionaron jóvenes de
ambos sexos que supuestamente tenían caracteres arios, y se crearon centros
para que se realizara la reproducción y se pudieran trasmitir dichos genes a la
descendencia.

El gran movimiento eugenésico decayó a partir de los años 30´s, ya que se vio
afectado por los nuevos descubrimientos de la genética y por el gran escándalo
por todo el holocausto nazi en la conciencia de la humanidad, contribuyo a que la
filosofía eugenética perdiera credibilidad.

Hoy en día la eugenesia no se practica como antes, no se discrimina a la gente


por no tener genes “perfectos”, ni por obtener una descendencia “optima”, ni se
obliga a una esterilización forzosa, solo en casos donde es necesario practicarla.
Los casos en donde se puede practicar la eugenesia son varios, pero no se
aceptan en todos los países, ya que cada uno tiene sus propias creencias y
tradiciones, esos casos son: El denominado aborto "terapéutico", el aborto
legalizado bajo la denominación de "Interrupción voluntaria del embarazo", el
aborto provocado involuntario, la fecundación in vitro con transferencia de
embriones, la esterilización involuntaria o forzada , la eutanasia, el proyecto del
genoma humano y la injerencia del estado en la familia.
Para concluir puedo decir que la eugenesia en las épocas anteriores era
demasiado dura con las personas que tenían problemas mentales, físicos,
discapacidades o que simplemente eran consideradas no aptas para tener
descendencia o hijos, ya que por lo más mínimo que no era aceptado tenían que
irse por resultados forzosos, ya sea la esterilización o hasta la muerte, en lo
escasos de Alemania en la época de Hitler.

Hoy en día puedo opinar que en muchos casos o en todos, no se toma el


problema de la genética o de genes “malos” para tener hijos, solo se utiliza la
eugenesia en casos que si son extremos, ya sea por el aborto en donde la madre
o el bebe tienen riesgo a morir, la eutanasia por personas que ya no tiene un
sustento o vida cerebral que son un “vegetal” o con enfermedades terminales sin
recuperación alguna. Actualmente me parece algo bueno también, en casos como
en las parejas que se hacen inseminación o trasferencia in vitro de embriones
porque pueden formar una familia y tener su propia descendencia.

BIBLIOGRAFIA

http://www.trdd.org/EUGBR_1S.HTM

http://creacionismo.net/genesis/Art%C3%ADculo/eugenesia

http://www.korion.com.ar/archivos/eugensia.pdf
ENSAYO

LA EUGENESIA, DESDE SU COMIENZO HASTA HOY EN DIA

POR:

LUISA ALEJANDRA VALLEJO MORA

PROFESOR:

DAVID MOLINA

MATERIA:

SOCIOBIOLOGIA

INSTITUCION UNIVERSITARIA DE ENVIGADO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

PSICOLOGIA

2013

También podría gustarte