Ogbe Weñe

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Obe Weñe
Hablan Eshu, Obatalá, Shango, Oshún, Orula, Egun,

Ozain
La guerra del awuo con el palero maferefún Eshu la Obini vive con el awuo
cuidado con amarre la avispa pica fuerte pero el dolor pasa no se moje con agua
de lluvia cuando sale este signo se vira la cabeza hacia los dos lados, por una
vergüenza puede matarse, que en su juventud a usted. le gustaba mucho la calle
la cuadrilla la rumba y cosas por el estilo a usted. le gusta tocar la mujer ajena eso
no le conviene, usted esta apurado y le viene una suerte de dinero Olofin y Orula
están detrás de usted, usted le va a virar la cara un amigo por causa de otra
persona, que le va a decir que ese amigo no le conviene; todo eso es por coger
dinero. si usted. se pelea con ese amigo, se vera mal y ciego cuidado con
bochorno, en su casa la maja vive arrastrada por castigo, mude la cama, la persona
es desobediente, Ifa de prueba de guerra de engaño de trabajo de inconformista
de traiciones y de enemigos ocultos, la persona puede ser de malos sentimientos y
perversa, el hombre no puede con la mujer, no maldiga respete a los mayores, no
se tiene asiento en la vida, las brujas recibieron el poder, se recogieron a los toros
bravos, nació la siembra de ifa y el tambor de egun, el oro vino al mundo, le
cortaron la cabeza al que no hizo caso, el que la brujería tenga poder sobre la
existencia humana nacieron las glorias para los collares, aquí Elewa acabó con los
mayumbero, a la obini hay que darle ikofa para evitar deshonra pues aquí le hacen
promesas matrimoniales y des pues de obtener su intimidad no le cumplen con el
matrimonio, aquí Oshún le robo a Orula el iyefa, el até, y el iruke, la persona esta
preso sentimentalmente, si es mujer desconfía en los hombres, nace el palo pierde
rumbo, no se desespere tenga paciencia, cuando sale este signo en un tefa llueve
seguro, en este signo se ruega la cabeza dos veces, nace el juramento de Ozain
con hierro en la tierra mandinga, se le pone a Oshún ekuele, un tablero pequeño,
un pomito de iyefa y cubrirla con un paño amarillo, el dueño de este signo nunca se
puede vestir con ropa negra, no se puede poner sombrero ni gorra que otra
persona use porque lo pueden destruir, re vise siempre los freno de carro, la vaca.
usa el rabo para espantar la enfermedad, la mujer aunque vive como una reina y
aun así viene a buscar cosas para trabajar al marido, hay una mujer que quiere que
usted la enamore tenga cuidado por lo va a destruir por una venganza, la persona
cree más el caracol que en Orula, si la madre del dueño de este signo esta viva
cuando el awuo se hace ebbo también lo tiene que hacer ella. si la madre es
difunta, se le da aldie meyi a su espíritu, cuando el awuo vaya a rogar la cabeza con
eya oro (guabina), pedirá dos para el primero rogarse la suya, para que no vaya a
peligrar si usted no se apega más a sus padres llegara el momento que se sentirá
como un huérfano, dice Ifa que más que el no hay quien vea, mire ver que cosa
quiere Shango, usted estuvo una vez a las puertas de la muerte. su suerte es buena,
pero la gente lo envidia mucho, tenga cuidado con una cosa que le van hacer por
venganza cuídese no le vayan a dar con su mismo hierro usted sabe un secreto
sobre una persona y esa persona quiere formarle un lió o pleito a usted no
comunique sus el kofa lleva 2 mates, 1 iguin, 1 caracol de igbo
Obras:
1. Una silla por debajo se le escribe el signo y se sienta la persona se pone a

Obatalá frente la silla se le da cuenta se da un akuko blanco de la cabeza de la
persona a Obatalá se reza los 16 meyi y el signo el akuko para el monte
llamando a Ozain y la silla para una loma llamando a Obatalá.
2. Ebbo misi el awuo Obe Weñe se debe dar. a las 12 del día con campana blanca
y perfume.
3. Una cabeza de barro cargada con los menesteres y asho ara y un osaldie a
Elewa y se lleva a una mata.
4. Elewa se le pone una vaina de framboyán y todos los días se le saluda
cantándole pidiéndole la desaparición de los arayes.
5. Se coge una eleguede de color verde y con un obe (cuchillo) se le hacen a lo
largo y alrededor siete cortes llamado araye delante de Oluo popo y se ponen
y se ponen durante 17 días con un vaso con flores moradas y una atana
rogándole ituto para ese araye las flores moradas se llevan al cementerio todos
los días, poniéndole frescas todos los días. a los 17 días eleguede se corta en
cuatro partes que se hierven sin sal. después cada pedazo se envuelve en asho
dun dun y se lleva al cementerio y se recorren las cuatro esquina rezando Obe
Weñe después los cuatro pedazo se entierran en una tumba pidiendo la
destrucción del araye. después se baña 16 días con ewe de Obatalá.
6. Una jícara grande dentro se pinta, el signo un papel con los nombre de los
enemigos, sobre lo anterior una tinaja con un eko se pone al lado de Elewa se
reza el signo y se le da un chivo pequeño, se le pone un poco de ashe del
signo, en la casa des pues al rato va todo envuelto en tala blanca y negra y
todo se lleva al cementerio.
7. Se da baño con granada y el algarrobo para lavar la casa para vencer los
problemas.
8. Se busca un pollito, un pollo mediano y un pollo grande, una cabeza de
pescado menesteres del ebbo
9. Aldie a Oshún en el río.
10. En 4 otanes se pintan los nombres de los enemigos con tinta china, y se le da
un akuko a Obatalá y a las ota; luego se entierran en loma, río, mar y ceiba.
11. Una cabeza de barro cargada con los menesteres y asho ara y un osaldie a
Elewa y todo se lleva a una mata.
12. Una polla a Eshu y posteriormente Oborí Leri.
13. Obra con Ozain, un yen de akuko y se prepara un bebedizo con ewe y atare.
14. el secreto de este ifa para no tener mas nunca problemas en la vida, es poner
dentro de Orula la mandíbula inferior omo obini keke, esta se viste con cuentas
de Obatala y come eyele con Orun y come junto con Orula esto es el poder de
Obe Weñe, que se llama "Egun Orun kuariboshe".
15. el dueño de este ifa debe tener una silla preparada para inshe Ozain debe
cuidar lo suyo. akuko fun fun a eshu y el asiento, aldie y dos eyele se le dan a la
leri y al asiento.
16. obra especial para el bienestar y el vencimiento en general del awo se coge un
rabo de vaca y se pinta de 4 colores rojo, blanco, azul y amarillo el awo se
limpia bien con el y lo pone en la sopera de Obatala, todos los días le arranca
un poco de crin y con mucha paciencia hace una trenza y la pone arriba,
después vuelve hacer la misma operación y lo pone encima de Obatala;
después lo mismo a Oya y posteriormente a Yemaya hecho esto se le pide a
los hijos que le rueguen a Orula la apetervi y el awo se sientan en la estera y
ambos le pasan la mano a Orula pidiéndole por el bienestar y el vencimiento
en general de todos los problemas.

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