UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA DE CIENCIAS JURÍDICAS
SEMINARIO DE GRADUACIÓN EN CIENCIAS JURÍDICAS 2015
PLAN DE ESTUDIOS 2007

“LA EFICACIA DEL TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL

FRENTE AL CUMPLIMIENTO DE LAS INFRACCIONES ÉTICAS POR
PARTE DE LOS SERVIDORES PÚBLICOS REFERENTE AL USO DE
LOS FONDOS PÚBLICOS DE LA MUNICIPALIDAD DE SAN
SALVADOR EN EL PERIODO COMPRENDIDO DE 2009-2012”

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN PARA OBTENER EL GRADO DE:

LICENCIATURA EN CIENCIAS JURÍDICAS

PRESENTADO POR:
ÁNGEL GABRIEL HERNÁNDEZ HERNÁNDEZ
DIEGO ALEJANDRO RIVERA LEMUS
JIBSAM EDREI ROJAS DÍAZ

LIC. JESÚS ERNESTO PEÑA MARTÍNEZ

DOCENTE DIRECTOR DE SEMINARIO

CIUDAD UNIVERSITARIA, SAN SALVADOR, MARZO DE 2016.

 UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

LIC. LUIS ARGUETA ANTILLÓN

RECTOR

MSC. ANA MARÍA GLOWER DE ALVARADO

VICERRECTORA ACADÉMICO

ING. CARLOS VILLALTA

VICERRECTOR ADMINISTRATIVO

DRA. ANA LETICIA DE AMAYA

SECRETARIA GENERAL

LIC. FRANCISCO CRUZ LETONA

FISCAL GENERAL

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y CIENCIAS SOCIALES

DRA. EVELYN BEATRIZ FARFÁN MATA

DECANA

DR. JOSÉ NICOLÁS ASCENCIO HERNÁNDEZ

VICEDECANO

LIC. JUAN JOSÉ CASTRO GALDÁMEZ

SECRETARIO
LIC. RENÉ MAURICIO MEJÍA MÉNDEZ

DIRECTOR DE ESCUELA DE CIENCIAS JURÍDICAS

LIC. JESÚS ERNESTO PEÑA MARTÍNEZ

DOCENTE DIRECTOR DE SEMINARIO
 AGRADECIMIENTOS

A nuestro amado Dios, por su sabiduría, por ser mi guía, por ayudarme a lo
largo de toda mi vida, de la carrera y por permitirme lograr este triunfo en mi
vida.

A la memoria de mi papá, quien fue mi mejor ejemplo de dedicación,

disciplina, esfuerzo, habiéndome inculcado desde niño el amor por la justicia
y la constante búsqueda de la excelencia.

A mi mamá, la persona que me trajo a la vida, que me ha aconsejado y me

ha apoyado en esta larga faena universitaria, pues sin ella este sacrificio no
hubiera sido posible.

A mis hermanos y familia, por ser mi apoyo incondicional en todo momento, a

lo largo de este camino.

A mis compañeros de tesis, que tuve la suerte de haberlos conocido y que

además siempre han estado como parte fundamental en mi carrera
universitaria, pues sin ellos tampoco este esfuerzo no hubiera sido posible.

A nuestro asesor de tesis Licenciado Jesús Ernesto Peña Martínez, por las
horas de su inestimable tiempo invertidas en la revisión literal de cada una de
las páginas de este trabajo, admirando siempre, su absoluta ética profesional
en el desempeño de cada una de sus responsabilidades, su magna calidad
humana, y su apoyo y respeto al trabajo y las ideas de la juventud.

Ángel Gabriel Hernández Hernández

AGRADECIMIENTOS

A mí amado Dios por proveer y ser nuestro guía espiritual a lo largo de toda
nuestra vida y de la carrera, por permitirnos lograr este triunfo que es parte
del éxito en nuestras vidas. A LA VIRGEN MARÍA: Por ser mi madrecita
protectora que ha guiado e iluminado siempre mi camino.

A mis padres por todo el apoyo incondicional ofrecido desde siempre, por
dedicarme todo su amor, cariño y comprensión, ayudándome en cada paso
de mi vida y brindándome todo su tiempo y sacrificios para convertirme en
una persona íntegra. Son los mejores padres que Dios me pudo dar.

También lo dedico a mis familiares y amigos que de alguna manera me

apoyaron en la carrera.

A mis Compañeros de tesis por todo el esfuerzo que pusieron en este largo y
dificultoso camino, pero que a pesar de las vicisitudes que existieron siempre
mostraron la fortaleza debida y aplicando todas las energías para continuar.

A nuestro asesor de tesis Licenciado Jesús Ernesto Peña Martínez, por

brindarnos su valioso tiempo, comprensión y experiencia en la materia a fin
de que culminásemos este proyecto con la entereza, humildad y satisfacción
que hoy se refleja en cada página.

Diego Alejandro Rivera Lemus

 AGRADECIMIENTOS

A Dios y su hijo Jesucristo por ser los que siempre me han bendecido en
gran manera mi vida y han sido mi fortaleza en todo mí caminar.

Al hermano Samuel Joaquín Flores, por haberme instruido y guiado con sus
consejos, exhortaciones y con todo su ejemplo de conducta tan recto y puro
que mantuvo a lo largo de su vida. Al hermano Naasón Joaquín García, por
ser una fortaleza en medio de la angustia, ya que representa una inspiración
fundamental para mí en todo y al que dedico este trabajo y el título a futuro,
todo según los planes de Dios.

A mis padres por dedicarme todo su amor, comprensión, lealtad, consejos,

paciencia y sobre todo un ejemplo para mí, con el fin de impulsarme por el
buen camino.

A mis hermanos por darme ánimos y su apoyo incondicional en mi carrera

universitaria. A mis compañeros de tesis quienes me han brindado su apoyo
absoluto, paciencia y sobre todo su amistad verdadera.

A nuestro asesor de tesis Licenciado Jesús Ernesto Peña, por la dedicación

consejos y comprensión que nos brindó durante todo este tiempo.

Jibsam Edrei Rojas Diaz

 ÍNDICE Pág

ABREVIATURAS UTILIZADAS .......................................................................i

SIGLAS UTILIZADAS .................................................................................... iii

INTRODUCCIÓN ..............................................................................................i

CAPITULO I

ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA ÉTICA Y DEL FUNCIONARIO

PÚBLICO

1.1. Reseña histórica del desarrollo de la ética .............................................. 1

1.2. Perspectiva histórica de la ética............................................................... 7

1.3. Generalidades y desarrollo de la ética ..................................................... 8

1.3.1. Evolución de la ética en el mundo ................................................ 13

1.3.2. Expansión de la ética en América ................................................ 16

1.3.3. Trayectoria histórica de la ética en El Salvador............................ 19

1.4. Generalidades de la función pública ...................................................... 26

CAPITULO II

LA ÉTICA PÚBLICA, SU RELACIÓN CON LA ADMINISTRACIÓN

PÚBLICA Y SU DESARROLLO

2.1. Historia de la ética pública ..................................................................... 30

2.2. La ética pública ...................................................................................... 33

2.2.1. Valores comunes para la ética pública y la administración

pública contemporánea ...................................................................... 37
2.3. Ética pública y su relación con el servidor público ................................. 40

2.4. Presupuestos esenciales para la consolidación ética en el perfil de un

servidor público ............................................................................................. 46

2.5. Principios éticos como soporte material de un buen servidor público .... 52

2.6. La ética en la toma de decisiones éticas dentro de la función pública ... 56

2.7. La ética pública y la administración pública ........................................... 57

2.7.1. Sujetos de la ética pública en la administración pública ............... 58

2.7.2. La ética en el funcionario público .................................................. 58

2.8. La ética y su relación con el funcionario público de la Alcaldía de

San Salvador ................................................................................................ 61

CAPITULO III

ANÁLISIS DOCTRINAL DE LA FUNCIÓN PÚBLICA, LA ÉTICA

PÚBLICA Y EL MANEJO DE LOS FONDOS PÚBLICOS EN LA
MUNICIPALIDAD DE SAN SALVADOR EN EL PERIODO
COMPRENDIDO DE 2009-2012

3.1. Estudio sistemático de la función pública ............................................. 64

3.1.1. Características de la función pública ............................................ 67

3.2. Regulación Jurídica de la función pública .............................................. 68

3.2.1. Disposiciones Constitucionales .................................................... 68

3.3. La ética y su relación con la función pública ......................................... 70

3.3.1. La ética en la función pública ....................................................... 72

3.4. La ética y los códigos de conducta en la administración pública ........... 74

3.4.1. Tipos de responsabilidad .............................................................. 76

3.5. Breve bosquejo histórico del nacimiento del municipio ......................... 85

3.5.1. Concepto de municipio.................................................................. 85

3.5.2. Naturaleza Jurídica ....................................................................... 86

3.5.3. Facultades de los municipios ........................................................ 86

3.5.4. Marco Legal de la Municipalidad de San Salvador ....................... 89

3.5.4.1. Ámbito Legal Municipal ................................................. 89

3.5.4.1.1. Instrumentos Jurídicos de las Municipalidades ... 89

3.5.4.1.2. Ámbito Jurisprudencial ........................................ 95

3.6. Organización Municipal .......................................................................... 96

3.6.1.Atribuciones y funciones del Concejo Municipal ............................. 96

3.6.2.Atribuciones y funciones del Alcalde Municipal............................... 97

3.6.3.Síndico Municipal ............................................................................ 98

3.6.4.Regidores Concejales ..................................................................... 99

3.6.5.Secretario Municipal ....................................................................... 99

3.7. Análisis doctrinal de los fondos públicos .............................................. 100

3.7.1. Concepto de fondos públicos ...................................................... 100

3.7.2. Estructura de los fondos públicos ............................................... 102

3.7.3. Fondos Municipales ................................................................... 104

 3.7.4. Principales fuentes de financiamiento de los Municipios ........... 107

3.7.4.1. Las fuentes de financiamiento .................... 107

3.7.5. Determinación de los encargados en el manejo de los fondos

públicos Municipales ......................................................................... 108

3.7.6. Estudio de los ingresos y egresos de la Alcaldía Municipal de

San Salvador durante el periodo de 2009 a 2012............................... 116

3.7.6.1. Ingresos ........................................................................ 116

3.7.6.2. Egresos ........................................................................ 119

3.8. El Tribunal de Ética Gubernamental y su papel en el cumplimiento

de la normativa de la Ley de Ética Gubernamental y de su Reglamento.... 121

3.9. El desempeño del Tribunal de Ética Gubernamental como agente

activo en el control de la ética en la Municipalidad de San Salvador ......... 128

3.10. La intervención del Tribunal de Ética Gubernamental frente al

uso de los fondos públicos en el periodo comprendido de 2009-2012 ...... 133

3.10.1. Reflexiones sobre el rol que ejecutó el Tribunal de Ética

Gubernamental en cuanto al uso ético o no ético de los fondos
públicos por parte de los funcionarios públicos en la Alcaldía de
San Salvador en el periodo comprendido de 2009 a 2012 .............. 135

3.10.1.1. Uso ético o no ético de los fondos públicos .............. 135

3.10.1.2. Rol ejecutado por el Tribunal de Ética
Gubernamental en cuanto al uso ético o no ético de los
fondos públicos ........................................................................ 138
CAPITULO IV

LA ÉTICA PÚBLICA EN EL DERECHO EXTRANJERO

Y EN EL DERECHO INTERNACIONAL Y SU
IMPLEMENTACIÓN JURÍDICA EN EL SALVADOR

4.1. Aspectos generales del concepto de Derecho comparado .................. 142

4.1.1. La ética pública en el Derecho extranjero ..................................... 144

4.1.2. La situación de codificación del comportamiento ético en Europa 146

4.1.2.1. Consideraciones generales ....................................... 146

4.1.2.2. Códigos de ética de algunas naciones Europeas ..... 147

4.1.2.3. España, marco regulatorio de la corrupción .............. 148

4.1.2.4. Francia y su lucha contra el flagelo de la corrupción 150

4.1.3. El modelo de los Estados Unidos de América ............................. 152

4.1.4. Códigos y reglas éticas para el poder Judicial en América Latina 154

4.1.4.1. Guatemala: normas éticas del organismo Judicial .... 154

4.1.4.2. Chile: principios de ética judicial ............................... 154

4.1.4.3. Venezuela: Código de ética y disciplina del juez....... 155

4.1.4.4. Las normas jurídicas contra la corrupción Estatal

en Argentina ......................................................................... 156

4.1.4.5. México y la corrupción en la administración Federal . 156

4.1.4.5.1. El Marco Jurídico de la corrupción en

el Código Penal Mexicano ........................................... 157
 4.1.4.5.2. Código de ética de los servidores públicos
en la administración .................................................. 158

4.1.5. Convenciones, Tratados y Declaraciones ratificados por

El Salvador ............................................................................................ 158

4.1.5.1. Convención Interamericana contra la Corrupción...... 159

4.1.5.2. Convención de las Naciones Unidas contra la

Corrupción.............................................................................. 160

4.1.5.3. Tratado Marco de Seguridad Democrática en

Centroamérica ....................................................................... 161

4.1.5.3.1. Estado de Derecho.................................... 162

4.1.5.3.2. Seguridad de las personas y sus bienes ... 163

4.1.5.3.3. Seguridad Regional................................... 164

4.1.5.3.4. Organización e Institucionalidad................ 164

4.1.5.4. Declaración de Guatemala para una región libre de

corrupción .............................................................................. 165

4.2. La ética pública y su implementación Jurídica en El Salvador, en la

Ley de Ética Gubernamental, Reglamento y Acuerdos Sui Generis
tomados por el Tribunal de Ética Gubernamental ....................................... 166

4.2.1. La ética pública en los funcionarios y su regulación en

El Salvador........................................................................................... 166

4.2.1.1. Ley de Ética Gubernamental y sus cláusulas

éticas para el desempeño de la función pública ................... 166

4.2.2. Reglamento de la Ley de Ética Gubernamental .......................... 183

 4.2.3. Mecanismos de transparencia de la administración pública ....... 185

4.2.4. Políticas de uso racional de los recursos del Estado o del

Municipio ............................................................................................... 187

4.2.5. Estudio sobre la afectación positiva o negativa del Tribunal

de Ética Gubernamental en cuanto a la garantía de sus actuaciones
en la Municipalidad de San Salvador, en atención a los instrumentos
jurídicos que le otorgan un papel activo sobre la Materia ...................... 190

CAPITULO V

ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS OBTENIDOS

EN LA INVESTIGACIÓN DE CAMPO

5.1. Método de investigación de campo ..................................................... 193

5.2. Lectura de datos de encuestas realizadas .......................................... 195

5.3. Entrevistas realizadas a personajes claves ........................................ 201

CAPITULO VI

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

6.1. Conclusiones ...................................................................................... 204

6.2. Recomendaciones ............................................................................... 207

BIBLIOGRAFÍA ........................................................................................... 210

ANEXOS ..................................................................................................... 232

ABREVIATURAS.

Amp. - Amparo

Art. - Articulo

C.C. - Código Civil de El Salvador

C.M. - Código Municipal.

Cn. - Constitución de la República de El Salvador

CPCM - Código Procesal Civil y Mercantil

CSJ - Corte Suprema de Justicia

D.L. - Decreto Legislativo

D.O. - Diario Oficial

Inc. - Inciso

Incos. - Inconstitucionalidad

JCA. - Jurisdicción Contencioso Administrativa

LEC. - Ley de Enjuiciamiento Civil

LECAM - Ley de la Carrera Administrativa.

LEG - Ley de ética gubernamental.

LJCA - Ley de lo Jurisdicción Contencioso Administrativo

LOJ - Ley Orgánica Judicial

LTEG - Ley de Ética Gubernamental.

i
Ord. - Ordinal

PCA - Proceso Contencioso Administrativo

Ref. - Referencia

RLEG - Reglamento de la ley de ética gubernamental.

SCA-CSJ. - Sala de lo Contencioso Administrativo

SC-CSJ. - Sala de lo Constitucional

TEG - Tribunal de ética Gubernamental de El Salvador.

ii
SIGLAS

CICC - Convención interamericana contra la corrupción.

FODES - Fondo de Desarrollo Económico y Social.

GRECO - Grupo de Estados contra la corrupción.

ISDEM - Instituto Salvadoreño de Desarrollo Municipal.

OGE - Oficina de gubernamental de ética.

ONU - Organización de las naciones unidas.

SECODAM - Secretaria de contraloría y desarrollo administrativo.

SG-SICA - Secretaria General del Sistema de la integración

Centroamericana.

SICA - Sistema de la integración Centro Americana.

iii
INTRODUCCIÓN
A nivel mundial hay una constante preocupación sobre el flagelo de la
corrupción que impera en muchos países y que se ha incrustado
profundamente en los funcionarios públicos que presiden instituciones de
carácter gubernamental y municipal que son fundamentales para el
desarrollo y fortalecimiento de toda plataforma ética que impulsan los entes
encargados de tan difícil actividad en estos tiempos, no solo en cuanto a su
divulgación, sino también en su modo de aplicar y ejecutado cada uno de los
lineamientos éticos recogidos en leyes y reglamentos según sea el caso de
cada país.

En El Salvador, se presentan como insignia de lucha contra la preocupación

de la corrupción en las instituciones, la Ley de Ética Gubernamental y su
Reglamento de igual manera se plantean como novedades una serie de
acuerdos que el Tribunal de Ética Gubernamental ha tomado para
contrarrestar cualquier acción tendiente a la vulneración de las normas éticas
establecidas, éstos son conocidos como los mecanismos de transparencia
de la administración pública y de la publicidad de los actos administrativos y
las políticas de uso racional de los recursos del Estado o del Municipio.

Como ejes prioritarios para el combate a la corrupción de todos los

funcionarios adscritos a cada institución en donde tiene vigilancia
permanente el Tribunal de Ética Gubernamental, aunque hoy en día se ha
hecho un esfuerzo por dicho ente, con todas las limitantes que presenta,
sean estas de carácter pecuniario, recursos humanos y el de infraestructura,
eso no ha impedido hacer una análisis de la situación actual que se vive en
nuestro país con respecto a este tema que ha tomado mucho auge en los
últimos años, debido a la constante violación de las normas éticas por parte
de aquellos llamados a ser los primeros en acatar cada extracto ético que

i
está estipulado en cada instrumento jurídico vigente y es por ello, que se
presenta un estudio detallado del mismo con sus diferentes ítems que a
continuación se exponen.

El trabajo presentado a continuación, es el resultado de una investigación

que tiene como propósito tratar un tema que si bien, es una temática nueva
ya que en el país la Ley de Ética Gubernamental fue emitida el 27 de abril del
2006, teniendo por objeto, normar y promover el desempeño ético en la
función pública; salvaguardar el patrimonio del Estado, prevenir, detectar y
sancionar la corrupción de aquellos servidores públicos, más en nuestro caso
aquellos funcionarios públicos que son los encargados de destinar o manejar
los fondos públicos de la Municipalidad.

El informe está desarrollado con soporte en las preguntas centrales sobre las
cuales se parte para realizar la investigación. El objetivo es dar respuesta a
interrogantes de validez jurídica que pueden servir de apoyo a la comunidad
Jurídica Salvadoreña.

En virtud de esto, el presente documento está estructurado en cinco

capítulos y un apartado de conclusiones y recomendaciones, siendo los
temas tratados los siguientes: El fundamento del proyecto de investigación,
que es el punto de partida de la presente tesis, se hace la descripción
concreta de la situación problemática que da origen al tema central de
investigación, sobre si fue realmente ético o no ético el uso de los fondos
públicos de la Alcaldía Municipal de San Salvador en el periodo comprendido
de 2009 a 2012.

Asimismo se hace la delimitación del problema tanto espacial como temporal

sobre la cual se realizó la investigación. Posteriormente se aborda la

ii
justificación de la investigación en donde se destacan aspectos como la
importancia, cuya finalidad es recalcar que los fondos públicos son parte
fundamental en la esfera jurídica social de un Estado de Derecho, esto
porque hay indicativos muy estrechos, por un lado la Ley de Ética
Gubernamental que establece normas para controlar dicha actividad y evitar
la fuga de esos capitales que son de uso público y que por ende debe haber
una fiscalización minuciosa de los mismo apegadas a las reglas jurídicas,
siendo la utilidad del presente trabajo de graduación.

La intención de realizar este trabajo es desarrollar un estudio de

investigación técnico jurídico, referente al papel que desarrolla el Tribunal de
Ética Gubernamental, referente al desarrollo de la Ley de Ética
Gubernamental, su cumplimiento y respeto a las infracciones de ella por
parte de los servidores públicos de la Municipalidad de San Salvador en el
uso de los fondos públicos anualmente.

De igual manera se trata de formular un marco histórico-teórico, referente al

Tribunal de Ética Gubernamental su nacimiento, estructura, composición y
papel que ejerce en la sociedad salvadoreña, en la misma tónica se trata de
establecer un marco doctrinario jurídico que regula y ampara el papel que
desarrolla el Tribunal de Ética Gubernamental y de manera específica
pretendemos recopilar información empírica que permita dilucidar a ciencia
cierta si el Tribunal de Ética Gubernamental logra cumplir con el mandato
que le obliga la Constitución y la ley secundaria, en cuanto a la fiscalización
del uso de los fondos públicos por parte de los encargados de dicha actividad
dentro de la Municipalidad de San Salvador.

Dentro de la misma tónica se parte de un sistema de hipótesis donde se

busca dar respuesta si existe eficacia del Tribunal de Ética Gubernamental

iii
frente al cumplimiento de las infracciones éticas por parte de los servidores
públicos referente al uso de los fondos públicos de la Municipalidad de San
Salvador; permitirá que la Municipalidad de San Salvador llegue a la
eficiencia en toda actividad y así pueda conseguir el progreso económico,
social y cultural de la comuna.

Ya que se tuvo en cuenta que el ejercicio del control y eficacia sobre el papel
que desarrolla el Tribunal, frente al cumplimiento de las infracciones éticas
por parte de los funcionarios públicos, referente al uso de los fondos
públicos, tendrá efectos positivos en el desarrollo económico y la
consolidación democrática del país.

La perspectiva metodológica que se utiliza será de carácter mixto, se

emplearan métodos de análisis y síntesis, deducción e inducción, la
investigación a desarrollar será de tipo descriptivo y explicativo de modo que
se expondrá el desarrollo histórico del fenómeno, se analizará y estudiará de
manera conjunta con los instrumentos jurídicos vigentes relacionados con el
objeto de estudio, los avances y limitantes de aplicación y desarrollo de la
ética pública en El Salvador, para finalmente concluir y recomendar posibles
soluciones.

El tipo y nivel del estudio es el explicativo del fenómeno, utilizando el tipo de

indagación pura o básica; la fuente de datos será bibliográfica; Se utilizarán
diversas herramientas para recolectar los datos por medio de fichas
bibliográficas y entrevistas realizadas a funcionarios públicos y la población
de San Salvador.

En cuanto a las técnicas de interpretación de los datos, se utilizará el método

de análisis y síntesis, brindando asi la iniciativa para realizar ésta

iv
investigación surge a raíz de la falta de ética de los servidores públicos al
realizar sus funciones, que prevaleciéndose del cargo que ostentan se
benefician de forma personal de los recursos del Estado; afectando la buena
administración. Es por eso que se dio la creación de la Ley de Ética
Gubernamental en el año 2006, como ya lo señalamos buscando combatir y
promover el desempeño ético de los servidores públicos, siendo esta la base
de nuestra investigación a presentar, estableciendo si el Tribunal de Ética
Gubernamental está realizando de forma eficaz sus objetivo de combatir el
mal desempeño de aquellos servidores públicos que según Ley son los
encargados de manejar los fondos públicos de la Municipalidad de San
Salvador.

Para tal fin, al inicio de la investigación y antes de realizar éste documento

se planteó la problemática objeto de estudio con su respectiva delimitación
en donde se expresan todos los aspectos que se desarrollarán dentro de la
investigación, enfocando en términos concretos el área de interés,
especificando sus alcances, para lograr determinar sus límites. Es decir,
llevar el problema de investigación de una dificultad muy grande a una
realidad concreta, fácil de manejar.

De igual manera se realizó un tratamiento en el apartado de los objetivos que

se han trazado dentro de la indagación, logrando determinar lo que se
pretende obtener con la realización de esta investigación; referirse además a
aquellos puntos notables que tendrán incidencia, lograrlos concretizar y
poder obtener una solución que es el fin de realizar un estudio como este;
objetivos tanto generales como específicos que permiten establecer los
términos sobre los cuales versará la investigación. Se desarrolló una
investigación de forma descriptivo y explicativo, para poder determinar si
realmente la creación del Tribunal de Ética Gubernamental y sobre todo las

v
Comisiones de Ética Gubernamental en las instituciones de Gobierno y
Municipal de San Salvador más específicamente, son efectivas para combatir
el mal uso de fondos públicos y como contribuye dentro del ordenamiento
Jurídico Salvadoreño.

En el capítulo I se expone toda una gama de antecedentes de la ética y su

desarrollo, conceptos y aplicación a lo largo de la historia, su incidencia y
transformaciones que ha sufrido durante el tiempo, exponiendo además de
ello la perspectiva real de la ética, como está a contribuido al desarrollo del
hombre en sociedad, ya que es ineludible reconocer que los seres humanos
son seres sociables y cómo ha evolucionado en diferente partes del mundo,
contribuyendo al desarrollo y forjar el carácter de las personas, como en
América se ha buscado implementar en la admiración publica la aplicación
de leyes que regulen el comportamiento ético de los servidores públicos para
un mejor desarrollo económico y de esa forma combatir la corrupción.

Sin dejar de lado a El Salvador que ha sentado un precedente muy

significativo en la historia al crear la Ley de Ética Gubernamental en el año
2006, la cual es uno de los mayores logro al combate a la corrupción que
aqueja al país y por último se establecen las generalidades de la función
pública.

En el capítulo II, se ha desarrollado, la ética pública, concepto y la relación

con el servidor público, como base del perfil del servidor público y su
relación con la administración pública, de manera sistemática se postula una
serie de tópicos, empezando por la historia de la ética pública que es la
aplicada y puesta en práctica en los asunto que tienen que ver con el actuar
del gobierno, seguido del estudio de la ética pública en sí misma, expresando
también, los valores comunes para la ética pública y la administración pública

vi
contemporánea que son los que determina lo bueno, lo correcto, lo justo, lo
incorrecto, lo honesto y lo prohibido, entrado al detalle acerca de la ética
pública y su relación con el servidor público, siendo esta la disciplina que
estudia y analiza el perfil.

La formación y el comportamiento responsable y comprometido de las

personas que se ocupan de los asuntos públicos, exponiendo algo
fundamental como son los presupuesto esenciales para la consolidación
ética en el perfil de un servidor público y así contribuyen al fortalecimiento de
la institucionalidad del país en sus diferentes áreas sistemáticamente unidas
con el fin de lograr estándares de calidad en sus funciones.

En cuanto a otro ítems desplegado se tiene a los principios éticos como

soporte material, de un buen servidor público ya que el ejercicio de la función
pública debe orientarse a la satisfacción del bien común, que es su fin último
y esencial, pasando por la Ética en la toma de decisiones dentro de la
función pública siendo un tema de gran importancia debido a que en base a
las decisiones de los servidores público se puede logra un mejor desarrollo
en nuestro país, estudiando también la ética pública y la administración
pública.

Al mismo tiempo se analizó también, el tópico de los sujetos de la ética

pública en la administración pública que son los que determina la Ley de
Ética Gubernamental de nuestro país, la cual establece como sujetos
obligados a dar cumplimiento a la normativa de dicho cuerpo jurídico a todos
los servidores públicos, la ética en el funcionario público y para culminar con
la ética y su vinculación con el funcionario público de la Alcaldía de San
Salvador y así dejar un panorama muy claro con respecto a este capítulo. En
el capítulo III, bajo el título, análisis doctrinal de la función pública, la ética

vii
pública y el manejo de los fondos públicos en la Municipalidad de San
Salvador en el periodo comprendido de 2009-2012, iniciando con un estudio
sistemático de la función pública, la regulación jurídica de los servicios
públicos, las disposiciones constitucionales, profundizando en el estudio de
la ética y su relación con la administración pública, la ética del servicio
público y algo importante también como los es la ética y los códigos de
conducta en el poder administrativo, la responsabilidad oficial, detallando los
elementos de la responsabilidad oficial.

En ese sentido se parte de un análisis doctrinal de los fondos públicos, sin

duda alguna es necesario expresar la importancia del concepto de fondos
públicos y su estructura, como el Tribunal de Ética Gubernamental y su papel
en el cumplimiento de la normativa de la Ley de Ética Gubernamental y su
Reglamento, así como agente activo del control de la ética en la
Municipalidad de San Salvador y el control frente al uso de los fondos
públicos en el periodo comprendido de 2009-2012.

De igual manera se realiza un análisis de los ingresos y egresos de la

Alcaldía Municipal durante el periodo de 2009 a 2012, si realizaron de forma
ético o no ético los fondos públicos, para finalizar con el rol que ejecuto el
Tribunal de Ética Gubernamental en cuanto al uso ético o no ético de los
fondos públicos dejando de esta manera un planteamiento expedito en este
rubro.

De igual manera se realizó de un análisis del manejo de los fondos públicos

de manera interna dentro de la Municipalidad de San Salvador, pasando por
la definición de los encargados de elaborar el presupuesto anual para
realizar todas las actividades ya que el presupuesto es un instrumento que
enmarca las actividades del gobierno local, con la finalidad de ordenar

viii
anualmente las necesidades locales según prioridades, contribuir a
establecer los mecanismos para dar soluciones y disponer los recursos en
forma ordenada para resolverlas.

En el capítulo número IV se desarrolla una serie de temáticas, las cuales son

relevantes para el fortalecimiento de la investigación realizada, ya que es un
análisis tanto internacional y nacional de la ética pública aplicada en
diferentes países de Europa y de América Latina y en El Salvador como fin
principal para una comparación de experiencias en el tema de la ética
pública gubernamental y dichos tópicos se desarrollan partiendo de los
aspectos generales del concepto de Derecho comparado, seguido de La
ética pública en el Derecho extranjero, analizando también la situación de
codificación de comportamiento ético en Europa, haciendo una breve
exploración de aspectos importantes como lo son las Consideraciones
generales, llegando al estudio de los Códigos de ética de algunas naciones
europeas entre ellas se identifica a: Italia: códice ético dei magistrati ordinari
1994, España, marco regulatorio de la corrupción, Francia y su lucha contra
el flagelo de la corrupción, analizando también, el modelo de los Estados
Unidos de América.

En ese sentido se brinda un estudio más cercano a la realidad de los

Códigos y reglas éticas para el poder judicial en América latina, encontrando
entre ellos a: Guatemala: normas éticas del organismo judicial, Chile:
principios de ética judicial, Venezuela: código de ética y disciplina del juez
venezolano o jueza venezolana, las normas jurídicas contra la corrupción
Estatal en Argentina, México contra la corrupción en la administración
federal, el marco jurídico de la corrupción en el código penal mexicano,
Código de ética de los servidores públicos de la administración pública
federal.

ix
Luego de realizar un examen del ámbito Internacional, se efectúa un
examen de las Convenciones, Tratados y Declaraciones ratificados por El
Salvador, Convención Interamericana contra la Corrupción, Convención de
las Naciones Unidas contra la corrupción, Tratado marco de seguridad
democrática en Centroamérica, Estado de Derecho, Seguridad de las
personas y sus bienes, Seguridad regional, Organización e institucionalidad,
Declaración de Guatemala para una región libre de corrupción, y por ultimo
hacemos un estudio de la ética pública y su implementación jurídica en el
Salvador, en la Ley de Ética Gubernamental, Reglamento y acuerdos sui
generis tomados por el Tribunal de Ética Gubernamental.

Esto partiendo desde la ética pública en los funcionarios públicos y su

regulación en El Salvador, tomando como base la Ley de Ética
Gubernamental y sus cláusulas éticas para el desempeño de la función
pública, haciendo un reconocimiento legal del Reglamento de la ley de ética
gubernamental, y exponiendo los acuerdos tomados por el Tribunal de Ética
Gubernamental como son los mecanismos de transparencia de la
administración pública y las políticas de uso racional de los recursos del
Estado o del municipio, culminando con el estudio sobre la afectación
positiva o negativa del Tribunal de ética gubernamental en cuanto a la
garantía de sus actuaciones en la Municipalidad de San Salvador, en
atención a los instrumentos jurídicos que le otorgan un papel activo sobre la
materia.

En el capítulo V se realiza un tratamiento específico al análisis de los datos

obtenidos en la investigación de campo que se realizó, haciendo uso del
método de las encuestas a personas determinadas del espacio delimitado
para la investigación y de las entrevistas realizadas a personas claves que
tienen directa incidencia en la problemática, que la conocen o que la viven,

x
de la misma manera un análisis para determinar si las hipótesis planteadas
en el punto de partida de este documento.

En el capítulo VI, donde se manifiestan todo el apartado que tiene que ver
con las conclusiones y recomendaciones, en donde se especifican las
conclusiones a las que se llega después de hacer un análisis y estudio del
tema en mención, con base en el cumplimiento de los objetivos planteados al
inicio de esta investigación donde se brindan un catálogo de resultados como
producto final, que pueden hacer para disminuir la problemática que se
presenta en cuanto al uso ético de los fondos públicos por parte de los
funcionarios de la Municipalidad de San Salvador y del papel que desarrollo
el Tribunal de Ética Gubernamental respecto a dicha actividad y a la
divulgación, aplicación y ejecución de la Ley de Ética Gubernamental.

Dando esto como efecto la participación ciudadana contra la corrupción y el

importante apoyo que debe tener el Tribunal de Ética Gubernamental, en
cuanto a la obtención de recursos económicos para desplegar campañas a
nivel nacional de divulgación de su Ley y Reglamento; como debería de
capacitar a su personal para la logística y ejecución de dichas campañas,
dotar a las Comisiones de Ética con infraestructura que permita estar más
cerca de los ciudadanos, para atender toda clase de denuncia que se pueda
presentar de algún funcionario sometido a la Ley de Ética Gubernamental y
su Reglamento. Por último se da una serie de recomendaciones que van
encaminadas a futuro, para lograr dar fin a la problemática que se ha
estudiado.

xi
CAPITULO I

ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA ÉTICA Y DEL FUNCIONARIO

PÚBLICO

SUMARIO: 1.1. Reseña histórica del desarrollo de la ética.1.2. Perspectiva histórica de la

ética. 1.3. Generalidades y desarrollo de la ética. 1.3.1. Evolución de la ética en el mundo.
1.3.2. Expansión de la ética en América. 1.3.3. Trayectoria histórica de la ética en El
Salvador. 1.4. Generalidades de la función pública

1.1. RESEÑA HISTÓRICA DEL DESARROLLO DE LA ÉTICA

El desarrollo de la ética como ciencia o filosofía moral, nace a partir de la

inquietud de explicar lo bueno y lo malo de las acciones del ser humano; por
lo que ante estas inquietudes nacen las diferentes escuelas éticas en la
época antigua con teorías como la aristotélica, epicureísmo, del
superhombre, cristiana, marxista, utilitarismo, moral kantiana, alteridad, cívica
y acción comunicativa; con ello se construye todo un sistema de
pensamiento que en la actualidad continúa teniendo sobrada vigencia en
diversas disciplinas como filosofía, derecho, en las ciencias y en la política 1.

Además, se puede establecer que la ética nace con el pensamiento griego y

evoluciona a partir de diferentes doctrinas y teorías éticas, que corresponden
a determinados períodos de tiempo, a través de los cuales, se establecen
interrelaciones entre ética y otras disciplinas como la filosofía y la moral
principalmente porque la definición de ética, debido a diversas e históricas
corrientes de pensamiento filosófico no ha sido constante.
En el siglo V y VI, a. C., la ética era considerada como una disciplina
filosófica la cual era empleada por los sofistas. Éstos constituyeron el

1
KRAUSE , Karl Christian Friedrich. Ideal de la humanidad para la vida (título original Das
Urbild der Menschheit). Traducción de Julián Sanz del Río. Ediciones Folio. Madrid, España.
1996. pág. 170.

1
movimiento intelectual más importante de la antigua Grecia; el vocablo
“Sofista significó originariamente, maestro o sabio, ésta escuela filosófica
afirmaba que el hombre no es naturalmente justo y que la justicia es el
resultado de un esfuerzo, y que se logra mediante la ejercitación y la
educación”2.

De modo que los sofistas hicieron de la educación y la enseñanza una

actividad remunerada y ante todo una profesión sistemática.

Los primeros en estudiar la conducta humana fueron los griegos, como ya se

dijo, quienes en el Siglo VI a.C., habían reducido las especulaciones
primitivas a una especie de orden o sistema y lo habían integrado en un
cuerpo general de sabiduría llamado filosofía. Después del periodo de
especulación sobre la estructura del universo, empezaron los días de los
sofistas y de Sócrates a finales del siglo VI, que dirigieron su insaciable
curiosidad hacia sí mismos, hacia la vida humana y la sociedad, surgiendo
así la ética3.

Según Peter Singer4 la ética procede principalmente de los griegos y de

Hobbes5 quien establece que “la ética es simplemente un mecanismo de la
prudencia egoísta; su mito de origen es el contrato social. El Estado pre-ético
es un estado de soledad y la catástrofe primitiva tuvo lugar cuando las
personas comenzaron a reunirse. Tan pronto se reunieron, el conflicto fue

2
DURANT, Will. “Historia de la filosofía”. Editorial Simon and Schuster. traducido por Gil
Joaquín. Editorial Bosch. New York, New York, Estados Unidos de América. 1957. págs. 23-
33.
3
JUNTA DE ANDALUCIA. “Breve Historia de la Ética y de la Teorías Políticas”. en versión
electrónica disponible en http: www.juntadeandalucia.es/averroes/ies.../HISTORIAETICA.pdf,
sitio consultado el 12 de diciembre del año 2014.
4
SINGER, Peter. “Compendio de Ética”. Primera Edición. Alianza Editorial. Madrid, España.
1995. Págs. 29-41.
5
HOBBES, Thomas. “El Leviatán” (1651). traducción de M. Sánchez Sarto. Primera Parte,
cap. 13. Editorial Sarpe. Primera edición. Madrid, España. 1983. pág. 64.

2
inevitable y el estado de naturaleza fue entonces, según expresa Hobbes,
"una guerra de todos contra todos" aun si, como insistió Rousseau6, de
hecho no habían sido hostiles unos con otros antes de chocar entre sí.

La propia supervivencia, y más aún el orden social, sólo resultaron posibles

mediante la formación de normas estipuladas mediante un trato a
regañadientes (por supuesto este relato solía considerarse algo simbólico, y
no una historia real).”

La ética es una rama de la filosofía cuyo objeto de estudio se centra en la

moral como una virtud del ser humano, que se relaciona con deberes que
tiene como ciudadano de una sociedad determinada, y por la cual puede
alcanzar un estado de armonía y felicidad en relación a su espacio y al
conjunto de individuos con los cuales lo comparte7.

En el origen, la ética aparece subordinada a la política (ética individual 8 y

ética social9). La ética individual o privada trata de las normas propias, de las
acciones de un ser humano cuyos efectos directos recaen sobre sí mismo y

6
ROUSSEAU, Juan Jacobo. “El contrato social”; Discurso sobre el origen de la desigualdad
entre los hombres. Alianza Editorial. Madrid, España. 1982. Pág. 43.
7
WERNER Schöllgen. “La Ética Concreta”. Segunda. Edición. Editorial Biblioteca Herder.
Barcelona, España. 1964. pág. 315.
8
La ética individual determina la forma de actuar correcta o incorrecta del individuo, y sus
efectos recaen sobre sí mismo y no afectan a los demás. Pero así como todos perciben las
cosas de forma diferente, muchas veces, lo que es bueno para uno no necesariamente lo es
para otro. El ser humano no es una isla, forma parte de una sociedad, por lo tanto depende
de otros, por lo que existen ciertos comportamientos o normas que todos deben acatar para
lograr una convivencia pacífica. Tomado de: CAPELLA, Francisco. “Ética Individual y Social”.
Edición Digital. Madrid, España. 2008. Pág. 2. Disponible en edición electrónica:
http://es.scribd.com/doc/60159054/Etica-individual-y-social#scribd. Sitio consultado el: 15 de
mayo de 2015.
9
Se refiere a la manera como se maneja una persona en sociedad y con las personas y
culturas con quienes interacciona a través de la vida. Si bien la ética social tiene como base
la moral individual, la ética social se centra más en el comportamiento apropiado de las
personas como un todo, más que un comportamiento individual. Tomado de: CAPELLA,
Francisco. “Ética Individual y Social”. Obra citada. Pág. 2.

3
sus posesiones, no afectando a los demás10. La ética individual permite todo
y no obliga a nada, toda acción o inacción de un individuo cuyos efectos
recaen exclusivamente sobre su propiedad es legítima. Cada individuo puede
asumir las normas personales de comportamiento que considere adecuadas
para alcanzar la felicidad.

Al contrario, la ética social tiene que ver con el origen de la moral, que es
social, ya que las normas morales, cuya función es regular la conducta de los
individuos y sus relaciones, derivan de la sociedad, que intenta así garantizar
su supervivencia11. El hombre es un ser social, pues su vida se desarrolla
dentro de la sociedad a la que pertenece, la cual le enseña todo lo que
necesita para vivir y detalla los valores para gobernar su vida. Se dice, pues,
que una sociedad hace moralmente al hombre en tanto que los individuos no
crean su moral a partir de la nada ni escogen sus normas morales con total
libertad, sino que todo individuo se educa bajo la influencia del modelo de
conducta que prevalece en su sociedad.

En efecto, el hombre griego de la época sentía la polis como inmediatamente

encaminada en la naturaleza. Para el filósofo Aristóteles, la moral forma parte
de la ciencia de la política porque la vida individual solo puede cumplirse
dentro de la polis y determinada por ella; incluso eleva la polis a la calidad de
divino. En la doctrina aristotélica el fin de la ética y de la política son
idénticos: La felicidad, que como "bien autosuficiente" no es un bien más
entre otros, ni componente de algún estado de cosas. La felicidad es la
suprema justificación de la vida del hombre.

10
STOB, Enrique. “Reflexiones éticas”. Ensayos sobre temas morales. Editorial rand rapids
tells. Madrid, España. 1982. Pág. 10.
11
REINHOLD, Niebuhr. “El hombre moral y la sociedad inmoral”. Un estudio sobre ética y
política. "La inmoralidad de las naciones", en El hombre moral y la sociedad inmoral. Un
estudio sobre ética y política. Ediciones Siglo Veinte. Buenos Aires, Argentina. 1966. Pág. 9.

4
Platón en su obra la República,12 establecía que era la polis y no el individuo
el sujeto de la moral, es decir planteaba que la virtud no puede ser
alcanzada por el hombre sino que el Estado lo debe orientar hacia fines
morales (no por medio de la dialéctica sino por la persuasión).

La ética de Kant13 es de un individualismo radical, pues no presupone

exigencias transpersonales sino que busca el deber de perfección propia.
Señalaba que "Nunca puede ser un deber para la persona humana el
cumplir la perfección de los otros". Kant sustituye la moral del bien y de la
felicidad por una moral del puro deber y de la conciencia individual.

Para Hegel el espíritu subjetivo una vez en libertad de su vinculación a la

vida natural, se realiza como espíritu objetivo en tres momentos: I) Derecho,
ya que la libertad se realiza hacia afuera; II) moralidad, es decir, el bien se
realiza en el mundo; y la III) eticidad, que se realiza a su vez en tres
momentos: a) Familia, b) Sociedad y c) Estado, siendo éste último según él,
el sujeto supremo de la eticidad, aunque probablemente haya querido decir
que el Estado "es" sujeto de eticidad, Estado de justicia, Estado ético 14.

El origen de la ética al parecer y en consonancia con los diferentes autores

se podría establecer de manera apresurada que se encuentra subordinado al
devenir de la política, tanto la individual como la social, pero la ética social
está por sobre la ética individual ya que la ética individual se abre a la ética
social porque ella la determina.

12
PLATÓN. “La República”. Traducido por Sánchez Pacheco. Editorial Gredos S.A. Madrid,
España. 1988. Pág. 220.
13
KANT, I. “Conferencias sobre Ética”. Traducido por L.Infield (Londres: Methuen,
1930). Traducido al español por Lecciones de Ética. Editorial Crítica. Barcelona, España.
1982. Pág. 239.
14
HEGEL, G.W.F. “Filosofía del derecho”. traducido por Knox (Oxford: Clarendon
Press, 1942). Traducción en español Filosofía del Derecho. Editorial de la Universidad
Nacional Autónoma de México, (UNAM). México D.F. 1975. Pág. 167.

5
El objeto material de la ética son los actos humanos (desde el punto de vista
del bien), libres y deliberados, debido a que determinan el carácter (modo de
ser adquirido por hábito y por lo tanto determinantes de nuestras vidas).
Santo Tomás de Aquino, en su obra la Suma Teológica15 distingue los actos
de voluntad respecto al fin y los respecto a los medios, aquellos que son por
decisión de los medios, o de consejo o deliberación, complacencia o deleite o
por razón o voluntad. Estos actos, sin embargo serán válidos cuando la
voluntad proceda reflexivamente.

El valor se define como aquello que es apetecible, amable, digno de

aprobación, de admiración o útil para un fin determinado16.

La ética del valor tiene una raíz neokantiana (el deber como fin en sí mismo)
y fenomenológica (considera la experiencia moral como intuición emocional y
material de los valores).

La ética tiene que ver con el hacer de las personas, con las buenas
elecciones, con el lograr entrañar en el ser humano un carácter que permita
la convivencia libre, dando como resultado el buen uso de la libertad que
todos como derecho tienen. Dentro de esta perspectiva es aceptado por
todos la definición de ética que la establece como “el conjunto de
instituciones y concepciones de las que se valen distintos grupos humanos e
individuos para identificar lo que está bien y lo que está mal, lo que se debe
hacer y lo que se debe evitar17.

15
DE AQUINO, Santo Tomás. “Suma Teológica” de texto latino de la edición crítica leonina;
traducción, tomo IV; tratado de las bienaventuranzas y de los actos humanos. biblioteca de
autores cristianos. Madrid, España. Pág. 340.
16
MOLIÉRAC, J. “Iniciación a la abogacía”. Traducción de Pablo Macedo, 4ª edición.
Editorial Porrúa. México, D.F. 1997. Pág. 86.
17
MENDIETA, Manuel Villora. “Curso de Ética Administrativa: Ética Pública y Corrupción”.
Editoriales Tecnos. Madrid, España. 2000. Pág. 132.

6
Lo que dio como resultado que pueda ser tomada como una formulación de
normas prácticas de conducta, según las cuales el hombre debe ordenar su
comportamiento para obtener la perfección es decir, “el máximo desarrollo de
todo su ser, de toda su naturaleza, costumbres morales y los actos humanos
a la luz de la razón natural.

En forma moral puede considerarse como los deberes que la sociedad

impone; mientras que la ética representaría los principios morales que
sustentan esos deberes.

1.2. PERSPECTIVA HISTÓRICA DE LA ÉTICA

La ética ha tenido asidero en muchas partes de la historia del ser humano, ya

que desde que los hombres viven en comunidad, la regulación moral ha sido
necesaria para el bienestar colectivo. Las grandes civilizaciones clásicas,
egipcia y sumeria, desarrollaron éticas no sistematizadas, cuyas máximas y
preceptos eran impuestos por líderes seculares, y estaban mezclados con
una religión estricta que afectaba a la conducta de cada egipcio o de cada
sumerio. En la China clásica, las máximas de Confucio fueron aceptadas
como código moral. Los filósofos griegos, desde el siglo VI a.C. en adelante,
teorizaron mucho sobre la conducta moral, lo que llevó al posterior desarrollo
de la ética como una filosofía18.

Normalmente todos los libros de ética y moral empiezan hablando de los

"Griegos". Los griegos19 fueron el primer pueblo que desarrolló una reflexión
sistemática sobre la mayoría de las cosas que abarcaba su experiencia.

18
ARELLANO García, Carlos. “Manual del abogado”, 5ª edición. Editorial Porrúa. México,
D.F. 1997. Pág. 255.
19
SINGER, Peter. “Compendio de Ética”. Capítulo I. Alianza Editorial. Madrid, España. 1995.
Pág. 98.

7
Pero eso no indica que el hombre no se haya preocupado de su conducta en
épocas anteriores.

Hasta la llegada de los griegos, los problemas teóricos eran resueltos a

través de una orientación mítica. Los dioses dieron una "razonable"
respuesta a problemas muy básicos y por lo tanto se proporcionaban
respuestas demasiado lentas. Ya que existían interrogantes que se debían
de explicar cómo la muerte, la enfermedad, el trabajo, el sexo, la comida, las
relaciones de obediencia, entre otras.

La ética nace con el pensamiento griego y evoluciona a partir de diferentes

doctrinas y teorías éticas, que corresponden a determinados periodos de
tiempo, siendo estos los siguientes20:

Período cosmológico, llamado también período de los filósofos presocráticos:

es el primer periodo de la filosofía occidental que comienza por el siglo VI a.
C., quienes tenían como objetivo encontrar la naturaleza, origen y causa de
la realidad o cosmos, y a través de este interés sientan las bases de las
explicaciones filosóficas de los siguientes períodos donde centran sus
reflexiones en la ética, la política, las leyes y la sociedad.

Período antropológico: este periodo se diferencia del anterior por que el

objeto de su atención y reflexión no era la naturaleza o (cosmos) sino la
sociedad, el hombre.

1.3. GENERALIDADES Y DESARROLLO DE LA ÉTICA

Para darle una introducción al estudio de la ética es ineludible reconocer que

los seres humanos son seres sociables, el hecho de ser seres sociables nos
obliga a vivir juntos y a intentar superar el inevitable conflicto que toda

20
TERÁN, Juan Manuel. “Filosofía del Derecho”, 6ª edición. Editorial Porrúa. México, D.F.
1974. Pág. 65.

8
convivencia genera y es en los prolegómenos de la historia, la ética ha
estado vinculada a los asuntos de gobierno, tanto en la formación de los
gobernantes como en la práctica política, al realizar acciones acompañadas
de valores que benefician a los gobernados, es así como surge la ética
aplicada a los funcionarios de la administración pública y se le denomina
ética pública, es así que el autor, Oscar Bautista, la define como “el conjunto
de principios que norman los pensamientos, las acciones y las conductas
humanas, que orientan al correcto, honorable y adecuado cumplimiento de
las funciones públicas”.21

La ética, constituye un instrumento de la modernización administrativa, pues

se mueve entre la frontera de la Ley y el Derecho, ya que se puede encontrar
una marcada referencia de valores objetivos, que trascienden a la persona,
permitiendo que se describan el comportamiento de los individuos, supone la
existencia y trascendencia de valores que van más allá del Derecho el cual
no es suficiente; los perjuicios de lo que no es conforme a los cánones de la
buena administración, por ello, Rodríguez Arana, concluye, que la ética
pública refuerza las condiciones de credibilidad en la propia administración
pública y en sus agentes.22

La ética constituye un componente esencial en la nueva dimensión de la

función pública, en esa misma línea de pensamiento y basado en la
aplicación de la Convención de las Naciones Unidas Contra la Corrupción23
que establece en los números 1, 2 y 6 de su artículo 8.1., con el objeto de

21
BAUTISTA, Oscar. “la Ética en la Gestión Pública”. versión en línea disponible en: http:
www.ucm.es/centro/cont/descargas/documento/17466.pdf. Pág. 3. Sitio consultado el 23 de
marzo de 2014.
22
RODRÍGUEZ ARANA MUÑOS, Jaime. “Ética en la Administración Pública”, versión en
línea: http://info.juridicas.unam.mx/inst/evacad/eventos/2004/0902/mesa1/20s.pdf. Pág. 17.
Sitio consultado el 30 de abril de 2014.
23
El Salvador ratificó la Convención de las Naciones Unidas Contra la Corrupción 20 de
mayo de 2004 (D.L. N° 325, 20 de mayo de 2004, publicado en el D.O. N° 119, Tomo 363,
28 de junio de 2004).

9
combatir la corrupción de cada Estado parte, de conformidad a los principios
fundamentales de su ordenamiento Jurídico, promoverá entre otras cosas, la
integridad, honestidad y responsabilidad entre sus funcionarios públicos, en
consecuencia, cada Estado parte procurara aplicar, en sus propios
ordenamientos institucionales y jurídicos, códigos o normas de conductas
para el correcto, honorable y debido cumplimiento de las funciones
públicas.24

El profesor, Rodríguez Arana,25 considera que si a alguien se le puede exigir

un plus especial de calidad humana, es a los funcionarios, pues gozan de
una serie de potestades que no tiene el sector privado y por otra, porque la
gestión de intereses colectivos es una de las actividades más importantes del
horizonte profesional.

Una de las exigencias de la sociedad, sobre todo en estos tiempos de

cambios, es la atención que está debe recibir de su gobierno, dicha atención
se manifiesta a través de la satisfacción de las demandas de la comunidad
política y de una mayor expectativa en el nivel de vida de los ciudadanos, sin
embargo, en distintos países la satisfacción de estas demandas no se ha
cumplido, entre otras causas, debido a que algunas instituciones públicas
tienen una serie de vicios o falencias que impiden realizar con eficiencia su
funcionamiento y operación.

En la época actual, es común que los funcionarios prevaleciéndose del cargo

que pavonean utilicen fondos públicos para los objetivos no establecidos,
propósitos diferentes a los que se manifestaron al momento de señalar su
destino. Es por ello que lo que el profesor Rodríguez Arana, expresa, que es

24
Resolución del Tribunal de Ética Gubernamental, exp. 24, TEG 2010, 35-D-12; proveída a
las ocho horas y quince minutos del día 22/01/2014; caso Carlos Atilio Melgar, Inspector de
construcción del área de ordenamiento territorial del Distrito V de la Alcaldía Municipal de
San Salvador, contra ciudadano con nombre reservado.
25
RODRÍGUEZ ARANA MUÑOZ, Jaime. Obra citada. Pág. 18.

10
fundamental la existencia de una vigilancia ciudadana, que puede influir en la
efectividad de las funciones públicas del individuo que exhibe un cargo lleno
de privilegios, que por la vía legal son sustentable en códigos o normas
escritas que amparan sus actuaciones, pero que también, frenan toda clase
de mala practicidad, que se pueda pretender ingresar a todo el haber de la
administración pública y con ello desnaturalizar toda la ética con la que
deben ejercer sus funciones Constitucionales y legales.

Además, es importante acentuar que todo funcionario que promueva una

gestión distan de las normas éticas, da paso al actuar de las instituciones
competentes en la materia y se abre una brecha entre el incumplimiento de
sus funciones versus las amonestaciones que trae aparejado ese
comportamiento disimila la honradez e integridad, que se promueve en lo
más profundo de la ética pública como eje primordial de crecimiento y
desarrollo de toda Nación a nivel de cualquier Continente, activando así a las
instituciones que son gendarmes de toda la aplicación ética de estos
tiempos, despojando de su investidura a este mal servidor y sustituyendo esa
mala acción por un buen equilibrio ético institucional.

Menciona Pereira Mello26, que a la hora de explicar la aparición y

proliferación de flagelos como el fraude y la corrupción administrativos,
muchos son los motivos que se esbozan intentando entender las causas de
estos fenómenos que influenciados por la globalización, no distinguiendo
forma de gobierno, ni toma en cuenta la organización social en la que se
instala.27 Son fenómenos que irrumpen campantemente las realidades,
afectando la credibilidad del ciudadano en las instituciones, perjudicando el

26
RODRÍGUEZ PEREIRA MELLO, Jorge. “Ética Pública y Actividad de Control”. Revista:
“Tribuna del Abogado”. (Publicación del Colegio de Abogados del Uruguay).N° 176.
Montevideo, Uruguay. enero- febrero 2012. Pág. 10.
27
SAVATER, FERNANDO citado Por Jorge Rodríguez, PEREIRA MELLO Artículo: “Ética
Pública y Actividad de Control” en Revista: Tribuna del Abogado. (Publicación del Colegio de
Abogados del Uruguay). Montevideo, Uruguay. Enero/Febrero 2012. Pág. 8.

11
erario público y facilitando una inclinación, casi obligada a priorizar el control
que pueda ejercer el Estado sobre los funcionarios.

Un buen desempeño en la prestación de los servicios públicos, con calidad y

eficiencia, ayudara a recuperar la credibilidad y el reconocimiento perdidos
por la ciudadanía. Cada servicio público es llevado a través del servidor
público, elemento humano fundamental para el buen uso, manejo y
funcionamiento de las instituciones. El personal que labora en ellas, facilita el
normal desempeño de la institucional para integrarse y desarrollarse en ella,
en beneficio de la administración Gubernamental.

Naessens Hilda, indica que la ética, aplicada a la función pública es de vital

importancia porque tiene como eje central la idea de servicio, es decir, las
tareas y actividades que realizan los servidores públicos, que están
orientadas al bien común. La ética de la función pública es la ciencia del
buen comportamiento en el servicio a la ciudadanía, es además un
importante mecanismo de control de la arbitrariedad en el uso del poder
público, un factor vital para la creación y el mantenimiento de la confianza en
la administración y de sus instituciones.28

Suarez Seijo29, expresa que las consideraciones éticas en la función pública

tienen una importancia creciente, pues no se puede olvidar que el oficio
público supone una tarea de servicio a los demás, no un servicio personal.
La ética pública, en una primera aproximación, estudia el comportamiento de
los funcionarios en orden a la finalidad del servicio público, que es inherente.
En virtud de ello, se considera práctica, porque ocupa fundamentalmente de

28
NAESSENS, Hilda. “Ética Pública y Transparencia”,” versión disponible en
línea:http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/53/15/32/PDF/AT15_Naessens.pdf. sitio
visitado el 25 de junio de 2014.
29SUAREZ, Seijo. ´´LA GESTIÓN ÉTICA EN LA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA: BASE
FUNDAMENTAL PARA LA GERENCIA ÉTICA DEL DESARROLLO´´. Versión disponible
en línea:http://publicaciones.urbe.edu/index.php/cicag/article/view/540/1298. Sitio visitado
el 14 de febrero de 2016.

12
la conducta libre del hombre que desempeña un cargo público,
proporcionándole normas y criterios necesarios para actuar bien. Rodríguez
Mello dice, es por ello, que una administración pública transparente, que
promocione el bien común, brindando un servicio de calidad que favorezca el
control social, sus procedimientos, es el nuevo paradigma a seguir.30

Cuando la ética se aplica y se pone en práctica en el servicio público se

denomina ética pública, también llamada ética para la política y la
administración pública. La ética pública señala principios y valores deseables
para ser aplicados en la conducta del hombre que desempeña un puesto
público.31

Esta disciplina ofrece al servidor público un conocimiento que lo lleva a

actuar de una determinada manera en cada situación, ofreciendo auxilio con
respecto a la elección de las diversas situaciones que son convenientes o no
para la colectividad. Establece los criterios que deben tener en cuenta todo
servidor público para llevar a cabo sus funciones con el fin de lograr un bien
para la comunidad.

1.3.1. EVOLUCIÓN DE LA ÉTICA EN EL MUNDO32

Los seres humanos se caracterizan por poseer una conciencia que les indica
que hay que mejorar cada día, la cual es denominado conciencia moral, en
contraste, la filosofía moral o ética descifra y analizan las razones de la
existencia de la moral. Ambas intentan forjar el carácter de las personas el
cual está constituido por dos elementos principales: la justicia y la felicidad;
ya que a lo largo de la vida las personas se ven en la necesidad de tomar

30
PEREIRA MELLO, Jorge Rodríguez. Obra citada. Pág. 24.
31
BAUTISTA Oscar Diego. “Ética Pública y buen Gobierno”. versión en línea disponible en:
http: www.ucm.es/centro/cont/descargas/documento/17466.pdf. Pág. 23. sitio consultado el
30 de abril de 2014. sitio visitado el 27 de junio de 2014.
32 CORTINA, A. “Viabilidad de la ética en el mundo actual”. Universidad Iberoamericana de

Puebla; Puebla, México. 2014. Pág. 97.

13
decisiones basadas en valores y justificando nuestras elecciones para poder
ser responsables de ellas.

La aplicación de la ética se ve gravemente afectada por la situación del

mundo actual, ya que implica una serie de riesgos que no todos los países
están dispuestos a enfrentar o combatir aunque la mayoría de los países se
presentan como países éticos, es sabido que la realidad es que sólo lo son
de palabra para obtener reconocimientos de diferentes instituciones como la
ONU, pero al momento de analizar la forma de vida de los ciudadanos, la
situación laboral o educativa se percata que existe una gran cantidad de
incongruencias que no pueden ser solucionadas a menos que se logre un
verdadero equilibrio entre la actuación de los sectores económico, político y
social.

Una fundamentación universal de la ética empieza su argumentación

manifestando su necesidad perentoria. En primer lugar la mundialización
de los vínculos humanos exigiría un criterio para orientar la praxis por
encima o más allá de las diversas tradiciones humanas. Las acciones de los
seres humanos hoy tienen un alcance mundial y sin embargo los problemas
mundiales que produce esta acción (miseria, exclusión, violencia,
movimientos migratorios, crisis ecológica.) no se suelen plantear en términos
de justicia y moralidad pública, sino que se relegan a la solidaridad, y al
campo de la moral privada. La moral puebla el ámbito cercano, y el del
Estado, pero los problemas que se alojan en el ámbito mundial y que llegan
hasta a amenazar la existencia de toda la humanidad se dejan al arbitrio del
poder. La acción humana sigue orientándose desde el interior de cada
tradición dejándose como moralmente discrecional lo que queda más allá
de ella. Cuando la desgracia, el hambre o la miseria afectan al extraño o al
extranjero parece que no tenga tanto que ver con las personas. La moral

14
sujeta al ámbito cultural nos permite impulsar esta sensibilidad distinta según
se trate de fenómenos de la propia cultura o de fenómenos de la cultura del
extranjero.

En definitiva si hoy nuestra acción exige una responsabilidad universal, sería

indispensable un universalismo ético que no se dejara cegar por la presión
de las circunstancias particulares del grupo o nación. En segundo lugar sería
necesario un discurso independiente de cada tradición y accesible para
cualquiera porque aunque pudiera haber costumbres compartidas por todas
o la mayoría de las tradiciones (por ejemplo el dominio de los varones) eso
no significa que sean necesariamente legítimas desde un punto de vista
ético, y en tercer lugar, una ética mundial sería indispensable para orientar
las posibilidades que nos abre nuestra civilización científico-técnica: la
manipulación genética, el inicio y el fin de la vida, la fecundación artificial, la
informática y otros, sobre las cuales las tradiciones culturales de la
humanidad nos dicen relativamente poco.

Por otro lado, se abandonando el refugio de la tradición y de la naturaleza se

identifica al discurso científico-técnico pensando que únicamente este
discurso es efectivamente universalizable se encuentra con que muchos de
los graves problemas que azotan a la humanidad (amenazas nucleares,
armas bacteriológicas, contaminación y deforestación) son producidos por
una civilización científico-técnica. Es más, si las posibilidades científico-
técnicas actuales alcanzaran a todos y se hiciera de ellas el mismo uso que
en los países ricos el sistema ecológico no lo soportaría. Es evidente que
aunque no haya vuelta atrás en la técnica y pese a que estos mismos
problemas requieren una solución técnica, la dinámica científico-técnica, sin
una orientación ética, nos puede conducir fácilmente a diversos escenarios
catastróficos. Se visualiza ciertamente pues con una universalidad de facto
vertebrada con una racionalidad científica mundial en lo político y lo social y

15
una ética relegada a la esfera de lo privado que abandona al poder ámbitos
decisivos del actuar humano.

1.3.2. EXPANSIÓN DE LA ÉTICA EN AMÉRICA

El desarrollo de la ética en los Estados Latinoamericanos frente al actual

modelo de globalización debe permitir a los habitantes de la América Latina
reencausar sus prácticas sociales.

Sin lugar a dudas, este continente representa nuevamente hoy una de las
periferias de un modelo impuesto, marcando al mismo tiempo uno de los
límites por los que la globalización puede definirse a sí misma. Por ello
importa insistir en mantener vigente los análisis críticos de la situación pese a
que el ámbito teórico no sea el espacio suficiente para la acción
transformadora.

Quizás el punto de partida adecuado para retomar la discusión de este viejo

tema, consiste en plantear una práctica social viable para el logro de una
convivencia humana sustentada en la relación hombre-medio y en una ética
del trabajo y de la producción. En la actualidad, los habitantes de América
Latina tienen claro que el modelo globalizador es un modelo de mercado que
condiciona la cultura y las prácticas sociales, los proyectos políticos y las
propuestas de desarrollo. Esto no puede ya tomarnos por sorpresa.

Para este modelo que tiene una larga historia de imposiciones y de

aceptaciones, todo lo que realiza el hombre es finalmente un producto
competitivo que tiene un precio cotizable según los intereses de un mercado
externo que secunda el valor real de las producciones locales. Producciones
que en muchos casos se logran pese al intento neutralizante de limitantes
culturales, políticas, económicas, históricas, educativas, geográficas y
ambientales. La globalización emerge entre nosotros como resultado del
desarrollo histórico de un modelo productivo en el que el capital se impone

16
frente a la capacidad y a las posibilidades de trabajo. Alguna vez un Papa
afirmó que en el transcurso de las estructuras socioculturales “la materia sale
ennoblecida de la fábrica, y los trabajadores envilecidos”33. Esta idea, que
fue el eje del pensamiento social de las primeras décadas del siglo XX frente
al auge de la industrialización, se mantiene intacto en nuestros días
constituyendo el núcleo de una problemática íntimamente sentida pero no lo
suficientemente manifiesta que exige respuestas para los argumentos éticos
y en cuáles de sus principios se sustenta la descalificación del hombre y de
las sociedades en tanto y en cuanto sujetos sociales de la producción.

Esta descalificación que tiene que ver con problemas de autoestima, de

conciencia participativa y de opciones de desarrollo es realmente fuerte en
los países de América Latina, ya que en ellos se vienen repitiendo prácticas
socioculturales descontextualizadas que se desentienden de la naturaleza
identitaria de las demandas que reclaman la vigencia de una calidad de vida
meritoria para el hombre.

Calidad de vida y proyecto de desarrollo sustentable que exige la claridad y

el compromiso de un enfoque ético superador de las tradicionales posturas
esquizoides para las que lo admisible o lo no admisible “en el camino del
desarrollo” tiene una lectura diferente según el hemisferio que la sustenta.

Por supuesto, los valores históricos de la ética y de la ética social siempre se

han enunciado como valores universales en cualquier lugar del planeta. El
hombre como sujeto de libre voluntad y dueño de una razón crítica fue
siempre el agente deseado para la ejecución de conductas solidarias que se
presentaron como imperativos del modernismo. Sin embargo en nuestro
continente, el sujeto de la acción nunca fue libre ni a todos se les concedió
la oportunidad de construir una razón crítica, porque la libertad y el criticismo
33
WEIL, Simone. “Razones del existir”. Editorial Sudamericana; Buenos Aires, Argentina.
2000. Pág. 49.

17
sólo se logran mediante una educación integral que contemple y contenga a
todos los niveles sociales.

En realidad, el ejercicio crítico de la razón debe partir de un conocimiento y

de una legitimación compartida de una realidad para la que se actúa con
libertad defendiendo el arraigo, afincamientos y posesiones. Y es bien
sabido, al menos lo es en Argentina, que los contenidos educativos
científicos y culturales estuvieron condicionados por un positivismo europeo
bastante ajeno a la realidad nacional. Bastaría con citar como ejemplo la
política educativa de la generación del 80 que justificó el exterminio de la
población autóctona y su sustitución por las corrientes inmigratorias; y los
excelentes argumentos por los que Adriana Puigros 34 afirma que en
Argentina el concepto de “escuela pública” nunca fue equivalente al de
“educación popular”.

Por lo tanto si el proceso de industrialización de las sociedades

“desarrolladas” puso en evidencia en el contexto mundial el enfrentamiento
producción/humanización, este enfrentamiento dejó al descubierto además,
en las sociedades “subdesarrolladas”, ausencias y carencias propias e
identitarias como lo son la falta de independencia económica, la ausencia de
libertades creadoras, y la desigualdad de oportunidades para el acceso a una
educación de equidad social. Por ello, antes de plantear las posibilidades
reales de una ética acorde a este fin de siglo es necesario partir de una clara
definición de nuestras propuestas históricas, porque las limitantes que
emergieron de los modelos mundiales que se nos impusieron, hoy son claras
y deben ser asumidas. América Latina enfrenta al siglo XXI 35 con sus

34
CASTRO GÓMEZ, Santiago. “Teorías sin disciplinas: Latinoamericanismo poscolonialidad
y globalización en debate”. Edición Santiago Castro Gómez y Eduardo Mendieta. Editorial
Porrúa. Mexico, D.F. 1998. Pág. 76.
35
DUSSEL, Enrique. “Política de la Liberación”: Historia mundial y crítica. Editorial Trotta.
Madrid, España. 1985. Pág. 35.

18
posibilidades coartadas por una economía dependiente, y por agentes
sociales condicionados por las urgencias de un salario mínimo de
sobrevivencia. Porque en estas condiciones los principios universales de la
ética moderna, son prácticamente inviables. En primera instancia porque el
hombre no es libre. Está condicionado por la economía de mercado, que en
su afán globalizador desarraiga al sujeto de valores de pertenencia por los
cuales podría justificar el pensar en un futuro de desarrollo según sus propias
elecciones. En segundo lugar, porque este ámbito de competitividad que se
ha acelerado con el correr de los tiempos, le impone los cupos “de las
minorías capacitadas”.

La modernidad en los países exige que se tenga como sustento la ética

protestante36, particularmente bajo su esfera extensa. El ahorro, el trabajo, la
prosperidad material, sustentados en la ética de la responsabilidad, eran
signos de la salvación individual. La modernidad se asienta en la
secularización de la vida y la primacía de la racionalidad instrumental.

Es claro que el ingreso al siglo XXI pone de manifiesto la presencia de una

realidad compleja y reticular. Los proyectos del modernismo han perdido
vigencia ante una perspectiva sistémica que acentúa la importancia de las
relaciones y de los “vasos comunicantes”.

1.3.3. TRAYECTORIA HISTÓRICA DE LA ÉTICA EN EL SALVADOR

Como primer antecedente de una normativa con relación a la ética se tiene,

la Ley Sobre el Enriquecimiento Ilícito de Funcionarios y Empleados
Públicos, emitida mediante Decreto Legislativo Nº 2833 del 24 de Abril de
1959, Publicado en el Diario Oficial Nº 87, Tomo Nº 183, del 18 de Mayo de
1959. Que regula el procedimiento y sanciones a aquellos funcionarios

36
WEBER, Max. “La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo”, Ediciones Orbis. 2da.
Edición. Buenos Aires, Argentina. 1985. Pág. 76.

19
públicos que desde la fecha en que haya tomado posesión de su cargo hasta
aquella en que haya cesado en sus funciones, adviertan un aumento de
capital notablemente superior al que normalmente hubiere podido tener en
virtud de los sueldos y emolumentos que haya percibido legalmente. Le
sigue: “Código de Ética del Servidor de la Corte de Cuentas de la República”.

El texto es una hermosa cartilla de principios, abarcando aún principios de

eficiencia, efectividad, excelencia, economía, calidad de servicio, con escaso
contenido jurídico; no contiene sanciones, aunque se refiere a la normativa
aplicable en caso de incumplimiento.

Crea un Comité de Honor, institución ad-hoc integrada por tres personas

nombradas por el Presidente de la Corte, para el conocimiento de las
infracciones al Código37. Después el “Reglamento interno de la Asamblea
Legislativa”38 el cual incluye un capítulo denominado “Ética Parlamentaria”
(Arts.25 a 33), conteniendo deberes y prohibiciones para los diputados y crea
un Comité de Ética Parlamentaria, que se integrará de conformidad a un
protocolo de entendimiento que acordarán los grupos parlamentarios al inicio
del período legislativo y por el cual se determinará también la integración de
la Junta Directiva de la Asamblea.

Establece sanciones, procedimientos y recursos. Es la normativa de su tipo

más novedosa que se ha emitido, pues contempla prescripciones de
conducta que no estaban ya en otras leyes, aunque no todas se refieren a
materia de probidad.

37 El texto tiene fecha 8 de Marzo de 2001, pero no indica el tipo de instrumento (decreto,
acuerdo y resolución.) por medio del que fue aprobado. Fue publicado en el D.O. N° 53,
Tomo 350, 14 de Marzo de 2001.
38FUSADES, “Boletín de Estudios Legales”, Legislación Salvadoreña en Materia de Fondos

Públicos Tercera Parte, Boletín n° 67. Julio 2006 San Salvador, El Salvador. Pág 5.Version
en línea disponible en: www.fusades.org/index.php?option=com_k2&view...id.., sitio
consultado el 19 de junio de 2014.

20
LEY DE ÉTICA GUBERNAMENTAL (2006).

La Ley de Ética Gubernamental39 tiene por objeto normar y promover el

desempeño ético en la función pública; salvaguardar el patrimonio del
Estado; prevenir, detectar y sancionar la corrupción de aquellos servidores
públicos que utilicen su cargo para enriquecerse ilícitamente o cometer otros
actos de corrupción. Esta Ley fue emitida mediante Decreto Legislativo Nº
1038, de fecha 27 de abril del año 2006, publicado en el Diario Oficial N° 90,
Tomo N° 371, del 18 de mayo del año 2006, y entró en vigencia el 1 de julio
del mismo año. Mediante esta normativa se creó al Tribunal de Ética
Gubernamental como una estructura administrativa y posteriormente, en
virtud de reforma, como una entidad de derecho público, con personalidad
jurídica y autonomía en lo técnico, económico y administrativo, siendo la
institución rectora de la ética pública y estando integrada, además, por las
Comisiones de Ética Gubernamental de la instituciones públicas.

Lo regulado en el artículo 10 de la Ley, el Tribunal de Ética Gubernamental

es un cuerpo colegiado integrado por cinco miembros propietarios y sus
respectivos suplentes, un Presidente electo por la Asamblea Legislativa; un
miembro designado por el Presidente de la República; un miembro electo por
la Corte Suprema de Justicia, un miembro designado por el Presidente de la
Corte de Cuentas de la República y un miembro electo por los titulares del
Ministerio Público. Duran cinco años en el cargo, pudiendo ser reelectos;
ejercen sus funciones a tiempo completo y el cargo es incompatible con
otro de la administración pública, las decisiones se toman por la mayoría
de sus miembros y tiene su sede en la ciudad de San Salvador.

La Ley de Ética Gubernamental fue reformada el 1° de noviembre de 2006 a

través del Decreto Legislativo N° 133, publicado en el Diario Oficial N° 233,
39ANTECEDENTE DE LA LEY DE ETICA GUBERNAMENTAL. Versión en línea:
http://www.teg.gob.sv/institucional/antecedentes. Sitio consultado el 14 de febrero de 2016

21
Tomo N° 373, del 29 de noviembre de 2006, en el cual se establecía el plazo
para el nombramiento de los miembros propietarios y suplentes del Tribunal.

Posteriormente, por Decreto Legislativo N° 427, del 4 de octubre de 2007,

publicado en el Diario Oficial N° 188, Tomo N° 377, del 10 de octubre de
2007, se le otorgó al Tribunal de Ética Gubernamental personería jurídica y
autonomía en lo técnico, económico y administrativo; además, el 10 de julio
de 2008, mediante Decreto Legislativo N° 675, publicado en el Diario Oficio
N° 148, Tomo N° 380, del 12 de agosto de 2008, se reformó el art. 4, letra c)
y el art. 6, letra k) de la Ley de Ética Gubernamental, por medio de los cuales
se modificó el principio ético de la no discriminación y la prohibición ética de
discriminación, con el propósito de adecuar el derecho a la igualdad,
contemplado en el art. 3 de la Constitución de la República.

En cumplimiento de la letra i) del artículo 12 de la Ley, el Tribunal formuló

y aprobó mediante Decreto N° 1 el Reglamento de la Ley de Ética
Gubernamental, el que ha sido publicado en el Diario Oficial N° 109, Tomo
N° 379, del 12 de junio de 2008, vigente a partir del 21 del mismo mes y año.

Dicho Reglamento desarrolla la Ley de Ética Gubernamental y deroga el

Reglamento para el Nombramiento de los Miembros Propietarios y Suplentes
de las Comisiones de Ética Gubernamental, siendo posteriormente
modificado por medio del Decreto N° 2 emitido por el Tribunal, el 8 de
septiembre de 2008, publicado en el Diario Oficial N° 173, Tomo N° 380,
del 17 de septiembre de 2008, el que reformó el art. 82 inciso 2°
respectivo a actos los de comunicación, y el art. 83 inciso 2° concerniente a
las formalidades de las notificaciones, con el fin de facilitar su cumplimiento.

De igual forma, en observancia a lo establecido en las letras f) y g) del art. 12

de la Ley de Ética Gubernamental, el Tribunal aprobó el 6 de mayo del 2009,
mediante los Acuerdos 1 y 2, los “Mecanismos de Transparencia de la

22
Administración Pública y de la Publicidad de los Actos Administrativos” y las
“Políticas de Uso Racional de los Recursos del Estado o del Municipio”,
respectivamente, los cuales fueron publicados en el Diario Oficial N° 87,
Tomo N° 383, del 14 de mayo del 2009.

LEY DE ÉTICA GUBERNAMENTAL40 (vigente)

La nueva Ley de Ética Gubernamental fue emitida por Decreto Legislativo Nº

873 de fecha 13 de Octubre de 2011, publicado en el Diario Oficial N° 229,
Tomo N° 393 y vigente a partir del 1 de Enero de 2012; derogando en su
artículo 65 la Ley de Ética Gubernamental, emitida por Decreto Legislativo Nº
1038 de fecha 27 de Abril del año 2006, publicada en el Diario Oficial Nº 90,
Tomo Nº 371 de fecha 18 de Mayo del año 2006 y sus reformas posteriores.
La Ley de Ética Gubernamental está compuesta por 10 Capítulos y un total
de 66 artículos. En la época actual que está viviendo el país, es común que
los funcionarios prevaleciéndose del cargo que ostentan, utilicen fondos
públicos para los objetivos no establecidos para ello al momento de señalar
su utilización; el manejo de los fondos públicos es un presupuesto
fundamental de la legitimidad democrática y la eficiencia económica de los
entes públicos.

El mal uso de los fondos públicos, se percibe como uno de los más graves
problemas para el desarrollo económico y la consolidación democrática en
nuestro país, su solución probablemente exige incidir en el punto de las
instituciones de control del gasto. Es comúnmente aceptado que el control
del manejo de los fondos públicos es un presupuesto esencial de la
legitimidad democrática y la eficiencia económica de los gobiernos41. La

40D.L. N° 873, de fecha 25 de Noviembre de 2011; Publicado en el D. O N° 229, Tomo N°

393 y vigente a partir del 1 de enero de 2012.
41 GÓMEZ-GARCÍA, Carlos Fernando. "La Corrupción. Aspectos Éticos, Económicos,

Políticos y Jurídicos". Prólogo de Jorge Francisco Malen Seña. Volumen 22, núm. 17.
Universidad de la Sabana, Colombia. Colombia. 2008. Pág. 329.

23
rendición de cuentas es indisociable tanto en la democracia como en otros
regímenes no democráticos.

No se trata de partir de un principio de sospecha de mala gestión de los

fondos públicos42, que es contrario a lo que las Leyes suelen establecer, al
menos en los países bajo un Estado de Derecho, sino de presumir que,
inevitablemente, en todos los países se producen desviaciones en el manejo
de estos recursos. Y nada permite pensar que en El Salvador no sea así,
especialmente si se tiene en cuenta la percepción de la existencia de
elevados índices de corrupción.

Además, es importante recalcar que los fondos públicos son parte

fundamental en la esfera jurídica social de un Estado de Derecho, esto
porque hay indicativos muy estrechos, por un lado la Ley de Ética
Gubernamental que establece normas para controlar dicha actividad y evitar
la fuga de esos capitales que son de uso público y que por ende debe haber
una fiscalización minuciosa de los mismo apegadas a las reglas jurídicas.

Ya que la ética en nada está ausente del Estado. El poder del Estado es
moral, no lo posee para hacer su voluntad, sino para bregar por el interés
general, el bien público o el bien común, según la denominación que se
prefiera para designar el fin de la acción estatal.

De tal manera el poder es benefactor, en cuanto el Estado aparece como un

garante de la paz, un árbitro de las disputas y un gestor de bienes. Es decir,
actúa en beneficio de otros, no para aventajar a los gobernantes sino al
pueblo. En otros términos, la acción estatal es vicarial, está al servicio de sus
súbditos. Lo cierto es, que la Ley de Ética Gubernamental presenta y señala
un gran sin número de regulaciones éticas que se deben de cumplir para

42FUSADES. Boletín N° 65; Departamento de Estudios Legales de FUSADES. Mayo de

2006; San Salvador; El Salvador. Pág. 3.

24
evitar por sí, que se llegue al extremo de que los funcionarios públicos se
prevalezcan de su cargo, que repercuten en la población y en muchos
motivos más que en esta investigación se dispone a indagar y a darles un
tratamiento específico.

CONVENCIONES, TRATADOS Y DECLARACIONES RATIFICADOS POR

EL SALVADOR

La Convención Interamericana contra la Corrupción, aprobada en Caracas,

Venezuela, en marzo de 1996 y ratificada por El Salvador por D.L. N° 351, de
9 de julio de 1998, publicado en el D.O. N° 150, Tomo 340, de 17 de agosto
de 1998. Constituye el primer instrumento jurídico internacional en este
campo que reconoce la trascendencia internacional de la corrupción y la
necesidad de promover y facilitar la cooperación entre los Estados para
combatirla.

Convención de las Naciones Unidas contra la Corrupción, fue ratificado el 28

de junio de 2004 se publicó en el Diario Oficial número 119 del tomo 363 la
convención de las Naciones Unidas contra la corrupción, junto al acuerdo
número 84 del Ministerio de Relaciones Exteriores del 27 de febrero de 2004
y el Decreto Legislativo número 325 del 20 de mayo del mismo año. Con esto
El Salvador se convirtió en el primer país de América Latina en ratificar dicho
tratado. El Tratado Marco de Seguridad en Centro América, suscrito en la
ciudad de San Pedro Sula, Departamento de Cortés, república de
Honduras, acuerdo ejecutivo nº 1508 aprobándolo y decreto legislativo nº
947, ratificándolo, por El Salvador Convención para combatir el soborno de
funcionarios públicos extranjeros en las transacciones comerciales
transnacionales., publicado en el D.O. Nº 87, Tomo Nº 383 del 14 de mayo
de 2009.

25
1.4. GENERALIDADES DE LA FUNCIÓN PÚBLICA

De conformidad con el art.1 de la Convención Interamericana contra la

Corrupción, se entiende por función pública, toda actividad temporal o
permanente, remunerada y honoraria, realizada por una persona natural en
nombre del Estado o al servicio del Estado o de sus entidades, en cualquiera
de sus niveles jerárquicos. Esta misma definición está plasmada en la letra a)
del art.3 de la LEG.

Para comprender a cabalidad la naturaleza de los actos administrativos,

debe partirse del hecho que la actividad administrativa del Estado se rige
por una serie de actuaciones, mediante las cuales se busca cumplir con sus
fines primordiales, consagrados en el Art. 1 de la Constitución de la
Republica de El Salvador. Cuando tales actuaciones consisten en actos que
determinan situaciones jurídicas concretas se habla de acto administrativo.

La Sala de lo Constitucional ha sostenido que el acto administrativo es una

declaración unilateral de voluntad, destinada a producir efectos jurídicos
individuales y concretos, en el cumplimiento de los fines del Estado; y se ha
precisado que el mismo se caracteriza, básicamente y sin carácter
taxativo, por los siguientes atributos: (a) el constituir una declaración,
entendiendo por tal un proceso de exteriorización intelectual, no material, que
toma para su expresión y comprensión datos simbólicos de lenguaje hablado
o escrito y signos convencionales; (b) el de constituir una declaración
unilateral, ya que la emanación y contenido de la declaración depende de un
solo sujeto de Derecho: el Estado o ente público, excluyéndose, por
consiguiente, del concepto de acto administrativo a los contratos, que tienen
un régimen jurídico específico; (c) el de constituir una declaración emitida en
ejercicio de la función material administrativa, comprendiéndose todos
aquellos actos dictados en ejercicio de la función administrativa, sin importar

26
el órgano que actúa; (d) el de constituir una declaración que produce
efectos jurídicos; y (e) el de constituir una declaración que produce efectos
jurídicos en forma directa e inmediata, ya que tales efectos surgen del acto
mismo y no dependen de la emanación de un acto posterior (Sobreseimiento
en el proceso de amparo del 09/II/1999. Referencia: 224-98).

En la misma resolución, la Sala de lo Constitucional establece que

dependiendo de la incidencia de los actos administrativos en la esfera
jurídica de un particular, aquéllos pueden bifurcarse en actos favorables,
cuando declaran, reconocen o amplían la esfera jurídica del particular; y
actos desfavorables o de gravamen, cuando inciden privando o restringiendo
derechos o intereses jurídicamente protegidos, o colocan al particular en
situación de desventaja. (Resolución de fecha 3/02/2011, exp 54-TEG-2010)

Para considerar que un servidor público se encuentra en el desempeño de

sus funciones, lo determinante es establecer si actúa en nombre y
representación del Estado (Resolución de fecha 22/02/08, exp. 77-TEG-
2007). A su vez, el ingreso a la carrera administrativa confiere a los
servidores públicos ciertos derechos y deberes. En ese sentido, puede
afirmarse que todas las personas que realizan una función pública están
regidas por un mismo conjunto de derechos y obligaciones; o lo que es lo
mismo, se encuentran sometidas a un único régimen de derechos y
obligaciones. De ahí que, todos los servidores tengan iguales derechos y
deberes, independientemente del cargo que ostenten al interior de la carrera
administrativa. Es más, en lo que a derechos se refiere también tienen
garantizado su ejercicio igualitario43.

43SALA DE LO CONSTITUCIONAL, República de El Salvador, Corte Suprema de Justicia,

Sentencia definitiva con referencia Ref. 19-2001 de fecha once de noviembre de dos mil tres
considerando IV, numeral tres, Pag. 9.

27
En una sociedad tan compleja como lo es la actual, en donde las
necesidades, son muchas, han rebasado los límites impuestos por la
supervivencia, comer y vestir. Así se tiene que la educación por ser propia de
un sector social privilegiado, hoy se ha convertido en un imperativo para la
generalidad; lo mismo se puede decir de las comunicaciones, la sanidad
pública y la distribución de energía eléctrica, solo por mencionar algunos
elementos indispensables en nuestra época.

Las necesidades son satisfechas en la colectividad por un servicio

correspondiente, que en ocasiones es prestado por un particular o un grupo
de ellos, a cambio de una contraprestación o bien, es considerado como una
labor específica que le compete exclusivamente al Estado, en su carácter de
“administrador público”, encontrándonos en este caso ante un servicio
público44.

De ahí que los tratadistas tradicionalmente hayan partido de dos elementos

para intentar definirlo: por un lado, el fin, consistente en la satisfacción de
una necesidad considerada como colectiva y por otro, los medios de que se
vale la sociedad para resolver esa necesidad, los cuales estriban en la
organización creada por el Estado o bien en la concesión otorgada a los
particulares para que la efectúen, desde luego, bajo el control y la vigilancia
de éste. Existe una gran variedad de finalidades alcanzables mediante los
servicios públicos45, los que a su vez pueden ser tan diversos, sin embargo
esto no siempre ha sido así ya que el pensamiento liberal del siglo pasado,
aún vigente para unos pocos integrantes de nuestra sociedad, consideró que
el papel del Estado en esta materia consistía en ocuparse de aquellas

44 MARTÍNEZ, Morales Rafael I. “Derecho Administrativo”. 1° Curso, Segunda Edición.

Editorial Porrua. México, D.F. 2001. Pág. 269.
45 MUÑOZ Machado, Santiago. “La formación de las instituciones públicas y su sometimiento

al Derecho”. 1ª edición. Editorial Iustel. Madrid, España. 2011. Pág.45.

28
necesidades colectivas que por sus características no podían ser satisfechas
por los particulares, lo que justificaba la creación de los servicios públicos
que se encargaran de subsanar tales necesidades; no existe además, la
menor duda respecto de cuáles eran los límites de estos y cuales los de la
actividad privada.

Esta corriente de opinión tienen tal arraigo, que ha llegado a sostenerse,

incluso, como única justificación de la existencia del Estado: el otorgamiento
de los servicios públicos. Por otra parte, la incursión del Estado en otras
áreas que conforme a esta posición le estaban vedadas y el abandono en
manos de los particulares de algunas actividades exclusivamente propias del
Estado, trajo como consecuencia la reformulación de los criterios con cuyo
concurso se pretendía definir al servicio público, lo que finalmente indujo a la
adopción de dos criterios fundamentales, uno formal orgánico y otro material.

Conforme al primero, el servicio público se distinguirá en que la empresa

abocada a otorgarlo es el Estado mismo o bien esta supervisada y
controlada por él, mediante la aplicación de normas de derecho público;
según el segundo criterio, para determinar si se sitúa frente a un servicio
público atendiendo a la naturaleza misma de la actividad, cuya característica
distintiva, principalmente será la satisfacción de una necesidad que
efectivamente sea de índole colectiva. Sin embargo, la adopción de tales
criterios no ha solucionado el problema, y a la fecha se continúan haciendo
en la doctrina nuevos intentos por encontrar un concepto aplicable a todos
los casos, el cual permita avanzar más en su estudio; toda vez que para
unos especialistas la expresión servicio público ha ido comprendiendo una
gran cantidad de actividades que por su disparidad dificultan la tarea de
definirlo46.

46 MUÑOZ Machado, Santiago. Obra citada. Pág. 262

29
 CAPITULO II

LA ÉTICA PÚBLICA, SU RELACIÓN CON LA ADMINISTRACIÓN

PÚBLICA Y SU DESARROLLO

SUMARIO: 2.1. Historia de la ética pública. 2.2. La ética pública. 2.2.1. Valores comunes
para la ética pública y la administración pública contemporánea. 2.3. Ética pública y su
relación con el servidor público. 2.4. Presupuestos esenciales para la consolidación ética en
el perfil de un servidor público. 2.5. Principios éticos como soporte material de un buen
servidor público. 2.6. Ética en la toma de decisiones dentro de la función pública. 2.7. La
ética pública y la administración pública. 2.7.1. Sujetos de la ética pública en la
administración pública. 2.7.2. La ética en el funcionario público. 2.8. La ética y su relación
con el funcionario público de la Alcaldía de San Salvador.

2.1. HISTORIA DE LA ÉTICA PÚBLICA

La ética pública tiene sus orígenes en el desarrollo del ser humano en

sociedad, como ya se dijo en párrafos anteriores; ya que como es ineludible
reconocer que las personas somos seres sociales. El hecho de ser humanos
sociales nos obliga a vivir juntos y a intentar superar el inevitable conflicto
que toda convivencia genera. De ahí que se busquen reglas de conducta que
permitan la necesaria armonía. Por ello, se plantea la pregunta de por qué
los seres humanos deben someterse a normas que pueden frustrar los
deseos e incluso, la propia concepción del bien, la primera respuesta seria
por razones de prudencia, por consiguiente, no resulta ser una virtud junto a
otras, sino que es el ejercicio como tal, la virtuosidad misma47 .

Resulta muy preponderante recalcar que la ética pública la define

Rodríguez Arana como: “La ciencia que trata la moralidad de los actos
humanos que realizan los funcionarios públicos.”48 También considerada

47 CAMPS, Victoria. “Historia de la Ética”. Edición 1992 y 1999. Editorial Criticas, S.L.
Barcelona, España. 2006. Pág. 7.
48 RODRÍGUEZ, Arana. Obra citada. Pág. 65.

30
como un hacer colectivo. Puede ser tomado como un proceso en el que la
colectividad y los individuos van generando aquellas pautas de conducta y
aquel carácter que permiten un mejor desarrollo de la convivencia y una
mayor expansión de la autonomía y libertad del ser humano49.

Vale la pena decir que dentro de esa definición están implicadas todas las
esferas, como los ciudadanos individualmente hablando y también, las
organizaciones e instituciones del Estado, entidades económicas y
empresariales, ligadas también, las organizaciones y asociaciones cívicas,
las actividades profesionales y la opinión pública.

Desde esa tónica, la sociedad se entendería como un sistema equitativo de

cooperación social y de representantes racionales de los ciudadanos que
eligen los términos de la cooperación sujetos a condiciones razonables,
surgiendo de ahí el sistema de derechos fundamentales y libertades básicas
de los seres humanos50.

Puede decirse, entonces, que la ética en la administración pública como

campo de estudio científico especializado tiene su origen en los Estados
Unidos de América en la década de los años 70. Ese momento, se da un
conjunto de científicos sociales que ofrecen una focalización directa al
estudio de la ética en la función pública. Brindando así la oportunidad del
surgimiento de nuevos artículos y libros que dedican sus textos a la
problemática, de algo nuevo en ese momento, generándose por ello una
teoría que allanara el camino al respecto51.

Cuando se habla de ética pública se refiere sencillamente a la ética aplicada

y puesta en práctica en los asuntos de Gobierno. Es la ética aplicada en los

49 MENDIETA, Manuel Villoria. Obra citada. Pág. 83.

50 CARDERO, Jesús. ”Ética y Sociedad”. Primera edición. Editorial San Esteban. Salamanca
España. 1981. Pág. 175.
51 MENDIETA, Manuel Villoria. Obra citada. Pág. 85.

31
servidores públicos, entendiendo por éstos aquéllas personas que ocupan un
cargo público ya sea por elección, oposición u otra medio y que tienen
una responsabilidad ante el Estado52.

Dichas responsabilidades se traducen en actos concretos orientados hacía el

interés común y/o de la ciudadanía. La ética pública se refiere, entonces, a
los actos humanos en tanto que son realizados por gobernantes y
funcionarios públicos en el cumplimiento del deber.

Esta sección intentará mostrar aquéllos valores para el servicio público

que señala la teoría política, así como aquéllos que existen en los Gobiernos
y administraciones públicas contemporáneas.

La integridad en el ser humano orienta la conducta al tiempo que permite

actuar de acuerdo a valores.

Es fundamental que los servidores públicos, entendiendo por éstos a

aquellas personas que ocupan un cargo público y sirven al Estado (políticos,
funcionarios y todos los que prestan sus servicios en las instituciones
públicas), lleven a cabo un comportamiento noble al ocupar un cargo .

Cuando este personal posee probidad, ejecuta cada acción con fundamento
en la recta razón y acompañándose de una escala de valores.

Una deliberación exhaustiva respecto a la manera de impedir que los

individuos que ocupan cargos públicos, practiquen actitudes indebidas que
conduce a la afirmación de que la causa inevitable de éstas es la decisión del
individuo de comportarse de un modo correcto. Si el individuo ya ha decidido
cometer un acto corrupto (el término “corrupción” inicialmente tiene su raíz
etimológica en el latín rumpere que significa “romper, dividir, quebrar,

52 VÁSQUEZ SÁNCHEZ, Adolfo. “Ética”. Editorial Grijalbo. México D.F. 1998. Pág. 54.

32
quebrantar, violar, anular”53; luego del mismo se derivó el término corrumpere
que significa “alteración, desunión, descomposición, depravación”54),
planeará la manera de evadir las normas y los mecanismos de control.

En todo caso se encuentra en él, la decisión de actuar o frenarse. Y esto

último puede lograrse gracias a la sensibilización, al desarrollo de la
conciencia, a la madurez de juicio, resultado del establecimiento de unos
principios internos y un dominio del carácter.

Son los principios y el carácter los que impiden o motivan a actuar a una
persona, y la ética es la disciplina que los muestra. En el momento en que
la ética es aplicada al ámbito público se denomina “Ética Pública” o “Ética
para la política y la administración pública”.

2.2. LA ÉTICA PÚBLICA

La ética pública puede ser tomada de un punto de vista muy sencillo,

pudiendo decir que cuando se habla de ética pública se habla de la ética
aplicada y puesta en práctica en los asunto que tienen que ver con el actuar
del gobierno, es decir la ética aplicada en los servidores públicos,
entendiendo por éstos aquéllas personas que ocupan un cargo público ya
sea por elección, oposición u otro medio, teniendo éstos una responsabilidad
ante el Estado.

Dichas responsabilidades pueden ser traducidas en actos concretos que van

orientados hacia el interés común de toda la ciudadanía, la ética pública
puede decirse claramente que se refiere entonces a los actos humanos en
tanto que son realizados por gobernantes y funcionarios públicos en el

53 OSSORIO, Manuel y otros. “Enciclopedia Jurídica Omeba”. Tomo IV. Bibliográfica

Argentina. Buenos Aires. 1956. Pág. 937.
54 OSSORIO, Manuel. “Diccionario de Ciencias Jurídicas. Políticas y Sociales”. Editorial

Heliasta S.R.L. Buenos Aires. Argentina. 1730. Pág. 179.

33
cumplimiento de sus deberes55. La ética lleva consigo elementos que los
ciudadanos comparten, sea cual sea su creencia religiosa, su relación
familiar, su profesión, su oficio56; elementos comunes que ayudan a la
sociedad a vivir en armonía conforme a principios de justicia, libertad,
igualdad y solidaridad a fin de hacer más satisfactoria la convivencia
humana57.

Para José Manuel Canales Aliende, en la administración pública, habría al

menos tres perspectivas de la ética pública: a) su consideración como
actividad social, que persigue un bien público; b) su aspecto organizativo,
tomando en cuenta que es una organización, es un grupo humano
compuesto por personas especialistas que trabajan juntos en una tarea
común y; c) una cultura organizacional, o sólido grupo de creencias sobre las
que se orienta la política y acciones58.

La ética pública supondría a su vez, un hacer colectivo, labor compartida por

todos los que pertenecen a una sociedad concreta. Con dicho quehacer, la
sociedad y los individuos van generando pautas de conducta y un carácter
que posibilita un mejor desarrollo de la convivencia y una mayor expansión
de la autonomía y de la libertad del ser humano mismo. La ética pública, en
el contexto plural y complejo de las sociedades59, modernas, sólo puede
concebirse como una ética de mínimos, comprensiva de normas o pautas

55 PIZARRO, Sara Elisa. ”El INAP y la Formación de Elites Burocráticas Publicas

Iberoamericanas un Enfoque Cuantitativo”. Primera edición. Editorial Ministerio de
Administraciones Públicas. Madrid, España. 2001. Pág. 128.
56 BAUTISTA, Oscar Diego. “Ética Pública y Buen Gobierno”. Fundamentos, estado de la

cuestión y valores para el servicio público. Instituto de Administración Pública del Estado de
México (IAPEM). Toluca. México. 2009. Pág. 31.
57 HORTAL, Alonso Augusto. “Ética General de las Profesiones”. Editorial Desclée. Madrid.

España. 2002. Pág. 75.

58 CANALES ALIENDE, José Manuel. “Lecciones de Administración y de Gestión Pública”.

Servicio de Publicaciones de la Universidad de Alicante. España. 2002. Pág. 15.

59 GALARZA, Napoleón Saltos. “Ética y Corrupción, estudio de casos”; informe final del

proyecto “Ética y Corrupción”; proyecto responsabilidad/ Anti-corrupción en las Américas.

Artes Gráficas Silva. Quito, Ecuador. 2010. Pág. 68.

34
vinculantes para todos y por ello, susceptibles de imponerse por vía coactiva,
con independencia de las diferentes nociones de vida buena que cada cual
sostenga. Dado el carácter vinculante y exigible de la misma ésta ha de
fundamentarse en el más amplio consenso de la sociedad, razón por la cual
el contenido de toda ética pública verá expresado o condensado en la norma
constitucional por la que se rige la vida de toda comunidad política.

La ética pública por lo tanto, comprende el conjunto de valores del régimen

democrático y su contenido mínimo puede identificarse con los principios o
valores superiores proclamados por el ordenamiento constitucional, como
son los expresados en la libertad, justicia, igualdad y pluralismo político, los
derechos inviolables que le son inherentes a la persona humana, ligado al
libre desarrollo de la personalidad, el respeto a la ley y a los derechos de los
demás que son fundamento del orden político y de la paz social 60.

La preocupación por la ética pública es general, porque ella trae aparejada

consigo una amplia gama de aspectos principales que conllevan a la
regulación de la actividad que es propia del Estado, que lleva consigo un alto
grado de legitimidad del régimen a la actuación del Gobierno61.

La ética aplicada a la función pública es de vital importancia porque tiene

como eje central la idea de servicio, es decir, las tareas y actividades que
realizan los servidores públicos están orientadas a la satisfacción de la
pluralidad de intereses de los miembros de la comunidad política62.

Es además un poderoso mecanismo de control de las arbitrariedades y

antivalores practicados en el uso del poder público. Es un factor esencial

60 GALARZA, Napoleón Saltos. Obra citada. Pág. 68.

61 NAESSENS, Hilda. “Ética Pública y Transparencia”. Congreso Internacional 1810-2010:
200 años de Iberoamérica. Pág. 2. versión en línea: http: www.halshs.archives
ouvertes.fr/docs/00/53/15/32/.../AT15_Naessens.pdf. sitio consultado el 20 de febrero de
2015.
62 BAUTISTA, Oscar Diego. Obra citada. Pág. 15.

35
para la creación y el mantenimiento de la confianza en la administración y
sus instituciones, a la vez que instrumento clave para elevar la calidad de la
política y la gestión pública gracias a la conducta honesta, eficiente e integra
de los servidores públicos.

La excelencia de los asuntos de la gestión pública se podrá alcanzar y

mantener si se cuenta con servidores públicos con sólidos criterios de
conducta ética. Todo individuo que participa de la función pública debe tener
conciencia de que el servicio público se define como la acción del Gobierno
para satisfacer las demandas y necesidades de las personas que integran el
Estado.

El servidor público se debe a su comunidad, su sueldo es pagado por la

sociedad y por lo tanto tiene una responsabilidad y un compromiso con ella.
Los políticos, los funcionarios de elección popular y personas que, sin ser
servidores públicos, administren bienes o manejen fondos públicos, tienen la
responsabilidad de dirigir los asuntos públicos y resolverlos, para eso se
propusieron siendo candidatos.

Por eso son Gobierno, y en definitiva para eso sirven los Gobiernos. Por su
parte, los funcionarios y equipo técnico, al trabajar para los políticos y ser los
operadores de las instituciones públicas, se convierten en corresponsables
en la función de gobierno. El político y el funcionario público no deben olvidar
que están para servir a la comunidad y no para servirse de ella63.

La ética pública implica fundamentalmente una relación con la política por lo

que su campo de acción no se limita únicamente a los funcionarios públicos.
Un buen Gobierno, para ser considerado como tal, requiere no sólo
funcionarios responsables sino también políticos responsables, puesto que
son éstos quienes gozan del máximo margen de autonomía en las

63 BAUTISTA, Oscar Diego. Obra citada. Pág. 17.

36
decisiones y de éstas decisiones depende a su vez la actuación de los
funcionarios.

Cualquier Gobierno estará legitimado si defiende y aplica una verdadera

ética pública en virtud de que ésta conlleva responsabilidad, espíritu de
servicio, así como atención, equidad y justicia para el ciudadano. Para contar
con buenos Gobiernos se requiere primero contar con individuos buenos. Es
aquí donde entra la ética al formar y mejorar a las personas.

Con sólo realizar una acción buena o hacerla bien, los servidores públicos ya
están cumpliendo con los preceptos éticos. Sin embargo, esta premisa, por
sencilla que parezca, es difícil de alcanzar, como lo demuestran las
numerosas conductas indebidas que se practican a diario.

El estudio de la ética pública responde a una de las tres cualidades que

antaño señalaron los filósofos y sabios griegos cuando se referían a las
características que debería tener cualquier individuo que aspirara a ocupar
un cargo público: a) Lealtad hacía la Constitución establecida, b) Capacidad
para el cargo, y c) Virtud y Justicia64.

2.2.1. VALORES COMUNES PARA LA ÉTICA PÚBLICA Y LA

ADMINISTRACIÓN PÚBLICA CONTEMPORÁNEA

La vida de los seres humanos se encuentra regida por un sin fin de valores
que vienen de la educación hogareña, de la religión inculcada y de la
educación que se recibe en las aulas escolares desde la época preparatoria
hasta la educación superior.

La cuestión sobre los valores65 en los asuntos públicos es un tema de

antaño, proviene de las antiguas civilizaciones. Lo que se hace hoy en día es

64NAESSENS, Hilda. Obra citada. Pág. 24.

65ARANGUREN, José Luis. “Ética”. Editorial Alianza. Primera edición. octava reimpresión.
España. 1995. Pág. 48.

37
retomarla o rescatarla para el contexto contemporáneo. Los valores que
acompañan a la ética pública son un conocimiento que durante mucho
tiempo, incluso actualmente, ha sido omitido al exigir una profunda
preparación y una posesión de requisitos para llegar a un cargo público,
convirtiéndose así en un obstáculo para quién aspira a gobernar sin
formación, aptitudes o cualidades óptimas.

En todas las épocas de la historia han existido individuos contrarios a las

virtudes éticas por ser éstas contrarias a sus intereses.

En el curso de la historia política se ha dejado de lado a la ética dando paso

a nuevas creencias e ideologías que casan con los intereses específicos de
aquellos que gobiernan. No obstante, es importante señalar que también han
existido personas que han deliberado y reflexionado sobre las actitudes y el
comportamiento humano.

La ética pública, a pesar de tener un origen milenario, es joven como

herramienta dentro de las nuevas técnicas de gestión pública . Hace falta
aún que madure y que existan métodos que garanticen su aplicación.

Formar en ética es fortalecer la vida y la reputación de cada persona y de la

organización. Implica mantener los compromisos y promesas, hacer lo que
se dice y decir lo que se hace, conlleva ser reconocido tanto como honrado.

Tal es el fundamento de la filosofía de valores aplicada a través de las

relaciones humanas sin la cual no se puede crear una institución sólida.

La ética en la organización comienza por los dirigentes, por quienes

ocupan los altos cargos. La integridad personal reconocida del líder político o
alto dirigente condiciona la de todos los que le rodean66.

NORMAN, Flynn. “El Futuro de la Gestión Pública”. En: Lecturas de Gestión Pública. MAP.
66

Madrid. 1996. Pág. 451.

38
Hoy en día las organizaciones e instituciones del sector público encaran
conflictos entre los valores éticos tradicionales y los valores éticos
importados del sector privado. Esta situación da lugar a duda o confusión en
los servidores públicos en cuanto a la aplicación de los estándares éticos.

Actualmente existen concepciones contrapuestas sobre el sector público, por

un lado, la nueva derecha y sus seguidores creen en el individualismo, la
propiedad privada, los beneficios y las fuerzas del mercado; por otro, los
defensores de esa ética del servicio público que fue parte del consenso de la
posguerra, que enfatiza la responsabilidad colectiva de determinados
servicios, un igual tratamiento a las personas sin distinción de ingresos e
incluye la idea de que es incorrecto obtener beneficios a partir de la
prestación de servicios básicos67.

El futuro del sector público depende en muy buena medida de qué ideas se
conviertan en dominantes entre aquellos que controlen los servicios públicos.
Y esto dependerá de quien tenga más poder.”

Los Gobiernos deben considerar que el enfoque gerencialista e individualista

de la privatización de los servicios públicos ha ido demasiado lejos y que
hace falta dar una oportunidad a los valores originales del sector público. No
obstante, la defensa del espacio público y de los valores colectivos no está
reñida con la búsqueda de la eficacia y la eficiencia68.

Es importante que se vayan unificando la lista o que se enumeren de una

manera concatenada todos los valores, ya que con valores definidos y claros
dentro de la administración pública, ésta podrá en verdad desplegar su
trabajo mediante el proceso de búsqueda de identificación de valores
comunes para los gobiernos y administraciones públicas.

67 NORMAN, Flynn. Obra citada. Pág. 156.

68 Ibídem. Pág. 158.

39
Algunos de estos valores son: la lealtad a los principios constitucionales, la
honestidad, el respeto, la defensa de los bienes y el patrimonio público, la
responsabilidad o el compromiso.

Estos valores están presentes en las normas sobre ética en diversos países
del mundo. Ya sea en Oriente u Occidente, los Gobiernos y administraciones
públicas manejan principios comunes para sus gobernantes.

Los encuentros, foros, congresos internacionales sobre el combate a la

corrupción e impulso de valores éticos son testimonio de que es posible
percibir situaciones homogéneas que evocan principios y valores similares en
los gobiernos. Una sociedad vigorosa en materia de ética pública se
convierte en un fuerte dique para la corrupción69

2.3. ÉTICA PÚBLICA Y SU RELACIÓN CON EL SERVIDOR PÚBLICO

La ética pública es la disciplina que estudia y analiza el perfil, la formación

y el comportamiento responsable y comprometido de las personas que se
ocupan de los asuntos públicos, generando un cambio de actitud en ella al
inculcarles valores de servicio público, según expresa el autor Oscar Diego
Bautista.

Es menester comenzar por tener una concepción clara de los

fundamentos metafísicos y morales del Estado70 y el orden jurídico,
comprendiendo las nociones de responsabilidad, imputabilidad, castigo y
conocer las obligaciones individuales y sociales con respecto a la justicia71.
La ética en la administración representa un vínculo muy importante debido

69BAUTISTA, Oscar Diego. Obra citada. Pág. 8.

70 CORTINA, A. “Hasta un pueblo de demonios. Ética pública y sociedad;” primera edición.
Editorial Taurus. Madrid. España. 1998. Pág. 280.
71 “PROGRAMA DE CAPACITACIÓN A JUECES DE CENTROAMÉRICA, SEMINARIO

ÉTICA EN LA FUNCIÓN PÚBLICA. ORGANIZADO POR LA UNIÓN EUROPEA”. El centro

de estudio y capacitaciones judicial para Centro América y Panamá. Primera edición. Costa
Rica. Enero. 1996. Pág. 137.

40
que todo el sistema de administración se rige por regla de comportamientos,
sin dejar de un lado que la mala gestión también trae consigo aparejado
sanciones al que no cumple con su buena gestión en la realización de sus
actividades, por la naturaleza misma del sistema democrático está rodeada
de deberes para el funcionario público, tales como la rectitud, continuidad,
disciplina y responsabilidad, que cada uno de los funcionarios deben de
cumplir a cabalidad72.

Los principios éticos en la administración pública son fundamentales porque

forman parte de la cultura organizativa, la cual es necesaria para la conducta
del personal al ayudarle a crecer y a desarrollarse en armonía.

Los valores éticos están presentes en cada actuación laboral y orientan el

comportamiento. La administración pública es responsable de los servicios
que brinda, para lo cual debe tener en cuenta los siguientes principios:
continuidad, suficiencia, rapidez, seguridad, economía, calidad, innovación,
eficiencia, con el objeto de hacer de los servicios públicos eficiente para la
sociedad. Un buen desempeño en la prestación del servicio público, con
calidad y eficiencia, ayudará a recuperar la credibilidad y el reconocimiento
perdidos por parte de la ciudadanía.

Cada servicio público es llevado a cabo a través del servidor público,

elemento humano fundamental para el buen manejo y funcionamiento de las
instituciones, de igual forma, todo servidor público debe tener especial
cuidado y profesionalismo al utilizar los recursos que tenga asignados para el
cumplimiento de las facultades que le sean atribuidas73. El servidor público
efectúa una actividad de naturaleza pública, a través de la cual el Estado

72 PROGRAMA DE CAPACITACIÓN A JUECES DE CENTROAMÉRICA. Obra citada. Pág.

187.
73 MARTÍNEZ ANZURES, Luis Miguel. “Controles y Responsabilidades”. Primera edición.

Editorial playa y Valdés. México. D.F. 2004. Pág. 118.

41
cumple con un servicio desarrollado en bien del grupo social74. El personal
que labora en ellas facilita el normal desempeño de la institución al integrarse
y desarrollarse en ella, en beneficio de la administración gubernamental75.

El servidor público es aquella persona que presta sus servicios al Estado o, a

la administración pública. Desempeña una función de servicio por lo que es
necesario exigirle el estricto cumplimiento de sus obligaciones así como el
respeto a los derechos e intereses de los ciudadanos.

De esta manera, la ética pública da al servidor público un conocimiento que

le permite actuar correctamente en cada situación, por difícil que esta sea, al
ofrecer criterios para encontrar soluciones adecuadas.

Para el servidor público, la ética no debería ser otra cosa que la convicción
razonada de que siempre habrá una senda mejor que la otra y es esa la que
deben tomar76.

La ética pública es por tanto un instrumento fundamental para evitar la

corrupción al elegir a los representantes más idóneos para gobernar. Los
cargos públicos deben ser ocupados por las personas más capaces, por
aquellas que son leales a la Constitución de la República de El Salvador y
que tengan un gran sentido de justicia77.

Los servidores públicos deben apegar su actuación al marco Constitucional y

legal, cumpliendo ciertos requisitos para acceder a un cargo. Están sujetos a
un régimen de inhabilidades e incompatibilidades propias del cargo que
desempeñan para evitar que hagan un ejercicio abusivo de sus funciones.
Cualquier gobernado puede reclamar o denunciar la conducta indebida por
74
SALA DE LO CONSTITUCIONAL, Republica de El Salvador, Corte Suprema de Justicia,
Sentencia definitiva con referencia, Ref.434-2000, de fecha tres de junio del dos mil tres
numeral tres, Pag.8.
75 Ibídem. Pág. 154.
76 PEREIRA MELLO, Jorge Rodríguez. Obra citada. Pág. 87.
77 MARTINEZ ANZURES, Luis Miguel. Obra citada. Pág. 137.

42
parte del servidor público el cual deberá atenerse a la sanción
correspondiente que determine la Constitución o las respectivas leyes.

Las sanciones consistirán en la destitución del servidor público y en su

inhabilitación para desempeñar funciones, empleo, cargos o comisiones de
cualquier naturaleza en el servicio público78.

Los servidores públicos, en el ejercicio de sus funciones, se les puede

deducir, responsabilidad política, responsabilidad civil, responsabilidad
administrativa y responsabilidad penal.

Cuando se ingresa en la administración pública se realizan actividades de

servicio a los ciudadanos. Si la prestación de servicios no es adecuada, las
instituciones públicas se desacreditan. La ética permite establecer la justicia
o injusticia de las acciones humanas, elevando así la cultura política de un
pueblo o Estado. Cuando un servidor público adopta estos elementos como
principios de vida se ubica más allá del poder y no se deja llevar por los
apasionamientos, realizando buenas obras para con su comunidad79.

Las personas que trabajan en el servicio público, al actuar de un modo

éticamente correcto, van a ser más eficaces y eficientes en sus tareas, lo que
se verá reflejado en la confianza y credibilidad de la ciudadanía a la que
sirven. Mediante la ética pública se busca lograr un cambio de actitud en los
servidores públicos a fin de forjar en ellos una conducta integral, con sentido
de responsabilidad, lealtad a la institución para la que trabajan y compromiso
con los objetivos de la misma80. Prestar un servicio implica dos requisitos:
compromiso con el trabajo y respeto por la persona a quien se sirve. Si el

78 MADERO ESTRADA, José Miguel. “Constitución Política del Estado Libre y Soberano de
Nayarit”. Comentada y concordada. Coeditores: Universidad Autónoma de Nayarit. Tapie.
Nayarit. México. 2002. Pág. 362.
79 MARTINEZ ANZURES, Luis Miguel. Obra citada. Pág. 72.
80 SERRANO RODRIGUEZ, Carlos Eduardo. “Administración Publica y conducta Ética”.

Edición reimpresa. Editorial de la Universidad de Costa Rica. Costa Rica. 1990. Pág. 22.

43
servicio se dirige a una comunidad, el compromiso es aún mayor y lo es más
si es público y si proviene del Estado. Esa es la razón por la que a las
personas que trabajan en la administración pública se las llama “servidores
públicos”, cuya función es la de ayudar a resolver conflictos comunes y a
satisfacer las necesidades de la comunidad pensando en el logro de un bien
común81.

Asumir un cargo público implica tener vocación y compromiso por los asuntos
colectivos, así como responsabilidad para con la comunidad. Por ello, es
importante que el servidor público cuente con personalidad autónoma y
principios sólidos que le impidan realizar actos indebidos o ceder a
propuestas reprobables.

Todo servidor público que cuente con valores éticos deberá ser una persona
capaz de rescatar el sentir de la comunidad, así como de tomar en cuenta las
reacciones de la opinión pública, los prejuicios, las tradiciones, las
idiosincrasias, los regionalismos, entre otros, de los gobernados alcances y
límites dentro del marco legislativo, siendo muy importante elucidar el papel
que desempeña dentro de un Gobierno democrático82.

Se trata de una exigencia relativamente nueva, cuyo origen no es

precisamente político.

El bien que persigue la ética en el ámbito público mediante la práctica de las

virtudes, lejos de ser una abstracción, se materializa en cada acto que
realizan las múltiples instancias de la administración pública.

Es la suma de miles de decisiones diarias de los funcionarios que laboran en

las organizaciones públicas. Cada funcionario se encuentra diariamente con
dilemas éticos que unas veces resuelve de manera rutinaria y otras como

81 MARTINEZ ANZURES, Luis Miguel. Obra citada. Pág. 79.

82 BAUTISTA, Oscar Diego. Obra citada. Pág. 61.

44
resultado de una profunda reflexión. Aunque el sentido común alberga
principios básicos que permiten conocer lo bueno y lo malo, lo debido y lo
nocivo, la vida conduce a situaciones en las que lo bueno no siempre resulta
claro o evidente83.

La respuesta a un conflicto puede ser equivocada si la persona no cuenta

con una escala de valores que le permita discernir lo que es correcto de lo
que no.

En el momento en que el hombre decide y actúa la respuesta puede ser justa

o injusta, buena o mala, adecuada o inadecuada. Por eso es importante que
los servidores públicos cuenten con un marco de valores que les sirva de
guía en sus decisiones.

La ética pública da al servidor público un conocimiento que le permite actuar

correctamente en cada situación, por difícil que ésta sea, al ofrecer criterios
para encontrar soluciones adecuadas, por lo tanto el funcionario juega un
papel esencial en la gestión cotidiana para la prevención y solución de
situaciones de conflictos de intereses84.

Todo individuo que participa de la función pública debe tomar conciencia de

que el servicio público se define como la acción del Gobierno para satisfacer
las demandas y necesidades de las personas que integran el Estado. Lo que
se pretende al fomentar la ética es motivar a los servidores públicos, obtener
mejores resultados en la prestación de servicios y disuadirles llevar a cabo
prácticas deshonestas, todo lo cual conduce a una recuperación de la
confianza ciudadana85.

83 Ibídem. Pág. 63.

84 MARTINEZ BARGUEÑO, Manuel. “La Gestión de los Conflictos de Intereses en el Servicio
Público”. Primera edición. Edita Ministerio de Administración Pública, Secretaria General
Técnica. Madrid, España. 2004. Pág. 96.
85 Ibídem. Pág. 97.

45
La ética aplicada a los servidores públicos contribuye a forjar una cultura por
el servicio que eleva la responsabilidad y eficiencia en el desempeño de los
cargos. Un Gobierno fuerte, en términos económicos, puede lograr desarrollo
y bienestar material, pero si también lo es en términos de ético-político podrá
alcanzar no sólo los deberes básicos para una comunidad, empleo,
educación, justicia, seguridad sino los más altos deberes como: libertad,
satisfacción, felicidad a fin de hacer más satisfactoria la convivencia
humana86.

La importancia de la ética en el ámbito público es su objetivo de contar con

gobernantes más humanos, con mayor sensibilidad, que sepan escuchar y
comprender, pero, sobre todo, que posean una capacidad para resolver de
forma óptima. La ética en los gobernantes estimula el esfuerzo por fomentar
la equidad sin permitir la desmesura y por ayudar a los más necesitados, a
los más débiles, a los que padecen injusticia.

Es así que, cuando a los servidores públicos se les imponen principios éticos
de actuación administrativa a través de normas de conducta expresas, de
rango restrictivo, los servidores públicos no deben contemplarlas como
cercenadoras de libertad, sino concebirlas como garantías para una mejor
gestión y como una oportunidad más en la búsqueda de la satisfacción de los
intereses colectivos, siendo necesario que existan reglas claras para poder
desempeñar mejor su trabajo87.

2.4. PRESUPUESTOS ESENCIALES PARA LA CONSOLIDACIÓN ÉTICA

EN EL PERFIL DE UN SERVIDOR PÚBLICO

Es necesario precisar que los valores que deben tener impregnados los
servidores de la administración pública son muy importantes debido a que

86 NAESSENS, Hilda. Obra citada. Pág. 68.

87 PEREIRA MELLO, Jorge Rodríguez. Obra citada. Pág. 98.

46
tales principios o valores éticos, son muestra importante del compromiso
que tienen los entes gubernamentales y municipales para combatir
cualquier clase de conducta que se ha capaz de desviar la rectitud del buen
servidor público en cuanto a la función que desempeña como tal y que esta
adherido al compromiso veraz de ser leal a la administración pública, sea
esta gubernamental o municipal.

Es tal el nivel de degradación de los valores éticos en la administración

pública, que parece que la cuestión se centra en la corrupción88.

Cuando esta constituye tan solo uno, aunque sea el más grave, de los
atentados a la ética en que puede incurrir un servidor público.

Pero existen otros muchos que, ante la generalidad de aquella, han

quedado relegados al olvido o considerados leves pecados veniales, o hasta
prácticas administrativas que no vale la pena desterrar.

Si se quiere, de verdad, regenerar la vida pública, si se quiere afrontar con

seriedad la tarea de hacer una administración pública que, no solo no suscite
la desconfianza y recelo de los administrados, sino que pueda servir de
ejemplo a las actividades privadas, es necesario no limitarse a sancionar
el nauseabundo mundo de la corrupción y recordar otros elementalísimos
deberes89.

Es por ello que se necesita de una verdadera renovación a nivel social que
implique el saneamiento de aquellas prácticas tendientes a deshacer la
correcta y concreta misión de la administración pública que es la de servir y
ser un ejemplo a la sociedad en sus funciones que desempeña cada día.
Resultando como una contribución al fortalecimiento de la institucionalidad

88 GONZALEZ PEREZ, Jesús. ”La ética en la Administración Pública”. segunda edición.

Editorial depalma. Buenos Aires, Argentina. 1996. Pág. 35.
89 Ibídem. Pág. 36.

47
del país en sus diferentes áreas sistemáticamente unidas con el fin de lograr
estándares de calidad en sus funciones.

Además de ello se debe tener en cuenta que lo que se busca es garantizar

los valores éticos en el ámbito de la administración pública.

Es por ello, que en la encíclica Veritatis Splendor90, se recuerda que en “el

ámbito político se debe constatar que la veracidad en las relaciones entre
gobernantes y gobernados; la transparencia en la administración pública.

La imparcialidad en el servicio de la cosa pública; el uso justo y honesto del

dinero público, el rechazo a los medio equívocos o ilícitos para conquistar,
mantener o aumentar a cualquier cosa el poder, son principios que tienen su
base fundamental así como su urgencia particular el valor trascendente de la
persona y en las exigencias morales objetivas del funcionamiento de los
Estados”91

En definitiva, es la dignidad humana la que marcara las pautas de conducta.

Dignidad en el administrador y en el administrado, en el que realiza las
funciones administrativas y en su destinario, la dignidad humana solo se
salvara si el hombre “consciente de su filiación divina y de la filiación divina
de los demás hombres, ve en cada uno de ellos otro yo, cualquiera que fuese
el tipo de relación y el ámbito en que se desenvuelva, y muy especialmente
en las relaciones de poder92.

Es necesario acotar que no solo basta con que la conducta se circunscriba a

la recta razón del funcionario público, sino que además este debe tener
presente en su perfil que desempeña una actitud o comportamiento

90 Veritatis Splendor (latín: Esplendor de la verdad) es una encíclica redactada por Juan
Pablo II y publicada el 6 de agosto de 1993. Trata sobre algunas cuestiones fundamentales
de la Enseñanza Moral de la Iglesia.
91 Ibídem. Pág. 37.
92 Ibídem. Págs. 39 y 40.

48
decoroso, es decir que su actividad como ciudadano adquiere una relevancia
especial o una connotación distinguida debido a la actividad que desempeña
ante los órganos públicos y que también asiste a los administrados en su
diaria labor, para ello se necesita una serie de presupuestos que son las
guías o caminos a seguir para llegar a la cúspide de la honradez y la
ecuanimidad en su función pública.

a) Deberes personales: La ejemplaridad y honradez son virtudes que

deben presidir la actuación de los servidores públicos. Constituye
un deber que ha obtenido la sanción legislativa. “ observar una
conducta de máximo decoro”, es decir que esta insignia debe estar
en el actuar del agente público que no solo debe transmitir a sus
dominados o que están a cargo, sino que este debe externar ese
comportamiento en su vida privada, en sus relaciones fuera del
ejercicio administrativo ya que se busca que sea un todo integral,
homogéneo en sus quehacer cotidiano y que además de ello sea
probo en todas las diligencias que realice, esto para constituir un
verdadero ejemplo de probidad administrativa, decoro, honradez y
lealtad en sus funciones que presta a determinada institución
pública.

b) En relación con los demás servidores públicos: Los deberes de los

funcionarios respecto de superiores e inferiores han sido
instrumentalizada, la noción de servidor público como entrega
generosa al conjunto de la sociedad, a cuyos intereses generales
deben servir con objetividad93, les obliga a unas colaboración con
superiores, inferiores y otros funcionarios de igual rango presidida
por las ideas de lealtad y sinceridad, a fin de lograr una mejor
prestación de los servicios. Lo que supone superar el recelo,
93 Ibídem. Pág. 49.

49
 desconfianza y espíritu de emulación mal entendido, que se
traduce las más de las veces, no ya en una resistencia a una
colaboración efectiva, sino en abierta obstaculización del trabajo de
los demás.

En definitiva, la fidelidad al principio de la cooperación y colaboración que,

respecto de las relaciones entre las administraciones publicas debe estar
consagrada e instrumentalizada.

c) En relación con los administrados: La desigualdad es la norma.

Desde el momento mismo en que el administrado se pone en
contacto con la administración pública y se encuentra con la
ventanilla. Sorprende el escaso interés de la doctrina por esta
institución, que constituye el primer obstáculo a franquear y no el
menor para tomar contacto con la administración pública y obtener
una decisión. Y para ciertos sectores de la opinión pública, la
administración no es otra cosa que un conjunto de ventanillas en
las que se hace cola94. Pero existen frecuentemente, al lado de la
ventanilla, otras puertas, otros accesos a los despachos de los
superiores, en las que pueden observarse en grandes letras la
siguiente advertencia “prohibida la entrada al público”. El “publico”,
naturalmente, es ese administrado simple que no tiene otro cauce
para llegar al poder que el estrecho y angosto de la ventanilla.

Estas puertas, para el administrado se configuran como distintos accesos

más cómodos, pero que no son para él. Son para otro público, son para
distintos “administrados”, que desde el momento mismo de ponerse en
contacto con la administración pública, obtienen un trato distinto.

94 Ibídem. Pág. 51.

50
No tienen necesidad de cola ni de turno, ni siquiera de adoptar una actitud
suplicante. Las puertas les están abiertas y si alguien adopta una posición de
subordinación, no es precisamente el administrado95.

Y aún hay otra forma superior de toma de contacto. Existe toda una
categoría de administrados para los que ni siquiera es necesario descender a
la oficina pública. Basta una simple llamada telefónica, para que sea el
propio funcionario competente el que acuda al despacho del administrado,
quien está detrás de la barrera no es ahora el funcionario.

Por estas razones, se debe tomar en cuenta que ese trato distintivo merece
ser regido de manera más estricta, ya que en la sociedad en la que se vive
puede tener diferentes acepciones, nomenclaturas, nombres o distinciones,
pero lo que queda claro es que esos funcionarios que están detrás de la
ventanilla son los auténticos dueños del aparataje estatal, y por tal razón
siendo los privilegiados, deben ser más coherentes con sus función, deberes
y trato al otro público.

A los otros administrados que no tienen esas atribuciones, facultades o

privilegios que si tiene el administrador como servidor público que esta
adherido junto a esa gran estructura que se encuentra organizada,
descentralizada administrativamente según sea la institución de la que se
haga referencia, en este caso la municipalidad, ya que si persiste este clase
de concesiones. También, persistirán los reclamos en los que se demanda
un mejor servicio, un trato más personalizado, y además eficiencia en la
prestación de ese servicio, que siendo el fin último de la administración hacia
la sociedad debe siempre concurrir la calidad y los estándares sin iguales de
ese servicio que se presta hacia la comunidad y sociedad en general96.

95 Ibídem. Pág. 53.

96 Ibídem. Pág. 56.

51
2.5. PRINCIPIOS ÉTICOS COMO SOPORTE MATERIAL DE UN BUEN
SERVIDOR PÚBLICO

Los principios de la ética pública son postulados normativos de naturaleza

abstracta que establecen lineamientos para el desempeño ético en la función
pública y constituyen una guía para la aplicación de la ley de la materia pero
no son objeto de control directo por parte del Tribunal de Ética
Gubernamental de El Salvador97, pues su competencia se limita al
incumplimiento de los deberes y prohibiciones éticas.

El ejercicio de la función pública debe orientarse a la satisfacción del bien

común, que es su fin último y esencial. Para ello la función pública
propenderá a la actualización de los valores de seguridad, justicia,
solidaridad, paz, libertad y democracia. La lealtad, la eficiencia, la probidad y
la responsabilidad, son valores fundamentales que deberán tenerse
presentes en el ejercicio de la función pública.

También, se tendrán presentes los principios del servicio público. Los

deberes y prohibiciones que deben acatar los funcionarios (as) públicos (as)
se fundamentan en esos valores y principios.

El funcionario(a) público(a) es un servidor(a) de los administrados en general,

y en particular de cada individuo o administrado(a) que con él se relacione en
virtud de la prestación de servicio y de la función que desempeña.

El servidor(a) público(a) debe actuar en forma tal que su conducta pueda

admitir el examen público más minucioso.

Para ello no es suficiente la simple observancia de la ley; deben aplicarse

también los principios de la ética del servicio público, regulados o no de

97 TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL. Resolución N° 194-D-12. Dictada el día veinte

y tres de enero de dos mil trece.

52
modo directo por la ley98. En 1994 el presidente de la Comisión del
Parlamento Británico elaboro el informe “Nolan” un documento o informe
sobre "Normas de conducta para la vida pública".

Que afectaba a la ética y a la clase política, eso bajo la petición del entonces
primer ministro y establecieron siete principios de la vida pública, a presentar
a continuación99.

1) Desinterés: Los que ocupan cargos públicos deberían tomar decisiones

sólo con arreglo al interés público;

2) Integridad: Los que ocupan cargos públicos no deberían tener ninguna

relación financiera u otra, con terceros u organizaciones que puedan influirles
en el desempeño de sus responsabilidades oficiales;

3) Objetividad: En la gestión de los asuntos públicos, incluidos los

nombramientos públicos, la contratación pública, o la propuesta de individuos
para recompensas y beneficios, los que ocupan cargos públicos deberían
elegir por el mérito;

4) Responsabilidad: Los que ocupan cargos públicos son responsables de

sus decisiones y acciones ante el público, y deben someterse al control que
sea apropiado para su cargo;

5) Transparencia: Los que ocupan cargos públicos deberían obrar de la

forma más abierta posible, en todas las decisiones que toman y en todas las
acciones que realizan. Deberían justificar sus decisiones y limitar la

98 NÁJERA HERNÁNDEZ, Ernesto. “La Ética del Abogado en México”. Locus Regis Actum.
México. Primera edición. Editorial Nueva época, núm. 17. México DF. Marzo de 1999. Pág.
43.
99 CANALES ALIENDE, José Manuel. “Algunas Reflexiones sobre la Ética Pública”. VII

Congreso Internacional del CLAD. Sobre la Reforma del Estado y de la Administración

Pública. Lisboa. Portugal. 8-11 Oct. 2002. Pág. 26. versión en línea: http:
www.unpan1.un.org/intradoc/groups/public/documents/.../clad0044121.pdf. Sitio consultado
el 30 de febrero de 2015.

53
información sólo en el caso de que esto sea lo más necesario para el interés
público;

6) Honestidad: Los que ocupan cargos públicos, tienen la obligación de

declarar todos los intereses privados relacionados con sus responsabilidades
públicas y de tomar medidas para solucionar cualquier conflicto que surja, de
tal forma que protejan el interés público;

7) Liderazgo: Los que ocupan cargos públicos deberían fomentar y apoyar

estos principios con su liderazgo y su ejemplo100.

Todos estos principios, son fundamentales en la vida del servidor que ejerce
la función pública, debido a que sin ellos no sería un ciudadano integral que
está dotado de ese privilegio constitucional y legal, que siendo amparados
por el máximo instrumento de Derecho, están aun mayormente obligado a
ser instructores de las buenas conductas dentro de su esfera de acción.

Consolidándose finalmente esas actitudes, esto con el afán de construir una

sociedad más ecuánime, mayormente dosificada con valores éticos,
reflejados por aquellos que se ocupan de la cosa pública, del menester
institucional, de la vida en los despachos, de aquellos que promueven la
justicia social en sus discursos, pero sobre todo de aquellos que
propugnan por un verdadero Estado de Derecho, justo y además incluyente.

Esto sin duda alguna viene a dar una identidad positiva, correcta y
superlativa al funcionario, por la simple razón de que está a la vista de todos,
que presta un servicio a la sociedad y que ella misma está ahí para examinar
a los que les sirven y denunciar a los que no son eficientes en sus labores 101.
Esto es notorio en la realidad ya que las constante denuncias de los

100 RODRÍGUEZ LOZANO, Frade Perdomo. “Ética”. Primera Edición. Editorial Addison
Wesley Longman. México DF. 1998. Pág. 46.
101 RODRÍGUEZ LOZANO, Frade Perdomo. Obra citada. Pág. 48.

54
administrados que son aquellos que demandan un servicio de calidad se
viene a enfrentar ante un mundo diferente, que no concuerda con los
discursos y escritos plasmado en instrumentos legales que rigen dichas
actividades.

Que viene a estallar aún más en la burocracia que existen en sus trámites
y que todo este conglomerado de obstáculos por así decirlo aunando a la
mala atención y el inadecuado comportamiento de ciertos funcionarios
públicos hacen que todo el aparataje institucional sea tachado de ineficiente
y muchas veces de incompetente para el desempeño de sus funciones.

Con esto se deja claramente definido que estos principios (desinterés,

integridad, objetividad, responsabilidad, transparencia, honestidad y
liderazgo) deben regir a todo funcionario público y al hacer uso de estos
mecanismos de integridad y honestidad se podrá dar mayor dinámica a la
institucionalidad del país, salvaguarda la confianza ciudadana, proteger a
los mismo de abusos de autoridad de estos malos funcionarios y prestar
mejores servicios como fin último102.

La realidad es distante de la teoría, pero con esto se quiere dejar un

precedente doctrinario y legal, el cual es de promover y dar certeza que la
ética aplicada a la función pública si puede ser efectiva siempre y cuando
existan estos filtros magníficos llamados principios éticos, para pulir y
formalizar a personas probas en todo su actuar. Existe una gran relación
entre el contenido de la ética pública y la teoría política. Aspectos de ésta,
como la lucha contra la corrupción, la “razón de Estado”, la garantía de los
derechos de los ciudadanos (ya sean económicos, sociales o políticos) y la
justicia (distributiva, equitativa y solidaria), son también aspectos y fines de la
ética pública.

102 RODRÍGUEZ LOZANO, Frade Perdomo. Obra citada. Pág. 49.

55
Según Santiago Carreto Sánchez el Estado, tiene que cumplir en su
actuación pública, los siguientes principios: Continuidad, Suficiencia,
Rapidez, Seguridad, Economía, Calidad, Eficiencia e Innovación103.

2.6. LA ÉTICA EN LA TOMA DE DECISIONES DENTRO DE LA FUNCIÓN

PÚBLICA

El ser humano ésta constantemente tomando decisiones, que tienen un

aspecto personal, familiar, colectivo y laboral.

No obstante, las situaciones con las que se enfrenta no son todas

situaciones en las que estén presentes dimensiones éticas.

Cuando se habla de ética se habla de decisiones que persiguen el bien y la

felicidad. Estas decisiones y conductas virtuosas favorecen la vida en
comunidad, decisiones ligadas a lo que era considerado para Aristóteles, la
virtud, que implica seguir unas conductas, tomas decisiones y hacer
elecciones que son conformes a principios que promocionan la felicidad y el
bien104.

Ciertamente, cualquier decisión administrativa podría ser analizada desde

una perspectiva ética, ya entrando en el ámbito de las decisiones laborales,
por así llamarlas, que deben de tomar los servidores públicos, medidas que
provocan una reflexión ética, que están vinculadas a situaciones de
transcendencia, es decir, situaciones que se vuelven relevantes porque a la
hora de hacer una elección, ésta tendrá un amplio grado de beneficio o
afectación en los demás de manera muy significativa. Para el servidor público
la conducta ética, o la corrupta, es fruto de un complejo proceso de tomas de

103 SÁNCHEZ CARRETO, Santiago. “Corrupción, Funcionarios Públicos, y el Papel de la

Deontología”. En Revista Electrónica. Telemática de Filosofía del Derecho n°13,2010. Pág.
46. disponible en http: www.rtfd.es/numero13/01-13. pdf. Sitio Consultado el 24 de febrero
de 2015.
104 REST, James. (1986) “El Desarrollo Moral”. Los avances en la investigación y la teoría.

Westport. Praeger. Citado en Wittmer. 1994. Pág. 1.

56
decisión en el que influye un sinfín de variables. Es en ese proceso cognitivo
influyen perspectivas individuales, como la autoestima, la edad, el género y
variables de entornos, como los refuerzo organizativos, la cultura corporativa
o los estándares profesionales105.

En el ámbito público, la toma de decisiones también es afectada por la

legitimidad del régimen en el que se vive y por la cultura cívica en la que se
está socializado106. Para empezar, no es lo mismo servir a una
administración en un sistema democrático que a una dictadura. La lealtad a
los principios democráticos no es lo mismo que la lealtad a los principios de
un régimen racista y xenófobo como el nacionalista.

2.7. LA ÉTICA PÚBLICA Y LA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

La experiencia en la administración pública, a lo largo la historia ha

demostrado el fracaso de cuantas reformas administrativas se han
proyectado. Pero vale la pena intentarlo, al menos para el restablecimiento
de ciertas medidas de las que la administración se ha ido desprendiendo
como molesta y la instauración de otras que ya están en otros ordenamientos
jurídicos, que pueden contribuir a remediar, aunque sea mínimamente, los
males que nos aquejan107.

Es el planteamiento legalista en virtud del cual la ley es el paradigma de la

moralidad. Transparencia Internacional expresa: no es suficiente que los
gobiernos tengan sólo estructuras basadas en reglas o sustentadas en su
cumplimiento. Los sistemas de cumplimiento por sí solos pueden motivar, de
manera inadvertida, a que algunos servidores públicos ejerzan sus funciones
simplemente al filo del mal comportamiento, argumentando que si no violan
la ley, ello significa que están actuando éticamente.

105 REST, James. Obra citada. Pág. 1.

106 Ibídem; Pág. 8.
107 PÉREZ, González. “La Dignidad de la Persona”. Ed. Civitas. 1916. Pág. 201.

57
En definitiva, es la dignidad humana la que marcará las pautas de conducta.
Dignidad en el administrador y en el administrado, en el que realiza las
funciones administrativas y en su destinatario.

La dignidad humana sólo se salvará si el hombre, consciente de su filiación

divina y de la filiación divina de los demás hombres, ve en cada uno de ellos
otro yo, cualquiera que fuese el tipo de relación y el ámbito en que se
desenvuelva y muy especialmente en las relaciones de Poder108.

2.7.1. SUJETOS DE LA ÉTICA PÚBLICA EN LA ADMINISTRACIÓN

PÚBLICA

La Ley de Ética Gubernamental de nuestro país, establece como sujetos

obligados a dar cumplimiento a la normativa de dicho cuerpo jurídico a todos
los servidores públicos, permanentes o temporales, remunerados o ad-
honorem, que ejerzan su cargo por elección, nombramiento o contrato, que
presten servicio en la administración pública, dentro o fuera del territorio
nacional. Asimismo, quedan sujetos a esta Ley en lo que fuere aplicable, las
demás personas que, sin ser servidores públicos, administren bienes o
manejen fondos públicos.

También están sujetos los ex servidores públicos por las transgresiones a

esta Ley que hubieren cometido en el desempeño de su función pública; o
por las violaciones a las prohibiciones éticas a que se refieren el artículo 7 de
dicha Ley109.

2.7.2. LA ÉTICA EN EL FUNCIONARIO PÚBLICO

La Ley de Ética Gubernamental define como funcionario público a una

persona natural que presta temporal o permanentemente servicios dentro de

108
PÉREZ, González. Obra citada. Pág. 202.
109
Ley de Ética Gubernamental, Decreto Legislativo número 873, del 13 de octubre de 2011,
publicado en el Diario Oficial número 229, Tomo número 393, del 7 de diciembre de 2011.

58
la administración pública, con facultad para tomar decisiones dentro de las
atribuciones de su cargo, en tanto no exista un esquema que garantice que
los aspirantes a cargos públicos de elección, posean verdadera integridad y
respondan al interés general, la responsabilidad de garantizar la marcha del
Estado descansa en los funcionarios al ser éstos los encargados directos de
la operación de las instituciones.

Sin la vigilancia que ellos realizan el riesgo de corrupción y de una

incompetencia generalizada sería evidente110.

El buen funcionario se guía, por un lado, por principios acordes a la

naturaleza del Estado a que pertenece plasmado en un marco jurídico
(Constitución, entre otros), y por otro, por un marco normativo establecido en
la Ley de Ética Gubernamental.

La transparencia de las acciones estatales es el punto de partida de este

proceso de democratización del poder público y significó la creación de
mecanismos que abren al público las informaciones y los procesos decisorios
gubernamentales111.

Actualmente, el funcionario moderno no es un burócrata de oficina, como se

le denominó antaño, sino un trabajador intelectual que se prepara
constantemente. El hecho de asumir un puesto que le ofrece la
administración le da un reconocimiento que representa con dignidad. Un
servidor público con formación adecuada y espíritu ético es difícil de
corromper. “Los funcionarios públicos forman una clase social numerosa;
pero además, tienen en sus manos los caudales de la nación, administran los

110Ibídem.
111GESTION PÚBLICA IBEROAMERICANA PARA EL SIGLO XXI, documento aprobado por
la XL Reunión Ordinaria del Consejo Directivo del CLAD, santo Domingo, República
Dominicana, 8-9 de noviembre de 2010. Pág. 7.

59
servicios que a todos nos interesan, ocupan un lugar destacado, y son o han
sido durante mucho tiempo, el modelo de las demás profesiones.

Por todos estos motivos, el prestigio, la moral, la ética de esta clase es

extraordinariamente importante. Así, la ética pública refuerza las condiciones
de credibilidad en la propia administración pública y en sus agentes112.

Cuando un político realiza actos indebidos, y en el supuesto de que lo hiciera

por desconocimiento necesita entonces de personas que le auxilien a
comprender lo indebido de su actuar. Requiere ayuda para quitarse ese velo
de ignorancia y para ello está el funcionario profesional.

No obstante, también puede suceder que el funcionario se encuentre

vacilante, sin saber cómo actuar. Políticos y funcionarios no están exentos de
ser tocados por la ignorancia. Aristóteles, en su libro “Política”, señala que
muchos gobernantes estando en el poder pueden cometer errores por
desconocimiento debido a que ignoran los fines y los medios del arte del
buen gobierno.

Este autor también señaló que es responsabilidad de los allegados,

consejeros y asesores, encauzar u orientarles con sutileza y buenas
maneras por el camino recto, siempre y cuando éstos asesores y consejeros
posean ética113. El funcionario con ética es el mejor para salvaguarda los
fines del Estado.

Su lealtad y servicio son para la comunidad política y es a ésta a quien debe

rendir cuentas ya que de ahí proceden los recursos para su remuneración.
Lograr que la ética se institucionalice dentro de la filosofía y cultura
institucional permitirá reorientar las actitudes nocivas.

112
RODRIGUEZ, Arana. Obra citada. Págs. 17-20.
113CROZIER, Michel. “Estado Modesto. Estado Moderno”, estrategia para el cambio.
Segunda edición. Editorial Fondo de Cultura Económico. Francia. 1992. Pág. 65.

60
En suma, en palabras de Michel Crozier 114, los políticos son, por supuesto,
quienes deciden en última instancia, pero orientados y guiados por los
funcionarios, que poseen el monopolio de la preparación de sus decisiones y
que tienen tendencia a imponer su concepción del interés general.”

2.8. LA ÉTICA Y SU RELACIÓN CON EL FUNCIONARIO PÚBLICO DE LA

ALCALDÍA DE SAN SALVADOR

La Alcaldía de San Salvador, al insertarse en el proceso de transparencia y

de globalización, se ve en la obligación de adaptarse a los nuevos modelos
impuestos a nivel internacional; el gobierno municipal debe dirigir y
administrar el municipio y orientar su trabajo en función de impulsar el
desarrollo local de acuerdo a las necesidades e interés comunes de la
población. Además en coordinación con el gobierno central, aunque sea la
alcaldía una institución autónoma que no dependa jerárquicamente de éste,
forma parte del mismo Estado y por ende no debe funcionar de forma
aislada.

La labor primordial de los gobiernos locales es administrar en función del

bien común, esto implica capacidad de ordenar su funcionamiento y la
prestación de servicio de forma óptima dentro de las reglas de la ética, es por
ello que la injerencia de principios éticos está inmersa en la actividad del
gobierno municipal, representando una de las bases fundamentales para el
buen funcionamiento de la institucionalidad de dicha institución.

Por dicha razón, todo servidor público y en específico de la Alcaldía de San

Salvador se ve en la obligación, de conocer y cumplir con los principios éticos
regulados en la Ley de Ética Gubernamental y su Reglamento, para una
mayor eficacia, pudiendo asi contribuir al mejoramiento de las actividades
realizadas en la comuna capitalina, debido a que ellos se deben a la

114 CROZIER, Michel. Obra citada. Pág. 67.

61
ciudadanía y deben realizar su trabajo para ellos, por tal motivo siempre
deben tener presente la importancia de los principios éticos.

Para ejecutar su trabajo cada funcionario debe de contar con un sinfín de

valores y no solo conocerlos, sino que debe aplicarlos a la hora de realizar
sus actividades cotidianas en la comuna, es por ello que se puede decir que
para que realmente haya un verdadero cambio en la Alcaldía, sus
funcionarios deben de poner en práctica todo principio ético, ya que por ser
parte de la administración municipal son los encargados de que se cumpla la
ley para el mejoramiento y desarrollo de la Alcaldía de San salvador.

Los servidores públicos de la comuna como cualquier otra institución de

gobierno, debe tener un alto respeto por los procesos de cambios y contribuir
a ello de forma que esto represente su capacidad de adaptarse a las nuevas
formas que necesita El Salvador para el mejoramiento de la institucionalidad,
de esa forma garantizarle al ciudadano que está cumpliendo con los deberes
impuesto a su cargo.

62
 CAPITULO III

ANÁLISIS DOCTRINAL DE LA FUNCIÓN PÚBLICA, LA ÉTICA PÚBLICA

Y EL MANEJO DE LOS FONDOS PÚBLICOS EN LA MUNICIPALIDAD DE
SAN SALVADOR EN EL PERIODO COMPRENDIDO DE 2009-2012

SUMARIO: 3.1. Estudio sistemático de la función pública. 3.1.1. Características de la

función pública. 3.2. Regulación Jurídica de la función pública. 3.2.1. Disposiciones
Constitucionales. 3.3. La ética y su relación con la función pública. 3.3.1. La ética en la
función pública. 3.4. La ética y los códigos de conducta en la administración pública.
3.4.1. La responsabilidad oficial. 3.4.1.1. Tipos de responsabilidad. 3.4.1.2. Elementos
de la responsabilidad oficial. 3.5. Breve bosquejo histórico del nacimiento del municipio.
3.5.1. Concepto de municipio. 3.5.2. Naturaleza Jurídica. 3.5.3. Facultades de los
municipios. 3.5.4. Marco Legal de la Municipalidad de San Salvador. 3.5.4.1. Ámbito
Legal Municipal. 3.5.4.1.1. Instrumentos Jurídico de las Municipalidades. 3.5.4.1.2.
Ámbito Jurisprudencial. 3.6. Organización Municipal. 3.6.1. Atribuciones y Funciones
del Concejo Municipal. 3.6.2. Atribuciones y funciones del Alcalde Municipal. 3.6.3.
Síndico Municipal. 3.6.4. Regidores Concejales. 3.6.4. Secretario Municipal. 3.7. Análisis
doctrinal de los fondos públicos. 3.7.1. Concepto de fondos públicos. 3.7.2. Estructura
de los fondos públicos. 3.7.3. Fondos municipales. 3.7.4. Principales fuentes de
financiamiento de los municipios. 3.7.4.1. Las fuentes de financiamiento. 3.7.5.
Determinación de los encargados en el manejo de los fondos públicos municipales.
3.7.6. Estudios de los ingresos y egresos de la Alcaldía Municipal de San Salvador
durante el periodo de 2009 a 2012. 3.7.6.1. Ingresos. 3.7.6.2. Egresos. 3.8. El Tribunal
de Ética Gubernamental y su papel en el cumplimiento de la normativa de la Ley De
Ética Gubernamental y su Reglamento. 3.9. El desempeño del Tribunal de Ética
Gubernamental como agente activo en el control de la ética en la Municipalidad de San
Salvador. 3.10. La intervención del Tribunal de Ética Gubernamental frente al uso de los
fondos públicos por parte de los funcionarios públicos en la Alcaldía de San Salvador en
el periodo comprendido de 2009 a 2012. 3.10.2.1. Uso ético o no ético de los fondos
públicos. 3.10.2.2. Rol ejecutado por el Tribunal de Ética Gubernamental en cuanto al
uso ético o no ético de los fondos públicos.

63
3.1. ESTUDIO SISTEMÁTICO DE LA FUNCIÓN PÚBLICA

La relación que existe entre el Estado y sus funcionarios, constituida por el

conjunto de derechos, obligaciones y situaciones que les vinculan, obliga a
que se realice un estudio exhaustivo sobre la función pública, para lograr
alcanzar un enlace entre la población y los funcionarios encargados de
trabajar para su beneficio. La función pública, está determinada por el
régimen jurídico aplicable al personal administrativo que presta sus servicios
en las dependencias de los tres órganos fundamentales del Estado y de los
entes descentralizados como las Municipalidades.115.

Tratándose de un concepto compuesto, la función pública se deriva

etimológicamente en su primer componente de la voz latina “funtio” que
significa cumplir, ejecutar, desempeñar116. En segundo lugar, el adjetivo
“pública” para algunos autores proviene del latín “publicus” que significa “del
pueblo, del Estado”, que está relacionado a la vez con el sustantivo “populus”
referido a “pueblo o gente”.

Otros autores van más atrás en su raíz y le atribuyen el mismo origen

etimológico que la palabra política al decir que procede de la raíz “pul” que
significa “multiplicidad”, amplitud de la cual más tarde derivaron la palabra
griega “polis” (ciudad, Estado) y la voz latina “populus” que ya fue descrito
con anterioridad117.

Cualquiera sea su origen, debe entenderse bajo la óptica del Derecho

administrativo, como una actividad llevada a cabo por el Estado. Sin
embargo, a lo largo de la historia, este concepto ha sido utilizado acorde a
distintas ideas; por ejemplo, en el Gobierno napoleónico se percibía la
115 CAMACHO, Miguel Galindo. Obra Citada. Pág. 229.
116 DIEZ, Manuel María. “Derecho Administrativo. Tomo III”. Bibliográfica Omeba. Editorial
Bibliográfica. Buenos Aires, Argentina. 1967. Pág. 329.
117 BACA OLAMENDI, Laura y otros. “Léxico de la Política”. Ensayo Administración Pública

de Omar Guerrero Orozco. Primera edición. México, 2000. Pág. 3.

64
función pública como una jerarquía inamovible,118 los romanos al definir lo
público se referían a aquello que era extra “commercium”, es decir, que no
podía ser tratado como un bien familiar o patrimonial. Otros Estados según
Manuel María Diez, reconocido autor de Derecho Administrativo, señaló que
la han concebido como un oficio y al amparo de la democracia la han
politizado en el sentido de que cada vez que hay cambio de Gobierno, los
cargos les son atribuidos a personas vinculadas con el partido ganador,
generando como consecuencia la desacreditación del servicio público en
general.

Ahora bien, el desarrollo de funciones es inherente a la vida de todo Estado

como ente garantizador de la salvaguarda de los intereses colectivos,
independientemente de su forma de Gobierno o régimen político.
Doctrinariamente, se clasifica la función del Estado desde tres puntos de
vista: a) Orgánico o Subjetivo: es decir, según el Órgano que realiza la
función. b) Material u Objetivo: atendiendo a la naturaleza intrínseca de la
función realizada se considera el contenido del acto sin reparar en el Órgano
que lo cumple. c) Formal: se clasifican las funciones por la forma que reviste
el acto. Así, el acto que tiene la forma de Ley se considera legislativo aunque
pueda ser de otro Órgano.

A rasgos generales, las funciones comúnmente atribuidas al Estado están

relacionadas con su capacidad reguladora, distributiva, gestora de la
actividad económica y de respuesta a las demandas del pueblo sobre la
satisfacción de sus necesidades básicas119. Estas funciones han sido
históricamente variables como ya se dijo, pero la más clásica y observada es
la de prestación de servicios públicos.

118DIEZ, Manuel María. Obra citada. Pág. 330.

119LOAIZA GALLÓN, Hernando. “Estado, Gobierno y Gerencia Pública”. Universidad Santo
Tomás. Colombia, 2004. Pág. 80.

65
La Corte Suprema de Justicia de México120 respecto a la función pública, ha
manifestado lo siguiente “si por función pública ha de entenderse el ejercicio
de las atribuciones esenciales del Estado, realizadas como actividades de
Gobierno, de poder público que implica soberanía e imperio y si tal
ejercicio en definitiva lo realiza el Estado a través de personas físicas, el
empleado se identifica con el Órgano de la función pública y su voluntad o
acción trascienden como voluntad o acción del Estado, lo que justifica la
creación de normas especiales para su responsabilidad, situación ésta, de
incorporación a la función pública, que no ocurre tratándose de los servidores
de organismos descentralizados, a quienes por su peculiar naturaleza
quedan fuera de la órbita del poder público, dedicados a la realización de
servidores públicos que no implican soberanía e imperio121.”

Como ya se dijo, la función pública lleva implícita la idea de actividad; por

eso, una primera aproximación al concepto puede definirla como “toda
actividad ejercida por un órgano para la realización de un determinado fin” 122.

Pero autores como Cretella, que es un tratadista que escribió mucho

sobre los principios fundamentales del Derecho Administrativo, indica que
“la palabra función designa de manera general y objetiva un conjunto de
actos que se debe realizar para desempeñar una obligación que se nos
impone”,123 implicando que los actos emanados de la administración
deben llevarse a cabo no sólo por un interés finalista, sino principalmente
porque es un deber que el Estado, por medio de sus servidores, está
obligado a cumplir en virtud de que esa es su razón de ser.

120 CLEMENTE Alberto, C. “EL SERVIDOR PÚBLICO”. Biblioteca Jurídica Virtual del Instituto
de Investigaciones Jurídicas de la UNAM. Universidad Autónoma de México. México D.F.
Sitio Visitado el 13 de marzo de 2015. Pág. 15. Disponible en: http://biblio.juridicas.unam.mx
121 LOAIZA GALLÓN, Hernando. Obra citada. Pág. 230.
122 DIEZ, Manuel María. Obra citada. Pág. 331.
123 DIEZ, Manuel María. Obra citada. Pág. 332.

66
Atendiendo al punto de vista material u objetivo de la función pública, ésta
puede conceptualizarse como la actividad que desarrolla la dotación o
elemento humano de la administración del Estado para poner en
funcionamiento el servicio público; en ese sentido, la función pública viene a
ser el “conjunto de medios personales o humanos que las administraciones
públicas tienen a su disposición para cumplir sus fines asegurando el
adecuado funcionamiento de los servicios públicos”;124 de esta definición,
llama especialmente la atención que esta actividad del Estado se atribuya
específicamente al recurso humano del mismo, ya que según Diez: “la
función pública se estudia en Derecho administrativo con relación al
funcionario público y no con referencia a la institución”.125

Otra definición del concepto es la que da el autor Jorge Fernández Ruíz: “la
actividad esencial y mínima del Estado contemporáneo, fundada en la idea
de soberanía que conlleva el ejercicio de potestad, de imperio, de autoridad,
cuya realización atiende a la necesidad y al interés públicos”.126

3.1.1. CARACTERÍSTICAS DE LA FUNCIÓN PÚBLICA

Luego de establecidos los diferentes conceptos de función pública, es

oportuno mencionar de manera más directa que la función pública hace
alusión a la acción desplegada y/o cumplida por una persona natural en
virtud de su relación laboral con el Estado, y a través de la cual manifiesta de
forma directa o indirecta la voluntad de la administración y por ende cuenta
con las siguientes características que hacen posible que los servidores
públicos ejecutan actividades que van dirigidas al logro del bienestar de la
sociedad, a la postre, están al servicio de la nación y de los ciudadanos; por

124 ORTIZ SÁNCHEZ, Mónica y otro. “Léxico Jurídico para Estudiantes”. Editorial Tecnos, 2ª
edición. Madrid. 2004. Pág. 158.
125 DIEZ. Obra Citada. Pág. 332.
126 FERNÁNDEZ RUÍZ, Jorge. “Reflexiones acerca de la inconstitucionalidad de la Ley del

RENAVE”. Revista Cuestiones Constitucionales, No. 006, enero 2002. Pág. 159.

67
lo que tanto su vinculación como su ejercicio laboral están provistos de
solemnidades y de un régimen jurídico especial:

1. Es una relación en la que concurre la voluntad del Estado, que nombra del
particular nombrado al aceptar el nombramiento. Que es una relación laboral
que existe entre el Estado y el servidor público, mediante la cual éste presta
sus servicios personalmente, bajo la dirección y dependencia continuada, a
cambio de una remuneración que le paga el propio Estado.

2. Que la función pública no tiene como contenido el de determinar las

obligaciones y derechos del Estado y sus servidores, si no el de condicionar
la aplicación de un caso individual que es el de la persona natural que
ingresa al servicio público, a la aplicación de un caso particular a las
disposiciones contenidas por la ley, para la satisfacción de necesidades
colectivas, la prestación de servicios públicos y en general para el
cumplimiento de las funciones y atribuciones del Estado.

3. Que en la función también se señalan accesoriamente los derechos y

obligaciones de los servidores públicos por que estos están determinados
por la Ley que a través del nombramiento y aceptación del mismo
condiciona el caso particular del nombrado con la disposición legal127.

3.2. REGULACIÓN JURÍDICA DE LA FUNCIÓN PÚBLICA

3.2.1. DISPOSICIONES CONSTITUCIONALES

Dentro de la Constitución es en el artículo 1 de la misma donde se reconoce

a la persona humana como el origen y el fin del Estado, que está organizado
para la consecución de la justicia, de la seguridad jurídica y el bien común.
En consecuencia es obligación del Estado asegurar a los habitantes de la

127 PAREJO Alonso, Jiménez Blanco. “Manual de Derecho Administrativo”. 4ª edición.

Editorial Cedecs. Barcelona, España. 1996., Pág. 235.

68
República el goce de la libertad, la salud, la cultura, el bienestar económico y
la justicia social.

El deber ser del Estado en la Constitución es estar al servicio de los seres

humanos. El Estado Salvadoreño se ha creado y organizado para lograr los
siguientes valores: justicia; situación en que a cada uno le es dado lo que les
corresponde. Bien común: conjunto de intereses propios de la colectividad
que se ubican por encima de los intereses particulares.

Para lograr este valor y satisfacer tanto las necesidades de los individuos,
como los de la sociedad en general el Estado debe intervenir en las
relaciones sociales. Seguridad jurídica: Es la certeza de la vigencia y
aplicación de la Ley tanto en los gobernantes como en los gobernados,
sin discriminación ni parcialidad.

En este artículo se establecen las obligaciones más importantes del

Estado Salvadoreño, que es asegurarle a quienes habitan en su territorio
las necesidades físicas, espirituales y culturales para que tenga una
existencia digna. En otras palabras lo hace responsable de garantizar a
los habitantes de la República sus derechos humanos.

El artículo 3 de la Constitución Salvadoreña, señala que “todas las personas

son iguales ante la Ley. Para el goce de los derechos civiles no podrán
establecerse restricciones que se basen en diferencia de nacionalidad,
raza, sexo o religión. No se conocen empleos ni privilegios hereditarios”.

Esta disposición consagra el principio de igualdad jurídica y el de no

discriminación ya que establece de manera especial respecto de los
derechos civiles es decir que se ejercen en la esfera de la libertad de la
persona. Para tener y ejercer estos derechos no debe existir discriminación
de ningún tipo sea por motivos de nacionalidad, raza, sexo ni por ningún otro.

69
Nuestra Constitución establece que “el poder público emana del pueblo. Los
Órganos del Gobierno lo ejercerán independientemente dentro de las
respectivas atribuciones y competencias que se establecen en la
Constitución y las Leyes. Las atribuciones de los Órganos del Gobierno son
indelegables, pero éstos colaborarán entre sí en el ejercicio de las funciones
públicas”.

Los Órganos fundamentales del Gobierno son: Legislativo, Ejecutivo y

Judicial.

“Los funcionarios del Gobierno son delegados del pueblo y no tienen más
facultades que las que expresamente le da la Ley”. Según lo establece el
Artículo 86 de la Constitución de la República.

El poder público que emana del pueblo es la Soberanía, entendiendo ésta

como el derecho que tiene el pueblo a elegir a sus gobernantes, sus leyes y
a la que le sea respetado su territorio, se podría decir que es el poder
absoluto y perpetuo de una República. La Autoridad es una sola pero cada
Órgano del Estado a través de los funcionarios públicos la ejerce de acuerdo
a lo que la Constitución y las Leyes les mandan y les permiten hacer; en tal
sentido se puede afirmar que el Estado descentraliza o delega funciones a
determinados Órganos estatales, con el fin de descongestionar el sistema y
proveer los servicios públicos a la ciudadanía en general.

3.3. LA ÉTICA Y SU RELACIÓN CON LA FUNCIÓN PÚBLICA

Más allá de los aspectos puramente económicos, la globalización es un

fenómeno que presupone el traspaso de fronteras en tópicos
multidisciplinarios. En ese marco, existe una tendencia transnacional por
modernizar la forma en que se concibe la administración pública, cuya
actividad, durante largo tiempo, se ha visto opacada por fenómenos
negativos como la burocracia, la corrupción y otros más.

70
En un esfuerzo común, los Estados paulatinamente han adquirido conciencia
acerca de la importancia de replantear su teleología; así, algunos han
promulgado el derecho a la buena administración como una categoría de
rango constitucional128.

Históricamente la ética ha estado vinculada a los asuntos de Gobierno tanto

en la formación de los gobernantes como durante la práctica política al
realizar acciones acompañadas de valores que benefician a los gobernados.
La ética pública existe desde antaño para formar la conducta de los hombres
de Gobierno.

A pesar del descuido al que ha sido sometida, en las últimas décadas se ha

vuelto a convertir en un tema de análisis fundamental entre los principales
estudiosos del Gobierno y de la administración pública.

La confianza en el Gobierno es vital en cualquier sociedad democrática,

sobre todo cuando los ciudadanos esperan que los servidores públicos sirvan
a la pluralidad de intereses con equidad y administren los recursos de forma
correcta. Así, la ética se torna en el soporte indispensable para garantizar
esta confianza129. La ética en los asuntos públicos es necesaria para todos
los países: pobres o ricos. En un mismo globo terráqueo interactúan unos
con otros de múltiples formas, por lo que una ética global se hace
indispensable. La ética y la función pública130 forman parte de los asuntos
que bajo el tema de los valores éticos de la democracia retoman un grado de
importancia gigante.

128 MULATO García, Wendy. “El Rol del Servidor Público Ético en la administración
moderna”. Colaboradora Jurídica del Tribunal de Ética Gubernamental de El Salvador.
129 Sección de Publicaciones del TEG. San Salvador. El Salvador. Disponible en:

http://www.teg.gob.sv/content/el-rol-del-servidor-p%C3%BAblico. Sitio visitado el: 30 de

mayo de 2015. Pág. 4.
130 Ética y Administración Pública; Documentos del Foro Iberoamericano Isla de Margarita,

Venezuela. Octubre de 1997. Centro Latinoamericano de Administración para el Desarrollo

(CLAD). Caracas, Venezuela. 1997. Pág. 21.

71
En este contexto, se inscribe el tratamiento de la lucha contra la corrupción,
la cual se ha convertido en un aspecto prioritario de la agenda global. Así
pues, las deliberaciones de hoy representan un valioso aporte para el debate
y la reflexión en este asunto que concita la atención de la comunidad
internacional.

Por lo que se genera una convicción de que la ausencia de principios y

valores éticos en la administración pública es uno de los males que mayor
daño produce a nuestras sociedades, erosionando la confianza de la
sociedad civil en sus dirigentes, lo cual se traduce en cuestionamientos,
apatía y desgano del ciudadano hacia las instituciones democráticas y los
procesos electorales.

Resulta paradójico que, al tiempo que la democracia y la libertad se

consolidan a escala mundial, el fenómeno de la corrupción se presenta como
una de las principales amenazas para las sociedades democráticas y un
obstáculo para el desarrollo económico y social. Por tal razón, hoy más que
nunca la lucha contra este flagelo se erige como uno de los soportes
fundamentales de la institucionalidad democrática.

3.3.1. LA ÉTICA EN LA FUNCIÓN PÚBLICA

Existen obligaciones éticas generales que comprometen a todos los

hombres, sin distingo de su rol para consigo mismo, para con su familia y
para con la sociedad131. Por extensión, en el caso de personas que tienen
asignadas labores de servicio público; tales obligaciones adquieren enorme
cobertura y guardan una enorme relación con el desempeño adecuado de
sus cargos, con el respeto de los derechos humanos y con el ejercicio
legítimo de sus potestades.

131CAMPS, Victoria. “El declive de la ciudadanía: la construcción de una ética pública”.

Volumen I. Editorial PPC. Barcelona, España. Pág. 54.

72
Cabe acotar que no se emplea propiamente la expresión "ética" cuando
es aplicado en el ámbito público, sino que se habla de "probidad", que
por definición importa honradez, integridad en el obrar y rectitud de
ánimo132.

Bajo esta perspectiva de delimitar que la ética en el sector público se

conoce como probidad, debido a que el concepto de probidad
administrativa tiene dos alcances.

Por una parte, viene a constituir la finalidad o propósito de la ética específica

de la función pública, consistente en que los agentes públicos actúen en
forma moralmente correcta en el desempeño de sus funciones.

Por la otra, representa una cualidad o virtud moral que poseen o pueden
desarrollar los agentes públicos y que al tenerla realmente, los impulsa a
actuar de un modo ético o moralmente correcto en el ejercicio de su
función133.

Por ende, la "probidad administrativa134" consiste en actuar honradamente

en el seno de la administración, por lo que se construye una nueva
cualidad o virtud moral de las personas, es un objetivo o propósito de la
ética del servicio público.

Esta ética particular que prescribe el deber ser moral de la función pública,
tiene como finalidad alcanzar la probidad en el ejercicio de dicha función.

132 BARAGLI, N. “Políticas públicas de transparencia”. Publicado en Derecho Comparado de

la Información. Universidad Nacional Autónoma de México – UNAM –, Instituto de
Investigaciones Jurídicas. Número 5, México D.F., Enero-Junio 2005. Pág. 21.
133 DRAPKIN BUNSTER, Álvaro. "Algunas precisiones sobre la noción de probidad en la

Función Pública", editado por el Instituto de Ciencias Políticas de la Universidad de Chile,

Escuela de Gobierno y Gestión Pública, Documento de Trabajo Nº 44, Santiago, de Chile.
1994. pág. 7.
134 La probidad administrativa constituye un principio de Derecho básicamente consistente

en actuar honradamente en el seno de la administración, haciendo prevalecer el interés

público sobre el privado.

73
3.4. LA ÉTICA Y LOS CÓDIGOS DE CONDUCTA EN LA
ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

La ética, tema recurrente en el desarrollo de la humanidad, ha cobrado

enorme importancia en los últimos años dada la multialudida complejidad a lo
largo de la temática que está siendo investigada. Los principios y valores han
sufrido cambios muy importantes en lo que tiene que ver con la convivencia
social, con las relaciones entre las distintas instituciones, así como entre
Gobiernos y pueblos, y particularmente en las transacciones económicas y
financieras que viven de y a la vez nutren a la globalidad135.

La ética se concreta en los denominados códigos de conducta. 136 Dichos

códigos existen para el ejercicio de todo tipo de profesiones, empresas,
deportes, por supuesto religiones, en los partidos políticos, en la banca, en
los medios de comunicación social. Sin embargo, hoy en día muchos ámbitos
carecen, propositivamente o no, de tales códigos por así convenir a sus
intereses, como es el caso de los llamados poderes fácticos, proclives a
actuar en la penumbra, al margen del derecho.

En el Gobierno y la administración pública los códigos de conducta

descansan ineludiblemente en la ley, la cual establece los qué, los cómo, los
cuánto, los quiénes, los porqué, los dónde y otros más.

El sistema internacional de códigos de la función pública y de los

servidores públicos no es una moda mundial, sino una forma indispensable

135 ALARCÓN Marroquín, Conrado Adolfo y LÓPEZ García, Mario Efraím. “Estudio sobre
Ética, probidad y responsabilidad de los Funcionarios y empleados Públicos en
Latinoamérica”. Oficina de Programas Internacionales de la Universidad de Texas. Austin,
Texas, Estados Unidos de Norteamérica. 1999. Pág. 451.
136 Los códigos de conducta son documentos oficiales orientadores, motivadores, pensados

para establecer límites dentro de los cuales los servidores públicos pueden moverse en su
propio espacio sin alterar o poner en riesgo la Institución donde laboran o el papel público
que representan. Generalmente no hay sanciones expresas para quien rompe las reglas,
mas sí las hay de carácter moral.

74
de conducir al Gobierno137 y de conducirse en él, donde quiera que los
actores involucrados se encuentren.

Al referirse a la ética en su relación con el Gobierno y la administración

pública, se reflexionará sobre tres características útiles en la tarea de
construir el concepto:

1) la relacionada con el Estado de Derecho, específicamente observando el

orden jurídico gubernamental;

2) la denominada como Responsabilidad oficial; y

3) la solidaridad gubernamental, estrechamente vinculada a la tarea esencial

de todo poder público.

El Estado de Derecho, protector de los principios esenciales de la

democracia, es el orden constituido al provenir de la ley y está estructurado
en una Constitución138.

En este camino, el orden jurídico gubernamental da cuenta consciente y

concienzudamente de las reglas a las que ha de sujetarse cada uno de los
poderes públicos en los distintos ámbitos de Gobierno.

Estas normas permiten establecer las relaciones intergubernamentales y las

de los poderes con la sociedad, en las leyes constituyen el puente a través
del cual se puede transitar a favor del interés general al estar establecidas en
ellas las facultades, atribuciones y funciones de los órganos del poder
público y de quienes ahí laboran, operan, y en última instancia le inyectan

137 VÁZQUEZ Cano, Luis y SOBERANES Fernández, José Luis. “Código Ético de Conducta
de los Servidores Públicos”, Secretaría de la Contraloría General de la Federación-Instituto
de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México. México, D.F.
1994. Pág. 30.
138 BARAGLI, N. “Elaboración participada de normas”. Un espacio abierto para el debate de

las decisiones públicas. Oficina Anticorrupción. Ministerio de Justicia, Seguridad y Derechos

Humanos de la Nación. República Argentina. Buenos Aires, Argentina. 2004. Pág. 75.

75
vida. A estas leyes, las estructuras administrativas les dan forma, fondo y
contenido, y así las decisiones y procesos pueden fluir ordenadamente y las
obligaciones y derechos de los servidores públicos estarán identificados.

A tales leyes han de servir, como fue especificado líneas arriba, los códigos
de conducta, herramientas orientadoras del quehacer cotidiano atendiendo a
los valores y principios preestablecidos en el orden jurídico mencionado.

En otros términos, el orden jurídico democrático o código de conducta ético

resulta de combinar adecuadamente la técnica legislativa con ingredientes
idóneos contenidos en principios y valores democráticos, antiautoritarios,
libertarios, humanitarios, transparentes, de control social y otros más. En este
contexto la ética y la administración pública se engarzan fuertemente a fin de
garantizar a la sociedad una convivencia armónica privilegiando el logos e
inhibiendo el uso de la fuerza del Estado para el logro de sus propósitos.

Este in superior sería inaccesible en ausencia de cuadros profesionales en la

administración pública y el Gobierno, al tanto y atentos del bienestar general
de todas las personas.

3.4.1. TIPOS DE RESPONSABILIDAD

LA RESPONSABILIDAD: La responsabilidad entraña una obligación ante la

cual el sujeto causante de un daño debe repararle a otro.

Para ello, la ley prevee diferentes tipos de situaciones y ámbitos que

atienden a áreas específicas de la vida jurídica.

La responsabilidad puede deducirse por acciones u omisiones de los sujetos

por tres causas: Los actos jurídicos, los hechos ilícitos y la ley; elementos
que según el Derecho Civil son fuentes de las obligaciones. Si se tiene, que
para el desarrollo del presente trabajo, se proponen definiciones que algunos
autores aportan en cuanto a la responsabilidad bien sea esta civil o penal.

76
RESPONSABILIDAD CIVIL: En esta materia y en atención al Derecho
Privado generalmente se entiende en relación al incumplimiento de
obligaciones de carácter contractual.139 En el presente trabajo de
investigación nos concierne específicamente la responsabilidad civil, como
consecuencia jurídica de un hecho delictivo o la que se encuentra como
proveniente del delito de origen personal. En ese sentido, la responsabilidad
civil se traduce en una afectación económica a su autor y puede tomar
diversas formas según la naturaleza del hecho. Mientras que Juan Busto
Ramírez140 sostiene que responsabilidad civil es aquel conjunto de
obligaciones de naturaleza civil, exigibles a las personas responsables
criminalmente del delito o falta como consecuencia del daño que viene a
reparar, o por insolvencia de estas o su intervención lucrativa en los efectos
del hecho delictivo, y otras ajenas a su omisión señaladas por la ley penal.

El estado será responsable por los daños causados directamente por una
ley, que sean especiales de conformidad con el presente artículo".

“La administración será solidariamente responsable con su servidor ante

terceros por los daños que este cause en las condiciones señaladas por esta
ley".

Ambos conceptos implican que hay una dependencia del surgimiento de la

Acción Civil, de la comisión de un hecho delictivo; en el primer concepto se
restringe la extensión de la aplicación de la responsabilidad civil, pues,
determina un carácter pecuniario no obstante, ello en el sentido de dicha
responsabilidad. El segundo pronunciamiento es más amplio, relaciona a los
sujetos operantes y su agilidad o sea el establecimiento preliminar en la ley.

139DURAN TRUJILLO: “Nociones de Responsabilidad Civil”. Editorial TEMIS, Bogota, 1957,

pág. 173
140 BUSTOS RAMÍREZ, Juan J. y HORMAZÁBAL MALARÉE, Hernán. Lecciones de

Derecho Penal Volumen I. Editorial Juridica Edir. Santiago de Chile, Chile, 1989. Pag. 235.

77
LA RESPONSABILIDAD CIVIL, en nuestra doctrina y según el Manual de
Derecho Penal, parte general de Miguel A. Trejo141 y otros pueden ser:

INDIVIDUAL: cuando la responsabilidad recae en el sujeto activo del delito

de manera individual y personal, respondiendo el directamente responsable,
en caso de ser autor inmediato y de ser cómplice.

SOLIDARIA: Es poder exigir a cada uno de los acusadores el total de la

deuda, según disposición del Código de Procesal Civil y Mercantil. Es decir
que en el caso de haber multiplicidad de autores o cómplices, serán
responsables solidariamente. Ello significa que en el pago de la
responsabilidad civil puede reclamarse a todos los responsables
conjuntamente o bien a cualquiera de ellos.

SUBSIDIARIA: Cuando existe un responsable directo del delito. Pero puede

concurrir un representante legal en cuanto a personas jurídicas o incapaces,
así como cuando participan al mismo tiempo autores inmediatos y cómplices,
estos últimos son responsables subsidiariamente

RESPONSABILIDAD ADMINISTRATIVA: Cuando la administración Pública

se ve obligada a responder de los daños que un tercero haya causado a la
actividad de sus funciones. Existe conflicto en cuanto a la determinación de
sí la administración responde Civil o Penalmente y si su responsabilidad es
directa, por hecho propio o indirecta, por hecho ajeno142.

La administración es responsable cuando obra por mediación de un agente

especial, pero no cuando el daño hubiere sido causado por el funcionario a
quien propiamente corresponde la gestión practicada.

141 TREJO ALBERTO, Miguel Escobar. “Curso de Derecho Penal Salvadoreño (Parte
General). Volumen I: Nociones Fundamentales”.1ª Edición. Servicios Editoriales Triple “D”.
San Salvador, El Salvador. 2002. Pág. 195.
142 LERGINA VILLA, Jesús. “La Responsabilidad Civil”. Primera Edición. Editores Técnicos,

Madrid, España. 1970. Pág. 54.

78
La Responsabilidad Administrativa está sujeta a jurisdicción contencioso -
administrativa en el cual el funcionario o empleado público no cumple con
sus obligaciones. Sus características son: Autónomas, Absoluta y Anónima.

LA RESPONSABILIDAD PENAL: Antes de entrar a establecer este tipo de

responsabilidades, es necesario referirse a otras categorías, tales como:
Delito, que es una acción típica, antijurídica y culpable. Es toda acción que el
legislador sanciona con pena143.

La acción culpable de un hombre imputable que como agresor a bienes

jurídicos, especialmente dignos y necesitados de protección combinada con
pena".

LA RESPONSABILIDAD ÉTICA: La responsabilidad ética impacta a casi

cualquier profesión: el arte, la ciencia, la educación, el sistema de justicia
penal y la medicina entre algunas. La responsabilidad ética significa cumplir
obligaciones en todas las áreas éticas, o en tantas como sea posible.
Cuando ocurre un dilema ético, los individuos involucrados deben elegir entre
una amplia variedad de principios éticos y evaluar cuáles debe ser
enfatizado144.

La responsabilidad derivada de la ética, es un título que no trae demasiadas

dificultades. Responsabilidad quiere decir, entre otras cosas, que la misma
persona asume las consecuencias de las acciones por las que si mismo ha
decidido por decirlo de una manera145. Aquí ya queda claro que la ética de la
responsabilidad tiene mucho que ver con lo que en Alemania se llama
Erfolgsethik (ética del éxito). Tiene esta ética de la responsabilidad mucho
que ver con el llamado utilitarismo, porque cuando se producen o hacen
143 TREJO, MIGUEL ALBERTO y otros. Obra citada. Pág. 195
144 PIEPER, A.M. “Ética y moral”. Una introducción a la filosofía práctica. Editorial Bosch.
Barcelona, España. 1996. Pag. 96.
145 MARTÍNEZ Navarro, E. “Ética para el desarrollo de los pueblos”, Editorial Trotta. Madrid,

España. 2000. Pag. 56.

79
cosas útiles se tiene éxito, sea de cara a uno mismo, sea para los demás.
Por tanto, la ética de la responsabilidad está muy ligada al utilitarismo, para
el cual el criterio o patrón de enjuiciamiento de las acciones humanas –que
muchas veces son aptas, quizá no siempre, para un enjuiciamiento moral–
son los resultados o consecuencias que produzcan.

En cada nivel de la sociedad, los sujetos –individual o colectivamente-

poseen una extensión mayor o menor de espacio de libertad para la toma de
decisiones, esto implica que existe una correspondencia de la
responsabilidad ética entre todos ellos y que deben atender a un ámbito de
actuación que está limitado por condiciones que ellos no pueden cambiar,
por lo menos por ahora.

Ningún nivel de la sociedad puede sustituir a otro porque cada uno permite
descubrir relaciones que establecen obligaciones distintas.

Por lo tanto, la concepción de los niveles sociales, contrasta con la distinción

común entre el micro- y el macro-nivel en economía y sociología. La persona
individual es explícitamente dirigida como actor moral, a diferencia del que
toma las decisiones en la sociedad146.

LA RESPONSABILIDAD OFICIAL: La llamada responsabilidad oficial 147 es

considerada como el principio cardinal del Republicanismo148, es decir, lo
opuesto al absolutismo en donde el monarca era responsable sólo ante Dios,
o ante su propia conciencia, aboliendo así la necesidad de justificar sus actos
y decisiones. En la República, por otro lado, el gobernante es responsable
ante el pueblo al estar ejerciendo el mando mediante la fórmula de la

146 SMITH, A. “La teoría de los sentimientos morales”, (versión española y estudio preliminar
de Carlos Rodríguez Braun). Editorial Alianza. Madrid, España. 1999. Pag. 79.
147 CASTELAZO, JOSÉ R. “La Ética De La Administración Pública”; Administración Pública.

Publicado por Instituto Nacional de Administración Pública de México. México, D.F.

Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM); México D:F. 2010, pág. 202-210.
148 Borja, Rodrigo. Obra citada. Págs. 880-882.

80
democracia representativa con todas sus variables149. Una de las claves de
la responsabilidad oficial es la rendición de cuentas y la otra consiste en el
acceso a la información pública gubernamental.

RESPONSABILIDAD POLÍTICA: Normalmente este tipo de responsabilidad

se rige por y está detallada en normas especiales, al tratarse de o pertenecer
a un ámbito diferente al destinado a perseguir y castigar los delitos del orden
común (que son de la competencia del Derecho Penal), o bien a los
derivados de las relaciones entre particulares Derecho Civil). En otras
palabras, el Gobierno y sus funcionarios por su naturaleza y objetivos no son
responsables sólo ante sí mismos, sino como fue apuntado, ante la sociedad,
al ejercer un poder delegado150. Ser funcionario público significa estar sujetos
a dos tipos de regímenes legales: los del orden propiamente público y los del
orden común. Lo anterior se refleja claramente cuando se aborda la materia
laboral o administrativa.

En la primera, el derecho de huelga afronta restricciones en la práctica por el

riesgo implícito de dejar a la comunidad sin servicios públicos, aun cuando
estos estén concesionados, pues el hecho no libera al Gobierno de la
responsabilidad de prestarlos. En la segunda, la responsabilidad
administrativa es exclusiva del Gobierno y por ende inaplicable a los
trabajadores comunes.

La responsabilidad política está íntimamente enlazada con la moral pública,

la que atañe a todos y por lo tanto se encuentra protegida por el derecho
común y también, como se ha implicado, por valores no escritos. El Gobierno
y sus representantes han de apegarse a dichas normas a manera de ejemplo

149 MORLINO, Leonardo. “La democracia entre la consolidación y crisis: los partidos,
grupos y ciudadanos en el sur de Europa”, Universidad de Oxford, Inglaterra; Oxford,
Inglaterra. 1998. Págs. 44-48.
150VÁSQUEZ Alfaro, José Luis. “Responsabilidad política de los Servidores Públicos”.
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM); México D.F. 2000. Pág. 65.

81
de comportamiento. Las conductas fuera de borda cometidas por hombres y
mujeres en el servicio público dan cuenta de la calidad moral de un sistema
político o de un Gobierno, quiero decir que si ante la corrupción hay
impunidad; si ante la degradación hay indiferencia; si ante la negligencia hay
tolerancia, entonces se trata de un Gobierno ubicado en el filo de la navaja a
menos que aplique la ley y rectifique imponiendo sanciones tan duras como
lo merezcan las faltas.

Más allá de la conducta privada de los servidores públicos, la

responsabilidad política es imputable a quienes ejercen la autoridad en sus
distintas modalidades siempre a nombre de la sociedad, pero también tiene
que ver con la corresponsabilidad entre el Ejecutivo, el Legislativo y el
Judicial.

La Sala de lo Contencioso Administrativo ha dicho en su Jurisprudencia 151,

que bajo la perspectiva del principio de culpabilidad, sólo podrán ser
sancionadas por hechos constitutivos de infracción administrativa las
personas físicas que resulten responsables de las mismas, por tanto, la
existencia de un nexo de culpabilidad constituye un requisito sine qua non
para la configuración de la conducta sancionable. Es decir, que debe existir
un obstáculo del autor con su hecho y las consecuencias de éste; ligamen
que doctrinariamente recibe el nombre de "imputación objetiva", que se
refiere a algo más que a la simple relación causal y que tiene su sede en el
injusto típico; y, un nexo de culpabilidad al que se llama "imputación subjetiva
del injusto típico objetivo a la voluntad del autor".

La Sala de lo Contencioso Administrativa no proclama impunidad ante la

existencia de una infracción, sino, la necesidad de determinar claramente en

151SALA DE LO CONTENCIOSO ADMINISTRATIVO, República de El Salvador; Corte

Suprema de Justicia. Sentencia con referencia Ref. 36-G-95 de fecha veinticuatro de febrero
de mil novecientos noventa y ocho.) Considerando IV, Pág. 10.

82
cada caso quienes son los sujetos a los que es válidamente atribuible la
conducta sancionable, aún a título de imprudencia o negligencia 152.

En lo que respecta al aspecto subjetivo de la responsabilidad política, es

necesario definir quién es la persona que cometió los hechos denunciados,
pues en contra de ella y sólo ella, se desarrollará el presente procedimiento.

En el caso que la denuncia se dirija en contra de varios servidores públicos,

tal como lo ha dicho este Tribunal en anteriores decisiones, se requiere que
la individualización se haga vinculando a cada servidor público con el hecho
particular que se le atribuye153.

El adecuado cumplimiento de todos los requisitos exigidos en el artículo 19

de la Ley de Ética Gubernamental de El Salvador, en lo que respecta al
sujeto denunciado, es determinante para el pronunciamiento del Tribunal y
es la base para definir quién o quiénes son las personas que cometieron los
hechos imputados, pues sólo en contra de ella o ellas, se desarrollará el
presente procedimiento, debido a que la responsabilidad generada por las
conductas anti-éticas que se cometan en el ejercicio de un servidor público
es personal. (Resolución de fecha 09/01/08, expediente 65-TEG-2007).

RESPONSABILIDAD SOCIAL: Este tipo de responsabilidad constituye el

rasgo distintivo de cualquier Gobierno y administración pública, ya que es el
nutriente esencial de su naturaleza y objeto. Es ineludible; obligación de
todos los días y horas de cada año. Es posible definir a la responsabilidad
social por la capacidad de construir condiciones de convivencia armónica
entre los habitantes de un país. Tal propósito es inalcanzable en ausencia de

152 Resolución del Tribunal de Ética Gubernamental de El Salvador; proveída por el pleno
del Tribunal de Ética Gubernamental; (Resolución de fecha 03/07/09, exp. 36-TEG-2008).
153 Resolución del Tribunal de Ética Gubernamental de El Salvador; proveída por el pleno

del Tribunal de Ética Gubernamental; (Resolución de fecha 13/09/07, expediente 32-TEG-

2007).

83
estabilidad política, paz social y bienestar socioeconómico a estas alturas de
la evolución histórica, se ha demostrado que el Gobierno es el único agente
social formalmente responsabilizado (en el marco del Estado de Derecho), a
asumir la atención integral de las comunidades políticamente organizadas y
de los ciudadanos en lo particular.

El Gobierno ha de estar presente en la población en todo momento, desde

muy temprano, aún antes de nacer un ser humano, en el transcurso de su
vida, al morirse y después de ese hecho154.

La responsabilidad social del Gobierno se entiende en su complejidad al

revisar la estructura de la administración pública. Basta darle una simple
ojeada al listado de organismos, dependencias y entidades públicas para
darse cuenta de los ámbitos funcionales a atender, su penetración o
profundidad, así como la importancia o la trascendencia de su acción.
Horadando en la cuestión de este tipo de responsabilidad, vale la pena
determinar que todo gasto público es social. No obstante, las necesidades de
puntualizar su destino han llevado a considerar como gasto social sólo
aquello que incide directamente sobre los grupos y personas155.

Lo aparentemente indirecto, esto es, los gastos en los cuales incurre

cualquier país para su correcto funcionamiento, son igualmente clasificables
como sociales.

No es posible soslayar que las demandas y necesidades de la gente son los

motivos de la existencia del Gobierno, aunque el Estado requiera de
controles en la canalización de recursos con el fin de evitar su desviación o la
corrupción en los procesos de la distribución de la riqueza.

154 MENÉNDEZ, Aquiles. “Ética Profesional”. Undécima Edición. Editorial Herrero Hermanos.
Ciudad de México. 1992. Pág. 281.
155 STIGLITZ, Joseph. “El Malestar de la Globalización”. Editorial Taurus. Madrid, España.

2002. Pág. 213.

84
3.5. BREVE BOSQUEJO HISTÓRICO DEL NACIMIENTO DEL MUNICIPIO

3.5.1. CONCEPTO DE MUNICIPIO

Doctrinariamente el concepto de Municipio puede comprenderse de

diferentes puntos de vista como el Técnico-Administrativo, Social y Político.

Una definición Técnico-Administrativa de Municipio establece que es un ente

público menor de carácter territorial y de base corporativa. Esto significa que
es una institución que tiene competencia dentro de su territorio con fines de
interés público para beneficio de la población156.

Un concepto Social establece que es una convivencia de personas

peculiarmente de familias, asentadas en un mismo territorio para, con plena
conciencia de su unidad, realizar en común los fines de la vida. Es decir que
el objeto principal del Municipio es buscar el bien común de todos los
habitantes de determinado territorio. Además puede definirse desde el punto
de vista Político, el cual establece que el Municipio es la entidad local básica
de la organización territorial del Estado. Lo que significa que los municipios
constituyen la base fundamental dentro de la estructura territorial del estado
en sí157. Por lo tanto municipio se define como el conjunto de habitantes de
un término jurisdiccional, regido por un concejo cuyas facultades gozan de
autonomía; ya que los Concejos Municipales administrarán el patrimonio de
sus municipios. Es decir comprende el territorio, la población y la
organización municipal158.

Desde el punto de vista legal, el código municipal en su Art. 2. lo define

como: La unidad política Administrativa dentro de la organización estatal,
establecida en un territorio determinado que le es propio, organizado bajo un

156 GIORDANO. Juan M. (Compilador). “El Municipio y la Municipalidad”. Publicación del

ISDEM (Instituto Salvadoreño de Desarrollo Municipal). Editorial Época. 1988. Pag. 45.
157 Diccionario Jurídico ESPASA. España. Editorial Espasa Calpe, S.A . Año 1999. Pag.661
158 IDEM. Pag.661

85
ordenamiento jurídico que garantiza la participación popular en la formación y
conducción de la sociedad local, con autonomía para darse su propio
Gobierno, el cual como parte instrumental del municipio está encargado de la
rectoría y gerencia del bien común local, en coordinación con las políticas y
actuaciones nacionales orientadas al bien común en general, gozando para
cumplir con dichas funciones del poder, autoridad y autonomía suficiente.

El municipio se establece en un territorio determinado, que constituye el área

geográfica en la que se asienta, dentro de los límites geográficos, donde se
fijan sus actuaciones o competencias. Tiene su propio ordenamiento jurídico
el cual está formado o encaminado a la formación y conducción de la
sociedad local a través de la participación popular.

3.5.2. NATURALEZA JURÍDICA

Para establecer la naturaleza jurídica del municipio, se suelen adoptar dos

posiciones antagónicas las cuales son: Una tesis naturalista y una tesis legal.

Respecto a la naturalista, está considera el municipio como una persona

social, natural y necesaria.

Según la tesis legal, el municipio es una creación de la ley159.

3.5.3. FACULTADES DE LOS MUNICIPIOS

A los municipios le competen muchas funciones, por lo que la legislación

Salvadoreña establece en el Código Municipal en su Art. 4. Las
competencias de dichos entes las cuales son:

1. La elaboración, aprobación y ejecución de planes de desarrollo urbanos y

rurales de la localidad;

2. Supervisión de precios, pesas, medidas y calidades;

159 IDEM. Pags.661-662.

86
3. El desarrollo y control de la nomenclatura y ornato público;

4. La promoción de la educación, la cultura, el deporte, la recreación las

ciencias y las artes;

5. La promoción y desarrollo de programas de salud, como saneamiento

ambientales prevención y combate de enfermedades;

6. La regulación y supervisión de los espectáculos públicos y publicidad

comercial, en cuanto conciernen a los intereses y fines específicos
municipales;

7. El impulso de turismo interno y externo y la regulación del uso y

explotación turística y deportiva de lagos, ríos, islas, bahías, playas y
demás sitios propios del municipio

8. La promoción de la participación ciudadana, responsable en la solución

de los problemas locales en el fortalecimiento de la conciencia cívica y
democrática de la población;

9. La promoción del desarrollo industrial, comercial y agrícola, artesanal y

de los servicios;

10. El incremento y protección de los recursos renovables y no

renovables;

11. La regulación del transporte local y del funcionamiento de terminales

de transporte de pasajeros y de carga;

12. La regulación de las actividades de los establecimientos comerciales,

industriales de servicio y otros similares;

13. La regulación del funcionamiento extraordinario obligatorio en

beneficio de la comunidad de las farmacias y otros negocios similares;

87
14. La regulación del funcionamiento de restaurantes, bares, clubes
nocturnos y otros establecimiento similares;

15. La formación del Registro Civil de las personas y de cualquier otro

registro público que se le encomendare por ley;

16. La formación de Registro de Ciudadanos de acuerdo a ley,

17. La creación impulso y regulación de servicios que faciliten el

mercadeo y abastecimiento de productos de consumo de primera
necesidad como mercados, tianguis y mataderos;

18. La promoción y organización de ferias y festividades populares;

19. La prestación del servicio de aseo, barrido de calles, recolección y

disposición fina de basuras;

20. La prestación del servicio de cementerios y servicios funerarios control

de los cementerios y servicios funerarios prestados por particulares.

21. La prestación del servicio de Policía Municipal;

22. La autorización y regulación de tenencia de animales domésticos y

salvajes;

23. La regulación del uso de calles, aceras, parques y otros sitios

públicos, municipales y locales;

24. La autorización y regulación del funcionamiento de loterías, rifas y

otras similares; sin embargo, los municipios no podrán autorizar ni
renovar autorizaciones para el establecimiento y funcionamiento de
negocios destinados a explotar el juego en traga níquel o traga perras,
veintiuno bancado, ruletas, dados y en general, los que se ofrecen en las

88
casas denominadas casinos160. Es importante destacar algunas de las
facultades principales que competen al Concejo. Entre las cuales se tiene:

Emitir ordenanzas, reglamentos y acuerdos para normar el Gobierno y la

administración municipal; Aprobar los contratos administrativos y de interés
local cuya celebración convenga al municipio; y Adjudicar la contratación de
obras o adquisición de bienes muebles sometidos a licitación161.

3.5.4. MARCO LEGAL DE LA MUNICIPALIDAD DE SAN SALVADOR

El marco legal está orientado a todos los aspectos normativos que el

legislador destaca en los diferentes cuerpos de leyes que regulan los entes
municipales. Cabe destacar que es necesario hablar concretamente de la
Constitución y el Código Municipal con un poco de referencia al FODES162,
siendo así se comentará en primer lugar acerca de las competencias que la
Constitución otorga a los entes Municipales.

3.5.4.1. ÁMBITO LEGAL MUNICIPAL

3.5.4.1.1. INSTRUMENTOS JURÍDICO DE LAS MUNICIPALIDADES

El sector Municipal, al igual que otros sectores del Gobierno Central cuenta
con una serie de Normativas la cual tiene como objetivo fundamental, regular
la gestión Municipal.

a) CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA

Las Municipalidades según la Constitución de la República de El Salvador,

establece que tienen iniciativa de Ley los Concejos Municipales en materia
de impuestos municipales. Para el Gobierno local, los departamentos se
dividen en Municipios, que estarán regidas por los Concejos, formados por
160 Código Municipal Art. 4. El Salvador. Decreto legislativo No. 274, publicado en el Diario
Oficial No. 23, tomo 290, del miércoles 5 de febrero de 1986
161 Código Municipal Art. 30.El Salvador. Ídem.
162 Fondo de Desarrollo Económico y Social.

89
un Alcalde, Síndico y dos o más Regidores y estos deben ser originarios o
vecinos del Municipio. Los municipios serán autónomos en lo económico,
técnico y administrativo y se regirán por un Código Municipal, además
estarán obligados a colaborar con otras instituciones públicas en los planes
de desarrollo regional.

En la autonomía de los municipios se pueden mencionar los aspectos

siguientes: crear, modificar y suprimir tasas y contribuciones públicas,
decretar su presupuesto de ingresos y egresos, nombrar y remover a los
funcionarios públicos y empleados de su dependencia, decretar las
ordenanzas y reglamentos locales.

Los fondos Municipales no se podrán centralizar en el fondo general del

Estado y se podrá emplear en servicios de provecho para los Municipios.
Para garantizar el desarrollo y la autonomía económica de los Municipios, se
creará un Fondo para el Desarrollo Económico y Social de los mismos,
dictando el mecanismo a desarrollarse una Ley. Los Concejos Municipales,
administraran el patrimonio de sus Municipios y rendirán cuentas
circunstanciales y documentada a la Corte de Cuentas de la República.

b) EL CÓDIGO MUNICIPAL

El Código Municipal tiene por objeto desarrollar los principios

Constitucionales referentes a la organización, funcionamiento y ejercicio de
las facultades autónomas de los municipios.

Ya que estos constituyen la unidad política administrativa primaria dentro de

la organización estatal, establecida en un territorio determinado que le es
propio, organizado bajo un ordenamiento jurídico que garantiza la
participación popular en la forma y condición de la sociedad local, con
autonomía para darse su propio Gobierno, el cual como parte instrumental
del Municipio está encargado de la rectoría y gerencia del bien común local,

90
en coordinación con las políticas y actuaciones nacionales orientadas al bien
común general, gozando para cumplir con dichas funciones del poder,
autoridad y autonomía suficiente.163

c) LEY ORGÁNICA DEL INSTITUTO SALVADOREÑO DE DESARROLLO

MUNICIPAL (ISDEM )

Con el fin de fortalecer los Gobiernos locales y garantizar a la sociedad civil

la prestación de los servicios públicos municipales, de manera oportuna,
eficiente y eficaz, fue decretada la Ley Orgánica del Instituto Salvadoreño de
Desarrollo Municipal (ISDEM)164. El ISDEM tiene como objetivo básico
proporcionar asistencia técnica, administrativa, financiera y de planificación a
la Municipalidades, sin importar tamaño, situación económica, ni color de
bandera política, y todo con la finalidad de capacitar a las Municipalidades
para el mejor cumplimiento de sus funciones y atribuciones.

d) LEY DE CREACIÓN DEL FONDO PARA EL DESARROLLO

ECONÓMICO Y SOCIAL DE LOS MUNICIPIOS

Como es sabido, el Código Municipal constituye el cuerpo de normas

jurídicas sobre todo lo relacionado con el Municipio; pero estos, por si solos y
sin recursos económicos no es posible que alcancen el desarrollo deseable y
la autonomía económica necesaria, por lo que la Constitución de la
República de 1983, estipula que para garantizar el desarrollo y la autonomía
económica de los Municipios, se crearía un fondo para el desarrollo
económico y social de los mismos, por lo que por Decreto Legislativo No. 74,
de fecha 8 de septiembre de 1988, publicado en el Diario Oficial No. 176,
Tomo 300, del 23 de septiembre del mismo año, se emitió la Ley de Creación
del fondo para el desarrollo económico y social de los municipios.

163Código Municipal Decreto No. 274 de fecha 31/01/86.

164Decreto Legislativo No. 616, del 4 de Marzo de 1987, Publicado en el Diario Oficial No.
52, Tomo 294, del 17 de Marzo de 19

91
Dicho fondo es utilizado de conformidad con la ley, de la siguiente forma: el
20% para gastos de gestión y el 80% para erogaciones de inversión. en el
primer caso pago de salarios, compra de papelería, mobiliario y equipo, entre
otros; en el segundo caso para la remodelación de casas comunales,
parques y zonas verdes, construcción de muros de protección, canchas
deportivas, reparación y mantenimiento de lámparas, entre otras.

e) LEY DE LA CARRERA ADMINISTRATIVA MUNICIPAL

La Ley de la Carrera Administrativa (LECAM)165, que desde este momento

será llamada LECAM, tiene un ámbito material y subjetivo específico de
aplicación, que constituye el objeto de regulación de la misma, por ello
prescribe en el Art. 1 que:

“El objeto de la presente ley es desarrollar los principios Constitucionales

relativos a la carrera administrativa municipal y garantizar la eficiencia de la
administración pública municipal mediante el ofrecimiento de igualdad de
oportunidades para el ingreso de las personas que lo soliciten al servicio
público municipal.

La capacitación permanente, la posibilidad de ascenso, traslado y la

estabilidad en el cargo, basándose en los méritos y aptitudes, conforme a las
posibilidades de cada municipalidad, con exclusión de toda discriminación
que se base en motivos de carácter político, racial, social, sexo, religión o de
cualquiera otra índole”.

El ámbito material de aplicación de la LECAM está determinado por las

municipalidades de todo el Estado, lo que se refuerza por el Art. 1 Inc. 2°,
así: “Cada Municipalidad deberá regirse conforme a las disposiciones
establecidas en la presente Ley”. Incluyendo aquellas Alcaldías que se

165Decreto Legislativo 1039 publicado en Diario Oficial, numero 103 Tomo Nº 371 de
Fecha: 6 de junio de 2006.

92
dividen en diferentes distritos, como ejemplo la Alcaldía de San Salvador,
que se divide en seis distritos, así como también Mejicanos y Santa Tecla.

El aspecto subjetivo viene determinado por los empleados y funcionarios

que laboran en todas las municipalidades del Estado Salvadoreño, tal como
lo prescribe el Art. 4 LECAM:

“Las disposiciones de la presente ley son aplicables a los empleados o

funcionarios al servicio de todas las Municipalidades del país, de las
asociaciones de Municipios, así como de las entidades descentralizadas del
nivel municipal y de las fundaciones, asociaciones y empresas de servicio
municipal, con personalidad jurídica propia, creadas de acuerdo al Código
Municipal, que en esta ley se denominarán "Entidades Municipales", con
excepción de los contemplados en el Art. 2 de esta ley”. Solo aquellas
“Entidades Municipales” que posean personalidad Jurídica propia y sean
creadas de acuerdo al Código Municipal, estarán regidas por la LECAM.

A parte de los municipios, la disposición comprende las asociaciones

municipales, las fundaciones, empresas de servicio municipal, así como
aquellas entidades que se descentralizan a partir de la formación
normativa de la Alcaldía, según lo prevé el Art. 12 CM Esta inclusión se
deriva de lo preceptuado por el Art. 13 Inc. 2° CM.: “La participación en este
tipo de entidades obligarán y comprometerán patrimonialmente a las
municipalidades que hubieren concurrido a su constitución en la medida y
aportes señalados en los estatutos respectivos”.

Ahora bien, para que los empleados de estas asociaciones y entidades

municipales puedan accesar a la Ley de La Carrera Administrativa Municipal,
deben probar la personalidad jurídica otorgada por la municipalidad, y su
respectiva inscripción en la Corporación de Municipalidades de la
República de El Salvador, y la respectiva publicación en el Diario Oficial en

93
el que se publicó el reconocimiento de su personalidad jurídica, como se
dispone el Art. 13 CM.

La LECAM a partir de su vigencia, regula de manera especial, la relación

laboral de los funcionarios y empleados municipales en todo el País, con
preferencia de otras leyes afines a la misma, pues, de esta manera lo
prescribe el campo de aplicación en el Art. 82 LECAM: “Esta ley por su
carácter especial prevalecerá sobre la ley del servicio civil, ley reguladora de
la garantía de audiencia de los empleados públicos no comprendidos en la
carrera administrativa y demás leyes que la contraríen”.

Por lo que esta ley se aplica preferentemente atendiendo a su tenor literal

y a lo que prescriben los principios de especialidad de la materia y
prevalencia de la norma, como lo prescribe el artículo antes citado.

Así como también, se aplican las normas ya dichas en caso que no

contemple hay que buscarla en los principios generales del derecho, porque
la “Ley escrita no puede abarcar todas las posibilidades o eventos que en la
vida se presentan, de ahí que en aplicación de las normas jurídicas a casos
concretos, se adviertan lagunas legales, que dejan al juzgador en la
necesidad de acudir a otras fuentes para resolver el litigio sometido a su
jurisdicción; ya que no cabe abstenerse de pronunciar un fallo o pretexto del
silencio de ley.”

Por otra parte, es conforme a lo dispuesto en el Art. 80 LECAM: “Los

empleados y funcionarios que a la vigencia de la presente ley se
encuentren desempeñando cargos propios de la carrera administrativa, se
considerarán incorporados a ella en el nivel y categoría que ostenten en el
momento de la vigencia de la ley, debiéndoseles inscribir así en el Registro
Nacional de la Carrera Administrativa Municipal y en el respectivo Registro
Municipal de la misma”.

94
Lo que busca el legislador es incorporar a los funcionarios y empleados a la
Carrera Administrativa Municipal, siendo en beneficio para el servidor público
de las municipalidades, que se encaminan a modernizar y adecuar sus
administraciones.

Por esta razón esta normativa regula las condiciones de ingreso a la

administración municipal, las promociones y ascensos de ingreso a la
administración pública municipal, las promociones y ascensos con base en
merito aptitud; así como también los tratados, suspensión y cesantías, los
deberes, derechos y prohibiciones de los servidores públicos, los recursos
administrativos contra las resoluciones que los afectan y la garantía a la
estabilidad laboral en el cargo.

3.5.4.1.2. ÁMBITO JURISPRUDENCIAL

Dentro de éste ámbito cabe destacar las Sentencias que la Corte Suprema
de Justicia a dictado respecto a las Municipalidades y a la Descentralización.
En primer lugar es importante mencionar la Jurisprudencia dictada por la
Sala de lo Contencioso Administrativo166.

Sala que ha establecido que las Municipalidades no poseen competencia

para autorizar el uso privativo sobre bienes nacionales de uso público, es
decir que hace alusión a una limitante de las facultades que competen a las
Municipalidades.

Por otra parte en Sentencia167, dentro de la cual ordena que la

descentralización es una situación de autonomía administrativa y financiera
en que se encuentran algunos entes de derecho público creados por la Ley,
en el sentido de que gozan de independencia respecto de la administración

166 SALA DE LO CONTENCIOSO ADMINISTRATIVO. Sentencia con referencia N° 32-F-96,

dictada el 15 de diciembre de 1997.
167 SALA DE LO CONTENCIOSO ADMINISTRATIVO. Sentencia con referencia Ref.14-N-

99, dictada el día veinticinco de junio de mil novecientos noventa y nueve.

95
central, pero deben su existencia a un acto de autoridad del Estado y se
hallan sujetos en diversos aspectos a su fiscalización y dirección.

3.6. ORGANIZACIÓN MUNICIPAL

Luego de un breve bosquejo sobre las generalidades de las Municipalidades

y de su ámbito legal, se puede pasar a definir aquello que tiene que ver
con su Organización interna.

La Administración Municipal podrá diferenciar dos tipos de órganos: Los

órganos de Gobierno de carácter político y de carácter ejecutivo. El grupo de
carácter político formado por los Órganos de Gobierno: Concejo, Alcalde y
Síndico.

Por otra parte, la administración ejecutiva está formada por el Gerente

General cuyo papel se orienta hacia la coordinación y dirección estratégica,
así como servir de enlace entre las cuatro Gerencias y los Órganos de
Gobierno de la Municipalidad.

A nivel operativo, la Alcaldía se divide en cuatro grandes áreas, Gerencia de

Servicios a los Ciudadanos, Gerencia de Distritos, Gerencia de Finanzas y
Gerencia de Administración.

El Gobierno Local ejerce un Concejo Municipal integrado por: un Alcalde,

un Síndico, un Secretario, y doce Regidores o Concejales propietarios y
cuatro suplentes.

El Alcalde Municipal y el Concejo son funcionarios de elección popular, y su

periodo de gestión es de cinco años, pudiendo ser reelectos.

3.6.1. ATRIBUCIONES Y FUNCIONES DEL CONCEJO MUNICIPAL

El Concejo tiene facultades y obligaciones que le competen de acuerdo a los

artículos 30 y 31 del Código Municipal. En el artículo 30 del Código

96
Municipal se encuentran contenidas las facultades con las que cuenta el
concejo; son facultades del Concejo Municipal:

Nombrar de fuera de su seno al Secretario Municipal;

Nombrar al Tesorero, Gerente, Directores o Jefes de las distintas

dependencias de la Administración Municipal, de una terna propuesta
por el Alcalde en cada caso;

Nombrar las comisiones que fueren necesarias y convenientes para el

mejor cumplimiento de sus facultades y obligaciones que podrán
integrarse con miembros de sus senos o particulares;

Emitir ordenanzas, reglamentos y acuerdos para normar el Gobierno y

la administración municipal;

Aprobar los planos de desarrollo urbano y rural;

Elaborar y aprobar el presupuesto de ingresos y egresos del Municipio;

Aprobar los contratos administrativos y de interés local cuya

celebración convenga al municipio;

Adjudicar la contratación de obras o adquisición de bienes muebles

sometidos a licitación;

Emitir los acuerdos de creación de entidades municipales

descentralizadas.

3.6.2. ATRIBUCIONES Y FUNCIONES DEL ALCALDE MUNICIPAL

El Alcalde representa legal y administrativamente al municipio y es el

titular del Gobierno y de la administración municipal; le corresponde al
Alcalde:

97
 Presidir las sesiones del Concejo y representarlo legalmente;

Llevar las relaciones entre la municipalidad que representa y los

organismos públicos y privado, así como con los ciudadanos en
general;

Convocar por si o a petición del Síndico o de dos Concejales por lo

menos a sesión extraordinaria del concejo;

Cumplir y hacer cumplir las ordenanzas, reglamentos y acuerdos

emitidos por el concejo;

Ejercer las funciones de Gobierno y administración municipal

expidiendo al efecto, los acuerdos, órdenes e instrucciones necesarias
y dictando las medias que fueren necesarias y convenientes a la
buena marcha del municipio y a las políticas emanadas del Concejo;

Resolver los casos y asuntos particulares de Gobierno y administración.

3.6.3. SÍNDICO MUNICIPAL

Es miembro del concejo y representante legal de la municipalidad; vela

porque se cumplan leyes, decretos, reglamentos y ordenanzas y le
corresponde realizar las siguientes funciones:

Art. 51 del Código Municipal; son facultades del Síndico:

Representar y defender judicialmente y extrajudicialmente los

intereses del municipio en todo lo relacionado con los bienes,
derechos y obligaciones municipales conforme a la Ley y a las
instrucciones del Concejo;

Velar por el cumplimiento de legalidad en el quehacer de la

administración municipal;

98
 Velar porque los contratos que celebre la municipalidad se ajusten a
las prescripciones legales;

Emitir dictamen en forma razonada y oportuna en los asuntos que el

Concejo o Alcalde lo soliciten;

Examinar y fiscalizar las cuentas municipales, proponiendo al Concejo

las medidas que tiendan a evitar inversiones ilegales indebidas o abusos
en el manejo de los recursos del municipio;

Asesorar al Concejo o al Alcalde.

3.6.4. REGIDORES CONCEJALES

El artículo 53, señala cuales son las facultades que les corresponden a los
Regidores o Concejales:

Concurrir con voz y voto a las sesiones del Concejo;

Integrar y desempeñar las comisiones para las que fueron designados,

actuando en las mismas con la mayor eficiencia y prontitud y dando
cuenta de su cometido en cada sesión o cuando para ello fueron
requeridos. Las demás que les corresponden por Ley, ordenanzas o
reglamentos

3.6.5. SECRETARIO MUNICIPAL

Es el asistente del Concejo nombrado por los Concejales y en su gestión

responde ante el Alcalde; vela por registrar en los libros de Actas los
acuerdos tomados en sesiones ordinarias y extraordinarias del Concejo y le
corresponde:

Art. 55 del Código Municipal; son deberes del Secretario:

Asistir a las sesiones del Concejo y elaborar las correspondientes actas;

99
 Autorizar las ordenanzas y demás instrumentos jurídicos que emita el
Concejo;

Convocar a los Concejales para que concurran a las sesiones;

Llevar los libros expedientes y documentos del Concejo, custodiar su

archivo y mantenerlo organizado;

Despachar las comunicaciones que emanen del Concejo y llevar con

exactitud un registro de todos los expedientes o documentos que se
entreguen.

3.7. ANÁLISIS DOCTRINAL DE LOS FONDOS PÚBLICOS

3.7.1. CONCEPTO DE FONDOS PÚBLICOS

En una primera aproximación la conceptuación de los fondos públicos

requiere considerar dos aspectos: qué se entiende por «caudales, fondos,
créditos, valores o efectos» y qué añade al concepto así obtenido (género) el
adjetivo «públicos» (especie).

Por caudales, si se atiende a su significación gramatical, puede entenderse

cualquier conjunto de bienes o cosas, o bien sólo una determinada clase: el
dinero o los bienes fácilmente convertibles en dinero.

Los términos «fondos», «valores» o «efectos» pueden considerarse

equivalentes al de «caudales». El artículo 207 inciso 3° de la Constitución,
prescribe textualmente: "Para garantizar el desarrollo y la autonomía
económica de los municipios, se creará un fondo para el desarrollo
económico y social de los mismos. Una Ley establecerá el monto de ese
fondo y los mecanismos para su uso".

Los fondos, en general, son recursos, cuentas o partidas especiales de los

presupuestos del Estado y de otras corporaciones públicas; por tanto,

100
cuando se habla de "fondo" en términos generales, se hace referencia a todo
un conjunto de bienes o patrimonios de una entidad cuando tienen "finalidad
y cuenta especiales"; es decir, afectos al cumplimiento de unos determinados
objetivos a realizarse por uno o varios entes públicos, o instituciones168.

Los fondos reciben muchos adjetivos dependiendo de su ámbito espacial y

material; como por ejemplo "fondo público", que puede definirse, en primer
lugar, como aquel conjunto de dinero, bienes, obligaciones y valores
existentes en el erario para el cumplimiento de un fin establecido
jurídicamente; y en segundo lugar, en sentido más amplio, los caudales de
entidades territoriales, municipios y corporaciones dependientes de dichas
entidades169.

La materia de los fondos ha estado ligada a una de las más importantes

funciones de los Estados que se traducen en una planificación general de los
ingresos y egresos, consistente en la elaboración, ejecución y fiscalización
del presupuesto del Estado, ya que no se concibe a una administración que
no tenga planeado su desenvolvimiento económico y financiero, dentro de un
término preciso, generalmente anual.

Ahora bien, el vocablo dentro de nuestra Constitución es complejo y variable.

Se puede advertir que, en primer lugar, hay un uso simple del mismo, es
decir, se utiliza la palabra "fondo" como sinónimo de "dinero" o cantidades
líquidas. Tal es el caso de los artículos 128, 131 ords. 10° y 12°, 195
atribuciones 1ª, 2ª, 4ª y 7ª, y 232 de la Constitución.

En segundo lugar, en algunas otras disposiciones Constitucionales, tiene un

manejo un poco más complejo, cuando prácticamente se refiere a una "masa

168 SALA DE LO CONSTITUCIONAL, Sentencia de Inconstitucional, con referencia No. 1-98,

de fecha 19 de febrero de 2002, considerando V. Pág. 20.
169 SESMA Sánchez, B. “Las subvenciones y su control en el ordenamiento Español”.

Sindicatura de Comptes. Valencia, España. 1998. Pág. 133.

101
de bienes", tal y como se puede advertir, a primera vista de los artículos 106
inc. 4°, 127 ord. 2° y 228 de la Constitución.

Tanto es así que el artículo 234 se encarga de corroborar esta idea al

prescribir textualmente que "Cuando el Estado tenga que celebrar contratos
para realizar obras o adquirir bienes muebles en que hayan de
comprometerse fondos o bienes públicos, deberán someterse dichas obras o
suministros a licitación pública...".

Por último, el vocablo "fondo" es utilizado por el constituyente como un

término para hacer referencia a un conjunto de ingresos estatales; el
articulo 224 inc. 1° de la carta Magna dispone que "todos los ingresos de
la Hacienda Pública formarán un solo fondo que estará afecto de manera
general a las necesidades y obligaciones del Estado".

En conclusión, cabe mencionar que como se aprecia de las disposiciones

constitucionales citadas, la Constitución utiliza el vocablo para hacer
referencia a los distintos recursos de la administración pública en general,
ya sean formados por una masa o conjunto de bienes, cantidades
líquidas, ingresos, bienes públicos, entre otros.

3.7.2. ESTRUCTURA DE LOS FONDOS PÚBLICOS

Los fondos públicos se estructuran siguiendo las clasificaciones

económica y por fuente de financiamiento que son aprobadas, según su
naturaleza: Clasificación económica; clasificación por fuentes de
financiamiento170.

1. Clasificación económica: agrupa los fondos públicos dividiéndolos en:

ingresos Corrientes, ingresos de capital, transferencias y financiamiento.

170FRAGA, Gabino. “Derecho Administrativo”. Editorial Porrúa. Buenos Aires, Argentina.

1998. Pág. 21.

102
2. Clasificación por fuentes de financiamiento que agrupa los fondos públicos
que financian el presupuesto del sector público de acuerdo al origen de los
recursos que lo conforman. Al contrario de las fuentes de financiamiento se
establecen en el presupuesto general de la Nación171.

Otro tipo de elementos de fondos públicos se le puede denominar a los

llamados recursos ordinarios que corresponden a los ingresos provenientes
principalmente de la recaudación tributaria. Los recursos ordinarios no están
vinculados a ninguna entidad y constituyen fondos disponibles de libre
programación.

Asimismo, comprende los fondos por la monetización y los ingresos por la

recuperación de los recursos obtenidos ilícitamente en perjuicio del Estado,
así como otros ingresos que señale la normatividad vigente 172.

En ese mismo sentido existen los recursos directamente recaudados que

comprenden los ingresos generados por las Entidades Públicas y
administrados directamente por éstas, entre los cuales se puede mencionar
las tasas, rentas de la propiedad, venta de bienes y prestación de servicios,
entre otros; así como aquellos ingresos que les corresponde de acuerdo a la
normatividad vigente. Los llamados recursos por operaciones oficiales de
crédito, estos son aquellos ingresos que provienen del endeudamiento
público.

Comprende los fondos de fuente interna y externa provenientes de cualquier

operación de endeudamiento efectuada por el estado con instituciones
comprendidas dentro del sistema financiero nacional con instituciones,
organismos internacionales y Gobiernos extranjeros. Asimismo, incluye las

171 CAMACHO, Miguel Galindo. “Derecho Administrativo”. Tomo I, Segunda Edición. Editorial
Porrúa. México D.F. 1997. Pág. 116.
172 ENTRENA Cuesta, R. “Curso de Derecho Administrativo”. Volumen I. 11ª edición.
Editorial CES. Madrid, España. 1995. Pág. 46.

103
asignaciones de líneas de crédito; y las operaciones en el mercado de
capitales173.

Existen las donaciones y transferencias que comprende los fondos

financieros no reembolsables recibidos por el sector privado, público,
interno o externo.

Dichos fondos no generan una contraprestación por parte de la entidad

receptora. Contribuciones a fondos que considera los fondos provenientes
de los aportes obligatorios efectuados por los trabajadores de acuerdo a la
normatividad vigente, así como los aportes obligatorios realizados por los
empleadores al régimen de prestaciones de salud del seguro social que
incluye las transferencias de fondos del fondo consolidado de reservas
previsionales así como aquellas que por disposición legal constituyen fondos
para reservas previsionales u otros fondos.

3.7.3. FONDOS MUNICIPALES

Luego de hacer una breve referencia de los fondos públicos en una forma
general, se pasa a señalar de manera específica lo que son los fondos
municipales y se puede decir que son aquellos ingresos generados por
recursos propios del municipio, los cuales provienen de tributos de los
ciudadanos a través de impuestos, transferencias corrientes del Gobierno
central (20% del FODES) para gastos administrativos), otros ingresos
corrientes e ingresos de capital. Estos ingresos se pueden usar para cubrir
los gastos de operación del municipio, sin mayores restricciones que las
determinadas por el Concejo Municipal174.

173 PAREJO Alonso, Jiménez Blanco. “Manual de Derecho Administrativo”. 4ª edición.

Editorial Cedecs. Barcelona, España. 1996. Pág. 235.
174 PROYECTO DE DESARROLLO MUNICIPAL Y PARTICIPACIÓN CIUDADANA

(PDMPC). Convenio de cooperación entre el Gobierno de la República de El Salvador, la

Corporación de Municipalidades de la República de El Salvador (COMURES) y el Gobierno

104
Para el cálculo de los Ingresos al fondo municipal existen varios métodos,
pero el más usado consiste en: primero, se identifican las rentas obtenidas
durante los últimos doce meses, contando del primero de noviembre del año
anterior al 31 de octubre del año en que se elabora el presupuesto; segundo,
a lo anterior se suma el producto estimado de las nuevas fuentes de ingresos
que pudieran surgir por una nueva Ley de Impuestos Municipales o por
Ordenanzas de tasas por servicios que se prestan a la comunidad, o por
reformas a estas que estuvieran aprobadas.

Es importante no incluir estimaciones de ingresos en base a cobros de mora

municipal, si no existe un plan de recuperación que garantice su
cumplimiento. Lo recomendable es que si en el transcurso del año, se da un
aumento significativo en la recaudación de las rentas, puede establecerse un
superávit financiero destinado a reforzar o crear otras asignaciones en el
presupuesto municipal.

En el fondo municipal se incluye los ingresos de capital, que se perciben por

ventas de bienes, bonos, acciones y otros valores, así como de préstamos y
otros ingresos de capital.

Los recursos del fondo municipal se utilizan para cubrir los gastos corrientes
del municipio, tales como: remuneraciones, servicios no personales,
materiales y suministros, transferencias corrientes, entre otros.

También es importante señalar que los recursos del fondo municipal se

pueden destinar a gastos de capital, tales como adquisición de maquinaria,
mobiliario y equipo, inversión de obras públicas, compra de inmuebles y
valores, desembolsos financieros y transferencias de capital.

de los Estados Unidos de Norte América, actuando a través de la Agencia para el Desarrollo
Internacional (USAID). San Salvador, El Salvador. Proyecto USAID 519-0388. Publicado en
abril de 2000. Pág. 8.

105
Los fondos municipales son la principal fuente de financiamiento para los
municipios, son los ingresos o entradas de dinero de la entidad
descentralizada y los egresos o salidas de dinero que se tendrá durante un
tiempo determinado, generalmente de un año

En cuanto a la autonomía de los municipios hoy en día estos gozan de esta

característica en un rubro más y es en lo técnico; ya que establece que dicha
autonomía estará regulada por un Código Municipal.

A pesar de su independencia las Municipalidades deben ceñirse a los

principios generales establecidos en el Código Municipal y prestar su
colaboración a las instituciones del estado. Lo que principalmente hace
autónomos al municipio son las facultades Legislativas y ejecutivas que
tienen sus autoridades; ya que la primera consiste en la capacidad de crear
norma Jurídica y la segunda son las relativas al Gobierno y a la
administración. En este caso son normas generales sobre el régimen interno
de los municipios y de la prestación de servicios.

Por lo que, conforme a lo que establece el Art. 205 de la Constitución,

ninguna ley ni autoridad podrá eximir el pago de las tasas y contribuciones
municipales; es decir que ninguna persona puede ser perdonada del pago de
los impuestos municipales.

Los planes de desarrollo deberán ser aprobados por el concejo municipal

respectivo, entendiéndose esto como el conjunto de proyecto destinados a
producir beneficios sociales a la población de un municipio determinado; es
decir que las instituciones del estado deberán colaborar con la municipalidad
en el desarrollo de los municipios.

Los fondos municipales no se podrán centralizar en el fondo general del

Estado, si no en servicio y provecho para los municipios. Para garantizar el
desarrollo y la autonomía económica de los municipios, se creara un fondo

106
para el desarrollo económico y social de los mismos; los Concejos
municipales administrarán el patrimonio de sus municipios y rendirán cuenta
a la Corte de cuentas de la República, tanto en la administración del
patrimonio municipal, como en la ejecución de sus presupuestos, aunque el
control de estos sea después de haber sido utilizado sus fondos175.

3.7.4. PRINCIPALES FUENTES DE FINANCIAMIENTO DE LOS

MUNICIPIOS

Al hablar de la recaudación de los recursos municipales y debido a los

procedimientos y procedencia de los mismos, se tiene que considerar las
características propias de cada municipio en cuanto a sus recursos humanos
y técnicos, los cuales pueden variar.

Por otra parte, dentro del proceso de recaudación se debe tener en cuenta,
las fuentes de donde provienen estos recursos, que bien pueden provenir de
tasas, impuestos, contribuciones especiales que resultan de la aplicación de
las leyes locales tales como las ordenanzas, reglamentos y la
correspondiente ley de impuestos municipales.

Por otra parte, también se perciben ingresos provenientes de subsidios y

donaciones de instituciones y organizaciones externos al municipio.

3.7.4.1. LAS FUENTES DE FINANCIAMIENTO

Las principales fuentes de financiamiento de las municipales son 5 y se

enumeran de la siguiente manera: 1. Fondo General 2. Fondos Propios 3.
Préstamos Externos 4. Prestamos Internos 5. Donaciones.

Y se ven cristalizadas en el presupuesto municipal de ingresos de la

siguiente forma: como ingresos corrientes, ingresos tributarios, ingresos no

175 Decreto Constitucional Número 38, 15 de diciembre de 1983, publicado en el Diario

Oficial Nº 234. Tomo Nº 281, 16 de diciembre de 1983.

107
tributarios, contribuciones a la seguridad social, venta de bienes y servicios,
ingresos financieros y otros, transferencias corrientes, ingresos de capital,
venta de activos fijos, transferencias de capital, recuperación de inversiones
financieras, financiamiento, endeudamiento público176.

3.7.5. DETERMINACIÓN DE LOS ENCARGADOS EN EL MANEJO DE

LOS FONDOS PÚBLICOS MUNICIPALES

Luego de realizar un estudio breve sobre la definición de los fondos públicos

Municipales, pasando por las fuentes de financiamiento que permiten
tenerlos y las atribuciones que tiene el Concejo Municipal y el Alcalde
Municipal dentro de la entidad descentralizada, se pasa a señalar de manera
clara, quienes son los encargados de manejar los fondos públicos dentro de
la Alcaldía Municipal de San Salvador, que es el tema de investigación que
nos atañe.

Primeramente hay que mencionar que luego de la investigación se ha

identificado que los fondos de la Alcaldía Municipal de San Salvador son
parte del sistema de administración financiera (SAFI)177, integrado es el
conjunto de principios, normas, organización y procedimientos de
presupuesto, tesorería, inversión, crédito público y contabilidad
gubernamental, los cuales sistematizan la captación, asignación y empleo de
los recursos públicos tendientes a lograr eficacia, eficiencia y economía en el
uso de los mismos. La aplicación del SAFI se concretiza mediante los
subsistemas de presupuesto, tesorería, inversión y crédito público y el de
contabilidad gubernamental, basados en la característica básica de
centralización normativa y descentralización operativa; excepto para las

176MINISTERIO DE HACIENDA. Manual de Clasificación para las Transacciones Financieras

del Sector Público Pág. 90/91 Ministerio de Hacienda de la República de El Salvador.
177 MINISTERIO DE HACIENDA DE EL SALVADOR. “Instructivo SAFI 001/2011”. Normas

para la administración de crédito del Tesorero Publico. San Salvador, El Salvador. Agosto de
2011. Págs. 7-8.

108
decisiones y operaciones referidas al endeudamiento público, que están
supeditadas a procesos centralizados de autorización, negociación,
contratación y legalización.

Tanto en el artículo 204 de la Constitución de la República como en el

artículo 3 del Código Municipal, queda establecida la autonomía del
municipio para "decretar su presupuesto de ingresos y egresos", así mismo,
sus "ordenanzas y reglamentos locales".

Si bien, los municipios tienen esta autonomía, su obligación de funcionar con

presupuestos queda clara en el artículo 72 del Código Municipal, al decir que
"están obligados a desarrollar su actuación administrativa y de Gobierno, por
un presupuesto de ingresos y egresos aprobado con iguales formalidades
que las ordenanzas y con el voto de los dos tercios de los concejales." Este
mismo artículo establece el período de un año calendario para el
presupuesto, del 1 de enero al 31 de diciembre de cada año.

El hecho que la aprobación formal del presupuesto requiera el voto de las

dos terceras partes del Concejo Municipal, implica que, para los municipios
con menor población, cuyo concejo está integrado solamente por cuatro
personas: el alcalde, síndico, y dos regidores, deberán estar de acuerdo al
menos tres de estas personas integrantes del concejo.

Para cumplir con esta legalidad, en los municipios cuyo Concejo sea de 6
personas propietarias, los dos tercios de los votos significa que estén de
acuerdo 4 de estas personas. Seis personas en los concejos integrados por
ocho personas; 7 personas en los de 10 miembros; 8 votos en los concejos
de 12 personas.

Los artículos 195 y 207 de la Constitución establecen la fiscalización del

manejo de fondos públicos y la instancia encargada de hacerlo. El patrimonio
del municipio será administrado por su Concejo Municipal, que deberá rendir

109
"cuentas circunstanciadas y documentada de su administración a la Corte de
Cuentas de la República", según establece el artículo 207.

"La ejecución del presupuesto será fiscalizada a posterioridad por la Corte de

Cuentas de la República, de acuerdo a la ley", expresa este mismo artículo.

La Corte de Cuentas, organismo independiente del Órgano Ejecutivo, de

acuerdo al artículo 195 de nuestra Constitución, no solo fiscalizará la
ejecución del presupuesto, sino también el buen manejo de los fondos
públicos.

Los fondos municipales "no se podrán centralizar en el Fondo General del

Estado, ni emplearse sino en servicios y para provecho de los municipios",
de acuerdo al artículo 207 de nuestra Constitución, agregando que "para
garantizar el desarrollo y la autonomía económica de los municipios, se
creará un fondo para el desarrollo y social de los mismos (FODES). Una ley
establecerá el monto de ese fondo y los mecanismos para su uso."

Al hablar sobre hacienda pública municipal, el Código Municipal dedica un

capítulo al Presupuesto, a continuación se presenta una relación de los
artículos que no se han mencionado antes y que permiten ampliar aspectos
sobre el presupuesto municipal.

La ordenanza de presupuesto contiene las disposiciones generales y los

presupuestos de ingresos y de egresos, además, los anexos que el Concejo
considere necesarios. (Código Municipal Art.73).

Las disposiciones generales son las normas que se consideren

complementarias, reglamentarias, explicativas o necesarias para la
ejecución de estos presupuestos y sus anexos. (CM Art.74)

El presupuesto de ingresos contiene los diversos ingresos municipales

cuya recaudación se autorice, "con la estimación prudencial de las

110
cantidades que se presupone habrán de ingresar en cada ramo", así
mismo, de otros recursos financieros permitidos por la ley.

Está prohibido considerar “Ingresos que no tengan base legal para su

percepción cierta y efectiva." (CM Art.75)

El presupuesto de egresos contendrá las partidas correspondientes para

la atención de las funciones, actividades y servicios municipales, así
mismo, las inversiones y los “aportes para fundaciones, empresas,
sociedades, instituciones municipales autónomas y demás organismos de
carácter municipal o intermunicipal” (CM Art.76)

En los presupuestos, el monto total de los egresos no podrá ser mayor que el
total de los ingresos, "cuando fuere indispensable para cumplir con esta
disposición se podrá incluir las existencias de caja provenientes de economía
o superávit estimados al treinta y uno de diciembre del año de presentación
del proyecto".

Si hubiese ingresos extraordinarios o si se establece el superávit real, se

podrá ampliar el presupuesto de egresos durante el año en ejercicio. (CM
Art.77)

"El concejo no podrá acordar ningún gasto para el cual no exista previsión
presupuestaria". Tampoco podrá autorizar egresos de fondos que no han
sido consignados en el presupuesto. (CM Art.78)

Para elaborar el proyecto de presupuesto del año inmediato siguiente, el

alcalde o la alcaldesa tomará en cuenta la opinión de las demás personas
miembros del concejo y jefes de las distintas dependencias, "procurando
conciliar sus observaciones y aspiraciones con los objetivos y metas
propuestas". (CM Art.80). El proyecto de ordenanza de presupuesto de
ingresos y egresos para el siguiente año, se deberá presentar para que lo

111
considere el concejo antes del 15 de noviembre de cada año. "El concejo
podrá modificar el presupuesto pero no podrá autorizar gastos que excedan
el monto de las estimaciones de ingresos". (CM Art.81)

"Si el primero de enero no estuviese en vigencia el presupuesto de ese año,

se aplicará el del año anterior hasta que entre en vigencia el nuevo
presupuesto". (CM Art.82)

"Para cada ejercicio presupuestario el concejo aprobará la programación de

la ejecución física y financiera del presupuesto especificando, entre otros
aspectos, los compromisos y desembolsos máximos que podrá contraer o
efectuar para cada trimestre del ejercicio presupuestario". (CM Art.83).

En todo caso, "el alcalde informará al concejo mensualmente sobre los

resultados del ejercicio del presupuesto" (CM Art.84)

"Las empresas municipales y las instituciones municipales autónomas

tendrán su propio presupuesto, aprobado por el concejo".(CM Art.79).

Una de las evaluaciones constantes que se ha hecho de la forma en que

normalmente se ha venido haciendo el presupuesto municipal en El
Salvador, señala la gran dependencia del Gobierno central que se genera
por la naturaleza de la relación financiera existente178.

A excepción de los fondos municipales propios (generados por tributos,

aportes locales donaciones), los demás ingresos dependen casi en su
totalidad de fuentes provenientes del Gobierno central que se transfiere a las
alcaldías a manera de subsidios, donativos, legados, fondos de inversión
para el desarrollo económico y social o aportes para los gastos de operación
administrativas.

178UNIDAD DE ACCESO A LA INFORMACIÓN PÚBLICA DE LA ALCALDÍA MUNICIPAL

DE SAN SALVADOR. Informe de uso de fondos públicos de la Alcaldía Municipal de San
Salvador. Referencia. 029-UFTP-16. 9 de febrero de 2016. Pág. 8.

112
En algunos casos, esta dependencia genera un acomodamiento por parte del
municipio, que se manifiesta en la poca búsqueda de recursos propios
localmente, vía cobro por servicios, tasas e impuestos.

Son menos las municipalidades que han tenido iniciativas para procurarse
recursos por su propia cuenta.

Desde esta perspectiva se ha planteado la realización de un presupuesto por

áreas de gestión en donde el Concejo Municipal establezca proyecciones
financieras que demanden la búsqueda, gestión y aprovechamiento de
recursos provenientes de sectores diferentes del estatal.

Luego de este análisis, se tiene que decir que los fondos públicos
municipales son manejados a partir del presupuesto anual, que las
Municipalidades se ven obligadas a realizar en el inicio de cada año fiscal.

Deben de realizar una estimación y para dicha estimación o cálculo del

presupuesto municipal, es necesario haber determinado y priorizado
previamente los problemas o necesidades a resolver tanto a nivel interno
como externo de la municipalidad, tomando como base el monto de
ingresos estimados como disponible por cada fondo para el desarrollo del
año de trabajo. En la proyección de los diferentes gastos o egresos se
debe considerar algunos aspectos elementales:

Primero, para estimar los gastos de funcionamiento debe hacerse una

minuciosa revisión de las necesidades municipales, con el fin de reducir
los gastos a lo estrictamente necesario. Segundo, en relación con la
estimación de gastos por servicios no personales deberá hacerse un
análisis de todos los gastos que tendrán que realizarse, con el fin de
garantizar el pago de los servicios básicos de teléfono, agua, energía

113
eléctrica, recolección y tratamiento de basura, entre otros. Con respecto a
gastos para la celebración de festividades y atenciones sociales, estos
deberán limitarse a lo estrictamente necesario y racional.

Tercero, la estimación para adquirir materiales deberá hacerse tomando

en cuenta las probables existencias en bodega al final del año y
considerar el consumo anual promedio con el fin de establecer el monto
necesario y no hacer compras superfluas. Sobre la asignación de
recursos para suministros, deberá analizarse lo utilizado en el año anterior
y sumarle el incremento proyectado por la inflación, calculando las
cantidades estrictamente necesarias.

Cuarto, sobre la proyección de gastos de inversión. Al asignarse recursos

de inversión debe darse prioridad a proyectos cuya necesidad sea la más
sentida por la comunidad, así como también a aquellos proyectos que
puedan generar o incrementar ingresos a la municipalidad.

Es por ello que hay que aclarar que la estimación de todos los gastos y
uso de los fondos municipales es una tarea de mucha responsabilidad,
por lo cual en ella deben participar los miembros el Concejo municipal, el
alcalde, los jefes de departamento o secciones de la municipalidad y, de
ser posible (dependiendo del grado de apertura de la municipalidad hacia
la ciudadanía) los miembros y directivos de organizaciones de la sociedad
civil. Por ejemplo, donde existen comités de Desarrollo del Municipio,
éstos deben participar.

Al final del ejercicio presupuestario de ingresos y egresos, es importante

“cuadrar” el presupuesto. Esto se realiza haciendo que la cantidad total de

114
Egresos presupuestada sea exactamente igual a la cantidad de Ingresos
establecidas como entradas a la municipalidad. Esto es importante porque
ningún Concejo puede ejecutar un plan de acción municipal proyectando
actividades fuera de sus posibilidades económicas reales.

Luego, durante el camino, el Alcalde y el Concejo tendrán la posibilidad de

realizar ajustes del presupuesto, realizando trasferencias internas de
cuentas en las que no se ha gastado todo lo previsto y que presenten
sobrantes, a cuentas cuyos totales han sido consumidos por actividades
cuyas demandas económicas sobrepasaron las cantidades destinadas.

En resumen y finalizando la temática de quien es el que realmente maneja

los fondos públicos municipales, se puede estar en la posibilidad de decir
que dichos fondos son responsabilidad del Alcalde Municipal, de su Concejo
Municipal principalmente, ya que en el presupuesto anual de la Alcaldía debe
ir consignado de manera clara, el uso de cada recurso monetario de la
Alcaldía y es desde el momento de elaboración de dicho presupuesto
donde se debe de hacer una tarea responsable, ética y transparente, ya
que el camino de la Municipalidad en torno a los fondos municipales
estará trazado a partir de la elaboración de dicho presupuesto anual.

Es por ello que es tarea del Alcalde Municipal y de su Concejo Municipal

de llevar el control ético o no ético de los fondos públicos municipales al
inicio de cada año fiscal, estos dos personajes más influyentes si asi se
quiere llamar, son los que manejan los fondos públicos municipales desde
la elaboración de los presupuestos, aunque no sean directamente ellos
los que los ponen en ejecución, sino que son las dependencias y oficinas
de la propia administración municipal. El presupuesto se debe entender

115
no solo como instrumento para la administración de los dineros
municipales, sino en el marco de la proyección de desarrollo local que se
ha planteado el municipio, a mediano o largo plazo. O sea, que es parte
importante para ir construyendo el futuro de la capacidad financiera del
municipio y su municipalidad. Además, el presupuesto municipal se debe
construir buscando concertar esfuerzos y generar espacios de diálogo y
cooperación entre los actores de la sociedad civil y el Gobierno Municipal
y de éste con el Gobierno Nacional.

Utilizando coordinadamente sus recursos, el municipio puede fomentar y

dinamizar la inversión de recursos orquestados con otros que buscan el
mismo fin. Esto implica la coordinación con los planes nacionales de
desarrollo.

3.7.6. ESTUDIOS DE LOS INGRESOS Y EGRESOS DE LA ALCALDÍA

MUNICIPAL DE SAN SALVADOR DURANTE EL PERIODO DE 2009 A
2012

3.7.6.1. INGRESOS

El reporte de clasificación económica de ingresos de la Alcaldía Municipal de

San Salvador (AMSS), los ordena en: Ingresos corrientes, de capital,
financiamiento y contribución a servicios especiales179.

1. ingresos corrientes: son los recursos que se estima recaudar y que

provienen del pago de impuestos y contribuciones, las cuales pueden
clasificarse en:

179 FUNDACIÓN DE ESTUDIOS PARA LA APLICACIÓN DEL DERECHO (FESPAD).

“Dinámica de las finanzas públicas en EL SALVADOR (2012 - 2014)”. FESPAD ediciones.
San Salvador, El Salvador. 2014. Pág. 46.

116
1.1. Tributarios: provienen de los impuestos directos que pagan las personas
naturales y jurídicas (empresas) que desarrollan una actividad económica en
el municipio.

1.2. No tributarios: son las tasas y derechos que pagan las personas y las
empresas por los servicios que les brinda la municipalidad, como:
registros y extensión de documentos, incluyendo de identificación, acceso
a lugares públicos , alumbrado públicos, servicio de aseo, saneamiento
ambiental y disposición final, cacetas telefónicas, estacionamientos,
parquímetros y mercados, postes, torres y antenas, rastros y tianquis,
baños y lavaderos públicos, derechos por permisos y licencias municipales,
comercialización de mapas, planos y documentos

1.3. Venta de bienes y servicios: corresponde a los ingresos por prestación

de servicios diversos que no están en tasas y derechos.

1.4 Ingresos financieros y otros: son los que provienen principalmente de

las multas, intereses, arrendamiento de bienes que hace la alcaldía y los
rendimientos de los títulos valores (deuda) que compra la alcaldía.

1.5 Transferencias corrientes: son subsidios y donaciones del sector público

y privado.

2. Ingresos de capital. Son los recursos percibidos por la venta de activos

fijos, como terrenos o edificios, las transferencias de capital recibidas de
entidades del sector público y las recuperaciones de inversiones
financieras en préstamos y en títulos valores; en otras palabras, son las
transferencias del Estado a través del Fondo para el desarrollo económico
y social de los municipios de El Salvador (FODES), destinando el 6% del
Presupuesto Nacional a las alcaldías, el 80% para inversión y 20% para
gastos operativos.

117
3. Financiamiento. Provienen de los préstamos del sector público, de
entidades privadas financieras y de organismos multilaterales.

4. Contribución a servicios especiales. Es lo que pagan las personas por

beneficios especiales que reciben derivados de la ejecución de obras
públicas realizadas por la municipalidad, como la ampliación de servicios
públicos o el aumento en el valor de sus bienes. En El Salvador son cinco
las contribuciones especiales que existen, cada una de las cuales se rige
por su propia Ley, así se tiene:

4.1. Contribución especial sobre de diesel y gasolina. Consiste en el

aporte que todo refinador o importador debe aportar por la venta de
diesel, gasolina o de sus mezclas; asimismo, las personas naturales o
empresas que importen directamente para su propio consumo deben
también pagar esta contribución.

4.2. Contribución por libra de azúcar extraída. Es el aporte que todos los
productores de caña, centrales azucareras o ingenios deben entregar por
cada libra de azúcar que éstos produzcan.

4.3. Contribución sobre bebidas alcohólicas, tabaco y armas. Es la

contribución por la producción o comercialización de alcohol, bebidas
alcohólicas, productos de tabaco, armas de fuego, municiones, explosivos
y artículos similares.

4.4. Contribución especial para la promoción turística. Es la contribución que

toda persona debe aportar por salir del territorio nacional por vía aérea o
cuando utiliza los servicios de alojamiento en los establecimientos que
brindan servicios turísticos.

4.5 Contribución especial para la estabilización de las tarifas del servicio

público de transporte colectivo de pasajeros. Es la contribución que deben

118
pagar los importadores o refinadores por la venta o cualquier forma de
transferencia de propiedad de diesel y de gasolina regular o especial .

Dentro de todas estas formas de ingreso de la Alcaldía Municipal de San

Salvador se puede llegar a la consolidación de todos los ingresos
percibidos en el periodo comprendido de 2009 a 2012; ingreso que se
toma como concepto de Fondos Públicos180:

Ingresos 2009 2010 2011 2012

Ingresos
Totales (en $ $56,271,099.0 $83,655,075.0 $66,962,152.0
dólares) 54,180,079.00 0 0 0

Los ingresos corrientes representan poco más del 75% de los ingresos
totales. Los otros ingresos, que representan el déficit de la alcaldía,
provienen sobre todo de las transferencias que le hace el Gobierno
Central mediante contribución a servicios especiales y préstamos.

Se trata de un faltante muy grande que cada año la alcaldía debe cubrir
recurriendo a más financiamiento.

3.7.6.2. EGRESOS

El presupuesto municipal como plan financiero anual es de obligatorio

cumplimiento para el Gobierno Municipal, por lo tanto, no podrá acordarse
ningún gasto para el cual no exista previsión presupuestaria. El
presupuesto de egresos por la anterioridad en la que debe ser plasmado
lo vuelve determinante en la vida económica. Los egresos se clasifican en:

180 FUNDACIÓN DE ESTUDIOS PARA LA APLICACIÓN DEL DERECHO (FESPAD). Obra

citada. Pág. 50.

119
1. Remuneraciones. Son pagos al personal que incluyen indemnizaciones,
prestaciones laborales y gastos de representación, entre otros.

2. Adquisición de bienes y servicios. Comprende los pagos por la compra

de bienes y servicios necesarios para el funcionamiento de la
municipalidad. Incluye los pagos por servicios técnicos profesionales,
pasajes, dietas y arrendamientos.

3. Gastos financieros y otros: Se refiere a primas, seguros y comisiones

bancarias, impuestos derechos y tasas, intereses y comisiones de la
deuda interna y externa y otros gastos financieros.

4. Transferencias corrientes. Están formadas por los pagos por jubilaciones,

seminarios y cursillos por capacitaciones, subsidios, indemnizaciones y otras.

5. inversiones en activos fijos. Son las compras de propiedades, maquinaria

y equipo.

6. inversiones financieras. Son los depósitos a corto, mediano y largo

plazo realizados en las instituciones financieras.

7. amortización endeudamiento público. Lo que se gasta en el pago de los

préstamos, sin incluir intereses.

El mayor gasto es por remuneraciones (32.8% en el 2012). Las

remuneraciones, la adquisición de bienes y servicios y las transferencias
representan un porcentaje cada vez mayor del total de gastos: 76% en 2009
y el 85% en 2012.

En cambio, el gasto de inversiones en activos fijos, que ayudaría a

mejorar el funcionamiento de la alcaldía, pasó de 10.4% a 5.7% en los
mismos años. Esa composición del presupuesto muestra que la alcaldía
invierte poco en modernizarse y en programas que ayuden a la población,

120
es decir, que sus prioridades sociales son mínimas. El pago de la deuda
(gastos financieros y amortización de endeudamiento público) representa el
9.4% de los gastos de la alcaldía, casi el doble de lo que se destina a la
inversión en activos fijos (5.7%).

3.8. EL TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL Y SU PAPEL EN EL

CUMPLIMIENTO DE LA NORMATIVA DE LA LEY DE ÉTICA
GUBERNAMENTAL Y SU REGLAMENTO

El Tribunal de Ética Gubernamental (que se le denominara a partir de este

momento Tribunal) es un ente autónomo que persigue la promoción del
desempeño ético en la función pública, la prevención y detección de las
prácticas corruptas y la sanción de las inobservancias a los deberes y
prohibiciones enunciados en su ley de creación, funciones concordantes con
los propósitos de la Convención Interamericana contra la Corrupción y de la
Convención de las Naciones Unidas contra la Corrupción.

En efecto, como ente rector de la ética pública, calificativo otorgado por la

misma legislación, el Tribunal se encarga de difundir en los servidores
estatales todos los parámetros de conducta que deben regir su actuación en
el ejercicio de las funciones que le competen realizar.

Paralelamente, por mandato del legislador corresponde al Tribunal y a las

comisiones de Ética Gubernamental fomentar en la ciudadanía el
conocimiento de la Ley y sobre la materia.

Uno de los mecanismos adoptados por el Tribunal para cumplir las

finalidades antes referidas es la publicación periódica de los criterios jurídicos
invocados en las resoluciones emitidas en el trámite de los procedimientos
administrativos sancionadores, los cuales versan no sólo, sobre el contenido
de la respectiva Ley sino también sobre tópicos variados, de orden
procedimental y meta-jurídico.

121
En la Ley de Ética Gubernamental existen un buen número de prohibiciones
y dentro de esas prohibiciones se puede destacar las siguientes: a) solicitar
directamente o por interpósita persona, cualquier bien o servicio de valor
económico o beneficio adicional a los que percibe por el desempeño de sus
labores; b) percibir más de una remuneración proveniente del presupuesto
del Estado, cuando las labores deban ejercerse en el mismo horario; c)
realizar actividades privadas durante la jornada ordinaria de trabajo; d)
solicitar a los subordinados que empleen el tiempo ordinario de labores para
que realicen actividades que no sean las que se les requiera para el
cumplimiento de los fines institucionales; e) aceptar o mantener un empleo,
relaciones contractuales o responsabilidades en el sector privado, que
menoscaben la imparcialidad o provoquen un conflicto de interés en el
desempeño de su función pública; f) nombrar, contratar, promover o
ascender en la entidad pública donde ejerce autoridad, a su cónyuge,
conviviente, parientes dentro del cuarto grado de consanguinidad o segundo
de afinidad; g) utilizar indebidamente los bienes muebles o inmuebles de la
institución para hacer actos de proselitismo político partidario; y h) prevalerse
del cargo para hacer política partidista.

Desde el punto de vista Constitucional y obviamente desde el Derecho

administrativo, es claro afirmar que la existencia de cualquier actividad
administrativa necesita de una serie de personas que la hagan posible, o si
se quiere que la plasmen en la realidad.

La Sala de lo Constitucional181, específicamente, ha vinculado la actividad

administrativa con el cumplimiento de los fines estatales. Así para
comprender a cabalidad la naturaleza de los actos administrativos, la Sala ha
dicho que debe partirse del hecho que la actividad administrativa del Estado

181SALA DE LO CONSTITUCIONAL. Resolución de sobreseimiento dictada en el proceso

de amparo, con referencia No. 19-G-94, dictada el 10 de octubre de 1997. Pág. 4.

122
está compuesta por una serie de actuaciones, mediante las cuales se busca
cumplir con sus fines primordiales, consagrados en el artículo 1 de la
Constitución. Cuando tales actuaciones consisten en actos que determinan
situaciones jurídicas concretas se habla de acto administrativo.

Así, el acto administrativo es una declaración unilateral de voluntad,

destinada a producir efectos jurídicos, individuales y concretos, en el
cumplimiento de los fines del Estado.

Entiende el Tribunal que la relación medio-fin, debe aplicarse en el sentido

que el Estado es un medio legitimado únicamente por el fin de garantizar los
derechos fundamentales de los ciudadanos y políticamente ilegítimo si no los
garantiza o, más aún, si él mismo los viola.

Bajo la dimensión que antecede, la idea de servicio es el fundamento

Constitucional de la administración pública, una idea de servicio a la
sociedad; por otro lado, debe conectarse con una administración que presta
servicios de calidad y que promueve el ejercicio de los derechos
fundamentales de los ciudadanos.

Una administración pública que se mueva por esta perspectiva, debe ser
una administración compuesta por personas convencidas de la necesidad
de prestar un servicio de calidad.

Una administración pública, en los Estados democráticos, demanda

asumir el protagonismo de servidores públicos responsables, cada uno en
la función que desempeñe en el engranaje administrativo.

Para que este Tribunal pueda cumplir con el fin para el que fue creado,
requiere de una colaboración interinstitucional. Es que para mitigar la
corrupción no puede ser de otra forma que a través del convencimiento
de los servidores públicos de querer hacerlo.

123
Dada la competencia del Tribunal, la cual consiste en controlar la
conducta de los servidores públicos y sancionar todas aquellas que
resulten contrarias a la ética pública, con el fin de erradicar la corrupción,
es inevitable que en el quehacer de ésta institución no se adviertan
conductas que rebasen los límites de la ética y merezcan un tratamiento
jurídico penal por la posibilidad de que constituyan conductas punibles.

Por ello, los miembros del Tribunal en diversas ocasiones tendrán el

deber de dar aviso al funcionario competente sobre los hechos punibles
de acción pública, que en el ejercicio de sus funciones tuvieren
conocimiento que se hayan perpetrado, de conformidad con lo dispuesto
en los artículos 232 del Código Procesal Penal y 312 del Código Penal.

Sin embargo, aunque no es necesario que se tenga una comprobación

acabada o cierto grado de certeza acerca de la perpetración de un hecho
delictivo para que se imponga la obligación de dirigir el aviso a la
autoridad competente, sí se debe tener un conocimiento razonable, sobre la
comisión del ilícito penal182.

El Tribunal, en el ejercicio de sus funciones, debe circunscribirse a la

competencia objetiva que el legislador le ha otorgado, de tal manera que no
puede excederse en sus funciones realizando más de lo que la ley le habilita;
si lo hiciere, su actuación sería arbitraria e inconstitucional por contrariar el
principio de legalidad previsto en el artículo 86 de la Constitución de la
República de El Salvador.

Los hechos que pueden ser sometidos al conocimiento del Tribunal, deben
circunscribirse a un ámbito temporal determinado que debe ser posterior a la
vigencia de la Ley de Ética Gubernamental.

182 TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL. Resolución de expediente disciplinario, con

referencia No. exp. 38-TEG-2007, de fecha 12 de noviembre de 2007. Pág. 7.

124
La competencia objetiva otorgada al Tribunal por la Ley de Ética
Gubernamental le permite conocer de asuntos que impliquen el
comportamiento ético de los servidores públicos, es decir, ejerce un
mecanismo de supervisión y control que vela porque la conducta de los
servidores públicos esté orientada al correcto, honorable y adecuado
cumplimiento de las funciones públicas correspondientes183.

La Ley de Ética Gubernamental otorga al Tribunal una potestad

administrativo sancionador a fin de que pueda asegurar el adecuado
cumplimiento de los deberes y la observancia de las prohibiciones que la
misma contempla. Para tal efecto, dicha ley define los supuestos
constitutivos de infracción, las correlativas sanciones, y establece además, el
procedimiento que deberá seguirse en caso de denuncia por vulneración de
sus disposiciones.

De acuerdo con el objeto de la Ley de Ética Gubernamental y al ser una de

sus funciones el combate de la corrupción, el Tribunal debe analizar los
casos sometidos a su conocimiento desde el espectro ético, en cuanto al uso
y abuso del cargo y de los bienes públicos realizados por los servidores
públicos. Los intereses que salvaguarda el Tribunal son públicos.

Esto, como una clara manifestación del artículo 1 de la Constitución de la

República que establece que la persona humana es principio y el fin de la
actividad del Estado, de conformidad con lo cual éste no debe concebirse
organizado para el beneficio de los intereses individuales sino el de las
personas como miembros de una sociedad. La competencia funcional del
Tribunal184 no es absoluta, sino que está limitada por normas jurídicas, como

183 TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL. Resolución de expediente disciplinario, con

referencia No. exp. 20-TEG-2008, de fecha 06 de marzo de 2008. Pág. 3.
184 TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL. Resolución de expediente disciplinario, con

referencia No.61-TEG-0, de fecha 15 de enero de 2008. Pág. 5.

125
cualquier otra potestad pública y a la luz del marco normativo serán
consideradas anti-éticas todas aquellas acciones u omisiones que
quebranten los deberes éticos o prohibiciones éticas contenidos en la Ley de
Ética Gubernamental, en sus artículos 5 y 6. En términos sencillos las
normas presupuesto para la imposición de una sanción administrativa,
competencia del Tribunal, solo son las contenidas en el artículo 5 y 6 de la
Ley de Ética Gubernamental, de tal suerte que no pueden ser parámetro de
sanción normas que se encuentren en otra esfera del ordenamiento jurídico.

El Tribunal es el encargado de hacer cumplir y efectiva la Ley de Ética

Gubernamental, es por ello que cuando se habla de ética pública se
refiere sencillamente a la ética aplicada y puesta en práctica en los
asuntos de Gobierno.

Es una ética aplicada a los servidores públicos, es decir, a personas que

ocupan un cargo o empleo público.

La ética pública se refiere, entonces a las actuaciones realizadas por los

servidores públicos en el cumplimiento de sus funciones y de sus
deberes; es insostenible a la luz del Derecho administrativo sancionador,
exigir a los servidores públicos el cumplimiento de todas las normas que
rigen a la administración pública, pues ello quebrantaría el mandato de
tipificación, el que coincide con la tradicional exigencia del principio de
taxatividad, cuyos objetivos principales son la seguridad Jurídica, pero no se
necesita ser muy alcanzativos para saber que estas prohibiciones están
siendo irrespetadas por varios funcionarios de los tres Órganos del Estado,
así como por funcionarios Municipales y de Instituciones autónomas.

La Ley de Ética Gubernamental establece que para sancionar estas

conductas existe un cuerpo colegiado denominado Tribunal de Ética
Gubernamental (TEG) que puede actuar ante una denuncia verbal o

126
escrita, pero que también puede actuar de manera oficiosa. Valga recordar
que la anterior Ley de Ética no permitía actuaciones oficiosas del Tribunal,
por lo que contar con la posibilidad de no tener que esperar una denuncia
para actuar se vio en su momento como una herramienta valiosísima en el
ejercicio de la facultad sancionatoria de este ente colegiado.

El Tribunal de Ética Gubernamental es un ente contralor creado para

normar y promover el desempeño ético en la función pública,
salvaguardar el patrimonio del Estado, prevenir, detectar y sancionar la
corrupción de los servidores públicos que utilicen los cargos o empleos para
enriquecerse ilícitamente o cometer actos de corrupción. En el anterior
sentido persiste una vinculación inevitable entre las funciones públicas y los
fines del Estado: así funcionario público es, en sentido general, aquel que
participa y desempeña funciones públicas y éstas, también en sentido
genérico, son aquellas mediante las cuales el Estado realiza sus fines.

Después del análisis realizado en este apartado sobre el papel del

cumplimiento de la Ley de ética Gubernamental y del Reglamento de esta
por parte del Tribunal, se está en la capacidad de mencionar que el
Tribunal cumple aspectos básicos de su normativa, pero que se vuelven o
se convierten en aspectos tan escuetos ya que el papel de cumplimiento
de dicha normativa no se está llevando a un nivel óptimo, que permita
decir que el papel del Tribunal es tan bueno como debería de ser.

El Tribunal de ética en nuestro país, no tiene la labor o rol protagónico que

debería de tener, realiza un papel tan efímero que se vuelve fugaz, ya que
solo se limita a recibir denuncias, darles tramite y emitir una resolución
(mandato que cumple con exactitud, Capítulo VI de la Ley de ética
Gubernamental y su Reglamento).

127
Cumpliendo expresamente la atribución que le exige la Ley de ética
Gubernamental a partir del artículo 25 de la misma, de fomentar la
creación de comisiones de ética que deben de existir forzosamente en las
diferentes dependencias para que hagan su papel de asistencia para con
el mismo Tribunal.

Es en ese punto donde el Tribunal es activo parcialmente, ya que las

comisiones de ética están constituidas en un noventa por ciento, como la ley
lo exige, el problema que existe es que éstas comisiones no están ejerciendo
ningún tipo de actividad en cuanto a la obligación de estar al día a día con los
funcionarios públicos en la institución que estos laboran, no son activas
porque no realizan las capacitaciones que deberían de darles a los
funcionario y no brindan los materiales didácticos sobre la ética para que
puedan darle un buen tratamiento en ese sentido a los fondos públicos, que
estos administran, es en ese punto de vista donde el Tribunal está
fracasando a los funcionarios y a la Población y están cumpliéndole a la
normativa establecida en la Ley de ética Gubernamental.

3.9. EL DESEMPEÑO DEL TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL

COMO AGENTE ACTIVO EN EL CONTROL DE LA ÉTICA EN LA
MUNICIPALIDAD DE SAN SALVADOR

En este apartado se expone un análisis exhaustivo sobre cuál ha sido el

desempeño del Tribunal de Ética Gubernamental en cuanto a las funciones
que la Ley de Ética Gubernamental le franquea, es decir si su rol se puede
considerar activo en cuanto a la vigilancia y cumplimiento de todo el
engranaje ético el cual le corresponde llevar a su fiel conservación para
mantener en armonía toda la institucionalidad del país

Además es necesario también analizar a partir de la investigación de campo

realizada, cuál es el estado de conformación, funcionamiento y resultados

128
que ha obtenido la Comisión de Ética Gubernamental en la Alcaldía de San
Salvador que es la que ayuda al tribunal en la vigilancia del apartado ético,
esto con el propósito de profundizar en la problemática y dilucidar tanto la
investigación planteada al principio del estudio, así como las aclaraciones
pertinentes sobre cada aspecto indagado en razón de la temática en
mención, con el objetivo de hacer eco en el estudiante o profesional del
cualquier rama del saber, que quiera informarse sobre la situación acaecida
en dicho ente municipal en el periodo antes mencionado, para dejar una
serie de ideas recabadas a partir del estudio del fenómeno, su
interpretación y las diferentes soluciones a tal situación de carácter ético.

En cuanto al rol desempeñado por el Tribunal, se podría a desglosar el

análisis, a partir de lo que prescribe el artículo 19 de la Ley Ética
Gubernamental, en su letra a, en donde estable que una de las funciones del
Tribunal es promover y difundir entre todo los servidores públicos y personas
sujetas a la aplicación a esta Ley, el respeto y observancias de las normas
éticas, los principios, derechos, deberes y prohibiciones contraídas en la
vigente Ley y la cultura ética en toda la población.

Lo anterior apuntado, indica que dicho ente gubernamental de derecho

público, con personalidad jurídica propia y además autonomía en lo
técnico, administrativo para el ejercicio de sus decisiones y atribuciones,
como lo emana el artículo 10 de la misma Ley, tiene por mandato legal un
papel preponderante y dinámico en el cumplimiento de la ética en cada
institución en donde tiene competencia, esto viene a ser como lo ideal.

Aquella situación conocida como el deber ser, como en condiciones

ideales debería funcionar en la realidad y concretar sus atribuciones en
resultados tangibles, a la vista de la sociedad en general, en donde se
configura una mayor aceptación por parte de los habitantes, en la

129
circunscripción territorial donde se encuentra cada dependencia que tenga
injerencia por parte de ese Tribunal y más específicamente en San Salvador,
pero esto vendría a ser una utopía, una situación difícil de concretarse en
hechos específicos debido a la serie de limitantes que presenta lo
anteriormente postulado.

Por tal motivo se señala que dicho rol no ha sido como se esperaba, es
decir cómo le estatuye el artículo 19 de la Ley Ética Gubernamental no
existe una dinámica de trabajo en donde se afirme que el Tribunal ha
inducido a cada funcionario de la Municipalidad de San Salvador para que
se ajuste a los presupuestos éticos, en todas sus actuaciones, que cumpla a
cabalidad con los deberes que la Ley le impone como un quehacer
institucional, es decir como un mandato imperativo en donde la única opción
es cumplirlo conforme a derecho y también lo obliga a abstenerse de no caer
en lo antiético, lo que prohíbe la Ley, Convenios internacionales y diferentes
temáticas relacionadas a la materia para concretar de manera pura las tareas
trazadas por dicho ente en cuanto a su plan de trabajo para velar por ese
orden ético en la Municipalidad de San Salvador.

En ese sentido no hay una participación activa del Tribunal, no ha existido

un catálogo de disposiciones que se implemente en dicha Municipalidad,
en donde se expresa de manera clara cuál será la participación y desempeño
que tendrá cada funcionario y a si decir, el Tribunal tuvo a bien ejecutar una
serie disposiciones planteadas sobre la forma de administrar éticamente
cada parte del patrimonio municipal.

Hasta el día de hoy se puede aseverar que dicho comportamiento pasivo

tiene una serie de consecuencias en la administración municipal no solo
en San Salvador, sino a nivel nacional debido a que por ser un papel no
tan protagónico no existe la debida información tanto para los funcionarios y

130
la sociedad en sus determinados contextos social y territorial, lo que viene a
desembocar en la no denuncia de cualquier anomalía que se presenta en el
ejercicio municipal en cada periodo y el franco deterioro de todo el apartado
ético por los funcionarios públicos; así como el despilfarro del patrimonio, su
mala utilización, su poca eficiencia y los atrasos que esto genera para el país
en cuanto a los estándares de transparencia internacionales.

Por consiguiente se puede derivar el planteamiento trazado en la ley, en

donde le otorga ese lineamiento con un carácter activo y que en hechos
concretos se traduce como un papel no protagónico, pasivo e inactivo
generalmente que ha llevado a que se desconozca del mismo ente
gubernamental y más de su ley y reglamento que lo rige.

Ahora bien que sucede con lo que instaura el mismo artículo 19 literal b, en
donde establece que dicho Tribunal deberá capacitar a los miembros de las
comisiones de ética y demás servidores públicos para prevenir todo acto de
corrupción que se pueda dar en el ejercicio de sus funciones.

Respecto a este tema con un estudio basado en la investigación de campo

realizada, en donde por un lado el tribunal divulga en los medios de
comunicación que hasta el momento hay un 90 % de comisiones de ética
conformadas en todo el país, pero difiere de la realidad de la Municipalidad
de San salvador, en donde no hay una comisión de ética, ya que de los tres
propietarios solo hay uno.

Siendo esto contrario a la Ley en donde se establece para la toma de

decisiones el quórum requerido y además de ello no existiendo ni la comisión
de ética, ni el quórum de la misma para cumplir el mandamiento legal, existe
la obligación a dar a conocer esta situación que atañe a la temática, ya que
es grave, porque siendo los que disposición legal deben velar por todo el
andamiaje ético en la Alcaldía de San Salvador, se observa que se

131
quebranta el mandamiento imperativo y se ve la ineficiencia del Tribunal, ya
que en la información recolectado se tiene como resultado que no se notificó
a dicho ente sobre la falta de comisión en la municipalidad, pero el tiempo
ha pasado y no ha existido respuesta alguna para la conformación de una
nueva comisión de ética, llevando a esto a que el único miembro activo
sea el que reciba y notifique al Tribunal sobre cualquier acto contrario al
orden ético.

Lo cual lleva a pensar como se ha trabajado con los recursos Municipales

en dicho ente descentralizado y se vislumbra con una respuesta no muy
común como se esperaría, es decir que dicho trabajo en la municipalidad
se ha desempeñado por los principios éticos con los que fueron formados
cada funcionario y no por la capacitación, inducción que haya hecho el
tribunal en su momento.

Esto a todas luces lleva a pensar que hoy en día que el Tribunal no es
paradigma a seguir, no es un modelo fiscalizador de la ética pública en
donde se puede confiar todo el aparataje institucional llevado conforme a
los presupuestos ético que exige la ley, debido a que no concuerda lo que
la ley manda y lo que en la realidad se ejerce.

Para concluir esta idea se puede mencionar de manera sintáctica que

tanto las limitantes financieras como de infraestructura han influido en
este rol poco activo de dicho ente gubernamental y esto ha llevado a que
en la municipalidad de San Salvador no se trabaje bajo un plan ético o
modelo ético definido por el Tribunal en cuanto al patrimonio municipal.

Sino más bien se ha trabajado según criterios propios del funcionario,

donde él actúa según su conocimientos éticos propios y no sobre el
catálogo que prescribe la Ley de Ética Gubernamental y su Reglamento,

132
Acuerdos del Tribunal y Convenios Internacionales sobre el caso en
mención.

3.10. LA INTERVENCIÓN DEL TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL

FRENTE AL USO DE LOS FONDOS PÚBLICOS EN EL PERIODO
COMPRENDIDO DE 2009-2012

Dentro de esta investigación sobre el papel del Tribunal de Ética

Gubernamental, respecto al uso de los fondos públicos en el periodo de 2009
a 2012185, entrando ya en materia es de señalar que se forjará un análisis de
todo el manejo que se ejecutó durante ese periodo en dicha comuna y es de
vital jerarquía iniciar señalando que el análisis de los fondos públicos es el
proceso donde se evalúa un presupuesto para ver si está funcionando. Al
analizar una valoración, se buscan áreas problemáticas, revisando para ver
si se está alcanzando las metas financieras.

En este apartado se realizará un análisis anual del manejo de los fondos

públicos dentro de la comuna de San Salvador, que ocurrió con los ingresos,
cuantos egresos se tuvieron, esencialmente que aconteció con los ingresos
provenientes de la aplicación de las leyes, reglamentos y disposiciones
relativas a impuestos, tasas, derechos, compensaciones y otras
contribuciones, así como los que resulten de operaciones comerciales,
donativos o de cualquier otro título y que pertenezcan al Gobierno central o a
las instituciones o empresas estatales de carácter autónomo.

Previamente a iniciar el análisis es necesario mencionar que la Constitución

de la República en el artículo 203 le otorga autonomía a los municipios, el
artículo 204 literal cuarto establece como parte de esta autonomía la facultad
de decretar ordenanzas. El Código Municipal establece en el artículo 72, que
185Unidad de transparencia Municipal de la Alcaldía Municipal de San Salvador. Versión
electrónica, disponible en: http://www.sansalvador.gob.sv/transparencia-municipal-
2/categories.html. Sitio consultado el 22 de julio de 2015.

133
los Municipios están obligados a desarrollar su actuación administrativa y de
Gobierno por un Presupuesto de Ingresos y Egresos. Que el artículo 81 del
Código Municipal establece que debe someterse a consideración del
Concejo Municipal el proyecto de ordenanza de presupuesto de Ingresos
y Egresos.

El tema de las finanzas tiene que ver con los ingresos y los gastos
anuales de la Municipalidad, cuya incidencia en el desenvolvimiento
económico y social es muy importante.

En el País, esa importancia es aún mayor, pues como la economía está

dolarizada el Gobierno solo dispone de política fiscal para incidir en el
desenvolvimiento económico, en la redistribución del ingreso y en la
mejoría de los índices de educación, salud, pobreza y otros.

En el análisis de las finanzas públicas, es fundamental conocer el origen

de los ingresos de la Municipalidad, para saber qué tan justo o injusto es
el sistema de recaudación.

En el caso de la Alcaldía, la mayor parte de los ingresos

gubernamentales provienen de los impuestos al consumo, es decir, a la
venta de bienes y servicios que hacen las empresas.

Esos impuestos los paga toda la población consumidora, sin distinguir sus
diferencias de ingresos.

Otra parte proviene, en porcentajes similares, de los salarios de la gente

que trabaja, y que suelen ser muy bajos, y de las ganancias de las
empresas, que son muy altas, en el caso de las grandes.

Por el lado del gasto, la Alcaldía ha priorizado más que los anteriores los
recursos destinados a las áreas sociales y a la inversión en obras y

134
construcciones, todavía se destina mucho dinero a los gastos de
funcionamiento.

3.10.1. REFLEXIONES SOBRE EL ROL QUE EJECUTÓ EL TRIBUNAL DE

ÉTICA GUBERNAMENTAL EN CUANTO AL USO ÉTICO O NO ÉTICO DE
LOS FONDOS PÚBLICOS POR PARTE DE LOS FUNCIONARIOS
PÚBLICOS EN LA ALCALDÍA DE SAN SALVADOR EN EL PERIODO
COMPRENDIDO DE 2009 A 2012

3.10.1.1. USO ÉTICO O NO ÉTICO DE LOS FONDOS PÚBLICOS

La investigación de la temática de la ética y los fondos públicos en una

entidad descentralizada como la de la Alcaldía de San Salvador desemboca
en determinar si dichos fondos son o no utilizados éticamente.

En una primera aproximación se puede decir que El Salvador es uno de

los países que no está eximido de la corrupción dentro de la función
pública y ello acarrea a realizar un examen exhaustivo de las instituciones
que manejan o que están obligadas a trabajar con transparencia para el
correcto desenvolvimiento en la tarea encomendada a cada institución.

El Salvador al no estar exento de la corrupción dentro de la función pública

ha llevado a que el país y sus habitantes entren en la dinámica de adaptarse
a los nuevos modelos o tendencias anticorrupción que en el mundo más
desarrollado se están implementando, con la finalidad de imponer barreras
que conlleven a la erradicación de cualquier acto de corrupción o que pueda
corromper dentro de las instituciones.

En esta nueva tónica de medidas anticorruptas se han tomado a bien el

uso de pautas deseables de conducta individual y colectiva, que
proporcionan los parámetros que determinan qué conductas son
apropiadas. Estos se integran por un conjunto de creencias sobre lo justo

135
y lo injusto, sobre lo bueno y lo malo, éstos constituyen la base de las
actitudes y las conductas externas de los hombres; son los cimientos de una
educación encaminada a lograr un desarrollo humano integral que busca
formar al individuo de manera correcta186.

Con el transcurso del tiempo es posible apreciar que existen valores que se
derrumban y otros que surgen. Por lo tanto, las costumbres y los valores de
los pueblos no siempre son los mismos. “Cualquier sociedad debe cambiar
de constitución de valores para enfrentar problemas de adaptación, pero al
mismo tiempo, debe retener cierta coherencia, un consenso mínimo, en sus
sistemas apreciativos o de lo contrario el orden social se rompería. De esta
manera un cambio en los valores más aceptados en una sociedad nos
remitiría a la existencia de un cambio cultural”187.

Es importante destacar que así como existen valores en una cultura también
es posible identificar contravalores, antivalores o valores negativos que son
la antítesis de los mismos, que hacen que los funcionarios públicos se
corrompan y hagan mal uso de las facultades asignadas.

La corrupción es un fenómeno mundial, afecta el desarrollo de los países y la

marcha de las organizaciones, en algunos casos es la causa de muchos
males como el de la pobreza, la contaminación, la tala de bosques en
lugares prohibidos, la extinción de la flora y fauna, la injusticia y otros.

Tomando en cuenta eso y a la investigación realizada junto con los datos

obtenidos, con todo ello se puede esbozar que los funcionarios públicos de la
Municipalidad de San Salvador hacen un uso ético de los fondos públicos, ya

186GARCÍA Malo, Ignacio. “La política natural o discurso sobre los verdaderos principios de
Gobierno”. 2a. Edición. Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM. Universidad Autónoma
de México. México D.F. 1978. Pág. 54.
187CAMPOS, Ricardo. “Gobernación y ética pública”. Géminis Editores. Primera Edición

Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM; Universidad Autónoma de México. Los

mexicanos de los noventa. Mexico. D.F. Pág. 79.

136
que estos cuentan con un sinfín de valores que son inherentes a la persona,
valores que son inculcados desde el momento del nacimiento y se van
perfeccionando en la vida cotidiana familiar, en la escuela y en el roce diario
con las demás personas.

En ese sentido también se puede dilucidar que el funcionario público cuenta

con un amplio espectro de valores que los va adquiriendo en el proceso de
formación académica superior, son valores que ya son adquiridos en el
camino diario.

De igual manera se señala que otro de los factores por el cual se afirma que
se usan éticamente los fondos públicos en dicha Municipalidad, es porque,
los mecanismos anticorrupción se están volviendo cada vez más infalibles en
la comunidad.

Comunidad que está a la expectativa del trabajo del funcionario electo por
ellos mismos y que cuenta con un sinfín de mecanismos electrónicos de
denuncias y fiscalización para el efectivo uso del dinero público.

Esto conlleva a plasmar la afirmación que la administración de dicho fondos

está impregnada por todo el componente ético inherente a la persona
extraído del núcleo familiar y consolidada académicamente, abonado a eso
la variedad de mecanismos de combate a la corrupción que existen,
mecanismos como los tecnológicos, como las nuevas leyes que permiten que
el ciudadano tenga pronto y claro acceso a la información pública, para estar
al tanto de lo acaecido en su comuna.

Lo anterior nos indica que no hay rastro alguno de la influencia que pudo
haber ejercido el Tribunal en dichos funcionarios de la mencionada
Municipalidad sobre el tratamiento ético de los fondos públicos, ya que se
dejó por sentado que sus actuaciones fueron regidas por sus propios ideales,
adquiridos de manera paulatina en su proceso de formación y por el papel

137
activo del ciudadano en cuanto a la vigilancia y denuncia de cualquier acto
tendiente a la corrupción, rol que toma mayor auge en estos tiempos por las
nuevas tendencias éticas implementadas en todas las instituciones públicas,
pero queda el gran pendiente del Tribunal de Ética Gubernamental en cuanto
a su inducción y su influencia positiva en el actuar de los funcionarios, siendo
éste el mandato que la ley le impone y que debe cumplir.

3.10.1.2. ROL EJECUTADO POR EL TRIBUNAL DE ÉTICA

GUBERNAMENTAL EN CUANTO AL USO ÉTICO O NO ÉTICO DE LOS
FONDOS PÚBLICOS

Como se señaló en el apartado anterior, donde se manifiesta la

explicación de entender el funcionario público de la comuna capitalina en
el periodo de 2009 a 2012, realizo un uso ético de los fondos públicos por
aspectos inherentes a la persona o por agentes de poder externos a ellos,
pero en ninguno de esos elementos se encuentra el rol que por mandato
legal debe cumplir el Tribunal, porqué existen indicios de la falta de
capacitación por parte de las comisiones de ética gubernamental, que están
conformadas en un noventa por ciento en la mayoría de instituciones
públicas, pero teniendo un papel inactivo que las vuelve obsoletas.

Esto ha llevado a que se descuide un elemento fundamental en el andamiaje

ético, el cual es la conformación de la comisión ética en dicha Municipalidad,
siendo esto uno de los puntos de inflexión más negativos encontrados
durante la presente investigación y uno de los cuales debe ser corregido
con mayor prontitud para la configuración de una vigilancia permanente
en el tiempo y en el espacio por parte de dicho ente gubernamental.

Es tan precario el papel desempeñado por el Tribunal en ese periodo que

no se establecieron las bases para la consolidación de una ética permanente
en dicha comuna, ya que la falta de infraestructura, de quórum para la toma

138
de decisiones, falta de materiales didácticos para las capaciones de todo el
personal que está bajo el mandato del Tribunal por medio de su Ley y
Reglamento llevo a que se desintegrara la comisión de ética gubernamental
y por consiguiente la vigilancia sobre las actuaciones de los funcionarios en
esta administración es casi nula debido a que solo existe un miembro de los
tres propietarios que la Ley obliga a tener en cada institución
descentralizada.

No es protagónico el papel del Tribunal, que en dicho periodo de tres años

solamente se le dio trámite dos denuncias188 formalmente realizadas por
parte de ciudadanos en contra de funcionarios públicos de la alcaldía y solo
estos dos casos concluyeron en una resolución definitiva; demostrando así la
inactividad de dicho ente, porque dos procesos en tres años resulta hasta
risible para institución encargada de un arduo trabajo189.

Fue mucha la expectativa de la ciudadanía puesta en el Tribunal por ser un

ente nuevo que iba a velar por que se cumpla lo ético, ya que la historia
había demostrado que El Salvador ha sido uno de los que tiene mayores
índices de corrupción y se pensó que con la entrada en vigencia de la nueva
Ley de Ética Gubernamental en 2006 se podría empezar atacar de fondo
dicha problemática, pero la realidad reflejo todo lo contrario el Tribunal.

Se volvió un ente sin manos, tan inactivo que tuvieron que ser otros agentes
que velaron por la ética y los que exigieron ética a los funcionarios y que por
lo tanto, la actividad de dicho ente gubernamental quedo a deber con todo el
sector social. Por consiguiente y como punto final a este apartado, se deja

188 TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL. Solicitud de información de procedimiento

administrativo sancionatorio, tramitado contra funcionarios de la alcaldía municipal de san
salvador en el periodo de2009 a 2012. Versión publica, con referencia 4-s1-2014, del día 19
marzo de 2014.
189 TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL, resolución de expediente sancionatorio,

exp.24, TEG, 2010, con referencia 35-d-12, proveída a las ocho horas del día 22 de enero
de 2014.

139
establecido que dicho actuar del Tribunal tiene una serie de falencias que a
medida que ha pasado el tiempo se han hecho más grandes y notorias
llevando algunas de ellas a agravarse más y a paralizar el fiel cumplimiento
de todo el régimen ético establecido en la Ley y reglamento de la materia en
mención y sin duda alguna a dejar de velar a cabalidad por la ética pública
en la alcaldía de San Salvador como punto medular del tema.

140
 CAPITULO IV

LA ÉTICA PÚBLICA EN EL DERECHO EXTRANJERO Y EN EL DERECHO

INTERNACIONAL Y SU IMPLEMENTACIÓN JURÍDICA EN EL SALVADOR

SUMARIO: 4.1. Aspectos generales del concepto de Derecho comparado, 4.1.1. La

ética pública en el Derecho extranjero, 4.1.2. La situación de codificación de
comportamiento ético en Europa, 4.1.2.1. Consideraciones generales, 4.1.2.2. Códigos
de ética de algunas naciones europeas: Italia: códice ético dei magistrati ordinari 1994,
4.1.2.3. España, marco regulatorio de la corrupción, 4.1.2.4. Francia y su lucha contra el
flagelo de la corrupción, 4.1.3. El modelo de los Estados Unidos de América, 4.1.4.
Códigos y reglas éticas para el poder judicial en América latina, 4.1.4.1. Guatemala:
normas éticas del organismo judicial, 4.1.4.2. Chile: principios de ética judicial, 4.1.4.3.
Venezuela: código de ética y disciplina del juez venezolano o jueza venezolana, 4.1.4.4.
Las normas jurídicas contra la corrupción Estatal en Argentina, 4.1.4.5. México contra la
corrupción en la administración federal, 4.1.4.5.1. El marco jurídico de la corrupción en
el código penal mexicano, 4.1.4.5.2. Código de ética de los servidores públicos de la
administración pública federal, 4.1.5. Convenciones, Tratados y Declaraciones
ratificados por El Salvador, 4.1.5.1. Convención Interamericana contra la Corrupción,
4.1.5.2. Convención de las Naciones Unidas contra la corrupción, 4.1.5.3. Tratado
marco de seguridad democrática en Centroamérica, 4.1.5.3.1. Estado de Derecho,
4.1.5.3.2. Seguridad de las personas y sus bienes, 4.1.5.3.3. Seguridad regional,
4.1.5.3.4. Organización e institucionalidad, 4.1.5.4. Declaración de Guatemala para una
región libre de corrupción, 4.2. La ética pública y su implementación jurídica en el
salvador, en la Ley de ética gubernamental, Reglamento y acuerdos sui generis tomas
por el Tribunal de ética gubernamental, 4.2.1 La ética pública en los funcionarios
públicos y su regulación en El Salvador, 4.2.1.1. Ley de ética gubernamental y sus
cláusulas éticas para el desempeño de la función pública, 4.2.2. Reglamento de la ley
de ética gubernamental, 4.2.3. Mecanismos de transparencia de la administración
pública, 4.2.4. Políticas de uso racional de los recursos del Estado o del municipio,
4.2.5. Estudio sobre la afectación positiva o negativa del tribunal de ética gubernamental
en cuanto a la garantía de sus actuaciones en la municipalidad de San Salvador, en
atención a los instrumentos jurídicos que le otorgan un papel activo sobre la materia.

141
4.1. ASPECTOS GENERALES DEL CONCEPTO DE DERECHO
COMPARADO

Es necesario entender que al estudiar otros sistemas jurídicos, se hace con

el único propósito de verificar las instituciones que son relevante en razón del
tema en mención y con ello destacar elementos de interés que nos servirán
para una mejor compresión y análisis de nuestra institución jurídica de la
ética pública, es por ello que se recurre al concepto de Derecho comparado
y se realiza una breve aseveración del mismo, de una manera general y
clara.

Es una técnica para estudiar el Derecho, caracterizada por contrastar

instituciones o figuras jurídicas de distintos ordenamientos con el fin de
profundizar en el conocimiento del ordenamiento propio.190

El Derecho comparado suele ser calificado como una disciplina o método de

estudio del Derecho que se basa en la comparación de las distintas
soluciones que ofrecen los diversos ordenamientos jurídicos para los mismos
casos planteados (esto dentro de una perspectiva funcionalista). Por este
motivo, suele discutirse si resulta propiamente una rama del Derecho o como
una metodología de análisis jurídico.191

Así, el derecho comparado comprende tanto el proceso metodológico similar

de la comparación como los resultantes procesos de análisis, equiparación e
incluso homologación de los aspectos comparados, como un problema dado,
propuestas de solución.

190 STAMATOULOS, Constantino. “Derecho comparado”. Primera Edición. Marlow Building

13, Theodakis Publishing Ltd., Alexandria Street, mancomunidad Virginia, Estados Unidos
de Norte de América. 2014. Pág. 313. Disponible en Edición electrónica:
http://www.enciclopedia-juridica.biz14.com/d/derecho-comparado/derecho-comparado.htm.
Consultado el 28 de enero de 2015.
191 STALLMAN, Richard, Derecho Comparado. S. Ed. Nevada, Estados Unidos de Norte

América. 2014. Pág. 110. Disponible en Edición Electrónica Disponible en:

http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_comparado. Consultado el día 28 de enero de 2015.

142
Actualmente, el interés en el Derecho comparado rebasa el ámbito
meramente académico y se extiende hacia horizontes prácticos.192 Estudiar
un derecho no significa admirar ciegamente lo que le distingue del Derecho
nacional, ni adherirse a las tendencias o técnicas pretendidamente
modernas, que aquél ofrece o imagina.

Siguiendo la frase del jurista francés Jean Paulin Niboyet “El comparatista no
tiene por misión el transformarse en un importador de cargamentos jurídicos.

Después de haber sacado del estudio de ciertos derechos extranjeros un

provecho cultural, debe ponerse en guardia, al contrario, frente a la fácil
tentación de tomar el derecho de los demás, tal como lo encuentra hecho, en
vez de crearlo por sí mismo”.

Pero la necesidad de estudiar los derechos extranjeros, sobre todo aquellos

más próximos al nuestro, es una realidad para la doctrina, si quiere cumplir
una función esencial que le está asignada: la de guiar a la jurisprudencia en
el desarrollo y el perfeccionamiento del derecho.193

En consecuencia el Derecho comparado no debe reducirse a una

disciplina puramente teórica que despliega sus conceptos en el marco
exclusivo de la abstracción lejos de las realidades de la vida.

Antes bien, tendrá que guiarse por un espíritu práctico que la transforme
en instrumento del que pueda servirse el legislador, juez, abogado y el
diplomático.194

192 Ibídem.
193 CASCAJO CASTRO, José Luis y GARCÍA ÁLVAREZ, Manuel. “Constituciones
extranjeras contemporáneas”. Editorial Tecnos. Madrid, España. 1991. Pág. 13. Disponible
en edición electrónica: La aplicación del Derecho comparado en la investigación legislativa y
en:
http://www3.diputados.gob.mx/camara/content/download/125618/330054/file/DERECHO_CO
MPARADO.pdf. Consultado el 28 de enero de 2015.
194 Ibídem.

143
4.1.1. LA ÉTICA PÚBLICA EN EL DERECHO EXTRANJERO

En el mundo globalizado en el que coexistimos diversas culturas, con varias

corrientes de pensamiento, con diferentes posturas ante las problemáticas
que aquejan a cada sociedad en particular y sobre todo las soluciones que
se plantean para resolver dichas vicisitudes sea de orden social, económico,
político, religioso, étnico y hasta de carácter ético, ha llevado a diferentes
instancias internacionales a tomar con mayor responsabilidad la función que
desarrollan los administradores de las instituciones públicas encargadas de
prestar un servicio a la población como último fin de sus funciones, siendo
estos encargados de brindar una imagen de honestidad, transparencia, y
sobre todo de confianza ante la sociedad para mantener la armonía social
que impulsa cada Estado en su circunscripción territorial.

El nuevo modelo de cultura postburocratica, pretende, más que cumplir

meramente las normas, alcanzar resultados cumpliendo misiones, tareas y
objetivos, y para ello además del importante papel que tiene la motivación y
el clima laboral en el sector público, aparece la ética pública como un
principio y un valor en alza, para lograr comportamientos deseables de forma
voluntaria e interiorizada, por el deber ser y por una filosofía de servicio a la
ciudadanía. Además de lo anterior la ética pública constituye un instrumento
de la modernización administrativa.195

A nivel mundial, existen muchas naciones que en los últimos años han
implementado diferentes medidas, evidenciando una particular atención
sobre el tema de la ética pública, entre ellos se pueden mencionar a titulo
enunciativo a: Portugal, Holanda, Finlandia, Noruega, Brasil, Chile, México,
Australia, entre otros. No se puede dejar de lado a muchos países de

195 CANALES, ALIENDE. José Manuel. “Algunas reflexiones sobre la Ética Pública”.
Congreso Internacional del “CLAD” sobre reforma del Estado y de la Administración Pública.
Lisboa, Portugal 2002. Pág. 5.

144
América que han ratificado la Convención Interamericana Contra la
Corrupción. De acuerdo con lo anterior, la reconocida autora especialista en
la carrera de postgrado en Derecho Administrativo Económico doctora María
Claudia Caputi dice: "Entre otros esfuerzos conjuntos se pueden mencionar
las ocho Conferencias Internacionales Anticorrupción, reunidas cada dos
años desde 1983 hasta el presente, a las cuales se convoca a expertos
en diversas áreas, de una gran cantidad de países.

Así mismo, el apoyo a países comprometidos con el fortalecimiento de la

ética pública es parte de la agenda del Banco Mundial y del Banco
Interamericano de Desarrollo, que han realizado varias acciones en este
sentido.

El tema también ha preocupado a las Naciones Unidas, cuya Asamblea

General dicto diversas resoluciones al respecto, otro tanto han hecho el
Consejo de Europa, la Unión Europea y la Cámara de Comercio
Internacional".

Es importante mencionar la Convención para Combatir el Soborno de

Funcionarios Públicos Extranjeros en las Transacciones del Comercio
Internacional, adoptada por la Organización para la Cooperación Económica
y el Desarrollo, el 21 de noviembre de 1997.

Según el artículo 1 de la Convención, "Cada Estado signatario tomara las

medidas necesarias para definir como delito criminal el ofrecimiento,
promesa o entrega de objetos de valor pecuniario u otro tipo de ventajas ya
sea directa o indirectamente a los funcionarios públicos extranjeros, en
procura de una acción u omisión de aquellos funcionarios o de un tercero, si
con esto se apunta a obtener o retener ventajas comerciales en el marco de
negocios internacionales. Conforme a lo ordenado en el artículo 4, cada
Estado se compromete a adoptar las medidas necesarias para ejercer la

145
jurisdicción sobre el soborno de un funcionario extranjero, si el hecho ilícito
se cometió en todo o en parte en su territorio. Así mismo si algún Estado
tiene jurisdicción para someter a acciones penales a sus nacionales por
delitos cometidos fuera de sus fronteras, tomara todas las medidas
necesarias para ejercer su jurisdicción sobre el soborno trasnacional
conforme a aquellos principios, articulo 4, inc. 2. Por otra parte, cada Estado
queda obligado a revisar sus actuales regulaciones sobre el ejercicio de la
jurisdicción, a fin de evaluar si estas son efectivas en el combate contra el
soborno trasnacional, y de no ser así, se compromete a ir remediando la
situación.196

4.1.2. LA SITUACIÓN DE CODIFICACIÓN DE COMPORTAMIENTO ÉTICO

EN EUROPA:

4.1.2.1. CONSIDERACIONES GENERALES

"Europa, en lo que respecta a la codificación de estándares de ética

profesional para jueces al nivel de los distintos países, se encuentra
escindida entre este y oeste. Mientras que en Europa occidental los
principios y reglas de codificación destinados a gobernar la conducta
profesional de jueces y fiscales son una excepción en los países de Europa
central y oriental, dichas normas constituyen la regla”197.

Tras la caída de regímenes autoritarios a finales de los años ochenta,

comenzó una serie de procesos de transformación en los países del centro y
del este de Europa que tenían por objeto el establecimiento de democracias.
Un componente esencial de esos procesos de democratización fue la
conformación de una justicia independiente. En ese contexto, las asambleas
de jueces de los países de Europa central y del este promulgaron códigos de

196 CAPUTI, María Claudia, La Ética Pública, Ediciones Depalma; Primera Edición; Buenos
Aires; Argentina. 2000, Pág. 75.
197 Ibídem.

146
ética para el poder judicial, encaminadas a fortalecer la confianza pública en
la judicatura.

En los países de Europa occidental, por el contrario no existen por regla

códigos escritos de ética judicial, en la forma de deberes. Una excepción es
el código Italiano de ética para jueces y fiscales. La discusión acerca de la
codificación de principios éticos que regulen la conducta profesional de los
integrantes del poder Judicial ha comenzado en estos países hace muy poco
tiempo, dentro del marco de las asociaciones de Magistrados198.

4.1.2.2. CÓDIGOS DE ÉTICA DE ALGUNAS NACIONES EUROPEAS:

ITALIA: CÓDICE ÉTICO DEI MAGISTRATI ORDINARI 1994

"Este código italiano de ética judicial es el más antiguo entre los de su clase
en Europa. La asociación Italiana de jueces y fiscales sancionó el Códice
ético en 1994, en reacción a una disposición del Gobierno en 1994, como
instrumento que permite a la judicatura autorregularse”. EI decreto del
Gobierno preveía que todos los sectores de la función pública deberían
sancionar sus respectivos Códigos de Ética, para asegurar la calidad de sus
servicios.

EI Código de Ética Italiano contiene catorce artículos, referidos a la conducta

profesional tanto de jueces como de fiscales.

"En el Códice Ético no hay normas que se refieran a la vida privada de los
integrantes de la justicia y tampoco se prevén medidas disciplinarias para el
caso de una violación a sus reglas y estándares de ética".

Países del centro y sur del este de Europa y de Asia central. "Tras el fin de la
guerra fría, en muchos países del centro y sur del este de Europa, y también
en Asia central, fueron normados estándares de conducta ética. Entre ellos

198 Ibídem.

147
cuentan Azerbaiyán, Estonia, Georgia, Kosovo, Lituania, Moldavia,
Eslovenia, Eslovaquia, República Checa y Ucrania. La iniciativa para la
creación de códigos de ética partió, en muchos de estos países, de sus
asociaciones nacionales de magistrados, las que también proyectaron y
sancionaron esos códigos”199.

4.1.2.3. ESPAÑA, MARCO REGULATORIO DE LA CORRUPCIÓN

En su informe sobre España, de junio de 2001, el grupo de Estados contra la

corrupción (“GRECO”)200 destacó la complejidad que presenta en aquel país
el fenómeno de la corrupción y la percepción cambiante que la sociedad
Española tiene de él. Este estado de cosas sería explicable en gran medida
por la historia reciente del país y por su paso de la dictadura a la democracia.
Según las informaciones proporcionadas al equipo croata- norteamericano
de evaluación, en noviembre del año 2000, la corrupción Española está
estrechamente ligada al financiamiento de los partidos políticos. Estos, en la
fase de transición, no habrían respetado siempre las reglas estrictas para
financiar sus actividades estimando que un cierto grado de corrupción
política debía ser aceptado si se tenían en cuenta las circunstancias
particulares de la época. Sin embargo, con los años, el fenómeno ha llegado
a ser injustificable a los ojos del público, especialmente cuando se revelaron
algunos casos notables de corrupción individual que involucraban a altos
funcionarios, como el director general de la guardia civil o el Gobernador del
banco de España. A fines de los años 90, la lucha contra la corrupción ha
marcado el debate político y la credibilidad política ha emergido, socialmente,

199 Ibídem.
200 Bajo el alero del Consejo de Europa, Grupo de Estados contra la corrupción, (“GRECO”)
ha sido concebido como un mecanismo permanente flexible y eficaz, destinado a acompañar
a través de un proceso dinámico de evaluación y de presiones mutuas, la aplicación de los
principios directrices para la lucha contra la corrupción y la puesta en marcha de los
instrumentos jurídicos internacionales adoptados en aplicación del Programa de acción
contra la corrupción. Hasta el momento lo conforman 34 países europeos y los Estados
Unidos.

148
como un valor superior a los otros 201. Según el índice de percepciones sobre
la corrupción, para el año 2002, publicado por la organización de
transparencia Internacional, España se encuentra en el lugar 20, entre 102
países en el mismo nivel que Japón y Bélgica con una nota de 7,1 sobre
10202.

No existe en el orden Jurídico Español una definición insuperable de

corrupción respecto a los funcionarios públicos sino más bien se logra la
especificidad de esta noción, desde el punto de vista jurídico, a través de la
tipificación de diversas infracciones en el código penal Español de 1995.

Los artículos 419 al 427 tratan de la corrupción pasiva y activa de las

autoridades y de los funcionarios públicos definidos en el artículo 24 del
mismo código203 a través de la determinación del delito de cohecho. Los
artículo 428 a 431 se refieren al tráfico de influencia. El artículo 445ª se
refiere a los delitos de corrupción en las transacciones comerciales
internacionales. Los artículos 404 a 406 acotan el delito de prevaricación y
otros comportamientos injustos y el artículo 442, el mal uso de información
reservada. Los artículos 432 a 435, la malversación de fondos públicos. Los
artículos 436 a 438, los fraudes y exacciones ilegales. Los artículos 439 a
441 penalizan las negociaciones y las actividades prohibidas a los

201 Grupo de Estados contra la corrupción (“GRECO”), El control de la corrupción en el

Derecho comparado, Argentina, España, Francia y México, S. Ed. Biblioteca del congreso
Nacional de Chile, Departamento de estudios, extensión y publicaciones, Santiago de Chile
2005, pág. 7. Edición Electrónica disponible en:
http://www.bcn.cl/bibliodigital/pbcn/estudios/estudios_pdf_estudios/nro316.pdf. Consultado el
3 de febrero de 2015.
202 SEPÚLVEDA, América. Probidad, transparencia y corrupción. Congreso Nacional,

biblioteca del congreso nacional (BCN). Servicios Legislativos y documentales serie de

bibliografía, servicios Legislativos y documentales, valparaíso, Chile, Nº 628. 2005. Pág.89.
Edición electrónica disponible en:
http://www.bcn.cl/pags/home_page/profundidad.php?id_destaca=516.
203 Ley Orgánica 10/ 1995, del Código Penal (B.O.E. 24-11-1995). España, asociación

catalana de criminólogos-criminología. 2005. Pág. 51. Edición electrónica disponible en:

http://www.criminologos.org/html/legislacion.htm. Consultado el 4 de febrero de 2015.

149
funcionarios públicos y sus abusos en el ejercicio de su función y los
artículos 506 a 508, la usurpación de funciones.

El plazo de prescripción varía en función de la gravedad de la infracción de

corrupción (C.P. Artículo 131). Estas infracciones tienen el carácter de
“públicas” en el Derecho Español por lo cual las pesquisas sobre ellas
pueden ser ejercidas automáticamente desde la recepción de la “notitia
criminis” por el juez u otro representante de la ley. Por lo mismo, el
mecanismo judicial permitiendo perseguir esta categoría de infracciones
puede ser originado, además, como consecuencia de una querella
presentada por un particular o por el Ministerio público, o por la iniciativa de
un particular que ejerce la “actio popularis”

4.1.2.4. FRANCIA Y SU LUCHA CONTRA EL FLAGELO DE LA

CORRUPCIÓN

Es difícil encontrar en Francia investigaciones empíricas sobre la corrupción,

y las informaciones de la justicia y de la policía francesas no proporcionan
datos completos sobre ella. En todo caso, según esas notas las tendencias
generales de la criminalidad en el país no difieren de la del resto de los
países de Europa occidental204.

En el índice de percepciones sobre la corrupción, para el año 2002

sistematizado desde 1995 por la organización transparencia internacional205
Francia se encuentra en la posición 25ª, la misma de Portugal, entre 102
países, con una nota de 6,3 sobre 10. El Grupo de Estados contra la
corrupción (GRECO) del Consejo de Europa, en un informe de evaluación
sobre Francia publicado en septiembre de 2001, ha puesto en evidencia
204Grupo de Estados Contra la Corrupción, (GRECO), Obra Citada. pág. 10.
205 TRANSPARENCIA INTERNACIONAL. The 2002 Annual Report S.Ed. [En línea]. Berlín,
Alemania, Transparency International (TI), 2003, Pág. 28. Edición electrónica disponible en
http://www.transparency.org/about_ti/annual_rep/ar_2002/tiar2002.pdf. Consultada el 4 de
febrero de 2015.

150
ciertas condiciones favorables a la corrupción que constituyen una
particularidad Francesa206.

Entre ellas, pueden mencionarse la concentración del poder político en las

manos del Ejecutivo, el surgimiento entre las autoridades elegidas y los
funcionarios de un tipo de relaciones basado sobre la lealtad personal más
que sobre la lealtad hacia las instituciones, la persistencia de ciertas formas
de clientelismo político, el carácter inadecuado de los procedimientos de
control, y la ausencia en ciertos momentos de un consenso político claro
sobre la necesidad de reaccionar con firmeza respecto de estas prácticas.

La Legislación Francesa que incrimina a la corrupción es considerada muy

desarrollada207. Ella no cubre solamente las infracciones tradicionales de
corrupción activa y pasiva (“pots de vin” [coimas]) sino que también se aplica
a situaciones que pueden ser calificadas como sus precursoras.

Las primeras se encuentran en el Capítulo II: Atentados contra la

administración pública cometidos por personas que ejercen una función
pública, del Título III: Atentados contra la Autoridad del Estado,
correspondientes al libro cuarto del Código Penal: crímenes y delitos contra
la Nación, el Estado y la Paz Pública208.

La corrupción en el sistema del Código Penal Francés supone conforme

estima la doctrina209 por su naturaleza misma, dos hechos principales entre
los cuales uno no podría ser considerado como accesorio del otro puesto que
cada uno de los dos agentes que concurren a la infracción uno corrompiendo
y el otro dejándose corromper juega un rol igual y singularmente calificado.

206 Ibídem.
207 Ibídem.
208 Código Penal de Francia, Ley número 93-122 del 29 de enero de 1993, Ley relativa a la

prevención de la corrupción y la transparencia en la vida de los funcionarios públicos. Paris,

Francia, 18 de enero de 2002. Pág. 512-513.
209Ibídem. pág. 514-515.

151
De esto se sigue que la corrupción pasiva prevista en el artículo 432-11 por
la cual las personas depositarias de la autoridad pública, encargadas de una
misión de servicio público o investidas de un mandato electivo público
solicitan o aceptan un beneficio para cumplir o abstenerse de cumplir un acto
que les corresponde por su función constituye un delito distinto del de
corrupción activa previsto en el artículo 433-1, a través del cual se tipifica y
penaliza la acción del particular que ofrece el beneficio a las personas
depositarias de la autoridad con los fines señalados. Lo mismo sucede con el
tráfico de influencia activo y pasivo penalizado en estos mismos artículos.

4.1.3. EL MODELO DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

En los Estados Unidos de América se han ido implementando programas y

sistemas de elaboración que han servido como modelo para otras
legislaciones.

Los funcionarios del área de ética gubernamental han participado

activamente en la preparación de la Convención Interamericana contra la
Corrupción, lo cual indudablemente es un dato del que no se puede
prescindir a la hora de interpretarla Convención.

"Actualmente, en lo que concierne al orden federal, hay diversas

reparticiones para promover la ética pública, surgidas en los años setenta,
como la Federal Elections Commission, la Merit Systems Prottection Board,
la Oficce of Special Counsel210, entre otras. Pero entre todas se destaca
particularmente la Oficce of Government Ethic211, “OGE”.

La competencia de esta es amplia y comprende diversas facultades que son

divididas en seis áreas básicas, la primera que tiene que ver con el ejercicio

210 El sistema Federal Judicial en los Estados Unidos de América. S.Ed.Consejo Especial de
la Oficina de Sistemas de Merito y Protección y la Comisión Federal de Elecciones.
Washington .D.C. 2000. Pág. 125.
211 Ibídem. Pag.130.

152
de la potestad regulatoria: desarrollar, recomendar y revisar la normativa
vinculada a los conflictos de intereses y estándares de conducta, así
como también lo relativo a las declaraciones patrimoniales dentro del
Poder Ejecutivo.

La segunda se expone como una autoridad de aplicación: debe

monitorear los programas de ética de cada repartición; elevar al
Departamento de Justicia informes sobre posibles conflictos de interés;
recomendar medidas disciplinarias; asesorar a la promoción de causas
penales y posteriores alternativas judiciales y en ilimitadas circunstancias
investigar posibles violaciones a la legislación anticorrupción.

La tercera tiene que ver con la facultad de revisar las declaraciones

patrimoniales que no son confidenciales, buscando prevenir posibles
conflictos de intereses; de brindar asesoramiento para evitar aquellos
conflictos y de ser necesario recomendar conductas correctivas.

También tiene bajo su responsabilidad la conformación y el entrenamiento

del personal, proveyendo información y difundiendo los estándares de
ética en las reparticiones administrativas para lo cual brinda asistencia a
los programas educacionales internos de cada organismo.

Esta atribución es considerada por la propia “OGE” como una de las más
importantes y mediante la normativa se prevé con qué frecuencia y
duración se llevara a cabo.

Esto tiene funciones de guía e interpretación, para lo cual elabora

opiniones consultivas; da respuestas informales a consultas y brinda
asesoramiento verbal sobre la interpretación y el debido cumplimiento de
la normativa vigente y por último se debe ir evaluando la efectividad de las
regulaciones mediante las que se rige su área de competencia con mira en

153
los objetivos propuestos y en la estrategia seguida”212. Conviene mencionar
que las áreas legislativa y judicial quedan fuera de la competencia de la
“OGE”, pues cuentan con sus respectivos organismos y programas de ética.

4.1.4. CÓDIGOS Y REGLAS ÉTICAS PARA EL PODER JUDICIAL EN

AMÉRICA LATINA

"También los países latinoamericanos con el trasfondo de la crisis de

confianza en sus sistemas de justicia, toman parte desde el comienzo del
siglo XXI en el desarrollo universal ocurrido en el ámbito de la ética
profesional para Magistrados”213.

4.1.4.1. GUATEMALA: NORMAS ÉTICAS DEL ORGANISMO JUDICIAL

Tiene su origen en el año 2001. La Corte Suprema de Guatemala sanciono

este código de ética Judicial y la promulgación de estas normas de ética
constituye una de las medidas tomadas en el marco de la reforma judicial y
plan de modernización del Organismo Judicial de Guatemala, cuyos objetivos
principales cuentan la lucha contra la corrupción y el fortalecimiento de la
confianza de la población en la justicia.

4.1.4.2. CHILE: PRINCIPIOS DE ÉTICA JUDICIAL

En Agosto de 2003, el Tribunal Pleno de la Corte Suprema de Justicia

chilena, aprobó por unanimidad los denominados Principios de ética Judicial,
como instrumento para la autorregulación de la justicia de ese país. EI
ámbito subjetivo de aplicación de esta regulación es sumamente amplio: los
principios y reglas éticos allí contenidos rigen al igual que en Guatemala para

212CAPUTI, María Claudia, La Ética Pública, Ediciones Depalma. Primera Edición. Buenos
Aires; Argentina 2000. Pág. 77.
213 RAOOS- JAN, WOISCHNIK - Ricarda Stefanie, “Código de Ética y reglas de

comportamiento ético para el poder judicial”. Programa de Derecho para Sudamérica.

Primera Edición. Montevideo, Uruguay. 2005. Págs. 24-38.

154
todos los integrantes de la judicatura: jueces, auxiliares de la administración
de justicia y empleados. Estos principios constituyen, en consecuencia, un
auténtico Código de Ética Judicial.

4.1.4.3. VENEZUELA: CÓDIGO DE ÉTICA Y DISCIPLINA DEL JUEZ

VENEZOLANO O JUEZA VENEZOLANA

La Constitución de Venezuela establece en sus artículos 234 a 238 una

Contraloría General de la Republica, órgano auxiliar del Congreso, la cual
tendrá como función el control, vigilancia y fiscalización de los ingresos,
gastos y bienes nacionales. En la legislación secundaria se encuentra el
texto de la Ley de Carrera Administrativa, donde se establece el Código Ético
para los funcionarios públicos.

En Octubre de 2003, apenas dos meses después de la sanción del

Código Chileno de Ética Judicial, la Asamblea Nacional de la República
de Venezuela, como respuesta a la crisis judicial del país, promulgo el
Código de Ética para magistrados denominado "Código de Ética y Disciplina
del Juez Venezolano o Jueza Venezolana" tiene su fundamento en la
reciente Constitución Venezolana, que en comparación con los otros códigos
de Ética constituye una singularidad.

EI Código de ética venezolano para magistrados se diferencia del Chileno

en lo que respecta a su fundamento jurídico y a su legislador originario, y
en cuanto al ámbito subjetivo de aplicación: este código está dirigido
exclusivamente a magistrados y magistradas, jueces y juezas, ordinarios y
especiales y por otra en el alcance de los preceptos disciplinarios. EI Código
de Ética venezolano para magistrado se establece principios éticos que
deben ser respetados por los jueces del país en orden a defender la
confianza de la población en su integridad e independencia y en la justicia en
sí misma.

155
4.1.4.4. LAS NORMAS JURÍDICAS CONTRA LA CORRUPCIÓN ESTATAL
EN ARGENTINA

La Comisión de Ética, creada para la ética en la función pública como un

órgano independiente, con autonomía funcional, destinado a ser la
autoridad de aplicación del régimen que establece aquella ley.

Esta fija un conjunto de deberes, prohibiciones e incompatibilidades

aplicables a todas las personas que se desempeñan en la función pública.

Entre las atribuciones de la Comisión se pueden destacar la de recibir

denuncias respecto de conductas de funcionarios o agentes de la
administración contrarias a la ética pública; recibir y en su caso, exigir de
los organismos de aplicación copias de las declaraciones juradas de los
funcionarios públicos mencionados por el artículo 5º de la Ley y
conservarlas hasta diez años después del cese de la función.

Además, por iniciativa de la propia comisión, a requerimiento de

autoridades superiores del investigado o por denuncia, realizar una
prevención sumaría a fin de investigar supuestos de enriquecimiento
injustificado en la función pública y de violaciones a los deberes y al
régimen de declaraciones juradas e incompatibilidades.

4.1.4.5. MÉXICO CONTRA LA CORRUPCIÓN EN LA ADMINISTRACIÓN

FEDERAL
México ocupa con Colombia, el lugar 57, entre 102 países en el índice de
Percepciones sobre la Corrupción, elaborado por transparencia internacional.
Con una nota 3,6 sobre 10214.

214 TRANSPARENCIA INTERNACIONAL, Obra citada, Edición Electrónica Disponible en

http//www.Transparency.org_about_ti/rep/ar_,2002/tiar2002.pdf. Pág. 45. Consultado el 9 de
febrero de 2015.

156
4.1.4.5.1. EL MARCO JURÍDICO DE LA CORRUPCIÓN EN EL CÓDIGO
PENAL MEXICANO

Entre los artículos 212 y 227, el Código Penal de México establece las
figuras de los delitos de corrupción atribuibles a los servidores públicos
(denominación conforme con la nomenclatura constitucional). Los servidores
públicos están definidos en el artículo 212 y los tipos de delitos en el Título
Décimo: Delitos cometidos por servidores públicos y en el Título Décimo
Primero: Delitos cometidos contra la administración de justicia.

Los delitos en los que se enmarca, se encuentran el ejercicio indebido del

servicio público (artículo 214), el abuso de autoridad y la desaparición
forzada de personas realizada por un servidor público (artículo 215), la
coalición de servidores públicos para tomar medidas contrarias a una ley o
reglamento, o para impedir su ejecución (artículo 216), el uso indebido o
abusivo de atribuciones y facultades (artículos. 217 y 220), la concusión
(artículo 218), la intimidación (artículo 219), el tráfico de influencia (Articulo
221), los cohechos activo y pasivo y el realizado ante servidores públicos
extranjeros (artículos 222 y 222 bis 215), el peculado (artículo 223) y el
enriquecimiento ilícito (artículo 224).

El artículo 225 detalla y castiga diversas infracciones que pueden cometer

los jueces en el ejercicio de sus funciones. Por último, el artículo 226
penaliza el empleo de la violencia por un servidor público para hacer efectivo
un Derecho o un pretendido Derecho.

La Comisión Intersecretarial para la Transparencia y el Combate a la

Corrupción (creada en diciembre del año 2000) incluyó dentro su marco
regulatorio a la Ley Federal de responsabilidades administrativas de los

215Ley Federal de Transparencia y Acceso a la Información Pública Gubernamental (Diario

Oficial de la Federación, Tomo DLXXXV, No. 7 México, México D.F. Secretaría de la función
pública portal de transparencia y acceso a la Información, 19 de julio de 2004. Pág. 18.

157
servidores públicos, de 13 de marzo de 2002, con su instrumento de
aplicación, el Oficio-Circular de la secretaría de contraloría y desarrollo
administrativo por el que se dio a conocer el Código de Ética de los
servidores públicos de la administración pública federal, de 31 de julio de
2002, y a la Ley Federal de transparencia y acceso a la información
pública gubernamental, de 12 de junio de 2002.

4.1.4.5.2. CÓDIGO DE ÉTICA DE LOS SERVIDORES PÚBLICOS DE LA

ADMINISTRACIÓN PÚBLICA FEDERAL

Elaborado, por mandato de la Ley anterior, por la Secretaría de

Contraloría y Desarrollo Administrativo (SECODAM). Como un modo de
orientar el desempeño de los servidores públicos “hacia lo que es
benéfico para la sociedad”, su contenido está dividido a través del
desarrollo de doce tópicos, la mayor parte de índole ética: bien común,
integridad, honradez, imparcialidad, justicia, transparencia, rendición de
cuentas, entorno cultural y ecológico, generosidad, igualdad, respeto y
liderazgo216.

4.1.5. CONVENCIONES, TRATADOS Y DECLARACIONES RATIFICADOS

POR EL SALVADOR

EI Salvador ha suscrito convenios para combatir la corrupción y ha

adquirido compromisos con el mismo fin, es por ello que se presentan los
convenios que han sido ratificados:

216 México. Secretaría de Contraloría y desarrollo Administrativo. Decreto por el que se

expide la Ley Federal de Responsabilidades Administrativas de los Servidores Públicos, y se
reforman la Ley Orgánica de la Administración Pública Federal y la Ley de Coordinación
Fiscal (Diario Oficial de la Federación, Tomo DLXXXII, No. 9. México D.F., Comisión
Intersecretarial para la Transparencia y el Combate a la Corrupción en la Administración
Pública (CITCC), Edición electrónica disponible en Edición electrónica: disponible en:
http://www.secodam.gob.mex/leyes. 2002.Pág. 19. Consultado el 9 de febrero de 2015.

158
4.1.5.1. CONVENCIÓN INTERAMERICANA CONTRA LA CORRUPCIÓN

La Convención Interamericana contra la Corrupción, (CICC) aprobada en

Caracas, Venezuela, en marzo de 1996, constituye el primer instrumento
jurídico internacional en este campo que reconoce la trascendencia
internacional de la corrupción y la necesidad de promover y facilitar la
cooperación entre los Estados para combatirla. Los propósitos de la
Convención son:

Promover y fortalecer el desarrollo de los mecanismos necesarios para

prevenir, detectar, sancionar y erradicar la corrupción.

Promover, facilitar y regular la cooperación entre los Estados a fin de

asegurar la eficacia de las medidas y acciones para prevenir, detectar,
sancionar y erradicar los actos de corrupción en el ejercicio de las
funciones públicas y los actos de corrupción específicamente
vinculados con tal ejercicio.

La Convención establece un conjunto de medidas preventivas; prevé la

tipificación como delitos de determinados actos de corrupción, incluyendo
el soborno transnacional y el enriquecimiento ilícito y contiene una serie
de disposiciones para fortalecer la cooperación entre sus Estados.

En áreas como la asistencia jurídica recíproca y cooperación técnica,

extradición e identificación, rastreo, inmovilización, confiscación y
decomiso de bienes obtenidos o derivados de la comisión de actos de
corrupción, entre otras”217. Partiendo de esa idea cabe mencionar que la
asistencia jurídica y cooperación técnica es fundamental realizarla.

217Convención Interamericana contra la Corrupción, ratificada por El Salvador por D.L. N°

351, de 9 de julio de 1998, publicado en el D.O. N° 150, Tomo 340, de 17 de agosto de
1998.

159
4.1.5.2. CONVENCIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS CONTRA LA
CORRUPCIÓN

La Convención contra la Corrupción de las Naciones Unidas (ONU), es el

más amplio acuerdo en la lucha contra la corrupción existente a nivel
internacional.

Esta Convención nace del reconocimiento de la Asamblea General de la

ONU porque es necesario contar con un instrumento jurídico internacional
eficaz contra la corrupción independiente de la Convención de las Naciones
Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional. Por tal motivo
establecieron en Viena un Comité Especial para elaborar dicho instrumento.

Dicho Comité elaboró el texto de la Convención a lo largo de siete periodos

de sesiones, entre el 21 de enero de 2002 y el 1 de octubre de 2003, fecha
en que se terminó el borrador de la Convención, y el texto de la misma fue
aprobado por la Asamblea General el 31 de octubre de 2003. La Convención
Anticorrupción de la ONU fue suscrita inicialmente por 111 países, en la
ciudad de Mérida, Estado de Yucatán, el día 11 de diciembre de 2003. La
convención fue ratificada el 16 de Septiembre de 2005 y 90 días después
entre en vigencia para su cumplimiento.

La Convención constituye un conjunto de medidas preventivas, entre ellas: la

formulación y aplicación de políticas y prácticas de prevención de la
corrupción, garantizar la existencia de un órgano u órganos de prevención en
cada Estado parte de conformidad con los principios fundamentales de su
ordenamiento jurídico y procurara aplicar códigos o normas de conducta para
el debido cumplimiento de las funciones públicas.

Fue ratificado el 28 de junio de 2004 se publicó en el Diario Oficial número

119 del tomo 363 la Convención de las Naciones Unidas contra la
Corrupción, junto al acuerdo número 84 del Ministerio de Relaciones

160
Exteriores del 27 de febrero de 2004 y el Decreto Legislativo número 325 del
20 de mayo del mismo año. Con esto El Salvador se convirtió en el primer
país de América Latina en ratificar dicho Tratado.218

4.1.5.3. TRATADO MARCO DE SEGURIDAD DEMOCRÁTICA EN

CENTROAMÉRICA

Este modelo Centroamericano de seguridad regional logro su existencia en

San Pedro Sula, República de Honduras, el 15 de diciembre de 1995 219,
cuando la reunión de Presidentes Centroamericanos suscribió el "Tratado
Marco de Seguridad Democrática en Centroamérica", el cual está
fundamentado en un enfoque multidimensional que cubre aspectos políticos,
económicos, sociales, culturales y ambientales que orientan sus recursos a
la inversión social ofreciendo respuestas colectivas a las amenazas
transnacionales.

En cuanto a su ubicación jerárquica dentro del Sistema de integración

Centroamericana (SICA), el Tratado Marco de Seguridad Democracia en
Centroamérica, es un instrumento derivado y complementario del
Protocolo de Tegucigalpa, por lo que el aparato institucional del Sistema
de Seguridad Democrática. Se ha conformado siguiendo los lineamientos
de este Protocolo que es el instrumento de mayor jerarquía en el proceso
de la integración centroamericana, al cual están supeditados los diferentes

218 Convención de las Naciones Unidas contra la Corrupción, fue ratificado el 28 de junio de
2004 se publicó en el Diario Oficial número 119 del tomo 363 la convención de las Naciones
Unidas contra la corrupción, junto al acuerdo número 84 del Ministerio de Relaciones
Exteriores del 27 de febrero de 2004 y el Decreto Legislativo número 325 del 20 de mayo del
mismo año. Con esto El Salvador se convirtió en el primer país de América Latina en ratificar
dicho tratado.218
219 Tratado Marco de Seguridad en Centro América, suscrito en la ciudad de san pedro sula,

Departamento de Cortés, república de Honduras, acuerdo ejecutivo nº 1508 aprobándolo y

decreto legislativo nº 947, ratificándolo, san salvador, el salvador. Disponible en:
http://ri.ues.edu.sv/5866/1/Centroam%C3%A9rica%20de%20la%20sesguridad%20nacional
%20a%20la%20seguridad%20democratica.pd. Consultado 5 de marzo de 2015.

161
instrumentos jurídicos de la integración regional, razón por la cual se ir ha
denominado al Protocolo de Tegucigalpa: "EI Marco Jurídico Institucional
de la integración Centroamericana y su Constitución Regional".

EI Tratado Marco de Seguridad Democrática en Centroamérica, viene a

constituir el instrumento jurídico que permite desarrollar en forma integral
todos los aspectos contenidos en el "Nuevo, Modelo de Seguridad
Democrática ", fundamentado en la democracia y el fortalecimiento de sus
instituciones, el Estado de Derecho, en la existencia de Gobiernos electos
por sufragio universal, libre y secreta y en el irrestricto respeto de todos
los Derechos Humanos en los Estados que conforman la región
centroamericana.

Es con esta Visión, que el Tratado Marco de Seguridad Democrática está

dividido en cuatro áreas sustanciales, que son las siguientes:

4.1.5.3.1. ESTADO DE DERECHO

Es el que comprende la supremacía del imperio de la ley, la existencia de

la seguridad jurídica y el efectivo ejercicio de las libertades ciudadanas
que se fundamenta en la democracia y en el fortalecimiento y
perfeccionamiento de sus instituciones.

En la existencia de Gobiernos electos por sufragio universal, libre y

secreto; en el irrestricto respeto de los Derechos Humanos; en la
consolidación y fortalecimiento del poder civil; en la limitación del papel de
las fuerzas armadas y de seguridad Pública a sus competencias
constitucionales; en la promoción de una cultura de paz, dialogo,
entendimiento y tolerancia; en el mantenimiento de un dialogo flexible,
activo y de colaboración mutua; en el principio de subordinación de las
fuerzas armadas, de policía y de seguridad Pública, a las autoridades

162
civiles constitucionalmente establecidas; en la erradicación de la violencia, la
corrupción, la impunidad y el terrorismo, en la narcoactividad y el tráfico de
armas; en el establecimiento de un balance razonable de fuerzas que toma
en cuenta la situación interna de cada Estado y las necesidades de
cooperación entre todos los países centroamericanos para garantizar su
seguridad; en la superación de la pobreza y la pobreza extrema.

4.1.5.3.2. SEGURIDAD DE LAS PERSONAS Y SUS BIENES

Esta área constituye uno de los capítulos fundamentales y esenciales del

Tratado, ya que norma de manera sustancial la Seguridad Humana; su
resguardo ha sido encomendado principalmente a las autoridades
competentes en el Ramo de Seguridad Pública; Ministerios de Gobernación,
Justicia, Seguridad y del Interior, según el caso.

Desde una perspectiva integral, el Tratado Marco contempla el desarrollo

sostenible; las dimensiones políticas, económicas, sociales, culturales y
ecológicas de nuestras sociedades a fin de mejorar su calidad de vida y el
desarrollo pleno de sus potencialidades.

Entre sus objetivos están: garantizar a todos los habitantes las

condiciones de seguridad que les permita participar y beneficiarse de las
estrategias nacionales y regionales de desarrollo sostenible; fortalecer los
mecanismos de coordinación operativa de las instituciones competentes,
para hacer más efectiva la lucha a nivel nacional y regional contra la
delincuencia y todas las amenazas a la seguridad democrática.

Como el terrorismo, el tráfico ilícito de armas, la narcoactividad y el crimen

organizado, fortalecer la cooperación fronteriza y promoverla entre los
Estados para garantizarla seguridad jurídica de los bienes de las
personas.

163
4.1.5.3.3. SEGURIDAD REGIONAL

Dentro del concepto integral de "Seguridad Democrática ", hace referencia

al marco de la Defensa Colectiva y Solidaria de los Estados
Centroamericanos y su resguardo ha sido confiado principalmente a las
autoridades competentes en el ramo de la Defensa Nacional.

Entre sus principios se contemplan: la igualdad soberana entre los

Estados y la seguridad jurídica en sus relaciones; la solución pacifica de
las controversias; la renuncia a la amenaza o al uso de la fuerza contra la
soberanía, la integridad territorial y la independencia política de cualquier
Estado de la región; la autodeterminación de Centro América, y la
seguridad democrática. Por lo que ningún Estado fortalecerá su propia
seguridad menoscabando la seguridad de los demás, ni utilizara su
territorio para agredirlos en atención a la soberanía e independencia de un
Estado Centroamericano.

4.1.5.3.4. ORGANIZACIÓN E INSTITUCIONALIDAD

Por constituir el "Tratado Marco de Seguridad Democrática " un

instrumento complementario y derivado del "Protocolo de Tegucigalpa", su
organización e institucionalidad responden a este Protocolo, en este
sentido, las instancias del Modelo de "Seguridad Democrática ", en su
respectivo orden jerárquico son: La Reunión de Presidentes; EI Consejo
de Ministros de Relaciones Exteriores; La Comisión de Seguridad, y EI
Comité Consultivo.

La Reunión de Presidentes Centroamericanos de la misma forma que en

el Sistema de la Integración Centroamericana (SICA), es la instancia
suprema del modelo y a ella Ie corresponde conocer al más alto nivel los
asuntos de seguridad regional e internacional que requieran de sus

164
decisiones y de sus lineamientos de conformidad a lo establecido en el
"Protocolo de Tegucigalpa"

Corresponde al Consejo de Ministros de Relaciones Exteriores, dar el

seguimiento que asegure ejecución eficiente de las decisiones adoptadas por
la Reunión de Presidentes, entre sus competencias esta todo lo relativo al
proceso de democratización, pacificación, seguridad regional y otros
temas políticos que puedan tener repercusiones internacionales.

La Comisión de Seguridad de Centroamérica, es la instancia subsidiaria

de ejecución, coordinación, evaluación y seguimiento de propuestas,
acuerdos y resoluciones en lo relativo a la seguridad regional e internacional
está subordinado a la Reunión de Presidentes y al Consejo de Ministros de
Relaciones Exteriores.

EI Comité Consultivo está integrado por las principales fuerzas vivas del
istmo centroamericano, quienes podrán exponer sus opiniones a la Comisión
de Seguridad sobre las materias concernientes a la seguridad de las
personas y sus bienes por conducto de la Secretaria General del Sistema de
la integración Centroamericana (SG-SICA).

EI modelo Centroamericano de Seguridad Democrática es parte del Sistema

de integración Centroamericana y su contenido complementa las
disposiciones del Protocolo de Tegucigalpa, a las cuales está subordinado el
presente Tratado”220.

4.1.6.4. DECLARACIÓN DE GUATEMALA PARA UNA REGIÓN LIBRE DE

CORRUPCIÓN

Los Jefes de Estado y de Gobierno de los Países del Sistema de la

Integración Centroamericana (SICA), reunidos el día 15 de noviembre de

220 Tratado marco de seguridad en Centro América. Obra citada.

165
2006, en la ciudad de Guatemala, República de Guatemala, en ocasión de la
12a. Conferencia Internacional Anticorrupción. Convencidos que la
promoción de los valores éticos, la transparencia y la práctica de rendición de
cuentas en la gestión pública, constituyen baluartes para el fortalecimiento de
la institucionalidad democrática y el desarrollo humano en la región.

Considerando que la corrupción es un obstáculo que frena los esfuerzos para

el desarrollo, la gobernabilidad y el combate a la pobreza. Convencidos de
que el control y la erradicación de la corrupción es una condición ineludible
para garantizar una mejor calidad de vida a los pueblos y fortalecimiento
de la confianza ciudadana en las instituciones públicas.

4.2. LA ÉTICA PÚBLICA Y SU IMPLEMENTACIÓN JURÍDICA EN EL

SALVADOR, EN LA LEY DE ÉTICA GUBERNAMENTAL, REGLAMENTO Y
ACUERDOS SUI GENERIS TOMADOS POR EL TRIBUNAL DE ÉTICA
GUBERNAMENTAL

4.2.1. LA ÉTICA PÚBLICA EN LOS FUNCIONARIOS PÚBLICOS Y SU

REGULACIÓN EN EL SALVADOR

4.2.1.1. LEY DE ÉTICA GUBERNAMENTAL Y SUS CLAUSULAS ÉTICAS PARA

EL DESEMPEÑO DE LA FUNCIÓN PÚBLICA

En El Salvador se tienen preceptuado y regido de manera sistemática las

funciones que ejercen los funcionarios públicos que prestan sus servicios
a las diferentes instituciones del Estado y municipalidad la cuales son
descentralizadas administrativamente y tiene autonomía propia según
mandato constitucional, es por ello que estos lineamientos se establecen en
la Ley de Ética Gubernamental (LEG) y su Reglamento (RLEG) el cual
básicamente tutela todo el apartado ético en pro del bienestar institucional y
social. Por eso se manifiesta en el capítulo número uno las disposiciones
generales y definiciones, así como el objeto de la Ley de Ética

166
Gubernamental (LEG) como caso más específico y aparece de la
siguiente manera: en su artículo número uno el cual reza de la manera
siguiente: “La presente Ley tiene por objeto normar y promover el
desempeño ético en la función pública del Estado y del Municipio, prevenir
y detectar las prácticas corruptas y sancionar los actos contrarios a los
deberes y las prohibiciones éticas establecidas en la misma.”

Además de ello se establece en el mismo capítulo cual será el ámbito de

aplicación de dicha Ley, esto con el objetivo de no dejar dudas en cuanto a
quienes será aplicada la misma y que cualquier ciudadano en el ejercicio
irrestricto de sus derechos pueda avocarse al Tribunal de Ética
Gubernamental (TEG) para denunciar cualquier acto contrario al apartado
ético que se enmarca en dicho instrumento y que por consiguiente abarque
algunos de los tipificados en dicho articulado, el cual se detalla a
continuación: artículo número dos, “Esta Ley se aplica a todos los servidores
públicos, permanentes o temporales, remunerados o ad-honorem, que
ejerzan su cargo por elección, nombramiento o contrato, que presten servicio
en la administración pública, dentro o fuera del territorio nacional.

Asimismo, quedan sujetos a esta Ley en lo que fuere aplicable, las demás
personas que, sin ser servidores públicos, administren bienes o manejen
fondos públicos.

También están sujetos los ex servidores públicos por las transgresiones a

esta Ley que hubieren cometido en el desempeño de su función pública; o
por las violaciones a las prohibiciones éticas a que se refieren el artículo 7
dela presente Ley.”

También es importante destacar que la misma Ley de Ética Gubernamental

(LEG), nos proporciona una serie de definiciones, esto con el fin de que a la
hora del estudio de la normativa en mención no queden cabos sueltos en el

167
lector, sea este abogado, profesional en cualquier rama del saber o
simplemente un ciudadano común y corriente, con el objetivo de salvaguarda
su derecho a recurrir en cualquier momento que se vea afectado por
cualquier funcionario que tenga tal investidura legal.

Se detalle el artículo número tres de la siguiente forma: “Para los efectos de

esta ley se entiende por:

a) Función Pública. Toda actividad temporal o permanente, remunerada o

ad-honorem, realizada por una persona natural en nombre del Estado, al
servicio de éste, o de sus entidades en cualquiera de sus niveles
jerárquicos; b) Funcionario Público. Persona natural que presta temporal o
permanentemente servicios dentro de la administración pública, con
facultad para tomar decisiones dentro de las atribuciones de su cargo; c)
Servidor Público. Persona natural que presta temporal o permanentemente
servicios dentro de la administración pública; d) Fondos Públicos. Son los
provenientes de la hacienda pública o municipal que se utilizan para el
cumplimiento de funciones, finalidades, potestades o actividades de
naturaleza pública; e) Corrupción. Es el abuso del cargo y de los bienes
públicos, cometidos por servidor público, por acción u omisión, para la
obtención de un beneficio económico o de otra índole, para sí o a favor de un
tercero; f) Bienes. Activos de cualquier tipo, muebles o inmuebles, tangibles o
intangibles; g) Administración Pública. Se entiende comprendidos los
Órganos Legislativo, Ejecutivo y Judicial, las instituciones oficiales
autónomas y desconcentradas, las municipalidades y las demás
instituciones del Estado, esto por mencionar algunos de ellos de un todo
más amplio.

En el capítulo número dos se estipula las normas éticas principios, deberes y

prohibiciones éticas, que rigen las actuaciones de los funcionarios públicos al

168
momento de ejecutar cualquier acto que atañe a sus facultades que les
franquea la Constitución de la República y las leyes secundarias, como el
caso emblemático la Ley de Ética Gubernamental (LEG) y se encuentra
expresado y detallado de la siguiente manera en su artículo número cuatro,
que literalmente establece los siguientes principios éticos: “La actuación de
las personas sujetas a esta Ley deberá regirse por los siguientes principios
de la ética pública:

a) Supremacía del Interés Público: Anteponer siempre el interés público

sobre el interés privado; b) Probidad: Actuar con integridad, rectitud y
honradez) Igualdad: Tratar a todas las personas por igual en condiciones
similares; d) Imparcialidad: Proceder con objetividad en el ejercicio de la
función pública; e) Justicia: Dar a cada quien lo que le corresponde, según
derecho y razón; f) Transparencia: Actuar de manera accesible para que toda
persona natural o jurídica, que tenga interés legítimo, pueda conocer si las
actuaciones del servidor público son apegadas a la ley, a la eficiencia, a la
eficacia y a la responsabilidad; g) Responsabilidad: Cumplir con diligencia las
obligaciones del cargo o empleo público; h) Legalidad: Actuar con apego a la
Constitución y a las leyes dentro del marco de sus atribuciones; i) Lealtad:
Actuar con fidelidad a los fines del Estado y a los de la institución en que se
desempeña; j) Eficiencia: Cumplir los objetivos institucionales al menor costo
posible; k) Eficacia: Utilizar los recursos del Estado de manera adecuada
para el cumplimiento de los fines institucionales; l) Rendición de cuentas:
Rendir cuentas de la gestión pública a la autoridad competente y al público,
entre otros.

Queda fundamentado que es básico y fundamental para el ejercicio de las

funciones de los servidores públicos que estos deben ceñirse a una serie de
obligaciones que deberán cumplir a cabalidad para ser eficientes y leales a la
administración pública sea Estatal o Municipal, es por ello que el artículo

169
número cinco estipula los siguientes deberes éticos: “Toda persona sujeta a
esta Ley debe cumplir los siguientes deberes éticos:

a) Utilizar los bienes, fondos, recursos públicos o servicios contratados

únicamente para el cumplimiento de los fines institucionales para los
cuales están destinados; b) Denunciar ante el Tribunal de Ética
Gubernamental o ante la Comisión de Ética Gubernamental respectiva,
las supuestas violaciones a los deberes o prohibiciones éticas
contenidas en esta Ley, de las que tuviere conocimiento en el ejercicio
de su función pública;

Asimismo en ese mismo sentido se debe dejar establecido que todo

funcionario público tiene prohibiciones en su trabajo que desarrolla en cada
institución a la cual está adscrito y tales están recogidas en el artículo
número seis, prohibiciones éticas: “Son prohibiciones éticas para las
personas sujetas a esta Ley:

a) Solicitar o aceptar, directamente o por interpósita persona, cualquier bien

o servicio de valor económico o beneficio adicional a los que percibe por el
desempeño de sus labores, por hacer, apresurar, retardar o dejar de hacer
tareas o trámites relativos a sus funciones;

b) Solicitar o aceptar, directamente o por interpósita persona, cualquier bien

o servicio de valor económico o beneficio adicional a los que percibe por el
desempeño de sus labores, para hacer valer su influencia en razón del cargo
que ocupa ante otra persona sujeta a la aplicación de esta Ley, con la
finalidad de que éste haga, apresure, retarde o deje de hacer tareas o
trámites relativos a sus funciones, y;

c) Retardar sin motivo legal la prestación de los servicios, trámites o

procedimientos administrativos que le corresponden según sus funciones,
entre otros.

170
Se entiende por retardo cuando una persona sujeta a la aplicación de esta
Ley difiriere, detiene, entorpece o dilata la prestación de los servicios,
trámites y procedimientos administrativos no acatando lo regulado en la ley,
en los parámetros ordinarios establecidos en la institución pública o, en su
defecto, no lo haga en un plazo razonable, entre otras formas estipuladas en
la Ley.

En el capítulo número tres, se plantea a detalle acerca de algo muy

recurrente en las instituciones de todo el mundo, en las cuales hay
servidores que se aprovecha de su cargo para obtener provechos que van
encontrar de todo el apartado ético y es por ello que es detallado de la
siguiente manera tal situación.

Capitulo número tres, beneficios indebidos y excepciones, artículo número

ocho: “Se presume legalmente que existen beneficios indebidos en los casos
de aceptación o solicitud de cualquier bien o servicio de valor económico, u
otras ventajas adicionales por parte de una persona sujeta a esta Ley en el
desempeño de sus funciones, si provienen de una persona o entidad que:

a) Desarrolle actividades reguladas o fiscalizadas por la institución; b)

Gestione o explote concesiones, autorizaciones, privilegios o franquicias
otorgadas por la institución; c) Sea ofertante, contratista de bienes o servicios
de la institución para la cual labora; d) Tenga intereses que puedan verse
significativamente afectados por la decisión, acción, retardo u omisión de la
institución”.

También se establecen cuáles son las excepciones ante tales supuestos que
se pueda originar y que en tal caso se contrastes con dichas excepciones
para corroborar si hay o no vulneración a las normas éticas y se consagran
en el artículo número nueve, excepciones: “Quedan exceptuados de las
prohibiciones establecidas en las letras a) y b) del artículo 6 de esta Ley:

171
a) Los reconocimientos otorgados por Gobiernos extranjeros en las
condiciones reguladas por la ley;

b) Reconocimientos, premios o distinciones en razón de trabajos culturales,

académicos, científicos o actos de heroísmo, eficiencia o solidaridad humana
otorgados por entidades gubernamentales y no gubernamentales, nacionales
o internacionales;

c) Los gastos de viajes y estadías por parte de otros Gobiernos, instituciones

académicas, entidades internacionales o sin fines de lucro, para dictar o
asistir a conferencias, cursos o eventos de naturaleza académico-cultural, así
como para participar en giras de observación;

d) Los obsequios de cortesía diplomática o consular;

e) Los obsequios promocionales, y descuentos comerciales razonables de

carácter general recibidos por cualquier persona sujeta a esta Ley a título
personal o a nivel institucional, siempre que los mismos no estén
condicionados o tiendan a influir en las tareas propias del cargo o
empleo”.

Asimismo se puede dilucidar en el capítulo número cuatro, lo relativo al

Tribunal y Comisiones de Ética, que comprende también su autonomía y
naturaleza y que básicamente se expone de la siguiente manera: articulo
número diez: “Créase el Tribunal de Ética Gubernamental, que en el texto
de la presente Ley se denominará el “Tribunal”, como una institución de
derecho público, con personalidad jurídica y patrimonio propio, con
autonomía en lo técnico, administrativo y presupuestario para el ejercicio
de las funciones y atribuciones que señala esta Ley.

El Tribunal es el ente rector de la ética pública, encargado de velar por el

cumplimiento de la presente Ley, para cuyo efecto no estará subordinado a

172
autoridad alguna, a fin de que pueda desempeñar sus funciones de manera
eficaz y sin influencia indebida.

El Tribunal tendrá su sede en la ciudad de San Salvador y podrá establecer

oficinas en cualquier lugar del territorio nacional, de acuerdo a las
necesidades en la prestación de sus servicios”.

Es importante recalcar que la composición del pleno del Tribunal tiene

definido un número determinado de personas que lo conformaran para cada
cesión que se lleve a cabo según el marco legal de dicha herramienta legal y
se puede encontrar estipulado en el artículo número once que reza de la
siguiente manera:

“El Pleno del Tribunal es un cuerpo colegiado, integrado por cinco miembros
propietarios: uno electo por la Asamblea Legislativa, que será el Presidente,
otro designado por el Presidente de la República, otro electo por la Corte
Suprema de Justicia, otro designado por la Corte de Cuentas de la República
y otro electo por los titulares del Ministerio Público; durarán cinco años en el
cargo, pudiendo ser reelectos y ejercerán sus funciones a tiempo completo.

También se elegirán o designarán en la forma establecida en el inciso

anterior a cinco miembros suplentes, quienes sustituirán al respectivo
propietario en caso de muerte, renuncia, permiso temporal o imposibilidad de
concurrir, excusa o recusación; en estos casos devengarán el salario
proporcional correspondiente al miembro sustituido durante el tiempo que
integre el Tribunal o las dietas cuando sean llamados para conocer
exclusivamente en uno o varios asuntos determinados.

En caso de muerte o renuncia de un miembro suplente, deberá el Pleno

solicitar a la autoridad a que corresponda la vacante, para que efectúe la
elección o designación del sustituto dentro del plazo de ocho días siguientes
al requerimiento, quien concluirá el período del sustituido. Si no se realizare

173
la elección o designación en el plazo antes previsto, podrá el Pleno del
Tribunal llamar a cualquiera de los otros suplentes hasta que la autoridad
elija o designe al miembro suplente respectivo.

Cuando por cualquier circunstancia temporal el miembro suplente respectivo

no pudiere concurrir a la convocatoria que realizare el Pleno, estén podrá
llamar a cualquiera de los otros suplentes.

Los miembros del Tribunal no estarán sujetos a ningún mandato imperativo

de la autoridad que los designó o los eligió. Dentro de los treinta días
anteriores a la finalización del periodo para el que fueron elegidos o
designados, los miembros propietarios y suplentes del Pleno del Tribunal, la
autoridad competente deberá reelegir, elegir o designar a dichos miembros”.

Cuáles serán las funciones de dicho Tribunal de Ética Gubernamental, tales

están consagradas y determinadas de manera muy clara y especifica en el
artículo número diecinueve: “Las funciones y atribuciones del Tribunal de
Ética Gubernamental, son las siguientes:

a)Promover y difundir entre todos los servidores públicos y personas sujetas

a la aplicación de esta Ley, el respeto y observancia de las normas éticas;
los principios, derechos, deberes y prohibiciones éticas contenidas en la
presente Ley; y la cultura ética en la población en general; b)Capacitar a los
miembros de las Comisiones de Ética y demás servidores públicos; así como
a las personas sujetas a la aplicación de esta Ley sobre la ética en la función
pública, para prevenir actos de corrupción y otros aspectos relacionados con
la presente Ley; c)Las demás funciones y atribuciones que determine esta
Ley;

Sin embargo; también hay otra clase de funciones y atribuciones pero en la

modalidad del Tribunal en pleno y eso está en el artículo número veinte: “Son
funciones y atribuciones del pleno:

174
a) Tramitar el procedimiento administrativo sancionador por denuncia o de
oficio, e imponer las sanciones a las personas sujetas a la aplicación de esta
Ley, que infrinjan los deberes o prohibiciones éticas;

b) Dar respuestas a las consultas realizadas sobre la presente ley;

c) Promover mecanismos para garantizar la transparencia en la

administración pública;

d) Llevar un registro de los miembros de las Comisiones de Ética

Gubernamental de las instituciones de la administración pública;

e) Crear unidades organizativas en atención a las necesidades del Tribunal y

conforme las previsiones presupuestarias;

f) Formular y aprobar el Reglamento de la presente Ley y los Reglamentos

necesarios para su aplicación, con el voto concurrente de al menos cuatro de
sus miembros;

g) Aprobar su proyecto de presupuesto y el régimen de salarios del

Tribunal, el que deberá remitir al Órgano Ejecutivo para su consideración
en el Presupuesto General del Estado; así como aprobar las
transferencias de fondos entre partidas de su presupuesto;

h) Aprobar políticas, acciones, planes, programas y proyectos referentes a la

aplicación de la ética en la función pública, la Ley de Ética Gubernamental y
demás normativa institucional;

i) Publicar periódicamente por los medios que estime conveniente el registro

de sanciones correspondientes; entre otros.

Es importante acentuar quienes conformara dichas Comisiones de Ética, es

decir dejar clara su estructuración y eso está enmarcado en el artículo
número veintiséis: “Cada Comisión de Ética estará integrada por tres

175
miembros propietarios que durarán en sus funciones tres años, pudiendo ser
reelectos, y habrán tres suplentes que sustituirán a aquéllos en los casos de
ausencia temporal, excusa o recusación, para lo cual se aplicará el
procedimiento contemplado en el artículo 12 de esta Ley, en lo que fuere
pertinente. Dichos miembros deben pertenecer al personal de la institución
en que funcione; el Reglamento de esta Ley determinará la forma de hacer el
nombramiento, los casos de impedimento y cómo resolverlos.

Los miembros propietarios y suplentes serán nombrados uno por la

Autoridad; otro por el Tribunal de Ética Gubernamental; y el tercero por
elección de los funcionarios y empleados públicos de la respectiva
institución.

Las funciones de los miembros de las comisiones se considerarán inherentes

al cargo que desempeñen y no devengarán por ello ninguna remuneración
especial; no obstante, cuando para el cumplimiento de estas funciones
debieren trabajar en horas extraordinarias, tendrán derecho al pago de la
remuneración respectiva de acuerdo al régimen presupuestario de cada
institución.

Las autoridades deberán proporcionarles espacio, mobiliario, equipo y

concederles el tiempo necesario para atender las responsabilidades que esta
Ley establece”.

Después de su composición se debe observar y analizar cuáles serán sus

funciones a desarrollar en cada institución en donde pernocten legalmente y
esto lo expresa el articulo número veintisiete: “Las funciones de las
Comisiones de Ética son:

a)Referir al Tribunal la información obtenida de una investigación interna

realizada por la institución, cuando se identifique una posible violación a los
deberes o prohibiciones éticas; b)Recibir denuncias cuando un servidor

176
público de su institución haya infringido la presente Ley, debiendo en tal caso
remitirla al Tribunal para su trámite; c)Dar seguimiento a las resoluciones
finales emitidas por el Tribunal en los procedimientos administrativos
sancionadores en contra de servidores públicos de su institución; d) Difundir
y capacitar a los servidores públicos de su institución sobre la ética en la
función pública, la presente Ley y cualquier otra normativa relacionada con la
finalidad de prevenir los actos de corrupción; y otras más

En el capítulo número cinco es necesario darle auge a que no solo tendrá

prohibiciones los servidores públicos, sino que también tiene derechos y esto
se desarrolla ampliamente en el artículo número 29: “El servidor público tiene
derecho a:

a)Realizar consultas al Tribunal y a su respectiva comisión de ética, sobre la

aplicación de esta Ley y referente a situaciones relacionadas con la ética
gubernamental; b)Reconocimiento público y estímulo en razón de actos de
fiel cumplimiento de los principios éticos, de heroísmo, sacrificio y solidaridad
humana”.

La Ley franquea a toda persona capaz y que tenga libre ejercicio de sus
derechos el uso de la denuncia por cualquier anomalía de la cual tenga
conocimiento, y esto se detalla en el capítulo número seis relativo al
procedimiento para la investigación, en su artículo número treinta:

“Toda persona puede, por sí o por medio de representante, interponer una

denuncia ante la Comisión de Ética Gubernamental respectiva o ante el
Tribunal, en contra de cualquier persona sujeta a la aplicación de esta Ley,
sobre hechos que pudieren constituir infracciones a los deberes o
prohibiciones éticas.

Cuando la denuncia sea interpuesta ante una Comisión de Ética

Gubernamental, ésta deberá remitirla dentro del tercer día al Tribunal.

177
El Tribunal podrá iniciar de oficio el procedimiento cuando una Comisión de
Ética Gubernamental le refiera información obtenida de una investigación
interna, y de la misma se pueda identificar una posible violación a los
deberes o prohibiciones éticas.

El Tribunal también podrá iniciar de oficio la investigación cuando estime que

existen suficientes indicios de la posible violación a la presente Ley por
información divulgada públicamente u obtenida mediante aviso o en la
tramitación de un procedimiento”.

Una vez admitida dicha denuncia, se procede a la tramitación de la misma y

eso lo recoge el artículo número treinta y tres: “Una vez recibida la denuncia
o el aviso, o iniciado el procedimiento de oficio, si existieren elementos que
permitan determinar la posible violación de un deber o prohibición ética, el
Tribunal procederá a iniciar la investigación preliminar.

En la resolución donde se ordena la investigación, el Tribunal podrá requerir

al titular de la institución en la cual trabaja el denunciado que rinda un
informe sobre los hechos sujeto de la investigación, dentro de un plazo
máximo de diez días.

Si el supuesto infractor es un funcionario de elección popular o de segundo

grado, el informe deberá ser rendido directamente por éste.

Recibido o no dicho informe, el Tribunal resolverá si continúa el

procedimiento o si archiva las diligencias.

El Tribunal notificará oportunamente al denunciante y al denunciado, cuando

proceda, la decisión adoptada.

El denunciante podrá participar activamente en el procedimiento

administrativo sancionador y para tal efecto el Tribunal, deberá notificarle
todas las decisiones que permitan ejercer sus derechos”.

178
Después de agotarse la etapa de tramitación, se inicia con el procedimiento
en sí, y esto se encuentra desarrollado en el artículo número treinta y cuatro:
“Una vez se ordene la apertura del procedimiento, la resolución respectiva
será notificada al denunciante en su caso y al denunciado, para que en el
plazo de cinco días, haga uso de su derecho de defensa.

Transcurrido el plazo anterior, el Tribunal dispondrá de veinte días para

recoger las pruebas pertinentes. Este plazo podrá ampliarse hasta por un
máximo de quince días, si la complejidad de la investigación lo requiere y
mediando resolución debidamente motivada”.

Luego viene una etapa muy importante la cual es la recepción de pruebas y

esta se visualiza enmarcada en el artículo número treinta y cinco: “El Tribunal
podrá recabar todo tipo de prueba necesaria para esclarecer, determinar y
comprobar los hechos objeto de investigación.

En ejercicio de estas atribuciones podrá requerir los informes o

documentación relevante para realizar sus investigaciones, así como citar a
declarar a quienes tengan relación con los casos de que se trata.

El Tribunal podrá examinar, ordenar compulsas o realizar extractos de libros

y documentos, incluso de carácter contable, y nombrar peritos en las
materias en que versen las investigaciones.

El Tribunal podrá realizar la investigación de los hechos y la recepción de

prueba a través de instructores, quienes actuarán por delegación expresa y
escrita del tribunal para cada diligencia de investigación.

El instructor deberá guardar la confidencialidad necesaria sobre las

actuaciones de la investigación, aún después de la conclusión.

Las pruebas vertidas se valorarán según el sistema de la sana crítica. En

ningún caso procederá la absolución de posiciones. Cuando sea necesario

179
requerir los servicios de peritos, se dará preferencia a profesionales de la
administración pública que no laboren en la misma institución del
denunciado.

En caso de haber necesidad de utilizar peritos que no formen parte de la

administración pública, sus honorarios deberán ser cancelados por el
Tribunal”

Por ultimo vendrá una resolución definitiva ante la denuncia interpuesta

inicialmente que definirá si hay o no sanción a la persona denunciada y esto
se plasma en el artículo número treinta y siete: “Una vez transcurrido el
término probatorio o recibida toda la prueba, el Tribunal deberá dictar la
resolución definitiva debidamente motivada, dentro del plazo máximo de diez
días, ya sea sancionando o absolviendo, según el caso, la que deberá ser
notificada a los intervinientes.

Una vez quede firme la resolución definitiva, el Tribunal la notificará a la

institución a la cual pertenece el infractor, por medio de la Comisión de Ética
respectiva, para que sea incorporado al expediente del sancionado.

En caso de ser procedente, deberá notificarse lo pertinente a las instituciones

que conforman el Ministerio Público, Tribunal del Servicio Civil y a la Corte de
Cuentas de la República”.

La Ley franquea el derecho de recurrir cuando alguna resolución afecte

intereses de las partes, es por ello que es desarrollado en esta Ley el recurso
de reconsideración, en el artículo número treinta y nueve: “El denunciante y
el denunciado podrán interponer ante el Tribunal, el recurso de
reconsideración contra la resolución que ordene el archivo de las diligencias
o contra la resolución final, dentro de los tres días siguientes a la notificación,
el que deberá resolverse en el plazo máximo de cinco días. En dicha
resolución se podrá revocar, reformar o confirmar la recurrida”.

180
Si se llegare a comprobar los extremos de lo denunciado y se establece
indicios de la comisión de delito, esto deberá de notificarse a la Fiscalía
General de la Republica como nos aclara el artículo número cuarenta y uno:
“Cuando en el procedimiento administrativo sancionador se determine que
existen indicios sobre la aparente comisión de un delito, el Tribunal certificará
la información obtenida y la remitirá a la Fiscalía General de la República
para los efectos legales correspondientes”.

En el capítulo número siete, encontrando las sanciones y se estipula en el

artículo número cuarenta y dos, la imposición de sanciones:

“Una vez comprobado el incumplimiento de los deberes éticos o la violación

de las prohibiciones éticas previstas en esta Ley, el Tribunal sin perjuicio de
la responsabilidad civil, penal u otra a que diere lugar, impondrá la multa
respectiva, cuya cuantía no será inferior a un salario mínimo mensual hasta
un máximo de cuarenta salarios mínimos mensuales urbanos para el sector
comercio. El Tribunal deberá imponer una sanción por cada infracción
comprobada”.

Cuáles serán los criterios para la imposición de la sanción en el caso de la

multa hay una serie de presupuesto establecidos para su cuantificación y
están regulados en el artículo número cuarenta y cuatro: “El monto de la
multa se determinará considerando uno o más de los aspectos siguientes:

a) La gravedad y circunstancias del hecho cometido; b) El beneficio o

ganancias obtenidas por el infractor, su cónyuge, conviviente, parientes
dentro del cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad o socio,
como consecuencia de los actos u omisiones constitutivos de la infracción; c)
El daño ocasionado a la administración pública o a terceros perjudicados; d)
La capacidad de pago, y a la renta potencial del sancionado al momento de
la infracción.

181
Como se ejecutara la sanción pues de manera clara lo establece el artículo
número cuarenta y cinco: “La sanción de multa la ejecutará el Tribunal, una
vez adquiera firmeza en sede administrativa la resolución definitiva que la
imponga; tal fin el Tribunal ordenará en la resolución final la emisión del
mandamiento de ingreso respectivo”.

Cuál será el plazo para el pago de dicha multa, eso lo determina el artículo
número cuarenta y seis: “La sanción de multa deberá cancelarse dentro de
los sesenta días siguientes a la notificación de la resolución que pone fin al
procedimiento. La certificación de la resolución firme que la imponga, tendrá
fuerza ejecutiva.

En el plazo a que se refiere el inciso anterior, el sancionado podrá pedir al

tribunal el pago de la multa por cuotas periódicas. El Tribunal podrá otorgar
dicho beneficio, atendiendo a las circunstancias particulares del sancionado y
estableciendo condiciones para el pago de la multa.

Transcurrido el plazo sin que se acredite el pago de la multa ante el Tribunal,

este informará a la Fiscalía General de la República, para que realice el
cobro por la vía judicial correspondiente. De igual manera se procederá al
incumplirse las condiciones de pago por cuotas”.

Algo que en cierto modo es novedoso en cuanto a las instituciones públicas,

es un registro que se llevara de personas sancionadas, y de manera expedita
está en el artículo número cincuenta: “El Tribunal de Ética Gubernamental
llevará un registro público de las personas que han sido sancionadas de
acuerdo a la presente Ley. Después de cinco años de haber cumplido la
sanción impuesta, el interesado podrá solicitar ser excluido de este registro”.

Dicha Ley deberá ser promocionada como lo establece el artículo número

cincuenta y cinco, según su epígrafe reza de la manera siguiente, promoción
en la ética en el servidor público: “El Tribunal de Ética Gubernamental y las

182
comisiones tendrán la obligación de promover ampliamente entre la
ciudadanía el conocimiento de la presente Ley”.

En el capítulo número diez, en lo referente a las disposiciones finales,

transitorias y vigencia, se establece que los servidores deberán estar siendo
capacitados acerca de esta Ley y que el Tribunal deberá promover la ética
en las máximas autoridades de cada institución, esto es desarrollado en los
artículos cincuenta y ocho y cincuenta y nueve: “Toda institución pública se
asegurará que sus servidores públicos sin excepción dediquen una jornada
laboral por año a leer, explicar y discutir los contenidos de esta Ley”.

Articulo número cincuenta y nueve: “El Tribunal de Ética Gubernamental

deberá realizar cursos de inducción u otras actividades idóneas para
promover la ética pública a las máximas autoridades de las instituciones y los
demás funcionarios de elección popular o de segundo grado de la
administración pública. Todo órgano superior de las instituciones públicas
destinará una sesión por año de al menos cuatro horas a la lectura,
explicación y discusión de esta Ley”.221

4.2.2. REGLAMENTO DE LA LEY DE ÉTICA GUBERNAMENTAL

Para dar cumplimiento a lo establecido en la Ley de Ética Gubernamental, es

necesario contar con un instrumento legal que le de efectivo cumplimiento,
es por ello que existe el Reglamento de la Ley de Ética Gubernamental
(RLEG), esto con el propósito de darle dinámica práctica y legal a todo lo
estatuido en dicha Ley.

En el capítulo número uno se expresa las disposiciones generales del mismo

y se conforma de la siguiente manera: Artículo número uno: “El presente

221
Ley de Ética Gubernamental, Decreto Legislativo número 873, del 13 de octubre de 2011,
publicado en el Diario Oficial número 229, Tomo número 393, del 7 de diciembre de 2011.

183
Reglamento tiene por objeto desarrollar las disposiciones de la Ley de Ética
Gubernamental, con el fin de facilitar su ejecución y asegurar el
funcionamiento del Tribunal de Ética Gubernamental, las Comisiones de
Ética Gubernamental y los Comisionados de Ética”.

Es importante también darle realce a su ámbito de aplicación y se visualiza

en el artículo número dos: “ Este Reglamento se aplicará a todos los
servidores y ex servidores públicos; y a las demás personas sujetas a la Ley
de Ética Gubernamental, en los términos que señala su artículo 2”.

Es necesario precisar también, quien es el encargado de darle la debida

aplicación de la ley y el reglamento, y eso está prescrito en el artículo
número cinco que textualmente reza:

“La aplicación de la Ley de Ética Gubernamental y este Reglamento

corresponderá, conforme a las funciones y atribuciones respectivas, a los
siguientes actores: Tribunal de Ética Gubernamental; Comisiones de Ética
Gubernamental; y, Comisionados de Ética”.

Algo sumamente básico y que es parte medular en el análisis dentro de

este estudio que son las llamadas Comisiones de Ética en las
instituciones desconcentradas, esto se encuentra determinado en el capítulo
número dos en lo relativo al Tribunal de Ética Gubernamental, Comisiones de
Ética Gubernamental y Comisionado de Ética.

En la sección segunda Comisiones de Ética Gubernamental y

Comisionados de Ética, en el artículo número veintiséis: “Las instituciones
desconcentradas podrán solicitar por escrito al Tribunal la conformación de
la Comisión de Ética Gubernamental.

El Tribunal valorará el requerimiento y de ser procedente la conformación

de la Comisión, lo comunicará a la institución, para que inicie el

184
procedimiento de nombramiento de los miembros propietarios y suplentes,
de acuerdo a lo dispuesto en la Ley y este Reglamento”.222

4.2.3. MECANISMOS DE TRANSPARENCIA DE LA ADMINISTRACIÓN

PÚBLICA

Uno de los considerandos que surgen como motivación para la creación de

estos mecanismos es que la transparencia en la gestión de la administración
pública tiene como premisa la publicidad de las actuaciones de los servidores
públicos, mediante el acceso efectivo por parte de los particulares a la
información pública y a la rendición de cuentas; contribuyendo con ello al
fortalecimiento de las instituciones públicas, la mejora de la calidad de la
democracia y la plena vigencia del Estado Constitucional de Derecho.

Ante tal postulado surge también la necesidad de fundamentar tales

preceptos y esto se desarrolla en el artículo 12 letra f) de la Ley de Ética
Gubernamental, establece como funciones y atribuciones del Tribunal de
Ética Gubernamental, definir mecanismos para garantizar la transparencia de
la administración pública y la publicidad de los actos administrativos por los
medios de información posibles.

Es por ello que en el capítulo uno, se encuentra visto con el ámbito de

aplicación, transparencia e información pública y que está regulado en el
artículo número uno:

“Los presentes mecanismos tendrán el mismo ámbito de aplicación que la

Ley de Ética Gubernamental, por lo que estarán sujetos a ellos, todos los
servidores públicos, permanentes o temporales, remunerados o ad-honorem,
que ejerzan su cargo por elección, nombramiento o contrato emanado de la

222Reglamento de la Ley de Ética Gubernamental, Acuerdo número 48, del 13 de febrero de

2013, publicado en el Diario Oficial número 58, Tomo número 399, del 2 de abril de 2013.

185
autoridad competente, que presten servicios en cualquier entidad estatal o
municipal, dentro o fuera del territorio de la República”.

Cabe recalcar que dichos mecanismos tiene motivaciones para surgir a la

vida jurídica y esto se puede ver detallado en el artículo número dos: “El
objetivo de los presentes mecanismos es establecer directrices que faciliten
la transparencia en el ejercicio de la función pública; así como la publicidad
de los actos administrativos”.

Algo importante en la creación de estos mecanismos de transparencia es

que exhorta a instituciones sea estatales o municipales para el efectivo
acceso a la información de los particulares y esto se define en el artículo
número tres: “Las instituciones estatales y municipales deberán proporcionar
información a los particulares, de manera clara, completa, actualizada y
oportuna”.

Pero también establece de manera clara que se entenderá por información

pública, es decir aquella que atañe a las funciones de cada institución y que
no vulnere los principios constitucionales en nuestra legislación, es por ello
que el artículo número cuatro lo declara de la siguiente manera:

“Se considerará información pública toda la contenida en documentos,

archivos o comunicaciones, que consten en cualquier medio, ya sea impreso,
óptico o electrónico; en general, todo tipo de registro que documente el
ejercicio de potestades o actividades de las instituciones estatales y
municipales; siempre que su publicidad no vulnere la Constitución de la
República, ni disposiciones legales”.

En el capítulo cuatro, se detalla la información reservada, confidencial o de

acceso restringido y es la siguiente, según el artículo número trece: “Sólo
podrá otorgarse la calificación de información reservada, confidencial o de
acceso restringido o en general, impedir o negar total o parcialmente el

186
acceso a determinada información, en los supuestos que se deriven de la
Constitución o que se establezcan expresamente en las leyes. Sólo en estos
casos podrá restringirse el acceso a la información a los particulares”.

Algo novedoso lo establece el artículo número dieciséis, sobre el respaldo

electrónico y dice de la siguiente manera: “Las instituciones estatales y
municipales deberán procurar la conformación de archivos electrónicos que
respalden la información”.

Todo lo anterior surge por la necesidad como supra se apuntó, es decir para
dar publicidad a los actos administrativos de las instituciones Estatales y
municipales en el ejercicio de sus facultades legales que les corresponden,
esto con el fin de salvaguardar todo el aparataje ético en la función pública
sea Estatal o Municipal y así fortalecer todas las instituciones para corregir
todas las conductas inadecuadas en la ejecución de los actos públicos.223

4.2.4. POLÍTICAS DE USO RACIONAL DE LOS RECURSOS DEL ESTADO

O DEL MUNICIPIO

En el considerando número uno se desarrolla que la probidad en la gestión

de la administración pública, constituye uno de los principios fundamentales
en la legitimación de las actuaciones de los servidores públicos, quienes
deben obrar con la debida honradez, integridad, rectitud, respeto y sobriedad
en el desempeño de sus funciones.

Además en el considerando número siete se establece, que el artículo cuatro

del ordenamiento jurídico antes mencionado (Ley de Ética Gubernamental),
establece como principios éticos básicos para el desempeño de las funciones
y atribuciones de los servidores públicos, el actuar con la debida probidad,

223
Mecanismos de transparencia de la Administración pública y de la publicidad de los actos
administrativos, publicado en el D.O. Nº 87, Tomo Nº 383 del 14 de mayo de 2009.

187
eficiencia y eficacia, logrando sus objetivos al menor costo para el público y
la institución, evitando demoras y atrasos en el trabajo, el efectivo
cumplimiento de las tareas encomendadas y la adecuada administración de
los recursos evitando el despilfarro.

En el considerando número ocho, instituye el respaldo y fundamentación

jurídica de tales políticas, y es por ello que el artículo doce letra “g” de la Ley
de Ética Gubernamental, establece como funciones y atribuciones del
Tribunal de Ética Gubernamental, formular e implementar políticas para que
los servidores públicos se esmeren en el uso racional de los recursos del
Estado.

En ese sentido en el capítulo número se exponen las disposiciones

generales y su artículo número uno establece que: “Las presentes políticas
tendrán el mismo ámbito de aplicación que la Ley de Ética Gubernamental,
por lo que estarán sujetos a ellas todos los servidores públicos, permanentes
o temporales, remunerados o ad-honorem, que ejerzan su cargo por
elección, nombramiento o contrato emanado de la autoridad competente, que
presten servicios en cualquier entidad estatal o municipal, dentro o fuera del
territorio de la República”.

Cuál es el fin de dichas políticas, el artículo número dos lo declara: “El

objetivo de las presentes políticas es propiciar la preservación y el uso
adecuado y racional de los recursos del Estado o del Municipio, de que
disponen para el cumplimiento de sus atribuciones”.

Uno de los puntos más importantes en la función de los servidores

públicos es el patrimonio sea estatal o municipal y esto lo establece el
artículo número cuatro: “El patrimonio del Estado o del Municipio debe ser
utilizado exclusivamente en el cumplimiento de los fines institucionales.
Cuando se habla de bienes de dominio público, según la jurisprudencia de

188
esta Sala, Sentencia de 27-VI-2012, inc. 28-2008, se alude a un conjunto de
bienes que se encuentran sometidos a un régimen jurídico especial de
derecho público. Así, es una masa de bienes propiedad del Estado en
sentido amplio, afectados, por mandato de normas jurídicas224. Los
servidores públicos deben procurar la conservación y protección adecuadas
del patrimonio del Estado o del Municipio”.

En el capítulo número dos y de manera más específica habla sobre el uso de

los recursos del Estado y del municipio, es por ello que el artículo número
siete reza de la manera siguiente: “Los servidores públicos deberán
salvaguardar los recursos que les hayan sido asignados en razón de su
cargo, los que han de ser utilizados debida y racionalmente, atendiendo a los
fines para los que hayan sido destinados. Asimismo, deberán desarrollar
metodologías de trabajo que simplifiquen los procesos técnicos y
administrativos. Los recursos del Estado y del Municipio no deben ser
utilizados para fines personales, particulares, políticos, ni para actividades de
carácter proselitista”

También algo muy común hoy en día es el debido uso que deben tener los
fondos públicos, es decir su fiel administración y quienes son los
destinatarios de los mismo por eso el artículo número once dicta la siguiente
regla: “Los fondos públicos no se deberán utilizar para financiar eventos
sociales o celebraciones, ni para la realización de gastos ajenos al
cumplimiento de los fines institucionales”.

Básicamente todo lo anterior atañe al fiel resguardo de todo el patrimonio sea

este Estatal o municipal, con el objetivo de que su uso sea maximizado por
los operadores de cada institución, a fin de que sea de utilidad no solo al

224SALA DE LO CONSTITUCIONAL, Republica de El Salvador, Corte Suprema de Justicia,

Sentencia definitiva con referencia, ref., 50-2010AC, de fecha quince de mayo de dos mil
quince, considerando III, Pag.13.

189
personal que labora en la institución, sino que además para el beneficio de
los administrados en su momento determinado.

Estas políticas de uso racional de los recursos del |Estado o del municipio,
vienen a fortalecer el objetivo primordial del Tribunal de Ética
Gubernamental, el cual es el de asegurar todo el andamiaje ético que se
desarrolle en cada institución que este dentro de su competencia.225

4.2.5. ESTUDIO SOBRE LA AFECTACIÓN POSITIVA O NEGATIVA DEL

TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL EN CUANTO A LA GARANTÍA
DE SUS ACTUACIONES EN LA MUNICIPALIDAD DE SAN SALVADOR,
EN ATENCIÓN A LOS INSTRUMENTOS JURÍDICOS QUE LE OTORGAN
UN PAPEL ACTIVO SOBRE LA MATERIA

En el presente enunciado se tratará de ahondar de manera clara y precisa

sobre la situación actual que vive el Tribunal, en relación a su incidencia
positiva o negativa en la comuna capitalina sobre aspectos concernientes a
la materia de ética pública en las actuaciones de sus funcionarios públicos,
sujetos al mandato del ente gubernamental por disposiciones
Constitucionales y Legales.

Sin duda alguna a lo largo del estudio se ha notado que dicho ente no ha
logrado cumplir sus funciones como demanda la Ley y Reglamento de Ética
Gubernamental, es ahí donde surge una serie de ideas que nos llevan a
postular del porque dicho Tribunal no cumple con sus funciones básicas y
primordiales para el sano desenvolvimiento de la ética pública en la
administración, no solo del periodo 2009 a 2012, que como se ha venido
planteando no fue el más adecuado como lo mandan las Leyes de la materia,
pero que hasta en el periodo actual viene a tener influencia negativa por

225Políticas de uso racional de los recursos del Estado o del municipio, publicado en el D.O.
Nº 87, Tomo Nº 383 del 14 de mayo de 2009.

190
vicios del pasado, que solo hacen retroceder a la comuna en los tiempo de
modernidad.

Ahora bien, es necesario precisar que aunque los instrumentos jurídicos

dictados conforme a la Ley suprema a nivel nacional como es nuestra
Constitución no han sido lo suficientemente definitivos para lograr con ese
click que de acceso a una ética en donde se garantice todo el cumplimiento
del aparataje ético y que sus prerrogativas y sanciones se lleven a su fiel
cumplimiento para gozar plenamente de una confianza nacional e
internacional en nuestras instituciones que se ha visto salpicada por la
corrupción en tiempos atrás y en nuestros días.

Es allí donde se realiza un examen y se expone la afectación negativa por

que lo teórico (instrumentos jurídicos) y lo practico (hechos concretos,
acciones del Tribunal) no es concordante en ese periodo acaecido, debido a
que si bien el planteamiento de los principios rectores recogidos en su Ley y
Reglamento.

Asimismo con los acuerdos tomados, es sumamente importante e

interesante, eso no basta debido a que su concreción en el ámbito
pragmático no es del todo satisfactorio, es ahí donde se puede hacer un
papel un tanto crítico hacia el ente gubernamental, porque su imperio
Constitucional y legal que le otorgan nuestras Leyes no lo ha consagrado en
sus funciones y atribuciones.

Por ello se llegado al extremo de que los funcionarios públicos de dicha

alcaldía actúen por reglas de comportamiento personales y no así por
lineamientos dictados por el Órgano encargado de velar por la ética en
nuestro país.

Por ello se puede dar un claro ejemplo que a pesar de contar con un ente
encargado para el fiel cumplimento y desarrollo de la ética pública en la

191
actualidad, se ve claramente que se necesitara más que eso para logra un
verdadero cambio y que este orientado hacia el funcionario público, para el
mejoramiento de la municipalidad de San Salvador. Es por ello que el
funcionario de la alcaldía municipal se rige por principios inherentes a él y
bajo el régimen que establece la Ley de Ética Gubernamental, pero por
convicción propia, más no por una inducción del Tribunal en cuanto a su
práctica en dicha administración municipal.

192
 CAPITULO V

ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS OBTENIDOS EN LA

INVESTIGACIÓN DE CAMPO

SUMARIO: 5.1. Método de investigación de campo. 5.2. Lectura de datos de encuesta

realizada. 5.3. Entrevistas realizadas a personajes claves.

5.1. MÉTODO DE INVESTIGACIÓN DE CAMPO

En el presente capítulo se hace un estudio de la información obtenida a partir

de lo realizado en el campo, partiendo del problema de investigación
realizado. Para la realización de la mencionada investigación de campo se
aplicaron los métodos generales de: Análisis, Síntesis, Inducción y
Deducción. El análisis consistió en desagregar, descomponer el todo en sus
partes, para identificar y estudiar cada uno de sus elementos, las relaciones
entre sí y con el todo. La síntesis en la operación inversa y complementaria
al análisis, es decir, se reunieron las partes en el todo. Éste proceso condujo
a la generalización, a la visión integral del todo como una unidad de
diferentes elementos.

Estas operaciones mentales (análisis y síntesis) indican que las cosas y

procesos están organizados en totalidades globales y totalidades parciales
(lo general y lo específico). De ahí que cada fenómeno puede ser
comprendido como elemento del todo. Así existen básicamente dos caminos
para examinar o estudiar los fenómenos, los cuales son: la inducción que es
el camino lógico en el estudio de los fenómenos que comienza con la
totalidad parcial (aspectos particulares) para llegar a la totalidad global
(visión general).

La deducción es el camino inverso y complementario al anterior por cuanto

consiste en que al estudiar un fenómeno se comienza por su comprensión
general (totalidad global), hasta llegar a las partes que lo componen (sus

193
totalidades parciales).Los métodos de investigación ayudan a especificar la
naturaleza o características propias de un problema, a través de métodos
muy particulares como el bibliográfico-documental y las encuestas, los cuales
permiten obtener la información actual y precisa sobre un tema.

Es indispensable para la consecución de los fines trazados al principio de la

investigación, realizar actividades como la de encuestar a Miembros del
Tribunal de Ética Gubernamental (TEG), Abogados de la Republica,
Funcionarios Públicos de la Alcaldía Municipal de San Salvador y ciudadanos
que residen en la ciudad de San Salvador.

Fue pretendido con la encuesta, saber algunos aspectos generales y

específicos sobre el conocimientos que tienen sobre la Ley de Ética
Gubernamental; tratando de evaluar el grado de información que tienen los
miembros del Tribunal de Ética Gubernamental, los funcionarios Públicos de
la Alcaldía Municipal de San Salvador, que son a nuestro entender los que
mayor influencia tienen para que los fondos públicos se manejen éticamente.

En ese mismo sentido se trata evaluar el nivel de consideración que tienen

toda la muestra tomada, poniéndolos a considerar sobre si estos consideran
que los fondos públicos municipales están siendo manejados éticamente o
en su caso no son manejados éticamente, tratando de conocer su punto de
vista sobre esa temática.

Y por último lograr determinar si a consideración de los encuestados el rol

que desempeña el Tribunal de Ética Gubernamental en cuanto a la actividad
de normar, prevenir, capacitar y detectar las prácticas corruptas y sancionar
los actos contrarios a los deberes y las prohibiciones éticas.

Bajo la misma constancia se realizó una serie de entrevistas a personas que

son considerados como claves, para lograr cubrir las hipótesis que dieron
inicio a nuestra investigación.

194
5.2. LECTURA DE DATOS DE ENCUESTAS REALIZADAS

IDENTIFICACIÓN DE LOS ENCUESTADOS

Cargo o Profesión
Mienbros del Tribunal de Ética Gubernamental
Abogados
Funcionarios Publicos de la Alcaldia de San Salvador
Ciudadanos

30% 20%

20% 30%

Cargo o Miembros del Abogados Funcionarios Ciudadanos Total

Profesión TEG Públicos de
AMSS

Número 10 15 10 15 50
de
encuestas

Porcentaje 20% 30% 20% 30% 100%

De un total de 50 personas encuestadas que forman el 100% de las fuentes

de datos obtenidos, los porcentajes se dividieron entre miembro del Tribunal
de Ética Gubernamental, Abogados de la República, funcionarios públicos de
la Alcaldía Municipal de San Salvador y ciudadanos del Municipio de San
Salvador.

Del primer grupo de miembros del Tribunal de Ética Gubernamental se

encuesto a 10 personas que representan el 20% de los datos obtenidos, de
igual manera se tomó una muestra de 15 encuestados que representan el

195
sector de abogados de la Republica que se reflejan en un porcentaje de 30%
del total de cifras que se lograron como muestra, del mismo modo se
encuesto a 10 funcionarios públicos de la Alcaldía Municipal de San Salvador
que se reflejan en un 20% de cantidades para la muestra de nuestra
investigación y por último se encuesto a 15 ciudadanos que habitan en el
Municipio de San Salvador que representan el 30% faltante de datos.

Respuesta No. de encuestados Porcentaje

Si 22 44%
No 28 56%
Total 50 100%

CUADRO Y GRÁFICA N°1

1. ¿Considera usted que los Fondos Públicos son administrados

éticamente por parte de los funcionarios públicos de la Alcaldía
Municipal de San Salvador?

Si No

44%
56%

En el anterior gráfico con su respectivo cuadro, se observa que es mayor el

personas encuestadas que manifestaron que los fondos públicos no son

196
administrados éticamente por los funcionarios públicos de la Alcaldía de San
Salvador, tendencia negativa que la expresaron los abogados de la
Republica y los ciudadanos encuestados, siendo así que la respuesta de que
a su criterio los fondos públicos si están siento administrados éticamente en
su mayoría fue dada por los miembros del Tribunal de Ética Gubernamental y
los funcionarios públicos de la Municipalidad Capitalina.

CUADRO Y GRÁFICA N°2

2. ¿Cuál es el conocimiento que usted posee sobre las disposiciones de la Ley

de ética Gubernamental y su Reglamento?

Conozco las disposiciones en su totalidad Conozco algunas disposiciones

Conozco poco de lo regulado No conozco nada de lo que regula

4%
13%
50%
33%

No
Respuesta Conozco las Conozco Conozco conozco
disposiciones algunas poco de nada de Total
en su disposiciones lo lo que
totalidad regulado regula
No. 27 18 2 7 50
Porcentaje 50% 33% 4% 13% 100%

En la presente pregunta se manifestó la tendencia que la mayoría de las

personas encuestadas manifestaron que conocían el contenido de la Ley
de Ética Gubernamental y su respectivo Reglamento, por el fenómeno de

197
que dicha encuesta fue respondida por profesionales del derecho,
funcionarios públicos y Miembros del Tribunal de Ética Gubernamental,
recordando que estos dos últimos están obligados a conocer el contenido de
la Ley y del Reglamento debido al cargo que ostentan. En cuanto al
porcentaje de personas encuestadas que señalaron que conocen poco o
nada de los contenidos de la Ley de Ética Gubernamental y su Reglamento
se dieron por los ciudadanos comunes del Municipio de San Salvador y
algunos abogados de la Republica que no litigan en dicha materia, por dicha
razón no les interesa el contenido de la misma.

CUADRO Y GRÁFICA N°3

3. ¿Considera usted que los funcionarios públicos respetan, conocen y
aplican las disposiciones de la Ley de Ética Gubernamental?

No sabe
No la conocen y 4%
ni la respetan
10%
Si, la respetan y
Solamente la conocen
conocen pero no 48%
la respetan
38%

Respuesta Si, la Solamente la No la

respetan y conocen pero conocen No sabe Total
conocen no la respetan y ni la
respetan

No. 24 19 5 2 50
Porcentaje 48% 38% 10% 4% 100%
En esta pregunta se deslumbra el hecho de que ya es un amplio
porcentaje de funcionarios públicos que si respetan, conocen y aplican la

198
Ley de Ética Gubernamental que es el 48% de datos recopilados. Pero
también se manifiesta el hecho en estos datos de que todavía existen
funcionarios públicos que se comportan renuentes en el hecho de conocer y
respetar las normas éticas reguladas en la Ley de Ética Gubernamental.

CUADRO Y GRÁFICA N°4

4. ¿Considera usted que los fondos públicos fueron administrados y

consolidados éticamente por los funcionarios públicos en la Alcaldía
Municipal de San Salvador en el periodo especifico de 2009 a 2012?

No
46%
Si
54%

Respuesta No. de Porcentaje

encuestados
Si 27 46%
No 23 54%
Total 50 100%

En la pasada pregunta se manifiesta un porcentaje muy parejo de

respuestas, ya que los funcionarios públicos y miembros del Tribunal de
Ética Gubernamental encuestados manifestaron que a su criterio si fueron
administrados los fondos públicos éticamente entre los años 2009 y 2012,

199
debido a que no existieron muchas denuncias en ese periodo sobre el no
manejo ético de los fondos públicos y al carecer dichas denuncias y por falta
de procesos sancionatorios es un claro componente para señalar que si se
utilizaron los fondos públicos éticamente en ese periodo. El otro porcentaje
de personas que señaló que no fueron administrados éticamente los fondos
públicos en dicho periodo dentro de la Alcaldía Municipal es respuesta de los
encuestados que son ciudadanos comunes y la parte de abogados de la
Republica que generalizan los casos y que no tienen conocimiento de los
procesos sancionatorios llevados en el Tribunal de Ética Gubernamental.

CUADRO Y GRÁFICA N°5

5. ¿Considera usted que el rol que desempeña el Tribunal de Ética

Gubernamental en cuanto a la actividad de normar, prevenir, capacitar y
detectar las prácticas corruptas y sancionar los actos contrarios a los
deberes y las prohibiciones éticas?

Si
20%

No
80%

Respuesta No. de encuestados Porcentaje

Si 10 20%
No 40 80%
Total 50 100%

En la última pregunta del cuestionario elaborado para consultar a

miembros del Tribunal de Ética Gubernamental, funcionarios públicos de
la Alcaldía de San Salvador, abogados de la Republica y ciudadanos
capitalinos, se manifestó una tendencia clara en que la mayoría de personas

200
que fueron muestras para esta investigación señalaron que el Tribunal de
Ética Gubernamental no está desarrollando la actividad de normar, prevenir,
capacitar y detectar las prácticas corruptas y sancionar los actos contrarios a
los deberes y las prohibiciones éticas en el Estado y en los Municipios de
una manera eficaz, ya que no se nota o no le consta el papel que el Tribunal
desarrolla, es un papel tan poco protagonista. Los únicos que fueron en
contra de la respuesta de la mayoría fue el porcentaje de personas
encuestadas que forma parte o es miembro del Tribunal de Ética
Gubernamental manifestando que ellos realizan el papel que la Ley les obliga
a cumplir, actuando dentro del ámbito de competencia de la Ley de ética
Gubernamental.

5.3. ENTREVISTAS REALIZADAS A PERSONAJES CLAVES

ENTREVISTA REALIZADA A EDIS ALCIDES GUANDIQUE, QUIEN

ACTÚA COMO JEFE DE LA UNIDAD DE CAPACITACIÓN Y
DOCUMENTACIÓN DEL TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL

La entrevista se realizó el día 19 de marzo de 2015, con el Licenciado

Guandique, en las instalaciones de capacitación del Tribunal de Ética
Gubernamental ubicada en la Colonia San Francisco de la Ciudad de San
Salvador, en la cual nos explicaba que el trabajo que está realizando el
Tribunal de Ética Gubernamental entorno a la divulgación de la ley es muy
poco hasta la actualidad, debido a que al Tribunal no cuenta con muchos
recursos de divulgación, que están haciendo una tarea incalzable para tratar
de dar a conocer de manera general lo contenido en la ley.

Sobre la consideración personal del Licenciado Guandique sobre si se

manejan éticamente o no los fondos públicos, señalo que a su entender
se manejan éticamente ya que hasta ese momento no se habían recibido
denuncias sobre dicha problemática en el Tribunal sino que solamente se

201
habían recibido denuncias sobre otros puntos en la alcaldía municipal de
San salvador, en ningún momento se han recibido denuncias sobre el
manejo ético o no ético de los fondos públicos.

Manifestó de igual manera que el papel que desarrolla el Tribunal de Ética

Gubernamental es idóneo ya que la labor hasta el momento es buena a
pesar de todas las dificultades que tienen, en el sentido de falta de
recursos y problemas administrativos que tienen ya que hay que recordar
que es una institución nueva.

Como una de las últimas aportaciones que el Licenciado Guandique

brindó, fueron en cuanto a la aplicación efectiva de la Ley de Ética
Gubernamental, en relación al actuar ético de los funcionarios públicos, ya
que a su entender se ve limitado, ya que el ejercicio de sus facultades se
ve impedido ya que no cuentan con unas herramientas Legales de mayor
fuerza de cumplimiento.

Es decir que ese soporte material, técnico y legal para exigir de manera
más coercitiva al cumplimiento de las normas en la Ley de Ética
Gubernamental comprendidas, ya que a su entender a dicha ley le faltan
“dientes”, como los tiene el Código Penal y es por ello que muchas veces
no se avocan los Funcionarios Públicos a lo establecido en la normativa y
los integrantes del Tribunal de Ética Gubernamental se ven atados de
manos para exigir de manera efectiva su cumplimiento.

ENTREVISTA REALIZADA A MIEMBRO DE LA COMISIÓN DE ÉTICA DE

LA ALCALDÍA MUNICIPAL DE SAN SALVADOR.

En la entrevista realizada al señor Franklin Edgardo Selva, que es Licenciado

en Ciencias Jurídicas, que forma parte del departamento de Recursos
Administrativos de la Alcaldía Municipal de San Salvador y miembro activo

202
por parte de funcionarios y empleados públicos de la institución de la
comisión de ética de la alcaldía municipal de san salvador.

La reunión con el Licenciado Selva se realizó en el departamento de

recursos administrativos de la Alcaldía Municipal de San Salvador, el día 6
de agosto del año dos mil quince, en lo principal el manifestó que la comisión
de ética gubernamental de esta dependencia municipal no está actuando en
ningún sentido, ya que por el cambio de administración y de Concejo
Municipal, muchos miembros activos fueron removidos de su cargo en base
a la Ley de la Carrera Administrativa.

En ese mismo sentido manifestó que el único miembro activo de la comisión

de ética de la Alcaldía Municipal de San Salvador, y en ese punto tienen más
de ocho meses de no reunirse por falta de quorum.

De igual manera señalo que se debe de hacer énfasis en la capacitación por

parte del Tribunal de ética Gubernamental, para lograr tratar los casos que
se van desarrollando en la Municipalidad, en esa misma tónica señalo que es
importante lograr especificar el método para la realización de denuncias en la
comisión.

También es importante hacer contrataciones de más empleados, asignar

más presupuesto a la comisión de ética, ya que prácticamente dicha
comisión labora por espíritu de todos los miembros, no por la actividad que
desarrolla el Tribunal de Ética Gubernamental. Y que son muchas las
dificultades las que afrontan y las limitantes, ya que la gente no conoce la ley
de ética gubernamental y no cree en el trabajo realizado por el Tribunal de
ética gubernamental.

CAPITULO VI

203
 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

6.1. CONCLUSIONES

Luego de realizar un estudio exhaustivo sobre la temática la eficacia o no

eficacia del Tribunal de Ética Gubernamental frente al cumplimiento de las
infracciones éticas por parte de los servidores públicos referente al uso de
los fondos públicos de la Municipalidad de San Salvador en el periodo
comprendido de 2009-2012, se llega a los siguientes colofones:

La creación de una Ley de Ética Gubernamental, en El Salvador, es un

gran avance en cuanto al desarrollo de nuestro País, ya que, vino a
sumar esfuerzos, para erradicar un mal que está arraigado en la sociedad
desde hace mucho tiempo, como es la falta de ética en muchos
servidores públicos, mal que estanca al país, que genera desigualdad,
oscuridad en las actuaciones de los funcionarios públicos y que hunde en
un mal mayor como es la corrupción, con el surgimiento de una normativa
que regula el comportamiento ético en los servidores públicos, genera
una pequeña luz de esperanza, que poco a poco la sociedad Salvadoreña
había perdido, por tantos años de soportar el comportamiento inaceptable
de los servidores públicos, quienes se han prevalecido de sus cargos,
han creado un estilo de vida partiendo de su puesto en el Gobierno y
hasta los han hecho hereditarios y creado una especie de linaje donde
solo las personas que tienen alguna relación o parentesco con ellos
pueden acceder a dichos cargos. Pero hoy en día se puede afirmar que,
al menos se está viendo un avance, a pequeña escala pero avance al fin,
con la creación de la Ley de Ética Gubernamental, se asienta la base de
la ética pública en el país y abre el camino para fomentar y seguir
aprobando un conjunto de normas jurídicas que coadyuvan con el

204
establecimiento de una cultura ética, de transparencia y de rendición de
cuentas.

La Ley de Ética Gubernamental, que es un instrumento que sirve para

evitar la corrupción en nuestro país y lograr una mayor eficacia y
eficiencia por parte de los servidores públicos, por eso hay que expandir
la ética pública a todos los niveles y ámbitos del Gobierno, provocando la
participación del sector social o sea de la ciudadanía, para lograr un
mejor control de la conducta de los servidores públicos, combatir los
contravalores y reinstalar a la ética pública en el lugar que le corresponde
dentro del ámbito de la administración pública

El punto de partida de este trabajo de investigación ha sido la

consideración de un problema base, cuya justificación se engloba en el
control de los fondos públicos desde una perspectiva ética encaminada a
regular la actuación de los funcionarios públicos de la Municipalidad de
San Salvador frente al uso de estos, siendo así que por medio de la
investigación de campo, se pudo conocer, que era imposible cuantificar
en una forma numérica el incumplimiento de la Ley de Ética
Gubernamental; ya que, como norma jurídica forma parte del Derecho y
este a su vez de las Ciencias Sociales, ciencia inexacta, por lo que no se
pudo establecer cuál era el grado de incumplimiento, sin embargo sí se
pudo corroborar, que la Ley de Ética Gubernamental, está siendo
inobservada, dándose esta situación que incide en el ejercicio de la
función pública, la función pública se ve afectada.

Siendo asi posible señalar que el trabajo del Tribunal no está siendo
eficaz en ningún sentido, ya que tiene por objeto normar y promover el
desempeño ético en la función pública del Estado y del Municipio,

205
prevenir y detectar las prácticas corruptas y sancionar los actos contrarios
a los deberes y las prohibiciones éticas establecidas en la misma.

Dándose así el fenómeno que lo ético supera el ámbito individual de la

de la misma, aunque por supuesto, no lo anula, por lo que, es
necesario un sistema de reglas y controles que delimiten y orienten la
acción individual en orden a alcanzar el beneficio colectivo.

De allí, el interés particular debe coordinarse con el interés del bien

común, a través del instrumento privilegiado constituido por las
instituciones que son las que moldean la conducta individual, situación
ultima a la que está fallando el Tribunal de Ética Gubernamental, ya que
no es por el papel que este desarrolla que los fondos públicos
municipales están siendo administrados éticamente, sino por el grado
ético individual del Alcalde Municipal y de su Concejo, ya que como es
planteado ellos son los encargados directos del manejo de los fondos
municipales, desde la creación del presupuesto Municipal anual.

La experiencia internacional indica que la ética pública es importante

en las instituciones públicas Estatales y municipales, es por ello que en
la actualidad es difícil comparar con otros sistemas de ética pública, ya
que en el nuestro no se ha podido estructurar de manera firme en un
plano practico y mucho menos se ha consolidado de manera unánime,
debido a que los instrumentos legales, como la ley de ética
gubernamental, reglamento y acuerdos del Tribunal, no son acatados en
un cien por ciento por los funcionarios públicos, ya que por la fragilidad de
nuestro sistema ético y ante el poder que ostentan en sus cargos,
incurren en infracciones que vistas a la luz de otros sistemas éticas
internacionales serian castigadas de una manera más severa y
decidida en comparación a la realidad de El Salvador.

206
6.2. RECOMENDACIONES

Que a la Ley de Ética Gubernamental es necesario que se le realicen una

buena cantidad de reformas, como las de agregar en la misma facultades
vinculantes en distintas materias, para que pueda posibilitar al Tribunal de
Ética Gubernamental la potestad de poder establecer que personas o que
funcionarios están inhabilitados para optar a cargos públicos, por el hecho
de que en el pasado fue denunciado, procesado y condenado por
prácticas antiéticas y así poder depurar la administración pública.

Que a la Ley de Ética Gubernamental se le haga una campaña de

divulgación a escala Nacional y con más énfasis en las instituciones que
están obligadas a cumplir con lo establecido en su texto, debiendo de
realizar cursos de inducción u otras actividades idóneas para promover la
ética pública a las máximas autoridades de las instituciones y los demás
funcionarios de elección popular o de segundo grado de la administración
pública.

También debe capacitarse y concientizarse a la comunidad jurídica en

general sobre la necesidad de la aplicación de la ética en el ámbito
público, debiendo implementar metodologías educativas que permitan
comprender y generar interés en la historia y desarrollo de la ética
aplicada a la realidad.

Es necesario que en la administración pública se debe de establecer una

política de divulgación de todos los aspectos regulados en la Ley de Ética
Gubernamental ya que la falta de conocimiento de dichos parámetros
afectan o podrían afectar en las violaciones que los funcionarios pudieran
hacer en el desempeño de sus cargos respectivamente.

Es obligatorio fomentar una educación de la ética pública que promueva

los valores del servicio público, las normas, códigos y programas

207
continuos que creen sensibilidad hacia las cuestiones éticas y técnicas
para aplicar juicios éticos, porque un servidor público satisfecho,
competente y debidamente formado es más seguro a la hora de resistir la
corrupción.

Que exista un mayor grado de participación por parte de las comisiones

éticas creadas en las diferentes Instituciones en especial a las de carácter
Municipal o desconcentradas, para que estás cumplan lo requerido por la
ley en cuanto a brindar apoyo al Tribunal de ética en la aplicación de la
misma.

Que las Comisiones de Ética brinden estudios detallados de todas las

actividades que están ejecutando en las diferentes dependencias, para
mantener informado al Tribunal de Ética Gubernamental sobre los
avances hechos u obtenidos en el desarrollo de toda la tarea
encomendada a las diferentes comisiones de ética.

Que la Alcaldía Municipal de San Salvador cree las condiciones de

empleo en el servicio público, tales como las perspectivas de carrera,
el desarrollo de personal, las remuneraciones adecuadas y las políticas
de administración de recursos humanos, para poder así crear un
ambiente dirigido a la conducta ética. Mediante la utilización de principios
básicos como méritos en el proceso diario de reclutamiento y promoción,
se ayuda a mantener la integridad en el servicio público.

Que la Municipalidad de San Salvador realice capacitaciones para los

servidores públicos, ya que estos necesitan conocer cuáles son sus
derechos y sus obligaciones en términos de denunciar conductas
indebidas reales o presuntas en el servicio público. Dichas
capacitaciones deben incluir información como reglas y procedimientos
claros a seguir por los servidores públicos así como una cadena formal de

208
responsabilidades. Los servidores públicos también requieren saber qué
tipo de protección estará disponible en caso de denunciar las conductas
impropias.

Que al Tribunal de Ética Gubernamental se le asigne un refuerzo

presupuestario para que pueda realizar un trabajo más expansivo en
escala nacional, ya que no cuenta con un número significativo de
integrantes y de recursos para cumplir con todos los mandatos que la ley
les hace y para brindar seguridad Jurídica en ese sentido.

Que lo regulado en el Código Municipal respecto al manejo de los fondos

públicos, a partir del presupuesto y respeto a su elaboración, el Concejo
establece los montos y el destino de los fondos que estarán disponibles.
Es decir, cuánto dinero ocupará y para qué actividades los utilizará de
conformidad al plan de trabajo Municipal y plan de desarrollo local. el
destino y montos de los fondos del municipio que se fijan anticipadamente
deben estar en función de las disponibilidades reales, de los objetivos y
metas planteados para un año sin perder de vista el largo plazo, todo lo
cual debe responder a las prioridades que se haya planteado el conjunto
del Municipio, toda esta actividad debe de ser más controlada por el
mismo Tribunal de Ética Gubernamental, se le debe de agregar un
epígrafe de control en la misma Ley de Ética Gubernamental y controlar a
los encargados de elaborar dicho presupuesto que son el Alcalde y el
Concejo Municipal.

209
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D. L. No. 745 de fecha 05 de noviembre de 2008, publicado en el Diario
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ratificado el 28 de junio de 2004 se publicó en el Diario Oficial número
119 del tomo 363 la convención de las Naciones Unidas contra la
corrupción, junto al acuerdo número 84 del Ministerio de Relaciones
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Salvador por D.L. N° 351, de 9 de julio de 1998, publicado en el D.O.
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Suprema de Justicia, Sentencia definitiva con referencia, Ref.434-
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SALA DE LO CONSTITUCIONAL, Republica de El Salvador, Corte

Suprema de Justicia, Sentencia definitiva con referencia, ref., 50-
2010AC, de fecha quince de mayo de dos mil quince, considerando III.

SALA DE LO CONSTITUCIONAL, República de El Salvador, Corte

Suprema de Justicia, Sentencia definitiva con referencia Ref. 19-2001
de fecha once de noviembre de dos mil tres considerando IV, numeral
tres.

SALA DE LO CONSTITUCIONAL, Sentencia de Inconstitucional, con

referencia No. 1-98, de fecha 19 de febrero de 2002, considerando V.

SALA DE LO CONSTITUCIONAL. Corte Suprema de Justicia de EL

Salvador. Sentencia de Amparo Constitucional, con referencia No. 453-
97, de fecha 4 de enero de 2000, Considerando I.

SALA DE LO CONTENCIOSO ADMINISTRATIVO

SALA DE LO CONTENCIOSO ADMINISTRATIVO, Republica de El

Salvador; Corte Suprema de Justicia. Sentencia con referencia Ref. 36-G-

224
 95 de fecha veinticuatro de febrero de mil novecientos noventa y ocho.)
Considerando IV.

SALA DE LO CONTENCIOSO ADMINISTRATIVO. Sentencia con

referencia Ref.14-N-99, dictada el día veinticinco de junio de mil
novecientos noventa y nueve.

SALA DE LO CONTENCIOSO ADMINISTRATIVO. Sentencia con

referencia N° 32-F-96, dictada el 15 de diciembre de 1997.

OTROS TRIBUNALES:

TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL

TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL, exp. 24, TEG 2010, 35-D-12;

proveída a las ocho horas y quince minutos del día 22/01/2014.

TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL. Resolución de expediente

disciplinario, con referencia No.61-TEG-0, de fecha 15 de enero de 2008.

TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL. Resolución N° 194-D-12.

Dictada el día veinte y tres de enero de dos mil trece.

TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL. Resolución N° 54-TEG-

2010. Dictada el día tres de febrero de dos mil once.

TRIBUNAL DE ÉTICA GUBERNAMENTAL. Resolución N°77-TEG-2007.

Dictada el día veinte y dos de febrero de dos mil ocho.

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231
 ANEXOS

CUESTIONARIO DE ENTREVISTA SOBRE LA EFICACIA DEL TRIBUNAL

DE ÉTICA GUBERNAMENTAL FRENTE AL CUMPLIMIENTO DE LAS
INFRACCIONES ÉTICAS POR PARTE DE LOS SERVIDORES PÚBLICOS
REFERENTE AL USO DE LOS FONDOS PÚBLICOS DE LA
MUNICIPALIDAD DE SAN SALVADOR EN EL PERIODO COMPRENDIDO
DE 2009 A 2012; DIRIGIDO A MIEMBROS DEL TRIBUNAL DE ÉTICA
GUBERNAMENTAL, ABOGADOS DE LA REPUBLICA, FUNCIONARIOS
PÚBLICOS DE LA ALCALDÍA MUNICIPAL DE SAN SALVADOR Y
CIUDADANOS DEL MUNICIPIO DE SAN SALVADOR.

Objetivo: obtener datos que puedan permitir elaborar un análisis sobre la

eficacia, cumplimiento y conocimiento de la Ley de Ética Gubernamental.

Lugar y Fecha: ____________

Cargo o Profesión del Encuestado:

Miembro del TEG: ______ Abogado (a): _____ Funcionario(a) Público(a):

_______ Ciudadano de San Salvador_______

Indicaciones:

Marque con una X las respuestas que estime convenientes

Llene los espacios para complementar en los casos que se requiera
No es necesario que escriba su nombre

1. ¿Considera usted que los fondos públicos son administrados éticamente

por parte de los funcionarios públicos de la Alcaldía Municipal de San
Salvador?

Sí__________ No___________

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_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

____________________

2. ¿Cuál es el conocimiento que usted posee sobre las disposiciones de la

Ley de Ética Gubernamental y su Reglamento?

Conozco las disposiciones en su totalidad Conozco algunas disposiciones

Conozco poco de lo regulado No conozco nada de lo que regula

3. ¿Considera usted que los funcionarios públicos respetan, conocen y

aplican las disposiciones de la Ley de Ética Gubernamental?

Si, la respetan y conocen Solamente la conocen pero no la respetan

No la conocen y ni la respetan No sabe

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4. ¿Considera usted que los fondos públicos fueron administrados y

consolidados éticamente por los funcionarios públicos en la Alcaldía

Municipal de San Salvador en el periodo especifico de 2009 a 2012?

SI____________ No____________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

____________________

5. ¿Considera usted que el rol que desempeña el Tribunal de Ética

Gubernamental en cuanto a la actividad de normar, prevenir, capacitar y

detectar las prácticas corruptas y sancionar los actos contrarios a los deberes

y las prohibiciones éticas en el Estado y en los Municipios es eficaz?

SI____________ No____________

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