La Educacion Superior Universitaria 4 PDF

ESPECIALIZACION EN
DIDACTICA UNIVERSITARIA
Las primeras universidades
Camdbrige
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“En cuestiones de
cultura y de saber,
sólo se pierde lo que
se guarda; sólo se
gana lo que se da.” www.eldiario.es
Antonio Machado
Antonio Machado
La Educación Superior Universitaria
CONTENIDO DE LA CLASE
▪ Origen de la universidad
▪ Las primeras universidades
▪ Modelos de universidades
▪ La Universidad en el Paraguay
▪ Universidad hacia el siglo XXI
OBJETIVO
Analizar el desarrollo de las corrientes pedagógicas
de la Educación Superior.
Analizar a la Educación Superior Paraguaya a la luz de
las trasformaciones contemporáneas.
INDICE
El Origen de las Universidades
La Universidad una Concepción Europea
Etimología
El Nacimiento de las Universidades
Institución de Maestros y Estudiantes
Características de la Europa Feudal
Eventos que Originaron de la Universidad
Corporaciones Urbanas
Las Primeras Universidades
Primeras Universidades Línea del tiempo
Primeras Universidades Mapa Localización
Enfoques y Orientación de las primeras Universidades
Universidades paradigmáticas
Las distintas facultades
Categorías de Doctorado
Artes Liberales y el Hombre Libre
El Trivium y el Quadrivium
Grados académicos
Métodos de enseñanza en la universidad medieval
Métodos de Enseñanza
La lectio, la quaestio y la disputatio
La disputa ordinaria y la libre
Tendencias del Medioevo a la Modernidad
De la Pedagogía Medieval a la Moderna
socialesarcas2.blogspot.com
La Universidad
Es una institución europea por excelencia.
Creación de la Europa medieval, época marcada por la
fuerte influencia de la cristiandad papal.
Ha conservado sus pautas fundamentales, sus funciones y
el papel social a lo largo del tiempo.
Ha propiciado y transmitido el desarrollo de los
conocimientos científicos y humanísticos, e integró una
élite académica afirmada en valores comunes europeos
Hernández 2009, Rüegg 1994
Origen de las universidades
El término universitas
Probablemente lo creó Cicerón; el sentido que le asignó:
de "totalidad"
Derivado de universum, que significa "reunido en un
todo".
Respecto a la universidad, esa palabra significó la
institución con carácter de totalidad en 2 aspectos:
- la universitas magistrorum et. scholarium,
inicialmente, la comunidad de maestros y alumnos;
- después, universitas litterarum, la institución donde se
conglomeraba el saber en un todo.
Chuaqui 2002
La Universidad que nació en el Medioevo
Fue un modelo de la reproducción de los
saberes.
Estas características definieron su papel
político y social, como el científico y cultural.
Ello propició que el modelo de una
corporación académica se haya involucrado en
los intereses de los diferentes poderes,
aunque siempre preservó la estabilidad.
Hernández 2009
Origen de las universidades
El término universitas
La universidad es una de las más grandes creaciones de
la civilización occidental, única en su género: un instituto
dedicado al mundo del intelecto.
La universidad no nació de una idea preconcebida, sino
de la paulatina convergencia de circunstancias
históricas.
Al final de cuentas, fueron dos corrientes: de los que
querían aprender y de los que estaban dispuestos a
enseñar.
Chuaqui 2002
Fue un efecto del renacimiento intelectual iniciado en el siglo XI

en torno a la filosofía y teología.
Se formaron principalmente de las escuelas catedralicias
impulsadas a suministrar una enseñanza superior.
El nombre oficial de esta enseñanza superior fue al principio
studium generale;
Generale no se refería a que se enseñaran todas las disciplinas,
sino a que se admitieran estudiantes de todas partes.
Chuaqui 2002
El Nacimiento 2
Los studia generalia, centros de educación

superior, eran en los hechos corporaciones de
maestros y alumnos, y de ahí pasaron a
llamarse universitas, universidades.
El nombre de studium generale compitió con el
de universitas hasta fines de la Edad Media.
Chuaqui 2002
La palabra universitas
Originalmente se aplicaba solo a los gremios escolares —la
corporación de estudiantes y maestros— dentro del studium.
Siempre se modificaba, como universitas magistrorum, o
universitas scholarium, o universitas magistrorum et
scholarium.
Pero en el transcurso del tiempo, a finales del siglo XIV, el
término comenzó a usarse solo, con el significado exclusivo
de una comunidad autorregulada de docentes y académicos
cuya existencia corporativa había sido reconocida y
sancionada por Autoridad civil o eclesiástica.
Encyclopædia Britannica - Education
La Edad Media vio llegar en los lugares de cultura y
educación a múltiples ideas, locales como
importadas del extranjero.
La multiplicidad de estudiantes y maestros, y sus
rivalidades y conflictos en que se opusieron a las
autoridades religiosas y civiles, obligaron al mundo
de la educación a reorganizarse.
www.britannica.com
Etapas del desarrollo en la reunión de Estudiantes y Maestros
1ª etapa: cuando el obispo o alguna otra autoridad comenzó a

otorgar a otros maestros permiso para abrir escuelas distintas a la
escuela episcopal en el vecindario de su iglesia.
2ª etapa: cuando la licencia para enseñar, el jus ubique docendi,
concedida exclusivamente después de un examen formal, daba
poder a un maestro para continuar su vocación en cualquier centro
similar.
3ª etapa: Cuando se reconoció que sin licencia del Papa, del
Emperador o del Rey, no podía formarse una escuela que posea el
derecho de otorgar títulos; originalmente no significaba nada más
que licencias para enseñar.
www.britannica.com
Características de los inicios de la Europa feudal (840 – 1050) 1
Carlomagno había conseguido una estabilidad para la

sociedad europea que los gobernantes posteriores no
pudieron mantenerlo.
Los patrones educativos de esa era se refieren a ideales
caballerescos de nobleza, clérigos y escribanos.
Renace el monacato, el estilo de vida religioso, y el
impulso de reformación de la Iglesia Católica.
Características de los inicios de la Europa feudal (840 – 1050) 2
d) El clero secular fue educado y dio lugar a la

aparición de las escuelas catedralicias (cuyo origen se
remonta a las escuelas municipales romanas);
desarrolladas en base a las bibliotecas de las
catedrales.
e) Resurgimiento de la ciudad y el comercio, y la
capacidad de promover de la cultura.
Fernández 2009, Iyanga 1999

1
Eventos que dieron lugar a la aparición de la universidad
- El período influenciado por el pensamiento
aristotélico y extendido por la escolástica, impulsado
por la Iglesia católica.
- Aparecieron los centros fortificados feudales o
burgos, que se transformarán luego en ciudades, en
base al comercio.
- El intercambio comercial que permitió y promovió la
relación cultural con otros municipium.
2
Eventos que dieron lugar a la aparición de la universidad
- El desarrollo de la investigación y el saber en Occidente, que

favoreció el movimiento cultural que ganó importancia, y fue
aprovechada por las autoridades para centralizar el poder.
- La autoridad del Papa, con doctrinas moralistas y leyes
sociales, quien necesitaba legitimar su autoridad ante el
avance de la cultura.
- El uso de las catedrales para espacio de reuniones y
asambleas, donde emergió una conciencia corporativa en la
sociedad.
Siglo XIII: universidades y corporaciones urbanas
Pero es el siglo XIII es el de las universidades y siglo de las

corporaciones urbanas.
En las ciudades los de un mismo oficio se organizan para defender
sus intereses.
Comerciantes y artesanos se agrupan en gremios; conquistada su
libertad económica, se institucionalizan las libertades políticas en la
forma de ‘comunas’.
Gremios económicos y comunas políticas constituyen así el gran
movimiento corporativo de esa época de la edad media.
Los intelectuales, artesanos del espíritu, también se organizan en
una corporación universitaria.
Influencias específicas que dan inicio a las universidades 1
La transmisión de la cultura y ciencia árabes, a través de las cuales
llegan a Europa los clásicos griegos, encabezados por Aristóteles
Esto clásicos ejercerán a su vez fuerte influencia en las enseñanza
cristiana.
La nueva economía monetaria de mercados presenta la aparición
de los trabajadores “libres”.
Los obreros libres ocupan un nuevo lugar en el orden social y en la
estructuración de los gremios.
Todo este bagaje cultural citado que propiciará el desarrollo
científico y el crecimiento del número del estudiantado en las
escuelas, gracias a los cambios socioeconómicos.
Fernández 2009,
Salamanca
Sergio Igualada Rodríguez
Las Primeras Universidades 1
Entre mediados del siglo XII y comienzos del siglo XIII,

toda Europa quedó sembrada de unas instituciones
educativas novedosas: las universidades.
No se sabe exactamente cuál fue la primera que se
fundó.
A veces se menciona a la Universidad de Bolonia, en
Italia, fundada por el emperador Federico I Barbarroja al
otorgar su protección especial a las escuelas de derecho
de la ciudad mediante la constitución Habita, en 1155,
1156 o 1158 (fecha no segura).
Encyclopædia Britannica
The development of the universities
Las Primeras Universidades 2
En París, a mediados del siglo XII, muchos maestros,

como el célebre Pedro Abelardo (murió en 1142),
enseñaban la retórica y la dialéctica al margen del
control del obispo y los canónigos de la catedral.
En cuanto a la Universidad de Oxford, su fundación se
sitúa en 1163.
En el siglo XIII existía ya una docena de universidades
propiamente dichas.
Encyclopædia Britannica
The development of the universities
Las Primeras Universidades Europeas
1218 Salamanca 1229 Oxford Roma 1303 1386 Heidelberg 1411 Saint Andrews 1477 Uppsala
1155 Bolonia 1209 Cambridge 1222 Padua 1257 Sorbona 1348 Praga 1397 Cracovia 1409 Leipzig 1451 Glasgow
1100 1300 1500
1200 1400
1163 Oxford 1170 París 1212 Palencia 1224 Nápoles Florencia 1321 1388 Colonia 1409 Aix-en-Provence 1457 Friburgo
1220 Montpellier 1229 Toulouse 1365 Viena 1425 Lovaina 1477 Tübingen
Elaboración propia. Datos de

Enciclopedia Británica, National Geographic
1.bp.blogspot.com
www.lavanguardia.com
Enfoques primeras universidades
Enfoques de las primeras universidades

La génesis de las universidades no siguió la misma
dirección en todas partes, y estas corporaciones tuvieron
rasgos distintos marcados por diferencias regionales.
La Universidad de París era una institución eclesiástica,
nacida principalmente de una escuela catedralicia; se
formó por iniciativa de los que deseaban instruir; fue así
una corporación principalmente de maestros.
Eran los profesores quienes tenía el derecho a votar para
elegir rector.
Chuaqui 2002
La Universidad
de Bolonia era
laica, se originó
de escuelas
comunales,
surgió por
iniciativa de los
jóvenes ávidos
de
conocimientos.
Básicamente,
fue una
corporación de
estudiantes.,
quienes eran los
que votaban
para elegir al
rector.
Chuaqui 2002 www.lanacion.com.ar
Orientación de los estudios
Las primeras universidades también difirieron

en la orientación de los estudios.
La de Bolonia era fuerte en Derecho;
la de París, en Teología y Filosofía,
la de Oxford, en Matemáticas, Física y
Astronomía;
la de Montpellier, en Medicina.
Chuaqui 2002
Universidades paradigmáticas
Las de Bolonia y París fueron los dos arquetipos.

Todas las demás universidades medievales se
formaron bajo su influencia o por maestros o
estudiantes que se separaron de ellas.
En el siglo XIII ya habían aparecido una centena
de universidades, hacia el final de la Edad Media
había ochenta.
Chuaqui 2002
Las distintas facultades

Las facultades se establecieron a comienzos del siglo
XIII.
Las primeras fueron las de Artes y las de
tecnología.
Siguieron las de Derecho, Filosofía y Medicina
Y luego, entre otras, la de Matemáticas y Ciencias
Naturales.
Chuaqui 2002
Categorías de Doctorado
En Alemania la facultad de Medicina pasó a constituir una
categoría aparte de las que representaban campos ligados a
la Filosofía.
Reflejo de estas 2 categorías de facultades son los 2 tipos de
grados doctorales que otorgan las universidades
norteamericanas, siguiendo el modelo alemán:
el Philosophae Doctor (PhD), con sus varias menciones, y
el Medical Doctor (MD).
Chuaqui 2002
Lección de anatomía del Dr. Willem
van der Meer, por el pintor
holandés Michiel Jansz. van
Mierevelt – 1617 - es.wikipedia.org
Las Artes Liberales
La Facultad de Artes desempeñó un papel especial.
La palabra ‘artes’, no se refiere a la creación artística, es el saber
técnico encaminado a un fin práctico.
La noción acuñada en la Grecia Clásica de las Artes Liberales es
importante para el desarrollo cultural de Occidente.
Las Artes Liberales correspondía a la educación superior, para
jóvenes selectos y llevaba a la ciencia suprema: la Filosofía, en la
que debían formarse los futuros gobernantes.
Consistían en estudios útiles destinados al hombre libre de las
ataduras de un oficio mundano.
Chuaqui 2002
El hominis liberi
Ninguna tarea debía ser parte del currículo si su fin solo
era preparar un hombre para una profesión como medio
de sustento.
El currículo debía evitar todo lo que tuviera valor
pecuniario y que llevaría a estrechar la visión de la
mente.
Este programa incluía: el leer y escribir correctamente, la
gimnasia, la música y el dibujo, la aritmética, geometría
y astronomía.
Chuaqui 2002
Trivium y Quadrivium
Durante el desarrollo de las universidades se fueron
delimitando las 7 Artes Liberales:
gramática, retórica y dialéctica constituyeron el
trívium y
aritmética, geometría, astronomía y teoría musical
conformaron el quadrivium
Chuaqui 2002
Los grados académicos
Los studia liberalia formaban el núcleo de lo que se
enseñaba en la Facultad de Artes, por donde debía pasar el
alumno antes de ingresar a otras facultades.
En ese paso se obtenían dos grados académicos: primero, el
de Bachiller, y después, el de Magister.
Las demás facultades otorgaban el grado de Doctor.
La Licenciatura, instituida ya en el studium generale, no era
un grado académico, era la licencia para enseñar.
Chuaqui 2002
Baccalaureum (bachiller): 6 años entre 14-20
años de edad
Licenciado: quien tenía licencia para enseñar, 6
años - entre 20-26 años de edad
Magister (licenciado): 8 años - edad mínima: 35
años
Métodos de
enseñanza
en la
universidad
medieval
steemit.com
Universidad medieval
Métodos de enseñanza
La lectio (la lección),

La quaestio (la cuestión)
La disputatio (la disputa)
Chacón 2015
La lectio 1
La pedagogía medieval comienza en base a la lectura de
textos.
La escolástica (de schola, escuela) institucionalizará este
tipo de trabajo intelectual.
Un maestro o un estudiante adelantado parafraseaba y
comentaba una obra básica para cada materia.
Ejemplo: en la facultad de artes de París, un tratado de
Aristóteles.
Chacón 2015
La lectio 2
La lección se trata de la transmisión de los
conocimientos ya adquiridos por otros.
Adquisición de la ciencia a través del estudio de los
textos antiguos.
Todos los universitarios inician sus estudios
encausados por el método de la ‘lección’; es la fase de
información.
Chacón 2015
La quaestio 1
Constituye un avance desde la lectura del texto.
En el transcurso de la lección van surgiendo las "cuestiones“,
donde operan los instrumentos racionales de la lógica y de
la dialéctica.
Se pasa de la fase de información a la de investigación y
creación: El estudiante escolástico sube hasta el nivel de un
género literario y la quaestio es la adecuada al proceso de
creación.
Todas las ideas se ponen en cuestión, se problematizan, se
duda de todo.
Chacón 2015
La quaestio 2
En la ‘cuestión’ se originó la palabra típica tan repetida por los
escolásticos: "si" (utrum).
Los escolásticos no comienzan afirmando verdades dogmáticas, su
primer paso es siempre la duda.
El hombre reflexivo de esta Edad no acepta pasivamente las cosas que
lee, analiza críticamente doctrinas y acontecimientos en busca de la
verdad.
La calidad del profesor no se valora por "los argumentos de autoridad“,
sino que se valoriza por: argumentaciones racionales que exponga,
la claridad científica con que ilumina y soluciona las cuestiones.
Chacón 2015
La disputatio
es.wikipedia.org
La disputa del
sacramento,
fresco de Rafael
(1509) en la Sala
de la Signatura del
Vaticano.
La disputatio ordinaria 1
La disputa consiste en la discusión pública de un
problema, es el “torneo de los intelectuales”.
El problema se hace público ente todos los
universitarios: maestros, bachilleres y estudiantes.
El desarrollo es en 2 partes: a la mañana y a la tarde.
El día de disputa se suspenden todas las lecciones de
la mañana para que puedan asistir maestros y
estudiantes.
Chacón 2015
Asisten también clérigos y personalidades de la ciudad,

especialmente si el tema y el maestro son interesantes.
Quien expone y plantea el problema es un bachiller enseñado
por el maestro.
El maestro solo interviene cuando el bachiller no expresa con
claridad el asunto; los asistentes también participan.
El bachiller responde y presenta contra-argumentos
defendiendo la posición de su maestro. Es la parte de la
disputa con mayor motivación y animación.
Chacón 2015
La 2a parte se denomina determinación magistral.

1. El maestro ordena en sucesión lógica las objeciones
presentadas contra su doctrina.
2. Luego establece argumentos a favor de la doctrina a
defender.
3. Y expone su pensamiento sobre la cuestión debatida.
Al final, responde a las objeciones presentadas contra su
tesis.
Chacón 2015
Esta exposición del pensamiento del maestro se llama
"determinación": la sentencia o formulación con
autoridad de una doctrina.
La determinación o definición era un derecho de los
maestros, que no disponían los bachilleres.
Toda el proceso de la disputatio constituía una
verdadera búsqueda comunitaria de la verdad.
En la universidad de Paris se celebraban cada 15 días,
dando gran vitalidad al sistema pedagógico medieval.
Chacón 2015
La disputa libre 1
Era un tipo de disputa original: libre, general, sobre
todo los temas razonables, llamada "quodlibetal".
Los temas incluían desde las altas especulaciones
metafísicas hasta los problemas de la vida pública y
privada, su característica.
Participaban públicos de todo tipo, incluso no-
universitarios, era de duración indefinida; era típica
de la Universidad de París
Chacón 2015
La disputa libre 2
El proceso de desarrollo es similar a la disputa ordinaria,
con mucha más solemnidad; lo celebraban 2 veces al año,
próximo a la navidad y en las fiestas de resurrección.
Su interés consistía en la amplitud de los temas tratados, la
actualidad de las cuestiones y respuestas, los choques
ideológicos, las reacciones del maestro y los oyentes.
Esta pedagogía activa del medievo exigía a estudiantes y
profesores a estar informados de los asunto nacionales,
internacionales y regionales, y mantenía así a la universidad
en contacto con la sociedad de su época.
Chacón 2015
Tendencias del Medioevo a la Modernidad
upload.wikimedia.org
Universidad de Humboldt de Berlín
De la Pedagogía Medieval a la Moderna 1
La universidad del Medioevo, en el cual algunos interpretan un

carácter profesional, fue una universidad cultural:
Estaba dedicada principalmente a la transmisión de la cultura de su
época, un sistema completo de las ideas substantivas del saber de
ese entonces. Ortega y Gasset 1934
La crisis de la universidad medieval se produjo cuando esa síntesis
cultural fue perdiendo vigencia, mientras la sociedad le pedía
profesionales y científicos.
Las investigaciones, trascendentales para toda época y sociedad, era
tarea de personas aisladas que no disponían de un cuerpo organizado
para esa finalidad.
Chuaqui 2002
La formación de profesionales y la investigación científica
marcarán 2 nuevos tipos de universidad, nacidas a
comienzos del S. XIX.
Cada uno de estos modelos lo adoptaron individualmente
distintos países de Europa, Norteamérica y América Latina.
La universidad profesionalizante se formó en la 1ª década
del S. XIX con Napoleón, después de disolver las
tendencias tradicionales, a través de la Universidad
Imperial.
Chuaqui 2002
La Universidad Imperial fue una corporación estatal,
centralizada, con sedes en las provincias, que disponía
de la dirección de toda la enseñanza, universitaria y
escolar.
Su principio doctrinario era que la función de enseñar
los conceptos que conforman un ciudadano es una
tarea y privilegio del Estado.
Su misión fue formar intelectuales con saberes
prácticos útiles a la sociedad. Chuaqui 2002
En la misma década en que se fundó la Universidad
Imperial, nació en Prusia un nuevo género de
universidad que iba a tener tanta influencia como la
napoleónica: la Universidad Humboldtiana.
La reforma también se extendió al Liceo, así surgió el
gymnasium humanisticum, hasta hoy el de más alta
categoría en Alemania.
El enfoque para esta renovación alemana fue
totalmente distinto del de la napoleónica.
Chuaqui 2002
La Universidad Humboldtiana se construyó basándola

en la investigación científica y en la incorporación de
los nuevos resultados en la enseñanza.
La reforma se propuso impulsar el desarrollo de
todas las ciencias y en el campo médico, sobre todo
las disciplinas básicas.
El título de Doctor cobró el sentido en que lo
entendemos hoy día: un grado que acredita la
capacidad de investigador independiente.
Chuaqui 2002
El profesor humboldtiano debía ser él mismo un investigador y su

tarea docente consistir en la comunicación de los nuevos
conocimientos, no limitarse a lo que ya estaba escrito en los libros.
Se impuso otra innovación radical: para los maestros la universidad
debía dejar de ser un lugar de paso, era necesario una dedicación
plena a la labor académica.
Así Alemania pasó a la cabeza del campo científico hasta la II Guerra
Mundial.
Este modelo ha influido fuertemente en las universidades de los
Estados Unidos, desde donde ha proyectado su influencia hacia las
instituciones latinoamericanas.
Chuaqui 2002
Educación Superior en el Paraguay
http://www.une.edu.py
Educación Superior en el Paraguay 1
La Educación Superior en el Paraguay comprende:

las universidades,
los institutos superiores y
otras instituciones de formación profesional del
tercer nivel.
Incluye grados universitario y no universitario -institutos
de formación docente y de formación profesional-.
Becal 2018
En el año 1890, se crea la primera universidad en el
Paraguay con la habilitación de la Universidad Nacional de
Asunción (UNA), que actualmente cuenta con 12
facultades, 5 institutos superiores, 3 centros, 1 colegio
experimental y 18 filiales.
En el año 1960, se crea la primera Universidad privada -
Universidad Católica Nuestra Señora de Asunción/UCA- y
a partir de la década de los 90 empieza la proliferación de
las universidades privadas.
Becal 2018
Existen dos periodos de expansión del sistema universitario y no
universitario, que se dividen históricamente como sigue: Rivarola
2003
● Primer período 1889–1960: Creación de 2 universidades; UNA
en 1889 y UCA en 1960, 71 años después.
● Segundo período 1991–2006: Creación de 31 nuevas
universidades; 25 privadas y 6 públicas -1993 a 1996,
Universidad Nacional del Este, Universidad Nacional de Pilar,
Universidad Nacional de Itapúa, entre otras-.
En el segundo período de 15 años, las universidades oficiales y
privadas se expanden en 1.650 % en relación al primer período (71
años). Becal 2018
El Consejo Nacional de Educación y Cultura
señala que la expansión de la formación
superior no estuvo acompañada por un
aumento de la calidad de la enseñanza
impartida en las diferentes carreras y en la
competencia profesional de los egresados
universitarios.
CONEC 2002
Educación Superior Universitaria en el Paraguay 5
Son posibles determinantes de la baja calidad de la
educación superior universitaria:
a) la poca preparación de los egresados de la enseñanza
media
b) la masificación de las carreras universitarias
c) la exigua remuneración de los docentes
d) la insuficiente preparación de profesores en el área de
su especialidad
e) la poca dedicación a la cátedra, y
f) la poca preparación pedagógica de muchos docentes.
Becal 2018
Educación Superior Universitaria en el Paraguay
Determinantes de la baja calidad

Son posibles determinantes de la baja calidad:
a) la poca preparación de los egresados de la enseñanza
media
b) la masificación de las carreras universitarias
c) la exigua remuneración de los docentes
d) la insuficiente preparación de profesores en el área de
su especialidad
e) la poca dedicación a la cátedra, y
f) la poca preparación pedagógica de muchos docentes.
Becal 2018
La preocupación de docentes, egresados y profesionales es el
debilitamiento de las exigencias académicas a las que deben
responder los estudiantes.
Además, la investigación científica, uno de los principales
objetivos de la educación superior, prácticamente no forma
parte de las actividades académicas. CONEC 2002
En el año 2003, se crea por Ley la Agencia Nacional de
Evaluación y Acreditación de la Educación Superior, ANEAES, en
respuesta a la necesidad de evaluar la calidad de la educación
universitaria, así como de la acreditación de las carreras a nivel
de MERCOSUR.
Becal 2018
En el marco de la acreditación, se han dado

avances importantes desde la creación de la
agencia con la acreditación de varias carreras a
nivel de MERCOSUR.
Se han dado avances en materias de evaluación
y acreditación, mas la calidad de la educación
superior sigue siendo un desafío.
Becal 2018
Educación Superior Universitaria - Antecedentes 1
La Educación Superior en el Paraguay sufrió cambios y avances
durante su existencia.
Aún existen desafíos que superar, pues se encuentra muy
desfasada en cuanto al nivel educativo respecto a los países
‘desarrollados’.
Es cada vez mayor la demanda y las expectativas por el mejor
nivel educativo en estos tiempos del conocimiento en nuestro
país.
La demanda de la educación terciaria ascendió de 1.800
alumnos matriculados en 1950 a más de 200.000 en 2012.
CONACYT 2012 Servin 2015
Educación Superior Universitaria - Antecedentes 2
Con el creciente aumento de alumnos deseando ingresar a la
educación superior, la cantidad de universidades se
incrementó de manera exponencial.
Hasta el año 1959 solo existía la Universidad Nacional de
Asunción.
En los siguientes años, se crearon más de 50 Instituciones de
Educación Superior.
El sector privado respondió a la extraordinaria demanda de la
matrícula, y realizó inversión de capital y recursos humanos:
hoy día constituyen más del 80% de las Instituciones de nivel
terciario en Paraguay.
Servin 2015
La Ley de Educación Superior 1
La educación superior universitaria en Paraguay ha cobrado
nuevos bríos a partir de la sanción de la Ley N° 4995/2013
de Educación Superior.
Esta nueva reglamentación establece la forma de
regulación, organización, control y dirección el sistema
educativo del nivel universitario y sus efectos.
La Ley tiene importantes novedades como la constitución
del Consejo Nacional de Educación Superior (CNES). López
2013
Servin 2015
Entre las funciones de CNES está la creación de las Instituciones
Superiores.
El Congreso no podrá seguir creando universidades en contra del
dictamen del CNES.
Se ha establecido estándares más altos de calidad, y los medios para
controlar que esto suceda.
Así será posible ir dejando de lado el “negocio a costa de la educación”,
pues el mercado privado de educación superior ha sido parte del
problema de su baja calidad.
La Ley ofrece un marco legal claro, asegura que al optar por una carrera
universitaria ésta cuente con todos los elementos mínimos necesarios
para el logro efectivo de sus fines.
Servín 2015
Otro factor muy importante es la regulación y control de
calidad de las instituciones de educación universitaria.
La referida ley 4995 encarga a la Agencia Nacional de
Evaluación y Acreditación de la Educación Superior.
Aneaes, la verificación y certificación sistemáticas de la
calidad de las instituciones, de sus filiales, programas y
carreras,
Impone la acreditación de las carreras como condición
para obtener fondos y becas del Estado y acceder a sus
concursos de licitaciones y prestaciones. Abc Color 2014
Servin 2015
Misión crucial de la ANEAES
La ANEAES cumple un papel fundamental dentro del sistema de
control de calidad de las universidades.
De ese modo, contribuirá a depurar el ambiente y elevar el nivel de
la enseñanza superior.
El CNES y la ANEAES se encuentran aún en proceso de desarrollo
institucional, por razones administrativas y presupuestarias.
La previsión es que en unos años, afianzados en el sistema, serán
más útiles cada al ejercer sus facultades de intervención para
mejorar las universidades.
La política educativa enunciada en las leyes deben ser concretadas
en la realidad: no se deben autorizar más universidades con
finalidades exclusivamente comerciales.
Servín 2015
Desafíos a ser superados
Existen desafíos a ser superados, tales como la situación del
estudiante y de los egresados universitarios.
Hay que tomar acciones y conciliar cantidades del número de
estudiantes egresados anualmente y el número de los que acceden a
un empleo o se instalan como emprendedores en su campo de
especialización.
En 2012, sólo el 29% de los egresados consiguieron trabajo con
relación a su diploma obtenido, después de 1 a 2 años de culminar
sus estudios.
La mayor parte de los egresados prosiguen sus esfuerzos mediante
empleos o trabajos informales, con ganando menos de sueldos
mínimo legal. CADEP 2013
Servín 2015
Origen de los desafíos
Descoordinación entre las ofertas académicas y la demanda
de puestos laborales.
Presupuesto destinado a la Educación Superior sigue siendo
deficitario, de ahí, el estudiante aunque asista a una
universidad del Estado, se costea sus estudios.
Esta cuestión es una causa de que los jóvenes sean
“trabajadores en tiempo completo y estudiantes de medio
tiempo”.
Servín 2015
La paradoja de elegir carreras con menor salida
Que los estudiantes se dediquen a tareas laborales, 'a trabajar',
implica que seleccionen carreras con horario y costo más
flexibles, y es en este punto donde se agranda el problema de la
calidad:
Las carreras con más estudiantes y egresados, poseen la
menor salida laboral.
Las que menos egresados poseen tienen mayor demanda
laboral de los empleadores.
Pero la dificultad de horarios y costos convierte en inaccesible el
acceso a la mayoría.
Servín 2015
Cuestiones a ser planteadas
La cuestión de la inserción laboral es una cuestión que
debe ser replanteada.
Deben ocuparse de ella las autoridades del Estado
central, y las Instituciones de Educación Superior.
Son necesarios mecanismos y políticas efectivas para
facilitar y orientar a los jóvenes en la selección
correcta de una carrera, con expectativa de óptima
inserción laboral.
Servín 2015
Lo que se espera
En este proceso, emergieron cuestiones de control, en
cantidad y calidad, de los establecimientos.
Muchos años la Educación Superior estuvo en déficit, al no
visualizarse con tiempo cuestiones como la erosión de la
calidad académica y el simple crecimiento de la población
joven en edad de ingresar a la universidad.
La instalación del CONES y la ANEAES, y la implementación
de la Ley 4985, pueden ir corrigiendo rumbos, mientras
quedamos expectantes ante la reforma o rediseño de la
educación paraguaya que vendrá.
Servín 2015
Las corrientes englobantes
Interpretaciones contemporáneas en pedagogía
Grandes corrientes o interpretaciones
El paradigma crítico-hermenéutico y el paradigma tecnológico 1
La tradición hermenéutica que pretende una verstehen,

o comprensión humana.
La crítica hermenéutica considera el interés del
conocimiento emancipativo como el más adecuado para
eliminar las circunstancias alienantes de la
comunicación.
El proceder democrático y la argumentación resultan
mediadores para los mejores acuerdos y el común
entendimiento. Habermas 1981
Bernabeu & Colom 2005
De lo que se trata es de aportar, sin dialéctica alguna, las

características y bondades de cada uno de los dos, sin
entrar en consideraciones negativistas.
Se pretende eliminar la división ideológica entre
paradigmas.
Se debe intentar superar la pretensión de que lo
tecnológico es negativo en educación, cuando es positivo
en medicina, en la vida cotidiana, en la alimentación, en
el ocio, y en cualquier parcela de la vida humana.
Aplicar en el aula una perspectiva crítico-

hermenéutica o la tecnológica no tiene nada
que ver con la ideología del profesor, sino
simplemente con su propio concepto
profesional de la educación.
Ambos paradigmas aceptan perspectivas
políticas intercambiables.

Corrientes pedagógicas
La pedagogía liberadora
La tendencia cognitiva
El constructivismo
El enfoque histórico-cultural
El conectivismo
Cerezo 2006
La pedagogía liberadora
media.ultimahora.com Escuela Santa Rosa de Tacuatí

Corrientes pedagógicas contemporáneas
La pedagogía liberadora 1
En los años 70 el pedagogo Paulo Reglus Neves Freire,
Paulo Freire, propone una nueva mirada sobre cómo
trabaja la cultura para legitimar las relaciones sociales.
Su "propuesta liberadora" parte de una interpretación
dialéctica de la cultura.
La cultura contiene una forma de dominación, y las
bases para que los oprimidos puedan interpretar la
realidad y transformarla según sus propios intereses.
Cerezo 2006
Los fundamentos de esta pedagogía se basan en que el
proceso educativo ha de estar centrado en el entorno de los
alumnos. (Ej: Escuela Fé y Alegría)
Esta corriente supone que los educandos tienen que entender
su propia realidad como parte de su actividad de aprendizaje.
No basta con suponer, por ejemplo, que un estudiante sabe
leer la frase “Mario ha sembrado porotos en el campo”.
El estudiante debe aprender a Mario en su contexto social,
descubrir quién ha trabajado para producir la siembra y quién
benefició su trabajo.
Cerezo 2006
Su sistema “pedagógico” le valió el exilio en 1964, acusado
de ser un revolucionario. Su libro más conocido: Pedagogía
del oprimido (1999).
Para su pedagogía recurrió conceptos poco empleados en
lenguaje pedagógico como poder, deshumanización,
conscientización, ideología, emancipación, oprimido,
opresor, dialogicidad, concepción bancaria de la
educación, educación problematizadora, radicalización,
democratización, conciencia crítica, educación liberadora,
alfabetización y otros muchos.
Cerezo 2006
● La corriente liberadora se constituyó en un método de cultura
popular cuya finalidad inmediata era la alfabetización, y en su
dimensión más amplia, en la educación entendida como práctica de
la libertad, en donde se busca transformar el proceso educativo en
una práctica para la vida diaria del educando.
● Sus postulados han puesto bajo escrutinio la distancia que
todavía existe entre la concepción teórica y la praxis diaria en
nuestras salas de clase.
● Su objetivo es descubrir y aplicar soluciones liberadoras por
medio de la interacción y la transformación social, gracias al proceso
de concientización.
Cerezo 2006
Corrientes pedagógicas
contemporáneas
La tendencia cognitiva
www.academiadeinversion.com
1
Las tendencias cognitivas han contribuido a un
entendimiento muy amplio y claro de la mente y la
cognición en los últimos 30 años.
El cognitivismo originalmente es una corriente de la
psicología especializada en el estudio de la cognición
o procesos de la mente relacionados con el
conocimiento.
Estudia los mecanismos que llevan a la elaboración
del conocimiento.
Cerezo 2006
2
Desde los años 50, investigadores de distintas disciplinas (filósofos,
lingüistas, psicólogos, computólogos, antropólogos, sociólogos y
neurocientíficos) encontraron y plantearon preguntas comunes
sobre la interpretación de las actividades del cerebro respecto al
aprendizaje:
¿cuál es la naturaleza de la inteligencia?
¿qué mecanismos biológicos y computacionales apoyan esta
actividad?
¿cuál es el rol del medio ambiente-cultural, físico y social en
el proceso de adquisición de conocimiento?
¿cuál es el papel del aprendizaje, la adaptación y el desarrollo
en el desarrollo del comportamiento cognitivo?
Cerezo 2006
3
La forma más adecuada de responder a todas las
interrogantes fue a través de investigaciones
multidisciplinarias e integradoras en donde se
tendieron puentes entre distintos puntos de vista y se
generaran nuevos paradigmas.
Los estudios actuales se han centrado en el
entendimiento de las representaciones mentales
asociándolos con procedimientos computacionales
(CRUM = Computacional Representational Understanding of Mind)
Cerezo 2006
1
Ve al sujeto como un procesador activo de los
estímulos y este procesamiento determinan
nuestro comportamiento.
Aprender es desarrollar aptitudes para
comprender la realidad que permitirán generar
respuestas adecuadas ante diversos contextos.
Estudia aspectos observables y no observables.
Briceño 2018
2
Explora los siguientes procesos memoria, percepción,
recuerdo, olvido, transferencia y asimilación. Por medio
de la asimilación se logra el aprendizaje significativo.
Para desarrollar los procesos cognitivos el cognitivismo
permite que el estudiante sea consciente de sus
propios procesos cognitivos permitiéndoles ser más
independientes y reflexivos.
Considera al individuo como un ser activo y constructor
de su propio conocimiento.
Briceño 2018
1
● En los propósitos del aprendizaje considera los contenidos
específicos sobre determinado tema, y las técnicas o
estrategias que mejorarán el aprendizaje de esos contenidos.
● Las decisiones del docente respecto a la práctica de la
enseñanza, inciden de un modo directo sobre el ambiente de
aprendizaje que se crea en el aula.
● Las decisiones están centradas en las intenciones
educativas como en la selección y organización de los
contenidos, en la concepción del aprendizaje y el tiempo
disponible.
Caldeiro 2018
2
Las etapas en el proceso de enseñanza son:
1. Pretende preparar al alumno por la búsqueda de
saberes previos que podrían propiciar u obstaculizar el
aprendizaje.
2. Activar los conocimientos previos al presentar los
contenidos
3. Estimular la integración y la transferencia en virtud
de la nueva información adquirida.
Caldeiro 2018
La enseñanza para promover el aprendizaje significativo

La enseñanza por medio de la resolución de problemas
La enseñanza para el cambio conceptual
La enseñanza para el desarrollo de las inteligencias múltiples
Caldeiro 2017
La enseñanza para promover el aprendizaje significativo

Aprender es sinónimo de comprender e implica una visión del
aprendizaje basada en los procesos internos del alumno y no
solo en sus respuestas externas. Ausubel 1996
El profesor utiliza organizadores previos con la intención de
promover la asimilación de los saberes, que favorezcan la
creación de relaciones adecuadas entre los conocimientos
anteriores y nuevos.
Los organizadores tienen la finalidad de facilitar la enseñanza
receptivo-significativa, con lo cual, será posible la exposición
organizada de los contenidos, que propiciará una mejor
comprensión.
Caldeiro 2017
Supone poner de relieve el proceso de construcción

de significados como elemento central de la
enseñanza.
Condiciones para que se produzca el aprendizaje
significativo:
Significatividad lógica
Significatividad psicológica
Significatividad motivacional
Significatividad lógica:
Se refiere a la estructura interna del contenido.
Significatividad psicológica:
Se refiere a que puedan establecerse relaciones pertinentes entre
los conocimientos previos y los nuevos. Relativo al individuo que
aprende y depende de sus representaciones anteriores.
Motivación:
Debe existir además una disposición subjetiva para el
aprendizaje en el estudiante. Existen tres tipos de necesidades
esperadas: poder, afiliación y logro. La intensidad de estas
Depende de las personas y diversos estados motivacionales
Caldeiro 2017
La enseñanza por medio de la resolución de problemas

Centrada en la transferencia de habilidades que
puedan permitir al estudiante enfrentar situaciones
problemáticas, superando la descontextualización
escolar.
El “problema”, a diferencia del “ejercicio”, no es
repetición de soluciones ni aplicación de una solución
padronizada, porque las soluciones abiertas son las
que caracterizan a las situaciones problemáticas en el
mundo real.
Tendencias Cognoscitivas
La enseñanza para el cambio conceptual 1

Las teorías son modelos ajustados en alguna medida
a la realidad.
Cuando el sujeto detecta una anormalidad
(desajuste) se verá obligado a revisar su teoría o
adoptar una nueva que se ajuste a los datos de la
observación empírica.
Lo nuevo con el cambio conceptual es la teoría que
explica la realidad.
Caldeiro 2017
Tendencias Cognoscitivas
La enseñanza para el cambio conceptual 2

Para que cambio conceptual se produzca, la nueva teoría
habrá de ser:
- inteligible (tener significado para el estudiante)
- plausible (ser conciliable con los saberes previos del
estudiante) y - fructífera (útil para realizar mejores
predicciones).
La nueva teoría debe permitir un modelo más
ajustado a la realidad observada.
Caldeiro 2017
Tendencia Cognoscitiva
La enseñanza para el desarrollo de las inteligencias múltiples
La Teoría de las Inteligencias Múltiples cuestiona las visiones

tradicionales de la inteligencia porque se centran
primordialmente en los aspectos cognitivos.
Las tradicionales descuidan el papel de la personalidad, las
emociones y el entorno cultural en que se desarrollan los
procesos mentales.
Las personas poseen mentalidades diferentes, y también
diferentes modos de comprender la realidad.
Caldeiro 2017
El paradigma del
“Enfoque constructivista”
diccionarioactual.com
El paradigma del “Enfoque constructivista” 1

○ Sostiene que el individuo -en aspectos cognoscitivos y sociales,
como en los afectivos- no es un mero producto del ambiente ni
resultado de sus disposiciones internas, es una construcción propia
que se va produciendo día a día como resultado de la interacción
entre esos dos factores.
□ Basada en la teoría del conocimiento constructivista, postula la
necesidad de entregar al alumno herramientas que le permitan crear
sus propios procedimientos para resolver una situación problemática;
implica que sus ideas se modificarán y seguirá aprendiendo.
○ En pedagogía se aplica como concepto didáctico en la enseñanza
orientada a la acción.
Barreto & Otros 2006
Desde el constructivismo, el maestro no enseña en el
sentido tradicional de pararse frente a la clase e impartir
los conocimientos, sino que acuden a materiales con lo
que los alumnos se comprometen activamente
mediante manipulación e interacción social.
Un supuesto básico: que los individuos son participantes
activos y deben re-descubrir los procesos básicos.
Existe literatura crítica contra el constructivismo.

● Acepta e impulsa la autonomía e iniciativa del alumno.
Usa materia prima y fuentes primarias en conjunto con
materiales físicos, interactivos y manipulables.
● Usa terminología cognitiva tal como: Clasificar, analizar,
predecir, crear, inferir, deducir, estimar, elaborar, pensar.
Investiga acerca de la comprensión de conceptos que tienen los
estudiantes, antes de compartir con ellos su propia comprensión.
● Desafía la indagación, realiza preguntas que necesitan
respuestas bien reflexionadas y desafía también a que se hagan
preguntas entre ellos.

La idea subyacente es que ahora el estudiante no es visto

como un ente pasivo, sino como un ente activo,
responsable de su propio aprendizaje, el cual él debe
construir por si mismo.
De acuerdo a las ideas constructivistas, en educación todo
aprendizaje debe empezar en ideas a priori.
No importa cuán equivocadas o cuán correctas estas
intuiciones de los alumnos sean.
Cerezo 2006
Las ideas a priori son el material que el maestro necesita

para crear más conocimiento.
En el corazón de la teoría constructivista yace la idea de
que el individuo “construye” su conocimiento.
¿Con qué lo construye? Pues con lo que tenga a su
disposición en términos de creencias y conocimiento
formal.
Cerezo 2006
● El buen aprendiz levanta pertinentes cogniciones

teniendo como materia prima su conocimiento previo
(prejuicios y creencias incluidos).
● Todo lo que se genera en la cognición humana es
producto de una combinación de sentimientos, prejuicios y
juicios, procesos inductivos y deductivos, esquemas y
asociaciones, representaciones mentales que juntos nos
dan elementos para resolver nuestros problemas.
● Existe literatura crítica contra el constructivismo.
Cerezo 2006
El paradigma de “La teoría
sociohistórica”
hugopardok-flickr
Corriente socio-histórica
El fundamento de esta corriente está en Vigotsky 1990:

● Dijo: El aprendizaje de todo individuo está determinado por la
intersección entre la genética, la sociedad y la historia.
● Ninguno de nosotros somos islas autosuficientes en el océano
social.
● Dependemos del “otro generalizado” para nuestro desarrollo
físico, mental y espiritual. Es a través de otros que llegamos a ser
nosotros mismos.
● El conocimiento y el aprendizaje no están localizados en los
recovecos neurales de la corteza cerebral sino en los encuentros
sociales que enriquecen nuestra existencia. (“atemorizan, oprimen y
liberan”)
Cerezo 2006
Otros: Ausubel, Bruner, Fuerstein
Azares genéticos colocaron al individuo en determinada

posición social y en cierto punto de la historia de la
humanidad.
Son estos hechos histórico-sociales los que determinan las
posibilidades de aprendizaje.
Los genes que proveen inteligencia natural son, por sí mismos
casi, irrelevantes en el aprendizaje del individuo.
Lo realmente importante es, todo depende de, en qué forma
el ámbito socio-histórico favorecerá el desarrollo de esa
potencialidad genética. Ej: la parábola de la semilla de
manzana. Cerezo 2006
● Es importante establecer que en la la corriente

pedagógica sociocultural, la preocupación social de
Vygotsky tiene sus orígenes en el pensamiento de Marx.
● Éste defendió la idea de que la ideología de una sociedad
está moldeada en las actividades sociales (en particular
sociales y productivas) en que el individuo participa, no
dentro de su cerebro exclusivamente.
● Vygotsky, (1978) siendo psicólogo, se propuso demostrar
que todo aprendizaje tiene un origen social.
Cerezo 2006
El Conectivismo
El conectivismo concibe el aprendizaje
como un proceso de formación de
redes.
Hay una analogía entre las redes neurales
(cerebrales), la forma en que se conectan
nuestras neuronas para la transferencia
de información, y las redes de las
computadoras.
Una red con tiene como mínimo dos
elementos: nodos y conexiones.
Georges Siemens 2004
http://andromedavaluecapital.com
El Conectivismo 2
Según Siemens
De un lado, un nodo es cualquier elemento que pueda ser
conectado a otro elemento y, por el otro, una conexión es
cualquier tipo de vínculo entre nodos.
Se tiene así que los nodos no se refieren únicamente a
actores humanos, también pueden ser: base de datos,
bibliotecas, organizaciones, en otras palabras, cualquier
fuente de información, lo cual hace que las posibilidades para
establecer conexiones sean infinitas.
Siemens 2004
yorobot.co
El Conectivismo 3
Es así como el conectivismo es considerado la teoría de la
nueva era digital, por ajustarse muy bien con los tiempos
actuales y permitir entender y replantear las relaciones con la
teoría del proceso de enseñanza y aprendizaje.
Es el primer intento teórico de reexaminar las implicaciones
que tienen para la educación, tanto desde Internet como de la
explosión de nuevas tecnologías de comunicación.
El conectivismo está en proceso de desarrollo y actualmente
es controversial para muchos críticos.
Bates 2017
Nuevas formas de conocimiento
En el conectivismo las nuevas formas de conocimiento se dan
con la conexión colectiva entre todos los “nodos” en una red.
El conocimiento se crea más allá del nivel individual de los
participantes humanos y está cambiando constantemente.
Siemens 2004
En el fondo, el conectivismo es la tesis de que el conocimiento se
distribuye a través de una red de conexiones, y por tanto, el
aprendizaje consiste en la capacidad de construir y atravesar
esas redes. Downes 2007
Bates 2017
El conocimiento según el conectivismo
El conocimiento en las redes no es controlado ni creado
por ninguna organización formal.
Pero las organizaciones pueden y deben “conectarse” a
este mundo en constante flujo de información y extraer
su significado.
En el conectivismo el conocimiento es caótico: se
manifiesta entre los nodos que van y vienen y la
información fluye por redes interconectadas con
muchas otras redes.
Bates 2017
Importancia del conectivismo
Radica en que sus
defensores arguyen
que Internet cambia la
naturaleza esencial del
conocimiento.
El conductor es más
importante que el
contenido que infogram.com
conduce. Siemens 2004

Distinción entre constructivismo y conectivismo
En conectivismo, frases como 'construir significado' no tienen
sentido.
Las conexiones se forman naturalmente, a través de un proceso de
asociación, y no se 'construyen' a través de algún tipo de acción
intencional.
En él no existe un concepto real de transferencia de conocimiento,
de creación del conocimiento o de construcción del conocimiento.
Las actividades realizadas en las prácticas para aprender consisten
más en el crecimiento o desarrollo de nosotros mismos y de
nuestra sociedad, en cierto modo conectados. Downes 2007
Conectivismo y aprendizaje
Las conexiones y la forma en
que fluye la información dan
como resultado el conocimiento,
existente más allá del individuo.
El aprendizaje se convierte en la
capacidad de identificar los
flujos significativos de
información y de seguir esos
infogram.com
flujos significativos. Siemens 2004
El conocimiento no es interno
El conectivismo presenta un modelo de aprendizaje
que reconoce los movimientos en la sociedad, donde
el aprendizaje ya no es una actividad interna,
individualista …
El aprendizaje -definido como conocimiento
accionable, utilizable- puede residir fuera de nosotros
-dentro de una organización o en una base de datos.
Siemens 2004
Los principios del conectivismo
El aprendizaje y el conocimiento se encuentran en la diversidad de opiniones
El aprendizaje es un proceso de conectar nodos o fuentes de información
especializadas
El aprendizaje puede residir en dispositivos no humanos
La capacidad de saber más es más importante que lo que actualmente se conoce
Es necesario alimentar y mantener las conexiones para facilitar el aprendizaje
continuo
La capacidad de ver las conexiones entre campos, ideas y conceptos es una
habilidad básica
El conocimiento preciso y actualizado es el objetivo de todas las actividades de
aprendizaje conectivista
La toma de decisiones es en sí mismo un proceso de aprendizaje
Siemens 2004
Características de la Pedagogía Conectivista
Tiene por objeto describir las redes ‘exitosas’ que se
identifican por sus propiedades: diversidad,
autonomía, apertura y conectividad.
Busca describir las prácticas que generan este tipo
de redes en el individuo y en la sociedad:
constituirse en modelo y realizar la demostración
por el profesor, y la práctica y la reflexión el alumno.
Bates 2017
Conectivismo en la enseñanza y aprendizaje
Siemens, Downes y Cormier construyeron el primer curso
masivo abierto online MOOC, Conectivismo y
Conocimiento Conectivo 2011, para explicar y constituir
un modelo del enfoque conectivista en el aprendizaje.
Conectivistas como Siemens y Downes son imprecisos
sobre el rol de los profesores o instructores porque …
El foco del conectivismo está en los participantes
individuales, las redes, el flujo de información y las
nuevas formas de conocimiento resultantes.
Bates 2017
Objetivo de un profesor conectivista
Proporcionar el entorno de aprendizaje inicial y el
contexto donde se reúnen los estudiantes, el espacio
virtual y
Ayudar que construyan sus propios entornos personales
de aprendizaje, que les permitan conectarse a redes
“exitosas”,
El supuesto es que el aprendizaje automáticamente
ocurrirá resultado de la exposición a la corriente de
información y reflexión autónoma acerca de su
significado. Bates 2017
Papel de un profesor conectivista
Trabajar transparentemente
Ser abiertamente reflexivo
Validar la calidad de las conexiones
Rol del estudiante

Hacer parte de un ambiente autentico
Observar y emular prácticas exitosas
Involucrarse en conversaciones sobre la práctica
Bates 2017
Críticas al enfoque conectivista
Algunas serán superadas con la mejora de la práctica:
- Dificultades en la evaluación: ya se desarrollaron nuevas
herramientas para la evaluación
- Problemas en incentivar el trabajo de grupos: fueron
desarrolladas estrategias para organizar el trabajo
cooperativo y colaborativo
- Problema de la masividad: ya existen técnicas para el
manejo un número masivo de estudiantes y acumulado
experiencia sobre el punto.
Bates 2017
INDICE
El Origen de las Universidades
La Universidad una Concepción Europea
Etimología
Características de la Europa Feudal
Eventos que Originaron de la Universidad
Corporaciones Urbanas
Las Primeras Universidades
Primeras Universidades Línea del tiempo
Primeras Universidades Mapa Localización
Enfoques y Orientación de las primeras Universidades
Universidades y Facultades
Programa de Estudios y Grados académicos
Métodos de enseñanza en la universidad medieval
Métodos de Enseñanza
La lectio, la quaestio y la disputatio
De la Pedagogía Medieval a la Moderna
Enfoques Pedagógicos
Educación Superior en el Paraguay
Antecedentes
Desafíos
La Ley de Educación Superior
La Universidad hacia el Siglo XXI
Tendencias Pedagógicas al Futuro
Las primeras universidades
Universidad de Oxford
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ESPECIALIZACION EN

Fue un efecto del renacimiento intelectual iniciado en el siglo XI

Los studia generalia, centros de educación

1ª etapa: cuando el obispo o alguna otra autoridad comenzó a

Carlomagno había conseguido una estabilidad para la

d) El clero secular fue educado y dio lugar a la

Fernández 2009, Iyanga 1999

- El desarrollo de la investigación y el saber en Occidente, que

Pero es el siglo XIII es el de las universidades y siglo de las

Entre mediados del siglo XII y comienzos del siglo XIII,

En París, a mediados del siglo XII, muchos maestros,

1100 1300 1500

Elaboración propia. Datos de

Enfoques de las primeras universidades

Orientación de los estudios

Las primeras universidades también difirieron

Las de Bolonia y París fueron los dos arquetipos.

Las distintas facultades

La lectio (la lección),

Asisten también clérigos y personalidades de la ciudad,

La 2a parte se denomina determinación magistral.

La universidad del Medioevo, en el cual algunos interpretan un

La Universidad Humboldtiana se construyó basándola

El profesor humboldtiano debía ser él mismo un investigador y su

La Educación Superior en el Paraguay comprende:

Determinantes de la baja calidad

En el marco de la acreditación, se han dado

El paradigma crítico-hermenéutico y el paradigma tecnológico 1

La tradición hermenéutica que pretende una verstehen,

El paradigma crítico-hermenéutico y el paradigma tecnológico 2

De lo que se trata es de aportar, sin dialéctica alguna, las

El paradigma crítico-hermenéutico y el paradigma tecnológico 3

Aplicar en el aula una perspectiva crítico-

Bernabeu & Colom 2005

media.ultimahora.com Escuela Santa Rosa de Tacuatí

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Barreto & Otros 2006

Barreto & Otros 2006

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Las ideas a priori son el material que el maestro necesita

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conduce. Siemens 2004

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